第一篇:淺談改進五谷雜糧包裝設計的方法
淺談改進五谷雜糧包裝設計的方法
包裝不僅是現(xiàn)代運輸過程中必備環(huán)節(jié),同時也能促進商品銷售的表現(xiàn)形式。它可以提升雜糧的價值品質(zhì)。然而,現(xiàn)代五谷雜糧的包裝存在諸多問題。針對五谷雜糧包裝的使用材料、顏色和圖案中存在的問題,提出改進的措施。包裝可以加強民族文化的影響,增加銷售渠道和與國外糧食的競爭力。
我國是雜糧世界第一產(chǎn)銷國,雜糧生產(chǎn)也有悠久的歷史。國內(nèi)市場的雜糧無論從種類和品質(zhì)看都不遜于國外產(chǎn)品,但是銷售檔次卻很低,而且難以打入高檔消費市場,這就使人考慮外包裝的落后。最初人們用陶罐、青銅器等等承裝東西,隨著發(fā)展包裝也以麻袋、布袋為主,后來出現(xiàn)塑料制品,目前我國也是塑料制品產(chǎn)量最多的國家。提升雜糧高端化,提高價值品質(zhì),包裝的是重要途徑,一件美觀的包裝就是一件藝術(shù)品。
1.雜糧包裝的現(xiàn)狀
雜糧種類繁多,包括:高粱、小米、糜子、蕎麥、燕麥、大麥、黑小麥、綠豆、紅小豆、蕓豆、黑豆、蠶豆、大豆、特用玉米、薏米等。雜糧在日常生活中食用量少,包裝小,每袋重量輕,便于攜帶。隨著人們對食品質(zhì)量的要求提高,包裝的材質(zhì)越來越向高端化、綠色環(huán)?;较虬l(fā)展,包裝結(jié)構(gòu)越來越多元化、精美化,以此提高食品的商品價值。
傳統(tǒng)雜糧在運輸中一般使用麻袋、布袋等透氣性包裝,在銷售過程中呢,雜糧一般采用散裝形式,人們通過看、抓、聞、嗅來購買,最后用塑料袋散裝回家,這是普通超市銷售過程。目前包裝材料上很少使用麻袋和布袋,常用的主要有塑料編織袋、復合塑料袋,同時也有紙包裝、箱包裝,包裝方法有普通包裝、真空包裝和充氣包裝。
2.雜糧包裝存在的問題
2.1包裝的材料問題
雜糧由于營養(yǎng)豐富容易生蟲、發(fā)霉、滋生細菌,不好保管,其使用品質(zhì)就會明顯下降。雜糧還易受到蟲害和鼠類的影響,造成儲藏雜糧數(shù)量上的損失,因此雜糧包裝的要求是防酶、防蟲、保鮮。當前雜糧包裝均是使用小包裝銷售,以適應人們生活消費,滿足方便、安全、營養(yǎng)、快捷的需求,這要求雜糧采用新型科技材料包裝就有重大意義。
麻袋和布袋在運輸和搬運過程中容易破損和泄漏,并且不能起到防蟲害、防潮、防菌、保鮮等效果。銷售過程中的塑料散裝使產(chǎn)品既不美觀,也不利于保存,使消費者易產(chǎn)生產(chǎn)品低下的錯覺,影響產(chǎn)品檔次,難于國外品牌相競爭。
目前小包裝上使用復合型塑料袋是由多層高阻隔性塑料包裝材料復合而成,其防蟲、防霉、防潮效果更好,印刷也更清晰。但是復合塑料袋由于密封性和抗壓性,在運輸過程中容易出現(xiàn)破袋現(xiàn)象,用后難以分解對環(huán)境也起到不利影響,以及塑料制品有毒性使塑料袋使用受到一定的制約。
2.2包裝的色彩圖案問題
雜糧包裝幾乎都是用透明塑料袋散裝,這種方式很直觀,可是卻使雜糧無包裝可言。有的禮品盒類的包裝,其色彩也是千篇一律的綠色,沒有很強的識別性,并且在包裝結(jié)構(gòu)和色彩上與市面流通的雞蛋箱難以分辨清晰,不能讓消費者一眼識別,使產(chǎn)品的象征性減弱,無法使消費者產(chǎn)生共鳴和購買的欲望。雜糧包裝的造型、圖形、文字這些可以都相同,但是色彩必須要有變化,才能產(chǎn)生視覺沖擊力。
設計圖案的比較單調(diào),不新穎,很難吸引消費者的眼光,圖案與雜糧形象不相符。雜糧主要購買者是成年家庭主婦,其圖案設計不夠沉穩(wěn)。
2.3從內(nèi)而外的改進
包裝拆起后糧食完全裸露在高溫高濕的環(huán)境中,容易受到影響,品質(zhì)劣變非???。竹炭能夠有效地吸附袋內(nèi)水蒸氣、異味和氧氣,可在包裝內(nèi)加入小袋竹炭或其它水分吸收劑將會降低袋中相對濕度,從而減少糧食吸濕。這種包裝方法優(yōu)于目前市場上常見的包裝形式:常規(guī)包裝、真空包裝和充氣體包裝。
2.3.1材料改進包裝材料的選擇、制造、使用、回收、處理、再利用等整個過程應符合環(huán)境保護的要求,雜糧的塑料包裝不宜分解,容易對環(huán)境造成污染,應實施綠色環(huán)保型包裝。那材料就要選用環(huán)保型,選用可循環(huán)再利用的,同時減少包裝過度,還要運用新的結(jié)構(gòu)設計減少耗費,提高物流運輸水平,就可以利用牛皮紙、紙板、紙盒、鐵筒這些可回收材料。
目前多層紙袋包裝是公認的較好的,表面粗糙多孔,紙張本身具有吸濕性,可以吸收雜糧中的多余水分,又能有效防止因環(huán)境潮濕而使雜糧受潮。其抗拉強度和撕裂強度也很高,有效的便于運輸。采用紙袋包裝,結(jié)構(gòu)易設計,并且節(jié)約材質(zhì),紙袋包裝無污染,衛(wèi)生可靠,且包裝廢棄物可回收再生,利于環(huán)保。紙包裝印刷性能好,生產(chǎn)廠家可以根據(jù)自己的要求印刷圖案。
2.3.2色彩的改進首先是提高雜糧包裝的識別性和象征性。雜糧色彩豐富多彩,在包裝設計中,可利用色彩多,在設計時利用色彩的象征性,表現(xiàn)雜糧的精神屬性;也可以采用清雅、乳白、牙黃、谷黃、淡綠等純天然色彩,會令人產(chǎn)生衛(wèi)生健康舒適的感覺,比如黃色是大豆,乳白色是燕麥等;還可以利用金黃色、紅色和一些簡潔流暢的線條,突出吉祥色彩,提高產(chǎn)品檔次。
其次是讓消費者通過色彩看到優(yōu)質(zhì)雜糧的品質(zhì)。紙質(zhì)包裝可利用其本身色調(diào),讓人產(chǎn)生回歸自然的感覺。同時色彩也要求簡潔、大方。
再次是讓雜糧的陳列和疊放產(chǎn)生更好的效果,從包裝外表提高雜糧的品質(zhì)。有針對性的對雜糧包裝的色彩進行設計,促進產(chǎn)品的推廣。
2.3.3圖案的改進在雜糧包裝設計圖案應用方面我們課學習日本的形式,利用傳統(tǒng)文化來打動人心。日本文化本來就與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān),其改變我國文化與日本文化的相結(jié)合。日本人素來追求樸素之美,其伊丹米設計的包裝,簡潔大方,主題明確。佐藤可士和采用純粹的紅黑二色,所有包裝都用一樣的編排模式,對不同的產(chǎn)地用不同的文字圖形,即產(chǎn)生強大的視覺沖擊力,也增添了很多趣味感。
在國內(nèi)雜糧包裝中,加入傳統(tǒng)元素的形式,使包裝顯示出民族風格同時也有著文化與歷史的藝術(shù)效果??梢约尤雮鹘y(tǒng)的中國書法,來突顯豪放大氣天然質(zhì)樸的品位,既簡潔又有文化底蘊,也可選用線描或者白描的勞動場景,有古樸與時尚的結(jié)合,還可以用雜糧的不同形象,制作卡通圖案,增加趣味性、輕松和新奇來吸引消費者的眼球,讓雜糧與本土文化相結(jié)合,產(chǎn)生多元的狀態(tài)?;蛞詫憣嵉奈矬w,來強調(diào)消費者對產(chǎn)品的直接感受,或以富有生活氣息的、詩情畫意的圖形,給人以親切感,激發(fā)人們的情緒,產(chǎn)生分享滿足之樂的向往。
2.3.4包裝結(jié)構(gòu)改進在現(xiàn)代包裝中大多使用塑料包裝,無包裝結(jié)構(gòu)的變化,但是新穎的包裝結(jié)構(gòu)形式能使你的商品在同類商品中脫穎而出,與眾不同、引人注目,使其產(chǎn)生高檔產(chǎn)品的形象,促進銷售,提高與國外商品的競爭力。在購買商品的時候,人們往往首先通過包裝來產(chǎn)生購買的欲望。
制作時在外包裝上可以把離合拉鏈應用上,這樣在雜糧外包裝開封后,可以利用拉鏈再次封存,利于雜糧保存。為了運輸安全,加上此拉鏈后,可以用機器再壓合封口,如此一來在運輸途中就有雙層保
險。
包裝結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化,雜糧包裝可利用折疊包裝、桶裝包裝、異體包裝等等形式制作包裝,包裝形式可采用單獨包裝、成套包裝和系列包裝。
折疊包裝中用紙板互相栓接和鎖口,使紙盒成形和封口。將這種型式應用于雜糧包裝中,并且與中國傳統(tǒng)剪紙圖的勞動的場景相結(jié)合,有其獨特的文化風格。還可在包裝表面運用雜糧的圖案,把圖案做成鏤空,讓人通過圖形和鏤空即可識別是哪種雜糧。這種包裝結(jié)構(gòu)適合大中批量生產(chǎn),也利用人們購買,或者在散裝雜糧的同時取代塑料袋,直接折疊成型,這樣消費者不僅可以買到放心的糧食,同時也有精美的包裝,達到一種賞心悅目的效果。
