第一篇：一、中國(guó)共產(chǎn)黨是馬列主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展和人民斗爭(zhēng)深入的必然結(jié)果，是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，有著深刻的歷史背景。

（一）辛亥革命后工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展

中國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，是近代中國(guó)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。1912年全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人有60余萬(wàn)。在第一次世界大戰(zhàn)期間，中華民族工業(yè)出現(xiàn)了“黃金時(shí)代”，工人階級(jí)得到空前迅速的發(fā)展，到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到200萬(wàn)左右。

中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣，不占有任何生產(chǎn)資料，同最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，富于組織性和紀(jì)律性，因此，它是中國(guó)歷史上最進(jìn)步、最有遠(yuǎn)大前途的階級(jí)。此外，產(chǎn)生和成長(zhǎng)于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，還具有不同于其它各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn):第一、中國(guó)工人階級(jí)身受帝國(guó)主義、資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的三重壓迫，因而具有改變自己悲慘境遇的強(qiáng)烈要求和對(duì)于壓迫者的反抗意識(shí)，具有最堅(jiān)定的革命性。第二、中國(guó)工人階級(jí)人數(shù)雖少，但具有高度的集中性，多集中在上海、天津、武漢、廣州、大連等大城市中，便于組織和團(tuán)結(jié)，易于形成強(qiáng)大的統(tǒng)一的政治力量。第三、中國(guó)工人階級(jí)大部分是破產(chǎn)農(nóng)民出身，同廣大的農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，易于結(jié)成同盟，發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民參加反帝反封建的革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也容易得到農(nóng)民的支持和幫助。

這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使中國(guó)工人階級(jí)成為近代中國(guó)一個(gè)特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級(jí)。辛亥革命后，工人的斗爭(zhēng)有了較大發(fā)展。從1912年到1919年五四運(yùn)動(dòng)前，有記載的工人罷工達(dá)到130多次，超過(guò)了辛亥革命以前數(shù)十年的總和。工人在斗爭(zhēng)中逐漸意識(shí)到團(tuán)結(jié)起來(lái)共同反抗的意義，開(kāi)始出現(xiàn)帶有政治性質(zhì)的罷工和斗爭(zhēng)。但是這個(gè)時(shí)期的工人斗爭(zhēng)，從總體上來(lái)說(shuō)，大多數(shù)還是自發(fā)性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。工人參加的某些政治斗爭(zhēng)，還是在民族資產(chǎn)階級(jí)提出的口號(hào)下進(jìn)行的，工人組織基本上也還處在秘密結(jié)社和封建幫會(huì)勢(shì)力的影響之下。盡管這時(shí)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)較少，年齡較輕，還沒(méi)有意識(shí)到自己階級(jí)的歷史使命，仍然是一個(gè)自在的階級(jí)，但是它終究是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)力量，它的發(fā)展為中國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是在五四運(yùn)動(dòng)之后逐步認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命并上升為一個(gè)自為的階級(jí)。

（二）新文化運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)十月革命的影響

辛亥革命沒(méi)有使中國(guó)走上獨(dú)立、富強(qiáng)、民主之路，中國(guó)人民依舊處于水深火熱之中。舊的道路已被證明在中國(guó)行不通，必須尋求新的出路。于是，中國(guó)的一些先進(jìn)分子開(kāi)始思索辛亥革命失敗的原因。他們認(rèn)定，辛亥革命的失敗是由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)徹底地反封建思想革命，要拯救中國(guó)，必須先進(jìn)行思想啟蒙，從根本上改造國(guó)民性。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志出版，掀起了一場(chǎng)空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，中國(guó)要像西方國(guó)家那樣強(qiáng)盛，就得走西方文明之路。他們大力提倡新道德、反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，向封建禮教提出了全面挑戰(zhàn)。他們提倡民主反對(duì)專(zhuān)制，提倡科學(xué)反對(duì)迷信，這在當(dāng)時(shí)封建主義占社會(huì)生活的主導(dǎo)地位的情況下有著巨大的進(jìn)步意義。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)啟蒙性的思想解放運(yùn)動(dòng)，雖然在實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建階級(jí)舊文化的斗爭(zhēng)，但是客觀上為傳播和接受適合中國(guó)社會(huì)特別是中國(guó)革命所需要的新思潮創(chuàng)造了條件，為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備。

