第一篇：口才對于溝通的重要性

溝通的重要性之一：人與人交往就是反復(fù)溝通的過程

良好的溝通能力，可以讓你建立良好的人際關(guān)系，如果溝通不好，你將會成為孤立的一人，且有時(shí)候還會得罪人，而后悔莫及。

溝通的重要性之二：溝通能力能證明你的工作能力

一個(gè)具有良好溝通能力的人，可以給你的工作帶來事半功倍的成績，且還能給人留下很好的印象。

溝通的重要性之三：良好的溝通能力能獲取成功

人與人之間有良好的溝通，這不僅可以建立人際關(guān)系，且長久、牢固，進(jìn)而讓自己在事業(yè)上或者生活上，左右逢源、如虎添翼，最終取得成功。

溝通的重要性之四：溝通的運(yùn)用非常廣泛

溝通是一個(gè)重要的人際交流橋梁，在日常生活中也運(yùn)用非常廣泛，影響也很大，很多人產(chǎn)生矛盾的原因，都是出于溝通不暢的原因上。

綜上所述，我們可以了解到溝通的重要性，一個(gè)懂得溝通的人，才會特別的有魅力，且不管做任何事，也都能事半功倍。

第二篇：少兒口才重要性

少兒口才的重要性

眾所皆知，所有優(yōu)秀的學(xué)生必須具備特點(diǎn)：好的學(xué)習(xí)成績和出色的綜合素質(zhì)。而口才正是一個(gè)學(xué)生綜合能力的反映。所以，近年來口才已經(jīng)在各行業(yè)被作為考核的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)代社會與口才--現(xiàn)在早已不是“雞犬聲相聞，老死不相往來”的封建時(shí)代，現(xiàn)代社會是高度信息化、知識化的社會，信息傳遞的一種重要形式就是口語表達(dá)，可以說，沒有口才的人將不能適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代。

口才與人才--現(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才！有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。

口才與交際--人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。口才在交際中的作用不勝枚舉，大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上；小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅 “戰(zhàn)火”，和解關(guān)系。我國古代有這樣的結(jié)論 “一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。

口才與思維--教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓(xùn)練是相互促進(jìn)的，要使自己更聰明，應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達(dá)能力。

口才與作文--口才與作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。作文訓(xùn)練的原則之一就是從說到寫，會說是會寫的基礎(chǔ)。但是有的同學(xué)善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹(jǐn)，這就需要訓(xùn)練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準(zhǔn)備工作。如果你既是個(gè) “讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個(gè)具備 “三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒 ”的說話人才，你將 “打遍天下無敵手”。

由此看來，訓(xùn)練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學(xué)，而且對他以后的學(xué)習(xí)生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長所關(guān)注?？诓诺膶W(xué)習(xí)可以幫助孩子提高情商、智商、表達(dá)、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出

如何維護(hù)孩子的心里健康 面對孩子的煩惱、苦悶和焦慮，做家長的要學(xué)會維護(hù)他們的心理健康，做到情感的溝通，做一個(gè)孩子喜歡的父母。但因?yàn)樗幁h(huán)境不同，所遇到的問題也不一樣，找一個(gè)通用的方法是不可能的，重要的是家長能根據(jù)一些原則和方法進(jìn)行分析，更準(zhǔn)確的了解孩子，用“心”去解決問題。

（1）培養(yǎng)孩子正確思考問題的方法

培養(yǎng)孩子正確思考問題，很重要的一點(diǎn)，就是要正確的認(rèn)識自我。要讓孩子從小明白自卑自憐、自暴自棄、自傲自負(fù)都是不可取的；作為一個(gè)人，就要做到自信自強(qiáng)、自尊自愛，家長要注意從一點(diǎn)一滴的小事來培養(yǎng)他，教育他，要讓孩子認(rèn)識到自身的優(yōu)劣。不要讓孩子隨意說出“我不行”，也不盲目夸口“我什

么都行”。

（2）加強(qiáng)情感教育，營造健全的感情生活，是促進(jìn)孩子心理健康的重要途徑之一

孩子感情冷漠，對人對事好像一切都無所謂，讓家長寒心，導(dǎo)致這種情況的一個(gè)主要原因就是家長對孩子太好了，為他想得太多了，為他安排的太細(xì)致了，使他在這種優(yōu)厚的環(huán)境中對一切都麻木了。所以平時(shí)要多讓孩子了解一些家長的疾苦、教師的疾苦，多講祖國的重托，人民的希望。孩子有了遠(yuǎn)大的理想，才能更多的熱愛生活和學(xué)習(xí)，才不會沉溺于身邊的小事和低級情趣。另外，我們要讓孩子學(xué)會對不適宜的感情適當(dāng)控制，平和的對人對事。如果遇到孩子無法控制的情況，要幫助孩子學(xué)會對感情的合理宣泄，讓

他把話說完或者是讓他哭，不要憋在心里。

（3）適應(yīng)環(huán)境，與人為善，保持心理寬容

能否面對現(xiàn)實(shí)，很好的適應(yīng)環(huán)境，這是培養(yǎng)孩子具有健康的心理，維持心理平衡的非常重要方面。要讓孩子多參加集體活動(dòng)，主動(dòng)與人交往，不可脫離集體把自己封閉起來，否則會使個(gè)人主義膨脹，嫉妒心理增強(qiáng)，自負(fù)或自卑。另外，要讓孩子學(xué)會容忍別人的短處和過失，正確處理人際交往當(dāng)中的沖突使別人樂于和他交往，學(xué)會寬容、尊敬和信任他人，少些畏懼、仇恨和憎惡。再有，交給孩子在風(fēng)氣不正的環(huán)境中要有自己做人的原則，應(yīng)該有“走自己的路，讓別人去說”的精神，但也要學(xué)會聽取善意報(bào)告，不自以

為是，我行我素，與現(xiàn)實(shí)格格不入。

（4）正視挫折、學(xué)會休閑

心理健康的明顯標(biāo)志就是能否忍受挫折和打擊，保持心理平衡。要讓孩子認(rèn)識到，人生就是艱苦的奮斗過程，對挫折要有充分的心理準(zhǔn)備，可以多講一些自己面對挫折的心理感受。要為孩子提供適當(dāng)?shù)拇煺矍榫骋藻憻捄⒆拥哪痛煲庾R。當(dāng)然我們不是說要讓孩子總處在緊張狀態(tài)當(dāng)中做不必要的犧牲，要同輕松、和諧、愉快的學(xué)習(xí)生活環(huán)境結(jié)合起來，學(xué)會休閑，使孩子學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)樣，休息有休息樣，生活豐富多彩。

維護(hù)孩子的心理健康，是家長不可推卸的責(zé)任。但是，最終還是要讓孩子自己學(xué)會關(guān)心自己的心理

健康。

孩子就是不學(xué)怎么辦 有些1—3歲孩子的家長常常提出這樣的問題：我們按照育兒書刊或?qū)＜业慕ㄗh教孩子學(xué)習(xí)某些知識或技能，但他有時(shí)就是不學(xué)，這該怎么辦？可以從以下幾個(gè)方面著手處理，使寶寶愛學(xué).激發(fā)興趣

想方設(shè)法激發(fā)他的興趣和好奇心。比如，照著鏡子認(rèn)五官，戴上動(dòng)物面具或頭飾扮演角色學(xué)雙腳跳等。有時(shí)，煞有介事地給他喜歡的一個(gè)玩具娃娃或小動(dòng)物“上課”，他就可能湊過來看，進(jìn)而主動(dòng)要求自己

來。

難度適當(dāng)

有時(shí)孩子不樂意按照您的要求去做，是因?yàn)橐龅氖码y度過高或過低。例如，用玻璃絲穿扣眼，您可以分成若干個(gè)小步驟：用紙繩或較粗的電線穿珠子；用紙繩或電線穿別針或鑰匙后面的孔；用玻璃絲或涂蠟的細(xì)線穿扣子。這樣，使孩子容易獲得成功，得到及時(shí)的強(qiáng)化。

減少分心

孩子有時(shí)不服從您的要求，是因?yàn)橹車⒁饬Φ氖挛锾?。比如，電視開著、收錄機(jī)響著，或周圍有許多他喜歡的玩具或食物，都會引起他的分心。應(yīng)當(dāng)事先將可能引起他分心的事物減少到最低限

度。

適時(shí)幫助

如果孩子在學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能時(shí)，一開始就遇到挫折或失敗，往往會減少他的興趣或自信心，從而不愛做這些事情。因此，您應(yīng)當(dāng)及時(shí)地給予他幫助。如他學(xué)走路剛要跌倒時(shí)，或搭最后一塊積木就要倒下時(shí)，幫幫他，這時(shí)幫助有利于他的進(jìn)步。

不要強(qiáng)迫

一些家長唯恐孩子不“達(dá)標(biāo)”，或盲目地和別的孩子比，往往采取強(qiáng)迫孩子做的辦法，有時(shí)可能會暫時(shí)奏效，但卻不能真正激發(fā)孩子的好奇心和求知欲，反而會使孩子感到厭倦。因此，不必打斷孩子的活動(dòng)，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，而是當(dāng)好寶寶的顧問，將發(fā)展目標(biāo)悄悄加進(jìn)孩子的活動(dòng)中去。

鼓勵(lì)得法

孩子的行為要靠大人的鼓勵(lì)來強(qiáng)化。孩子總是喜歡夸獎(jiǎng)的。但鼓勵(lì)得法，才能使孩子完成新的目標(biāo)。在寶寶開始學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能，如搭積木時(shí)，應(yīng)當(dāng)在他取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)就立刻給予鼓勵(lì)，否則，當(dāng)孩子把注意力轉(zhuǎn)移到別的活動(dòng)中以后，您就失去了強(qiáng)化他的行為的機(jī)會。而在孩子處于鞏固新技能或稍稍提高難度時(shí)，您可以采用間斷的無規(guī)律的鼓勵(lì)法，去吊他的“胃口”，使他為了得到肯定和贊賞而不斷努力并保持

興趣，從而更上一層樓。

口才的重要性

一個(gè)人不重視口才培養(yǎng)就是不重視自己的生命；

一個(gè)企業(yè)不重視員工的口才營銷訓(xùn)練就是不重視其生存和發(fā)展；

一個(gè)社會不重視口才藝術(shù)就是不重視前進(jìn)和創(chuàng)新； 一個(gè)國家不重視語言藝術(shù)就是不重視形象和發(fā)言權(quán)； 一個(gè)世界不重視語言藝術(shù)就是不重視文化和傳承。

事實(shí)上，任何人不管在什么時(shí)間，身處什么地方，從事什么行業(yè), 也不管在做什么事情，都需要口才應(yīng)用。

口才深深影響每一個(gè)人一生的成敗，也就是說，只有擅長口才者，才能成大功、立大業(yè)。因此，想要擁有成功的人生，要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力，就要設(shè)法使自己成為一個(gè)成功的口才專家。

口才就是說話的能力，駕馭語言的能力。良好的口才也是多種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。口才是一個(gè)人智慧的反映，也是一個(gè)人隨身攜帶永不過時(shí)的能力。能力不同說出話來效果就不一樣，一句話可以說樂一個(gè)人；一句話也可以說惱一個(gè)人。一句話可以說成一件事，一句話也可以說敗一件事。在社會快速發(fā)展的今天，開發(fā)孩子的語言能力,加強(qiáng)口才訓(xùn)練已經(jīng)刻不容緩。

幼兒和少兒期是人生語言發(fā)展的最佳時(shí)期，絕不可錯(cuò)過，所以針對不同的孩子開設(shè)幼兒和少兒口才培訓(xùn)班。收集了三大部分孩子喜愛的語言訓(xùn)練教材，優(yōu)秀的兒歌、童謠。用生活體驗(yàn)最深的形式對孩子進(jìn)行口才訓(xùn)練。從語音肢體，語言思維等對孩子進(jìn)行全方位的培養(yǎng)，不僅樹立自信心，而且增強(qiáng)孩子語言表達(dá)能力，豐富詞匯量。讓您的孩子出口成章。

孩子目前的現(xiàn)狀:

讓我們看到，許多孩子吐字含混不清，方言鄉(xiāng)音嚴(yán)重，語言沒有感染力，不能很好朗讀兒歌，講故事,沒有感情色彩，肢體動(dòng)作不協(xié)調(diào)，站立不直,隨意晃動(dòng), 生硬笨拙，缺乏專業(yè)訓(xùn)練。

當(dāng)前少年兒童口語能力（口才）亟待提高，有以下現(xiàn)象的孩子更是應(yīng)該及早接受口才訓(xùn)練：

現(xiàn)象一： 說話膽怯，不自信。

不敢在生人面前講話，家里來了客人躲在角落里一言不發(fā)，大氣不出，家長叫出來也躲躲閃閃；在班上不敢回答老師問題，更不敢向老師提出問題，甚至老師點(diǎn)名叫他回答問題，也難于開口，或者聲音細(xì)小，匆匆結(jié)束，造成孩子學(xué)習(xí)成績下降。現(xiàn)象二

性格外向，愛講話，思路不清，語言邏輯差。孩子性格外向，愛說，但在單獨(dú)面對公眾講話時(shí)緊張，語言慌亂、顛三倒

四、思路不清，語言邏輯差。現(xiàn)象三：

性格內(nèi)向，思維活躍，但表達(dá)能力差，不愛講話。

平時(shí)在家和父母能說，但遇到生人就不說了，也說不出來；在受小朋友欺負(fù)的時(shí)候不敢大聲講理，更不敢反抗，一味忍受，回家哭泣。

口才是人素養(yǎng)、能力和智慧的一種綜合反映，隨著社會的發(fā)展，少年兒童的早期教育越來越受到家長的重視，特別是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力中，更多的家長開始尋求各種方法來鍛煉孩子的語言表達(dá)能力。源自美國教育演說家卡耐基的教學(xué)理念證明

