第一篇：讀《斯特娜夫人的自然教育法》有感

讀《斯特娜夫人的自然教育法》有感

斯特娜夫人的自然教育法的核心是利用孩子成長過程中所接觸的一切，包括大自然變成學(xué)習(xí)知識或掌握技能的工具，通過有意思和探索性的游戲，教會了孩子拼寫、語言、地理、數(shù)學(xué)，培養(yǎng)出了天才兒童。斯特娜夫人說：“我對女兒進行這樣的教育時，決不強迫她去做什么。孩子是活物，自然要不斷地發(fā)揮她的能量。我只是為了不讓她的精力白白地浪費掉，才努力進行各種有效的引導(dǎo)。由于實行了這樣的教育，使孩子總有事干，她也決不會因無事可做而去吃手指頭，因無聊而沮喪、甚至哭泣了?！蔽易x自然教育法最大收獲是：自然、恰當(dāng)、高效。

一、合理利用大自然的饋贈

斯特娜夫人常常帶女兒到戶外去見識大自然的美麗神奇。并且會教她玩一種叫做“重復(fù)他們”的游戲，利用她們看到的花、草、樹，昆蟲，引導(dǎo)孩子進行具體的觀察，孩子越小，觀察的目的、任務(wù)越具體、效果就越好，在這個過程中自然而然的培養(yǎng)孩子觀察事物的思維習(xí)慣。

在利用自然進行教育的同時，還有自然懲罰。自然懲罰法是法國教育家盧梭提出的一種教育方法。就是當(dāng)孩子出現(xiàn)過失或犯了錯時，父母不給孩子過多的批評，而是讓孩子自己承受行為過失或者犯錯帶來的后果，使孩子在承受后果的同時感受到不愉快的心理體驗，從而引起孩子的自我悔恨，這樣孩子就能自覺地彌補過失，糾正錯誤。讓孩子接受自然的懲罰，絕不是意味著母親的撒手不管。事前，可以引導(dǎo)孩子對事情結(jié)果的種種預(yù)見做一個力所能及的思考和分析，孩子想的不周全的，可以幫助一起分析，但是絕對不要強勢干預(yù)。有些時候，循著孩子的意愿去做他自己的事情，對孩子來說，這本身就是一種成長的收獲，這種收獲或是浮淺、或是深刻，相信孩子自己會去細細體味，今天的他不知道體味，明天的他定然會在某一個時刻幡然覺醒。而對母親來說，這未嘗不是一種曲線救國？是教育孩子的另一種機智和收獲。相信，成長是無形的，站得高，自然會看得遠。

二、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ亲匀唤逃ǖ暮诵?/p>

斯特娜夫人從不用強迫的方式教育孩子，所有教育都是以游戲或是故事的形式進行的。通過故事自然而然的學(xué)習(xí)，不知不覺就學(xué)會了知識，加強了女兒的記憶力，操作能力，并豐富了其想象力，開闊視野，促進智力發(fā)展。

“神童”女孩維尼夫雷特的卓越表現(xiàn)無疑是斯特娜自然教育法最好的成功證明和典型范例，斯特娜夫人用自己的教育實踐向世人證明了：神童不是天生的，任何一個孩子，只要教育得法，都可以成才；教育應(yīng)當(dāng)從孩子誕生的第一天開始，母親應(yīng)對孩子的早期教育負主要責(zé)任；教育孩子，最重要的是引導(dǎo)，而不是強迫，給孩子提供一個良好的人文環(huán)境，設(shè)計一些孩子喜歡的游戲和活動，讓孩子在毫無精神負擔(dān)的前提下學(xué)習(xí)是取得成功的關(guān)鍵。時至今日，自然教育法值得當(dāng)下急功近利的教育者們參考和借鑒。

三、自然高效、水到渠成

斯特娜夫人說：不是所有的父母都是教育家，但至少每一位父母要掌握一種適合自己孩子的訓(xùn)練方法。她對自己女兒小維妮弗里德的訓(xùn)練方式，嚴格遵循了老卡爾·威特教育小卡爾的方式，說得簡單直白一點，那是一種可以稱之為“自然放養(yǎng)”的教育方式。把一切的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練以一種自然而然的方式融入到維妮弗里德的生活當(dāng)中，讓她自然地獲取知識和成長。在她從來沒有強迫女兒去學(xué)習(xí)任何東西的情況下，她的女兒卻掌握了超過同齡孩子兩三倍甚至更多的知識。試著問自己：我掌握了一種方法來教育我的孩子了嗎？或者我所實施的教育方法是否適合我的孩子呢？我掌握了一種方法來教育我的學(xué)生了嗎？或者我所實施的教育方法是否適合我的學(xué)生呢？不敢斷言回答。也許更多的時候，只是專家觀點的拼湊，或是經(jīng)驗的傳遞，所謂“拿來主義”的風(fēng)格。當(dāng)然，我不是批判“拿來主義”不好，只是作為一個智慧型的教育者，要在“拿來主義”的基礎(chǔ)上進行思考、修飾、重新鏈接，焊接一條屬于自己的、屬于這個家庭的、屬于自己孩子的、自己學(xué)生的“金項鏈”，這樣的光芒才會溫暖、才會長久、才會深入人心！所以，對于從事教育的我們來說，觀察和揣摩孩子的心理、審度和分析孩子的行為尤其重要，你首先要明白，你的施教體是什么類型的對象，他的優(yōu)點、缺點是什么？他討厭、喜歡什么？他在哪一個時段表現(xiàn)最好？在哪一個時段表現(xiàn)糟糕？為什么…….有了分析，才會對癥下藥。自然從而高效，水到所以渠成。

