第一篇：毛概考試(考查課程)

線…）… 河池學(xué)院考試答題紙

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…… 考試課程：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

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……大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”問卷調(diào)查報(bào)告

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…2012年11月29日，習(xí)近平、李克強(qiáng)、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗到國(guó)家博物……館，參觀復(fù)興之路展覽。習(xí)近平說(shuō)“何為中國(guó)夢(mèng)？我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就…是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的…一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的…期盼?！甭浜缶蜁?huì)挨打，發(fā)展才能自救。審視現(xiàn)在，全黨要牢記，道路決定命運(yùn)，找到一……條正確道路是多么不容易，必須堅(jiān)定不移地走下去。展望未來(lái)，全黨也必須牢記，把藍(lán)圖…變成現(xiàn)實(shí)，還將走很長(zhǎng)的路。必須為之付出長(zhǎng)期艱苦的努力。

… 中國(guó)夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮…斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。如果沒有中國(guó)夢(mèng)，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。這包括：民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和權(quán)力。

國(guó)家強(qiáng)，民族強(qiáng)，我們每一個(gè)生于斯、長(zhǎng)于斯的中華兒女才能更加自豪。中國(guó)夢(mèng)的提出鼓舞了無(wú)數(shù)的年輕人，也在引領(lǐng)著我們大學(xué)生的發(fā)展道路。為此，我們做出了大學(xué)生對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的調(diào)查活動(dòng)，希望通過此活動(dòng)，進(jìn)一步了解中國(guó)夢(mèng)對(duì)大學(xué)生的影響。

調(diào)查目的：了解大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì)

調(diào)查背景：十八大的召開，還有兩會(huì)后新領(lǐng)導(dǎo)的上任，中國(guó)夢(mèng)的提出 調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查

調(diào)查時(shí)間：6月5日—6月17日

調(diào)查對(duì)象：河池學(xué)院大一至大三在校學(xué)生

調(diào)查人數(shù)：54人，男生17人，女生37人

調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析

4、根據(jù)你的了解和認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生（）

A、基本都有夢(mèng)想10% B、部分人有夢(mèng)想20% C、大部分人有夢(mèng)想，但不夠明確70% 因?yàn)楸締柧淼恼{(diào)查對(duì)象是我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，從情況來(lái)看，可以知道調(diào)查對(duì)象自己以及認(rèn)為他人基本都有夢(mèng)想的占10%，部分人有夢(mèng)想則占20%，而有70%的人則認(rèn)為大部分人有夢(mèng)想，但不夠明確?？梢姶蠖鄶?shù)人心中都是有夢(mèng)想的，只是也許諸多原因使得他們尚處在對(duì)自己未來(lái)對(duì)自己夢(mèng)想迷惘的狀態(tài)。

5、你如何理解中國(guó)夢(mèng)？()

A、就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面的崛起和繁榮90%

B、就是像美國(guó)那樣稱霸世界0% C、就是社會(huì)和諧，生活小康，某些方面可以落后10% D、其他，請(qǐng)注明0%

調(diào)查情況顯而易見，近九成的人認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面的崛起和繁榮，也有少部分人（10%）認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境和國(guó)際大環(huán)境下，全面崛起太不現(xiàn)實(shí)，而能社會(huì)和諧、生活小康的就是他們心中的中國(guó)夢(mèng)了，為此，他們認(rèn)為可以容忍某些方面上的落后，這是中國(guó)人心中的中國(guó)夢(mèng)，即有對(duì)中國(guó)未來(lái)的展望，也有立足當(dāng)下，希望生活更加美好的愿望。沒有人認(rèn)為像美國(guó)那樣在世界橫行霸道、對(duì)他國(guó)內(nèi)政指指點(diǎn)點(diǎn)的就是中國(guó)夢(mèng)，也許有人心里會(huì)有這樣的念頭，出于某種原因而沒有表達(dá)出來(lái)，但總而言之，這樣的調(diào)查結(jié)果十分符合中國(guó)人一直以來(lái)的文化思想，即中庸、與和為貴、和氣生財(cái)?shù)取?/p>

6、你對(duì)新一代領(lǐng)導(dǎo)班子能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信任度有多少（）A、完全信任，新一代領(lǐng)導(dǎo)班子一定能夠出色的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)20%

B、不是非常信任，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜，中國(guó)面臨的問題越來(lái)越復(fù)雜，對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不是很有自信80%

C、不信任，中國(guó)夢(mèng)只是美好的想望，不會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天0%

從調(diào)查情況來(lái)看，所有人對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)班子還是持有信任的，這是一個(gè)好現(xiàn)象，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨里走過來(lái)，中國(guó)日益強(qiáng)大，這都是我們能親眼見證到了，我們有理由相信在這一屆新的領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)下，中國(guó)能更美好。但信任是有的，信任程度則不同，只有20%的人完全相信，新一代領(lǐng)導(dǎo)班子一定能夠出色的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，而有80%的人不是非

常信任，畢竟國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境日益復(fù)雜，未來(lái)會(huì)有多少挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中有能發(fā)現(xiàn)多少機(jī)會(huì)，這一切都是未知數(shù)，所以這80%的人都保留了自己意見，對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不是很有自信。

7.您對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與民生的關(guān)注情況是（）A 非常關(guān)注 0﹪ B偶爾關(guān)注90﹪ C不太關(guān)注 10﹪

政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與民生是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家和民族興衰和強(qiáng)弱，身為即將走出校園，走進(jìn)社會(huì)，承擔(dān)起振興中華偉大復(fù)興的大學(xué)生很少甚至沒有人非常關(guān)注我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民生的情況，而多數(shù)是偶爾關(guān)注，說(shuō)明大部分的大學(xué)生在這方面投入的時(shí)間少，關(guān)注程度不高，甚至有少部分大學(xué)生是不太關(guān)注，因此，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生在這方面的關(guān)注度。

8.您認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)發(fā)展過程中面臨的最大問題是（）

A 國(guó)家能否統(tǒng)一 0% B 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源不協(xié)調(diào) 40% C 環(huán)境破壞嚴(yán)重 0% D 人口壓力過大與老齡化加劇 0% E 社會(huì)矛盾凸顯 0% F西藏新疆問題 0% G 國(guó)民素質(zhì)有待提高 40% H 國(guó)際社會(huì)動(dòng)蕩不安 20%

當(dāng)前，我國(guó)在發(fā)展中面臨的問題諸多，若能明確主要是哪些問題而重點(diǎn)著力進(jìn)行攻克，就可以化困難為動(dòng)力以克服所面臨的問題。調(diào)查顯示，在上述所給的問題諸多答案中，有40%的大學(xué)生認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前面臨的最大問題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源不協(xié)調(diào)，同樣的也有40%的大學(xué)生認(rèn)為最大的問題是國(guó)民素質(zhì)有待提高，而有20%的大學(xué)生則認(rèn)為是當(dāng)前的國(guó)際社會(huì)動(dòng)蕩不安。調(diào)查說(shuō)明了大學(xué)生對(duì)于當(dāng)前我國(guó)發(fā)展中面臨最大問題的不同看法，而每一種觀點(diǎn)都恰似有理，大部分則是認(rèn)為是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源不協(xié)調(diào)以及國(guó)民的素質(zhì)問題。

