第一篇：社會治安綜合治理的基本理論和方針政策

社會治安綜合治理的基本理論和方針政策

發(fā)布日期：2010-03-23 來源：西賓街道

1981年，中共中央提出了社會治安綜合治理工作的方針。1991年，中共中央、國務院和全國人大常委會分別作出了關于加強社會治安綜合治理的兩個《決定》。1993年中央綜治委、紀委、組織部、人事部、監(jiān)察部五部委作出了關于實行社會治安綜合治理責任制的若干《規(guī)定》。2001年，中共中央、國條院在總結十年綜治工作經(jīng)驗的基礎上，作出了進一步加強社會治安綜合治理工作的《意見》。以中央提出綜治工作方針、作出兩個《決定》、一個《意見》為標志，我國綜治工作經(jīng)歷了探索、成熟、發(fā)展三個階段，形成了具有中國特色的社會治安綜合治理的一整套基本理論和方針政策，豐富和發(fā)展了人民民主專政的理論和實踐經(jīng)驗，在維護社會穩(wěn)定、保障改革發(fā)展中發(fā)揮了不可替代的重要作用。

一、社會治安綜合治理的特殊重要性和地位作用

社會治安綜合治理就是在各級黨委和政府的統(tǒng)一領導下，各部門協(xié)調一致，其抓共管，依靠廣大人民群眾，運用政治的、經(jīng)濟的、行政的、法律的、文化的、教育的等多種手段，整治社會治安，打擊犯罪和預防犯罪，保障社會穩(wěn)定，為社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

（一）重要性。二十余年的實踐證明，加強社會治安綜合治理具有多方面的重要意義。

第一，加強社會治安綜合治理，是實踐“三個代表”重要思想的根本要求?！叭齻€代表‘’即代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民群眾的根本利益。這是我們黨的性質、宗旨和指導思想在新形勢下的集中體現(xiàn)。發(fā)展先進生產(chǎn)力、先進文化、維護最廣大人民群眾的根本利益，離不開社會穩(wěn)定這個基本前提，離開這一前提，一切都無從談起。加強社會治安綜合治理的目的正是為了維護社會穩(wěn)定，為先進生產(chǎn)力、先進文化的發(fā)展和維護最廣大人民群眾的根本利益創(chuàng)造良好社會政治環(huán)境。這是實踐“三個代表”重要思想的必然要求和重要保障。

第二，加強社會治安綜合治理是堅持人民民主專政的必然要求。人民民主專政是我國人民當家作主的政治制度。人民民主專政的實質是對人民實行民主，對敵人實行專政。社會治安綜合治理的組織領導、工作路線、內(nèi)容、手段和目的，均體現(xiàn)了人民民主專政的原則和要求。因此，加強社會治安綜合治理是堅持人民民主專政的重要任務和必然要求，堅持人民民主專政，必須實行社會治安綜合治理。

第三，社會治安綜合治理是解決我國社會治安問題的根本出路。社會治安問題是各種政治、經(jīng)濟、社會矛盾的綜合反映；是一項復雜的社會系統(tǒng)工程。解決治安問題，必須長期堅持依法從重從快的“嚴打”方針，依法嚴厲打擊嚴重危害社會治安的刑事犯罪活動。但是，單靠打擊不可能徹底解決社會治安問題，必須實行社會治安綜合治理，才能從源頭上消除滋生犯罪的土壤，從根本上預防和減少違法犯罪。

第四，社會治安綜合治理是加強精神文明建設和民主法制建設的重要組成部分。社會治安綜合治理是加強精神文明建設的基礎性工作，綜合治理的許多工作，本身就是精神文明建設和民主法制建設的重要內(nèi)容，綜合治理工作搞好了，才能有力地維護社會穩(wěn)定，夯實精神文明建設的基礎，推動精神文明建設和民主法制建設的深入發(fā)展。

第五，社會治安綜合治理是新形勢下搞好社會治安工作的客觀需要。在市場經(jīng)濟條件下，社會出現(xiàn)了“五個多樣化”的巨大變化：經(jīng)濟所有制成分多樣化，分配形式多樣化，社會就業(yè)方式多樣化，社會生活方式多樣化，人們的休閑娛樂方式多樣化。因此，單靠政法、公安專政機關的力量，單靠計劃經(jīng)濟條件下就治安管治安的老辦法是遠遠不夠的，必須實行全黨動員，全民動手，全社會齊抓共管，實行綜合治理，才能從根本上解決好新形勢下的社會治安問題。

第六，加強社會治安綜合治理是深化“嚴打”整治斗爭的迫切需要。近幾年來按照中央和省、市委的統(tǒng)一部署，全縣開展了聲勢浩大的“嚴打”整治斗爭，有力地維護了全縣社會治安的總體穩(wěn)定。但從“嚴打”整治的實踐來看，單靠打擊整治，只能治標、不能治本；只能解決當前治安的突出問題，不能解決長治久安的問題。必須從全社會的角度，大力加強社會防范工作，建立治安防范的長效工作機制，才能解決全縣社會長治久安的根本問題。

（二）綜合治理工作的地位作用

一是歷史地位：對社會治安實行綜合治理，是整個社會主義初級階段都必須長期堅持的維護社會治安的正確方針。這是對綜合治理工作的歷史定位。

二是政策法律地位。黨中央、國務院和全國人大和各級各部門關于加強綜合治理的一系列方針、政策、原則，從國家和社會長治久安的戰(zhàn)略高度，確定了綜合治理的政策法律地位。

三是特殊地位。主要體現(xiàn)在“三個一”：即綜合治理是解決社會治安問題的一條根本出路；綜合治理必須實行黨政一把手負總責；對綜合治理實行一票否決權制。這是其它別的工作所沒有的特殊地位。

