第一篇:思想品德九年級全冊重要知識點(diǎn)歸類(人教版)
思想品德九年級全冊知識點(diǎn)歸類(人教版)
第一課 責(zé)任與角色同在
1、責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。
2、不同的社會身份負(fù)有不同的責(zé)任。每個(gè)人要認(rèn)識到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任。
3、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源:對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、自己對自己負(fù)責(zé),誰對自己不負(fù)責(zé)任,誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé),承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。及時(shí)糾正自己的過失,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
4、我承擔(dān)我無悔:有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn):面對責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào),是最有責(zé)任心的人共有的情感。
第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長
1、關(guān)愛集體的表現(xiàn):(1)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難;(3)在集體中求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人。
2、承擔(dān)對社會的責(zé)任:(1)維護(hù)國家的尊嚴(yán);(2)為國分憂,勇?lián)厝?,與國家共渡難關(guān)。(3)熱心公益,服務(wù)社會。
3、許下諾言,意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,信守承諾,會為自己贏得信任。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言,是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
4、當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。錯(cuò)了,就勇于承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
5、自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿望承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任,做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。
第三課 認(rèn)清基本國情
1、當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一,中國是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國,已被國際社會所公認(rèn)。但我國還屬于發(fā)展中國家,面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。
2、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?
從總體上看,現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善,所以我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。
3、所謂初級階段,就是不發(fā)達(dá)階段,從上世紀(jì)五十年代中期算起,至少需要一百年時(shí)間。
4、我國初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
5、國家根本任務(wù):沿著中國特色社會主義道路,集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。其制定依據(jù):基本國情和主要矛盾。
6、“三個(gè)代表”重要思想的含義:中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。其意義:“三個(gè)代表” 重要思想是我國堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求;是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
7、我國初級階段黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容,可簡明概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
8、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義:就是在整個(gè)社會主義初級階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。意義:只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會的全面進(jìn)步。
9、四項(xiàng)基本原則含義:堅(jiān)持社會主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。其意義:它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動搖。
10、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。
改革的根本目的:就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。
11、為什么對外開放?對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件;實(shí)行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇,是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。
12、建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是要毫不動搖地堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線。
13、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動搖?堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖,就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐;就要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局;黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn),必須長期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會主義初級階段。
14、民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
15、我國處理民族關(guān)系的基本原則是:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
16、我們應(yīng)如何履行(承擔(dān))維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)(責(zé)任)?
維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任,就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。
17、“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針?!耙粋€(gè)中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?!皟煞N制度”是指在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸,證明了“一國兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。
18、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識、方針政策:實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割;堅(jiān)持一個(gè)中國的原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式;按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,已成為不可阻擋的歷史潮流。
第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
1、現(xiàn)代科技,增進(jìn)了世界各國人民的交往,也使世界變得更加開放,任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。
2、中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西,就要走向世界,堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,全面提高對外開放的水平。實(shí)行對外開放,符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
3、我國的對外開放是對所有國家、各個(gè)方面的開放。
在對外開放的同時(shí),我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全,既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn):農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等。
人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。
計(jì)劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
5、我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面,從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢迫使我們采取有效措施,防治環(huán)境污染與破壞。
6、加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià),絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來,絕不能走先污染后治理的老路,保護(hù)環(huán)境,作為一項(xiàng)基本國策,直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。
7、在人類發(fā)展史上,科技發(fā)展的每一次突破,都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素,是第一生產(chǎn)力。
8、我國與西方發(fā)達(dá)國家在科技方面還有相當(dāng)大的差距,還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力,我國必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù),提高生產(chǎn)力水平。
9、當(dāng)今世界,各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。我國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
10、接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富,甚至決定其一生的命運(yùn)。只有把教育搞上去,才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強(qiáng)我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。
11、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國,就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新能力,已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。
12、發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì),我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,全面深化科技、教育體制改革,積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合。
13、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理,不夠科學(xué),損失、浪費(fèi)嚴(yán)重。
14、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ),我們既不能做它的奴隸,也不能對它隨心所欲。
15、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢,謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識!
16、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處,認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
17、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用率顯著提高,推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
第五課 中華文化與民族精神
1、我國各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等。
2、文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。中華文化不僅對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響,而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。
3、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻(xiàn)精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會理想等方面。
4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時(shí)代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。
5、民族精神是民族文化的精髓。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
6、中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。
7、中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn),如新民主義革命時(shí)期有井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。
8、我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。在新的時(shí)代條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如:自立意識、競爭意識、效率意識、科學(xué)精神等。
第六課 參與政治生活
1、人民—人大代表—各級人民代表大會—權(quán)力機(jī)關(guān)。
2、各級人民代表大會是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
3、全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。
4、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的要求。
5、實(shí)行依法治國的要求:有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。每一個(gè)公民都必須依法辦事。
6、依法治國的核心是依憲治國,憲法是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)。
7、憲法規(guī)定國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國家生活中的根本問題,普通法律只對其中某一問題進(jìn)行規(guī)定。
國家性質(zhì):工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。根本制度:社會主義制度。
根本任務(wù):沿著有中國特色社會主義道路,集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。(或:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。)
根本政治制度:人民代表大會制度。
基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法,它共四章,即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都。
9、我們要樹立憲法意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容,養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣,自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。
10、憲法是國家立法活動的基礎(chǔ),是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù),具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定,是憲法的具體化,不得與憲法相違背,否則就會因違憲而無效。
11、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動準(zhǔn)則,違憲必究!憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格,以便保障其權(quán)威性和穩(wěn)定性。
12、為什么說憲法是國家的根本大法?
A從內(nèi)容上看,憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題;B從效力上看,憲法具有最高的法律效力;C從制定和修改程序上看,憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說,憲法是國家的根本大法。
13、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理,參政議政的民主權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。
14、青少年對國家機(jī)關(guān)及其工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對其違法失職行為,有向國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
15、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道:A可通過人大代表或各級人大常委會反映;B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映;C可通過電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督。
16、公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí),要在法律允許范圍內(nèi)正確行使,應(yīng)以事實(shí)為依據(jù),實(shí)事求是,必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí),不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害,也不能采用大字報(bào),聚眾鬧事等方法。
17、維護(hù)國家安全是你們的政治義務(wù)。國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯,國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣,社會秩序不被破壞等。
18、我們要樹立國家安全意識,自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全,保守國家機(jī)密。
第七課 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
2.我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略:第一步:從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步:到20世紀(jì)末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步:到21 世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
3.“兩個(gè)100年”的目標(biāo):第一個(gè)“100年”即到建黨100年時(shí)國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善。第二個(gè)“100年”,即到建國100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。
4.公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容:①國有經(jīng)濟(jì);②集體經(jīng)濟(jì);③混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
5.非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容:指個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)等。
6.公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對充分調(diào)動社會各方面的積極性,加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
7.我國社會主義初級階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存。8.參與分配的生產(chǎn)要素有哪些?勞動、資本、技術(shù)和管理。9.社會主義的根本原則是:共同富裕。
10.中學(xué)生應(yīng)該怎樣理財(cái)消費(fèi)?在消費(fèi)時(shí),多一些理性,少一些盲從。具體做到(1)可以先作出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;(2)避免非理性消費(fèi),在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品;(3)不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。
第八課 投身于精神文明建設(shè)
1.社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。2.物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系:在社會主義條件下,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律,互為條件、互為目的、相輔相成。①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明為政治文明和精神文明提供物質(zhì)條件。②政治文明為物質(zhì) 8 文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障,精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持,它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
3.當(dāng)代中國的先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
4.怎樣把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。5.社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容:①思想道德建設(shè),②教育、科學(xué)、文化建設(shè)。如果把社會主義精神文明比作一部車,則兩個(gè)方面就比做這部車的兩個(gè)車輪,比作鳥也同樣。6.發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):是加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)。7.發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是:發(fā)展教育和科學(xué)。8.如何加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)?