9.現(xiàn)階段，您認(rèn)為發(fā)展軍事力量對(duì)我國(guó)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的作用()A 很重要，應(yīng)大力發(fā)展 20% B重要，但應(yīng)以經(jīng)濟(jì)民生為主 80% C 不重要，如今世界比較太平0% 一個(gè)國(guó)家的軍事力量是一個(gè)國(guó)家主權(quán)能否獨(dú)立，領(lǐng)土能否完整，國(guó)家主權(quán)不被受到侵害的保障，但是在軍事與國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)與民生的投入和發(fā)展中應(yīng)當(dāng)做到相互平衡，兩手都要抓而且兩手都要抓得緊。調(diào)查顯示，有大部分的大學(xué)生認(rèn)為軍事力量重要，但應(yīng)以經(jīng)濟(jì)和民生為主，說(shuō)明了大部分大學(xué)生的觀點(diǎn)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是硬道理，關(guān)注民生才能體現(xiàn)以人為本。

10.你認(rèn)為在當(dāng)代社會(huì)，中國(guó)在世界中的外交姿態(tài)應(yīng)當(dāng)如何（）A 強(qiáng)硬，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，絕不退讓 30% B 溫和，可以在某些問題上退讓來(lái)?yè)Q取其他方面的發(fā)展 10% C 隨世界格局的變化靈活應(yīng)變，該強(qiáng)硬則強(qiáng)硬，該溫和則溫和 60%

在當(dāng)今的國(guó)際條件下，中國(guó)應(yīng)采取什么樣的外交姿態(tài)，是一個(gè)很有爭(zhēng)論的問題。有人主張強(qiáng)硬面對(duì)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，絕不退讓，針鋒相對(duì)；有人主張溫和外交，在某些問題上退讓換取其他方面的發(fā)展；也有人這樣認(rèn)為，應(yīng)該隨世界格局的變化靈活應(yīng)變，該強(qiáng)硬則強(qiáng)硬，該溫和則溫和。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，孰是孰非，見仁見智，未有定論。究竟采取何種外交姿

態(tài)不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件和大的歷史背景，否則會(huì)陷入一葉障目不見泰山、只見樹木不見森林的片面的、歷史虛無(wú)主義境地。同時(shí)采取什么樣的外交姿態(tài)要結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的外交政策，還要從事后的外交實(shí)踐中，確保國(guó)家利益不遭受大的損失，所以我認(rèn)為外交姿態(tài)不能籠統(tǒng)地談強(qiáng)硬和溫和，也不能強(qiáng)調(diào)外交政策100年，1000年不變的做法，應(yīng)根據(jù)國(guó)際形勢(shì)變化靈活應(yīng)變，正確采取外交姿態(tài)。究竟該采取強(qiáng)硬還是溫和應(yīng)當(dāng)以追求國(guó)家利益最大化為最終目的。從這里我們當(dāng)中大部分人（被調(diào)查者者60%）認(rèn)為外交該采取何種姿態(tài)應(yīng)該靈活應(yīng)變；部分人（被調(diào)查者30%）采取強(qiáng)硬姿態(tài)，小部分（被調(diào)查者10%）采取溫和姿態(tài)，說(shuō)明我們大學(xué)生對(duì)外交的看法都有一定的成熟的看法。

11.為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，您認(rèn)為我國(guó)必須（可多選）（）

A堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 60% B堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持改革開放 100% C保持和平、發(fā)展大局 90% D致力改善民生 70% E致力提高國(guó)民思想道德素質(zhì)與愛國(guó)熱情 40%

F另辟蹊徑，探索出更適合中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展道路 40% G其它

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是中國(guó)人的夢(mèng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。怎樣才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)呢？

1、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；

2、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神（以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新的核心的時(shí)代精神）

3、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量（中國(guó)各名族人民大團(tuán)結(jié)的力量）經(jīng)濟(jì)方面：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持改革開放 政治方面：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 社會(huì)方面：重視致力改善民生

外交方面：堅(jiān)持走和平道路、保持和平、發(fā)展大局

文化方面：繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)并提高國(guó)民思想道德素質(zhì)與愛國(guó)熱情、愛國(guó)精神。

調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，我們大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開放，對(duì)和平的渴望，對(duì)民生的改善以及黨的領(lǐng)導(dǎo)都非常重視，同樣對(duì)文化建設(shè)也很重視，也有人認(rèn)為該另辟蹊徑，探索出更適合中國(guó)現(xiàn)價(jià)段的發(fā)展道路。我們大學(xué)生都認(rèn)為在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持改革開放，致力改善民生，堅(jiān)持走和平道路，發(fā)張大局。同樣要抓緊文化建設(shè)，提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)愛國(guó)精神。然后采取另辟蹊徑的做法，探索更適合中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展道路。

12.作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，您的個(gè)人夢(mèng)想是（可多選）（）A成為一名科學(xué)工作者，振興國(guó)家科技事業(yè) 40%

B考公務(wù)員，服務(wù)廣大人名群眾 40% C進(jìn)入國(guó)有、國(guó)外大中型企業(yè)工作 100% D中小學(xué)教師、務(wù)農(nóng)、個(gè)人做小買賣 60% E出國(guó)發(fā)展，或者移民 F其它，請(qǐng)注明

中國(guó)夢(mèng)是我們中國(guó)人的夢(mèng)，它是由我們中國(guó)人無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人的夢(mèng)想集合而成，然后由這些無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，最后實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，這一偉大的夢(mèng)想。無(wú)論是成為科學(xué)工作者；還是成為公務(wù)員；進(jìn)入國(guó)有、國(guó)外大中型企業(yè)成為一名員工；亦或是當(dāng)中小學(xué)教師、務(wù)農(nóng)、個(gè)人小買賣；出國(guó)發(fā)展，或者移民。只要心懷夢(mèng)想，心懷祖國(guó)，在自己的崗位上熱愛工作，認(rèn)真工作都能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這個(gè)夢(mèng)想提供自己的一份力量。從調(diào)查上來(lái)看，大學(xué)生都偏向可以進(jìn)入國(guó)有或國(guó)外大中型企業(yè)里工作（被調(diào)查者100%選擇該項(xiàng)），也有很多大學(xué)生只在當(dāng)中小學(xué)教師、務(wù)農(nóng)、或者自己做個(gè)人小買賣（被調(diào)查者60%選擇該項(xiàng)），當(dāng)然也不乏當(dāng)公務(wù)員或成為一名科學(xué)工作者，服務(wù)廣大人名群眾、振興國(guó)家科技事業(yè)為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

