第一篇：全球化條件下大學(xué)生思想道德及主流意識(shí)形態(tài)狀況的調(diào)查[大全]

全球化條件下大學(xué)生思想道德及主流意識(shí)形

態(tài)狀況的調(diào)查

張曉忠

? 2013-01-29 15:51:30

來源：《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)：社科版》2008年1期

作者簡(jiǎn)介：張曉忠，江蘇技術(shù)師范學(xué)院教授，南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院博士研究生。(常州 231001)

內(nèi)容提要：為了解大學(xué)生目前的思想道德狀況，有針對(duì)性地加強(qiáng)和改進(jìn)全球化條件下大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育工作，我們對(duì)部分高校大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，作出了基本的評(píng)價(jià)。總體來看是健康、向上的；世界觀、人生觀、價(jià)值觀主流取向積極，務(wù)實(shí)進(jìn)取；對(duì)我國社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)有著深厚的認(rèn)同感和歸屬感。但與此同時(shí)，也存在著一些不容忽視的問題：政治思想的功利傾向和模糊認(rèn)識(shí)；道德評(píng)價(jià)和道德實(shí)踐上的偏差；人生價(jià)值觀念的實(shí)惠化、功利化和短期行為趨向；大學(xué)生思想政治教育工作和主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同現(xiàn)狀仍很令人擔(dān)憂等，說明經(jīng)濟(jì)全球化條件下的大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育在理論和實(shí)踐方面都面臨著許多難題和困惑，采取有效措施進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育極為緊迫。

關(guān) 鍵 詞：經(jīng)濟(jì)全球化 大學(xué)生 思想道德 主流意識(shí)形態(tài)

作為國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《經(jīng)濟(jì)全球化與我國社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究》（批準(zhǔn)號(hào)05AKS003）的一個(gè)有機(jī)組成部分，我們“經(jīng)濟(jì)全球化與大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育研究”子課題研究成員參照了近年來國內(nèi)一些高校的同類問卷調(diào)查，結(jié)合課題自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一套有針對(duì)性的調(diào)查問卷，包括兩大類45個(gè)選擇題，其中含三個(gè)表格。于2007年5月—7月對(duì)北京、江蘇、黑龍江、山東等地部分高等院校進(jìn)行了以本科一、二年級(jí)和碩士研究生一年級(jí)為對(duì)象的抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷600份，100%回收，其中有效問卷為577份，占回收問卷的96%。被調(diào)查者的基本情況為：男性133人，占23%，女性444人，占77%；生源來自全國各地，其中城市生源293人，占51%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)生源139，占24%，前兩者合計(jì)高達(dá)75%，農(nóng)村生源145人，占25%；中共黨員104人，占18%，多為預(yù)備黨員，共青團(tuán)員422人，占73%，非黨團(tuán)員51人，占9%。涉及哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、政治學(xué)與行政學(xué)、科技哲學(xué)、倫理學(xué)、文秘、中文師范、教育學(xué)、傳播學(xué)、投資、國際貿(mào)易等20多個(gè)文科專業(yè)。本調(diào)查旨在準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)前真實(shí)的思想道德狀況，分析總結(jié)出他們對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀的真實(shí)看法，同時(shí)，為今后大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育，甚至對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化條件下的我國社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)提供對(duì)策參考。

我們認(rèn)為，本次調(diào)查所抽取的樣本具有一定的代表性，問卷設(shè)計(jì)中的變量、指標(biāo)涉及了當(dāng)前大學(xué)生思想道德狀況的基本內(nèi)涵，而且與本課題相關(guān)內(nèi)容緊密相聯(lián)。問卷所反映的情況能基本體現(xiàn)大學(xué)生的思想道德狀況及思想政治教育，尤其是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的整體面貌，使我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的相關(guān)方面的狀況有了一個(gè)較直觀的了解。調(diào)查數(shù)據(jù)經(jīng)人工統(tǒng)計(jì)最后通過計(jì)算機(jī)處理。本調(diào)查問卷參照了海南師范學(xué)院《大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查》課題組2001年的設(shè)計(jì)[1]，有些內(nèi)容根據(jù)本課題的要求作了增刪修改而成。根據(jù)調(diào)查，從政治思想、道德、人生價(jià)值觀以及對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的看法等四個(gè)方面對(duì)近期大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀作出基本評(píng)估。

一、關(guān)注國內(nèi)外重大熱點(diǎn)問題，但政治思想觀念淡化 大學(xué)生們對(duì)國內(nèi)外重大政治經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題一直都非常關(guān)注。從調(diào)查來看，總體上，絕大多數(shù)大學(xué)生政治態(tài)度明確，關(guān)心黨的事業(yè)，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和民族前途，關(guān)系人民的生活和社會(huì)的穩(wěn)定。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)調(diào)查問卷中所列近期發(fā)生和不久的將來既定的國內(nèi)外20項(xiàng)大事表示非常關(guān)注和比較關(guān)注的比例較高，關(guān)注率在60%以上的有12項(xiàng)，其中有3項(xiàng)關(guān)注率超過90%，依次為2008年北京奧運(yùn)會(huì)、人民幣升值、銀行加息和物價(jià)上漲、薩達(dá)姆被處死等，關(guān)注率最高的達(dá)97.57%，其余的9項(xiàng)依次分別是：教育部直屬和部分省屬高等師范教育免費(fèi)、青藏鐵路全線建成通車、臺(tái)灣百萬人倒扁運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建、上海市委書記陳良宇被查處、伊朗和朝鮮核危機(jī)問題與聯(lián)合國秘書長(zhǎng)由亞洲人潘基文擔(dān)任并列、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃等（見表1）。

調(diào)查結(jié)果顯示，有六成多的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的信仰還是比較堅(jiān)定的；有35.01%的人認(rèn)為“馬克思主義是中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想”，有50.43%的人認(rèn)為“馬克思主義只有和中國實(shí)際相結(jié)合，才有生命力”，兩者合計(jì)達(dá)85.44%；對(duì)于我國當(dāng)前著力推進(jìn)的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，有60.14%的肯定率；有55.29%的大學(xué)生認(rèn)為“改革是我國社會(huì)主義制度的自我完善”，有24.78%的大學(xué)生認(rèn)為“改革是中國發(fā)展的必由之路”；有 56.67%的人認(rèn)為與我國社會(huì)主義制度相適應(yīng)的政黨制度應(yīng)該是“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制”；對(duì)以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，有16.46%的大學(xué)生認(rèn)為“更加充滿信心”，有64.13%的大學(xué)生認(rèn)為“較有信心”，兩者比例高達(dá)80.59%。

大學(xué)生對(duì)中央近一年來的政府工作給予很高評(píng)價(jià)，有19.59%的人認(rèn)為是“成效顯著”，有65.16%的人認(rèn)為是“較有成效”，兩者合計(jì)達(dá)到84.75%。大學(xué)生特別對(duì)吸引外資、擴(kuò)大開放，擴(kuò)大內(nèi)需、刺激消費(fèi)，政局穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平不斷提高，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等工作所取得的成效給予充分肯定，肯定率達(dá)75%以上（見表2）。這表明，在根本原則問題上大學(xué)生是堅(jiān)決擁護(hù)黨中央決定的，表現(xiàn)出較高的政治熱情和思考問題的成熟與理智。

當(dāng)前，大學(xué)生中還存在不少政治思想問題，政治思想觀念淡化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，有些學(xué)生思想上不關(guān)心政治。調(diào)查結(jié)果顯示，有8.32%的大學(xué)生認(rèn)為“馬克思主義過時(shí)了”，有6.24%的大學(xué)生認(rèn)為“馬克思主義不適合當(dāng)今中國實(shí)際”，這表明仍有14.56%的人不大信仰馬克思主義。只有5.2%的人認(rèn)為“資本主義是腐朽的、垂死的”。共產(chǎn)主義的信仰問題存在“渺茫論”思想，他們堅(jiān)信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但因黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象又存在不滿情緒。調(diào)查結(jié)果還顯示，在回答“在現(xiàn)實(shí)生活中，自己是一個(gè)什么樣的人？”這一問題時(shí)，僅有10.57%的大學(xué)生回答是一個(gè)“堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者”；有26.51%的人認(rèn)為，“資本主義最終會(huì)被社會(huì)主義取代”，有54.12%的人認(rèn)為社會(huì)主義“理論上是正確的，在實(shí)踐中還有待于完善”，只有近十分之一的大學(xué)生持資本主義“死亡論”；仍有部分大學(xué)生對(duì)黨和政府還缺乏信任，有46.27%的大學(xué)生對(duì)于中國共產(chǎn)黨在大學(xué)生中的威信評(píng)價(jià)“一般”，18.37%評(píng)價(jià)“較差”，有13.86%的人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)表示“不樂觀”，有8.15%的人認(rèn)為對(duì)今年我國的政治局勢(shì)“不穩(wěn)定”；大學(xué)生感到最不滿意的事是“干部以權(quán)謀私，搞不正之風(fēng)”，即腐敗問題，占59.96%。對(duì)博鰲亞洲論壇在海南舉行、學(xué)習(xí)方永剛先進(jìn)事跡、中非合作論壇峰會(huì)在北京召開、李振聲獲2006年度中國最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等四項(xiàng)事件關(guān)注程度較低，非常關(guān)注的比率在10%以下。這表明大學(xué)生對(duì)某些在中國召開的國際會(huì)議關(guān)心不夠，對(duì)剛剛涌現(xiàn)的先進(jìn)事跡了解還不多，對(duì)某些科技信息了解甚少。對(duì)黨的十七大的即將召開、《物權(quán)法》的頒布、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、溫家寶2007年《政府工作報(bào)告》等雖有一定的關(guān)注，但關(guān)注率不高，在57.54%-48.01%之間。對(duì)一年來的政府工作中加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，加強(qiáng)社會(huì)治安、消除社會(huì)丑惡現(xiàn)象，擴(kuò)大就業(yè)等三項(xiàng)工作評(píng)價(jià)最低。這也表明，大學(xué)生對(duì)這些工作有著比較高的期望，這些工作仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

