第一篇：黑天鵝讀書筆記

目錄

前言................................................................................................................................1 《黑天鵝效應：你身邊無處不在的風險與恐懼》（加德納著）讀后...................1

一、引言....................................................................................................................1

二、風險、恐懼和黑天鵝........................................................................................1

三、認知偏差四法則................................................................................................2

四、隨機性誤解........................................................................................................3

五、媒體的功與過....................................................................................................3

六、風險態(tài)度與我們時代的幸福感........................................................................4 《黑天鵝：如何應對不可預知的未來》（塔勒布著）讀后.................................4 人究竟是不是能預測？............................................................................................4 隨機性事件為什么重要？........................................................................................5 前言

由于黑天鵝現(xiàn)象的無處不在，我在向同學借到加德納版“黑天鵝”的時候完全沒有預期到其與張老師推薦的黑天鵝竟然不是一本書。在我仔細閱讀并寫下第一版讀書筆記之后，我納悶這樣一本科普性質(zhì)的書如何能如此暢銷；

而當我點開附件中塔勒布版的“黑天鵝”并在與這個極端懷疑主義論者的思維不斷辯論中完成閱讀后，我認為很容易捕捉到它成為暢銷書的特征，也許，按照塔勒布的觀點，我正在被“沉默的證據(jù)”糾纏或是存在一個明顯的后視偏差。但我并不能因為“事后諸葛亮”式的思考而停止總結(jié)和評論，我也不會輕易改變自己對加德納版黑天鵝沒有暢銷原因的看法。就像證券分析師無法停止地做出一半正確一半錯誤的預測。因為，人總需要和本體及自然和諧相處，而學習過去和預測未來是我們認知外界的基本方式。

《黑天鵝效應：你身邊無處不在的風險與恐懼》（加德納著）讀后

一、引言

2001年9.11事件發(fā)生之后，人們出于對乘坐飛機出行的恐懼激增而將出行方式轉(zhuǎn)為駕車。有科學家統(tǒng)計，飛機交通的死亡概率為1/135000，駕車交通的死亡概率為1/6000。2001至2002年，隨著恐怖襲擊這只黑天鵝的飛過，人們因畏懼飛行危險而導致交通事故死亡人數(shù)增加1600人。是什么原因?qū)е氯藗儗︼L險的判斷產(chǎn)生了明顯的偏誤呢？

作為一個媒體新聞工作者，丹.加德納沒有引用任何數(shù)學模型，也沒有進行任何量化評估，而是從現(xiàn)實生活角度出發(fā)，基于大量心理學、科學實驗的結(jié)論，揭示了“智人”而非“理性經(jīng)濟人”如何在直覺的影響下產(chǎn)生對風險的認知偏差。

二、風險、恐懼和黑天鵝

基于風險的定義可大致分為兩類：一種定義強調(diào)了風險表現(xiàn)為不確定性；而另一種定義則強調(diào)風險表現(xiàn)為損失（傷害）的不確定性。若風險表現(xiàn)為損失（傷害）的不確定性時，說明風險只能帶來效用的減少，例如生命危險、財富減少、名譽受損等，屬于狹義風險；而若風險表現(xiàn)為廣義的不確定性時，說明風險產(chǎn)生的結(jié)果可能帶來損失、獲利或是無損失也無獲利，屬于廣義風險，金融風險屬于此類。

顯然，當作者將風險與恐懼直接聯(lián)系在一起時，他指代的一定是狹義的風險，這種風險不同于CAPM模型中對收益的波動性的度量，不滿足高風險高回報的特征。其發(fā)生必然會帶來效用的減少，而對其發(fā)生概率的估計則直接影響我們的恐 懼水平。而黑天鵝則特指出乎我們意料之外的巨大災難，諸如金融危機、恐怖襲擊，食品安全、疾病、車禍等。黑天鵝的飛過，幾乎無疑避免地帶來巨大的福利減損，而對于黑天鵝的過分恐懼實際造成了我們對其發(fā)生可能性的錯誤評估，并造成了我們杞人憂天似的無端痛苦或是舍本逐末的錯誤抉擇。

三、認知偏差四法則

作者在前四章用大量的心理學實驗證明，人的認知系統(tǒng)由兩個基本部分組成：經(jīng)驗系統(tǒng)和理智系統(tǒng)。經(jīng)驗系統(tǒng)依賴直覺，反應迅速；而理智系統(tǒng)依賴推理，反應相對遲緩。人們在實際判斷決策中，經(jīng)驗系統(tǒng)常脫離理智系統(tǒng)的監(jiān)管而獨立運作。但也正是由于理智系統(tǒng)存在著如下四個天然缺陷，造成了我們對于風險的感知和評估不可避免地出現(xiàn)偏差。