四是科學地位。即“四個體現(xiàn)”：綜合治理體現(xiàn)了馬克思主義一切從實際出發(fā)、實事求是的辯證唯物主義的思想路線：體現(xiàn)了唯物辯證法的系統(tǒng)觀點和系統(tǒng)工作方法；體現(xiàn)了矛盾的基本法則，即矛盾的普遍性與特殊性，對不同矛盾采用不同的方法去解決；體現(xiàn)了人民群眾是創(chuàng)造世界歷史的動力的歷史唯物主義觀點，即維護社會治安必須實行專門工作與群眾路線結合。治安是主題，綜合是優(yōu)勢，治理是手段，平安是目的，群眾滿意是標準。

二、社會治安綜合治理的基本任務、要求和目標

社會治安綜合治理的基本任務是：在各級黨委和政府的統(tǒng)一領導下，依靠國家政權、杜會團體和人民群眾的力量，各部門協(xié)調一致，齊抓共管，運用政治的、經(jīng)濟的、行政的、法律的、文化的、教育的等多種手段，整治社會治安，消除滋生違法犯罪的土壤，從源頭上打擊、預防和改造違法犯罪，維護社會治安秩序，保障社會穩(wěn)定，為社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

社會治安綜合治理工作的基本要求是：

（一）各級黨委和政府都要把綜合治理擺上重要議程，健全社會治安綜合治理的領導機構和辦事機構，層層落實綜合治理領導責任制，狠抓落實，獎懲逗硬。定期研究部署工作。

（二）各部門、各單位齊抓共管，形成。誰主管、誰負責”的局面。

（三）各項措施落實到城鄉(xiāng)基層單位，群防群治形成網(wǎng)絡，廣大群眾法制觀念普遍增強，敢于同違法犯罪行為作斗爭。

（四）認真實施社會治安綜合治理整體聯(lián)動防范工程建設，不斷加強治安防范工作的力度。

社會治安綜合治理的主要目標是：社會穩(wěn)定，重大惡性案件和多發(fā)性案件得到控制并逐步有所下降，社會丑惡現(xiàn)象大大減少，治安混亂的地區(qū)和單位的面貌徹底改觀，治安秩序良好，群眾有安全感。

三、社會治安綜合治理的基本方針、工作范圍和原則

中央和省、市制定了綜合治理工作的一系方針、政策和原則、措施，其中主要有以下四個方面：

（一）基本方針：“打防結合，標本兼治，重在治本”，在黨的十五大報告中進一步概括為“打防結合，預防為主”的方針。

（二）工作范圍：十二個字、六個方面：“打擊、防范、教育、管理、建設、改造”。

1、打擊。是綜合治理的首要環(huán)節(jié)，是落實綜合治理的其他措施的首要條件。必須長期堅持依法從重從快嚴厲打擊嚴重危害社會治安的刑事犯罪活動，重點是圍繞“破大案、追逃犯、打擊團伙”，依法嚴厲打擊“黑惡勢力”犯罪，暴力犯罪和危害人民群眾生命財產(chǎn)安全的盜竊、搶劫等多發(fā)性犯罪活動，大力開展禁毒、禁賭、禁娼、禁黃、禁槍等專項斗爭，認真抓好治安重點整治，堅決掃除各種社會丑惡現(xiàn)象。

2、防范。是維護治安秩序，減少各種違法犯罪活動的積極措施，要認真疏導調解社會矛盾和民間糾紛，正確處理人民內(nèi)部矛盾，消除各種不穩(wěn)定的隱患，防止矛盾激化。要以“人防、物防、技防”為重點，認真抓好城鄉(xiāng)治安防范工作。要健全群防群治網(wǎng)絡，動員軍、警、民等社會各方面的力量，積極組織協(xié)助人民警察搞好城鄉(xiāng)治安聯(lián)防。要認真按照省、市委的統(tǒng)一部署，以縣為單位，健全八個體系、四級網(wǎng)絡，全面抓好社會治安整體聯(lián)動防范工程建設。要按照“誰受益，準出資”的原則，堅持財政拔一點，單位出一點，群眾自籌一點的辦法，解決群防群治的經(jīng)費保障問題。

3、教育。預防和減少違法犯罪，根本在教育。要加強對全體公民的思想教育和法制教育，提高全體公民的思想道德素質，增雖法律意識和遵紀守法觀念。中小學校要堅持教書育人原則，認真堅持上好思想品德課和法制課，加強對學生的思想品德教育和法制教育，抓好“雙差生”的思想轉化工作。社會各有關部門要密切配合，共同抓好對青少年的思想政治教育；加強文化市場管里；為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境?；鶎狱h政組織和公安派出所、司法行政組織要認真抓好刑釋解教人員的安置幫教工作。

4、管理。加強治安管理，是堵塞犯罪空隙，減少社會治安問題、維持良好治安秩序的重要手段。重點要加強對流動人口、出租房、文化娛樂市場、集貿(mào)市場、首腦機關、特種行業(yè)和要害部位的治安管理，預防和減少各種違法犯罪。

5、建設。加強基層組織建設和制度建設，是全面落實綜合治理各項措施的關鍵。要認真加強公安派出所、法庭、法律服務所等基層政法單位的建設，充分發(fā)揮基層政法單位在治安防范的骨干作用。要加強以黨支部為核心的城鎮(zhèn)社區(qū)和農(nóng)村基層組織建設，把綜合治理的各項措施全面落實到基層和群眾中去。要建立健全各種治安防范制度，全面落實社會治安綜合治理領導責任制，抓好綜合治理的制度化、規(guī)范化建設。

6、改造。勞動改造工作是教育人、挽救人、防止重新違法犯罪的特殊工作。監(jiān)獄、看守所、勞改勞教場所，要堅持“教育、感化、挽救”的方針和“改造第一，生產(chǎn)第二”的原則，提高改造質量。司法、勞動、民政、公安等部門要積極做好刑釋解教人員的就業(yè)安置和幫教工作，企事業(yè)單位在招工時，對刑釋解教人員要一視同仁，不準歧視。

上述六個環(huán)節(jié)的工作，環(huán)環(huán)緊扣，相輔相成，缺一不可，形成一個有機制整體，不可偏廢。

（三）基本方法。在各級黨委、政府統(tǒng)一領導下，各部門協(xié)調配合，齊抓共管，動員和依靠廣大人民群眾，綜合運用政治、經(jīng)濟、行政、文化、教育、法律等多種方法，預防和打擊犯罪，維護社會安定。

