第一篇：人教版九年級思想品德全冊教案

九疑山中心校

田自新

人教版九年級思想品德全冊教案

第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會

第一課 責(zé)任與角色同在

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：知道責(zé)任的含義；知道的責(zé)任的來源；懂得人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個人應(yīng)該自己對自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義，了解不負(fù)責(zé)任的后果；懂得承擔(dān)責(zé)任會得到回報，但同時也要付出一定的代價；懂得有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好；了解不計個人得失、無私奉獻(xiàn)者的事跡。

能力目標(biāo)：能夠分清責(zé)任的來源；能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；能夠為自己負(fù)責(zé)，也為他人負(fù)責(zé)；能夠正確評估承擔(dān)責(zé)任的代價和回報，作出最合理的選擇；能夠為自己的選擇負(fù)責(zé)。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：對自己的責(zé)任有明確地認(rèn)識，增強(qiáng)責(zé)任意識；愿意為自己的行為負(fù)責(zé)；對那些為自己、為社會承擔(dān)責(zé)任的人心懷感激之情；有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任；崇敬那些不言代價與回報而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。重點(diǎn)和難點(diǎn)

責(zé)任的概念；責(zé)任的來源；履行責(zé)任對于他人和自己的好處；履行責(zé)任的代價；關(guān)于責(zé)任沖突。教學(xué)手段：多媒體課

教學(xué)方法：學(xué)生的探究活動、教師指導(dǎo)、活動情感激勵法；討論法；小品表演法；課時安排：4課時，每框2課時

第一框

我對誰負(fù)責(zé)誰對我負(fù)責(zé)

九疑山中心校

田自新

授課過程 導(dǎo)入新課

小品表演（引言的內(nèi)容）

提問：

1、小方面臨的問題是什么？

2、你認(rèn)為應(yīng)該有誰來解決這個問題？為什么？

3、如果你是小方，你會怎么決定？

教師指導(dǎo)：當(dāng)多種責(zé)任發(fā)生沖突時，可根據(jù)事情的輕重緩急進(jìn)行選擇。先做重要的、必須馬上做的，再作重要的，不需要馬上做的，最后作自己愛好的一類事情。我們應(yīng)該由自己做出選擇，并且必須對自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。新授：第一框 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)

一、我的角色 我的責(zé)任

（一）第一個活動：支付賠款的案例分析

1、以對話的方式呈現(xiàn)情境

2、提問：

（1）這個少年應(yīng)該賠錢給店主嗎？（少年做錯了事，該為自己的行為負(fù)責(zé)）（2）爸爸應(yīng)該為孩子支付賠款嗎？（是父親的責(zé)任，在婚姻法中規(guī)定在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時，父母有賠償經(jīng)濟(jì)損失的義務(wù)。）（3）你贊成爸爸的決定嗎？你覺得爸爸為什么要這樣做？（討論，教師引導(dǎo)父親要求孩子將來償還墊付的賠款，看上去好像對孩子的要求嚴(yán)厲了一些，但是這對培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是很有幫助的。）

（二）回顧自己的成長歷程 思考

1、你從什么時候開始，認(rèn)識到要為自己的行為負(fù)責(zé)？

九疑山中心校

田自新

2、隨著年齡的增長，你是否感到自己的責(zé)任也在逐漸增大呢？ 的確，自從你走上自立的路程，每個人都有自己的責(zé)任。而且隨著年齡的增長，生活范圍的擴(kuò)大，我們需要承擔(dān)的責(zé)任也逐漸增多，那么，什么是責(zé)任呢？

（三）第二個活動：責(zé)任的含義

1、將學(xué)生分成若干小組，每個小組在家庭、學(xué)校、社會各領(lǐng)域當(dāng)中選擇一個，探討在這個領(lǐng)域中該做和不該做的事情，填寫在表格中。

2、將小組討論的結(jié)果在全班進(jìn)行交流，交流方式選擇一個領(lǐng)域，女生說應(yīng)該做的，男生說不應(yīng)該做的。注意：教師可以先舉例

3、責(zé)任就是一個人應(yīng)當(dāng)做和不應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

（四）第三個活動：地震問題

1、閱讀材料，找出材料中出現(xiàn)了哪些人物，讓學(xué)生說說他所知道的東南亞海嘯

2、引導(dǎo)學(xué)生思考，這些人物分別承擔(dān)了哪些責(zé)任？

3、總結(jié)：人們因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任。

（五）第四個活動：責(zé)任的幾種來源問題

1、教師講解責(zé)任的幾種主要來源

2、學(xué)生獨(dú)立思考并回答活動材料后面的四個問題，然后在全班交流。

（六）第五個活動：生活中的角色

1、每位同學(xué)準(zhǔn)備五張紙，在紙上寫下自己現(xiàn)在所扮演的五個主要角色

2、將全班分成前后若干小組，要求每個學(xué)生依次說出五個角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

3、按照課本活動步驟各小組依次進(jìn)行

4、小組活動結(jié)束后，全班交流活動后面的6個問題，請部分同學(xué)談自己的感受

九疑山中心校

田自新

注意點(diǎn)：要求營造一個溫暖、坦誠，彼此信任，相互理解的氛圍，鼓勵學(xué)生講出自己的心里話，同時要求其他同學(xué)在聽到別人的心里話時不能嘲笑，更不能再課后傳播。如果學(xué)生一時放不開，教師可以自己先做這個活動，引導(dǎo)學(xué)生放開自己。

