第一篇：重溫那一段厚重的歷史

近代史讀書札記3 重溫那一段厚重的歷史

——讀《紅星照耀中國》有感

北京大學未名湖畔，一長方形的白色大理石墓碑上鐫刻著“中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓”，墓旁松柏環(huán)繞，幽靜肅穆。埃德加·斯諾，美國著名新聞記者，作家。他在彌留之際說道：“我愛中國，我愿在死后把我的一部分留在那里，就像我活著時那樣?！笔鞘裁凑鸷沉怂怪Z，讓一個外國人能如此深情地說“我熱愛中國”，那就讓我們到《紅星照耀中國》這本書中去尋找答案。

《紅星照耀中國》又名《西行漫記》 ,共十二篇，約30萬字，收集黑白照片70余張，生動介紹了斯諾所認識的共產黨人當時在蘇區(qū)的日常生活和對美好生活的向往。這本書被西方媒體評為“了解中國革命歷史真正有歷史意義和政治意義的著作”。

斯諾給了世界第一雙了解中國革命的眼睛,他是當時第一位也是唯一一位對中國紅區(qū)進行報道的記者。1936年是中國國內形勢劇變的一年，當年6月初，陜西駐扎的是與紅軍關系良好的張學良少帥的軍隊，斯諾敏銳地覺察到這是一個千載難逢的進入“遭到銅墻鐵壁一樣嚴密的新聞封鎖而與世隔絕”的紅區(qū)的機會，于是他不惜冒著生命危險穿過重重封鎖進入紅區(qū)。四個月的紅區(qū)之行沒有讓斯諾失望，他得到了當初那些“感到興趣而未獲解答的問題”的答案。

斯諾自己是這樣說這本書的：“這本書絕對不能算作是正式的或正統(tǒng)的文獻，在這里我所要做的，只是把我和共產黨員同在一起的這些日子所看到的、所聽到而且所學習的一切，作為美國記者，做一番公平的、客觀的無黨派人之見的報告?！彼怪Z又在序中說“從字面上講起來，這一本書是我寫的，這是真的?？墒菑淖顚嶋H主義的意義上來講，這些故事卻是中國革命青年們所創(chuàng)造，所寫下的。而且從嚴格的字面上的意義來講，這一本書的一大部分也不是我寫的，而是毛澤東、彭德懷、周恩來、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人——他們的斗爭生活就是這本書的描寫的對象——所口述的?！?/p>

在《紅星照耀中國》中，斯諾探求了中國革命發(fā)生的背景、發(fā)展的原因。他判斷由于中國共產黨的宣傳和具體行動，使窮人和受壓迫者對國家、社會和個人有了新的理念，有了必須行動起來的新的信念。由于有了一種思想武裝，近代史讀書札記3 有一批堅決的青年，所以能夠對國民黨的統(tǒng)治進行群眾性的斗爭長達十年之久。斯諾用毋庸置疑的事實向世界宣告：中國共產黨及其領導的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，照耀全世界。

《紅星照耀中國》中描繪了中國共產黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領袖人物的偉大而平凡的精神風貌。他面對面采訪了毛澤東、周恩來、彭德懷、賀龍等中國共產黨的領導人和紅軍將領，結下了或淺或深的交情。其中最重要的無疑是毛澤東。斯諾準確地把握到毛澤東同以農民為主體的中國民眾的精神紐帶。沒有人比毛澤東更了解他們，更擅長綜合、表達和了解他們的意愿。這將深刻地制約著以后數十年中國現(xiàn)代化的進程，包括其成功和曲折的進程。

斯諾發(fā)現(xiàn)了一個“活的中國”，他把自己對共產黨的看法及其未來局勢的預測做了這樣的總結“中國社會革命運動可能遭受挫折，可能暫時退卻，可能有一個時候看來好象奄奄一息，可能為了適應當前的需要和目標而在策略上作重大的修改，可能甚至有一個時期隱沒無聞，被迫轉入地下，但它不僅一定會繼續(xù)成長，而且在一起一伏之中，最后終于會獲得勝利，原因很簡單（正如這本書所證明的一樣，如果說它證明了什么的話），產生中國社會革命運動的基本條件本身包含著這個運動必勝的有力因素?！辈坏貌徽f，斯諾不是一名普通的記者，他對戰(zhàn)爭與政治的觀察分析令人敬佩。他發(fā)現(xiàn)了隱藏在億萬勞動人民身上的力量，并斷言中國的未來就掌握在他們手中。就在這本書出版八年之后，日本新任外相重光葵代表日本天皇和政府、陸軍參謀長梅津美治郎代表帝國大本營在投降書上簽字；十二年之后，鮮艷的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起。