二、普遍關(guān)心和重視道德建設(shè)，但不愿受規(guī)范道德的制約和影響

在道德觀方面，絕大多數(shù)學(xué)生有一定的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，善于在群體中使自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，有一定的規(guī)范意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，但一部分學(xué)生不愿受規(guī)范道德、集體道德的約束和高尚道德的影響，甚至認(rèn)為這是一種壓抑個(gè)性的手段和空洞無味的說教。和過去相比，大學(xué)生存在道德滑坡和文明素質(zhì)差的現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起我們思想上的高度重視。調(diào)查結(jié)果顯示，盡管經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的主旋律，但大學(xué)生對(duì)道德建設(shè)仍表現(xiàn)出普遍的關(guān)心和重視。在回答“社會(huì)道德水平高低對(duì)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有沒有影響”這一問題時(shí)，有88.04%的人認(rèn)為“有影響”；在回答“社會(huì)道德水平高低對(duì)國家民族的利益有何影響”這一問題時(shí)，有62.39%的人認(rèn)為“會(huì)導(dǎo)致民族素質(zhì)下降”，有17.33%的人認(rèn)為“有損國家民族尊嚴(yán)”，有14.73%的人認(rèn)為“影響改革開放，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展”，有5.55%的人認(rèn)為“惡化人際關(guān)系”；在回答“社會(huì)道德水平對(duì)個(gè)人的利益有何影響”這一問題時(shí)，有61.18%的人認(rèn)為“會(huì)影響工作、生活情緒”，有22.88%的人認(rèn)為“會(huì)對(duì)社會(huì)失去信心”，有13.52%的人認(rèn)為“精神頹廢，物質(zhì)受損”。調(diào)查結(jié)果顯示，在不損害個(gè)人利益的前提下，大學(xué)生還是愿意助人為樂的。如在回答“當(dāng)聽到某地發(fā)生特大災(zāi)害，造成重大損失，你的做法是”這一問題時(shí)，有34.66%的人回答是“盡自己所能，幫助受災(zāi)群眾”，有59.1%的人回答是“響應(yīng)號(hào)召，捐款捐物”。但調(diào)查結(jié)果也顯示，“見義勇為”、“先人后己”等高尚品質(zhì)在大學(xué)生的道德行為選擇中不被多數(shù)人推崇。如在回答“路遇壞人行兇、搶劫、偷盜時(shí)，你的行為是”這一問題時(shí)，有31.37%的人回答是“看事態(tài)發(fā)展，再?zèng)Q定自己怎么做”，有38.82%的人回答是“求助他人”，有10.05%的人回答是“想管，但怕自己吃虧”，還有31.37%和6.93%的人回答是“盡量回避，少惹麻煩”和“袖手旁觀”，只有9.88%的人回答是“挺身而出堅(jiān)決制止”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)能否適應(yīng)新形勢(shì)，大多數(shù)人給予了肯定的回答。有52.69%的人認(rèn)為中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)“能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，應(yīng)大力宣傳和提倡”；大學(xué)生認(rèn)為“做人最重要的品質(zhì)是”依次為：“正直”占51.64%；“有責(zé)任心”占24.96%；“誠實(shí)”占11.44%；“寬容”占6.24%；“禮貌”占2.91%，“認(rèn)真”占1.73%，“無私”占1.08%；在問及“道德修養(yǎng)方面，自己看重追求什么”這一問題時(shí)，有64.47%的人回答是“與人彼此真誠相處，互相幫助促進(jìn)”，有19.06%的人回答是“與社會(huì)道德規(guī)范一致”；在回答“對(duì)于‘誠信’你怎么看”這一問題時(shí)，有52%的大學(xué)生認(rèn)為“大多數(shù)人還是講究誠信的”，有24.44%的大學(xué)生認(rèn)為“別人誠信與否我不管，但是我要講誠信”；在回答“如果你遭遇到別人對(duì)你不誠信，你會(huì)如何”時(shí)，有66.03%的大學(xué)生選擇應(yīng)“據(jù)理力爭(zhēng)，要求保護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益”；在回答“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣講誠信？”時(shí)，有61.7%的大學(xué)生選擇應(yīng)“無論什么時(shí)候都要講究誠信”，有29.12%的大學(xué)生選擇應(yīng)“別人對(duì)自己誠信，自己才對(duì)別人誠信”，有7.45%的大學(xué)生選擇應(yīng)“利益才是主要的，有利時(shí)就講誠信”，有1.73%的大學(xué)生選擇應(yīng)“希望別人對(duì)自己誠信，自己對(duì)別人不一定”。這說明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的信譽(yù)觀念正在青年大學(xué)生中逐步形成，大多數(shù)人還是認(rèn)為應(yīng)該講誠信的，只有少部分大學(xué)生才是有條件地講誠信。

三、大多數(shù)學(xué)生有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，但部分學(xué)生注重追求個(gè)人幸福

在人生觀方面，大多數(shù)大學(xué)生是正確的。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生的價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生顯著的變化，個(gè)人主體價(jià)值明顯提高，一部分學(xué)生存在許多糊涂迷惘的思想認(rèn)識(shí)。調(diào)查結(jié)果顯示，在回答“在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該怎樣處理公與私的關(guān)系”這一問題時(shí)，有58.58%的人回答是“公私兼顧”，有23.22%的人回答是“先公后私”，有10.4%的人回答是“大公無私”，只有7.8%的人回答是“先私后公”。調(diào)查結(jié)果顯示，在回答“自己理想中的人是”這一問題時(shí)，有39.85%的人回答是“在業(yè)務(wù)上成才，在事業(yè)上有成就的人”，有27.73%的人回答是“對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人”，有22.36%的人回答是“有道德、講良心的人”，有8.15%的人回答是“安分守己的普通人”，有1.56%的人回答是“有權(quán)有地位的人”，只有0.35%的人回答是“有錢的人”。大多數(shù)學(xué)生人生目標(biāo)明確，也是正確的，但一部分學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)的確立還跳不出個(gè)人主義的小圈子，不能實(shí)事求是地對(duì)自己作一個(gè)準(zhǔn)確的人生定位。在回答“當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，自己如何處理”這一問題時(shí)，有63.43%的人回答是“視具體情況而定”，有22.53%的人回答是“先考慮集體利益”，有7.8%的人回答是“說不清楚”，只有6.24%的人回答是“先考慮個(gè)人利益”。在回答“在現(xiàn)實(shí)生活中，自己是一個(gè)什么樣的人？”這一問題時(shí)，有36.22%的大學(xué)生回答是一個(gè)“遵紀(jì)守法的公民”，有33.8%的大學(xué)生回答是一個(gè)“忠誠的愛國主義者”，有14.21%的大學(xué)生回答是一個(gè)“社會(huì)主義的建設(shè)者”。大多數(shù)學(xué)生有“國家興亡、匹夫有責(zé)”的思想，但一部分學(xué)生存在實(shí)用主義和追求個(gè)人私利不惜一切的想法。大多數(shù)學(xué)生有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，但一部分學(xué)生注重追求個(gè)人幸福。

大學(xué)是連接社會(huì)和學(xué)生的媒介，她為學(xué)生提供了一個(gè)能讓想象飛躍、思維升華的舞臺(tái)，很多大學(xué)生的價(jià)值觀和價(jià)值理念都是在大學(xué)時(shí)代塑造和定型的。在價(jià)值觀方面，當(dāng)前最明顯的特點(diǎn)是對(duì)人生目標(biāo)追求多元化，調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生判斷人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)依次為：“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”占64.99%，“社會(huì)地位的高低”占16.12%，“金錢的多少”占15.77%，“名譽(yù)的好壞”占11.79%。在回答“對(duì)人生價(jià)值奉獻(xiàn)與索取的做法是”這一問題時(shí)，有57.89%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“正當(dāng)索取，積極奉獻(xiàn)”，有20.97%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“奉獻(xiàn)與索取并重”，有15.6%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“奉獻(xiàn)多于索取”，只有5.54%的大學(xué)生認(rèn)為“索取多于奉獻(xiàn)”。有近七八成的大學(xué)生對(duì)“我為人人，人人為我”，“主觀為自己，客觀為別人”持肯定態(tài)度。有近一半的大學(xué)生對(duì)“青春易逝、及時(shí)行樂”持肯定態(tài)度。有近四成的大學(xué)生對(duì)“人不為己，天誅地滅”持肯定態(tài)度。還有近三成的大學(xué)生對(duì)“金錢是萬能的”持肯定態(tài)度，只有不到一成的大學(xué)生對(duì)“惟利是圖，不擇手段”持肯定態(tài)度（見表3）。這表明享樂主義、拜金主義等觀念在部分大學(xué)生中仍有市場(chǎng)。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑中更注重知識(shí)和能力，在強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗的同時(shí)，也注重與人合作，并希望得到其他人的幫助。在回答“一個(gè)人能否成才的最重要因素是”這一問題時(shí)，有69.84%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)首選“知識(shí)和能力”；在回答“應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”這一問題時(shí)，有61.53%的大學(xué)生認(rèn)為“自己努力，也爭(zhēng)取別人幫助”；在回答“自己信奉的人生哲學(xué)”這一問題時(shí)，有32.06%的人回答是“注重實(shí)際量力而行”，有28.25%的人回答是“剛健有為，自強(qiáng)不息”，有27.04%的人回答是“走自己的路，不為他人所左右”。這表明，他們注重自身才能的發(fā)展，對(duì)人生有明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但少數(shù)學(xué)生又對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)存在模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑重視，但又往往存在個(gè)人空想。

