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      小學(xué)五年級(jí)校本教材《做一名文明小學(xué)生》

      時(shí)間:2019-05-15 00:39:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)五年級(jí)校本教材《做一名文明小學(xué)生》

      小學(xué)五年級(jí)校本教材

      五 年 級(jí)

      目錄

      第一課 管好自己的零用錢------------------------2-4 第二課習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是非常深遠(yuǎn)的--5-6 第三課 好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正-----------7-8 第四課 學(xué)校是我家 衛(wèi)生靠大家-----------------9-10 第五課 誠(chéng)信的故事--11-12 第六課 讓校園形象禮儀常駐你我心中---------13-14 第七課 學(xué)會(huì)健體-----15-16 第八課 學(xué)會(huì)自我心里調(diào)節(jié)------------------------17-18 第九課 愛護(hù)眼睛與良好生活習(xí)慣---------------19-20 第十課 尊重他人的故事---------------------------21-22

      第一課 管好自己的零用錢

      如今,孩子的口袋里揣個(gè)十幾塊錢已不是什么新鮮事。生活條件好了,而且大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)給孩子零花錢,既是出于對(duì)孩子的疼愛,也是作為對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)。

      但如何讓學(xué)生正確支配這些零用錢?

      從零花錢引導(dǎo)孩子的經(jīng)濟(jì)意識(shí)

      小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生樂樂在家里為媽媽做“鐘點(diǎn)工”,每天負(fù)責(zé)洗碗,一天“工錢”2元。因?yàn)檫@個(gè)措施,從來(lái)不干家務(wù)的樂樂主動(dòng)包攬了洗碗,媽媽認(rèn)為在家里給孩子提供“打工”的機(jī)會(huì),是為了培養(yǎng)她愛勞動(dòng)的習(xí)慣,及早樹立經(jīng)濟(jì)意識(shí)。據(jù)說(shuō)樂樂的一些同學(xué)的零用錢也是這樣賺來(lái)的。

      樂樂的媽媽認(rèn)為,從小培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、理財(cái)能力不能只是句空話,必須有點(diǎn)“現(xiàn)金”才能理財(cái)。樂樂媽媽說(shuō),平時(shí)給的零花錢當(dāng)然能讓孩子學(xué)著開支,但那畢竟是“白給”的,小孩子往往不懂得珍惜;可錢如果是作為獎(jiǎng)勵(lì),意義就不同了,孩子經(jīng)過(guò)了勞動(dòng)知道這些鈔票來(lái)之不易,相信他用起來(lái)就會(huì)更有計(jì)劃有目的甚至更有自豪感。

      我們對(duì)學(xué)生的零花錢情況做了調(diào)查,低年級(jí)的孩子得到的零用錢很少,而且孩子們基本上把錢積攢起來(lái),有比較好的習(xí)慣。而中高年級(jí)的孩子基本都能得到父母給的零用錢。孩子每天的零用錢一般在2元錢左右,多的每天5元、10多元,甚至更高。一些孩子告訴記者,學(xué)校有兩種孩子的零花錢特別多。一種是離異家庭的孩子,父母出于補(bǔ)償?shù)男睦恚貏e關(guān)照孩子的物質(zhì)生活,零花錢也給的特別多;二是家境比較富裕,父母工作比較忙,沒有時(shí)間管孩子,于是多給錢讓他們自己買東西。

      零花錢衍生出攀比

      然而,從孩子支配零花錢的情況及效果來(lái)看,卻大大背離了家長(zhǎng)的初衷。家長(zhǎng)們都希望自己的孩子能把零花錢用在購(gòu)買文具、課外書籍等方面,而事實(shí)上,大部分孩子還是把零花錢花在冷飲、小零食、玩具等方面。記者在一些學(xué)校附近觀察發(fā)現(xiàn),每到下課時(shí)間,學(xué)校周邊的小店生意非常紅火,零食、玩具等都成了“搶手貨”。

      目前,一些較富裕的家長(zhǎng),只要自己的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好,什么都滿足孩子。有些孩子身上經(jīng)常帶有幾十甚至上百的“巨款”,自己養(yǎng)成大手大腳花錢的習(xí)慣不說(shuō),還刺激同班別的學(xué)生,無(wú)形中,就形成了孩子間相互攀比的心理。由于孩子的自我控制能力及辨別是非的能力低,孩子的零花錢也引發(fā)出諸多問(wèn)題。學(xué)校周圍的小商店,對(duì)孩子有太多的誘惑。孩子經(jīng)常利用課閑時(shí)間購(gòu)買玩具、零食,吃了零食就不好好吃飯了,不利于孩子的身體健康。另外,孩子用慣了零用錢,一旦家長(zhǎng)不給時(shí)就很容易偷偷摸摸,養(yǎng)成不好的行為習(xí)慣。

      雖然,給孩子適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是有利的,但是,家長(zhǎng)應(yīng)該掌握一個(gè)度。給孩子多少零花錢,應(yīng)考慮家庭的收支情況、孩子的年齡以及自我控制能力等因素。一些有遠(yuǎn)見的家長(zhǎng)也作出了有益的嘗試。比如,通過(guò)讓孩子做家務(wù)活適當(dāng)給點(diǎn)報(bào)酬,使孩子認(rèn)識(shí)勞動(dòng)與報(bào)酬的關(guān)系;給孩子制定用錢的計(jì)劃,幫助孩子養(yǎng)成計(jì)劃花錢的習(xí)慣,讓他們從小培養(yǎng)理財(cái)意識(shí)等。但家長(zhǎng)在讓孩子接觸金錢的同時(shí),應(yīng)該樹立他們正確的金錢觀,使孩子了解金錢與報(bào)酬的關(guān)系,體會(huì)掙錢的不易,不能盲目攀比。

      實(shí)踐與探索:

      調(diào)查一下你班同學(xué)的零用錢的情況,說(shuō)說(shuō)是怎么花的?

      第二課習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是非常深遠(yuǎn)的

      你也許聽說(shuō)過(guò)“林旺”的故事。

      林旺是一只小象,它在很小的時(shí)候,就被放進(jìn)了動(dòng)物園,鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。

      有一次,林旺想掙脫鐵鏈到猴山看看猴老弟,沒想到用力過(guò)猛,鐵鏈把鼻子掙得生疼?!鞍パ剑@條鐵鏈太牢了!”林旺含淚舔著自己流血的鼻子,心想:“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的?!?/p>

      半年后,林旺又想到大街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一掙鏈條,又把鼻子掙得生疼,它又想:“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的?!苯?jīng)過(guò)兩次的失敗,林旺再也不敢去掙那條鐵鏈了。

      日復(fù)一日,年復(fù)一年,林旺長(zhǎng)成大象了。這時(shí)候的林旺完全可以掙脫鐵鏈到外面瀟灑走一回了,但是,經(jīng)過(guò)前兩次的失敗,林旺已經(jīng)習(xí)慣性地認(rèn)為自己是不可能掙脫這條鐵鏈的,它再也不想到外面去玩了。終于,林旺老死在象房里了,直到死,林旺也沒有實(shí)現(xiàn)瀟灑走世界的愿望。

      可見,習(xí)慣決定了林旺的一生碌碌無(wú)為。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根,一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!?/p>

      1998年,世界巨富比爾?蓋茨和巴菲特應(yīng)邀到華盛頓大學(xué)演講,當(dāng)學(xué)生們問(wèn)“你們?cè)趺醋兊帽壬系圻€要富有”時(shí),巴菲特的回答是:“非常簡(jiǎn)單,原因不在于智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部功效的事情呢?原因在于習(xí)慣、性格和心態(tài)?!北葼?蓋茨聽后也表示十分贊同。由此可見,很多成功人士都非??粗亓?xí)慣的作用和影響。實(shí)踐探究:

      1、“林旺”的故事告訴我們什么道理?