我們要以實(shí)際行動弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn),自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的公民基本道德規(guī)范,提高思想道德水平和境界。
第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想
1、最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會。P110
2、在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。(建國一百年)P111
3、在21世紀(jì)的頭20年,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,集中力量,同繪小康藍(lán)圖,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(即全面小康),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。(建黨一百年)P114
4、最高理想與共同理想的關(guān)系:A、實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。B、實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。P111
5、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。P113
6、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。P114
7、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容,幾千年來,正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn),在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。P115
8、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有,而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么年代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118
第十課 選擇希望人生
1、正確對待理想與現(xiàn)實(shí),理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實(shí)中努力。
2、理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo),代表著我們對生命的一種盼望,反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生,就是立足現(xiàn)實(shí),不斷追求各種具體理想的歷程。P123
3、理想的重要性:人生需要理想。理想是引導(dǎo)人生航船的方向;理想指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標(biāo),對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控作用;理想能激勵(lì)我們不斷超越自己。P123
4、由于外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的局限,理想和現(xiàn)實(shí)之間總會有些差距。P124
5、怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想?A、需要對人生作出規(guī)劃;B、要腳踏實(shí)地、全力以赴;C、要不斷增強(qiáng)自身能力,提高自身素質(zhì);D、要不屈不撓、堅(jiān)持不懈;??P125
6、我們當(dāng)前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),即為理想的實(shí)現(xiàn)打基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中感受到壓力是正常的。
7、學(xué)習(xí)需要適度的壓力:適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;過度的學(xué)習(xí)壓力則會使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮;學(xué)習(xí)沒有壓力,可能會使我們非常輕松,也有可能使我們失去動力,止步不前;我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求,自覺適度加壓,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。P128
8、如何緩解學(xué)習(xí)壓力?A、明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力,學(xué)會正確對待壓力,學(xué)會將壓力化為動力。P129 10
9、導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些?A、面臨的考試很重要,或者考試難度過大;B他人、自己的過高要求超過了個(gè)人的實(shí)際能力;僅以考試的成績來判斷個(gè)人的價(jià)值??P129
10、適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度,但過度的考試焦慮,則會干擾我們的學(xué)習(xí),對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮,從容對面對考試。P130
11、怎樣才能從容面對考試?A、要樹立正確的考試觀念。B、要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強(qiáng)自身實(shí)力。P131
12、我們的生活充滿選擇,選擇越來越多,選擇機(jī)會越來越多,選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點(diǎn),要認(rèn)真對待和慎重選擇。
13、選擇的方法和策略有哪些?在作出人生選擇之前,我們要弄清自己的真實(shí)需要,多方面收集信息,學(xué)會辨別、篩選信息;還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性??
14、世界上沒有十全十美的選擇。我們要有勇氣自己做出選擇,并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。P136
15、為什么說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高要求?特別是哪些要求?人類進(jìn)入21世紀(jì),知識門類激增,大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn),知識更新周期不斷縮短,信息化特征明顯。這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,一個(gè)更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。所以說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高要求。
21世紀(jì)特別需要創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神。創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì),只有具有創(chuàng)新精神,才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。具備團(tuán)隊(duì)精神,才能更好地施展個(gè)人才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力,形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體,推動社會進(jìn)步。
16、為什么要終身學(xué)習(xí)?終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí),能使我們克服工作中的困難,解決工作中的新問題;能滿足我們生存和發(fā)展的需要;能使我們得到更大的發(fā)展空間,更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;還能充實(shí)我們的精神生活,不斷提高生活品質(zhì)。終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展的必然要求。
17、終身學(xué)習(xí)要求我們怎樣做?終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜在學(xué)校的機(jī)會。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅掌握了知識,而且增強(qiáng)了獲取知識、自主判斷與選擇的能力,確立了終身學(xué)習(xí)的觀念,養(yǎng)成了主動力學(xué)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第二篇:九年級政治全冊 中考重要知識點(diǎn)歸類復(fù)習(xí)粵教版
九年級思想品德的基本知識點(diǎn)歸類
朱興能
一、“制度”類
1.基本經(jīng)濟(jì)制度
2.分配制度
3.根本制度
4.根本政治制度
5.人民代表大會制度
6.民族區(qū)域自治制度
7.基層群眾自治制度
8.一國兩制制度
二、“基本”類:
1.基本國策:對外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源
2.基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
3.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略:依法治國
4.處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
5.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針:“一個(gè)國家、兩種制度”,簡稱“一國兩制”。
6.基本經(jīng)濟(jì)制度:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
7.全面小康的基本特征:(六個(gè)更加)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民社會更加殷實(shí)。
8.社會主義和諧社會的基本特征:民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處。
9.社會主義民主政治的鮮明特點(diǎn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者的有機(jī)統(tǒng)一10.處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
11.依法治國的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
12.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求:全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
13.可持續(xù)發(fā)展的基本要求:人與自然的和諧相處,自覺擔(dān)負(fù)起對自然、對社會和子孫后代的責(zé)任。
14.社會主義職業(yè)道德的基本要求:愛崗敬業(yè);
15.社會對職業(yè)人才的基本要求:愛崗敬業(yè)
16.計(jì)劃生育的基本要求:晚婚晚育、優(yōu)生優(yōu)育
17.社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀。
18.社會主義職業(yè)道德的基本特征:奉獻(xiàn)社會
19.公民基本道德規(guī)范:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
用心愛心 專心 1
三、“根本”類
1.是我國的根本政治制度:人民代表大會制度
2.我國的根本制度:社會主義制度
3.社會主義初級階段的根本任務(wù):沿著中國特色社會主義道路,集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
4.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是(人民當(dāng)家作主和依法治國的)根本保證;是確保我國的現(xiàn)代化建設(shè)沿著中國特色社會主義前進(jìn)的根本保證。
5.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù):提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有素質(zhì)、有文化、有紀(jì)律的公民。
6.我國的根本大法:憲法
7.影響和決定人類生存和發(fā)展的根本問題:和平與發(fā)展問題。
8.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法:統(tǒng)籌兼顧