1917年，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的成功開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。十月革命第一次把社會(huì)主義從書(shū)本上的學(xué)說(shuō)變成活生生的現(xiàn)實(shí)。這場(chǎng)革命由于發(fā)生在與中國(guó)同樣是封建壓迫嚴(yán)重、經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)，對(duì)深受封建壓迫和貧窮落后之苦的中國(guó)人民具有特殊的吸引力。它表明“物質(zhì)文明不高，不能阻止社會(huì)主義之進(jìn)行”。這有力地推動(dòng)了中國(guó)的先進(jìn)分子傾向于社會(huì)主義，同時(shí)也推動(dòng)了他們?nèi)フJ(rèn)真了解和研究指導(dǎo)十月革命的馬克思主義學(xué)說(shuō)。十月革命中，俄國(guó)工農(nóng)大眾在社會(huì)主義旗幟下所進(jìn)行的革命和所取得的成功，更給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，給他們帶來(lái)了民族解放的新希望。在這種情況下，各種各樣的社會(huì)思潮開(kāi)始涌入中國(guó)。經(jīng)過(guò)反復(fù)探求，在中國(guó)大地上出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)知識(shí)分子。

（三）五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合

1919年的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)以前所未有的徹底程度揭露了帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)，沉重打擊了以北洋軍閥政府為代表的封建勢(shì)力，造成了一種不可抗拒的革命形勢(shì)，以徹底的反帝反封建的姿態(tài)，成為中國(guó)民主革命新舊兩個(gè)階段的界碑，標(biāo)志著新民主主義革命的偉大開(kāi)端。

五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線(xiàn)是中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗。五四運(yùn)動(dòng)最初是愛(ài)國(guó)學(xué)生的游行示威運(yùn)動(dòng)，在北洋軍閥政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓下一度轉(zhuǎn)為低潮。從6月5日起，上海工人率先舉行聲援學(xué)生的罷工運(yùn)動(dòng)，參加人數(shù)達(dá)六、七萬(wàn)。隨后，工人罷工、商人罷市如星火燎原般蔓延全國(guó)20多個(gè)省區(qū)100多座城市。工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)突破了青年知識(shí)分子的狹小范圍，發(fā)展成為有工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)規(guī)模的群眾性革命運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，斗爭(zhēng)的主力由學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)向工人。迫于人民群眾的壓力，北洋政府不得不于6月10日釋放被捕學(xué)生，并宣布罷免親日派官僚。6月28日，中國(guó)代表沒(méi)有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式，五四運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

在五四運(yùn)動(dòng)中，工人罷工運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各地，波及各行各業(yè)，直接威脅到帝國(guó)主義列強(qiáng)和北洋軍閥的利益。工人階級(jí)充分顯示了自己的組織力和戰(zhàn)斗力。中國(guó)民主革命從此有了新的不可替代的領(lǐng)導(dǎo)力量。工人階級(jí)的覺(jué)醒為在中國(guó)傳播馬克思主義提供了客觀的社會(huì)基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動(dòng)以后，先進(jìn)的知識(shí)分子紛紛創(chuàng)辦刊物，編輯書(shū)籍，組織進(jìn)步團(tuán)體傳播馬克思列寧主義。僅在五四運(yùn)動(dòng)后的一年中，就出現(xiàn)400多種刊物。在各種學(xué)說(shuō)競(jìng)起爭(zhēng)鳴的形勢(shì)下，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，十月革命的道路為越來(lái)越多的人所了解。在社會(huì)主義思想潮流中，有關(guān)馬克思主義的書(shū)籍也開(kāi)始出版，《共產(chǎn)黨宣言》和《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的中文譯本也問(wèn)世了。

在五四運(yùn)動(dòng)中，一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子重新認(rèn)識(shí)了工人階級(jí)，并把這種認(rèn)識(shí)同社會(huì)主義聯(lián)系起來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)之后他們開(kāi)始“往民間去”，到工人中辦學(xué)校、辦工會(huì)，投身到工人運(yùn)動(dòng)中。馬列主義通過(guò)先進(jìn)知識(shí)分子的介紹逐步和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。這些人后來(lái)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期骨干，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了干部上的準(zhǔn)備。

1920年5月1日，上海、北京等地舉行了由共產(chǎn)主義者組織的我國(guó)第一次群眾性的“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念活動(dòng)。《新青年》出版了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專(zhuān)號(hào)”，北京還出現(xiàn)了要把土地、工廠(chǎng)收歸勞動(dòng)者所有的傳單。這說(shuō)明了馬克思主義已經(jīng)開(kāi)始和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織——各地的共產(chǎn)主義小組建立之后，中國(guó)的先進(jìn)分子進(jìn)一步深入工人群眾中間，為工人辦事，創(chuàng)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，組織工人聯(lián)合會(huì)，出版各種以工人為對(duì)象的刊物，向工人進(jìn)行通俗的馬克思主義宣傳，指導(dǎo)工人群眾的革命斗爭(zhēng)。這些活動(dòng)使馬克思主義得到更為廣泛的傳播并同工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步結(jié)合起來(lái)，建立全國(guó)統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的條件已經(jīng)具備了。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。上海小組代表李達(dá)、李漢俊，北京小組代表張國(guó)燾、劉仁靜，武漢小組代表董必武、陳潭秋，長(zhǎng)沙小組代表毛澤東、何叔衡，濟(jì)南小組代表王盡美、鄧恩銘，廣州小組代表陳公博，旅日小組代表周佛海，陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧出席了大會(huì)。他們代表著全國(guó)50多名黨員。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會(huì)。7月30日晚，由于會(huì)場(chǎng)突遭租界巡捕搜查，會(huì)議最后一天改為8月初在浙江嘉興南湖的一艘游船上進(jìn)行。