1、錨定法則（參照依賴）：人們在面臨不確定性選擇時，常會無意識地引入最易得到的數(shù)字作為參照。因此，你去超市購買金龍魚調(diào)和油時，在“每人限買3瓶”的“殘酷”規(guī)則下，你可能不知覺地購買了2-3瓶，但本來你只想購買一瓶?！凹词故亲顖远ǖ膽岩芍髁x者，也很難或者根本不可能避免虛假統(tǒng)計數(shù)字侵入他們的大腦和影響他們的判斷”

2、典型事物法則（細節(jié)依賴）：人們更偏好于相信有繪聲繪色描述的推測，雖然限制性描述實際降低了預測的準確性。不僅在對“琳達是個女權(quán)主義的銀行柜員”這個問題上人們會犯常見的邏輯錯誤，在關(guān)乎我們切身利益的資產(chǎn)托管問題上，我們也更樂意相信那些有充足預測數(shù)據(jù)和詳細投資策略的公司，特別是在其投資業(yè)績本身沒有太大差距的情況下。

個人理解，對于這種依賴的可能解釋為：人們對未知事物的推測不僅需要預測的結(jié)果，更需要一個認知的方法論。描述性地推測能夠幫助人們建立一套完整的預測邏輯，使人們相信事物的發(fā)展有規(guī)可循。未知和不可控總會加劇內(nèi)心的恐懼。

3、例證法則（記憶依賴）：越易被回憶起來的事件被認為越容易再次發(fā)生。書中提到的“地震保險”的例子十分有趣?；诳茖W的分析，由于地震是地殼內(nèi)部摩擦力的集中釋放，因此，發(fā)生過地震的區(qū)域再次發(fā)生地震的風險應該隨著時間的推移而增加，故地震保險在地震剛剛發(fā)生之后的價格最低，而在科學家預測大地震的再次發(fā)生之前，價格應急速上升。而在實際的保險銷售過程中，情況則完全相反。地震保險的價格在地震剛剛過后價格最高，隨著時間的推移越來越低?？梢?，我們常常會在黑天鵝飛過時高估其再次發(fā)生的概率，而在其再次發(fā)生前夕已將其忘卻。

此外，作者還介紹，不僅是記憶，即使是無源的想象也會影響我們對風險大小的主觀判斷：越易被想象到的事情被認為越容易發(fā)生。想象甚至會催生記憶的杜撰，讓我們無意識中將外部的場景和情節(jié)內(nèi)生化為自己經(jīng)歷和體驗。

4、熟悉法則（習慣依賴）：人們傾向于降低自己熟悉事件和習慣行為的風險，而過高估計陌生事件的風險。習慣抽煙和飲酒的人對于煙酒可能引發(fā)的健康風險 的評估要遠低于其他人；同樣，對于大部分人來說，核放射的風險似乎一定高于我們在日光浴和X光檢測中遇到的危險。

當然，我們對風險的感知還會受到情感偏好，文化習俗等多重因素的影響，因此，保險精算師在通過精確地數(shù)學和統(tǒng)計運算得到保單的價格時，一定不要忽略由于其對人們風險偏好的簡單假設而造成的需求偏差。而從另一個角度，用更加徹底的懷疑主義論調(diào)來說：因為我們根本不能客觀感知黑天鵝出現(xiàn)的概率，或者會大量犯錯，因此，對其出現(xiàn)概率的預測是毫無意義的。

四、隨機性誤解

我們不僅由于經(jīng)驗判斷在估計風險發(fā)生的概率上總會犯錯，也會出于對隨機性的無知而進行無理的因果解釋。

當給你一張白紙，讓你在紙上隨機畫出50個圓點時，大部分人傾向于將50個點平均繪制在紙面上；當讓你在“1,2,3,4,5,6,7”和“11,23,7,15,3,8,4”中選擇一個你認為更容易中獎的彩票號碼時，大部分人會傾向于選擇后者。顯然，理性的概率論分析告訴我們，隨機分布的圓點在紙上聚集成一個團或部分聚團的概率要大于絕對的平均分布。同理，兩只彩票中獎的概率也是沒有區(qū)別的。也許是出于對公平的天然偏好，我們傾向于認定事件的發(fā)生是平均分布的。

此外，深植我們腦中的正態(tài)分布曲線還讓我們習慣性地忽視小概率事件發(fā)生的現(xiàn)實性，并理所應該地認為小概率事件發(fā)生一定是環(huán)境發(fā)生了某種變化。例如，如果一個小區(qū)一周內(nèi)連續(xù)發(fā)生5起搶劫事故，那么我們一定由此推斷一定是某個環(huán)節(jié)出了問題，很可能是這個小區(qū)的治安管理人員玩忽職守??這種貌似合理的推理常常成為我們過度恐懼或過度自信的病因。

