第一篇：新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)作業(yè)范文

新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)作業(yè) 第一次作業(yè)

1、新歷史時(shí)代下的教育對教師職業(yè)道德提出那些新要求？ 答:：新時(shí)期的新型教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)： 教師不僅要教書，理會(huì)要育人

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)

2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力

3、教會(huì)學(xué)生做人

（二）教師要以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向，不斷提升政治理論素養(yǎng) 教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立良好形象

（四）學(xué)習(xí)教科研方法，做研究型教師

第二次作業(yè)

1、現(xiàn)階段提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性與必然性體現(xiàn)在哪些方面？

答：

（一）教師職業(yè)道德的提升是教師隊(duì)伍建設(shè)的需要

江澤民在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為＇人類靈魂的工程師＇不僅在教好書，還要育好人，在各方面都要為人師表”。

（二）課程觀念的轉(zhuǎn)變要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)

教師職業(yè)道德的最突出特點(diǎn)是教書和育人相統(tǒng)一，所以教育活動(dòng)始終貫穿著教書育人的要求，教師既要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)技能，又要讓

學(xué)生知曉立身處世的品德。

提高教師職業(yè)道德是實(shí)施新時(shí)代教育理念的基礎(chǔ)

新教育理念的實(shí)施成功與否，教師起著關(guān)鍵作用。教師是新教育理念的直接應(yīng)用者，是課程實(shí)施過程的直接參與者，其素質(zhì)高低直接影響新課程的實(shí)施效果。第三次作業(yè)

1、當(dāng)前教師職業(yè)道德存在哪些問題? 答：

1、在日常教學(xué)中： a、缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心； b、缺乏責(zé)任心；

c、不能很好處理個(gè)人與集體的關(guān)系； d、缺乏現(xiàn)代教育觀念。

2、在品德問題上： a、不尊重學(xué)生的自尊心； b、無教師倫理道德； c、不能公平對待學(xué)生。

第四次作業(yè)

1、簡答教師職業(yè)道德存在問題的原因.a、市場經(jīng)濟(jì)下不良社會(huì)因素的消極影響 b、教師自身因素影響

c、教師教育制度建設(shè)不健全

第五次作業(yè)

新時(shí)期科學(xué)的教師職業(yè)道德理想構(gòu)成應(yīng)該包括哪幾項(xiàng)？ 答：、為師者，德高 為師者，學(xué)高

1、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)

2、基本的教育理論素養(yǎng) 為師者，技高

（四）為師者，表率為先

第六次作業(yè)

教師的現(xiàn)代教育理念歸結(jié)為幾項(xiàng)？ 答：一以學(xué)生為本

1、“以學(xué)生為本”是當(dāng)代教育的取向

2、“以學(xué)生為本”審視教師的教育角色 二教學(xué)相長，建立平等合作的師生關(guān)系

1、師生平等是前提和基礎(chǔ) 主動(dòng)向?qū)W生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵

第七次作業(yè)

1、簡述教育愛的特征。

答： 教育愛具有如下幾個(gè)特征：

第一，信念性與恒常性。

第二，深刻的社會(huì)性和明確的目的性。

第三，表率性與引導(dǎo)性。

第四，無私性與原則性。

第八次作業(yè)

1、為什么說教育愛是師德的核心和靈魂？

答：熱愛學(xué)生，是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的精神財(cái)富。偉大教育家蘇霍姆林斯基說過：“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對學(xué)生的愛?！癁樾W(xué)教育事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力的北京著名特級(jí)教師王企賢，也曾對向他取經(jīng)的人說：要說有什么經(jīng)驗(yàn)嘛，也很簡單，只有一個(gè)字，那就是愛，愛你所從事的事業(yè)，愛你所教的學(xué)生。，因此，我國著名教育家劉佛年指出： ‘所謂師德，或者說教師修養(yǎng)，包含多方面的內(nèi)容，但最重要的，我以為是對待學(xué)生的態(tài)度。對學(xué)生的態(tài)度就是對事業(yè)的態(tài)度，這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容，”從這個(gè)意義上來說，教師對學(xué)生的愛即教育愛是