（四）綜合治理工作的基本原則，歸納起來共有以下十大原則：

—一打防結合，預防為主的原則。綜合治理工作必須堅持一手抓打擊、一手抓防范，將兩者有機結合起來，做到打擊和防范兩手抓、兩手硬。并逐步將工作重點轉到加強治安防范上來。

—一屬地管理的原則。中央綜治委九一年為此專門作出實行屬地管理原則的《規(guī)定》，共七條內(nèi)容。這個原則規(guī)定在一個地區(qū)范圍內(nèi)，駐區(qū)單位無論級別多高，單位多大，在社會治安綜合治理工作中，一律服從當?shù)鼐C治部門的管理。

—一誰主管、誰負責的原則。落實“誰主管、誰負責”的原則是社會治安綜合治理工作的核心，適用于所有黨政軍部門和人民團體。

—一“抓系統(tǒng)、系統(tǒng)抓”，“條塊結合、以塊為主”的原則。要求綜合治理不僅“塊塊”要抓，“條條”也要抓?！皸l條”綜治工作的主要任務是：發(fā)揮部門職能作用，積極參與綜合治理；發(fā)揮“條條”管人和管事相一致的優(yōu)勢，抓好本系統(tǒng)的綜治工作；努力看好自己的門，管好自己的人，辦好自己的事。

—一實行綜合治理“一票否決權制”的原則。這是中央賦予綜合治理的“尚方寶劍”，有四個文件出處：一是中央《決定》，二是中央五部委《若干規(guī)定》，三是中央綜治委關于實行綜合治理一票否決權制的《規(guī)定》，四是2001年14號文件。

—一落實綜合治理領導責任制，實行黨政一把手負總責的原則。中央五部委《若干規(guī)定》指出：各級黨組織在考察黨政主要領導干部政績時，要認真考察他們抓綜治工作的能力和實績。把綜治工作總的責任落實到了黨政一把手頭上。并對發(fā)生影響穩(wěn)定的重大問題的地區(qū)和單位領導實行責任追究制。

—一堅持專門機關工作和群眾路線相結合的原則。對社會治安實行綜合治理的過程，就是實行專門機關工作和群眾路線相結合的過程。這是我們黨一貫的原則，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

—一定期排查調處矛盾糾紛的原則。要求對影響社會穩(wěn)定的各種矛盾糾紛和隱患，實行定期排查調處?？h一月排查調處一次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)等基層單位半月排查調處一次，努力把各種矛盾糾紛化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)。

—一目標管理的原則。這就是對諸多綜合治理的任務，以確定目標責任制的形式來落實和考核獎懲。

—一解決綜合治理經(jīng)費實行“三個一點”和“誰受益、誰出資”的原則。中央《決定》指出：在綜合治理中對有償服務的，可采取各級財政撥一點，受益單位出一點，群眾籌一點的辦法解決。中央《意見》進一步指出，可按照“誰受益，誰出資”的辦法，由群眾適當自籌資金解決。但要采取居民、村民自治的原則和程序進行，做到“取之于民、用之于民”。

以上所述的綜合治理基本方針、工作范圍、原則都出自中央、全國人大的《決定》、《意見》和五部委《若干規(guī)定》。綜合治理面臨的許多重大問題都可以從中找到答案。我們必須認真學習和貫徹執(zhí)行，切實落實到位。

第二篇：黨的基本路線和重大方針政策

中國共產(chǎn)黨和中國政府在現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策

一、黨在社會主義初級階段的基本路線是：

領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我們建設成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

對這一基本路線的 簡明概括是“一個中心，兩個基本點。”即以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則、堅持改革開放的總方針。

“以經(jīng)濟建設為中心”，是社會主義的根本任務，體現(xiàn)了發(fā)展是生產(chǎn)力的本質要求； “堅持改革開放”，是社會主義發(fā)展的動力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質要求； “堅持四項基本原則”，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了消滅剝削消除兩極分化的基本要求；

“一個中心，兩個基本點”，是中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了最終達到共同富裕的本質要求。

二、黨在社會主義初級階段的基本綱領：

第一、建設中國特設社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用；堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來；堅持和完善對外開放，保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展。

第二、建設中國特設社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依靠社會主義民主政治。

第三、建設中國特設社會主義的文化，就是在馬克思主義為指導下，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。

第四、建設社會主義和諧社會，就是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力改善和保障民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會。

三、黨在現(xiàn)階段的奮斗目標的全面建設小康社會

第三篇：平面設計創(chuàng)意和基本理論

平面設計創(chuàng)意和基本理論

1、視覺沖擊法

這是一種最常見的表現(xiàn)手法。它將產(chǎn)品或主題直接如實地展示在廣告版面上，充分運用攝影或繪畫等技巧的寫實表現(xiàn)能力。細致刻劃和著力渲染產(chǎn)品的質感、形態(tài)和功能用途，將產(chǎn)品精美的質地引人入勝地呈現(xiàn)出來，給人以逼真的現(xiàn)實感，使消費者對所宣傳的產(chǎn)品產(chǎn)生一種親切感和信任感。

這種手法由于直接將產(chǎn)品推向消費者面前，所以要十分注意畫面上產(chǎn)品的組合和展示角度，應著力突出產(chǎn)品的品牌和產(chǎn)品本身最容易打動人心的部位，運用色光和背景進行烘托，使產(chǎn)品置身于一個具有感染力的空間，這樣才能增強廣告畫面的視覺沖擊力。

2、對比襯托法

對比是一種趨向于對立沖突的藝術美中最突出的表現(xiàn)手法。它把作品中所描繪的事物的性質和特點放在鮮明的對照和直接對比中來表現(xiàn)，借彼顯此，互比互襯，從對比所呈現(xiàn)的差別中，達到集中、簡潔、曲折變化的表現(xiàn)。通過這種手法更鮮明地強調或提示產(chǎn)品的性能和特點，給消費者以深刻的視覺感受。