四、總體認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)，但對(duì)其重要性、必要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足經(jīng)濟(jì)全球化是我們當(dāng)前最值得關(guān)注的時(shí)代背景，關(guān)于對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的看法，我們提供了四個(gè)比較流行的選項(xiàng)，調(diào)查結(jié)果顯示，有65.16%的大學(xué)生認(rèn)為“當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化是客觀潮流，無法阻擋”，有16.12%的大學(xué)生認(rèn)為“當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化是美國掌握主導(dǎo)權(quán)的全球化”，還有10.92%的大學(xué)生“說不清楚”，只有7.8%的人認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)全球化的未來是社會(huì)主義在全世界的勝利”?？梢钥闯?，將近六成半的人看到了經(jīng)濟(jì)全球化是大勢(shì)所趨，因此對(duì)我國積極加入全球化行列的基本國策還是相當(dāng)認(rèn)可的，但只有近兩成的人看到了目前的經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)，是為西方發(fā)達(dá)國家，尤其是美國所控制的現(xiàn)實(shí)，并為此感到擔(dān)憂，對(duì)于全球化對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的世界性發(fā)展的推動(dòng)作用認(rèn)識(shí)不足，對(duì)于未來全球化的發(fā)展方向沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。甚至有一成多的人對(duì)全球化漠不關(guān)心，說不清楚。

伴隨著全球化思潮影響的深入，西方社會(huì)中起主導(dǎo)影響作用的新自由主義等思潮也進(jìn)入了我國社會(huì)，并以各種方式對(duì)人們特別是年輕的大學(xué)生施加影響，加大了對(duì)我國大學(xué)生進(jìn)行“西化”、“分化”滲透的力度。關(guān)于對(duì)新自由主義等西方主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示，有50.25%的大學(xué)生“不太了解”，有29.64%的大學(xué)生“有一定的了解，但不是很關(guān)心”，有14.56%的大學(xué)生“沒聽說”，只有5.55%的大學(xué)生“有一定研究，比較了解”。這說明，有半數(shù)以上受調(diào)查的人對(duì)當(dāng)代國外社會(huì)思潮，尤其是西方主流意識(shí)形態(tài)了解和關(guān)心不夠，對(duì)當(dāng)今全球化具有明顯的“意識(shí)形態(tài)性”，即資產(chǎn)階級(jí)國內(nèi)意識(shí)形態(tài)階級(jí)性的國際化以及全球化意識(shí)對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)消解和多元化的挑戰(zhàn)認(rèn)識(shí)不清。這充分說明進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全球化條件下社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)和教育的重要性、必要性和緊迫性。

對(duì)于處于初級(jí)階段我們黨的意識(shí)形態(tài)的看法，調(diào)查結(jié)果顯示，有28.08%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“保持主導(dǎo)地位”，有25.65%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行理論創(chuàng)新”，有17.33%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“能夠呈現(xiàn)開放的態(tài)勢(shì)”，有14.04%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“包容各種非主流的意識(shí)形態(tài)”，有14.09%大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“不斷淡化”。這說明對(duì)我黨的意識(shí)形態(tài)在全社會(huì)的主導(dǎo)性、創(chuàng)新性、開放性和兼容性都寄予很大希望或加以積極改進(jìn)，只有少部分人主張淡化這種主導(dǎo)地位，體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)我們社會(huì)主義初級(jí)階段黨的意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感和價(jià)值期待。

當(dāng)問到“目前我們的一些新聞報(bào)道、理論文章、文藝作品之所以不受人們歡迎，不被人們接受，其原因”時(shí)，有58.06%的大學(xué)生認(rèn)為是“公式化”，有16.64%的大學(xué)生認(rèn)為是“說教式”，有13.86%的大學(xué)生認(rèn)為是“概念化”，有8.15%的大學(xué)生認(rèn)為是“粗糙化”，有3.29%的大學(xué)生認(rèn)為是“生硬化”。這表明大學(xué)生反對(duì)目前我們的一些新聞報(bào)道、理論文章、文藝作品的公式化、說教式、概念化、粗糙化、生硬化的表述、宣傳、灌輸、講解等，反對(duì)脫離實(shí)際，喜歡“三貼近”，加大社會(huì)實(shí)踐的改革力度。

黨的十六屆六中全會(huì)《決定》第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是指馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以及社會(huì)主義榮辱觀這四個(gè)方面內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)這一內(nèi)容的掌握情況，調(diào)查結(jié)果顯示，“有一定了解，但說不完全”的占52.17%，“不關(guān)心，也不清楚”的占39.14%，“非常清楚”的只占8.69%。對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，關(guān)注率達(dá)50.78%，但非常關(guān)注的僅有10.40%，而不關(guān)注的卻有49.22%。這說明大學(xué)生對(duì)黨中央剛剛提出的這一新概括、新觀點(diǎn)、新思想還知之甚少，平時(shí)獲得時(shí)事信息的主要來源較少，需要大加宣傳，真正深入人心。

就此讓我們看看大學(xué)生對(duì)大眾傳媒形式的選擇，只有搞清楚了信息的渠道，才能有的放矢地產(chǎn)生影響。在回答“你平時(shí)獲得時(shí)事信息的主要來源是”這一問題時(shí)，有46.44%的大學(xué)生選擇了“報(bào)紙”，有25.48%的大學(xué)生選擇了“網(wǎng)絡(luò)”，有13.69%的大學(xué)生選擇了“電視”。這是三種最主要的接受渠道。報(bào)紙作為傳統(tǒng)的平面媒體，在大學(xué)生的信息來源中還是占據(jù)了絕對(duì)主力的位置，值得注意的是網(wǎng)絡(luò)的影響力已經(jīng)超過了電視，位居第二，這既反映了我們的大學(xué)生本身不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)于新興媒體接受程度很高，也要求我們?cè)谳浾撘龑?dǎo)的時(shí)候要加強(qiáng)對(duì)新興媒體的建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)上建立弘揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的輿論高地。有10.4%的大學(xué)生選擇了“廣播”，有2.6%的大學(xué)生選擇了“課堂”，有1.39%的大學(xué)生選擇了“別人的議論”。說明選擇“廣播”、“課堂”和“別人的議論”的都很少，同時(shí)也說明，我們的課堂信息量還不大，尤其是思想政治理論課還不能提供更多、更新的國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等各方面信息，聯(lián)系實(shí)際不夠。

在問及“你一般比較關(guān)注哪方面的信息”這一問題時(shí)，有27.73%的學(xué)生選擇了“國際關(guān)系”，有26%的學(xué)生選擇了“體育和文藝娛樂”，有21.49%的學(xué)生選擇了“國家政治經(jīng)濟(jì)”，有12.65%的學(xué)生選擇了“科技”，有7.28%的學(xué)生選擇了“軍事”，有4.85%的學(xué)生選擇了“教育”。這說明有近五成的人比較關(guān)注國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，但也有較多的人關(guān)注體育和文藝等娛樂信息，對(duì)科技信息關(guān)注不夠，而關(guān)注軍事、教育的人則更少。反映了大學(xué)生對(duì)科教興國的重大戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)不足。

對(duì)于思想政治教育的方式，在回答“你最喜歡什么方式”這一問題時(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示，有38.43%的人選擇了“演講、辯論、看電教片”，有21.71%的人選擇了“社會(huì)實(shí)踐”，有17.33%的人選擇“主題班會(huì)”，有15.6%的人選擇了“專題報(bào)告”，只有6.93%的人選擇了“傳統(tǒng)授課”。這充分說明思想政治理論課教學(xué)改革的必要性、重要性和緊迫性，反映了大學(xué)生對(duì)思想政治教育和主流意識(shí)形態(tài)教育的方式喜歡演講、辯論、看電教片、社會(huì)實(shí)踐、主題班會(huì)、專題報(bào)告等多種形式，反對(duì)單一的授課等某一種形式，因此，要改變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式，加大社會(huì)實(shí)踐的改革力度，促使思想政治教育及其思想政治理論課教學(xué)方式的多樣化。

在回答“你認(rèn)為你所在院（系）的思想政治教育工作”的情況時(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示，有39.69%的大學(xué)生認(rèn)為“不太切合實(shí)際，效果一般”，有24.26%的大學(xué)生認(rèn)為“敷衍了事，沒有效果”，有17.33%的大學(xué)生認(rèn)為“脫離實(shí)際，效果不好”，只有18.72%的大學(xué)生認(rèn)為“切合實(shí)際，效果很好”。這說明我們高?；鶎訂挝坏膶W(xué)生思想政治教育工作還存在著許多問題，往往流于形式，做表面文章，不受學(xué)生歡迎，甚至抵觸，效果一般，急待改進(jìn)和加強(qiáng)。

總之，當(dāng)前大學(xué)生普遍關(guān)注國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)大事，政治上漸趨成熟理性，但在經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在一些學(xué)生身上不同程度地存在著中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中所指出的：政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。面對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生思想道德變化的特點(diǎn)，如何準(zhǔn)確地把握大學(xué)生思想政治工作面臨的新形勢(shì)，開拓新格局，對(duì)提高高校思想政治工作和主流意識(shí)形態(tài)教育的針對(duì)性、實(shí)效性和科學(xué)性具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉忠和.經(jīng)濟(jì)全球化與我國青年價(jià)值取向[M].中共中央黨校出版社，2004:203-234.