+14.你覺得在哪兒更有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想()A大城市40% B中小城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn) 40% C農(nóng)村0% D國(guó)外0% E地域并不重要，如果其他方面條件成熟，在哪都可以20% 調(diào)查顯示很多人選擇大城市和中小城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，選擇農(nóng)村、國(guó)外人的都沒有，少部分人認(rèn)為地域并不重要，如果其他方面條件成熟，在哪都可以。分析：有人說(shuō)大城市競(jìng)爭(zhēng)大，人才多，小城市人才少，競(jìng)爭(zhēng)小，覺得不是熱門專業(yè)、沒有工作經(jīng)驗(yàn)或過硬的學(xué)歷在大城市找工作壓力是很大的，剛剛畢業(yè)沒多久又沒關(guān)系沒必要來(lái)花更多的辛苦換來(lái)很少的回報(bào)，中小城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)會(huì)肯定大，所以選擇了中小城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)于渴望穩(wěn)定、平靜生活的人來(lái)說(shuō)，的生活節(jié)奏相對(duì)較慢，工作壓力也相對(duì)較小心情也愉快些，這是不錯(cuò)的選擇；而不怕吃苦的年輕人說(shuō)大城市雖然競(jìng)爭(zhēng)大人才多，但是機(jī)會(huì)也多，見得世面也大，小城市雖然人才少，競(jìng)爭(zhēng)小，但是機(jī)會(huì)也小，視野也小，雖然壓力大，但是還是想去碰運(yùn)氣或是關(guān)系。所以選擇了大城市；農(nóng)村和國(guó)外沒人選，主要是大多數(shù)人認(rèn)為農(nóng)村交通、信息落后根本沒有夢(mèng)想可言，而不選國(guó)外是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題。對(duì)于少部分樂觀自信的人來(lái)說(shuō)，能力和條件是最重要的，至于在哪無(wú)所謂，是金子的總會(huì)發(fā)光。

15.對(duì)于夢(mèng)想，你是怎么做的()A只是在自己心里想想，什么都不做0% B不會(huì)和人談?wù)?，但?huì)暗中努力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想50% C會(huì)和周圍合適的人談?wù)撟约旱膲?mèng)想，但一般沒什么行動(dòng)20% D會(huì)和周圍的人談?wù)撟约旱膲?mèng)想，并且付出行動(dòng)和努力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想30% 調(diào)查報(bào)告顯示，只是在自己心里想想，什么都不做，沒人選擇，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，并且會(huì)付諸行動(dòng)，只是現(xiàn)實(shí)殘酷，他們最終放棄了；50%的人不會(huì)和人談?wù)?，但?huì)暗中努力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，30%會(huì)和周圍的人談?wù)撟约旱膲?mèng)想，大多數(shù)人對(duì)于自己夢(mèng)想的態(tài)度是會(huì)付諸行動(dòng)和努力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。大部分人的態(tài)度是不會(huì)和別人談?wù)摚侣牭綄?duì)立面的聲音，導(dǎo)致心里有小小的動(dòng)搖，但自己會(huì)暗中努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而一部分人會(huì)和周圍的人談?wù)撟约旱膲?mèng)想，他們希望聽到和自己一致的聲音，并且也可從中得到一些啟發(fā)，這些聲音會(huì)給自己動(dòng)力和信心； 20%的人會(huì)和周圍合適的人談?wù)撟约旱膲?mèng)想，但一般沒什么行動(dòng)，這少部分人普遍認(rèn)為夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是需要付出巨大的代價(jià)的，大多數(shù)情況是得不償失和不成功，所以沒必要折騰，平平淡淡就好。

16.您認(rèn)為，國(guó)家夢(mèng)想與個(gè)人夢(mèng)想的關(guān)系是()A緊密聯(lián)系、高度統(tǒng)一60% B有一定的聯(lián)系，但彼此之間并不會(huì)有太大影響30% C沒有任何聯(lián)系10%

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于國(guó)家夢(mèng)想與個(gè)人夢(mèng)想的關(guān)系，大多數(shù)人覺得是緊密聯(lián)系、高度統(tǒng)一的，他們認(rèn)為每個(gè)人的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)實(shí)際上是一個(gè)國(guó)家夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的前提和條件，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人的共同追求，是引導(dǎo)中華民族積極向上的原動(dòng)力。國(guó)家強(qiáng)大了，會(huì)為所有的國(guó)民提供它的安全、提供主權(quán)、提供尊嚴(yán)，這也是每個(gè)人生活的安居樂業(yè)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，達(dá)到自己自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)基礎(chǔ)，國(guó)家好，民族好，個(gè)人才能好，中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)承載。一部人覺得有一定的聯(lián)系，但彼此之間并不會(huì)有太大影響，他們對(duì)新時(shí)期的中國(guó)夢(mèng)是什么并沒有準(zhǔn)確的概念，覺得個(gè)人太渺小了對(duì)國(guó)家的影響不大；少數(shù)人覺得沒有任何聯(lián)系，他們不了解中國(guó)夢(mèng)是什么，認(rèn)為就是霧里看花鏡中賞月的夢(mèng)，扯不上一點(diǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的夢(mèng)想也改變不了國(guó)家。他們不懂國(guó)為大家，家為小家，故此國(guó)、人之夢(mèng)是一致的道理。

17.下列關(guān)于夢(mèng)想的說(shuō)法，您認(rèn)同()

A現(xiàn)在是個(gè)充滿機(jī)會(huì)的年代，很容易實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想10%

B通過努力奮斗，夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn) 90% C夢(mèng)想只是空想罷了，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)0%

調(diào)查顯示很多人對(duì)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)持著樂觀的態(tài)度，但很大部分人認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想離不開個(gè)人的努力與奮斗，這一點(diǎn)讓我們看到了新一代年輕人的充滿信心，以及國(guó)家未來(lái)的希望。18.你認(rèn)為我國(guó)實(shí)現(xiàn)全中國(guó)人民的共同的“中國(guó)夢(mèng)”還需要多久()

A 20-30年 20% B 30-40年 20% C 40-50年10% D 50年以上50%

對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大部分人都認(rèn)為是個(gè)漫長(zhǎng)奮斗的時(shí)間。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定是前提，建設(shè)廉潔政治是保障，人民安居樂業(yè)是根本。中國(guó)夢(mèng)是黨和全國(guó)人民共同奮斗的目標(biāo)，相信在社會(huì)穩(wěn)定的前提下，不久將會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

19.您覺得目前在中國(guó)，是不是有一種人們普遍向往和追求的，可以被稱為全部中國(guó)人精魂的某種觀念，精神、或是信念（）A有 60% B沒有40%

很多人都有共同追求的民族信念，還有較少部分人未意識(shí)到國(guó)家的繁榮需要我們擁有一個(gè)共同中國(guó)人的精魂。不過總體看到了年輕人都是比較團(tuán)結(jié)的，這讓我們看到了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)并非是難事。

調(diào)查結(jié)論及分析：

本次調(diào)研用問卷調(diào)研的方式，調(diào)研對(duì)象均為在河池學(xué)院校大學(xué)生，調(diào)研歷時(shí)十二天，從本次抽樣調(diào)查中可以看出在校大學(xué)生對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，也從中也可以看出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的態(tài)度。