作為一種常見的行之有效的表現(xiàn)手法，可以說，一切藝術都受惠于對比表現(xiàn)手法。對比手法的運用，不僅使廣告主題加強了表現(xiàn)力度，而且飽含情趣，擴大了廣告作品的感染力。對比手法運用的成功，能使貌似平凡的畫面處理隱含著豐富的意味，展示了廣告主題表現(xiàn)的不同層次和深度。

3、富于幽默法

幽默法是指廣告作品中巧妙地再現(xiàn)喜劇性特征，抓住生活現(xiàn)象中局部性的東西，通過人們的性恪、外貌和舉止的某些可笑的特征表現(xiàn)出來。

幽默的表現(xiàn)手法，往往運用饒有風趣的情節(jié)，巧妙的安排，把某種需要肯定的事物，無限延伸到漫畫的程度，造成一種充滿情趣，引人發(fā)笑而又耐人尋味的幽默意境。幽默的矛盾沖突可以達到出乎意料之外，又在情理之中的藝術效果，勾引起觀賞者會心的微笑，以別具一格的方式，發(fā)揮藝術感染力的作用。

4、合理夸張法

借助想象，對廣告作品中所宣傳的對象的品質或特性的某個方面進行相當明顯的過份夸大，以加深或擴大這些特征的認識。文學家高爾基指出：“夸張是創(chuàng)作的基本原則。”通過這種手法能更鮮明地強調或揭示事物的實質，加強作品的藝術效果。

夸張是一般中求新奇變化，通過虛構把對象的特點和個性中美的方面進行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。

按其表現(xiàn)的特征，夸張可以分為形態(tài)夸張和神情夸張兩種類型，前者為表象性的處理品，后者則為含蓄性的情態(tài)處理品。通過夸張手法的運用，為廣告的藝術美注入了濃郁的感情色彩，使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動人。

5、借用比喻法

比喻法是指在設計過程中選擇兩個互不相干，而在某些方面又有些相似性的事物，“以此物喻彼物”，比喻的事物與主題沒有直接的關系，但是某一點上與主題的某些特征有相似之處，因而可以借題發(fā)揮，進行延伸轉化，獲得“婉轉曲達”的藝術效果。

與其它表現(xiàn)手法相比，比喻手法比較含蓄隱伏，有時難以一目了然，但一旦領會其意，便能給一以意味無盡的感受。

6、連續(xù)系列法

通過連續(xù)畫面，形成一個完整的視覺印象，使通過畫面和文字傳達的廣告信息十分清晰、突出、有力。

廣告畫面本身有生動的直觀形象，多次反復的不斷積累，能加深消費者對產(chǎn)品或勞務的印象，獲得好的宣傳效果，對擴大銷售，樹立名牌，刺激購買欲增強競爭力有很大的作用。對于作為設計策略的前提，確立企業(yè)形象更有不可忽略的重要作用。

作為設計構成的基礎，形式心理的把握是十分重要的，從視覺心理來說，人們厭棄單調劃一的形式，追求多樣變化，連續(xù)系列的表現(xiàn)手法符合“寓多樣于統(tǒng)一之中”這一形式美的基本法則，使人們于“同”中見“異”，于統(tǒng)一中求變化，形成既多樣又統(tǒng)一，既對比又和諧的藝術效果，加強了藝術感染力。

7、突出特征法

突出特征的手法也是我們常見的運用得十分普遍的表現(xiàn)手法，是突出廣告主題的重要手法之一，有著不可忽略的表現(xiàn)價值。在廣告表現(xiàn)中，這些應著力加以突出和渲染的特征，一般由富于個性產(chǎn)品形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業(yè)標志和產(chǎn)品的商標等要素來決定。

運用各種方式抓住和強調產(chǎn)品或主題本身與眾不同的特征，并把它鮮明地表現(xiàn)出來，將這些特征置于廣告畫面的主要視覺部位或加以烘托處理，使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到，對其產(chǎn)生注意和發(fā)生視覺興趣，達到刺激購買欲望的促銷目的。

泰州上元教育是一所大型、綜合性、連鎖、品牌教育培訓機構。位于泰山行宮商業(yè)街三樓四樓。泰州上元教育當前全部采用品牌電腦、17寸液晶顯示器、10臺數(shù)字投影儀、三菱PLC、西門子PLC、變頻器、觸摸屏、步進電機若干臺、20臺單片機實驗儀、配有完善的網(wǎng)絡設備和多媒體教學演示設備、并通過ADSL線路直接快速聯(lián)入Internet國際互聯(lián)網(wǎng)。教室配有中央空調，舒適優(yōu)雅的教學環(huán)境為提高教學質量提供了必要的保證。

平面設計基本知識

了解設計的定義和概念將是了解設計的第一步，有助于了解我們作為一名準平面設計師的職責范圍。

第一節(jié)：平面設計的正名與分類

設計一詞來源于英文“design”，包括很廣的設計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設計等等,而平面設計現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難，因為現(xiàn)在學科之間的交*更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設計（graphis design）視覺傳達設計、裝潢設計……，這也許與平面設計的特點有很大的關系，因為設計無所不在、平面設計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設計有關，從功能來講“對視覺通過人自身進行調節(jié)達到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點，而裝潢設計或裝潢藝術設計則被公認為極不準確的名稱，帶有片面性。現(xiàn)在，在了解了對平面設計范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設計的分類，如形象系統(tǒng)設計、字體設計、書籍裝幀設計、行錄設計、包裝設計、海報/招貼設計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設計。另外，商業(yè)設計與藝術設計很顯然是存在的。

第二節(jié)：平面設計的概念

設計是有目的的策劃，平面設計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設計中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃，這才是我們設計的定義。一個視覺作品的生存底線，應該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實上她更象人際關系學，依*魅力來征服對象，你的設計有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學嚴謹?shù)膶W者。事實上平面設計者所擔任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調查對象，你應成為對象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設計代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動他人，你事實上是“出賣”感情的人，平面設計是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術。

