第一篇:新能源與自然辯證法
新能源與自然辯證法
摘要
能源問題已成為當(dāng)今的重要問題,人類的生存與發(fā)展離不開能源,隨著經(jīng)濟(jì)與社會的不斷發(fā)展,人類對能源的需求與日俱增。而由于對能源的低效利用造成的環(huán)境破壞,使開發(fā)利用新能源成為維持人類自身長遠(yuǎn)發(fā)展的迫切需要。本文利用自然辯證法中馬克思主義強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)人要在適度的范圍內(nèi)實現(xiàn)對自然的超越等理論,論述了能源問題、新能源技術(shù)、創(chuàng)新與自然辯證法之間的關(guān)系。通過對人類能源史和當(dāng)前能源現(xiàn)狀的分析,應(yīng)用可持續(xù)發(fā)展的觀點,從哲學(xué)的角度指出了能源危機(jī)產(chǎn)生的原因并需找解決能源危機(jī)的各種途徑。關(guān)鍵詞
人類;能源危機(jī);新能源;自然辯證法;創(chuàng)新;可持續(xù)發(fā)展
引言
我國是世界上最大的煤炭消費國,在能源結(jié)構(gòu)上以煤為主,同時我國能源相關(guān)產(chǎn)業(yè)具有“高增長、高消耗、高污染”等特征,這也使我國面臨著極其嚴(yán)峻的能源形勢。石油、煤等傳統(tǒng)化石能源,是不可再生的資源,即將在若干年后消耗殆盡。因此,大力發(fā)展新能源技術(shù),在風(fēng)能、太陽能、水能等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域倡導(dǎo)創(chuàng)新對于解決能源危機(jī)具有重大的意義。同時從我國目前能源生產(chǎn)和能源消費的實際情況出發(fā),積極調(diào)整我國能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),合理開發(fā)、綜合利用和注重節(jié)約能源的也是保障我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路,也是我國未來能源發(fā)展戰(zhàn)略的要求。從哲理上看,其核心就是人—自然—社會的關(guān)系。而這正是自然辯證法長期關(guān)注的核心問題。
1.能源危機(jī)
所謂能源危機(jī),是指可供我們?nèi)祟惱玫哪茉吹牟怀浞?,而不是能源本身的不足。具體包括以下幾點:一是能源轉(zhuǎn)化的方向性,即并不是所有的能源都能夠被人類利用;二是能源分布的不均性;三是日益增加的人口導(dǎo)致能量分配不足。由于石油、煤炭等目前大量使用的傳統(tǒng)化石能源枯竭,同時新的能源生產(chǎn)供應(yīng) 體系又未能建立而在交通運輸、金融業(yè)、工商業(yè)等方面造成的一系列問題統(tǒng)稱能源危機(jī)。
二次大戰(zhàn)后,世界工業(yè)發(fā)人類利用能源的歷史表明,隨著科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展,舊能源不斷被新能源所代替,因而能源的更替是一種不可避免的趨勢,在大力發(fā)展和利用常規(guī)能源的同時,必須充分注意探索和發(fā)展新能源。發(fā)達(dá)國家在廉價石油的特殊歷史條件下,先后完成了以煤為主到以石油為主的能源轉(zhuǎn)換,許多發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長迅速,而經(jīng)濟(jì)的增長又導(dǎo)致了對石油需求迅猛增加??傮w看,能源生產(chǎn)能力增長緩慢,能源消費需求卻快速上升,世界能源會議統(tǒng)計,世界已探明可采煤炭儲量共計15980億噸,預(yù)計還可開采200年。探明 可采石油儲量共計1211億噸,預(yù)計還可開采30~40年。探明可采天然氣儲量共計119萬億立 方米,預(yù)計還可開采60年。探明可采鈾儲量合計235.6萬噸(未包括中央計劃國家)。進(jìn)入21世紀(jì)以來,能源的國際市場價格持續(xù)走高。能源的日益緊缺也造成了國際局勢的緊張。大國紛紛加強(qiáng)對能源產(chǎn)地的控制,以奪得未來競爭的優(yōu)勢。
據(jù)自然辯證法的觀點,凡是超越社會制度的差異和意識形態(tài)的分歧,具有全球規(guī)模的普遍性和復(fù)雜性,涉及到整個人類當(dāng)前和長遠(yuǎn)的共同利益,對人類的生存和發(fā)展關(guān)系重大,并需要不同社會制度國家在全球范圍內(nèi)共同關(guān)注,通過協(xié)調(diào)一致的國際行動來加以解決的一系列問題,都稱之為全球性問題。能源危機(jī)就是一個很典型的全球性問題,關(guān)系到人類社會的未來。是以石油為代表的化石能源資源總量已達(dá)極限、產(chǎn)量即將出現(xiàn)拐點、同時人類還沒有找到能夠大量替代化石能源的新能源而導(dǎo)致的結(jié)果。
導(dǎo)致能源危機(jī)的原因不僅僅是因為人類的泛濫開采,同時包含著一個深刻的復(fù)雜的大自然本身發(fā)展的規(guī)律性因素,這就是能量轉(zhuǎn)換的守恒定律和能量轉(zhuǎn)換的不可逆定律。前一定律指的是宇宙間的總能量是一個恒定的常量,能量在轉(zhuǎn)換過程中既不創(chuàng)生也不消失;后一定律指的是宇宙間的能量總是從有效能向無效能轉(zhuǎn)換,轉(zhuǎn)換過程中其方向是不可逆的,這也就是人們通常所說的熱力學(xué)第二定律或熵增定律。正是這兩大最基本的能量定律從根本上決定了世界范圍內(nèi)的能源必將日益短缺,環(huán)境逐步惡化。這是因為,無論是自然界的演化還是人類社會的發(fā)展都離不開能量這個最基本的要素。能量是一切物質(zhì)存在和運動的根本動因,關(guān)于能量的基本定律也正是一切物質(zhì)存在和運動所必須遵從的基本規(guī)律。盡管人類社會的發(fā)展還需遵從更高層次的發(fā)展規(guī)律,但是作為自然的物質(zhì)的一面,人類社會也必然要遵從這最底層的基本規(guī)律。人類的一切活動都離不開能量,而且在人類的活動中總會把一部分有效能轉(zhuǎn)換為無效能。
從人類利用能源的進(jìn)程中可以看出,舊能源不斷被新能源所取代的過程就是一次能源危機(jī)與解決能源危機(jī)的過程。由此得出,能源危機(jī)不僅僅是工業(yè)革命與經(jīng)濟(jì)增長的原因,它是能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的必然結(jié)果,這也是人類社會發(fā)展前進(jìn)、人類文明進(jìn)步的深層代價。假設(shè)地球上沒有人類,地球也不會安然無恙的存在下去,仍有它誕生、演化和衰亡的規(guī)律,只是在人類誕生以后自然界不在按照原有的緩慢的規(guī)律運動,而是逐步演化成了人化的自然。其運動的速度因人類的活動而大大加劇。這次能源危機(jī)與以往的能源危機(jī)相比,其本質(zhì)仍是自然界最基本的定律--能量定律的作用,其不同的是人類活動的程度。如果把地球比作一個人體,人類的開采已經(jīng)使地球的五臟六腑步入了中年。