教師職業(yè)道德的核心和靈魂。

第九次作業(yè)

1、在當(dāng)今社會(huì)教育愛缺失的原因有哪些呢?.答：(一)傳統(tǒng)教育過程觀的負(fù)效應(yīng)

(二）教育中單一的價(jià)值取向影響，教育中單一的價(jià)值取向即一．“分?jǐn)?shù)至上’’原則。

(三)傳統(tǒng)教育目的觀的嚴(yán)重錯(cuò)位

。．

傳統(tǒng)的教育目的觀把一人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾作為思考教育目的的邏輯起點(diǎn)，把“個(gè)人本位的教育觀’’和“社會(huì)本位的教育觀’’等同起來。教育愛在教育教學(xué)過程中的缺失，還受其他因素的影響或制約.第十次作業(yè)

1、教育愛在教育教學(xué)過程中的價(jià)值主要有哪幾個(gè)方面？ 答：(一)教育愛是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的重要保證

(二)教育愛是對學(xué)生思想品德教育的基礎(chǔ)和前提．

(三)教育愛是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)在動(dòng)力

第一，后進(jìn)生的自卑心理需要教師甩愛心去融化，使其振奮精神。

第二，后進(jìn)生的逆反心理需要教師用真心去溝通，使其消除隔閡。

．

第三，后進(jìn)生的錯(cuò)誤行為需要教師嚴(yán)加管束，從而逐步收斂，改正。

(四)教育愛是教師積極工作的動(dòng)力源泉

第十一次作業(yè)

1、新課改對教育愛提出了哪些具體要求？

答：(一)尊重學(xué)生

1．轉(zhuǎn)變觀念，克服以分取人的錯(cuò)誤思想

2．糾正侮辱、歧視、辱罵和體罰學(xué)生的錯(cuò)誤行為

(二)了解學(xué)生

(三)嚴(yán)慈相濟(jì)

1．嚴(yán)而有格

2．嚴(yán)而有度

3．嚴(yán)而有恒

(四)^公正公平對待學(xué)生

第十一次作業(yè)

1、教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)的具體內(nèi)容有哪些？

a．建立新型師生關(guān)系——教師生命價(jià)值的體現(xiàn)：

b．教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)和創(chuàng)新——教師知識(shí)價(jià)值的體現(xiàn)。

第十二次作業(yè)

1、教育公正的內(nèi)容有哪些？ 答：

(一)教師對自己盼公正

(二)教師的同儕性公正

．

(三)教師的對象性公正

教師對學(xué)生的對象性公正最主要的是要做到：(1)平等地對待學(xué)生；(2)愛無差等，一視同仁；(3)實(shí)事求是，賞罰分明；(4)長善救失、因材施教；(5)面向全體，點(diǎn)面結(jié)合。

第十三次作業(yè)

1、教師怎樣做到教育公正？

答：

（一）教師需要不斷提升和完善自己，虛心地接受眾家之長，不斷地汲取現(xiàn)代社會(huì)各方面的知識(shí)與成果，逐步實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的體系化、優(yōu)質(zhì)化、合理化。

(二)提高自身教育素養(yǎng)

．

(三)正確對待懲罰的公正

（四堅(jiān)持恪守公正的道德立場，提高教師的公正修養(yǎng)水平。

(五)公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾。

(六)樹立正確的人才觀

1．掌握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律

2．掌握了學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律

第十四次作業(yè)

1、簡答現(xiàn)代師生關(guān)系的具體體現(xiàn)。

答：現(xiàn)代師生關(guān)系的具體體現(xiàn)有： 1．愛生助生

2、平等民主

3．心理相容

4一教學(xué)相長

第十五次作業(yè)

1、處理好教師與學(xué)生家長之間的關(guān)系須注意哪些問題？

答：第一，社會(huì)地位的平等性。

第二，聯(lián)系交往的互尊性。第三，教育過程的配合性。

第四，教育學(xué)生尊敬自己的父母 第五，有效地指導(dǎo)家庭教育

第十六次作業(yè)