總結(jié)：只有人人都認(rèn)識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。教學(xué)后記：

第一課第二框《不言代價與回報》

九疑山中心校

田自新

難點(diǎn)：衡量承擔(dān)責(zé)任的代價和回報

一、什么代價 什么回報

（一）第一個活動：“班委改選”

1、學(xué)生分角色朗讀，教師展現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考。

2、由學(xué)生自由發(fā)表意見

3、教師總結(jié)：我們在承擔(dān)自己責(zé)任的時候，不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報，如贏得自尊和自信，使自己獨(dú)立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價，如花費(fèi)更多的時間、精力，給自己帶來負(fù)擔(dān)，也有可能會因失敗而受到責(zé)備等。但我們不能因為害怕付出代價而不承擔(dān)責(zé)任，因為承擔(dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。

注意：給學(xué)生充分的是假進(jìn)行思考和交流。對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進(jìn)行衡量和評估，不能憑一時沖動盲目做出決定。并不是要學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任前斤斤計較，而是使學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任時更加理性。

（二）第二個活動：“對選擇的評估”

1、理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。

2、對每個選擇從三個方面進(jìn)行評估

3、教師總結(jié)：每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價與回報，我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

注意：對每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，學(xué)生會有不同的意見，教師易善于傾聽學(xué)生的意見，同時調(diào)控好課堂的節(jié)奏。

（三）第三個活動：“我的決定”

1、教師說明：盡管責(zé)任意味著付出，但作為成長中的青少年，我們要敢于主動承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。

九疑山中心校

田自新

2、請學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活三個方面各選擇一個新的責(zé)任，制定履行責(zé)任的行動計劃，鼓勵學(xué)生在今后的生活中具體落實。

注意：在本單元結(jié)束后，教師對這項活動落實的情況進(jìn)行反饋調(diào)查，對按計劃履行自己責(zé)任的學(xué)生予以表揚(yáng)。

二、我的承擔(dān) 我無悔

（一）第四個活動：“小青的煩惱”

1、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考

2、鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，交流自己真實的想法

注意：對承擔(dān)責(zé)任的深化。對于有些事情并不是自己自愿承擔(dān)的，也應(yīng)該對此負(fù)責(zé)。這是學(xué)生認(rèn)識的難點(diǎn)。

（二）相關(guān)鏈接

（三）第五個活動：“弗蘭克的故事”

1、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考

2、在全班逐一探討三個問題，給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機(jī)會。

3、教師總結(jié)：在我們的社會，有些人千方百計逃避自己的責(zé)任；有些人會努力做好自己分內(nèi)的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的；還有些人從來不計較個人得與失，盡心盡力的承擔(dān)著社會責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應(yīng)該心懷感激，正是因為他們，我們的社會才更加美好。

注意：問題有一定難度，要留給學(xué)生足夠的時間進(jìn)行思考和討論，不要急于要求學(xué)生回答；同時問題的答案也并不是唯一的，學(xué)生的責(zé)任感有不同的境界，對問題的回答也并不相同，教師要鼓勵學(xué)生說出自己真實的想法，不輕易否定。如果學(xué)生給予否定的答案占主流，教師要加以適當(dāng)引導(dǎo)。

九疑山中心校

田自新

課堂小結(jié)：： 教學(xué)后記：

一、教學(xué)目標(biāo)：第二課第一框《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》

九疑山中心校

田自新

知識目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到集體和個人的關(guān)系；知道集體利益和個人利益是相互依存的；集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益,個人更應(yīng)該關(guān)心和維護(hù)集體利益,關(guān)愛集體,人人有責(zé)。

能力目標(biāo)：正確認(rèn)識集體利益和個人利益關(guān)系的能力；具有關(guān)愛集體的實踐能力，自覺地維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的行為能力，發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，善于團(tuán)結(jié)他人的能力

覺悟目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛集體和社會的責(zé)任感和道德情操；樹立責(zé)任意識；體驗團(tuán)結(jié)就是力量的自豪感和快樂。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生弄清集體利益和個人利益是相互依存的關(guān)系

2、本課的教學(xué)難點(diǎn)是如何關(guān)愛集體。

三、教學(xué)方法、手段設(shè)計：

多媒體課件，讓學(xué)生自己舉例，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，用具體、生動的事例以及美妙的歌曲感染、教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任。

四、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課：

放多媒體課件中的一首歌：《愛的奉獻(xiàn)》，讓學(xué)生一起唱。

（教師提問）：（1）歌曲中印象最深的兩歌詞是什么？（2）這些歌詞說明了什么道理？（學(xué)生回答）：

（1）歌曲中印象最深的兩歌詞是“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”（2）這些歌詞說明了學(xué)會負(fù)責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中健康成長的意義：有助于我們獲得幸福的生活和有意義的人生，有助于我們實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

九疑山中心校

田自新

（二）講授新課：

一、承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

1、我是集體的一員

【為什么畢業(yè)20年后仍能感受到當(dāng)初班集體的溫暖？】（1）集體和個體的關(guān)系

①集體的存在離不開個體②個體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量 【這個班級的學(xué)生會受到什么影響？】（2）集體利益與個人利益的關(guān)系

集體利益與個人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個人利益才有保障。保障個人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

2、關(guān)愛集體 人人有責(zé) 【李澤群是多管閑事嗎？】 不是，是關(guān)愛集體的表現(xiàn)。

（1）為什么說關(guān)愛集體人人有責(zé)？集體是我們每一個人的集體，只有人人都主動關(guān)心、愛護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會真正成為我們依戀的家。

