第一篇：詩(shī)歌中人物形象分析方法

詩(shī)歌中人物形象分類

1、憂國(guó)憂民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “國(guó)破山河在，城春草木深”描寫一片蕭條的景象，而詩(shī)人感時(shí)落淚，展現(xiàn)了其憂國(guó)憂民、心懷社稷的形象。

2、歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象 如屈原《離騷》中：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變！”再現(xiàn)了一位不愿同流合污，不低頭，不屈服，執(zhí)著地追求真理的形象。

3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象 如蘇軾《定**》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。”讓我們看到了詞人在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行豪放灑脫的形象。

4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)、舍身保國(guó)的形象 如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山?！蔽覀兎路鹂吹揭晃粊児湃缧隆⑶лd不變的雄偉戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與磨難不能改變他保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。

5、寂寞愁苦、身世飄零的形象 如李清照《聲聲慢》中，我們看到一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人一變而為流落無(wú)依、形影相吊、漂泊江南的形象。國(guó)恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在她身上融合了亡國(guó)之痛、孀居之悲。淪落之苦。

6、孤傲高潔、堅(jiān)持操守的形象 如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

7、寄情山水、歸隱田園的隱者形象 如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。

8、懷才不遇、壯志難酬的形象 如陸游《書憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！贝笾韭淇?，奮斗落空，而攬鏡自照，卻是年華不再，衰鬢先斑！一位悲愴、郁憤的不遇之士形象栩栩如生。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

9、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)的形象 陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

10、送別友人、思念故鄉(xiāng)的形象 如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

11、反對(duì)征伐、同情疾苦的形象 杜甫的《石壕吏》、《兵車行》則是體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。

12、重情重義、兒女情長(zhǎng)的形象 如杜牧《贈(zèng)別》：“多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成?！睂⒂星槿藙e離時(shí)獨(dú)特的表情生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，詩(shī)中兩位依依惜別的多情人形象纏綿深摯，別有一番風(fēng)神韻致。

13、辛苦勞作、純樸善良的形象 如白居易《賣炭翁》：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”活畫出一個(gè)年邁而善良的賣炭翁的肖像，勞動(dòng)之艱辛也得到了形象的表現(xiàn)，這樣一個(gè)最下層的勞動(dòng)者多么生動(dòng)、感人，令人扼腕悲嘆。

詩(shī)歌表達(dá)的思想感情：

常用詞語(yǔ)：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長(zhǎng)、堅(jiān)貞愛情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛自然等。

鑒賞詩(shī)歌中的人物形象

一、常見命題方式：

①這首詩(shī)歌刻畫了一個(gè)什么樣的形象？

②這首詩(shī)歌中的某物象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

二、答題模式

1、概括形象的總體特點(diǎn)

用兩個(gè)四字詞語(yǔ)或四個(gè)兩字詞語(yǔ)概括人物形象的特征。

（本詩(shī)描寫了一個(gè)????的??人物形象。）

2、結(jié)合詩(shī)句分析其特征

結(jié)合具體詩(shī)句，描寫詩(shī)歌（加上想像的翻譯）；有手法點(diǎn)出手法。

詩(shī)歌中哪些具體詞句，具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。

3、形象意義

作者的感情，理想，追求等。表達(dá)了詩(shī)人??情感

例題 題葡萄圖 徐渭

半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。

注：徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤居士。天資聰穎，才華橫溢，詩(shī)文書畫戲劇俱佳，然終生不得志于功名。

問：結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)中的人物形象。

答：詩(shī)歌塑造了一個(gè)飽嘗辛酸、懷才不遇而又狂放孤傲的老人形象。首句既寫出了已往生活的辛酸也寫出了現(xiàn)狀的落魄；但“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”一句卻寫出了一派孤傲狂放的氣概；三四句以“明珠”為喻，既指畫中葡萄拋擲也指自己的超人才智被埋沒。詩(shī)人借此表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的傲視和嘲弄。

人物形象分析答案構(gòu)成:形象的總體特征+結(jié)合詩(shī)句分析其特征+形象的意義（思想內(nèi)容及觀點(diǎn)態(tài)度）

三、【知識(shí)積累 常見人物形象類舉】: 1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。

如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。

如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。

如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維的《山居秋暝》通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。4．懷才不遇、壯志難酬的形象。

如辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象 5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。

如：陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。

如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。

如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) 8．愛恨情長(zhǎng)的形象。

如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象?！局R(shí)積累·人物形象常用術(shù)語(yǔ)】

1不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈 心憂天下、憂國(guó)憂民、2寄情山水歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世、2

3友人送別思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、建功立業(yè)、4憫農(nóng)憐農(nóng) 愛恨情長(zhǎng) 熱愛山川、哀嘆昔盛今衰。

四、點(diǎn)擊高考：（2010福建卷）

訪隱者［宋］郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡?！咀ⅰ?/p>

①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。

問：結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練：

1、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答問題。

玉階怨 謝眺 夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。長(zhǎng)夜縫羅衣，思君此何極。

注：玉階怨，屬樂府《相和歌辭·楚調(diào)曲》，從所存歌辭看，主要是寫“宮怨”的。謝眺的《玉階怨》塑造了一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

2、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答問題。

小兒垂釣（唐）胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

這首詩(shī)為我們刻畫了什么形象？

3、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。

題葡萄圖 徐 渭①

半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。

【注】 ①徐渭(1521～1593)，明代杰出的書畫家、文學(xué)家。字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，晚年號(hào)青藤道士。性情放縱，屢試不第。

(1)詩(shī)人是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)聯(lián)系具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。

古詩(shī)歌中的形象鑒賞

教學(xué)目的：

懂得詩(shī)歌形象的基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生通過品味形象從而理解詩(shī)歌的能力

幫助學(xué)生歸納把握詩(shī)歌形象的基本方法。教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在已有的詩(shī)歌鑒賞經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌形象。教學(xué)方法：

直觀畫面與回憶想象相結(jié)合；自主思考與合作探究相結(jié)合。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程

（一）強(qiáng)調(diào)考點(diǎn)要求

1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

3、分值6分，以主觀題的形式考查。

古典詩(shī)詞中的形象與一般小說(shuō)、戲劇中以人物為主的形象有所不同，它既可以是人物形象，也可是景象，或具有一定象征意義的事物。

①人物形象古典詩(shī)詞中的人物形象一般不如小說(shuō)中的形象豐滿、完整，它可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，等等。通過精當(dāng)?shù)拿鑼?，以?jiǎn)練的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情。而這些形象往往以片斷的形式表現(xiàn)出來(lái)，它需要讀者以自己的想象去進(jìn)一步補(bǔ)充。如：

“君家何處住? 妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！?崔顥《長(zhǎng)干曲》)——

以自問自答的形式，描寫船家男女青年初次見面時(shí)情景。刻畫了一個(gè)熱情大方、聰

明伶俐的少女形象。

“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸?！?李白《從軍行》)——有裝扮(鐵衣碎)描寫，有行動(dòng)描寫，于敘事之中塑造了一個(gè)勇武過人、凜然可敬的英雄形象。

②景觀場(chǎng)景一般有：景象描寫，場(chǎng)面描寫，色彩描寫，等等。當(dāng)然，詩(shī)中的景物也是人物(往往是詩(shī)人自己)感情的外在表現(xiàn)，它常常帶上了一定的主觀色彩。如：

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！?杜甫《春夜喜雨》)——詩(shī)歌細(xì)膩生動(dòng)地描繪了春夜雨景，并以擬人化的手法，寫出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上。