      2、說(shuō)說(shuō)好習(xí)慣的重要性。

      第三課 好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正

      培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,克服壞習(xí)慣用減法。

      例如,在培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣時(shí),可結(jié)合孩子興趣特點(diǎn)先選擇故事書,由淺入深,由短到長(zhǎng)。

      不在一朝一夕,貴在長(zhǎng)久堅(jiān)持。一位細(xì)心的媽媽觀察寫作業(yè)的兒子,一會(huì)喝水,一會(huì)撒尿,不到一小時(shí)出來(lái)四五次。這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成,而是在第二天孩子寫作業(yè)前給孩子提了個(gè)建議:坐下前把該辦的事辦好,我看你寫作業(yè)時(shí)出來(lái)三次完全可以。孩子在媽媽的鼓勵(lì)下果真少出去一次;過(guò)幾天媽媽又提議再減少一次,孩子又輕松做到了。家長(zhǎng)的要求依次遞減,直到孩子可以集中精力把作業(yè)寫完,既幫孩子克服了不良習(xí)慣,更重要的是保護(hù)了孩子的自信心。

      另一位家長(zhǎng)的做法更有意思。他的孩子看書寫字的習(xí)慣非常不好,經(jīng)常是眼睛離書本非常近。他擔(dān)心孩子會(huì)患上近視,非??鄲馈:髞?lái),他去咨詢一位教育專家。教育專家問(wèn)這位家長(zhǎng),孩子有什么特別的好惡。這時(shí),他想起孩子對(duì)大蔥的氣味非常敏感。于是,教育專家指導(dǎo)家長(zhǎng)把大蔥的液汁涂在桌面上,并告訴這位家長(zhǎng),這樣可以幫助孩子養(yǎng)成看書寫字的好習(xí)慣。這位家長(zhǎng)將信將疑,但還是按教育專家的意思去做了。果然,這個(gè)方法真的有效。原來(lái),孩子在寫字的時(shí)候,一旦頭低得接近桌面,他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚,從而不得不抬起頭。久而久之,孩子真的糾正了壞習(xí)慣。

      這種方法是教育學(xué)上所說(shuō)的“厭惡法”,這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習(xí)慣,而且對(duì)糾正孩子某些心理上的壞習(xí)慣也有較好的作用。

      當(dāng)然,糾正孩子不良的習(xí)慣不僅需要行為的弱化,還需要大人們配合做一些思想工作,如心理輔導(dǎo)和正向誘導(dǎo),各種方法共同參與、協(xié)調(diào)配合,壞習(xí)慣是可以消除的。實(shí)踐探究:

      你對(duì)培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,克服壞習(xí)慣用減法是怎么樣理解的?

      第四課 學(xué)校是我家 衛(wèi)生靠大家

      學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境,是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口,也是學(xué)校師生素質(zhì)高低的綜合反映。但由于同學(xué)們還存在許多不良的衛(wèi)生習(xí)慣,經(jīng)常給校園文明帶來(lái)不良的影響。

      1.亂扔亂丟?,F(xiàn)在同學(xué)們吃早點(diǎn)帶進(jìn)校園的包裝紙、塑料袋、飯盒不計(jì)其數(shù),還有少數(shù)同學(xué)喜歡吃零食,也帶進(jìn)了包裝袋或果皮等,雖然絕大多數(shù)同學(xué)注意了環(huán)境衛(wèi)生,但也有極少數(shù)不自覺的同學(xué)隨手亂扔亂丟。

      2.亂涂亂畫、亂踢亂踏。有的同學(xué)好動(dòng),總喜歡在教室內(nèi)外的墻上留下亂涂亂畫、亂踢亂踏后的痕跡,有的污跡漫延到一米多高,以樓道與樓梯較為嚴(yán)重;

      3.隨地吐痰。不少同學(xué)公共道德意識(shí)不強(qiáng),無(wú)論在教室里,還是在校園內(nèi),隨地吐痰,結(jié)果在走道、教室內(nèi)地坪上經(jīng)常出現(xiàn)令人作嘔的痰跡;

      4.垃圾亂倒。有些值日生同學(xué)在打掃教室衛(wèi)生時(shí),將垃圾不倒在垃圾箱內(nèi),而是倒在了不該倒的地方,甚至倒進(jìn)果皮箱里。

      因此,同學(xué)們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣十分重要,同學(xué)們不僅自己要講究衛(wèi)生,還要人人爭(zhēng)當(dāng)衛(wèi)生監(jiān)督員,共同來(lái)把學(xué)校的衛(wèi)生抓上去,人人養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

      如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢?

      ①要養(yǎng)成不隨地吐痰的習(xí)慣。確因感冒克服不了的,應(yīng)該準(zhǔn)備衛(wèi)生紙,吐在 紙上,再扔進(jìn)垃圾桶;

      ②要努力克服隨手亂丟的壞習(xí)慣。要把廢紙、果皮、包裝袋扔進(jìn)垃圾桶中,特別要杜絕從樓上往樓下扔?xùn)|西的不道德行為;

      ③要努力克服亂倒垃圾的壞習(xí)慣。在衛(wèi)生保潔或值日時(shí),無(wú)論走再遠(yuǎn)的路,都要把垃圾及時(shí)倒進(jìn)垃圾容器中,且不可亂倒;

      ④撿拾地面上廢棄物。要有隨手撿拾地面上廢棄物的意識(shí)和習(xí)慣,共同維護(hù)學(xué)校環(huán)境的整潔;

      ⑤不把包裝袋帶進(jìn)校園。每個(gè)人都保證做到不把包裝袋帶進(jìn)校園,從根本上杜絕亂扔亂丟現(xiàn)象。實(shí)踐與探索:

      結(jié)合我們身邊的現(xiàn)象,開展小隊(duì)活動(dòng),討論行動(dòng)方案。

      第五課 誠(chéng)信的故事

      故事一:

      早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這觀光旅游,據(jù)說(shuō)

      這是源于一位少年的誠(chéng)信。

      一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。故事二:

      一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處?!彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!?/p>

      店主火了,他要那個(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意,這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

      面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。實(shí)踐與探索:

      你從這二則故事中,說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì)?

      第六課 讓校園形象禮儀常駐你我心中 世界球王貝利,開始踢球時(shí),有一次上臺(tái)自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什幺名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣

      餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

      文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。

      南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜靜。” 作為一個(gè)學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

      要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。

      文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

      實(shí)踐與探索:

      說(shuō)說(shuō)文明禮儀的重要性以及我們應(yīng)該怎么做?

      第七課 學(xué)會(huì)健體

      所謂“健體”,就是“使身體健康”。所謂“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)健體”,就是要啟發(fā)、誘導(dǎo)和幫助學(xué)生,了解并能自覺認(rèn)真地去做好那些能使身體健康的事。學(xué)生需要做的,能使身體健康的事很多,但從根本上講,就是兩個(gè)方面,一個(gè)是保,另一個(gè)是煉。保是保障健全充分的發(fā)育成長(zhǎng),排除外來(lái)不利因素的消極影響,把先天素質(zhì)盡可能發(fā)揮好;煉是通過(guò)鍛煉使體質(zhì)、體能增強(qiáng),以延長(zhǎng)生命,升華生命。

      對(duì)于這個(gè)直接影響人口質(zhì)量的重大問(wèn)題,我們好像一直都沒有解決得很好,直到 21 世紀(jì)的今天,仍然是問(wèn)題多多?!度嗣袢?qǐng)?bào)》 2002 年 9 月 27 日有一篇報(bào)道,明確提出:“體能下降,肥胖增多,肺活量小,近視嚴(yán)重,青少年健康狀況有待改善?!蔽恼抡f(shuō),由教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司所做的全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康狀況調(diào)研結(jié)果顯示,我國(guó)中小學(xué)生在形態(tài)發(fā)育水平繼續(xù)提高、營(yíng)養(yǎng)狀況改善明顯、幾種常見病患病率下降的同時(shí),卻存在著如下幾方面的問(wèn)題:一是體能素質(zhì)持續(xù)下降;二是反映肺功能的肺活量繼續(xù)呈下降趨勢(shì),在 7-18 歲年齡組學(xué)生中有 75% 的人肺活量下降;三是肥胖學(xué)生明顯增多,肥胖已成為城市青少年重要的健康問(wèn)題;四是近視眼的患病率仍居高不下。

      報(bào)告同時(shí)分析了造成學(xué)生身體素質(zhì)下降的主要原因是體育鍛煉不足,包括時(shí)間和強(qiáng)度兩個(gè)方面。獨(dú)生子女怕苦怕累的思想使他們?cè)趨⒓芋w育鍛煉、選擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)避“重”就“輕”。調(diào)查顯示,排在“你喜歡參加的體育活動(dòng)”前 3 位的項(xiàng)目分別是球類、游泳和溜冰,而選擇長(zhǎng)跑鍛煉的學(xué)生僅占 19 · 1%。升學(xué)壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的睡眠不足和精神緊張也是影響健康不可忽視的原因。課業(yè)過(guò)重,長(zhǎng)時(shí)間看電視、上網(wǎng)、玩游戲等是造成近視的重要原因。讓孩子隨著年齡增長(zhǎng)逐步熟悉自己的身體,使其知道身體各部分的功能和特點(diǎn)。引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)保健常識(shí)。幫助學(xué)生了解《國(guó)民體質(zhì)測(cè)定標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)內(nèi)容,力求能使其經(jīng)常進(jìn)行有針對(duì)性的鍛煉和自覺測(cè)試。使學(xué)生鍛煉的自覺,最好能逐步養(yǎng)成習(xí)慣。告訴并教會(huì)學(xué)生監(jiān)測(cè)自己身體的異常狀況,靠知識(shí)和體驗(yàn)建立自己的疾病預(yù)警系統(tǒng),孩子牢記有病須及時(shí)治療。

      學(xué)生學(xué)會(huì)在應(yīng)試教育、學(xué)習(xí)壓力特別大的背景下,還能科學(xué)安排,堅(jiān)持健康第一,不能只顧學(xué)習(xí)不要健康,以犧牲一輩子的健康和幸福去蠻干,這就必須有一顆平常心。因此只能讓學(xué)生量力而行,在保證健康的前提下,爭(zhēng)取學(xué)得盡可能好些。對(duì)那些特別肯學(xué)的學(xué)生,不但不能總往學(xué)習(xí)上鼓勁,還得要督促他休息和鍛煉。