【小銘為什么猶豫？】不知道如何處理個人與集體利益的關(guān)系（2）如何關(guān)愛集體？關(guān)愛集體的表現(xiàn)：

①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。⑶在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

九疑山中心校

田自新

（三）課堂小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，使我們知道集體利益和個人利益是相互依存的關(guān)系；集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益,個人更應(yīng)該關(guān)心和維護(hù)集體利益,關(guān)愛集體,人人有責(zé)。從而能自覺地維護(hù)集體榮譽(yù)和利益，發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，善于團(tuán)結(jié)他人。

（四）鞏固新課：

先放一遍板書，老師一邊問學(xué)生一邊回答講過的一些知識點(diǎn)。師生一起唱《愛的奉獻(xiàn)》，體會其中的歌詞說明的道理。

（五）課后思考：

1．為什么眾人拾柴火焰高？ 2．為什么三個和尚卻沒水喝

五、板書設(shè)計：

第一框

承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

一、我是集體一員

1、集體和個人的關(guān)系；

2、集體利益和個人利益的關(guān)系

二、關(guān)愛集體 人人有責(zé)

（1）為什么說關(guān)愛集體人人有責(zé)？（2）如何關(guān)愛集體？關(guān)愛集體的表現(xiàn)：

第二課第二框《承擔(dān)對社會的責(zé)任》

教學(xué)目標(biāo) 情感態(tài)度與價值觀

九疑山中心校

田自新

教育學(xué)生，作為公民應(yīng)從小就胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，樹立“我為人人，人人為我”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意識。知識與能力目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生懂得作為公民，在做好自己本職工作的同時，要胸懷天下，承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任，主動服務(wù)社會，樹立“我為人人，人人為我”的社會意識。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。過程與方法

結(jié)合學(xué)案，學(xué)生通過閱讀、思考、小組討論等手段，掌握和互相檢測相關(guān)基礎(chǔ)知識，并解決有一定難度的問題。教師作適當(dāng)點(diǎn)撥 【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】 重點(diǎn)： 天下興亡，匹夫有責(zé) 難點(diǎn)： 熱心公益，服務(wù)社會 【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課: “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

－范仲淹 “為中華之崛起而讀書”

－周恩來 “以天下為己任”

－毛澤東

請同學(xué)們討論著三段話的含義及當(dāng)時的時代背景，并說說他們?yōu)槭裁匆@樣做？他們的做法會產(chǎn)生什么社會影響？我們今天正處在社會主義初級階段，又該如何去做？ 講授新課：

（一）小組協(xié)作，自主學(xué)習(xí)

每組必須在規(guī)定時間內(nèi)完成對課文內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，時間10分鐘，根據(jù)問題提示，邊學(xué)習(xí)邊討論，問題提示如下：

九疑山中心校

田自新

1、作為公民，在做好自己本職工作的同時，還應(yīng)該怎樣？

2、如何才能承擔(dān)對社會的責(zé)任？

3、我們青少年應(yīng)如何承擔(dān)鑄造民族輝煌的重任？

4、為什么要參加公益活動？

5、你參加過哪些公益活動？你的體會是什么？

（二）課堂討論，解答疑問

宣布小組進(jìn)入競賽狀態(tài)，以搶答形式回答提示中的問題，檢查學(xué)生的自學(xué)效果。討論：請你來參加

1、出租車司機(jī)小李向全市發(fā)出“文明在的士，美化新城市”的倡議；

2、一位市民向環(huán)保部門舉報某化工廠在夜間偷偷排放未經(jīng)處理的污水；

3、九年級某班的部分同學(xué)利用雙休日在市民廣場舉辦了“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”的公益宣傳活動；

請你寫出三種你已經(jīng)參加過或想?yún)⒓拥念愃频幕顒印?/p>

并說說以上這些活動是應(yīng)該做的嗎？這樣做會產(chǎn)生什么社會影響？ 教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言。相關(guān)連接：

1、資料《1998年的抗洪救災(zāi)》

2、寫出“抗擊非典”的三位英雄的姓名、、討論：

1、最能考驗公民的責(zé)任意識是在什么時候？

2、你打算怎樣向他們學(xué)習(xí)？

先以小組為單位討論，再請部分學(xué)生發(fā)言

（三）情感升華，爭做好公民

九疑山中心校

田自新

播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛社會，服務(wù)社會，奉獻(xiàn)社會的情懷，從小就樹立起“國家興亡，匹夫有責(zé)”的主人翁意識。【課堂訓(xùn)練】 當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)教學(xué)后記：

教學(xué)目標(biāo) 第二課第三框《做一個負(fù)責(zé)任的公民》

九疑山中心校

田自新

情感態(tài)度與價值觀

教育學(xué)生要誠實守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時表示歉意，勇于承認(rèn)錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，做一個負(fù)責(zé)任的好公民。知識與能力目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生懂得信守承諾，勇?lián)^錯是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，要把履行各種職責(zé)看成是自己份內(nèi)的事，要自覺承擔(dān)責(zé)任，做的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。過程與方法

結(jié)合學(xué)案，學(xué)生通過閱讀、思考、小組討論等手段，掌握和互相檢測相關(guān)基礎(chǔ)知識，并解決有一定難度的問題。教師作適當(dāng)點(diǎn)撥 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：信守承諾，勇?lián)^錯 難點(diǎn)：自覺承擔(dān)責(zé)任 教學(xué)過程

導(dǎo)入新課:（情景）見課文P26 討論：

1、如果商場送貨工不能按時送貨，那么會??