讓我們永遠銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國人---埃德加·斯諾一樣深愛這片紅色土地，或者說更愛這片土地，因為我們是中國人！

第二篇：大學生思想匯報：重溫那一段經典

敬愛的黨組織：

觀看《建黨偉業(yè)》已是第二篇了，真好!有人說，懂的人看門道，不懂的人看熱鬧。我想說的是，我們不僅喜歡那一些大碗明星，一邊看一邊數一個，兩個-----;我們更要看的是從經典中體悟二三十年代的革命熱情!

五四運動無疑是新民主主義的開端，但怎樣理解呢?僅僅是無產階級首次登上歷史舞臺么?我思索著，對于這我是首先從歷史教科書上獲知的，而今天以影片的形式展示雖說不是第一次，但可以稱為是最刻骨銘心的一次。片子中尤其讓我印象深刻的是，當中國這個作為戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和會時，舉國寄予了多少希望--------廢除二十一條，還我青島，這個本不過分的希望卻最終幻滅在大國的強權中。是啊，顧維鈞那句“弱國無外交”牢牢刻在我們中華民族每一個國人的心中。當學生暴動，不，不是的，那不是暴動，是為正義，是那一顆拳拳的愛國心將學子們凝聚起來。激憤，絕望而又希望充斥著我們的心。

我想啊，要如我當時處在那么一個時代，我會怎么做呢?是甘心忍受屈辱，默默躲在圖書館弄破古文，抑或躲在家中，更或一死了之--------不，都不會，我會自覺加入游行的那一對，是的，盡管它會帶來危險。某一天，我在街上，敵人照著我便是一槍，抑或某個叛徒把我給供出來，我慘死在“自己人”得口水中。但不管怎么樣，正如臧克家所說：有的人活著，他已經死了;有的人死了　他還活著。那我也要做后者，是的，我毫無理由懷疑當初的哪一些五四青年，他們一定與我今日所想是契合的。

在聲勢浩大的人群中，“外爭主權，內出國賊”這一句口號無疑凝聚了四萬萬中國同胞。于是，學生作為先鋒，走在大街上去，為了民族，他們是愿意當革命者的，這點我堅信!學生罷課，商人罷市，工人罷工，中國!徹底展示他的不達目的誓不罷休的革命徹底性!中國在遭受從鴉片戰(zhàn)爭至今，還沒有那一次，如此旗幟鮮明的提出反帝反封，這次規(guī)模之大，群眾之廣，更是少數。中國在赤裸裸的槍炮中感受到的野蠻和屈辱，終于在此腰桿直了，我欣慰。

而現(xiàn)在我也是一名在校大學生，我們輸生活在和平的環(huán)境中，中國的綜合國力是強了，躋身世界第二了嗎，但我們在引以為豪的時刻，更應該不忘國恥，牢記歷史，以史為鑒，可以正衣冠。我們不需要上戰(zhàn)場去拋頭顱，灑熱血，但我們要學習那一段經典。很榮幸有這么個機會讓我在這里能學習黨史!在學習中，深感經典之所以為經典，是有那么一段情!-------民族情!

