第一篇：培根隨筆中考題整理(含答案)

中考名著閱讀《培根隨筆》

1.一位同學讀了培根的《談讀書》，做了一則讀書筆記，請你幫他在②③處分別填上一個句子來概括后文內容，（要求：用自己的話概括，句式不限）（4分）

①讀書價值頗多：足以怡情，足以傅彩，足以長才； ② ：狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書； ③ ：書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。

2、名著閱讀題。

（3）《培根隨筆》以其透徹的說理和雋永的警句打動一代代的讀者，請寫出兩句你所積累的《培根隨筆》的名言警句。（2分）A、________________________________________ B、________________________________________ 3．閱讀下面內容，完成后面各題。(4分)讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論 者須天資聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。

（1）以上內容選自英國哲學家、作家________的___________。（2分）

（2）請用上文畫線部分所用修辭手法對下面畫波浪線的句子進行仿寫。（2分）書是人類知識的寶庫，書是人類精神的殿堂。在書里我們認識多彩的世界，__________，___________________。每一次讀書，我們都心存感動；每一次讀書，我們的靈魂都得到一次凈化。

4.人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辯異，可令讀經院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。（節(jié)選自培根《談讀書》）

①選文的中心論點是：_________________________（用自己的話概括）②選文的結構方式是：_________________________ 5.名著閱讀。（4分）

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。

以上是思想家_____________在《談讀書》中寫的一句話，他被馬克思稱為“______國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。他有句名言為千萬個中國人所熟知，那就是：“____________________________?！?/p>

以上摘錄的文字告訴我們：

_。6.閱讀下列文段，按要求答題。（6分）

狡（xiá）______者鄙讀書，無知者（xiàn）______讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心拮難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思?！x史使人明智，讀詩使人 A，數(shù)學使人 B，科學使人 C，倫理學使人 D，邏輯修辭之學使人善辨； E。（培根《談讀書》）

2（1）根據(jù)拼音寫漢字，改正加點詞中書寫有誤的字，并將其依次工整地書寫在下面田字格內。（2分）

（2）請從下列選項中給文中A、B、C、D處選填合適的詞語。（只選序號）（2分）選項：①周密 ②莊重 ③靈秀 ④深刻

我會選：A.________ B.________ C.________ D.________（3）請根據(jù)語境給文中E處選填合適的語句。（）（只選序號）（2分）A.凡有所學，定成性格。B.凡有所學，皆成性格。C.凡有所學，能不成性格？ D.凡有所學，皆成性格哉？

1.②不同品性之人對待讀書的態(tài)度亦有不同；③不同的書讀法亦不同（4分，每處2分，意合即可）

3．（4分）（1）（2分）培根；《談讀書》（《隨筆》、《培根隨筆》或《世界散文隨筆精品文集·英國卷》）（每空1分；第二空任填參考答案中的一個都得分）

（2）（2分）參考示例：在書里我們感受喜怒哀樂，在書里我們觸摸歷羅滄桑。（內容相近即可，2分）

3、閱讀下面的語段，回答問題。（4分）4①讀書能夠彌補人精神上的缺陷。（表意相同即可）②總分總

5.培根 英 示例：知識就是力量 示例：①讀史要讀出歷史的真實，讀懂歷史發(fā)展的規(guī)律，進而理性地參與歷史。②這句話突出了后天教育對于人們性格的影響之大。我們所學的各門學科，都是觸類旁通的，學習不僅使我們獲得知識與生存的能力，更可以讓我們養(yǎng)成獨一無二的性格。因此我們要全面地學習，成為一個具有健全人格的人。6.（1）黠 羨 詰 辯（2）A.③B.①c.④D.②（3）B（2分）

第二篇：培根隨筆

培根隨筆

1.《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。人物性格是對自然有比較客觀和獨特的認識?！缎鹿ぞ摺肥桥喔闹饕軐W著作之一?！杜喔S筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從 “論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。培根的主要建樹在哲學方面。他自稱“以天下全部學問為己任”，企圖“將全部科學、技術和人類的一切知識全面重建”，并為此計劃寫一套大書，總名《偉大的復興》。

2．主要內容：涉及哲學、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關，比較集中地表達了作者的“人生哲學”。有《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。本書亦以大地萬物為主角，呈現(xiàn)人們百態(tài)。通過精煉的語言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪?！杜喔S筆》共有58篇?！杜喔S筆》體裁以及類型為哲學散文隨筆集。（也可以稱為“論文集”）

3．閱讀感受：透徹的說理，雋永的警句。善于用詩化的語言闡述精辟的哲理。

4．主題思想：批判了歐洲中古經院哲學和唯心主義，倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德，充分體現(xiàn)了文藝復興時期的思想。

5．主要藝術特點以及成就：

1)這些散文關注現(xiàn)實，其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化地評判是非。

2)從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者是如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德。