9.艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全民族人民的共同理想的根本途徑。
10.黨和國家制定路線方針、政策的根本依據(jù):社會主義初級階段的基本國情
11.黨和國家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和判斷所有問題的根本標(biāo)準(zhǔn):“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)
12.我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
四、“核心”類
1.黨的基本路線的核心內(nèi)容:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”
2.現(xiàn)代化建設(shè)的核心:經(jīng)濟(jì)建設(shè)
3.民族精神的核心:愛國主義
4.時(shí)代精神的核心:改革創(chuàng)新
5.依法治國的核心:依憲治國
6.“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的核心:尊重勞動
7.社會主義民主政治的核心:人民當(dāng)家作主
8.科學(xué)發(fā)展觀的核心:以人為本
五、“最”類
1.現(xiàn)階段我國最基本國情:我國正處于并將長期處于社會主義初級階
2.最高理想:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
3.兩岸統(tǒng)一的最佳方式 :“一國兩制”
4.我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān):全國人民代表大會
5.在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力的是:憲法
6.基層群眾自治是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。
7.社會主義的最終目標(biāo):實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕
8.人才是創(chuàng)造財(cái)富的最重要的資源。
9.在全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)中,最關(guān)鍵的目標(biāo)是力爭2020年人均國民生產(chǎn)總值比2000年翻兩番,綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。
六、“主要”類
1.社會主義初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
2.威脅世界和平與發(fā)展的主要根源:霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
3.先進(jìn)文化的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)。
4.克服考試焦慮的主要途徑:培養(yǎng)自己的心理調(diào)控能力。
5.計(jì)劃生育的主要任務(wù):穩(wěn)定低生育水平,提高人口素質(zhì),積極應(yīng)對老齡化人口、流動人口、就業(yè)人口增加帶來的問題,為全面建設(shè)小康社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。
七、“首要”“重要”類
1.提高科技創(chuàng)新能力,首要的是:提高教育創(chuàng)新能力
2.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位
3.我國建設(shè)社會主義和諧社會的首要目標(biāo):民主法治
八、“數(shù)字”類一、一個(gè)中心:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
一個(gè)發(fā)展觀:科學(xué)發(fā)展觀
一個(gè)治國方略:依法治國方略
一個(gè)時(shí)代主題:和平與發(fā)展
一條生命線:黨的基本路線
科學(xué)發(fā)展觀第一要義:發(fā)展
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
處理臺灣問題的一個(gè)原則:堅(jiān)持一個(gè)中國原則
二、1.兩個(gè)基本點(diǎn):堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放
2.社會主義初級階段的兩層含義:我國已經(jīng)是社會主義社會;我國的社會主義還處于初級階段
3.兩個(gè)先鋒隊(duì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)
4.精神文明建設(shè)的兩個(gè)內(nèi)容:思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)
5.兩種精神:民族精神、時(shí)代精神
6.兩個(gè)理想:共同理想、最高理想
三、1.三個(gè)尊重:尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字
2.三個(gè)有利于:是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。
3.三個(gè)代表:始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
4.中國特色社會主義民主政治的三個(gè)特征:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國
5.發(fā)展先進(jìn)文化的三個(gè)面向:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來
6.民族精神三個(gè)關(guān)系到:國家生存和發(fā)展的根基;中國特色社會主義事業(yè)的成敗;中華民族的偉大復(fù)興。
四、1.四個(gè)尊重:尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造
2.全國人民代表大會的四項(xiàng)職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)
3.依法治國的四項(xiàng)基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
4.“四有”:有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律
5.四項(xiàng)基本原則:
五、1.公民基本道德規(guī)范的五個(gè)要求:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
2.社會主義核心價(jià)值體系的五個(gè)基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀。
3.民族精神的五個(gè)基本內(nèi)容:愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息
4.時(shí)代精神的五個(gè)基本內(nèi)容:改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、依法辦事、面向世界
六、1.全面小康的基本特征:(六個(gè)更加)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民社會更加殷實(shí)。
2.社會主義和諧社會的基本特征(六個(gè)方面):民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處
九、“關(guān)系”類
1.和平與發(fā)展的關(guān)系:和平時(shí)發(fā)展的前提條件,發(fā)展是和平的重要基礎(chǔ)
2.民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系:民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展
3.愛崗與敬業(yè)的關(guān)系:愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華。
4.愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)社會的關(guān)系:愛崗敬業(yè)是奉獻(xiàn)社會的前提和基礎(chǔ),奉獻(xiàn)社會是愛崗敬業(yè)的最終目的5.新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
十、“其他”類
1.長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
2.依法治國的前提:有法可依。
3.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ):四項(xiàng)基本原則
4.發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國的原則
5.實(shí)行計(jì)劃生育的目的、具體要求和主要任務(wù)(1)目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)(2)具體要求:晚婚、晚育、優(yōu)生、優(yōu)育<晚婚、晚育~~控制人口數(shù)量;優(yōu)生、優(yōu)育~~提高人口素質(zhì)>
(3)主要任務(wù):穩(wěn)定低生育水平,提高人口素質(zhì),積極應(yīng)對老齡化人口、流動人口、就業(yè)人口增加帶來的問題,為全面建設(shè)小康社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境
6.什么是科學(xué)發(fā)展觀?科學(xué)發(fā)展觀是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。(1)第一要義:發(fā)展(2)核心:以人為本(3)基本要求:全面協(xié)調(diào)可持續(xù)(4)根本方法:統(tǒng)籌兼顧(5)提出依據(jù):立足基本國情、總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐、借鑒國外經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求
7.興國之要:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。立國之本:四項(xiàng)基本原則。強(qiáng)國之路:改革開放。黨和國家生命線:黨的基本路線
8.積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力:國有經(jīng)濟(jì)。直接體現(xiàn)共同富裕的原則:集體經(jīng)濟(jì)。在我國經(jīng)濟(jì)中占主體地位:公有制經(jīng)濟(jì)。對經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用:國有經(jīng)濟(jì)。社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ):公有制。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分:非公有制經(jīng)濟(jì)
9.改革是動力,發(fā)展是目標(biāo),穩(wěn)定是前提
10.政府及公職人員的工作宗旨和行為準(zhǔn)則:對人民負(fù)責(zé),努力為人民服務(wù)
11.我們行使監(jiān)督權(quán)的途徑:信訪、電子郵件、電話、找人大代表反映情況,以及通過輿論媒體監(jiān)督等。行使監(jiān)督權(quán)時(shí)注意:合法有序;出于公心、實(shí)事求是、理智行事,不妨礙公務(wù)
12.判斷先進(jìn)文化的標(biāo)準(zhǔn):反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益
13.中國是維護(hù)世界和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量,中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,中國在國際上的形象:和平、合作、負(fù)責(zé)任,中國在國際社會中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用
14.國際競爭的實(shí)質(zhì):以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭。歸根到底是人才的競爭
15.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵:落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。
16.科教興國的含義:通過科技和教育來振興國家。
17.當(dāng)代中國青少年精神世界的主流:熱愛祖國、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌
18.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想:把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
19.最高理想:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
20.艱苦奮斗的集中體現(xiàn):創(chuàng)業(yè)精神
第三篇:九年級《思想品德》知識點(diǎn)歸類復(fù)習(xí)!!
