第一篇：中國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育與城市小學(xué)教育之比較

中國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育與城市小學(xué)教育之比較

摘要：中國(guó)小學(xué)教育的現(xiàn)狀很不理想，家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)嚴(yán)重，學(xué)校教育與社會(huì)教育脫節(jié)嚴(yán)重，改革開(kāi)放30多年來(lái)，農(nóng)村與城市小學(xué)教育改革和發(fā)展取得了很大成績(jī)，但農(nóng)村小學(xué)教育的整體性薄弱狀況一直未從根本上得到扭轉(zhuǎn)，城市小學(xué)教育也存在諸多問(wèn)題。小學(xué)教育是整個(gè)國(guó)民教育的基礎(chǔ)性教育，基礎(chǔ)教育是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，是提高民族素質(zhì)的奠基工程，所以對(duì)于農(nóng)村和城市的小學(xué)教育我們必須統(tǒng)籌發(fā)展。而又鑒于農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)情況與社會(huì)差別，我們又要有所區(qū)別的對(duì)待農(nóng)村與城市的小學(xué)教育。

關(guān)鍵字：農(nóng)村小學(xué)教育

城市小學(xué)教育

正文：

現(xiàn)今，我國(guó)農(nóng)村一直都是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的頭痛之大事，而農(nóng)村的教育亦是起著關(guān)鍵作用，作為國(guó)民基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育也是如此。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的小學(xué)教育得到了較好的發(fā)展，但是其薄弱性為從根本上得到扭轉(zhuǎn)，現(xiàn)在就說(shuō)說(shuō)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀以及應(yīng)該采取的對(duì)策。

（一）生源越來(lái)越少

生源少的主要原因有四個(gè)：一是計(jì)劃生育工作已突顯成效;二是孩子隨父母到打工地就讀，使農(nóng)村生源減少，為什么把孩子帶到打工地就讀呢？有一對(duì)夫婦是這樣分析的：我們倆在外打工，把孩子寄放在父母（親人）家，怕老人管不住，怕沒(méi)有父母關(guān)心的孩子氣總是不健全的。再者現(xiàn)在城市民工學(xué)校也很多，管理也規(guī)范，自己心里踏實(shí)。三是五、六年級(jí)高大一點(diǎn)的學(xué)生，受社會(huì)家庭“苦讀十年書(shū)，不如打年工”的思想影響隨父母外出打工攢錢(qián)?！霸绯龅?，早發(fā)財(cái)”，退一步講即使考上了大學(xué)，又哪來(lái)的錢(qián)交昂貴的學(xué)費(fèi)；即使有錢(qián)交學(xué)費(fèi)讀大學(xué)，畢業(yè)出來(lái)不同樣是打工嗎？四是個(gè)別家庭經(jīng)濟(jì)好的學(xué)生家長(zhǎng)，望子成龍、望女成鳳心切，把自己的子女轉(zhuǎn)往縣城小學(xué)或貴族學(xué)校就讀。

（二）師資隊(duì)伍不健全

教師配置不合理，教師少，學(xué)生多，教師既跨年級(jí)又跨班級(jí)；專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，學(xué)校里很少有音、體、美專(zhuān)業(yè)的教師，計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師就更缺乏。而這些課程又不能不開(kāi)，那只有五音不全者教音樂(lè)，四體不勤者教體育，三亭五眼不知者教美術(shù)；教師整體素質(zhì)不高，大部分教師重學(xué)歷，輕能力，缺乏實(shí)效性。在這么多教師中，竟無(wú)一人在縣級(jí)以上的賽課中獲獎(jiǎng)，無(wú)人在市級(jí)以上報(bào)刊雜志上發(fā)表文章，甚至有的教師從教一生，竟未上過(guò)一節(jié)公開(kāi)教學(xué)課；教師思想不穩(wěn)定，有能力的教師跳槽外出，有關(guān)系的教師進(jìn)城，分流出來(lái)的教師破罐破摔，做天和尚撞一天的鐘。真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)的教師卻認(rèn)為：

1、工作任務(wù)重，主要表現(xiàn)在時(shí)間上，每人每天工作九個(gè)多小時(shí)，周課時(shí)達(dá)25節(jié)以上，除此之外，還要加上班主任工作，早、晚自習(xí)，課間紀(jì)律維持等。

2、教師責(zé)任大：對(duì)學(xué)生的教育難度越來(lái)越大。以前是學(xué)生“怕”老師，現(xiàn)在是老師“怕”學(xué)生。不管學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，老師都不能去批評(píng)他。如果老師批評(píng)學(xué)生，而碰巧學(xué)生又出事了（離校出走，自殺、意外事故等），那么老師就逃不了干系。如果學(xué)生以“不讀書(shū)”相威脅，老師還得去“求”學(xué)生來(lái)讀書(shū)。

（三）教學(xué)質(zhì)量差

由于教師思想不穩(wěn)，教改教研環(huán)境等原因?qū)е罗r(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量差。主要表現(xiàn)在：

1、統(tǒng)考成績(jī)差，合格率、優(yōu)秀率低；

2、學(xué)生沒(méi)有任何特長(zhǎng)，在舉行的各種競(jìng)賽中學(xué)生獲獎(jiǎng)率不高；

3、學(xué)生的思想品德不健全；

4、缺乏個(gè)性。

（四）經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)校硬件設(shè)施不完善

農(nóng)村學(xué)校由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革，學(xué)校無(wú)處要錢(qián)，政府又不給投錢(qián)，部分學(xué)校的校舍都已是危樓，師生們卻依然還在里面上課，所有現(xiàn)代教育設(shè)備更是無(wú)力添置，很多農(nóng)村小學(xué)至今還是微機(jī)空白校。圖書(shū)室沒(méi)有大量的圖書(shū)，實(shí)驗(yàn)室缺乏器材，沒(méi)有語(yǔ)音教室、多媒體教室，更別說(shuō)能有城市小學(xué)里的塑膠跑道、足球場(chǎng)的草坪。而市區(qū)學(xué)校的樓扒了又建，微機(jī)換了又換，農(nóng)村的學(xué)校還是那棟房，還是一支粉筆一塊黑板一本書(shū)。

（五）家庭教育制約學(xué)生的成長(zhǎng)

農(nóng)村現(xiàn)在普遍存在留守兒童現(xiàn)象，農(nóng)村家庭教育的缺位，把本應(yīng)由家庭、學(xué)校共同承擔(dān)的教育責(zé)任全推給教師和學(xué)校。