桶狀包裝可用作禮品包裝,禮品包裝是輕易往來的精神載體,設計注重“情”的傳遞,以“溝通”作為目的??梢灾谱飨盗行问降陌b,既顯示雜糧的高檔性,又有其統(tǒng)一性。這類包裝在開啟方式上可制作八卦式的旋轉(zhuǎn)開啟,此方式不僅方便糧食傾倒,而且更便于存儲,結(jié)構(gòu)形式也美觀。
異體包裝是異性折疊紙盒,根據(jù)紙盒不同部位的斜線壓痕進行變化。有造型漸變的,有呈曲拱形變化的,使包裝盒形態(tài)各異。往往這種包裝更受人們親愛,人們買回去的不僅僅是一種食物,還是一種心情,異性包裝滿足了人的好奇心、審美觀。
我國的文化歷史悠久,在雜糧包裝方面可充分利用我們自己的文化,依據(jù)消費者心理需求,激發(fā)、引導消費者情感與其產(chǎn)生共鳴,并且有文化的才是藝術(shù)。嘗試設計與文化結(jié)合發(fā)展綠色、有機小雜糧生產(chǎn)的高檔包裝,走高端化市場,使其適應市場需求,提高品質(zhì),體現(xiàn)其更加營養(yǎng)、健康、方便和有文化的特點,在包裝方面壓縮材料成本,可學習國外的先進設計取長補短,充分利用可再生資料,讓我們的文化美走進我們的生活,帶給我們新的生活方式,讓我們的包裝文化走進世界成為國際頂尖消費者心中的視覺精品。
參考文獻
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第二篇:包裝問題及改進
三、現(xiàn)有包裝存在的問題以及改進
1、現(xiàn)有包裝存在的問題
對于新疆干果這類特產(chǎn),在包裝上要體現(xiàn)其“特”的要素。現(xiàn)代包裝設計中,真正有特色的包裝,應該是既蘊涵地方特色、又融合了現(xiàn)代意識,將本土風格與現(xiàn)代意識的統(tǒng)一起來??v觀南通特產(chǎn)包裝,總結(jié)起來,其設計存在以下幾方面的問題:
(一)本土文化的缺席
從目前的包裝來看,公司很多特產(chǎn)在包裝設計上只是采用一些簡單的產(chǎn)品視覺元素的堆疊,不能充分體現(xiàn)出地區(qū)獨特的文化和民俗風情。同類產(chǎn)品很多,缺乏本土文化的底蘊,消費者很難區(qū)別產(chǎn)品的獨特,從視覺上沒有形成沖擊,和其他同類產(chǎn)品一樣,僅僅區(qū)分出是什么特產(chǎn),卻沒有該特產(chǎn)的獨特文化。
(二)現(xiàn)代審美的缺失
我們知道現(xiàn)今是新世紀,但我們看到的是,大部分特產(chǎn)包裝設計理念過于陳舊,有些包裝的設計形式仿佛依然停留在上個世紀90年代,有些圖形設計得過于老套,沒有與現(xiàn)代的設計相融合,給人以粗陋之感。
(三)缺少統(tǒng)一規(guī)劃
在特產(chǎn)包裝上缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,既會分散消費者的視線,又影響了對公司特產(chǎn)的統(tǒng)一宣傳,無法形成“商品軍”。對于打造公司品牌有一定的影響。
2、對公司特產(chǎn)包裝設計的改進建議
面對公司特產(chǎn)包裝出現(xiàn)的種種問題,我們應該不斷反省,借鑒其他公司成功的經(jīng)驗,挖掘本土文化的特色,給特產(chǎn)包裝注入現(xiàn)代審美意識。具體建議體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)凸顯地域文化的特征 作為特產(chǎn)商品來說,包裝設計中應該結(jié)合產(chǎn)品本身的地域文化,使其露出濃厚的鄉(xiāng)土親切感。我們應不斷挖掘能代表地方文化特色的視覺符號,將之重新解構(gòu)、改造和發(fā)展,以達到與包裝的完美結(jié)合。如能將各種各樣具有民間特色的傳統(tǒng)圖形進行梳理和表現(xiàn),就好像在講一個個古老的故事,使人們在品味產(chǎn)品的過程中享受包裝帶來的情趣。
(二)現(xiàn)代審美的融入
在特產(chǎn)包裝設計中借助傳統(tǒng)圖形進行藝術(shù)表達是常用的手法,能表現(xiàn)民俗風韻。但是,如果一味的使用傳統(tǒng)元素勢必會導致設計的原地踏步甚至倒退。設計要跟隨時代的步伐,體現(xiàn)現(xiàn)代審美。在包裝的圖形、圖案設計上,不防將圖形簡潔化、精煉化,利用計算機軟件的獨有效果充分展示商品的時代感,加強包裝的輕盈、方便、靈活等特性。注重以人為本,結(jié)合人體工程學和現(xiàn)代消費心理學,運用現(xiàn)代美學視角對包裝設計產(chǎn)品進行優(yōu)化,讓消費者感受到古今結(jié)合的現(xiàn)代包裝設計語言。這是公司特產(chǎn)包裝未來努力的方向。
(三)統(tǒng)一規(guī)劃,加強系列感
一個城市或地區(qū)的特產(chǎn)可能有很多類型,他們大都各自為政,公司也從自己的品牌出發(fā),根據(jù)自身產(chǎn)品特點進行包裝設計。雖然各品牌的包裝可以有自己的特色,但把他們放在一起就顯得雜亂。最好的解決辦法是給他們打上一個統(tǒng)一的“烙印”,用一個相對固定的標志來統(tǒng)一,比如某種固定的字體表現(xiàn)“大漠西洲”,或者規(guī)范所用的色調(diào)、版式和圖案,這樣一來,縱使不同廠家生產(chǎn)的特產(chǎn)從外包裝上看有了“親緣關(guān)系”,有利于在賣場里形成“軍團”引起消費者注意,達到促銷的效果。
第三篇:如何學習酒包裝設計方法
如何學習酒包裝設計方法
著名品牌設計公司捷登設計總監(jiān)Raymon曾說過:酒包裝設計是包裝設計中具有典型性和代表性的設計實踐活動,其意義在于幫助提升酒產(chǎn)品的消費價值,增加酒產(chǎn)品的銷售量,樹立品牌形象,體現(xiàn)酒文化的內(nèi)涵,并激發(fā)消費者的認同感和購買欲,進一步吸引潛在的消費群。通過對酒包裝存在的問題進行闡述,討論一般產(chǎn)品的設計方法,提出酒產(chǎn)品的包裝方法。產(chǎn)品包裝的基本概念
產(chǎn)品包裝,是消費者對產(chǎn)品的視覺體驗,是產(chǎn)品個性的直接和主要傳遞者,是企業(yè)形象定位的直接表現(xiàn)。包裝設計具有監(jiān)理品牌認知的行銷作用,也就是利用包裝設計呈現(xiàn)品牌訊息,建立品牌識別,是消費者知道商品的品牌名稱、品牌屬性,進而建立品牌形象。
產(chǎn)品包裝的重要性
在日益激烈的市場經(jīng)濟競爭中,產(chǎn)品包裝已不再僅僅停留在保護商品的層面上,更多的體現(xiàn)在給與消費者帶來藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅及超值的心理享受。一個知名品牌,往往意味著有較強的競爭優(yōu)勢,具有廣闊的銷售市場。可以說,品牌是商家永遠的賣點和消費者追逐的時尚。根據(jù)著名營銷學者菲利浦·科特勒的定義,所謂品牌形象,就是一個名字、稱謂、符號或設計,或是上述的總和,其目的就是要使自己的產(chǎn)品或服務有別于其他競爭者。名字、稱謂或符號等,無一不在產(chǎn)品的包裝上得以體現(xiàn)。因此,商品的包裝設計對于創(chuàng)建良好的品牌形象具有十分重要的作用。
酒類產(chǎn)品包裝的特殊性
酒文化是世界全人類各民族文化的一個共同點,蘊藏著極為豐富的內(nèi)涵,有深厚的社會基礎和持久的生命力。酒包裝作為酒文化不可分割的一部分,歷來成為人們購買酒類產(chǎn)品的一個重要依據(jù)。如何讓一種酒發(fā)揮出它的品牌效應和商業(yè)價值,酒的包裝設計無疑是一個相當重要的因素。從包裝的角度來講,包裝應以能保護商品,便于貯運,引導消費,具有識別性為宗旨。作為一名設計者,要注重產(chǎn)品的審美性,更要注重產(chǎn)品的功能性。(1)首先,酒瓶作為酒產(chǎn)品的載體,其本身就是一種材料上的包裝。從目前上市的酒產(chǎn)品來看,主要有玻璃瓶和陶瓷瓶以及木質(zhì)容器等幾種,玻璃瓶透明亮麗,晶瑩照人,華麗高檔;陶瓷瓶釉光可人,高貴典雅;木質(zhì)容器樸質(zhì)古拙,返樸歸真;由于各種器皿造型的不同,會產(chǎn)生出各種不同的視覺感受。(2)在酒的包裝設計體現(xiàn)了產(chǎn)品的個性特色及產(chǎn)地特點。酒類包裝品、包裝技法、包裝材料、包裝容器造型、包裝裝潢、包裝結(jié)構(gòu)、包裝功能、包裝形態(tài)等多方面組合成的酒類包裝文化,既包含有物質(zhì)功能(防護、貯存、識別等),又有精神功能(民族特征、審美意識、宗教信仰、種族差異、時代特色等等),不是單一的。酒類包裝產(chǎn)品或多或少的在包裝中都帶有本民族的文化特色。酒類包裝文化既是民族文化的反映又是時代的產(chǎn)物。一個民族的文化形成需要漫長曲折的歷程,在歷史發(fā)展的不同階段,民族文化分別表現(xiàn)為一系列的時代特征。在同等質(zhì)量與服務條件下,酒類商品供應商往往是通過包裝設計的文化特色來提升其品牌的感染力,通過在酒的包裝中緊緊把握時代脈搏,增添文化因素、激活文化基因、糅進文化功能、豐富文化底蘊,通過加強產(chǎn)品包裝設計的文化品位來提升品牌產(chǎn)品的市場競爭力。如圖一所示,我國“孔府家酒”的包裝,體現(xiàn)了中國文化特色。
