第一篇:“泛清真化”的實(shí)質(zhì)就是宗教極端思想
“泛清真化”的實(shí)質(zhì)就是宗教極端思想
黨的十九大報(bào)告指出,國家安全是安邦定國的重要基石,維護(hù)國家安全是全國各族人民根本利益所在。要完善國家安全戰(zhàn)略和國家安全政策,堅(jiān)決維護(hù)國家政治安全,統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)安全工作。健全國家安全體系,加強(qiáng)國家安全法治保障,提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。
宗教極端活動(dòng)在某些地區(qū)、在食藥領(lǐng)域還常常表現(xiàn)為泛化“清真”。
我們認(rèn)為“泛清真化”的實(shí)質(zhì)就是宗教極端思想。去“泛清真化”與“去極端化”工作一樣關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和長治久安,事關(guān)國家的安全。
俗話說“民以食為天”,我們的生活始終離不開食物,享受安全可口的美食是每個(gè)人的追求和權(quán)利。
但是,在我們的社會(huì)上總有一些別有用心之人企圖干涉群眾飲食習(xí)慣,利用日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行滲透和破壞。由于所處環(huán)境、文化傳統(tǒng)和生活習(xí)俗不同,各族群眾形成了自己特有的飲食習(xí)慣。
比如,有的少數(shù)民族喜歡吃馬肉,而有的少數(shù)民族不吃馬肉,有的少數(shù)民族食用清真食品,而有的少數(shù)民族沒有這樣的講究。
為了更好的服務(wù)各族群眾尤其是食用清真食品的少數(shù)民族群眾,滿足他們的日常生活需求,管理部門對(duì)“清真”概念和“清真”標(biāo)識(shí)的使用早已作出了明確的界定和規(guī)定。“清真”是符合群眾飲食習(xí)慣的意思,并只限于食品行業(yè),不含肉類、乳類及動(dòng)物油脂成分的食品,不得冠以“清真”字樣,非食品類的商品更不能印有“清真”標(biāo)識(shí)。
但是,近年來在社會(huì)上出現(xiàn)了“泛清真化”現(xiàn)象,“清真”概念和“清真”標(biāo)識(shí)的使用范圍蔓延到非食品領(lǐng)域、家庭生活和社會(huì)生活領(lǐng)域,甚至出現(xiàn)了所謂的“清真牙膏”“清真肥皂”“清真鹽”“清真紙”“清真化妝品”“清真馬路”“清真專用收銀臺(tái)”等等。調(diào)查發(fā)現(xiàn),“泛清真化”現(xiàn)象在一些地區(qū)餐飲服務(wù)行業(yè)也比較突出,從經(jīng)營場所的布局到服務(wù)人員的穿著打扮和言談舉止都存在或明或暗的渲染宗教氛圍和提倡“泛清真化”的現(xiàn)象。例如,有的清真餐飲經(jīng)營場所的布局設(shè)計(jì)和裝修裝飾采用阿拉伯清真寺的風(fēng)格,店內(nèi)張貼阿拉伯經(jīng)文、麥加禱告圖案或懸掛有宗教內(nèi)容的標(biāo)語,店內(nèi)禁止煙酒和播放宗教朝拜的影像視頻,在餐廳清真標(biāo)識(shí)和食品圖案中植入星月圖案和其他宗教標(biāo)志,餐具上標(biāo)示清真字樣和圖案,使用不正確、不規(guī)范的清真標(biāo)識(shí)。服務(wù)人員穿戴具有強(qiáng)烈宗教色彩的服飾和頭飾,不雇傭漢族廚師和服務(wù)員。店內(nèi)允許穿戴宗教極端服飾和留大胡須人員就餐。經(jīng)營場所存在做“乃瑪子”的氛圍和條件,對(duì)在餐廳內(nèi)進(jìn)行“乃瑪子”等宗教活動(dòng)不干預(yù)、不制止,甚至誘導(dǎo)群眾在就餐過程中進(jìn)行宗教活動(dòng)。提示和暗示別人不使用非穆斯林群眾接觸過的餐具或制作的食品,拒絕從漢族群眾經(jīng)營的商店購買餐具、蔬菜等,并通過這種方式營造濃厚的宗教氛圍,對(duì)群眾進(jìn)行心里暗示,潛移默化的影響和激發(fā)群眾的宗教情緒。
“泛清真化”現(xiàn)象的出現(xiàn)絕不是空穴來風(fēng),它背后有著深刻而錯(cuò)綜復(fù)雜的原因,既有一些不良企業(yè)、商家在利益驅(qū)動(dòng)下的惡意炒作,境外的誤導(dǎo)和社會(huì)上存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),更有敵對(duì)勢力的滲透和陰謀。
一方面,部分少數(shù)民族群眾有使用清真食品的需求,出于樸素的民族感情對(duì)清真商品持有較高的認(rèn)可度。一些企業(yè)為了謀一己之私,提高產(chǎn)品銷量,獲取更多經(jīng)濟(jì)效益,利用群眾樸素的感情,對(duì)自己產(chǎn)品進(jìn)行肆意炒作,惡意擴(kuò)大“清真”概念,他們未經(jīng)許可濫用清真標(biāo)識(shí),誤導(dǎo)消費(fèi)者,侵害了群眾的合法權(quán)益。
另一方面,為了開拓海外市場,國內(nèi)一些企業(yè)盲目采用其他國際組織和國家的清真認(rèn)證體系。但是,這些認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)與我國少數(shù)民族群眾的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣并不一致,甚至與我國伊斯蘭教中國化大趨勢背道而馳。
這導(dǎo)致清真標(biāo)識(shí)的使用范圍不斷擴(kuò)大,國內(nèi)出現(xiàn)清真食品監(jiān)制認(rèn)證體系的亂象,為“泛清真化”現(xiàn)象的滋生蔓延提供機(jī)會(huì)。同時(shí),有一些企業(yè)想方設(shè)法鉆空子,為了獲取地方政府的財(cái)政補(bǔ)貼和優(yōu)惠政策,在自己的產(chǎn)品上打上清真標(biāo)識(shí),助長清真標(biāo)識(shí)的過度使用。
但更重要的是,“泛清真化”是“三股勢力”發(fā)起的一場有預(yù)謀、有計(jì)劃的無硝煙的戰(zhàn)爭,目的是營造濃厚的宗教氛圍,推動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,割裂各民族之間的交往交流交融,制造暴力恐怖分裂祖國?!叭蓜萘Α笔恰胺呵逭婊钡哪缓笸剖?。在全國不少地區(qū),“三股勢力”的分裂破壞活動(dòng)從未停止過,為了實(shí)現(xiàn)他們的陰謀,不停地變換慣用方式和采取各種伎倆。在嚴(yán)打態(tài)勢下,“三股勢力”已成為過街老鼠,不能也不敢公然挑戰(zhàn)和擾亂社會(huì)秩序。
目前,新疆的穩(wěn)定形勢有向好態(tài)勢,暴恐案件大幅下降,“三股勢力”的囂張氣焰被打下去了。但是,“三股勢力”并不甘心失敗,將分裂破壞活動(dòng)從社會(huì)領(lǐng)域延伸到思想領(lǐng)域,將“泛清真化”作為傳播宗教極端思想的新方式,與我們爭奪群眾的新途徑,進(jìn)行對(duì)抗的新手段。他們混淆是非,惡意擴(kuò)大“清真”概念,向群眾宣傳極端思想,通過“泛清真化”蒙騙和裹挾群眾,進(jìn)行軟對(duì)抗,從事分裂破壞活動(dòng)。他們聲稱“只有宗教人士按照宗教程序處理的食品才是清真的”,將宗教的教法延伸到食品領(lǐng)域,抵制我國清真食品認(rèn)證體系,否定廣大少數(shù)民族群眾長期以來形成的飲食習(xí)慣。說什么“清真就是健康干凈的,非清真就是骯臟的”等赤裸裸的民族歧視的言論,企圖制造民族矛盾和隔閡。凡不符合教義的都視為“不清真”“不合法”,進(jìn)而煽動(dòng)反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)社會(huì)主義制度。
宗教極端思想是“泛清真化”的源頭。“三股勢力”偽裝成虔誠信教者,故意曲解“清真”概念,對(duì)其作出極端化、欺騙性的解讀,不斷擴(kuò)大“清真”的范圍,試圖通過“泛清真化”控制信教群眾,制造濃厚的宗教氛圍,破壞正常社會(huì)秩序,也導(dǎo)致部分群眾對(duì)伊斯蘭教的誤解。他們宣稱“到非清真餐廳或非穆斯林家吃飯就是叛族叛教”“清真餐廳不能讓非穆斯林就餐”“有清真沒有酒,有酒就沒有清真”,公然散布極端思想,詛咒賣酒的清真餐館,排斥喝酒的人,甚至借清真食品問題制造事端,干預(yù)正常市場秩序。