③某些事物指有些作品以某些事物為具體描寫對(duì)象，在形象描寫中賦予事物以人格化。從全詩(shī)來(lái)說(shuō)，即以象征性的形象描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格節(jié)操或思想感情。古典詩(shī)詞中常描寫的形象有：蟬、鷹、雁、松、梅、竹、馬，等。如：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)?！痹谶@首詩(shī)中虞世南以蟬的形象，表現(xiàn)了自己封建士大夫的清高。還有大家都熟悉的陸游的《詠梅》詞等。

（二）明確詩(shī)歌形象基本內(nèi)容

詩(shī)歌形象——詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的實(shí)物載體。形象（意象）

人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）

景（寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）

物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）

（1）人物形象 詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象 詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一 4

般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。

（3）事物形象 詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。⑵試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。（1）寒冷、寂靜（或：冷峭）

如詠物詩(shī)的“事物”和送別詩(shī)中的細(xì)節(jié)。

（三）、詩(shī)歌人物形象鑒賞

人物形象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)（1）明確詩(shī)中的形象是什么？（2）形象的基本特征有哪些；

（3）形象的意義是什么（思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度）例題：簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情

陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。

課堂練習(xí)：閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問題。

江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

⑴這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。

（2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。

常見詩(shī)歌人物形象類舉

①．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

②．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

③．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。④．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

⑤．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。⑥．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

⑦．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。⑧．愛恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

（四）、寫景詩(shī)歌的鑒賞

寫景詩(shī)歌鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)（1）、抓住并概括景物的共同特征

（表述中間一般要體現(xiàn)出寫景所用到的表現(xiàn)手法）（2）、給出作者所要表達(dá)的情感思想 閱讀下面這首詩(shī)歌，然后回答問題。

淮上即事寄廣陵親故 [唐]韋應(yīng)物

前舟已眇眇，欲渡誰(shuí)相待？秋山起暮鐘，楚雨連滄海。**離思滿，宿昔容鬢改。獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”請(qǐng)從“山”、“雨”、“鳥”三個(gè)角度入手，簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)所表達(dá)的感情。

評(píng)析示例：秋日遠(yuǎn)山傳來(lái)寺廟悠長(zhǎng)的暮鐘，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，蒼涼黯淡的傍晚景色烘托出詩(shī)人思家念遠(yuǎn)的孤寂、凄愴的情感；最后，詩(shī)人運(yùn)用反襯手法，寫一只失群的小鳥飛往家鄉(xiāng)廣陵方向，鳥飛東南，離巢愈近；而詩(shī)人前往西北，去親愈遠(yuǎn)。這更引起了他滿腹思鄉(xiāng)的離思哀愁。課堂訓(xùn)練鞏固：

西 樓 曾 鞏

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。

注：鉤疏箔：把簾子掛起

問：此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

這首詩(shī)描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象，詩(shī)的第一、二句分別從視覺與聽覺兩個(gè)方面寫浪卷、云涌、風(fēng)吹、雷鳴，渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。

暴風(fēng)雨將臨，詩(shī)人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀，進(jìn)而表達(dá)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

秋思 張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。

（l）秋風(fēng)無(wú)形，何以用“見”，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：秋風(fēng)本無(wú)形，但它可使本葉黃落，百花凋零，給自然界帶來(lái)秋光秋色，因而雖無(wú)形可見，卻又處處可見。用“見”就將秋風(fēng)與秋風(fēng)所帶來(lái)的肅殺的秋景聯(lián)系起來(lái)，給讀者以暗示和聯(lián)想。

（2）王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)“看似尋常最奇崛”，本詩(shī)有一處成功的細(xì)節(jié)描寫，正體現(xiàn)了王安石的評(píng)價(jià)。請(qǐng)你找出來(lái)，并作簡(jiǎn)要的分析。

答： “行人臨發(fā)又開封”，既照應(yīng)了“意萬(wàn)重”，又緊承“復(fù)恐”，刻畫出心有千言萬(wàn)語(yǔ)惟恐言之不盡的復(fù)雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉(xiāng)思。

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。

十五夜望月（王建）

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。（1）第2句中的冷字有何作用？

答：“冷”字既寫了秋夜露珠的清冷；同時(shí)也表現(xiàn)了作者在異鄉(xiāng)孤寂、悵然的心境。(2)作者是如何表達(dá)別離之情、思聚之念的？

答：作者運(yùn)用形象化的語(yǔ)言，營(yíng)造出一種月圓人缺、寂靜思憶的意境，把要表達(dá)的別離之情、思聚之念，自然而然地流露出來(lái)。

（五）、寫“物”詩(shī)歌鑒賞

寫“物”詩(shī)歌鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)：

物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過這種象征性的物象描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。

分析思路：捕捉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情發(fā)何端。例題研說(shuō)：

早 梅 張 渭 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

問：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？

本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。

馬詩(shī) 李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。問題1：這首詩(shī)塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？ 問題2：抒寫詩(shī)人怎樣的思想感情？ 鑒賞詠物詩(shī)時(shí)需注意下面兩個(gè)方面。

①?gòu)奈锶艘惑w的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。②運(yùn)用擬人手法來(lái)表述事物的特點(diǎn)和運(yùn)用象征手法（托物言志）揭示蘊(yùn)涵在事物中的意義。

賞析

《馬》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣，其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色，乍看是運(yùn)用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空；平沙萬(wàn)里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶，所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情，又具興義。三、四句借馬以抒情：什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩(shī)》其一云：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦襜，誰(shuí)為鑄金鞭？”“無(wú)人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思，就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待，以效大用?！敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。

此詩(shī)與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆，此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問，強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意，且有唱嘆味；而“踏清秋”三字，聲調(diào)鏗鏘，詞語(yǔ)搭配新奇，蓋“清秋”草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿，恰是“所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

第二篇：鑒賞詩(shī)歌人物形象方法復(fù)習(xí)教案

鑒賞詩(shī)歌人物形象方法復(fù)習(xí)教案

執(zhí)教班級(jí)：高二（13）班 教師：陳祥賢

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握人物形象類題型的解題技巧。

2、提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：掌握人物形象類題型的解題技巧 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)分析（教師結(jié)合高考考點(diǎn)進(jìn)行分析）導(dǎo)語(yǔ)： “鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧?！笔歉呖紝?duì)詩(shī)歌鑒賞的要求。許多考生懼怕詩(shī)歌鑒賞題，得分率很低。失誤的原因有兩個(gè)，一是讀不懂詩(shī)歌；二是不了解詩(shī)歌鑒賞中的一些名詞術(shù)語(yǔ)的含義、傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。今天這節(jié)課，我們就如何鑒賞詩(shī)歌的人物形象做點(diǎn)探討。

二．例題分析

1、閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問題。

村 晚 雷 震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。

詩(shī)中刻畫了牧童什么樣的性格特點(diǎn)？主要運(yùn)用了什么方法？試作簡(jiǎn)要分析。

[參考答案]詩(shī)歌主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫的方法，刻畫出牧童天真頑皮、無(wú)憂無(wú)慮的性格特點(diǎn)。作品在前兩句的寫景，突出了傍晚鄉(xiāng)村靜謐的特點(diǎn)，為牧童的出場(chǎng)作了鋪墊?！皺M牛背”、“信口吹”等牧童的動(dòng)作神態(tài)，活畫出調(diào)皮天真的個(gè)性特征。

三、方法總結(jié)