因此,從哲學(xué)意義上來說能源危機(jī)由于自然規(guī)律和自然演變的結(jié)果,但是從能源危機(jī)的程度上來說卻是人類自身造成的后果。
2.新能源的環(huán)境價值
在傳統(tǒng)的認(rèn)知中,人類生存的環(huán)境是天然的,會永恒的為人類活動提供保障,資源也會永遠(yuǎn)富足,取之不盡,用之不竭,于是,在這種認(rèn)識指導(dǎo)下,環(huán)境被肆意污染,資源被無限制的索取,經(jīng)過長時間的消耗,有限的自然資源已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠人類生產(chǎn)生活的需求,給環(huán)境造成巨大的壓力。造成這種現(xiàn)象的原因在于人人們還沒有認(rèn)識到環(huán)境價值。環(huán)境價值以肯定人與自然的和諧統(tǒng)一為基礎(chǔ),是指環(huán)境具有滿足人的需要的能力。人對環(huán)境有需求,人必須依賴一定的環(huán)境才能生產(chǎn)和發(fā)展,而環(huán)境為人的生產(chǎn)和發(fā)展提供物質(zhì)來源。環(huán)境價值的內(nèi)涵包含三層含義:第一,人們應(yīng)該有享受清潔優(yōu)美生存環(huán)境的權(quán)益;第二,人們有使用環(huán)境容量,利用環(huán)境自凈和自我修復(fù)能力來從事生產(chǎn)、生活的權(quán)益;第三,人們有投資環(huán)境保護(hù)和生態(tài)治理而獲得收益、回報的權(quán)益。
“環(huán)境價值”概念所引導(dǎo)的思考是:“如何保護(hù)和優(yōu)化人的生存發(fā)展環(huán)境保障人自身?”其實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)人類在使用環(huán)境的同時也應(yīng)該負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,更加提高和放大人類的權(quán)力和責(zé)任感,它要求人類在一定的環(huán)境容納力內(nèi)活動并及時修復(fù)環(huán)境創(chuàng)傷,探索二者的有效結(jié)合,和諧統(tǒng)一。現(xiàn)如今,人類對新能源的開發(fā)利用,減少對環(huán)境的壓力,保護(hù)環(huán)境,真正彰顯了環(huán)境價值。新能源的各種形式都是直接或者間接地來自于太陽或地球內(nèi)部深處所產(chǎn)生的熱能,包括太陽能、風(fēng)能、生物質(zhì)能、地?zé)崮堋⒑司圩兡?、水能和海洋能以及由可再生能源衍生出來的生物燃料和氫所產(chǎn)生能量??稍偕茉词侵缚梢杂览m(xù)利用的能源資源,如水能、風(fēng)能、太陽能、生物質(zhì)能和海洋能等非化石能源。也可以說,新能源包括各種可再生能源和核能。新能源能夠緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源及環(huán)境之間的矛盾,可以減少污染物的排放,保護(hù)生態(tài)環(huán),具有廣闊的前景和深遠(yuǎn)的意義。
3.解決能源危機(jī)的策略
能源危機(jī)是一個全球性的問題,其應(yīng)對的策略也必須是全人類共同努力,僅僅靠一個國家或一個組織,是不能幫人類度過這次困難的,一方面我們要節(jié)約能源,另一方面要開發(fā)新能源。對于環(huán)境和自然資源的配置方式來說,經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、法律手段以及宣教手段、科技手段都是不可缺少的,科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展,增強(qiáng)了人類改造自然的能力,因此要做好開源節(jié)流這一舉措離不開科學(xué)和技術(shù)??茖W(xué)提供物化的可能,技術(shù)提供物化的現(xiàn)實,技術(shù)的屬性具有二重性:自然屬性和社會屬性,而這兩個屬性是對立統(tǒng)一,因此我們還必須綜合考慮社會的制約因素。綜合了各種因素我國提出了可持續(xù)發(fā)展策略來解決能源危機(jī),可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是指為了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展而制定的具有長遠(yuǎn)意義的行動方案。為了實施可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)該具體地從以下幾個方面做起。
第一,降低能源消耗強(qiáng)度。降低能源消耗強(qiáng)度是緩解能源危機(jī)的根本途徑。一是國家必須加大宣傳教育力度,大力號召節(jié)能減排,讓每位社會主義公民都將節(jié)能減排作為自己的責(zé)任與義務(wù)加以履行。二是要始終堅持節(jié)能優(yōu)先方針,大幅度提高能源利用效率,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加大科技創(chuàng)新力度,實現(xiàn)生產(chǎn)方式和消費方式的重大轉(zhuǎn)變,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
第二,開發(fā)利用新能源。新能源的發(fā)展與社會支持之間是相輔相成的關(guān)系。大力發(fā)展太陽能、地?zé)崮?、水能、氫能、海洋能、風(fēng)能、核能、生物質(zhì)能等新能源,一方面能有效解決諸多社會問題,有助于和諧社會的構(gòu)建。另一方面,大力發(fā)展新能源還可以有效解決能源危機(jī)、緩解能源緊張局面。太陽能、生物質(zhì)能、氫能等都是新能源,要綜合考慮各個能源的優(yōu)缺點,從而找到能夠取代化石能源又對環(huán)境沒有危害,而又廉價的新能源。
第三,加強(qiáng)國際交流合作。能源問題對人類的影響是全方位的,沒有哪一個國家能夠在這巨大挑戰(zhàn)面前獨善其身,也沒有哪一個國家能夠單獨承擔(dān)起應(yīng)對能源危機(jī)的重任。能源問題通常具有跨國、跨地區(qū)的特點,影響涉及環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會、政治等諸多方面。為此,國際社會既要同舟共濟(jì),加強(qiáng)協(xié)調(diào),重視開展國際和地區(qū)合作;也要根據(jù)實際需要,綜合考慮,統(tǒng)籌兼治。作為國際社會負(fù)責(zé)任的一員,中國當(dāng)一如既往,本著開放和負(fù)責(zé)任的態(tài)度,加強(qiáng)與國際社會就發(fā)展、安全等問題開展交流與合作,有效引進(jìn)、消化、吸收國外先進(jìn)的低碳技術(shù),提高我國發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、節(jié)能減排的能力。