在“三股勢力”的蒙蔽下,一些商家不敢或不愿意顧客在餐廳喝酒,遭受一定的經(jīng)濟(jì)損失,群眾的正常生活也受到了影響?!胺呵逭婊钡膶?shí)質(zhì)是打著宗教的幌子、披著宗教的外衣、以宗教活動(dòng)為借口的極端主義,背后是煽動(dòng)宗教狂熱和“泛伊斯蘭主義”,源頭是宗教極端思想。放任“泛清真化”就是為宗教極端思想的蔓延滲透開路。制造民族隔閡和分裂祖國統(tǒng)一是“泛清真化”的險(xiǎn)惡目的。近幾年,在新疆發(fā)生的暴恐案件背后都有宗教極端思想的影子?!叭蓜萘Α苯柚诮虡O端思想蠱惑人心,招兵買馬,大肆鼓吹和宣揚(yáng)所謂“圣戰(zhàn)殉葬進(jìn)天堂”的謬論,讓受到蒙騙的群眾成為他們的低級(jí)“炮灰”。他們通過“泛清真化”企圖營造濃厚的宗教氛圍,以此推動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,為實(shí)施暴力恐怖提供滋生蔓延的土壤?!叭蓜萘Α币浴胺呵逭婊?、散布宗教極端思想和“圣戰(zhàn)殉葬進(jìn)天堂”等種種謬論,企圖放大不同民族之間的習(xí)俗差異,進(jìn)一步固化民族邊際,強(qiáng)化狹隘民族意識(shí),營造無形的隔離墻,在各族群眾之間引起猜忌和矛盾,破壞各民族團(tuán)結(jié)友愛的局面。他們把群眾簡單的分為“穆斯林”和“非穆斯林”、“真穆斯林”和“假穆斯林”,排斥愛國宗教人士和部分信教群眾,在不同民族、信教群眾內(nèi)部、信教群眾與不信教群眾之間制造隔閡,把信教群眾當(dāng)作他們實(shí)現(xiàn)分裂國家罪惡目的的工具。因此,“泛清真化”絕不是一種商業(yè)活動(dòng),也不是對(duì)群眾飲食習(xí)慣的尊重,更不是宗教教義的遵守,而是徹頭徹尾的歧視其他民族和不信教群眾,制造矛盾分裂國家的罪惡行徑。他們的用心,就是以“清真”“不清真”為名,行推銷極端化之實(shí)。通過“泛化清真概念”,不斷強(qiáng)化穆斯林與非穆斯林的差異,干涉世俗生活,在潛移默化中傳播灌輸極端宗教思想,強(qiáng)化民族分裂意識(shí),離間民族團(tuán)結(jié)。從而,達(dá)到危害新疆社會(huì)穩(wěn)定,危害國家安全的目的。
“泛清真化”是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象,我們必須站在國家安全的角度,從實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的高度,充分認(rèn)識(shí)“泛清真化”問題的現(xiàn)實(shí)危害和潛在風(fēng)險(xiǎn),對(duì)其進(jìn)行分析和治理,多措并舉,有效遏制“泛清真化”的蔓延趨勢,去除飲食上的“極端化”,建立健全監(jiān)管制度,引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,遵紀(jì)守法,禁止濫用“清真”標(biāo)識(shí)。
加強(qiáng)清真食品監(jiān)管和執(zhí)法力度。我國很多地方對(duì)清真食品生產(chǎn)企業(yè)和個(gè)人的資質(zhì),清真標(biāo)識(shí)的申領(lǐng)程序和使用范圍,產(chǎn)品生產(chǎn)過程和法律責(zé)任都作出了詳細(xì)規(guī)定。
但是,在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了執(zhí)法不嚴(yán),監(jiān)管不到位,不具備核發(fā)清真標(biāo)志牌資格的單位和團(tuán)體越權(quán)進(jìn)行認(rèn)證,不符合清真食品生產(chǎn)條件或沒有清真食品生產(chǎn)資格的企業(yè)在自己的產(chǎn)品上打上清真標(biāo)志的現(xiàn)象。各地監(jiān)管部門應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)清真食品生產(chǎn)企業(yè)和產(chǎn)品的監(jiān)管力度,對(duì)不符合條件的企業(yè)進(jìn)行整頓和取締,嚴(yán)格按照清真就是符合少數(shù)民族群眾飲食習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)市場上存在的清真標(biāo)識(shí)亂用現(xiàn)象進(jìn)行清查,不該貼注清真標(biāo)識(shí)的產(chǎn)品一律不貼清真標(biāo)識(shí),清真標(biāo)識(shí)不規(guī)范、不正確的產(chǎn)品一律改用標(biāo)準(zhǔn)的清真標(biāo)識(shí)。
因商品出口確有需要進(jìn)行“清真”認(rèn)證監(jiān)制的要嚴(yán)格把關(guān)。同時(shí),引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一,嚴(yán)禁以牟利為目的濫用、亂用清真標(biāo)識(shí),炒作“清真”概念,助長“泛清真化”現(xiàn)象,把企業(yè)牟利導(dǎo)致的惡果轉(zhuǎn)嫁給群眾。
引導(dǎo)少數(shù)民族群眾正確認(rèn)識(shí)“泛清真化”的現(xiàn)實(shí)危害。我國是政教分離的社會(huì)主義國家?!氨Wo(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”是我國處理宗教事務(wù)的基本原則,我們一定要確保各種宗教活動(dòng)在憲法和法律范圍內(nèi)有序開展,保持和諧的宗教關(guān)系。同時(shí),任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)。不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、教育等國家職能的實(shí)施,更不得利用宗教危害國家安全、宣揚(yáng)極端主義進(jìn)行恐怖活動(dòng)和破壞民族團(tuán)結(jié)等行為。相關(guān)部門要進(jìn)一步加大宣傳力度,向廣大少數(shù)民族群眾講清“泛清真化”的實(shí)質(zhì)就是“泛伊斯蘭化”,擴(kuò)大宗教對(duì)社會(huì)生活的干預(yù),必須堅(jiān)決制止和糾正。引導(dǎo)他們認(rèn)清“三股勢力”是“泛清真化”幕后的推手,破壞民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國是他們的罪惡目的,受害的是廣大少數(shù)民族群眾。要幫助群眾澄清一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),攜手共同抵制“泛清真化”的蔓延和宗教極端思想的滲透。
進(jìn)一步加強(qiáng)研究,占據(jù)輿論高地。對(duì)少數(shù)民族群眾來說,食用清真食品并不意味著一種宗教信仰,更多的是一種生活習(xí)慣和飲食傳統(tǒng),與國外對(duì)清真的理解有本質(zhì)不同。因此,對(duì)清真食品的管理和制度規(guī)范必須堅(jiān)持這個(gè)客觀事實(shí),不能過度解釋清真食品的宗教含義。
堅(jiān)持社會(huì)主義文化自信,正確解讀國外的清真食品認(rèn)證管理制度,對(duì)不符合我國歷史傳統(tǒng)和實(shí)際,不符合中道精神的解釋要穩(wěn)妥應(yīng)對(duì),講明立場。引導(dǎo)相關(guān)人民團(tuán)體合理解讀伊斯蘭教關(guān)于清真食品的含義和范圍,教育引導(dǎo)信教群眾尊重傳統(tǒng),理性看待清真食品,不盲目迷信人為炒作的“清真”概念,養(yǎng)成正確的清真食品消費(fèi)觀。“去極端化”要從吃開始。我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗與極端化行為的界限,對(duì)“舌尖上的極端化”保持高度警惕,對(duì)其帶來的潛在危害深刻認(rèn)識(shí)、高度重視。對(duì)于有意泛化“清真”概念,干預(yù)他人世俗生活的行為,一定要堅(jiān)決反對(duì)和打擊?!胺呵逭婊笔恰叭蓜萘Α迸c我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的第一道陣地,是我們抵御“三股勢力”滲透的第一道防線,是一場看不見硝煙,但同樣你死我活、毫無妥協(xié)的戰(zhàn)爭。我們必須堅(jiān)決反對(duì)和堅(jiān)決打擊“泛清真化”。黨的十九大開啟了新時(shí)代。新時(shí)代要提高新站位,新時(shí)代要貫徹新思想,新時(shí)代要牢記新使命,新時(shí)代要呈現(xiàn)新氣象,新時(shí)代要展示新作為,新時(shí)代要書寫新篇章。在這個(gè)讓人振奮的新時(shí)代,我們一定要有信心、有決心、有能力打好這場“舌尖上的反分裂、舌尖上的反極端、舌尖上的反滲透”斗爭,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)增添力量。
第二篇:新疆通過去極端化條例 禁止泛清真化
新疆通過去極端化條例 禁止泛清真化
新疆維吾爾自治區(qū)通過去極端化條例 禁止泛清真化 2017-03-30 14:27:06 據(jù)昆侖網(wǎng)報(bào)道,《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》已由新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議于2017年3月29日通過,自2017年4月1日起施行。