通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中大部分都是聽說(shuō)過“中國(guó)夢(mèng)”，并不是很清楚，更是有一部分人不知道“中國(guó)夢(mèng)”；也有一大部分認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”可以實(shí)現(xiàn)，只是需要一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)間，當(dāng)然也有一小部分人認(rèn)為未必能實(shí)現(xiàn)或者直接“事不關(guān)己，高高掛起”。這不得不說(shuō)明了當(dāng)代教育體制的問題。少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，若是沒有一顆誠(chéng)摯的愛國(guó)之心，對(duì)國(guó)家的未來(lái)不抱希望，又何來(lái)為中華崛起而奮斗，又何來(lái)國(guó)家強(qiáng)呢？對(duì)此，我建議多開展一些愛國(guó)教育活動(dòng)，多進(jìn)行一些時(shí)事政治上的講解，多關(guān)注一下國(guó)家大事。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)脊梁，是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在教授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)注重大學(xué)生的思想教育。

因此，作為當(dāng)代大學(xué)生我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到一下幾點(diǎn)：

1.明志，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃

料”。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

2.自強(qiáng)，樹立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。大學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗。只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量。就會(huì)在全社會(huì)形成一股升力，在各個(gè)領(lǐng)域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個(gè)人的“正能量”，從而帶動(dòng)和影響更多的人始終保持旺盛的斗志。3.自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。既體現(xiàn)了國(guó)家的意志，又表達(dá)了廣大青年人的愿望。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量

第二篇：毛概課程考試面試復(fù)習(xí)題

2014級(jí)本科班《概論》課程考試面試復(fù)習(xí)題

2016年6月

一、馬克思主義中國(guó)化

馬克思主義要在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用，必須實(shí)現(xiàn)中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。請(qǐng)回答：

1、為什么要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化？

2、中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，產(chǎn)生哪些理論成果？它們之間的關(guān)系？

二、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)

自2010年第二季度以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過日本成為世界第二，躋身于中等發(fā)達(dá)國(guó)家行列。2013年，中國(guó)的人均GDP已超過6000美元，接近7000美元。中國(guó)經(jīng)過30多年的改革，已經(jīng)成功跨越了“低收入階段”（貧困階段）、“下中等收入階段”（溫飽階段），現(xiàn)在進(jìn)入“上中等收入階段”。但十八大以來(lái)，習(xí)近平在不同場(chǎng)合一再?gòu)?qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段問題。他說(shuō)：“堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情?！薄叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，需要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)?！薄皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)?！比嫔罨母?，必須立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。”

請(qǐng)回答：

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義？

2、習(xí)近平為什么要一再?gòu)?qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段問題？

三、關(guān)于對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí) 鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的過程中，不斷提出和反復(fù)思考“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大問題，并認(rèn)為這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。他指出：“我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清這個(gè)問題?！蔽覈?guó)社會(huì)主義改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就是對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚。請(qǐng)回答：

1、鄧小平說(shuō)“什么是社會(huì)主義”這個(gè)問題過去我們沒有完全搞清楚的含義？

2、鄧小平如何概括社會(huì)主義本質(zhì)？

四、改革開放

1978年，當(dāng)中國(guó)作出實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國(guó)《時(shí)代》雜志曾經(jīng)質(zhì)疑說(shuō):“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)?！?008年，中國(guó)隆重紀(jì)念改革開放30周年、成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，《時(shí)代》雜志又發(fā)表文章說(shuō):“當(dāng)奧運(yùn)會(huì)主火炬點(diǎn)燃時(shí)，世界見證了一個(gè)確鑿無(wú)誤的事實(shí)。中國(guó)回來(lái)了——在榮譽(yù)的光環(huán)下。”回望歷史，我們由衷地感嘆，這榮譽(yù)凝結(jié)著多少中國(guó)人的汗水和心血，它印證了一個(gè)翻天覆地的偉大變革時(shí)代！30多年的改革開放，猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，構(gòu)筑了人類發(fā)展史上一道亮麗的風(fēng)景。歷經(jīng)曲折與輝煌的中國(guó)人民深深認(rèn)識(shí)到：改革開放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，我們必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，決不能走回頭路。

請(qǐng)回答：為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖？

五、全面深化改革的總目標(biāo)和戰(zhàn)略部署

黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，全面總結(jié)了改革開放30多年的經(jīng)驗(yàn)，深刻剖析了我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的重大理論和實(shí)踐問題，闡明了全面深化改革的重大意義和未來(lái)方向，提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則，描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，合理布局了深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖，匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措，形成了改革理論和政策的一系列重大突破，這是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。請(qǐng)回答：

1、十八屆三中全會(huì)的《決定》提出全面深化改革的總目標(biāo)是什么？

2、圍繞總目標(biāo)，《決定》從哪些方面勾畫了未來(lái)一個(gè)時(shí)期改革的方向？

六、2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)

黨的十八大報(bào)告鄭重宣告：“確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)”，同時(shí)提出，根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求。目標(biāo)宏偉，重在落實(shí)。黨的十八大提出的新要求，需要全黨和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，共同努力，通過不斷改革創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)回答：

1.十八大報(bào)告對(duì)2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)的要求：

2.如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？

七、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 2016年6月12日下午，在龍昆北路與龍華路交叉口，一名拾荒的老人在推著自行車過馬路時(shí)，車上的雜物掉了下來(lái)，正在附近執(zhí)勤的羊統(tǒng)亮立刻上前幫忙，麻利地將地上雜物放回車上并固定好?？紤]到老人行動(dòng)不便，于是他幫著老人將車推到馬路對(duì)面，將老人扶上車后他才返回工作崗位?！翱吹嚼щy群眾伸手幫一把是應(yīng)該的，得到那么多市民點(diǎn)贊我有點(diǎn)不好意思?！毖蚪y(tǒng)亮靦腆地說(shuō)。?？诮痪瘞椭盎恼咭呀?jīng)不是首次了。去年12月23日，?？诮痪ш?duì)龍華大隊(duì)二中隊(duì)的協(xié)警秦秋安幫助拾荒老人提廢品過馬路的暖心照片被網(wǎng)友瘋傳，市民點(diǎn)贊稱之為“最美交警”。此次羊統(tǒng)亮同樣幫助拾荒老人，再一次傳播了正能量。請(qǐng)回答：從?？趨f(xié)警熱心幫拾荒老人收拾掉落雜物的案例出發(fā)，談?wù)勅绾污`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

八、加強(qiáng)文化建設(shè)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

請(qǐng)回答：

1.什么是文化軟實(shí)力？

2.如何加強(qiáng)文化建設(shè)？

九、加強(qiáng)誠(chéng)信教育

誠(chéng)信是一切道德的根基和本質(zhì)，它不僅是個(gè)人的美德和品質(zhì)，而且還是社會(huì)的道德原則和規(guī)范；它不僅是一種內(nèi)有的精神和價(jià)值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。黨的十七大報(bào)告明確提出，要以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。誠(chéng)信是公民做人的最基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)最普遍、最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì)，隨著交換關(guān)系的日趨復(fù)雜，市場(chǎng)主體對(duì)誠(chéng)信的需要也日趨強(qiáng)烈，不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信，而且政治活動(dòng)、精神文化活動(dòng)一切社會(huì)領(lǐng)域都需要誠(chéng)信。在電視、報(bào)刊等新聞媒體上常?？吹揭恍┝钊诉瀹惡驼痼@的新聞，從假煙、假酒、假文憑，到假賬、假證、假報(bào)告；從關(guān)系百姓的毒米、毒酒、毒奶粉，到基金黑幕、股市造假、證券騙局??凡此種種，不一而足。這些造假的人最終受到社會(huì)唾罵，法律的嚴(yán)懲。