：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強(qiáng)孩子的自信心，提高孩子的心理素質(zhì)，對孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。好口才培養(yǎng)，立刻做起。

培訓(xùn)效果

一、語言表達(dá)力增強(qiáng)。通過訓(xùn)練，使孩子達(dá)到當(dāng)眾講話自信、吐字清晰、流利.小主持人通過訓(xùn)練后可以在中心平臺上播出。

二、學(xué)習(xí)興趣提升。迅速提高專注力、記憶力、表現(xiàn)力、思 維能力，顯示出高于同齡少兒的超長特征。促進(jìn)寫作與繪畫 的能力的提升，讓學(xué)生在興趣中說，在興趣中學(xué)。

口才的重要性

在人生社會生活中，口才一直是決定一個(gè)人生活及事業(yè)優(yōu)劣成敗的重要因素。由一個(gè)

人每天所說的話，可以判定他每天的工作生活情況：一個(gè)人每天的喜怒哀樂，往往由其言

語來決定。一生成敗于口才的人很多，我們和人接觸時(shí)所說的話，是很容易被人估定其價(jià)

值的?？诓藕茫f話流利會被人賞目的，但有才干兼有口才的人，他的成功希望更大。因

為你的才干可以通過言語談吐充分地表露出來，使對方更深一層地了解你，這樣對方才敢

把重任托付與你。尤其是一個(gè)有學(xué)問而沒有口才的人和人交接時(shí)，就有點(diǎn)難以應(yīng)付，同

時(shí)在無形中就損失了不少的收獲。往往有些人，在繁忙的人事接觸中，覺得別人說的話，有如自己被威脅似的，也許別人的說話太圓滑多變，太富于感動(dòng)性，使自己的說話反覺和

木納結(jié)緣了。一個(gè)滔滔不絕的說話者頗有一種不可思議的力量，可以影響周圍氣氛的松弛

與緊張。

有個(gè)人為了慶賀自己的四十歲生日，特別邀請了四個(gè)朋友來家中吃飯。

三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了，只剩一個(gè)不知何故遲遲沒有來。

主人有些著急，不禁脫口而同出： “ 急死人了，該來的怎么不來呢？ ”

在座的有一客人聽了之后很不高興，對主人說： “ 你該來的怎么還不來，意思就是

我們是不該來的，那我告辭了，再見！” 說完就氣沖沖的走了。

一人沒來，另一人又氣走了，主人急得又冒出一句： “ 真是的不該走得卻走了。”

剩下的兩個(gè)人中一人聽了生氣地說： “ 照你這么講，該走的是我們啦！” 好，我

走，說完掉頭就走了。

又把一個(gè)客人氣走了，主人急得如熱鍋內(nèi)的螞蟻，不知所措。

最后留下的這一個(gè)朋友交情較深，就勸主人說： “ 朋友都被你氣走了，你說話應(yīng)該

留意一下。

這人很無奈地說： “ 他們?nèi)颊`會我了，我根本不是說他們。”

最后這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道： “ 什么，你不是說他們，那就是

說我啦，莫明其妙，有什么了不起。”

說完鐵青著臉走了。

一個(gè)會說話的人，總可以流利地表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說得很清楚，動(dòng)聽，使別人很樂意地來接受。有時(shí)候還可以立刻從問答中測定對方言語的意圖，并從對方的

談話中得到訓(xùn)示，增加自己對于對方的了解，跟對方建立良好的友誼。不會說話的人，不

能完全地表達(dá)出自己的意圖，往往會使對方費(fèi)神去聽，而又不能使他信服地接受。

1916 年，美國化驗(yàn)學(xué)家路易斯在一篇論文中首次提出了 “ 共價(jià)鍵 ” 的電子理論。

這個(gè)理論對于有機(jī)化學(xué)的發(fā)展具有重大意義?？墒沁@理論發(fā)表后，在美國化學(xué)界并未引起

應(yīng)有的反響。其中一個(gè)重要的原因便是路易斯不善言談，沒有公開發(fā)表演說，以宣傳自己 的見解。

三年后，美國另一個(gè)著名化學(xué)家朗繆爾發(fā)現(xiàn)了路易斯的見解的可貴。于是，朗繆爾一

方面在有影響的美國化學(xué)會會志等刊物上發(fā)表演講，大力宣傳 “ 共價(jià)鍵 ”。由于朗繆

爾能言善變，對 “ 共價(jià)鍵 ” 作了大量宣傳解釋工作，才使得這一理論被美國化學(xué)界承

認(rèn)和接受，一時(shí)間，美國化學(xué)界紛紛議論朗繆爾的 “ 共價(jià)鍵 ”，而把這理論的首創(chuàng)者

路易斯的名字幾乎忘卻了，有人甚至把它稱作朗繆爾理論。

遇到有事情和別人接頭，或有事情需要跟別人合作時(shí)候，說話流利的人，總能很愉快

地談判成功很多事情，使人清楚地明白自己的意圖。

口才 —— 不可缺少的技能

有一個(gè)謎語，這個(gè)謎語是高爾基講的，一個(gè)俄羅斯謎語：不是蜜，卻可以粘住一切。

謎底是語言。我們這門課，講的就是語言的問題和如何說話的問題。也許有的同學(xué)說，誰

還不會說話，但是，會說話和善于說話卻是 兩碼 事，人人都能說話，但不是人人都善于

說話。在當(dāng)今社會或在校園里，不善于說話的人大有人在，他們在幾個(gè)知心朋友之間可以

侃侃而談，但一遇到人多的場合或有生人在場，就面紅耳赤、手足無措、詞不達(dá)意。同學(xué)

之間，因言語不當(dāng)，造成誤解、矛盾甚至引發(fā)激烈沖突的事也不在少數(shù)。社會越來越文明、進(jìn)步，人際交流更頻繁，口才也就越來越顯示出它的重要作用，可以說現(xiàn)在社會是處處

用得著口才。

走在路上遇到熟人，要打招呼問候?qū)Ψ?，需要口才；向別人請求一件事，總希望達(dá)到

目地，拒絕別人總不免叫人難堪，需要口才；在陌生人之間，人們需要進(jìn)行介紹，需要口

才；主持一個(gè)成功的宴會，或做一個(gè)有威信的會議主持人，需要口才；向別人提出問題或

是回答別人的問題，需要口才；勸說別人、安慰別人，稱贊別人、批評別人，需要口才；

試圖消除同別人產(chǎn)生的分歧和誤會，需要口才；就連說笑話，開玩笑也需要口才；至于當(dāng)

別人用語言傷害了你，就更需要用口才來保護(hù)自己。有時(shí)，你需要長篇大論地向別人解釋

一個(gè)計(jì)劃，說明一個(gè)復(fù)雜的問題；有時(shí)你需要三言兩語去揭穿一個(gè)表面上冠冕堂皇的陰謀

；有時(shí)，你需要去挽救一個(gè)無辜嫌疑犯的生命；有時(shí)，你必須向大家駁斥無中生有的謠言

……

第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，西方人認(rèn)為人們賴以生存和競爭的三大戰(zhàn)略武器是：原子、金錢

和演說；當(dāng)今，他們認(rèn)為這三戰(zhàn)略武器干脆就是舌頭、美元和電腦。美國從 60 年代起，說學(xué)盛行，全國有近百所大學(xué)設(shè)有說學(xué)或現(xiàn)代演說學(xué)系，足見口才在現(xiàn)實(shí)中的作用?，F(xiàn)代

社會口語表達(dá)能力、演講能力已經(jīng)成為對一個(gè)人的能力、才干、活力、人格的檢驗(yàn) ——

要成為現(xiàn)代社會高質(zhì)量的人才，必須具備這種能力。不妨舉個(gè)例子：說的是深圳大學(xué)的一位畢業(yè)生，憑出色的口才順利通過嚴(yán)格的面試，擔(dān)任了中國社會調(diào)查研究所所長助理；后來所長調(diào)出，他以深厚的學(xué)識積累和出色的競選

演說擊敗眾多對手，二十多歲就出任中國社會調(diào)查研究所所長！

這說明，現(xiàn)代社會 “ 人才觀 ” 正在改變；衡量人才要看 “ 口才 ”。

隨著社會的進(jìn)步，人們的文化視野、交際視野開闊了，人們有越來越多的場合需要公

開地發(fā)表意見、展現(xiàn)自己的才華，笨嘴拙舌、言不逮意會讓你坐失良機(jī)；用語精當(dāng)、善于

辭令會使你贏得主動(dòng)、左右逢源，而出言不當(dāng)立刻會讓你 “ 四面楚歌 ”。

因此，我們說：口才可以代表一個(gè)人的力量，可以顯示一個(gè)人的價(jià)值。這種力量和價(jià)

值投入到現(xiàn)實(shí)中，便可以創(chuàng)造多彩多姿的社會財(cái)富?？诓?，對我們少年兒童尤其顯得重要。

家長要充分重視培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力

在到區(qū)內(nèi)各中學(xué)聽課的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在口頭表達(dá)方面普遍存在著一些問題。

例如，反應(yīng)遲鈍、內(nèi)容空洞，詞匯貧乏、語言啰嗦，條理不清、顛三倒四，口頭語多、半

截話多，語音不標(biāo)準(zhǔn)、聲音不清晰，等等。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，一是受招生導(dǎo)向的影響。目

前的招生考試，大多數(shù)是憑筆試論英雄，只有個(gè)別專業(yè)，例如師范專業(yè)設(shè)置口試或面試。

這一導(dǎo)向造成家長和學(xué)校都重書面語言訓(xùn)練，而輕視口頭語言訓(xùn)練。二是語文教師受傳統(tǒng)

教法影響，課堂教學(xué)也存在重 “ 文 ” 輕 “ 語 ”，忽視學(xué)生語言交流需要的問題。

三是教師刻板地追求課堂紀(jì)律，強(qiáng)化 “ 一言堂 ” 之威，連學(xué)生的不同意見都不允許發(fā)

表，更不用說有意識地進(jìn)行口語訓(xùn)練了。

2000 年 3 月第 3 版的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》對口語交際教

學(xué)提出了 “ 講普通話，做到語音清晰，語句連貫，條理清楚，能準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法與

心情，并努力使對方理解 ” 等四條要求，2001 年 7 月第 1 版的《全日制義務(wù)教育語

文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對 7 至 9 年級的口語交際教學(xué)又進(jìn)一步提出了 “ 能就適當(dāng)?shù)?/p>

話題作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講 ” 等八條要求。要達(dá)到這些要求，完成口語交際教

學(xué)的任務(wù)，家長應(yīng)充分認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的重要性。

一、重視培養(yǎng)口頭表達(dá)能力是社會生活的需要

人類在社會生活中，經(jīng)常大量使用口頭語言交流思想。學(xué)習(xí)中遇到疑難問題要互相研

究，展開討論；工作中要相互溝通、聯(lián)絡(luò)、闡明觀點(diǎn)；求職時(shí)要精當(dāng)?shù)鼗卮鹂脊偬岢龅男?/p>

形色色的問題。因此，我們必須把培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，當(dāng)成基本功來訓(xùn)練。

二、根據(jù)青少年學(xué)習(xí)語言的特點(diǎn)，在中學(xué)階段，必須重視口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練

少年兒童進(jìn)入中學(xué)后，隨著知識視野的開闊，身心發(fā)育都很快，他們迫切希望運(yùn)用豐

富的詞匯、完整的語句來表達(dá)自己的思想感情。而這個(gè)階段往往又出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象，如

病句多起來、說話不流暢；愛用名言警句、成語，卻又用之失當(dāng)；有時(shí)好說長句，造成句

子成份殘缺；等等。這些現(xiàn)象不足為怪。應(yīng)抓住他們 “ 想說 ” 的強(qiáng)烈熱情，因勢利導(dǎo)，有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，加強(qiáng)指導(dǎo)，加強(qiáng)訓(xùn)練。否則，錯(cuò)過這一大

好時(shí)機(jī)，到 “ 明日黃花蝶也愁 ” 時(shí)再進(jìn)行訓(xùn)練，恐怕只能是扼腕嘆息 “ 空悲切 ”

了。

三、加強(qiáng)口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練是發(fā)展學(xué)生思維的最好方式

語言的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是：它跟思維緊密地聯(lián)系在一起，語言的曖昧源于思維的朦

朧。訓(xùn)練學(xué)生的思維，對于他們學(xué)好各門功課 “ 善莫大焉 ”。學(xué)好語言能更有力地促

進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

口頭語言不同于書面語言，它沒有充分醞釀思索的過程，也沒有反復(fù)推敲的余暇。從

思想變成口語，中間經(jīng)過的時(shí)間很短。人們在進(jìn)行口頭表達(dá)的時(shí)候必須同時(shí)進(jìn)行緊張的思

維活動(dòng)，如思考說話的內(nèi)容、層次、措詞甚至運(yùn)用語言的技巧，等等。因此，口頭表達(dá)能

力的訓(xùn)練對培養(yǎng)思維能力具有特殊作用。

四、加強(qiáng)口語表達(dá)能力的培養(yǎng)，有助于提高學(xué)生的寫作水平

人們掌握語言的規(guī)律都是從口語入手。學(xué)生的表達(dá)能力，一般的規(guī)律是口頭表達(dá)能力

強(qiáng)，書面表達(dá)能力也較強(qiáng)。說是寫的基礎(chǔ)，只有把說的基礎(chǔ)打好，才能把寫的能力提高。

培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，必須從小抓起，并持之以恒，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。