匯報人：xiexiebang

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第三篇：歷史的天空下,重溫那一段紅色的記憶（共）

歷史的天空下，重溫那一段紅色的記憶

綜合辦公室

張言

延安，一段光輝歷史的發(fā)源地，一個中國歷史的轉折點。中國共產黨在這里指揮著一支“小米加步槍”的部隊打敗了日寇，戰(zhàn)勝了國民黨，把一個積貧積弱的國家從水深火熱之中解救了出來。是什么造就了這樣的“奇跡”？

是“延安精神”！

據查，“延安精神”指的是中國共產黨在延安時期培養(yǎng)起來的自力更生、艱苦奮斗的革命精神。它由延安時期的抗大精神、整風精神、南泥灣精神、延安縣精神、白求恩張思德精神、愚公移山等衍化而來的，包括四個方面的內容：偉大的愛國主義精神，徹底的唯物主義精神，崇高的集體主義精神與革命的英雄主義精神。今天，歷史條件發(fā)生變遷，但延安精神意義猶存，而且面對新的挑戰(zhàn)更需要發(fā)揚光大。

滔滔延河水，承載著歷史的凝重；巍巍寶塔山，呼喚著民族的崛起。2006年9月14日，我有幸來到這種精神的發(fā)源地，找尋那一段紅色的記憶，感受那依然生機勃勃、生生不息的精神力量，獲取指引人生道路的精神所在。

棗園、楊家?guī)X、寶塔山，瞻仰了中共中央和毛澤東等老一輩無產階級革命家曾經戰(zhàn)斗了13個春秋的革命遺址，親眼看到了當時極為艱苦的革命斗爭環(huán)境，留連其間，睹物思人，感慨頗深，在思想上、心靈上受到了很大震動。如此艱苦卓絕的斗爭環(huán)境下尚能取得輝煌成就，我如今身在和平穩(wěn)定的大好形勢下，將做何為呢？

一、精神的力量

自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時?？谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神；今天我們更要發(fā)揚延安精神。沒有這種精神，社會主義是很難建成的。

——江澤民

一種精神力量，惟有強大才會有吸引力，惟有廣泛才會有凝聚力，惟有深刻才會有感召力，而延安精神恰恰如此，這是在最貧乏的物質基礎上建立起來的最為寶貴的精神財富。以史明今，我深深感受到繼承和發(fā)揚延安精神對于今天的我們是何等的重要！

如今，物質文明發(fā)達了，有些人開始貪圖物質享受，背棄了光榮傳統(tǒng)，從而導致自己的人生道路偏離了歷史發(fā)展的軌跡并最終為歷史所遺棄

初到延安即深切地感受到，延安已經成為精神的化身。從1935年到1948年，中國革命從最艱難走向了勝利，中國共產黨從最困苦走向了強大。延安記載了這段歷史，也鑄就了永放光芒的延安精神。實踐是不斷前進的，社會是在不斷發(fā)展的，但永恒不變的卻是精神?？梢哉f，延安的勝利是人民的勝利，延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；延安歷史傳承了中華歷史，延安精神豐富了中華精神。

通過考察學習，我認識到“延安精神”指的就是中國共產黨在延安時期培養(yǎng)起來的自力更生、艱苦奮斗的革命精神。它由延安時期的抗大精神、整風精神、南泥灣精神、延安縣精神、白求恩張思德精神、愚公移山等原生形態(tài)衍化而來，包括四個方面的內容：偉大的愛國主義精神，徹底的唯物主義精神，崇高的集體主義精神與革命的英雄主義精神。今天，歷史條件發(fā)生變遷，但延安精神意義猶存，而且面對新的挑戰(zhàn)更需要發(fā)揚光大?！吧鐣髁x事業(yè)在中國的前景，很大程度地取決于青年一代的狀況”。那么，需要怎樣的接班人呢？毛澤東同志曾說：“這些人具有政治的遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦蕩的、忠誠的、積極的與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不狂妄，也不是風頭主義者，而是腳踏實地、富于實際精神的人們。中國要有一大批這樣的人，革命的任務就能夠順利完成?！边@些論述闡明了延安精神的內涵和要求。1989年9月，江澤民同志視察延安時指出：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時?？谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神；今天我們更要發(fā)揚延安精神。沒有這種精神，社會主義是很難建成的。” 2002年12月，在全黨上下認真學習貫徹十六大精神的熱潮中，胡錦濤和中央書記處的同志來到西柏坡學習考察，回顧黨帶領人民進行偉大革命斗爭的光輝歷史，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話，特別是其中關于“兩個務必”的重要論述，號召全黨同志特別是領導干部大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。這一號召更是新時期發(fā)揚延安精神的具體要求。可以說，延安精神一脈相承，需要代代相傳。每一個青年人都有自己的理想，而對于如何實現(xiàn)理想,如何處理好理想和現(xiàn)實的關系，卻時常拿不準，有時甚至感到迷茫。這其實是一個如何處理理想與現(xiàn)實之間差距的問題。在延安考察的整個過程中，我近距離地體會到當時黨所肩負的歷史使命與殘酷現(xiàn)實之間的極大差距。紅軍進入延安是在長征中的被動局面下作出的戰(zhàn)略選擇，無論是延安的條件，還是革命力量自身，對于實現(xiàn)革命勝利的理想都到了最艱難、最困苦的境地。正是在這一關鍵時刻，黨中央帶領全黨、全軍、全民進行了艱苦卓絕的斗爭。從大生產到整風，從黨建到強軍，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，先是立穩(wěn)腳跟，然后發(fā)展壯大，最后解放全中國，13年彈指一揮間，黨硬是把革命理想變成了現(xiàn)實。這一偉大的歷史進程，包含了走向成功的每一個方面、每一個領域、每一個細節(jié)，包含了至關重要的每一個決策、每一個講話、每一部文獻。這一切真實地見證了黨如何立足現(xiàn)實、改變現(xiàn)實，重視問題、克服困難，一步一步地反敗為勝，扭轉乾坤。這其中蘊含了無窮的智慧，成為后來者取之不盡、用之不竭的財富。