教育之路漫漫兮，大家上下而求索吧！

第二篇：讀《包法利夫人》有感

讀《包法利夫人》九感

女人，不要放縱你的情欲

① 婚姻就是愛情的墳?zāi)?。不要盲目用婚姻束縛自己，戀人跟夫妻的責(zé)任是截然不同的，沒有承擔(dān)的覺悟就不要去嘗試。也不要盲目聽從別人的建議，最了解自己的到底還是自己，沒人能完全設(shè)身處地的替身似的為你考慮。愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的愛，是人與人之間的強烈的依戀、親近、向往，以及無私專一并且無所不盡其心的情感。在漢文化里，愛就是網(wǎng)住對方的心，具有親密、情欲和承諾的屬性，并且對這種關(guān)系的長久性持有信心，也能夠與對方分享私生活。（百度百科）愛到深處時才會“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”，至此，考慮婚姻才是正時。

② 結(jié)婚就要懂得自尊與自愛。結(jié)婚就不要亂想了，不然就會很混亂的，壓力很大的！敢婚外情的女人很傷的，有木有！你是有身份證的和結(jié)婚證的人了，就算他很慫，也不要給你丈夫綠帽子了，好不！你的生理欲望應(yīng)該得到解放，我們承認女性的人性解放，但不是找別的男的，自慰不犯法的！說的再好聽也逃避不了社會的責(zé)難，這樣很痛苦的，你、你老公、你情夫，三個家庭呀，為你一個人的欲望心碎！你難道還不害怕嗎？！

③ 背叛就不要再想回頭。邁出不歸路的第一步，想好前程吧，別想回頭了。古語好：紙包不住火。找個好賊船上了吧，包塞昂夫人教導(dǎo)我們：“你越?jīng)]心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)驛馬騎，把它們騎得精疲力竭，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰?！眲衲?，不要做個好妻子，做個好女人吧。

④ 擺脫煩惱一定不要過激。當(dāng)斷不斷，反受其亂！不要搞劈腿，搞到自己精神分裂，嘗試自殺——真心的沒意義，好死不如賴活著?？梢酝ㄟ^正當(dāng)?shù)姆椒?，比如離婚。擺脫社會的輿論易，擺脫內(nèi)心的魔障難。擺脫輿論：換個居住地，眼不見心不煩。擺脫心魔有兩個方法：一是找心理醫(yī)生，二是在找一男的，給心靈一新棲息地。（不推薦在中國使用方法一，中國醫(yī)療你懂得。不推薦欲望強盛的女人用方法二，因為她到哪里都是禍害）

男人，一定要對得起自己的良心

① 做一個幽默、浪漫的男人。實在不行的話，就默默愛著它。

② 真心實意對待女性。女人的思維跟男人不一樣，最好的方法就是一五一十地講給她聽（讓她去瞎猜），而不是去揣摩她，更不要玩弄她！

③ 尊重女性的選擇。她首先是個人，然后才是女人。男性在任意層面上來說并不比女性擁有更高的地位，兩性是平等的。

④ 包容她的小毛病，不要寬恕她的大錯誤。女性的小毛病才會顯現(xiàn)出她們的可愛，不要強求女性完美無缺。但是原則性的錯誤不要原諒她，男人是有底線和尊嚴的！

寫在最后

對女生說一句：男人是下半身動物真心是真理，男人沒一個好東西真心也是真理。但全世界就剩下這種動物才能給你們愛情（百合、拉拉無視好了）。

第三篇：讀《包法利夫人》有感2000字

讀《包法利夫人》有感2000字

君君

在開始閱讀本書之前，就已經(jīng)知道了這是一本描述女性婚外情的書。這本書讀得很快，大概用了三個晚上就讀完了，結(jié)尾的一小部分讀得心好累，厭倦沉思，心情沉重，腦子里面蹦出來的是《呼蘭河傳》里的蕭紅，這些可愛又可氣的女人們，有著不著邊際的癡狂，但經(jīng)濟上不能獨立的她們忘記了一個不變的定律：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。一個沒有經(jīng)濟來源的女人，把自己的一切都寄托在男人的身上，這結(jié)局必定是可悲的。作為一個女人，只有經(jīng)濟上不依賴男人，她才有可能是獨立的，是自由的。沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的一切談資，都是空中樓閣，都是瞎扯談。女人們這樣坎坷，短暫的一生，紅杏出墻不得善終的結(jié)果都是自己的選擇，真真如老子所言“天地不仁 以萬物為芻狗”.不得不佩服福樓拜，這一本表面安靜的書，它沒有當(dāng)代文學(xué)的一驚一乍，但比當(dāng)代文學(xué)更為中肯地道出了不變的人性和人的困境。這是一本好書，只可惜了愛瑪?shù)男悦瑦郜敍]有走出去，不是福樓拜不讓她走，而是，那種燃燒和歡樂是永遠走不出去。就如《愛的藝術(shù)》所言，如果愛是一門藝術(shù)，那就要求掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識并付出努?；蛘邜蹆H僅是一種偶然產(chǎn)生的令人心蕩神怡的感受，只有幸運兒才能“墮入”愛的情網(wǎng)。而今天大多數(shù)人毫無疑問地相信第二種假設(shè)，沒有人認為，人們本可以學(xué)會去愛。而相信第二種假設(shè)的人會有三種態(tài)度：一：愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題。二：人們認為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問。三：人們不了解“墜入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。愛瑪從修道院出來后，很快就覺得鄉(xiāng)間生活令人生厭，懷念起修道院來，而夏爾出場的時候正是她希望完全破滅，感到百無聊賴、心灰意冷的時候。然而當(dāng)生活平靜下來后，她開始了各種的想象：如果我不嫁給她，我又會嫁給誰？特別是到了侯爵的城堡做客以后，她的心就平靜不下來了，甚至是靈魂回不來了，她在規(guī)定的時間里去回憶那場舞會，直到后來她出現(xiàn)了幻聽幻覺，身體精神上都出現(xiàn)了各種的狀況，開始不停地抱怨當(dāng)下的環(huán)境，夏爾猜測她的病因是受某種環(huán)境的影響，決定遷居。遷居后遇到的萊昂和羅爾多夫，他們的離去或失信都讓她不見了半條命?？梢院茇撠?zé)任地說，在有人愛的前提下，愛瑪作為一個沒有愛的能力的人，她只是盲目地追求falling in love 的感覺，而沒有能力去維系 being in love 的感情，她永遠都會有陷于絕望的機會，故對于追求激情她一直都在路上。

