第一篇：共產(chǎn)黨員要有五種精神

共產(chǎn)黨員要有五種精神

共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性 就必須有良好的精神狀態(tài) 只有保持良好的精神狀態(tài) 才能自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀 堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念 胸懷全局 心系群眾 奮發(fā)進(jìn)取 開拓創(chuàng)新 才能愛崗敬業(yè) 盡心盡責(zé) 努力在各自崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn) 才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代 無愧于歷史 無愧于人民的一流工作業(yè)績 才能讓共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在不同的崗位熠熠生輝 要有謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)精神 我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)歷史時(shí)期 改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段 發(fā)展處于關(guān)鍵階段 社會(huì)轉(zhuǎn)型處于加速狀態(tài) 同時(shí) 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善 經(jīng)濟(jì)成分 利益主體 社會(huì)組織形式和社會(huì)生活方式日趨多樣化 對(duì)黨員世界觀 人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生著沖擊 面對(duì)復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢(shì) 共產(chǎn)黨員只有努力學(xué)習(xí)具備深厚的理論修養(yǎng)和清醒的政治頭腦 才能堅(jiān)定正確的政治方向 才能在新的歷史條件下不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性 要有唯實(shí)求是的務(wù)實(shí)精神 唯實(shí)求是 對(duì)于共產(chǎn)黨人 就是要實(shí)事求是 就是要研究事物的本來面目和發(fā)展規(guī)律 就是要追求真理 掌握規(guī)律 唯實(shí)求是 就是要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí) 一絲不茍地干實(shí)事 求實(shí)效 黨員 特別是黨員干部一定要實(shí)事求是 從實(shí)際出發(fā)帶頭說實(shí)話 辦實(shí)事 鼓實(shí)勁 求實(shí)效 創(chuàng)實(shí)績 要樹立正確的政績觀 群眾觀 當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績 就在于做得人心 暖人心 穩(wěn)人心的好事實(shí)事 就在于解決群眾最關(guān)心 最迫切需要解決的問題 要有勇于進(jìn)取的拼搏精神 共產(chǎn)黨員往往在困難 逆境中最能經(jīng)受考驗(yàn)和鍛煉 最能培養(yǎng)和造就共產(chǎn)黨員的品格 保持先進(jìn)性 共產(chǎn)黨員要保持勇于進(jìn)取的拼搏精神 一是要保持積極向上的心態(tài) 人生事業(yè)的搏擊并不是一帆風(fēng)順的 要堅(jiān)定信念 百折不撓 變壓力為動(dòng)力 以飽滿的精神狀態(tài)和高昂的斗志去應(yīng)對(duì)這一切 二是要正視困難 敢于同一切困難做斗爭(zhēng) 三是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 艱苦奮斗是我們黨的傳家寶 在新的歷史時(shí)期 共產(chǎn)黨員要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 思想要堅(jiān)定 作風(fēng)要頑強(qiáng) 黨性鍛煉要扎實(shí) 堅(jiān)決防止和反對(duì)講排場(chǎng) 比闊氣 揮霍浪費(fèi)等勞民傷財(cái)?shù)牟涣甲黠L(fēng) 四是要不驕傲自滿 要把取得的成績和群眾的贊譽(yù)作為前進(jìn)的動(dòng)力 始終保持謙虛謹(jǐn)慎 不驕不躁的作風(fēng) 要有秉公無私的奉獻(xiàn)精神 黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在每一個(gè)崗位上 每一項(xiàng)工作中 工作崗位各不相同 具體標(biāo)準(zhǔn)各有特點(diǎn) 工人黨員 就要出色完成生產(chǎn)任務(wù) 開展技術(shù)創(chuàng)新 支持企業(yè)改革 農(nóng)民黨員 就要執(zhí)行黨的農(nóng)村政策 帶頭勤勞致富 帶領(lǐng)群眾建設(shè)小康 知識(shí)分子黨員 就要積極貢獻(xiàn)聰明才智 多出科研成果 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 機(jī)關(guān)黨員 就要堅(jiān)持面向基層 服務(wù)群眾 夙夜在公 廉潔自律 共產(chǎn)黨員要弘揚(yáng)秉公無私的奉獻(xiàn)精神 就要做到勤奮敬業(yè) 黨員 尤其是黨員干部要贏得人民群眾的信任和尊敬 必須有敬業(yè)愛崗的精神 熱愛自己的工作 從小事做起 從點(diǎn)滴做起 就要做到甘于清苦 要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神 無私奉獻(xiàn)的風(fēng)格 自覺樹立 不比待遇比奉獻(xiàn) 不比享受比貢獻(xiàn) 的思想 帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè) 努力工作 就要煉就過硬本領(lǐng) 只有無私奉獻(xiàn)的精神 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 還要有一技之長 有帶領(lǐng)群眾脫貧致富的本領(lǐng)和豐富的知識(shí) 成為群眾信任的多面手 和 路路通 要有銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 也是政黨和黨員進(jìn)步的動(dòng)力 當(dāng)前 我們黨的歷史方位發(fā)生了根本性的變化 在變化了的條件下 一個(gè)成熟的黨組織 黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部 應(yīng)該能夠主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化 自覺做到與時(shí)俱進(jìn) 不斷改進(jìn)工作方法 使自己的工作理念 行為方式等都能跳出傳統(tǒng)的思維定勢(shì) 與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新 創(chuàng)新的前提在于先進(jìn)理念 要?jiǎng)?chuàng)新 沒有勇氣和膽量是不行的 共產(chǎn)黨員要有大無畏的革命精神和勇挑重?fù)?dān)的氣概 要敢說敢干 敢為天下先 創(chuàng)新的關(guān)鍵是要求新 就是要按照 十六大 的要求 努力做到 六新 適應(yīng)時(shí)代新變化 研究現(xiàn)實(shí)新情況 形成決策新思路 探索實(shí)現(xiàn)決策的新辦法 開創(chuàng)工作新局面 為黨作出新貢獻(xiàn) 這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的突出表現(xiàn) 黨員論壇黨員論壇責(zé)任編輯朱寰美術(shù)編輯劉志霞年 月 日星期六黨建加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)為發(fā)展振興提供有力保障紀(jì)家棟加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 提高黨的執(zhí)政能力 保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求 聯(lián)系青島市鹽務(wù)局近幾年工作的實(shí)踐 我們深刻體會(huì)到 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè) 也是不斷推動(dòng)青島鹽業(yè)發(fā)展振興的有力保障 一 真抓實(shí)干 務(wù)求實(shí)效 始終保持青島鹽業(yè)又好又快發(fā)展的良好勢(shì)頭真抓實(shí)干 務(wù)求實(shí)效 是黨的實(shí)事求是思想路線在領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上的集中體現(xiàn) 是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的事業(yè)心 責(zé)任心和上進(jìn)心在日常工作中的集中表現(xiàn) 市鹽務(wù)局新的一屆黨委班子組成后 局黨委一班人以昂揚(yáng)的精神狀態(tài) 務(wù)實(shí)的工作態(tài)度 一流的工作標(biāo)準(zhǔn) 把心思用到干事業(yè)上 把精力用到抓落實(shí)中 在工作實(shí)踐中 從三個(gè)方面抓起 弘揚(yáng)了真抓實(shí)干 務(wù)求實(shí)效的良好風(fēng)氣 不斷促進(jìn)了青島鹽業(yè)又好又快的發(fā)展 一是開闊視野 在促進(jìn)青島鹽業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展上下功夫 我們著眼于青島市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 積極謀劃鹽業(yè)發(fā)展的大計(jì) 先后利用兩年多的時(shí)間 以對(duì)歷史負(fù)責(zé) 對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神 對(duì)如何充分利用青島市有限的寶貴鹽田資源 滿足國計(jì)民生的需要 促進(jìn)青島食品 化工等行業(yè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 帶動(dòng)海水淡化 風(fēng)力發(fā)電 海珍品養(yǎng)殖 鹽田生物等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等問題 與有關(guān)部門一起 組織專家學(xué)者 進(jìn)行了廣泛深入的調(diào)查研究 研究編制了 青島市鹽田保護(hù)利用和鹽業(yè)發(fā)展規(guī)劃 二是勇于進(jìn)取 在推動(dòng)青島鹽業(yè)改革發(fā)展上下功夫 我們從激發(fā)活力 提高效率 注重質(zhì)量 增進(jìn)效益的目的出發(fā) 經(jīng)過調(diào)查研究和反復(fù)論證 陸續(xù)出臺(tái)并組織實(shí)施了一系列改革創(chuàng)新的措施 認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外現(xiàn)代企業(yè)先進(jìn)的管理運(yùn)作方式 對(duì)部分企業(yè)進(jìn)行了改革重組 進(jìn)行了現(xiàn)代企業(yè)組織結(jié)構(gòu) 扁平化 的有益探索和實(shí)踐 改革了傳統(tǒng)的食鹽經(jīng)營方式 逐步減少了中間環(huán)節(jié) 加強(qiáng)了食鹽營銷的終端建設(shè) 加快了財(cái)務(wù)制度改革 工資制度改革 人事制度改革的步伐 通過改革 初步顯示了改革帶來的生機(jī)和活力 基本達(dá)到了改革的預(yù)期目的 使全系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)效益有了較大幅度的提高 三是狠抓落實(shí) 在提高青島鹽務(wù)系統(tǒng)全面建設(shè)水平上下功夫 我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐中 針對(duì)鹽業(yè)行業(yè)的特點(diǎn) 堅(jiān)持做到把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)相統(tǒng)一 力戒官僚主義和形式主義 重實(shí)際 重實(shí)干 重實(shí)效 堅(jiān)持工作的高標(biāo)準(zhǔn) 追求工作的高績效 把握工作的規(guī)律性 講究工作的辯證法 不搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?不搞脫離實(shí)際的面子工程 不搞弄虛作假的政績工程 在年山東省食鹽計(jì)劃指標(biāo)完成情況普遍不夠理想 特別是小包裝加碘食鹽銷售大幅下滑 多數(shù)地市未完成計(jì)劃指標(biāo)的情況下 青島市鹽務(wù)局依然刷新了計(jì)劃完成的歷史最高紀(jì)錄 全年銷售食鹽 噸 同比增銷 噸 完成年計(jì)劃 萬噸的鹽政執(zhí)法是鹽務(wù)工作的重點(diǎn) 我們針對(duì)違法涉鹽活動(dòng)作案手法隱蔽難以查處 真鹽假鹽混雜難以識(shí)別 作案地域分散難以集中打擊等特點(diǎn) 知難而進(jìn) 迎難而上 逐步建立健全了有關(guān)部門聯(lián)合執(zhí)法 持續(xù)有效打擊 碘鹽普及宣傳教育等三項(xiàng)機(jī)制 形成和保持了打擊違法涉鹽活動(dòng)的高壓態(tài)勢(shì) 二 心系群眾 服務(wù)人民 大力維護(hù)青島鹽業(yè)系統(tǒng)穩(wěn)定和諧的良好局面心系群眾 服務(wù)人民 體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨 反映了我們黨 立黨為公 執(zhí)政為民 的基本要求 由于歷史的原因 鹽務(wù)局管理的老干部多 困難企業(yè)的職工多 長年遺留的難題多 影響穩(wěn)定和諧的因素多 怎樣針對(duì) 四多 這個(gè)基本的現(xiàn)狀 保持和鞏固穩(wěn)定和諧的良好局面 局黨委在聽取群眾呼聲 解決群眾困難 盡可能滿足群眾物質(zhì)文化需求等方面做了大量卓有成效的工作 首先是建立健全信訪工作責(zé)任體系 架起各級(jí)黨組織與群眾密切聯(lián)系的橋梁近幾年來 我們根據(jù)上級(jí)的要求 逐步建立健全了信訪工作責(zé)任體系 架起了各級(jí)黨組織與群眾密切聯(lián)系的橋梁 全局上下普遍做到了 五有 三個(gè)列入 完善了三項(xiàng)制度 五有是有信訪工作領(lǐng)導(dǎo)小組 有信訪接待室 有專兼職信訪部門和工作人員 有系列完整的信訪工作制度 有配套齊全的便民服務(wù)措施 三個(gè)列入 是把信訪工作列入黨委 支部 工作的議事日程 列入局領(lǐng)導(dǎo)下基層考察調(diào)研工作的重要內(nèi)容 列入重點(diǎn)工作目標(biāo)考核的重要項(xiàng)目 三項(xiàng)制度是領(lǐng)導(dǎo)親自接訪制度 領(lǐng)導(dǎo)包案制度 領(lǐng)導(dǎo)干部帶案下訪制度 其次是想方設(shè)法為困難群眾排憂解難 把各級(jí)黨組織的溫暖送到群眾心中 局各級(jí)黨組織把為群眾排憂解難 作為義不容辭的責(zé)任和義務(wù) 作為經(jīng)常性工的重要內(nèi)容 作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng) 通過無數(shù)經(jīng)常性的具體工作 把各級(jí)黨組織的溫暖送到干部職工心中 局機(jī)關(guān)連續(xù) 年來 每年都要籌措幫扶資金近萬元 用于解決困難企業(yè)職工的生活困難。