刻畫人物形象方法題型答題思路

古詩(shī)刻畫人物形象，展示性格特征的方法，主要有：正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、白描、烘托、對(duì)比等。解答這類題目，可按照如下思路進(jìn)行：

①閱讀詩(shī)歌，找出詩(shī)人描繪形象的相關(guān)詩(shī)句，仔細(xì)準(zhǔn)確理解形象的基本含義。②結(jié)合詩(shī)句分析運(yùn)用的表現(xiàn)技巧及其所表現(xiàn)的具體內(nèi)容。

③指出這種手法的運(yùn)用表現(xiàn)了詩(shī)人（人物）怎樣的心理、感情或人物形象的性格特征。

④緊扣要求，整理思路，形成答案。

四、拓展訓(xùn)練

1、結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)中的人物形象。題葡萄圖 徐渭

半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。

注：徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤居士。天資聰穎，才華橫溢,詩(shī)文書畫戲劇俱佳，然而終生不得志于功名。

2、閱讀下列詩(shī)歌，完成所列問題。鷓鴣天①

陸游

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣②行穿竹，卷罷黃庭③臥看山。

貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！

【注】①寫該詞時(shí)陸游42歲，因遭投降派羅織罪名免官，被迫隱居。②玉瀣（xiè）：美酒。③黃庭：即《黃庭經(jīng)》，道家的經(jīng)典著作。

（1）你讀出這首詞的抒情主人公是一個(gè)什么樣的形象？

（2）這一形象寄寓了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詞分析。

教學(xué)反思：通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生能大體掌握人物形象類題型的解題技巧，應(yīng)繼續(xù)通過練習(xí)加以鞏固。

第三篇：中高考人物形象分析技巧

人物形象分析

分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，具體的事件表現(xiàn)出人物具體的性格特征和精神風(fēng)貌。以下結(jié)合《賭》這篇文章講解“人物形象分析”的突破方法——四步分析法，或許能給你一些有益的啟示。

賭

①一個(gè)暴君，一個(gè)哲人。他們同時(shí)生活在一座城市里。②暴君指著哲人的鼻子吼道：“你，必須從內(nèi)心臣服于我！否則，我殺你！”哲人笑笑，不說(shuō)話。暴君突然笑了：“不會(huì)讓你這么痛快地死的！”哲人笑笑，不說(shuō)話。③這時(shí)上帝來(lái)了。暴君臣服于地；哲人謙卑地躬下腰。上帝說(shuō)：“孩子們，不要太吵鬧?！彼钢┚f(shuō)：“你一吵鬧，我就痛苦難忍。”他又指著哲人說(shuō)：“你一思考，我就想笑?！比缓?，上帝建議他們一同穿過沙漠，不帶任何補(bǔ)給。誰(shuí)活著出來(lái)，誰(shuí)就是王者。暴君罵罵咧咧地上路了。他很自信，多年的廝殺、搏斗生涯使他藐視沙漠。而哲人依然笑瞇瞇的，不見任何異樣。④開始的兩天，暴君一鼓作氣，遙遙領(lǐng)先。他計(jì)算過：騎駱駝穿越沙漠需要6天，而他加把勁兒，估計(jì)5天足矣。哲人并不知道他需要多長(zhǎng)時(shí)間，如果死了，他就去見上帝；如果活著，他就云游四方。因此，哲人安步當(dāng)車，只是偶爾考慮一下前進(jìn)的方向。⑤第三天，哲人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見沙漠上有個(gè)小黑點(diǎn)。漸漸走近，發(fā)現(xiàn)是暴君。那時(shí)暴君又熱又累又餓，不堪重負(fù)，脫得只剩一條褲衩，坐在沙丘上?？匆娬苋耍谅卣酒鹕?，拍拍屁股，與哲人一同前進(jìn)。哲人一直不說(shuō)話，世界很靜，只聽見腳踩沙子的沙沙聲。暴君終于忍不住了：“你，不渴嗎？”哲人笑笑。暴君又問：“你，不餓嗎？”哲人笑笑。過了好一段時(shí)間，暴君惱怒地叫道：“你，不感到寂寞，不感到無(wú)聊嗎？”哲人笑笑。又過了好一段時(shí)間，暴君說(shuō)：“若有劍，我會(huì)立刻殺你！⑥第四天，兩人都有些垮了，走得很艱難。暴君一路咕咕噥噥，像是與哲人說(shuō)話，又像是自言自語(yǔ)。哲人臉上也不再有往日的笑容，但沉默依舊。沙漠越來(lái)越靜了。

⑦第五天，暴君遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后了，他的精神已處于半失常狀態(tài)，胡言亂語(yǔ)著。靜默的沙漠對(duì)于他就像刀山火海一般沸騰、喧囂。哲人也極端疲憊，難以支撐，但他依然移動(dòng)腳步，沒有停歇。⑧第六天，暴君在癲狂中迷失方向，后來(lái)再也沒有人見過他。而哲人也快不行了，常常虛弱得栽倒，但方向感還在，他爬啊爬啊……

⑨第七天，早晨的陽(yáng)光很好，露水也很滋潤(rùn)。哲人睜開眼，看見不遠(yuǎn)處有個(gè)村莊。

一、通過人物描寫分析人物性格

因?yàn)槠绦?，小小說(shuō)的人物并不復(fù)雜，《賭》中只有“暴君”、“哲人”和“上帝”三個(gè)人物，而主要人物明顯是“暴君”和“哲人”。通過人物描寫分析人物性格是一個(gè)較淺易的思維過程，但考慮問題的時(shí)候需要注意幾個(gè)細(xì)節(jié)： 1.凡是文中涉及的人物描寫方法都要考慮到，重點(diǎn)是分析主要的描寫方法。如《賭》文中對(duì)二人的神態(tài)、動(dòng)作描寫，對(duì)“暴君”的語(yǔ)言描寫等。如果我們?cè)诜治鰰r(shí)僅僅關(guān)注“暴君”的語(yǔ)言描寫，我們也許只能從文中讀出他浮躁(或急躁)的性格特點(diǎn)，但再通過分析他“指著哲人的鼻子”等神態(tài)與動(dòng)作，我們就能進(jìn)一步了解他張狂(或盛氣凌人)、自負(fù)等性格。

2.要關(guān)注人物描寫時(shí)能展示人物性格的關(guān)鍵詞?！顿€》文第③段中的“他(暴君)很自信，多年的廝殺……”中的“自信”及第⑤段中的“他(暴君)傲慢地站起身”中的“傲慢”等，這些詞語(yǔ)不僅是對(duì)人物神態(tài)的描寫，也直接展示了人物的性格。

3.關(guān)注具有雙關(guān)意義或較含蓄(具有深層含義)的描寫詞語(yǔ)。比如，文中多次寫到“哲人”“笑”與“沉默”，無(wú)非是為了展示哲人“沉著(沉穩(wěn))”、“心態(tài)平和”等性格特點(diǎn)。

二、通過情節(jié)、環(huán)境補(bǔ)充人物性格

小說(shuō)的三要素包括人物、情節(jié)和環(huán)境，但這三者之間實(shí)際上不是并列的，從某個(gè)角度而言，情節(jié)與環(huán)境是為塑造人物服務(wù)的，它們對(duì)人物性格的補(bǔ)充作用有時(shí)候會(huì)體現(xiàn)得相當(dāng)重要。