1、簡述教師人格的構(gòu)成與表現(xiàn)。

答：教師人格的構(gòu)成分成德行、知識(shí)和形象這三個(gè)方面

(一)崇高的德行

1．對事業(yè)的絕對忠誠

2．有助于教學(xué)管理

3．促進(jìn)教育效果的提升

4．促進(jìn)教師自身素質(zhì)提升

(二)廣博的知識(shí)

1．不斷學(xué)習(xí)和反思，．促進(jìn)知識(shí)更新和積累

2．學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)

緩解緊張、不滿，、甚至是憤怒情緒的方法：

第一，沉默的方法。第二，打一個(gè)暫停的手勢。第三，用數(shù)數(shù)的方法。

第四，深呼吸。想發(fā)火時(shí)做一下深呼吸是有效的。第五，放寬胸懷。第六，暫時(shí)回避。

(三)文明健康的形象

教師文明健康形象大致可分為三個(gè)方面：

1．語言 2．舉

止

3．衣

著

： 第十七次作業(yè)

‘

1、簡述教師人格魅力塑造的基本途徑。

答：

1．樹立積極的態(tài)度

2．實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念

3．積極投身于社會(huì)實(shí)踐

第一；教師需要確立明確的生活目標(biāo)和追求。

第二，教師要正確地認(rèn)識(shí)自我。

第十八次作業(yè)

1、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容有哪些？

答：一是對教師職業(yè)的正確認(rèn)識(shí)。主要包括教師職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)特性、地位、作用等等

二是對教師職業(yè)道德的正確認(rèn)識(shí)。主要包括教師職業(yè)道德概念的形成，對教師職業(yè)道德的特殊性以及教師職業(yè)道德的意義和作用正確和深刻的理解。

三是對教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)和掌握，以及正確的職道德評(píng)價(jià)。這就要求為人師者不僅要了解，而且要正確理解和履行教師職業(yè)道德基本規(guī)范的內(nèi)容和要求，并依據(jù)這些規(guī)范對人們的道德行為作出是非、善惡、美丑等方面的判斷和分析。第十九次作業(yè)

1、簡述推行新教育理念的進(jìn)程中逐步體會(huì)教師的“六個(gè)學(xué)會(huì)’’

答：(1)學(xué)會(huì)引導(dǎo)

(2)學(xué)會(huì)分享

(3)學(xué)會(huì)寬容

_

(4)學(xué)會(huì)合作

(5)學(xué)會(huì)選擇

(6)‘學(xué)會(huì)創(chuàng)新 第二十次作業(yè)

1、簡述教師職業(yè)道德意志的主要特點(diǎn)。

答： 1．一貫性

教師職業(yè)道德意志的一貫性，是教師基于明確高尚的從教目的，深刻認(rèn)識(shí)到其教育和教學(xué)的社會(huì)意義，使自己的行動(dòng)自覺服從社會(huì)需要的目的，并使之始終如一地為之努力，乃至為之獻(xiàn)身。具有一貫性的人，即使是遇到障礙和危險(xiǎn)，也能以全部的熱情和力量，勇往直前。一貫性反映了一個(gè)人堅(jiān)定的立場和信仰，既是堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)，又是產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)意志的源泉。

2．自制性

教師職業(yè)道德意志的自制性，是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中，所表現(xiàn)出的善于控制自己的情緒，約束自己言行的一種意志品質(zhì)，是教師抗內(nèi)部干擾和外部于擾的能力。

3．堅(jiān)韌性 教師職業(yè)道德意志的堅(jiān)韌性，是教師對待教師職業(yè)和從教過程中的困難所持的心理特征和態(tài)度。

第二篇：新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)

《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì) 

這個(gè)學(xué)期，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，真是收獲不少，下面就談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。

教師職業(yè)道德是指教師在教育工作過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范，它是教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整自己與社會(huì)、學(xué)生、學(xué)生家長以及教師之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來我校高度重視師德建設(shè)工作，并將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)和一流師資隊(duì)伍建設(shè)的重要基礎(chǔ)工作來抓，不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)?！缎抡n程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書通過一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，提出了一條條誠懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí)，引起我的共鳴。

“為人師者當(dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)?！笔俏胰烁耧L(fēng)范的準(zhǔn)則。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為：人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為，栽種行為，成就習(xí)慣，栽種習(xí)慣，成就性格，栽種性格，成就命運(yùn)”。習(xí)慣對于教師來說意義重大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