對(duì)策：政府加大人才引進(jìn)教師資源，為農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍提供新的血液，調(diào)整小學(xué)教師年齡結(jié)構(gòu)。合理調(diào)派教師，為小學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀的師資。補(bǔ)充小學(xué)專(zhuān)任音樂(lè)、美術(shù)、體育等教師。提高教師工資福利，改善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，豐富教師業(yè)余生活。按時(shí)發(fā)放按量發(fā)放教師工資。建立合理的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)“油條”教師進(jìn)行處罰。加強(qiáng)教師德育建設(shè)，真正關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。摒棄舊俗的教育模式，促進(jìn)教師教學(xué)方式改革，開(kāi)設(shè)完整素質(zhì)教育課程。端正農(nóng)村教育辦學(xué)思想，全面實(shí)施素質(zhì)教育 思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的意識(shí)就有什么樣的行動(dòng)。要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育對(duì)孩子一生的重要性，加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入力度，全面開(kāi)通、不斷擴(kuò)展遠(yuǎn)程教育工程，促進(jìn)城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。強(qiáng)化城鄉(xiāng)教師交流。

城市小學(xué)相比較農(nóng)村小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，由于所占優(yōu)勢(shì)較大，發(fā)展快速，成效較大，但是也有不少問(wèn)題日漸凸顯，也引起了不少各界人士的關(guān)注。

城市小學(xué)的教學(xué)設(shè)施、社會(huì)環(huán)境、進(jìn)修培訓(xùn)、個(gè)人發(fā)展、福利待遇等方面都大大優(yōu)于農(nóng)村小學(xué)。致使優(yōu)秀的教師都想在城市發(fā)展，特級(jí)教師更是如此。而農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、社會(huì)環(huán)境差、教學(xué)條件不好，別說(shuō)是優(yōu)秀教師了，連剛出茅廬的師范院校畢業(yè)生也不愿到農(nóng)村任教。城市小學(xué)聚集了大部分高學(xué)歷的教師，而學(xué)歷較低的教師主要集中在農(nóng)村小學(xué)。從城鄉(xiāng)小學(xué)教師科研能力來(lái)比較。在城市小學(xué)，教師花在閱讀教育科研資料與參與科研活動(dòng)的時(shí)間比農(nóng)村教師多很多，學(xué)校也會(huì)有計(jì)劃有組織地舉辦相應(yīng)的科研活動(dòng)，城市小學(xué)教師大多都在公開(kāi)刊物上發(fā)表過(guò)論文。家庭教育一般都還比較好，父母學(xué)歷素質(zhì)都還較高，城市小孩子所處的教育環(huán)境就高了城市小孩子一個(gè)檔次。從小就接受各種的培訓(xùn)班，興趣班，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)的廣泛，找到了自己的興趣所在，然后再長(zhǎng)足發(fā)展。但是

同樣的一件事情，能夠帶來(lái)好處也會(huì)招致問(wèn)題。現(xiàn)在的城市小孩，在家里就是小皇帝，小公主，自主獨(dú)立性及其差勁，凡是都依賴父母，而且大多數(shù)父母也認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)好，什么都應(yīng)允。在家長(zhǎng)的這種錯(cuò)誤觀念的環(huán)境下，孩子在學(xué)校也是無(wú)法無(wú)天。對(duì)教師和同學(xué)不尊重不友善，上課吃糖，玩手機(jī)，搞其他小動(dòng)作比比皆是，老師還不能說(shuō)的過(guò)重，責(zé)備重了，就耍家里的小性子，要是有個(gè)萬(wàn)一，教師真的是百口莫辯。由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，信息科技同樣發(fā)展迅猛，小學(xué)生個(gè)個(gè)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，在網(wǎng)上交友，小學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)極度缺乏，遇著問(wèn)題也不敢和父母說(shuō)清楚，所以我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)犯罪率低齡化十分嚴(yán)重。面對(duì)著系列的問(wèn)題，我們應(yīng)該呼吁全社會(huì)的人民采取有效措施，挽救這些含苞待放的花朵。家庭教育舉足輕重，父母不能總是寵著孩子，要培養(yǎng)一個(gè)自立自強(qiáng)的優(yōu)秀的接班人，對(duì)孩子的要求不能有應(yīng)必答，控制孩子每天的上網(wǎng)時(shí)間段，常常孩子聊天，打開(kāi)孩子的心結(jié)。學(xué)校方面，教師有愛(ài)中帶嚴(yán)，賞罰分明，讓孩子既愛(ài)您有敬您，多鼓勵(lì)孩子，不要吝嗇教師的表?yè)P(yáng)。當(dāng)然凡是也要有度，全局掌握在教師手中。教孩子學(xué)會(huì)做人是根本；教會(huì)孩子怎樣獨(dú)立，只有在獨(dú)立的基礎(chǔ)上才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新的技能，讓孩子感受到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)，成功人士都具有承受挫折的能力以及百折不饒的精神，這些也都要從小就培養(yǎng)吃苦耐勞的能力。

作為一名師范生，我們一定要看到小學(xué)教育的曙光，對(duì)城市小學(xué)教育和農(nóng)村小學(xué)教育有著美好的構(gòu)想。統(tǒng)籌農(nóng)村和城市小學(xué)教育發(fā)展：受經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的影響，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化也必然會(huì)受到?jīng)_擊，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，加大對(duì)教育的投入，無(wú)論是在硬件或者軟件方面，實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育的現(xiàn)代信息化，可持續(xù)化，樹(shù)立正確的教育觀，明確終身教育，實(shí)施平等教育，不斷提高教育層次，跟上教育的國(guó)際化步伐。

我相信通過(guò)我們的不斷努力，我們的農(nóng)村和城市小學(xué)教育會(huì)像馬丁路德金夢(mèng)想中的白人與黑人一樣手牽手在一起玩耍，一起齊頭并進(jìn)的。

11小教6班

王蓮

11407050928

第二篇：中日韓三國(guó)小學(xué)教育比較

中日韓三國(guó)小學(xué)教育比較

共同點(diǎn)

中、日、韓三國(guó)小學(xué)教育的共同點(diǎn)是學(xué)生努力學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)望子成龍，老師責(zé)任心強(qiáng)，學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)明。比起歐美學(xué)校，三國(guó)中小學(xué)更加重視所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，整體學(xué)習(xí)難度和深度比歐美難或深，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)的時(shí)間也多。

不同點(diǎn)

學(xué)習(xí)難度與深度。我國(guó)小學(xué)的學(xué)習(xí)深度和難度比日本和韓國(guó)的都要深與難。韓國(guó)則比日本要深、難。經(jīng)對(duì)日本長(zhǎng)野縣裾花小學(xué)和韓國(guó)成元小學(xué)學(xué)生的調(diào)查，其學(xué)習(xí)深度和難度均比我國(guó)的略微淺、易。