第四,加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,努力轉(zhuǎn)變生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在自然辯證法中,恩格斯指出資本主義生產(chǎn)的興起決定了近代自然科學(xué)的誕生,并對近代自然科學(xué)的發(fā)展給予了充分肯定,闡述了打開形而上學(xué)自然觀六個缺口的自然科學(xué)成果。他還強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的發(fā)展對于人類認(rèn)識自然界的巨大作用?!笆聦嵣?,我們一天天地學(xué)會更正確地理解自然規(guī)律,學(xué)會認(rèn)識我們對自然界的習(xí)常過程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠(yuǎn)的后果。特別自本世紀(jì)自然科學(xué)大踏步前進(jìn)以來,我們越來越有可能學(xué)會認(rèn)識并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果?!瘪R克思、恩格斯認(rèn)為,人類只有科學(xué)地認(rèn)識自然,進(jìn)一步發(fā)展科學(xué)技術(shù),才能用新技術(shù)來防止和消除舊技術(shù)的負(fù)面效應(yīng),避免對環(huán)境的破壞。馬克思、恩格斯對科學(xué)技術(shù)的論述啟示我們,進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),最終還要依賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及其合理運用,必須努力轉(zhuǎn)變我國的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
第二篇:淺談自然辯證法與環(huán)境保護(hù)
淺談自然辯證法與環(huán)境保護(hù)
通過學(xué)習(xí)自然辨證法課程,我對自然辨證法有了更深刻的理解與體會。自然辨證法為我們提供了科學(xué)方法訓(xùn)練,對提高能力和開闊視野有很大的幫助。我大體明白了自然辯證法所研究和揭示的內(nèi)容:自然界存在和演化的一般規(guī)律,即自然界的辯證法;人類通過科學(xué)技術(shù)實踐活動認(rèn)識自然和改造自然的一般規(guī)律,即科學(xué)技術(shù)研究的辨證法;作為一種認(rèn)識現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的科學(xué)技術(shù)發(fā)生和發(fā)展的一般規(guī)律,即科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辨證法。從這個定義中可以看出自然辯證法可以為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供正確的世界觀和方法論的啟迪,以幫助和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識和實踐,同時自然辯證法不可能也不應(yīng)該以自己的哲學(xué)研究來代替自然科學(xué)的實證研究。
人類現(xiàn)在正面臨著的可以說是一種新的“思維方式”,也可以說是一場“無與倫比的災(zāi)難”。所以人類迫切需要學(xué)會在獲得知識與運用知識的智慧之間達(dá)平衡。人類對自然規(guī)律的漠視,之所以說是漠視而非無知,是因為人類對自然規(guī)律是有認(rèn)識的,但卻因自身的利益而不愿意理睬種種自然規(guī)律。這也是社會文化與自然文化發(fā)展不平衡所產(chǎn)生的惡果。人與自然環(huán)境是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。人的社會性決定了人與自然界之間必然存在著矛盾;人的自然性使人與自然界之間統(tǒng)一起來:人作用于自然界, 自然界也反作用于人類;人類的發(fā)展有賴于自然界的發(fā)展, 自然界的發(fā)展又有賴于人類的發(fā)展。人與自然界之間是一種互利互惠、共生共榮、和諧一致的關(guān)系。人類是大自然的一部分, 但并非是大自然的奴隸, 只能聽從大自然的擺布;相反, 自然界中的萬事萬物都是人類活動的對象、客體,人類可以從自然界中獲取物質(zhì)資料以滿足自己的物質(zhì)、精神需要。但是, 人類是自然界的一員,必須自覺地維護(hù)自然界的生態(tài)平衡,促進(jìn)自然界按其自身規(guī)律發(fā)展,當(dāng)人類的利益與自然界發(fā)展的整體利益發(fā)生沖突時, 要控制我們自身的利益, 維護(hù)自然界的整體利益。人們已經(jīng)認(rèn)識到“控制自然”包括對外部自然的控制和對內(nèi)在人類自我的控制, 尤其要“把人的欲望的非理性和破壞性方面置于控制之下”。我們應(yīng)該像對待我們自己一樣,善待自然,守護(hù)自然, 實現(xiàn)人與自然向“自己而然”的復(fù)歸。在人與自然的關(guān)系反思過程之中,涌現(xiàn)出動物解放運動與權(quán)利論、生物中心論和生態(tài)中心論。但它們存在著難以逾越的邏輯矛盾。在人與自然的關(guān)系觀上, 現(xiàn)代“天人和諧”的觀點能夠為各個學(xué)派所接受, 最根本的分歧存在于實現(xiàn)“天人和諧”的路徑上, 即在“天人和諧”何以可能問題上
我們不僅是要從傳統(tǒng)理論中找答案,也要在具體的現(xiàn)實環(huán)境中找答案。第一,法制建設(shè)層面。基于人性的弱點,我們有必要而且只能通過這種硬性的、有約束力的法律來不斷完善立法、嚴(yán)格司法。第二,樹立人與自然同存共榮人天合一的自然觀。第三,建立社會經(jīng)濟(jì)自然相協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀。人類要徹底改變“自然資源取之不盡,用之不竭”和“環(huán)境可以無限容納污染與廢物”的舊觀念。采用經(jīng)濟(jì)、文化、資源、人居環(huán)境和人的素質(zhì)等綜合指標(biāo)來衡量社會的發(fā)展。第四,選擇健康、適度消費的生活觀。人類要改變過去那種追求高消費,高享受的消費觀念與生活方式,提倡勤儉節(jié)約,反對講排場。第五,大力發(fā)展綠色科技。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué),環(huán)境科學(xué),環(huán)境資源學(xué),生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué),生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面要大力發(fā)展以保護(hù)環(huán)境為已任的綠色技術(shù)。