當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，想畢其功于一役的做法是不

現(xiàn)實(shí)的。

幼兒園規(guī)矩和家規(guī)沖突咋辦？

進(jìn)入幼兒園后，孩子接觸了園里各種規(guī)矩，雖然規(guī)矩給孩子們一種安全感和界限感，并且自律自己的行動(dòng)，但幼兒園有些規(guī)矩跟家里的規(guī)矩不太一樣，孩子在家往往也只認(rèn)準(zhǔn)幼兒園的規(guī)矩，讓家長很撓頭。

調(diào)查顯示，對于4歲的孩子來說，他們是不會對規(guī)矩靈活運(yùn)用的，對他們來說，一就是一，二就是二，沒有其他可以選擇。只有到了4歲以后，孩子才能逐步改變認(rèn)知的角度，對事物的判斷具有靈活性。那么，當(dāng)幼兒園的規(guī)矩與家庭規(guī)矩產(chǎn)生沖突時(shí)該怎樣處理呢？

兒童教育專家指出，使孩子社會化是幼兒園的一個(gè)重要任務(wù)，它要教導(dǎo)并且不斷督促孩子按規(guī)矩辦事，從而幫助孩子日后很好地進(jìn)入社會，因此家長應(yīng)配合幼兒園為孩子立規(guī)矩，弄清家庭規(guī)矩與幼兒園規(guī)矩沖突在哪里。如果是可以變通的規(guī)矩，家長可以告訴孩子成人與孩子的規(guī)矩不同，家里與園里的情況不同，如，晚上有父母需要看的電視節(jié)目，孩子跑來關(guān)掉電視，他們會說：“現(xiàn)在該休息了，幼兒園老師說晚上不要看電視，早點(diǎn)睡覺?！边@時(shí)家長應(yīng)告訴孩子，規(guī)矩對成人和孩子是不同的。但幼兒園有些規(guī)矩是有益孩子健康的硬性規(guī)矩，家長一定要遵守，如，幼兒園不允許孩子帶食物入園，家長就不必再為此犯規(guī)。

幼兒教育心得

幼兒教育心得論文

在我很小的時(shí)候，看著給我們諄諄教誨的老師，覺得他好似一

個(gè)心中裝滿

世界的人。有著我們永遠(yuǎn)都難以琢磨的知識和學(xué)問。于是教師這個(gè)名詞在我的 心中是如此的偉大和神圣。也夢想著有一天自己能走上這神圣的講臺。我一直

都為著自己的這個(gè)夢想而努力。在后來我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)。

走上幼兒教師這個(gè)工作崗位已經(jīng)有13年的時(shí)間了。在做幼兒

教師工作的歷

程里，我深深地體會到了老師的艱辛。尤其是我們幼兒教師，她扮演著多種角 色：要像爸爸、媽媽一樣愛孩子；要像爺爺、奶奶一樣疼孩子；要像大哥哥、大姐姐一樣關(guān)心和幫助孩子?？傊?，老師既要讓孩子在幼兒園感受到家的溫 暖，還要體會到集體的溫馨。讓孩子在愛的氛圍里健康活潑地成長。

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼

兒如何做人的

先行者。我們的一言一行都潛移默化的影響著他們。

從事幼兒教育，要會用心去與孩子們交流。既要耐心細(xì)致，又

要靈活多

樣。無論是在生活的照顧上還是在教育教學(xué)上，都要做到精益求精。幼兒園教 師她就像一個(gè)百寶箱，什么知識都要通曉一二。要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)：它 包括對色彩的理解能力，對音樂的感受能力，對語言的表達(dá)能力，對家長的溝 通能力等等。作為幼兒教師，我認(rèn)為對孩子的愛、理解、傾聽、和溝通是必不 可少的。愛和尊重是貫穿教育始終的，對孩子的肯定和支持也是必不可少的。幼兒教師是通往孩子心靈的橋梁。給予教師應(yīng)給孩子更多的愛，關(guān)注每一個(gè)孩 子，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。我們要用未來社會的眼光，標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的 孩子。在幼兒園時(shí)期，讓幼兒通過各種活動(dòng)，讓他們在“玩中學(xué)、學(xué)中玩”。我們的教育要多元化、開放化，要使兒善于與他人交流、合作。我們幼兒教師 必須時(shí)刻記住讓自己蹲下去，和孩子一樣高，努力讓自己和孩子一起成長。

作為幼兒教師的我們，還要注重對孩子的德育教育。教幼兒禮

貌用語，培

養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌反映 著一個(gè)名族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從幼兒抓起。幼兒老師要為幼兒創(chuàng) 造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使幼兒從小就會使用禮貌用語。從小就做一個(gè)

講文明、懂禮貌好孩子。

教育，是無私奉獻(xiàn)的事業(yè)；教育，是愛的事業(yè)。師魂，永遠(yuǎn)

是愛。這愛是

對教師職業(yè)的熱愛。愛，不是索取，而是付出。是給予，是自我犧牲。幼兒教 師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像受人敬仰；幼兒教師不是英雄，不能像 英雄一樣樹立流轉(zhuǎn)千古的豐碑；幼兒教師更不是明星，不能像明星一樣?jì)D孺皆 知。相比之下，幼兒教師所作的一切是那么的普通、那么的平凡、那么的瑣 碎。但是，作為幼兒教師的我們，猶如辛勤的農(nóng)夫，要鐘愛自己的這片土地。要在自己的這片土地上一年又一年地精心耕作、無私奉獻(xiàn)。我們作為一名平凡 的教育工作者，傳承美德、擁抱溫暖使我們的理想；揮灑熱情、奉獻(xiàn)青春是我 們的志向；播種希望、收獲桃李是我們的期盼；愛崗敬業(yè)、鑄造師魂是我們永

遠(yuǎn)的目標(biāo)。

從細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步

工作中我發(fā)現(xiàn)了很多不可思議的細(xì)節(jié)：

進(jìn)教室前，我們的孩子會自覺換上拖鞋，并會把外面的鞋子整齊的放在鞋柜

里。

工作結(jié)束后，我們的孩子會自覺收拾好物品，并會放回到原來的位置。

在教室里，我們的孩子說話很小聲，走路很輕緩。

吃飯前，我們的孩子會自覺去洗手，完完全全按照七步洗手法。

吃飯后，我們的孩子會自覺收拾好自己的座位，并把餐具擺放得井井有條。

在臥室里，我們的孩子很安靜，會自覺的躺在自己的小床上。

犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們的孩子會自覺說“對不起”，獲得幫助的時(shí)候，我們的孩子會說“謝謝”，需要幫助的時(shí)候，我們的孩子會說“請幫助我”。

我們的孩子會直接稱呼老師或園長的名字。

我們的孩子可以選擇在室內(nèi)工作，同時(shí)也可以選擇在室外活動(dòng)。

和孩子交流說話的時(shí)候，我們的老師會蹲下身子。

老師總是喜歡稱呼我們的孩子為“寶貝”。

老師的語言很溫柔很溫和，老師的臉上總是掛著微笑。

??

在這里，我們的孩子不僅僅是我們的孩子，還是我們的朋友，像大人一樣的朋友。我們平等，平等于說話方式，行為方式，平等于我們能夠?yàn)楹⒆铀龅囊?/p>

切事情。

在這里，我經(jīng)常收獲到感動(dòng)，孩子們給予我的感動(dòng)，他們會用我意想不到的行動(dòng)告訴我，他們在成長，在很好的成長著。

每個(gè)孩子都是上帝給人類最好的禮物，我們能做的就是讓他們在一種愛和自

由的氛圍中快樂的成長。

好學(xué)生是夸出來的

一頭來自印度的大象名叫伏蘭特，是一家馬戲團(tuán)的明星演員，既溫和又敬業(yè)，但輾轉(zhuǎn)各地多年后，有一天它卻無緣無故“發(fā)瘋”了，給馬戲團(tuán)和觀眾們帶來不小的威脅與麻煩。

當(dāng)?shù)鼐僖篑R戲團(tuán)老板處死它，老板無奈答應(yīng)了。臨刑前有一位戴禮帽的小個(gè)子先生匆匆趕來，他竟要求老板給他兩分鐘時(shí)間治好大象，并自愿立下生死文書。老板同意后，這位先生進(jìn)入鐵籠，他果真只用兩分鐘就治好了這頭“瘋”象。所有觀眾起立鼓掌高聲歡呼，馬戲團(tuán)的明星伏蘭特得救了！小個(gè)子先生爾后感情深沉地對老板說：“大象伏蘭特沒有發(fā)瘋，它只是思念故鄉(xiāng)，它想回去，所以我用印度語同它談了一會兒心。它從小在印度長大，太想念家鄉(xiāng)了??”馬戲團(tuán)老板后來細(xì)看生死文書的簽名，發(fā)現(xiàn)這位小個(gè)子“醫(yī)生”竟是英國一位有名的作家和詩人，1907年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主基普林先生。原來，基普林從小就熱愛動(dòng)物，他曾長期同印度象生活在一起，了解它們的個(gè)性，并學(xué)會用印度語同大象“談話”。身為萬物靈長的人，很多時(shí)候都忽略了動(dòng)物和人一樣，有著自己的情感與鄉(xiāng)愁。而從教育的角度來看呢？吉普林先生因?yàn)閾碛幸活w愛心，因?yàn)楦矣诔袚?dān)，所以演繹了一段“談話”傳奇。每個(gè)孩子都是一顆水珠日本的科學(xué)家們曾做過這么一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：取同樣材質(zhì)的大米，在一口普通的電飯煲里煮熟，而后將這些在同等環(huán)境下生長起來，在同等溫度下完成升華的飯粒盛裝在同等大小的瓷碗里。當(dāng)然，瓷碗的材質(zhì)也并無差異。最后，用保鮮膜覆蓋。不到片刻，保鮮膜的內(nèi)里便結(jié)滿了澄明的水珠。此刻，他們需要做一個(gè)讓眾人大跌眼鏡的舉動(dòng)——在不同的瓷碗上貼上不同的標(biāo)簽。說是標(biāo)簽，實(shí)質(zhì)是簡單的日常生活中的言語。譬如，你很美麗，你很漂亮，你很丑陋等等。三個(gè)瓷碗上皆是諷刺、打擊的言語，唯獨(dú)其中一個(gè)瓷碗被貼上了“你很漂亮”之類的贊美的話語。很多人會想，這不是多此一舉？難不成，人類的語言可以改變米粒發(fā)霉的周期？對！你說對了！這些只屬于人類的語言確實(shí)可以改變米粒發(fā)霉的周期！通過鏡頭我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，在第四天清晨的時(shí)候，那三個(gè)被貼上惡毒之語的瓷碗里的飯粒，已然失去了光澤。水珠也由原來的澄明變成了散亂的霧氣。而那一個(gè)被貼上贊美之辭的瓷碗里的飯粒，卻變得比初始更為動(dòng)人。一個(gè)星期之后，三個(gè)被諷刺粘身的瓷碗里的飯粒，均已泛出微微的霉黑。而那一個(gè)被贊美附體的瓷碗里的飯粒，依舊保持著當(dāng)初的模樣。兩個(gè)星期之后，三碗原本只是微微有了霉黑的米飯，無可避免地盡數(shù)成為了烏黑，水珠消失殆盡。此時(shí)，令人不可想象的事情終于發(fā)生了，那一碗貼有“你很漂亮”之辭的飯粒，直到此刻，才微微顯露出不易察覺的霉灰。保鮮膜的內(nèi)里，水珠像群星護(hù)月一般淤積在一起，一顆稍大的水珠周圍，聚滿了潔凈等分的小水珠。沒有人不為這樣的景狀而感到詫異，百思不得其解。也有人提出揣測，這可能只是事物發(fā)展的某一個(gè)巧合，也不能就此論斷，這些沒有生命的物體，卻真真實(shí)實(shí)地能聽懂僅屬于人類的語言。這類實(shí)驗(yàn)，僅在去年中央電視臺的一檔名叫《拯救危機(jī)》的欄目里就做過數(shù)十個(gè)。鮮花，冰塊，水珠，等待。結(jié)論是，只要與水有關(guān)的物體，這個(gè)實(shí)驗(yàn)，就一定能成立。于是，我們不得不回頭想想，自己家中整日頑劣淘氣的孩子。他們的身體里，不也流動(dòng)著一股與水一樣的液體嗎？既然，那些不能言語，不能感受到疼痛、憂傷、快樂的液體尚能知曉人類所要表達(dá)的意圖，產(chǎn)生不同的反應(yīng)，那么，我們自己的已經(jīng)會大哭大鬧、大悲大喜的孩子，又當(dāng)如何？沒有一位家長不希望自己的孩子自信、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立?？墒聦?shí)，往往讓人失望。因?yàn)?，沒有一個(gè)聰明的孩子在自己的幼年時(shí)期不頑劣，不任性，不調(diào)皮。可我們所采取的治愈手段是什么？言語攻擊？抑或變相暴力？其實(shí)，每一個(gè)孩子，都是一顆水珠。他們從呱呱來到這個(gè)塵世，就已經(jīng)具備了一顆流動(dòng)的心。你如若渴望他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，那么，你首先就必須做到毫不吝嗇自己的贊美。教育者的責(zé)任就在于通過尊重、鼓勵(lì)、激發(fā)、喚醒的方式讓它能夠高效運(yùn)轉(zhuǎn)起來。贊美，就是這樣一種神奇的力量，會讓自然界的水珠都為之動(dòng)容。馬克·吐溫曾經(jīng)說過，一句贊美的話能當(dāng)我十天的口糧。人們對贊美的渴望是最持久、最深層次的需要。贊美，曾經(jīng)讓許多人的生命，有了奇跡似的改變。在非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著一種古老的儀式，當(dāng)族里的某個(gè)人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長便會讓其站在村落的中央，整個(gè)部落的人都會趕來，將這個(gè)犯錯(cuò)的人團(tuán)團(tuán)圍住，用述說他身上優(yōu)點(diǎn)的方式來“教訓(xùn)”他。這種贊美，喚醒了犯錯(cuò)者自省向上的靈魂，無疑是最智慧的“批評”方式。成年人尚且需要賞識，而愛犯錯(cuò)誤的小孩子更需要贊美。因?yàn)橘澝览锩娴馁p識和愛，會讓孩子這顆晶瑩剔透的“水珠”得到滋潤，永不干涸！物有優(yōu)劣，人有長短；避其短靠批評，揚(yáng)其長賴表揚(yáng)。表揚(yáng)作為育人的重要手段，常被教育者使用，使用得當(dāng)，則激人奮進(jìn)，使用失當(dāng)，則適得其反，所以表揚(yáng)應(yīng)該講究藝術(shù)性。