學(xué)校課外活動(dòng)。日本比我國(guó)和韓國(guó)靈活，對(duì)學(xué)生的各方面約束也少，沒(méi)有統(tǒng)一服裝。初、高中曾經(jīng)取消過(guò)，但近年來(lái)又基本恢復(fù)。日本、韓國(guó)小學(xué)課后作業(yè)少，課堂討論和課外小組活動(dòng)多，學(xué)生活潑，思想活躍，愛(ài)提問(wèn)題。有時(shí)，讓大人們聯(lián)想，這么天真可愛(ài)的小學(xué)生為什么到了大學(xué)就沉默寡言呢？日本的教育學(xué)教授回答說(shuō)，孩子們的童心和興趣因升學(xué)考試和大人文化熏陶和改造而泯滅了，變得老實(shí)厚道，愛(ài)面子，不愿意出頭露面。

上學(xué)和放學(xué)。日本、韓國(guó)家住學(xué)校近處的孩子們上學(xué)和放學(xué)時(shí)一起走，由大班的孩子帶領(lǐng)與負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)不能接送。路途中交通要道、人行過(guò)道都有輪流值班的家長(zhǎng)維持秩序，保障安全。機(jī)動(dòng)車(chē)、自行車(chē)在離學(xué)生不遠(yuǎn)處停下來(lái)，畢恭畢敬等候“小王子”和“小公主”過(guò)馬路。

學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。日本、韓國(guó)的學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)比較大。雖然近幾年也出現(xiàn)過(guò)家長(zhǎng)參與式的學(xué)校管理，如家長(zhǎng)參與校長(zhǎng)的聘任和學(xué)校、班級(jí)的一些管理，在社會(huì)上公開(kāi)招聘校長(zhǎng)等，但是學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)很大。各級(jí)政府教育主管部門(mén)主要負(fù)責(zé)校長(zhǎng)的選拔和任命，至于學(xué)校內(nèi)部管理基本上全權(quán)委托校長(zhǎng)自主決定和管理，不加干涉。資金投入、教學(xué)評(píng)估、教師評(píng)價(jià)、人事、工資、調(diào)動(dòng)等基本上依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律嚴(yán)格執(zhí)行，不會(huì)出現(xiàn)因領(lǐng)導(dǎo)干部的更換而有比較大的波動(dòng)，基本上按部就班，教學(xué)秩序井然。

擇校問(wèn)題。日本、韓國(guó)小學(xué)基本上實(shí)行了“學(xué)區(qū)入學(xué)制”，即就近入學(xué)。但是大學(xué)附中、附小因教學(xué)質(zhì)量高，遠(yuǎn)近聞名，孩子和家長(zhǎng)紛紛要求轉(zhuǎn)學(xué)或入學(xué)，出現(xiàn)了人為競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校不得不采取必要的面試或考試。也有“變通”現(xiàn)象：如把家庭戶口遷過(guò)來(lái)，但家卻沒(méi)有搬過(guò)來(lái)。比起日本的“學(xué)區(qū)入學(xué)制”，韓國(guó)則比較靈活，各地政府教育部門(mén)的教育監(jiān)（教育廳、局長(zhǎng)）根據(jù)社區(qū)民意，決定是否實(shí)行“平準(zhǔn)化”的教育。

教師輪崗制度。教師上任后，根據(jù)地區(qū)分類(lèi)，在艱苦地區(qū)、山區(qū)、島嶼教書(shū)若干年后，優(yōu)選到大、中城市或條件比較好的地區(qū)、學(xué)校工作。江原道春川市成元小學(xué)校長(zhǎng)崔洋大風(fēng)趣地介紹說(shuō)，他是春川市（江原道省會(huì)城市）人，大學(xué)畢業(yè)后到一個(gè)偏僻地區(qū)教書(shū)，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的妻子，現(xiàn)在快60歲已經(jīng)回到了家鄉(xiāng)春川市繼續(xù)當(dāng)校長(zhǎng)。因?yàn)閲?yán)格按照國(guó)家科學(xué)的教師人事制度，據(jù)校長(zhǎng)和教務(wù)長(zhǎng)講，教師們基本上對(duì)此沒(méi)有意見(jiàn)。

教師評(píng)價(jià)。多數(shù)教師強(qiáng)烈反對(duì)政府推行教師評(píng)價(jià)制。日本和韓國(guó)政府最近要通過(guò)教育改革，實(shí)行教師評(píng)價(jià)制，但遭到教師們的強(qiáng)烈反對(duì)。多數(shù)教師認(rèn)為這是新自由主義思想在教育界的反映。小泉前政府所謂的教育改革，基礎(chǔ)教育的經(jīng)費(fèi)減少，教師工資由過(guò)去中央政府負(fù)擔(dān)50%減少到目前的30%。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐表明，東京都知事石原慎太郎的教師評(píng)價(jià)制改革以失敗告終。韓國(guó)的教育專(zhuān)家也說(shuō)，韓國(guó)急于引入教師評(píng)價(jià)制不會(huì)成功，相比之下，還不如引入學(xué)校第三者評(píng)價(jià)制度。日本安倍晉三新首相的新時(shí)期教育改革思路中也有這一方案。

個(gè)性化、多元化、國(guó)際化。很多國(guó)內(nèi)小學(xué)老師看到日本小學(xué)服裝、班級(jí)擺設(shè)、教師服裝、教學(xué)姿態(tài)都比較隨意。日本小學(xué)過(guò)去也曾極其嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、整齊、劃一，校內(nèi)紀(jì)律嚴(yán)明。但隨著自主辦學(xué)、教育民主和公民社會(huì)的到來(lái)，逐漸變得更加人性化、多元化、個(gè)性化、特色化，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和要求，因材施教，越來(lái)越成為學(xué)校和教師的第一準(zhǔn)則。每天，教師上班后要在教務(wù)長(zhǎng)面前摁印章制度也被取消了。日、韓只強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)教育，走向難以控制的國(guó)家主義，這在經(jīng)濟(jì)全球化和信息一體化的今天，招來(lái)了與其他國(guó)家和民族的糾葛和摩擦。正確的愛(ài)國(guó)教育和國(guó)際化教育如何更好地融會(huì)貫通，是日、韓兩國(guó)面臨的教育課題。

文章來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)