三 秉公用權(quán) 廉潔從政 牢固樹立青島鹽業(yè)行業(yè)風(fēng)清氣正的良好形象秉公用權(quán) 廉潔從政是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求 領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到秉公用權(quán) 廉潔從政 不僅事關(guān)其自身形象 也會(huì)對(duì)本單位 本部門 本系統(tǒng) 本行業(yè)的形象產(chǎn)生很大的影響 鹽業(yè)行業(yè)既履行著行業(yè)管理 鹽政執(zhí)法的職能 又肩負(fù)著食鹽銷售經(jīng)營的任務(wù) 如何用好人 管好錢 辦 好事 履行好職能 完成好任務(wù) 局黨委在以下三個(gè)問題上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn) 嚴(yán)要求 對(duì)樹立青島鹽業(yè)行業(yè)風(fēng)清氣正的良好形象 起到了較好的示范作用 用人問題 是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否秉公用權(quán) 廉潔從政的首要問題 我們?cè)诟刹空{(diào)整使用上 堅(jiān)持德才兼?zhèn)?公道正派的原則 樹立正確的用人導(dǎo)向 自覺抵制跑官要官等不正之風(fēng) 去年以來 先后調(diào)整提拔了九名機(jī)關(guān)處級(jí)干部 調(diào)整了 個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)班子 選拔了 名后備干部 全部采取公開 公正 公平競(jìng)爭(zhēng)的方式 按照群眾民主評(píng)議 黨委集體研究 按權(quán)限上報(bào)備案的程序 確定任用 后備 人選財(cái)務(wù)工作把關(guān)不嚴(yán) 管理不細(xì) 容易出現(xiàn)貪腐和浪費(fèi)等不良現(xiàn)象 我們逐步完善了四項(xiàng)制度 比較有效地堵塞了漏洞 避免了不正之風(fēng) 重大項(xiàng)目開支集體研究制度 凡是重大工程資金投入 數(shù)額較大的經(jīng)費(fèi)支出 都由局黨委會(huì)或局長辦公會(huì)集體研究決定 不搞個(gè)人說了算 日常開支層層審核報(bào)領(lǐng)制度 逐級(jí)把關(guān) 層層負(fù)責(zé) 事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)集中核算制度 對(duì)事業(yè)僅是憑自己的本事掙來的 而是人民賦予的 因此 只能用這種權(quán)力更好地為人民服務(wù) 防止權(quán)力尋租和濫用 做到 情為民所系 就要解決一個(gè)對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)問題 態(tài)度問題和感情問題 要樹立馬克思主義的群眾觀 認(rèn)清人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是國家和社會(huì)的主人 也是自己的衣食父母和力量源泉 干部要時(shí)刻把群眾的利益 群眾的疾苦 群眾的冷暖 群眾的安危記掛心上 樂群眾之所樂 憂群眾之所憂 想群眾之所想 急群眾之所急 做到 利為民所謀 就要努力實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨 實(shí)現(xiàn)人民的愿望 滿足人民的需要 維護(hù)人民的利益 三是忠于職守 真抓實(shí)干 勤政廉潔 黨的干部堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù) 最重要的是要履行好自己的工作職責(zé) 作為一個(gè)以天下為己任的中國共產(chǎn)黨的干部 一定要忠于職守 愛崗敬業(yè) 勇于奉獻(xiàn) 要牢記 實(shí)干興邦 空談?wù)`國 的道理 干實(shí)事 鼓實(shí)勁 求實(shí)效 不搞政績工程和短期行為 在堅(jiān)持真抓實(shí)干 勤政為民的同時(shí) 要時(shí)刻注意把握自己 經(jīng)得住執(zhí)政 改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn) 抵得住權(quán)力 金錢 美色等的誘惑 做到一身正氣 兩袖清風(fēng)