這是技術(shù)發(fā)展的新方向。面對環(huán)境破壞這一問題,我們有很多解決之道,但是最重要的是我們必須認(rèn)清事物發(fā)展的客觀規(guī)律。自然界不斷失去平衡,是人與自然關(guān)系惡化的集中體現(xiàn)。這種體現(xiàn)主要表現(xiàn)在不斷的否定自然界的自然狀態(tài)并改變它;相反自然界又竭力的否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果這兩種關(guān)系處理得不好,那么就會出現(xiàn)上述所說的“人與自然界失衡狀態(tài)”。此外在人類社會實踐活動方面如果能很好的遵循自然規(guī)律,得當(dāng)?shù)陌盐杖伺c自然的關(guān)系并充分利用自然界賜予我們的一切,那么人類就能更大程度上取得改造自然的成果,同時增強(qiáng)人類對自然的適應(yīng)能力和提高人類認(rèn)識自然 改造自然的能力;否則就會受到大自然無情的報復(fù)。人與大自然對立的結(jié)果就是人類必要受到了大自然的懲罰。人是一種有意識的積極存在物,他不僅能意識到自己的需要,并且能用自己的行為盡可能地滿足自己的需要,同時在此過程中又創(chuàng)造新的需要,新的需要不僅有量的拓寬,而且有質(zhì)的提高。此時,自然生存方式的局限性就充分暴露出來了,超越自然生存而去追求更高級的生存方式,成為人類自身發(fā)展和自我完善的內(nèi)在需要。從終極意義上講,人與社會來自自然,并始終是自然生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,自然生態(tài)系統(tǒng)的狀況決定著人和社會生存的質(zhì)量和前途。因此,在當(dāng)今世界自然環(huán)境日益惡化的大背景下,如何正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系、愛護(hù)和改善人類生存環(huán)境、建設(shè)人類和諧美好的家園?日益成為全球性的、根本性的和緊迫性的“人類共同責(zé)任"。面對全球性的環(huán)境問題這一嚴(yán)峻狀況,保護(hù)人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境,是全人類應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們只有一個地球,為了本代和子孫后代的幸福,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,把環(huán)保切切實實地落實到行動中去,這才是當(dāng)務(wù)之急,正所謂亡羊補(bǔ)牢,希望現(xiàn)在還為時不晚?!叭朔ㄗ匀弧奔仁且祟惖囊磺行袨槎家鲜挛锇l(fā)展的客觀規(guī)律,我們可以改變事物的具體形式,但不能改變事物的內(nèi)在規(guī)律。承認(rèn)人的能力的有限性,承認(rèn)并尊重規(guī)律,是我們的必修課。
最后,我想感謝老師帶給我的這門自然辯證法,這門課程的學(xué)習(xí)使得我的研究生生活更加有意義,對我今后的成長、發(fā)展、對我的世界觀、價值觀均有及其重要的積極影響。
第三篇:自然辯證法
學(xué)習(xí)自然辯證法的收獲
說實話剛知道學(xué)校給我們開這門課的時候,我有點迷惑。我覺得對我們專升本的來說,來到本科院校最大的目的就是考研,一切和專業(yè)課、考研無關(guān)的課程都是無意義的??僧?dāng)我聽到老師講的第一節(jié)課時,我覺得自己的想法很膚淺。自然辯證法不僅僅是一種單純的讓人記憶的知識,它在人們的日常生活、社會的發(fā)展、科技發(fā)明乃至宇宙探索等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。
學(xué)習(xí)過自然辯證法后,使我看到自己從前思考的直觀性、片面性,促使我對待周圍的事物進(jìn)行重新審視。
在課程的學(xué)習(xí)中我了解到西方文化來源于希臘,古希臘哲學(xué)中有一種對事物本原探索理性精神,而這種理性精神又往往與其宗教信仰緊密相連,西方先哲常常探求事情本源的工作本身當(dāng)作追求,從中找到樂趣。另一動力來源于宗教,西方很多學(xué)者通過探求事物背后的規(guī)律來證明上帝造物的偉大。而受儒家文化影響的中華民族文化的主流則為入世,從而使得中國人對科學(xué)技術(shù)追求的動力常常來源于改善生活,提高生活質(zhì)量,如古代四大發(fā)明中的火藥,很少的人為追求科學(xué)的理念本身去探索。這種背景使我們失去了科學(xué)上的先機(jī),并使我們流失了很多科學(xué)文化技術(shù)。最近,莫言很火,第一位獲得諾貝爾獎的中國人。在這之前,諾貝爾獎就像中國人的軟肋一樣。而中國人的科學(xué)技術(shù)為什么一直落在西方國家的后面呢??茖W(xué)是思想的總結(jié),是辯證的言論,它是人們對人在社會中的行為、現(xiàn)象的規(guī)范。我想中國人對事物真理的探索理性精神還是少的,而且中國現(xiàn)在的教育制度也存在著一定缺陷。
與此同時,我們也應(yīng)該看到事物的對立性,如同西方宗教促使西方先哲探求事物證明上帝的偉大,但又因其濃厚的宗教信仰導(dǎo)致一些真理的發(fā)現(xiàn)遭到迫害。西方的科學(xué)技術(shù)過剩又不得不讓人們驚警其帶來的潛在危機(jī),如核武器等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。
其實最重要的是我們應(yīng)該明白科學(xué)技術(shù)的如何利用其關(guān)鍵在于人類自身對道德倫理的感知。而這又讓人們不得不去關(guān)注人性中善惡的對立性。
總之,在學(xué)習(xí)了自然辯證法后,使我學(xué)會了用辯證的方法看待問題,用系統(tǒng)的思想構(gòu)建模型,使事物的闡述得到完善,并應(yīng)用在各種知識的學(xué)習(xí)中,從而增加我的知識儲備。
第四篇:自然辯證法
自然辯證法考查題
食品工程 陳訓(xùn) 12509310021、聯(lián)系自己知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀,談?wù)剬W(xué)習(xí)自然辯證法有何實際意義。答:(1)提高哲學(xué)修養(yǎng),進(jìn)一步樹立辯證唯物主義世界觀,是提供給我們關(guān)于自然、自然科學(xué)總的看法、總的觀點,是任何科學(xué)無法代替的。(2)能夠使我們獲得科學(xué)認(rèn)識論和科學(xué)方法論的知識。(3)學(xué)習(xí)自然辯證法可以使我們掌握科學(xué)的思維方法,拓寬思路,增強(qiáng)科學(xué)創(chuàng)新力(4)有利于理解、貫徹黨和國家的方針政策。(5)也是堅持和發(fā)展馬克思主義的需要。
2、自然界物質(zhì)演化的基本方式及其特征?