條例特別指出“本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。本條例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。自治區(qū)預(yù)防、遏制和消除極端化,預(yù)防和懲治極端主義犯罪活動(dòng)?!薄叭魏谓M織和個(gè)人不得利用學(xué)校講臺(tái)、講壇、論壇等,散布、傳播極端化言論。”
在條例中,“宣揚(yáng)、散布極端化思想”、“泛化清真概念,將清真概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域,借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的”、“自己或強(qiáng)迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志的”等行為被列入極端化表現(xiàn),予以禁止。為了預(yù)防、遏制和消除極端化,條例指出“去極端化應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)與極端化行為的界限”、“去極端化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量”、“用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育群眾崇尚科學(xué)、文明,用法律知識(shí)教育群眾學(xué)法遵法,用宗教正信正本清源,駁斥邪說謬論”。在社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任中,“ 宗教院校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持宗教中國化方向,認(rèn)真履行培養(yǎng)培訓(xùn)宗教教職人員職責(zé),防范極端化滲透”、“家庭及其成員應(yīng)當(dāng)遵法、守法。家長應(yīng)當(dāng)以良好的品行影響子女,教育子女崇尚科學(xué),追求文明,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),抵制和反對(duì)極端化?!?/p>
新當(dāng)選的自治區(qū)人大常委會(huì)主任、副主任
新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例(2017年3月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議通過)第一章 總 則 第一條 為了遏制和消除極端化,防范極端化侵害,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安,根據(jù)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國反恐怖主義法》、國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)法律、法規(guī),結(jié)合自治區(qū)實(shí)際,制定本條例。第二條 在自治區(qū)行政區(qū)域內(nèi)去極端化適用本條例。第三條 本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。本條例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。自治區(qū)預(yù)防、遏制和消除極端化,預(yù)防和懲治極端主義犯罪活動(dòng)。第四條 去極端化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持宗教中國化、法治化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。第五條 去極端化工作實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和目標(biāo)責(zé)任考核制。第六條 自治區(qū)、州(市、地)、縣(市、區(qū))設(shè)立去極端化領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)本行政區(qū)域的去極端化。去極端化領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,履行調(diào)查研究、指導(dǎo)協(xié)調(diào)、督促檢查等相關(guān)職能。第七條 任何單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)自覺抵制和反對(duì)極端化,檢舉揭發(fā)極端化言行。第八條 對(duì)在去極端化中做出顯著成績的單位和個(gè)人給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。第二章 極端化的主要表現(xiàn) 第九條 受極端主義影響,下列言論和行為屬于極端化,予以禁止:
(一)宣揚(yáng)、散布極端化思想的;
(二)干涉他人宗教信仰自由,強(qiáng)迫他人參加宗教活動(dòng),強(qiáng)迫他人向宗教活動(dòng)場所、宗教教職人員提供財(cái)物或者勞務(wù)的;
(三)干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)的;
(四)干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活,驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;
(五)干預(yù)文化娛樂活動(dòng),排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的;
(六)泛化清真概念,將清真概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域,借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的;
(七)自己或強(qiáng)迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志的;
(八)以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;
(九)不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的;
(十)不允許子女接受國民教育,妨礙國家教育制度實(shí)施的;
(十一)恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受國家政策,故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;
(十二)故意損毀、破壞公私財(cái)物的;
(十三)出版、印刷、發(fā)行、銷售、制作、下載、存儲(chǔ)、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的;
(十四)蓄意干涉或破壞計(jì)劃生育政策實(shí)施的;
(十五)其他極端化言論和行為。第三章 預(yù)防、遏制和消除極端化 第十條 去極端化應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)與極端化行為的界限,區(qū)分性質(zhì),分類施策,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)教育大多數(shù),孤立打擊極少數(shù)。第十一條 去極端化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治,與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。第十二條 去極端化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量;加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭,禁止利用各種媒介宣揚(yáng)極端化,擾亂社會(huì)秩序。禁止任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人借課題研究、社會(huì)調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚(yáng)極端化。第十三條 去極端化應(yīng)當(dāng)開展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論,用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育群眾崇尚科學(xué)、文明,用法律知識(shí)教育群眾學(xué)法遵法,用宗教正信正本清源,駁斥邪說謬論,引導(dǎo)信教群眾確立正信正行,自覺抵制極端化。第十四條 去極端化應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作,實(shí)行個(gè)別教育與集中教育相結(jié)合,法治教育與幫教活動(dòng)相結(jié)合,思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合,教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合,增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化成效。第十五條 去極端化應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)流動(dòng)人口服務(wù)管理,發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門以及各類企業(yè)作用,做好流動(dòng)人口去極端化工作。