大會(huì)確定黨的名稱(chēng)為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。黨的綱領(lǐng)是“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”，“采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”，“廢除資本私有制”以及聯(lián)合第三國(guó)際。大會(huì)討論了實(shí)際工作計(jì)劃，決定集中精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書(shū)記，李達(dá)、張國(guó)燾分管宣傳和組織工作。

黨的一大正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。在黨派林立、社團(tuán)叢生的20世紀(jì)初葉，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命的航船有了新的舵手。從此，在古老的中國(guó)大地上出現(xiàn)了完全新式的、以馬克思主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的和唯一的中國(guó)工人階級(jí)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天起就展現(xiàn)出自身的先進(jìn)性和強(qiáng)大的生命力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命的面貌煥然一新。

第二篇：為什么說(shuō)毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

為什么說(shuō)毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

回顧中國(guó)革命的歷史可以看到，毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富所謂理論飛躍，是對(duì)中國(guó)革命正反兩個(gè)方面豐富經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。這種升華，不是解決了個(gè)別理論問(wèn)題，而是正確回答了中國(guó)革命的一系列基本問(wèn)題。

一、毛澤東思想的精髓是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。

1、毛澤東是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家；是中國(guó)共產(chǎn)黨、人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者，他為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍的建立和發(fā)展，為新中國(guó)的建立和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永不磨滅的貢獻(xiàn)，他為世界被壓迫民族和人民的解放事業(yè)和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

2、毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早反對(duì)把馬列主義教條化和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的領(lǐng)導(dǎo)人；是把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范；是對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的杰出代表。他把中國(guó)革命理論系統(tǒng)化，并對(duì)馬克思主義作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。總之，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。中國(guó)從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代。從一個(gè)受帝國(guó)主義掠奪和奴役的國(guó)家，變成一個(gè)除臺(tái)灣等島嶼外實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家。從一個(gè)人民倍受欺凌壓迫的國(guó)家，變成一個(gè)人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國(guó)家。從一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，變成一個(gè)走向經(jīng)濟(jì)繁榮、全面進(jìn)步的國(guó)家。從一個(gè)在世界上被人看不起的國(guó)家，變成一個(gè)受到國(guó)際社會(huì)普遍尊重的國(guó)家。

二、毛澤東思想的理論體系。

包括兩大部分：一部分是對(duì)馬克思列寧主義的創(chuàng)造性的發(fā)展；一部分是毛澤東思想的活的靈魂。

1、對(duì)于馬克思主義創(chuàng)造性的發(fā)展主要是指新民主主義革命時(shí)期，毛澤東思想的理論體系概括為：關(guān)于現(xiàn)代世界情況及中國(guó)國(guó)情的分析，關(guān)于新民主主義的理論與政策，關(guān)于解放農(nóng)民的理論與政策，關(guān)于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論與政策，關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的理論與政策，關(guān)于革命根據(jù)地的理論與政策，關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國(guó)的理論與政策，關(guān)于建設(shè)黨的理論與政策，關(guān)于文化的理論與政策等。毛澤東思想作為一個(gè)完整的理論體系，具有極其豐富的多方面內(nèi)容和強(qiáng)大的生命力。

2、毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓、根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)。實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。群眾路線(xiàn)，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。獨(dú)立自主，自力更生，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

中共十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，繼承和發(fā)展了毛澤東思想。在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。鄧小平尊重實(shí)踐，尊重群眾，時(shí)刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望，善于概括群眾的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，成為中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次代表大會(huì)確定以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論作為中共全黨的指導(dǎo)思想。隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，毛澤東思想的理論體系進(jìn)一步發(fā)展。

三、毛澤東思想的形成和發(fā)展。

毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)中,特別是在同國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)中，依據(jù)馬克思主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成起來(lái)的，是隨著實(shí)踐的發(fā)展而向前發(fā)展的。從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到國(guó)共全作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，開(kāi)始解決中國(guó)革命的基本問(wèn)題，科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和對(duì)革命的態(tài)度，闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)的極端重要性，提出了新民主主義革命的基本思想。這是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的開(kāi)端。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的第一次歷史性轉(zhuǎn)變時(shí)期，即從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起，是毛澤東思想開(kāi)始形成時(shí)期。主要表現(xiàn)在：以毛澤東為代表，創(chuàng)造了善于建立和發(fā)展紅色政權(quán)的理論，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問(wèn)題上，創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國(guó)國(guó)情的原則。在些期間，以王明為代表的教條主義者，否定毛澤東的正確理論與實(shí)踐，堅(jiān)持照抄共產(chǎn)國(guó)際決議和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，他們的左傾錯(cuò)誤使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量遭到巨大的損失。在同“左”傾錯(cuò)誤的艱苦斗爭(zhēng)中，毛澤東始終堅(jiān)持了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的原則，提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”等著名論斷。