酒產(chǎn)品包裝存在的問題
在酒類產(chǎn)品中,酒稱得上是國粹。歷經(jīng)千百年的發(fā)展歷史,酒產(chǎn)業(yè)在近代得到了迅猛發(fā)展,但酒包裝還習慣用于壇裝或者瓶裝。酒壇裝存在著“三高一大”的缺點:即勞動強度高,損耗高、變質(zhì)率高和占用庫房面積大,并且盛裝酒的瓷壇,氣孔多了、大了容易被氧化;氣孔少了、小了,不利于窖藏,而且瓷壇封口必須用黃泥和荷葉,這樣很不利于酒的運輸和儲存。酒瓶裝像醋瓶一樣的包裝根本不具備審美觀念,難以彰顯出酒深厚的文化內(nèi)涵。改革開放以來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國酒類產(chǎn)品也得以迅速發(fā)展,酒產(chǎn)品雖然也得到迅速發(fā)展,其包裝也從原來的單一逐漸發(fā)展為系列化、禮品化、藝術(shù)化、多樣化,但與白酒、啤酒等其他酒類包裝相比,無論在容器包裝的造型藝術(shù)方面,還是包裝裝潢的設計方面,酒包裝尚存在距離。中國酒中有的產(chǎn)品仍擁有幾十年不變的老樣子,鄉(xiāng)土氣濃厚;有的產(chǎn)品使用別人的創(chuàng)意設計,注重了表面卻忽視了自身個性,使包裝與酒文化不配套;有的產(chǎn)品則一味崇洋媚外,生搬硬套改換包裝,以致與酒文化背道而馳,弄巧成拙。從整體來看,酒包裝仍然是傳統(tǒng)有余、創(chuàng)新不足。傳統(tǒng)有余,有的產(chǎn)品擁有幾十年不變的老面孔,鄉(xiāng)土氣濃厚;有的產(chǎn)品抄、搬別人的創(chuàng)意設計,學了表面卻忽視了自身個性,使包裝與酒質(zhì)不配套,以致得不償失;有的產(chǎn)品一味追求洋化時尚,生搬硬套改換包裝面貌,以致“東施效顰”,弄巧成拙。創(chuàng)新不足,很多酒生產(chǎn)企業(yè)沒有充分認識到包裝改進的重要性,但沒有包裝設計的專業(yè)人員,更談不上具有包裝創(chuàng)新的能力;有的企業(yè)只注重營銷,忽視了對市場的調(diào)研和策劃,抄襲、仿造其他酒包裝的現(xiàn)象屢見不鮮。酒產(chǎn)品包裝設計的方法
(1)強調(diào)酒產(chǎn)品文化品位,加強文化藝術(shù)格調(diào)。優(yōu)秀的品牌設計及產(chǎn)品包裝設計,一般都具有很高的文化品味和藝術(shù)格調(diào)。藝術(shù)是感性的東西,也是最能體現(xiàn)文化品性的東西。在酒產(chǎn)品的包裝設計中,我們要立足民族博大精深的酒文化,同時借助當今科技新的先進成果,吸收中華民族文化的精髓,把真實的、富有思想性和針對性的包裝設計通過合理的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。如目前酒包裝設計風格上的平穩(wěn)、圓滿以及形式上的完整性、對稱性,正是我國人民內(nèi)向心理特征和相對保守的社會意識的折射。因此,只有這樣才能調(diào)動人的視覺、觸覺、聽覺等感官,才能創(chuàng)造一種文化氣息和藝術(shù)氛圍,給人以高層次的文化陶冶,從而增強商品包裝設計的整體效果,使該品牌更具可信度和可靠性。打造具有文化品味和藝術(shù)氣息的酒品牌,創(chuàng)造生活文化,改變?nèi)藗兊纳罘绞胶拖M觀念,在贏得市場份額的同時也有助于提升國家形象。因此,具有文化品位的酒品牌最易被消費者接受,因為它不僅體現(xiàn)了歷史價值和審美價值,也反映了時代價值。(2)捷登設計總監(jiān)Raymon曾說過:酒包裝設計應體現(xiàn)文化的時代性。這主要反映在酒包裝設計文化的組織制度和物質(zhì)外層上。隨著經(jīng)濟全球化的不斷推進,科技迅猛的發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)、價值觀念、審美觀念趨于多元化,酒包裝設計必須要適應時代的要求。(3)重視酒品牌文化建設,促進品牌產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展。所有的品牌文化都是在其消費者的需求中漸漸培養(yǎng)起來的。它們以各種方式從普通商品階段升華達到理念層次,其中所蘊含的文化有崇尚傳統(tǒng)、內(nèi)斂沉穩(wěn)者,也有注重創(chuàng)新、夸飾激進者。相應地,其品牌風格也受這種文化的影響。因此,在對酒產(chǎn)品進行系列化的包裝設計中,酒品牌文化的樹立應遵循其品牌固有的文化理念,通過對酒產(chǎn)品的形式、結(jié)構(gòu)、功能和裝飾等方面統(tǒng)籌安排,既要重視包裝風格的延續(xù),又要保持品牌在消費者心目中形象的一貫性。酒產(chǎn)品包裝設計師應通過多種途徑展現(xiàn)酒產(chǎn)品的文化內(nèi)容,激起消費者情感共鳴,贏得市場份額,從而實現(xiàn)商品的價值。事實證明,品牌的文化含量越大,其價值就越高。(作者單位:捷登設計)
第四篇:現(xiàn)狀及改進方法
「摘要」隨著近幾年我國改革開放的深入實施,個人所得稅的稅收收入也隨著我國經(jīng)濟運行質(zhì)量、人民收入水平的提高而有較大幅度的增長,逐步成為各地地方財政的重要收入來源之一。但是,由于社會經(jīng)濟環(huán)境的變化與稅收制度建設的滯后、稅收征管乏力等諸多因素的影響,我國個人所得稅應有的功能未能得到充分的發(fā)揮,個人所得稅的偷漏現(xiàn)象普遍存在,個人所得稅占稅收總額比重過低、個人所得稅征管制度不健全、稅收調(diào)節(jié)貧富差距的作用正在逐漸喪失等弊端客觀存在。究其原因,其
一、公民納稅意識淡薄、社會評價體系偏差;其
二、對涉稅違法犯罪行為處罰力度不足;其
三、現(xiàn)行稅制模式難以體現(xiàn)公平合理;其
四、稅率結(jié)構(gòu)不合理,費用扣除方式不科學;其
五、納稅人的權(quán)利與義務不對等。為了解決以上問題,我國應從以下幾個方面對個人所得稅征管中存在的問題進行改進:第一,加強稅收源泉控制,防止稅款流失。第二,加大打擊力度,對偷漏個人所得稅行為進行嚴厲懲罰,維護法律的嚴肅性;第三、選擇合理的稅制模式;第四,合理的設計稅率結(jié)構(gòu)和費用扣除標準;第五,擴
大納稅人知情權(quán),增強納稅意識。
「關(guān)鍵詞」個人所得稅 稅收征管 稅制
「正文」
個人所得稅1799年首創(chuàng)于英國,是指對個人所得額征收的一種稅。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,該稅種所占地位越來越顯著。而在我國現(xiàn)階段,對個人所得稅的征管并不理想。對工資薪金外個人收入難以監(jiān)控,對偷稅處罰不力、部門協(xié)調(diào)工作不夠等等,促成個人所得稅征管不力的現(xiàn)狀。個人所得稅征收不公的現(xiàn)象客觀存在,若此問題得不到很好的解決,勢必會在一定程度上造成減少財稅收入,擴大貧富差距,影響社會安定,阻礙經(jīng)濟發(fā)展等不良現(xiàn)象的發(fā)生。因此,有關(guān)個人所得稅的熱點問題,值得我們思考。
一、我國目前個人所得稅征管中存在的問題
(一)個人所得稅的偷稅現(xiàn)象普遍存在
我國實行改革開放以后,人們的收入水平逐漸提高,這在一定程度上就造成了個人收入的多元化、隱蔽化,稅務機關(guān)難以監(jiān)控。公民納稅意識相對比較淡薄,富人逃稅、明星偷稅好像是習以為常、無所謂的事情。在報紙上新聞報道上經(jīng)常會看到、聽到一些明星有錢人偷逃稅款的事情。有資料,前幾年的北京、上海、廣州等大中城市的居民中,僅有12%完全繳納了個人所得稅,與此同時,有將近24%只繳納了部分或完全未繳納個人所得稅,是完全繳納者的兩倍。[1]個人所得稅可以說在我國是征收管理難度最大,偷逃稅面最寬的稅種。