2、如果送貨工準(zhǔn)時把電視機(jī)送到而劉家沒人等候，那么會??

3、根據(jù)你的理解，請把故事續(xù)寫下去。

小結(jié)：我們許下諾言，就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。講授新課：

（一）小組協(xié)作，自主學(xué)習(xí)

每組必須在規(guī)定時間內(nèi)完成對課文內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，時間10分鐘，根據(jù)問題提示，邊學(xué)習(xí)邊討論，問題提示如下：

九疑山中心校

田自新

1、怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民？

2、什么是自覺承擔(dān)責(zé)任？

3、怎樣做到自覺承擔(dān)責(zé)任？

（二）課堂討論，解答疑問

宣布小組進(jìn)入競賽狀態(tài)，以搶答形式回答提示中的問題，檢查學(xué)生的自學(xué)效果。相互交流：

1、請說出你心目中最守信用的人的姓名及典型事例。

2、請你說出你的記憶中因失信而造成重大損失的事例。

3、請你說說守信的重要性、失信的危害性。自我反思：

1、你是如何對待自己的錯誤的？是勇敢認(rèn)錯，還是逃避責(zé)任？

2、如果你有勇敢認(rèn)錯的經(jīng)歷，請與同學(xué)交流一下。調(diào)查報告：

1、請寫下你在學(xué)習(xí)、家庭、班集體、社會中承擔(dān)了哪些責(zé)任？

2、哪些是你被動承擔(dān)的？哪些是主動承擔(dān)的？

3、請你說說怎樣才能享受到承擔(dān)責(zé)任的快樂？

（三）情感升華，爭做好公民

名言賞析：希望你們不是貪圖安逸、坐享其成的一代，而是艱苦創(chuàng)業(yè)、造福人類的一代；不是因循守舊、墨守成規(guī)的一代，而是勇于創(chuàng)新、開拓前進(jìn)的一代；不是滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一代，而是向往明天、創(chuàng)造未來的一代。

第三課第一框《我們的社會主義祖國》教案

一、教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容

1、我國的基本國情

九疑山中心校

田自新

2、現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾

3、國家的根本任務(wù)

4、堅持黨的基本路線不動搖

5、民族制度及實現(xiàn)祖國的和平和統(tǒng)一

二、知識與能力目標(biāo)：通過理清這些知識之間的內(nèi)在關(guān)系，提高學(xué)生抽象思維和歸納總結(jié)的能力。

三、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、我國的基本國情（既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)）

2、國家的根本任務(wù)（重點(diǎn)）

3、堅持黨的基本路線不動搖（既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)）

四、教時安排：3課時

五、教學(xué)設(shè)想

用身邊的變化，用貼近學(xué)生生活的實例來感染學(xué)生，產(chǎn)生共鳴，使抽象的理論變得具體、生動。

六、授課過程： 第一課時

導(dǎo)入：可用錄音機(jī)播放《走進(jìn)新時代》歌曲或與學(xué)生一起歌唱該歌，使學(xué)生產(chǎn)生肩負(fù)“開創(chuàng)未來”的責(zé)任，而要真正肩負(fù)這一重任，就必須全面了解我們的基本國情以及當(dāng)在社會主義初級階段基本路線的內(nèi)容等。

（一）、我們的社會主義祖國（板書）

（教師把本框要講述的內(nèi)容先告訴同學(xué)們：“世界舞臺上的中國”，“我國正處在社會主義初級階段”，“必須長期堅持的指導(dǎo)思想”）

1、世界舞臺上的中國

九疑山中心校

田自新

（師）：請同學(xué)們把最近中國領(lǐng)導(dǎo)人在世界舞臺上的情況簡要講述。（生）：舉例（：）

（在學(xué)生講述的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)題：“黨的十一屆三中全會以來，我們抓住歷史機(jī)遇，實行改革開放，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)”（板書）（結(jié)論：中國人民富裕起來，國家強(qiáng)大起來）（副板書）

（同時，“當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快，變化最大的國家之一”，“中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所供認(rèn)?！保ㄗ寣W(xué)生舉例說明）

（在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生看書本材料并結(jié)合了解到的蘇南蘇北差距、中、東部地區(qū)與西部地區(qū)存在的差距的點(diǎn)滴實情，以及家鄉(xiāng)人與人、村與村之間的差距，讓學(xué)生感受到我國是一個發(fā)展中的國，在許多方面還面臨著巨大的壓力，競爭的機(jī)遇時刻顯現(xiàn)在眼前，挑戰(zhàn)的壓力步步緊逼著我們，因而要正確認(rèn)識我國的基本國情，加快發(fā)展，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。）

2、我國正處在社會主義初級階段（板書）

（1）、新中國成立特別是改革開放以來，社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示（板書）（讓學(xué)生從自己家庭中房屋、車輛、電視、手機(jī)等擁有的情況來說明）

（2）、我國的社會主義仍處于初級階段（基本國情）（板書）

①原因：現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低（舉例：發(fā)達(dá)國家與我國人均國民平均收入）

②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。（舉例：發(fā)達(dá)國家與我國受教育的程度與狀況）