我在學習考察中，對照延安的革命斗爭史，深刻反思了一個人的成長與成才，覺得深受啟發(fā)。理想與現(xiàn)實是對立的統(tǒng)一體，只有把二者結合起來，理想才有實現(xiàn)的可能，現(xiàn)實才有被改變的希望。

延安在歷史上并沒有過多的顯赫，然而在二十世紀三四十年代，這座邊鎮(zhèn)小城卻成為中國，乃至世界矚目的中心。這里是中國新民主主義革命的圣地，是新中國的搖籃，中國共產黨人在這里樹立了不朽的旗臶----延安精神。今天，延安精神仍以其特殊的魅力吸引和影響著新一代的青年人。寶塔山、延河水、王家坪、楊家?guī)X、棗園等這一個個名字是那么熟悉，早已在我們兒時的記憶中打下了深深的烙印，而這一個個革命歷史遺址對我們來說又是那么陌生。在這些土窯洞里，曾經居住過締造了新中國的老一輩無產階級革命家，窯洞內那簡樸得讓人難以臵信的陳設，始終令人難以忘懷。毛澤東舊居里那架在炕上的床，周恩來舊居里那綁著鐵絲的床，朱德舊居里那默默無聲的紡線車，震撼著我們每個人的心靈。任弼時則把自己的一生比作駱駝，不唯索取，只有奉獻的精神。使我的靈魂得到啟迪，令我頓悟人生。他留給我的精神財富會讓我享用一生。這里的每一張照片，每一件物品都是一個故事，都凝聚著延安精神形成的軌跡。什么是延安精神，我們在這里找到了答案：堅定正確的政治方向；實事求是，理論聯(lián)系實際；全心全意為人民服務；自力更生，艱苦奮斗。延安精神是中國共產黨人永恒的靈魂所在。延安時代是中華民族歷史上一個創(chuàng)造了無數奇跡的時代。

在這里我們仿佛看到了那彌漫的硝煙、閃光的戰(zhàn)刀，聽到隆隆的炮聲、雄壯的軍號，似乎又回到了那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，對那些勇猛沖殺、不怕犧牲的革命前輩，更增加了敬佩之情；對烈士們用鮮血和生命換來的生活，無不更加珍惜；對經過戰(zhàn)爭洗禮的偉大祖國，無不更加熱愛。

從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個春秋，他們運籌帷幄，決勝千里，領導并指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了共和國的堅固基石，孕育出永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。