      實(shí)踐與探索:

      說(shuō)說(shuō)學(xué)會(huì)健體的好處。

      第八課 學(xué)會(huì)自我心里調(diào)節(jié)

      在日常生活中,當(dāng)你心理面臨壓力,冷靜地處理心理壓力也不是難事,那些在危機(jī)面前不驚不詫,保持冷靜的人并非天生就有這份能耐,他們也都是在生活中逐漸學(xué)會(huì)的。

      一、學(xué)會(huì)識(shí)別心理緊張的征兆。

      心理緊張通常表現(xiàn)為身體和行為兩方面的變化,具體反應(yīng)因人而異。以下幾條是一些常見的心理壓力征兆,可以自我識(shí)別:沒有食欲或食欲過(guò)盛,心跳過(guò)快,頭痛或頸背部肌肉緊張,難以入睡或半夜醒來(lái)惡夢(mèng)頻頻,不能深呼吸皮膚過(guò)敏或濕疹,吸煙或飲酒過(guò)量,注意力難以集中,為瑣碎小事而與家人同事爭(zhēng)吵。如果你有其中兩條以上的征兆,就意味著你可能處于心理緊張狀態(tài)了。

      二、應(yīng)付緊張狀態(tài)的策略有以下幾點(diǎn):

      1、找到控制壓力反應(yīng)的方法

      我們生活中的壓力可能并非來(lái)源于所陷入的生活困境,而是來(lái)源于我們對(duì)這些生活經(jīng)歷所采取的反應(yīng)。你無(wú)法控制生活降臨于你頭上的打擊,但你卻能控制自己對(duì)待這一打擊的態(tài)度。所以,在面臨心理壓力時(shí),你一定要做到:不要讓壓力占據(jù)你的頭腦。保持樂觀是控制心理壓力的關(guān)鍵,我們應(yīng)將挫折視為鞭策我們前進(jìn)的動(dòng)力,不要養(yǎng)成消極的思考習(xí)慣,遇事要多往好處想。洞察你自己的心聲。許多人對(duì)一些情形已形成條件反射,不加思索就做出反應(yīng)。我們應(yīng)多聆聽自己的心聲,給自己留一點(diǎn)時(shí)間,平心靜氣地想一想,努力在消極情緒中加入一些積極的思考。

      2、嘗試創(chuàng)造一種內(nèi)心的平衡感

      心理學(xué)家認(rèn)為:保持冷靜是防止心理失控的最佳方法。而每天早或晚進(jìn)行20分鐘的盤腿靜坐或自我放松術(shù),則能創(chuàng)造一種內(nèi)心平衡感。這種屏除雜念的靜坐冥想能降低血壓,減少焦慮感。有一項(xiàng)研究表明,過(guò)度焦慮煩躁的人每天花10分鐘靜坐,集中注意數(shù)心跳,使自己心跳逐漸變緩慢。10個(gè)星期后,他們的心理緊張均有一定程度的減輕。此外,按摩對(duì)減輕壓力感也非常有效。

      3、懂得平衡你的生活

      許多人抱怨說(shuō)他們時(shí)間老是不夠用,事情也老干不完。這種焦慮和受壓感對(duì)許多人來(lái)說(shuō)已成為他們生活的一部分。那些為工作或生活疲于奔命的人。并不懂得生活的真正含義。要平衡自己的生活應(yīng)嘗試換個(gè)角度想問(wèn)題,抽空去想一想或回味一下那些令自己快樂的事情。當(dāng)你為瑣事而緊張不安,憂心忡忡是無(wú)濟(jì)于事的,你應(yīng)想個(gè)辦法來(lái)解決這一問(wèn)題。一個(gè)行之有效的方法是把一切都寫下來(lái)。每天早起10分鐘,把自己感受寫滿3頁(yè)16開的紙,事后不要修改,也無(wú)需再重讀。過(guò)一段時(shí)間當(dāng)你把自己的煩惱都表達(dá)出來(lái)之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的頭腦清楚了,也能更好地處理這些問(wèn)題了。這種自我交談方法能幫助你解決好多問(wèn)題。實(shí)踐與探索:

      同學(xué)們相互說(shuō)說(shuō),你們遇到問(wèn)題是怎么調(diào)節(jié)的? 第九課 愛護(hù)眼睛與良好生活習(xí)慣

      6月6日是全國(guó)愛眼日,一項(xiàng)全國(guó)學(xué)生視力檢測(cè)結(jié)果表明,在15萬(wàn)余名小學(xué)生中,視力不良率達(dá)19.8%,近視率為14.9%。同時(shí),我國(guó)學(xué)生的近視率逐年增長(zhǎng),大學(xué)生的近視率接近80%,我國(guó)已經(jīng)成為近視大國(guó)。

      眼睛是心靈的窗戶,試問(wèn)誰(shuí)不想擁有一雙健康明亮的眼睛?然而,事與愿違的是,越來(lái)越多的青少年為眼疾困擾,小小的年紀(jì),一不小心就加入了近視一族。然而,待到戴上厚厚的近視眼鏡,后悔為時(shí)已晚。不難知道,青少年近視率持續(xù)提高,學(xué)習(xí)壓力大是一個(gè)原因,更多的是與其不良生活習(xí)慣有關(guān)。學(xué)習(xí)上,不少學(xué)生喜歡側(cè)著身子看書、趴在桌子上寫作業(yè);看電視時(shí),不注意距離,以為越近效果越好;不注意眼睛的勞逸結(jié)合,長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電腦或?qū)W⒂谄渌挛铩@些不良生活習(xí)慣一旦為青少年忽視,長(zhǎng)此以往,眼睛不好就成了不爭(zhēng)事實(shí)。

      眼睛是身體構(gòu)造中敏感而脆弱的一部分,其重要性不言而喻,也為人們所重視,只是人們?cè)谥匾曋啵鲆暳松盍?xí)慣而已。有的人為了保護(hù)眼睛,不惜花耗大量的財(cái)力來(lái)買什么

      護(hù)眼膜、護(hù)眼霜、眼睛保護(hù)鏡等等;有的還迷信什么明目藥物,往往一個(gè)療程就是幾百上千元……但效果呢?誰(shuí)也不能保證。我們唯一能夠肯定的是,在日常生活中,如果不注意用眼,生活習(xí)慣不良好的話,則眼睛犯病或近視的可能性極大。有一年全國(guó)愛眼日的主題是“防盲進(jìn)社區(qū)”,可見,由眼疾導(dǎo)致眼盲,已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象。而據(jù)世界衛(wèi)生組織“視覺2020行動(dòng)”指出,80%的盲人是可以免盲的。既然如此,我們就要未雨綢繆,養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣,保住自己一雙明亮的眼睛。實(shí)踐與探索:

      養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣,說(shuō)說(shuō)應(yīng)該注意的問(wèn)題。

      第十課 尊重他人的故事 被擋駕之后

      有一天劉少奇同志在中南海散步,不經(jīng)意地走進(jìn)了軍事保衛(wèi)區(qū)。哨兵出來(lái)制止,不讓他進(jìn)去。警衛(wèi)員看到是一個(gè)新兵,邊上前去說(shuō)明情況,可少兵堅(jiān)持說(shuō):“上面有命令,不讓進(jìn)。”少奇同志聽了,立即上前對(duì)警衛(wèi)員說(shuō);“人家執(zhí)行命令是對(duì)的,我們走吧!”轉(zhuǎn)身走了一段路,少奇同志又特別囑咐警衛(wèi)員說(shuō):“以后不要批評(píng)這個(gè)戰(zhàn)士,人家忠于自己的職責(zé),是個(gè)好戰(zhàn)士?!?要有禮貌

      一天夜里,周總理從外面回來(lái),已經(jīng)很累,司機(jī)想快點(diǎn)讓總理回去休息,便加快速度準(zhǔn)備超越前面一輛外賓汽車??偫戆l(fā)現(xiàn)后立即制止說(shuō):“同志,你怎么這樣做呢,要有禮貌。我晚回去一會(huì)有什么關(guān)系,可是不能有大國(guó)沙文主義思想啊。”司機(jī)只好放慢速度,讓外賓的車子走在前邊??偫斫?jīng)常教育司機(jī),要禮貌行車,不要因?yàn)樗谲嚿?,就隨便違反交通規(guī)則。要少按喇叭,以免引起行人的緊張。如何打電話

      在打電話時(shí),如果尊重對(duì)方,禮貌熱情,會(huì)給對(duì)方良好的印象。通話應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,無(wú)緊急情況,一般,白天應(yīng)在8點(diǎn)以后(假日在9點(diǎn)以后),夜間則在21 點(diǎn)以前,以免打擾他人休息。有午睡的季節(jié),不應(yīng)在中午打電話。一般通話時(shí)間以3~5分鐘為宜,盡量提高通話效率,減少占用時(shí)間。