自然環(huán)境描寫除了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展這一作用之外，其他作用都是圍繞人物展開的，它們包括：烘托人物心理活動(dòng)，烘托氣氛，烘托人物性格。比如，文章第⑥段末句寫到“沙漠越來(lái)越靜了”，乍看似乎與人物性格無(wú)關(guān)，但就是在這樣“越來(lái)越靜”的沙漠之中，“哲人”堅(jiān)韌與平和的心態(tài)才最巧妙地得以展現(xiàn)。再比如末段中寫道：“早晨的陽(yáng)光很好，露水也很滋潤(rùn)。哲人睜開眼，看見不遠(yuǎn)處有個(gè)村莊?！边@是不是在告訴我們，只有以堅(jiān)毅的性格去戰(zhàn)斗，才能看到生命的綠洲呢？

故事情節(jié)在塑造人物性格方面的作用，需要我們從整體上去把握，簡(jiǎn)而言之，就是我們要看清通過事件的發(fā)生與發(fā)展過程，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)?！百€”完全程之后我們發(fā)現(xiàn)，“暴君”因浮躁而自食惡果，而“哲人”則因堅(jiān)毅謙卑而最終迎來(lái)了自己生命的春天，整個(gè)情節(jié)都是圍繞“暴君”的浮躁與“哲人”的平和心態(tài)而展開的。于是，我們可以將“暴君”的性格特點(diǎn)歸納為：張狂(盛氣凌人)、傲慢、自大(自負(fù))、浮躁(急躁、意氣用事)；將“哲人”的性格特點(diǎn)歸納為：沉穩(wěn)(沉著)、謙卑、耐勞(堅(jiān)韌或堅(jiān)毅)、心態(tài)平和。

三、通過人物性格分析人物形象

人物形象應(yīng)該是人物性格與其身份地位的綜合。人物性格的分析為人物形象的分析奠定了深厚的基礎(chǔ)，就如同要造一幢樓房，結(jié)構(gòu)上的大多數(shù)建材都已具備，就只等著將這些材料組合在一起了。從表達(dá)上而言，人物形象用如下的方式概括：××是一個(gè)(人物性格)的(人物身份地位、性質(zhì)、評(píng)價(jià)等)形象。在《賭》文中，“暴君”形象可概括為：“暴君”是一個(gè)盛氣凌人、傲慢自負(fù)且經(jīng)常意氣用事的反面形象；“哲人”是一個(gè)遇事沉穩(wěn)、待人謙卑、心態(tài)平和且能吃苦耐勞的正面形象。概括時(shí)，如果能夠確定人物身份的，則以“工人”、“農(nóng)民”、“小市民”、“手工業(yè)者”……概括；如能確定其評(píng)價(jià)的，可以“文學(xué)家”、“畫家”、“政治家”……概括；如能確定其(階級(jí))性質(zhì)的，可以“資本家”、“封建地主”、“走狗”……概括。

四、通過人物形象分析主題思想

小說(shuō)塑造人物形象的目的在于揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活，這里的“社會(huì)矛盾”與“現(xiàn)實(shí)生活”就是小說(shuō)反映的主題思想。因此，每一個(gè)形象的塑造都是有其目的的，分析時(shí)如果能抓住人物形象，把作者塑造這個(gè)形象的目的揭示出來(lái)，就能順利達(dá)到分析主題思想的目的?！顿€》文塑造“暴君”和“哲人”這樣兩個(gè)人物形象的目的是什么？從“暴君”的角度來(lái)說(shuō)，無(wú)非是告訴人們目空一切的狂妄之徒終將自食惡果，警示人們做任何事情都不可心浮氣躁；從“哲人”的角度而言，無(wú)非是想告訴人們唯有以謙卑與堅(jiān)毅的心態(tài)才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，到達(dá)心儀的彼岸；如果再聯(lián)系題目“賭”，從二者對(duì)比的角度來(lái)分析，又不難看出文章實(shí)際上是告訴我們?nèi)松拖褚粓?chǎng)賭博，狂妄自大者必然輸?shù)糇约旱娜松踔辽?，心態(tài)平和者才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四步分析法概述: 通過描寫分析人物性格——通過情節(jié)、環(huán)境補(bǔ)充人物性格——通過人物性格分析人物形象——通過人物形象分析主題思想。

人物形象分析

1、分析人物形象首先要從分析環(huán)境入手，看人物命運(yùn)與思想性格所以然的社會(huì)因素。環(huán)境的描寫包括歷史背景、時(shí)代氣氛、人物風(fēng)俗以及自然景物等方面，概括的說(shuō)，即自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。自然環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)有時(shí)也有影響，例如祥子在烈日和暴雨下拉車，特別艱苦。但是決定人物命運(yùn)的主要的是社會(huì)環(huán)境。大家都熟悉的小說(shuō)人物：范進(jìn)、魯提轄、賈雨村、孔乙己、韓麥爾、于勒、馬克、吐溫、奧楚蔑洛夫、別里科夫、夏洛克、葛朗臺(tái)、等等，他們的命運(yùn)與性格無(wú)不為環(huán)境所決定。比如《祝?！分械南榱稚┖汀逗苫ǖ怼?中的水生嫂，這兩個(gè)人物的命運(yùn)與性格截然不同，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命使社會(huì)主義發(fā)生了翻天覆地的變化，她們生活在兩個(gè)截然不同的社會(huì)環(huán)境里。而杜十娘被遺棄，那是由于生活在封建統(tǒng)治的時(shí)代，盡管做出了抗?fàn)?，但最終也未能擺脫悲劇的結(jié)局。由此看來(lái)，環(huán)境決定人物，人物能動(dòng)地改變著環(huán)境，二者的關(guān)系是辯證的。

第一，社會(huì)環(huán)境往往有復(fù)合的因素。有的作品描寫社會(huì)環(huán)境只側(cè)重在一兩個(gè)方面，如契訶夫的《裝在套子里的人》，一方面有專制主義的潮流，一方面有民主自由的潮流，反動(dòng)潮流和進(jìn)步潮流矛盾沖突著。而有的作品描寫社會(huì)環(huán)境，而展現(xiàn)諸多方面，如魯迅的小說(shuō)《祝?！罚扔蟹饨ǘY教問題，又有迷信觀念問題；既有男女不平等的問題，又有封建貞操觀念的問題；既有人心冷漠的問題，又有人們的愚昧落后的問題。這諸多的問題，在祥林嫂的一生的苦難歷程中，時(shí)而這種因素起作用，時(shí)而那種因素起作用。她連自己姓名都沒有，看出在舊中國(guó)婦女沒有社會(huì)地位，周圍的人冷漠、愚昧，迷信。怪不得有人評(píng)論說(shuō)，祥林嫂非死不可了，不僅憎恨她的人，就是同情她的人也一樣把她往死里趕。（柳媽叫她捐門檻）所以在分析社會(huì)環(huán)境時(shí)，應(yīng)根據(jù)作品不同情況，多角度地加以分析。

第二，分析社會(huì)環(huán)境應(yīng)該透過當(dāng)事人的言行挖掘其社會(huì)歷史內(nèi)涵。社會(huì)環(huán)境主要是由主要人物周圍的次要人物組成的。那些次要人物，是某種社會(huì)力量的代表，某種觀念的載體，應(yīng)該透過這些人物的言行，認(rèn)識(shí)他們代表了一種怎樣的社會(huì)勢(shì)力，代表了一種怎樣的觀念。作家總是通過具體的人物來(lái)體現(xiàn)某種社會(huì)勢(shì)力或觀念的，我們分析小說(shuō)要通過具體人物的言行來(lái)認(rèn)識(shí)其社會(huì)歷史內(nèi)涵。例如：《祝?！繁憩F(xiàn)封建貞潔觀念，主要是讓魯四老爺作為這種觀念的載體的；表現(xiàn)迷信觀念，主要是讓柳媽作為這種觀念的載體的；表現(xiàn)人心冷漠主要是讓小伙計(jì)作為這種觀念的載體的。我們鑒賞時(shí)，就要從魯四老爺?shù)脑捳Z(yǔ)中看到封建禮教，從柳媽的話語(yǔ)中看到迷信觀念，從小伙計(jì)的話語(yǔ)中看到人心冷漠。這樣，我們才能領(lǐng)悟到作品所提出的社會(huì)問題。