四是謙虛謹(jǐn)慎 艱苦奮斗 不斷進(jìn)取 謙虛謹(jǐn)慎 艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德 是我們黨克敵制勝經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 是全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的政治本色和優(yōu)良作風(fēng) 改革開放以來 我國綜合國力大幅度躍升 人民生活總體上達(dá)到了小康水平但是必須看到 我們現(xiàn)在的小康還是低水平不全面 發(fā)展很不平衡的小康 要解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間這一主要矛盾 仍是長期而艱巨的任務(wù) 現(xiàn)在黨內(nèi)有少數(shù)同志特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部滋生了驕奢淫逸的不良作風(fēng) 害怕艱苦 不思進(jìn)取 貪圖享受 甚至沉湎于紙醉金迷 聲色犬馬 這完全背離了我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng) 這種作風(fēng)的滋生和蔓延 不僅會(huì)使個(gè)人一事無成 還會(huì)極大地?fù)p害黨群關(guān)系 危害黨的事業(yè) 要克服這種不良作風(fēng) 就要響應(yīng)胡錦濤同志的號(hào)召 牢記 兩個(gè)務(wù)必 自覺接受監(jiān)督 絕不脫離群眾 絕不貪圖安逸 絕不以權(quán)謀私 要增強(qiáng)憂患意識(shí) 始終做到謙虛謹(jǐn)慎 不驕 不躁 艱苦奮斗 勵(lì)精 圖治 不斷進(jìn)取 永不停步淺談新形勢(shì)下如何做好企業(yè)思想政治工作劉海寧隨著經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)多元化進(jìn)程的速度加快 企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng) 市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng) 科技的競(jìng)爭(zhēng) 人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈 在新的形勢(shì)下 如何繼續(xù)發(fā)揮我們黨的思想政治工作優(yōu)勢(shì) 促使企業(yè)立于不敗之地并不斷做大做強(qiáng) 筆者認(rèn)為 應(yīng)突出抓好以下四點(diǎn) 一是找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn) 創(chuàng)造一流的經(jīng)營業(yè)績 抓經(jīng)濟(jì)工作是企業(yè)的主旋律 發(fā)展企業(yè)生產(chǎn) 搞好企業(yè)經(jīng)營 提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的中心工作 其他工作都必須圍繞這個(gè)中心去做 思想政治工作也是如此 企業(yè)進(jìn)行重大決策時(shí) 思想政治工作要圍繞企業(yè)發(fā)展 圍繞長遠(yuǎn)利益 對(duì)干部職工進(jìn)行團(tuán)結(jié)奮斗 再展宏圖的教育 引導(dǎo)大家立足當(dāng)前 著眼長遠(yuǎn) 真抓實(shí)干 為實(shí)現(xiàn)企業(yè)新的飛躍發(fā)展而統(tǒng) 一思想 共同奮斗 當(dāng)企業(yè)面臨資金困難 市場(chǎng)困難 生存困難等重重困難時(shí) 思想政治工作的重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)干部職工進(jìn)行艱苦奮斗 共渡難關(guān)的教育上 鼓勵(lì)大家齊心協(xié)力 闖出一條生產(chǎn)經(jīng)營的新路子 當(dāng)企業(yè)遇到突擊性任務(wù)時(shí) 思想政治工作則要把握時(shí)機(jī) 最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性 進(jìn)行主人翁精神 吃苦耐勞精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的教育 以保證生產(chǎn)和其他任務(wù)的完成 惟有這樣 企業(yè)的思想政治工作才有生命力二是找準(zhǔn)切入點(diǎn) 鍛造一流的企業(yè)文化 現(xiàn)代企業(yè)都在探索構(gòu)建自身獨(dú)特的企業(yè)文化和理念 用一種員工認(rèn)同的企業(yè)文化來凝聚力量 使之心往一處想 勁往一處使 企業(yè)文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)以人為本 以規(guī)范管理為紐帶 融思想教育 制度約束和激勵(lì)機(jī)制于一體 是思想政治工作傳統(tǒng)與現(xiàn)代企業(yè)管理相結(jié)合的最好形式 要通過扎實(shí)有效的思想政治工作 秉承和弘揚(yáng)企業(yè)精神 用先進(jìn)的文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展 科學(xué)地構(gòu)筑企業(yè)的精神價(jià)值系統(tǒng) 鑄造企業(yè)文化體系的靈魂 要通過扎實(shí)有效的思想政治工作 把先進(jìn)的企業(yè)精神用于指導(dǎo)企業(yè)制度建設(shè) 為弘揚(yáng)先進(jìn)的企業(yè)精神提供可靠的保證 要通過扎實(shí)有效的思想政治工作 用先進(jìn)的企業(yè)精神 企業(yè)制度引導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營和員工的行為 把企業(yè)文化建設(shè)延伸到基層班組和每個(gè)員工 夯實(shí)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的根基 不斷推進(jìn)體制 技術(shù)和管理創(chuàng)新 三是找準(zhǔn)落腳點(diǎn) 提高員工素質(zhì) 企業(yè)工作千頭萬緒 千變?nèi)f化 要處理的事務(wù)很多 關(guān)鍵在于是否有一支過得硬的員工隊(duì)伍 思想政治工作研究的根本任務(wù)就是如何最大限度地激發(fā)人的潛能提高人的素質(zhì) 使人力資本的價(jià)值最大化 要堅(jiān)持以人為本 根據(jù)不同職工群體的不同需求 有針對(duì)性地開展崗位練兵成才 技術(shù)技能大賽 應(yīng)知應(yīng)會(huì)培訓(xùn) 著力提高職工道德水準(zhǔn) 科學(xué)文化 技術(shù)技能和業(yè)務(wù)素質(zhì) 推進(jìn)職工知識(shí)化進(jìn)程 要把尊重人 理解人 關(guān)心人作為思想政治工作必須遵循的準(zhǔn)則 做到以誠待人 以理服人 以情感人 相信群眾 依靠群眾 促成個(gè)人潛能的最大發(fā)揮 真心愛護(hù)群眾 關(guān)心群眾疾苦 盡力為群眾排憂解難 惟有這樣 思想政治工作才能深入人心 可親可信 起到事半功倍的效果四是找準(zhǔn)突破點(diǎn) 狠抓隊(duì)伍建設(shè) 在實(shí)際工作中 同樣一個(gè)思想問題 同是一群人 由于工作水平不同 思想政治工作的效果也大不一樣 政工干部的素質(zhì)對(duì)做好工作至關(guān)重要 要按照提高素質(zhì) 優(yōu)化結(jié)構(gòu) 相對(duì)穩(wěn)定 的要求 建設(shè)一支政治強(qiáng) 業(yè)務(wù)精 作風(fēng)正的思想政治工作隊(duì)伍 要從實(shí)際出發(fā) 統(tǒng)籌安排 配足 配強(qiáng)政工隊(duì)伍和得力的政工領(lǐng)導(dǎo) 特別要把優(yōu)秀中青年干部充實(shí)到政工崗位 認(rèn)真解決政工干部后繼乏人的問題 保證政工的事情有人抓 有人管 要為政工人員發(fā)揮才干創(chuàng)造條件 提供舞臺(tái) 為政工人員開展工作提供人 財(cái) 物保障 同時(shí) 要充分發(fā)揮工 青 婦組織的作用 把思想工作做得入情 入理 入耳 入腦 入心 收到更加理想的效果 要善于組織群眾中的積極分子廣泛參與 努力促成人人參與 獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策 互解互化的思想政治工作氛圍 實(shí)現(xiàn)大家的思想大家評(píng) 大家議 大家解 積極探索新形勢(shì)下思想政治工作的創(chuàng)新途徑魏君毅隨著社會(huì)的發(fā)展 特別是經(jīng)濟(jì)全球化 企業(yè)文化多樣化趨勢(shì)的不斷加快 一些企業(yè)目前的思想政治工作難以達(dá)到 思想上解惑 精神上解悶 文化上解渴 心理上解壓 的新需求 這就要求我們從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)的高度出發(fā) 緊緊結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)際 積極探索和創(chuàng)新思想政治工作新途徑 新措施 增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性 實(shí)效性和吸引力一 強(qiáng)化工作內(nèi)容創(chuàng)新 促使思想政治工作適應(yīng)新形勢(shì)推動(dòng)人們解放思想 更新觀念 多年的實(shí)踐給我們一個(gè)深刻的啟示 每一次解放思想 更新觀念 都會(huì)使我們?cè)诟母锏缆飞洗罂缫徊?在工作業(yè)績上書寫新篇 人們前進(jìn)道路上最大的障礙 其實(shí)就在人們的頭腦中 這就需要幫助人們自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念 做法和體制的束縛中解放出來 從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來 從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來 實(shí)現(xiàn)思想解放 觀念更新 幫助人們釋疑解惑 澄清是非 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活出現(xiàn)了許多新情況新問題 迫切需要我們從理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上給予科學(xué)的 實(shí)事求是的 有說服力的回答 幫助人們正確認(rèn)識(shí)改革發(fā)展中的問題 明確前 進(jìn)的方向引導(dǎo)人們擴(kuò)展視野 開拓創(chuàng)新 科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)是我們黨理論創(chuàng)新的重大成果 它反映了當(dāng)今世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求 是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè) 推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 開拓創(chuàng)新不能憑空而來 它需要我們善于總結(jié)實(shí)踐中的新經(jīng)驗(yàn) 借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果 要通過思想政治工作 引導(dǎo)人們擴(kuò)展視野 保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài) 在工作中大膽開拓 積極創(chuàng)新 為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗 二 強(qiáng)化工作方法創(chuàng)新 賦予思想政治工作新內(nèi)涵把握思維運(yùn)動(dòng)規(guī)律 思想是存在的反映 思想政治工作應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)國情和客觀實(shí)際 敢于對(duì)社會(huì)上存在的各種錯(cuò)誤和消極思潮進(jìn)行批判 并對(duì)其出現(xiàn)的原因和條件作出科學(xué)合理的解釋 幫助干部群眾得出正確的認(rèn)識(shí) 同時(shí) 必須把握客觀存在與思想意識(shí)的辯證統(tǒng)一 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 及時(shí)發(fā)現(xiàn)干部群眾中存在的傾向性問題 做到未雨綢繆 防患于未然 體現(xiàn)政治任務(wù)要求 在新世紀(jì)新階段 思想政治工作應(yīng)服務(wù)于全面建設(shè)小康社會(huì) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命 當(dāng)前 思想政治工作應(yīng)著眼于完成黨在新世紀(jì)新階段的偉大歷史使命 不斷創(chuàng)新內(nèi)容 創(chuàng)新形式 充分發(fā)揮統(tǒng)一思想 振奮人心的作用 最廣泛 最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素 為全面建設(shè)小康社會(huì) 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神支撐 明確工作職責(zé) 推動(dòng)思想政治工作創(chuàng)新 必須明確誰是責(zé)任人 誰是參與者 從工作主體來說 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是責(zé)任人 思想政治工作者都是實(shí)施者 他們對(duì)創(chuàng)新思想政治工作具有決定性作用 從工作對(duì)象來說 不僅包括廣大人民群眾 也包括黨員干部 包括思想政治工作者本身 在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下 尤其應(yīng)當(dāng)重視做好新社會(huì)階層的思想政治工作 以擴(kuò)大蓋面 三 強(qiáng)化工作平臺(tái)創(chuàng)新 探索思想政治工作的新途徑創(chuàng)新思想政治工作活動(dòng)的 硬平臺(tái) 實(shí)現(xiàn)思想政治工作載體的現(xiàn)代化 應(yīng)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 發(fā)揚(yáng)思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上 充分注重現(xiàn)代社會(huì)信息傳播方式的變化和傳播手段的更新 充分注重現(xiàn)代社會(huì)成員接受教育 獲取信息在途徑 方式等方面的變化 把思想政治工作融入現(xiàn)代傳播方式 傳播手段和傳播途徑之中創(chuàng)新思想政治工作活動(dòng)的 軟平臺(tái) 實(shí)現(xiàn)思想政治工作方式的現(xiàn)實(shí)化 思想政治工作要真正實(shí)現(xiàn) 三貼近必須使自身深入到實(shí)際生活中 幫助人們釋疑解惑 樹立正確的理想信念 才能具有更大的受眾范圍和更好的實(shí)際效果 創(chuàng)新思想政治工作活動(dòng)的 新平臺(tái) 實(shí)現(xiàn)思想政治工作活動(dòng)的人性化 思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本 適應(yīng)并滿足人的需求 同時(shí) 對(duì)于思想政治工作活動(dòng)的人性化也要有一個(gè)全面的理解和把握 一方面 應(yīng)根據(jù)人的需求 按照人的特點(diǎn)從滿足人的意愿出發(fā) 以服務(wù)人 解決人的思想問題和實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn) 另一方面 應(yīng)通過活生生的事例去做人的思想工作 通過活生生的現(xiàn)身說法和實(shí)際行動(dòng) 闡釋思想政治工作所要說明的深刻道理。

第二篇：五種精神

編前語：總部許耀元政委深刻指出：“精氣神是基層建設(shè)之魂、完成任務(wù)之本、科學(xué)發(fā)展之基。一個(gè)單位有了精氣神，即使硬件條件差一點(diǎn)，部隊(duì)建設(shè)也有內(nèi)涵和底蘊(yùn)?！薄ⅰ盎鶎咏ㄔO(shè)著力抓什么？從根本上講，要抓精氣神建設(shè)。”許政委的這些重要論述，對(duì)部隊(duì)“精氣神”建設(shè)的認(rèn)識(shí)和理解提升到了一個(gè)新的高度。

阿壩支隊(duì)緊貼部隊(duì)建設(shè)和擔(dān)負(fù)任務(wù)實(shí)際，把礪練官兵“精氣神”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席視察武警部隊(duì)時(shí)的重要講話和系列重要指示結(jié)合起來；與正在開展的“堅(jiān)定信念、鑄牢軍魂，永遠(yuǎn)做黨和人民忠誠衛(wèi)士”主題教育結(jié)合起來；與貫穿全年的“鑄軍魂、打勝仗”戰(zhàn)斗精神系列文化活動(dòng)結(jié)合起來；與當(dāng)前的藏區(qū)維穩(wěn)等重大任務(wù)結(jié)合起來，以更強(qiáng)的責(zé)任、更高的標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)的作風(fēng)，真正把礪練官兵“精氣神”工作抓緊抓實(shí)、抓出成效。該支隊(duì)經(jīng)過深入調(diào)研總結(jié)，提出培樹以“忠誠使命的獻(xiàn)身精神、精武強(qiáng)能的拼搏精神、恪盡職守的實(shí)干精神、凝神聚氣的團(tuán)結(jié)精神、攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神”五種精神為核心的“精氣神”，很有思想，對(duì)不斷提振官兵精氣神，增強(qiáng)部隊(duì)軟實(shí)力，將會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。

從今天開始，總隊(duì)綜合信息網(wǎng)與阿壩支隊(duì)宣傳科聯(lián)合推出阿壩支隊(duì)培樹“五種精神”，礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道，以饗讀者，敬請(qǐng)首長和同志們關(guān)注。今天推出第一篇：《忠誠使命的獻(xiàn)身精神，在堅(jiān)定信念中礪練官兵“精氣神”》。

忠誠使命的獻(xiàn)身精神，在堅(jiān)定信念中礪練官兵“精氣神”

——阿壩支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之一 “如果說我是雪山草地上一只雄鷹，那黨組織的關(guān)心培養(yǎng)，就是托起我成長成才后高飛的翅膀。今天，又迎著朝陽，我穿上迷彩服走向訓(xùn)練場(chǎng)，此時(shí)，內(nèi)心感受到的是一種召喚。忠于祖國、忠誠使命，應(yīng)是一名熱血青年、一名武警戰(zhàn)士堅(jiān)定的信念。”阿壩支隊(duì)第一中隊(duì)藏族戰(zhàn)士扎西仁真，在自己的5月16日的日記里這樣寫道，這一天，也是他成為預(yù)備黨員的日子。這是該支隊(duì)在抓好主題教育和培樹官兵“精氣神”取得的可喜成績。

這個(gè)支隊(duì)駐地環(huán)境惡劣、條件艱苦、交通不便，部隊(duì)點(diǎn)多線長面廣，分布在8萬多平方公里上，常年擔(dān)負(fù)著執(zhí)勤、處突、維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等急難險(xiǎn)重任務(wù)，“營區(qū)對(duì)著寺廟、營門對(duì)著廟門”，隨時(shí)處在反分裂、防騷亂的前沿，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常激烈，如果不筑牢官兵思想防線，隨時(shí)都有可能被拉攏腐蝕的危險(xiǎn)。支隊(duì)結(jié)合擔(dān)負(fù)任務(wù)實(shí)際，堅(jiān)持在日常工作、執(zhí)勤處突、完成重大任務(wù)中，把“忠誠使命的獻(xiàn)身精神”貫穿始終，注入源源不動(dòng)的精神動(dòng)力，在堅(jiān)定信念中鑄就官兵“精氣神”。

“所謂忠誠，是一個(gè)國家、民族、政黨和軍隊(duì)所推崇的基本道德范疇，是一個(gè)人安身立命的行為準(zhǔn)則。要忠誠使命，必須要堅(jiān)定信念，筑牢官兵思想防線，確保政治上合格，永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走?！边@是該支隊(duì)政委羅崇巍在給官兵授課時(shí)所作的諄諄教導(dǎo)，也是支隊(duì)堅(jiān)定官兵理想信念，筑牢官兵思想紡線的真實(shí)寫照。