      使用電話應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備。通話以前,應(yīng)對(duì)談話內(nèi)容與目的做到胸有成竹、有的放矢,避免詞不達(dá)意、結(jié)結(jié)巴巴的通話;電話機(jī)旁應(yīng)備有記事簿,以免需要記錄時(shí)忙亂而耽擱對(duì)方的時(shí)間。

      向外打電話時(shí),應(yīng)記準(zhǔn)電話號(hào)碼,以免打錯(cuò)。如果撥錯(cuò)號(hào)碼,應(yīng)禮貌地向?qū)Ψ降狼?,不可隨手掛機(jī)。撥通后,首先應(yīng)說(shuō)“你好!”然后迅速通報(bào)自己的單位,必要時(shí)還應(yīng)報(bào)上自己的姓名;再告訴接電話的人你要找的是誰(shuí):“請(qǐng)麻煩您找一下××先生聽電話,謝謝?!比鐚?duì)方答應(yīng)找人后,應(yīng)手持聽筒靜候,不要在此時(shí)離開或做其它的事。對(duì)方告訴你要找的人不在時(shí),切不可當(dāng)即掛斷,而應(yīng)當(dāng)說(shuō)“謝謝,打擾了!”或請(qǐng)對(duì)方幫助傳達(dá):“如果可以的話,能不能麻煩您轉(zhuǎn)他……”等。若對(duì)方答應(yīng)你的請(qǐng)求,應(yīng)表示感謝;如果要找的人接電話,應(yīng)先致以簡(jiǎn)短的禮貌的問(wèn)候,而后進(jìn)入正式談話。

      實(shí)踐與探索:

      說(shuō)說(shuō)生活中,應(yīng)該如果尊重他人?

      第二篇:做一名文明的小學(xué)生

      做一名文明的小學(xué)生

      作者:新余市暨陽(yáng)學(xué)校五(4)班林婧指導(dǎo)老師:胡晚梅

      當(dāng)我?guī)霞t領(lǐng)巾那刻,我就知道我已經(jīng)是一為少先隊(duì)員了,所以我要做一個(gè)文明的小學(xué)生。

      記得大年初一時(shí),我和媽媽去廣場(chǎng)是放風(fēng)箏。媽媽走的太慢了,我就先跑去廣場(chǎng)玩。在上樓梯時(shí),一不小心踩到一個(gè)香蕉皮,差點(diǎn)摔一跤,真是虛驚一場(chǎng)??!我想:是誰(shuí)亂丟香蕉皮?真是不文明,想著便把香蕉皮丟進(jìn)垃圾桶里。哪只前面又有很多垃圾浮現(xiàn)在我眼前,我心里很憤怒,真是的,是誰(shuí)把清潔工美化的環(huán)境給破壞了?我順著垃圾走去,沒過(guò)一會(huì)兒,我就看到了破壞環(huán)境的“兇手”—— 一個(gè)七八歲的男孩正吃著許多零食,而包裝袋卻被他隨手一丟??吹竭@兒,我急沖沖地向前跑去,來(lái)到他面前。那個(gè)男孩用驚訝的目光看著我,我氣憤地說(shuō):“小朋友,這是不是你丟的?”小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭,我說(shuō):“你這樣做是不對(duì)的,你看看,你丟的垃圾把清潔員阿姨的勞動(dòng)全部破壞了,這樣做好嗎?”說(shuō)著,我用手指向那些垃圾,男孩搖了搖頭,臉也變得通紅起來(lái)?!澳悄阒涝撛趺醋鰡幔俊蔽邑?zé)問(wèn)道。他似乎沒懂我的意思,只是呆呆地看著我。于是我俯下身子,用手去撿垃圾,并丟進(jìn)垃圾桶。小男孩也看懂了我的意思,他也跟著我一起撿垃圾。原來(lái)憤怒的心情瞬間變得開心快樂。我笑著對(duì)小男孩說(shuō):“小朋友,你要記住哦,保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。還有,祝你新年快樂?!毙∧泻⑽⑿Φ卣f(shuō):“謝謝姐姐,我會(huì)記住你的話,我也祝你新年快樂?!崩鴵焱炅耍液湍莻€(gè)男孩揮手告別完,媽媽就來(lái)了,于是,我的蝴蝶風(fēng)箏飛起來(lái)了,飛的真高??!如果我的文明也可以像風(fēng)箏那樣高,那樣遠(yuǎn)該多好啊!我在心里默默地想。

      我是一個(gè)少先隊(duì)員,要做個(gè)文明學(xué)生。我要做好共產(chǎn)黨的接班人,好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大以后做對(duì)人們有益的事。

      第三篇:小學(xué)生寫字校本教材

      正確的執(zhí)筆方法

      正確的寫字姿勢(shì)

      正確的寫字姿勢(shì)是:身體坐正,兩腿自然平放,頭和上身稍向前傾,胸部離桌子一拳,兩臂平放在桌面。右手執(zhí)筆寫字,左手按紙,紙要放正。要給孩子配備高矮合適的桌椅。當(dāng)孩子要寫字時(shí),首先提醒他注意姿勢(shì),然后再幫助他糾正錯(cuò)誤姿勢(shì)。只要持之以恒,孩子一定能掌握正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢(shì)。

      正確的坐姿

      鋼筆字教程

      中國(guó)書法藝術(shù)主要有毛筆和硬筆書法兩種,二者淵源甚深,互相推動(dòng),互為借鑒。單就硬筆書法藝術(shù)來(lái)說(shuō),早在三千七百年前,我們的祖先就使用屬于硬筆的刀子和錐子,在甲骨上刻寫了秀美的文字。特別是十九世紀(jì)美國(guó)人沃特曼發(fā)明鋼筆,由于它方便適用而風(fēng)靡世界。

      不久,日本在一八八七年即出版了硬筆書法課本。一九六一年又成立了硬筆書法方面的團(tuán)體,建立了硬筆書法大學(xué)等專門研究機(jī)構(gòu),為硬筆書法藝術(shù)的傳播做出了貢獻(xiàn)。

      青少年朋友:“華夏”標(biāo)志著中華民族文明古國(guó),歷史悠久,文化發(fā)達(dá)舉世著稱。今天,人人都在使用鋼筆,遺憾的是在這世界著稱的美譽(yù)之下,我們有的人不注重自己精神文明的修養(yǎng),不重視代表著一個(gè)人每天的行動(dòng)和語(yǔ)言——文字的書寫,忽視寫字的基本知識(shí)和方法。例如,中小學(xué)生多數(shù)人在寫字時(shí)歪脖曲背,頭部太低,不少同學(xué)拿筆不正確,缺乏對(duì)間架結(jié)構(gòu)的正確掌握,養(yǎng)成不好的寫字習(xí)慣。其中有的人寫“王”象個(gè)“五”,寫“話”象個(gè)“活”;寫“發(fā)”象個(gè)“友”;寫“無(wú)”象個(gè)“元”;寫“對(duì)”象個(gè)“時(shí)”;寫“口”劃“○”。形形色色,五花八門。中小學(xué)生是這樣,青年職工更為突出。有的甚至連自己的名字都寫不好。

      “知識(shí)本身是內(nèi)涵的,寫字是知識(shí)的外衣?!蔽覀円J(rèn)識(shí)到寫字的優(yōu)劣對(duì)自己的前途是有直接關(guān)系的。明確這一點(diǎn),對(duì)怎樣寫好鋼筆字樹立信心,培養(yǎng)興趣,是十分必要的。愛因斯擔(dān)說(shuō)過(guò):“熱愛是最好的老師?!睂?duì)寫字感興趣了,拿起筆來(lái)就愉快,寫起字來(lái)就自然。鋼筆已成為世界通用的現(xiàn)代書寫工具,所有工作人員,尤其學(xué)生,每天都得使用鋼筆,其實(shí)用的廣泛,不論是國(guó)內(nèi)或國(guó)外,都遠(yuǎn)已超過(guò)毛筆,這是人人公認(rèn)的。藝術(shù)追隨時(shí)代,書法追隨時(shí)代。在向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的征途中,象春風(fēng)拂過(guò)廣袤的原野,學(xué)習(xí)、交流硬筆書法的熱潮已經(jīng)來(lái)到我國(guó)億萬(wàn)人民之中。德羅說(shuō)得好:“精神的活躍,想象的浩瀚,心靈的勤奮,就是天才。”“有志者事競(jìng)成。”,“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”愿每個(gè)青年朋友勤動(dòng)筆,勤思考。熱愛是你的動(dòng)力,勤奮是你的成果,在你耕耘奮進(jìn)的土地上,絕不會(huì)一無(wú)所獲。

      寫字的姿勢(shì)和執(zhí)筆

      (1)坐要正,肩要平,背要直,身子和頭部不能歪,更不要低;兩眼距桌面約一尺,前胸距桌沿約三寸。

      (2)執(zhí)筆要正,筆尖應(yīng)直向前,切忌內(nèi)斜,(只要掌心放平些,筆尖就自然向前);食指指尖距筆尖約一寸。拿筆不正或筆尖向內(nèi)斜,就寫不好捺,寫不好橫,寫不好鉤,很難順手,甚至每寫一筆,就得挪動(dòng)一下右手。同時(shí),寫出的線條一無(wú)骨氣,二無(wú)韻律,字形也就談不到舒展大方。