(二)個人所得稅占稅收總額比重過低
過去的20年是我國經(jīng)濟總量和國民財富增長最快的時期,經(jīng)濟發(fā)展的各項指標均走在世界前列,但個人所得稅占稅收總額比重卻低于發(fā)展中國家水平。1998年個人所得稅占稅收總額比重為3.4%,2001年這一比重提高為6.6%,[2]而美國這一比重超過40%.如此過低的個人所得稅收入在世界上實在并不多見。就連我國周邊的國家,例如泰國、印度、印尼的比重也大大超過我國。我國個人所得稅每年的稅金流失至少在上千億元??梢?,在相當長的一段時期內(nèi),個人所得稅收入要成為我國財政的主要收入還不太現(xiàn)實。
(三)個人所得稅征管制度不健全
目前我國的稅收征管制度不健全,征管手段落后,難以體現(xiàn)出較高的征管水平。個人所得稅是所有稅種中納稅人數(shù)量最多的一個稅種,征管工作量相當大,必須有一套嚴密的征管制度來保證。而我國目前實行的代扣代繳和自行申報兩種征收方法,其申報、審核、扣繳制度等都不健全,征管手段落后,難以實現(xiàn)預期效果。自行申報制度不健全,代扣代繳制度又難以落到實處。稅務機關(guān)執(zhí)法水平也不高,在一定程度上也影響到了稅款的征收。稅務部門征管信息不暢、征管效率低下。由于受目前征管體制的局限,征管信息傳遞并不準確,而且時效性很差。不但納稅人的信息資料不能跨征管區(qū)域順利傳遞,甚至同一級稅務部門內(nèi)部征管與征管之間、征管與稽查之間、征管與稅政之間的信息傳遞也會受阻。同時,由于稅務部門和其他相關(guān)部門缺乏實質(zhì)性的配合措施,信息不能實現(xiàn)共享,形成了外部信息來源不暢,稅務部門無法準確判斷稅源組織征管,出現(xiàn)了大量的漏洞。同一納稅人在不同地區(qū),不同時間內(nèi)取得的各項收入,在納稅人不主動申報的情況下,稅務部門根本無法統(tǒng)計匯總,讓其納稅,在征管手段比較落后的地區(qū)甚至出現(xiàn)了失控的狀態(tài)。
(四)稅收調(diào)節(jié)貧富差距的作用正在逐漸喪失
按理說,掌握社會較多財富的人,應為個人所得稅的主力納稅人。而我國的現(xiàn)狀是:處于中間的、收入來源主要依靠工資薪金的階層繳納的個人所得稅占全部個人所得稅收入的46.4%[3];應作為個人所得稅繳納主要群體的上層階層,例如:民營老板、歌星、影星、球星及建筑承包商等等,繳納的個人所得稅只占個人所得稅收入總額的很少一部分。個人所得稅征管首要問題是明確納稅人的收入。當前什么是一個納稅人的真正全部收入是一件難事,至少有下列行為稅務機關(guān)很難控制:一是收入渠道多元化。一個納稅人同一納稅期內(nèi)取得哪些應稅收入,在銀行里沒有一個統(tǒng)一的賬號,銀行方面不清楚,稅務方面更不清楚。二是公民收入以現(xiàn)金取得較多(勞動法規(guī)定工資薪金按月以現(xiàn)金支付),與銀行的個人賬號不發(fā)生直接聯(lián)系,收入難于控制。三是不合法收入往往不直接經(jīng)銀行發(fā)生。正因為有上述情況,工薪收入者就成了個人所得稅的主要支撐。
二、個人所得稅征管存在問題的成因
(一)現(xiàn)行稅制模式難以體現(xiàn)公平合理
法制的公平合理能激發(fā)人們對法的尊崇,提高公民依法納稅的積極性。而我國現(xiàn)行的個人所得稅在稅制設置上的某些方面缺乏科學性、嚴肅性和合理性,難以適應社會主義市場經(jīng)濟條件下發(fā)揮其調(diào)節(jié)個人收入的要求。世界各國的個人所得稅稅制模式一般可分為三類:分類所得稅制、綜合所得稅制、混合所得稅制(分類綜合所得稅制)?,F(xiàn)階段我國公民的納稅意識相對來講還比較低,稅收征管手段較落后,所以,現(xiàn)階段我國個人所得稅的征收采用的是分類稅制。
分類稅制,是將個人的全部所得按應稅項目分類,對各項所得分項課征所得稅。其特點是對不同性質(zhì)的所得設計不同的稅率和費用扣除標準,分項確定適用稅率,分項計算稅款和進行征收的辦法。這種模式,廣泛采用源泉課征,雖然可以控制稅源,減少匯算清繳的麻煩,節(jié)省征收成本,但不能體現(xiàn)公平原則,不能很好地發(fā)揮調(diào)節(jié)個人高收入的作用。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,個人收入構(gòu)成已發(fā)生了巨大的變化。在這種情況下,繼續(xù)實行分類稅制必然出現(xiàn)取得多種收入的人,多次扣除費用、分別適用較低稅率的情況,使個人所得稅對高收入者的調(diào)節(jié)作用甚微。這樣不但不能全面、完整的體現(xiàn)納稅人的真實納稅能力,反而會造成所得來源多、綜合收入高的納稅人不用納稅或少納稅,所得來源少的、收入相對集中的納稅人卻要多納稅的現(xiàn)象。
例如:有甲、乙兩個納稅人,甲某月收入為3200元,其中工薪收入為800 元,勞務報酬收入為800 元,稿酬收入為800 元,特許權(quán)使用費所得800元。按現(xiàn)行個人所得稅稅法有關(guān)規(guī)定,甲本月不繳納個人所得稅。而乙某獲得工薪收入為1600 元,卻要納55元的個人所得稅。乙的收入只有甲的收入的一半,甲不用納稅,乙卻要繳納55元的個人所得稅。所以,這種稅制模式不能全面衡量納稅人的真實納稅能力,也不利于拓寬稅基,容易導致稅負不公,征稅成本加大,征管困難和效率低下,很難體現(xiàn)公平合理。
(二)稅率結(jié)構(gòu)不合理,費用扣除方式不科學
由于我國現(xiàn)階段采取分類所得稅制,個人所得稅稅率依所得的性質(zhì)類別不同而異,大體有三種:一是超額累進稅率,即對工薪所得實行5~45%的9級超額累進稅制,對個體經(jīng)營、承包租賃經(jīng)營所得則實行5~35%的5級超額累進稅制;二是對其他8項所得項目適用20%的比例稅率,稿酬所得在使用20%的比例稅率后減征30%;三是對一次收入畸高者的勞務報酬所得適用加成征稅稅率。這種稅率結(jié)構(gòu)設計得非常繁瑣、復雜,既不利于納稅人納稅,也不便于稅務機關(guān)征收管理。特別是工資薪金所得,級距過多,達到九級,邊際稅率過高,違背了稅率檔次刪繁就簡的原則。對于工資、薪金所得和勞務報酬所得同為勞動所得,而征稅時卻區(qū)別對待,對勞務報酬所得還要加成征收,這種做法缺乏科學的依據(jù)。
現(xiàn)實生活中,由于每個納稅人取得相同的收入所支付的成本、費用所占收入的比重不同,并且每個家庭的總收入,撫養(yǎng)親屬的人數(shù),用于住房、教育、醫(yī)療、保險等方面的支出也存在著較大的差異,規(guī)定所有納稅人均從所得中扣除相同數(shù)額或相同比率的費用顯然是不合理的。這樣很容易在實質(zhì)上造成稅負不公的后果。
例如:甲和乙兩個納稅人,某月甲乙都是獲得收入3000元,甲是勞務報酬所得,乙是工資所得,那么,甲和乙本月所要繳納的個人所得稅就不同,甲應繳納440元,而乙只需交納205元。這就是由于不同的項目的稅率不同造成的。而且甲乙的家庭狀況有所不同,甲需要瞻養(yǎng)兩個老人并撫養(yǎng)一個小孩,同時甲的配偶沒有任何經(jīng)濟來源;而乙則單獨生活,沒有家庭上的負擔。我們不難看出甲的家庭負擔要比乙大得多,很明顯甲乙兩者是存在差異的。按照量能負擔的納稅原則,甲的費用扣除額應該大于乙。但是,在我國現(xiàn)行的個人所得稅稅法中沒有考慮到這一差異,只是以個人為計稅單位進行扣除,沒有確定納稅人的真實納稅能力,這就在客觀上造成了稅負不公的狀況。
(三)公民納稅意識淡薄及社會評價體系的偏差
“納稅光榮”還僅停留在口頭上。相當多的人,當自己的純所得在免稅范圍內(nèi)時高唱“納稅光榮”,一旦應繳納稅款時,心里總不高興,于是就使出渾身解數(shù)逃稅。越是高收入者逃稅的越多。他們或利用權(quán)利自訂納稅標準,或化整為零,以實物、債權(quán)、股權(quán)分配等方式逃稅,或拉攏稅官以吃小虧占大便宜等手段逃稅。公民法制觀念不強是納稅意識薄弱的重要原因。古時已有的“苛捐雜稅”之說,是對稅收的對抗情緒的反映。封建社會中,農(nóng)民繳納捐稅是滿足地主階級的統(tǒng)治需要。長期封建社會的影響,是公民納稅意識薄弱的歷史原因,只知服從官管,不知遵守法律是法制意識薄弱的表現(xiàn)。