“去年3月20日，是我入伍的第95天。這個(gè)日子我記得很清楚。在這一天肖總隊(duì)長踏著積雪來到維穩(wěn)一線看望慰問我們，鼓勵(lì)我們這些剛?cè)胛榈男聭?zhàn)士在遂行藏區(qū)維穩(wěn)任務(wù)中立新功。兩年來，我一直銘記首長鼓勵(lì)的話語，在遂行藏區(qū)維穩(wěn)任務(wù)中爭(zhēng)當(dāng)先鋒，圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)，連續(xù)兩年被評(píng)為?優(yōu)秀士兵?。”貴州籍戰(zhàn)士顏成成自豪地向戰(zhàn)友們介紹到，眼里滿是感動(dòng)的淚水。

“忠誠使命，履行使命，最終還要錘煉、培樹官兵獻(xiàn)身精神，才能更好地完成好任務(wù)?！彼麄?cè)诰S穩(wěn)處突、搶險(xiǎn)救災(zāi)等重大任務(wù)中，注重錘煉、培樹官兵勇于獻(xiàn)身的精神，有效促進(jìn)了任務(wù)完成。支隊(duì)堅(jiān)持認(rèn)真組織官兵學(xué)習(xí)“高原衛(wèi)士袁石生”、“阿壩衛(wèi)士田定武”、“舍已救人好戰(zhàn)士孫浩”等一大批先進(jìn)典型事跡，開展“獻(xiàn)身使命大家談”、“怎樣錘煉獻(xiàn)身精神”等大討論，教育引導(dǎo)官兵，無論在什么時(shí)候、什么地方，都要始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民，隨時(shí)準(zhǔn)備為捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障人民群眾安居樂業(yè)而奉獻(xiàn)一切。二大隊(duì)常年擔(dān)負(fù)維穩(wěn)處突任務(wù)，官兵長期風(fēng)餐露宿，分布在不同的單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn)，隨時(shí)面對(duì)鬧事僧俗和群眾。他們認(rèn)真組織學(xué)習(xí)藏區(qū)維穩(wěn)處突相關(guān)規(guī)定，開展“我的哨位我負(fù)責(zé)、我的工作我盡責(zé)”活動(dòng)競(jìng)賽，讓官兵在完成任務(wù)中錘煉獻(xiàn)身精神。支隊(duì)被四總部表彰為“全軍基層建設(shè)先進(jìn)單位”、“依法從嚴(yán)治軍先進(jìn)單位”；被中宣部、統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委聯(lián)合命名為“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范單位”；“四同”警民共建活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)做法被國家民委、總政治部推廣；支隊(duì)被總隊(duì)表彰為“基層建設(shè)先進(jìn)支隊(duì)”，全年有7個(gè)單位、15名官兵受總部總隊(duì)表彰。

精武強(qiáng)能的拼搏精神，在實(shí)戰(zhàn)任務(wù)中錘煉官兵“精氣神”

——阿壩支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之二 來稿時(shí)間：2013年5月20日審 批：政治委員 羅崇巍

精武強(qiáng)能 復(fù)雜環(huán)境中礪練過硬本領(lǐng) “衛(wèi)士—13”演習(xí)現(xiàn)場(chǎng)，從基指到前指，指揮行云流水，滴水不漏，一線參演官兵，個(gè)個(gè)精神抖擻，虎虎生威；藏族干部、支隊(duì)副參謀長高志茂，扎根高原愛警精武，被官兵們稱為“高原雄鷹”；新戰(zhàn)士周永濤在一次處置自焚事件的危急關(guān)頭，對(duì)身邊的戰(zhàn)友說：“你去報(bào)告，我來處置！”；支隊(duì)26個(gè)中隊(duì)長，在帶兵訓(xùn)練中，敢喊：“看我的，跟我來！”??點(diǎn)點(diǎn)滴滴、時(shí)時(shí)處處，展示出他們精武強(qiáng)能的過硬素質(zhì)，折射出阿壩支隊(duì)這支英雄部隊(duì)的“精氣神”。

雪山草地鑄忠誠，精武強(qiáng)能為打贏。

藍(lán)天、白云、雨露，萬物生長時(shí)，是阿壩高原最美好的季節(jié)。從州府馬爾康到海拔3500米的紅原、從人間仙境九寨溝到“5.12”地震震中汶川。座座警營里，官兵們正在練智能、練技能、練體能、練協(xié)同，五公里越野爭(zhēng)先沖刺、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練氣勢(shì)洶涌、擒敵術(shù)排山倒海、格斗聲震耳欲聾、器械訓(xùn)練顯神威??一派龍騰虎躍的練兵景象。該支隊(duì)支隊(duì)長李林麒告訴筆者：“打狼棒要狠，殺敵技要精。只有練就過硬的本領(lǐng)，才能確?！艽蛘獭⒋騽僬獭?，抓住時(shí)下練兵的好時(shí)機(jī)，把部隊(duì)鍛造成精武強(qiáng)能、能征善戰(zhàn)的高原勁旅?！?/p>

所謂“精武強(qiáng)能”，就是要具備過硬的智能、技能、體能。具體到每一名官兵來說，就是要把提高履行使命任務(wù)能力作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要牢固樹立“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的意識(shí)，確立“求知強(qiáng)能、精武強(qiáng)能、實(shí)踐強(qiáng)能”的理念，自覺克服怕苦怕累的思想，學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，訓(xùn)練上自我加壓，工作上勇挑重?fù)?dān)，艱巨任務(wù)往前沖，全面摔打提高自己，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力苦練過硬本領(lǐng)，確保一聲令下，能夠拉得出、沖得上、打得贏。

“軍無習(xí)練，百不當(dāng)一；習(xí)而用之，一可當(dāng)百”。該支隊(duì)注重不斷強(qiáng)化官兵“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的思想意識(shí)，精選訓(xùn)練內(nèi)容，優(yōu)化訓(xùn)練方法，堅(jiān)持按綱施訓(xùn)、科學(xué)組訓(xùn)、動(dòng)中抓訓(xùn)，不斷提高訓(xùn)練水平，并堅(jiān)持把考核作為促進(jìn)訓(xùn)練質(zhì)量提升的重要方法，把比武作為經(jīng)常性的練兵形式，把拉動(dòng)作為戰(zhàn)備檢驗(yàn)的有效手段。2012年，該支隊(duì)在參加總隊(duì)軍事業(yè)務(wù)技能比武競(jìng)賽中，參賽官兵經(jīng)過三天的激烈角逐，奮勇爭(zhēng)先、頑強(qiáng)拼搏，取得了單位綜合成績第4名、執(zhí)勤業(yè)務(wù)骨干單位成績第4名的好成績。特別是在五公里武裝越野中，上等兵暴新衛(wèi)始終盯住總隊(duì)前三名，在第5圈因體力嚴(yán)重透支，跑進(jìn)速度明顯放緩的情況下，支隊(duì)作訓(xùn)參謀晉松、楊永華接力領(lǐng)跑，上演了一幕場(chǎng)上選手頑強(qiáng)不屈、舍命拼搏，場(chǎng)下隊(duì)友吶喊助威，接力領(lǐng)跑，為支隊(duì)榮譽(yù)同心同力、全力拼搏的場(chǎng)景，最終奪得了總隊(duì)五公里越野第一名。

在維護(hù)藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定任務(wù)中，該支隊(duì)按照“下好先手棋、打好主動(dòng)仗”要求，立足最復(fù)雜最困難情況，牢固樹立“打大仗、打惡仗、打持久仗”的思想意識(shí)和戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，嚴(yán)格按照中央“五個(gè)堅(jiān)決”、總部“四個(gè)堅(jiān)決確?！焙涂傟?duì)系列指示要求，扎實(shí)開展反自焚防群體性事件專項(xiàng)斗爭(zhēng)，認(rèn)真研究自焚事件多發(fā)頻發(fā)特點(diǎn)，按照“一滅、二隔、三送、四控、五疏”步驟，做到“五個(gè)快速、六個(gè)防范”（快速滅火、快速隔離、快速送醫(yī)、快速控制、快速疏散；防撲抱襲擊、防搶奪自焚人員或尸體、防非法攝錄、防沖擊重要目標(biāo)、防借機(jī)滋事、防聯(lián)動(dòng)聲援），先后成功處置了20余起僧俗自焚事件，其中最快的一次僅用時(shí)27秒，受到了地方黨委政府的高度贊譽(yù)。

不說沙場(chǎng)點(diǎn)兵，不說馬革裹尸，是軍人就要精武強(qiáng)能，做到敢打必勝。近年來，這個(gè)支隊(duì)廣大官兵常年奮戰(zhàn)在執(zhí)勤處突、藏區(qū)維穩(wěn)和搶險(xiǎn)救災(zāi)一線，他們始終堅(jiān)持以使命任務(wù)為牽引，把培樹官兵精武強(qiáng)能的拼搏精神作為履行職責(zé)使命的必備條件，作為確保部隊(duì)“戰(zhàn)之必勝”的先決條件，圓滿完成了上級(jí)賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

明天敬請(qǐng)關(guān)注：阿壩支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之三《恪盡職守的實(shí)干精神，在弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)中傳承“精

盡職守的實(shí)干精神,在弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)中傳承“精氣神”

——支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之三

來稿時(shí)間：2013年5月21日審 批：政治委員 羅崇巍

恪盡職守 扎根高原不言苦

紅軍長征二萬里，爬了雪山過草地，如愿當(dāng)兵到這里，誓做紅軍好傳人。

這是支隊(duì)三大隊(duì)十中隊(duì)一名新戰(zhàn)士，在參觀了修建在營區(qū)的《紅色文化主題公園》后，寫在自己的日記本扉頁上的一首打油詩。字里行間，反映出一名戰(zhàn)士，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，爭(zhēng)做紅軍傳人的情懷和誓言。

阿壩支隊(duì)地處藏區(qū)反民族分裂維穩(wěn)斗爭(zhēng)的前沿陣地和各類自然災(zāi)害的多發(fā)頻發(fā)地帶。多年來，從支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)到普通一兵，他們以隊(duì)為家，恪盡職守，有苦不言苦，扎根高原作奉獻(xiàn)。支隊(duì)黨委9名常委，都長年與家屬、小孩分居三地，沒有誰為此分心，一心撲在工作上；支隊(duì)長李林麒已在支隊(duì)主官崗位上工作了10個(gè)年頭，他始終保持著旺盛的工作熱情；政委羅崇巍算起來在青藏高原工作13年，他始終保持著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；副支隊(duì)長何永光、羅軍、陳云，從當(dāng)兵到走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，未離開過阿壩，依然恪盡職守，干勁不減。支隊(duì)一茬又一茬官兵，立足本職，愛警習(xí)武，把“神心”卯定在火熱警營里，把“忠誠”銘刻在雪山草地上。