請(qǐng)回答：

1、結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)誠(chéng)信缺失而引發(fā)的后果的認(rèn)識(shí)？

2、對(duì)大學(xué)生如何進(jìn)行誠(chéng)信教育？

十、精神支柱

有人說(shuō)，人活著就得有精神，沒有精神，活著就沒有意義，沒有意義的活著無(wú)異于行尸走獸，甚至連被人豢養(yǎng)的豬狗都不如。所以，沒有精神的生命是只能夠呼吸的機(jī)器，是只懂得咀嚼的劣等動(dòng)物。人一旦有了精神，不僅讓自己有生命的活著，而且還能夠讓自己活得有價(jià)值、有意義、有快樂。

從2002年10月開始，中央電視臺(tái)每年推出的“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、中國(guó)航天事業(yè)奠基人錢學(xué)森；黨的理論傳播者方永剛；科學(xué)泰斗錢偉長(zhǎng)“雷鋒傳人”郭明義，舟曲之子王偉，70多年前參加長(zhǎng)征的紅軍群 體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了人生的價(jià)值和真諦。

請(qǐng)回答：

1、你對(duì)精神支柱的理解？

2、結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣構(gòu)建自己的精神支柱？

十一、建設(shè)美麗中國(guó)

近年來(lái)的兩會(huì)輿論場(chǎng)中，如果找一個(gè)與中國(guó)國(guó)土上每個(gè)人都“息息相關(guān)”的話題，這個(gè)話題非“環(huán)?！蹦獙?。過去的一年，“APEC藍(lán)”一詞因承載中國(guó)民眾對(duì)清新空氣的期待而遠(yuǎn)播四海，而今年春節(jié)期間，大江南北數(shù)十城市的PM2.5爆表，讓“春節(jié)霾”成為輿論爭(zhēng)議話題。如何驅(qū)散霧霾，留住藍(lán)天?這是近年來(lái)，民眾對(duì)于全國(guó)兩會(huì)環(huán)保議題的最現(xiàn)實(shí)關(guān)切。其實(shí)，除了大氣污染，去年官方公布的數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)近六成地下水水質(zhì)差，耕地土壤點(diǎn)位超標(biāo)率達(dá)19.4%。

中共十八大首次提出“美麗中國(guó)”的概念，“生態(tài)文明建設(shè)”也寫入黨章。但是，在應(yīng)接不暇的環(huán)境污染數(shù)據(jù)曝光之后，中國(guó)的“美麗”愿景該如何變成現(xiàn)實(shí)?這些問題值得我們每一個(gè)人深思。

請(qǐng)回答：

1、什么是生態(tài)文明？

2、結(jié)合材料談?wù)? 建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,應(yīng)該樹立怎樣的生態(tài)文明理念？

十二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)

習(xí)近平指出，“十三五”時(shí)期，我國(guó)發(fā)展面臨許多新情況新問題，最主要的就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。新常態(tài)是一個(gè)客觀狀態(tài)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天這個(gè)階段必然會(huì)出現(xiàn)的一種狀態(tài)，是一種內(nèi)在必然性，我們要因勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、因勢(shì)而進(jìn)。在新常態(tài)下，我國(guó)發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新的變化。適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持正確的發(fā)展理念。

請(qǐng)回答：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的特點(diǎn)是什么？（2）經(jīng)濟(jì)新常態(tài)將給中國(guó)帶哪些新的發(fā)展機(jī)遇？

十三、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能夠理好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求我國(guó)由一個(gè)文化資源大國(guó)轉(zhuǎn)變成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，這是中華民族幾千年文化積淀賦予我們的歷史使命。

請(qǐng)回答：

1、什么是文化強(qiáng)國(guó)？

2、如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？

十四、把大眾“創(chuàng)業(yè)潮”調(diào)動(dòng)起來(lái)

近年來(lái)，每年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)超過700萬(wàn)，畢業(yè)人數(shù)增加與經(jīng)濟(jì)增速放緩對(duì)就業(yè)構(gòu)成雙向擠壓，“就業(yè)難”成為政府面臨的嚴(yán)峻課題。近年兩會(huì)上，總書記多次深談科技創(chuàng)新。近日，李克強(qiáng)總理又強(qiáng)調(diào)“把大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新調(diào)動(dòng)起來(lái)”。大眾“創(chuàng)業(yè)潮”契合政府經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的“創(chuàng)新潮”，共同匯聚成一股充滿活力的時(shí)代洪流。

請(qǐng)回答：

1、如何理解就業(yè)是民生之本？

2、大學(xué)生應(yīng)該怎樣增強(qiáng)自己的就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力？

十五、全面推進(jìn)依法治國(guó)

2014年10月閉幕的十八屆四中全會(huì)，是黨在中央全會(huì)上第一次專題討論依法治國(guó)的問題，體現(xiàn)了對(duì)法治的高度重視。會(huì)議指出，在中國(guó)這個(gè)擁有13憶人口，情況極其復(fù)雜的大國(guó)建設(shè)法治，更需要有自上而下將強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，要有統(tǒng)一的意志，堅(jiān)決果斷一體推行。正是基于這樣的情況，全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。會(huì)議結(jié)束后，微博上的各種評(píng)論滿是對(duì)法治進(jìn)步的熱望：“想要法治的果實(shí)，就要給它陽(yáng)光雨露”“期待法治進(jìn)入與人民互動(dòng)的2.0時(shí)代”“法治不僅是宏大的，也是具體的；它關(guān)乎國(guó)家治理，更關(guān)于百姓福祉”??