此外,現(xiàn)在個稅偷逃的一個重要原因就是社會評價體系有問題。有人一方面為社會捐款捐物,另一方面又在大肆偷逃稅。因為社會和個人似乎都認為捐贈比納稅更有價值和意義;另外社會不覺得偷稅可恥,別人也并不因此視你的誠信記錄不好,不與你交往,或與你斷絕交易。而在國外偷稅就是天塌下來的大事,只要你有偷逃稅行為,不但你在經(jīng)營上會因此受阻,而且你的行為會受到公眾的鄙視。這就是我們評價體系的偏差。
(四)對涉稅違法犯罪行為處罰力度不足
在一些發(fā)達國家,到每年4月的報稅季節(jié),不管你是藍領還是白領,也不管你是球星歌星還是政治人物,都得把自己上一年的收入和該交的稅額算清楚,如實報給稅務部門。稅務部門則隨機抽查,一旦查出有故意偷漏的行為,不管是誰,輕則罰款補稅,重則入獄,身敗名裂。而我國現(xiàn)行稅收征管法規(guī)定,對偷稅等稅收違法行為給予不繳或者少繳稅款五倍以下的罰款。由于稅務機關(guān)只注重稅款的查補而輕于處罰,致使許多人認為偷逃稅即便被查處了也有利可圖。據(jù)統(tǒng)計,近幾年,稅務機關(guān)查處的稅收違法案件,罰款僅占查補稅款的10%左右[4].另一方面,在稅收執(zhí)法過程中,由于沒有規(guī)定處罰的下限,稅務機關(guān)的自由裁量權(quán)過大,因而人治大于法治的現(xiàn)象比較嚴重,一些違法者得到庇護時有發(fā)生。所有這些都客觀上刺激了納稅人偷逃個稅的動機?!耙毁F,去偷稅”甚至成為一部分人的致富秘訣。
(五)納稅人的權(quán)利與義務不對等
一是在納稅人中的工薪層與高收入階層間存在著權(quán)利與義務的不對等現(xiàn)象。雖然在理論上,稅法面前人人平等,但在事實上,以工薪為惟一生活來源的勞動者的稅負不輕,且在發(fā)放工薪時即通過本單位財務部門直接代扣代繳,稅款“無處可逃”;而高收入階層及富人卻可以通過稅前列支收入、股息和紅利、期權(quán)和股份的再分配、公款負擔個人高消費和買保險、現(xiàn)金交易等多種手段“合理避稅”。高收入者和富人占有的社會資源多,納稅反而更少,這種反差在社會上會形成一種不好的導向。二是在納稅人與政府的關(guān)系上,同樣存在著權(quán)力與義務的不對等。經(jīng)濟學把稅收理解成“政府與納稅人之間的交易”,意思是說,政府收了稅,就必須為納稅人提供各種服務。如果交完稅之后,對怎么花這些稅款毫無發(fā)言權(quán),甚至被貪官污吏們揮霍浪費時,納稅人也無權(quán)置喙,那么,不要說人們納稅的自覺性無法提高,連政府向民眾收稅的合法性都有問題。公民有交稅的義務,同時也有監(jiān)督政府如何使用這些錢的權(quán)力;國家有收稅的特權(quán),但也有為納稅人服務并接受監(jiān)督的義務。只有當這兩方面都“依法
辦事”的時候,社會機制才能正常運轉(zhuǎn)。
三、解決個人所得稅征管問題的幾點對策
(一)選擇合理的稅制模式
目前我國采用的稅制模式是分類征收稅制模式,這種課稅模式既缺乏彈性,又加大了征稅成本,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和個人收入來源渠道增多,這種課稅模式必會使稅收征管更加困難和效率低下??紤]到我國目前納稅人的納稅意識、稅務機關(guān)的征管能力和征管手段等都還不是很健全,因此主張采用綜合所得課稅為主、分類所得課稅為輔的混合所得稅模式。首先,根據(jù)我國的實際情況,考慮適應國際經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,我們應摒棄單純的分類征收模式,確立以綜合征收為主,適當分類征收的稅制模式。因為,現(xiàn)在世界上幾乎沒有國家采用單純的分項稅制模式征收個人所得稅,我們作為世界上最大的發(fā)展中國家,必須要融入到世界經(jīng)濟發(fā)展的大潮中來,必須要努力適應國際經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,仍然采用單純的分類稅制模式已經(jīng)行不通了,必須要通過改革首先向混合制過渡,然后再向綜合制發(fā)展。其次,分項稅制模式,不能適應社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,缺乏公平,征管效率低下,不利于個人所得稅的職能作用的發(fā)展。而以綜合所得課稅為主、分類所得課稅為輔的混合制真正立足于我國的國情有利于體現(xiàn)量能納稅的原則,真正實現(xiàn)個人所得稅調(diào)節(jié)個人收入、防止兩極分化的目標。
例如前文所舉的例子,有甲、乙兩個納稅人,甲某月收入為3200元,其中工薪收入為800 元,勞務報酬收入為800 元,稿酬收入為800 元,特許權(quán)使用費所得800元;而乙某獲得工薪收入為1600 元。如采用綜合所得課稅,扣除標準仍為800元,甲的計稅收入為2400元,乙的計稅收入為800元,即便適用同檔稅率,甲應繳納的個人所得稅也要三倍于乙。因此,使用綜合所得課稅,能夠全面、完整體現(xiàn)納稅人真實的納稅能力。
(二)合理的設計稅率結(jié)構(gòu)和費用扣除標準
我國個人所得稅目前的稅率結(jié)構(gòu)有悖公平,容易使得納稅人產(chǎn)生偷逃稅款的動機,因此應該重新設計個人所得稅的稅率結(jié)構(gòu),實行“少檔次、低稅率”的累進稅率模式??梢栽试S各省、自治區(qū)、直轄市級政府根據(jù)本地區(qū)的具體情況,相應確定減除費用標準,并報財政部、國家稅務總局備案,這樣做既可以更好地符合實際狀況,也有利于調(diào)節(jié)個人收入水平。同時,要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要,適當?shù)脑黾右恍┛鄢椖?。根?jù)我國目前經(jīng)濟發(fā)展的具體情況,綜合考慮住房、教育、醫(yī)療、保險等因素,設立相應的扣除項目。這樣將更有利于我國經(jīng)濟的發(fā)展。
仍以前文所舉例子作比,甲和乙兩個納稅人,某月甲乙都是獲得收入3000元,甲是勞務報酬所得,乙是工資所得,而且甲乙的家庭狀況有所不同,甲需要瞻養(yǎng)兩個老人并撫養(yǎng)一個小孩,同時甲的配偶沒有任何經(jīng)濟來源;而乙則單獨生活,沒有家庭上的負擔。如果按照量能負擔的納稅原則,增加合理的扣除項目,甲的計稅收入應低于乙,并且按照超額累進稅率,對甲課稅適用的稅率應等于或小于對乙適用的稅率,所以甲應繳納的個人所得稅應小于乙。從而避免現(xiàn)行稅制下,甲的稅負大于乙的不合理現(xiàn)象。
(三)擴大納稅人知情權(quán),增強納稅意識
法律是關(guān)于權(quán)利與義務的規(guī)定,權(quán)利義務是對稱的,沒有無權(quán)利的義務,也沒有無義務的權(quán)利。享受權(quán)利者必履行義務,履行義務者就有權(quán)享有權(quán)利。現(xiàn)實社會中權(quán)利義務不對等,履行納稅義務與否,并不影響對公共產(chǎn)品和公共服務的享有。既然能享受權(quán)利又不履行納稅義務,必然使“納稅光榮”只剩下空洞的口號,喪失了法律公平、正義之本。在稅法宣傳上更多的是宣揚納稅人的義務而淡漠納稅人的權(quán)利,弱化了納稅意識??梢韵嘈?,解決納稅義務者的權(quán)利后,其納稅積極性會大大增強。因此擴大納稅人的知情權(quán),增加政府財政預算、財政開支的透明度,使納稅人真實感受到是國家的主人。納稅人不僅征稅過程清楚,而且稅款流向也明白,使納稅人的納稅抵觸情緒消除。政府職能的正常運轉(zhuǎn)與納稅人的納稅行為密切相關(guān),政府部門使用納稅人提供的資金,納稅人享有監(jiān)督政府部門工作和接受政府部門服務的權(quán)利,納稅人的監(jiān)督能有效防止諸多重復建設、浪費,也是遏制腐敗的一劑良方。
(四)加大對偷漏個人所得稅行為的查處、打擊力度,維護法律的嚴肅性
搞好個人所得稅的征收管理,對偷漏稅行為查處、打擊得力是關(guān)鍵之一。針對現(xiàn)階段我國對個人所得偷漏稅行為查處打擊不力的現(xiàn)狀,筆者建議,全國應進行每年多次的個人所得稅的專項檢查,加強稅務部門與有關(guān)部門的密切配合;通過立法,賦予稅務機關(guān)一些特殊的權(quán)力,增強執(zhí)法的力度;對查處的偷漏稅行為,加大對納稅人罰款的數(shù)額,參照一些國家的做法——不管納稅人偷多少稅,都罰其個傾家蕩產(chǎn),并將其偷稅行為公之于眾,以做到“罰一儆百”,促使其他納稅人依法納稅。同時,對一些偷漏稅構(gòu)成犯罪的納稅人,不能以罰代法,必須依法追究其刑事責任,以維護法律的嚴肅性。