答:
3、科學(xué)問題的來源和科研選題的基本原則?
答:科學(xué)問題是指科學(xué)認(rèn)識主體在當(dāng)時的知識背景下,提出的關(guān)于科學(xué)認(rèn)識和科學(xué)實踐中需要解決而未解決的矛盾??茖W(xué)問題從以下幾方面而來:(1)從新經(jīng)驗事實的解釋中提出;(2)從科技的空白區(qū)和結(jié)合部中提出;(3)從新事實與舊理論的沖突中提出;(4)從相互并存的多種假說中提出;(5)從科學(xué)理論內(nèi)部中提出;(6)從不同學(xué)科理論觀點之間的矛盾中提出;(7)從追求理論的普適性和邏輯的簡單性中提出;(8)從證實假說或事實的可靠性中提出;(9)從某一學(xué)科的概念、理論和方法向其他領(lǐng)域移植中提出;(10)從科學(xué)理論和方法的推廣和應(yīng)用中提出;(11)從社會需要與現(xiàn)行的生產(chǎn)技術(shù)手段不能滿足需要的矛盾中提出。
科研選題是科學(xué)研究過程中的決定性環(huán)節(jié)??蒲羞x題的基本原則:
(1)需要性原則(首要原則):要滿足社會實踐或科技自身發(fā)展的需要。
(2)科學(xué)性原則:要有科學(xué)事實根據(jù)和科學(xué)理論依據(jù)。
(3)創(chuàng)造性原則:要求課題具有先進(jìn)性、新穎性和突破性。
(4)可能性原則:課題有可能完成的主客觀條件。
4、星野芳朗的技術(shù)體系更替模式述評。
答:星野芳朗的“三次技術(shù)體系更迭”理論:(1)18世紀(jì)末至19世紀(jì)末,蒸汽機(jī)技術(shù)時代;(2)19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半葉,電氣化時代;(3)20世紀(jì)40年代微電子技術(shù)時代。
第五篇:自然辯證法
淺議霧霾天氣的成因、危害及防治
一、霧霾天氣狀況
相關(guān)研究的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,近些年來我國的霧霾天氣總體呈增加趨勢,且持續(xù)性霧霾的次數(shù)增加顯著。從空間分布看,霧霾日數(shù)呈現(xiàn)東部增加西部減少趨勢。其中,珠三角地區(qū)和長三角地區(qū)增加最快。從去年冬天開始,我國中東部地區(qū)逐漸出現(xiàn)輕霧天氣,隨著時間的推移,輕霧、霧和霾的范圍逐漸加大、程度逐漸加??;在這場遍及全國的霧霾中,北京污染尤甚。今年1月份北京空氣質(zhì)量監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,無論城區(qū)、郊區(qū)還是交通環(huán)境評價點,其代表的全部區(qū)域被意味著最嚴(yán)重污染的“深褐色”覆蓋,pm2.5指數(shù)達(dá)到340到446之間,屬六級嚴(yán)重污染。不僅北京的空氣質(zhì)量被稱為史上最臟,甚至于小半個中國都是處于這種狀態(tài)的。在全國74個監(jiān)測城市中,有33個城市的部分檢測站點檢測數(shù)據(jù)超過300,即空氣質(zhì)量達(dá)到了嚴(yán)重污染,造成了北京口罩甚至一度脫銷;多地的PM2.5瀕臨“爆表”,山東、湖北等省份的高速公路封閉,北京至武漢的動車被霧霾“攔?!钡鹊纫幌盗杏绊憽Υ?,外媒稱這是“最嚴(yán)重霧霾”,“霧情令人窒息”;壞消息還上了新聞聯(lián)播頭條,央視很罕見地就霧霾做了很長時間的報道。
二、霧霾天氣的成因
既然現(xiàn)在霧霾天氣如此的頻繁,尤其是現(xiàn)在即將入冬,按照往年的經(jīng)驗,北京的冬天大部分時間都將處于霧霾天氣當(dāng)中,我們首先應(yīng)當(dāng)了解霧霾天氣的成因。當(dāng)空氣容納的水汽達(dá)到最大限度時,就出現(xiàn)飽和。如果水汽多于飽和量,多余的就會凝結(jié)出來,與空氣中微小的灰塵顆粒結(jié)合,形成小水滴或冰晶,懸浮在近地面的空氣層里,成為霧。氣溫愈低,空氣中所能容納的水汽也愈少,越容易形成霧霾。據(jù)氣象專家介紹,霧霾污染天氣的形成主要原因如下:
第一,污染物排放量大。燃煤、機(jī)動車、工業(yè)、揚(yáng)塵,這些污染源排放量大,是造成嚴(yán)重污染的根本原因。大型城市,城市運行帶來的各類污染物排放量非常大,當(dāng)污染擴(kuò)散條件不利,污染源排放污染物難以擴(kuò)散,空氣污染隨之加重。特別是近幾年的冬季,整個華北地區(qū)處于極端低溫天氣,同比溫度比往年要低,由于低溫導(dǎo)致燃煤采暖排放量相應(yīng)增加,這個影響也比較大,所以根本原因還是污染物排放大。
第二,擴(kuò)散條件不利。近期極端不利的污染擴(kuò)散條件是形成污染過程的直接原因。由于地面閉合低壓控制,地面風(fēng)速減少,濕度加大,并且逐漸形成了進(jìn)風(fēng)逆溫和大霧極端天氣擴(kuò)散,持續(xù)積累造成本次污染過程。