九年級《思想品德》知識點(diǎn)歸類復(fù)習(xí)
一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導(dǎo)力量”類
1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅(jiān)持社會主義制度。
2、我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主體是公有制。我國分配制度的主體是按勞分配。
3、我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。
5、我們參與經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。
6、我國經(jīng)濟(jì)大舞臺上的主角是公有制經(jīng)濟(jì)。我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國有經(jīng)濟(jì)。
二、“基本”類
1、我國的基本國情是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。
2、我國的基本國策有對外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境。
3、最終實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)(解決臺灣問題)的基本方針是“一個(gè)國家、兩種制度”。
4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
5、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是依法治國。
6、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
7、公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
8、公民必須履行的基本義務(wù)是維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一。
9、黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,??P3710、我國環(huán)境的基本狀況:從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。
11、我國資源的基本國情:自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
12、“兩個(gè)基本點(diǎn)”是:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
13、我國堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是:中國共產(chǎn)黨要始終代表?P3614、實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法制國家的基本要求:有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(執(zhí)法)。
三、“基礎(chǔ)”類
1、發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國原則。
2、我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ):四項(xiàng)基本原則。
3、我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ):公有制。
4、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程:發(fā)展教育和科學(xué)。
5、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。
6、人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源。人類賴以生存的基礎(chǔ)是大自然。
7、人民民主專政點(diǎn)國家政權(quán)的基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。
8、在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中,處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。
9、國家立法活動的基礎(chǔ)是憲法。普通法律的立法基礎(chǔ):憲法
第四篇:教科版九年級思想品德全冊教案
教科版九年級思想品德全冊教案
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課
件004km.cn 教科版九年級《思想品德》全冊教學(xué)設(shè)計(jì)
“五千年文明”教學(xué)設(shè)計(jì)案例
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):了解中華民族五千年的文明發(fā)展史,了解博大的中華文化,懂得中華文化的源遠(yuǎn)流長以及對世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集資料、以及結(jié)合歷史資料分析問題、得出結(jié)論的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)目標(biāo):懂得中華文化的博大精深,為中華文明而感到自豪,形成民族認(rèn)同感。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是五千年中華文明發(fā)展的主要成就,讓學(xué)生了解中華文明發(fā)展的典型成就,如天文歷法、軍事、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等方面的代表著作或成果。教學(xué)的難點(diǎn)主要在于查找資料。教科書對這部分內(nèi)容的表述比較簡單,很多內(nèi)容只是給了一些照片,師生需要查找資料,豐富課堂教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。本備課系統(tǒng)為師生提供了一些必要的資料,可以直接引用。
教學(xué)準(zhǔn)備
師生都要查找有關(guān)中華文明的歷史資料。可以根據(jù)教學(xué)活動需要分專題查找資料,如文學(xué)、軍事、天文歷法、醫(yī)學(xué)等。
教學(xué)課時(shí)
課時(shí)。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)活動設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
引入:復(fù)習(xí)引入
.請學(xué)生說說世界四大文明古國有哪幾個(gè),它們現(xiàn)在的情況如何,即哪些古國延續(xù)下來了,哪些古國則不存在了。
2.學(xué)生自由交流。
3.教師(呈現(xiàn)古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址的照片):我們都知道世界歷史上的四大文明古國,即古巴比倫、古印度、古埃及、古代中國。照片上的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址就發(fā)源于古巴比倫文明和古印度文明。四大文明古國,都對世界文明的發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)。但是,隨著世紀(jì)的更迭、時(shí)代的發(fā)展,除了中國,其他三個(gè)文明古國已經(jīng)塵飛煙滅了。而中國的文化,卻還在枝繁葉茂地發(fā)展著。
讓學(xué)生認(rèn)識到中華文明強(qiáng)大的生命力
活動一:中華上下五千年
.為什么中華文明能夠延續(xù)到今天,并且繼續(xù)影響著世界?這是我們今天要研究和討論的問題。我們首先要從中華文明發(fā)展的源頭探起,了解中華文明的發(fā)展脈絡(luò),體會中華文明的強(qiáng)大生命力。哪個(gè)同學(xué)知道,中華文明是從什么時(shí)候開始的?(學(xué)生自由發(fā)言)中華文明從新石器時(shí)代開始的,黃帝被奉為中華民族的祖先。從五千年前的新石器時(shí)代到今天,中華文明是經(jīng)歷了五千年的發(fā)展歷史,中國古代的農(nóng)業(yè)、天文歷法、數(shù)學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治等都對當(dāng)時(shí)乃至今天的世界產(chǎn)生了重大的影響。最難能可貴的是,這些文明成果大都被保存或繼承了下來,成為中華文化的精髓。
2.學(xué)生閱讀“教學(xué)參考資料”中的《中華文明回顧》,領(lǐng)會中華文明發(fā)展的悠久歷史,感受中華文化的博大精深。
3.教師:中華文化確實(shí)是博大精深的,這與中華文明具有的繼承性和發(fā)展性特點(diǎn)是分不開的。中華文明的繼承和發(fā)展,從未因時(shí)間的推移和外來的侵略而中斷過。中華民族文化非常博大,包含著方方面面的內(nèi)容,如中醫(yī)、武術(shù)、戲曲、書法、軍事等;也非常精深,變幻莫測、奧妙無窮。我們今天就來簡單探究中華文明的發(fā)展歷史。
4.學(xué)生探究中華文明的發(fā)展歷史。學(xué)生可以以小組的形式根據(jù)自己平時(shí)對我國歷史的了解,選擇幾個(gè)重要的歷史時(shí)期或者朝代,列舉這些時(shí)期或朝代中華文明的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生查找資料,或根據(jù)自己所學(xué)的歷史知識,簡要地陳述殷周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國時(shí)期、秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期、明清時(shí)期等時(shí)期的文化發(fā)展?fàn)顩r。例如:春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴;春秋時(shí)期取得的科學(xué)成就,如《甘石星經(jīng)》、魯班、都江堰;春秋戰(zhàn)國時(shí)期醫(yī)學(xué)的發(fā)展,如扁鵲、《皇帝內(nèi)經(jīng)》;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文學(xué)成就,如《詩經(jīng)》、屈原、《離騷》;等等。
也可以根據(jù)文明成果進(jìn)行歸納:文學(xué)上,《詩經(jīng)》、唐詩宋詞元曲;政治上,“貞觀之治”“康乾盛世”等等。
讓學(xué)生通過活動充分了解中華民族五千年文明發(fā)展的歷史以及取得的成果,懂得中華文明源遠(yuǎn)流長,并對世界產(chǎn)生了巨大的影響
本活動為本節(jié)課的拓展部分,可以讓學(xué)生通過查找資料進(jìn)行交流,也可以讓學(xué)生根據(jù)平時(shí)的知識積累集體簡單回顧我國文明發(fā)展的歷史及取得的成果
教學(xué)環(huán)節(jié)二:博大精深的中華文化
可以參考“教學(xué)活動設(shè)計(jì)”中的相應(yīng)活動開展活動。
本活動為本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的拓展,目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解博大精深的中華文明
總結(jié)
中華文明輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特,以其獨(dú)特的風(fēng)格在世界文化海洋中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這是值得我們自豪的。中華文化需要我們?nèi)ケWo(hù),去發(fā)揚(yáng)光大。
“百年滄?!苯虒W(xué)設(shè)計(jì)案例
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):了解中國近代以來所遭受的侵略,以及帝國主義列強(qiáng)對中國人民的掠奪、對中華文化的破壞。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集資料的方法,掌握運(yùn)用資料分析問題、得出結(jié)論的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受到國家弱就要被欺壓的道理;懂得從歷史中思考未來,關(guān)注祖國的發(fā)展前途;樹立為祖國的發(fā)展而努力的決心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
本節(jié)課的主要知識點(diǎn)是近代以來中國所遭受的世界列強(qiáng)的侵略,其中的重點(diǎn)是第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,以及中國戰(zhàn)敗后被迫與各國簽訂的不平等條約。教學(xué)中,教師要讓學(xué)生簡單了解戰(zhàn)爭的起源、戰(zhàn)爭的經(jīng)過、中國戰(zhàn)敗的根本原因,以及主要條約的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容在教科書只做了簡單的介紹,因此教師在教學(xué)中需要補(bǔ)充更多的資料。教學(xué)的難點(diǎn)之一是查找資料,閱讀有關(guān)資料對于初中三年級的學(xué)生來說也是難點(diǎn)。所以,教學(xué)中教師要給學(xué)生提供一些盡量簡短的資料,讓學(xué)生簡單了解事件即可。本備課系統(tǒng)提供了一些資料,教師可以直接引用。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師:查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料以及這幾次戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。
學(xué)生:查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料以及這幾次戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。
教學(xué)課時(shí)
課時(shí)。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)活動設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
引入:提問引入
.在前面的學(xué)習(xí)中,我們主要了解了中華文明的發(fā)展歷史及取得的成果?,F(xiàn)在,我們要回到近代,看看近代的中國發(fā)生了哪些事情。不知道同學(xué)們對1840這個(gè)數(shù)字有什么印象?