所以說(shuō)，以馬克思主義原理為指導(dǎo)，獨(dú)創(chuàng)性地解決中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題的正確的理論概括，是集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東思想不是一個(gè)人的創(chuàng)造，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都參與了毛澤東思想的建立和發(fā)展；但由于主要是毛澤東的思想，他在運(yùn)用和發(fā)展馬列主義方面貢獻(xiàn)最大，是最杰出的代表，因而以他的名字命名。自1945年黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位以來(lái)，我們黨就用它教育和培育了整整一代人，從而贏得了革命和建設(shè)的偉大勝利。

第三篇：毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，開(kāi)始了全新的中國(guó)革命。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論，把中國(guó)革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。

長(zhǎng)期以來(lái)，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，中國(guó)革命也曾因此幾乎陷于絕境。毛澤東思想正是在同這種錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

大革命時(shí)期，毛澤東從中國(guó)的歷史和社會(huì)狀況出發(fā)，通過(guò)調(diào)查研究，論證了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用。大革命的失敗，給了中國(guó)共產(chǎn)黨人以深刻的教訓(xùn)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義和廣州起義等大小近百次武裝起義，開(kāi)始了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。這期間，毛澤東對(duì)中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件及其在革命中的作用，對(duì)土地革命路線(xiàn)，對(duì)新型人民軍隊(duì)的建設(shè)與紅軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，對(duì)農(nóng)村與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)闡述，成功開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。這標(biāo)志著毛澤東思想開(kāi)始形成。

1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。此后直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨和毛澤東進(jìn)行了深入的理論研究。毛澤東撰寫(xiě)了大量重要理論著作，深刻總結(jié)和全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)革命的一系列重大理論問(wèn)題，吸收抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想和黨的建設(shè)思想。特別是毛澤東系統(tǒng)而完整闡述的新民主主義革命的基本理論、基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，精辟論證的黨在民主革命時(shí)期的政策和策略，對(duì)指導(dǎo)中國(guó)革命具有特別重大的意義。這標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。

在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)建立以后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要思想，集中體現(xiàn)在《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》《論人民民主專(zhuān)政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話(huà)》等主要著作中。

毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。在長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中，毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于中國(guó)共產(chǎn)黨的全部工作，形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。這主要是實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主。正是堅(jiān)持了這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，他才能創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義，提出系統(tǒng)的、完整的關(guān)于中國(guó)革命的科學(xué)理論、戰(zhàn)略策略和一系列路線(xiàn)方針政策。與此同時(shí)，毛澤東思想又是集體智慧的結(jié)晶，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人，包括劉少奇、周恩來(lái)、朱德、任弼時(shí)、鄧小平、陳云等，都對(duì)它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，它凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的聰明才智，是黨和人民群眾進(jìn)行偉大革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

第二節(jié) 毛澤東思想

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

1、毛澤東思想的涵義

毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

2、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件

20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

3、毛澤東思想的形成和發(fā)展（1）毛澤東思想的萌芽

時(shí)間：從中國(guó)共產(chǎn)黨建立至國(guó)民革命失敗。標(biāo)志萌芽的主要論著是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》；主要思想包括：反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和農(nóng)民同盟軍等問(wèn)題，中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力和前途等關(guān)于新民主主義革命的基本思想。

（2）毛澤東思想的形成

時(shí)間：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期至中期。標(biāo)志：“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色的民主革命道路理論的形成。標(biāo)志形成的主要論著是《井岡山的斗爭(zhēng)》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》。主要思想包括：提出了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)理論、初步闡述了作為毛澤東思想的活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的基本思想。

毛澤東思想形成的歷史特點(diǎn)：毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的；是在把馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐不斷緊密結(jié)合的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的；是在與黨內(nèi)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。

（3）毛澤東思想的成熟

時(shí)間：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。標(biāo)志：新民主主義革命理論的形成。標(biāo)志成熟的主要論著是：《‘共產(chǎn)黨人’發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》。主要思想包括：提出了新民主主義革命的總路線(xiàn)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶；新民主主義革命理論的完整論述。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。這是毛澤東思想發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。