而這所有的一切，夏爾都是被蒙在鼓里的，只顧著養(yǎng)家，整天在外面忙乎的他，天真地以為自己的太太過得很幸福。這都是因為缺乏溝通呀，在沒有跌宕起伏情節(jié)的本書里，我們可以窺見到好幾個原生家庭，而在這些原生家庭里長大的孩子，他們身上是帶著各自的印記的。愛瑪自小就沒有母親，在修道院長大，和他的父親也基本上是零交流；而夏爾也來自一個吵鬧，得不到完整的父愛與母愛的家庭，加上受他第一次婚姻的影響，他是個木吶而不懂浪漫的人，而他在娶得嬌妻后，是非常的珍惜與自豪的，把她捧在手心里，只是，他不懂她：“也許她會愿意有個人能讓她傾訴所有這些心事?？墒牵@樣一種無以名狀的煩悶，如云那般變幻，似風(fēng)那般飄忽，又怎么個說法呢？她不知從何說起，也沒有機會，沒有勇氣開口。”;“然而她覺得，要是夏爾能生個心，猜猜她的心思，要是他的目光，哪怕就一次，能探向她的心扉，滔滔不絕的話兒就會從她心里決口而出，就像果樹上熟透的果子，用手一碰就會紛紛往下掉?？墒?，他倆生活上愈是親近，內(nèi)心里愈是疏遠，無形間有了一種隔閡”.是的，古往今來，人的道具在變，但人的困境是不變的，溝通，這是一個恒久不變的話題，上面兩段話，道出了許多婚姻當(dāng)中女人的想法，但在當(dāng)今社會，在五光十色的外衣包裹下，誰又有勇氣去開口呢！

作者福樓拜是幾乎沒有評判地敘述了一個女人的可愛和可氣，夢想和癡狂。他不夸張，只求把人原來的樣子寫出來，還有什么比人原來的樣子更令人驚駭?shù)哪?！而共讀分享會過后，我發(fā)現(xiàn)了自己的不同切入點，我看不到故事里的情與愛，我只看到了世道的艱難，作為一個女人的不容易；看到了沒有經(jīng)濟來源的女人的悲哀，看到了不經(jīng)任何渲染的各種各樣的關(guān)系，現(xiàn)實，太現(xiàn)實了。由此，我看到了自己對故事人物的評判，無形中把道德的枷鎖扣在了他們的頭上，我看見了自己的狹隘和偏見。是的，這面鏡子照出了我現(xiàn)階段的狀態(tài)。這對閱歷，思考力都尚淺的我來說，這是一個提醒，每讀一本書都要用心去發(fā)現(xiàn)里面人物具有的勇氣和力量，諸多的閃光點和可思考之處，而不是僅看到自己的一絲絲影子，進而站在道德的制高點上去對人物進行指責(zé)，這樣的閱讀是不具開放性的，是狹隘的，是難以進步的。

人間瑣碎，煙火濃烈，早已不跟她們相關(guān)了，她們整個生命都是她們自己的選擇，后人扼腕嘆息，也根本說不出對錯，只怕再選擇一次，重過一生，她們也依舊是這樣的活法。無論是包法利夫人還是蕭紅，她們都是勇敢的，她們做的是真實的自己，直面了自己的內(nèi)心，活出了她們真實而又短暫的一生。借蕭紅在《呼蘭河傳》里的一段話：“要怎么樣就怎么樣，都是自由的，倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花就開一朵謊花，愿意結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜，若都不愿意，就是一個瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它……我玩兒累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了，不用枕頭，不用席子，就把草帽蓋在臉上就睡了?！闭J識生命里的真實，共勉之。

第四篇：讀《包法利夫人》有感1500字

讀《包法利夫人》有感1500字

白千群

對于《包法利夫人》這本書最初的了解是從班主任那里得來的。聽著那些生動形象的講述，主人公曲折的人生歷程讓我不免想親自讀此書。終于，能有一個個陽光明媚的午后可以獨享這份愜意。

《包法利夫人》是法國作家福樓拜所作。一八五一年九月十九日在盧昂近郊的克羅瓦塞別墅，經(jīng)過將近此五年嘔心瀝血的創(chuàng)作，直到一八五六年五月才完稿，書的正式面世已是十月一日。此部小說還有一個副標題，叫作《外省風(fēng)俗》。正如書中所寫的是一幅幅形形色色的外省資產(chǎn)者群丑圖。用一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的丑態(tài)而推及整個資產(chǎn)階級，整個社會。這樣的一部杰作，在當(dāng)時面對著各種非議。有人對其大加批評，說其違反了道德和宗教，甚至因此事福樓拜被上訴?？勺x者的眼睛終是明亮的。一部杰作定不會被世人埋沒的，最終依然會被世人所傳承和稱贊。

此書主要講述了一位小資產(chǎn)階級女性因不滿夫妻生活的平淡無奇而通奸，最后身敗名裂，服毒自殺的故事。主人公艾瑪出生于外省一個殷實農(nóng)家。和許許多多鄉(xiāng)下女孩子一樣，她聰明伶俐，天真純樸?？墒?，在十九世紀上半葉的法國，無論巴黎還是外省的中上資產(chǎn)階級，都把女孩子送進修道院接受一段教育，培養(yǎng)貴族式的思想情感和言行舉止，為日后進入上流社會打下基礎(chǔ)。艾瑪?shù)母赣H魯俄老爹愛女心切，把她送進盧昂的修道院。正是在修道院里，生性敏感，感情熱烈的艾瑪開始窺見了誘人而又變幻莫測的情感世界，喚起了她靈魂深處的柔情世界。修道院教育作為開端腐蝕了艾瑪稚弱的心靈，在她心靈深處播下了淫靡的種子，滋生了墮落的溫床。懷著對愛情的憧憬結(jié)婚后便成了包法利夫人。而丈夫包法利作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生應(yīng)該算上是鄉(xiāng)間的體面人物，但與愛瑪心中幻想的騎士相差了十萬八千里。對于婚姻生活的點點不滿積累著讓她終于又了婚外情的念頭。羅多爾夫，萊昂這樣道德淪喪的庸夫讓她真正墮落為了不可救藥的淫婦。最后面對的巨額欠款，不得已服毒自殺。當(dāng)我讀到這樣的結(jié)局我不禁黯然神傷，心頭一陣同情，也有陣陣厭惡。正所謂可憐之人必有可恨之處。也不禁讓我反思包法利夫人命運的悲劇如何造成。