九疑山中心校

田自新

③社會主義具體制度還不完善（教師講解，但不十分展開）（3）、初級階段的含義及起始時間（板書）

①含義：初級階段就是不發(fā)達(dá)階段，是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個方面還不發(fā)達(dá)。（教師簡要解釋）②初級階段起始時間：

上世紀(jì)五十年代中期起，到本世紀(jì)中期（需一百年左右的時間）（4）、我國社會的主要矛盾（板書）

人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。（主要矛盾只有一個，它貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面）面對這樣的主要矛盾，那么，怎么來解決這個主要矛盾，即國家的根本任務(wù)是什么呢？

（5）、國家的根本任務(wù)（板書）

沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。（這就明確了我們應(yīng)走什么樣的路？應(yīng)干什么樣的事？）

3、必須長期堅持的指導(dǎo)思想（板書）

（這部分主要告訴我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)堅持什么樣的指導(dǎo)思想）（1）、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是我們黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。（板書）

（馬克思主義的基本原理 同中國革命的具體實踐相結(jié)合的過程中產(chǎn)生了三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想）①三個代表的含義：（板書）

Ａ、始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。Ｂ、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

九疑山中心校

田自新

Ｃ、始終代表中國最廣大人民的根本利益。（舉例讓學(xué)生判斷并解釋）②“三個代表”重要思想

Ａ、是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。

Ｂ、是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。Ｃ、是我們堅持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗和必然要求。

（分析教材圖片，使學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是發(fā)展著的指導(dǎo)思想，是與時俱進(jìn)的。）

教學(xué)后記

第三課第二框《黨的基本路線》教案

九疑山中心校

田自新

導(dǎo)入：（從自己家庭成員的美好愿望如何實現(xiàn)為切入口，引入黨的基本路線的內(nèi)容）

１、“一個中心、兩個基本點(diǎn)”（板書）（１）、黨的基本路線的內(nèi)容（板書）

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（制定這一路線的根本依據(jù)是什么？）（２）、基本路線制定的根本依據(jù)（板書）正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情。（３）、基本路線制定的出發(fā)點(diǎn)或根本目的（板書）全國各族人民的根本利益

（從而可以看出，黨的基本路線是黨的先進(jìn)性和“三個代表”主要思想的具體體現(xiàn)）

（在基本路線的內(nèi)容中，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨，主體是全國各族人民，一個中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，兩個基本點(diǎn)是堅持改革開放，堅持四項基本原則，目標(biāo)是建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，根本途徑是自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。）

（4）、基本路線的核心內(nèi)容：“一個中心、兩個基本點(diǎn)”（板書）（即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放）

（以教材組圖中與學(xué)生一起得出：這些成就的取得，都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的結(jié)果，并且都是代表了最廣大人民利益的一種體現(xiàn)。）（如何理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？）

（先請同學(xué)們看P38頁第一節(jié)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心??首要地位”這段話，然

九疑山中心校

田自新

而以家鄉(xiāng)、地區(qū)、祖國近二十年的發(fā)展變化加以證明，從而得出：）①為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（板書），答案見P38頁第一節(jié)“只有??才能??才能??才能”。

（四項基本原則和改革開放是基本路線核心內(nèi)容中的兩個基本點(diǎn)，那么：）②什么是四項基本原則？（板書）堅持社會主義道路 堅持人民民主專政 堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想（集體朗讀四項基本原則的內(nèi)容）③堅持四項基本原則的重要性（副板書）（指導(dǎo)學(xué)生從書本中尋找，教師分析）A、是全國人民的根本利益所在。

B、是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。C、如果??都是??

（告訴學(xué)生）: 四項基本原則是立國之本(彩色副板書)改革開放是強(qiáng)大動力或強(qiáng)國之路(彩色副板書)(改革不是對社會主義制度的否定,不是全盤推翻,而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展,是為了更好地滿足最廣大人民的根本利益,是為了鞏固社會主義制度,從而形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟,比較定型的制度.)(可用一些通俗的諺語來進(jìn)行鮮明的對比說明.)(彩色副板書)對外開放:是改革和建設(shè)比不可少的條件

九疑山中心校

田自新

是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇 是我國必須長期堅持的四項基本國策

(可以歷史的史實來證實,也可以用國外象越南等一些地區(qū)的現(xiàn)狀作比較.)

2、堅持基本路線不動搖（板書)（在學(xué)生課前對自己家庭20年前與后的狀況的調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行雙邊合作探究，得出一個結(jié)論：）

（1）、堅持黨的基本路線不動搖，國力會強(qiáng)大，人民得實惠，社會保安定，國際地位會提高，民族精神會增強(qiáng)。

（從課本的相關(guān)知識連接入手，解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系）（2）、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系（板書）

①堅持黨的基本路線，就要把一個中心兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一與建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。

②改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

（同圖片和鄧小平同志的話結(jié)合教材最后一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)這一課時的內(nèi)容。）教學(xué)后記：

第三框《統(tǒng)一的多民族國家》教案

九疑山中心校

田自新

三、統(tǒng)一的多民族國家（板書）

1、五十六個民族是一家（板書）

（用錄音播放幾首少數(shù)民族歌曲片段，引入新課內(nèi)容，也可由教師簡單跳幾個不同民族舞蹈的動作來引入新課。）

（1）、我國是一個統(tǒng)一的多民族國家（板書）（在與同學(xué)們一起探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，得出：）

（2）、民族區(qū)域自治制度，是我國的一項基本政治制度。是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