五、媒體的功與過

媒體是信息的載體，而媒體的出現(xiàn)雖然加速了信息的流動，讓信息在一定程度上更加透明。但在很大程度上，也讓我們在原始社會中形成的經(jīng)驗系統(tǒng)發(fā)生了更大范圍的偏差。

1、迅速擴大的信息源。我們足不出戶就可以在10多分鐘內(nèi)通過手機、報紙、有線電視、因特網(wǎng)了解全世界范圍內(nèi)發(fā)生的事情。因此，我們過度地暴露在礦難、海嘯、艾滋病、癌癥等別人遭遇的困境中，從而加劇了例證法則的誤導作用。

2、媒體的逆向篩選傾向。媒體的獵奇本性導致了其過度關(guān)注小概率事件，而當媒體每天都滾動播出金融危機發(fā)生后歐洲失業(yè)率水平不斷攀升這種負面報道，并通過鮮明的圖片來展示時，人們的悲觀情緒在反復的例證效應和典型事例效應的影響下被不斷強化。

從此種意義來說，我開始反思：人們越來越強調(diào)的“信息公開”是否真如大 家認為的那樣重要。我們在微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學中學到，對于競爭均衡的市場，人們在有限信息的決策下，可以通過關(guān)注自身效用的最大化，實現(xiàn)帕累托最優(yōu)。那么，當消費者不僅具有了自己的信息，也通過媒體了解到了大量紛繁復雜的廠商信息和政府決策的信息，而信息還有可能部分失真時，我們的決策不僅變得復雜而且可能無法實現(xiàn)整體最優(yōu)的資源配置。

六、風險態(tài)度與我們時代的幸福感

現(xiàn)實生活中，我們面臨的“賭博”并不是一個已經(jīng)輸贏概率的風險判斷?？謶謱е挛覀儗︼L險發(fā)生概率的預期上升，而對風險發(fā)生的過度擔憂或是應對風險的悲觀情緒都使我們的幸福感發(fā)生了無謂的減損。

用作者的話來說，“我們確實是史上最安全、健康和富有的人。而且通過合理膳食、加強鍛煉、戒煙戒酒并認真遵守交通規(guī)則，我們就能夠大幅減少仍對我們構(gòu)成威脅的風險。黑天鵝好像越飛越遠，但我們憂心忡忡，我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。似乎令我們恐懼的事情越少，我們就越會感到恐懼”

因此，從這種意義上來講，加德納的書也是一本“提醒幸?！钡男撵`雞湯。警示我們不要過度“重視”黑天鵝出現(xiàn)的可能性，也不要總試圖為黑天鵝現(xiàn)象尋找任何反省式的理由，“對于這個世界上的大多數(shù)而言，生活一直如此安寧”。

《黑天鵝：如何應對不可預知的未來》（塔勒布著）讀后

首先，我將厘清塔勒布和加德納對黑天鵝效應的定義和看法的異同：

1、塔勒布筆下的黑天鵝仍然是超乎人們預期的小概率事件，但其并沒有損失的特征。因此，現(xiàn)實生活中不僅有負面的黑天鵝效應，也有正面的黑天鵝存在，例如，科技的創(chuàng)新，藝術(shù)的誕生，億萬富翁的出現(xiàn)。

2、相同點是，兩個作者都強調(diào)了，黑天鵝現(xiàn)象是不可預知和不可解釋的，而人類的認知偏差則是導致這種不可預知和錯誤解釋的重要原因。塔勒布尤其強調(diào)，對于正面的黑天鵝效應，無須試圖從中分析總結(jié)，閱讀某個成功藝術(shù)家、基金經(jīng)理的自傳對我們毫無意義，因為，運氣是決定其成功的最重要因素。

作者強大的邏輯和縝密的推理使其獨特性的認知方法論充滿了哲學意味，給人以很深的啟迪。對于其深刻的懷疑主義我僅有兩點自己的疑問有待更透徹的思考。

人究竟是不是能預測？

作者在書中反復強調(diào)的一個理論就是：現(xiàn)代社會，“極端斯坦”越來越多地代替了“平均斯坦”。其經(jīng)典的解釋是：將隨機抽取的1000個人排成一列，計算其體重占總樣本的比例，總是微乎其微，以至于任何個體對群體都不會產(chǎn)生重大 的影響；而當測量值換為凈資產(chǎn)或者出版書籍數(shù)目時，比爾.蓋茨或者J.K.Rolling所占到的比例極有可能占到總比例的90%甚至更大，因此，抽樣的隨意性可能導致結(jié)果的巨大偏差。兩者即為平均斯坦和極端斯坦的典型范例。