第二篇：關(guān)于大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查總結(jié)

關(guān)于大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查總結(jié)

目錄

一．概要 ························································ 3 二．現(xiàn)狀分析 ················································ 3 三．?dāng)?shù)據(jù)分析 ················································ 5 四．未來發(fā)展 ················································ 6 附件： ···························································· 7

一．概要

調(diào)查目的：在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中，我們既面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)，又面臨人生價(jià)值模糊、理想信念缺失、道德修養(yǎng)失范、法制觀念淡漠的困惑。怎樣選擇和如何發(fā)展是困擾當(dāng)代大學(xué)生的重要問題，也是關(guān)系著國家宏偉目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，也為了大學(xué)生朋友更好地解決自身的發(fā)展問題，真實(shí)了解同時(shí)代條件下大學(xué)生的思想道德狀況

調(diào)查人： 調(diào)查時(shí)間： 調(diào)查對(duì)象 ： 調(diào)查地點(diǎn)：

調(diào)查方法 ：?jiǎn)柧碚{(diào)查

二．現(xiàn)狀分析

(一)當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況主流是:積極、健康、向上

在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,創(chuàng)新與繼承同在的21世紀(jì),在中國生產(chǎn)力飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,在西方價(jià)值文化充斥大學(xué)校園的時(shí)候,我們采取了對(duì)研究調(diào)查對(duì)象進(jìn)行問卷、課堂提問和個(gè)別談話的方式,深入了解當(dāng)前大學(xué)生的政治素質(zhì)狀況、道德狀況、價(jià)值觀念,結(jié)果表明, 當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況主流是:積極、健康、向上。當(dāng)代的大學(xué)生,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,具有較高的愛國熱情,他們關(guān)心國內(nèi)外發(fā)展形勢(shì);他們堅(jiān)決擁護(hù)黨的方針、政策和路線,充分信賴以胡錦濤為總書記的黨中央,在標(biāo)榜“青年興則國興,青年道德高尚則社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展”的今天,大學(xué)生的思想主流讓人滿意。

(二)當(dāng)代大學(xué)生思想道德存在的問題隱患

積極向上的當(dāng)代大學(xué)生思想道德主流我們充分肯定,但是卻不容樂觀。在調(diào)查中,同樣發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的思想道德存在著重大隱患,具體表現(xiàn)在: 1.人生價(jià)值觀傾向多元化、利益化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立以來,各種思潮一起向大學(xué)生涌來。信奉集體主義還是個(gè)人主義?是注重奉獻(xiàn)還是注重索取?是利人還是利己?是努力學(xué)習(xí)還是追求金錢、享樂、刺激、舒適、悠閑?所有這些方面的價(jià)值取向,都呈現(xiàn)在大學(xué)生面前,供他們挑選和確定。但有部分大學(xué)生的人生價(jià)值選擇出現(xiàn)了錯(cuò)誤的傾向。

2.思想道德認(rèn)識(shí)存在偏差。據(jù)調(diào)查表明,在很多高校1/2的人認(rèn)為,目前社會(huì)道德生活狀況是假惡丑多于真善美,而認(rèn)為真善美多于假惡丑的人不到1/10。還有2/5的人是搖擺人,“現(xiàn)在有很多事情使人說不清楚是好是壞”。

3.公德實(shí)踐能力較差。大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與道德行為脫節(jié)現(xiàn)象。表現(xiàn)為道德觀念還不夠牢固,精神文明素質(zhì)差。在日常生活中,公交車上有老幼上車了,許多人裝著睡覺,裝著沒看見;在公共場(chǎng)所隨地吐痰、亂扔瓜皮果殼;在校園內(nèi)看見老師不打招呼,如同沒看到;在教室有內(nèi)容庸俗的課桌文化等不良現(xiàn)象到處可見。

4.理想信念意識(shí)不強(qiáng)。有些高校大學(xué)生認(rèn)為教育最后的出路不大,畢業(yè)后沒有前途,所以出現(xiàn)逃避學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。如:他們對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣、對(duì)生活失去信心,有的以應(yīng)付老師和考試為目的,照抄照搬別人的作業(yè),考試舞弊,把大好時(shí)光浪費(fèi)在打扮、早戀、網(wǎng)絡(luò)、追時(shí)尚等上面而荒廢學(xué)業(yè)。

總的來說，大學(xué)生的思想道德素質(zhì)還是可以的（圖一）

35302520151050很好一般勉強(qiáng)很差人數(shù)（圖一）三．?dāng)?shù)據(jù)分析

2520151050社會(huì)道德家庭美德愛國主義誠信人數(shù)（圖二）

在你認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生最缺失的道德是什么？問題中，48.5%的人認(rèn)為是社會(huì)道德

2520151050同意不同意基本同意不知道人數(shù)（圖三）

在您是否同意“信仰是人的精神支柱和精神慰籍”的觀點(diǎn)？中，84.4%是同意或基本同意的，只有15.6%不同意

20151050優(yōu)異成績(jī)社交能力創(chuàng)新思想思想道德人數(shù)

在您認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要的？中有42%的人認(rèn)為思想道德重要，說明大多數(shù)同學(xué)還是很重視思想道德的。

四．未來發(fā)展

馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為,人的思想道德的過程是呈階梯狀的,修養(yǎng)越好,站的臺(tái)階就越高,達(dá)到的境界就越高。胡錦濤總書記曾指出:高校是培養(yǎng)人才的重要基地,必須把培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。始終不渝地全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持學(xué)校教育、育人為本,德智體美、德育為先,充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用,全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。提出以下建議: 1.加強(qiáng)學(xué)生思想政治工作。2.轉(zhuǎn)變思想教育觀念。3.加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)的文化建設(shè)。

附件：

大學(xué)生思想道德狀況問卷調(diào)查

大學(xué)生朋友們：

在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中，我們既面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)，又面臨人生價(jià)值模糊、理想信念缺失、道德修養(yǎng)失范、法制觀念淡漠的困惑。怎樣選擇和如何發(fā)展是困擾當(dāng)代大學(xué)生的重要問題，也是關(guān)系著國家宏偉目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，也為了大學(xué)生朋友更好地解決自身的發(fā)展問題，真實(shí)了解同時(shí)代條件下大學(xué)生的思想道德狀況，特推出本次無記名問卷調(diào)查，希望同學(xué)們本著實(shí)事求是的態(tài)度，真誠的表達(dá)出自己的思想。謝謝！

請(qǐng)選擇一個(gè)最符合你真實(shí)意愿的答案，并在答案上畫“√”。

1、你認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀如何? A很好 B一般 C勉強(qiáng) D很差

2、你認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生最缺失的道德是什么？

A社會(huì)道德 B家庭美德 C愛國主義 D誠信

3、您是否同意“信仰是人的精神支柱和精神慰籍”的觀點(diǎn)？ A同意 B不同意 C基本同意 D不知道

4、您努力學(xué)習(xí)最主要的目的是否為了最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的個(gè)人價(jià)值？ A不是 B是 C不好說 D其他

5、您在網(wǎng)上聊天時(shí)注意文明用語么？ A非常注意 B不太注意 C不注意 D其他

6、作為一名中國人，您是否感到自豪？

A是 B沒有 C有一點(diǎn)

7、對(duì)個(gè)人未來發(fā)展而言，您是否認(rèn)為思想道德比知識(shí)更重要？ A是 B不是 C一樣重要 D不知道

8、在日常生活中您是否做到不說臟話？

A絕對(duì)不說 B有時(shí)會(huì)說 C經(jīng)常說 D不太注意 9.你對(duì)日貨的態(tài)度

A堅(jiān)決抵制 B邊罵邊買 C與歷史區(qū)分，根據(jù)需要購買 D無論什么都買日貨，質(zhì)量好 10.您認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要的？

A思想道德 B優(yōu)異成績(jī) C社交能力 D創(chuàng)新能力

第三篇：大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查 思想主流呈良好態(tài)勢(shì)

大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查 思想主流呈良好態(tài)勢(shì)

為響應(yīng)黨委學(xué)工部的工作部署，同時(shí)為了便于掌握大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，了解大學(xué)生的思想狀況，有利于我們學(xué)生工作的開展，**學(xué)院學(xué)工辦于9月2日邀請(qǐng)部分具有代表性的05級(jí)新生召開座談會(huì)，大家對(duì)學(xué)生中所存在的問題，暢所欲言，使我們掌握了第一手資料，現(xiàn)將座談會(huì)內(nèi)容總結(jié)如下：

調(diào)查表明，05級(jí)新生擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和“三個(gè)代表”重要思想，高度認(rèn)同以人為本和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；對(duì)以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常信任，對(duì)黨和政府一年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革和建設(shè)取得的成績(jī)高度肯定；關(guān)注國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)，對(duì)我國保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)充滿信心；關(guān)注和支持高等教育的改革和發(fā)展，對(duì)加強(qiáng)高校學(xué)生管理、提高教育教學(xué)質(zhì)量、加快教育改革步伐等寄予較高的期望；人生觀、價(jià)值觀主流積極向上、務(wù)實(shí)進(jìn)取，愛國熱情很高，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和維權(quán)意識(shí)明顯增強(qiáng)，成才愿望非常強(qiáng)烈；整體心態(tài)平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。

調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。96%的學(xué)生認(rèn)可“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。在座談、訪談中，許多學(xué)生認(rèn)為以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體是一個(gè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的集體，是一個(gè)辦事果敢、值得信賴的集體，是一個(gè)親民、愛民、為民的集體。大學(xué)生擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，對(duì)政治理論問題的認(rèn)識(shí)基本正確，關(guān)心政治體制改革，普遍認(rèn)為中國共產(chǎn)黨有能力把自身建設(shè)好。絕大多數(shù)學(xué)生同意“我們要借鑒人類政治文明的有益成果，但絕不能照搬西方政治制度的模式”。

調(diào)查表明，大學(xué)生擁護(hù)黨的大政方針，對(duì)一年來黨和政府著力抓的“抗擊非典”、“處理外交關(guān)系”、“實(shí)施科教興國戰(zhàn)略”、“推進(jìn)國防現(xiàn)代化建設(shè)”、“規(guī)范完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略”、“興起學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想新高潮”、“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，加強(qiáng)社會(huì)治安”等給予了充分肯定。在“最想說的一句話”中，許多學(xué)生寫道，“對(duì)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)決支持，對(duì)2003年政府工作非常滿意”。95%的學(xué)生對(duì)我國未來“綜合國力增強(qiáng)，國際地位進(jìn)一步提高”表示“樂觀”和“比較樂觀”。