第四章 政府及相關(guān)部門的主要職責(zé) 第十六條 各級(jí)人民政府及其各部門、各單位應(yīng)當(dāng)依照各自職責(zé),做好去極端化工作。第十七條 民族、宗教部門應(yīng)當(dāng)開展民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng),開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),鞏固完善宗教人士教育培訓(xùn)和服務(wù)管理機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)宗教教職人員、宗教活動(dòng)場所、宗教活動(dòng)的服務(wù)管理,加強(qiáng)宗教出版物的審核,組織宗教教職人員做好講經(jīng)解經(jīng)工作,引導(dǎo)正信正行。會(huì)同有關(guān)部門依法治理非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。第十八條 司法行政部門應(yīng)當(dāng)組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)有關(guān)法律法規(guī)的宣傳工作,開展普法活動(dòng),培育和提高各族群眾尊法、學(xué)法、守法、用法意識(shí)。加強(qiáng)監(jiān)獄管理,防范遏制極端化在監(jiān)獄傳播,做好相關(guān)改造、教育、轉(zhuǎn)化工作。第十九條 公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法防范打擊極端化違法犯罪活動(dòng),配合相關(guān)部門做好非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播的綜合治理工作。防范打擊利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等從事極端化違法犯罪活動(dòng)、境外極端勢力滲透破壞活動(dòng)、非法出入境活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)人員的管控。第二十條 教育部門應(yīng)當(dāng)防范極端化干預(yù)國民教育,加強(qiáng)對(duì)師生進(jìn)行民族宗教政策、有關(guān)法律法規(guī)和科學(xué)知識(shí)教育,引導(dǎo)師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教,加強(qiáng)教材、教學(xué)輔導(dǎo)材料審核,防范和抵御極端化向校園滲透。第二十一條 文化部門應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)進(jìn)步、開放、包容、文明、科學(xué)的理念,創(chuàng)新文化活動(dòng),引領(lǐng)文明風(fēng)尚。加強(qiáng)基層文化設(shè)施建設(shè),豐富文化產(chǎn)品,提高公共文化服務(wù)效能。加強(qiáng)文化市場監(jiān)管,會(huì)同有關(guān)部門依法治理非法宗教宣傳品。第二十二條 新聞出版廣電部門應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)主旋律,強(qiáng)化去極端化宣傳教育,提高出版物、廣播影視節(jié)目的數(shù)量和質(zhì)量,加強(qiáng)各類節(jié)目的審核,加強(qiáng)正面引導(dǎo),增強(qiáng)各族群眾自覺抵御極端化滲透的意識(shí)。第二十三條 交通運(yùn)輸部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)去極端化宣傳教育,強(qiáng)化行業(yè)管理,防范極端化傳播和滲透。第二十四條 衛(wèi)生計(jì)生部門應(yīng)當(dāng)組織開展去極端化宣傳教育,防范極端化破壞計(jì)劃生育政策實(shí)施和在醫(yī)療衛(wèi)生場所傳播。第二十五條 網(wǎng)信、經(jīng)信和公安等部門應(yīng)當(dāng)按照職責(zé)分工,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站、論壇、微博、QQ、微信等自媒體和即時(shí)通訊軟件的管理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)含有極端化內(nèi)容的不良信息,責(zé)令有關(guān)單位和個(gè)人停止傳輸、刪除相關(guān)信息,或者關(guān)閉相關(guān)網(wǎng)站、關(guān)停相關(guān)服務(wù)。有關(guān)單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)立即執(zhí)行,并保存相關(guān)記錄,協(xié)助進(jìn)行調(diào)查。第二十六條 電信主管部門應(yīng)當(dāng)督促電信業(yè)務(wù)經(jīng)營者落實(shí)對(duì)手機(jī)、聲訊臺(tái)、固定電話等通信工具中含有極端化內(nèi)容的音頻、留言、通話記錄等監(jiān)督制度和安全技術(shù)防范措施,防止含有極端化內(nèi)容的信息傳播。電信業(yè)務(wù)經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)含有極端化內(nèi)容的信息的,應(yīng)當(dāng)立即停止傳輸,刪除相關(guān)信息,留存證據(jù),及時(shí)報(bào)案;對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上跨境傳輸?shù)暮袠O端化內(nèi)容的信息,應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施予以阻斷,協(xié)助公安機(jī)關(guān)進(jìn)行依法處理。第二十七條 民政部門應(yīng)當(dāng)依法加強(qiáng)婚姻、社會(huì)組織的登記和管理,防范和抵御極端化滲透。第二十八條 工商行政管理、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督等部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)經(jīng)營許可、注冊登記和產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營管理,堵住源頭,防止宣揚(yáng)極端化的物品進(jìn)入市場,并依法查處市場內(nèi)宣揚(yáng)極端化的物品。第二十九條 鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處應(yīng)當(dāng)在上級(jí)人民政府領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門指導(dǎo)下,依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,治理非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳品等,指導(dǎo)村、居民委員會(huì)制定推行新型村規(guī)民約、居民公約等,提高法治化水平,建立常態(tài)化治理機(jī)制,依法做好去極端化工作。第五章 社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任 第三十條 全社會(huì)應(yīng)當(dāng)共同參與去極端化工作。各族群眾應(yīng)當(dāng)學(xué)法守法,樹立對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,增強(qiáng)國家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺抵制和遠(yuǎn)離極端化。