文章作者：李水山

作者單位：教育部中央教育科學(xué)研究所教育理論部 學(xué)教育的比較研究[日語(yǔ)論文]+開(kāi)題報(bào)告

小學(xué)校教育における中國(guó)と日本の比較研究[日語(yǔ)論文]+開(kāi)題報(bào)告 目次

はじめに 1 １ 日本の小學(xué)校教育 2 1.1 日本の小學(xué)校教育の教育環(huán)境 2 1.1.1 教育の施設(shè) 2 1.1.2 教育環(huán)境の人間化 2 1.2 日本の小學(xué)校の教育內(nèi)容 3 1.2.1 日本小學(xué)校の健康教育 3 1.2.2 日本小學(xué)校の道徳教育 6 1.3 日本の小學(xué)校教育の教育方式 9 1.3.1 個(gè)性?能力に応じた教育 9 1.3.2 教育の推進(jìn)のための施設(shè)?設(shè)備の整備と活用 9 2 中國(guó)の小學(xué)校教育 11 2.1 中國(guó)の小學(xué)校の教育環(huán)境 11 2.1.1 教育の施設(shè) 11 2.1.2 教育條件の改善 12 2.1.3 學(xué)校生活の教育環(huán)境 12 2.2 中國(guó)の小學(xué)校教育の教育內(nèi)容 12 2.2.1 中國(guó)の健康教育 13 2.2.2 中國(guó)の道徳教育 14 2.3 中國(guó)の小學(xué)校の教育方式 15 3 中日両國(guó)における小學(xué)校の教育の相違點(diǎn) 17 3.1 日本の小學(xué)校教育 17 3.2 中國(guó)の小學(xué)校教育 17 4 個(gè)性教育 19 4.1 課題追求型の指導(dǎo)法を身につける 19 4.2 學(xué)校內(nèi)外に場(chǎng)を求め、體験學(xué)習(xí)の指導(dǎo)力を身につける 19 4.2.1 教育効果を高める施設(shè)?設(shè)備 20 4.2.2 多様な教育方法を取り入れ學(xué)習(xí)意欲の向上を図る 21 4.2.3 學(xué)校開(kāi)放を目指した施設(shè)?設(shè)備をつくる 21 おわりに 22 參考文獻(xiàn) 23 謝辭 24

日本小學(xué)教育的奇跡

中日兩國(guó)在文化傳統(tǒng)上有著很多相似和共通的地方，但是，晚近以來(lái)，兩個(gè)國(guó)家選擇的道路和面臨的遭遇有了很大的差別。反映在教育問(wèn)題上，這種差異也尤為明顯。

大家一定還記得十幾年前的那次中

日學(xué)生“夏令營(yíng)的較量”。那次活動(dòng)引發(fā)了非常大的爭(zhēng)議和討論，并由此延伸出了一個(gè)全民性的社會(huì)事件。可見(jiàn)，教育是多么的引人注目和牽動(dòng)人心。但是，十幾年過(guò)去了，我們的教育狀況好像“改善”不大，我們也少有創(chuàng)建性的新觀念新模式誕生，教育基本還停留在物質(zhì)和工具的層面上，教育的精神價(jià)值和理性關(guān)懷還遠(yuǎn)未得到鼓勵(lì)和釋放，受教育者的體驗(yàn)和感受還遠(yuǎn)未得到真正的改變。

其實(shí)我們首先要厘清的問(wèn)題是，教育首先是一種精神活動(dòng)，它的核心功能首先是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康的人格。為什么受過(guò)不同教育的人在生活的各個(gè)側(cè)面會(huì)存在那么大的差異？主要是因?yàn)樗麄兯艿慕逃谒麄兊乃枷牒鸵庾R(shí)深處刻下了不同的烙印。

中國(guó)教育長(zhǎng)期存在的問(wèn)題是過(guò)于功利和短視，一旦人們過(guò)分重視分?jǐn)?shù)和考試技能，那就必然會(huì)失去那些真正有價(jià)值的東西。缺少核心價(jià)值的教育活動(dòng)某種程度上會(huì)走向教育的反面，因此，中國(guó)的每個(gè)家庭和受教育者都有過(guò)被教育壓傷的經(jīng)歷，而且，長(zhǎng)此以往，恐怕全社會(huì)都會(huì)為此付出代價(jià)。

日本的情況好像和我們不一樣。先從結(jié)果來(lái)做個(gè)反向推論，日本是全球第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，屬發(fā)達(dá)國(guó)家，日本已經(jīng)誕生了十二位諾獎(jiǎng)得主，社會(huì)發(fā)展的多項(xiàng)指標(biāo)都居于世界前列。日本之所以能夠取得這樣的成績(jī)，主要是教育的功勞。可以說(shuō)，日本是今天世界教育最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。

有一個(gè)典型的事情是，中國(guó)一些學(xué)校經(jīng)常為考試做弊而勞力傷神，而日本學(xué)校的考試基本不監(jiān)考，甚至最后連分?jǐn)?shù)都由學(xué)生自己根據(jù)老師提供的答案報(bào)出。這是一個(gè)值得深思的差距。

2002年，日本文藝春秋出版社推出了一本叫作《天才是怎樣煉成的》的書(shū)，作者陰山英男是一家鄉(xiāng)村公立小學(xué)的校長(zhǎng)，他和其他老師一道，反對(duì)日本近年時(shí)興的所謂輕松教育的潮流，堅(jiān)持重視基礎(chǔ)教育，采用“讀、寫(xiě)、計(jì)算”等傳統(tǒng)方法。他從未舉辦任何輔導(dǎo)班，卻將很多學(xué)生送入了著名的大學(xué)，被譽(yù)為“日本小學(xué)教育的奇跡”。這本書(shū)在當(dāng)年就加印25次，目前已經(jīng)銷(xiāo)售了數(shù)百萬(wàn)冊(cè)，并引發(fā)了全民性的關(guān)于教育理念的大討論。2006年10月，陰山英男被任命為安倍首相的咨詢機(jī)關(guān)“教育再生會(huì)議”委員。他說(shuō)他最大的心愿是“讓孩子們?cè)诋厴I(yè)若干年后回憶起在學(xué)校的生活時(shí)至少要有個(gè)美好的瞬間”。這句聽(tīng)上去極為普通的話也許藏著所有優(yōu)秀教師成功的密碼。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有時(shí)間教育孩子，就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。”其實(shí)這句話的另一層意思可能是：教育孩子可以讓我們重新做人。日本教育有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，盡人皆知的《窗邊的小豆豆》給了我們很多溫暖和安慰，也許，為了“重新做人”，我們還同樣能從這本《天才是怎樣煉成的》（新世界出版社）書(shū)里找到一些新的啟示和思考。