第三,區(qū)域污染和本地污染貢獻(xiàn)疊加。由于PM2.5污染區(qū)域性以及相關(guān)聯(lián)區(qū)域污染傳輸,也是形成重污染的重要因素。近期,周邊地區(qū)污染水平明顯高于我們城區(qū),特別是大范圍,大區(qū)域尺度內(nèi)污染物的輸送排放污染物相疊加,使PM2.5污染物濃度水平進(jìn)一步升高,也客觀上加重了污染水平。
此外,大氣污染涉及還到工業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃等方面。以北京地區(qū)為例:一是最遠(yuǎn)達(dá)到幾百公里之外的植被遭到破壞,裸露的表土大量增加,沙塵遠(yuǎn)距離運輸?shù)匠鞘?;二是城鄉(xiāng)結(jié)合部繼中心城區(qū)之后大興土木,五六環(huán)外塵土飛揚(yáng);三是工業(yè)生產(chǎn)和日常生活的污染物排放,包括燃煤鍋爐、機(jī)動車尾氣、炒菜油煙、加油站和家居裝修的揮發(fā)物等;四是周邊城市重化工業(yè)污染物排放,如周邊城市對北京PM 2.5排放的貢獻(xiàn)度接近四分之一。
而除了以上這些比較主流的霧霾原因之外,近年來,又有一些對于霧霾成因的新觀點被提了出來,其中就有“烹飪加重霧霾”這一理論。
其實,烹飪對霧霾貢獻(xiàn)率不小并非空穴來風(fēng),早在2012年夏天,中科院“大氣灰霾追因與控制”專項組之“大氣灰霾溯源”項目組報告執(zhí)筆人、中科院大氣物理研究所研究員王躍思就曾發(fā)布其研究成果,他認(rèn)為,北京冬季霾的形成主要來源是一次污染物,罪魁禍?zhǔn)资枪┡济寒a(chǎn)生的污染氣體,而夏季和冬季不一樣,烹飪源的影響比冬季更大,“這是不可忽視的”。王躍思認(rèn)為,在夏季北京城區(qū)PM2.5污染源中,烹飪源能占到15%-20%左右,汽車和相關(guān)產(chǎn)業(yè)占到40%-50%,外地污染傳輸占30%,揚(yáng)塵占的比例少于10%。公共環(huán)境研究中心馬軍認(rèn)為,烹飪影響PM2.5“聽似沒有道理,其實是有道理的”,跟西方和日本不同,中國人烹飪更多的是用“炒”,產(chǎn)生的油煙是要多一點。他解釋說,在擴(kuò)散條件好、居住稀疏松散的情況下,烹飪排放的油煙很容易擴(kuò)散,對PM2.5不會有太多影響。但在擴(kuò)散條件不好,人口密度很大的時候,適當(dāng)建議綠色餐飲,對減輕霧霾天氣還是有好處的。馬軍說:“在重污染日的時候,其實可以適當(dāng)倡導(dǎo)綠色餐飲,建議市民少用炒、煎的方式做飯,可采取蒸煮、涼拌的方式,減少油煙排放。” 網(wǎng)友紛紛質(zhì)疑說:中國人幾千年都是這樣烹飪,以前天怎么是藍(lán)色的而不是灰色的?馬軍回應(yīng)說:“現(xiàn)在北京市的環(huán)境容量非常有限,所以只能各方都做出努力。”但是他強(qiáng)調(diào)說:“從長期看,機(jī)動車、燃煤、工業(yè)揚(yáng)塵這些主要污染源需要加大治理,通過控制這些污染源將PM2.5降下來之后,就可以騰出較大的環(huán)境容量,減少空氣治理對市民生活方式的影響?!瘪R軍認(rèn)為,如果政府部門在做好排污企業(yè)監(jiān)管的同時,發(fā)出倡議呼吁市民綠色餐飲,市民的積極性會更高。王躍思同時提出治理對策,他認(rèn)為,“烹飪源的控制只要加強(qiáng)監(jiān)管就行”,如對居民油煙排放進(jìn)行集中管理,對餐館油煙過濾系統(tǒng)加強(qiáng)制度化監(jiān)管,可減少很大一部分PM2.5。其中并不涉及市民減少烹飪行為部分。
三、霧霾天氣的危害
隨著空氣質(zhì)量的惡化,霧霾天氣日益增多,危害加重。出現(xiàn)霧霾天氣時,空氣相對濕度通常在60%以下,大量極細(xì)微的塵粒、煙粒、鹽粒等均勻地浮游在空中,因此對人體和工作、生活帶來極大的危害。
1、對人體的危害:霧、霾會造成空氣質(zhì)量下降,影響生態(tài)環(huán)境,其中直接有害人體健康的主要是PM2.5,PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱為可入肺顆粒物。由于霧霾中混有大量的這種有毒有害的小顆粒,人在呼吸的時候,這些顆粒就隨著空氣進(jìn)入呼吸道和肺部,輕者會引進(jìn)氣管炎、肺炎等疾病,重者會導(dǎo)致更加嚴(yán)重的疾病。并且,在霧霾天氣時,城市中空氣污染物不易擴(kuò)散,空氣中往往會帶有細(xì)菌和病毒,極易導(dǎo)致傳染病擴(kuò)散和多種疾病發(fā)生。霧霾對人體的影響不僅限于在生理方面,更會對人的心理狀態(tài)產(chǎn)生消極影響。專家指出,持續(xù)大霧天對人的心理健康產(chǎn)生影響,從心理上說,大霧天會給人造成沉悶、壓抑的感受,會刺激或者加劇心理抑郁的狀態(tài)。此外,由于霧天光線較弱及導(dǎo)致的低氣壓,有些人在霧天會產(chǎn)生精神懶散、情緒低落的現(xiàn)象。