一度時(shí)期，受高原環(huán)境艱苦性和相對(duì)封閉性影響，使一些官兵認(rèn)為“呆住就是奉獻(xiàn)、在位就是盡責(zé)”。對(duì)此，支隊(duì)充分利用駐地豐富的紅色資源，廣泛開展“憶傳統(tǒng)、學(xué)紅軍”教育，組織官兵到兩河口、懋功、巴西、毛爾蓋、卓克基和川主寺紅軍長征紀(jì)念碑園等愛國主義教育基地參觀，邀請(qǐng)老紅軍到部隊(duì)講述紅軍英雄故事，圍繞“我心目中的英雄”、“我向紅軍學(xué)什么”等內(nèi)容進(jìn)行討論辨析，用紅軍翻雪山、過草地的精神激勵(lì)官兵；大講地緣優(yōu)勢(shì)，將阿壩駐地風(fēng)土人情、民族特色、自然景觀編印成冊(cè)，激發(fā)官兵熱愛高原、以隊(duì)為家；新兵入伍就教唱《因?yàn)橛心恪?、《謝謝了》等感恩歌曲，發(fā)放老阿壩人愛隊(duì)建隊(duì)的故事集，參觀警史館、榮譽(yù)室感悟光榮傳統(tǒng)和艱苦奮斗精神；新老交替時(shí)都要栽“扎根樹、懷舊樹”，用“高原紅柳”的傳奇故事堅(jiān)定官兵安心高原、建功立業(yè)的信心決心；大張旗鼓地批駁“守住自己的攤子、保住不出事的底子、熬夠20年的日子”等消極思想，用支隊(duì)獲武警部隊(duì)榮譽(yù)稱號(hào)的“高原衛(wèi)士”袁石生、“阿壩衛(wèi)士”田定武、“舍已救人好戰(zhàn)士”孫浩等英模事跡感召，引導(dǎo)官兵樹牢了苦干不苦熬、主動(dòng)有作為的責(zé)任意識(shí)。

為了給官兵營造想干、愿干、能干、敢干的和諧氛圍，支隊(duì)著力創(chuàng)新和拓展思想政治工作方法途徑，以此提高官兵思想境界和道德情操。在建好警營政治環(huán)境硬設(shè)施的同時(shí)，積極培育文化軟實(shí)力，創(chuàng)建具有鮮明特色的“雪狼武術(shù)隊(duì)、戰(zhàn)士軍樂隊(duì)、威風(fēng)鑼鼓隊(duì)、群體鍋莊隊(duì)、紅歌演唱隊(duì)”凝聚精神和力量；每年投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，對(duì)政工網(wǎng)進(jìn)行升級(jí)改造，開辟學(xué)習(xí)教育、心理服務(wù)、在線娛樂、文藝創(chuàng)作和電子閱讀等17項(xiàng)專欄，在信息互動(dòng)中啟智育才；在紅原建成了占地近100畝的“紅色主題文化公園”，用碑林、群雕、書閣、展廳，實(shí)情實(shí)景地托物言志，大力開展“讀紅色書籍、唱紅色歌曲、看紅色影視、講紅色故事、做紅軍傳人”的“五紅”活動(dòng)和“比比當(dāng)年紅軍，看看今天自己”大討論，讓“紅色文化”引領(lǐng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展，讓紅色基因融入官兵血脈，使“紅軍理想高于天、堅(jiān)定信念忠于黨、甘于奉獻(xiàn)不畏艱”的革命精神和英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗作風(fēng)薪火相傳；以“讀戰(zhàn)斗書籍、學(xué)戰(zhàn)斗英雄、唱戰(zhàn)斗歌曲、講戰(zhàn)斗故事、寫戰(zhàn)斗日記”為基本載體，組織官兵大力開展戰(zhàn)斗精神文化活動(dòng)為主題實(shí)踐，著力積聚正能量，打造精氣神，堅(jiān)定了官兵的思想政治基礎(chǔ)。

“雪蓮美如玉，雪水甜如蜜，潔白的哈達(dá)獻(xiàn)給您，歡樂您請(qǐng)收下，幸福伴著您，心中的歌兒唱給您??”阿壩支隊(duì)官兵以樂觀心態(tài)，扎根高原、堅(jiān)守雪域的高尚情操，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“恪盡職守的實(shí)干精神”，全身心投入到藏區(qū)執(zhí)勤處突反恐、維穩(wěn)等各項(xiàng)任務(wù)中，時(shí)刻踐行著對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾！

明天敬請(qǐng)關(guān)注阿壩支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之四《凝神聚氣的團(tuán)結(jié)精神，在潛移默化中凝聚“精氣神”》。

凝神聚氣的團(tuán)結(jié)精神，在潛移默化中凝聚“精氣神”

——支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之四 來稿時(shí)間：2013年5月22日審 批：政治委員 羅崇巍

步調(diào)一致 迎著朝陽前進(jìn)

“你們兩位主官講團(tuán)結(jié)作表率，帶動(dòng)了班子的團(tuán)結(jié)，帶出了部隊(duì)的好作風(fēng)；你們黨委班子是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，帶出了過硬的隊(duì)伍；你們官兵團(tuán)結(jié)勇敢，完成了黨和人民賦予的使命任務(wù)；你們警民團(tuán)結(jié)搞得好，‘四同’共建結(jié)出了豐碩的果實(shí)?！边@是總部一位首長，連續(xù)兩年親臨支隊(duì)視察時(shí)，對(duì)這支部隊(duì)的評(píng)價(jià)。

近年來，該支隊(duì)通過一屆屆班子、一茬茬官兵團(tuán)結(jié)拼搏、盡職盡責(zé)、不懈努力，取得了很多業(yè)績。特別是2008年以來，該支隊(duì)面臨藏區(qū)維穩(wěn)、抗震救災(zāi)、抽組擴(kuò)編、四項(xiàng)建設(shè)等繁重艱巨任務(wù)，他們不等不靠，主動(dòng)作為，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)，各項(xiàng)任務(wù)完成出色，獲得了很多榮譽(yù)。在成績面前，該支隊(duì)黨委始終保持清醒頭腦，堅(jiān)決摒棄“守?cái)傋?、捂蓋子、保面子”的守舊意識(shí)，著力糾治“隱情不報(bào)、報(bào)喜藏憂、大事化小、小事化了”的錯(cuò)誤做法；建立“報(bào)憂揭短制度”，每次取得成績、獲得榮譽(yù)和完成大項(xiàng)任務(wù)，黨委機(jī)關(guān)和基層單位都要召開“清醒會(huì)”，主動(dòng)揭露矛盾解決問題。2012年6月，該支隊(duì)獲得“全軍基層建設(shè)先進(jìn)單位”榮譽(yù)后，一些同志建議召開一個(gè)慶功會(huì)，總結(jié)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但支隊(duì)黨委卻透過成績反思不足，感到還有很多制約發(fā)展的突出矛盾，迅速派出了7個(gè)部門以上領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)的工作組，深入各中隊(duì)、任務(wù)卡點(diǎn)對(duì)照成績找差距，翻箱倒柜查問題，進(jìn)一步夯實(shí)了部隊(duì)建設(shè)基礎(chǔ)。

駐阿壩縣二大隊(duì)教導(dǎo)員馮來東，在給全大隊(duì)授課時(shí)，給大家出了一個(gè)迷語：兄弟七八個(gè)，圍著柱子坐，兄弟一分手，衣服就撕破。官兵們爭(zhēng)先恐后舉手回答：迷底是“蒜”。他以這個(gè)簡單的迷語，告訴官兵們一個(gè)道理：一個(gè)大隊(duì)、一個(gè)中隊(duì)好像一顆蒜，官兵就是那蒜瓣，如果大家抱成一團(tuán)，中隊(duì)建設(shè)就能健康有序的發(fā)展；否則，就會(huì)枯萎甚至腐爛。就是以這樣簡單樸實(shí)的方法、抽象的比喻，引導(dǎo)官兵們要有一種團(tuán)結(jié)的胸懷，教育每一名官兵團(tuán)結(jié)一心，始終保持一股進(jìn)取激情，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，心往一處想、勁往一處使，做到機(jī)關(guān)基層“一盤棋”、領(lǐng)導(dǎo)部屬“一條心”、干部戰(zhàn)士“一股勁”。

官兵團(tuán)結(jié)勇敢，能打勝仗，團(tuán)結(jié)藏族群眾，就能信賴。2008年以來，該支隊(duì)廣泛開展“同心向黨、同謀發(fā)展、同樹新風(fēng)、同創(chuàng)平安”為主題的“四同”警民共建活動(dòng)，做到政策理論同步學(xué)、思想教育同步抓、組織建設(shè)同步促、思想道德同步塑，活動(dòng)輻射到了全州33個(gè)共建聯(lián)系點(diǎn)，既惠及了群眾，也教育了部隊(duì)，經(jīng)驗(yàn)做法受到劉延?xùn)|、劉奇葆等中央領(lǐng)導(dǎo)和總部、總隊(duì)首長的肯定。2010年起，又拓展延伸了“警營開放日”、“鋪就民族團(tuán)結(jié)幸福路，架起警民共建連心橋”務(wù)實(shí)行動(dòng)，使官兵團(tuán)結(jié)友愛、道德情操在宣傳教育群眾中感悟、在愛民助民勞動(dòng)中鍛煉、在扶危助困捐資助學(xué)中得到重塑。5年來，“四同共建”成果遍地開花，有力地促進(jìn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了警民雙建的共同提高，人民日?qǐng)?bào)內(nèi)參等多家中央和省級(jí)主要媒體報(bào)道了我們的做法。該支隊(duì)被中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委聯(lián)合命名為“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范單位”。

團(tuán)結(jié)是奮進(jìn)的橋梁，團(tuán)結(jié)是友誼的花朵。在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的浪潮下，在“堅(jiān)定信念、鑄牢軍魂，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士”主題教育中，阿壩支隊(duì)官兵必將緊密團(tuán)結(jié)在總部、總隊(duì)和支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)投入到繁重的日常勤務(wù)和藏區(qū)維穩(wěn)處突和反恐等任務(wù)中去。

明天敬請(qǐng)關(guān)注阿壩支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之五《攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神，在艱苦的環(huán)境中錘煉“精氣神”》。

攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神,在艱苦環(huán)境中激發(fā)“精氣神”

——支隊(duì)培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報(bào)道之五 來稿時(shí)間：2013年5月23日審 批：副支隊(duì)長 陳云

風(fēng)雪中就餐 高原戰(zhàn)士最可愛

堅(jiān)守在雪山草地

穿梭在風(fēng)里雪里

紅軍長征從這里經(jīng)過

留下革命永久的足跡

??

頭頂藍(lán)天白云

守護(hù)九寨黃龍

汶川地震我們就在這里

留下很多感人的奇跡

災(zāi)后重建我們齊心協(xié)力

留下許多辛勤的汗滴

警民共建 文明花開遍雪山草地

民族和諧 幸福泉澆灌警民情誼

我們把真情留在這里

守護(hù)著祖國的大地

??

