第一篇:初三學(xué)生作文800字我身邊的誠(chéng)信
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我身邊的誠(chéng)信
人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們少年兒童更需要誠(chéng)信。
朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行。
那么,就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光,讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥在耳畔的請(qǐng)?zhí)?,讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)。”沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語(yǔ)。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。
第二篇:我身邊的誠(chéng)信
我身邊的誠(chéng)信
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,大家都認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)講求信用的社會(huì),誠(chéng)信是其中極為重要的方面。只有擁有誠(chéng)信,贏得信用,人生才可能最終走向成功。
我外婆的鄰居李大伯就是一個(gè)誠(chéng)信的人。李大伯是一名菜農(nóng),每天的工作是種菜賣菜,李大伯注意科學(xué)方法種菜,種出來的菜又好看,又干凈,又好吃。晚上李大伯把菜洗干凈,扎得整整齊齊,等到第二天一大早拿去賣。可是,有的菜農(nóng)做不到這些,個(gè)別人為了多賺錢,把野草、爛葉夾在菜中間,把菜灑上水,以便加重重量,有的還缺斤少兩。而李大伯賣菜便宜又不缺斤少兩,又不灑水,也不把爛葉、野草夾在中間,所以,許多本地和外地菜販子都樂意來買他的菜。有一次,一個(gè)菜販子跟李大伯買了幾百斤白菜,把一疊錢往柜子上一放說:“我數(shù)過夠數(shù)了,我先走了?!焙髞恚畲蟛?dāng)?shù)錢多了10元,第二天,菜販子跟他買菜時(shí),李大伯又將10元錢,還給了那個(gè)菜販子。那個(gè)菜販子感到意外的說:“小小10元錢,令我難忘一輩子,同你做生意,我一百個(gè)放心?!?/p>
李大伯因誠(chéng)實(shí)、守信出了名,某食品有限公司知道李大伯的情況后,于去年六月聘請(qǐng)李大伯到那里種菜,作技術(shù)指導(dǎo),月薪1000多元。許多菜農(nóng)都很羨慕他,說李大伯好人有好報(bào)。
李大伯講誠(chéng)信,得到了社會(huì)的認(rèn)可。我們要向李大伯這樣的人學(xué)習(xí),做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生。
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最活躍的力量,既承擔(dān)著重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)任務(wù),也需要實(shí)現(xiàn)社會(huì)賦予的經(jīng)濟(jì)、倫理、慈善等職責(zé),只有誠(chéng)實(shí)地實(shí)施自己的社會(huì)責(zé)任,才會(huì)不辱使命。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)信既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)所需,也是企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。那么,除了建立科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)的誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任機(jī)制、讓企業(yè)承擔(dān)起誠(chéng)信的社會(huì)責(zé)任,還需注意什么呢?
首先,應(yīng)確保企業(yè)成立過程的誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任機(jī)制。企業(yè)不是天生自然的,而是要按法定程序向企業(yè)登記管理機(jī)關(guān)申請(qǐng),由登記機(jī)關(guān)審查符合法定條件后賦予的市場(chǎng)主體資格,具有擬制人格化。根據(jù)企業(yè)登記管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定,企業(yè)向登記管理機(jī)關(guān)申請(qǐng)登記時(shí)應(yīng)提供相關(guān)材料,一些特定行業(yè)還需有特別資料和國(guó)家工商行政管理總局規(guī)定要求提交的其它文件。企業(yè)登記是企業(yè)“人格化”的“出生過程”,在這個(gè)過程中,不管是股東本人提交還是由其指定提交、委托提交或委托出具的各種資料,不但形式要符合法定形式,而且內(nèi)容要真實(shí)、合法、有效、準(zhǔn)確、完整,不得有虛假記載、誤導(dǎo)性陳述、重大遺漏。實(shí)踐中,在企業(yè)登記過程中虛報(bào)注冊(cè)資本,提交虛假材料或采取其它欺詐手段隱瞞重要事實(shí)騙取登記,發(fā)起人、股東虛假出資、未交付或者未按期交付作為出資的貨幣或非貨幣財(cái)產(chǎn)的,發(fā)起人、股東在企業(yè)成立后抽逃出資等以虛假出資或騙取登記的行為時(shí)有發(fā)生。企業(yè)主體資格的形成是企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任直接載體、根基,其成立過程好比自然人的客觀認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)階段。一個(gè)“人”假如一開始就不誠(chéng)信,那么這個(gè)“人”以后可能很難講誠(chéng)信。確保企業(yè)成立過程的誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任機(jī)制是事關(guān)企業(yè)“人格”純潔與否和企業(yè)能否承擔(dān)誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任的前提。