魯俄老爹家底算得上殷實，愛瑪本可以過著平淡但富足的生活。但修道院教育就已經(jīng)讓包法利夫人開始徘徊在墮落溫床的邊緣。加之婚姻不滿，貪得無厭，不知滿足終于讓她墮落不起。但透過這樣的結(jié)果現(xiàn)象更深層的原因又是什么呢？說的通俗一點，包法利夫人是被資產(chǎn)階級社會逼死的。作者所描寫的包法利夫人這個悲劇人物是一個典型，是被資產(chǎn)階級社會摧殘的千千萬萬婦女的代表。作者本人說過：就在此刻，我可憐的包法利夫人正在法國的十二個村莊里受罪，哭泣。被逼致死的包法利夫人遭受到社會的唾棄，而引誘她墮落的情人羅多爾夫和萊昂卻逍遙自在，甚至步步高升。但這又不得不讓我想到，包法利夫人自己的愚昧無知。面對資產(chǎn)階級社會的現(xiàn)實怎么甘心步步墮落，直至消耗掉自己寶貴的生命。為何她不能早一點醒悟，或者說中途的醒悟能徹底一些。是啊，或許作為一個讀書者此刻會想到很多，但生活在那個社會現(xiàn)實下的主人公大概無法如同想的這般簡單。也正是這樣悲劇的人生才向讀者批判了資產(chǎn)階級社會的現(xiàn)實。

雖然書中所寫是十九世紀的法國一個婦女的悲劇命運。但她的經(jīng)歷同樣在如今社會中可以找到契合點。沒有了十九世紀法國那樣的黑暗，也沒有資產(chǎn)階級社會的壓榨。()但作為新時代的人們，同樣有典型的包法利夫人的形象縮影。貪婪，拜金，愚昧，無知的女性同樣存在。背叛婚姻，欺騙情感的現(xiàn)象并不少見。而最終這類人收獲的結(jié)局大致可以和包法利夫人所媲美。難道知識時代，科技時代的到來無法喚醒人們的無知嗎？我想不是的，世人千千萬萬，無法喚醒的人不過是內(nèi)心的腐爛罷了。時代不需要包法利夫人這樣的人的存在，時代也不想鑄就出一個個包法利夫人這樣的女性。這本書中主人公的故事就是對這類人最好的刻畫和鞭策?？上?，大致于包法利夫人同類的人無興趣看此類書吧！

合上書，我的內(nèi)心是沉重的，也是悲涼的。一股同情與厭惡在內(nèi)心沖撞。又不免讓我想起拜倫曾說過的話，男人的愛情是男人生命的一部分，女人的愛情是女人生命的全部。艾瑪?shù)谋瘎∶\就在于她作為一個女性，在實現(xiàn)自我價值的過程中，把自己的全部奉獻給了愛情，追求完美，理想而又浪漫的愛情，成了束縛她一生的鐐銬?？上送绱?。人在追求完美，實現(xiàn)自我價值的時候往往會陷身欲望與現(xiàn)實的沖突，恰如帶上鐐銬或落入陷阱無法解脫，最終可能會導(dǎo)致失敗或者毀滅。所以這樣的命運是在提醒世人，我們即使無法決定我們所生活的社會環(huán)境，但至少我們可以去平衡理想的欲望和現(xiàn)實，去在大道上追求自己的人生價值。

陜西理工大學(xué) | 中文系白千群

第五篇：讀《自然之道》有感

讀《自然之道》有感

讀《自然之道》有感1

讀《自然之道》有感

今天是星期六，我在家看語文書，無意中看到了一篇名叫《自然之道》的文章，頓時覺得里面的故事讓人感觸頗深，故此記下來和大家分享。

故事的內(nèi)容講的是“我”和幾個同伴以及一個生物學(xué)家向?qū)ヂ糜危康木褪窍肟纯从斒窃趺磁老虼蠛５?。那天，我們就發(fā)現(xiàn)了一個大龜巢，有一支小烏龜探出頭來，正躊躇不前，突然一支海鳥飛來，用尖尖的嘴啄幼龜?shù)腵頭，想把它拖到沙灘上去。“我”和幾個同伴緊張的看著眼前這一幕，其中一位忍不住對向?qū)дf：“你快想想辦法啊，”向?qū)У幕卮鹱屛覀兏拥慕辜?，他說：“叼就叼去吧，這是自然之道?！毕?qū)У幕卮鹫衼砹送閭円娝啦痪鹊暮艉啊?/p>

最后向?qū)O不情愿的抱起了那只小烏龜朝大海走去，挽救了一個幼小的生命，正當(dāng)我們高興的時候，接下來的事情更是讓我們大吃一驚。原來是向?qū)Ш臀覀儫o知的舉動救下了小烏龜，致使龜巢中的烏龜?shù)玫藉e誤信息，以為外面是安全的，就成群結(jié)隊的從龜巢中怕爬出，引來了許多的食肉鳥，這下我們才意識到自己犯下的錯誤。我們拿著帽子，把幼龜放進里面來回的奔跑，算是對自己過錯的補救。