筆者擬寫阿壩支隊(duì)隊(duì)歌歌詞時(shí)，官兵們你三言，他兩語，迸發(fā)著豪情壯志，這是該支隊(duì)官兵扎根高原、默默奉獻(xiàn)、不負(fù)重托、不辱使命的一種有苦不言苦、忠誠報(bào)國家的情懷。

這個(gè)支隊(duì)大部分中隊(duì)駐守海拔3000多米的雪域高原，條件艱苦，自然環(huán)境惡劣，經(jīng)濟(jì)條件落后，含氧量僅為內(nèi)地的60%?！安簧俟俦鴦偟街ш?duì)時(shí)，都或多或少存在顧慮，認(rèn)為支隊(duì)駐地偏遠(yuǎn)、信息閉塞，在這樣的條件下難有大的作為，對(duì)成才立業(yè)缺乏自信心?！闭_崇巍介紹說。為了改變這種局面，支隊(duì)大力倡導(dǎo)攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神，引導(dǎo)官兵在艱苦環(huán)境條件下立志向、求進(jìn)步、當(dāng)尖兵，在艱苦的環(huán)境中激發(fā)官兵“精氣神”。

他們結(jié)合經(jīng)常性教育，定期開展“看得失、比奉獻(xiàn)”大討論，使官兵越看越有成就感，越比越覺干勁足，從思想深處認(rèn)識(shí)到“苦地方遠(yuǎn)地方、建功成才好地方”的道理，自覺把心思和精力凝聚到學(xué)習(xí)成才、成就事業(yè)上來，做到苦干不苦熬、苦中有作為。教育引導(dǎo)官兵結(jié)合工作實(shí)踐學(xué)知識(shí)、練技能、長才干，提高勝任本職的能力；以“三好五小四熟悉”活動(dòng)為平臺(tái)，在官兵中開展“讀好書、干好事、成好才”、“讀書小演講、業(yè)務(wù)小競(jìng)賽、知識(shí)小園地、文學(xué)小創(chuàng)作、技術(shù)小革新”和熟悉“基本職責(zé)、基本法規(guī)、基本方法、基本知識(shí)”為主要內(nèi)容的大練基本功活動(dòng)，在短、平、快的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)知識(shí)、強(qiáng)技能，官兵們以隊(duì)為家、愛崗敬業(yè)的信心和動(dòng)力被激發(fā)了出來。抽組增編的二、三大隊(duì)官兵發(fā)揚(yáng)“克難攻艱建功業(yè)”的老高原精神，自發(fā)背沙石、修道路、栽花草，植樹4000余株，平整訓(xùn)練場(chǎng)地2000多平方。自行設(shè)計(jì)、修建了一座“紅色文化主題公園”，成為雪山草地上一個(gè)亮點(diǎn)。

近幾年，支隊(duì)在面臨藏區(qū)維穩(wěn)、抗震救災(zāi)、抽組擴(kuò)編、四項(xiàng)建設(shè)等繁重艱巨任務(wù)的情況下，不等不靠，主動(dòng)作為，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)，各項(xiàng)任務(wù)完成出色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，部門以上領(lǐng)導(dǎo)每年在基層時(shí)間都在3個(gè)月以上，常委成員每逢重大任務(wù)和節(jié)日，都會(huì)到條件艱苦，自然環(huán)境差的紅原、阿壩、若爾蓋、壤塘等縣與官兵共渡佳節(jié)，使官兵們陪受鼓舞。大學(xué)生干部任若鵬深情地告訴筆者：“剛?cè)胛闀r(shí)，想到駐地條件艱苦、環(huán)境惡劣，很難想象有什么發(fā)展。當(dāng)看到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，每名戰(zhàn)士恪盡職守，克服種種困難，無私奉獻(xiàn)的情景，他們深深地感染了我、激勵(lì)著我?！苯迥陙恚群笥?10名干部取得本科以上學(xué)歷，4600余名戰(zhàn)士取得中專以上文憑，600余人考取計(jì)算機(jī)應(yīng)用、心理咨詢等資質(zhì)證書，有40余人榮立一、二等功，4人被授予榮譽(yù)稱號(hào)，5人被全軍、武警總部和四川省表彰為模范個(gè)人。

編后語：“精氣神”，是一個(gè)人或團(tuán)隊(duì)集體干工作創(chuàng)事業(yè)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，什么樣的“精氣神”帶來什么樣的工作績效。培育和提振部隊(duì)“精氣神”，是一項(xiàng)帶全局性根本性的建設(shè)，事關(guān)部隊(duì)建設(shè)發(fā)展方向，事關(guān)戰(zhàn)斗力的生成提高，事關(guān)官兵全面發(fā)展和履行使命任務(wù)的成敗。

阿壩支隊(duì)關(guān)于培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”的教育實(shí)踐活動(dòng)，形式靈活，主題新穎，內(nèi)容豐富，既有思想性、前瞻性，更有指導(dǎo)性和啟迪作用。這項(xiàng)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一支部隊(duì)要實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)，高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！?，既要外強(qiáng)“筋骨皮”，更要內(nèi)練“精氣神”，使全體官兵高舉旗幟、聽黨指揮的政治信念更加堅(jiān)定；立身做人、成長進(jìn)步的價(jià)值追求更加端正；愛警精武、獻(xiàn)身使命的內(nèi)在動(dòng)力更加強(qiáng)勁；投身建設(shè)、推動(dòng)發(fā)展的精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)。

抓好了部隊(duì)“精氣神”建設(shè)，部隊(duì)才有內(nèi)涵和底蘊(yùn)，基層才有持續(xù)戰(zhàn)斗力。要把“精氣神”建設(shè)從部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)中突出出來，鮮明地寫進(jìn)工作指導(dǎo)思想，做到“內(nèi)化于心、外化于行”。

第三篇：五種精神

標(biāo)題:“發(fā)揚(yáng)五種革命精神”學(xué)習(xí)感受

2006-3-11 21:06:34發(fā)表該新聞已被瀏覽過801次發(fā)布人:學(xué)生處

讀罷小平同志的“發(fā)揚(yáng)五種革命精神”，我感慨良多。中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改

革奮斗中，歷來注重精神力量的培養(yǎng)和運(yùn)用，毛澤東曾多次強(qiáng)調(diào)“人總是要有點(diǎn)精神的”。改

革開放之后，鄧小平一再要求全黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)革命和拼命、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲，大公無私和

先人后己，壓倒一切敵人和壓倒一切困難、革命樂觀主義和排除一切困難等五種革命精神，這

五種革命精神要求黨的各級(jí)干部和黨員要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，心中裝著人民

和黨的事業(yè)的品格，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，清正廉潔、兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)黨和人民極端負(fù)

責(zé)。正確地對(duì)待自己、同志、組織和群眾。多學(xué)習(xí)、多奉獻(xiàn)、少計(jì)較，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。

最近我們組織觀看了電影《張思德》，作為一名普通黨員，張思德沒有驚天動(dòng)地的故事，他

只是做了他應(yīng)該做的事情，但是，當(dāng)我們今天再去看電影《張思德》的時(shí)候，為什么會(huì)感到這

么親切和感動(dòng)，那是我們的現(xiàn)實(shí)生活中需要這種精神，需要這種為人民服務(wù)的精神。這些點(diǎn)點(diǎn)

滴滴的小事，任何黨員都能做到，但不一定任何黨員都會(huì)去做。默默無聞地去做，這正是張思

德同志感動(dòng)我們的地方。

在保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性教育活動(dòng)中，通過觀看紀(jì)錄片，我認(rèn)識(shí)了許振超，徐本禹等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們的事跡，令我感動(dòng)，更令我敬佩。我們要學(xué)習(xí)許振超同志那種正確對(duì)待工作的精神，干一行，愛一行；那種正確對(duì)待同志的精神，真心誠意待人，處處與人為善，時(shí)時(shí)助人

為樂。我們更要學(xué)習(xí)徐本禹那種勇敢面對(duì)挫折，為人民服務(wù)的高尚情操。

中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。立黨

為公，執(zhí)政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在新的歷史時(shí)期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對(duì)每一個(gè)黨員的考驗(yàn)，要把為人民服務(wù)作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個(gè)共產(chǎn)黨員的良

好形象。毛澤東同志說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難得是一輩子做好事?！弊鳛橐幻聲r(shí)

期的黨員要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該接近全力做好黨交給的工作和本職工

作，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向不偏

離，工作變，黨員本色不變；環(huán)境變，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不變；情況變，堅(jiān)定正確的政治

方向和正確的人生觀不變。

共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情，在市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同志的教誨，堅(jiān)持“人民答不答應(yīng)，贊成不贊成，滿意

不滿意”作為標(biāo)準(zhǔn)。要發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記兩個(gè)“務(wù)必”，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復(fù)雜的社會(huì)中站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受住考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能

無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。

第四篇：共產(chǎn)黨員必須要有

共產(chǎn)黨員必須要有“四信”

吳錫存

（2006年4月30日支部學(xué)習(xí)發(fā)言稿）

各位老師：

感謝大家給我機(jī)會(huì)，與大家談?wù)匋h員應(yīng)該具有怎樣的素質(zhì)。

人與人之間除了外表的不同，最大的不同是頭腦的不同，思想的不同，也就是精神方面的不同。身體不好是廢品，學(xué)業(yè)不好是次品，政治思想道德不好是危險(xiǎn)品。

今天，我想向大家介紹的是我的一些認(rèn)識(shí)：黨員在政治思想方面應(yīng)該具有哪些品質(zhì)？我覺得，一個(gè)積極分子、一個(gè)黨員應(yīng)該具有“四信”，也就是：信仰、信念、信心、信任。

一是要有信仰，要具有共產(chǎn)主義的信仰

黨員要牢固樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，具有共產(chǎn)主義的信仰。

我想先提一個(gè)問題：你要做快樂的豬，還是做一個(gè)痛苦的人？（統(tǒng)計(jì)人數(shù)）

因?yàn)樨i沒有理想，沒有信仰，沒有政治上的選擇，所以豬是快樂的。人有思想，有頭腦，有追求，有理想，所以有苦悶，很痛苦。

康德有理想，追求真善美，寫了《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》，簡單地來分，《純粹理性批判》寫的就是真，《實(shí)踐理性批判》寫的就是善、《判斷力批判》寫的就是美，怎樣認(rèn)識(shí)美的問題。

毛澤東在“文革”期間有一個(gè)理想，就是知識(shí)分子上山下鄉(xiāng)，工農(nóng)兵上大學(xué)，我可以概括為：知識(shí)分子勞動(dòng)化，勞動(dòng)階級(jí)知識(shí)化。

大學(xué)生把大學(xué)四年概括為：“大一浪漫主義，大二感傷主義，大三現(xiàn)實(shí)主義，大四批判現(xiàn)實(shí)主義”、“大一傷逝，大二彷徨，大三吶喊，大四朝花夕拾”，這一方面是對(duì)大學(xué)生活的反映，另一方面也是對(duì)大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

那么什么是理想？理想就是人們對(duì)未來美好生活和美好社會(huì)的向往和追求。馬克思的理想集中體現(xiàn)為全人類的解放，所以他從政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)各個(gè)方面對(duì)人類進(jìn)行研究，提出了共產(chǎn)主義的社會(huì)理想?！吨袊伯a(chǎn)黨黨章》明確指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！?/p>

根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的論述，共產(chǎn)主義主要有兩層含義：一方面是指將來要實(shí)現(xiàn)的一種社會(huì)制度即共產(chǎn)主義社會(huì)；一方面是指關(guān)于為什么要實(shí)現(xiàn)和怎樣才能實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度的思想以及為實(shí)現(xiàn)這種思想而進(jìn)行的實(shí)踐，即共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指的是什么呢？指的是在共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)下的實(shí)踐。共產(chǎn)黨人堅(jiān)信實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性，也反映了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的世界觀。不具有這一世界觀，也就不能稱其為共產(chǎn)黨人。

可見理想是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體或者是一個(gè)組織的目標(biāo)，依據(jù)這個(gè)目標(biāo)，人就會(huì)追求，會(huì)選擇自己人生道路；有了這個(gè)目標(biāo)，人就會(huì)有動(dòng)力，人就會(huì)有精神支柱。

信仰是對(duì)人生終極目標(biāo)的信念。如信共產(chǎn)主義、信基督教的上帝、伊斯蘭的真主等。宗教信仰有一共同的特點(diǎn)就是：①都有一個(gè)萬能至善的神；②都