信息技術(shù)的發(fā)展、人們的從眾本性和全球化使突破性的職業(yè)（人們獲得的收入與其所付出的體力勞動并非線性相關(guān)，腦力勞動可以通過信息復制無上限的大規(guī)模傳播，從而使腦力勞動者在無須多付出體力勞動的情況下獲得巨額回報）越來越普遍，加速了資源分配的不公平性，造就了極少量的巨人和大量的侏儒?！皹O端斯坦”普遍存在下，黑天鵝事件一旦出現(xiàn)，就會帶來突破式的改變，如同革命的爆發(fā)。而黑天鵝事件的概率是不能預測的，因此，未來是不可預測的。

但問題是，為什么我們只能選取1000個樣本，并且只能關(guān)注同一時期？很可能當我們的樣本足夠大時，當我們觀測的周期足夠長時，比爾.蓋茨的財富也成為滄海一粟。我們不能忽視歷史發(fā)展中潛藏著的一種客觀趨勢，就好像人往高處走，水往低處流一樣簡單卻恒定。你回望道瓊斯曲線，不論是經(jīng)歷了多少次崩盤，金融危機，現(xiàn)在的點位總是高于它初創(chuàng)時期的，而在漫長的歷史發(fā)展過程中，其上行趨勢的時間總是占據(jù)時間軸大部分的。也許我們很難通過近3年的數(shù)據(jù)預測美國國債的利率，但我們通過對過去50年數(shù)據(jù)的回歸，總是能其把握大體的趨勢和平均收益水平的。

隨機性事件為什么重要？

按照作者的觀點，我們不得不關(guān)注黑天鵝現(xiàn)象，因為公司上百年的財富可能在一夜間歸零。但我們真的要如此關(guān)注這種隨機性事件嗎？

從某種意義上來講，也許隨機性事件對個體是重要的。那時因為，個體在時間長軸上存在的時間過于短暫，隨機的波動（黑天鵝事件）才變得格外有意義，因為它能使個體的財富、社會地位、名譽等等發(fā)生巨幅調(diào)整，而最為關(guān)鍵的是，你無法確定是否能在有限的生命周期里等到它回歸正常趨勢的那一天。但如上篇所述，如果我們考慮更大的樣本和更長的周期，可能隨機性事件的影響力微乎其微。

更重要的是，即使我們意識到黑天鵝事件有可能發(fā)生，因為其超常的隨機性，我們是無法控制其是否發(fā)生的。對于完全不可控的事件，我們?yōu)槭裁床荒軐⑵浜鲆?，而更關(guān)注于一些易于控制和影響的因素呢？我們不能控制運氣，不能控制災難，那么我們重視黑天鵝現(xiàn)象也沒有太大的意義。同時，如果一個公司過度地控制風險，很可能就喪失了變革和創(chuàng)新的靈活性。更為沮喪的是，即使我們做了最周密的風險防范，我們控制了1%的風險出現(xiàn)的

此外，作者告訴我們，因為黑天鵝是存在的，小概率事件是重要的。所以，不要相信大家認為一定正確的道理，應對黑天鵝現(xiàn)象最好的解決方式是：不要從眾。而問題是，不從眾一定比從眾更易避免負面的黑天鵝或更易遇見正面的黑天鵝嗎？

首先，也許你預測到了股市的崩盤并堅定賣空，在股市崩盤前的漫長時間里，你每天都要承擔其繼續(xù)上漲為你帶來的實際賬面損失，孤注一擲的成本必然很大，你無法確知0.1%概率的事情會不會發(fā)生，或者它是否一定會在你有生之年發(fā)生。更為現(xiàn)實的是，你很難受到群體的認同，因此，在群體的壓力之下你極容易改變自己的態(tài)度。你預料到中國的房價一定會下降，那么，你可以耐心堅定地忍受租房的痛苦和房價的繼續(xù)攀升嗎？

此外，從眾一定會更愚蠢嗎？凱恩斯的選美理論就是一個從眾獲益的有效例子。你認為優(yōu)秀的股票不一定是“美女”，而大家認為都優(yōu)秀的股票才會因為“眾人拾柴”價格上漲，更多情況下，跟隨大趨勢，總是會為我們帶來穩(wěn)恒收益的。

第二篇：《黑天鵝》讀書筆記

《黑天鵝》讀書筆記

黑天鵝現(xiàn)象是什么？

黑天鵝指不可預測的重大稀有事件，他有三個特點:

其一，它具有意外性，也就是在過去沒有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)。其次，影響重大。它會產(chǎn)生極端影響。

第三，事后可解釋性。雖然有意外性，但人的本性會促使我們在事后為它的發(fā)生編織理由，并且或多或少認為它是可解釋和可預測的。

黑天鵝不可預測

盡管很多人希望能夠預測黑天鵝現(xiàn)象，但是黑天鵝現(xiàn)象是不可預測的。也許我們可以通過各種模型把黑天鵝變成灰天鵝，但是真正的黑天鵝還是無法預測。

面對不可預測的黑天鵝，我們應該怎么辦？

第一，學會區(qū)分正面黑天鵝和負面黑天鵝。我們雖然無法避免隨機性，但我們可以學著接受它。不對稱性是黑天鵝事件的核心思想——我們永遠不可能知道未知，但是，我可以猜測它會怎樣影響我，從而做出自己的決策。