調(diào)查表明，大學(xué)生具有較好的思想道德素質(zhì)，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意識(shí)明顯增強(qiáng)，價(jià)值判斷的主流積極、務(wù)實(shí)、健康。絕大多數(shù)學(xué)生同意“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須建立健全社會(huì)信用體系”。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同“志愿者服務(wù)是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一”、“在考慮利益問題時(shí)，應(yīng)首先考慮國家利益和集體利益”等觀點(diǎn)。大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、維權(quán)意識(shí)明顯增強(qiáng)，渴望成功的愿望相當(dāng)強(qiáng)烈。大學(xué)生積極關(guān)注和利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，大多數(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)能夠保持比較清醒的認(rèn)識(shí)。許多大學(xué)生談到，要多學(xué)多問，積極參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，特別是要全面提高思想道德素質(zhì)，在奉獻(xiàn)社會(huì)和服務(wù)人民的過程中，滿懷信心地創(chuàng)造屬于自己的未來。

調(diào)查顯示，大學(xué)生更加關(guān)注和支持高等教育的改革和發(fā)展，并寄予了較高的期望。大學(xué)生充分肯定“教授為本科生上課”、“擴(kuò)大教育資源供給”、“困難學(xué)生資助制度的健全和完善”等做法和成績(jī)。大學(xué)生們普遍關(guān)注高等教育收費(fèi)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)、心理健康教育、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助、后勤社會(huì)化以及學(xué)校管理體制和現(xiàn)狀等問題，要求進(jìn)一步加快高教改革步伐的愿望較為強(qiáng)烈。多數(shù)學(xué)生積極評(píng)價(jià)學(xué)校教育教學(xué)工作，滿意度持續(xù)上 1

升。大學(xué)生對(duì)教師的總體評(píng)價(jià)較以往更高。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“教師道德品質(zhì)”“滿意”和“比較滿意”。

針對(duì)調(diào)查中反映出的大學(xué)生思想狀況的新特點(diǎn)，教育部提出要在以下幾方面加大工作力度：堅(jiān)持不懈地用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育廣大青年學(xué)生，切實(shí)提高青年學(xué)生理論武裝工作的針對(duì)性和實(shí)效性；在大學(xué)生思想教育工作中，既要重視共性的一面，也要重視個(gè)性的一面，切實(shí)把工作做細(xì)做深做實(shí)，做到全方位覆蓋，努力構(gòu)建科學(xué)的思想教育系統(tǒng)工程；切實(shí)抓好思想教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，積極探索與大學(xué)生思想教育工作相適應(yīng)的網(wǎng)上思想教育工作體系；深入開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生用理論指導(dǎo)實(shí)踐、通過實(shí)踐鍛煉，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)成才；進(jìn)一步加快教育教學(xué)改革步伐，大力推動(dòng)教育創(chuàng)新，幫助學(xué)生解決與切身利益密切相關(guān)的實(shí)際問題；整合社會(huì)資源，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為大學(xué)生思想教育工作營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

**學(xué)院學(xué)工辦

2005年9月2日

第四篇：上海大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查問卷

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上海大學(xué)生思想行為特點(diǎn)調(diào)查問卷

為了了解上海生源與滬外生源的思想行為特點(diǎn)，特進(jìn)行此主題的問卷調(diào)查，本次調(diào)查是無記名問卷調(diào)查，希望同學(xué)們本著實(shí)事求是的態(tài)度，真誠的表達(dá)出自己的思想。謝謝！對(duì)占用您寶貴的時(shí)間深感抱歉！衷心希望您如實(shí)的回答以下問題: 答卷人性別 男□

女□

生源地 上?！?/p>

滬外□

第2題：你怎樣看待大學(xué)戀愛與今后婚姻取向的問題？[單選題]

A.大家談我也談，與今后的婚姻問題關(guān)系不大

B.戀愛的目的就是為了婚姻

C.戀愛是為了打發(fā)無聊的時(shí)間

D.其它

第3題：“沒有物質(zhì)保障，就談不上享受生活，就無法實(shí)現(xiàn)精神追求”，您怎樣認(rèn)為?

[單選題]

A.純粹的精神追求才是第一位的 B.沒有物質(zhì)保障談何精神追求

C.孰輕孰重?zé)o所謂

D.其它

第4題：對(duì)個(gè)人未來的發(fā)展而言，您是否認(rèn)為思想品德比知識(shí)更重要?

[單選題]

A.是

B.不是

C.知識(shí)和思想品德一樣重要

D.不知道

第5題：在日常生活中您是否做到不說臟話粗話，控制好自己的言行舉止?

[單選題]

A.能夠做到

B.暫時(shí)難以做到

C.基本能夠做到

D.由具體情況而決定

第6題：您是否認(rèn)為隨意翻看別人物件是不道德的行為?

[單選題]

A.是

B.不是

C.看情況

D.無所謂

第7題：您怎樣看待學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)（如學(xué)雷鋒等）?

[單選題]

A.對(duì)大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)提升有幫助并積極參加

B.無所謂，有時(shí)參加

C.沒有必要，幾乎不主動(dòng)參加

D.其它

第8題：在外讀書，您是否每隔一段時(shí)間就主動(dòng)打電話回家問候父母?

[單選題]

A.是

B.不是

C.看情況

D.其它

第9題：請(qǐng)問你是否對(duì)自己的未來有過打算？

[單選題]

A.一天算一天，沒去想以后的事，以后的事以后再算

B.有，并始終付諸于行動(dòng)

C.有，但是沒于行動(dòng)有付諸

D.從來沒有，也從來沒去想

第10題：你能否善于學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)自己的各種興趣愛好，讓自己的業(yè)余時(shí)間過得充實(shí)滿足?

[單選題]

A.是

B.不是

C.有時(shí)候是

D.其它

第11題：您怎樣對(duì)待您身邊的同學(xué)因?yàn)闊o節(jié)制地玩電腦、上網(wǎng)而導(dǎo)致成績(jī)下降這種行為?

[單選題]

A.無所謂，不打擾自己就行

B.堅(jiān)決反對(duì)，并經(jīng)常督促其改掉次不良習(xí)慣

C.不知道怎么做

D.其它

第12題：你是否有在上星期、去年或甚至幾年前就要做的事情拖到明天去做的習(xí)慣?

[單選題]

A.是

B.不是

C.不好說，只做了就行

D.其它

第13題： 班里的遲到曠課現(xiàn)象你如何看待?

[單選題]

A.不應(yīng)該，影響同學(xué)和老師

B.可以理解

C.習(xí)慣了，我也有過

第14題：大學(xué)里，“課桌文化”、“墻壁文化”歷來都十分盛行，你是如何看待這種現(xiàn)象的?

[單選題]

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A.一時(shí)興起，寫一下可以理解

B.隨便寫寫的，反正不傷大雅，沒關(guān)系的C.這是公物，不能亂圖亂畫的

第15題： 你認(rèn)為大學(xué)生的道德素質(zhì)有所下降，造成這樣的主要原因是什么 ?

[單選題]

A.大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥都有了

B.大學(xué)教育更多的功利化了，導(dǎo)致道德教育方面無所作為

C.社會(huì)上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益

第16題： 對(duì)于“攀比”風(fēng)，你有何看法?

[單選題]

A.很正常啊，誰不想追求好的物質(zhì)生活啊

B.無所謂，反正我不去比來比去就行了

C.有點(diǎn)擔(dān)憂，很想去阻止這種現(xiàn)象

第17題： 你認(rèn)為現(xiàn)在我國大學(xué)生的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)水平存在著差距嗎?

[單選題]

A.沒什么差距

B.有差距，但還可以接受

C.有很大的差距

第18題：考試時(shí),老師因故離開，你看見有人作弊...[單選題]

A.及時(shí)提醒他不要作弊

B.不理睬他，繼續(xù)完成自己的考試

C.向他詢問有無自己不會(huì)的題目

第19題：你認(rèn)為目前的大學(xué)生活是

[單選題]

A.心情舒暢,充滿生氣

B.心情壓抑,前途未卜

C.刻苦學(xué)習(xí)為將來工作打基

D.無所事事挨歲月,吃喝玩樂等文憑

第20題：您是否認(rèn)為本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查很有必要嗎?

[單選題]

A.必要

B.沒有必要 C.可有可無

D.其它

您的合作將會(huì)給我們帶來很多啟迪，非常感謝！

1．作為一名中國人,您是否感到自豪?

是

沒有

有一點(diǎn)

其它

2、您了解國旗、國微、國歌的內(nèi)涵嗎？

了解

不了解

有一點(diǎn)

其它

3、您是否同意 “信仰是人的精神支柱和精神慰籍”的觀點(diǎn)？

同意

不同意

基本同意

不知道

4、您是否認(rèn)為人活著首先是為了一種精神追求：

是

不是

既為物質(zhì)又為精神

其它

5、“沒有錢，就談不上享受生活，就無法實(shí)現(xiàn)精神追求”，您同意嗎？

不同意

同意

不好說

其它

6、“沒有理想，就談不上享受生活，有了錢也沒意義”，您同意嗎？

同意

不同意

基本同意

其它

7、您是否這樣認(rèn)為：爭(zhēng)取加入共青團(tuán)、中國共產(chǎn)黨，就是為了更好的為人民服務(wù)。

是

不是

不好說

其它

8、您努力學(xué)習(xí)最主要的目的是否為了最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的個(gè)人價(jià)值？

不是

是

不好說

其它

9、在處理個(gè)人與集體利益的關(guān)系上，您是否贊成“寧可犧牲集體利益，也要維護(hù)個(gè)人利益”？

不贊成贊成看情況

其它

10、在判斷人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)上，您是否認(rèn)為取決于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小？

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是

不是

既取決于社會(huì)貢獻(xiàn)又看個(gè)人得到多少

其它

11、您認(rèn)為有必要了解中國的歷史、物產(chǎn)、名勝古跡嗎？

很有必要

沒有必要

看情況

其它

12、對(duì)個(gè)人未來的發(fā)展而言，您是否認(rèn)為思想品德比知識(shí)更重要？

是

不是

知識(shí)和思想品德一樣重要

不知道

13、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思想道德狀況如何：

好

差

一般

不知道

14、您認(rèn)為自己了解大學(xué)生行為準(zhǔn)則的程度：

非常了解

不了解

知道一些

其它

15、您認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的必要性：

有必要

沒有必要

一般

無所謂

16、您認(rèn)為是否有必要了解為人處事的道理：

很有必要

沒有必要

有點(diǎn)必要

無所謂

17、在路上遇到曾經(jīng)教過您的老師，您是否會(huì)主動(dòng)問好？

會(huì)