2、對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的危害: 2013年是全民開始為霧霾買單的一年。根據(jù)淘寶網(wǎng)數(shù)據(jù):在這一年里,淘寶上購買口罩的人已經(jīng)比2012年多了181%,購買空氣凈化器的也多了131%。全年全國網(wǎng)友友花了8.7億元在對抗霧霾的用品上,共下單450萬次。2014年十一過后,根據(jù)京東商城數(shù)據(jù)顯示,空氣凈化器的銷售同比增長400%以上;淘寶數(shù)據(jù)顯示,口罩最近七天的成交指數(shù)環(huán)比上漲70.5%,與2013年同期相比上漲103.5%。有評論說:一場霧霾拯救了一個產(chǎn)業(yè)。但仔細(xì)算來,霧霾經(jīng)濟(jì)學(xué)實際上并不“經(jīng)濟(jì)”??谡?、空氣凈化器等銷售數(shù)字大幅增長的背后是老百姓錢包里真金白銀的加速流失,同時由于空氣污染每年造成的經(jīng)濟(jì)損失,基于疾病成本估算相當(dāng)于國內(nèi)生產(chǎn)總值的1.2%,基于支付意愿估算則高達(dá)3.8%。而據(jù)測算,過去5年大氣污染僅致公眾健康損失一項就超過6000億元。
2.1、霧霾對交通運輸影響
因大霧天氣對交通運輸?shù)挠绊懽顬槌R?,高速公路、民航機(jī)場因強(qiáng)濃霧的出現(xiàn)而實施封路和停班的現(xiàn)象屢見不鮮,有的甚至還造成惡性交通事故。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)表明,由于大霧天氣所造成的交通事故,相對于其他災(zāi)害性天氣要高出 2.5 倍,人員受傷、死亡的比例更是占到了交通事故受傷、死亡總數(shù)的 29.5% 與 16%。而在城市交通中,因大霧天氣會使城市上班高峰時段的交通流量增加 20% 左右,同時交通事故也上升30% 左右。
2.2、霧霾對電力設(shè)施影響
大霧也是導(dǎo)致電力供應(yīng)而發(fā)生安全事故的主要原因之一。在線路輸電過程中,吊瓶、瓷瓶等絕緣設(shè)備表面若附有大量霧滴則會大大降低絕緣的性能和安全系數(shù),使高壓輸電線路出現(xiàn)跳閘或短路,即污閃災(zāi)害。據(jù)資料顯示,華北地區(qū)出現(xiàn)的某次罕見的大霧現(xiàn)象,導(dǎo)致輸變電設(shè)備的絕緣性能大幅度降低,造成京津唐電網(wǎng)中的 51 條輸電線路共發(fā)生跳閘事故 147 次之多,使城市供電處于緊急狀況,僅北京就有約200家大型工廠和工業(yè)單位因限電而停止生產(chǎn)2天,其造成的經(jīng)濟(jì)損失無法估量。
2.3、霧霾對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響
霧天對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣有著危害,其主要表現(xiàn):農(nóng)作物光合作用減弱,光照時間減少。在通常情況下,霧天會導(dǎo)致光熱資源供應(yīng)不足,其光照時間一般會縮短 3~4 小時,嚴(yán)重的可達(dá)6~8 小時,使光合作用的效能顯著下降,大大減少了光合產(chǎn)物。因此,農(nóng)作物生長所需要的養(yǎng)分和能量得不到充分滿足,從而影響其正常生長和發(fā)育。僅水稻而言,充足的光、熱、水資源是水稻增產(chǎn)高產(chǎn)的必備條件,但若在水稻發(fā)育的關(guān)鍵時期出現(xiàn)了長時間的陰雨和霧天時,將直接影響水稻后期產(chǎn)量。
四、霧霾的防治
對霧霾的治理,是一項綜合性、系統(tǒng)性的工程。PM2.5等微粒,是污染大氣的主要物質(zhì),也是很好的凝結(jié)核。而大氣中的水分,具有吸收、粘結(jié)、固定這些類似的微粒的功能。因此,人工向空中輸送“水分”,改善區(qū)域小氣候,是凈化大氣、影響成云致雨的天氣形勢,是治理區(qū)域大氣污染的有效方法。
人工主動干預(yù)生態(tài)天氣系統(tǒng),以大氣運動為條件,水分為因子,從水循環(huán)的‘水分’開始調(diào)控;降落地表的宏觀水分,增加地表面的濕度,固定粉塵;水汽蒸發(fā)的微觀‘水分’,增加大氣的密度,改變空中大氣的物理狀態(tài);地理空間的宏觀、微觀‘水分’,加大天地之間的‘物理量’,形成天地之間降水的‘同位素’條件交互耦合反饋成云致雨的天氣系統(tǒng)。人工水汽,隨著氣流上升運動,紊亂擴(kuò)散混合,增加空間大氣的密度,水分發(fā)生隨機(jī)性的自組織的混沌的內(nèi)外潛熱的交換,復(fù)雜多變的溫度、氣壓的變化,連續(xù)的物質(zhì)、能量的轉(zhuǎn)化,混亂的熱力結(jié)構(gòu)、動力結(jié)構(gòu)和勢能、動能的改變,通過漲落,空氣中水分在“露點”飽和、凝結(jié)、相變,沾附在凝結(jié)核上,產(chǎn)生云滴或冰晶,涌現(xiàn)出新的“信息”物質(zhì)的云層結(jié)構(gòu),水分子從無形體的微觀氣態(tài)水混亂運行的形態(tài),到宏觀實體物質(zhì)降水粒子的狀態(tài)轉(zhuǎn)化。