(五)加強稅收源泉控制,防止稅款流失
在我國目前普遍存在個人收入分配多元化、隱蔽化且支付方式現(xiàn)金化的情況下,完善我國的個人所得稅,加強稅收征管,首選要加強稅源控制。具體措施為:
首先,用現(xiàn)代化手段加強稅源控制。采用美國等一些發(fā)達國家的做法,為每個有正常收入的公民設立專用的稅務號碼,建立收入納稅檔案,使個人的一切收入支出都在稅務專號下進行。與此相聯(lián)系,針對長期以來儲蓄存款的非實名制使公民個人的收入不公開、不透明,以致嚴重妨礙稅務機關(guān)對個人所得稅稅源控制的現(xiàn)狀,改個人儲蓄存款的非實名制為稅務、銀行聯(lián)合且微機聯(lián)網(wǎng)前提下的實名制,增加個人收入的透明度,使公民的每項收入都處于稅務機關(guān)的有效監(jiān)控之下,使每個公民的收入納稅情況都一目了然,進而可堵塞稅收漏洞,防止稅款流失。其次,充分發(fā)揮代扣代繳義務人的作用。對個人所得稅實行源泉控制,由支付單位作為代扣代繳義務人扣繳稅款,這是我國現(xiàn)行稅法的要求。這種做法既符合國際慣例,也適合我國現(xiàn)階段稅收征管手段落后,專業(yè)化征管力量不強、急需形成社會征收網(wǎng)絡的實際情況。為此,針對前些年代扣代繳義務人的扣繳稅款作用未能很好發(fā)揮的現(xiàn)實,建立扣繳義務人檔案,規(guī)范代扣代繳義務人扣繳稅款和申報的程序,督導納稅人正確使用扣稅憑證,加強對扣繳義務人的宣傳明白其不履行稅法規(guī)定的扣繳稅款的義務,要承擔相應的法律責任,使代扣代繳稅款工作進一步完善和規(guī)范化。
「作者簡介」 李欣,北京大學法學院。
「注釋」
[1]陳大有《我國個人所得稅征收現(xiàn)狀令人堪憂》
[2]董樹奎《對我國個人所得稅現(xiàn)狀的分析》
[3]國家稅務總局編制《2003年稅收統(tǒng)計年鑒》
[4]國家稅務總局編制《2001年稅收統(tǒng)計年鑒》、《2002年稅收統(tǒng)計年鑒》和《2003
年稅收統(tǒng)計年鑒》。
第五篇:包裝設計教案
第一周
【課
題】 包裝設計概論
【內(nèi)容與要求】 掌握包裝設計基本概念以及包裝設計的學科關(guān)系,了解包裝設計的功能和分類及發(fā)展源流。
【重點與難點】 重點:
1、包裝設計的功能;
2、包裝設計的分類;
難點:包裝設計原則與美學特征;
【方法與手段】 示例法、講授法 【教 學 過 程】
第一章 包裝設計概論
一、包裝的概論
一、包裝的概念
包裝是為商品服務的,它區(qū)別于一般的物品容器有兩點:(一)從屬性;(二)商品性;
包裝是商品的附屬品,是實現(xiàn)商品價值和使用價值的一個重要手段。包裝的基本職能是保護商品和促進商品銷售。
美國的包裝概念:包裝是產(chǎn)品的運出和銷售所作的準備行為。
英國的包裝概念:包裝是為貨物的運輸和銷售所做的藝術(shù)、科學和技術(shù)上的準備工作。
我國的包裝概念:為在流通過程中保護產(chǎn)品,方便運輸,促進銷售,按一定技術(shù)方法采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。也指為了達到上述目的而采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術(shù)方法等的操作活動。
二、包裝設計的發(fā)展足跡與未來
(—)包裝的功能與形態(tài)演變
古代埃及人認為,人死后靈魂會從身體中游離出來,在宇宙中徘徊,如果靈魂回來時發(fā)現(xiàn)身體不在了,就會永遠地離開。因此,必須想辦法對遺體進行保存。隨著人類文明的進步,喪葬變得細致而復雜起來,人們用石頭或磚瓦建筑墓穴,特別是強權(quán)統(tǒng)治階級的誕生,像金字塔那樣巨大的墓穴建筑也出現(xiàn)了。人的肉身雖處在豪華的墓穴環(huán)境中,但與水、空氣、細菌接觸后,很快會腐爛。所以人們又想辦法,把人的內(nèi)臟摘出來,并用特制的藥水把尸體制成了木乃伊。
木乃伊要經(jīng)過70天左右的防腐處理,然后用20—30m長的亞麻布把身體纏起來,并在上面蓋上大塊的布,像前面一樣再一次用布條進行纏裹,這樣要反復好幾遍。許多布條上寫著咒文及死者的名字等內(nèi)容,被布包裹的臉上還要畫上死者的面像。包裹完成的遺體,要用樹脂涂抹一遍以起到隔絕空氣的作用,最后才放人棺中。
這可能是人類最早運用“包裝”的手段來保持物體使之長久的行為,其目的性很強,而且運用了當時人類所能掌握到的最先進的技術(shù)。從此,“包裝”行為不斷出現(xiàn)在人們的生活、勞動和祭祀等眾多領域,并及時結(jié)合運用所出現(xiàn)的科技新成果。
1、包裝的原始形態(tài)——追求美感的容器
從今天對包裝概念的理解來說,容器并不能算做真正意義上的包裝,但它具備了包裝的一些基本功能,比如,保護被保存物,方便使用和攜帶等。而且容器的發(fā)展歷史相當悠久,它對包裝的產(chǎn)生也起到了促進的作用。在我國,古代勞動人民用智慧和辛勞創(chuàng)造出了各式各樣形態(tài)優(yōu)美的容器,正像馬克思說的:“動物依照它所屬的那一種類的需要程度來創(chuàng)造,而人卻善于按照每一種類的需要程度來生產(chǎn),而且始終是善于用適當?shù)拇胧﹣硖幚韺ο?,因此人是按照美的?guī)律來創(chuàng)造的”。
(1)陶器;(2)青銅器;(3)漆器;(4)瓷器
2、形式與功能的完美結(jié)合——民間天然包裝材料
古代勞動人民在長期的生產(chǎn)生活中,運用智慧,因地制宜,從身邊的自然環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了許多天然的包裝材料,如木、藤、草、葉、竹、莖等。竹、藤、草也普遍被當作包裝材料得以應用。它的起源應當早于陶器,但由于這些材料易腐蝕,很難有更早期的實物保存下來。
3、商業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展——包裝促銷功能的體現(xiàn)
我國在很早就出現(xiàn)了商業(yè)活動,大約是在距今五六千年前的原始社會晚期。當生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平,有了社會分工和產(chǎn)品的剩余后,商業(yè)活動就自然而然地產(chǎn)生了。關(guān)于包裝的使用,在我國不會晚于戰(zhàn)國時期,在《韓非子》中記載了“買櫝還珠”的故事,是講一個不識貨的鄭國人以高價買去了華麗的裝珠匣子,而將珠子還給了商人。這也從側(cè)面說明了當時商業(yè)對包裝的重視,以及當時的包裝對消費者的吸引力。
歐洲的商業(yè)文明則是以地中海沿岸展開的,海運的發(fā)達促進了商業(yè)的發(fā)展。比如埃及的玻璃容器和制法就很快傳到了歐洲大陸。古代埃及還出現(xiàn)了早期的商品標簽。
4、造紙、印刷技術(shù)的發(fā)明—包裝技術(shù)、材料的進步
紙的出現(xiàn),逐漸替代了以往成本昂貴的絹、錦等包裝材料。《漢書·趙皇后傳》中就有用紙包裝中藥的記載。從此,在商業(yè)活動中,紙被運用到食品、藥品、紡織品、化妝品、染料、火藥、鹽等物品的包裝中。另外,人們在造紙時不斷改進,比如加上染料,制成象征吉祥喜慶的紅色包裝紙;加上蠟制成有防油、防潮功能的包裝紙等。
印刷術(shù)最早也是由中國發(fā)明的,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,早在東漢時期就出現(xiàn)了印刷的早期形式——拓印。現(xiàn)在留存下來不少單張的石刻拓印,應被看成是早期的印刷晶。印刷術(shù)的發(fā)展是由雕版印刷的發(fā)明開始的。隋唐時期,雕版印刷技術(shù)已經(jīng)相當高超,比如現(xiàn)存最早的雕版印刷品之一,敦煌發(fā)現(xiàn)的公元868年刻印的《金剛經(jīng)》,版面工整,圖文并茂,印制精美,體現(xiàn)廠印刷技術(shù)與版面設計的結(jié)合。
5、商業(yè)流通的發(fā)展——包裝產(chǎn)業(yè)化的形成
隨著人類科技的進步,特別是歐洲工業(yè)革命以后,商業(yè)的流通手段得到了很大的發(fā)展,遠洋運輸、鐵路運輸?shù)某霈F(xiàn),以至后來的公路、航空運輸?shù)陌l(fā)展使商品流通的范圍擴大到全世界。在這種情形下,包裝必需形成產(chǎn)業(yè)化才能配合商品流通的需要以及銷售方式的日漸變化。