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有自信心、進(jìn)取心，不屈不撓，不卑不亢等良好品質(zhì)，主要是在教師的教育和培養(yǎng)下發(fā)展和形成的。其中班主任的影響是極其重要的。班主任要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對學(xué)生的心靈進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)、啟發(fā)、激勵(lì)，可以激發(fā)學(xué)生的積極的情感和良好的動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)其上進(jìn)心和責(zé)任感，發(fā)展其良好的品質(zhì)。明代教育家說過：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)自不能

已。”

“鼓勵(lì)”是孩子成長中的精神食糧

曾在《讀者》上看到一篇教育孩子的文章，大意是講一個(gè)男孩子上幼兒園時(shí)非常活潑、好動(dòng)，老師很生氣地對他的母親說，這個(gè)孩子太難管了，簡直就不能安靜地上一節(jié)課。媽媽聽了心里很難受。當(dāng)兒子怯怯地問媽媽老師對她說了些什么時(shí)，媽媽卻故作輕松地說：“老師說你現(xiàn)在可以安靜地聽一小會兒課，如果你再認(rèn)真點(diǎn)，就可以完整地聽一堂課了?！焙⒆勇犃撕螅瑳]說什么，但之后，他在課堂上真的安靜了許多。當(dāng)他上小學(xué)、初中、高中，甚至大學(xué)，母親都用同樣的方法鼓勵(lì)孩子。孩子在母親的鼓勵(lì)下，考上了理想的重點(diǎn)學(xué)校。在孩子到大學(xué)報(bào)到時(shí)，他給母親寫了一封信，信上寫道：媽媽，我非常感謝您這么多年來對我的鼓勵(lì)。因?yàn)槲抑牢覐挠變簣@起，就不是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，但是您從來不批評我，放棄我，總在鼓勵(lì)我，讓我找回了自信，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

當(dāng)我看到這篇文章時(shí)，我有種落淚的感覺，為他的母親，為他的兒子在成年時(shí)寫給母親的信。當(dāng)然，孩子的成功，母親在其中肯定付出了很多很多。一句話的力量只是他在整個(gè)教育過程中的精華。孩子的成長需要從各類食品中汲取各種營養(yǎng)，使他們的身體更加健康，那么支持他們的精神營養(yǎng)品是什么呢？我個(gè)人認(rèn)為是“鼓勵(lì)”，一種不斷進(jìn)取的“鼓勵(lì)”，包括老師的鼓勵(lì)，家長的鼓勵(lì)，來自于外界的鼓勵(lì)，使孩子從小就對未來充滿希望，伴隨他們克服一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。前段時(shí)間閱《讀者》讀到一則短文，內(nèi)容大概如此：有兩個(gè)小組的文字愛好者，每組三人，做文章大家討論。A組的人每次互相給彼此的文章以很高的評價(jià)，找出文章的可取之處予以鼓勵(lì)，大家士氣高漲，寫作之情緒飛揚(yáng)。而B組的三人每次做完文章，互相指責(zé)，找出文章的缺點(diǎn)和敗筆，意在吸取教訓(xùn)。大家頗受挫折，總覺自己的文章不夠完好。十年后，A組的三人都成了有名的作家，而B組的三人仍然在指責(zé)著彼此文章的缺陷。很顯然，A組的三人在得到朋友的鼓勵(lì)后激起了創(chuàng)作的熱情，而B組的三人只能得到朋友的建議，意在找出問題修正缺陷。心里學(xué)講，A組的人受到了鼓勵(lì)，而B組的人卻是受到了打擊，他們的創(chuàng)作激情被遏制了，創(chuàng)作不就是靠的激情嗎？ 鼓勵(lì)在兒童教育問題上越來越明顯的提到議事日程。記得有這樣一則故事：老師每開家長會，必要挑足學(xué)生的缺點(diǎn)報(bào)告家長，利在促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。同學(xué)某本是個(gè)學(xué)習(xí)中下等的學(xué)生，理所當(dāng)然，他媽媽每次開會都被老師告之以這樣那樣的問題，而這位同學(xué)的媽媽并沒有因?yàn)槔蠋煹母鏍疃l責(zé)兒子。相反，她隱瞞老師的批評，只給兒子以鼓勵(lì)：老師說你比上次進(jìn)步了，上課愛發(fā)言了，你一定能考上高中了。這位同學(xué)在他媽媽的鼓勵(lì)下一直走向進(jìn)步，老師并不明就理，仍試之同法，在家長會上依樣奪取所有學(xué)生的驕傲。這位同學(xué)的媽媽依然每次為兒子準(zhǔn)備著一份份編制好的鼓勵(lì)。直到考大學(xué)前一次，老師仍是一樣的口氣：你別指望太高，加緊努力，你兒子也許能考上普通的大學(xué)。這位母親沒有以老師的話告之兒子，她只輕描淡寫地說：老師說，憑你，一定能考上重點(diǎn)大學(xué)。這位同學(xué)在其母親的一再鼓勵(lì)下，最后終于考取了全國一流的某重點(diǎn)大學(xué)。其實(shí)，憑這位學(xué)生的資質(zhì)真不是很好。但他卻在母親的一再鼓勵(lì)下贏得了最終的成功。我想如果他知道了這件事情背后的秘密，他也會為自己的成績而贊嘆不已的，也會繼續(xù)為自己而鼓勵(lì)，為他的孩子而鼓勵(lì)。因?yàn)樗哪赣H教給了他努力，教給了他自信的源力——鼓勵(lì)。在日常教學(xué)中，對學(xué)生的表揚(yáng)真正起到教育、激發(fā)、強(qiáng)化的作用，就必須講究藝術(shù)性。

1.表揚(yáng)的程度要和學(xué)生的行為相符。

表揚(yáng)要圍繞教育目的和激發(fā)良好行為而進(jìn)行，避免印象看人，既不應(yīng)“有功不賞”，也不應(yīng)“無功而

賞”。

2.表揚(yáng)要及時(shí)。

學(xué)生取得一些進(jìn)步時(shí)，要立即給予表揚(yáng)，即時(shí)強(qiáng)化，這一方面可堅(jiān)定學(xué)生繼續(xù)良好的行為的信念，又一方面可推動(dòng)其他學(xué)生去做讓人贊揚(yáng)的事。

3.表揚(yáng)的方式和方法應(yīng)靈活多變。

表揚(yáng)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況而定，同樣做一件好事，對好的學(xué)生，只要向他點(diǎn)頭、微笑即可，對一貫表現(xiàn)不好的學(xué)生，則應(yīng)大張旗鼓的表揚(yáng)，給予積極的評價(jià)和引導(dǎo)，增強(qiáng)其自信心，并促進(jìn)其良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

表揚(yáng)有的要直接表揚(yáng)，有的要間接表揚(yáng)，需要間接表揚(yáng)時(shí)，直接表揚(yáng)就像陽光直射一樣，叫人不舒服。有的需要口頭表揚(yáng)，有的需要書面表揚(yáng)；有的需要隨時(shí)表揚(yáng)，有的需要階段表揚(yáng)??總之表揚(yáng)的運(yùn)用要靈

活多變。

表揚(yáng)就是鼓勵(lì)、激發(fā)和勉勵(lì)。人人都有自尊心，樂意聽表揚(yáng)的話，這是青少年學(xué)生的一個(gè)突出表現(xiàn)，通過表揚(yáng)，使學(xué)生產(chǎn)生積極的心態(tài)，進(jìn)而激發(fā)起良好的行為導(dǎo)向。

表揚(yáng)也并非盡講好話，表揚(yáng)與批評是教育的統(tǒng)一體。在認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，肯定積極因素，以表揚(yáng)為主；但對其消極因素也不能放過，合理利用批評方式，使消極因素化為積極因素。這樣只會產(chǎn)生對立的情緒和相反的效果。表揚(yáng)中的希望，本身就是一種學(xué)生樂

于接受的“批評”。

表揚(yáng)應(yīng)注意的事項(xiàng)：

一、表揚(yáng)要實(shí)實(shí)在在要在深入了解情況的基礎(chǔ)上，對事實(shí)進(jìn)行客觀公正的表揚(yáng)，不能隨意夸張。如果尚未搞清事情的真?zhèn)巍⒈頁P(yáng)不準(zhǔn)確，不僅達(dá)不到效果，反而會影響教師的威信。

二、表揚(yáng)要把握時(shí)機(jī)

一般來說，表揚(yáng)要及時(shí)，只有及時(shí)的表揚(yáng)才能強(qiáng)化學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，尤其是低年級學(xué)生和自卑感強(qiáng)的學(xué)生。一旦發(fā)現(xiàn)值得表揚(yáng)的事件就要及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)，激發(fā)其樹立自信心，否則表揚(yáng)晚了，就失去效果。當(dāng)然，也不是都必須馬上進(jìn)行表揚(yáng)，如對有高傲情緒的學(xué)生，就不要輕易地進(jìn)行表揚(yáng)。

三、表揚(yáng)要注重細(xì)節(jié)

如果是一般的、言之無物的表揚(yáng)難以產(chǎn)生鼓動(dòng)性和影響力。例如：“你最近學(xué)習(xí)有進(jìn)步了”、“你關(guān)心集體了”等等缺乏具體內(nèi)容的表揚(yáng)，效果不好。如果針對學(xué)生某一具體的進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)，例如：“你近日課堂上能專心聽講、積極思考、大膽發(fā)言、勇于創(chuàng)新，老師為你自豪，你表現(xiàn)棒了！”“你近日能認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)，并且書寫規(guī)范而整潔，要倍加努力，奮發(fā)向上。”這樣的表揚(yáng)內(nèi)容具體，一定

會有好的效果。

作為金筆作文教師還要通過自己仔細(xì)的觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上值得表揚(yáng)的但卻比較隱蔽的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng)，對學(xué)生也是極大的鼓勵(lì)。例如，“聽說你最近閱讀了大量的書籍，并積累了許多優(yōu)美的詞句，希望你能持之以恒。這樣，不但開闊了你的視野，而且豐富了知識、陶冶了情操、提高了寫作能力，正所謂‘讀書破萬卷，下筆如有神’。”“最近你的書寫進(jìn)步很大，聽說你每天堅(jiān)持練習(xí)，要是你能持久下去，將會寫一手漂亮的字。到那時(shí)，老師會為你驕傲的！”真摯的表揚(yáng)加上適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，會使學(xué)生感到老師在各方面都關(guān)心自己，前進(jìn)的動(dòng)力就會自然增大。

怎樣培養(yǎng)孩子的記憶力。

１、豐富孩子的生活環(huán)境。有生活經(jīng)歷才有記憶，有的孩子年齡很小，卻因?yàn)椤耙姸嘧R廣”，能記住和講述很多見聞。父母從小給孩子提供豐富多彩的生活環(huán)境，給孩子玩各種顏色、有聲的、能活動(dòng)的玩具，聽音樂，多與孩子講話，給孩子念兒歌、詩歌，講故事，帶孩子去公園、動(dòng)物園、商店，和孩子一起做游戲等等，這些都會在他們的耳聞目染中留下深刻印象，能在較長時(shí)間內(nèi)保持記憶力。這些印象在遇到新的事物時(shí)會引起聯(lián)想，更容易記住新的東西。

2、給孩子布置識記任務(wù)。為了培養(yǎng)孩子的有意識記能力，對２-３歲的孩子就可以布置有意識記的任務(wù)，最簡單的可以從要孩子取一樣?xùn)|西或傳一句話做起。隨著孩子年齡的增長，布置識記的任務(wù)可趨復(fù)雜，如要求記住游戲規(guī)則，復(fù)述一個(gè)故事或講出參觀見聞等。

3、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。成人對自己感興趣的東西往往很容易記住，相反對自己不感興趣的東西，則會強(qiáng)迫自己化力氣去記住它。而年幼兒童往往做不到這一點(diǎn)，對不感興趣的東西很難記住。因此要幼兒學(xué)習(xí)某種知識和技能，不能靠強(qiáng)迫命令，而是要激發(fā)起孩子的學(xué)習(xí)興趣。有的孩子２-３歲能認(rèn)識很多字，有的年紀(jì)很小就成了名家，都是因?yàn)樗麄儗λ鶎W(xué)的內(nèi)容感興趣，能孜孜不倦去學(xué)的結(jié)果。