二、關于理想與現(xiàn)實

每一個青年人都有自己的理想，而對于如何實現(xiàn)理想,如何處理好理想和現(xiàn)實的關系，卻時常拿不準，有時甚至感到迷茫。這其實是一個如何處理理想與現(xiàn)實之間差距的問題。特別是在如何確立、實現(xiàn)自己的理想都是一個急需解決的問題。我們在這里找到了自己的答案。在延安考察的整個過程中，我近距離地體會到當時黨所肩負的歷史使命與殘酷現(xiàn)實之間的極大差距。紅軍進入延安是在長征中的被動局面下作出的戰(zhàn)略選擇，無論是延安的條件，還是革命力量自身，對于實現(xiàn)革命勝利的理想都到了最艱難、最困苦的境地。正是在這一關鍵時刻，黨中央帶領全黨、全軍、全民進行了艱苦卓絕的斗爭。從大生產到整風，從黨建到強軍，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，先是立穩(wěn)腳跟，然后發(fā)展壯大，最后解放全中國，13年彈指一揮間，黨硬是把革命理想變成了現(xiàn)實。這一偉大的歷史進程，包含了走向成功的每一個方面、每一個領域、每一個細節(jié)，包含了至關重要的每一個決策、每一個講話、每一部文獻。這一切真實地見證了黨如何立足現(xiàn)實、改變現(xiàn)實，重視問題、克服困難，一步一步地反敗為勝，扭轉乾坤。這其中蘊含了無窮的智慧，成為后來者取之不盡、用之不竭的財富。

我在學習考察中，對照延安的革命斗爭史，深刻反思了一個人的成長與成才，覺得深受啟發(fā)。理想與現(xiàn)實是對立的統(tǒng)一體，只有把二者結合起來，理想才有實現(xiàn)的可能，現(xiàn)實才有被改變的希望。黨在延安戰(zhàn)斗的13年，已經用偉大的實踐證明了一個黨、一個國家可以把握自己的命運，可以將符合歷史規(guī)律、符合人民利益的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。對黨和國家來講是大道理，對于一個人也同樣如此。尤其是一個志在創(chuàng)業(yè)的青年人，這個道理非常重要。我都有一個同感，觀今鑒古，學史明理，借鑒歷史可以更好地把握自己。對于自己的理想，我們應有更清醒的認識，特別是一些近期的目標，要更客觀一點、更實際一些；既要有人生的遠大抱負，更要有實實在在的每一步所能達到的具體設想；不僅要從自己出發(fā)設計理想，更要從社會角度和發(fā)展條件考慮規(guī)劃；對于理想的實現(xiàn)，不能驕傲自滿，要多想黨的教導、組織的培養(yǎng)和同志們的幫助；對于未實現(xiàn)的理想，應及時調整和完善，不在不現(xiàn)實的理想上消耗時間走彎路。而對于現(xiàn)實，則要站在客觀的角度，具體問題具體分析，有就是有，無就是無，是什么就是什么，不讓主觀迷亂了眼睛，不讓情緒模糊了視線；時常把問題和困難看得多些、重些，不忽視前進中隨機的、難以預料的不利因素；凡事十分把握也做三分勝算，學習扎扎實實地進行，成績一滴一滴地積累，每走一步都踏踏實實、平平穩(wěn)穩(wěn)。

三、關于努力與毅力

在延安，我感悟到，任何一項事業(yè)，哪怕是一件小事，都不可能一蹴而就，有的甚至要經過多次反復。在這個過程中，不是一般努力就能解決問題，必須不懈地努力。這就特別需要堅強的毅力?？纯蠢弦惠吀锩液透锩拜呑哌^的路，當時他們大都是學生出身、熱血青年，也未在惡劣的環(huán)境中經受考驗。但他們憑著對黨的忠誠、對事業(yè)的執(zhí)著，同甘共苦，以苦為樂，不屈不撓，戰(zhàn)天斗地，成為最堅強的一代，鑄就了堅不可摧的鋼鐵長城?？梢?，一個人的毅力不是天生就有的，而是要經過實踐的鍛煉和艱苦的錘煉，也要經過幾個回合戰(zhàn)勝自己，才能培養(yǎng)起堅強的意志和頑強的毅力。