第三十一條 工會(huì)應(yīng)當(dāng)在工會(huì)組織、會(huì)員中進(jìn)行有關(guān)法律法規(guī)、政策的宣傳教育,組織開展去極端化活動(dòng),防范極端化在工會(huì)會(huì)員中傳播。第三十二條 共青團(tuán)應(yīng)當(dāng)對(duì)青少年進(jìn)行民族宗教政策和有關(guān)法律法規(guī)的教育,鼓勵(lì)各族青少年交往交流交融,引導(dǎo)各族青少年抵制極端化、崇尚先進(jìn)文化、適應(yīng)現(xiàn)代生活。第三十三條 婦聯(lián)應(yīng)當(dāng)對(duì)婦女進(jìn)行先進(jìn)文化教育,加強(qiáng)對(duì)受極端化影響婦女的教育管理,引導(dǎo)幫助其融入現(xiàn)代文明社會(huì),自覺抵制非法宗教活動(dòng)和極端化。第三十四條 科協(xié)應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法、講好科學(xué)故事,引導(dǎo)各族群眾崇尚科學(xué)、健康、文明的生產(chǎn)生活方式,提高科學(xué)認(rèn)知能力,自覺抵制和反對(duì)極端化。第三十五條 宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)對(duì)宗教教義教規(guī)作出符合時(shí)代進(jìn)步要求的闡釋,批駁極端的宗教思想觀念,發(fā)揮在去極端化工作中的作用,引導(dǎo)信教群眾正確處理法律與教規(guī)的關(guān)系,確立正信,抵制極端,做守法公民。第三十六條 工商聯(lián)、文聯(lián)、社科聯(lián)、學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、基金會(huì)等各類社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)組織應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,做好去極端化工作。第三十七條 學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)師生員工加強(qiáng)民族宗教政策教育,增強(qiáng)反分裂、反滲透意識(shí)。發(fā)揮好教師在去極端化中的引導(dǎo)作用,教育學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、反對(duì)迷信,抵制極端化。任何組織和個(gè)人不得利用學(xué)校講臺(tái)、講壇、論壇等,散布、傳播極端化言論。第三十八條 各級(jí)黨校、行政學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院以及各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)去極端化教育培訓(xùn),推動(dòng)去極端化宣講教育進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)牧區(qū)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)。第三十九條 高等院校及有關(guān)社科研究機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)民族宗教理論和政策研究,加強(qiáng)去極端化研究。第四十條 宗教院校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持宗教中國化方向,認(rèn)真履行培養(yǎng)培訓(xùn)宗教教職人員職責(zé),防范極端化滲透。第四十一條 大眾傳媒、新興媒體應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新載體和方式,針對(duì)不同對(duì)象和受眾特點(diǎn),多渠道開展去極端化宣傳活動(dòng)。第四十二條 公共場所的管理人員、公共交通工具、車站、機(jī)場等的工作人員,應(yīng)當(dāng)勸阻穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志人員進(jìn)入公共場所或者乘坐公共交通工具,并及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。第四十三條 企業(yè)應(yīng)當(dāng)履行去極端化的責(zé)任,教育引導(dǎo)員工愛崗敬業(yè)、遵規(guī)守法、團(tuán)結(jié)和睦,反對(duì)極端化言論和行為。第四十四條 家庭及其成員應(yīng)當(dāng)遵法、守法。家長應(yīng)當(dāng)以良好的品行影響子女,教育子女崇尚科學(xué),追求文明,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),抵制和反對(duì)極端化。第四十五條 宗教教職人員應(yīng)當(dāng)向信教群眾宣傳相互包容、和諧共處、團(tuán)結(jié)友善理念,將愛國、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動(dòng)中,旗幟鮮明地批駁極端化,引導(dǎo)信教群眾樹立正信正行,抵御極端化的滲透。第六章 法律責(zé)任 第四十六條 違反本條例第九條規(guī)定,情節(jié)較輕的,由公安機(jī)關(guān)會(huì)同有關(guān)部門、單位責(zé)令改正,予以批評(píng)教育或者法治教育;情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的,由公安機(jī)關(guān)依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰,有違法所得的沒收違法所得,給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。第四十七條 去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)小組、部門、單位及其工作人員在去極端化工作中未履行職責(zé)的,由其所在單位或者上級(jí)主管部門給予批評(píng)教育,責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,對(duì)單位主要負(fù)責(zé)人、直接負(fù)責(zé)的主管人員和直接責(zé)任人員依法給予行政處分。第四十八條 違反本條例規(guī)定應(yīng)當(dāng)受到處罰的其他行為,依照有關(guān)法律法規(guī)予以處罰,構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。第七章 附則 第四十九條 自治區(qū)人民政府可根據(jù)本條例,制定去極端化的具體規(guī)定和辦法。第五十條 本條例自2017年4月1日起施行。
第三篇:反對(duì)宗教極端思想心得體會(huì)
反對(duì)宗教極端思想心得體會(huì)
字體:大 中 小 2014-11-17 20:13:00 公告:
旗幟鮮明反對(duì)宗教極端思想 讓現(xiàn)代文化成我們共同追求 各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:
根據(jù)黨委對(duì)這次集中教育活動(dòng)的安排部署,我積極參加了學(xué)校和黨政辦公室黨支部全部集中學(xué)習(xí)和討論活動(dòng),通過認(rèn)真學(xué)習(xí)牛書記動(dòng)員講話、研讀輔導(dǎo)材料、聆聽專家講座、參與討論交流,使我受益匪淺,感慨萬千。作為一名從事宣傳工作的干部,深感自己的責(zé)任重大、使命光榮,更加深刻的認(rèn)識(shí)到我們必須在思想和行動(dòng)上始終和黨中央、自治區(qū)黨委和學(xué)校黨委保持高度一致,看清敵人的險(xiǎn)惡用心,保持高度警惕,時(shí)時(shí)刻刻都不能有絲毫松懈,確保取得最終的勝利?,F(xiàn)在,我結(jié)合在集中教育活動(dòng)中的思考和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一些問題,向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們匯報(bào)一下我對(duì)旗幟鮮明的反對(duì)宗教極端思想的認(rèn)識(shí)。
新疆留給全國人民的印象就是一個(gè)歌舞之鄉(xiāng),這里的人們熱情好客、善良友愛,可是近年來卻出現(xiàn)了不少雜音:不許唱歌、跳舞,不讓看電視、看電影,不讓穿戴現(xiàn)代服飾,小賣部不讓賣煙酒,婚禮不讓有笑聲,葬禮不讓有哭聲??,宗教極端思想在新疆開始蔓延,在南疆甚至有不斷擴(kuò)大之勢。今年發(fā)生的一系列暴恐案件,從3.01昆明暴恐事件到烏魯木齊4?