不會(huì)

看情況

其它

18、在日常生活中您是否做到不說臟話粗話？

能夠做到

暫時(shí)難以做到

基本能夠做到

不好說

19、您是否認(rèn)為隨意翻看別人物件是不道德的行為？

是

不是

看情況

無所謂

20、您認(rèn)為自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的黃色、暴力等不良內(nèi)容的抵制力：

很強(qiáng)

弱

比較強(qiáng)

比較弱

21、出入教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館等公共場(chǎng)所您的衣著是否整潔得體、舉止文明？

是

不注意

有時(shí)注意

無所謂

22、您是否樂于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)（如學(xué)雷鋒等）？

是

不參加

有時(shí)參加

其它

23、在您看來現(xiàn)在是否有必要提倡“勤儉節(jié)約”？

必要

不必要

看情況

其它

24、您認(rèn)為自己的誠信程度如何？

非常好

差

比較好

較差

25、您是否反感考試時(shí)的作弊行為？

反感

不反感

不好說

其它

26、在公共汽車上見到老弱病殘幼，您會(huì)主動(dòng)讓座嗎？

會(huì)

不會(huì)

看情況

其它

27、您外出遇到紅燈時(shí)，能否遵守交通法規(guī)？

能

不能

看情況

其它

28、您是否認(rèn)為使用文明用語，是對(duì)現(xiàn)代人的起碼要求？

是

不是

不好說

其它

29、買東西時(shí)，如果售貨員多找了錢，您是否會(huì)主動(dòng)退還？

會(huì)

不會(huì)

看情況

其它

30、當(dāng)您的同學(xué)、朋友遇到困難時(shí)，您是否伸出援助之手？

是

不是

看情況

其它

31、當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，您是否會(huì)撿起來扔進(jìn)垃圾箱或上前制止？

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是

不是

看情況

其它

32、您是否認(rèn)為校園中的“課桌文化” 蠻不錯(cuò)的，有品味？

不是

是

不好說

其它

33、當(dāng)您借到一本被污損的圖書時(shí)，是否會(huì)設(shè)法把書弄干凈？

會(huì)

不會(huì)

看情況

其它

34、對(duì)宿舍中長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈現(xiàn)象您是否會(huì)主動(dòng)去關(guān)掉？

會(huì)

不會(huì)

看情況

其它

35、在外讀書，您是否每隔一段時(shí)間就主動(dòng)打電話回家問候父母？

是

不是

看情況

其它

36、快要下雨了，本寢室同學(xué)的衣服還曬在外面，這時(shí)您是否會(huì)主動(dòng)幫收回來？

會(huì)

不會(huì)

看情況

其它

37、目睹公共場(chǎng)合下一對(duì)戀人的親熱行為，您會(huì)持何種態(tài)度？

反感

贊同

不好說

其它

38、對(duì)于父母的苦口婆心，您是否用他們的話勉勵(lì)自己？

是

不會(huì)

看情況

其它

39、當(dāng)您發(fā)現(xiàn)被朋友欺騙時(shí)，您是否批評(píng)他的行為，繼續(xù)與他交往？

是

不是

看情況

其它 40、您在學(xué)習(xí)生活中遵守學(xué)生守則嗎？

能夠做到

暫時(shí)難以做到

基本能夠做到

其它

41、您認(rèn)為學(xué)校的德育課程對(duì)自己的思想：

影響很大

沒有影響

影響不大

不知道

42、先進(jìn)人物的事跡對(duì)你是否都有激勵(lì)的作用?

是

不是

看情況

其它

43、你能否善于學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)自己的各種興趣愛好，讓自己的業(yè)余時(shí)間過得充實(shí)滿足？

是

不是

有時(shí)候是

其它

44、你對(duì)自己的學(xué)歷層次很滿意嗎？

不是

是

不好說

其它

45、你是否真誠地希望通過不懈的努力來改善自己的處境？

是

不是

看條件

其它

46、你是否有在上星期、去年或甚至幾年前就要做的事情拖到明天去做的習(xí)慣？

是

不是

不好說

其它

47、你對(duì)應(yīng)該做的事情是否要等待別人的指示后才能夠主動(dòng)去完成?

不是

是

不好說

其它

48、你是否認(rèn)為學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，而是一個(gè)極為有趣的游戲?

是

不是

看情況

其它

49、無論做什么事你都很有信心嗎？

是

不是

看情況

其它

50、每當(dāng)期中、期末考試前，您的情緒是否都和平時(shí)一樣？

是

不是

看情況

其它

51、當(dāng)做某件事失敗后，您是否會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力？

是

不是

看情況

其它

52、當(dāng)您意識(shí)到自己在某方面比不上別人時(shí)，您是否感到很自卑？

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不是

是

有時(shí)候是

其它

53、你現(xiàn)在是否確立了自己的既遠(yuǎn)大而又切實(shí)可行的目標(biāo)？

是

不是

不好說

其它

54、您在網(wǎng)上聊天時(shí)注意文明用語嗎？

非常注意

不太注意

有時(shí)注意

其它

55、您相信網(wǎng)戀嗎？

不相信

相信

信一點(diǎn)

其它

56、您上網(wǎng)是否為了看新聞或查學(xué)習(xí)資料？

是

不是

有時(shí)是

其它

57、您是否認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)帶給人們的影響是正面影響大于負(fù)面影響？

是

不是

兩種影響一樣

其它

58、您是否每天上網(wǎng)？

是

不是

從不上網(wǎng)

其它

59、如果有網(wǎng)友約您見面，您會(huì)去嗎？

不會(huì)

會(huì)

看情況

其它 60、在網(wǎng)上您會(huì)不會(huì)填寫自己真實(shí)的個(gè)人資料？

會(huì)的不會(huì)

看情況

其它 61、您會(huì)相信發(fā)布在網(wǎng)上的那些公共信息嗎？

不全信

相信

不相信

其它 62、您希望對(duì)在校學(xué)生定期進(jìn)行關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全教育嗎？

是的不必要

看情況

其它

63、您有沒有想過下載非法的黑客軟件去盜取別人的帳號(hào)？

沒有想過

想過

不好說

其它 64、您認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明有必要嗎？

非常有必要

沒必要

看情況

其它

65、您覺得有沒有必要制定網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范以規(guī)范人們?cè)诰W(wǎng)上的言行？

是

不是

看情況

其它 66、您或者你身邊的同學(xué)是否訪問過宣傳西方生活理念、意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)站（含黃色、暴力等）？

沒有

經(jīng)常

偶爾

其它

67、您是否有過在網(wǎng)上下載文章來完成作業(yè)的經(jīng)歷？

沒有

是

看情況

其它

68、您是否在網(wǎng)上遇到過諸如漫罵、恐嚇等不文明現(xiàn)象？

是

沒有

偶爾

其它

69、您或者你身邊的同學(xué)是否有因?yàn)闊o節(jié)制地玩電腦、上網(wǎng)而導(dǎo)致成績(jī)下降？

沒有

有

不知道

其它 70、您了解國內(nèi)外大事最主要的渠道是網(wǎng)絡(luò)嗎？

是

不是

部分是

其它

71、您是否認(rèn)為本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查很有必要？

必要

沒有必要

可有可無

大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查問卷

為了了解我校大學(xué)生的思想道德狀況，為學(xué)生思想政治教育提供依據(jù)，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行了以大學(xué)生思想道德狀況為主題的問卷調(diào)查，謝謝您對(duì)我們此次調(diào)查活動(dòng)地支持，非常感謝您--------------------------精品

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1.通常情況下，你用過的草稿紙、廢舊電池等會(huì)怎么處理?

A 順手丟掉

B 整理起來等待回收

C 碰到回收的就交給他們，沒碰到就隨手丟掉

2.當(dāng)你在班里看到滿地贓物的時(shí)候你的態(tài)度是？

A很討厭

B無所謂，我也扔

C很正常，3.你看到公共場(chǎng)所大聲喧嘩的現(xiàn)象怎么做？

A厭煩，趕快離開

B無所謂

C上前制止

4.班里的遲到曠課現(xiàn)象你如何看待？

A不應(yīng)該，影響同學(xué)和老師

B可以理解

C習(xí)慣了，我也有過

5.大學(xué)里，“課桌文化”、“墻壁文化”歷來都十分盛行，你是如何看待這種現(xiàn)象的?