此時此刻，我們對向?qū)дf的話才恍然大悟，雖然還不能徹底明白什么事自然之道，但“我”相信這個例子是對自然之道最好的詮釋。

學(xué)習(xí)和生活中也是同樣的道理，我們只有遵守一定客觀的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，才能事半功倍，少走彎路。

讀《自然之道》有感2

讀了《自然之道》這往篇文章，我明白了自然之道是不可違的。

文中的導(dǎo)游，原本是救助龜群派出的.“偵察兵”，可卻因救了它，而使巢中的幼龜?shù)玫藉e誤信息，以為外面很安全，于是，成百上千的幼龜急先恐后的魚貫而出，而讓肉食鳥們飽了飽口福。文中寫道：“導(dǎo)游急忙摘下頭上的棒球帽，彎下腰去抓起幾只幼龜放入帽子里，匆匆往大海跑去，我們也學(xué)著他的樣子來回奔跑，累得氣喘吁吁”。這算是對“我們”錯誤的一種補救。

給大家講個故事吧：一個小男孩，好奇地觀察著一只蝴蝶破繭而出的過程，但是蝴蝶咬了四個小時，也僅僅咬開了一個小小的口子。小男孩見它如此痛苦，非常于心不忍。他回家拿了把剪刀，小心翼翼地幫蝴蝶在蛹上剪開了一個口子，他滿心歡喜地等著蝴蝶出來在空中翩翩起舞，可結(jié)果是令人傷感的，剛出來的蝴蝶身體臃腫，翅脈干癟，根本飛不起來，而且沒過多久就死了。雖然男孩是出于好心，可卻違背了自然之道。

我們做任何事都不能違背自然之道，否則會功虧一簣。

讀《自然之道》有感3

我們大自然包括人、動物、花草樹木都有自己的生活規(guī)侓，比如：人就會生老病死，動物會犧牲自己的生命、救助自己的`同伴，花草樹木會根據(jù)季節(jié)的變化而慢慢衰老。

我讀了《自然之道》這篇課文，主要講了：我和七個同伴和一位生物學(xué)家，在南太平洋加拉哥島旅游時，看到一只出穴的幼龜被一只嘲鶇企圖拉倒沙灘時，一個同伴焦急地求向?qū)椭侵挥敚驅(qū)б婚_始是若無其事，到后來卻不情愿地把幼龜送往海里。結(jié)果導(dǎo)致成千上萬只海龜成了嘲鶇、海鷗、鰹鳥的口中只食。

在這里，我明白了我們不能違反自然之道，還要保護野生動物。

讀《自然之道》有感4

這單元有一篇課文是《自然之道》，講了我們出于好意救了太平洋綠龜，結(jié)果導(dǎo)致整個龜群慘遭肉食鳥的捕食。從這個故事中我們知道了人為地干涉自然規(guī)律，必將遭到和我們愿望相反的結(jié)果，受到大自然的嚴懲。

當(dāng)肉食鳥的叫聲響徹云霄的'時候，“我們”感受到了好心辦壞事的悲傷，此時，我的心情似乎已經(jīng)于作者一樣。我們要認識并尊重自然規(guī)律，自然規(guī)律的存在我們不能認為地介入進行干預(yù)，否則會引起嚴重的后果。

它使我想起一件事：初夏的梔子樹上長滿花苞，雖說是花苞，卻能與盛開的花相媲美。我想，捧一朵花，聞聞那沁人心脾的香氣，一定讓人心曠神怡吧！想著便跑到樹下，摘下一個花苞，一股清香頓時撲鼻而來，“真香！”我不禁喃喃道，美麗的花苞想潔白的仙女，隨風(fēng)起舞。但很快花苞便蔫頭蔫腦了，花瓣也失去了光彩。我這才明白：是我自私的行為，過早地讓它凋零了，只有讓它自然地生長，它才會開出最香、最美的花！

讀《自然之道》有感5

今天，我們學(xué)了自然之道這一課，講得是：“我”和朋友與向?qū)б黄鸬搅艘粋€小島上，因為把一只幼龜放入大海，引來了成千成百的`幼龜出巢，破壞了自然規(guī)律的事情。回想起來我們身邊也發(fā)生這樣的事情。例如，幫助小雞把蛋弄破，把蝴蝶從繭里面拿出來，這些事都違背了大自然。

美國的伯羅蒙賽爾曾經(jīng)說過：“人是萬物之靈，然而當(dāng)人自作聰明時，一切都有可能走向反面。”這句話值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

讀《自然之道》有感6

里面講述的是作者和同伴及一個向?qū)?，結(jié)隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游，觀察幼龜是怎么樣離巢進入大海的。他們看到一只探頭出空穴的幼龜被嘲鶇啄時，不顧向?qū)褡?，要向?qū)О延斔突卮蠛！＝又扇旱挠斒盏藉e誤的信息，以為外面很安全，就從巢中魚貫而出，結(jié)果許多幼龜成為食肉鳥的口中之食。雖然他們拯救了一些幼龜，但他們?nèi)匀桓械绞謧暮秃蠡凇?/p>

讀了《自然之道》這篇課文我的感受是：大自然中的現(xiàn)象是十分復(fù)雜的，沒有調(diào)查清楚就不要亂作決定或指揮。還有不按自然規(guī)律辦事往往事與愿違，會好心辦壞事。還不要自作聰明，以主觀意志代替客觀規(guī)律辦事時，常常會聰明反被聰明誤。我們一定要按大自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們的.愿望相反的結(jié)果。

比如我說“拔苗助長”里面的人不按自然的規(guī)律讓苗自然的生成，還要拔他們起來。這說明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。

這里是要告訴我們要按自然的規(guī)律做事。

讀《自然之道》有感7

最近，我讀了一篇由美國的伯羅蒙塞耳創(chuàng)作的文章——《自然之道》。

課文主要講了：“我”和七個同伴及一個生物學(xué)家向?qū)?，一起來到南太平洋加拉巴哥島旅游。這兒有很多幼龜。我們想觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。