28、5?22暴恐案件,以及前段時(shí)間發(fā)生的莎車7?28和喀什7?30暴恐案件,給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失,嚴(yán)重危害了社會(huì)的和諧穩(wěn)定,這些事件的背后都隱藏著宗教極端思想的影子。這伙暴恐分子肆意歪曲宗教教義、蠱惑信教群眾、煽動(dòng)仇恨和殺戮、殘忍殺害包括維吾爾族在內(nèi)的無辜群眾??鐵的事實(shí)和血的教訓(xùn)也一再說明,宗教極端思想就是要打著宗教的幌子,驅(qū)使、控制、愚弄信教群眾,這已經(jīng)成為境內(nèi)外“三股勢力”策劃實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)的主要手段。這些非法行徑漠視基本人權(quán)、踐踏人道正義,挑戰(zhàn)的是人類文明共同的底線,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是各族人民的共同敵人。
現(xiàn)在宗教極端勢力這股逆流抬頭,是因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下,很多維吾爾族群眾不適應(yīng)各行各業(yè)的轉(zhuǎn)型要求,形成了被邊緣化的感覺,被宗教極端勢力所利用。新疆社會(huì)一直是世俗化的狀態(tài),堅(jiān)持世俗化也是思想解放的過程。人的衣食住行和基本的生存只有融入世俗化生活才能實(shí)現(xiàn),只有融入現(xiàn)代化生活才能發(fā)揚(yáng)民族文化、提高生活質(zhì)量與國家、世界同步發(fā)展,以宗教教義來作為行為的唯一準(zhǔn)則進(jìn)行是非判斷是狹隘極端的,也是違背法律的,要通過大力發(fā)展教育,大力開展文化活動(dòng),打開普通人封閉的生活圈子,使之與外界發(fā)生廣泛聯(lián)系,接觸更多現(xiàn)代化思想。我們不能拒絕現(xiàn)代化,不管現(xiàn)代化會(huì)帶來什么陌生的東西,不管現(xiàn)代化使我們產(chǎn)生哪些不安,拒絕現(xiàn)代化我們就被世界邊緣化了,被國家邊緣化了,拒絕現(xiàn)代化我們就會(huì)永遠(yuǎn)貧窮落后愚昧下去,就是自絕于時(shí)代,自絕于未來。
有誰喜歡沒有色彩的黑白世界?有誰喜歡沒有歌舞與歡笑的生活?世俗化生活是每個(gè)民族必然的、最為順其自然的生活,宗教信仰作為一種精神需求,它可以引導(dǎo)人們走向真善美,但它絕不能過多地去干擾人們的世俗化生活,更不能否定與抹殺世俗化、現(xiàn)代化生活的內(nèi)涵。生活在新疆的每一個(gè)人都有著強(qiáng)烈的愿望,希望發(fā)出自己的聲音,同新疆各族群眾一道,與宗教極端和民族分裂分子作斗爭。世俗化的宗教是宗教新的發(fā)展方向,它更貼近現(xiàn)代人的思想和生活,我們應(yīng)該堅(jiān)決提倡世俗化發(fā)展、世俗化的教育、世俗化的健康生活態(tài)度?!靶叛龅谋举|(zhì)就是正行”,烏魯木齊火車南站爆炸案發(fā)生后,11名維吾爾大學(xué)生拍案而起發(fā)表《我們,不會(huì)再沉默》公開信,引用先知圣訓(xùn)強(qiáng)烈譴責(zé)暴恐分子濫殺無辜的罪行已徹底失去了宗教崇尚的善德底蘊(yùn),給民族帶來了無盡的痛苦和沉重的災(zāi)難,呼吁“維吾爾同胞勇敢地站出來,抵制邪惡極端,與極端思想作斗爭”。這一正義之聲,激起了新疆各族人民的強(qiáng)烈共鳴,反映了各族人民的共同心聲。新疆擁有悠久燦爛的民族文化,新疆各民族之間在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中相互學(xué)習(xí),使各民族文化相互交融,人們談及新疆,最先提到的就是“新疆是歌舞之鄉(xiāng)”,我們新疆的歌舞使者走出去,他們的一言一行,他們的穿著打扮,他們的精彩表演,無不受到世界各地人們的贊嘆?,F(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期,科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度,我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
當(dāng)前,自治區(qū)黨委鮮明地提出了“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的具體戰(zhàn)略選擇,把現(xiàn)代文化置于引領(lǐng)全局的特殊重要位置,充分發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的作用,就是要用現(xiàn)代先進(jìn)文化引領(lǐng)整個(gè)新疆的社會(huì)進(jìn)步。這個(gè)戰(zhàn)略是非常正確的,有了現(xiàn)代文化的引領(lǐng),新疆的發(fā)展才有出路,從歷史來看,只有走世俗化發(fā)展道路,只有走現(xiàn)代文化引領(lǐng)的道路,各民族才能融合發(fā)展和團(tuán)結(jié),百姓才能過上穩(wěn)定幸福的生活。我們要大力培育維吾爾族知識(shí)分子、黨員干部、各級(jí)各類學(xué)生中擁有現(xiàn)代化思想的和適應(yīng)現(xiàn)代化生活方式的引領(lǐng)者,讓他們?nèi)ゴ罅π麄餍陆陌l(fā)展,宣傳全國各族人民尤其是全國19個(gè)省市對(duì)新疆的無私援助,讓大家都可以看到新疆的變化是翻天覆地的,讓大家都可以感受到黨和國家在關(guān)心新疆,全國人民在合力祝福新疆,以他們的影響力引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,幫助他們認(rèn)識(shí)到宗教只是生活的一部分,宗教信仰是私人領(lǐng)域的活動(dòng),人的一生更重要的是實(shí)現(xiàn)延續(xù)社會(huì)、家庭幸福和個(gè)人和諧而全面的發(fā)展。
光明前進(jìn)一分,黑暗便后退一分。今天的新疆大地上,改革發(fā)展的大勢不可阻擋,“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心,面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害,我們只有勇于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、善于引導(dǎo),才能在這場正義與邪惡、文明與愚昧、法治與犯罪的艱苦斗爭中不斷取得勝利,為抓住和用好歷史機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四篇:遠(yuǎn)離宗教極端思想實(shí)施方案
吉木薩爾縣一中遠(yuǎn)離宗教極端思想
工 作 計(jì) 劃
為嚴(yán)格落實(shí)縣委縣政府、教育局黨委依法治理非法宗教活動(dòng)打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)相關(guān)文件指示精神,遏制宗教極端違法犯罪蔓延勢頭,抵御宗教思想滲透學(xué)校教育,增強(qiáng)各族師生明辨是非的能力,提高政治鑒別力,全面維護(hù)教育系統(tǒng)的安全穩(wěn)定,努力構(gòu)建和諧校園、平安校園。按照教育局黨委專項(xiàng)行動(dòng)的統(tǒng)一部署,結(jié)合我校實(shí)際,制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想及目標(biāo)
深入貫徹落實(shí)自治區(qū)《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)遏制宗教極端思想滲透工作的若干指導(dǎo)意見(試行)》(新黨辦發(fā)【2013】11號(hào))、昌吉州《關(guān)于依法治理非法宗教活動(dòng)遏制宗教極端思想滲透工作的實(shí)施方法(試行)》和《吉木薩爾縣縣依法治理非法宗教打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)總方案》的通知,以建立維穩(wěn)工作長效機(jī)制、推進(jìn)維穩(wěn)工作常態(tài)化為落腳點(diǎn),進(jìn)一步強(qiáng)化和落實(shí)標(biāo)本兼治的維穩(wěn)措施,按照“打防并舉、源頭控制、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、綜合整治、凝聚力量、筑牢陣地”的方針和原則,使我校師生員工牢固樹立馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”的思想,在維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)等大是大非問題上,旗幟更加鮮明,信念更加堅(jiān)定,行動(dòng)更加自覺。