（4）毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展

時(shí)間：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及社會(huì)主義建設(shè)初步探索時(shí)期。主要著作：《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上報(bào)告》、《論人民民主專(zhuān)政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》、《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》等。其發(fā)展主要表現(xiàn)在：關(guān)于同美蔣反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)的策略方針問(wèn)題；十大軍事原則；新中國(guó)的建國(guó)理論和原則；由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義理論、人民民主專(zhuān)政的理論；中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造理論和原則；關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的若干理論、方針和政策（主要有：明確提出了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù)；社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論；兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民矛盾的理論；對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的初步總結(jié)和理論概括；社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)；把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的思想；中國(guó)工業(yè)化道路思想；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的思想；民主政治建設(shè)、文化建設(shè)、執(zhí)政黨建設(shè)的思想；三個(gè)世界劃分理論）等等。其中，社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論、兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展到一個(gè)新的高峰。

二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心和精髓就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題，提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)。

1、毛澤東思想的基本內(nèi)容

關(guān)于新民主主義的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；關(guān)于政策和策略的理論；關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；關(guān)于黨的建設(shè)的理論。

2、毛澤東思想的活的靈魂

毛澤東思想的活的靈魂，就是實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨(dú)立自主。

（1）實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路。

（2）群眾路線(xiàn)，就是黨的根本工作路線(xiàn)，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。

（3）獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。

三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)。

1、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果

2、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南

3、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富

正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義，有一個(gè)怎樣科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的解決，關(guān)系到怎樣看待黨和國(guó)家過(guò)去的幾十年奮斗的成就，關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)、國(guó)家的安定，關(guān)系到黨和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前途。

實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，不僅有重要的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

第二，毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)最早反對(duì)把馬列主義教條化和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的領(lǐng)導(dǎo)人；是把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范；是對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的杰出代表。他把中國(guó)革命理論系統(tǒng)化，并對(duì)馬克思主義作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

第三，毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤。其錯(cuò)誤主要是：在黨的中心工作問(wèn)題上的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化錯(cuò)誤；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題上的急于求成和急于過(guò)渡的的錯(cuò)誤。

其錯(cuò)誤的原因：由于在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)嶄新的實(shí)踐，人們對(duì)如何走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路還缺少規(guī)律性認(rèn)識(shí)，加上當(dāng)時(shí)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境的影響，我們黨在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中發(fā)生過(guò)曲折。

毛澤東的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤，就他一生來(lái)看，他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。正如鄧小平指出的：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間”。

第四篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)掀起新高潮_歷史教案

蘇州一中 薛振軍 課時(shí)： 1.5課時(shí) 教學(xué)目的

1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)；馬克思主義的傳播；共產(chǎn)主義小組的建立；中國(guó)共產(chǎn)黨的建立及其偉大意義；中共“二大”的召開(kāi)及其制定的革命綱領(lǐng)；香港海員罷工；安源路礦工人大罷工；京漢鐵路工人大罷工。2.要求學(xué)生認(rèn)識(shí)：

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新。中共“二大”制定了徹底的反帝反封建的民主主義革命綱領(lǐng)，給中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)指明了正確的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了以香港海員罷工、安源路礦工人大罷工和京漢鐵路工人大罷工為主體的全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高潮，顯示了中國(guó)工人階級(jí)的組織力量和政治覺(jué)悟。3.培養(yǎng)學(xué)生能力：

思考“中國(guó)共產(chǎn)黨是在什么條件下誕生的？”培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。重點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。

難點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，并成為運(yùn)動(dòng)后期的主力軍。這說(shuō)明，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍不僅壯大了，而且在政治上開(kāi)始成熟了。這就為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立打下了階級(jí)基礎(chǔ)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立