      (3)筆桿的斜度,寫大字拿筆往上些,筆桿斜度要稍大,寫小字往下些,筆桿斜度稍小。一般的斜度應(yīng)傾斜在食指關(guān)節(jié)處,超過(guò)這個(gè)部位,寫出的筆畫,不是拘泥,就是呆板。筆桿斜度不適當(dāng),筆速要受到局限的,并且不可能寫出飄然、神韻的字形來(lái),因此不應(yīng)傾斜“虎口”處。

      (4)握筆要輕松,運(yùn)筆才自如;握筆太緊,寫出的字,不能開闊大方。據(jù)在中學(xué)講課所見,一個(gè)有五十人的班級(jí)里,就有四十五人拿筆不正或筆尖向內(nèi)斜,大學(xué)里也是這樣,正是這個(gè)緣故,這些同學(xué)寫出的字,鉤不象鉤,捺不象捺,筆畫全是平拖堆砌。

      寫字好壞,在姿勢(shì)和執(zhí)筆上有絕對(duì)關(guān)系。如同木工鋸木一樣,如果姿勢(shì)和拿鋸不正,即便“線條”畫得再直,你也要鋸?fù)岬?。這和寫好字的道理是一樣的。

      漢字毛筆的特點(diǎn)

      首先,大家明白漢字由最先的象形字開始(如:---、-、-),后來(lái)發(fā)展到現(xiàn)在的方塊字,加之它筆畫粗細(xì)相間,曲直有度,點(diǎn)、橫、豎、撇、捺具有形象性和古代我國(guó)人民為寫好漢字而發(fā)明了適合與它的毛筆(筆頭是軟的),這使它一開始就有別于西洋人用雞翎子做筆(筆頭是硬的)寫的線條型的拼音文字:不論是一個(gè)漢字還是很多漢字組成一篇,都具有美的特點(diǎn)。

      因而寫好漢字不但是文化語(yǔ)言交流的需要,而且也是繼承祖國(guó)漢字書寫文化藝術(shù)的需要。所以,同學(xué)們要相信自己一定能寫好漢字,一定能光復(fù)和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)漢字書寫文化遺產(chǎn),不至于到我們這一代因使用計(jì)算機(jī)而失傳了祖先的燦爛文化。我相信在座的大家,一定都有“我很想寫出一手好看的毛筆字”的信心和決心作為四、五年級(jí)的學(xué)生,學(xué)寫毛筆字,應(yīng)該沒有什么困難,你們可能已經(jīng)通過(guò)語(yǔ)文教科書中的臨摹、描紅,大概對(duì)毛筆字書寫有了一定的認(rèn)識(shí),但這與寫好毛筆字還相差甚遠(yuǎn),這還需要大家又持之以恒的精神,時(shí)時(shí)處處注意多寫多練。常言說(shuō)得好:“只要功夫深,鐵棒磨秀針”。寫好毛筆字就得有深功夫。

      “漢字最大的特點(diǎn)就是方正,因此我們寫起來(lái)也必須是端端整整。哲學(xué)家說(shuō)過(guò),一種文化往往代表一個(gè)民族,一個(gè)民族又有他特有的文化。所以,方正漂亮的一個(gè)個(gè)漢字,正如我們端正大方,頂天立地,瀟灑而有風(fēng)度中國(guó)人一樣。我們每寫好一個(gè)漢字,就應(yīng)該認(rèn)為我們完成了一幅具有藝術(shù)感染力的中國(guó)人的肖像畫。

      第一編、學(xué)寫毛筆字 必備用品

      毛筆、紙張(本子)、墨盒(硯臺(tái))、墨汁、字帖(學(xué)生用)。筆,為一般不掉毛、不分叉的羊毫筆;紙,可用草紙、草宣紙、學(xué)生用大楷本;墨盒(硯臺(tái)),有銅墨盒或塑料墨盒都行,沒有用類似墨盒的大口玻璃瓶也行;硯臺(tái)有了更好,沒有也行;墨,為華山牌墨汁(大瓶裝)即可,賀蘭山牌的也行;字帖可用學(xué)生打開字帖或者名人楷書字帖(其他字帖等有了一定書寫基礎(chǔ)后再準(zhǔn)備)。

      坐姿和握筆

      姿勢(shì):一般有坐姿和站姿兩種。我們這里主要介紹坐姿。坐姿要求頭正、身直、臂開、足安。坐著寫字的書桌椅子的高矮要合適,椅子要坐穩(wěn),頭可稍向前傾,但不能左右歪斜。胸要挺起,腰脊要直,前胸可靠住桌邊。兩臂展開,右手按在桌上,但不可承受身體的重量;兩腿自然分開,腳要放平。正確的書寫姿勢(shì),不是短期能掌握的,必須隨時(shí)注意,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。

      握筆:正確的執(zhí)筆方法前人流傳下來(lái)的很多,這里主要介紹大多數(shù)人主張采用的五指執(zhí)筆法。即“拇指食指捏住筆,中指內(nèi)鉤四指頂;五指助幫扶四指,動(dòng)作協(xié)調(diào)來(lái)動(dòng)筆”。五指執(zhí)筆法顧名是五個(gè)手指都要發(fā)揮作用的方法。五個(gè)手指的作用可用(掖)、押、鉤、格、抵五個(gè)字來(lái)說(shuō)明,掖:講大拇指的作用,拇指前

      端要稍斜而仰,緊貼筆的內(nèi)側(cè),作用的方向是由內(nèi)向外;押:講食指的作用,用食指第一節(jié)指彎處從外向內(nèi)和大指相對(duì)提住筆管,作用方向是由外向內(nèi);鉤:講中指的作用。中指第一關(guān)節(jié)彎曲如鉤,鉤在筆管的外側(cè),加強(qiáng)食指的力量。作用方向由外向內(nèi);格:講無(wú)名指的作用。無(wú)名指背,用內(nèi)格連處頂住筆管,作用方向主要是由右向左外;抵:講小指的作用。即托在無(wú)名指的下面,起輔助作用。用這種方法執(zhí)筆書寫,每個(gè)手指各有其位,各盡其能,即有配合,又有輕、重、主、次的分工,揮筆自如。五個(gè)手指作用清楚了,在書寫時(shí),還要注意手指與手腕的靈活配合,符合手的生理結(jié)構(gòu),要求。另外,所執(zhí)之筆能基本垂直于紙面,便是正確的執(zhí)筆方法。掌握正確的執(zhí)筆方法之后,還必須牢記指實(shí)、掌虛、掌豎、腕平,懸腕法等,從而確保執(zhí)筆的靈便。除上述外,執(zhí)筆還有松緊,高低問(wèn)題。執(zhí)筆的松緊及用力與否,對(duì)于初學(xué)者,只須了解寫大字執(zhí)筆要松些,放得開;寫小字要稍緊,落筆比較準(zhǔn)確,若均走極端,必然導(dǎo)致失誤。應(yīng)該時(shí)緊時(shí)松,似緊似松,經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,最終達(dá)到“手隨意行,筆與手會(huì)”,心手兩意,翰逸神正的境界。另外,執(zhí)筆的高低一般是根據(jù)書寫字的大小而決定,寫小楷字執(zhí)筆要低,高、中、大楷字則執(zhí)筆高一些。一般執(zhí)筆離筆尖部約1.5——2.0寸左右為好。

      “用筆法”簡(jiǎn)稱“用筆”

      用筆法是寫字點(diǎn)畫用筆的一般原則。用筆,廣義的是指使用毛筆的方法。狹義的是指基本筆畫的書寫方法。用好毛筆的重要目的首先在于寫好基本筆畫,而要寫好基本筆畫又必須用好毛筆。要學(xué)好書法,用筆是關(guān)鍵。一般說(shuō)來(lái),筆鋒著紙后,準(zhǔn)備動(dòng)筆之時(shí)為起筆,筆鋒著紙后在紙上行走叫行筆;筆鋒在筆畫中運(yùn)行到末端取回鋒作收是收筆。筆法有方筆,圓筆兩種,也可方、圓兼用。書寫起來(lái)一般運(yùn)用藏鋒、露鋒、逆鋒、中鋒、轉(zhuǎn)鋒、回鋒、提、按、頓、駐、挫、轉(zhuǎn)等不同的處理技巧,方可寫出不同形態(tài)的筆畫,只有掌握了筆法才能隨心所欲進(jìn)行書寫(如魏碑——外方內(nèi)圓;隸書——外圓內(nèi)方),在進(jìn)行書寫時(shí)還應(yīng)牢牢掌握中鋒用筆的原則,極力追求筆力的效果。在熟練地掌握了中鋒行筆以后,才可以練習(xí)和運(yùn)用側(cè)鋒行筆。“永”字八法(以“永”字八筆順序?yàn)槔?,闡述正楷筆勢(shì)的方法:點(diǎn)為側(cè),側(cè)鋒峻落,鋪毫行筆,勢(shì)足收鋒;橫為勒,逆鋒落紙,緩去急回,不可順鋒平過(guò);直筆為努,不宜過(guò)直,太挺直則木僵無(wú)力,而須直中見曲勢(shì);鉤為趯(tì),駐鋒提筆,使力集于筆尖;仰橫為策,起筆同直劃,得力在劃末;長(zhǎng)撇為掠。起筆同直劃,出鋒稍肥,力要送到;短撇為啄,落筆左出,快而峻利;捺筆為磔(zhe),逆鋒輕落,折鋒鋪毫緩行,收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永所傳,一說(shuō)為東晉王羲之或唐代張旭所創(chuàng),因其為寫楷書的基本法則,后人又有將八法引為書法的代稱。