４、指導(dǎo)孩子增強(qiáng)記憶力的方法。記憶力的好壞不完全是天生的，是可以訓(xùn)練和提高的。父母要注意保持孩子的自信心，有的父母常罵孩子：“你什么都記不住，一點(diǎn)記性也沒有，對你說了也白說”等話，是很傷自尊心。父母要了解孩子記憶的不足之處，記不牢或記不正確的原因，耐心幫助孩子，要多給予鼓勵(lì)。父母要針對孩子的不同年齡段，進(jìn)行記憶方法的指導(dǎo)。幼兒記憶保留時(shí)間短，機(jī)械

記憶是記憶的主要方法。要他們記住某種內(nèi)容就要不斷重復(fù)，可教他們背誦一些兒歌、詩歌、繞口令，記住一些簡單的科學(xué)常識。入學(xué)前的兒童已會有意識地記憶，可以教他們運(yùn)用順序記憶、歸類記憶、聯(lián)想記憶等識記方法。入學(xué)后，要背誦課文，可用整體記憶和分段記憶等方法。

幼兒教育

兒童的成長離不開學(xué)校、老師的教育，更和家庭、父母的培養(yǎng)息息相關(guān)。怎樣讓孩子健康茁壯成長，作為媽媽的我通過四年多來的言傳身教，或多或少的積累了一些心得的：

1、注重孩子的思想品德是第一要素，也是決定孩子未來人生道路的關(guān)鍵。從下面教育孩子辨別是非、真善、，培養(yǎng)孩子的善良、寬容、積極樂觀、富有同情心，以及熱愛集體、尊敬師長等等。

2、注重孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)，孩子的習(xí)慣一但養(yǎng)成，是再怎么改也改不好 的。所以我一直強(qiáng)調(diào)孩子自己的事情自己做（自己背書包、自己洗漱、穿戴），做力所能及的事情，如幫媽媽拿拿小東

西、幫外婆做事等。

3、注重孩子的自信培養(yǎng)，要想讓他真正做到在任何環(huán)境中都能自信，愉快地與人交往，必須具備一定的知識、技能，但作為孩子，不能強(qiáng)迫他去讀書、認(rèn)字，“玩是孩子的天性”，卡爾.威特認(rèn)為：最輕松的學(xué)習(xí)方法就是最好的方法，最好的教室就是“大自然”。

4、家長是孩子的良師益友，我們體會到，家長自己應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，為孩子做出表率，用家長的言行去影響他，不僅對孩子的成長十分有利，同時(shí)對我們家長不斷學(xué)習(xí)、提高也是一個(gè)促進(jìn)。孩子在學(xué)校健康地成長，家長放心。

5、家長應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并且適時(shí)地給予正確引導(dǎo)，幫助孩子找到正面的、積極向上的動(dòng)力，讓孩子在我們的欣賞、接納、表揚(yáng)、鼓勵(lì)中健康成長！

6、家長要每天抽1小時(shí)或1小時(shí)以上的時(shí)間和孩子相處溝通，了解孩子在學(xué)校里高興的事情和不愉快的事情，讓孩子的情緒得到宣泄，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的性格缺陷，和孩子一起觀察、動(dòng)手做一些小試驗(yàn)和手工，使他在體驗(yàn)感受的過程式中啟迪智慧，開動(dòng)腦筋。我相信收獲一定不菲的。

7、對孩子建立獎(jiǎng)懲制度，對于孩子來說獎(jiǎng)勵(lì)可以激勵(lì)他更好的向上發(fā)展，懲罰可以讓他記住此刻的教訓(xùn)。在家有一本小冊子記載著孩子在什么時(shí)候得到媽媽的獎(jiǎng)勵(lì)了，又什么時(shí)候得到懲罰了。但獎(jiǎng)懲也有規(guī)定的在什么情況下才可以獎(jiǎng)勵(lì)的，什么情況必須要懲罰等等。

“要讓孩子快樂、自由成長”，是我們達(dá)成的一條育兒宗旨，但具體到實(shí)際生活中，怎樣才能做到呢？這個(gè)度又該如何把握？隨著孩子的生活、成長，我們根據(jù)實(shí)際情況及現(xiàn)有的能力、精力，借助

教育書籍，不斷摸索、實(shí)踐。

如何培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力

一、案例描述： “老師我不會剪，你幫我剪好嗎？”每次紙工課上都能聽到欣欣這樣的聲音。其他的小朋友都興致勃勃的在動(dòng)手剪了起來，就欣欣拿著剪刀在紙上隨便剪了一下就不動(dòng)了，叫著我們給他剪，于是我走過去教他一步一步地怎么剪，可他拿著剪刀再剪時(shí)，他又說：“老師，我真的不會剪，你幫我剪吧。”用一雙又圓又大的眼睛望著我。

二、案例分析：

欣欣是我們班年齡最小的幼兒，爸爸、媽媽每天上班都早出晚歸，沒有多少時(shí)間與他相處，平時(shí)在家里，爺爺、奶奶對他都很寵，什么事情都由他說了算的，養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，事事依賴爺爺、奶奶的習(xí)慣，所以才會使欣欣動(dòng)手能力越來越差，在幼兒園里才會出

現(xiàn)這種狀況。

三、思考與建議：

動(dòng)手能力可以激發(fā)大腦里一些特殊的、積極的富有創(chuàng)造性的區(qū)域，那么，應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力呢？

1、光靠在幼兒園老師培養(yǎng)也是不夠的，應(yīng)及時(shí)與家長溝通，一起探討方法，教師和家長共同努力。

2、采取措施：（1）選擇適宜的玩具

選擇一些能夠不斷變換，充分發(fā)揮幼兒想象力的玩具，如：積木、拼圖、可拆裝汽車、積塑玩具等。（2）讓幼兒多畫、多剪、多折、多粘貼

認(rèn)真掌握各個(gè)年齡階段幼兒的特點(diǎn)，及時(shí)為幼兒提供材料和工具，從剪一些簡單的直線，逐步過渡到剪曲線、弧線、沿輪廓剪，不懂就及時(shí)幫助他們，還可以利用閑暇時(shí)間教幼兒折些簡單的物品，如：小貓、小狗、飛機(jī)等，陶冶幼兒的性情，豐富和發(fā)展他們的記憶、想象

力和創(chuàng)造力。

（3）、將動(dòng)手貫徹在幼兒的日常生活中

可要求幼兒自己穿衣服、扣扣子、系鞋帶，這樣既發(fā)展了幼兒手部小肌肉的協(xié)調(diào)性，也培養(yǎng)了孩子獨(dú)立生活能力。

3、幼兒稍微有一步進(jìn)步就及時(shí)表揚(yáng)他，給他信心，告訴他一定

能行的。

通過一段時(shí)間與家長的共同努力，現(xiàn)在紙工課上再也聽不到欣欣那樣的聲音了，而且每次紙工欣欣都做得特別細(xì)心。欣欣的轉(zhuǎn)變，家長和教師都非常滿意。因此，在幼兒的一日生活中我不斷關(guān)注每個(gè)幼兒，并給予適時(shí)的幫助，因?yàn)槎嘁环蓐P(guān)注就多一點(diǎn)自信。

淺談?dòng)變荷钭岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)

現(xiàn)在的孩子都是家庭中的“小太陽”“小皇帝”“心肝寶貝”，在家許多大人圍著他轉(zhuǎn)，哄他們開心，認(rèn)為只要孩子吃好、健康就好。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一餐飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認(rèn)為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，孩子的獨(dú)立愿望會漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導(dǎo)致發(fā)展遲緩。在生活中，我們常常會聽到孩子的這些請求：“我來洗，我來拿，我自己……等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會做?！痹S多家長認(rèn)為孩子到了一定年齡，自然而然地就學(xué)會自己穿衣服、自己吃飯，現(xiàn)在孩子小，不必急于讓他們自己動(dòng)手，而且越小越難教，孩子大了，學(xué)得也快。因此這樣教養(yǎng)的孩子在家中一切需要自己動(dòng)手的事，幾乎全由大人包辦，養(yǎng)成了嚴(yán)重的依賴心理，使得在各方面的發(fā)展，與其它小朋友都有明顯的差距。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是，家長嫌臟，認(rèn)為還不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒洗干凈，還弄濕了衣服、地板，家長后悔沒幫他洗；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服穿反了，還要重穿，耽誤了上班時(shí)間……所以許多家長認(rèn)為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時(shí)間，減少避免麻煩。其實(shí)，家長這種拒絕孩子動(dòng)手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了能力和獨(dú)立性的發(fā)展。幼兒從家庭進(jìn)入幼兒園，置身到一個(gè)新的天地，擴(kuò)大了生活圈，新的環(huán)境，好玩的玩具，強(qiáng)烈地吸引著他們的好奇心，他們喜歡在幼兒園學(xué)習(xí)、生活。但不會洗手，不會吃飯，不會穿衣等生活自理上的問題，使他們不能很快地適應(yīng)幼兒園的生活。對幼兒進(jìn)行自理能力的培養(yǎng)將促進(jìn)孩子的大小肌肉群的發(fā)展，和動(dòng)作協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，如吃飯，幼兒不僅學(xué)會手喂飯的動(dòng)作技能，還發(fā)展了孩子的手指肌肉的靈活性及手眼協(xié)調(diào)性。所以孩子每學(xué)一項(xiàng)動(dòng)作、能力，他的大小肌肉群、動(dòng)作協(xié)調(diào)性也將得到相應(yīng)的發(fā)展。幼兒生活自理能力，就是要學(xué)會獨(dú)立用勺吃飯，拿杯子喝水，會洗手，會穿脫簡單的衣褲等，然而剛開始時(shí)孩子不會穿衣服，袖子伸不進(jìn)，鈕扣扣不好，在家里都由成人幫助。上幼兒園該自己學(xué)著穿了，鈕扣洞對不齊，硬是對上一遍，二遍，直到對齊，褲子拉不上，硬是哎喲，哎喲用力拉，直到穿上為止。在孩子學(xué)習(xí)自理能力技能過程中，老師給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，樹立孩子的自信心，讓孩子懂得自己的事情自己做。孩子在提高能力的同時(shí)，也培養(yǎng)了勇于面對困難，敢于克服困難，去爭取成功的抗挫能力及獨(dú)立做事，有始有終的好習(xí)慣。這種堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自信，正是適應(yīng)未來社會的高素質(zhì)人才的良好個(gè)性品質(zhì)。良好的家庭教育是幼兒健康成長的必要條件，也是幼兒園實(shí)施幼兒全面發(fā)展的重要保證。因此，家長必須樹立正確的教育觀念，才能讓幼兒有一個(gè)良好的家庭教育。在家庭中培養(yǎng)幼兒生活自理能力，家長就必須重視在生活中的培養(yǎng)。在平時(shí)家中，家長對于一些孩子自己的事情可以試著讓孩子自己做，如：洗手帕、穿衣服、系鞋帶等；家長還可以讓你們的孩子試著幫你們做一些力所能及的事，如：掃地、擦桌子等；而對于一些孩子不會做的事，家長可以耐心地輔導(dǎo)一下，這樣持之以恒，你們孩子的自理能力自然會得到發(fā)展。三到四歲的幼兒已經(jīng)具備以下能力：刷牙、洗手、洗臉；穿脫衣服鞋襪；進(jìn)餐飲水；整理床鋪；收拾玩具圖書；收拾餐具；揀垃圾、倒垃圾等。這些內(nèi)容簡單易行，符合三到四歲幼兒的年齡特點(diǎn)。家長在家中對幼兒實(shí)施生活自理能力培養(yǎng)的同時(shí)，千萬不要忘記時(shí)時(shí)與幼兒園老師保持溝通，這樣可以了解幼兒園的教育進(jìn)度及幼兒在幼兒園的一些表現(xiàn)等，從而積極配合幼兒園，達(dá)到家園同步教育。在培養(yǎng)幼兒生活自理能力時(shí)，無論是老師還是家長，都要遵循孩子的年齡特征和生長發(fā)育規(guī)律。在培養(yǎng)孩子生活自理能力過程中，如果孩子碰到問題或發(fā)生錯(cuò)誤行為，作為老師和家長一定要采用正面教育如：鼓勵(lì)、激勵(lì)、表揚(yáng)等形式，否則就會傷害幼兒自尊心，從而使教育適得其反。對孩子生活自理能力的教育一定要持之以恒，不能今天做了明天就放松一下，這樣就不利于孩子良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，以至于影響孩子整體自理能力的發(fā)展。生活自理能力的培養(yǎng)，對促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展都有非常重要的意義。在循環(huán)往復(fù)的操作中，幼兒的手指靈活性，動(dòng)作協(xié)調(diào)性，手眼協(xié)調(diào)一致的能力都能得到有效鍛煉，其他各方面知識也能融會貫通，從而促進(jìn)幼兒智力發(fā)展。更主要的是，幼兒在這種有益的鍛煉中還培養(yǎng)了獨(dú)立性，這將會促使幼兒敢于創(chuàng)新，勇于開拓，是孩子一生的財(cái)富。

幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系

幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系

在幼兒的整個(gè)發(fā)展過程中，無論是正規(guī)的幼兒園教育，還是非正規(guī)的幼兒家庭教育都起著關(guān)鍵的影響作用，他們是相互補(bǔ)充相互制約的，幼兒園教育要能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢與影響，就必須重視探討幼兒同教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系。同樣，幼兒家庭教育要想能從根本上促進(jìn)幼兒健康成長，也需要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助