1921年7月23日，在上海法租界貝勒路，樹(shù)德里3號(hào)，即今天的上海興業(yè)路76號(hào)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的15名代表聚集在這里。這次大會(huì)就宣告中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。讓學(xué)生自己閱讀p147第一自然段，然后歸納出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)是什么？（馬克思主義的傳播）以前我們講過(guò)，自近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為探索救國(guó)救民的道路，不斷向西方學(xué)習(xí)，提出許多救國(guó)方案，但這些方案都沒(méi)有能夠引導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，也給中國(guó)的知識(shí)分子以極大鼓舞。由于新文化運(yùn)動(dòng)的興起，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但是，由于新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有普及到工農(nóng)群眾中去，只是局限在部分知識(shí)分子圈子里，所以五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以前，中國(guó)知道馬克思主義的人極少。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，它對(duì)宣傳馬克思主義起到了推動(dòng)作用，使了解馬克思主義的人愈來(lái)愈多了。宣傳馬克思主義已成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。那么馬克思主義在中國(guó)是怎樣傳播的呢？也就是說(shuō)通過(guò)什么手段進(jìn)行宣傳的？（出版刊物、建立團(tuán)體）1919年，《新青年》雜志出版了《馬克思主義研究專(zhuān)號(hào)》，刊載了李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。此外，這時(shí)宣傳馬克思主義的刊物還有《曙光》、《覺(jué)悟》、《平民》、《國(guó)民》。在大量刊物出版的同時(shí)，許多研究和宣傳馬克思主義的社會(huì)團(tuán)體，也在全國(guó)各地建立起來(lái)。請(qǐng)看課本147頁(yè)《宣傳馬克思主義的重要團(tuán)體簡(jiǎn)表》。馬克思主義的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，奠定了思想基礎(chǔ)。讓學(xué)生回答中國(guó)共產(chǎn)黨是代表哪個(gè)階級(jí)的政黨？（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）既然是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的，那么，當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的狀況如何呢？以前我們講過(guò)，辛亥革命有力地沖擊了中國(guó)幾千年的封建制度，使民族資產(chǎn)階級(jí)受到很大鼓舞，使他們掀起投資辦廠(chǎng)的熱潮。另外，1914年~1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪。這兩個(gè)方面使中國(guó)出現(xiàn)了什么情況？（中華民族工業(yè)得到短暫發(fā)展）民族資本主義企業(yè)的數(shù)量急劇增加，隨之，無(wú)產(chǎn)階級(jí)數(shù)量大增。到1919年無(wú)產(chǎn)階級(jí)數(shù)量達(dá)到200萬(wàn)。另外，五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了堅(jiān)決的罷工斗爭(zhēng)，開(kāi)始登上了政治舞臺(tái)。這些都為共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。另外，在五四運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的知識(shí)分子們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，開(kāi)始深入工人群眾中去宣傳馬克思主義，使馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)初步結(jié)合起來(lái)。先讓學(xué)生閱讀p147到p148這段文字。然后指出，隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，一批接受了馬克思主義的知識(shí)分子著手建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。首先他們建立了一批共產(chǎn)主義小組。1920年夏，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，陳獨(dú)秀等在上海建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組。隨后，李大釗在北京，毛澤東在長(zhǎng)沙，董必武、陳潭秋等在武昌，王盡美、鄧恩銘在山東都先后建立了共產(chǎn)主義小組。在法國(guó)的巴黎、日本東京的中國(guó)留學(xué)生，也建立了共產(chǎn)主義小組。共產(chǎn)主義小組的建立為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立起了什么作用？（在干部上和組織上為黨的成立準(zhǔn)備了條件。）讓學(xué)生看書(shū)回答，共產(chǎn)主義小組建立后，都作了哪些工作？（到工人群眾中去，開(kāi)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，啟發(fā)工人覺(jué)悟；幫助工人組織工會(huì)；出版刊物，如《勞動(dòng)界》、《勞動(dòng)音》、《勞動(dòng)者》等；用通俗的文字向工人宣傳馬克思主義。）這些世的馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步結(jié)合起來(lái)。以上幾點(diǎn)說(shuō)明了馬克思主義的廣泛傳播為黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為黨的成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。共產(chǎn)主義小組的建立，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了組織和干部條件。這樣，建立中國(guó)共產(chǎn)黨的條件成熟了。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件也可以看出來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。下面就看一下中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣建立的。[1][2][3]下一頁(yè)