一、完善教師職業(yè)道德建設(shè)制度，以考核促進(jìn)教師職業(yè)道德的提升。最新修訂的《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法，細(xì)化了學(xué)生評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)老師的具體內(nèi)容。通過這種形式能極大地促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格履行崗位責(zé)任,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，提高教書育人的思想水平。

二、建立提升教師職業(yè)道德的創(chuàng)新機(jī)制，以形式多樣的活動(dòng)促進(jìn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的快速提升。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開展一系列獨(dú)具特色的師德建設(shè)系列活動(dòng)，以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。人心齊，泰山移：統(tǒng)一教育思想，堅(jiān)定職業(yè)理想，能迅速提高教師的 思想認(rèn)知水平，可以學(xué)科組、各辦公室為單位在教師中開展才藝展示，可以舉辦“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)，進(jìn)行師德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)，可以舉辦教育教學(xué)比賽等等，以提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。我們還可以以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機(jī)開展政治學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)不斷提高師德建設(shè)合力，努力形成學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與師德提升工作的良好格局。

三、公正對待每一個(gè)學(xué)生是提升教師職業(yè)道德的核心原則。我對“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到：教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀。要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行，做到尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立平等和諧的朋友式的師生關(guān)系。在教育教學(xué)教程中，教師特別要作好學(xué)生的表率作用，這就要求教師必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，努力提高個(gè)人道德素質(zhì)，并在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新一輪的教育改革不斷深入，學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來，這是我國教育事業(yè)的一大進(jìn)步。對學(xué)生的尊重到到底要達(dá)到何種程度，在教育過程中，教師應(yīng)該如何組織和引導(dǎo)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體。在教學(xué)實(shí)踐過程中我認(rèn)為出現(xiàn)了一些不大和諧的問題。一些學(xué)校，尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”，并把它寫在橫幅上，懸掛在學(xué)校最繁華的場所。學(xué)生真是上帝嗎？學(xué)生可以自認(rèn)為是上帝嗎？我認(rèn)為不然。教師確實(shí)應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，但從現(xiàn)實(shí)情況看，也有需大力弘揚(yáng)的必要，但把學(xué)生抬到上帝的位置，于學(xué)生自己、教育本身，害多益少。

我認(rèn)為：首先，這不利于學(xué)生的健康成長。中小學(xué)生各方面全面發(fā)展的最佳時(shí)期，他們的人生閱歷、知識(shí)根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺，經(jīng)常會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝們”的意志，這對學(xué)生的健康成長就失去了一道強(qiáng)有力的防線，后果可想而知；其次，這也不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生、取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會(huì)忽視社會(huì)效益，甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間只存在赤裸裸的金錢關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，葬送學(xué)生的前途：第三，這種做法與國家的教育大綱相悖。家長把孩子送到學(xué)校，目的就是希望孩子們在學(xué)校教育中能克服陋習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀(jì)的良好行為習(xí)慣，鍛煉他們頑強(qiáng)意志和毅力，在增長知識(shí)才干的同時(shí)，全面提高他們的素質(zhì)。而不是請學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、唯我獨(dú)尊的上帝。

在學(xué)校教育中既要重視學(xué)生的主體地位也不能忽略教師的主導(dǎo)作用，在教育教學(xué)過程中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性品格，但絕不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要做到既要一切服務(wù)于學(xué)生，但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人，是受教育者，他們需要我們教師遵循教育規(guī)律，使用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。而作為教育工作者，我們應(yīng)該懂得國家和社會(huì)需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人，而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。

四、努力踐行師德“標(biāo)準(zhǔn)”，以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，人民群眾對教育的期望值很高?！缎抡n程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí)，學(xué)校還大力開展了最美鄉(xiāng)村教師的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，他們的高尚情操和典型事跡，在我們心里留下了深刻的印象，全校老師以此轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)自律，提高了師德修養(yǎng)。當(dāng)然師德建設(shè)包括了從思想教育、道德規(guī)范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成等各個(gè)方面，結(jié)合我校實(shí)際，全體教師應(yīng)共同努力，以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)，才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到一個(gè)新的水平，帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高，并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