(一)幼兒園教育對幼兒家庭教育起到指導(dǎo)作用

幼兒家庭教育具有極強(qiáng)的封閉性、隨意性和片面性，這些不利因素將會制約幼兒的健康發(fā)展。而幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強(qiáng)的目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。許多父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)。會感到在面對孩子不聽話的舉措中常常束手無策。這就是因?yàn)樗麄儗逃囊恍┗靖拍?、基本理念并不了解，沒有從理論的角度科學(xué)的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對幼兒發(fā)展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個(gè)發(fā)展過程中，但同時(shí)必須要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助，這樣才能使其盡力保證做到科學(xué)、合理。

(二)幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向

幼兒園教育是我國基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，它的教育目的是根據(jù)我國的教育方針和幼兒的年齡特點(diǎn)確立的。并且幼兒園教育目標(biāo)的確立在一定程度上還反映了社會的發(fā)展需求。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對性的特點(diǎn)，但父母在制定幼兒發(fā)展目標(biāo)時(shí)，仍不能脫離幼兒園教育的發(fā)展目標(biāo)的要求，否則幼兒將會難以適應(yīng)社會的發(fā)展要求，這對幼兒的發(fā)展是極為不利的，會使幼兒無法在社會中生存。幼兒家庭的教育目標(biāo)，是與幼兒園、社會緊密聯(lián)系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進(jìn)幼兒身心健康活潑地成長。

淺談如何“促進(jìn)幼兒與同伴間的情感交流”

在十幾年的幼教實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)存在這樣一種現(xiàn)象：

1、幼兒園在活動(dòng)的實(shí)施中，不必要的集體行動(dòng)和過度環(huán)節(jié)過多，幼兒的互動(dòng)被嚴(yán)格控制在一定的時(shí)間與范圍內(nèi)，而且它主要是配合教師的教育內(nèi)容與教育行為。在幼兒間互動(dòng)中剛“蜻蜓點(diǎn)水”似的拉開了序幕便又匆忙結(jié)束了，其互動(dòng)需求自然就得不到滿足。幼兒互動(dòng)時(shí)，教師仍然處于主動(dòng)地位，幼兒被牽著鼻子

走，失去了交流的主動(dòng)權(quán)。

2、現(xiàn)在獨(dú)生子女的“獨(dú)性”（獨(dú)占、獨(dú)霸、獨(dú)我、孤獨(dú)）突出，與互動(dòng)中的“親和”、“合作”、“共生”、“共享”等行為和要求間有很大的矛盾。

但新《綱要》中明確指出：要求教師要指導(dǎo)幼兒“建立良好的同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中找到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感?！蹦敲矗覀冏鳛橛捉坦ぷ髡?，究竟該如何“促進(jìn)幼兒與同伴間的情感交流”呢？我們從以下四

方面進(jìn)行了嘗試：

（一）給幼兒自由寬松的環(huán)境，讓幼兒與同伴間互相交流。

新《綱要》中提到，要“創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說

并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”。

在實(shí)施過程中，我們給幼兒提供了一個(gè)良性互動(dòng)的舞臺，給予幼兒對話、協(xié)商的機(jī)會，促進(jìn)其交往能力的發(fā)展。我們在班上開展了每周一以“說說我星期天的事”、每天以“我今天發(fā)現(xiàn)了?.”為話題讓幼兒相互進(jìn)行晨問自由說練活動(dòng)。另外，我們還讓幼兒每天向小朋友學(xué)說“一句我最喜歡的話”，“講一個(gè)最好聽的故事”等等。在這種互動(dòng)的過程中，教師加以引導(dǎo)并鼓勵(lì)幼兒相互提問、共同討論，使幼兒產(chǎn)生了關(guān)注同伴、質(zhì)疑同伴又積極為同伴“排憂解難”的行為。于此同時(shí)，幼兒也從中也分享了有價(jià)值的信息，幼兒與同伴間有了一個(gè)相互訴說、相互傾聽的輕松環(huán)境。

（二）給幼兒真誠的鼓勵(lì)，讓幼兒與同伴間互相探索。

新《綱要》主張：“讓每個(gè)幼兒都有機(jī)會參與嘗試，支持、鼓勵(lì)他們大膽提出問題，發(fā)表不同意見，學(xué)會尊重別人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)?！边@也正好為幼兒與同伴間的情感交流提供了最好的促進(jìn)渠道。

通過實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)最能促進(jìn)幼兒情感上的興奮，從而推動(dòng)幼兒與同伴間主動(dòng)的交流。如主題活動(dòng)《蠶豆變變變》中，幼兒就“蠶豆可以用來做什么”展開了激烈的討論，盡管幼兒的答案不盡相同，但是幼兒卻從中知道了別人與自己的不同，領(lǐng)悟到了不同的解決問題的方法和態(tài)度。甚至還有提出“蠶豆可以用醬油炸了吃”，即使聽起來與我們的生活經(jīng)驗(yàn)有些脫離，但是教師引導(dǎo)其他幼兒正確的接受了這一觀點(diǎn)，并鼓勵(lì)這位幼兒的“想法很特別，風(fēng)味兒肯定更好吃”。誰知就這一次對個(gè)別幼兒的鼓勵(lì)感染到了全班的幼兒，他們感受到了被理解、被接納、被關(guān)注的喜悅，于是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的互動(dòng)開始了。他們分工合作，大膽想像將蠶豆變成一件件可愛的飾品，并相互交流著、相互欣賞著，這種整體的互動(dòng)氣氛得到一種行為和精神上的共鳴。幼兒在與同伴間的相互探索中也學(xué)會了對別人好

建議的肯定與尊重。

（三）、給幼兒交往的空間，讓幼兒與同伴間互相發(fā)展。

幼兒間的互動(dòng)，即在幼兒與同伴的相互活動(dòng)和交往中能促進(jìn)每一位幼兒的健康發(fā)展。譬如幼兒的口語表達(dá)能力、想象創(chuàng)造能力、思維能力、解決問題能力的發(fā)展等等，都是從個(gè)體間的互動(dòng)走向個(gè)體內(nèi)的生成的。因而我們的教育不注重形式如何花樣，結(jié)果如何圓滿，我們真正注重的是是否有利于幼兒發(fā)展。當(dāng)然，也只有給幼兒提供廣闊的空間，才能促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。結(jié)合實(shí)際，我們嘗試了“闊步式”的互動(dòng)舉措，改變了以往的“關(guān)上門說話”的局面。憑借著同一幼兒園的孩子存在著交往空間的廣闊，我們曾組織不同班級幼兒互動(dòng)。這種互動(dòng)通過平時(shí)的聯(lián)歡、大帶小活動(dòng)進(jìn)行，并讓大班幼兒和小班幼兒建立一對一或一對幾的活動(dòng)模式，給孩子充足的時(shí)間、場地和材料，讓不同班級的幼兒一起生活、游戲。如《學(xué)穿鞋》的大帶小活動(dòng)中，大班幼兒運(yùn)用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)教小班幼兒穿鞋的技巧。大班的幼兒從中產(chǎn)生了一種成就感、責(zé)任心和自信心，小班幼兒從中掌握了交往技能和生活技能，彼此都得了發(fā)展，形成了積極向上的情感態(tài)度，而且還逐漸解決了獨(dú)生子女的“獨(dú)性”與互動(dòng)中的行為

和精神之間的矛盾。

可以確定，與同伴間的交流、協(xié)作與互助，既能逐漸幫助他們認(rèn)識到各自才能與品質(zhì)的多樣性，同時(shí)也學(xué)會了尊重別人、克服了獨(dú)身子女的不良“獨(dú)性”。

（四）、給幼兒自主的意識，讓幼兒與同伴間互相影響，學(xué)會分享。自主意識表觀于幼兒能獨(dú)立自主地選擇和活動(dòng)，并從中得到自然天性的張揚(yáng)、各種技能的釋放和健全人格、意志品質(zhì)的養(yǎng)成。

在我國幼兒園課程改革的基本導(dǎo)向中曾提出要“注重幼兒課程發(fā)展和實(shí)施的多元化和自主性。”由此可見：如果我們注重對幼兒自主意識的培養(yǎng)，將自主性游戲與教育活動(dòng)相滲透，這也會有效的促進(jìn)幼兒與同伴間的互動(dòng)。恰好幼兒之間相互學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)是在游戲中把握的，他們在游戲中分享彼此的經(jīng)驗(yàn)，交流彼此的看法，表達(dá)彼此的心聲。

“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會和條件，并加以指導(dǎo)?！泵耖g游戲與幼兒社會性的發(fā)展有密切關(guān)系。研究表明：積極的社會化更可能出在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計(jì)的活動(dòng)中。

游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學(xué)會了表達(dá)，豐富了詞匯，而且兒歌趣味性強(qiáng)，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個(gè)幼兒在游戲的同時(shí)用語言“炒、炒、炒黃豆，炒炒黃豆翻個(gè)身”等，兩人邊念兒歌邊拍手，使他們心

情愉快，增進(jìn)了同伴間的情感交流。

還有一次，我們在組織幼兒玩 “逛超市”的游戲。游戲前，幼兒相互討論，自定了一套可行的游戲規(guī)則；游戲中，他們相互提醒，自覺遵守著自定的游戲規(guī)則。比如：對人有禮貌、要說禮貌用語、付錢時(shí)需排隊(duì)、不爭不搶，沒有付錢的東西不能拿走、輕拿輕放、講究衛(wèi)生等等。使得幼兒在感情的沖動(dòng)性上得到控制，幼兒的自主意識和行為都得到了較好的培養(yǎng)與鍛煉。

（五）、給幼兒適當(dāng)?shù)母偁帲層變号c同伴間互相交流合作。

同齡孩子集體的相互影響，在孩子成長中具有重要的作用。在民間游戲中，對幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育的內(nèi)容是很生動(dòng)、廣泛的。在游戲中，幼兒經(jīng)常需要扮演角色，角色中的思想、行為、情感、態(tài)度將直接或間接地影響著幼兒的思想、行為習(xí)慣，從中學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系，學(xué)會一些好的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)友愛、協(xié)調(diào)合作、克服困難、集體主義精神等。因此，我們老師在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)，盡量選擇一些有競爭性質(zhì)的、合作意識強(qiáng)的活動(dòng)。如我們經(jīng)常和孩子開展的游戲“抬轎子”競賽活動(dòng)，需要兩個(gè)人用手搭一座轎子，另一個(gè)人就坐在轎子上，然后走到終點(diǎn)，孩子們知道要在游戲中取得勝利，就必須與同伴友好合作、互相幫助，克服困難。在這過程中幼兒逐步增強(qiáng)了合作意識，幼兒的合作能力在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展，他們體驗(yàn)到了合作的重要和快樂，孩子們更加活潑開朗了。再如游戲“炸碉堡”接力賽，做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外，他還必須遵守游戲的規(guī)則，克服自己的沖動(dòng)，學(xué)會忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在接力賽奔跑的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，老師就會及時(shí)鼓勵(lì)孩子互相道歉原諒對方。由此可見，民間游戲活動(dòng)為培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力及良好的個(gè)性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機(jī)會。我國教育家陳鶴琴先生說過：“在運(yùn)動(dòng)比賽中，我們可以學(xué)習(xí)許多做人做事的美德、合作、犧牲、互助都是可以在團(tuán)體中養(yǎng)成。”

就這樣，我們讓幼兒在相互交流、相互探索、相互發(fā)展、相互影響、學(xué)會分享、相互交流合作中逐步促進(jìn)了幼兒與同伴間的情感交流，培養(yǎng)了幼兒良好的情感，產(chǎn)生了積極的效果，真正有利于幼兒身心全面、和諧、健康、主動(dòng)的發(fā)展

第三篇：對于學(xué)習(xí)的重要性

對于學(xué)習(xí)的重要性

對于學(xué)習(xí)的重要性，即使是普通人也都深有體會。在我國古代，就流傳著?家無讀書郎，官從何處來?的諺語。在現(xiàn)代社會，人們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識早已超越了?書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟?的認(rèn)識，而是把學(xué)習(xí)作為個(gè)人安身立命的需要，學(xué)習(xí)比任何時(shí)候都顯得更為重要和迫切。突出表現(xiàn)為?四個(gè)需要?。