第三，注意人物和環(huán)境的辯證關(guān)系。環(huán)境決定人物命運(yùn)及其性格，人物又能動(dòng)地作用于環(huán)境。當(dāng)然，這種作用有種種不同的情形。有的合乎歷史潮流，有的違背歷史潮流，有的被時(shí)代潮流所淘汰，有的被黑暗社會(huì)所吞噬。

第四，提高認(rèn)識(shí)能力與鑒賞能力。一個(gè)人對(duì)社會(huì)，對(duì)歷史，認(rèn)識(shí)越深刻，對(duì)作品所描寫的社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)也就越深刻。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也在提高，以今天的眼光去審視昨天和前天，是是非非見得分外明顯。例如，《祝福》中寫祥林嫂第二個(gè)丈夫賀老六死了，阿毛被狼銜去了，大伯就來(lái)收屋，又趕她，她就無(wú)處安身了。這種事情如果放在今天，就很荒唐可笑，按今天的情理，房產(chǎn)權(quán)理應(yīng)歸屬祥林嫂。這樣一比較，就知道祥林嫂那個(gè)時(shí)代，男女不平等，婦女沒有絲毫權(quán)利可言。所以，我們閱讀作品，應(yīng)該自覺地將作品的社會(huì)環(huán)境與我們今天的社會(huì)環(huán)境相比較。2.從分析情節(jié)入手，把握人物性格特征。把握人物的性格特征，這跟我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)一個(gè)人，或給一個(gè)人做鑒定有相通的道理。研究一個(gè)人，往往不是一件簡(jiǎn)單的事情。僅憑一知半解，僅憑大致的印象，輕率地議論一個(gè)人，往往會(huì)犯極左或極右的錯(cuò)誤。而實(shí)事求是的思想路線，則要求我們掌握全部材料的總和，要求我們用歷史的眼光，科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，做出全面而正確的結(jié)論。情節(jié)是人物性格歷史。祥林嫂的半生事跡，就是祥林嫂性格的歷史。例如，丈夫死了，祥林嫂不甘忍受嚴(yán)厲的婆婆的折磨，逃到魯鎮(zhèn)做女工。她食物不論，力氣是不惜的，這樣的生活她就很滿足，漸漸地有了笑影。這些情節(jié)都是她的性格使然。又如婆婆把她賣到了賀家墺，她一路嚎，罵，拜不成天地，一頭撞到香案角上，這些情節(jié)也是她思想性格使然。情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系，人物命運(yùn)的變化來(lái)展開的，在情節(jié)的展開中，通過描寫人物外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明的個(gè)性。所以，賞析人物形象，還要從情節(jié)分析手，據(jù)情節(jié)而論人物，避免失之偏頗，誤入岐途。總而言之，分析小說(shuō)中的人物形象要從人物活動(dòng)的環(huán)境和故事發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)入物。全面而深刻地認(rèn)識(shí)作品所塑的典型以及這一典型蘊(yùn)含深遠(yuǎn)意義和影響。

3.描寫，就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物、事件、景物存在與變化的具體狀態(tài)作精細(xì)的描繪、摹寫，給讀者以身臨其境的感覺。描寫方法包括人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫

1．外貌描寫（肖像描寫）：對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。2．行動(dòng)描寫（動(dòng)作描寫）：是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來(lái)揭示人物性格的一種描寫方法。

3．語(yǔ)言描寫：是通過個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物性格的一種描寫方法。4．心理描寫：是通過剖析人物的心理活動(dòng)（如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。環(huán)境描寫

1．自然環(huán)境描寫：是對(duì)人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間，以及場(chǎng)景的描寫。它有烘托人物心情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)明和突出中心的作用。2．社會(huì)環(huán)境描寫：一般指對(duì)社會(huì)背景、時(shí)代氣氛、地域風(fēng)貌的描寫。另外，根據(jù)敘述人的表現(xiàn)手法，又可以將描寫（包括人物描寫和環(huán)境描寫）分為正面描寫、側(cè)面描寫、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫。

1．正面描寫（直接描寫）：是對(duì)人或環(huán)境的直接描述。

2．側(cè)面描寫（間接描寫）：通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫，從側(cè)面烘托所寫人物、所寫之景從而收到“烘云托月”的效果。

3．場(chǎng)面描寫：是對(duì)許多人參加的大型的社會(huì)活動(dòng)或生活、戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、娛樂的場(chǎng)景的描寫，反映出社會(huì)的面貌和生活的各種側(cè)面，反映出宏觀的自然現(xiàn)象。4．細(xì)節(jié)描寫：是指對(duì)表現(xiàn)人物和情節(jié)發(fā)展有特殊作用，包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等在內(nèi)的一些細(xì)小換屆的細(xì)致描寫。

賞析人物形象題的答題技巧

1．從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象。（1）人物描寫的方法 ①正面描寫：一般包括外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對(duì)周圍人物事環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出。

②側(cè)面描寫：側(cè)面描寫也叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。

③外貌描寫：指把人的容貌（臉型、五官）、神情、身體形態(tài)、衣飾、姿勢(shì)、風(fēng)度等方面的某一部分或幾個(gè)部分，用生動(dòng)具體的語(yǔ)言描述出來(lái)。

外貌描寫，不要求寫全貌，它重在表現(xiàn)人物的性格，人的外貌描寫也叫肖像描寫，就是對(duì)人物的外貌、特征進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的描繪，并通過外貌描寫來(lái)傳神，向讀者揭示人物的思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌和性格特征。其作用不僅在勾畫出這個(gè)人物的外部面貌，而且是為了以“形”傳“神”，即通過人物的某些外部特征來(lái)揭示這個(gè)人物的性格。它往往著重于人物的面部、身材、服飾，以表現(xiàn)人物的身份、風(fēng)度、神韻和表情。

④語(yǔ)言描寫：言為心聲，人物的話語(yǔ)最易“泄露”人物心靈的秘密，最能靈活而直接地展示人物性格，它可以充分、細(xì)致地將人物的內(nèi)心世界袒露出來(lái)，因此，人物的言語(yǔ)描寫是刻畫人物形象的重要手段。

語(yǔ)言描寫要反映人物的個(gè)性特征。由于時(shí)代、職業(yè)、身份、年齡等因素造成的差異，人們說(shuō)話的內(nèi)容、方式各有不同，語(yǔ)言描寫就是要抓住能表現(xiàn)人物個(gè)性的語(yǔ)言，寫出“這一個(gè)”來(lái)，使讀者如聞其聲，如目睹其容。語(yǔ)言描寫宜簡(jiǎn)潔得體，不可拖沓散漫，有悖人物身份。語(yǔ)言描寫主要表現(xiàn)為對(duì)話描寫。⑤動(dòng)作描寫：行動(dòng)描寫就是讓人物用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己。行動(dòng)是人物性格的具體表現(xiàn)，最能顯示人物的性格特征。人物的一舉手、一投足、一個(gè)姿勢(shì)都能很好地表現(xiàn)人物的性格。所以對(duì)于人物行動(dòng)的描寫是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。

