第一篇：我對(duì)體育部的認(rèn)識(shí)

我對(duì)體育部的認(rèn)識(shí)

體育部隸屬于學(xué)生會(huì)，是學(xué)校開(kāi)展體育活動(dòng)的主要組織部門(mén)。體育部有效的組織的體育活動(dòng)，給同學(xué)們更大的課余活動(dòng)時(shí)間，豐富了同學(xué)們的課余生活，提高了同學(xué)們參加體育鍛煉的積極性。體育部選拔人才的要求：對(duì)體育有一定的了解，熱愛(ài)體育，有負(fù)責(zé)心，對(duì)工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)。體育部是學(xué)校的一個(gè)重要部門(mén)，它的建立為學(xué)校劃出一道亮麗的風(fēng)景線，為同學(xué)的生活帶來(lái)了歡樂(lè)，對(duì)推動(dòng)財(cái)校體育活動(dòng)的開(kāi)展，更好的服務(wù)同學(xué)，豐富同學(xué)的課外活動(dòng)，提高同學(xué)們的身體素質(zhì)，起著重要作用。部門(mén)具體工作: <1> 掌握學(xué)校體育教學(xué)方針,協(xié)助學(xué)校進(jìn)行體育教學(xué)工作；

<2> 與學(xué)校體育教育部建立和保持聯(lián)系,配合學(xué)校體育工作.反映同學(xué)們的愿望和要求,促進(jìn)體育工作的進(jìn)行和同學(xué)們素質(zhì)的提高；

<3> 根據(jù)學(xué)校的總體需求,規(guī)劃和組織各類普遍性極強(qiáng)的體育活動(dòng).動(dòng)員同學(xué)們積極參加體育鍛煉；

<4> 通過(guò)各種方式和途徑宣傳體育工作的重要性,增強(qiáng)同學(xué)們的體育觀念,促進(jìn)群眾性體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,動(dòng)員同學(xué)們積極參加體育鍛煉；

<5> 通過(guò)體育活動(dòng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育積極分子,加強(qiáng)體育隊(duì)伍建設(shè)和管理;<6> 加強(qiáng)與兄弟院校的體育教學(xué)和體育活動(dòng)的交流,積極加強(qiáng)與兄弟院校的體育競(jìng)賽,促進(jìn)校際交流。

第二篇：我對(duì)美的認(rèn)識(shí)

我對(duì)美的理解

何為美呢？美無(wú)處不在，秀麗的山川是美，無(wú)限的草原是美，奔騰的河流是美，遼闊的海洋是美，在大自然的懷抱里，在社會(huì)生活的領(lǐng)域中，在文學(xué)藝術(shù)的殿堂內(nèi)，到處都有美的存在，到處留下美的蹤跡。

在這里，我索性將美分為兩種，那便是自然美和藝術(shù)美。說(shuō)起自然美，每個(gè)人的心中不由得浮現(xiàn)出了一幅幅五彩繽紛的畫(huà)面，或許是春天的繁盛,夏天的蔥籠，亦或許是林間的小鳥(niǎo),花叢的蝶蜂等等。自然美就是這樣，呈現(xiàn)著自然事物的美妙，是社會(huì)性與自然性的統(tǒng)一。自然美產(chǎn)生的根源是人類社會(huì)實(shí)踐，因此，自然美作為一種經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象而被人們欣賞和感受。同時(shí)，自然美的范圍也隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大。

如果說(shuō)自然美是一種經(jīng)驗(yàn)，那么藝術(shù)美便是一種創(chuàng)造，黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)美高于自然，因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美”。因此，藝術(shù)美是人們?cè)谧匀幻赖幕A(chǔ)上，不斷發(fā)展再現(xiàn)的美，是人類的一種智慧的結(jié)晶。隨著時(shí)間的推移，藝術(shù)的發(fā)展日新月異，不斷給人們帶來(lái)更加豐富的美的享受。

美是無(wú)處不在的，重要的是我們要用心來(lái)找尋它。希望忙碌的你，在些許空暇的時(shí)間里讓自己的心安靜下來(lái)，融于萬(wàn)物之中，深谷幽蘭，孤芳自賞；出水芙蓉，亭亭凈植；松間明月，柔光似水，享受那朱自清般的“靜”，體會(huì)自然與藝術(shù)和諧的美。

第三篇：我對(duì)建筑認(rèn)識(shí)

我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)

真武閣是一座布局精巧，技術(shù)高超，風(fēng)格獨(dú)特的木構(gòu)建筑物，顯現(xiàn)出中華古時(shí)代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！

真武閣曾有一個(gè)傳說(shuō)．．．．．．古時(shí)候，人們還處于迷信當(dāng)中，他們住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就會(huì)引起火災(zāi)，造成嚴(yán)重的損失．由于起火多次，他們就開(kāi)始懷疑是上天的火神與他們過(guò)不去．于是就修筑了真武閣賑

災(zāi)．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．

真武閣始建于明萬(wàn)歷元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石臺(tái)，它被人們稱為”古經(jīng)略臺(tái)”．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周?chē)鷧^(qū)域觀賞對(duì)象，也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地．

如果你登上閣樓極目遠(yuǎn)眺，整個(gè)城市便盡收眼底，還可以望見(jiàn)東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺(jué)．

真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快，會(huì)有一種強(qiáng)烈的韻律感以及動(dòng)勢(shì)，使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物，為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．

它的屋坡舒緩流暢，角翹簡(jiǎn)潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現(xiàn)了中國(guó)建筑的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見(jiàn)長(zhǎng)；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂(lè)閱讀網(wǎng)油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調(diào)極清雅柔和而取勝的．