      永字八法其實(shí)就是「永」這個(gè)字的八個(gè)筆畫,代表中國(guó)書法中筆畫的大體,分別是[側(cè)、勒、努、趯(ti)、策、掠、啄、磔(zhe)]八劃,以諸宗元所著《中國(guó)書學(xué)淺說(shuō)》一書中解說(shuō)較為明了。

      (1)點(diǎn)為側(cè)<如鳥之翻然側(cè)下>;(2)橫為勒<如勒馬之用韁>;(3)豎為弩<用力也>;

      (4)鉤為趯 <跳貌,與躍同>;(5)提為策<如策馬之用鞭>;

      (6)撇為掠<如用篦之掠發(fā)>;

      (7)短撇為啄<如鳥之啄物>;

      (8)捺為磔<磔音窄,裂牲為磔,筆鋒開張也>。)自古以來(lái),是初學(xué)寫字的人必須了解的,因?yàn)槿绾斡霉P往往以“永”字的八筆為例。即:楷書的八種基本筆畫——點(diǎn)、橫、豎、鉤、提、撇、折<短>、捺)。

      第二編

      基本筆畫

      點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤——

      點(diǎn)有12種。即:左點(diǎn)、右點(diǎn)、撇點(diǎn)、上下點(diǎn)、豎兩點(diǎn)、相背點(diǎn)、相對(duì)點(diǎn)、豎三點(diǎn)、橫三點(diǎn)、橫四點(diǎn)、聚四點(diǎn)、撇折點(diǎn).其中,右點(diǎn)——起筆輕落,右下重按即收,要注意上部小,下部略尖,呈三角狀;左點(diǎn)——逆鋒入筆,向左下落筆稍行即頓筆回鋒,注意與右點(diǎn)的行筆方向和角度相比較; 撇點(diǎn)——逆鋒入筆垂頓,隨后向左下出鋒,要短促有力;上下點(diǎn)——由兩個(gè)右點(diǎn)組成,一上一下,處于同一垂線上,一般居字的左上部或下部;

      豎兩點(diǎn)——首點(diǎn)下俯,下點(diǎn)上挑,形斷意連,啟帶右部;相背點(diǎn)——由撇點(diǎn)(仰點(diǎn))和右點(diǎn)組成,上合下開,兩腳平齊,呈左右相背之勢(shì);相對(duì)點(diǎn)——由右點(diǎn)和撇點(diǎn)組成,左低右略高,上開下合,兩點(diǎn)呈相對(duì)之勢(shì);豎三點(diǎn)——又右點(diǎn)、撇點(diǎn)和挑點(diǎn)組成,三點(diǎn)呈弧形排列,各具形態(tài),相互呼應(yīng);橫三點(diǎn)——又兩個(gè)右點(diǎn)和一個(gè)撇點(diǎn)組成,從左到右,向右上斜;橫四點(diǎn)——由一左點(diǎn)和三右點(diǎn)組成,中間兩點(diǎn)略小且略高,切忌四點(diǎn)無(wú)變化而一般高;聚四點(diǎn)——由右點(diǎn)、挑點(diǎn)、撇點(diǎn)和右點(diǎn)組成,呈輻射狀聚向中心,書寫時(shí)要先左后右;撇折點(diǎn)——先寫短撇,撇端轉(zhuǎn)筆向右下行筆,逐漸加重力度,底部頓筆回收。

      橫有7種。即:長(zhǎng)橫、短橫、橫鉤、橫折、橫折豎鉤、橫撇彎鉤、橫折彎鉤: 其中,長(zhǎng)橫——逆鋒起筆略頓,略向右上運(yùn)筆,斜約5度左右,收筆時(shí)稍頓而回收;短橫——逆鋒入筆,向右行筆,末端回鋒收筆;橫鉤——起筆做橫劃,橫末頓筆,轉(zhuǎn)筆向左下出鉤,鉤鋒宜小不宜大,出鉤干脆有力;橫折——起筆做橫劃,轉(zhuǎn)折處略頓,接著轉(zhuǎn)換行筆方向,再折向下寫豎,使折角成方折;橫折豎鉤——橫略上斜,末端,折角頓筆,呈方形,至底部再頓筆向左上方迅速提筆出鋒;橫撇彎鉤——逆鋒入筆寫橫,橫末頓筆向左下撇出,再接筆向右下寫彎鉤,鉤鋒起左;橫折彎鉤——逆鋒入筆偏右上行,力量由重到輕,末端頓筆向下重行,寫豎彎鉤或背拋鉤。

      豎有12種。即:懸針豎、垂露豎、短豎、豎鉤、豎彎、豎提、豎折、豎彎鉤、豎橫折鉤、豎斜鉤(斜豎鉤)、臥鉤、左彎鉤:

      懸針豎——起筆稍頓,均勻用力下行,提筆出鋒,筆力送至筆端,呈針尖狀。垂露豎——起筆行筆與懸針豎相同,收筆時(shí)注意頓筆回鋒,使筆端呈露珠狀;短豎——逆鋒起筆,穩(wěn)穩(wěn)下行,收筆即止,不做懸針和垂露處理;豎鉤——逆鋒起筆略頓,向下行筆,形直而挺,末端略頓后,左上挑出,鉤鋒宜小不宜大 ;豎彎——起筆作頓,由重到輕,向下行筆,再?gòu)澽D(zhuǎn)向右行筆,末端回鋒收筆;豎提——逆鋒起筆寫豎,至末端,輕筆向右上提出,干脆有力,提鋒起右;豎折——起筆寫短豎,轉(zhuǎn)折處略頓,轉(zhuǎn)鋒右行,行至末端收筆;豎彎鉤——逆鋒入筆下行,圓轉(zhuǎn)向右,行至鉤處,略頓出鉤,形如“鵝”浮于水;豎橫折鉤——逆鋒入筆向下寫豎,再折筆向右寫橫,橫末頓筆向下略偏左行筆,末端頓筆向左上出筆;

      斜豎鉤——頓筆向右下行,中部筆畫略細(xì),并帶有一定弧度,下部折筆向右上出鉤,出鉤要含蓄有力;臥鉤——輕輕入筆后,向右弧形行筆,由輕到重,末端頓筆向左出鉤,出鉤有力,弧度大小合適;左彎鉤——起筆輕而下行重,略弓背,然后頓筆出鉤,鋒勢(shì)與下筆呼應(yīng)。

      撇有6種。即斜撇、短撇、豎撇、橫撇、撇折、撇折點(diǎn):

      斜撇——起筆重頓,由重至輕,向左下行筆,干凈利落,舒展有力,末端出鋒。行筆斜度要因字趨勢(shì)。短撇——起筆重頓,轉(zhuǎn)筆向左,快速出鋒,形體宜平、宜短;豎撇——起筆作頓,由重至輕,向左下行筆,約至2/3處提筆出鋒,力

      至筆端;橫撇——先寫橫,在橫的末端稍頓,再向左下弧行寫撇劃,末端提筆出鋒;撇折——先落筆寫短撇,再折筆向右上斜行或提筆出鋒,注意兩筆劃間夾角要適度;(撇折點(diǎn)——先寫短撇,撇端轉(zhuǎn)筆向右下行筆,逐漸加重力度,底部頓筆回收。)

      捺有2種。即直捺、平捺:

      直捺——輕輕落筆后,向右下行,力量逐漸加大,至捺腳處頓筆而平出;平捺——起筆輕落,平行寫出一小頸,在向右下行筆,邊行邊按(邊行邊用壓),使筆逐漸加粗,趨勢(shì)平坦,至捺腳處頓筆出鋒。提有2種。即直提、橫折提

      直提——即逆鋒起筆做頓,然后迅速向右上提筆出鋒,形稍短;橫折提——先向右上斜寫短橫頓筆,末端折筆向下寫豎頓筆,再提筆向右上快速出鋒。

      折有3種。即橫折折撇、橫折折折鉤、撇折(見上面撇)橫折折撇——短橫略上,頓筆折向左下行,然后向右行筆,頓筆左下寫弧撇,上緊下松,向右傾斜;橫折折折鉤——橫略上斜,轉(zhuǎn)筆左下行,接著折筆向右,頓筆呈方角,再左下方行筆至底部出鉤。(撇折——先落筆寫短撇,再折筆向右上斜行或提筆出鋒,注意兩筆劃間夾角要適度)