6、市場競爭的需求—包裝形態(tài)的不斷豐富
產(chǎn)業(yè)化包裝發(fā)展的歷史,既是包裝材料及制造工藝的發(fā)展史,也是包裝形態(tài)不斷適應市場競爭而變化的歷史。主要的包裝材料如金屬、紙板、玻璃、塑料等,能有今天豐富多姿的形態(tài),是歷經(jīng)了不斷演變過程的。
(1)金屬材料包裝的發(fā)展;(2)紙板包裝的發(fā)展;(3)玻璃包裝的發(fā)展。
二、包裝的分類
包裝是一個集合總體,它包括了種類繁多的包裝產(chǎn)品和產(chǎn)品包裝。其分類如下:
1、按包裝材料為主要依據(jù)的分類,可分為:緬包裝、塑料包裝、金屬包裝、玻璃包裝、陶瓷包裝、木包裝、纖維制品包裝、復合材料包裝和其他天然材料包裝等。
2、按商品不同價值進行的包裝分類,可分為:高檔包裝、中檔包裝和低檔包裝。
3、按包裝容器的剛性不同分類,可分為:軟包裝、硬包裝和半硬包裝。
4、按包裝容器造型結(jié)構(gòu)特點分類,可分為:便攜式、易開式、開窗式、透明式、懸掛式、堆疊式、噴霧式、擠壓式、組合式和禮品式包裝等。
5、按包裝在物流過程中的使用范圍分類,可分為:運輸包裝、銷售包裝和運銷兩用包裝。
6、按在包裝件中所處的空間地位分類,可分為:內(nèi)包裝、中包裝和外包裝。
7、按包裝適應的社會群體不同分類,可分為:民用包裝、公用包裝和軍用包裝。
8、按包裝適應的市場不同分類,可分為:內(nèi)銷包裝和出口包裝。
9、按內(nèi)裝物內(nèi)容分類,可分為:食品包裝、藥包裝、化妝品包裝、紡織品包裝、玩具包裝、文化用品包裝、電器包裝、五金包裝等。
10、按內(nèi)裝物的物理形態(tài)分類,可分為:液體包裝、固體(粉狀、粒狀和塊狀物)包裝、氣體包裝和混合物體包裝。
11、按包裝技術(shù)的防護目的分類,可分為:防潮包裝、防水包裝、防霉包裝、保鮮包裝、防蟲包裝、防震包裝、防銹包裝、防火包裝、防爆包裝、防盜包裝、兒童安全包裝等。
12、按包裝技術(shù)的不同分類,可分為:透氣包裝、真空包裝、充氣包裝、滅菌包裝、冷凍包裝、緩沖包裝、壓縮包裝等。
總之,包裝可從不同角度加以分類。包裝的管理部門、生產(chǎn)部門、使用部門、儲運部門、科研部門、設計部門、教學部門等,都可選擇適合自己的特點和要求來進行分類,以利于本系統(tǒng)工作的順利進行。
三、包裝的功能:
1.容納功能;2.保護功能;3.傳達功能;4.便利功能;5.促銷功能;6.社會適應功能。第二章、包裝設計原則與美學思維特征
一、包裝設計原則
包裝設計的范圍包括三個方面:1.容器造型設計,2.結(jié)構(gòu)設計,3.裝潢設計。
我國對包裝設計的總原則是:“科學、經(jīng)濟、牢固、美觀、適銷”。這個總原則是圍繞包裝的基本功能提出來的,是對包裝設計整體上的要求。
包裝裝潢設計側(cè)重于傳達功能和促銷功能,應符合以下四項基本要求: 1.引人注目;2.易于辨認;3.具有好感;4.恰如其分。包裝裝潢設計具有藝術(shù)和實用的兩重性。
1.藝術(shù)性與商業(yè)性;2.藝術(shù)性與科學性;3.藝術(shù)性與功能性;4.藝術(shù)性與時效性。
二、包裝設計定位
包裝裝潢設計只能是針對一部分消費群體,傳達商品中一些有價值的和消費者所需求的信息。它不可能面面俱到地傳達商品的全部信息,也不可能讓所有的消費者都感到滿意。設計定位就是由此而產(chǎn)生的與設計構(gòu)思緊密聯(lián)系的一種方法,它強調(diào)設計的針對性、目的性、功利性,為設計的構(gòu)思與表現(xiàn),確立主要內(nèi)容與方向。關(guān)于設計定位有著各種不同的理解,它雖然不是構(gòu)思的本身,但作為設計構(gòu)思的前提與依據(jù)是具有重要意義的。
設計定位可以分為兩個階段:
一、收集資料:
1.產(chǎn)品:
① 品牌與檔次;② 特點與功能;③ 質(zhì)量與使用價值;④ 生命周期;⑤ 材料、工藝與技術(shù);⑥ 成本與利潤;
2.市場銷售
① 消費對象;② 供需關(guān)系;③ 市場占有量;④ 銷售區(qū)域及時節(jié);⑤ 銷售方式;
3.包裝裝潢設計
① 包裝材料 / 技術(shù)與工藝;② 包裝形式與結(jié)構(gòu);③ 表現(xiàn)手法與表現(xiàn)風格;④ 包裝成本;
⑤ 存在問題;
二、定位決策
設計定位的三個基本要素是品牌、產(chǎn)品、消費者。
1. 品牌定位;2.產(chǎn)品定位;3.消費者定位;4.傳達情感;5.確立風格;
三、設計表現(xiàn)
1.立體造型 / 容器造型、盒形設計; 2.平面圖形 / 直接表達、間接表達;
二、包裝設計的表現(xiàn)形式
一、關(guān)于材料與工藝
1.利用材料的原始特性;2.肌理仿制;3.工藝加工
二、關(guān)于圖形
1.具象圖形;2.抽象圖形;3.裝飾圖形
三、關(guān)于色彩
? 基本原則:商品特性、消費者情感 ? 色彩的象征性、色彩的情感
在具體應用中結(jié)合包裝裝潢設計的實際功能,應注意以下幾個方面:
1.從消費群體考慮;2.從消費地區(qū)考慮;3.從產(chǎn)品形象色考慮;4.從產(chǎn)品的特性考慮;5.從產(chǎn)品的銷售使用考慮;6.從產(chǎn)品系列化考慮
四、關(guān)于字體
? 商品名稱、容量、批號、使用方法、生產(chǎn)日期等
? 商品內(nèi)容的說明作用
商品形象的表現(xiàn)作用。
? 一是選擇或設計適合表現(xiàn)設計內(nèi)容的各種文字字體,? 二是處理好它們互相間的主次關(guān)系與秩序。主體文字 / 品牌名稱、商品名稱、廣告語等 說明文字 / 使用方法、生產(chǎn)日期等
五、關(guān)于編排
? 編排產(chǎn)生風格
? 注意各個展示面的主次關(guān)系、跨面轉(zhuǎn)接關(guān)系 ? 風格統(tǒng)一、圖文秩序感、對比變化、系列化
六、制作表現(xiàn)
? 手繪草稿 ? 前期輸入 ? 軟件輔助設計 ? 排版軟件發(fā)排 ? 批量印刷制作
第二周
【課
題】
包裝容器設計
【內(nèi)容與要求】
掌握包裝容器設計的種類和要素及包裝容器設計的部位和過程。【重點與難點】
重點:
1、包裝容器設計的種類和要素;
2、包裝容器設計的部位和過程;
難點:包裝容器設計的部位和過程;
【方法與手段】
示例法、講授法 【教學過程】
第三章 包裝容器設計
第一講
概述
一、包裝容器造型的重要性:
包裝裝潢的生動形象主要體現(xiàn)在兩個方面:1 包裝的容器造型上;
包裝的裝潢設計上;
這兩個方面相輔相成,沒有保證容器本身,一切裝潢都失去了依存的條件。一件漂亮動人的包裝,基礎在于容器造型的形態(tài)美,如果造型本身不美,即使包裝再美也掩蓋不了形體的缺陷。
包裝容器可分為兩大類 :硬質(zhì)包裝容器;
軟質(zhì)包裝容器;
主要以陶瓷、玻璃、金屬等為原材料,通過模具熱成型工藝加工制成瓶、罐、盒、箱等,這類容器成型后不易變形,防水,被大量用于酒、飲料、醫(yī)藥、化工等產(chǎn)品以及防潮濕,防氧化等保護要求很高的商品包裝上。
軟質(zhì)包裝容器主要以質(zhì)地軟,易折疊的紙質(zhì)材料,紡織材料,編織材料等為原材料制作的盒,袋等包裝容器。
硬質(zhì)包裝容器:
1、按材料分可分為:陶瓷容器,玻璃容器,金屬容器,塑料容器,石材容器,自然材料容器等。
2、按商品分類可分為:酒水類容器,食品類容器,化妝品類容器,清潔劑類容器,藥品類容器,化學工業(yè)類容器和文化用品類容器等。
3、按形態(tài)分類可分為:瓶、壇、碗、杯、壺、罐、碟、桶、缸、盤等。
包裝容器造型的三個基本構(gòu)成要素是:功能、物質(zhì)、造型、它們相互聯(lián)系,相互制約。
1、功能:功能是容器造型設計的出發(fā)點,它包含有保護功能、儲存功能、便利功能、銷售功能等。
2、物質(zhì):物質(zhì)基礎是完成功能效用的基本手段,在設計中要根據(jù)功能和成本選用材料和工藝,另外還要不斷的開發(fā)新材料,研究新工藝,以滿足社會生活的需要。
3、造型:造型包括式樣,質(zhì)感,色彩,裝飾等,它是由材料和工藝條件所決定的。
二、包裝容器與形體的變化
容器造型的線形和比例,是決定形體美的不可缺少的重要因素,而容器造型的變化則是強化容器造型設計個性所必需的。
1、線形