第一，學(xué)習(xí)是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。一生信奉?槍桿子出政權(quán)?的毛澤東同志，摸得最少的是槍，最放不下的是書。無論是爬冰臥雪、草根果腹的長征途中，還是社會主義建設(shè)時(shí)期，書籍都是毛澤東同志最珍愛的?寶貝?。周恩來年僅十三歲就莊重的表達(dá)了?為中華之崛起而讀書?的堅(jiān)定信念。鄧小平同志也是學(xué)習(xí)的典范。十年**期間，鄧小平被下放到江西，60多歲的他在每天的勞動(dòng)之余，讀書至深夜。對這位被迫離開領(lǐng)導(dǎo)崗位的老人來說，讀書不僅是知識的積累、精神的寄托，更是對民族前途的苦苦探索，對國運(yùn)興衰的深刻反思。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把?講學(xué)習(xí)?作為?三講?教育活動(dòng)的首要任務(wù)。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央著眼于新的形勢和任務(wù)，一再強(qiáng)調(diào)全黨同志要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并形成了中央政治局領(lǐng)導(dǎo)同志堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)的制度?？梢哉f，無論是高級干部，還是普通黨員，要想踏準(zhǔn)時(shí)代的節(jié)拍，在工作中有所創(chuàng)新、有所創(chuàng)造，都離不開持之以恒的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，就會落伍掉隊(duì)；不學(xué)習(xí)，就會閉目塞聽；不學(xué)習(xí)，就會貽誤事業(yè)，錯(cuò)過發(fā)展的良機(jī)。第二，學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。隨著全球性科技革命的不斷深入，知識在急劇增長。20世紀(jì)中葉特別是80年代之后，知識更新越來越快，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)。據(jù)估計(jì)，最近30年產(chǎn)生的知識總量，相當(dāng)于過去2000年產(chǎn)生的知識量的總和。知識日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的源泉和動(dòng)力。知識的力量、科技的力量，引發(fā)了世界范圍生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式和經(jīng)濟(jì)格局、利益格局、安全格局前所未有的深刻變革和重大變化。要順應(yīng)時(shí)代潮流，就應(yīng)當(dāng)比以往任何時(shí)候都更加重視學(xué)習(xí)，自覺地把學(xué)習(xí)作為實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、推動(dòng)社會進(jìn)步的根本要求。如果不愿意學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)，就會墨守成規(guī)、縮手縮腳，只有抓好了學(xué)習(xí)，才能對新事物、新知識了然于胸，新情況、新問題心中有數(shù)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的要求，滿足工作的需要。

第三，學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的需要。古人云：?非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明識，非學(xué)無以立德?。美國當(dāng)代管理學(xué)家彼得?圣吉指出，一個(gè)人所掌握的知識如果每年不能更新7%的話，就無法適應(yīng)知識社會的變化，并提出了?終身學(xué)習(xí)?的理念。我國南宋時(shí)期的著名詩人朱熹也曾作詩：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。?士別三日，刮目相看?的典故大家也許都很熟悉。三國時(shí)期的東吳大將呂蒙，初不習(xí)文，后受孫權(quán)的開導(dǎo)發(fā)奮學(xué)習(xí)。一次，魯肅路過呂蒙駐地，魯肅還以老眼光看人，覺得呂蒙有勇無謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時(shí)，呂蒙不乏真知灼見，使魯肅很受震驚，感嘆道：?我一向認(rèn)為老弟只有武略，時(shí)至今日，老弟學(xué)識出眾，真所謂：士別三日，刮目相看。?我國新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的楷?！S振超有一段發(fā)人深省的感悟：?一個(gè)人可以沒有文憑，但不可以沒有知識，一個(gè)人可以不進(jìn)大學(xué)校門，但不可以不學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，只有發(fā)奮學(xué)習(xí)都能成就事業(yè)，將來不管在什么崗位上，只要發(fā)奮學(xué)習(xí)就一定能夠成為對國家、對社會有用的人才。?縱觀這些，無非是告訴我們：要成才，沒有任何捷徑可走，只有勤奮學(xué)習(xí)，深入實(shí)際，努力吸收各種知識營養(yǎng)，才能在艱苦的鍛煉中成才。

第四，學(xué)習(xí)是提高道德修養(yǎng)的需要。我國宋朝大詩人蘇軾有一首流傳至今的名詩：?粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?。意思是說，一個(gè)人盡管衣著不夠華麗，可依然儀表堂堂，英氣逼人，那都是他飽讀詩書的結(jié)果。鄧小平同志也曾經(jīng)指出：?不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。?自古以來，凡有作為的人，都把學(xué)習(xí)作為道德修養(yǎng)的第一要求。諸葛亮也曾有句名言：?澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)?。的確如此，人的一生只有通過學(xué)習(xí)，才能品味人生真諦，淡化身外之物，保持道德操守，做到不義之財(cái)不取，非分之想不貪，重品行、有節(jié)操、守信用。很多事例也證明，修養(yǎng)高的人、懂得人生的人，是能夠抵制外界種種誘惑的人，也是十分注重學(xué)習(xí)的人。我們一些黨員干部之所以抵制不住誘惑，經(jīng)受不起考驗(yàn)，關(guān)鍵還是他們放松了學(xué)習(xí)，對黨紀(jì)國法缺乏敬畏，對禮信廉恥缺乏操守，才導(dǎo)致信念淡化，走向犯罪的深淵。只有注重學(xué)習(xí)的人，才能真正領(lǐng)會到?酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀。財(cái)是下山猛虎，氣是惹禍根苗?的深刻含義。柳下惠?坐懷不亂?的故事大家都很熟悉，他之所以能夠抵制住美色的誘惑，不是沒有七情六欲，而是長期的學(xué)習(xí)使他明白名節(jié)對人的一生非常重要，用理智戰(zhàn)勝了欲望。各級黨員干部，也理應(yīng)把學(xué)習(xí)作為修身養(yǎng)德的重要途徑，貫穿到工作和生活的全過程，真正在名利面前做到失之淡然，處之泰然，始終保持講黨性、重品行、作表率的優(yōu)良傳統(tǒng)，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。

然而，面對科技發(fā)展日新月異，新知識、新信息迅猛增加，人們所要學(xué)的東西非常多，可由于一個(gè)人的精力有限，不可能將這些知識都能夠一一學(xué)會，要想在有限的時(shí)間里學(xué)會更多知識，提高適應(yīng)能力，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)做好本職工作的業(yè)務(wù)知識，提高實(shí)踐的能力。具體講，就是要強(qiáng)化?三個(gè)方面?知識的學(xué)習(xí)。

一要強(qiáng)化對“有字書”的學(xué)習(xí)。人的一生是學(xué)習(xí)的一生，人的差別是理論層次的差別。以胡錦濤為總書記的黨中央提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會的號召。這就要求我們，必須花大力氣、下死功夫?qū)W習(xí)好政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和科學(xué)技術(shù)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行鉆研和理解，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，樹立世界眼光，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，更好地貫徹黨的理論路線和方針政策。必須加強(qiáng)對新時(shí)期黨的政治理論的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對以胡錦濤同志為總書記的黨中央的新觀念、新決策、新思路、新舉措的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對省委、省政府重大工作部署的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對最新理論研究成果和前沿知識的學(xué)習(xí)研究，不斷提高政策的把握能力和發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、分析問題的能力，確保各項(xiàng)任務(wù)的完成情況都能達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。二要強(qiáng)化對“無字書”的學(xué)習(xí)。人們常說：人生處處皆學(xué)問。這個(gè)?學(xué)問?，就是?無字書?的內(nèi)涵和精華，任何人都只有通過長期的積累和摸索才會對此深有體會。周恩來同志也曾有過名言：?與肝膽人共事，無字句處讀書?。可在實(shí)際工作，卻仍有少數(shù)同志不善于對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不注重向基層干部群眾和身邊同事的學(xué)習(xí)，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，導(dǎo)致發(fā)展思路不寬，工作方法不多，也還存在淺嘗輒止，不求甚解，不愿學(xué)，學(xué)不深等突出問題。所有這些，都要求我們，要處處向生活學(xué)習(xí)，生活就是我們的老師，我們要做生活中的有心人，善于從日常生活中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，這樣，我們就會處處有收獲，常常有提高。有些人文化學(xué)歷并不高，卻很有能力和水平，就是因?yàn)樗麄兒苌朴谙驅(qū)嵺`學(xué)習(xí)。

三要強(qiáng)化對業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。對于各級黨員干部來說，學(xué)習(xí)的目的非常明確，那就是?學(xué)習(xí)為了工作?。據(jù)有關(guān)部門的研究結(jié)果顯示，學(xué)校期間所學(xué)的知識，只能滿足工作所需知識的10%，剩下的90%知識需要人們在日常工作中不斷學(xué)習(xí)積累。這就要求我們，必須立足崗位實(shí)際，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識，從最簡單的地方學(xué)起，本著先易后難，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則，一點(diǎn)一滴積累，一步一步提高。只要能力提高了，即便是從事最普通的工作，也同樣大有作為。相反，若是大家業(yè)務(wù)上不熟悉，能力上提不高，現(xiàn)在的好崗位，不等于將來就有好發(fā)展。為了更好地做好工作，服務(wù)好人民群眾，在任何時(shí)候我們都必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要講究方法。美國著名學(xué)者阿爾溫·托夫勒曾說：未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。而對于怎么學(xué)習(xí)的問題，我國從古至今就流傳著許多膾炙人口的警言名句。如，?學(xué)海無涯苦作舟，書山有路勤為徑?、? 敏而好學(xué)，不恥下問?、? 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?等等，這些都是歷代仁人志士立志求學(xué)的座右銘，也理應(yīng)成為大家孜孜以求的學(xué)習(xí)動(dòng)力。盡管學(xué)習(xí)方法很有講究，但學(xué)習(xí)是沒有任何捷徑可走，關(guān)鍵要做到?三常一擠?。

一要常堅(jiān)持。俗話說：水滴石板穿，繩鋸木頭斷，日久見功夫。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，最豈一暴三寒。我國東晉時(shí)期的偉大書法家王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習(xí)，終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為 ?書圣?。王羲之練習(xí)書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味道。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時(shí)間長了，池水盡墨，人稱?墨池??，F(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為?墨池?的名勝。另外，我還想跟大家講一個(gè)普通人的故事。明朝萬歷年間，崇禎皇帝決心整修萬里長城?？墒窃谡薜缴胶ｊP(guān)時(shí)卻遇到了難題，因?yàn)??天下第一關(guān)?匾額題字中的?一?字，早已脫落多時(shí)。為了補(bǔ)上這個(gè)?一?字，全國各地的名士都紛紛揮毫潑墨，卻沒有一個(gè)人的字能夠表達(dá)?天下第一關(guān)?的雄風(fēng)豪氣。最后，竟然是山海關(guān)旁一家店小二用一塊抹布寫出的?一?字被選中。當(dāng)人們好奇地問他是怎么寫出這么好的字時(shí)，他回答說：?其實(shí)，也沒什么秘訣，只是在這三十多年里，每當(dāng)擦桌子時(shí)，我就望著牌樓上的‘一’字，一揮一擦而已?。總之，無論是流芳千古的?書圣?，還是無名小卒的店小二，他們之所以能夠成就一番事業(yè)，做出常人所不能做到的事情，關(guān)鍵是他們能夠持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持。從中我們也應(yīng)該領(lǐng)悟到：?勤奮成就天才?的深刻內(nèi)涵。

二要常記錄。在學(xué)校期間老師就常跟大家講：?好記性，不如爛筆頭?。我國清代杰出的文學(xué)家浦松齡，為了收集更多的民間傳說和野史軼聞，專門在路旁開間茶棚，路人喝茶時(shí)只需講個(gè)故事即可免費(fèi)喝茶。晚上他便回家整理這些故事，終于以其畢生的精力完成了《聊齋志異》８卷、491篇，約40余萬字，這些故事多采自這些民間傳說和野史軼聞。郭沫若對他的評價(jià)是?寫人寫鬼高人一籌，刺貪刺虐入骨三分?。我也認(rèn)識許多從事新聞工作者的朋友，他們身上都常帶一個(gè)小本子，出差在外，遇到好句子，好標(biāo)題，都不忘記錄下來，日長天久，他們的文章都非常精彩。對于大家而言，也經(jīng)常參加一些會議或各類培訓(xùn)，可認(rèn)真記錄的不多，聽完了也就都還給了老師。其實(shí)，無論是領(lǐng)導(dǎo)的講話也好，還是參加培訓(xùn)也罷，這些都是學(xué)習(xí)的很好機(jī)會，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的講話是經(jīng)過深思熟慮，認(rèn)真思考的，要么是傳達(dá)上級領(lǐng)導(dǎo)的意圖，要么是針對某項(xiàng)問題的提出，如果不認(rèn)真聽，不認(rèn)真記，就可能領(lǐng)會不好上級的意圖，就可能會出現(xiàn)差錯(cuò)，甚至延誤工作。有句古話叫著?書到用時(shí)方恨少?，我們在座的很多同志將來都要走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，若是平時(shí)不注重學(xué)習(xí)，不注重積累別人的經(jīng)驗(yàn)，到頭來就很難適應(yīng)工作的需要，只有平時(shí)做個(gè)有心人，多記、多想，才能取人之長，補(bǔ)己之短。

三要常總結(jié)。總結(jié)是提高能力的關(guān)鍵。大家也都經(jīng)歷過許多類似如年終總結(jié)、工作小結(jié)等總結(jié)活動(dòng)，但大家對總結(jié)的認(rèn)識卻很局限性，總把這項(xiàng)活動(dòng)簡單地看成評比先進(jìn)，開展表彰的過程。其實(shí)，這只是總結(jié)的一部分，總結(jié)真正的目的在于發(fā)現(xiàn)成績，查找不足，明確下一步工作的重點(diǎn)。總結(jié)對個(gè)人的成長進(jìn)步也是非常重要，它不僅可以讓人們明白自己做了什么，還可以幫助大家認(rèn)識到自己的差距和不足。如果不善于總結(jié)，就發(fā)現(xiàn)不了自身的問題，就看不清別人的長處，就容易滋生怨言，把自己的失敗歸咎到別人的頭上，長此以往，就會怨天尤人，不思進(jìn)取。相反，一個(gè)善于總結(jié)的人，也是提高很快的人。盡管人無完人，誰都難免出現(xiàn)失誤，關(guān)鍵是要?吃一塹長一智?，不要在同一個(gè)問題上犯同樣的錯(cuò)誤。