2.學(xué)生自由發(fā)表看法。
利用學(xué)生已有的歷史知識直接引入主題
教學(xué)環(huán)節(jié)一:百年滄桑
.教師:“1840”對于中國人來說是無論如何都不應(yīng)該忘記的數(shù)字,就是從1840年開始,中國人民開始了百年夢魘般的生活。那么,1840年以及之后的百年中,中國的大地上到底發(fā)生了什么事情?這些事情對于中國和中國人民產(chǎn)生了怎樣的影響?讓我們翻開歷史看一看。(呈現(xiàn)下面的一段文字)
840年,英國侵略者在其他西方資本主義列強(qiáng)的支持下,向古老的中國發(fā)動了一次侵略戰(zhàn)爭。由于這次戰(zhàn)爭是由英國強(qiáng)行向中國傾銷鴉片而引起的,所以史稱鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始由獨(dú)立的封建國家逐步變成半殖民地半封建國家,中華民族開始了一百多年屈辱、苦難、探索、斗爭的歷程。
2.學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭的閱讀資料,進(jìn)一步了解戰(zhàn)爭的經(jīng)過及其結(jié)果。請學(xué)生簡述戰(zhàn)爭的經(jīng)過。
3.讓學(xué)生用同樣的方法閱讀有關(guān)第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等的資料,了解戰(zhàn)爭的起因、主要經(jīng)過及其給中國和中國人民帶來的影響。(本備課系統(tǒng)提供了大量資料供師生參考,有條件的學(xué)??梢哉垖W(xué)生查找有關(guān)資料,以發(fā)揮學(xué)生的主體性)
4.在如上探究的基礎(chǔ)上,學(xué)生分組、分專題進(jìn)行交流。可以將學(xué)生分為“第一次鴉片戰(zhàn)爭組”“第二次鴉片戰(zhàn)爭組”“中日甲午戰(zhàn)爭組”“八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭組”等。也可以根據(jù)學(xué)生的意愿以其他方式分組。
學(xué)生了解1840年及之后的百年中,中國所遭受的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,特別是這些戰(zhàn)爭給中國和中國人民帶來的恥辱和災(zāi)難,從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情
讓學(xué)生進(jìn)一步了解這些戰(zhàn)爭給中國和中國人民帶來的災(zāi)難,以引導(dǎo)學(xué)生不忘國恥,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情
教學(xué)環(huán)節(jié)二:細(xì)說不平等條約
.教師:懂得一點(diǎn)歷史的人都知道,世界列強(qiáng)侵略中國,給中國和中國人民帶來了無盡的災(zāi)難和恥辱。這種災(zāi)難和恥辱被一一記錄在各個(gè)不平等條約中。2.學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識,列舉1840年后的百年中,中國與外國列強(qiáng)所簽訂的各個(gè)不平等的條約的名稱,教師把它們一一寫在黑板上。如果學(xué)生列舉不出來,教師可以直接呈現(xiàn)。
3.學(xué)生分組交流各自查找到的條約簽訂的前因后果及其具體內(nèi)容。在分組交流的基礎(chǔ)上,各小組整理有關(guān)內(nèi)容,最后全班交流。教師把學(xué)生交流的內(nèi)容列在下表中。
條約名稱
簽訂國家
主要條款
4.學(xué)生談體會,說說自己對這些條約的看法和感受。
了解這些條約,有助于學(xué)生深刻了解世界列強(qiáng)入侵給中國和中國人民帶來的巨大災(zāi)難,有助于學(xué)生深刻體會受強(qiáng)權(quán)凌辱的感覺,更有助于引導(dǎo)學(xué)生理解弱國就要受欺壓的道理,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情
教學(xué)環(huán)節(jié)三:圓明園的訴說
可以參考“教學(xué)活動設(shè)計(jì)”中的相應(yīng)內(nèi)容開展教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的深或淺,由教師根據(jù)教學(xué)時(shí)間的多與寡自行處理。
從一個(gè)重要側(cè)面了解世界列強(qiáng)對中華文化的無情破壞
總結(jié)
可以采取讓學(xué)生談感想的辦法進(jìn)行總結(jié)。
“百年抗?fàn)帯苯虒W(xué)設(shè)計(jì)案例
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):了解歷史上中華兒女為擺脫封建統(tǒng)治、對抗列強(qiáng)的欺壓而進(jìn)行的浴血奮戰(zhàn)。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集資料的方法,掌握運(yùn)用資料分析問題、得出結(jié)論的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受中華民族不屈不撓、不畏列強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì);懂得通過回顧歷史思考未來,關(guān)注祖國的發(fā)展前途;樹立為祖國的發(fā)展而努力的決心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)不在于傳授歷史知識,而在于引導(dǎo)學(xué)生了解中國人民在面對世界列強(qiáng)的凌辱時(shí)所表現(xiàn)出的不屈不撓的精神,懂得中華民族浴血奮戰(zhàn)的動力來自于對祖國的熱愛,從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。在教學(xué)中,教師只要讓學(xué)生了解一些主要的人物、事件即可,其中的具體知識不必要掌握。
教學(xué)課時(shí)
課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料,特別是查找戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了中國人民不屈不撓精神的人物和事件。
學(xué)生查找林則徐、鄧世昌、康有為、梁啟超、譚嗣同的個(gè)人簡介;查找三元里人民抗英斗爭的資料。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)活動設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
引入:故事引入
.教師講林則徐虎門銷煙的故事(有關(guān)故事參見“教學(xué)參考資料”中的《鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因》),講完后問學(xué)生:這個(gè)故事說明了什么?