提問：（1）如何理解“法治關(guān)乎國(guó)家治理，更關(guān)乎百姓福祉”？

（2）為什么“全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”？ 十六、九二共識(shí) 2016年5月20日，臺(tái)灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文發(fā)表就職演說(shuō)，其中對(duì)“九二共識(shí)”的核心意涵刻意回避，對(duì)兩岸關(guān)系根本性質(zhì)態(tài)度模糊。之后，國(guó)務(wù)院臺(tái)辦負(fù)責(zé)人就當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)表談話，指出當(dāng)前臺(tái)海局勢(shì)趨于復(fù)雜嚴(yán)峻，兩岸同胞應(yīng)高度關(guān)注兩岸關(guān)系發(fā)展前景，國(guó)務(wù)院臺(tái)辦發(fā)言人還以嚴(yán)厲措辭回應(yīng)了蔡英文的總統(tǒng)就職演說(shuō)，指出演說(shuō)“是一份沒有完成的答卷”，要求蔡英文“必須完成沒有完成的答卷”。請(qǐng)回答：

1、當(dāng)前我國(guó)政府解決臺(tái)灣問題的基本方針是什么？“九二共識(shí)”指什么？

2、依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劄槭裁磭?guó)務(wù)院對(duì)臺(tái)辦公室發(fā)言人說(shuō)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文的就職演說(shuō)“是一份沒有完成的答卷”？你認(rèn)為未來(lái)的臺(tái)海關(guān)系將走向何方？

十七、堅(jiān)持“四個(gè)全面”

2014年年底，總書記在江蘇調(diào)研時(shí)提出，要協(xié)調(diào)推進(jìn)“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”?！八膫€(gè)全面”，是本屆政其治國(guó)理政方略的頂層設(shè)計(jì)，是中國(guó)復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略路線圖?！八膫€(gè)全面”構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的體系，有著很強(qiáng)的學(xué)理支持和經(jīng)驗(yàn)支撐。理解“四個(gè)全面”，是讀懂中國(guó)故事，讀懂中國(guó)復(fù)興的重要窗口。請(qǐng)回答：

1、“四個(gè)全面”的內(nèi)涵及內(nèi)在邏輯關(guān)系？

2、為什么說(shuō)理解“四個(gè)全面”，是讀懂中國(guó)復(fù)興的重要窗口？

十八、開展“兩學(xué)一做”活動(dòng)

2016年2月下旬，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出安排，并要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。黨中央決定，2016年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。與以往不同的是，此次方案中，明確“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，既要區(qū)分層次，又要突出正常教育，有針對(duì)性地解決實(shí)際問題，抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。請(qǐng)思考回答：

1、開展“兩學(xué)一做”活動(dòng)有何重大現(xiàn)實(shí)意義？

2、總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。你怎樣理解這句話的深刻含義？

十九、關(guān)于“一帶一路”建設(shè)

2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。中國(guó)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)參加2013年中國(guó)－東盟博覽會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，鋪就面向東盟的海上絲綢之路，打造帶動(dòng)腹地發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)。加快“一帶一路”建設(shè)，有利于促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)不同文明交流互鑒，促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項(xiàng)造福世界各國(guó)人民的偉大事業(yè)。請(qǐng)回答：

1、什么是“一帶一路”？其核心是什么？

2、中國(guó)提出共建“一帶一路”，應(yīng)秉持的原則是什么？

二十、參加志愿者活動(dòng)

1、請(qǐng)談一談你對(duì)志愿活動(dòng)的認(rèn)識(shí)？

2、參加本學(xué)期的志愿者活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)你的“創(chuàng)新精神和崗位勝任力與領(lǐng)導(dǎo)力”有何幫助？

二十一、參加實(shí)踐活動(dòng)

1、在本學(xué)期的讀書活動(dòng)中，你精讀了哪本書？談?wù)勥@本書的大概內(nèi)容，看了這本書后，你們有什么感想？

2、你們認(rèn)為自己在本學(xué)期的實(shí)踐活動(dòng)中（如讀書活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研）的收獲是什么？對(duì)你們的學(xué)習(xí)和生活有什么幫助？

二十二、全面建成小康社會(huì)

黨的十八大根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際和新的階段性特征，在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，提出了更具明確政治導(dǎo)向，更加針對(duì)發(fā)展難題，更好的順應(yīng)人民意愿的新要求，以確保到2020年全面建成的小康社會(huì)，是發(fā)展改革成果真正惠及十幾億人口的小康社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文明全面發(fā)展的小康社會(huì)，是為社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的小康社會(huì)。請(qǐng)回答：如何理解“全面建成小康社會(huì)”？

二十三、驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新

2013年9月30日總書記中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大作了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重大部署，強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。這是黨中央綜合分析國(guó)內(nèi)外大勢(shì)、立足國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略抉擇，具有十分重大的意義。

請(qǐng)回答：如何理解創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是一種必然趨勢(shì)？

二十四、人才隊(duì)伍建設(shè) 總書記指出，創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的人才。尊重人才，是中華民族的悠久傳統(tǒng)?！八蓟识嗍浚送鯂?guó)。王國(guó)克生，維周之楨；濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。”這是《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》中的話，說(shuō)的是周文王尊賢禮士，賢才濟(jì)濟(jì)，所以國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。千秋基業(yè)，人才為先。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，人才越多越好，本事越大越好。我國(guó)是一個(gè)人力資源大國(guó)，也是一個(gè)智力資源大國(guó)，我國(guó)13億人大腦中蘊(yùn)藏的智慧資源是最可寶貴的?？倳洀?qiáng)調(diào)，知識(shí)就是力量，人才就是未來(lái)。我國(guó)要在科技創(chuàng)新方面走在世界前列，必須在實(shí)踐創(chuàng)新中發(fā)現(xiàn)人才、在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才、在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才，必須大力培養(yǎng)造就規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新型科技人才。請(qǐng)回答：如何理解人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素？

二十五、魏則西事件

2016年4月12日，西安電子科技大學(xué)21歲學(xué)生魏則西因滑膜肉瘤病逝。他去世前在知乎網(wǎng)站撰寫治療經(jīng)過時(shí)稱，在百度上搜索出武警某醫(yī)院的生物免疫療法，隨后在該醫(yī)院治療后致病情耽誤。此后了解到，該技術(shù)在美國(guó)已被淘汰。請(qǐng)回答：

1、談?wù)勀銓?duì)魏則西事件的看法？

2、從魏則西事件出發(fā)談?wù)勧t(yī)改.13

二十六、供給側(cè)改革

2015年和2016年，總書記兩次主持召開中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，強(qiáng)調(diào)要著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升。習(xí)近平指出，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想。要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，從生產(chǎn)領(lǐng)域加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)供給，減少無(wú)效供給，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，使供給體系更好地適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。

請(qǐng)回答：

1、什么是供給側(cè)改革？

2、供給側(cè)改革對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義何在？

二十七、實(shí)事求是的思想路線

原內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第一書記周惠，于2004年11月18日在北京靜靜地合上了雙眼，臨終時(shí)還在說(shuō)：“我這一輩子吃人民的飯，辦人民的事，是人民的兒子；做過錯(cuò)事，沒做過壞事；基本上在說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事；雖一生坎坷，卻始終心境平和??”只有 一生為民，無(wú)愧于人的老人才能像周惠這樣安詳、恬淡地離開這個(gè)世界。如今，一些為官者只喜歡給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)展示自己的“政績(jī)”，唯領(lǐng)導(dǎo)的命令去做，卻很難做到“為官一任，造福一方”，周惠的不唯上不唯書只唯實(shí)的作風(fēng)給當(dāng)今的為官者哪些啟示？你如何理解“不唯上不唯書只唯實(shí)“的精神？

第三篇：毛概考試

辨析、簡(jiǎn)答

1、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其重大成果

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。

第一次飛躍的理論成果：毛澤東思想，是被

實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

第二次飛躍的理論成果：中國(guó)特色社會(huì)主義

理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容

包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想

3、鄧小平理論體系的主要內(nèi)容（圍繞一個(gè)問題，體現(xiàn)了一個(gè)精髓，4個(gè)方面）

1、精髓：解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方

法論，這就是鄧小平理論的精髓。

2、問題：圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)