從立體造型來說,形就是體,體也是形,它只有高度長度,跟寬度,這里說的是圖紙設計時的平面的線形。容器造型總是由方跟圓組成,體現(xiàn)在線形上就是直線跟曲線的結(jié)合。用曲線跟直線組織在一起,使他成為既對比又協(xié)調(diào)的整體。
2、比例
比例是指容器各部分之間的尺寸關(guān)系,包括上下,左右,主體和副體,整體與局部之間的尺寸關(guān)系。容器的各個組成部分(如瓶的口、頸、肩、腰、腹、底)比例的恰當安排,直接體現(xiàn)出容器造型的形體美,確定比例的根據(jù)是:體積容量、功能效用、視覺效果。
3、變化
容器造型有筒體,方體,錐體,球體四種基本形,造型的變化是相對以上的基本形而言,沒有基本形,變化也失去了依托,由于單純的基本形單調(diào),因此,用或多或少的變化來加以充實,豐富,從而使容器造型具有獨特的個性和情趣.其手法有:(同樣適用于頂蓋)1).切削
對基本形加以局部切削,使造型產(chǎn)生面的變化,由于切削的部位大小,數(shù)量,弧度的不同可使造型千變?nèi)f化。但在切削的過程中要充分運用形式美的原則,既講究面的對比效果,又追求整體的統(tǒng)一,才不會使容器顯得零亂瑣碎。
2)、空缺
在容器造型上或根據(jù)便于攜帶提取的需求,或單純?yōu)榱艘曈X效果上的獨特而進行虛空間的處理??杖钡牟课豢稍谌萜魃碚?,可在器身的一邊.空缺部分的形狀要單純,一般以一個空缺為宜,避免純粹為追求視覺效果而忽略容積的問題。如果是功能上所需的空缺應考慮到符合人體的合理尺度。
3)、凸凹
在容器上進行局部的凸凹變化可以在一定的光影下,產(chǎn)生特殊的視覺效果。凸凹程度應與整個容器相協(xié)調(diào)。其手法可以通過在容器上加以與其風格相同的線飾,也可以通過規(guī)則或不規(guī)則的肌理在容器的整體或局部上產(chǎn)生面的變化,使容器出現(xiàn)不同質(zhì)感,光影的對比效果,以增強表面的立體感。
4)、變異
這是相對于常規(guī)的均齊,規(guī)則的造型而言。其變化的幅度較大可以在基本形的基礎上進行彎曲,傾斜,扭動或其他反均齊的造型變化。此類容器一般加工成本很高,因此多用于高檔的商品包裝。
5)、擬形
這是一種模擬的造型手法,通過對某種物體的寫實模擬或意象模擬,來取得較強的趣味性和生動的藝術(shù)效果,以增強容器自身的展示效果。.但造型一定要簡潔,概括,便于加工。6)、配飾
就是配合主體而進行的裝飾,這種變化手法可以通過與容器本身不同材質(zhì),形式所產(chǎn)生的對比來強化設計的個性,使容器造型設計更趨于風格化。配飾的處理可以根據(jù)容器的造型,采用繩帶捆綁,吊牌垂掛,飾物鑲嵌等。但要注意配飾只能起到襯托點綴的作用,不能因過于繁瑣而喧賓奪主,影響了容器主體的完整性。
總述:
在進行以上任何一種變化手法時,都必須考慮到生產(chǎn)加工上的可行性,因為復雜的造型會使開模有一定的難度,而過于起伏或過于急轉(zhuǎn)折的造型同樣會令胎模變得困難,造成廢品率的增加,這些相對會提高成本。同時還必須注意到材料對于造型的特殊要求。
三、包裝容器與材料的應用
材料對容器的造型起著舉足輕重的作用,這是因為我們所設計的任何一款造型都必須通過所選用的材料來體現(xiàn)的。
1、陶瓷酒瓶
為了制模和成型工藝的方便,一般造型變化不能過于復雜,力求飽滿,圓滑,因而具有古樸,光潔的民族特色。
2、玻璃香水瓶
因為是用鋼模吹制,在容器的線形,比例及變化手法上有較大的發(fā)揮余地,玻璃瓶由于材料的特性,當裝入內(nèi)容物以后,瓶身具有水晶般的透明感,顯得華貴和富麗。
3、金屬易拉罐
由于工藝上的限制,它只能是直上直下的圓筒,頂部的拉環(huán)裝置替代了傳統(tǒng)的瓶蓋,有便于運輸,節(jié)省空間,耐沖撞等優(yōu)點。
4、塑料盒
由于塑料所具有的可塑性特點,使它可以實現(xiàn)多變的形態(tài),造型手法較其他材料更為靈活。另外,還由于塑料的良好著色性能,使的塑料著色也有很大的范圍。
5、復合紙盒
由于它大多數(shù)是一張紙切壓,折疊而成,所以呈現(xiàn)出來的造型也多為有棱角的各種方體或柱體。
四、包裝容器與人體工學
手對容器的動作總結(jié)起來有以下四種: 把握動作-----開啟
移動
搖動
支持動作-----支脫 觸摸動作-----探摸
一般來說容器的直徑最小不應小于2.5厘米,需用握力很 大的容器,容器的長度就要比手幅的寬度長。
五、包裝容器與視錯覺的應用
矯正視錯覺的方法:
1)直立圓柱體的中部易看成內(nèi)凹,為此,圓柱體中部需稍向外凸,才能顯得充實挺拔。2)平面或罐,瓶的頂部易看成下陷,故也需要稍向上凸,形體才顯得結(jié)實,豐滿。
3)同樣長度的形體,細者顯長,粗者顯短。容器的腹部最飽滿處偏上并向下過渡到直線,其形體顯得有力。
4)同一形體,上下大小一樣則顯得上大下小,適當縮小上半部則顯上下相當。
六、包裝容器造型的制圖
表現(xiàn)方法:三視圖和效果圖 線型的運用:
1)粗實線:用來畫造型的可見輪廓線,包括剖面的輪廓線。寬度:0.4----1.4毫米
2)細實線:用來畫造型明確的轉(zhuǎn)折線,尺寸線,尺寸界線,引出線和剖面線。寬度:粗實線的14或更細。
3)虛線:用來畫造型看不見的輪廓線,屬于陪遮擋但需要編寫部分的輪廓線。寬度。粗實線的12或更細。
4)點劃線:用來畫造型的中心線或軸線。寬度。粗實線的14或更細。
5)波浪線:用來畫造型的局部剖視部分的分界線。寬度:粗實線的12或更細。
第四章 包裝藝術(shù)設計
設計藝術(shù)表現(xiàn)
1、立體造型
容器造型、盒形設計
2、平面圖形
直接表達、間接表達、表現(xiàn)形式
一、關(guān)于材料與工藝
1.利用材料的原始特性;2.肌理仿制;3.工藝加工
二、關(guān)于圖形
1.具象圖形;2.抽象圖形;3.裝飾圖形
三、關(guān)于色彩
基本原則:商品特性、消費者情感 色彩的象征性、色彩的情感
在具體應用中結(jié)合包裝裝潢設計的實際功能,應注意以下幾個方面:
1.從消費群體考慮;2.從消費地區(qū)考慮;3.從產(chǎn)品形象色考慮;4.從產(chǎn)品的特性考慮;5.從產(chǎn)品的銷售使用考慮;6.從產(chǎn)品系列化考慮
四、關(guān)于字體
? 商品名稱、容量、批號、使用方法、生產(chǎn)日期等。? 商品內(nèi)容的說明作用
商品形象的表現(xiàn)作用。
? 一是選擇或設計適合表現(xiàn)設計內(nèi)容的各種文字字體; ? 二是處理好它們互相間的主次關(guān)系與秩序。? 主體文字:品牌名稱、商品名稱、廣告語等 ? 說明文字 :使用方法、生產(chǎn)日期等
五、關(guān)于編排
? 編排產(chǎn)生風格
? 注意各個展示面的主次關(guān)系、跨面轉(zhuǎn)接關(guān)系 ? 風格統(tǒng)一、圖文秩序感、對比變化、系列化
六、制作表現(xiàn)
? 手繪草稿 ? 前期輸入 ? 軟件輔助設計 ? 排版軟件發(fā)排 ? 批量印刷制作
第五章
包裝印刷設計
概述
一、包裝材料的設計應用 1.紙包裝材料
(1)紙包裝材料的種類紙包裝材料基本上可分為紙、紙板、瓦楞紙三大類。A: 紙的主要種類;B: 紙板的主要種類 ;C: 瓦楞紙板。
(2)紙和紙板的規(guī)格
A.紙的基重;B.紙的令重;C.紙的厚度;.紙的開數(shù)。
(3)紙和紙板的性能:了解紙張的性能、合理利用不同紙質(zhì)的特點,對包裝設計最終的視覺效果會起到很大的作用。
A.紙張表面性能;B.紙張物理性能;C.紙張適印性能。
2.塑料包裝材料:料包裝材料按照用于包裝上的形式,還可以分為塑料薄膜和塑料容器兩大類。3.金屬包裝材料
4、玻璃包裝材料
一、印刷的種類
印刷的種類有很多,根據(jù)工藝原理的不同,大體可分為凸版印刷、平板印刷、凹版印刷和絲網(wǎng)印刷四類。
1.凸版印刷:(1)活版印刷、(2)柔性版凸版印刷
2.平版印刷
3.凹版印刷
4.絲網(wǎng)印刷
二、印刷的要素
1、印刷機械
2.印版:(1)線條版與套色、(2)網(wǎng)紋版與分色印刷 :A.網(wǎng)紋版與連續(xù)調(diào);B.照相分色制版;C.電子分色
3、油墨
4.承印物
三、印刷工藝流程
1.設計稿;2.照相與分色;3.制版;4.拼版;5.打樣;6.印刷;7.加工成型
四、印刷加工工藝
1.燙印;2.上光與上蠟;3.浮出;4.壓??;5.扣刀
五、制版稿制作基本要求
1.關(guān)于分辨率 ;2.色彩輸出模式 ;3.專色設置 ;4.模切版制作 ;5.“出血”的設置 ;6.套準線設置 ;7.條形碼的制版與印刷