第三節(jié)：平面設計的特征

設計是科技與藝術的結合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術設計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。設計與美術不同，因為設計即要符合審美性又要具有實用性、替人設想、以人為本，設計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。設計沒有完成的概念，設計需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設計的關鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到，打動別人對與設計師來說是一種挑戰(zhàn)。設計要讓人感動，足夠的細節(jié)本身就能感動人，圖形創(chuàng)意本身能打動人，色彩品位能打動人，材料質地能打動人、……

把設計的多種元素進行有機藝術化組合。還有，設計師更應該明白嚴謹?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。

第二章：平面設計之路

設計的學習可能有很多不同的路，因為這是有設計的多元化知識結構決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進入設計領域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠不可能是依靠人們的主觀愿望所能達到的一樣……

第一節(jié)：你確認你要進入這一領域嗎？--設計師的知識結構設計多元化的知識結構必將要求設計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。

第一步：從點、線、面的認識開始，學習掌握平面構成、色彩構成、立體構成、透視學等基礎；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎，掌握視覺的生理學規(guī)律，了解設計元素這一概念。

第二步：你會畫草圖嗎？1998澳大利亞工業(yè)設計顧問委員會調查結果，設計專業(yè)畢業(yè)生應具備的10項技能第一位就是：“應有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設計著應具備快而不拘謹?shù)囊曈X圖形表達能力，繪畫藝術是設計的源泉，設計草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設計的基礎，平面設計的設計的基礎！”

第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學習，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關鍵的是讓你明白什么是藝術，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。

第四步：“我可以開始設計了嗎”？當然不行，你要設計什么？正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎？不過你不用擔心，你已經(jīng)進入了專業(yè)自身的學習，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務實的、實事求事的態(tài)度步入這一領域。我們以標志設計為例，我們需要具備什么樣的背景知識，標志的意義、標志的起源、標志的特點、標志的設計原則、標志的藝術規(guī)律、標志的表現(xiàn)形式，標志的構成的手法、我們需要理解為什么？為什么可口可樂會紅遍全球；為什么我們渴望穿Lee牌牛仔褲？作為一名設計師，你對我們周圍的視覺環(huán)境滿意嗎？問問自己，你的設計理想是什么？

第五步：你能辨別設計的好壞，知道為什么嗎？上一步通過對設計基礎知識的學習，不知不覺你已經(jīng)進入了設計的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學習轉變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設計師學習。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時困惑、有時欣喜，伴隨著大量的實踐以及對設計整個運轉流程逐漸掌握，開始向成熟設計師邁進。你需要學會規(guī)則，再打破規(guī)則。

第二節(jié)：你能成為優(yōu)秀出眾的設計師嗎？--對設計師的要求

1、成功的設計師應具備以下幾點： A、強烈敏銳的感受能力B、發(fā)明創(chuàng)造的能力C、對作品的美學鑒定能力D對設計構想的表達能力E、具備全面的專業(yè)智能現(xiàn)代設計師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應考慮社會反映、社會效果，力求設計作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應概括當代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應當明白，優(yōu)秀的設計師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點。

2、設計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設計而設計。作為一名設計師，必須有獨特的素質和高超的設計技能，即無論多么復雜的設計課題，都能通過認真總結經(jīng)驗，用心思考，反復推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設計精華，實現(xiàn)新的創(chuàng)造。

3、平面設計作為一種職業(yè)，設計師職業(yè)道德的高低和設計師人格的完善有很大的關系，往往決定一個設計師設計水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權衡能力、辨別能力、協(xié)調能力、處事能力……將協(xié)助他在設計生活中越過一道又一道障礙，所以設計師必須注重個人的修為，文人常說：“先修其形，后練其品”。

4、設計的提高必修在不斷的學習和實踐中進行，設計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結果，涉獵不同的領域，擔當不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設計帶有更多的信息。在設計中最關鍵的是意念，好的意念需要學養(yǎng)和時間去孵化。設計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學習習近平面設計的重要特點之一，藝術之間本質上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設計界長青樹的法寶。

5、有個性的設計可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設計思想，民族性和獨創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點也是設計師的知識背景之一。未來的設計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設計元素，作為設計師有必要認真看待民族傳統(tǒng)和文化。

第三章：平面視覺的科學

視覺會給人帶來一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動上的反應，設計是視覺經(jīng)驗的科學，他包括兩個方面，一個是不以人為而改變的即生理感受的人的基本反應，另一個是隨即的或不確定因素構成。如個人喜好，性格等等、等等。

一、相對穩(wěn)定的方面：

主要是生理上的視知覺，人們的一些視覺習慣、視覺流程、視覺邏輯，如從上到下，從左到右，喜歡連貫的、重復，喜歡有對比的，還有在顏色方面人們最喜歡的其實是有對比的互補色等等。這都是跟人們的生理上的習慣有關，都是人生理機能的本能反應。作為設計師應該對這些知識能充分了解、靈活運用，設計是對人本的關注，首先應對文化與人的感知方式這些相對穩(wěn)定的方面進行研究，并且需要我們在實踐中去總結。

二、不穩(wěn)定的方面：

不穩(wěn)定的方面主要是指情感、素質、品位、閱歷上的不同，在設計過程中你需要具備一定的判斷和把握能力，你需要客觀和克制，才能完成卓越的設計。

三、設計思維的科學：

設計是必須具有科學的思維方法，能在相同中找到差別，能在不同當中找到共同之處，能掌握運用各種思維方法，如縱向關聯(lián)思維和橫向關聯(lián)思維以及發(fā)散式的思維，善于運用科學的思維方式找到奇特的新的視覺形象，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能。平面視覺的科學其實是一個很大很深的學問，只有在這門學問的健全和深入的推廣，才能保證設計水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點，還需要日后結合其他學科的研究成果進行系統(tǒng)的整理和論述。

第四章：平面設計的一般流程

平面設計的過程是有計劃有步驟的漸進式不斷完善的過程，設計的成功與否很大程度上取決于理念是否準確，考慮是否完善。設計之美永無止境，完善取決于態(tài)度。

一、調查

調查是了解事物的過程，設計需要的是有目的和完整的調查。背景、市場調查、行業(yè)調查（關于品牌、受眾、產(chǎn)品……）、關于定位、表現(xiàn)手法、……調查是設計的開始和基礎（背景知識）。