2.學(xué)生自由回答。
3.教師:林則徐是我國人民的不畏強(qiáng)暴、勇于與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍拇?。今天,我們要回顧中華民族在近現(xiàn)代進(jìn)行的百年抗?fàn)帯?/p>
以故事引出本節(jié)課的主題
教學(xué)環(huán)節(jié)一:走進(jìn)三元里
學(xué)生閱讀師生查找到的廣州三元里人民抗擊英國侵略者的資料,交流自己所了解的第一次鴉片戰(zhàn)爭中其他地方的抗擊英國侵略者的故事。
三元里人民抗英斗爭是中華民族百年抗?fàn)幍牡湫褪吕?。學(xué)習(xí)它,有助于學(xué)生了解本課主旨
教學(xué)環(huán)節(jié)二:甲午風(fēng)云
學(xué)生閱讀甲午戰(zhàn)爭及鄧世昌的故事;了解甲午海戰(zhàn)中,中國軍民對敵斗爭的史實(shí),從而體會中國人民在面對敵人侵略所表現(xiàn)出來的慷慨、無畏的精神。本備課系統(tǒng)提供了鄧世昌的一些資料,可以供師生參考。
教學(xué)環(huán)節(jié)三:戊戌變法的英烈
學(xué)生閱讀資料《戊戌變法》,交流從中理解到的戊戌變法失敗的原因。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生課前閱讀有關(guān)戊戌變法的小說、歷史資料等,并在課堂上進(jìn)行交流。本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《戊戌變法》比較詳細(xì)地講述了變法的起因、經(jīng)過、結(jié)局,并分析了其失敗的原因。
了解辛亥革命的歷史意義,以及孫中山在中國革命進(jìn)程中的歷史貢獻(xiàn)及局限
教學(xué)環(huán)節(jié)四:孫中山的功績
.學(xué)生閱讀辛亥革命的資料,簡要了解這段史實(shí),本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《辛亥革命》可供師生參考。
下面的資料供參考。
辛亥革命作為偉大的資產(chǎn)階級民主革命雖然失敗了,但它是中國近代社會演變和發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié),具有重大的歷史意義。
從政治制度發(fā)展史的角度看,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,埋葬了統(tǒng)治中國長達(dá)兩千年之久的封建專制制度,建立了中國歷史上第一個(gè)民主共和國,具有劃時(shí)代的歷史意義。
從思想史的角度看,辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動,而且是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動。它開闊了人們的視野,提高了人們的政治熱情,促進(jìn)了民族覺醒,這是更具歷史價(jià)值的功績。
從革命史的角度看,辛亥革命首次把反帝和反封建兩個(gè)方面結(jié)合起來,使舊民主主義革命進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。
從經(jīng)濟(jì)史的角度看,辛亥革命推翻了帝制,動搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有力推動了中國資本主義的發(fā)展。
總而言之,辛亥革命是中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命,它達(dá)到了舊民主主義革命的最高水平,并為新民主主義革命開辟了道路。
讓學(xué)生了解孫中山和辛亥革命及其歷史意義,從而了解到中華民族為實(shí)現(xiàn)祖國的強(qiáng)盛而付出的努力及其局限性
總結(jié)
為了捍衛(wèi)國家獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán),中華兒女蔑視強(qiáng)敵,甘赴國難,浴血奮戰(zhàn),寧死不屈,進(jìn)行了可歌可泣的抗?fàn)?,為我們樹立了光輝的榜樣,也為中國人民真正站起來奠定了基礎(chǔ)。
總結(jié)提升,為下面的教學(xué)奠定基礎(chǔ)
“發(fā)揚(yáng)民族精神”教學(xué)設(shè)計(jì)案例
本課參照“教學(xué)活動設(shè)計(jì)”中的“活動七:中華民族的偉大精神”“活動八:中華愛國魂”“活動九:勤勞勇敢,自強(qiáng)不息”“活動十:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平”。本備課系統(tǒng)提供了有關(guān)的閱讀資料,可供師生參考。
關(guān)于“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”教學(xué)設(shè)計(jì)案例
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):了解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是中國歷史和中國人民選擇的結(jié)果,也是由中國共產(chǎn)黨性的質(zhì)和宗旨所決定的。
能力目標(biāo):嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、分析問題,提高科學(xué)鑒別能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)熱愛黨的情感,立志長大后投身到祖國建設(shè)事業(yè)中的使命感。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)是,通過一些歷史事實(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立過程,并認(rèn)同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的道理。本節(jié)課涉及到的主要知識點(diǎn)有:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥,趕走了日本帝國主義侵略者,推翻了國民黨統(tǒng)治,建立了中華人民共和國;新中國成立之初,中國共產(chǎn)黨在西方世界對我國實(shí)行全面封鎖的情況下,帶領(lǐng)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),闖過了難關(guān);十一屆三中全會后,中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了新的輝煌。這部分內(nèi)容涉及到不少歷史事件,如教科書第14頁的圖片所反映的歷史事實(shí)。教學(xué)時(shí),教師要充實(shí)有關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生了解這段歷史,并真正認(rèn)同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就在于讓學(xué)生認(rèn)識并認(rèn)同教科書中主題文的結(jié)論。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師閱讀教科書的內(nèi)容;瀏覽本備課系統(tǒng)提供的教學(xué)參考資料;閱讀“教學(xué)活動設(shè)計(jì)”中的有關(guān)內(nèi)容,研究本節(jié)教學(xué)案例,確定教學(xué)思路;準(zhǔn)備有關(guān)。
學(xué)生查找有關(guān)中國共產(chǎn)黨成立經(jīng)過的資料;查找反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)28年的歷史資料。
教學(xué)課時(shí)
課時(shí)。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)活動設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入:聽歌曲,談感想
.播放歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,學(xué)生欣賞歌曲并交流從歌曲中,你認(rèn)識到了哪些問題?
2.學(xué)生交流,教師總結(jié)并寫在黑板上。
引導(dǎo)學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為中國人民的解放事業(yè)所做出的貢獻(xiàn),讓學(xué)生了解:是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民最終走出黑暗,走向光明,實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年雪恥夢想
教學(xué)環(huán)節(jié)一:回顧歷史,感受中國共產(chǎn)黨的歷史必然
.了解中國近代救亡圖存的斗爭及其失敗的原因。
教師:通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解了:一部中國近代史,既是中國淪為半殖民地半封建社會的苦難史;也是無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖存之路的歷史。在這一過程中,有過許多嘗試。
學(xué)生列舉中國近現(xiàn)代進(jìn)行的救亡圖存的嘗試并說明其結(jié)果。
農(nóng)民戰(zhàn)爭
不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良運(yùn)動
資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命
2.引出主題:只有共產(chǎn)黨才能救中國。
教師:太平天國、戊戌變法和辛亥革命等都以失敗而告終。這說明了什么?中國人要救國圖亡只能走什么道路?
讓學(xué)生用已有的歷史知識理解中國近代仁人志士為國家的獨(dú)立與富強(qiáng)而進(jìn)行的探索,這些探索失敗的事實(shí),為學(xué)生理解是中國人民選了中國共產(chǎn)黨奠定基礎(chǔ)
教學(xué)環(huán)節(jié)二:中國共產(chǎn)黨誕生的背景
.教師:從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動,中國人民為了反對帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭,其中最主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,但它們都相繼失敗了。歷史證明,中國的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級由于存在歷史局限性和階級局限性,都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。
2.學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《中國共產(chǎn)黨誕生的背景》一文,了解中國共產(chǎn)黨誕生的歷史背景,感受中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。
3.教師:通過閱讀資料,我們可以了解到,中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。下面我們來一起研究中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來,到1949年新中國成立,這28年中進(jìn)行的斗爭。
引導(dǎo)學(xué)生承接上節(jié)課的內(nèi)容,充分認(rèn)識到以往的各種努力和斗爭失敗的原因,從而為下面內(nèi)容的引出奠定基礎(chǔ)
課
件004km.cn
第五篇:九年級思想品德全冊教案(魯教版)
第一學(xué)期
第一單元 在社會生活中承擔(dān)責(zé)任 教育目標(biāo)
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】
1、樹立公平意識,積極參與良好的和作。
2、樹立規(guī)則意識,尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正,具有強(qiáng)烈的社會正義感。3、增強(qiáng)責(zé)任意識,勇于承擔(dān)自己負(fù)有的社會責(zé)任,服務(wù)社會,奉獻(xiàn)社會,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
4、增強(qiáng)法律意識,遵紀(jì)守法,依法維護(hù)法律的權(quán)威。【能力】
1、在社會生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自己與別人公平合作的能力。
2、初步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非能力,能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出性質(zhì)選擇。
3、在積極參與社會公益活動中,提高社會實(shí)踐能力和服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的能力?!局R】
1、了解公平的含義,知道維護(hù)社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性。
2、知道正義要求每一個(gè)人都要遵守制度規(guī)則和程序,分清什么是正義行為,什么是非正義行為。3、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾,知道人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任,了解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果。
4、知道社會生活離不開法律規(guī)范,了解法律在維護(hù)社會秩序中的重要作用。
第 1課時(shí) 備課時(shí)間 上課時(shí)間
第1課 公平、正義————人們永恒的追求 第一框 我們向往公平
一、教育目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
①了解公平感的產(chǎn)生;②公平(不公平)的含義;
③社會公平的含義; ④為什么要維護(hù)公平? ⑤如何維護(hù)社會公平?⑥怎樣做一個(gè)有公平感的人?⑦我國社會公平的現(xiàn)狀如何?