（各民族之間的關(guān)系是親密無間的，用江澤民同志的“三個離不開”來闡述新形勢下鞏固和發(fā)展民族關(guān)系的重要性。）

2、共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花（板書）

（以活動中導(dǎo)入，使學(xué)生體會到各民族在創(chuàng)使管理國家的權(quán)力，使用自己的語言文字，保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣等方面所具有的權(quán)利，從而了解各民族之間的平等關(guān)系。）

（1）、處理民族關(guān)系的原則（板書）民族平等，團(tuán)結(jié)和繁榮（再從法律的角度加以闡述）（2）、自覺維護(hù)民主團(tuán)結(jié)

（既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，要作到“三個尊重”

3、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一

（從兩幅圖案入手，了解并體會祖國統(tǒng)一及“一國兩制”）（1）、結(jié)成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。（板書）

（教師講述愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵，并用香港、澳門回歸后實行的制度的事例，九疑山中心校

田自新

來說明祖國統(tǒng)一的基本方針。）

（2）、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針。（板書）一個國家，兩種制度。

（由學(xué)生朗誦“一國兩制”的說明。使他們對此有一個明確的了解。然后再請學(xué)生深情并茂朗讀相關(guān)連接內(nèi)容，從而說明“一國兩制”方針的正確性和具有的生命活力。）

（3）、兩岸統(tǒng)一的最佳方式（板書）一國兩制

（并明確告訴學(xué)生：）

堅持一個原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（板書）

（再從連、宋打破僵局，訪問大陸到目前臺灣民眾意愿來說明祖國完全統(tǒng)一的必然趨勢。）

（與學(xué)生一起簡要回顧第三課的主要內(nèi)容并布置學(xué)生預(yù)習(xí)第四課內(nèi)容。）預(yù)習(xí)提綱：①當(dāng)今世界各國（包括中國）要發(fā)展，應(yīng)當(dāng)怎么辦？中國如何走發(fā)展之路？

②中國在發(fā)展過程中應(yīng)堅持哪些基本國策？ 教學(xué)后記

九疑山中心校

田自新

第四課《了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)：》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、對外開放的基本國策，計劃生產(chǎn)與保護(hù)環(huán)境的基本國策

2、科教興國和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)：

3、科學(xué)發(fā)展觀

二知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識，使學(xué)生知道自己在祖國的發(fā)展中所肩負(fù)的責(zé)任，明確提高自身素質(zhì)的必要性和重要性，從而確定自己努力的方向

三、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、對外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系

（重點(diǎn)和難點(diǎn)）

2、科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新

（難點(diǎn)）

3、人口問題與資源環(huán)境

（重點(diǎn)）

4、科學(xué)發(fā)展觀

（重點(diǎn)和難點(diǎn)）

四、教時安排：4課時

五、授課過程

一、對外開放的基本國策

（板書）

1、當(dāng)今世界是開放的世界（板書）

讓學(xué)生自己舉例了解的或感受到的開放的世界的表現(xiàn)，并以加入世貿(mào)以及最近中國紡織品在歐美市場受阻狀況來總結(jié)。說明：（1）世界一天一天變得更加開放

（2）閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后

（3）中國的發(fā)展離不開世界

實行對外開放，符合時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

九疑山中心校

田自新

2、堅持對外開放

（板書）

（1）全方位的對外開放

（副板書）（從填表中說明）

（2）正確處理對外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系（副板書）

① 既不能依靠別人搞建設(shè)，必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)；

② 又必須實行對內(nèi)搞活和對外開放相結(jié)合，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動力。（在學(xué)生收集材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行5分鐘演講賽）

（結(jié)合課本國產(chǎn)汽車發(fā)展問題事例組織討論，再次認(rèn)識獨(dú)立自主、自力更生與借鑒和利用外國有益經(jīng)驗的關(guān)系。）二 計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策（板書）

1、計劃生育關(guān)于國計民生

（板書）

（一是用書本資料說明問題，二是用家庭人口數(shù)量變化與收人分配事例說明，從而使學(xué)生了解。）

<1>我國人口現(xiàn)狀與特點(diǎn)

（副板書）

①

人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低（基本特點(diǎn)）；

②

此外，農(nóng)村人口多、人口老齡化速度加快、人口分布不平衡、男女性別比例失衡。

<2>人口過多和過快增長帶來的影響

（副板書）直接影響我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高！

（可從人均生活水平、就業(yè)壓力、社會保障壓力、自然資源和生態(tài)環(huán)境的壓力舉例說明。）

<3>實行計劃生育的基本國策

（副板書）

九疑山中心校

田自新

①

實行計劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；（提高人口素質(zhì)就是要求同學(xué)的努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。）

②

計劃生育的具體要求：晚婚、晚育，少生、優(yōu)生。（副板書）

（教師綜合分析實行計劃生育的意義，見P52）

（過渡：從人口過多過快增長對生態(tài)環(huán)境的壓力入手，轉(zhuǎn)到環(huán)境方面的內(nèi)容。）

2、功在當(dāng)代，利在千秋

（板書）

(讓一學(xué)生朗讀P52材料，請另外的一部分學(xué)生講講身邊的環(huán)境問題，從而明確存在的哪些環(huán)境問題。)<1>我國的環(huán)境問題的表現(xiàn)：