在黨的七大會堂舊址，我們面對莊嚴的黨旗，我們感慨萬千，肅然起敬，心中涌起陣陣漣漪，久久不能平靜。難忘延安，難忘延安之行，難忘延安精神！

第四篇：重溫歷史

重溫歷史、砥礪前行

——井岡山培訓二次傳導

2016年11月7日，我有幸參加了教育局黨委組織的“弘揚井岡精神，加強黨性修養(yǎng)”，綠園區(qū)中小學校支部書記高級研修班的井岡山集中培訓學習，懷著無比崇敬與激動的心情，踏上了前往井岡山的旅程。雖然只有短短一周的學習與培訓，卻讓我經受了一次又一次心靈的洗禮和震撼，受益匪淺。

井岡山干部教育學院陳剛教授的專題課堂教學《井岡山斗爭與井岡山精神》向我們介紹了井岡山斗爭的艱苦歷程，井岡山的歷史貢獻以及井岡山精神的內涵，讓我們明晰了這段歷史以及它在中國革命史上的重要地位和意義。

井岡山革命根據地是我黨建立最早，最具有生命力的一塊根據地。1927年9月——1930年2月，短短兩年四個月的時間，井岡山革命根據地經歷了從建立到戰(zhàn)略轉移的全過程。秋收起義失利后，毛澤東同志率領工農革命軍到達井岡山，公開打出了中國共產黨的旗幟，開辟了農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，提出推出推翻三座大山的目標。武裝斗爭第一次建立了革命軍隊，三灣改編，第一次把黨的支部建在了連隊；土地革命，第一次解決了農民的土地問題，井岡山的農民第一次喊出了共產黨萬歲；工農武裝割據，第一次建立了紅色革命政權。

在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長眠在那里的革命烈士敬獻了花籃，瞻仰了無名烈士碑，重溫了入黨誓詞，參觀了井岡山革命博物館，茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和茅坪八角樓等，重走了朱、毛紅軍挑糧小道，同時領略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風光。“三灣改編”、“朱毛念師”、“八角樓的燈光”、“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”、“十送紅軍”等歷史場景的再現(xiàn)，讓我們一次次深刻領會到中國無產階級革命歷史的艱辛和新中國的來之不易。

這次的黨性教育與培訓，除了專題教學講座實地現(xiàn)場教學，還有一王佐烈士的后代王生茂、原中組部副部長曾志的孫子石金龍等老一輩無產階級革命家后代的訪談，讓我們感受到了老一輩無產階級革命家的博大胸懷和感人事跡。三灣改編、破冰組團、紅軍團隊訓練、自做紅軍餐等，讓我們身臨實景，感受當年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗當年紅軍的艱苦奮斗和共產主義追求，讓我們近距離了解了新農村建設。

一個國家一個民族，總要有一種精神，而井岡山精神面貌就是民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是中國人民寶貴的精神財富。

井岡山黨性教育之行，感觸頗多，短短七天，收獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經驗，人生上的寶貴啟示。通過學習陶冶了情操，凈化了心靈，最重要的是對“井岡山精神”有了更加深刻的理解：

一、堅定信念，矢志不移，勇于勝利是“井岡山精神”的靈魂?！熬畬骄瘛弊顬橹匾氖恰案锩硐敫哂谔臁?。井岡山斗爭時期，環(huán)境非常惡劣，新生的革命隊伍處在強大的敵對勢力的包圍和多次“圍剿”之中，由于敵人實行了經濟封鎖，革命根據地物資匱乏，供應十分緊張，在這樣的情況下根據地軍民始終堅持艱苦奮斗，不向困難低頭，不向敵人屈服，將革命進行到底，創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡。在烈士陵園，一股崇敬之情在心間由然而生，一座座雕塑傳達著理想信念的偉大，在小井紅軍醫(yī)院，讓我明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”。實事求是、聯(lián)系群眾、敢闖新路是“井岡山精神”的核心。井岡山開創(chuàng)了中國革命的新道路，毛澤東當年僅帶700余人來到井岡山，點燃了中國革命的“星星之火”，在這里建立了第一個紅色革命根據地。毛澤東同志在《關心群眾生活注意工作方法》中說到要得到群眾的擁護就得和群眾在一起，真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護。我們黨能以少勝多，以弱勝強取得勝利，其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線，充分相信群眾，密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的核心。