A 一時(shí)興起，寫一下可以理解

B 隨便寫寫的，反正不傷大雅，沒關(guān)系的 C 這是公物，不能亂圖亂畫的6.你認(rèn)為現(xiàn)在我國大學(xué)生的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)水平存在著差距嗎？

A 沒什么差距

B 有差距，但還可以接受

C 有很大的差距

7.那么你認(rèn)為大學(xué)生的道德素質(zhì)有所下降，造成這樣的主要原因是什么？

A 大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥都有了

B 大學(xué)教育更多的功利化了，導(dǎo)致道德教育方面無所作為

C 社會(huì)上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益

8.對(duì)于“攀比”風(fēng)，你有何看法？

A 很正常啊，誰不想追求好的物質(zhì)生活啊

B 無所謂，反正我不去比來比去就行了

C 有點(diǎn)擔(dān)憂，很想去阻止這種現(xiàn)象

大學(xué)生思想道德狀況問卷調(diào)查

大學(xué)生朋友們：

在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中，我們既面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)，又面臨人生價(jià)值模糊、理想信念缺失、道德修養(yǎng)失范、法制觀念淡漠的困惑。怎樣選擇和如何發(fā)展是困擾當(dāng)代大學(xué)生的重要問題，也是關(guān)系著國家宏偉目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，也為了大學(xué)生朋友更好地解決自身的發(fā)展問題，真實(shí)了解同時(shí)代條件下大學(xué)生的思想道德狀況，特推出本次無記名問卷調(diào)查，希望同學(xué)們本著實(shí)事求是的態(tài)度，真誠的表達(dá)出自己的思想。謝謝！

---------編者按

提示：請(qǐng)選擇一個(gè)最符合你真實(shí)意愿的答案，并將答案寫在每題后面的括號(hào)里。

1、你有理想嗎?（）a一直都有

b曾經(jīng)有

c不清楚

d沒想過

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2、你的社會(huì)理想是（）

a堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者

b社會(huì)主義建設(shè)者

c忠誠的愛國者

d遵紀(jì)守法的公民

e其他

3、你的道德理想是（）

a做一個(gè)不做壞事的清白人

b做一個(gè)正確行使權(quán)利的合格公民

c做一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有貢獻(xiàn)的人

d做一個(gè)精神典范、時(shí)代英雄

4、你對(duì)鄧小平理論的了解程度（）

a很了解

b比較了解

c了解很少

d不了解

e說不清楚

5、你對(duì)鄧小平理論對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)作用的認(rèn)識(shí)是（）

a作用很大

b有一定作用

c作用很少

d沒有作用

e說不清楚

6、你認(rèn)為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論能統(tǒng)一人們的思想認(rèn)識(shí)嗎？（）

a認(rèn)同

b不認(rèn)同

c難判斷

d沒想過

7、你認(rèn)為社會(huì)主義會(huì)戰(zhàn)勝資本主義嗎？（）

a最終會(huì)戰(zhàn)勝

b目前很難說

c不可能戰(zhàn)勝

d沒想過

8、你認(rèn)為不管實(shí)行什么制度，只要民富國強(qiáng)就行嗎？（）

a認(rèn)同

b不認(rèn)同

c難判斷

d沒想過

9、你認(rèn)為私有化是我國未來的必然趨勢(shì)嗎？（）

a認(rèn)同

b不認(rèn)同

c難判斷

d沒想過

10、你在大學(xué)階段會(huì)選擇入黨嗎？（）

a會(huì)

b不會(huì)

c以后看情況

d沒想過

11、你的入黨動(dòng)機(jī)是（）（做此題的13題不做）

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a更好發(fā)揮個(gè)人潛能并早日成才

b為社會(huì)和他人多做貢獻(xiàn)

c為自己尋找一份精神寄托

d周圍要求入黨的人很多，自己不要求不好

e信仰共產(chǎn)主義

f將來找工作方便

g撈取政治資本

h其它

12、你不想入黨的原因是（）（做此題的12題不做）

a個(gè)人條件不成熟

b入黨和個(gè)人成才沒有直接關(guān)系

c黨的威信下降

d入黨后各方面受到約束，不自由

e周圍要求入黨的人很少，自己要求不好意思

f黨的宗旨不符合自己信仰

g只愿加入民主黨派

h其它

13、你是否重視誠信問題？（）

a關(guān)心

b 一般關(guān)心

c 不關(guān)心

14、對(duì)于一些學(xué)校里出現(xiàn)的“槍手”、“槍手中介”，您認(rèn)為（）a有需要就有供給，這很自然，符合市場(chǎng)規(guī)律 b這也是“靠能力吃飯”嘛，可以接受，很正常 c這涉及到一個(gè)人的道德問題，應(yīng)該大力禁止 d無所謂，反正我既不會(huì)充當(dāng)“槍手”，也不會(huì)請(qǐng)“槍手”

15、當(dāng)您做出不誠信的行為時(shí)，您認(rèn)為缺乏誠信給自己帶來的最大害處是什么？（）a 會(huì)失去很多珍貴的友誼，失去很多好朋友的信任

b 會(huì)使自己在他人心目中的形象大打折扣，使自己失去很多好的機(jī)會(huì) c 可能會(huì)因?yàn)樽约旱牟徽\信而對(duì)別人也充滿懷疑，影響到自己的學(xué)習(xí)生活 d 其他_______________________

16、你最信任的人？（）a老師

b 家人

c 朋友

d自己

e其他------

17、你憑什么相信他人？（）

a直覺相信他人

b 經(jīng)驗(yàn)判斷相信他人

c別人的表現(xiàn)相信他人

18、自己答應(yīng)他人的事能做到嗎？（）

a可以做到

b 等待部分能做到

c 基本能做到

d 看情況才做

19、你曾經(jīng)受以下哪些人騙過？（）

a家長(zhǎng)

b老師

c 朋友

d 其他人

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20、你認(rèn)為你周圍同學(xué)的誠信狀況如何?（）

a好

b較好

c一般

d差

e沒感覺

21、你認(rèn)為抄襲作業(yè)是否屬于不誠信行為? □是

□否

你有沒有抄襲過他人作業(yè)?()

a總是

b經(jīng)常

c偶爾

d從來不

22、你覺得在大學(xué)里較難適應(yīng)的是（）

a自然環(huán)境

b人際關(guān)系

c學(xué)習(xí)方法

d生活方式

23、如果你發(fā)現(xiàn)同學(xué)違反校規(guī)，你會(huì)：（）

a“知情不報(bào)”當(dāng)然不好，可也不想因?yàn)檫@些小事“撕破臉”

b心里異常憤怒，可表面上還得當(dāng)什么也沒發(fā)生過

c沒什么，見怪不怪了！哪有功夫管這些事啊！

d希望有多人站出來“揭舉”，“團(tuán)結(jié)就是力量”嘛

e我當(dāng)然會(huì)指出這種錯(cuò)誤行為的，這有關(guān)一個(gè)人的素質(zhì)問題

24、你親歷過哪些不文明行為?(多選)（）

其中發(fā)生最多的是()

a就餐時(shí)插隊(duì)

b亂扔垃圾

c在所借圖書上隨意涂畫

d在自習(xí)教室大聲喧嘩

e滿口粗話，行為粗魯

f穿拖鞋進(jìn)教室

g在桌子墻上亂寫亂畫

h其他--------------------------

25、你對(duì)朋友“誠信”要求的底線是()

a凡事言必信，行必果

b對(duì)別人如何無所謂，但對(duì)自己要講信用

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c允許其在特殊情況時(shí)有失信行為

d無所謂要求，大不了爾虞我詐

26、別人對(duì)你撒謊被你識(shí)破時(shí)，你會(huì)()

a義正辭嚴(yán)地揭穿

b不當(dāng)面指出，但放在心上

c順著他的話說

d沉默，不予表示

27、你認(rèn)為誠信給自己帶來的最大益處是什么?()

a使自己得到別人的認(rèn)可

b提高自身的道德修養(yǎng)

c為拓寬交友面起到巨大的推動(dòng)作用

d影響其他人使自己成為誠信的最終受益者

e其他------------------

28、你對(duì)“課桌文化”持何種態(tài)度?()

a內(nèi)容不健康，應(yīng)徹底清除

b破壞公物，影響美觀

c不關(guān)心，也不會(huì)去做

d興之所至，可以理解

29、你會(huì)向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎?（）

a會(huì)，懶得帶走

b會(huì)，附近沒有垃圾桶

c視情況而定

d不會(huì)

30、你認(rèn)為自己在哪些問題上做到誠信最困難?()

a謊言可以保護(hù)自身的利益時(shí)

b指出他人缺點(diǎn)時(shí)

c涉及到自己或他人的隱私問題

d其他-----------------------

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第五篇：大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同差異性分析及教育對(duì)策

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方面既存在一般共性，也存在特殊差異性。找出其差異所在并探討其形成原因是進(jìn)一步因材施教的前提?？傮w來說，基于各方面原因，大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同存在明顯的性別差異、年級(jí)差異、專業(yè)差異和“干群”差異。因此，高校思想政治工作者應(yīng)當(dāng)高度重視上述差異，并由此入手，加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育針對(duì)性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；主流意識(shí)形態(tài)；認(rèn)同；思想政治教育

中圖分類號(hào)：g640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1673-291x（2016）17-0074-02

美國學(xué)者安東尼?奧羅姆說：“國家建設(shè)的核心是確立和維持一套共同信仰。”[1]而國家共同信仰的確立和維持主要是通過主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)來實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)生是祖國的未來和希望，其主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同狀況關(guān)系到黨的事業(yè)和國家的未來發(fā)展。大學(xué)生正處于價(jià)值觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是高校思想政治工作的重要目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方面既存在一般共性，也存在特殊差異性。本文試圖對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同進(jìn)行差異性分析，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的教育對(duì)策。

認(rèn)同是個(gè)體的一種帶有肯定性的心理判斷。在我國，主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是指社會(huì)成員對(duì)黨和國家所倡導(dǎo)的以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的自覺接受和遵從。通過調(diào)查和訪談等實(shí)證研究并結(jié)合相關(guān)研究成果，本文得出的基本結(jié)論是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同在性別、年級(jí)、專業(yè)及干群身份等方面均存在顯著差異。

（一）大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的性別差異

研究表明，男女大學(xué)生在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方面存在諸多差異。具體表現(xiàn)為，一是從總體認(rèn)同程度來看，特別是基于認(rèn)知的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同程度，女生高于男生。這與女生強(qiáng)于接受性有關(guān)，與男生相比，她們更加善于消化、理解理論知識(shí)和接受既定結(jié)論。二是從認(rèn)同深度來看，男生往往對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)更為深層，但也更容易產(chǎn)生偏頗。相比于女生，男生思維往往具有更強(qiáng)的發(fā)散性，同時(shí)也更具批判性。面對(duì)主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值理念與社會(huì)實(shí)踐的反差，他們更易于產(chǎn)生質(zhì)疑，并常伴隨著強(qiáng)烈的外在表現(xiàn)。女生在此方面往往表現(xiàn)得較為平和，但認(rèn)同深度往往不及男生。三是從認(rèn)同內(nèi)容來看，男生對(duì)于國際國內(nèi)形勢(shì)與國家發(fā)展等問題，如世界格局、國際戰(zhàn)略、反腐倡廉、社會(huì)改革等議題總體上更為關(guān)注和敏感，而女生對(duì)于倫理道德、文化價(jià)值觀等方面內(nèi)容表現(xiàn)出更大的興趣。四是從不同方式的認(rèn)同影響來看，總體來看，男生由于更擅長(zhǎng)邏輯思維，對(duì)于透徹的理論邏輯和理性分析具有更高的接受度，而女生更擅長(zhǎng)形象思維，對(duì)感性方式的教育影響具有較高的認(rèn)同度。