第三篇：中美小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較

中美小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較

我們經(jīng)常從教學(xué)實(shí)錄或者影視中看到：美國(guó)小學(xué)生計(jì)算簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)竟然要借助計(jì)算機(jī)；同樣，在美國(guó)人的生活中，就算是日常的找零錢(qián)也不會(huì)通過(guò)巧妙的辦法來(lái)解決。那么，美國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育與中國(guó)的有哪些差異呢？

教師教學(xué)理念比較

在教師的教學(xué)理念方面，美國(guó)教師認(rèn)為教學(xué)是為教育服務(wù)的，“人的教育首先是公民教育”。他們認(rèn)為重要的是教會(huì)學(xué)生懂得感謝，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，讓學(xué)生學(xué)會(huì)問(wèn)為什么，讓學(xué)生懂?dāng)?shù)學(xué)。而教育的三大目標(biāo)是堅(jiān)持學(xué)術(shù)追求、維護(hù)社會(huì)公正、尊重多元文化。什么是他們所說(shuō)的多元文化呢？他們舉了例子：對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，老人和孩子、黑人和白人、正常人和殘疾人的理解可能是完全不同的，任何人都不能以自己的思想為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)別人。而當(dāng)我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師面臨“教什么最重要”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，多數(shù)人的回答是教數(shù)學(xué)知識(shí)最重要，教數(shù)學(xué)思想方法最重要。從這點(diǎn)上看，我國(guó)的學(xué)校教育被迫讓位于為著分?jǐn)?shù)的純學(xué)科教學(xué)，這是目前教育改革中的最大阻力。盡管?chē)?guó)家一直堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)德、智、體全面發(fā)展，但在考試分?jǐn)?shù)決定一個(gè)人的命運(yùn)與前途時(shí)，德與體便退居其次了，很多教師便將自己的學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的道德教育割裂開(kāi)來(lái)，將學(xué)生的道德教育完全推給“品德”課程。道德是無(wú)法脫離行為而獨(dú)立存在的，更不可能單獨(dú)．存在于某門(mén)課程當(dāng)中。對(duì)照美國(guó)的一些值得借鑒的做法，我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師目前最缺乏的是教育意識(shí)，是教學(xué)為教育服務(wù)的意識(shí)。我們要思考：學(xué)校教育的目的是什么?小學(xué)數(shù)學(xué)教育的目的是什么?是培養(yǎng)缺乏社會(huì)責(zé)任感的高分學(xué)生嗎?存在脫離社會(huì)活動(dòng)的素質(zhì)教育嗎?

小學(xué)數(shù)學(xué)教育存在的問(wèn)題

21世紀(jì)，隨著世界各國(guó)的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的教育也在不斷革新。我國(guó)在新課改中制定了《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，力圖改變以往單一枯燥的計(jì)算模式的教育，而是從學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力等方面出發(fā)進(jìn)行改革。然而，由于中考和高考的存在，教學(xué)還是以分?jǐn)?shù)為最終目的，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力都以分?jǐn)?shù)的形式進(jìn)行評(píng)定，甚至有這樣一種說(shuō)法“以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定一個(gè)學(xué)生發(fā)展、一位教師發(fā)展的唯一指標(biāo)”。這種現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教育在實(shí)踐中更加重視做題技巧和計(jì)算能力，而不是學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。而美國(guó)20世紀(jì)80年代出臺(tái)的一系列關(guān)于數(shù)學(xué)教育的指導(dǎo)性文件，卻始終無(wú)法改變小學(xué)數(shù)學(xué)教育較為落后的局面，就如文章開(kāi)頭所描述的場(chǎng)景一樣“美國(guó)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生做加法還要用畫(huà)道道的方法”。從中可以看出，中美兩國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育所存在的問(wèn)題正好對(duì)立，美國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)重視學(xué)生探究式學(xué)習(xí)，卻忽視了最基礎(chǔ)的計(jì)算等數(shù)學(xué)能力；我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)將數(shù)學(xué)能力提高到一個(gè)高度，卻不能培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)。因此，兩國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育也面臨著共同的挑戰(zhàn)。

教學(xué)原則比較

“新課改”以來(lái)，我國(guó)的小學(xué)教育改變了以往教師“一言堂”的現(xiàn)象，提出“以人為本”的教學(xué)原則，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，同樣提倡“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”，要求教師激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，采用多種教學(xué)手段提供給學(xué)生充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。美國(guó)的教學(xué)原則相較成熟，在《原則和標(biāo)準(zhǔn)》中指出，教師應(yīng)理解哪些內(nèi)容是學(xué)生知道的和需要學(xué)習(xí)的，要求為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造智力環(huán)境，以供學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體現(xiàn)出一種將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，自主探索，獨(dú)立研究，培養(yǎng)自學(xué)能力的理念。而與我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)不同的是，美國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)沒(méi)有所謂的“正確的”教學(xué)方法，能夠切合實(shí)際，行之有效的方法就是最好的方法。這樣的教學(xué)原則有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)能夠促進(jìn)教師教學(xué)的多樣性和靈活性，而不會(huì)束縛教師的手

腳。在教學(xué)原則上另外一點(diǎn)不同的是，美國(guó)《原則和標(biāo)準(zhǔn)》還專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)教師繼續(xù)不斷的自我完善，不斷豐富相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以有利于教學(xué)的更好開(kāi)展。而我國(guó)在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒(méi)有對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出要求，不利于教師的自我完善，無(wú)法推動(dòng)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì)，最終不利于整個(gè)教育教學(xué)工作的開(kāi)展。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)比較

中美兩國(guó)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方面也存在著差異和各自的弱點(diǎn)。美國(guó)教師重視讓學(xué)生探究，但存在教師引導(dǎo)不到位、用時(shí)過(guò)長(zhǎng)、效率不高等現(xiàn)象。而我國(guó)教師追求課堂教學(xué)的效率，課堂上各個(gè)環(huán)節(jié)的安排都必定是有教學(xué)意義的，所有的教學(xué)手段都圍繞教學(xué)目標(biāo)而采用的，并且靈活選擇有意義的接受式學(xué)習(xí)或探究式學(xué)習(xí)方式，但只在某些環(huán)節(jié)讓學(xué)生探究。我國(guó)教師在這方面存在的主要問(wèn)題是：探究活動(dòng)形式化。目前我國(guó)小學(xué)課程中有專(zhuān)門(mén)設(shè)置一門(mén)叫探究課的課程，普遍為一個(gè)星期一節(jié)課時(shí)。但是，教師們是否真的能夠利用這僅有的一節(jié)課來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)呢？答案是否定的。大部分教師都缺乏探究性教學(xué)意識(shí)，過(guò)多的專(zhuān)注于訓(xùn)練做題，因此真實(shí)的情況是：探究課成了做題課或者復(fù)習(xí)課，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)能夠進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。然而，也有部分教師利用這門(mén)課程來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行探究，但是其中的問(wèn)題也是層出不窮。比如讓學(xué)生探究一些無(wú)須探究的內(nèi)容，或者是對(duì)結(jié)果的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)過(guò)程的關(guān)注；還有一些教師急于提煉出“好的方案”，對(duì)探究過(guò)程中多樣化方法的價(jià)值缺乏應(yīng)有的重視；探究過(guò)程中教師暗示過(guò)多，等等。因此，教師應(yīng)該了解到，不是所有的數(shù)學(xué)內(nèi)容都適合學(xué)生探究，教師在課堂上應(yīng)該起主導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，在教師的引導(dǎo)下指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的探究，在探究過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思維、創(chuàng)新能力。