這里所說(shuō)的行動(dòng)，不是人物的一切行動(dòng)，而是最有意義、最能顯示人物性格，或者能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的那些行動(dòng)，包括人物的習(xí)慣性動(dòng)作和下意識(shí)舉止在內(nèi)。行動(dòng)描寫就是讓人物在“做些什么”和“怎樣去做”中去展示自己的價(jià)值觀念、情感特性、性格氣質(zhì)、精神狀態(tài)等，使讀者透過人物的“所作所為”做出相應(yīng)、相似、相關(guān)而不相悖的判斷。

⑥心理描寫：心理描寫是對(duì)人物在一定的環(huán)境下產(chǎn)生的想法、感觸、聯(lián)想等內(nèi)心的思想情感活動(dòng)的描寫，它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品質(zhì)。如果說(shuō)人物的肖像、言語(yǔ)、行動(dòng)的描寫側(cè)重于展示人物形象的外部風(fēng)貌，讓讀者透過這些描寫窺見或感受人物內(nèi)心的活動(dòng)，那么，心理描寫則直接披露人物的內(nèi)在隱秘世界。它們的互相結(jié)合，就能夠使人物形象更為真實(shí)、完整、豐滿而且深刻，因而也更加富有藝術(shù)感染力。

在心理刻畫時(shí)，要注意捕捉人物內(nèi)心的變化，尤其是那些一閃即逝的心靈波動(dòng)。在描述心理變化軌跡時(shí)，要做到波瀾起伏、跌宕多姿。（2）各種描寫手法的作用

①外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫：更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。

②語(yǔ)言描寫：A、刻畫人物性格，反映人物心理省去，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。B、描摹人物的語(yǔ)態(tài)，使形象栩栩如生、躍然紙上。

③心理描寫：直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感（矛盾、焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等），表現(xiàn)人物思想品質(zhì)，刻畫人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。④細(xì)節(jié)描寫：更細(xì)膩地展示人物的某一特征。

2．從分析人物活動(dòng)的環(huán)境入手，探究人物命運(yùn)與思想性格形成的原因。環(huán)境是人物活動(dòng)和故事發(fā)生發(fā)展的場(chǎng)所。特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，所以對(duì)小說(shuō)環(huán)境描寫的分析，也是理解人物形象的一個(gè)重要方面。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物等，有時(shí)起渲染氣氛的作用。社會(huì)環(huán)境主要是渲染時(shí)代特征。另外環(huán)境對(duì)人物性格的體現(xiàn)也起著強(qiáng)化作用，作者為了表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格，往往為人物設(shè)臵各種不同的環(huán)境，用以“刺激”人物，以記錄其種種行為，從而顯露出性格。3．從分析情節(jié)入手，把握人物的性格特征。

情節(jié)是人物性格的歷史。情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及同此引起的人物之間的關(guān)系、人物命運(yùn)的變化來(lái)展開的。在情節(jié)的展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個(gè)性。因此，欣賞人物形象，可以從情節(jié)入手，據(jù)情論人。

根據(jù)故事情節(jié)分析人物性格特征，必須注意以下四點(diǎn)：

第一，全面、恰當(dāng)、實(shí)事求是。人物的性格特征是從情節(jié)中引出的結(jié)論，反過來(lái)可以解釋情節(jié)。只有全面而恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論才能正確解釋全部情節(jié)。第二，注意人物性格的復(fù)雜性、多重性，多角度進(jìn)行分析。第三，分清主次，把握其主要性格特征。第四，把握人物性格的發(fā)展變化。4．從人物間的關(guān)系入手，分析人物性格。

許多小說(shuō)作品所提供的人物往往不止一個(gè)，這就要求我們準(zhǔn)確分析幾個(gè)人物之間的關(guān)系，確定主次，從他們之間的復(fù)雜關(guān)系中，把握主要人物的性格特征。5．從分析小說(shuō)的主題入手，揣摩作者的評(píng)價(jià)。

主題是小說(shuō)的靈魂。小說(shuō)的主題往往是通過作品中人物的活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的，因此通過分析小說(shuō)的主題，揣摩作者的創(chuàng)作意圖，可以正確把握人物的性格特征。

1.品析人物描寫，感知人物形象

分析人物形象，要通過品析作家筆下的最能體現(xiàn)人物個(gè)性特征的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)和心理等各方面的描寫，并深入細(xì)致地加以分析，從而把握人物性格特點(diǎn)，深刻理解文章的思想內(nèi)容。

2.賞讀環(huán)境描寫，明晰人物思想。

文學(xué)作品中的人物，都是在特定的環(huán)境下活動(dòng)的。這里說(shuō)的環(huán)境，既是指自然環(huán)境，更多的是指社會(huì)環(huán)境。前者或渲染氣氛，或點(diǎn)明背景，或烘托人物的內(nèi)心，對(duì)人物起強(qiáng)化作用；后者是人物命運(yùn)、性格及最終結(jié)局的外因。結(jié)合具體的環(huán)境尤其是社會(huì)環(huán)境分析人物性格，是鑒賞人物形象的重要一環(huán)。

3.分析情節(jié)發(fā)展，概括人物性格。

情節(jié)本來(lái)就是人物行為和活動(dòng)的過程，作家在展開情節(jié)的過程中，通過描寫人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個(gè)性。因此，分析人物形象，可以從情節(jié)入手，據(jù)情論人。

4.探讀細(xì)節(jié)描寫，彰顯人物性格。

所謂細(xì)節(jié)，是指對(duì)人物形象的某些局部或微小變化所進(jìn)行的細(xì)膩描寫，它是構(gòu)成人物形象的組成單位，為展示人物精神風(fēng)貌和深化文章主題服務(wù)。因而，分析人物形象離不開對(duì)細(xì)節(jié)描寫的探究品讀，通過對(duì)人物最傳神的細(xì)節(jié)的品味，準(zhǔn)確把握人物形象的思想性格和內(nèi)心世界。

1、理清故事情節(jié)。

分析小說(shuō)的人物形象，一般來(lái)說(shuō)，首先要理清故事情節(jié)，掌握文章的“脈絡(luò)”，因?yàn)樾≌f(shuō)是通過一系列的故事情節(jié)來(lái)塑造栩栩如生的人物形象的。抓住了故事情節(jié)的特點(diǎn)就是抓住了分析人物的突破點(diǎn)。如何分析小說(shuō)人物形象

2、了解作者及寫作背景。

在閱讀一篇小說(shuō)前，提前了解作者，了解作者的寫作背景，是閱讀、透析一篇小說(shuō)的“必修課”。要了解作者當(dāng)時(shí)寫作時(shí)所處的一個(gè)社會(huì)環(huán)境，了解作者擅長(zhǎng)于寫哪類的小說(shuō)等等。了解這些，就可以用反推法大概推出小說(shuō)的人物形象。如何分析小說(shuō)人物形象

3、分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境。

環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，小說(shuō)一般側(cè)重于社會(huì)環(huán)境，前者直抒胸臆，后者側(cè)重反襯。環(huán)境的描寫要找出屬于小說(shuō)人物的典型環(huán)境，通過典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象。如何分析小說(shuō)人物形象

4、對(duì)小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界進(jìn)行分析。

小說(shuō)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來(lái)表現(xiàn)人物形象的主要手段。一句常說(shuō)的話，一個(gè)常做的動(dòng)作，都是表現(xiàn)人物特有的性格特征。記?。喝宋锾赜械男蜗笫峭ㄟ^特有的語(yǔ)言、動(dòng)作及心里活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。如何分析小說(shuō)人物形象