其次,企業(yè)內(nèi)部要建立起誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任機(jī)制。首先是員工之間的互信。沒有員工的互信就沒有企業(yè)的向心力,沒有向心力就沒有企業(yè)的凝聚力,沒有凝聚力的企業(yè),發(fā)展力很難保證,競(jìng)爭(zhēng)力也無法持久。其次是企業(yè)目標(biāo)的可信性。企業(yè)目標(biāo)的可信性體現(xiàn)為“行、可、靠、化”四個(gè)字?!靶小笔侵敢袑?shí)結(jié)合企業(yè)實(shí)際狀況,不要好高騖遠(yuǎn)?!翱伞笔侵敢?jīng)得住市場(chǎng)錘煉、認(rèn)可。企業(yè)目標(biāo)一定要以市場(chǎng)為標(biāo)向,做到“觀其顏、察其色、行其事”?!翱俊笔侵钙髽I(yè)目標(biāo)要有可靠的社會(huì)資源?!盎笔侵钙髽I(yè)文化。沒有企業(yè)文化的企業(yè)目標(biāo)是沒有生機(jī)和活力的。這四者當(dāng)中“文化”是靈魂,“資源”是保障,“市場(chǎng)”是關(guān)鍵,“實(shí)際”是要求。三是要以制度為框架,要遵紀(jì)守法、建章立制、按操行則、崇倫尊德。沒有制度、不遵守法律、未按職業(yè)操守、損壞倫理道德的企業(yè)不可能講誠(chéng)信,所盡的社會(huì)責(zé)任也可能是虛假的。四是質(zhì)量是前提、品牌是入場(chǎng)券。過硬的產(chǎn)品質(zhì)量、響亮的品牌是企業(yè)向社會(huì)承擔(dān)的最好社會(huì)責(zé)任,是體現(xiàn)企業(yè)講誠(chéng)信的重要標(biāo)志,更是企業(yè)內(nèi)部建立誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任機(jī)制的核心所在。
第三,要構(gòu)建起企業(yè)與供應(yīng)商之間的誠(chéng)信社會(huì)責(zé)任機(jī)制。供應(yīng)商是企業(yè)生產(chǎn)得以順利進(jìn)行的各原料提供方,是企業(yè)是否講誠(chéng)信的主要評(píng)價(jià)者之一。企業(yè)與其建立起良好購(gòu)銷關(guān)系,既可保證原料供應(yīng)的暢通,又可以提升自己的社會(huì)形象。企業(yè)與供應(yīng)商進(jìn)行的各種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與交往一般是以合同為紐帶,合同是企業(yè)與供應(yīng)商講誠(chéng)信的前提。合同與誠(chéng)信這對(duì)孿生兄弟就常常左右著企業(yè)和供應(yīng)商之間的相互關(guān)系。企業(yè)與供應(yīng)商要講誠(chéng)信,首先就要依法簽訂合同。依法簽訂履行合同是企業(yè)與供應(yīng)商建立誠(chéng)信關(guān)系的基石。要依法簽訂合同就要做到“四不”,即不得假借訂立合同惡意進(jìn)行磋商,不得故意隱瞞與訂立合同有關(guān)的重要事實(shí)或提供虛假情況,不得惡意串通損害國(guó)家、集體或第三人的利益,不得有其它違背誠(chéng)實(shí)信用原則的行為。其次是在合同履行過程中要嚴(yán)格按約定執(zhí)行,做到“兩配合兩支持”。配合供應(yīng)商交貨與驗(yàn)收及意外情況的處理,支持供應(yīng)商收取報(bào)酬和合同標(biāo)的長(zhǎng)短的處置。三是在合同的保質(zhì)期限內(nèi),做到“兩嚴(yán)格一及時(shí)”。要嚴(yán)格按標(biāo)的物性能或合同約定使用標(biāo)的物,在按標(biāo)的物性能或合同約定使用標(biāo)的物出現(xiàn)意外事故時(shí),要及時(shí)通知供應(yīng)商。四是合同訂立中和履行完畢后對(duì)知悉的他人商業(yè)秘密,做到“保密不濫用”。企業(yè)與供應(yīng)商應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則,根據(jù)合同的性質(zhì)、目的、交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)。
當(dāng)前,我國(guó)改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,為了提高中國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,開拓市場(chǎng)領(lǐng)域,企業(yè)需要自發(fā)地樹立誠(chéng)信的社會(huì)責(zé)任機(jī)制。在這樣的形勢(shì)下,我們的企業(yè)需要在“科學(xué)發(fā)展觀”的指引下,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),成長(zhǎng)為“主體上”有適格、“思想上”靠得住、“管理上”有思路、“質(zhì)量上”過得硬、“經(jīng)營(yíng)上”講誠(chéng)信、“市場(chǎng)上”有奇招、“創(chuàng)利上”有本事、消費(fèi)者信得過的具有高度社會(huì)責(zé)任感的主體。
第三篇:誠(chéng)信在我身邊
誠(chéng)信在我身邊
誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做到誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己,對(duì)待別人!