總之，作為新時(shí)代的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師用好習(xí)慣——良好的職業(yè)道德規(guī)范來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的和諧校園文化，并真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

第三篇：《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》作業(yè)答案

《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

1、傳統(tǒng)的教育觀念與新的教育理念有什么區(qū)別？（P24）

1、“以學(xué)生為本”是當(dāng)代教育的取向

在教育活動(dòng)中，無論是學(xué)生還是教師，都是具有獨(dú)立人格的人，是社會(huì)生活中有生命的主體，教師培養(yǎng)學(xué)生與工程師制造產(chǎn)品在本質(zhì)上有根本的區(qū)別。

“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”是現(xiàn)代教育的基本理念。真正的做以學(xué)生為主體，要求教師必須端正自己的角色意識(shí)，擺正自己的位置。

2、“以學(xué)生為本”旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

現(xiàn)階段實(shí)施素質(zhì)教育的目的是要“全面貫徹黨的教育方針”，根本宗旨是“提高國民素質(zhì)”，重點(diǎn)是“造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

以“學(xué)生為本”旨在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而學(xué)生的發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)在：教育要在傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法；教育在使學(xué)生接受的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和參與實(shí)踐的行動(dòng)能力。

3、“以學(xué)生為本”審視教師的教育角色

以學(xué)生為體的教育理念，突出了教師的引導(dǎo)作用。

2、完善合理的師德包括哪些內(nèi)容？（P29-35）(一)熱愛學(xué)生和為學(xué)生服務(wù)的職業(yè)意識(shí);

（二）愛崗敬業(yè)的職業(yè)規(guī)范

（三）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、學(xué)而不厭、誨人不倦的職業(yè)品質(zhì) 四）教師要終身學(xué)習(xí)，由教書匠成為研究型教師

3、為什么說提高教師職業(yè)道德，樹立正確的育人觀念是實(shí)施新教育理念的關(guān)鍵？（P40-42）

教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的總結(jié)、評(píng)比時(shí)的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。要做到這一切，必須提高教師職業(yè)道德，原因在于一下幾方面：

（一）提高教師職業(yè)道德是實(shí)施新教育理念理論的必要條件

（二）樹立正確的育人觀念是新教育理念實(shí)施的核心

總而言之，老師品格高尚，才能教出好的學(xué)生，同時(shí)在教導(dǎo)好學(xué)生的同時(shí)，自身素質(zhì)也得到了提升，人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)。

4、怎樣樹立新的育人觀？（P46)樹立正確的育人觀，首先就是要樹立學(xué)生的發(fā)展中的人的觀念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，且有巨大的發(fā)展?jié)撃芎蜆O強(qiáng)的可塑性。其次，要樹立學(xué)生是獨(dú)特的人的觀念。學(xué)生與學(xué)生之間在能力、水平和個(gè)性特長等方面存在著個(gè)體差異性，樹立新的學(xué)生觀，就要看到學(xué)生在不同方面的優(yōu)勢和特長，相信第一名學(xué)生都要可以在某一特定的方面做得出色，并獲得成功。要能夠真正以一種欣賞的眼光看待每一名學(xué)生。

樹立新的育人觀，教師對學(xué)生就會(huì)少一些指責(zé)和挑剔，多一份鼓勵(lì)。

5、教育過程中充分尊重學(xué)生的主體性的具體實(shí)施方法有哪些？(P51-52)1.對學(xué)生要進(jìn)行心靈引導(dǎo)

2、要善于以掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn)

3、要使學(xué)生樹立起信心

6、為什么說教師在教學(xué)中要注重反思？(P55)教師還應(yīng)該在教學(xué)中注重自己的反思。反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為“教師專業(yè)發(fā)民用工業(yè)自我成長的核心因素”。

新時(shí)期的教育理念非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，按教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。

7、教育愛在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面？（P59）

1.教育愛是師德的核心和靈魂

2.教育愛是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的重要保證 3.教育愛是對學(xué)生思想品德教育的基礎(chǔ)和前提 4.教育愛是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)在動(dòng)力 5.教育愛是教師積極工作的動(dòng)力源泉