強(qiáng)調(diào)人生充滿苦難，塵世難有幸福；③都說有幸福的天堂，來世如天堂、樂園；④都強(qiáng)調(diào)要無私奉獻(xiàn)，執(zhí)著信仰、虔誠踐行，這樣可跳出苦海，得道獲救。宗教信仰要求人們以神和幻想作為解決現(xiàn)實(shí)的良方，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的渺小和虛無。有人說上帝無所不知，無所不能，無所不愛，全知、全能、全善。據(jù)說，上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界后，覺得太沒有生氣，就是用粘土做了一個(gè)人，用火燒，結(jié)果燒焦了，扔到地球上，這就是黑人的來歷；第二個(gè)燒得半生不熟，結(jié)果就變成了白人?依此類推。事實(shí)上，有沒有上帝呢？我用一個(gè)問題來說明：假如有上帝，那么上帝能不能造出一塊他自己舉不起的石頭？

遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信仰離現(xiàn)實(shí)是那么遠(yuǎn)，跳蚤市場(chǎng)的個(gè)體戶不會(huì)說“為了共產(chǎn)主義買我的拖把吧”，你們高考時(shí)業(yè)不會(huì)想“為了共產(chǎn)主義我一定要考得好一點(diǎn)”。冬天很冷，但是我們不會(huì)說“共產(chǎn)黨員連死都不怕，還怕冷嗎？”日常生活與遠(yuǎn)大目標(biāo)有差異。中共把解決落后的社會(huì)生產(chǎn)與日益增長的人民群眾的物質(zhì)文化需要的矛盾作為自己的歷史責(zé)任，這個(gè)目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)嗎？根據(jù)真理的絕對(duì)性，我說這目標(biāo)是不能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)槿罕姷男枨笫菬o限的，共產(chǎn)黨人滿足這個(gè)需求的程度是有限的。無論社會(huì)生產(chǎn)如何發(fā)達(dá)，也不可能讓每一位新郎和新娘到月球上去結(jié)婚旅行，命嫦娥來伴舞，令吳剛來倒酒。當(dāng)然根據(jù)真理的相對(duì)性，這個(gè)目標(biāo)在不斷地實(shí)現(xiàn)。所以，共產(chǎn)黨人很偉大！共產(chǎn)黨人選擇了月球上吳剛選擇的目標(biāo)?。▍莿偪彻鸹洌瑯浔豢硵嗲?，天狗來騷擾他，結(jié)果樹又愈合了。西方有一個(gè)神話說，西緒弗斯從山下推石頭到山頂，而當(dāng)他將石頭推到山頂?shù)乃查g，石頭便又由山頂滾落下來，西西里弗就又開始了推石頭上山的循環(huán)。）例子不一定合適，但是的確，需要是無限的，滿足需要是有限的。

有人說，共產(chǎn)主義信仰高不可攀。世界觀是人生觀的本質(zhì)，人生觀是價(jià)值觀的本質(zhì)，這兩者有層次的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中分兩大體系，即共產(chǎn)主義和個(gè)人主義，這兩者在最本質(zhì)的層次即世界觀層面中是水火不相容的。但是在人生觀層面，共產(chǎn)主義的人生觀是為人民服務(wù)，個(gè)人主義的人生觀受社會(huì)化大生產(chǎn)制約產(chǎn)生二重性。一個(gè)茶懷１元錢，這是價(jià)值，這茶杯可使用，這是使用價(jià)值，一個(gè)商品生產(chǎn)者首先為了把茶杯賣出去，他要挖空心思讓茶杯適應(yīng)人喝茶，這是“客觀為別人”其次是為了讓你掏出１元錢，這是“主觀為自己”。這就有了人生觀的二重性。我個(gè)人認(rèn)為，人的思想具有層次性，如自私自利、先私后公、先公后私和大公無私。相對(duì)應(yīng)就是利已主義、個(gè)人主義、集體主義和共產(chǎn)主義四個(gè)層次?，F(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人不可能徹底的自私自利或完全的大公無私，較多的人停留在“先私后公、先公后私”這個(gè)層面，所以，作為積極分子和黨員，應(yīng)該努力“先公后私”，完善自己、身體力行做到“大公無私”。中央16號(hào)文件提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠建設(shè)者，我理解這體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的層次性。

共產(chǎn)黨人提出的“為人民服務(wù)”與個(gè)人主義提出的“顧客就是上帝”，盡管出發(fā)點(diǎn)和目的不同，在外在表現(xiàn)形式上卻具有一致性。這道理我想說明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，即使選擇了共產(chǎn)主義信仰，也不會(huì)脫離時(shí)代。因?yàn)榧词故琴Y本主義社會(huì)，在行為上和現(xiàn)象上也在向共產(chǎn)主義看齊。北京有一家松下，松下規(guī)定了所有員工要提前10分鐘到廠，目睹松下旗升上，背誦松下七條精神。下班后回顧反省一天工作，是否符合七條精神。這七條精神，除了沒有階級(jí)斗爭(zhēng)，共產(chǎn)主義之外，與《黨章》要求黨員差不多，如“大公無私，集體主義，艱苦奮斗，助人為樂”?？梢姽伯a(chǎn)主義的信仰在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下也是適合的，是相融合的。

也有人問那么共產(chǎn)主義什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)？總覺得共產(chǎn)主義看不見、摸不著，奮斗追求還有什么意義？我個(gè)人覺得，追求的意義在于追求一生都看不到的東西，上帝誰能看得見，都說一輩子行善，死了才能見上帝。中共2000萬烈士為了共產(chǎn)主義的信仰犧牲了，我相信2000萬人奮斗的時(shí)候都不是以看不見、看得見作為奮斗目標(biāo)的。有句話叫“結(jié)婚是戀愛的墳?zāi)埂?，為什么呢？因?yàn)榻Y(jié)婚是看得見，摸得著的，所以目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，就進(jìn)墳?zāi)沽恕Ｋ阅繕?biāo)就要比現(xiàn)實(shí)高一點(diǎn)，總追求，總追求不著，就總進(jìn)不了“墳?zāi)埂薄８郀柣f一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)就越有益。

有追求就要有代價(jià)。一個(gè)人不追求，也就沒有成本問題，如花時(shí)間、精力、財(cái)產(chǎn)乃至生命。劉胡蘭有追求，獻(xiàn)出了生命。我不抽煙，也不喝酒，一包中華煙丟了，敲破一瓶五糧液，我不感到遺憾。喜歡的人呢，會(huì)難受半天，這里我涉及到了一個(gè)問題，就是人應(yīng)該選擇怎樣的目標(biāo)和怎樣的信仰？

那么怎樣選擇正確的信仰？這就需要我們認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，當(dāng)前應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)一系列黨的路線方針政策。馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，但并不單屬于歐洲，而是屬于全世界，馬克思主義形成于150多年以前，但它并不單屬于昨天，同時(shí)也屬于今天，明天以至整個(gè)未來。歷史上還沒有哪一種哲學(xué)，社會(huì)科學(xué)的理論、學(xué)說象馬克思主義這樣能夠跨越時(shí)間和空間的局限，具有這樣的普遍性和持久性。西方做過兩次“影響世界100位人物”的調(diào)查，馬克思始終位居第一。這說明馬克思主義沒有過時(shí)。

順便提一句，我們的政治學(xué)習(xí)時(shí)間，與基督教徒每周一天（禮拜天）的時(shí)間比較，是少了而不是多了。

記住這些話。李大釗：絞死我，絞不死共產(chǎn)主義。方志敏：敵人能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰。夏明翰說：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。

二是要有信念，就是社會(huì)主義的信念

信念，是在一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立起來的對(duì)某個(gè)主張，某個(gè)思想堅(jiān)信不疑，并身體力行的精神狀況。首先認(rèn)識(shí)，其次堅(jiān)信，再次努力去做，最后它是屬于精神范疇。

社會(huì)主義是一種信念。

當(dāng)前，我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

不久前召開的十六屆六中全會(huì)提出要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

這里講四個(gè)概念。

第一，“領(lǐng)導(dǎo)”與“統(tǒng)治”的聯(lián)系與區(qū)別。有學(xué)生曾問我：為什么說我們是領(lǐng)導(dǎo)，說封建社會(huì)是統(tǒng)治？我個(gè)人理解，這里有三個(gè)要素：領(lǐng)導(dǎo)、被領(lǐng)導(dǎo)、方向與目標(biāo)。如果方向和目標(biāo)是一致的，那么就是“領(lǐng)導(dǎo)”，如果方向目標(biāo)不一致，那么就是統(tǒng)治。

第二，為什么說我國處于“社會(huì)主義初級(jí)階段”？根據(jù)馬克思主義經(jīng)典學(xué)說，我們把人類社會(huì)的劃分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義

社會(huì)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，這是人類社會(huì)發(fā)展的一般過程。我國社會(huì)經(jīng)歷的階段是：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，也就是從封建社會(huì)直接跨越到社會(huì)主義社會(huì)。馬克思所說的社會(huì)主義社會(huì)是資本主義之后的物質(zhì)文化非常豐富的一個(gè)社會(huì)，我們的社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)落后的，而且是人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、資源相對(duì)不足的這樣一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)（國情）。這兩個(gè)“社會(huì)主義社會(huì)”名稱一樣，內(nèi)容不一樣。所以，我們稱之為社會(huì)主義初級(jí)階段。

第三，關(guān)于“卡夫丁峽谷”。目前世界范圍的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展還存在著艱苦性、曲折性、長期性、復(fù)雜性，資本主義垂而不死，腐而不朽。1989蘇聯(lián)和東歐劇變，一個(gè)名叫弗朗西斯科的人寫了一本《歷史的終結(jié)》，14種文字同時(shí)出版；1990年蘇聯(lián)的雅科夫歷夫?qū)懥恕侗罎ⅰ氛f“我們（選擇社會(huì)主義）也許一開始就錯(cuò)了”。資本主義表現(xiàn)出無限的樂觀，認(rèn)為以后的世界沒有歷史，只有政治。蘇聯(lián)解體，東歐失敗，“只有社會(huì)主義才能救中國”變成了“只有中國才能救社會(huì)主義”，這個(gè)時(shí)候，你追求不追求社會(huì)主義的信念？西方一個(gè)學(xué)者名叫卡夫丁，他認(rèn)為中國不可能跨越資本主義社會(huì)這個(gè)階段，他把資本主義階段比喻成一個(gè)峽谷，因此，學(xué)術(shù)界賦予一個(gè)專有名詞叫“卡夫丁峽谷。” 事實(shí)上，我們已經(jīng)跨越了“卡夫丁峽谷”，那么我們還需要不需要追求社會(huì)主義？作為一個(gè)真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人絕不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)主義局部的艱難而放棄目標(biāo)，1917年，世界上沒有社會(huì)主義國家，但是列寧鍥而不舍的堅(jiān)持，有蘇聯(lián)20萬布爾什維克堅(jiān)持這個(gè)目標(biāo)，勝利了；1921年，12個(gè)人在嘉興南湖建立中共的時(shí)候，也不會(huì)有多少人認(rèn)為這么一支小小的隊(duì)伍能夠改造中國取得勝利！退回幾十年設(shè)想誰會(huì)打賭把勝利的寶押在中國共產(chǎn)黨身上？

第四，關(guān)于現(xiàn)代化。我們的目標(biāo)是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。英格爾斯在《走向現(xiàn)代化》一書中指出：“許多致力于現(xiàn)代化的發(fā)展中國家，正是經(jīng)歷了長久的現(xiàn)代化陣痛和難產(chǎn)后，才逐漸意識(shí)到：一個(gè)國家只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代人，它的國民從心理和行為轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代公民的人格，它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化管理機(jī)構(gòu)的工作人員都獲得了某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性，這樣的國家才可真正稱為現(xiàn)代化國家?！边@就是說，現(xiàn)代化包括了物的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化就是現(xiàn)代性，這種現(xiàn)代性就是一種精神上素質(zhì)。這種精神素質(zhì)，某種意義上去理解，包含了人的信念！