高爾基曾經(jīng)說過:“人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?!彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己!
比如:英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友因覺司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢,靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
再比如:商鞅立木取信,商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,人無信不立。也可以讓老百姓覺得這個(gè)官好!誠(chéng)信即可以美化自己有可以讓自己更有威信,何樂而不為呢?
還有:我們六年級(jí)學(xué)習(xí)的一篇文言文,翻譯:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說:“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說早上近,他說中午近。你說說是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問題我回答不了,以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下,再來回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑:“人家都說孔子是個(gè)圣人,原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說知道,不知道的就說不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識(shí)。”
誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象??扇缃?,誠(chéng)信這朵盛開的心靈之花卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零、枯萎,被人們遺忘、丟棄?!叭矍璋贰?、“瘦肉精”.“染色饅頭”.“地溝油”-----無一不侵害著消費(fèi)者的安全,這些黑心的商家為了賺更多的利益,寧可丟掉誠(chéng)信,拋棄良心,去危害公眾的生命安全。即使獲得了暫時(shí)的暴利,但在做人上,他永遠(yuǎn)都是一個(gè)失敗者,遭到人們的唾棄,受到法律的審判。難道他們一定要走到這一步,才肯罷休嗎?
然而,作為中學(xué)生的我們,作為祖國(guó)的花朵,有幾個(gè)發(fā)自內(nèi)心地問過自己:我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛,理直氣壯地拍著自己的胸膛說出我從來沒有做過違背誠(chéng)信的事?有的可以為了打電腦,進(jìn)網(wǎng)吧而欺騙父母,還有的為了在考試中取得好成績(jī)而作弊,抄襲來欺騙老師,到最后,發(fā)展成為自欺欺人。一個(gè)接一個(gè)的謊言,一次又一次地違背誠(chéng)信,國(guó)家的繼承在哪里,民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們的違背誠(chéng)信上。
天使用誠(chéng)信作繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。你我都知道,撒旦的謊言會(huì)被揭穿,他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋,它是法寶!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!
第四篇:誠(chéng)信在我身邊
誠(chéng)信在我身邊
武漢市解放中學(xué) 7年級(jí)9班
誠(chéng)信,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,但真正地做到這一點(diǎn),有時(shí)候,卻顯得不那么容易??
父母從小就告誡我要做誠(chéng)信的人,因?yàn)檎\(chéng)信不但不會(huì)讓人有罪惡感,更讓人能抬起頭挺起胸,自信地向前走!
那天,老師把試卷發(fā)了下來,同學(xué)們一個(gè)個(gè)拿起試卷,有的凝神靜氣,有的正在認(rèn)真地審題,目光凝聚在那張?jiān)嚲砩希械囊涯弥P在試卷上揮舞起來??我也不敢怠慢,拿起筆,在試卷上飛快地寫著,前幾題比較簡(jiǎn)單,我勢(shì)如破竹,前面幾題也輕松地就被我解決了??墒?,沒過多久,我便遇到了一只攔路虎,這可怎么辦呢?我抓耳撓腮,眉頭緊皺,使勁在大腦的儲(chǔ)存器里尋找著,可是,老半天也沒想出一個(gè)來。我一邊用左手抓大腿,右腿跺腳。我用眼角的余光瞟了一眼我的同桌,??!他竟然全寫完了,沒有一個(gè)空格空著。這時(shí),我只需伸伸懶腰或歪歪頭就可以看見??墒俏夷苓@樣做嗎?此時(shí)此刻,我似乎有兩個(gè)腦袋在爭(zhēng)斗。一個(gè)說:老師在改作業(yè)呢!抄一次老師不會(huì)發(fā)現(xiàn)的。另一個(gè)說:你是班干部,要在同學(xué)當(dāng)中起榜樣作用,千萬不能抄。一個(gè)說:怎么你不想考一個(gè)好分?jǐn)?shù)嗎?另一個(gè)說:為了分?jǐn)?shù)就不要人
格,就不要尊嚴(yán)了?那怎樣做一位誠(chéng)實(shí)信用的人呢?我定了定神,重新審題、做題,終于解開了這道難題??