那天我們上島時，已近黃昏。很快就發(fā)現(xiàn)一個大龜巢。突然，一只幼龜把頭探出來，卻欲出又止，好像在偵查外面是否安全。這時，一只嘲鶇飛來，用尖嘴啄幼龜?shù)念^，企圖把它拉到沙灘上?！拔摇焙屯榫o張地對向?qū)дf：“你想想辦法啊！”向?qū)O不情愿地把幼龜扔向大海。

接下來發(fā)生的事讓大家更為震驚。成群的幼龜從巢穴中魚貫而出。原來，那只小龜是龜群的“偵察兵”，其它的幼龜?shù)玫藉e誤的'信息，于是爭先恐后地出來。

“天哪”我看到許多幼龜已經(jīng)成了食肉鳥的美食。我們迅速抓起十幾只幼龜，放進帽中，奔向大海。算是對自己過錯的一種補救吧。

讀了這個故事，使我深刻地體會到：無論何時何地，我們都不能干擾大自然。如果干擾了大自然，只會得到相反的結(jié)果。就像向?qū)Пё吡擞?，結(jié)果讓成群的幼龜成為食肉鳥的美食。所以，我們要遵循大自然規(guī)律，如不按自然規(guī)律辦事，那就會好心辦壞事。就拿我們學(xué)習(xí)來說吧，一定要掌握方法?？炭鄬Ｑ?，學(xué)以致用，那就會收到事半功倍的效果。

讀《自然之道》有感8

自然是人類的老師，它教會了我們許許多多知識，《自然之道》就是這樣一篇文章，它教會了我們要按自然規(guī)律辦事。

“一只小海龜從沙面探出腦袋來，做了一番偵察，試探一下如果它的兄弟姐妹們跟著出來是否是安全的?！边@就是海龜?shù)淖匀恢??？墒牵藗儗｝數(shù)淖匀恢烙种蓝嗌倌兀?/p>

《自然之道》這篇文章講述的是：一群游客和一個向?qū)У侥咸窖蟮囊粋€小島上玩，因為救了一只海龜而傷害了許多小海龜?shù)氖隆?/p>

我讀這篇文章，一直在思考一個問題：善良的人們?yōu)槭裁礇]有做成一件好事呢？

當(dāng)我讀到“向?qū)С鲇诤眯木攘艘恢恍『｝攤兊摹畟刹毂?，讓巢中的小海龜們獲得一個錯誤的安全信號，都從巢穴里涌了出來，涉水向那高高的潮頭奔去。引來了無數(shù)只食肉鳥的襲擊”這段話時，我想，為什么他們出于好心卻辦了壞事呢？思考中，我明白了。因為他們違背了小海龜?shù)淖匀恢?。?dāng)我看到了那么多小海龜都在“跑”向大海，但頭頂上一大群食肉鳥襲來時，我真是驚恐萬分，為小海龜捏了一把汗。當(dāng)我看到食肉鳥們向小海龜撲來時，我是多么為小海龜擔(dān)心。??！我在心里祈禱著，希望它們不被食肉鳥吃掉。當(dāng)小海龜成為食肉鳥的口中之食時，我是多么恨那些食肉鳥，更恨那些人的無知。我為小海龜們的無辜和無助感到痛惜！

小海龜?shù)脑庥觯x后令人痛惜，這不是一場“天災(zāi)”，而是一場“人禍”———這是因為人們不懂自然之道而犯下的'一個錯。像這樣事例我在別的書上也看過。

美國西部有一個森林，叫凱巴伯森林，里面生活著一群鹿和一群狼。狼不斷地吃掉鹿，善良的人們看不下去了，他們開始捕殺森林里的狼。狼被殺死過后，鹿增長了許多，把森林里草都吃光了，破壞了生態(tài)環(huán)境，鹿家族也開始走向衰敗。這個事實告訴我們：地球上的萬物之間都是有聯(lián)系的，它們互相制約，互相聯(lián)系。森林需要狼，也需要鹿，才能維持生態(tài)平衡，這就是自然之道。

讀了《自然之道》這篇文章，我明白了：自然中的萬物都有自己的生活方式和規(guī)律。在自然面前，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果，甚至?xí)韾汗?。自然是人類的老師，讓我們聆聽自然的教誨吧！

讀《自然之道》有感9

最近，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》，文章的大意是這樣的，當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時，作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩敚湃氪蠛?。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全，它們魚貫而出，結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥的'口中之食。

讀了《自然之道》這篇課文，我明白了：自然之道是不能隨意改變的，如果改變了，對一切生物都會造成傷害，所以它是怎樣的就應(yīng)該怎樣。

其實現(xiàn)實生活中也有很多人改變了自然之道。就拿那些果農(nóng)做例子吧，本來水果要自己慢慢生長，成熟，可是那些果農(nóng)們?yōu)榱嗽缛召嵉藉X，就給果樹上噴生長劑、催長劑、增甜劑等，然后人吃了就會吃出病來，慢慢地還會有變異基因的出現(xiàn)，真是太可怕了!