二、內(nèi)容

內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設計師在進行設計前的基本材料。

三、理念

構思立意是設計的第一步，在設計中思路比一切更重要。理念一向獨立于設計之上。也許在你的視覺作品中傳達出理念是最難的一件事。

四、調動視覺元素

在設計中基本元素相當于你作品的構件，每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設計師往往很“吝嗇”，每動用一種元素，都會從整體需要出發(fā)去考慮。在一個版面之中，構成元素可以根據(jù)類別來進行劃分，如可以分為： 標題、內(nèi)文、背景、色調、主體圖形、留白、視覺中心等等。平面設計版面就是把不同元素進行有機結合的過程。例如在版式當中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見框架和隱性框架；還有在字體元素當中，對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的。選擇字體風格的過程就是一個美學判斷的過程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個設計師對色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言（信息），色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調動視覺元素是設計師必備的能力之一。

五、選擇表現(xiàn)手法

手法即是技巧，在視覺產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學去表現(xiàn)的設計方式，會被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進行地毯式的強行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達到目的，但我們清楚他們的回報是不同的。我們在三大構成中學過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果，如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標群體，以及你的設計水平。

六、平衡

平衡能帶來視覺及心理的滿足，設計師要解決畫面當中力場的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設計師構圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對的，以是否達到主題要求為標準。平衡分為對稱平衡和不對稱平衡，包括點、線、面、色、空間的平衡。

七、出彩

記住，你要創(chuàng)造出視覺興奮點來升華你的作品。

八、關于風格

作為設計師有時是反對風格的，固定風格的形成意味著自我的僵死，但風格同時有是一個設計師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設計師成熟的標志，以為“了解大同，才能獨走邊緣”。

九、制作

檢查項目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血……

要求：視覺的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解！

第四篇：黨的基本知識和基本理論復習提綱

黨的基本知識和基本理論復習提綱（補充）

一、中國共產(chǎn)黨的性質

1、內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

2、五個層次，①黨的階級性，這是黨的本質屬性。②黨的代表性，兩個先鋒隊的表述，不是對階級性的修改，而是對黨的群眾基礎的表述。③黨的功能性，在各項事業(yè)中，黨都需要總攬全局，協(xié)調八方。④黨的方向性，“三個代表”實際上就是講黨的政治方向，⑤黨的目的性，在共產(chǎn)主義運動的現(xiàn)實中，有些原來稱為共產(chǎn)黨的政黨，拋棄了最終的共產(chǎn)主義目標，追求所謂“人道的民主的社會主義”從而蛻化為社會黨或五花八門的黨，這個變化的關鍵就是不再追求共產(chǎn)主義的目標了，從而失去了共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨的理由，我們黨毫不動搖地堅持把共產(chǎn)主義理想目標寫入黨章，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義立場和風尚。

二、中國共產(chǎn)黨的指導思想

1、內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理 論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。十七大黨章沒有改變。

2、歷史發(fā)展：1—6大稱馬克思列寧主義，7大確立毛澤東思想為指導思想，15大確立鄧小平理論為指導思想，16大確立“三個代表”為指導思想。

3、關于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的主要內(nèi)容和歷史貢獻。

①馬克思主義的三個組成部分：馬克思主義是關于人類社會發(fā)展與解放的科學理論和思想體系，是無產(chǎn)階級及其政黨科學世界觀完整的理論形態(tài)，是無產(chǎn)階級政黨的行動指南。馬克思主義是在十九世紀四十年代，由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的以馬克思的名字命名的無產(chǎn)階級解放運動的理論體系，是全世界無產(chǎn)階級的正確的科學思想的結晶，是無產(chǎn)階級根本利益的科學表現(xiàn)。馬克思主義包括的內(nèi)容極為廣泛，幾乎涉及社會科學和自然科學的一切領域。它的主要內(nèi)容包括三個組成部分，即馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義。

②列寧主義的貢獻提出了“一國首先勝利論”并指導俄國十月革命取得成功：列寧在領導俄國革命的實踐中，堅持和運用馬克思主義與新的歷史時代的無產(chǎn)階級革命運動相結合，科學地分析了帝國主義的本質和特征，揭示了帝國主義時代政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了社會主義可能首先在少數(shù)國家甚至單獨在一個資本主義國家勝利的理論，并領導俄國無產(chǎn)階級取得了十月社會主義革命的勝利，建立了世界上第一個社會主義國家。在斗爭實踐中，列寧還闡明了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的理論和策略，闡明了殖民地半殖民地國家民族民主革命的理論，闡明了建設新型無產(chǎn)階級政黨的理論，最先回答了經(jīng)濟落后國家能不能和怎樣進行社會主義建議問題等，豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。

③毛澤東思想活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主。

毛澤東思想有兩個基本的問題：一是什么是中國革命的道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權。二是怎樣堅持中國革命的道路：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設。

毛澤東思想的歷史貢獻：解決了在中國這樣一個半封建半殖民地的農(nóng)業(yè)大國是如何開展民主革命并取得勝利的發(fā)展道路的重大理論和現(xiàn)實問題。

④鄧小平理論的兩個基本問題：什么是社會主義？怎樣建設社會主義？圍繞這兩個問題，鄧小平理論有12個論斷：一是社會主義本質論，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化，達到共同富裕；二是社會主義階段論；二是社會主義道路論，即建設有中國特色的社會主義；四是社會主義改革論，即改革是中國的第二次革命，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展；五是社會主義經(jīng)濟戰(zhàn)略論，即通過“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，到21世紀中葉基本上實現(xiàn)現(xiàn)代化；六是社會主義政治保障論，堅持四項基本原則，堅持黨的領導；七是社會主義依靠力量論，即堅持依靠包括知識分子在內(nèi)的廣大工人階級；八是社會主義民主政治論，即根據(jù)中國國情有步驟地推進政治體制改革，反對照搬西方的民主制；九是社會主義市場經(jīng)濟論；十是社會主義精神文明論，物質文明、精神文明一起抓，兩手都要硬；十一是社會主義外交戰(zhàn)略論：韜光養(yǎng)晦，廣交朋友；十二是社會主義“一國兩制”論，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。鄧小平理論的歷史貢獻解決了在當代中國如何堅持從本國國情出發(fā)進行社會主義建設的發(fā)展道路的重大理論與實踐問題。