3)培根的散文，為我們留下了許多關于知識、人生的至理名言，對我們有多方面的啟發(fā)。如“知識就是力量”等。

4)培根的散文結構嚴謹，論證合理，語言形象生動；常常采用以小見大的手法，論說通俗易懂。對我們寫作議論文有一定的啟發(fā)。

6．培根名言及點評：

（1）《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

（2）《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。

（5）《談美》是一篇論美的文章，作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。短文筆墨不多，但卻十分精彩，說理透徹，且語言優(yōu)美。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩話的語言闡述精辟的哲理的特點。

（6）《論拖延》是培根談論(“時機”于“拖延”)的哲學小論文。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當機立斷、迅速行動，不要拖延時間而延誤機會。文章論述層次清晰，表達手法多樣，語言簡潔有力、形象生動，體現(xiàn)了培根論說文的又一特點。

（7）《談讀書》是培根談論讀書的作用的一篇議論文。作者在文章中明確指出：“讀書足以悅情，足以傅彩，足以長才。”并指出：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，論理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格?！?/p>

（8）《論求知》中，培根說道:“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。

8．培根名言

1)讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

2)讀書使人成為完善的人。

3)書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

4)人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。

5)書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

6)在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。

7)有的知識只要淺嘗即可。有的知識只要粗知即可，只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研、仔細揣摩。所以，有的書只讀其中的一部分即可，有的書知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀、細讀、反復地讀。

8)讀史使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。

9)讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨居或隱退的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

第三篇：培根隨筆

1.“知識就是力量”這句名言的作者就是被稱為“英國唯物主義和全部當代試驗科學的真正始祖”的英國思想家培根。

2.培根最重要的造詣是他在領域內的建樹。

3.《培根隨筆》體裁以及類型：哲學散文隨筆集。（也可以稱為“論文集”）

4.《培根隨筆》主要內容：涉及(中學)、(倫理)、(處世之道)等，其中多數(shù)與個人省會密切相關，比較集中地表達了作者的“(人生哲學)”。

5.《培根隨筆》共有(58)篇.6.主要藝術特點以及成就：

1)、這些散文關注現(xiàn)實，其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化地評判是非。

2)、從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者是如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德。

3)、培根的散文，為我們留下了許多關于知識、人生的至理名言，對我們有多方面的啟發(fā)。如“知識就是力量”等。

4)、培根的散文結構嚴謹，論證合理，語言形象生動；常常采用以小見大的手法，論說通俗易懂。對我們寫作議論文有一定的啟發(fā)。

7.《培根隨筆》中《談美》：這是一篇(論美)的文章，作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。短文筆墨不多，但卻十分精彩，說理透徹，且語言優(yōu)美。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩話的語言闡述精辟的哲理的特點。

8.《培根隨筆》中《論拖延》：這是培根談論(“時機”于“拖延”)的哲學小論文。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當機立斷、迅速行動，不要拖延時間而延誤機會。文章論述層次清晰，表達手法多樣，語言簡潔有力、形象生動，體現(xiàn)了培根論說文的又一特點。

9.《培根隨筆》中《談讀書》：這是培根談論(讀書的作用)的一篇議論文。作者在文章中明確指出：“讀書足以悅情，足以傅彩，足以長才?！辈⒅赋觯骸白x史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，論理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格?！?/p>

10.,《培根隨筆》為(英國)十七世紀著名(思想家)，(政治家)和經驗主義哲學家(弗蘭西斯)·培根所著.

第四篇：培根隨筆

《培根隨筆》

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。在不久前，我讀完《培根隨筆》之后頓時收益非淺。《培根隨筆》不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神為之一振。

在這本書中有一些我非?？粗兀纭墩摃r機》、《論幸運》，這兩篇幾乎都是在寫機遇。對我們來說機遇是可遇而不可求的，但我們難道不能夠創(chuàng)造機遇嗎？答案是肯定的，首先，要隨時做好準備，不要等機遇離開的時候去抓住它的腳。然后，我們不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力去抓住這可與而不可求得機遇。之所以有些人沒有成功，而有些人卻成功了就是每個人的能力不同，能力越強的人抓住機遇的可能越大，所以機遇只是送給有準備的人。

同時在這本書中還是有一觀點對我來說很重要，就是《論習慣》。對別人來說，或許這不是很重要，但對于我而言就是我弱點。“習慣”這普遍被提及的詞影響力是多么的大，從以前到現(xiàn)在，都是習慣在影響著我，如果說機遇是肥料，那習慣就是弱小的小樹，每個人習慣的不同就代表著今后小樹的成長結果。每個人都可以抓住眼前的機遇，卻不容易改變自己的習慣。

《培根隨筆》這本書以一種優(yōu)美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。

第五篇：培根隨筆

《培根隨筆》讀后感

很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根，但我卻不！我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根！

不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛

在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟

在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到'當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。'

人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發(fā)展的大趨勢，有良好的洞察力去感知哪里有'金礦'。還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

在《論美》中，培根先生的文章告訴我：“美”本身是個很廣泛的問題，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是

局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題，語言簡潔，內涵深刻，且充滿哲理。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，每才會放射出真正的光輝.