碰到正面黑天鵝，在明知自己損失有限的情況下，我們要很激進，很冒險。相反的情況，我們要很保守。我們應該有選擇的極度冒險和極度保守，而不是選擇中等風險。

第二：不要尋找精確和局部的東西。不要按照計劃來，而要努力盡量嘗試和辨識一切機會！提出“機會青睞有準備的人”的偉大微生物學家巴斯德就強調(diào)，不要在每天早上尋找某種特定的東西，而要努力工作，并讓意外進入你的生活。有時候太細節(jié)的東西，會讓你對事物沒有整體感覺。反而不利于做決策。世界上所有的發(fā)明幾乎都是意外發(fā)現(xiàn)的。

第三：要抓住一切機會，或者任何像機會的東西。機會很少，比你想象的少得多。許多人在好運降臨時并沒有意識到它的降臨，如果一個大老板向你發(fā)出邀請，你一定要取消自己原來的全部計劃：這扇門可能永遠不會再為你開啟。

第四：學會做個真正的聰明人。愚人完全在條條框框里面思考——別人給他的條條框框，而真正聰明的人則幾乎完全在條條框框以外思考。我所說的愚人不一定身材肥胖、面色發(fā)黃，像一個缺乏美感的暴發(fā)戶，愚人只是按照條條框框思考的人。

第五：不要相信預測者、證券分析師、經(jīng)濟學家和社會學家等所謂專家的預測，更不要浪費時間與其爭論，除非是拿他們開玩笑。

總策略：

通過組合，將自己面對的一切都轉(zhuǎn)化為正面黑天鵝（損失有限，收益無限）： 將自己80%的資源投入極端保守的保障性投資，先立于不敗

將自己20%的資源投入盡量多個有可能收益無限的哪怕極端冒險的投機性投資，并盡量杠桿，盡量辨識和多次嘗試一切機會，抓住一切機會或者任何像機會的東西！

《黑天鵝》的中心思想是揭示我們對隨機事件的無視，尤其是具有很大離差的隨機事件：為什么我們，科學家或非科學家，精英或普通人會抓小放大？為什么我們總是只看到細枝末節(jié)，而不是可能發(fā)生的重大事件，即使它們的巨大影響是顯而易見的？而且，如果你贊同我的觀點，為什么讀報實際上降低了你對世界的認識呢？（如何認識這個世界？）

黑天鵝的邏輯：你不知道的事比你知道的事更有意義，因為許多黑天鵝事件正是由于它們不被預期的發(fā)生和加劇的。生活正是少數(shù)重大事件的累積結(jié)果。

既然黑天鵝事件是不可預測的，我們就需要適應它們的存在（而不是天真地試圖預測它們，的確這次美國的次貸危機就是很好的說明）。如果我們專注于反知識，也就是我們所不知道的，就會有很多事情可做了。

學會學習。除了過度專注于已知知識(這的確是一個事實，但是很少關(guān)注)以外，人性還有另一個弱點：習慣于學習精確的東西，而不是總體的東西。

我們不會自然而然地認識到自己不會學習。這個問題產(chǎn)生與我們的思維結(jié)構(gòu)：我們不學習規(guī)律，而是學習事實，而且只學習事實。我們似乎不太善于認識到我們的超規(guī)律（即我們傾向于不學習規(guī)律的規(guī)律）。我們蔑視抽象的東西，瘋狂地蔑視。(抽象使我們能描述跟一般化的事物)

我們很少意識到我們的思考如此少，當然，除我們思考這一點時以外。

兩種認識現(xiàn)象的方式：1.排除不正常的現(xiàn)象，只關(guān)注正?，F(xiàn)象。2.首先考慮極端現(xiàn)象，尤其是當它們有非同尋常的效應積累的時候，比如黑天鵝現(xiàn)象。

《黑天鵝》的一個觀點是：我們的世界是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的(以我們現(xiàn)有的知識而言非常不可能發(fā)生的)事物主導的，而我們卻一直把時間花在討論瑣碎的事物上，至關(guān)注已知和重復發(fā)生的事物。這意味著必須把極端事件當做起點，而不是把它當做意外事件置之不理。甚至，即使我們?nèi)〉昧酥R上的進步和成長，或者正因為這種進步和成長，未來仍會越來越不可預測，而人性和社會“科學”合謀起來向我們隱藏這一點。