      鉤有9種。即橫鉤、橫折豎鉤、橫撇彎鉤、橫折彎鉤、豎彎鉤、豎橫折鉤、豎斜鉤(斜豎鉤)、臥鉤、左彎鉤(見前面橫、豎部)。

      橫鉤——起筆做橫劃,橫末頓筆,轉(zhuǎn)筆向左下出鉤,鉤鋒宜小不宜大,出鉤干脆有力;橫折豎鉤——橫略上斜,末端,折角頓筆,呈方形,至底部再頓筆向左上方迅速提筆出鋒;橫撇彎鉤——逆鋒入筆寫橫,橫末頓筆向左下撇出,再接筆向右下寫彎鉤,鉤鋒起左;橫折彎鉤——逆鋒入筆偏右上行,力量由重到輕,末端頓筆向下重行,寫豎彎鉤或背拋鉤。豎彎鉤——逆鋒入筆下行,圓轉(zhuǎn)向右,行至鉤處,略頓出鉤,形如“鵝”浮于水;豎橫折鉤——逆鋒入筆向下寫豎,再折筆向右寫橫,橫末頓筆向下略偏左行筆,末端頓筆向左上出筆;斜豎鉤——頓筆向右下行,中部筆畫略細(xì),并帶有一定弧度,下部折筆向右上出鉤,出鉤要含蓄有力;臥鉤——輕輕入筆后,向右弧形行筆,由輕到重,末端頓筆向左出鉤,出鉤有力,弧度大小合適;左彎鉤——起筆輕而下行重,略弓背,然后頓筆出鉤,鋒勢(shì)與下筆呼應(yīng)。

      第三編

      偏旁部首(筆順)

      書寫順序一般為:點(diǎn)橫豎撇捺,組字全靠它。規(guī)律不能變,從頭到腳下。左始右收尾,重心聚中間。由里到外邊,封口成一家。部首有頭底,偏旁帶框架。頭底壹拾柒,偏旁十八類。字框有五種,書寫各有法。

      八字底——撇點(diǎn)和右點(diǎn),呈相背之勢(shì),筆畫短而有力,底部齊平,呈扇形裝(如:“典”字);土字底——寫法與“土字頭”相同,注意短豎要居中,橫有變化——組字時(shí),底橫一般要長(zhǎng),但上部寬時(shí),底橫略短讓上(如:“圣”字);日字底——寫法略不同日字頭,它先寫短豎,后寫橫折豎,豎末上挑而帶出鉤,中橫分勻上下,再短橫封口(如:“春”字);四點(diǎn)底——先寫左點(diǎn),后寫三個(gè)右點(diǎn),寫法同前面講的橫四點(diǎn)(如:“點(diǎn)”字);田字底——先寫短豎,后寫橫折,末端出鉤挑,然后寫短橫、短豎,最后短橫封口(如:“畝”字);石字底——先寫橫劃,橫的長(zhǎng)短要視上部結(jié)構(gòu)而定,同時(shí)短撇宜直,口不宜太大,形稍寬(如:“巖”字);子字底——先寫橫撇,再起筆寫豎彎鉤,彎鉤鉤鋒呼應(yīng)橫劃(如:“字”字);

      走字底——(之繞)先寫右點(diǎn),再寫橫折折撇,上緊下松,最后寫平捺,捺宜伸展,同時(shí)捺的角度要適度(如:“退”字);建字底——橫折折撇(是一波三折)是組合筆畫,要上緊下松,上短下長(zhǎng)宜直挺,最后寫平捺(底捺宜長(zhǎng))(如:“延”字)。

      三滴水(三點(diǎn)水)——先寫兩個(gè)右點(diǎn),后寫提點(diǎn),三點(diǎn)呈弧形排列,相互要有所照應(yīng)(如:“池”字);口字旁——先寫左邊短豎,后寫橫折和橫,上寬狹窄,形體較?。ㄈ纾骸俺浴弊郑?;日字旁——先寫短豎,后寫橫折,再靠左豎中部寫短橫,最后封口寫短橫或短提,行窄長(zhǎng)(如:“暖”字);目字旁——先寫左豎,后寫橫折,折角宜方,中間兩短橫緊靠左豎,第三橫封口,橫平豎直,間距均勻,整體窄長(zhǎng)(如:“眼”字);提土旁——先寫短橫,短橫中部出頭寫短豎,短豎底部頓筆向左再右上提(出鋒),形窄小靠上(如:“塊”字);單人旁——逆鋒入筆寫短撇,撇的中下部寫短豎,豎應(yīng)上輕下重,收筆用垂露(如:“優(yōu)”字);雙人旁——頭撇端,二撇長(zhǎng),下撇頂住上撇中部,短豎在第二撇中部起筆寫垂露豎,其法與單人旁相同(如:“德”字);言字旁——右點(diǎn)之下寫短橫,短橫上斜,折筆向下寫短豎,底部頓筆向右上提出(如:“詩(shī)”字);示字旁——先寫上點(diǎn),后寫橫撇(橫向右上斜,且左寬右窄),豎劃對(duì)點(diǎn)(是垂露豎),撇豎中間寫點(diǎn)劃(稍靠上)(如:“?!弊郑?;廣字旁——右點(diǎn)下俯寫橫畫,點(diǎn)居橫中,橫手起筆寫長(zhǎng)撇,但撇宜放,又忌飄而無(wú)力(如:“慶”字);尸字旁——先寫橫折、橫,后從上橫左端起筆寫長(zhǎng)(豎)撇,注意框廓不宜大(如:“尼”字);戶字旁——先寫右點(diǎn)(以下同尸字旁,形宜扁),再寫橫折、橫,然后從橫左端起筆,寫長(zhǎng)撇(長(zhǎng)撇宜伸展)(如:“房”字);雙耳旁(軟耳朵旁)——先寫橫撇彎鉤,再寫懸針豎或垂露豎,一般左耳旁上橫撇稍大,下彎鉤稍小,用垂露豎,右耳旁則反之,即上橫撇稍小,下彎鉤稍大,用懸針豎(如:“陜”、“鄉(xiāng)”字);單耳旁(硬耳朵旁,單刀耳)——橫折鉤連寫,折角宜方,然后在橫首寫懸針豎劃,整體行窄長(zhǎng)(如:“卻”字);三撇旁——有三短撇組成,下一撇頂在上一撇中上部,撇間距均勻,形態(tài)各異(如:“衫”字);土字旁——先寫第一個(gè)短橫,短橫中部出頭寫短豎,然后寫長(zhǎng)橫,其形較寬大(如:“吐”字);反文旁——先寫短直撇,在短直撇下端向右寫短橫,短橫中部偏左起筆寫長(zhǎng)撇,最后寫長(zhǎng)捺(捺宜放、且舒展)(如:“致”字);鳥字旁——先寫短直撇,后寫橫折鉤,點(diǎn)劃居中,再寫豎橫折鉤,宜寬暢,最后寫長(zhǎng)橫(如:“雞”字)。

      王羲之論筆勢(shì)曰:“調(diào)和筆墨,鋒纖往來(lái),疏密相符,鐵點(diǎn)銀鉤,方圓周正。??橫則直,如孤舟之橫江渚;豎則直,若春筍之抽寒谷?!濒酥摃唬骸岸趾蠟橐惑w,并不易闊,重不宜長(zhǎng),單不宜小,復(fù)不宜大,密勝乎疏,短勝乎疏。作字之體,須遵正法,字之形勢(shì),不得上寬下窄;不易密,密則如疴瘵(ke zhai)纏身;不易疏,疏則如溺水之禽;不宜長(zhǎng),長(zhǎng)則如死蛇掛樹;不易短,短則似踏死蛤蟆。此乃大忌,不可不慎。??凡字處中畫之法,皆不得倒其左右。橫貴乎釬,豎貴乎粗,分間布白,遠(yuǎn)近宜均,上下得所,自然平穩(wěn),當(dāng)須遞相掩蓋,不可孤露形影。”姜夔續(xù)書譜曰:“書以疏為風(fēng)神,密為氣老,如佳之四橫,川之三直,魚之四點(diǎn),畫之八畫,必須下筆勁靜,疏密停勻?yàn)榧?。?dāng)疏不疏,反成寒乞,當(dāng)密不密,必至凋疏?!笔Y驥續(xù)書法論:“篇幅以章法為先,運(yùn)實(shí)為虛,實(shí)處俱靈,以虛為實(shí),斷處俱續(xù)。觀古人書字,外有筆有意有勢(shì)有力,此章之妙也。??若行間有高下疏密,須得參差掩映之跡?!?/p>

      王羲之論筆勢(shì)曰:“調(diào)和筆墨,鋒纖往來(lái),疏密相符,鐵點(diǎn)銀鉤,方圓周正。??