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
組長:連艷豹(黨總支書記)
副組長:閆紅梅(校長)
成員:徐有新(副校長)帕蒂古麗(副校長)葉新輝(教務(wù)主任)張新芹(教務(wù)副主任)
李力(德育主任)趙宏偉(德育副主任)小爾肯(綜治辦主任)石懷成(后勤主任)領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在學(xué)校行辦室,辦公室主任由朱文濤兼任,具體負(fù)責(zé)我校依法治理非法宗教活動(dòng)打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施及督察工作。
三、工作步驟及措施
專項(xiàng)行動(dòng)從2014年2月10日開始至2014年12月31日結(jié)束,按四個(gè)階段進(jìn)行,分別為:
(一)組織發(fā)動(dòng)、宣傳培訓(xùn)階段(2月10日至2月28日)
1、召開動(dòng)員會(huì)、制定方案。為深入貫徹落實(shí)自治區(qū)《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)遏制宗教極端思想滲透工作的若干指導(dǎo)意見(試行)》(新黨辦發(fā)【2013】11號(hào))及縣委縣政府、教育局穩(wěn)定會(huì)議精神,我校于2014年2月20日 組織教職工展開動(dòng)員大會(huì),結(jié)合我校實(shí)際,圍繞工作重點(diǎn)制定實(shí)施方案,對(duì)開展嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢力專項(xiàng)行動(dòng)進(jìn)行全面安排和思想發(fā)動(dòng),進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想,為開展好專項(xiàng)行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化宣傳、營造氛圍。組織學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、自治區(qū)教育廳《關(guān)于在學(xué)校禁止宗教活動(dòng)的規(guī)定》等教育法律法規(guī),采取個(gè)人自學(xué)、集中培訓(xùn)、集中宣講等方式,結(jié)合教育教學(xué)改革、素質(zhì)教育等方面內(nèi)容,在品德、思想政治理論課及課外各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)宣傳,并充分發(fā)揮國旗下講話、校園廣播、主題班會(huì)的作用,通過擺事實(shí)、講道理、深剖析,揭露“三股勢力”和非法宗教活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)。舉辦反分裂反滲透斗爭教育知識(shí)競賽、讀書征文和演講比賽,開展學(xué)情、社情調(diào)研,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)各族師生參與教育的積極性、主動(dòng)性,深化認(rèn)識(shí),提高各族師生明辨是非和進(jìn)行反分裂反滲透斗爭的能力。
3、加強(qiáng)基層組織建設(shè)。通過宣傳教育活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,進(jìn)一步鞏固黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ),增強(qiáng)基層組織對(duì)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定的戰(zhàn)斗保壘作用,不斷提高黨員干部隊(duì)伍的政治覺悟、政治鑒別力和政治敏銳性,堅(jiān)定政治立場。
(二)、查擺問題階段(3月1日至4月30日)
1、堅(jiān)決查處學(xué)校周邊違法活動(dòng),凈化學(xué)校周邊環(huán)境。加大對(duì)學(xué)校周邊擺攤設(shè)點(diǎn)、兜售非法音像制品、宣傳品的清理、查處,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即上報(bào)有關(guān)部門。
2、組織專人對(duì)學(xué)校內(nèi)部及周邊環(huán)境進(jìn)行排查清理,確保及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)制止,切實(shí)掌握可疑人員和可疑活動(dòng)情況。
3、定期檢查教師的手機(jī)及學(xué)生的物品。
4、認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查摸底,及時(shí)掌握師生、家屬及其社會(huì)關(guān)系的基本 情況、思想動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。
(三)、處理打擊階段(5月1日至12月15日)
按照“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的活動(dòng)方針,堅(jiān)持不懈的狠抓治理宗教極端活動(dòng)各項(xiàng)工作措施的落實(shí),使宗教極端活動(dòng)切實(shí)得到有效制止。
1、摸排轄區(qū)參加過非法宗教活動(dòng)的人員、易受宗教極端思想影響的人員、失學(xué)或未就業(yè)青少年、流動(dòng)人口,開展正面教育,增強(qiáng)抵御宗教極端思想滲透的能力。
2、組織工作人員對(duì)重點(diǎn)場所、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)內(nèi)涉嫌銷售、印制非法音像制品、宣傳品、書店、音像店、網(wǎng)吧進(jìn)行檢查,徹底清理北站公路沿街占道經(jīng)營、擺攤設(shè)點(diǎn)以及沿街兜售點(diǎn),力爭堵源截流。
3、對(duì)易受宗教極端思想影響的師生開展解困幫扶工作,并建立長效機(jī)制,做好情報(bào)信息工作,認(rèn)真開展偵查打擊工作。
(四)、總結(jié)提高階段(12月16日至12月30日)
我校積極探索總結(jié)嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢力專項(xiàng)行動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和做法,對(duì)那些實(shí)踐證明效果好的,通過完善提高、建章立制,形成長效機(jī)制,推動(dòng)維穩(wěn)工作系統(tǒng)化、規(guī)范化、制度化,做到力量配置的科學(xué)化、銜接配合的有序化、社會(huì)防控的系統(tǒng)化、應(yīng)急處突的快速化,逐步形成維護(hù)穩(wěn)定常態(tài)化工作格局。
四、工作要求
1、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。統(tǒng)一全體師生的思想認(rèn)識(shí),深刻把握理解依法治理非法宗教活動(dòng)打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)我校發(fā)展的重要意義,深刻理解依法治理非法宗教活動(dòng)打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),強(qiáng)化全員的參與意識(shí),人人明確責(zé)任,激發(fā)全員參與活動(dòng)的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)師生明辨是非的能力,提高政治鑒別力,全面維護(hù)教育系統(tǒng)的安全穩(wěn)定,努力構(gòu)建和諧校園、平安校園。
2、抓住重點(diǎn),解決突出問題。進(jìn)一步結(jié)合學(xué)校實(shí)際,在各管理領(lǐng)域內(nèi)全面系統(tǒng)的開展自我診斷工作,找準(zhǔn)突出問題,在深入調(diào)研,充分論證的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)攻關(guān),狠抓落實(shí),深挖細(xì)查,凸顯效果。