四要擠時(shí)間。常聽到一些同志抱怨，工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。想必大作忙是客觀的，沒有時(shí)間學(xué)卻也未必。我國東漢末年有位著名學(xué)者叫董遇，從小好學(xué)。附近的讀書人都向他請教學(xué)問。他總是告訴人家：?先用心讀書，讀上百遍再說。?前來請教的人卻說?沒有那么多時(shí)間?。于是，董遇就教大家利用冬天、夜間和下雨天這?三余時(shí)間?讀書的方法。其實(shí)，時(shí)間是擠出來的，董遇就是懂得利用?三余時(shí)間?，刻苦學(xué)習(xí)、獨(dú)立鉆研，而成為著名學(xué)者的。我國臺灣著名學(xué)者柏楊也曾有過一段精彩的對白。一次，有記者問他，社交活動(dòng)如此繁多，怎么還有時(shí)間讀那么的書時(shí)。他卻很風(fēng)趣地回答道：?我是在等夫人化妝的那十幾分鐘，抓緊時(shí)間讀書的?。盡管柏楊先生是一句戲言，卻不無道理。只要我們惜時(shí)如金，勤奮學(xué)習(xí)，少一點(diǎn)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)的時(shí)間是可以擠出來的。如在車船上、飛機(jī)上，利用聽錄音、看電視，隨身攜帶一本你喜歡看的書，帶一篇文稿，一本小筆記本。當(dāng)讀書學(xué)習(xí)成了習(xí)慣和生活方式時(shí)，讀書學(xué)習(xí)就不再是負(fù)擔(dān)，而是樂趣了?，F(xiàn)在還有一項(xiàng)研究成果，叫做讀書養(yǎng)身、健身，我是深有體會的，大家也不妨去試試。

第四篇：交流溝通重要性

交流溝通重要性

（財(cái)務(wù)計(jì)劃部張小泉）

交流溝通是每個(gè)屬性為社會人的每個(gè)人必不可少的，而是不可逃避的。但是不同人的溝通交流能力也是有著不同，有強(qiáng)有弱。人際交流溝通的重要性并不比多說。

那什么樣才是交流能力強(qiáng)什么又是弱呢？是不是能說話多便是交流能力強(qiáng)？并非，一個(gè)人交流溝通能力并不取決話多少，而是存在于傳達(dá)出的信息量的大小與信息的質(zhì)量。能力強(qiáng)的人在一定的話語中所傳達(dá)出的信息量會大，準(zhǔn)確，有序。但是如果能力不強(qiáng)，那么同樣的話語中所傳達(dá)出的信息量會小，雜亂無章。所以說不能將話語的多少看成評價(jià)交流能力的標(biāo)準(zhǔn)。

傾聽，接受，反饋這是對于信息處理的三個(gè)階段。傾聽是交流溝通的第一步，同時(shí)這也是最重要但又是最容易被忽略的部分。我們通常不注重傾聽，或者更急于抒發(fā)自己的看法，其實(shí)傾聽不僅是對對方的尊重同樣也是體現(xiàn)自己的素質(zhì)得表現(xiàn)。完整仔細(xì)的傾聽也有利于自己對信息的采集，能夠更好地做出反應(yīng)。

反饋，及時(shí)的反饋對于對話題的理解，雙方的溝通都有著重要作用，如果不及時(shí)反饋會使問題清晰化，雙方交流更加順暢。反饋也是很重要的，反饋使信息接受者與發(fā)布者進(jìn)行雙方面的溝通，不僅可使信息準(zhǔn)確下達(dá)，而且可以對信息進(jìn)行優(yōu)化。

第五篇：溝通的重要性

一、溝通的重要性

在整個(gè)電子商務(wù)事業(yè)的發(fā)展過程中，在每天的具體業(yè)務(wù)操作過程中，自始至終都離不開溝通，故溝通技巧就成為電子商務(wù)的重要課題，掌握熟練的溝通技巧，就能使您迎刃而解，就順利地通往成功之路，否則，您將寸步難行。

二、溝通概念

何謂溝通？所謂溝通，就是交流雙方的思想、觀念、觀點(diǎn)，達(dá)到共識，便是溝通。溝通的靈魂：不是我想說什么，而是別人想聽什么？

三、溝通的原則

溝通有四種情況： A：您贏我輸 B：您輸我贏 C：您輸我輸 D：您贏我贏。很明顯，應(yīng)以“你贏我贏”作為溝通的原則，但往往在實(shí)際操作過程中，相當(dāng)多的朋友，都錯(cuò)誤地努力要贏，希望對方輸，以便能說服對方，但是，萬萬沒有想到世上沒有一個(gè)人，愿意被人說服，也就是說，盡管對方輸了，您贏了，你們之間也難以達(dá)成共識。

四、注意事項(xiàng)

1、有氣勢溝通時(shí)，要興奮，激動(dòng)，口氣要肯定，肯定再肯定，才能給與對方震撼和信心，如果您有氣無力、無精打采或垂頭喪氣，肯定會以失敗而告終。

2、有準(zhǔn)備凡事都要作充分的準(zhǔn)備，主要作好兩方面的準(zhǔn)備。A：充足的資料和證據(jù)。B：充分了解溝通對象的各方面情況。

孫子說：知已知彼，百戰(zhàn)百勝。這樣您才能心中有數(shù)，打有備之戰(zhàn)。孫子也說：末戰(zhàn)先算，末戰(zhàn)先勝。了解如下幾方面：家庭、職業(yè)、收入、休閑、性格、興趣、愛好、理想。

3、有心思，所謂心思，就是說：分清該講與不該講的說話，該講的就講，不該講的就絕對不要講，有所保留，掌握語言的分寸，究竟哪些話該講，哪些話不該講呢？總體說來有信心的話就該講，沒有信心的話就不該講。

4、免爭執(zhí)。溝通最忌引起爭執(zhí)，爭執(zhí)最易壞事，以下幾個(gè)辦法對避免引起爭執(zhí)，都相當(dāng)有效，朋友盡可靈活應(yīng)用。

A：借力法當(dāng)對方懷疑電子商務(wù)是不是真的能令人美夢成真時(shí)，您可以列舉一些成功的實(shí)際例子，這就是所謂借力法。

B：故事法講自己的親身經(jīng)歷和體會，參與電子商務(wù)事業(yè)以后有何改變，您真實(shí)的經(jīng)歷與感受容易打動(dòng)對方。

C：根據(jù)法用一些有力的資料和證據(jù)來說明您的看法，比如說公司的營業(yè)執(zhí)照，產(chǎn)品的有關(guān)證明以及顧客的使用效果。

D：比較法引用一些具體的準(zhǔn)確的數(shù)字來說明您的觀點(diǎn)，比如說：上班一族的收入與電子商務(wù)的豐富回報(bào)相比較，以顯示電子商務(wù)的魅力。

E：權(quán)威法用名人名言說明問題。

五、溝通模式：

一個(gè)完美的溝通模式，必須包括以下六大部分的內(nèi)容；

1、關(guān)心的話：關(guān)心對方的生活，注重對方的事業(yè)，以了解對方的需求，只有如些，才能做到心中有數(shù)，然后抓住對方的需求點(diǎn)，有針對性去溝通，才易打動(dòng)對方，達(dá)成共識。

2、贊美的話：贊美是做人的一種美德，我們必須學(xué)會贊美，當(dāng)然必須是真誠的，不是虛偽的贊美，才有效，人一旦受到贊美，就難以拒絕別人的好意或建議，另外，贊美可以提高人的信心。

3、感謝的話：您應(yīng)該與對方說，非常感謝公司和上級給予您機(jī)會和幫助，感謝下級的努力和配合，這樣，給人的感覺就是——這事業(yè)肯定很好，如果不好的話為什么要感謝別人呢？不抱怨甚至不大罵才怪呢？促使對方引起深入了解的好奇心與興趣。

4、認(rèn)同的話：當(dāng)對方有不同的意見時(shí)，應(yīng)先認(rèn)同對方的觀點(diǎn)，然后再作引導(dǎo)和解釋，有個(gè)

簡單的模式是：“我知道??但是??”“對??但是??”“你說的很對，但從另一角度來說??”這就是口才，好的口才，并不是要說多或說快，會說話還不夠，說對話才棒，話不在多而在精。

5、理想的話：電子商務(wù)事業(yè)很講究創(chuàng)業(yè)精神，要進(jìn)取心，要拼搏奮斗，要有理想有抱負(fù)，并不是一般人能成功的。那就要求我們講人生講理想，來發(fā)掘?qū)Ψ降膬?nèi)心深處的成功欲望。如果不能把對方這種欲望發(fā)掘出來，您是達(dá)不到目的的，任何一個(gè)人，都會有成功的欲望，只不過有人表現(xiàn)明顯，有人表現(xiàn)不明顯，或者說有人正在苦苦尋找機(jī)會，有人在這段時(shí)期，或由于生活安穩(wěn)，或由于沉浸于愛情的的甜密之中，不想奮斗而已，只要您改變其觀念，讓其引起極大的危機(jī)感，他會贊同您的觀點(diǎn)的。

6、信心的話：有欲望并不一定會有決心，更不一定會有行動(dòng)，只有信心來了才會有行動(dòng)。所以，您要辦法鼓勵(lì)他，給他打氣，讓他相信公司，相信產(chǎn)品，相信您，也相信自己，這樣對方就行動(dòng)了。

六、溝通的階段

第一階段：邀約前溝通，運(yùn)用溝通模式的第1部分內(nèi)容：關(guān)心的話。

第二階段：會前會溝通，運(yùn)用ABC法則以及感謝的話。

第三階段：會后會溝通，運(yùn)用ABC法則，贊美的話，認(rèn)同的話，理想的話，信心的話。

第四階段：上下級溝通，也就是對方已經(jīng)參與了。此時(shí)要做四大溝通工作；A：輔導(dǎo)對方掌握一切需要掌握的東西；B：徹底改變對方的傳統(tǒng)思想與觀念；C：改變對方不正確的心態(tài)、工作主法與作風(fēng)；D：做好上報(bào)下傳的工作，好事往下傳，壞事往上報(bào)。

七、如何與16種人溝通

1、機(jī)會型特點(diǎn)：對原先的打工或事業(yè)很厭煩，正在尋找新的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)機(jī)會。建議：重點(diǎn)講趨勢、收入來源、創(chuàng)業(yè)模式、生活方式。

2、事業(yè)型特點(diǎn)：對新型網(wǎng)絡(luò)營銷模式有濃厚興趣，完全有可能專職來做，以此為事業(yè)。建議：重點(diǎn)講解電子商務(wù)、市場倍增和收入回報(bào)，可建議報(bào)三單。

3、消費(fèi)型特點(diǎn)，只想節(jié)省電話費(fèi)，不想推薦、服務(wù)和經(jīng)營。建議：重點(diǎn)講解節(jié)省話費(fèi)的原理、打法和網(wǎng)站的好處。

4、兼職型特點(diǎn)：不可能或暫不可能放棄原先工作、家務(wù)，只想賺點(diǎn)外快和臨時(shí)收入。建議：報(bào)一單即可，不要夸大收入和隱瞞操作難度。

5、交友型特點(diǎn)：只是喜歡團(tuán)隊(duì)的氛圍、愛交朋友，不想經(jīng)營。建議：直接報(bào)單，教會打電話，有活動(dòng)通知參加即可。

6、投資型特點(diǎn)：以生意眼光對待，愿意付出時(shí)間、精力合作。建議：詳解傭金回報(bào)、市場倍增，可建議報(bào)三單。

7、研究型特點(diǎn)：凡事尋根問底、追根溯源，瑣碎又觀念陳舊。建議：只需把主網(wǎng)站給對方，讓他回去好好研究。

8、法官型特點(diǎn)：以官員、法律的姿態(tài)來當(dāng)裁判、指責(zé)別人。建議：立刻放棄，別浪費(fèi)時(shí)間。

9、老板型特點(diǎn)：以高收入自居，對省話費(fèi)和機(jī)會不屑一顧，對老師的講解沒興趣。建議：立刻放棄，別浪費(fèi)時(shí)間。

10、受挫型特點(diǎn)：以前經(jīng)營生意失敗或被人騙過、經(jīng)濟(jì)感情受損。建議：說明與傳統(tǒng)直銷的差異，打消顧慮、速戰(zhàn)速決。

11、狐疑型特點(diǎn)：戒備心理太強(qiáng)，謹(jǐn)小慎微、害怕冒任何風(fēng)險(xiǎn)。建議：講完請對方表態(tài)，要么立刻放棄，別浪費(fèi)時(shí)間。

12、技術(shù)型特點(diǎn)：所謂電腦高手、電信專家，以技術(shù)自居、以專家自傲，又詆毀網(wǎng)絡(luò)電話。建議：立刻放棄，別浪費(fèi)時(shí)間。

13、雄辯型特點(diǎn)：專門來挑刺、找毛病、辯論的，或者來替別人當(dāng)參謀的，態(tài)度就是要難倒

你。建議：立刻放棄，別浪費(fèi)時(shí)間。

14、同業(yè)型特點(diǎn)：直銷公司的經(jīng)銷商。建議：邀約要說清楚，氣氛不對不談，誠心交朋友。

15、投機(jī)型特點(diǎn)：一開始就想不勞而獲、投機(jī)取巧，自己沒成為會員就要求老師幫忙溝通的人。建議：有時(shí)間也可以協(xié)助談，沒時(shí)間立刻放棄。

16、自卑特點(diǎn)：學(xué)歷低、沒人脈、背景差、沒經(jīng)驗(yàn)，但又很想做點(diǎn)事，做點(diǎn)生意的。建議：有時(shí)間也可以協(xié)助談，沒時(shí)間立刻放棄。