8、教師職業(yè)道德建設(shè)的對策有哪些？（P12-13）

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，從上至下高度重視

2、加強(qiáng)宣傳，樹立先進(jìn)典范

3.建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲和監(jiān)督評(píng)估制度

9、教育愛有哪些特征？（P60-61)第一，信念性與恒常性

第二，深刻的社會(huì)性和明確的目的性。

第三，表率性與引導(dǎo)性。第四，無私性與原則性。

10、為適應(yīng)新教育理念的需要，新課改對這種教育愛提出了哪些要求？（P74-82）(一)尊重學(xué)生

(二)了解學(xué)生(三)嚴(yán)慈相濟(jì)(四)公正公平對待學(xué)生

11.在教育教學(xué)過程中，教師對學(xué)生的這種在愛的基礎(chǔ)上的嚴(yán)格要求，應(yīng)注意哪些問題呢？（P81-82）

（1）嚴(yán)而有格（2）嚴(yán)而有度（3）嚴(yán)而有恒

12、教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)的具體內(nèi)容有哪些？（P93-96）

建立新刑師生關(guān)系。教師與同事的關(guān)系 教師與學(xué)生家長的關(guān)系

13、新時(shí)期科學(xué)的教師職業(yè)道德理想構(gòu)成包括哪些方面？（P16-22）

（一）為師者，德高

（二）為師者，學(xué)高

（三）為師者，技高

(四)為師者，表率為先

14、一個(gè)人若要求得真正幸福，應(yīng)該遵循哪些原則？

1、意識(shí)正確。

2、選擇適當(dāng)。

3、努力奮斗。

4、修養(yǎng)品德。

15、現(xiàn)代師生關(guān)系的具體體現(xiàn)有哪些？

教師與學(xué)生建立一種愛生助生、平等民主、心理相容、教學(xué)相長的師生關(guān)系。其具體體現(xiàn)有：

（1）．愛生助生（2）．平等民主（4）．教學(xué)相長

’

16、教師與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作的具體體現(xiàn)有哪些？

（1）、要關(guān)心教師集體，維護(hù)集體榮譽(yù)（2）要相互尊重，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。（3）要告別文人相輕的時(shí)代，加強(qiáng)配合。

17、處理好教師與學(xué)生家長之間的關(guān)系應(yīng)注意哪些問題？

1、社會(huì)地位的平等性。

2、聯(lián)系交往的互尊性。

3、教育過程的配合性。

第四篇：《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

（二）班 落沖小學(xué) 錢思寧

教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范，它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來，我校度重視師德建設(shè)工作，將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓，不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

說真的，本書中的案例部分比理論部分更吸引我的視線，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí)，引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

一、是完善制度，以考核促進(jìn)提高。

最新修訂的《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法，細(xì)化了學(xué)生評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)老師的具體內(nèi)容。通過考核，促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格履行崗位責(zé)任,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，提高教書育人的水平。

二、是創(chuàng)新機(jī)制，以活動(dòng)促進(jìn)提高。

結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開展獨(dú)具特色的師德建設(shè)系列活動(dòng)：以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，統(tǒng)一教育思想，堅(jiān)定職業(yè)理想，提高認(rèn)識(shí)水平；以學(xué)科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)、師德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)、教學(xué)賽教等，提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機(jī)開展政治學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)不斷提高師德建設(shè)合力，努力形成學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與的工作格局。

三、是公正——教師對待學(xué)生的核心原則，對“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行，做到尊重學(xué)生，除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業(yè)的一大進(jìn)步。是,到底尊重學(xué)生到何種程度,而且作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)如何對待教師的組織和引導(dǎo)的問題,實(shí)踐中出現(xiàn)了一些我認(rèn)為不大和諧的問題。一些學(xué)校，尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”，并把它寫在橫幅上，懸掛在學(xué)校最繁華的場所。在我的課堂上，有一位學(xué)生坦言“學(xué)生是上帝嘛”，其他學(xué)生也是“于我心有戚戚焉”，群起響應(yīng)。學(xué)生是上帝嗎？學(xué)生可以自認(rèn)為是上帝嗎？我認(rèn)為不然。教師確實(shí)應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，從現(xiàn)實(shí)情況看，也有需大力弘揚(yáng)的必要，但把學(xué)生抬到上帝的位置，于學(xué)生自己、教育本身，害處不少。