其實我也曾經(jīng)改變過，我把鳥抓進鳥籠里，奪去它的自由，它每天只能從籠子里仰望天空，看到自己的同伴自由自在地飛翔著，當(dāng)我明白后，我打開了鳥籠放走了它，讓它重返藍天，我很開心我明白了這個道理。

自然界真是奧秘!它是有一定的規(guī)律的，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們愿望截然相反的結(jié)果，同時我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學(xué)生，也包括全體公民，一定要按照自然規(guī)律去愛護環(huán)境，保護動物!我們誰也不能改變自然之道，改變了，那么我們?nèi)祟愇覀兊男乔驅(qū)芸毂粴纭?/p>

讀《自然之道》有感10

有一篇文章我讀了一遍又一遍，它就是我四年級下冊語文書里的一篇課文——《自然之道》。

這個故事講的是，“我”和同伴們以及一個生物學(xué)家向?qū)?，在四月份去哈巴拉哥島的海邊觀察幼龜是怎樣離巢進入大海的事情?！拔覀儭辈欢匀恢?，救了一只幼龜，卻害了成千上百只小幼龜。事后，我們十分后悔不該不聽向?qū)У脑挕?/p>

幼龜天生弱小，經(jīng)不起食肉鳥的攻擊。而“我們”卻要“加害”于它們。故事中的“我們”真是愚蠢莫及，不知道按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與愿望相反的結(jié)果。不知道也就算了，還不聽向?qū)У膭窀?，反而罵向?qū)А皼]良心”、“不是人”、“不會去保護比自己弱小的小動物”等等等等。這些不說，還逼向?qū)П稹皞刹毂庇?，你們不知道這只是幼龜?shù)膫刹毂?，遇到危險會迅速返回龜巢，可向?qū)е腊。?/p>

表面上只有“我們”錯了，可是其實向?qū)阋灿心敲匆稽c點的小錯誤。你是大人，“我們”是小孩，你應(yīng)該抵抗的住吧！而且你也可以反駁他們，你是生物學(xué)家的.向?qū)О。?/p>

你們這些高級動物——人類，雖然只做錯了一件事，可你們知道這對幼龜?shù)膫啥啻髥?？它們本來是懷著美好的愿望步入大海的，可遭受了食肉鳥的突然來襲，這叫它們受得了嗎？雖然有一小部分的幼龜成功地進入大海，可除了偵察兵以外，它們每天都提心吊膽，過著不是正常幼龜過的生活。

上下五千年，有一本一直流傳著的書，有一個連幼兒園的小豆豆都知道的經(jīng)典故事——《拔苗助長》。他也是沒有按照自然規(guī)律辦事，急于求成，可這比起來，還是“我們”的過失大一點兒。

或許，這樣的思想還會造成甚至我們永遠都無法彌補的過失。所以，大家可千萬不要急于求成啊！善良??！而去違反自然規(guī)律哦！

讀《自然之道》有感11

學(xué)過<<自然之道>>這篇課文,讓我受到了一次大自然規(guī)律的最具體和最生動的教育，更加深了我對“不可為而為之”的危害性的認識，內(nèi)心深處感觸很多。

課文講了“我”和幾個同伴好心辦壞事的故事，因為救了一只出來觀察情況的幼龜，卻害了一大群幼龜。向?qū)鹣让髅鳂O不情愿救小海龜，迫于大家的要求，而不得不做一件“不可為而為之”的事，明明知道“弱肉強食，適者生存”就是大自然的規(guī)律，不可違背，但還是抱走了小海龜，救了弱小的它！可是隨之而來的事情卻讓人不可想象，成千上萬只小海龜?shù)玫藉e誤信息傾巢而出，數(shù)十只兇狠的食肉鳥飛來吃掉了無數(shù)只小海龜！本來不會受傷的.小海龜因為這些人的無知而葬送了生命，實在是慘不忍睹。

這讓我想到在生活中有很多因為“不可為而為之”而造成嚴重后果的事。比如：有些司機明明知道不可以超載，但為了錢財非要超載；明知不可以酒后駕車，有人卻心存饒幸；明明知道不可以闖紅綠燈，就有人爭分奪秒非要闖紅綠燈.....造成多少家破人亡、肢體殘缺。又如有些人明明知道不可偷東西，但見到人的東西不拿就手癢，從小偷針長大偷金，終究成為罪犯；再如有些人明明知道打人是犯法的，但野性十足，以欺侮人為樂，結(jié)果犯罪坐牢失去自由。生活中看見過太多這樣的事了！

在學(xué)校也有一些“不可為而為之”的事。比如：明知上課不可搞小動作，就是有人交頭接耳或亂圖亂畫甚至玩弄玩具，影響了課堂秩序；明知升旗要統(tǒng)一穿戴校服和紅領(lǐng)巾，就是有個別人忘記了，影響了校容；明知上、下樓梯不能橫沖直撞，有些人就喜歡在樓梯上追、跑、打、鬧，造成同學(xué)的傷害；明明知道要按時完成作業(yè)，有些人就是拖拉不完成作業(yè)，結(jié)果成績上不去；明知要愛護公物，就是有人損壞桌椅或門窗。

通過學(xué)習(xí)這篇課文，讓我懂得了人生要尊重自然規(guī)律，更要認真遵守紀律，明確規(guī)定禁止的事情一定不能做，要養(yǎng)成遵守紀律的好習(xí)慣，只有這樣在成長的道路上才能少走彎路，勇往直前！

讀《自然之道》有感12

《自然之道》這篇文章主要講了作者和伙伴們從食肉鳥口中救出一只幼龜，卻使巢中的幼龜?shù)玫藉e誤信息，脫巢而出，導(dǎo)致成千上萬只幼龜受到傷害。

從中我體會到了：如果不按自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果。所以我們要尊重自然，要尊隨自然規(guī)律。

我們?nèi)祟愂怯钪骈g一切事物中最聰明、最機敏的'。但是如果自作主張，自作聰明，憑主觀愿望辦事，就會好心辦壞事。所以自然規(guī)律是不可不遵循的。

讀《自然之道》有感13

學(xué)習(xí)了《自然之道》，我頗有感受。

課文主要寫作者和同伴以及一位生物學(xué)家向?qū)У教窖蠹永透鐛u，觀察太平洋幼龜是怎樣離巢進入大海的。他們看到一只幼龜被巢鷹啄咬，不顧向?qū)У膭褡?，把幼龜送入大海。成群的幼龜?shù)玫藉e誤的信息，以為外面很安全，便從巢里魚貫而出。結(jié)果，成了食肉鳥的口中之食。這篇課文使我懂得了一個道理：要尊重自然，做事要遵循自然規(guī)律。