評(píng)價(jià)原則比較

我國(guó)教育的評(píng)價(jià)體系一直以最終考核的分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，用試卷的成績(jī)來(lái)反映學(xué)生整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，由于這種長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽視了過(guò)程，因此在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中開(kāi)始強(qiáng)調(diào)一種目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方式多樣的評(píng)價(jià)體系。其中強(qiáng)調(diào)要關(guān)注“學(xué)習(xí)的過(guò)程”，這也是新課程改革中提出的關(guān)注點(diǎn)。但是這種評(píng)價(jià)原則的改變是否能夠使教學(xué)方式和教學(xué)關(guān)注點(diǎn)真正產(chǎn)生改變，教師們能否切實(shí)做到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程而不是最終學(xué)習(xí)結(jié)果，這需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力來(lái)改變以往的狀況，畢竟只要中考和高考存在，或者說(shuō)它們的考試形式不改革，那么“唯分?jǐn)?shù)”的現(xiàn)象是很難真正改變的。

在美國(guó)《原則與標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教師應(yīng)該通過(guò)提問(wèn)、對(duì)話。書(shū)面作業(yè)以及其他方式不斷地收集關(guān)于其學(xué)生的信息”，“評(píng)價(jià)應(yīng)該既著重于過(guò)程技能，更著重于理解”。由此看來(lái)，美國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的評(píng)價(jià)原則關(guān)注的是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，如果學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)不好，那么問(wèn)題是學(xué)生不能很好地理解數(shù)學(xué)，而不在于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程。

我國(guó)一直在力圖改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀，新課程改革就是一個(gè)很好的舉措，我國(guó)的數(shù)學(xué)課程改革理念在很大程度上借鑒了美國(guó)《原則和標(biāo)準(zhǔn)》中的某些思想，并且提出了自己的教學(xué)理念。雖然在實(shí)行過(guò)程中暴露出了一些問(wèn)題，但是再改革的道路上需要我們長(zhǎng)時(shí)間的不懈努力，需要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，認(rèn)真分析，適當(dāng)取舍，才能推進(jìn)我國(guó)中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的深入進(jìn)行。

第四篇：小學(xué)教育的中美比較

小學(xué)教育的中美比較

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) → 教學(xué)文摘 → 小學(xué)教育的中美比較 2003-01-17

美國(guó)的小學(xué)生活是非常有趣的，不僅全然沒(méi)有在中國(guó)的學(xué)校上課時(shí)的枯燥乏味，而且每天都有著日新月異的快樂(lè)感受。在美國(guó)學(xué)校里學(xué)習(xí)的內(nèi)容也比國(guó)內(nèi)要廣泛得多，真可謂豐富多彩。譬如，有一門(mén)“社會(huì)學(xué)習(xí)”的課程，其內(nèi)客包括：學(xué)習(xí)看地圖，并在地圖上標(biāo)出某次火災(zāi)的分布區(qū)，學(xué)習(xí)有關(guān)火山、地震的原理并做相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)和寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告；

與國(guó)內(nèi)正襟危坐的課堂要求相比，美國(guó)學(xué)校的課堂氣氛要活躍得多，上課的形式也多種多樣。美國(guó)學(xué)校的課余活動(dòng)很多，每逢各種節(jié)日都要組織相應(yīng)的娛樂(lè)活動(dòng)，師生在一起開(kāi)聯(lián)歡會(huì)，學(xué)生們互送自制的禮物。在中國(guó)的學(xué)校，小學(xué)校園里從來(lái)沒(méi)有看到學(xué)校組織過(guò)課外活動(dòng)，即使到了“６·１”兒童節(jié)也只是坐在教室里看閉路電視上播出的由學(xué)校樂(lè)隊(duì)演奏的節(jié)目。

中國(guó)小學(xué)生上學(xué)時(shí)，書(shū)包總是沉到幾近背不動(dòng)的程度，但是在美國(guó)，教科書(shū)都放在學(xué)校并不帶回家去，這不僅意味著，在美國(guó)上學(xué)孩子的雙肩是輕松的，而且回家后寫(xiě)的作業(yè)是不需要課本的。從學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)看，這恐怕是中關(guān)兩國(guó)的小學(xué)教育最大的差別了。在中國(guó)，課本包含了學(xué)校教育的全部?jī)?nèi)容，課堂教學(xué)不出課本范圍，寫(xiě)作業(yè)更不會(huì)超出課本。

中國(guó)的小學(xué)生是不喜歡寫(xiě)作業(yè)的，困為作業(yè)總是課本內(nèi)容的繁瑣重復(fù)，令人無(wú)比厭煩，可在美國(guó)的學(xué)校里小學(xué)生卻非常喜歡寫(xiě)作業(yè)，困為每次作業(yè)都充滿了新奇的知識(shí)和強(qiáng)大的吸引力，使他總能從一個(gè)新的窗口看到更多新奇的事物。另外，在中國(guó)的學(xué)校里，家庭作業(yè)是當(dāng)天寫(xiě)、第二天交，而在美國(guó)的學(xué)校里，作業(yè)常常是一個(gè)星期以后交。

美國(guó)小學(xué)生有著比中國(guó)同齡孩子強(qiáng)得多的動(dòng)手能力和廣泛得多的知識(shí)面，尤其是，用計(jì)算機(jī)查資料的能力特別強(qiáng)，對(duì)圖書(shū)館更是熟悉。美國(guó)小學(xué)生的這些能力，對(duì)于一般的中國(guó)同齡孩子來(lái)說(shuō)的確是不具備的。然而，問(wèn)題是，我們中國(guó)的孩子沒(méi)有必要具備這些能力，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校教育在這些方面對(duì)學(xué)生們是沒(méi)有要求的。試想，當(dāng)幾本教科書(shū)就可以解決一切問(wèn)題時(shí)，誰(shuí)還會(huì)利用計(jì)算機(jī)、圖書(shū)館去大查特查資料呢？