（副板書）① 污染物排放總量還相當(dāng)大；

② 工業(yè)污染治理任務(wù)相當(dāng)繁重，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加； ③水質(zhì)，土質(zhì)污染日漸突出，影響人體健康和產(chǎn)品出口； ④ 水土流失嚴(yán)重，荒漠化加劇。

(可廣泛舉例，用電視新聞中和身邊周圍的事實來說明，能讓學(xué)生自己講更能引起共鳴。)<2>堅持保護(hù)環(huán)境的基本國策

（副板書）①決不能走破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的路來發(fā)展經(jīng)濟(jì)； ②只有保持環(huán)境，才能使現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興順利實現(xiàn)。

(舉例說明：A、用浙江某皮革廠的事例；B、華士絕緣材料廠的事例。)

三、實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)：（板書）

1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

（副板書）

(可以預(yù)先通知學(xué)生，回家了解家中爺爺，父親輩交通工具，住房或通信工具的變化。引導(dǎo)學(xué)生思考：是什么力量造成這些變化？)

九疑山中心校

田自新

<1>科學(xué)技術(shù)在人類歷史進(jìn)步中的作用

（副板書）

①它的每一次重大突破，都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步； ②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中最活躍的因素，它的發(fā)展，必將對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

(以資本主義的三次產(chǎn)業(yè)革命為例論證科技的作用)<2>中國的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步

(以陽光集團(tuán)發(fā)展之路依托科技為例，以點(diǎn)到面加以說明。)小結(jié)時強(qiáng)調(diào)：把發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會全面進(jìn)步的必然要求。

2、百年大計，教育為本

<副板書> <1>教育的重要地位和作用

(舉例美國、日本、英國、德國等國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才或受高等教育的人數(shù)所占比例的狀況來引證，也可以我國以前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才狀況同現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才擁有狀況來引證。)①當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)和科技競爭，歸根到底是教育的競爭，人才的競爭(教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族根本的事業(yè)。)(請學(xué)生具體朗讀P57關(guān)于教育在現(xiàn)代化建設(shè)全局中的作用的地位的相關(guān)內(nèi)容，然后面對我國的基本國情。設(shè)問：我國怎樣才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)？)②把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)：地位，從而提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(在國際競爭日趨激烈的情況下，關(guān)鍵要把教育事業(yè)搞上去，教育上去了，科技進(jìn)步了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會有強(qiáng)大的后勁，舉例說明中國在駐南斯拉夫大使館被炸等事例加以說明。)

九疑山中心校

田自新

(讓學(xué)生閱讀書本材料，教師列舉在職“充電”，和“銀發(fā)大學(xué)生”等事例來引導(dǎo)學(xué)生抓住大好光陰，為將來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。)在此基礎(chǔ)上小結(jié)：為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)：地位(見P57)

3、科教興國

（副板書）<1>實施科教興國

(以中央的有關(guān)規(guī)定，江澤民的講話以及周邊相關(guān)企業(yè)科教興企，科教興才的事例來說明。)<2>必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新

(從亦步亦趨難以擺脫從前，難以超越別人說明創(chuàng)新的重要在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生領(lǐng)會創(chuàng)新的重要性。)

四、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)：（板書）

1、我們共同的家園

（板書）

(一次性筷子的大量使用——生產(chǎn)商為了牟取利益大量生產(chǎn)——森林資源銳減——土地荒漠化——危及人類自身的生存)得出：地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ) 〈1〉我國的資源現(xiàn)狀：（板書）

A、資源總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大（資源方面的國情）（副板書）

B、資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)（副板書）（舉例：遍地開發(fā)區(qū)、地下水的開采）

大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，不能一味地索取，要合理地開發(fā)和利用。否則，必然會受到它的懲罰?？梢姡?〈2〉必須與大自然和諧相處（板書）

九疑山中心校

田自新

2、走可持續(xù)發(fā)展之路（板書）

（讓學(xué)生分別列舉人口、環(huán)境、資源方面的事例，說明：）〈1〉人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)危機(jī)已影

響人類生存。（板書）怎樣才能解決上述問題呢？ 〈2〉什么是可持續(xù)發(fā)展

（板書）

可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展（副板書）

舉例本地區(qū)的工業(yè)發(fā)展及部分廠家?guī)淼膰?yán)重環(huán)境問題來說明 〈3〉堅持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路（板書）

科學(xué)發(fā)展觀：就是堅持以人為本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀（板書）（舉例 養(yǎng)殖場——農(nóng)作物種植肥料——農(nóng)作物生產(chǎn)——魚塘魚兒飼料——塘底污泥——農(nóng)作物養(yǎng)料循環(huán)發(fā)展之路等例子來說明，并根據(jù)課本材料組織學(xué)生討論，使學(xué)生在此基礎(chǔ)上理解走可持續(xù)發(fā)展的必要和重要，以實際行動貢獻(xiàn)自己的力量。）歸納小結(jié)：

本課中提及哪些基本國策和哪些戰(zhàn)：，我們已經(jīng)學(xué)到了哪些基本國策？ 布置作業(yè)：（：）教學(xué)后記

九疑山中心校

田自新

第五課第一框《燦爛的中華文化》教案

第五周到第七周授完

教學(xué)目標(biāo) 情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強(qiáng)民族自豪感和自信心 知識與能力目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生了解和理解源源流長、博大精深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。過程與方法

結(jié)合學(xué)案，學(xué)生通過閱讀、思考、小組討論等手段，掌握和互相檢測相關(guān)基礎(chǔ)知識，并解決有一定難度的問題。教師作適當(dāng)點(diǎn)撥 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)： 中華文化，博大精深 難點(diǎn)： 傳統(tǒng)美德，薪火相傳 教學(xué)準(zhǔn)備

課件、課堂練習(xí)、學(xué)案 教學(xué)過程

導(dǎo)入新課:（多媒體播放）

1、聽“古典音樂”

2、看“萬里長城”“故宮”“書畫展”等圖片?