現(xiàn)在，從我們對黑天鵝事件的無知中又產(chǎn)生了其他問題：

1.我們只關(guān)注從已觀察到的事物中預先挑選出來的一部分，從它推及未觀察到的部分：證實謬誤。

2.我們用那些符合我們對明顯模式的偏好的故事欺騙自己：敘述謬誤。

3.我們假裝黑天鵝現(xiàn)象不存在：人類的本性不習慣黑天鵝現(xiàn)象。

4.我們所看到的并不一定是全部。歷史把黑天鵝現(xiàn)象隱藏起來，使我們對這些事件發(fā)生的概率產(chǎn)生錯誤的觀念：沉默的證據(jù)造成的認知扭曲。

5.我們“犯過濾性錯誤”：我們只關(guān)注一些有明確定義的不確定性現(xiàn)象，一些特定的黑天鵝現(xiàn)象（而不關(guān)注那些不太容易想到的）。

除非我們的注意力非常集中，否則我們很可能無意識地簡化問題，因為我們的思維在我們無意識的情況下習慣這么做。

領(lǐng)域的特殊性

無法自動把知識從一種情況轉(zhuǎn)化為另一種情況，或者從理論轉(zhuǎn)化為實際的狀態(tài)，是人類本性中令人困擾的特性。領(lǐng)域特殊性是指：我們的行為反應、思維模式和直覺取決于事物的背景，進化心理學家稱之為事物或事件的“領(lǐng)域”。

我們在推斷和行為反應上的領(lǐng)域特殊性表現(xiàn)是雙向的：有些問題我們能夠在實際應用中理解，卻不能在課本中理解；有些問題我們更容易從課本中理解，卻不能在實際應用中理解。人們能夠不費力地在社會環(huán)境下解決一個問題，但是在它以抽象的邏輯問題形式出現(xiàn)時不知所措。我們習慣在不同情況下使用不同的思維機制，或者模塊；我們的大腦缺少一臺全能中央計算機，對所有可能的情況制定和應用同樣的邏輯規(guī)則。

第三篇：《黑天鵝》讀書筆記

匆匆翻看了《黑天鵝》，雖然有幾分枯澀，卻欲罷不能，帶給我太多的思想、理論的沖擊。一直以為自己是個讀書人，唯一的愛好是讀書，但是居然發(fā)現(xiàn)不知道將《黑天鵝》歸為哪一類。可能我也正是《黑天鵝》中談到的“愚人”，思維也只能限定在條條框框中。

《黑天鵝》被出版社劃歸為經(jīng)濟讀物，涵蓋心理學、哲學、數(shù)學、金融、投資，甚至資產(chǎn)配置等領(lǐng)域與話題，傳授在隨機世界的自處之道，并如何從中獲利。作者塔勒布出身于黎巴嫩貴族，生活閱歷跌宕起伏，愛好涉獵十分廣泛。他以一個懷疑主義思想大師的視角，在金融領(lǐng)域提出“黑天鵝”的思維。全書共分三部分。首先以黑天鵝的發(fā)現(xiàn)作為全書的楔子：在17世紀以前，歐洲人一直認為，天鵝一定是白的。因此把白天鵝當作天鵝的代名詞。直到1697年探險家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝，才走出這一誤區(qū)。這完全打亂了人們的常規(guī)認識。于是積累了經(jīng)驗，再講天鵝，就不能想當然以為是白的了?！昂谔禊Z”因此成為代名詞，特指那些人們以為不可能發(fā)生但最終發(fā)生的事情，一旦出現(xiàn)足以顛覆一切?！逗谔禊Z》第一部分“極端斯坦與黑天鵝現(xiàn)象”，主要講述我們?nèi)绾慰创龤v史和當前事件，以及存在哪些偏差。是關(guān)于人類如何對待知識的問題。第二部分“我們就是無法預測”講述我們對待未來所犯的錯誤和某些“科學”不為人知的局限，以及我們對自身預測能力的局限性能夠做什么。隨機性和不確定性是常態(tài)。第三部分“極端斯坦的灰天鵝”更深入地探討了極端事件，講解了鐘形曲線（那個智力大騙局）是如何產(chǎn)生的，并審視了一些自然和社會科學中被置于“復雜”標簽下的觀點。作者在應對黑天鵝的辦法是在思維中避免從眾。第四部分是“結(jié)語”。其中他提到：我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運氣，一個可能性微小的事件，一個極大的偶然。

該書的核心思想：我永遠不可能知道未知，因為從定義上講，它是未知的。但是，我總是可以猜測它會怎樣影響我，并且我應該基于這一點做出自己的決策。其實這也是應對“黑天鵝”的正確態(tài)度。

這是塔勒布的第三本書，因為質(zhì)疑金融業(yè)常用的數(shù)學推算模式和風險控制體系，這本書激起不少金融家和經(jīng)濟學家的憤怒與指責，《紐約時報》對此書評價并不高。然而就在幾個月后，美國爆發(fā)了次貸危機。金融業(yè)岌岌可危的狀況，證實了《黑天鵝》一書中部分論斷的正確性，塔勒布因此成為炙手可熱的作者。