3、明確責(zé)任,抓好管理整改措施的落實(shí)工作。細(xì)化工作任務(wù)、明確責(zé)任、強(qiáng)化考評(píng),從嚴(yán)管理,全面落實(shí)各項(xiàng)整改措施,推動(dòng)活動(dòng)深入開展,確保活動(dòng)扎實(shí)開展、取得實(shí)效。
4、有序推進(jìn),合理安排相關(guān)工作計(jì)劃的開展。要集中力量解決突出問題和主要矛盾,優(yōu)先解決緊迫的、急的、需要快速處理的問題,對(duì)于長期的問題要制訂出長期的解決措施,形成短、中、長兼顧,立體式的有序推進(jìn)機(jī)制。
5、固化成果,構(gòu)建長效化的管理提升工作機(jī)制。及時(shí)總結(jié)提煉管理提升工作經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)管理創(chuàng)新成果的有效轉(zhuǎn)化,以標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和規(guī)章制度的形式固化活動(dòng)成果,構(gòu)建長效化的管理提升工作機(jī)制,不斷引發(fā)、促成新的管理提升。
吉木薩爾縣一中
2014年3月4日
吉木薩爾縣一中遠(yuǎn)離宗教極端思想
工 作 計(jì) 劃
吉木薩爾縣一中
2014年3月4日
第五篇:去宗教極端化宣講內(nèi)容
去宗教極端化宣講內(nèi)容
今年以來,通過參加我院組織的政治學(xué)習(xí),多次聆聽了關(guān)于“去宗教極端化”、“三股勢力”的專題講座,個(gè)人也通過報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文章。通過深入學(xué)習(xí),使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識(shí)到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義,歪曲宗教正道教義、篡改、甚至捏造教義、宗教史,鼓吹暴力極的端思想,是“三股勢力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。宗教極端主義,為達(dá)其罪惡目的,不擇手段,無視生命、殘害無辜,制造血腥事件,鼓動(dòng)恐慌**,妄圖伺機(jī)實(shí)現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一、顛覆社會(huì)主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散,一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式,特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具,不斷向新疆以穆斯林社會(huì)為主要對(duì)象,進(jìn)行傳播侵染,造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面,境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對(duì)勢力相互勾結(jié)、狼狽為奸,大肆宣揚(yáng)暴力極端思想,推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想,宣揚(yáng)荒謬的“世界末日論”,誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視,制造血腥恐怖事件,揚(yáng)中損害了宗教正道形象,破壞宗
教和諧,蓄意家化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的,是完全和宗教正道教義背道而馳的,是侵害各族人民利益的毒瘤!因此,中央和自治區(qū)、地區(qū)對(duì)極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對(duì)各族人民利益的堅(jiān)決維護(hù)!是完全正確的!
面對(duì)當(dāng)前新疆正處于“三期疊加”的形勢,作為一名黨員干部,更要時(shí)刻保持清醒頭腦,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,積極地向群眾宣傳馬克思主義民族觀、宗教觀、世界觀,教育群眾樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。
首先,我們都要在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的大是大非面前,時(shí)刻保持清醒頭腦、擦亮眼睛、明辨是非、立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,更加主動(dòng)地反對(duì)暴力恐怖活動(dòng);充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的極端重要性,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線,以親身體會(huì)教育和引導(dǎo)子女、親朋好友和身邊的人,為促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn),各族同事要同心同德。
其次,讓信教親友及群眾深刻懂得什么是教民、什么是公民,作為一個(gè)教民首先是中華人民共和國的公民,作為公民,每個(gè)人都得把國家最高利益、民族的利益放在首位。引導(dǎo)信親友及教群眾正確區(qū)分宗教活動(dòng)和民族習(xí)俗、正常信教和宗教極端的界限,保障宗教活動(dòng)規(guī)范有序進(jìn)行,嚴(yán)禁宗教極端勢力干預(yù)世俗生活。
最后,我院也積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),為了長期抵制宗
教極端思想,向全院職工大量宣傳身邊的民族團(tuán)結(jié)典型,讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在我們中間,我們要把伊斯蘭教教義中“和平、團(tuán)結(jié)、愛國、友善”的思想宣傳到穆斯林群眾中去,敢于擔(dān)當(dāng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任,抵制三非、去宗教極端化、抵御和防范宗教向醫(yī)院滲透,應(yīng)履行的職責(zé),深入到科室、同事當(dāng)中了解并掌握各族同事思想動(dòng)態(tài),向職工宣傳主流思想,堅(jiān)決抵御和防范宗教向醫(yī)院滲透,并保證所有家庭成員和親屬不參與非法宗教活動(dòng)、不接觸極端宗教思想;保證所有家庭成員和親屬不收聽、收看和傳播非法反動(dòng)宣傳品,不在互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體上傳下載、制作傳播有害信息和非法反動(dòng)內(nèi)容,管好親戚、朋友不從事宗教活動(dòng)、不參加?支持靚麗工程活動(dòng)、年輕的女性職工不穿戴宗教服飾及面紗,牢固樹立穩(wěn)定是福、**是禍的思想,讓民族團(tuán)結(jié)精神成為我院各族職工共同奮斗、共同繁榮發(fā)展的牢固基礎(chǔ)。
我們作為一名醫(yī)療工作基層干部,更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦,檫亮眼睛,增強(qiáng)政治敏銳性和責(zé)任感,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?,?duì)一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪,要敢于發(fā)聲亮劍,責(zé)無旁貸地履行維護(hù)群眾利益的職責(zé),努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺堅(jiān)定地做一名人民利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者!團(tuán)結(jié)在一起未醫(yī)院的繁榮、發(fā)展做出中間的貢獻(xiàn)!