第五篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)掀起新高潮-教學(xué)教案

中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)掀起新高潮蘇州一中 薛振軍課時(shí)： 1.5課時(shí)教學(xué)目的1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)；馬克思主義的傳播；共產(chǎn)主義小組的建立；中國(guó)共產(chǎn)黨的建立及其偉大意義；中共“二大”的召開(kāi)及其制定的革命綱領(lǐng)；香港海員罷工；安源路礦工人大罷工；京漢鐵路工人大罷工。2.要求學(xué)生認(rèn)識(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新。中共“二大”制定了徹底的反帝反封建的民主主義革命綱領(lǐng)，給中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)指明了正確的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了以香港海員罷工、安源路礦工人大罷工和京漢鐵路工人大罷工為主體的全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高潮，顯示了中國(guó)工人階級(jí)的組織力量和政治覺(jué)悟。3.培養(yǎng)學(xué)生能力：思考“中國(guó)共產(chǎn)黨是在什么條件下誕生的？”培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。重點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。難點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，并成為運(yùn)動(dòng)后期的主力軍。這說(shuō)明，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍不僅壯大了，而且在政治上開(kāi)始成熟了。這就為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立打下了階級(jí)基礎(chǔ)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立1921年7月23日，在上海法租界貝勒路，樹(shù)德里3號(hào)，即今天的上海興業(yè)路76號(hào)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的15名代表聚集在這里。這次大會(huì)就宣告中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。讓學(xué)生自己閱讀p147第一自然段，然后歸納出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)是什么？（馬克思主義的傳播）以前我們講過(guò)，自近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為探索救國(guó)救民的道路，不斷向西方學(xué)習(xí)，提出許多救國(guó)方案，但這些方案都沒(méi)有能夠引導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，也給中國(guó)的知識(shí)分子以極大鼓舞。由于新文化運(yùn)動(dòng)的興起，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但是，由于新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有普及到工農(nóng)群眾中去，只是局限在部分知識(shí)分子圈子里，所以五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以前，中國(guó)知道馬克思主義的人極少。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，它對(duì)宣傳馬克思主義起到了推動(dòng)作用，使了解馬克思主義的人愈來(lái)愈多了。宣傳馬克思主義已成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。那么馬克思主義在中國(guó)是怎樣傳播的呢？也就是說(shuō)通過(guò)什么手段進(jìn)行宣傳的？（出版刊物、建立團(tuán)體）1919年，《新青年》雜志出版了《馬克思主義研究專(zhuān)號(hào)》，刊載了李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。此外，這時(shí)宣傳馬克思主義的刊物還有《曙光》、《覺(jué)悟》、《平民》、《國(guó)民》。在大量刊物出版的同時(shí)，許多研究和宣傳馬克思主義的社會(huì)團(tuán)體，也在全國(guó)各地建立起來(lái)。請(qǐng)看課本147頁(yè)《宣傳馬克思主義的重要團(tuán)體簡(jiǎn)表》。馬克思主義的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，奠定了思想基礎(chǔ)。讓學(xué)生回答中國(guó)共產(chǎn)黨是代表哪個(gè)階級(jí)的政黨？（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）既然是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的，那么，當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的狀況如何呢？以前我們講過(guò)，辛亥革命有力地沖擊了中國(guó)幾千年的封建制度，使民族資產(chǎn)階級(jí)受到很大鼓舞，使他們掀起投資辦廠(chǎng)的熱潮。另外，1914年~1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪。這兩個(gè)方面使中國(guó)出現(xiàn)了什么情況？（中華民族工業(yè)得到短暫發(fā)展）民族資本主義企業(yè)的數(shù)量急劇增加，隨之，無(wú)產(chǎn)階級(jí)數(shù)量大增。到1919年無(wú)產(chǎn)階級(jí)數(shù)量達(dá)到200萬(wàn)。另外，五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了堅(jiān)決的罷工斗爭(zhēng)，開(kāi)始登上了政治舞臺(tái)。這些都為共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。另外，在五四運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的知識(shí)分子們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，開(kāi)始深入工人群眾中去宣傳馬克思主義，使馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)初步結(jié)合起來(lái)。先讓學(xué)生閱讀p147到p148這段文字。然后指出，隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，一批接受了馬克思主義的知識(shí)分子著手建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。首先他們建立了一批共產(chǎn)主義小組。1920年夏，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，陳獨(dú)秀等在上海建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組。隨后，李大釗在北京，毛澤東在長(zhǎng)沙，董必武、陳潭秋等在武昌，王盡美、鄧恩銘在山東都先后建立了共產(chǎn)主義小組。在法國(guó)的巴黎、日本東京的中國(guó)留學(xué)生，也建立了共產(chǎn)主義小組。共產(chǎn)主義小組的建立為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立起了什么作用？（在干部上和組織上為黨的成立準(zhǔn)備了條件。）讓學(xué)生看書(shū)回答，共產(chǎn)主義小組建立后，都作了哪些工作？（到工人群眾中去，開(kāi)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，啟發(fā)工人覺(jué)悟；幫助工人組織工會(huì)；出版刊物，如《勞動(dòng)界》、《勞動(dòng)音》、《勞動(dòng)者》等；用通俗的文字向工人宣傳馬克思主義。）這些世的馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步結(jié)合起來(lái)。以上幾點(diǎn)說(shuō)明了馬克思主義的廣泛傳播為黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為黨的成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。共產(chǎn)主義小組的建立，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了組織和干部條件。這樣，建立中國(guó)共產(chǎn)黨的條件成熟了。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件也可以看出來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。下面就看一下中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣建立的。1921年7月23日，各地共產(chǎn)主義小組選派毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)等12人為代表，代表全國(guó)50多名黨員，在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。共產(chǎn)國(guó)際派馬林、尼科爾斯基，陳獨(dú)秀派他的私人代表包惠僧列席了會(huì)議。會(huì)議中間，因密探的闖入和租界巡捕搜查，改在浙江嘉興南湖的一艘畫(huà)舫上繼續(xù)進(jìn)行。請(qǐng)同學(xué)們看課本第151頁(yè)第一自然段，自己歸納出“一大”主要內(nèi)容。①通過(guò)了中共第一個(gè)黨綱。②確定了黨的名稱(chēng)為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。③確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，在中國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。④確定黨當(dāng)前的主要任務(wù)是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。⑤成立了黨的中央局，選舉陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書(shū)記，并決定建立黨的地方組織。這次大會(huì)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大意義一句話(huà)：自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。為什么說(shuō)：“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了？”都“新”在什么地方？（第一，中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心----中國(guó)共產(chǎn)黨。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史表明，別的階級(jí)，無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)，還是資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)革命派都不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。這樣領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的重任就落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上，這是歷史的選擇。第二，中國(guó)革命有了新的指導(dǎo)思想——馬克思主義。歷史證明，以往的任何革命指導(dǎo)思想，無(wú)論是改良主義，還是三民主義都不能引導(dǎo)中國(guó)革命取得成功，而只有馬克思主義才能為中國(guó)革命指明正確的方向。第三，中國(guó)革命有了新的革命方法。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)放手發(fā)動(dòng)群眾，團(tuán)結(jié)一切革命力量，實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)。這是以往資產(chǎn)階級(jí)所無(wú)法做到的。第四，中國(guó)革命有了新的前途。通過(guò)新民主主義革命達(dá)到社會(huì)主義直至最后實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。第五，中國(guó)革命有了新的，而且是能夠引導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的革命綱領(lǐng)。）而中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)是在中共“二大”上制定的。1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)。大會(huì)分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治情況，揭示出中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)，明確了當(dāng)前中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)和性質(zhì)。制定出了黨的革命綱領(lǐng)。①最高綱領(lǐng)大會(huì)重申：中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的最終目標(biāo)是建設(shè)共產(chǎn)主義。②最低綱領(lǐng)（即民主革命綱領(lǐng)）大會(huì)指出，在現(xiàn)階段民主革命時(shí)期，黨的任務(wù)是打倒軍閥，推翻帝國(guó)主義，建立真正的民主共和國(guó)。這就是黨的最低綱領(lǐng)。這是中國(guó)歷史上第一次提出來(lái)的徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。那么，反帝、反封建都體現(xiàn)在什么地方？（反帝：推翻帝國(guó)主義；反封建：打倒軍閥。）為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)革命綱領(lǐng)，共產(chǎn)黨成立之后，就著手組織發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，掀起第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮。