社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題。

3、四方面：社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初

級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

4、近代中國(guó)的基本國(guó)情

1、帝國(guó)主義列強(qiáng)通過政治、經(jīng)濟(jì)和文化的手段，使中國(guó)在很大程度上半殖民地化

2、帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)榈刂麟A級(jí)這個(gè)封建制度對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著

5、新民主主義基本綱領(lǐng)

沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)

6、新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系

毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士

7、中國(guó)農(nóng)村包圍城市道路的必然性

1、中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫

2、近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)達(dá)起來(lái)

3、中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

8、過渡時(shí)期總路線提出的必然性

1、逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化是黨在過渡時(shí)期的總路線的主體。要從根本上改變中國(guó)貧窮落后的面貌，把中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，就必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然有要求和必然條件

2、對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。因?yàn)殡S著大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展，個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)資本主義工商業(yè)越來(lái)越不適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)有過相當(dāng)大的發(fā)展，但受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限，增產(chǎn)有限，難以適應(yīng)工業(yè)化對(duì)糧食和工業(yè)原料迅速增長(zhǎng)的需要。中國(guó) 民族資本主義經(jīng)濟(jì)不僅工業(yè)資本比重小，而且缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，依靠它本身的力量難以推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展。只有加快對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，才能適應(yīng)國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的要求，發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力

9、具有中國(guó)特色資本主義工商業(yè)改造道路的內(nèi)容

第一、用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)

第二、采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式

第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng) 第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)

第三、把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者

10、社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

11、簡(jiǎn)述科教興國(guó)的戰(zhàn)略

全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技勢(shì)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力。提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快培育創(chuàng)新性科技人才

12、“新三步走”戰(zhàn)略

21世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國(guó)100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家

13、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗

相互關(guān)系：

第一：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)

主義現(xiàn)代化國(guó)家，是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo) 第二：一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，是基本路線的主要內(nèi)容

第三：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，是實(shí)現(xiàn)社

會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量

第四：自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)，是我們黨的優(yōu)良

傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)

14、對(duì)外開放提出的背景依據(jù)

1、當(dāng)今世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

2、中國(guó)的發(fā)展離不開世界，這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)

3、實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，吸引人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要

15、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失的標(biāo)準(zhǔn)

16、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成過程

第一階段1981年黨的十一屆六中全會(huì)提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的方針 第二階段1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”

第三階段黨的十三大提出了社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制，應(yīng)該是“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”

第四階段黨的十四大明確把建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，使我們黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上實(shí)現(xiàn)了又一次重大突破

17、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局

繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部及其率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)各地區(qū)共同發(fā)展。

18、中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治基本內(nèi)容

要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度滋自我完善和發(fā)展。

19、基層自治體系基本內(nèi)容

1、農(nóng)村基層民主政治建設(shè)

2、城市社區(qū)民主政治建設(shè)

3、職工代表大會(huì)制度建設(shè)

20、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容及其相互關(guān)系

包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

論述

1、科學(xué)發(fā)展觀提出背景及其主要內(nèi)容 背景

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。+（自己的理解）

2、我姑在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。+（自己的理解）

3、當(dāng)代世界發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。+（自己的理解）內(nèi)容

科學(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、初級(jí)階段的含義及其長(zhǎng)期性，聯(lián)系實(shí)際 1第一、、含義

我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二、我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越

這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則是闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度

2、長(zhǎng)期性

近代中國(guó)特殊的歷史條件，決定了我們只能從半殖民地半封建的舊中國(guó)，經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義。歷史使我們超越了資本主義充分發(fā)展并占主要地位的歷史階段，但是，生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展卻是無(wú)法逾越的。我們必須在社會(huì)主義條件下用一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的任務(wù)，去發(fā)展社會(huì)主義應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。（實(shí)際）

3、發(fā)展才是硬道理

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主

義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。+（自己的理解）

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)+（自己的理解）第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。+（自己的理解）

4、創(chuàng)新型國(guó)家基礎(chǔ)措施目標(biāo)

創(chuàng)新型國(guó)家，一般來(lái)說(shuō)，是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)自主創(chuàng)新是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)。加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系，促進(jìn)科學(xué)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。科技人才是提高自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在5、依法治國(guó)的含義及意義

依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的 重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。+（自己理解）

第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。+（自己理解）第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要+（自己理解）第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。+（自己理解）

第四篇：毛概考試

第一章：科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵？ 答：①第一要義是發(fā)展。真正的馬克思主義政黨在社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，只有緊抓和推動(dòng)發(fā)展，才能從根本上把握人民愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。要求把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

②核心是以人為本。體現(xiàn)了了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求，體現(xiàn)了我黨一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣泛人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民民主地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。

③基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面，是各個(gè)方面都發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；協(xié)調(diào)，是各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是發(fā)展進(jìn)程有持久性、連續(xù)性?？沙掷m(xù)發(fā)展，是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證永續(xù)發(fā)展。

④根本方法是統(tǒng)籌兼顧。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。我們必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)外和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。

第三章：新民主主義革命理論的意義？ 答：①是以毛澤東為代表的中共人，把馬列主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國(guó)人民革命的理論，是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的指導(dǎo)思想，意義偉大。②解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體、落后的半殖半封東方大國(guó)進(jìn)行革命的一系列理論問題，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命方向的問題，正確地解決了中國(guó)革命的發(fā)展階段問題，揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路。

③在其指導(dǎo)下，中共領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，結(jié)束了封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史，建立了中華人民共和國(guó)，勞動(dòng)人民成為國(guó)家社會(huì)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民政治地位的根本變化，開創(chuàng)了歷史新紀(jì)元。④革命的偉大勝利，是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件，有力地鼓舞和推動(dòng)了世界上被壓迫民族和被壓迫人民反帝反殖的斗爭(zhēng)，極大地增強(qiáng)了他們反帝斗爭(zhēng)的信心，有力地支持了世界人民反帝斗爭(zhēng)，增強(qiáng)了世界人民爭(zhēng)取世界和平的力量。

第五章： 全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括？

答：①科學(xué)論斷：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削和兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

②科學(xué)內(nèi)涵：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)，是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是每一個(gè)新的社會(huì)制度固有的歷史使命和根本任務(wù)，鄧小平以唯物史觀為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握中國(guó)的具體國(guó)情和當(dāng)前的時(shí)代特征基礎(chǔ)上，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)，突破了過去離開生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的傳統(tǒng)觀念，使人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)得以提高。

第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑，闡明了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力與剝削階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力的目的根本不同。實(shí)現(xiàn)共同富裕從生產(chǎn)力方面來(lái)說(shuō)，是一個(gè)如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的問題；從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)說(shuō)，是一個(gè)如何消滅剝削，消除兩極分化，使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人們所享有的問題。

③社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義：第一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目標(biāo)。

第二，社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。社會(huì)主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”緊密結(jié)合，揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟?gòu)V闊前景。