⑤“三個代表”重要思想兩個基本問題：一是建設一個什么樣的黨，二是怎樣建設這樣的黨。它的歷史貢獻是解決了我們黨在21世紀國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻變化的情況下，如何繼續(xù)保持黨的先進性，以實現(xiàn)黨長期執(zhí)政目標的重大理論與實踐問題。貫徹三個代表要求，關鍵在堅持與時俱時，核心在保持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。

三、全面領會科學發(fā)展觀

1、內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、地位：

①理論地位——同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既是一脈相承又與時俱進的科學理論。一脈相承，承在牢牢把握住了發(fā)展這個馬克思列主義的重大主題。馬克思主義理論從本質上講就是發(fā)展的理論。它的三個組成部分就是闡明自然界、人類社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學理論。

與時俱進，進在它對發(fā)展思想的創(chuàng)新發(fā)展上。在馬克思主義發(fā)展史上，“科學發(fā)展觀”是一個全新的稱謂?？茖W發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，把以人為本作為核心，把全面協(xié)調可持續(xù)作為基本要求，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，形成了關于發(fā)展的更加深刻、更加豐富、更加系統(tǒng)的思想，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

②實踐地位——我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要指導方針。首先表現(xiàn)為形成了科學的發(fā)展理念；又體現(xiàn)在推動科學發(fā)展的具體方針政策上，比如提出生態(tài)文明；這體現(xiàn)在貫徹落實科學發(fā)展觀的實踐性要求上，十七大報告提出了深入貫徹落實科學發(fā)展觀的四條要求（堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線，積極構建社會主義和諧社會，深化改革開放，加強和改進黨的建設），這四條要求既是貫徹的保證，也是科學發(fā)展觀的應有之義。

四、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系

1、十七大的一個突出貢獻是：高舉一面旗幟，堅持一條道路，提高一個理論體系。

2、一面旗幟：中國特色社會主義偉大旗幟，這面旗幟的內(nèi)涵最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

3、中國特色社會主義道路：在中國共產(chǎn)黨的領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

中國特色社會主義道路既堅持了科學社會主義的基本原則，又賦予了鮮明的中國特色。

堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力完善社會主義制度，堅持通過發(fā)展促進社會公平正義，所有這些都體現(xiàn)了社會主義基本原則。

改革開放、聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、經(jīng)濟特區(qū)、初級階段、分三步走、區(qū)域發(fā)展、讓一部分人先富裕起來、一國兩制等，都是中國特色。

4、中國特色社會主義理論體系：包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等到重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義道路實踐經(jīng)驗總結的理論，統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。

這個理論體系的界定為什么不包括毛澤東思想？這里要澄清三個問題。

一是關于近代中國與當代中國的時限。近代中國上限1840年鴉片戰(zhàn)爭，下限1949年新中國成立（過去為1919年）?，F(xiàn)代中國與當代中國的時限是黨的十一屆三中全會，中國特色社會主義是個有特定內(nèi)涵的歷史概念，十七大報告：中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發(fā)展進步的旗幟。那么講當代中國的社會主義理論，就只能是改革開放以來的中國特色社會主義理論。

二是關于中國化馬克思主義基礎理論與創(chuàng)新理論的內(nèi)涵。1986年來，馬克思主義中國化的幾大理論成果，可以按照實現(xiàn)的兩次歷史性飛躍而區(qū)分為基礎理論與創(chuàng)新理論。第一次飛躍的成果——毛澤東思想，為中國化馬克思主義的基礎理論；第二次飛躍的成果——鄧小平理論和“三個代表”，是創(chuàng)新的理論。因為毛澤東思想對怎樣建設社會主義沒有完全搞清楚。中國特色社會主義理論體系既然指當代中國的創(chuàng)新理論，那么就不包括毛澤東思想。當然，不包括不等于不重要，它仍然是黨的指導思想。

三是關于毛澤東思想與中國特色社會主義理論的淵源，即中國特色社會主義理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，但不是本源。沒有從青海開始的長江源就不可能有滾滾長江向東流，但具有長江之名的長江，則從宜賓開始。

五、中國共產(chǎn)黨的基本路線。

1.內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨的基本路線是指領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。十七大黨章對此作了充實和調整。將黨的基本路線的奮斗目標修改為“為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

2.當前，我國改革發(fā)展已進入關鍵時期，面臨的機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。在新形勢下，強調堅持黨的基本路線不動搖有著怎樣重大的意義呢？

李君如：堅持黨的基本路線不動搖，是解決改革發(fā)展進入攻堅階段的一系列深層次矛盾和問題的現(xiàn)實需要。當前，我們面臨的問題，既有長期形成的深層次問題，也有今天遇到的新問題。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想領導下，從新的實際出發(fā)，提出了科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。因此，解決公平問題也好，解決教育衛(wèi)生等社會建設問題也好，都必須始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持發(fā)展是硬道理，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題。與此同時，必須堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，堅持四項基本原則，在四項基本原則的保障下和改革開放的推動下，以經(jīng)濟、政治、文化和社會全面進步即以建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家為目標，推動科學發(fā)展觀，促進社會和諧。

堅持黨的基本路線不動搖，是實現(xiàn)黨的奮斗目標、完成黨的歷史使命的基礎和前提。新世紀新階段，我國發(fā)展在新的歷史起點上，既有許多有利條件，也有不少不利因素，關鍵看我們能不能以創(chuàng)新的精神解決好改革和發(fā)展中人民群眾關注的重大問題，取得突破性進展?！靶碌臍v史起點”，是黨中央關于當前形勢的一個極其重要的新理論。它不僅意味著我們面臨這新的任務，而且意味著解決好歷史和時代提出的種種問題和挑戰(zhàn)。推動科學發(fā)展，促進社會和諧，就是從新的歷史起點出發(fā)堅持黨的基本路線的根本舉措。