2、能力目標(biāo):
(1)在社會生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自己與別人公平合作的能力。
(2)初步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非能力,能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出選擇。
(3)分清做一個(gè)有正義感的人的要求。
3、情感、、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
(1)樹立公平意識,積極參與良好的合作。(2)維護(hù)社會公平,積極承擔(dān)社會責(zé)任。
(3)樹立規(guī)則意識,遵守正義制度,敢于、善于同不公平現(xiàn)象、行為做斗爭。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、合作公平、社會公平的含義是重點(diǎn);
2、為什么要維護(hù)公平?是重點(diǎn);
3、應(yīng)該如何維護(hù)公平?是重點(diǎn)
4、公平感的產(chǎn)生;公平的必要性的認(rèn)識是難點(diǎn);
三、教學(xué)方法:
講授法、討論法、小活動等的運(yùn)用。
四、教具教學(xué)手段:(略)
五、教學(xué)過程: 引言部分的講解:
在這個(gè)故事中,讓同學(xué)們思考老人的同學(xué)提出“比賽不符和公平正義的要求”,為什么違反了比賽規(guī)則,比賽就是不公平的,也是不正義的?什么是公平?什么是正義?公平正義對個(gè)人與社會的發(fā)展有什么積極的作用?通過問題的列出,激發(fā)學(xué)生對課本內(nèi)容的探究心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,帶著問題學(xué)習(xí)課本。
并且在引言的第二段上初步認(rèn)識公平正義的重要性,向?qū)W生提出追求公平,維護(hù)正義是時(shí)代對我們的期望和要求。
(一)、良好的合作需要公平
通過課本p3—p4材料分析,讓同學(xué)門思考幾個(gè)問題:
1、為什么會產(chǎn)生公平有不公平感?(教師點(diǎn)撥)合作就利益關(guān)系,從作中產(chǎn)生了利益分配的公平與不公平感。
2、認(rèn)識什么是公平?什么是不公平的含義?在這里要抓住判斷公平的標(biāo)準(zhǔn)是社會合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。否則就是不公平。
通過對教材p4—p5的閱讀分析讓同學(xué)們理解講究公平的必要性。聯(lián)系前面的知識思考王某的做法對劉某是否公平?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:王某李某是好朋友,二人合作開店,王某在合作中,對自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任承擔(dān)的越來越少,而在合作中的獲利并沒有減少,按照公平的標(biāo)準(zhǔn)就是不公平的。那么,這種做法會導(dǎo)致什么結(jié)果呢?他們的合作就很難繼續(xù)下去,必然導(dǎo)致失敗。的出結(jié)論,良好的合作需要公平。在此可以舉一些例子如:當(dāng)今世界的談判要雙贏、外商投資也要照顧外商的利益、遵守國際交流的準(zhǔn)則等。
3、所以,合作的必要性也就解決了??梢?,生活中我們與他人合作時(shí),需要樹立公平意識,努力維護(hù)合作公平。另外,通過p5填一填的小活動交流,進(jìn)一步認(rèn)識合作公平的表現(xiàn)、要求和必要性。
既然公平是必要的,那么維護(hù)公平有什么意義呢?所以就要學(xué)習(xí)下一個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容了。
(二)、公平有利于社會穩(wěn)定
1、讓同學(xué)們知道,除了在個(gè)人與個(gè)人合作公平外,還有社會公平。
(1)什么是社會公平?含義,區(qū)別合作公平。它們主要是產(chǎn)生的具體途徑不同。社會公平是社會為個(gè)人提供的權(quán)利、機(jī)會和利益中產(chǎn)生的。
(2)認(rèn)識我國社會公平的表現(xiàn)。見p6圖片、p7材料填空部分,充分交流介紹在各方面的公平表現(xiàn)。
(3)通過公平表現(xiàn)認(rèn)識我國社會公平的現(xiàn)狀。明確在我國社會主義制度下,人民當(dāng)家作主,社會公平得到了基本實(shí)現(xiàn);但在現(xiàn)階段,由于種種原因都還存在著一些不公平現(xiàn)象。對此國家采取了許多重大措施,以努力實(shí)現(xiàn)社會公平。
在這里要以正面教育為主,但也要正視不公平現(xiàn)象的存在。所以從另一個(gè)角度也說明了必須要維護(hù)社會公平。自然而然的引出下一個(gè)問題。
2、維護(hù)公平有什么意義、重要性?(教師點(diǎn)撥)注意:這個(gè)意義要從個(gè)人與個(gè)的合作公平以及社會公平兩個(gè)角度去分析。教材有三點(diǎn)作用,前兩點(diǎn)是從個(gè)人合作的作用上看的,第三點(diǎn)主要是從社會公平的角度看的。閱讀教材下面的材料加深對維護(hù)公平意義的理解。溫家寶總理幫民討工資主要體現(xiàn)了第三點(diǎn)作用,總之有利于維護(hù)社會公平,保持社會穩(wěn)定。
(三)、維護(hù)公平的途徑和對我們的要求:(注:這是本課的落腳點(diǎn))
1、維護(hù)的途徑有:一要靠國家政府的力量(制定公平的法律制度、行為規(guī)范,并且打擊和制裁、糾正不公平現(xiàn)象和行為);二要靠各種社會組織的力量(宣傳、監(jiān)督、履行);三要靠每一位社會成員的努力,包括我們每一位青少年學(xué)生。
2、對每一位公民的要求:必須樹立社會公平意識,積極承擔(dān)社會責(zé)任,學(xué)會維護(hù)自己的合法利益,而又不侵犯他人、集體和國家的利益等,這是對每一個(gè)社會成員的基本要求。完成填一填 說一說 的內(nèi)容,增強(qiáng)責(zé)任意識,維護(hù)社會公平,維護(hù)社會穩(wěn)定。
六、作業(yè)布置(見練習(xí)資料部分)
七、教學(xué)后記(略)
能較好掌握公平的含義、表現(xiàn)、現(xiàn)狀和意義,但對維護(hù)公平的途徑和要求掌握不夠好。有待提高。
第 二 課 時(shí)
第二框 為正義高歌
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
(1)了解社會正義的重要性;
(2)明確正義非正義行為的含義;正義制度的含義;正義制度正義性的體現(xiàn);(3)明確對待正義非正義行為的正確態(tài)度。(4)掌握做一個(gè)有正義感的人的要求、措施。
2、能力目標(biāo):
(1)通過正義非正義行為的含義的認(rèn)識掌握區(qū)分正義非正義行為的標(biāo)準(zhǔn);(2)正確對待正義、非正義行為;
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
(1)以堅(jiān)持正義為榮,以實(shí)行非正義行為為恥;
(2)樹立規(guī)則意識,尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公平、正義,具有強(qiáng)烈的社會正義感;
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):①正義非正義行為的含義標(biāo)準(zhǔn);②正義制度的含義、正義性的體現(xiàn); ③如何做個(gè)有正義感的人?