我又想起了另一個故事：從前，森林里有狼，經(jīng)常騷擾山下的農(nóng)人，毀壞他們的莊稼，偷他們的羊。后來，有一位獵人決定殺光山上的所有的狼。不到三年，狼群便都被他殺害。之后，羊群不再受到狼群的干擾，但是，瘟疫橫行，死了很多人。后來，以為華僑到這來，將所有的羊和染上瘟疫的`人統(tǒng)統(tǒng)燒死，瘟疫才得以控制。但，這是為什么呢？原來，狼群被捕殺，羊群得不到活動，老羊的尸體得不到處理，滋生細菌，才導(dǎo)致了這場瘟疫。這個故事同樣告訴人們：要遵循自然規(guī)律。

現(xiàn)在，一些益蟲都在被人類捕捉。青蛙，更是不少獵人捕捉的對象。一只青蛙，一天能吃幾千只害蟲；一天，有幾萬只青蛙被人類食用。有些人不顧危險，去捕捉蛇，只是為了那用生命做賭注的鈔票。蛇是老鼠的天敵，如果世界上沒有了蛇，將會重現(xiàn)那場幾百年前的災(zāi)難——瘟疫！

我在這請求大家，不要干涉動物，不然就是我們自尋死路??！

讀《自然之道》有感14

今天，我讀了一篇文章，它的題目是《自然之道》，我讀完后，受益匪淺，覺得做事必須遵循自然界的規(guī)律。

故事發(fā)生在太平洋德加拉巴哥島，一隊科考隊員去那里考察，他么正走在沙灘上時，忽然發(fā)現(xiàn)一只嘲鷹企圖把一只幼龜拉到沙灘上，他們把幼龜送到大海。巢中的幼龜?shù)玫藉e誤信息，結(jié)果成百上千的幼龜，大部分都被吃掉了，最后，作者寫出了他的悲嘆：人是萬物之靈，然而，當(dāng)人自作聰明時，一切都可能走向反面。

這時，我想起了一件事，事情發(fā)生在美國，當(dāng)時，美國總統(tǒng)為了保護鹿，下令捕殺一片森林的狼。結(jié)果鹿群在沒有敵人的`情況下迅速繁殖，但它們將森林里的樹全吃光了。沒有了食物，又因為疫病，鹿群又迅速減少了，總統(tǒng)總于明白，不能干涉自然界里的事。

其實，違背自然規(guī)律的事隨處可見，例如有的工廠為了省錢，直接把工業(yè)廢水倒在河里，造成河水污染，還有的人貪小便宜，不斷的砍伐樹木，結(jié)果，樹木被伐過得地方都變成了沙漠，更有甚者竟偷稀珍動物。渡渡鳥就是這樣滅亡的。人不能違背自然界的規(guī)律，即使是出于好心也不能，否則就會產(chǎn)生與文章里一樣的結(jié)果：救下一只龜，害了一群龜。

讀了這篇文章，我又進一步了解到在任何情況下都不能違背自然界的規(guī)律，否則會產(chǎn)生與我們愿望相反的結(jié)果。

讀《自然之道》有感15

你知道什么是自然之道嗎？你知道太平洋綠龜離巢的規(guī)律嗎？你知道大自然中弱肉強食的規(guī)律嗎？讀讀《自然之道》吧！你一定會從中找到答案的。

《自然之道》講述了作者伯羅蒙塞爾與同伴及一位生物學(xué)家向?qū)У教窖蠹永透鐛u觀察幼龜并“幫助”幼龜“偵察兵”進入大海，導(dǎo)致龜群接到錯誤信息，離巢后成為食肉鳥的口中之食，好心反而辦了壞事，違反了自然之道的故事。

我們必須了解自然之道，最重要的還是要遵循自然界的規(guī)律，否則很容易好心辦壞事。文中的“我”和同伴們就是因為不了解幼龜離巢的規(guī)律，把幼龜“偵察兵”引入大海，使幼龜群得到錯誤信息，爭先恐后地魚貫而出，導(dǎo)致許多幼龜成為了食肉鳥的'口中之食，失去了幼小的生命，好心反而辦了壞事。就像我們學(xué)過的寓言《揠苗助長》，小苗生長的速度之快慢是自然界的規(guī)律，我們不是自然界的魔術(shù)師，既不能使它長得太快，也不能使它長得很慢。相反的讓植物自然生長，長勢會更好呢。

如果做出了事與愿違的事情，再去補救，極有可能無濟于事。書中，“我”和同伴們已經(jīng)做了破壞自然之道的愚不可及的事，雖然做了一些補救，但還是沒能挽回許多幼龜幼小的生命。也像寓言故事《殺雞取卵》一樣，急著讓雞下蛋，把雞殺了，蛋是取出來了，可是雞卻死了，而死雞又不會下蛋，以后又去哪里找雞蛋呢？當(dāng)人意識到壞了事兒時，挽救成功的幾率已經(jīng)很渺茫了。

像這樣的事情也曾經(jīng)在我的身上發(fā)生過：小時候，看見庭院里的向日葵低垂著頭，便想方設(shè)法讓它昂首挺立，直視太陽，省去轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的麻煩，能夠更好地吸收陽光，將來的顆粒也會更飽滿。到了秋天，向日葵成熟了，我迫不及待地來到那棵高昂著頭的向日葵跟前，滿以為它是最好的，可令我感到沮喪的是，那棵向日葵空空如也，里面沒有一粒飽滿的籽，還散發(fā)著一股刺鼻的霉?fàn)€味。媽媽見了，對我說：“傻孩子，向日葵頭朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生細菌，所以它會霉?fàn)€，你是好心幫了倒忙呀?！卑?，我雖然明白了其中的科學(xué)原理，但那株向日葵已經(jīng)無法挽救了。

多么深刻的教訓(xùn)呀！這些發(fā)生在身邊的人和事，無時無刻不在告誡人們：自然之道無處不在，我們要做到“自然之道不可違”，這樣才能更好地維護生態(tài)平衡，建設(shè)環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)人和自然的和諧共存。