如果只有一只黑天鵝、兩只黑天鵝，倒沒有什么。問題是我們未來的社會，可能是一個黑天鵝社會，風險和不確定性成為生活的常態(tài)。那么如何在黑天鵝常態(tài)化的社會更好生存，就成為與我們切身相關(guān)的大事。

作者認為，在交易和人生中，機遇起到相當大的作用。盡管接受這種思維可能對于一個人的自信心有很大打擊，但事實上，如果能夠以明確認知和良好心態(tài)面對這種現(xiàn)實，完全可以應對意外，甚至將其利用轉(zhuǎn)化為獲利良機。

塔勒布眼中的世界充滿隨機性，本質(zhì)上無法認知，但這并不意味著對命運束手無策。他主張，在這個“黑天鵝”隱伏的世界里，應該著手于力所能及的事情，沉著應對生活中的意外?！澳阌肋h不可能掌握隨機性，”塔勒布說，“你得關(guān)注那些你確實能夠施加影響的事情，而不必為那些不受掌控的意外事件庸人自擾。”生活充滿意外，但不能因此改變沉著、優(yōu)雅的生活態(tài)度。塔勒布認為，在無法捉摸的隨機性面前，實踐尤為重要，這能幫助人們識別錯誤，化意外為運氣。塔勒布的人生哲學是：承認世界是難以捉摸、無法認知的，意外隨時可能發(fā)生。只有與未知世界妥協(xié)，才能實現(xiàn)內(nèi)心的平靜。

囫圇吞棗讀完《黑天鵝》，真真實實感受了另類文化，從這本褒貶不一的圖書，看到了書本上理論、原理等的另一面。經(jīng)驗不能絕對指導行為，信息并不完全可靠，隨機事件的的確確在發(fā)生。

最后，看看這位固執(zhí)、有趣、好奇心強烈、極富個人魅力的作家和思想家塔勒布的信條：

1.奉行懷疑論不但累人而且代價高昂，最好只對后果嚴重的事情持懷疑態(tài)度。至于瑣碎事務和與審美情趣有關(guān)的問題，則不必追求完美，大可通融一些，裝裝傻。

2.參加社交聚會。

3.聽取打領(lǐng)帶的人的預言不是件好事。對那些看重自己和自己掌握的知識的人，盡可以大加調(diào)侃。

4.自己被執(zhí)行死刑時，一定要穿最好的衣服，要保持尊嚴。在隨機性面前，你只能求助于自己的舉止--如果你不能掌控結(jié)果，至少能令自己看起來舉止優(yōu)雅。

5.別打亂存在已久的復雜體系，我們不明白其中邏輯。別污染地球，無論有何科學“證據(jù)”，讓它保持原樣。

6.學會輸?shù)闷?，而且要學得快，學得明白?？朔e誤的最好辦法是精通錯誤之處。

7.回避失敗者。如果某人使用“不可能”、“絕不”、“太難”的頻率過高，把他從你的社交名單中剔除。不接受以“不”作為答復（相反，回答問題時多用“極有可能”取代“是”）。

8.別讀報紙上的新聞（除非讀八卦新聞）。衡量新聞價值的最好標準是：你是否能在咖啡廳、飯店和聚會等場合聽到有關(guān)議論。

9.努力工作能令你獲得博士學位或買得起寶馬轎車。但要擁有一架私人飛機、贏得諾貝爾獎或布克小說獎，你既需要努力，還需要運氣。

10.回復電子郵件時，先回復晚輩再回復長輩，因為資歷淺的人更有潛力。

第四篇：《黑天鵝紫水晶》讀書筆記

中國動物小說大王沈石溪寫的作品經(jīng)常令人回味無窮，比如說這本《黑天鵝紫水晶》，就寫得耐人尋味。它介紹了我們不知道的動物知識，也道出了人與天鵝、動物的珍貴感情。用了不到幾天時間我就把它看完了。細細的觀看后，那一幕幕情景都出現(xiàn)在了我的腦海里面。

這部作品寫了一個奇妙、有趣、感人的故事：約翰·威廉斯是一名年輕的動物學家。來到森林是的目的是完成祖先的遺愿，偶然的情況下，他看見了珍稀物種袋狼與兩只天鵝對戰(zhàn)的珍貴畫面，不小心嚇走了袋狼卻救了一個被他起名叫做紫水晶的雌天鵝雄天鵝死了。為了保護自己和小天鵝的安全，紫水晶讓約翰當她的丈夫，之中發(fā)生了很多故事，體現(xiàn)出了紫水晶的母愛。祖先的遺愿是殺死4只黑天鵝在他的墳墓前，為他報仇，才能繼承財產(chǎn)。約翰沒有這么做，銷毀了祖先的遺愿。