與西方的孩子相比，中國(guó)的孩子不僅缺乏動(dòng)手能力、太局限于書(shū)本，而且也缺乏廣泛的知識(shí)面，太局限于課本。美國(guó)的教育自有它的缺陷，即寬而淺，相比較，中國(guó)的教育則是窄而深。

小學(xué)教育的主要任務(wù)是讓孩子們掌握基本的讀、寫(xiě)、算技能，這一基本的目標(biāo)在世界各國(guó)的小學(xué)教育來(lái)看都是沒(méi)有多大差別的。只是，在六年的時(shí)間里完成這一基本任務(wù)總是綽綽有余的，而在完成了讀、寫(xiě)、算基本技能訓(xùn)練之后，學(xué)校教育再朝何種方向發(fā)展則體現(xiàn)了各國(guó)教育的差異。

美國(guó)的教育是以受教育者為本的，即以兒童為中心的，教師講課的好壞是以學(xué)生聽(tīng)講的效果來(lái)判斷的，教學(xué)的內(nèi)容則考慮到學(xué)生的興趣。中國(guó)的教育是以教育者為本的，即以教師等施教者為中心，教師講課的好壞是以同行聽(tīng)課的效果來(lái)判斷的，教學(xué)的內(nèi)容則主要是以施教者認(rèn)為是否有用。

美國(guó)的教師無(wú)論是幼兒教師、還是大學(xué)教師都很關(guān)注教育研究的各種新成果，他們把這些新的教育觀念、新的教學(xué)方法直接運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐之中，固而每個(gè)普通的美國(guó)教師都有著整套的教學(xué)思想、明確的教學(xué)目標(biāo)、靈活多變的教學(xué)方法。

美國(guó)的教師可謂是名副其實(shí)的教師，不僅傳授新知識(shí)而且傳授新觀念。在為學(xué)生指點(diǎn)求知方向這方面，我國(guó)的教師顯然不如關(guān)國(guó)的教師。盡管中國(guó)的教師業(yè)務(wù)水平都不低，但了解教育理論流派、懂得學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的教師就不多了，而把新的教育理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中的教師則更是少而又少?？傊?，注意力只是放在學(xué)生的素質(zhì)上。然而，如果教育的各級(jí)管理者和學(xué)校教師的素質(zhì)不改善，學(xué)生素質(zhì)的改善將只能是一句空話。.

第五篇：中國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育情況調(diào)查報(bào)告

中國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育情況調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：2012年1月10日至15日

調(diào)查地點(diǎn)：遼寧省xx市xx鎮(zhèn)

調(diào)查對(duì)象：遼寧省xx市xx鎮(zhèn)xx小學(xué)

具體內(nèi)容及結(jié)論：

一:師資力量

該校共計(jì)七個(gè)班級(jí)，九名教師，班主任教師身兼自然、思想品德等課程。全校只有一名體育老師，同時(shí)也是三年級(jí)班主任。該校沒(méi)有教育部倡導(dǎo)配備的心理輔導(dǎo)員。該校的情況代表了大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)的情況。由于教師資源缺乏，許多學(xué)校在師資分配上存在困難，經(jīng)常存在一名教師身兼數(shù)科的情況。這種分配分散了老師的精力，影響其教學(xué)質(zhì)量，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

我認(rèn)為，為了改變這種情況，教育部應(yīng)繼續(xù)加大教育投入，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，選拔高素質(zhì)教師人才。小學(xué)對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就像是打地基，只有地基牢固，以后的知識(shí)才能不斷累加。一名體育教師擔(dān)任班主任，自然無(wú)法對(duì)學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)做到有力輔導(dǎo)。同時(shí)，因?yàn)樽陨硎前嘀魅危w育老師的精力必定主要放在班級(jí)上，體育課上對(duì)學(xué)生身體健康教育的成績(jī)也會(huì)是差強(qiáng)人意，這就造成了兩方面的損失。要想教育出成果，教師是靈魂。據(jù)調(diào)查顯示，小學(xué)時(shí)期的老師對(duì)一個(gè)人性格的形成有至關(guān)重要的影響，由此可見(jiàn)小學(xué)教師的重要性。所以。在我看來(lái)，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)師資水平是教育改革的重中之重。

二：硬件配備

除了師資之外，一個(gè)學(xué)校的硬件配備也對(duì)教學(xué)質(zhì)量有重大影響。一個(gè)學(xué)校的硬件配備代表了這個(gè)學(xué)校的現(xiàn)代化水平。經(jīng)過(guò)調(diào)查，蒲草小學(xué)的硬件配備情況為：一個(gè)多媒體室，12臺(tái)電腦，分時(shí)段開(kāi)放，班級(jí)無(wú)配備多媒體教具，無(wú)開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)課。與城市小學(xué)硬件配備相比，該校的硬件配備是相當(dāng)落后的。在當(dāng)今社會(huì)，基本上所有的城市小學(xué)都達(dá)到了每個(gè)教室一部多媒體教具的水平。然而，在農(nóng)村，以至偏遠(yuǎn)的山區(qū)，這種硬件水平僅僅只是一個(gè)夢(mèng)想而已。雖說(shuō)硬件對(duì)教學(xué)效果沒(méi)有直接的影響，但先進(jìn)的硬件配備可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氣氛，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加方便和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。硬件配備也從一個(gè)側(cè)面顯示出農(nóng)村教育水平與城市的差距。近年來(lái)一直有關(guān)于農(nóng)村與城市人

才的比較，北大清華之類(lèi)的高等學(xué)府每年招收的農(nóng)村學(xué)生所占比重很小，這種情況不是因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生的先天智力，而是因?yàn)楹筇炫囵B(yǎng)。在國(guó)家大力開(kāi)展素質(zhì)教育，科教興國(guó)的現(xiàn)在，農(nóng)村教育是一個(gè)不容忽視的課題，想要發(fā)展新農(nóng)村，必須從學(xué)生抓起。

這種情況就要求國(guó)家加大對(duì)農(nóng)村的教育投入。地方政府無(wú)論是財(cái)力還是能力相比于國(guó)家來(lái)說(shuō)都是有限的，想要從根本上改變農(nóng)村硬件配備的落后，需要大量投資，單單依靠地方政府是難以實(shí)現(xiàn)的。只有借助國(guó)家力量，這一偉大課題才有可能實(shí)現(xiàn)。