堅持黨的基本路線不動搖，是統(tǒng)一全黨思想、凝聚全社會力量，堅定不移走中國特色社會主義的根本要求。建設中國特色社會主義是一場前無古人的偉大創(chuàng)舉，在這個艱巨而復雜的歷史進程中，出現(xiàn)這樣那樣的問題并不奇怪。面對矛盾和問題，只有毫不動搖的堅持黨的基本路線，為此統(tǒng)一全黨思想、凝聚全社會力量，才能堅持正確方向，科學制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，全面推進社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會建設，使中國特色社會主義道路越走越寬。

六、黨章修改的主要內(nèi)容有哪些？

公方彬：十七大黨章修改文字量雖然不太大，但內(nèi)容十分豐富，主要有七個大的方面的內(nèi)容修改。

一是將科學發(fā)展觀寫入黨章。十六大以來，黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。將科學發(fā)展觀寫入黨章，有利于把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。

二是把改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，即“開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系”這個重大論斷寫入黨章。這對于動員全黨更好地把握和堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，不斷發(fā)展中國特色社會主義，具有十分重大的意義。

三是把黨的基本路線中的奮斗目標表述為“把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這有利于全黨毫不動搖地堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，團結帶領全國各族人民為把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

四是把經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的中國特色社會主義事業(yè)總體布局寫入黨章。這對于奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，具有重大意義。

五是適應新形勢新任務的要求，把黨在領導軍隊建設、民族工作、宗教工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、外交工作等方面形成的方針政策寫入黨章，有利于全面貫徹這些方針政策，切實做好這些方面的工作。

六是把十六大以來我們黨在黨的建設理論成果和重要經(jīng)驗寫入黨章，有利于進一步加強和改進黨的建設，不斷提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進性，使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。

七是為擴大黨內(nèi)民主，加強黨內(nèi)監(jiān)督，把加強黨的制度建設的有關內(nèi)容寫入黨章。這有利于進一步增強我們黨的治黨管黨水平，提高黨的領導水平和執(zhí)政能力。

第五篇：當前主要方針政策

當前黨的主要方針政策知識點

中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務

三嚴三實：嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己；謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實

四個全面：全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨

四個自信：制度自信、理論自信、道路自信、文化自信

四個堅持：

一、堅持黨的領導，貫徹黨的基本路線，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅定走中國特色社會主義道路，始終確保改革正確方向

二、堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，一切從實際出發(fā)，總結國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗，勇于推進理論和實踐創(chuàng)新

三、堅持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發(fā)展

四、堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系，膽子要大、步子要穩(wěn)，加強頂層設計和摸著石頭過河相結合，整體推進和重點突破相促進，提高改革決策科學性，廣泛凝聚共識，形成改革合力

四個著力：

著力發(fā)現(xiàn)領導干部是否存在權錢交易、以權謀私、貪污賄賂、腐化墮落等違紀違法問題； 著力發(fā)現(xiàn)是否存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等問題，緊緊盯住，防止反彈； 著力發(fā)現(xiàn)是否存在違反黨的政治紀律問題；

著力發(fā)現(xiàn)是否存在選人用人上的不正之風和腐敗問題

四風問題： 一是形式主義，群眾反映最突出的是追求形式、不重實效，圖虛名、務虛功、工作不抓落實。二是官僚主義，群眾最不滿意的是辦事推諉扯皮多，效率低下，不作為、不負責任。

三是享樂主義，基層和群眾反映最多的是一些領導干部安于現(xiàn)狀、貪圖安逸，缺乏憂患意識和創(chuàng)新精神。

四是奢靡之風，主要是條件好了，許多方面做過頭，大手大腳、鋪張浪費。

四個服從：

黨員個人服從黨的組織 少數(shù)服從多數(shù)

下級組織服從上級組織

全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會 核心是全黨服從中央，基礎是少數(shù)服從多數(shù)。

五種黨紀處分：警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務、留黨察看、開除黨籍

國有企業(yè)和集體企業(yè)中黨的基層組織，發(fā)揮政治核心作用，圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營開展工作。保證監(jiān)督黨和國家的方針、政策在本企業(yè)的貫徹執(zhí)行；支持股東會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理（廠長）依法行使職權；全心全意依靠職工群眾，支持職工代表大會開展工作；參與企業(yè)重大問題的決策；加強黨組織的自身建設，領導思想政治工作、精神文明建設和工會、共青團等群眾組織。

六項禁令、嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動。2、嚴禁向上級部門贈送土特產(chǎn)。、嚴禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡。4、嚴禁濫發(fā)錢物，講排場、比闊氣，搞鋪張浪費。5、嚴禁超標準接待。、嚴禁組織和參與賭博活動。

七個有之：

搞任人唯親、排斥異己的有之； 搞團團伙伙、拉幫結派的有之； 搞匿名誣告、制造謠言的有之； 搞收買人心、拉動選票的有之； 搞封官許愿、彈冠相慶的有之； 搞自行其是、陽奉陰違的有之； 搞尾大不掉、妄議中央的有之。

八項規(guī)定：

1、中共中央政治局全體同志要改進調查研究，到基層調研要深入了解真實情況，總結經(jīng)驗、研究問題、解決困難、指導工作，向群眾學習、向實踐學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請。

2、精簡會議活動，切實改進會風，嚴格控制以中央名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經(jīng)中央批準一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。

3、精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。

4、規(guī)范出訪活動，從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規(guī)定乘坐交通工具，一般不安排中資機構、華僑華人、留學生代表等到機場迎送。

5、改進警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館。

6、改進新聞報道，中央政治局同志出席會議和活動應根據(jù)工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道的數(shù)量、字數(shù)、時長。

7、嚴格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。

8、厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關規(guī)定，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關工作和生活待遇的規(guī)定。