三是有信心，也就是對(duì)改革開放的信心

做人要有三心，決心、信心和恒心！《拿破侖傳記》里有一句話：拿破侖絕對(duì)不會(huì)越過阿爾卑斯山，假如他沒有自信心的話。我們對(duì)自己要有信心，對(duì)別人要有信心，對(duì)單位對(duì)集體要有信心，當(dāng)然對(duì)改革開放更要有信心。

剛才我講到，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”。這就是我們常說的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。

鄧小平說：“改革是第二次革命”。20多年以來，我們國家綜合國力的增強(qiáng)、各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展、國際地位的提高，無不與改革開放息息相關(guān)；我們每個(gè)人和每個(gè)家庭的變化，也無不與改革開放緊緊相連。改革開放是社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策。完全可以這樣說，改革開放是新時(shí)期中

國最鮮明的特征。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，那么，沒有改革開放，就沒有中國特色社會(huì)主義！實(shí)踐已經(jīng)證明，改革開放是一條國家富強(qiáng)、民族振興、人民富裕的必由之路，黨和人民認(rèn)準(zhǔn)了這條路，必定會(huì)堅(jiān)定不移地走下去。所以，我們對(duì)改革開放應(yīng)該充滿信心。

在改革開放的初期，鄧小平同志提出：發(fā)展是硬道理！經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到前所未有的發(fā)展，人民生活得到明顯改善，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到快速發(fā)展。但是，GDP崇拜客觀上導(dǎo)致對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的不夠重視。所以，我們說：硬發(fā)展沒有道理。在新世紀(jì)、新階段，胡錦濤總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出了一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，即“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。”科學(xué)發(fā)展觀的主要含義包括：一是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；二是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；三是堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；四是堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；五是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展；六是堅(jiān)持改革開放；七是堅(jiān)持以人為本。中央提出四句話：發(fā)展就有新思路，改革就有新突破，開放就有新局面，各項(xiàng)工作就有新舉措。這充分顯示了黨和政府堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)改革開放的堅(jiān)強(qiáng)決心和信心。

進(jìn)入21世紀(jì)，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都發(fā)生了深刻變革，在改革開放的進(jìn)程中面臨著四大轉(zhuǎn)變：從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)、從人治社會(huì)到法治社會(huì)、從臣民社會(huì)到公民社會(huì)、從一元社會(huì)到多元社會(huì)，出現(xiàn)了江澤民同志所概括的“四個(gè)多樣化”的局面，即經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益格局多樣化、社會(huì)生活多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化。這是我國社會(huì)生活眾多變化的突出反映，是我國深化改革開放的必然趨勢(shì)，也是我國社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)?！八膫€(gè)多樣化”，為我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展注入了生機(jī)和活力，但是也對(duì)改革開放提出了新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前普遍存在著社會(huì)心理浮躁的現(xiàn)象。對(duì)我們來說，最重要的是如何處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。馬克思學(xué)說指出，人的本質(zhì)就是人的社會(huì)性。現(xiàn)在大學(xué)生喜歡看《奧特曼》、《超人》、《蜘蛛俠》等這類個(gè)人英雄主義的電影，個(gè)性上很自我。每個(gè)人一定要明確自己是歷史長河中一滴水，要處理“水漲船高”與“水落石出”、他律與自律、民主與集中、黨性與個(gè)性等等關(guān)系，要“共同富?！?，共同提高?，F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)很激烈，但是這種競(jìng)爭(zhēng)，不是個(gè)體與個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)，而是集體與集體的競(jìng)爭(zhēng)，國家與國家的競(jìng)爭(zhēng)。佛組問：一滴水怎樣才不會(huì)干涸？釋迦牟尼回答：只有把它放在大海之中！這給我們啟示：只有吧自己放在改革開放的偉大實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的過程中體現(xiàn)自我價(jià)值。

四是要信任，對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任。

一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于修正錯(cuò)誤、樂于服務(wù)他人，嚴(yán)于律己的人是受人尊敬，受人信任的。一個(gè)勇于追求真理，敢于修正錯(cuò)誤，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷提高自己，一切來自群眾、一切依靠群眾的黨是偉大的、光榮的、正確的黨。在半個(gè)多世紀(jì)的執(zhí)政實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這兩大問題，進(jìn)行了艱辛探索，作出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。

（建立怎樣的社會(huì)？）在新中國成立前，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，“實(shí)事求是”，分析了中國特殊的社會(huì)性質(zhì)和歷史條件，找到了一條適合中國國

情的革命道路，使中國的社會(huì)面貌發(fā)生了根本的改變。如在中國，大城市完全掌握在帝、封、資手里，通過中心城市暴動(dòng)引起革命高漲這種典型的西歐革命的方式就不適用。中國的革命不能不以農(nóng)村作為自己的基本陣地。最后中國共產(chǎn)黨人選擇了農(nóng)村包圍城市最后奪取勝利這一中國民主革命的特殊道路。再如，中國革命遇到許多特殊的復(fù)雜問題，在馬克思、列寧的著作中都沒有現(xiàn)成的答案，也沒有現(xiàn)成的外國經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，只能靠自己去分析中國的具體情況。中國共產(chǎn)黨人正是這樣做的，并在此基礎(chǔ)上形成了具有自己特色的馬克思主義毛澤東思想。毛澤東思想是完全植根于中國土地上的馬克思主義，是中國化的馬克思主義。當(dāng)然，周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等等，也都建立了不可磨滅的功勛，這里不作展開。

（怎樣建設(shè)社會(huì)主義？）鄧小平繼承了毛澤東等同志開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)，在極其困難的條件下，解放思想，提出了怎樣建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù)。針對(duì)“文化大革命”等歷史問題，提出了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的認(rèn)識(shí)論原則，并在全黨得到自覺的貫徹。正因?yàn)槿绱耍袊伯a(chǎn)黨才有可能解決一系列對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)具有重大指導(dǎo)意義的理論問題。比如，現(xiàn)階段我國的社會(huì)主義處在初級(jí)階段；在社會(huì)主義初級(jí)階段必須發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時(shí)必須建設(shè)高度的精神文明；一個(gè)中心必須和兩個(gè)基本點(diǎn)相結(jié)合，等等。

（建設(shè)怎樣的黨）進(jìn)入新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。國際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的歷史任務(wù)。江澤民同志，與時(shí)俱進(jìn)，提出建設(shè)怎么樣的黨？明確提出要求中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益。把“三個(gè)代表”作為我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

（怎樣建設(shè)黨？）近幾年，黨中央分析了存在的問題，作出了《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，決心從思想上、組織上、作風(fēng)上、制度上建設(shè)黨。（黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。）

從上述可見，毛澤東以斗爭(zhēng)求發(fā)展，鄧小平以改革求發(fā)展，江澤民以黨建求發(fā)展，胡錦濤以科學(xué)求發(fā)展，幾代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人圍繞的一個(gè)主旋律始終是發(fā)展！

盡管我們的黨曾有曲折和錯(cuò)誤，但是中國共產(chǎn)黨勇于追求真理、敢于修正錯(cuò)誤的革命精神和政治勇氣值得我們信賴！

由于理論水平有限，許多觀點(diǎn)純屬個(gè)人理解，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝！

第五篇：倡導(dǎo)五種精神

倡導(dǎo)五種精神，大興五種風(fēng)氣：

一是要倡導(dǎo)魯迅先生的“海綿”精神，大興勤于學(xué)習(xí)之風(fēng)。學(xué)習(xí)是時(shí)代的需要，是工作的需要，也是個(gè)人在社會(huì)上生存發(fā)展的需要。干部的實(shí)績?cè)从趯?shí)力和實(shí)干，而實(shí)力有賴于學(xué)習(xí)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的形象，成為學(xué)習(xí)上的模范和表率。必須發(fā)揚(yáng)魯迅先生的“海綿”精神，“擠”時(shí)間學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)終身化。要抓本級(jí)帶下級(jí)，抓班子帶機(jī)關(guān)，抓一把手帶一班人，倡導(dǎo)系統(tǒng)有序的學(xué)習(xí)，摒棄零打碎敲的學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)真心實(shí)意的學(xué)習(xí)，摒棄裝點(diǎn)門面的學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)潛心鉆研的學(xué)習(xí)；摒棄心浮氣躁的學(xué)習(xí)。通過機(jī)關(guān)的勤學(xué)之風(fēng)營造全社會(huì)的勤學(xué)之風(fēng)。

二是要倡導(dǎo)雷鋒同志的“釘子”精神，大興理性思考之風(fēng)。學(xué)習(xí)的最大功效，就是提高理論水平并善于理性思考。在世界風(fēng)云變幻、社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，新情況、新矛盾既有顯性又有隱生的態(tài)勢(shì)下，尤其是發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)的“釘子”精神，深刻領(lǐng)會(huì)理論精髓，從理論的高度來認(rèn)識(shí)問題、分析問題，才能做到政治上的清醒，徹底解決問題或是把問題解決在萌芽狀態(tài)。

三是要倡導(dǎo)毛澤東同志的“小學(xué)生”精，大興調(diào)查研究之風(fēng)。調(diào)查研究出真知灼見，調(diào)查研究出創(chuàng)新思路，調(diào)查研究出密切聯(lián)系群眾的成績，一句話，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。群眾是最好的老師，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常性下基層，走村入戶，深入群眾，虛心做廣大人民群眾的“小學(xué)生”。調(diào)查研究要形成制度，每年定調(diào)研時(shí)間、調(diào)研課題、調(diào)研對(duì)象，靜下心來集中時(shí)間搞調(diào)研。要把目前正在做的事情的關(guān)鍵點(diǎn)作為調(diào)查研究的落腳點(diǎn)，把目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的矛盾點(diǎn)做

為調(diào)查研究的著力點(diǎn)，通過調(diào)查研究達(dá)到解決實(shí)際問題的目的。

四是要倡導(dǎo)鄧小平同志“管用”的精神，大興學(xué)用結(jié)合之風(fēng)。學(xué)習(xí)的主要目的在于運(yùn)用。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)理論“要精、要管用”。因此，學(xué)習(xí)理論要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以課題研究為突破口，通過選好題、破好題、拓新題等環(huán)節(jié)，緊扣各個(gè)階段的工作重點(diǎn)，著眼于解決當(dāng)前的重點(diǎn)難點(diǎn)熱點(diǎn)問題，著力于指導(dǎo)實(shí)踐，圍繞于中心，服務(wù)于中心，運(yùn)用于中心，把手中干的，心里想的，理論上學(xué)的緊密結(jié)合起來，真正做到學(xué)以致用。

五是倡導(dǎo)江澤民同志“與時(shí)俱進(jìn)”的精神，大興理論創(chuàng)新之風(fēng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。馬克思主義的生命力，就在于它在實(shí)踐中能夠不斷創(chuàng)新。江澤民跟據(jù)我黨面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，提出了“三個(gè)代表”的重要思想，這是全黨智慧的結(jié)晶。面對(duì)發(fā)展的形勢(shì)，發(fā)展的實(shí)踐，我們必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，集中人民的智慧，解放思想，用實(shí)踐去發(fā)展本本，創(chuàng)新理論。