      橫則直,如孤舟之橫江渚;豎則直,若春筍之抽寒谷。”羲之論書曰:“二字合為一體,并不易闊,重不宜長(zhǎng),單不宜小,復(fù)不宜大,密勝乎疏,短勝乎疏。作字之體,須遵正法,字之形勢(shì),不得上寬下窄;不易密,密則如疴瘵(ke zhai)纏身;不易疏,疏則如溺水之禽;不宜長(zhǎng),長(zhǎng)則如死蛇掛樹;不易短,短則似踏死蛤蟆。此乃大忌,不可不慎。??凡字處中畫之法,皆不得倒其左右。橫貴乎釬,豎貴乎粗,分間布白,遠(yuǎn)近宜均,上下得所,自然平穩(wěn),當(dāng)須遞相掩蓋,不可孤露形影?!苯缋m(xù)書譜曰:“書以疏為風(fēng)神,密為氣老,如佳之四橫,川之三直,魚之四點(diǎn),畫之八畫,必須下筆勁靜,疏密停勻?yàn)榧选.?dāng)疏不疏,反成寒乞,當(dāng)密不密,必至凋疏?!笔Y驥續(xù)書法論:“篇幅以章法為先,運(yùn)實(shí)為虛,實(shí)處俱靈,以虛為實(shí),斷處俱續(xù)。觀古人書字,外有筆有意有勢(shì)有力,此章之妙也。??若行間有高下疏密,須得參差掩映之跡?!?/p>

      康有為廣藝舟雙楫:“學(xué)書有序,必先能執(zhí)筆,固也。至于作書,先從結(jié)構(gòu)入,橫平豎直,先求體方,次講向背往來(lái)伸縮之勢(shì),字妥帖矣。次講分行布白之章,求之古碑,得各家結(jié)體草法,通其疏密遠(yuǎn)近之故,求之書法,得各家秘藏驗(yàn)方,知提頓方圓之用,浸淫之久,習(xí)作熟之,骨血?dú)馊饩窠詡?,然后成體。體既成,然后可以言意態(tài)也。”

      初學(xué)楷書,筆畫要力戒急燥,務(wù)使心平氣和。每寫一字之前,都要認(rèn)真讀帖,認(rèn)真琢磨,審視帖本筆畫的形狀、神態(tài)、起止、使轉(zhuǎn)、運(yùn)行、提按以及用筆的力度和速度,寫成一字,又要認(rèn)真對(duì)照字帖,發(fā)現(xiàn)差距,然后再去寫第二遍、第三遍??直到自己滿意。

      楷書顏體的基本筆畫

      (五)點(diǎn)

      彎頭點(diǎn)(之、於)

      腎形點(diǎn)(玉、語(yǔ))

      垂壓點(diǎn)(家、麻)

      背翻點(diǎn)(乎、為)

      斜勒點(diǎn)(平、立)

      挑點(diǎn)(少、以)

      短橫代點(diǎn)(今、?。?/p>

      短豎代點(diǎn)(令、經(jīng))

      撇點(diǎn)(父、并)

      捺點(diǎn)(頗、魯)

      啄點(diǎn)(火、當(dāng))

      第四篇:做一名文明城管

      做一名文明城管

      你是一個(gè)合法流氓,你身上帶著中華人民共和國(guó)的國(guó)徽,頭上頂著國(guó)家的信任,肩上扛著人民的期望。你出言不遜,態(tài)度不好,行為惡劣惡心,你每月收入好幾千,你看看他們——小商小販,天天風(fēng)餐露宿卻只能掙點(diǎn)血汗錢。你忍心么?以你高高在上的地位以你惡心的態(tài)度去處罰他們,甚至伸著你的臟手拿他們的東西?告訴你,我 鄙視你。

      中國(guó)自古就是禮儀之邦,傳承優(yōu)良文化是現(xiàn)在每一個(gè)中國(guó)人的任務(wù),先做人后做事。小商小販固然不對(duì)可他們也是人啊他們也有尊嚴(yán),他們也是迫于生活的壓力啊。你難道不能一視同仁么,在上司面前你知道點(diǎn)頭哈腰,在母親面前你也能畢恭畢敬,你難道就不能像最美城管楊維勛那樣文明執(zhí)法么。

      做一名文明城管并不難,教育和理解是關(guān)鍵,希望下次我看到的長(zhǎng)治文明城市不僅環(huán)境好,城管你也要讓我看到文明的一面,我相信社會(huì)不黑暗,還是好人多

      第五篇:做文明小學(xué)生

      倡議書

      做文明小學(xué)生

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!自從踏進(jìn)學(xué)校的校門,老師就一直教育我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明小學(xué)生。走進(jìn)校園,環(huán)顧四周,美麗的校園溫馨、潔凈,我們的心情也變得更加愉快。自從學(xué)校播出學(xué)生校園規(guī)則后,同學(xué)們的言行發(fā)生了很大的變化,同學(xué)之間變得更友愛、更禮貌,很多不良習(xí)慣在慢慢消失。昨天,我們班開展了《你扔下的是垃圾,我撿起的是品質(zhì)”你做到了嗎》主題班會(huì),經(jīng)過(guò)同學(xué)們的大討論,大家認(rèn)識(shí)到一些不文明的現(xiàn)象在我們同學(xué)中還時(shí)有發(fā)生:經(jīng)常會(huì)有同學(xué)亂扔廢紙,亂丟包裝袋;還有的同學(xué)在教室、廁所內(nèi)追逐打鬧、高聲喧嘩;這都是非常不文明的現(xiàn)象。為了我們從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,從自身做起,講文明,講禮貌,做一個(gè)品行優(yōu)秀的人,為建設(shè)美好校園而做出我們自己的一份貢獻(xiàn)。為此,我代表畢業(yè)班同學(xué)向全校同學(xué)發(fā)出倡議:

      1、語(yǔ)言文明、禮貌待人,不說(shuō)粗話、臟話,不打架、不罵人,講普通話,用禮貌用語(yǔ),態(tài)度和藹,友愛同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母。

      2、舉止文明,行走做到輕聲慢步,不在教室內(nèi)、廁所內(nèi)追逐打逗,大聲喧嘩。出入校門要排隊(duì)。

      3、講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不亂扔廢棄物,不毀壞花草樹木。

      4、嚴(yán)格遵守小學(xué)生行為規(guī)范和文明守則,不把三無(wú)食品帶進(jìn)校園。

      5、愛護(hù)公物,遵守公德。不亂涂抹、亂刻亂畫。

      6、學(xué)生上學(xué)要注意衣著整潔,手臉干凈,不留長(zhǎng)發(fā)、長(zhǎng)指甲到校,進(jìn)入校園要自覺排隊(duì),靠右行。

      7、學(xué)生要按時(shí)到校不遲到,不早退,因故不能上課,應(yīng)由

      家長(zhǎng)提前向班主任請(qǐng)假。

      8、上學(xué)前,應(yīng)按課程表準(zhǔn)備好當(dāng)天的學(xué)習(xí)用品,不帶零食或與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的東西進(jìn)入校園。

      9、上學(xué)、放學(xué)路上要注意安全,自覺遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路,不在路上逗留,不圍觀上學(xué)路口無(wú)照經(jīng)營(yíng)的攤點(diǎn),不在校門口吃和在路上邊走邊吃東西。上學(xué)路上和進(jìn)入校園要使用文明語(yǔ)言和普通話。

      10、進(jìn)入校園,每個(gè)同學(xué)按照老師劃定的衛(wèi)生責(zé)任區(qū)按時(shí)清掃好衛(wèi)生,且保持無(wú)垃圾。

      11、預(yù)備鈴響,學(xué)生要有秩序地迅速走進(jìn)教室,應(yīng)在課前準(zhǔn)備好本節(jié)課的課本及學(xué)習(xí)用具,老師進(jìn)入教室前,班長(zhǎng)應(yīng)維持好秩序,同時(shí)清點(diǎn)好班里人數(shù),等待老師上課。

      12、不準(zhǔn)將易燃、易爆、管制刀具、彈弓、鞭炮、雜物和有毒物品帶進(jìn)校園。不準(zhǔn)爬越攀登危險(xiǎn)物和危險(xiǎn)的地方,不準(zhǔn)打架斗毆,扔雜物,不準(zhǔn)投擲磚頭、石塊等。

      13、不準(zhǔn)在公路上追趕打鬧;遵守交通規(guī)則,嚴(yán)防意外事故發(fā)生。放學(xué)時(shí),要自覺排隊(duì),不擁擠。

      14、放學(xué)后,所有同學(xué)一律離開學(xué)校,離校后不在路上逗留、閑逛、玩耍,不圍觀攤點(diǎn),不進(jìn)游戲廳。要時(shí)刻注意交通安全和不法人員的引誘,確保安全到家。到家后,在完成老師布置的家庭作業(yè)的同時(shí)做一些力所能及的家務(wù)事。

      15、中午如有家長(zhǎng)送飯,同學(xué)們要按照出來(lái)的先后順序在學(xué)校大門右側(cè)自覺排成二隊(duì)。領(lǐng)取午飯。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,我相信,文明無(wú)處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),養(yǎng)成習(xí)慣,爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌、愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生!(六年級(jí)全體學(xué)生)

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