在二樓的四根內(nèi)柱，柱腳空懸空，離開(kāi)樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個(gè)方形的沙盤(pán)上，這充分表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能！

400多年來(lái)真武閣經(jīng)理了多次地震與暴風(fēng)雨的襲擊，仍然巋然不動(dòng)，安然無(wú)恙．真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中，主要依靠一種杠桿來(lái)維持一座像建筑的平衡，是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的．

真武閣還表現(xiàn)了中國(guó)人民的知識(shí)，科學(xué)，精神上的完美結(jié)合．

怎么樣？聽(tīng)了我的介紹之后，是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣？

第四篇：我對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)

在進(jìn)入大學(xué)之前，我已經(jīng)對(duì)馬克思主義有了一個(gè)初步的了解，知道馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著極大的影響。也對(duì)我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀有著深刻的影響。進(jìn)入大學(xué)之后，我對(duì)馬克思主義又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，下面，就談一下我所認(rèn)識(shí)的馬克思主義。具體分以下幾點(diǎn)。

1.馬克思主義的誕生及意義

馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫(xiě)而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義的誕生，很大程度上受到德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義影響，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。它是當(dāng)時(shí)工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界銳利的思想武器，是工人階級(jí)爭(zhēng)取階級(jí)解放和人類解放的科學(xué)理論。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的學(xué)說(shuō)，即人的解放學(xué)，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨得十分嚴(yán)整而徹底的世界觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。

2.馬克思主義如何運(yùn)行

其實(shí)，馬克思主義只是一個(gè)抽象的理論。怎樣運(yùn)行馬克思主義，首先要了解馬克思主義的目的。馬克思主義的目的就是建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。要建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，就必須有共產(chǎn)主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義是在各式各樣資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)思潮、同國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中各種機(jī)會(huì)主義、修正主義的反復(fù)斗爭(zhēng)中發(fā)展和壯大起來(lái)的。

3.馬克思主義的新發(fā)展

馬克思主義創(chuàng)立以來(lái)，一直在不斷的發(fā)展，不斷的完善。在蘇聯(lián)，馬克思主義發(fā)展出列寧主義。在中國(guó)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)的國(guó)情將馬克思列寧主義進(jìn)一步的發(fā)展，形成了適合中國(guó)國(guó)情的毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想。馬克思主義又發(fā)展到了一個(gè)新的層次。

以上就是我所認(rèn)識(shí)的的馬克思主義。

第五篇：我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的認(rèn)識(shí)

學(xué)了市場(chǎng)營(yíng)銷這門(mén)課才真正對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷有了初步的了解。

有不少人常常把營(yíng)銷與推銷混為一談，如把推銷員稱為營(yíng)銷員等，其實(shí)它們有著本質(zhì)的區(qū)別。所謂推銷、是指在一種產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生以后，運(yùn)用銷售策略將其銷售給消費(fèi)者的過(guò)程。而營(yíng)銷則開(kāi)始于一種具體的產(chǎn)品或服務(wù)出現(xiàn)以前，其首先開(kāi)始于尋找市場(chǎng)上的消費(fèi)者的需要和欲求，然后再據(jù)此開(kāi)發(fā)能滿足這些需求的產(chǎn)品或服務(wù)，最后運(yùn)用營(yíng)銷組合策略將其送到消費(fèi)者手中。可見(jiàn)，營(yíng)銷真正有意義的地方在于：它是盡力保證企業(yè)只生產(chǎn)能夠賣(mài)得出去的產(chǎn)品，而不是推銷賣(mài)不出去的產(chǎn)品。

企業(yè)作為商品交換過(guò)程的主動(dòng)方，必須以營(yíng)銷的思想為指導(dǎo)，認(rèn)真分析消費(fèi)者需要些什么？并最大限度地提供比競(jìng)爭(zhēng)者更能滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品或服務(wù)。需要說(shuō)明的是，營(yíng)銷導(dǎo)向并不是說(shuō)推銷和促銷已無(wú)作用，其實(shí)推銷和促銷是包含在營(yíng)銷之中的，是營(yíng)銷的一個(gè)組成部分。

企業(yè)所有的行為，企業(yè)所有的資源，無(wú)非是要滿足客戶的需求。企業(yè)要滿足消費(fèi)者的需求、終端的需求、經(jīng)銷商的需求、銷售代表的需求等需求，只有這樣，企業(yè)的需求---“長(zhǎng)久地賺錢(qián)”才能得到滿足。因此需求是企業(yè)研究營(yíng)銷問(wèn)題的核心！研究任何營(yíng)銷問(wèn)題都不能離開(kāi)需求兩個(gè)字。而客戶這時(shí)看到的是價(jià)值！就象老板看員工一樣，我為什么用這個(gè)人，就是因?yàn)檫@個(gè)人能給我創(chuàng)造價(jià)值。我付出的工資是成本，最后獲得的價(jià)值大于付出的成本，同時(shí)大于“邊際成本”，所以我要用這個(gè)人。這樣這個(gè)人的“營(yíng)銷”就成功了。企業(yè)和客戶的關(guān)系也是這樣，這時(shí)客戶是老板，企業(yè)變成員工的角色。企業(yè)提供產(chǎn)品、售后服務(wù)、培訓(xùn)支持、促銷、價(jià)格管理，銷售代表頻繁拜訪，對(duì)客戶來(lái)說(shuō)都是價(jià)值。企業(yè)管理就是不斷創(chuàng)造價(jià)值，提升價(jià)值的過(guò)程。

所以簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)看市場(chǎng)營(yíng)銷，就是企業(yè)用價(jià)值不斷來(lái)滿足客戶需求的過(guò)程。