有段故事使我記憶猶新：約翰一不小心壓死了一只紫水晶的幼鵝，紫水晶當成沒有明白這件事情，更沒有責備約翰。半夜卻又去了幼鵝死去的地點。想喚醒幼鵝，但幼鵝卻永遠的離開了。這說明了紫水晶不想讓約翰內(nèi)疚、慚愧，讓約翰照顧生存下來的4只幼鵝，自己也要忘記這件事情。紫水晶真是一個深明大義的母親。

再說說殺死約翰祖先的天鵝也起名叫做紫水晶。約翰的祖先和他的三個好友吃掉了紫水晶的丈夫與孩子。紫水晶用了各種殘忍的計謀，將他們害死了，這只天鵝真是殘忍。但是殺死了她的丈夫與孩子的那些人們更加殘忍。

看完后，我知道了人類的自私，母愛的偉大。我知道約翰的祖先殺死紫水晶的丈夫也是出于無奈，但對于只天鵝來說，這個傷害太大、太深、太痛。但是人們這種只為自己著想，不顧及別人的安危的自私行為太可怕了。而現(xiàn)在的紫水晶有著偉大的母愛。我們應該珍惜動物、愛護動物，所有的生命都有愛。

第五篇：影評《黑天鵝》

《黑天鵝》影評
《黑天鵝》講述了一個有關(guān)芭蕾舞的超自然驚悚故事。女主角是一個資深芭蕾舞演員妮 娜（娜塔麗·波特曼飾），她發(fā)現(xiàn)自己被困在了與另一個舞者的競爭狀態(tài)中。隨著一場重大 演出的日漸臨近，許多的麻煩也隨之加劇。并且她不確定競爭對手是一個超自然的幻象，亦 或只是她自己出現(xiàn)了錯覺。對于主角妮娜的內(nèi)心世界及她身處的外部環(huán)境，導演給予了厚實平和的積累性描述，點點滴滴的雕琢妮娜性格中正面意義上的自省、怯懦與溫和的內(nèi)質(zhì)。片 子前一百分鐘之內(nèi)的進度是不急不緩的，文藝味道很濃厚，優(yōu)美的芭蕾舞舞臺表演及起到點 眼之筆和烘托影片精致氛圍的天鵝湖配樂?！逗谔禊Z》 是一個關(guān)于把生命全部投入藝術(shù)的病態(tài)且極端的故事。當女主角旋轉(zhuǎn)舞蹈著迎 向開過來的火車時，我經(jīng)常會出戲。在《黑天鵝》中，兩位女舞者似乎都贊同那種為藝術(shù)而 獻身的想法，或者至少認為，如果失去了創(chuàng)造力，生命就失去了意義。在排練期間，妮娜逐 漸渾然忘我，模糊了現(xiàn)實與虛幻，出現(xiàn)“入戲太深”與人格分裂的狀態(tài)，在深入藝術(shù)表演的過 程中一步步誘導出自己內(nèi)心陰暗邪惡的一面。最后，她以死的方式詮釋死亡才是最完美的。在視與聽感受方面，《黑天鵝》提供了豐富的刺激體驗。阿羅諾夫斯基和攝影師馬修·利 巴提克將波特曼的舞蹈進行了美妙的音畫對位，尤其是排練的場景，配以柔和的色調(diào)和略帶 顆粒感的畫面，如同是優(yōu)雅版的《摔角王》。柴可夫斯基的音樂不時響起，為影片增加了非 常多的戲劇與舞蹈世界的元素，讓故事顯得更有真切感。畫面的構(gòu)圖上面，導演給以我們心靈上的震撼。首先是白天鵝脆弱，開場的白天鵝自然 流暢的藝術(shù)表達贏得了陣陣觀眾的掌聲。其次，黑天鵝的出現(xiàn)。這是影片的高潮。在嗨了過 后的那種興奮和眩暈的快感，可以看作是妮娜從白變黑的過程，雖然影片的基調(diào)是黑暗而且 絕望的。但是妮娜和莉莉每一次奔放的舞動著都預示著黑天鵝在妮娜的心中的逐漸加深。紅 綠相間的光影交錯著配合著激昂的電子樂曲。極具誘惑的肢體動作。加上妮娜和莉莉的出色 演出。使這本來就炫目奪人的場景處理的詭異又奔放更帶有一絲香艷的氣質(zhì)。然后，黑天鵝 的完勝。在公開表演的時候，妮娜完全的蛻變成野性的黑天鵝，將表演推至完美。最后，鏡 頭轉(zhuǎn)接到結(jié)尾：死亡才是最完美的。在雷鳴的掌聲中，妮娜僅僅說”I felt perfect.””I was perfect.”白天鵝成功的蛻變成為了黑天鵝，但是永遠回不來了。