（二）大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的年級(jí)差異

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同存在年級(jí)差異。一是從理論認(rèn)知程度來看，一、二年級(jí)理論認(rèn)知程度偏高，他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語的掌握程度明顯高于三、四年級(jí)。這應(yīng)當(dāng)與高校思想政治理論課主要安排在這一階段有關(guān)，在一定程度上顯現(xiàn)了高校思想政治理論課的教育效果。二是從理論接受態(tài)度來看，從思想政治理論課教學(xué)來看，大一學(xué)生最為認(rèn)真，隨年級(jí)提高大體呈反向趨勢(shì)。大一新生剛走出高中校園，原有的應(yīng)試備考學(xué)習(xí)習(xí)慣仍然有所延續(xù)。課堂上能夠比較認(rèn)真地接受來自教師的思想理論教育，課堂抬頭率、參與度都相對(duì)較好。而大

二、大三學(xué)生的表現(xiàn)明顯不如大一學(xué)生。大四學(xué)生面臨就業(yè)壓力，更呈現(xiàn)出功利化取向，如形勢(shì)政策課的出勤率受到較大影響。三是從認(rèn)同程度來看，主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同呈現(xiàn)出隨年齡增長(zhǎng)而逐步加深的趨向。大一學(xué)生的書本理論認(rèn)同掌握較好，但由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還比較少，所接受理論還未經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接，因而往往浮于表面。而隨著年級(jí)上升，大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知程度逐步提升，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同程度會(huì)相應(yīng)加深，當(dāng)然往往也會(huì)伴隨認(rèn)同反復(fù)現(xiàn)象。

（三）大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的專業(yè)差異

通過對(duì)政治、歷史、中文、思想政治、外語、物理、數(shù)學(xué)、交通運(yùn)輸、工業(yè)工程、電氣工程等不同類別專業(yè)學(xué)生的抽樣調(diào)查，結(jié)果表明，大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同狀況存在明顯的專業(yè)類別差異?？傮w來看，文科諸如政治、歷史、中文等人文社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同程度明顯高于理工科大學(xué)生。其中，思想政治專業(yè)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度最高。這一結(jié)果可以歸結(jié)于接觸效應(yīng)，即文科大學(xué)生總體上會(huì)更多接觸到主流意識(shí)形態(tài)的教育影響。同時(shí)，文科大學(xué)生往往在相關(guān)專業(yè)課程學(xué)習(xí)中會(huì)涉及更多的社會(huì)歷史內(nèi)容，并有更多的機(jī)會(huì)來發(fā)展自身分析社會(huì)問題的辯證思維能力，這會(huì)使他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解更加深入。而相比之下，理工科大學(xué)生在這方面有所欠缺。當(dāng)然，這也與文科大學(xué)生中女生比例相對(duì)較高存在著一定關(guān)系。

（四）大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的“干群”差異

通過對(duì)學(xué)生干部與普通學(xué)生的對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方面存在明顯的干群差異，學(xué)生干部的認(rèn)同程度明顯高于普通學(xué)生。這種結(jié)果的影響因素大體上包括：一是學(xué)生干部的整體素質(zhì)較高。學(xué)生黨員和學(xué)生干部都是大學(xué)校園中的精英分子，他們?cè)趯W(xué)習(xí)成績(jī)和政治思想諸方面表現(xiàn)往往更為突出，正因如此，他們能夠成為學(xué)生干部而在學(xué)生中起到先鋒模范作用。二是學(xué)生干部具有更多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。他們通過組織和參加校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，諸如黨團(tuán)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、義工活動(dòng)、迎接新生、演講比賽等，在實(shí)踐中深化了對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。三是學(xué)生干部基于自身優(yōu)越感而更具有正能量。學(xué)生干部屬于學(xué)生中的佼佼者，他們往往對(duì)國家和社會(huì)各種現(xiàn)象的評(píng)價(jià)比較傾向于積極和樂觀，更加易于接受主流意識(shí)形態(tài)的教育影響。

基于大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同差異性及原因分析，筆者認(rèn)為，應(yīng)采取如下對(duì)策來進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育，不斷增強(qiáng)教育針對(duì)性。

第一，基于大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的性別差異采取更加有效的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育方式。要深入挖掘性別差異對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育效果的影響，從而發(fā)揮認(rèn)同優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)認(rèn)同不足。一般來說，和男生相比，女生情感更加細(xì)膩，更容易和他人形成情感連接，有更強(qiáng)烈的共情體驗(yàn)和同情心，因此，對(duì)于女生及女生占比高的班級(jí)可更多地采用感性為主的教育方法。在進(jìn)行國際國內(nèi)形勢(shì)等宏觀理論教育時(shí)，應(yīng)注意加入感性情節(jié)因素，使得女生更易于融入其中進(jìn)而認(rèn)同相關(guān)理論。針對(duì)男生思維邏輯性和發(fā)散性較強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)于男生以及男生為主的班級(jí)，要注意授課的理論邏輯力量和宏闊視野。針對(duì)男生的認(rèn)同外顯特點(diǎn)，應(yīng)關(guān)注男生的認(rèn)同反應(yīng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的認(rèn)同沖突與認(rèn)同危機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行針對(duì)性教育。日常思想政治教育要照顧到男女生的認(rèn)同特點(diǎn)，理論與實(shí)際相結(jié)合，情理交融地進(jìn)行思想政治教育。第二，針對(duì)不同年級(jí)大學(xué)生的認(rèn)同特點(diǎn)采取多種教育形式，循序漸進(jìn)地提升學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。研究表明，主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同過程包括理性認(rèn)知、情感共鳴、思想轉(zhuǎn)化、心理調(diào)適和沉淀固化五個(gè)階段[2]。大學(xué)生要達(dá)到對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的深層認(rèn)同，理性認(rèn)知是基礎(chǔ)，但不能停留于理性認(rèn)知。能否形成情感共鳴、進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)心理調(diào)適，對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的沉淀固化都非常重要。而對(duì)于大學(xué)生思想政治教育來說，任何教育途徑和手段都無法一次性地完成全部任務(wù)。因此，高校主流意識(shí)形態(tài)教育要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，對(duì)不同年級(jí)的大學(xué)生應(yīng)具有不同的側(cè)重點(diǎn)。大學(xué)低年級(jí)即一、二年級(jí)階段是主流意識(shí)形態(tài)教育的基礎(chǔ)階段。應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用，強(qiáng)化主流意識(shí)的理性認(rèn)知，適時(shí)地推動(dòng)其情感共鳴，為思想轉(zhuǎn)化奠定重要基礎(chǔ)。在大學(xué)高年級(jí)即三、四年級(jí)階段，思想政治教育應(yīng)緊密跟進(jìn)，時(shí)刻把握學(xué)生的思想脈搏，關(guān)心他們的思想動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想困惑。在此基礎(chǔ)上，以專題講座、輔導(dǎo)談心、學(xué)術(shù)討論、形勢(shì)與政策教育等各種形式來進(jìn)一步增進(jìn)其理性認(rèn)知，激發(fā)其情感共鳴，促進(jìn)其思想轉(zhuǎn)化和心理調(diào)適，不斷釋疑解惑，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)沉淀固化，從而不斷提升主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同深度和穩(wěn)定性。

第三，豐富主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育途徑，挖掘隱性思想政治教育方法，潛移默化地進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育。研究表明，一般來說，主流意識(shí)形態(tài)教育作為一種外在刺激因素，增加其呈現(xiàn)頻次，會(huì)提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同程度。也就是說，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的更多接觸對(duì)增進(jìn)認(rèn)同具有提升作用。因此，要提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同程度，必須通過多種途徑多管齊下地進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育，使其貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各領(lǐng)域和全過程。當(dāng)然，教育方法的選擇十分重要。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過，“孩子們愈少感到落在他們身上的教育設(shè)想，教育效果就愈大，一旦他明白了你專門找他談話是為了教育他――他的心靈，便會(huì)整個(gè)封閉起來?！盵3]因此，主流意識(shí)形態(tài)教育要避免簡(jiǎn)單重復(fù)，重視隱性思想政治教育方法，是思想政治教育在潤(rùn)物細(xì)無聲中潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。

第四，注重主流意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，使主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同在實(shí)踐中加以夯實(shí)。理論來源于實(shí)踐，但對(duì)于大學(xué)生來說，主流意識(shí)形態(tài)更多地停留在理論層面。拉近理論與實(shí)踐的距離，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的銜接，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)理論，是增進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的關(guān)鍵所在。在某種程度上，學(xué)生干部的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同程度高也說明了這一點(diǎn)。高校要高度重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，并將之做到實(shí)處，通過校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)及各種文體活動(dòng)來增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，并通過參考觀察、社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等多種方式使學(xué)生走出校門，初涉社會(huì)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的對(duì)接，讓大學(xué)生在各種社會(huì)實(shí)踐中更好地體悟理論。在此過程中，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生理論與實(shí)踐反差的心理沖突，此時(shí)，思想政治工作者應(yīng)做好跟蹤指導(dǎo)，及時(shí)進(jìn)行思想疏導(dǎo)，使學(xué)生思想從“山窮水盡疑無路”轉(zhuǎn)到“柳暗花明又一村”，不斷增進(jìn)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同程度。