以人工主動干預(yù)的科學(xué)技術(shù)手段,空中水分降塵,成云致雨、降水凈化大氣的機(jī)制??梢栽诤艽蟪潭壬辖档涂諝庵锌倯腋☆w粒數(shù),改善霧霾天氣,達(dá)到治理的目的。
對政府而言,加強(qiáng)環(huán)保立法,完善法律制度才是解決包括霧霾在內(nèi)的大氣污染的根本途徑??梢孕薷摹董h(huán)境保護(hù)法》及《大氣污染防治法》等相關(guān)環(huán)保法律。改善落后的生產(chǎn)生活方式。大力推廣新型能源,提高環(huán)保意識從源頭上減少污染物的排放。
從能源消耗產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系考察,2011年我國能源消耗總量為34.8億噸標(biāo)準(zhǔn)煤,其中70%是工業(yè)部門消耗的,24.3億噸,排放的二氧化碳總量為61.9億噸。其中,冶金、建材、火力發(fā)電、石油煉化、化工、重型裝備制造等六大行業(yè)消耗的能源又占工業(yè)總能耗的79%。所以工業(yè)廢氣排放是形成霧霾的主要源頭。為此,國家一定要加大對工業(yè)部門的監(jiān)管力度,在保證經(jīng)濟(jì)高效快速發(fā)展不受影響的前提下,盡量減少對化石燃料的使用,或加大對燃料燃燒廢氣的加工和處理,降低化石燃料占一次能源的比重,增加清潔能源占一次能源的比重。
從工業(yè)布局考察,我國的重化工業(yè)主要集中在華北、東北和西北地區(qū)。華北地區(qū)高耗能的鋼鐵工業(yè)的比重過高,僅河北省的粗鋼生產(chǎn)能力約占全國的六分之一,而且中小鋼鐵企業(yè)數(shù)量多,能耗高。所以,必須優(yōu)化鋼鐵工業(yè)布局,減少華北地區(qū)的鋼鐵產(chǎn)能,逐步關(guān)停那些能效低,污染大的中小型鋼鐵企業(yè)。提高燃料使用效益,從而降低化石燃料的燃燒和廢氣排放。減少空氣中氮氧化物的含量,以減輕霧霾對城市和人體的影響。
另外對于汽車廢氣這一污染的主要原因,強(qiáng)制安裝尾氣凈化裝置可以明顯改善尾氣排放對大氣造成的的污染。其中三效催化劑(TWC)法是凈化汽車尾氣的有效手段。貴金屬(Pt、Pd、Rh)搭載在Al2O3或蜂窩陶瓷上,添加適當(dāng)?shù)闹鷦?,如La、Ce、Ba等能夠同時除去機(jī)動車尾氣中的HC、CO和NO三種污染物的催化劑稱為三效催化劑。其中Pt、Pd對CO、HC的氧化脫除具有高活性,而Rh具有對NO優(yōu)良的催化還原作用,它能選擇地將N0還原為N2而抑制NH3的生成。目前有91%的Rh用于三效催化劑的制備,Rh資源相當(dāng)匱乏,所以無Rh催化劑是現(xiàn)今研究的一個主要目標(biāo)口引。要使三效催化劑同時有效地脫除HC、CO和NO,必須把空燃比A/F控制在氧化還原計量比14.6附近,此時三種污染物的脫除率可達(dá)9O%以上。當(dāng)空燃比較低時,CO、HC凈化不完全,空燃比較高,導(dǎo)致NOX的轉(zhuǎn)化率下降。尾氣的處理同樣治標(biāo)不治本,盡量使用公共交通出行,使用清潔能源汽車才能從源頭上減少汽車尾氣的排放。
對于最近幾年提出的“烹飪加重霧霾”的說法,也有專家提出了相應(yīng)的解決方案。今年的APEC馬上將在北京雁棲湖舉辦,北京市政府外事辦主任趙會民說,將采用控制人口、控制機(jī)動車等八項措施。他說:中國人習(xí)慣的烹飪,對PM2.5的貢獻(xiàn)也不小,希望市民配合做好清潔空氣的工作。但是對此網(wǎng)友們并不買賬,有微博評論稱,“這是要全民吃涼拌黃瓜來配合?”更有網(wǎng)友調(diào)侃,“建議買灶具采取搖號的方式,做飯要以身份證第二位采取單雙號限制?!边€有網(wǎng)友認(rèn)為,剛剛過去的國慶長假期間北京再度遭遇霧霾侵襲,機(jī)動車在此次天時地利的“實驗”中“剛剛洗脫嫌疑”,此觀點是將烹飪當(dāng)作“替罪羊”而已。
五、總結(jié)
治理霧霾不可能一蹴而就,需要靈活運用各種手段,在治理霧霾的過程中探尋人類社會與自然地和諧相處之道,運用科學(xué)的自然辨證法觀點來看待和處理人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的各種問題,妥善解決人與自然地矛盾。本文通過對霧霾天氣的狀況、成因、危害及防治的進(jìn)行分析與研究,提出了對當(dāng)前如何建設(shè)好綠色、環(huán)保和美麗的中國、保護(hù)我們綠色的家園、實現(xiàn)人與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展提供合理的建議。治理霧霾,根治大氣污染,讓城市充滿清新的空氣,才能讓百姓更加健康幸福地生活。建設(shè)生態(tài)文明,呵護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗家園,已刻不容緩。雖然防治大氣污染是一個復(fù)雜的綜合課題,雖然我們面對的是一場艱苦卓絕的戰(zhàn)役,但有政府有效應(yīng)對,企業(yè)積極參與,社會各界共同擔(dān)當(dāng),人類的未來必將是光明美好的。