二、全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的高潮1.工人運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)為了領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，1921年8月，黨中央成立了中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部。在它的組織領(lǐng)導(dǎo)下，1922年1月到1923年2月的一年時(shí)間內(nèi)，全國(guó)出現(xiàn)了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的高潮。其中影響較大的有香港海員大罷工，安源路礦工人大罷工和京漢鐵路工人大罷工。2.香港海員罷工（1922年1月）香港海員罷工是工人運(yùn)動(dòng)高潮的起點(diǎn)，是中國(guó)工人階級(jí)第一次直接同帝國(guó)主義勢(shì)力進(jìn)行有組織的較量。1922年1月，香港的中國(guó)海員不堪忍受英帝國(guó)主義的壓迫和剝削，為增加工資，改善待遇，舉行罷工。罷工人數(shù)達(dá)10多萬(wàn)人，使香港的海上航運(yùn)，市內(nèi)交通和生產(chǎn)事業(yè)全部陷入癱瘓。英帝國(guó)主義調(diào)集軍隊(duì)鎮(zhèn)壓海員罷工，制造了“沙田慘案”。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)工人階級(jí)的支援下，罷工工人不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，終于迫使港英當(dāng)局接受了增加工資，改善待遇，撫恤死難工人等要求。罷工取得了勝利。這一勝利，增強(qiáng)了工人階級(jí)戰(zhàn)斗的勇氣和信心，推動(dòng)了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。3.安源路礦工人大罷工（1922年秋）江西萍鄉(xiāng)的安源煤礦和礦用株萍鐵路，是帝國(guó)主義控制的買(mǎi)辦官僚資本企業(yè)，合稱(chēng)安源路礦。共有1.7萬(wàn)余工人。工人的勞動(dòng)條件非常差，每天勞動(dòng)時(shí)間很長(zhǎng)。為爭(zhēng)得工人的政治權(quán)利、改善待遇、增加工資，1922年秋，在毛澤東、李立

三、劉少奇等共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了大罷工。罷工工人占領(lǐng)了電機(jī)房、鍋爐房等要害部門(mén)，警告路礦當(dāng)局，如不答應(yīng)工人的條件，就要炸毀鍋爐房，淹沒(méi)礦井，迫使路礦當(dāng)局接受了工人提出的大部分條件，罷工取得了勝利。4.京漢鐵路工人大罷工（1923年.2）京漢鐵路（北京到漢口）是重要的交通大動(dòng)脈，被軍閥吳佩孚所控制。鐵路收入是他軍隊(duì)軍餉的主要來(lái)源之一。1923年2月1日，京漢鐵路總工會(huì)在鄭州舉行成立大會(huì)。吳佩孚派兵包圍會(huì)場(chǎng)，并搗毀總工會(huì)會(huì)所。為了抗議軍閥吳佩孚，爭(zhēng)取工人政治權(quán)利，2月4日，總工會(huì)號(hào)召全路工人總罷工。