三：家庭教育

調(diào)查期間，我從一至六年級(jí)每班按抽簽方式選擇了三名同學(xué)進(jìn)行了家庭走訪。調(diào)查結(jié)果顯示，十八位同學(xué)中，只有三位同學(xué)的家長(zhǎng)為中專(zhuān)畢業(yè)，五位同學(xué)的家長(zhǎng)為高中畢業(yè)，兩位為初中畢業(yè)，其余八位同學(xué)的家長(zhǎng)只有小學(xué)水平，輟學(xué)之后便一直在家務(wù)農(nóng)。而三位中專(zhuān)水平的家長(zhǎng)中有一位因?yàn)楣ぷ鲉?wèn)題不能常年陪伴孩子，孩子與父母的交流機(jī)會(huì)很少。這十八位學(xué)生中有六位同學(xué)的家長(zhǎng)因外出打工，而把孩子交給爺爺奶奶照顧。老人因?yàn)槟昙o(jì)大，而且寵愛(ài)孩子，造成他們?cè)诤芏鄷r(shí)候教育方法并不是十分的恰當(dāng)。從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中，我們大概可以看出，農(nóng)村學(xué)生的家庭教育在某些方面也是欠缺的。我們?cè)俅螌⑥r(nóng)村與城市作比較?，F(xiàn)今城市，雖然很多家長(zhǎng)工作繁忙，但是因?yàn)樗麄兘邮苓^(guò)的教育普遍較高，深知家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，所以他們會(huì)盡力給孩子更好的成長(zhǎng)環(huán)境。就算時(shí)間很緊，可大多數(shù)家長(zhǎng)還是會(huì)抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子。全家一起去游樂(lè)園，或者一起聽(tīng)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，都可以在歡樂(lè)的氛圍中既溝通了親子感情，又給孩子以美的陶冶。反觀農(nóng)村，很多家庭尚未達(dá)到國(guó)家所倡導(dǎo)的小康水平，加之傳宗接代的思想作祟，許多家庭都會(huì)生育兩個(gè)以上的孩子，這就使本不富裕的家庭經(jīng)濟(jì)壓力更大。為了一家的生計(jì)，大人必須把大部分時(shí)間放在工作上。因?yàn)檗r(nóng)村人口的受教育水平普遍較低，他們所做的工作大多以體力勞動(dòng)為主，耗時(shí)長(zhǎng)，消耗體力大，收入少。而且，因?yàn)樽陨硎芙逃潭鹊?，他們并不能完全認(rèn)識(shí)到教育對(duì)孩子的重要性。試想一下，勞累了一天之后，有幾個(gè)家長(zhǎng)會(huì)坐在書(shū)桌前看看孩子學(xué)習(xí)，或是談?wù)勑哪亍Ｍ艘徊街v，就算他們想要輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，他們也不見(jiàn)得有能力輔導(dǎo)。學(xué)校配備本來(lái)就差，家庭教育更是比不過(guò)城市家庭，這樣就一步步造成了農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生的差距。

為了改變這樣的情況，我認(rèn)為，一需要學(xué)校與家庭做到緊密互動(dòng)，讓家長(zhǎng)了解到家庭教育的重要性，發(fā)揮好學(xué)校與家庭兩個(gè)方面的作用。學(xué)校應(yīng)多組織家長(zhǎng)會(huì)等活動(dòng)，一方面加強(qiáng)老師與家長(zhǎng)的溝通，有利于學(xué)校教育的開(kāi)展；另一方面，在一次次的會(huì)議中加深孩子與家長(zhǎng)互相間的理解。父母對(duì)孩子的影響是潛移默化而且深遠(yuǎn)持久的，只有接受了良好的家庭教育，學(xué)校教育才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

四：社會(huì)教育

經(jīng)過(guò)走訪我發(fā)現(xiàn)，該學(xué)校所在地?zé)o圖書(shū)館，也無(wú)任何科普教育場(chǎng)所，學(xué)生們唯一學(xué)習(xí)的場(chǎng)地就是學(xué)校。放學(xué)之后除了電視接受不到任何學(xué)術(shù)方面的熏陶。對(duì)比城市比比皆是的圖書(shū)館，博物館等場(chǎng)所，農(nóng)村學(xué)生在此處于不利的境地。在一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，氛圍很重要。學(xué)習(xí)講求的是一點(diǎn)一滴，是循序漸進(jìn)，如果身處一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，利于學(xué)習(xí)的大氛圍中，孩子在不知不覺(jué)中便進(jìn)行了學(xué)習(xí)，城市學(xué)生即享受到了這種待遇。周末時(shí)間，城市學(xué)生可以在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去博物館觀光，或去書(shū)店自由選購(gòu)，網(wǎng)上也有各種網(wǎng)絡(luò)課堂，孩子們可以自由學(xué)習(xí)各種知識(shí)。然而所有這些，農(nóng)村孩子統(tǒng)統(tǒng)享受不到。網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村尚未普及，所以農(nóng)村孩子課后唯一的休閑工具便是電視?，F(xiàn)在專(zhuān)為學(xué)生打造的電視節(jié)目為數(shù)較少，類(lèi)型單一，學(xué)生們可以從中獲得的知識(shí)有限。社會(huì)教育從另一個(gè)方面體現(xiàn)了農(nóng)村教育的落后。

為了改善社會(huì)教育，需要社會(huì)各方共同合作。家庭，村委會(huì)，農(nóng)村先進(jìn)代表，城鎮(zhèn)政府，國(guó)家應(yīng)攜起手來(lái)，共同合作，加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)村孩子們營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

在這次的調(diào)查走訪中我收獲了很多，不光是對(duì)我國(guó)當(dāng)今農(nóng)村教育情況有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也堅(jiān)定了我自身好好學(xué)習(xí)的決心。作為一個(gè)出身農(nóng)村，求學(xué)于城市的孩子，我更能深刻的體會(huì)到農(nóng)村與城市孩子的差距，這種從出生便開(kāi)始的差距，讓我們傷心又無(wú)奈。農(nóng)村教育情況的改善，需要社各方一點(diǎn)一滴的努力。我只有好好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身本領(lǐng)，才能為家鄉(xiāng)的教育做貢獻(xiàn)。雖然我只是一名普普通通的學(xué)生，將來(lái)也可能是一位普普通通的工作者，但我堅(jiān)信，眾人拾材火焰高。這個(gè)社會(huì)偉人是少數(shù)的，絕大部分都是如我一樣的普通人，但是，只要我們這些普通人攜起手來(lái)，可以創(chuàng)造的，將是不普通的事業(yè)！