難點(diǎn):①正義制度正義性的體現(xiàn)以及正義制度對社會公平的作用;②認(rèn)識做個(gè)有正義感的人的要求措施之間的關(guān)系地位;
三、教學(xué)方法:
講授法、交流討論法、小活動的形式等。
四、教具、教學(xué)手段:圖片、收集的資料、小品的準(zhǔn)備等
五、教學(xué)過程:
(一)分清生活中的正義和非正義行為
首先,要認(rèn)識我們?yōu)槭裁匆S護(hù)社會正義這個(gè)問題,理解正義的重要性作用。在這里要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)一是,社會正義是我們共同的目標(biāo);還有實(shí)施正義行為,不做非正義的事情,是做人的基本要求。在這里可以利用書本的圖片和材料引出討論,引導(dǎo)到什么是正義行為、什么是非正義行為的認(rèn)識上來。
其次,認(rèn)識什么是正義、非正義行為的問題,把握區(qū)分衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
第三、正義的要求、正義的規(guī)則如何體現(xiàn)和確定呢?人們按照什么來做才是正義的呢?所以就要引導(dǎo)學(xué)生討論有關(guān)正義制度的知識。在此要講清以下幾個(gè)知識點(diǎn):
(1)什么是正義制度?有哪些具體的正義制度?這里可以讓同學(xué)們看p9下面的幾幅圖片來說說。比如:大到道德、各種各樣的法律,小到勞動紀(jì)律、行業(yè)規(guī)定、學(xué)生守則、課堂紀(jì)律等的人們必須遵守的規(guī)則和程序就組成了正義制度。(讓學(xué)生列舉、交流感受)(2)那么怎樣的制度才是正義的呢?可以讓學(xué)生討論,以班級公約的制定為例如何才是對沒一位同學(xué)都是公平的。而且通過這個(gè)討論也就引出了正義制度對維護(hù)公平的意義所在。(3)理解正義制度對社會成員的要求及與公平的關(guān)系。既然是為所有社會成員的利益制定的正義制度,所以每個(gè)社會成員都必須遵守正義制度。所謂“法律面前人人平等”就是這一體現(xiàn)。
第四、樹立正確對待正義非正義行為的態(tài)度。教師可以提醒學(xué)生注意對不道德行為、違法行為、違紀(jì)行為會受到什么結(jié)果,分別交流,在交流中形成共識。
既然,正義和非正義行為要受到不同的對待,那么作為一個(gè)正常的人我們該如何對待呢?就引出一個(gè)結(jié)論和要求那就是“要做一個(gè)有正義感的人”。
(二)做一個(gè)有正義感的人
1、從書上呂毅的選擇開始分析問題: ①呂毅為什么還要投何雯的票? ②他在投票的時(shí)候考慮的是什么?
③從這個(gè)事例中你看可以明確,我們在遇到事的時(shí)候應(yīng)該怎樣做?
從這些問題中,來了解做個(gè)有正義感的人的前提是什么?那就是要樹立規(guī)則意識,尊重和遵守制度、規(guī)則和程序,是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的品格。
2、那么,怎樣才是遵守了正義制度呢?那就是要按照正義標(biāo)準(zhǔn)對人對事、做人做事,違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事解決不做,是一個(gè)有正義感的人的集中體現(xiàn)。、3、做個(gè)有正義感的人的最起碼的要求是什么呢?閱讀之后有學(xué)生回答、交流。
4、那么要使自己做的更好,更有正義感呢?那就是要不僅對自己要求好,還有就是在對別人的非正義行為要勇于揭露,敢于和善于跟這些行為做斗爭。
在這里要注意這四點(diǎn)要求之間的內(nèi)在關(guān)系。讓同學(xué)們認(rèn)識到做個(gè)有正義感的人是對沒個(gè)人的要求,也是可以做到的,有標(biāo)準(zhǔn)可循的。以堅(jiān)持正義為榮,以實(shí)施非正義為恥!
六、作業(yè)布置:(見聯(lián)系資料部分)
七、教學(xué)后記:
對維護(hù)社會正義的重要性,正義非正義行為的含義,正義制度(含義、正義性的理解、要求)掌握較好,對對待正義非正義行為的正確的態(tài)度掌握不夠理想,有待提高。
第 三 課 時(shí)
第一課《公平、正義---人們永恒的追求》復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)目標(biāo):
復(fù)習(xí)鞏固本課重點(diǎn)知識,并通過練習(xí)形成能力 復(fù)習(xí)過程:
一、重點(diǎn)復(fù)習(xí)
1、什么是公平?
公平意味著參與社會合作的每一個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,又能得到應(yīng)得到的利益,實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。
2、列舉我國近幾年采取的哪些政策體現(xiàn)了社會公平?
農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療制度;義務(wù)教育實(shí)行“兩免一補(bǔ)”政策;實(shí)施下崗工人再就業(yè)制度;實(shí)行公務(wù)員選拔制度;實(shí)行廉租房制度;農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)制度;農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度;種糧補(bǔ)貼;家電下鄉(xiāng)等。
3、維護(hù)社會公平的意義有哪些?(1)有利于合作成功和不斷延續(xù);(2)有利于良好人際關(guān)系的形成和社會的和諧發(fā)展;(3)有利于協(xié)調(diào)社會各方面的關(guān)系和社會的長治久安。
4、我們?nèi)绾尉S護(hù)社會公平?
(1)要靠政府和社會組織的力量(2)要靠每一個(gè)社會成員的努力(3)具體做法:樹立社會公平意識,積極承擔(dān)社會責(zé)任,學(xué)會依法維護(hù)自己的合法利益,而不侵害他人、集體和國家的利益。
5、判斷正義的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
凡是有利于促進(jìn)人類社會的進(jìn)步與發(fā)展,有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義的行為。相反,凡是阻礙人類社會的進(jìn)步與發(fā)展,損害公共利益和他人正當(dāng)利益的行為,都是非正義行為。
6、正義要求每個(gè)人必須遵守社會生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持,就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會公平。現(xiàn)代社會典型正義人物代表:任長霞(打擊黑社會勢力)、魏青剛(奮不顧身救人)、徐洪剛(英勇同歹徒作斗爭)等等。
7、如何做一個(gè)有正義感的人?
(1)要為人正直(2)要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(3)要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)(4)不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼的要求(5)要鄙視和制止非正義行為。
二、復(fù)習(xí)練習(xí)
一、判斷正誤:
1、公平要求對參與社會合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對待等統(tǒng)一。
2、因?yàn)楦偁幍拇嬖冢M管社會需要合作,但也很難做到真正的合作。
3、社會的發(fā)展需要合作,社會公平主要表現(xiàn)在社會要求每一個(gè)人按照自己的意愿獲得既得的利益。()
4、維護(hù)社會的公平,主要靠每一個(gè)社會成員的努力。()
5、實(shí)施正義行為,不做非正義的事情,是做人的基本要求。()
6、沒有正義制度的支持,就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會公平。()
7、按照正義的標(biāo)準(zhǔn)對人對事、做人做事,違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做,是一個(gè)有正義感的人的集中表現(xiàn)。()
二、單項(xiàng)選擇題:
2、對公平理解不正確的是()
a、公平一直是人類孜孜以求的目標(biāo)b、任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象
3、黨的十六屆五中全會強(qiáng)調(diào),要更加注重社會公平。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)社會公平的是()
4、制度的正義性在于,它的規(guī)則與程序是()
a、為少數(shù)人制定的 b、為統(tǒng)治階級的一部分人制定的
5、正義的最起碼要求是()題a、遵守紀(jì)律b、抵制歪風(fēng)邪氣
6、某市普通居民老麥20年來始終義務(wù)抓小偷,在當(dāng)?shù)負(fù)碛泻芎玫目诒?。老麥?zhǔn)窃冢ǎ?/p>
三、分析說明題:
某市舉行公務(wù)員考試,依照規(guī)定,文化課考試成績在前兩名的同志參加面試,經(jīng)過綜合進(jìn)行考評,成績排在前兩名的張某和李某入圍面試,而在面試時(shí)文化課考試成績不好的王某也參加了,并被錄用為公務(wù)員,張某和李某卻被淘汰。對此,張某忍氣吞聲,而李某卻向有關(guān)部門反映并要求給個(gè)說法。結(jié)合材料回答下列問題:(1)請對材料中三人行為進(jìn)行評析。(2)你贊同哪個(gè)人的做法?請說明理由。