5、分析小說(shuō)中各類人物之間的聯(lián)系。

一個(gè)人離不開與社會(huì)上的人的交往，人在社會(huì)里需要與各種各樣的人交往。因此，小說(shuō)作者筆下的人物也不列外，作者常常會(huì)將一些反例人放到小說(shuō)里面，以更加突出小說(shuō)人物的形象。小說(shuō)一般的目的都是反映社會(huì)的某種現(xiàn)象，常常是通過人物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)的。如何分析小說(shuō)人物形象

6、更深層次的了解人物形象。

小說(shuō)一般都是通過人物形象的塑造，來(lái)揭示社會(huì)的本質(zhì)。而社會(huì)的本質(zhì)對(duì)應(yīng)的正是小說(shuō)人物的形象特征，小說(shuō)的深刻內(nèi)涵都隱藏得很深，得從人物的一些形象下手，了解了社會(huì)的本質(zhì)就能夠深層次的了解人物的性格特征了。如何分析小說(shuō)人物形象

第四篇：人物形象分析

人物形象分析：

《水滸傳》

天雄星豹子頭林沖，早年是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。

天孤星花和尚魯智深，原名魯達(dá)，因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概?，三拳打死了?zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔梁山泊，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

《傅雷家書》

傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色。翻譯作品共三十四部。作為文學(xué)評(píng)論家，他對(duì)張愛玲小說(shuō)的精湛點(diǎn)評(píng)，為學(xué)界做出了文本批評(píng)深入淺出的典范。作為音樂鑒賞家，他寫下了優(yōu)美的對(duì)貝多芬、莫扎特和蕭邦的賞析。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。傅雷的悲壯棄世，不但是對(duì)發(fā)生在中國(guó)大地上的那場(chǎng)荒謬絕倫的“文化大革命”的最強(qiáng)烈的控訴，同時(shí)也充分顯示了有良知和正義感的人文知識(shí)分子的尊嚴(yán)。他為人嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人無(wú)私熱愛，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。

傅聰，1934年出生于上海，8歲半開始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1959年起為了藝術(shù)叛國(guó)出走，曾轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。鋼琴是傅聰?shù)慕K身“情人”；音樂，是他靈魂的避難所。早年傅聰前往波蘭學(xué)習(xí)時(shí)，父親傅雷臨別贈(zèng)言說(shuō)：“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次做音樂家，最后才是做鋼琴家。”50年后，傅聰正朝著父親的意愿走來(lái)。在他的身上，有著中國(guó)文人的傲骨和音樂家的悲情。傅聰在國(guó)際樂壇受尊敬的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他的大師。他刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)并且熱愛音樂的人。

《培根隨筆》

培根在《論友誼》中寫到：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當(dāng)我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來(lái)；當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí)，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅(jiān)持到底；當(dāng)我們獲得成功時(shí)，朋友是一本字典，教我們下一步應(yīng)該怎樣做。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。

《簡(jiǎn)愛》

簡(jiǎn)愛生活在一個(gè)自小父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,還要受表兄妹的欺辱.舅媽不加掩飾的鄙視.到了寄宿學(xué)校,還要愛老師不公正的待遇.正是這一切,讓簡(jiǎn)愛煉就了,堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信的精神,使

得羅徹斯特為之震撼.并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人.并且慢慢地深深愛上了她,他的真心,讓她感動(dòng),可是在結(jié)婚地那一天,卻得知羅徹斯特另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層.,她覺得她必須得離開。這也是簡(jiǎn)愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由。簡(jiǎn)愛還作出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一個(gè)有著非常力量的愛情的包圍下,還有富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自已個(gè)人的尊嚴(yán)。

羅徹斯特先生由于遭遇過種種不幸讓她富有智慧，固執(zhí)、冷漠下是善良，就像冰雪覆蓋著的火山。他是簡(jiǎn)的主人，對(duì)她說(shuō)話有時(shí)會(huì)傲慢無(wú)禮，但并不漂亮的簡(jiǎn)的那種不卑不亢、爭(zhēng)取平等的精神及聰睿的頭腦將他徹底征服。當(dāng)簡(jiǎn)深深的愛上他，卻又處在誤會(huì)中，故事起了小小的高潮，簡(jiǎn)用理智壓制著沖動(dòng)的情感，心情復(fù)雜的說(shuō)出了最能突出她性格的話.《格列佛游記》

格列佛：和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，對(duì)于面前的困難不退縮、勇敢面對(duì)，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心。他為人坦率，愛國(guó)，也十分姑息自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但也是敬重高尚的、知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承，為了討好國(guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來(lái)得到國(guó)王的歡心。反過來(lái)對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦擁有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上、為百姓做好事。他心眼狹小，忌妒心強(qiáng)，痛恨比自己有能耐的人，喜歡暗地里給人打小報(bào)告、污蔑他人。狠得下心，不惜一切代價(jià)尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來(lái)，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心強(qiáng)，甚至?xí)o(wú)端地懷疑自己的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。

第五篇：分析人物形象

分析人物形象

大致包括三種題型：

①小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫的具體方法；②概括指出人物的性格特征；③對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析(包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià))。

歸納方法

一、分析人物的典型性格

典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。小說(shuō)中的人物不是生活在真空之中，他是當(dāng)時(shí)社會(huì)某階層那類人的代表，如《范進(jìn)中舉》中的人物塑造，“胡屠戶”和“范進(jìn)”這兩位人物，他們代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階層的兩類人，一類是趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富、前倨后恭、市儈小人的代表，另一類則是熱衷追逐功名利祿、人格扭曲、思想空虛、人性腐朽、精神頹廢的讀書人代表。個(gè)性則是指即使是同一類的人，由于他們的生活經(jīng)歷、所受教養(yǎng)和所處的具體環(huán)境互不相同，他們也有著各自不同的、獨(dú)特的生活習(xí)慣、心理氣質(zhì)、興趣愛好、精神狀態(tài)等。在《范進(jìn)中舉》一文中，“胡屠戶”是一個(gè)賣肉的屠戶，生活上能吃飽飯，沒有社會(huì)地位，在有錢有勢(shì)人面前卑躬屈膝，在比他生活得差的人面前吆五喝六；在“胡屠戶”身上，我們看見了虛偽勢(shì)利、嗜錢如命、愚昧迷信、庸俗市儈等社會(huì)低層的“小人物”的人性弱點(diǎn)，這一人物的鮮明個(gè)性在典型環(huán)境中得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

二、借助故事情節(jié)分析人物形象

情節(jié)是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái)，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。舉例：《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”，司馬懿如果不是深知諸葛亮善用伏兵之計(jì)，他也就不會(huì)退兵了，反之如果諸葛亮不是深知司馬懿生性多疑，他也就不會(huì)冒險(xiǎn)用“空城計(jì)”了，那樣“空城計(jì)”的情節(jié)也就無(wú)法產(chǎn)生了。由此可見，“空城計(jì)”的情節(jié)發(fā)展是兩個(gè)不同性格的人物發(fā)生聯(lián)系后的必然結(jié)果。分析矛盾沖突,把握人物性格特征

矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段.優(yōu)秀的小說(shuō),總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征.一般說(shuō)來(lái),矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明.如《祝?！分斜毁u改嫁時(shí)的嚎罵,是她與族權(quán)的矛盾沖突,體現(xiàn)出她性格特征中的主要一面――反抗.當(dāng)祥林嫂用積攢的全部工錢捐了門檻后,自以為可以參加祭祀時(shí)被四嬸大聲呵止,這是本文的一個(gè)主要沖突,使祥林嫂完全絕望,精神支柱被徹底摧毀,精神世界頃刻土崩瓦解.三、借助描寫方法分析人物形象 1.從分析人物的直接描寫入手。

人物直接描寫(也叫正面描寫)，就是通過直接描寫人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理等，揭示人物思想品質(zhì)和性格特點(diǎn)，反映作品的主題。（1）肖像描寫(也叫外貌描寫)它的作用不只在于勾畫出這個(gè)人物的外部特征，而是為了以“形”來(lái)傳“神”，因此分析人物外貌可以揭示人物性格特征。如《林黛玉進(jìn)賈府》對(duì)賈寶玉、林黛玉的肖像刻畫。

（2）動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫

人物行動(dòng)最能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。言為心聲，人物的語(yǔ)言也體現(xiàn)著人物的思想性格，例如《藥》中華老栓買藥時(shí)，黑衣人的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫形象地刻畫了人物的性格?！拔?！一手交錢，一手交貨！”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō)，“這老東西???！保?）心理描寫

分析人物的心理描寫，能很好的揭示人物的內(nèi)心世界。心理描寫是對(duì)人物在一定環(huán)境中的思想活動(dòng)描寫，它往往和外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)交叉在一起。有時(shí)描寫了人物的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言，同時(shí)也反映了人物的內(nèi)心世界。

小說(shuō)描寫人物心理活動(dòng)常見的方法有以下幾種。（1）內(nèi)心獨(dú)白。這是一種直接剖析人物思想活動(dòng)的心理描寫方法。例如，《水滸傳》中：“魯提轄假意道：‘你這廝詐死，灑家再打！’只見面皮漸漸的變了。魯提轄尋思道：‘俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！尾奖阕?。回頭指著鄭屠戶道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！’一頭罵，一頭大踏步去了?！边@段心理描寫，寫了魯達(dá)對(duì)這個(gè)不曾料到的人命案的認(rèn)真思考。但是，他逃避官司只是因?yàn)閾?dān)心沒人送飯。這說(shuō)明他即使仔細(xì)考慮，也不過是“魯達(dá)式的思考”。（2）動(dòng)作暗示。這是一種以動(dòng)態(tài)的方式，通過對(duì)動(dòng)作、表情的描寫反映人物心理活動(dòng)的方法。例如，孔乙己買灑時(shí)“排出九文大錢”這一動(dòng)作，正反映了他在短衣幫面前炫耀的心理?！俄?xiàng)鏈》：“她跳起來(lái)，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了?！边@段文字就充分展現(xiàn)了馬蒂爾德的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了她拿到項(xiàng)鏈后的狂喜之情。（3）通過夢(mèng)境、幻覺寫人物的思想、愿望。這是一種展現(xiàn)人物精神世界的特殊方式，常用來(lái)顯示人物思想感情變化的曲折歷程。例如，《紅樓夢(mèng)》中的“病瀟湘癡魂驚噩夢(mèng)”。2.從側(cè)面描寫人物。

側(cè)面描寫。概括地說(shuō)就是通過其他人物的言行，間接寫主人公。如用有關(guān)人物的對(duì)話，心理活動(dòng)，事件敘述等烘托所要描寫的主要人物的性格特征。如《我的叔叔于勒》關(guān)于于勒的敘述（據(jù)說(shuō)他當(dāng)初行為很不端正，就是說(shuō)他曾經(jīng)揮霍過一些錢財(cái)，這在窮人的家庭里是罪惡當(dāng)中最大的一種。在有錢人的家里，一個(gè)人吃喝玩樂無(wú)非算是糊涂荒唐。大家笑嘻嘻地稱呼他一聲花花公子。在生活困難的家庭里，一個(gè)人要是逼得父母動(dòng)老本兒，那他就是一個(gè)壞蛋，一個(gè)流氓，一個(gè)無(wú)賴了。）和結(jié)尾景物描寫（在我們面前，天邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。那就是哲爾塞島了。）都屬于側(cè)面描寫。3.從細(xì)節(jié)描寫入手。

所謂細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、服飾、神情變化以及事物、環(huán)境的細(xì)微處進(jìn)行具體描寫。分析細(xì)節(jié)描寫，首先要注意細(xì)節(jié)的真實(shí)性，要經(jīng)得起推敲；其次看是否具有典型意義，看其是否經(jīng)過精心選擇，巧妙安排。如《變色龍》中奧楚蔑洛夫，為擺脫尷尬，要葉爾德林不斷地幫他脫下大衣、穿上大衣的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了他見風(fēng)使舵的變色龍性格。

四、借助環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因）

小說(shuō)中的人物是生活在特定的歷史背景和特定的生活環(huán)境之中的，人物的思想感情總要打上時(shí)代的烙印，留下環(huán)境的痕跡。自然環(huán)境對(duì)人物的襯托作用有正襯和反襯兩種。正襯，是指環(huán)境與人物和諧一致，即社會(huì)風(fēng)氣、自然風(fēng)光、氣氛和景物色調(diào)等與人物的性格、命運(yùn)、言行等組成和諧統(tǒng)一的藝術(shù)畫面。反之，則是反襯。例如，《祝?！分袑懴榱稚┑乃?，色調(diào)是低沉與凄涼的，畫面是悲慘的，但祥林嫂卻死在了歡樂熱鬧的“祝?！敝?。這兩幅反差極大的畫面，可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。

自然環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)有時(shí)有影響,但決定人物命運(yùn)的主要是社會(huì)環(huán)境,像祥林嫂,別里科夫等,他們的命運(yùn)與性格無(wú)不為環(huán)境所決定

五、通過人物間的關(guān)系分析人物性格。從人物間的關(guān)系入手，分析人物性格。許多小說(shuō)作品所提供的人物往往不止一個(gè)，這就要求我們準(zhǔn)確分析幾個(gè)人物之間的關(guān)系，確定主次，從他們之間的復(fù)雜關(guān)系中，把握主要人物的性格特征。例如2008年高考江蘇卷所選小說(shuō)《侯銀匠》，雖然小說(shuō)的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，可是小說(shuō)的主要文字卻是寫侯菊。如果考生不能準(zhǔn)確地把握二者之間的關(guān)系，就很難全面總結(jié)出侯菊的形象特點(diǎn)。

六、借助作者傾向分析人物形象（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說(shuō)主題分析）

小說(shuō)來(lái)源于生活，又高于生活。主題是小說(shuō)作家在描寫、敘述人物性格、人物命運(yùn)時(shí)顯示出的對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)。我們要在閱讀中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人物的性格、品質(zhì)、典型性和社會(huì)意義，體會(huì)作者的感情傾向。

《裝在套子里的人》的結(jié)尾，寫到別里科夫死后才一個(gè)月，生活又變得沉悶，清楚地表明了別里科夫是個(gè)典型人物，只要專制制度還在，別里科夫式的人物便不可能死絕。《阿Q正傳》那叫讀者笑中有淚的精神勝利法，明顯地表達(dá)了作者哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的感情傾向。確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。首先要高度概括故事情節(jié)（什么人什么事）。其次揣摩作者的態(tài)度：表現(xiàn)了什么，是真善美還是假惡丑？（贊揚(yáng)什么還是批判什么，最好從正反兩個(gè)方面理解，如《祝?！罚?/p>