還有一次,暑假某天,我和一位好友正走在去超市的路上?;鹄崩钡奶?yáng)炙烤著大地,仿佛一個(gè)大蒸籠,屋前的大樹上知了煩躁地吼叫著,樹葉也耷拉著腦袋無精打采??删退闶窃倜赖木吧覀円矡o心欣賞,因?yàn)闊犸L(fēng)正催我們前進(jìn),我們只想快點(diǎn)買完?yáng)|西,然后回家,享受空調(diào)的待遇。
東西買完后,我們已是滿頭大汗,臉也變紅了。突然,她叫了我一聲,我連忙問:“怎么啦?”她一臉著急的說:“收銀員多找給我一元錢?!蔽蚁敫改冈啻谓虒?dǎo)我要誠(chéng)信,誠(chéng)信會(huì)使人更快樂,你快樂了別人也快樂!我急忙說:“我們趕快回去一趟!”好友也連忙點(diǎn)點(diǎn)頭。出了超市,臉不再紅,更不感到急躁,因?yàn)檎\(chéng)信使人快樂!
這些瑣事,雖然小,但每一次都讓我不斷反思,印象深刻。讓我深深地體會(huì)到:我們必須得講誠(chéng)信,以誠(chéng)待人,這們才能干出一番事業(yè)來!
贈(zèng)人玫瑰,手有余香。讓我們帶著誠(chéng)信,與誠(chéng)信同行!
2014年8月5日
第五篇:誠(chéng)信在我身邊
誠(chéng)信在我身邊
誠(chéng)信是做人的根本,每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞,不可能脫離整體而孤立地存在,這就注定了一個(gè)人要在社會(huì)中最大限度地處理好相互之間的關(guān)系,處理好這種關(guān)系的“殺手锏”,就是以誠(chéng)待人。
很小的時(shí)候,媽媽就跟我講了一個(gè)故事:
在很久很久以前,有一個(gè)國(guó)王,膝下無子,為了讓自己的王位有人繼承,他給全國(guó)的小孩都送了一顆花種子,并對(duì)他們說:“誰(shuí)能種出最美的花朵,我就讓他做國(guó)王?!?/p>
時(shí)間一天天過去,到了國(guó)王檢查花朵的時(shí)候,國(guó)王看著孩子們遞上來的一盆盆鮮艷美麗的花,奇怪的是,國(guó)王并沒有感到高興。當(dāng)國(guó)王來到一個(gè)小男孩面前時(shí),小男孩正捧著一盆泥土,嚶嚶地哭泣。
國(guó)王好奇地問:“你為什么哭呀?” 小男孩回答說:“嗚······我的花種子······到現(xiàn)在都沒······沒有發(fā)芽······嗚······”
國(guó)王俯下身來,牽著小男孩的手說:“誠(chéng)實(shí)的孩子,其實(shí)我發(fā)給所有小孩的花種子,都是煮熟了的,在所有小孩子中,只有你是最誠(chéng)實(shí),所以,就由你來當(dāng)我的王位繼承人吧!”
自小,媽媽就對(duì)我講這個(gè)故事,我由此對(duì)“誠(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字記得特別牢,“誠(chéng)實(shí)守信”也逐漸熏陶著我,在我身邊影響著我。
誠(chéng)實(shí)是金,但比金還要貴重。古人就已對(duì)誠(chéng)實(shí)有了深刻的見解:“人無信不立”,“君子一言,駟馬難追”,“言必信,行必果”······這些名句無一不是在提醒著人們,誠(chéng)信很重要!
講誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),這種品質(zhì)會(huì)影響人的一生,讓他受益無窮。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó),作為炎黃子孫,我們又有什么理由不把這文明傳承下去!
又有一個(gè)例子可以說明,講誠(chéng)信的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
從前,有一個(gè)人,與另一個(gè)人約好了在一座橋下面的石柱見面。第二天,這個(gè)人來了,可另一個(gè)人卻遲遲沒有到。不一會(huì)兒,河水上漲了,可這個(gè)人卻不肯離開石柱,任憑河水淹到了他的腰。又過了一段時(shí)間,河水泛濫,這個(gè)人還是不走,死死地抱著柱子,等待著另一個(gè)人的到來。河水退卻后,這個(gè)人卻淹死了。
故事的這個(gè)人,為了守誠(chéng)信,最終被淹死的行為時(shí)不可取的,但他的守信精神是值得我們學(xué)習(xí)的??梢娒晒湃松星抑朗匦?,作為現(xiàn)代的人,豈有不講誠(chéng)信之理!
讓守信之花,開在你我身邊!