首先，不利于學(xué)生的健康成長。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識(shí)根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺，犯點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，學(xué)生的健康成長就失去了一道強(qiáng)有力的防線。

其次不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生，取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會(huì)忽視社會(huì)效益，甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，葬送學(xué)生的前途。

再次，與國家社會(huì)的需要相悖。家長把孩子送到學(xué)校，是希望孩子們在學(xué)校教育中能克服陋習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣，鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力，在增長知識(shí)才干的同時(shí)，全面提高他們的素質(zhì)。而不是請學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、壓濾機(jī)濾布廠家唯我獨(dú)尊的上帝。

在學(xué)校教育中，既要重視學(xué)生的主體地位，也不能忽略教師的主導(dǎo)作用；要尊重學(xué)生的個(gè)性品格，但不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤；既要一切服務(wù)于學(xué)生，但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬萬個(gè)教育工作者遵循教育規(guī)律，用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。作為教育工作者，我們應(yīng)該懂得，國家和社會(huì)需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人，而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。

四是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”，以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。社會(huì)的飛速發(fā)展，人民群眾對教育的期望值很高。年初，綜合學(xué)校實(shí)際，家長、社會(huì)需求修訂形成《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，不斷自我加壓，爭做新時(shí)期合格教師的愿望?！缎抡n程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí)，學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡，學(xué)習(xí)本?！皫煹孪冗M(jìn)個(gè)人”的事跡，以此轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)主觀自律，提高師德修養(yǎng)。當(dāng)然，師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力，以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到新的水平，帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高，并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！感謝繼續(xù)教育培訓(xùn)，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

第五篇：新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)2

新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)

普宜中學(xué)

楊傳藝

以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高科技迅速發(fā)展標(biāo)示著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨。人們已經(jīng)意識(shí)到人才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主導(dǎo)力量而人才的培養(yǎng)要靠教育而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師職業(yè)道德是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來有關(guān)教育部門都非常重視師德建設(shè)工作將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。通過假期里短時(shí)間的學(xué)習(xí)我受益匪淺頗有心得具體體現(xiàn)如下

一、新歷史時(shí)代下的教育對教師職業(yè)道德提出的新要求。在新歷史時(shí)代下從教育教學(xué)思想到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的深刻變革勢必給整個(gè)教育界帶來新的思考和動(dòng)力勢必帶動(dòng)教師教育的發(fā)展。同時(shí)對教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出了新的要求具體包括 

1、教師不僅要教書更要育人。

2、教師要以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向不斷提升政治理論素養(yǎng)。

3、教師要轉(zhuǎn)變教育觀念樹立良好形象。

4、學(xué)習(xí)教科研方法做研究型教師。

二、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

教師是文明的播種者和傳遞者是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有了這種服務(wù)的思想服務(wù)的意識(shí)才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)才能熱愛每一位學(xué)生才能真正稱得上人民教師的光榮稱號(hào)。

三、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)更新教育觀念提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)和淵博的科學(xué)文化知識(shí)教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。

四、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生。教師要熱愛教育事業(yè)，只有熱愛這一事業(yè)才能激發(fā)自己為之忘我工作無私奉獻(xiàn)。教師要熱愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。

五、為人師表、注重身教、加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個(gè)教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式甚至服飾儀表等都回對學(xué)生有潛移默化的影響學(xué)生往往是“度德而師之”教師偉大的能動(dòng)作用正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此作為教師必須處處以身作則時(shí)時(shí)為人師表。要求學(xué)生做到的自己首先要做到。要言行一致、品行端正、情操高尚、誠實(shí)謙遜、公德正派、舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個(gè)教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平以適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。

總之，教師是人類靈魂的工程師。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對學(xué)生的思想道德品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。因此，教師要把職業(yè)道德修養(yǎng)落實(shí)在實(shí)際生活中的每個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識(shí)自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時(shí)代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。