三、“井岡山精神”薪火相傳。80多年前，我們黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭中鑄就了井岡山精神——“堅定信念，矢志不渝，實事求是敢闖新路，依靠群眾，艱苦奮斗”。這種精神為中國革命播撒了燎原火種，是當年克敵制勝的強大精神動力。如今，在社會主義建設時期，實現(xiàn)民族復興的偉大“中國夢”，需要大力弘揚井岡山精神，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

作為教育工作者，我要繼承和弘揚這種精神，進一步做好本職工作，作為一名黨員，我要用革命先烈不怕艱苦，不怕犧牲的大無畏精神，鼓舞自己，激勵自己，不斷提高黨性修養(yǎng)，認真學習黨章、黨規(guī)和系列講話，深刻領會“兩學一做”學習教育提出的背景及總體要求，準確把握“兩學一做”的核心內涵，強化政治意識，保持政治本色，加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，不忘初心，砥礪前行。

二、

第五篇：那一段美好時光作文

那一段美好時光作文

六月的時候我們都還初三。那年我們習慣了在天朦朧的時候起床、習慣了帶著惺松的睡眼洗臉、刷牙、習慣了懶懶的…

邊走著邊咒罵著可惡的教育制度并計算著距離星期天的時間；…走到教室本該晨讀的，卻在老師查過人時匆匆忙忙的去趟廁所，回來再趴在桌子上睡會回籠覺……課上滿腦子的睡意直想讓自己在鈴聲響起的那一刻睡去，把書堆的高高地，假裝低著頭看書，卻在頭放在書上的一剎那安然睡去。即使是冬天，也感覺睡覺是溫暖的。醒來后，看著中考的倒計時，無奈的用冷水洗把臉；看看課程表，語文，數學、英語、政治；就是沒有自己喜歡的體育；計劃著在語文課看會小說、計劃著在英語課上可以不聽那肥豬的課美美的大睡一覺；我們都還初三。

喜歡在桌上寫滿自己的青春誓言、喜歡在墻上寫下自己的無奈、喜歡在下課鈴聲響起的那一刻悄然睡去、喜歡在吃飯的時間里去操場投兩把籃球、喜歡午睡時塞上耳機聽幾首喜歡的歌再睡去、…看看自己好久沒看的雜志、報紙、喜歡站在陽臺上望著樓下走過的男生，女生，并大肆的點評一番、喜歡一群朋友在一起起哄一番，發(fā)泄一下自己青春的無奈、喜歡在教室的后排小聲的嘰嘰喳喳著；我們都還很初三。

害怕著每一次的考試，卻又期待著每一次考試，害怕成績的宣布，卻又期待著成績的宣布，假裝不關心自己的成績，卻在沒人的時候把墻上的成績排名看了一遍又一遍，然后默默的走開…心想下次考試如果再不進步，我就不再努力了?？勺约翰还苓M步退步，努力的汗水卻從來沒有停止流過；我們都還很初三~

一轉眼我們離別了初三的苦日子，一切的習慣變得那么的不習慣。以為自己的青春在初三結束的那一刻得到釋放，以為自己迎來了人生的又一春?？晌覀儏s又常常想起初三的日子，想回到初三的教室看看自己留下的汗?jié)n，想回到初中的教室看看寫滿作業(yè)的黑板，想回去看看我們后墻貼的紅心；想回到初三教室聽聽黑板下的青春誓言是否繞梁不舍離去，想見見一起從黑色六月走過的朋友們，想見見上課不忍心將你從睡夢中吵醒的同桌，想見見那充滿我們歡聲笑語的校園……

現(xiàn)在在家里揮霍著自己的青春，回想起初三的日子，總是有種想流淚的沖動，逝去的初三歲月，永遠是我們心中關于青春的最美好回憶。那個誰……記得哦勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。再送你一句吧——每一個不曾起舞的日子，都是對以往生命的辜負……初中，想想不免有些苦澀，苦澀的不是經歷那幾年的生活，而是不再擁有那樣的生活。曾經的同學，曾經的老師，曾經的校園都已漸漸遠去，僅留下那份不太完美的記憶。

有時真的好懷念，真的很想你們，你們還好嗎？最親愛的朋友們、。各自散落天涯，但請別忘了我們的家…我們回家相聚，在家等著…再一起去看我們的曾經，回憶那溫暖的感覺……

河北礦業(yè)五中初三:葛志偉