④對(duì)科學(xué)社會(huì)主義既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚并實(shí)踐“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”中創(chuàng)造充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)思想基礎(chǔ)。

第六章：試述如何正確理解黨基本路線中的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”？

答：①是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。②“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是興國(guó)之要，是我黨我國(guó)興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求，回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)問題，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。

③四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我黨我國(guó)生存發(fā)展的政治基石?！皥?jiān)持四項(xiàng)基本原則”回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求。

④改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我黨我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力源泉?！皥?jiān)持改革開放”回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。

⑤“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是整體，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。全面堅(jiān)持和正確處理二者關(guān)系，是正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)在要求。

第七章：試述如何爭(zhēng)取認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？ 答：①改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。實(shí)踐證明，三者關(guān)系處理得當(dāng)，能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展，處理不當(dāng)會(huì)吃苦頭，付出代價(jià)。

②只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問題。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。只有堅(jiān)定不移地維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

③中國(guó)處于發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)階段，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來(lái)黨處理三者關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。

④保持三者在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)促進(jìn)，做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。

⑤把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái)，改革發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革發(fā)展的舉措，以保持穩(wěn)定，促進(jìn)改革。

⑥把不斷改善民生作為處理三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善民生，讓人民共享改革發(fā)展成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)定維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。

試述改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？

答：①是新的偉大革命，鄧小平在科學(xué)分析國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望基礎(chǔ)上，做出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。

②不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面體制。目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，讓人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加快和改進(jìn)黨建，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

③不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度。既是我黨領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?；局贫炔荒芨淖儯唧w制度必須創(chuàng)新。要鞏固社會(huì)主義制度，在社會(huì)主義制度性發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。④是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。不可能一帆風(fēng)順和一蹴而就，出現(xiàn)的問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放解決。

⑤事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、社會(huì)主義、馬克思主義。

第八章：論述我國(guó)當(dāng)前提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的核心，指導(dǎo)方針和總體目標(biāo)？ 答：①核心：①把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特殊自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；②把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展；③把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論、制度、科技的創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。②指導(dǎo)方針：必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的指導(dǎo)方針。①自主創(chuàng)新，是從增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力出發(fā)，加強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。②重點(diǎn)跨越，是堅(jiān)持有所為有所不為，選擇有基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)、關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，集中力量、重點(diǎn)突破，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。③支撐發(fā)展，是從現(xiàn)實(shí)的緊迫需求出發(fā)，著力突破重大關(guān)鍵和共性技術(shù)，支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。④引領(lǐng)未來(lái)，是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，超前部署前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究，創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求，培育新興產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③總體目標(biāo)：到2020年，我國(guó)自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全的能力顯著增強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐?；A(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，為在本世紀(jì)中葉成為世界科技強(qiáng)國(guó)奠定基礎(chǔ)。

第二章 實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？

①?gòu)臍v史角度看，實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn)，有了實(shí)事求是，才有這些理論成果的形成和發(fā)展； ②從理論角度看，實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的了邏輯起點(diǎn)，實(shí)事求是是體現(xiàn)于、貫穿于、滲透于馬克思主義中國(guó)化理論成果的各個(gè)方面的重要東西，是活的靈魂。

③把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中的最本質(zhì)的東西。也正是由于把握了這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史 進(jìn)程中，才不斷解決新課題，開拓新境界。

第五篇：毛概考試

簡(jiǎn)答題

1.如何鼓勵(lì)，支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展？（190頁(yè)）

答（a）毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是堅(jiān)持和完善社

主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。

（b）毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從根本上說(shuō)是

由于它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。

（c）鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。

（d）毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針有哪些？（253頁(yè)）

4、農(nóng)村基層民主，城市社區(qū)民主政治，職工代表大會(huì)。（234頁(yè)）

5、鄧小平指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)是否正確，關(guān)鍵看三條：第一看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定，能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展（240頁(yè)）

6、改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。（274頁(yè)）

7、外交工作總布局：我國(guó)堅(jiān)持大國(guó)是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)，多邊是舞臺(tái)的外交工作布局。（333頁(yè)）

8、中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。（260頁(yè)）

9、毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”的三大外交方針。（327頁(yè)）

10、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針。

第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世

界優(yōu)秀文化成果。

第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

3.和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容？（327頁(yè)）

答 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

4.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決什么問題？（370頁(yè)）

答 首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。其次，要改革，完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度。

最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

材料分析

分配制度改革的制約問題？

其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同。

其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度不同。

其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。

其四，城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不用經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解

中國(guó)夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。（隨便寫）

如何把個(gè)人夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)？

1.努力工作，使自己的收入又快又好滴發(fā)展。

2.了解法律，更好地保障自己的權(quán)益和社會(huì)公平正義 3.加強(qiáng)自身文化建設(shè)，明顯提高自身的文明素質(zhì)。4.加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，全面改善學(xué)業(yè)成績(jī)。

5.加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，自己要節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。6.多選題

1、社會(huì)主義初級(jí)階段存在富裕程度差別的客觀經(jīng)濟(jì)條件是(ABCDE)（196頁(yè)）

A．實(shí)行按勞分配原則B．實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式 C．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D．存在城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間社會(huì)差別 E．共同富裕是一個(gè)不平衡的發(fā)展過程、《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的是(ABCD)（255頁(yè)）A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會(huì)主義榮辱觀

3、人民政協(xié)的主要職能是指(ABC)（229頁(yè)）A．政治協(xié)商B．民主監(jiān)督C．參政議政 D．擔(dān)任政府公職E．參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)

重質(zhì)的提高。（189頁(yè)）

選擇題 第八章

在實(shí)踐中越來(lái)越依靠市場(chǎng)來(lái)配置資源。

鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。

公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合制所有經(jīng)濟(jì)。

公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。

社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展（中心環(huán)節(jié)），生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主。

第九章

堅(jiān)持人民民主專政，還必須充分履行國(guó)家政權(quán)的專政職能。

人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。有法可依是前提，有法必依是核心。民主，自由，人權(quán)是人類的普遍追求。

第十章

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：四有，即有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律。（待定）

我們不斷培育，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。。的時(shí)代精神。

經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng)等

第十一章

必須堅(jiān)持以人為本，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。還必須堅(jiān)持民主法治。

毛澤東，周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出了一國(guó)兩制。臺(tái)灣問題的核心是祖國(guó)統(tǒng)一。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者 黨的領(lǐng)導(dǎo)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題

黨能長(zhǎng)期執(zhí)政的原因是同人民群眾的血肉聯(lián)系

多項(xiàng)選擇

1.富裕程度差別？？？

2.切實(shí)履行政治協(xié)商，民主監(jiān)督，參政議政（多項(xiàng)）

3.農(nóng)村基層民主，城市社區(qū)民主政治，職工代表大會(huì)（多項(xiàng)）

4.看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定，能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展（多選）

5.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。（多項(xiàng)）

6.中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。（多項(xiàng)）7.改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期表現(xiàn)在 AB，（CD待定）8.外交工作總體布局？P330

9.毛澤東什么什么：A B重大問題C統(tǒng)一D復(fù)興 反正全選--！