3、古詩朗誦? 講授新課： 活動一：看誰說的多

九疑山中心校

田自新

1、提到中華文化，你會想到什么？

2、你知道他們的來歷嗎？ 活動二：品味中華文化

1、你是怎樣品味這些文化情趣的？

2、你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？

3、為什么你覺得他們最能代表中華文化？ 活動三：諺語和格言賞析

1、吃一塹，長一智

2、車到山前必有路

3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

4、塞翁失馬，焉知非福？

5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

結(jié)合自己的親身感受欣賞并說出上述諺語的內(nèi)涵，在橫線上再寫三句類似的格言，并談?wù)劽孢@些話對我們?yōu)槿俗鍪掠惺裁从绊懀?活動四：講故事

1、請三位同學(xué)分別用自己的語言說出以下三個歷史故事 書武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請罪

2、這些故事所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？ 【課堂訓(xùn)練】 當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)教學(xué)后記

第五課第二框《弘揚(yáng)和培育民族精神》

九疑山中心校

田自新

教學(xué)目標(biāo) 情感態(tài)度與價值觀

教育學(xué)生懂得每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，并在新的時代條件下，要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容，使之在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌，努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。知識與能力目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生理解民族精神是民族文化的精髓，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。使學(xué)生明確每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。過程與方法

結(jié)合學(xué)案，學(xué)生通過閱讀、思考、小組討論等手段，掌握和互相檢測相關(guān)基礎(chǔ)知識，并解決有一定難度的問題。教師作適當(dāng)點(diǎn)撥 【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】 重點(diǎn)： 民族精神，生生不息 難點(diǎn)： 民族精神我傳承 【教學(xué)準(zhǔn)備】 課件、課堂練習(xí)、學(xué)案 【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課:（多媒體播放）

通過播放“紅軍長征”“抗洪”“原子彈爆炸”“載人航天”??等圖片，來反映中華民族面臨種種巨大的困難，從不退縮，而是知難而進(jìn)、百折不撓并最

九疑山中心校

田自新

終在挫折中奮起的最重要原因就是我們的偉大的民族精神。講授新課：

（一）小組協(xié)作，自主學(xué)習(xí)

每組必須在規(guī)定時間內(nèi)完成對課文內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，時間10分鐘，根據(jù)問題提示，邊學(xué)習(xí)邊討論，問題提示如下：

1、民族文化的精髓是什么？

2、我國的民族精神是什么？

3、當(dāng)代中國，愛國主義有著什么樣的時代特點(diǎn)？

4、中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過的主要原因是什么？

5、新中國成立以來，我國的民族精神又有哪些新的體現(xiàn)？

6、如何弘揚(yáng)和培育民族精神？青少年又該怎么做？

（二）課堂討論，解答疑問

宣布小組進(jìn)入競賽狀態(tài)，以搶答形式回答提示中的問題，檢查學(xué)生的自學(xué)效果。討論一：

魯迅話：見課文P68 你認(rèn)為“中國的脊粱”是什么？請用具體人物或事件加以說明 教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言，歸納出答案。討論二：

戴望舒詩：見課文P68－69 這首詩描繪了當(dāng)時一幅怎樣的歷史畫卷？表達(dá)了詩人什么樣的情感？ 先以小組為單位討論，再請部分學(xué)生發(fā)言 討論三：

毛澤東話：見課文P70

九疑山中心校

田自新

1、請用自己的語言解讀毛澤東的這段話。

2、你能說說長征精神到底是什么嗎？ 先以小組為單位討論，再請部分學(xué)生發(fā)言 討論四：

如何弘揚(yáng)和培育民族精神？

教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言，歸納出答案。

（三）情感升華

感受中華民族精神：填寫表格：見課文P69 【課堂訓(xùn)練】 當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)教學(xué)后記

九疑山中心校

田自新

第六課第一框《人民當(dāng)家作主的法治國家》教案

第七周到第九周授完

一

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：1知道人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān) 2人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系,全國人民代表大會的職權(quán) 3依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方：

能力目標(biāo)：1.認(rèn)識人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主，行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。2．知道依法治國是我國的治國方：，了解法制國家的特點(diǎn)，樹立法律意識。情感態(tài)度價值觀:

認(rèn)識法律在維護(hù)社會秩序中德重要作用，自覺維護(hù)法律的權(quán)威。

二、課時安排：2課時

三、教學(xué)方法：學(xué)生根據(jù)教師提出的問題自學(xué)；問題教學(xué)法、講授法

四、教學(xué)簡案：

首先，請同學(xué)們看書然后討論，并思考如下問題： 1人民怎樣行使權(quán)力？

2、全國人大同中央其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是什么？

3、各級人民代表大會同其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是什么？

4、教材P74該市中級人民法院工作報告未獲該市 人代會通過，我們可以說：。。

5、全國人民代表大會的職權(quán)是什么

6、教材P75從圖中你能得到什么結(jié)論？

7、依法治國的要求是什么，含義是什么？

8、政府為什么要依法行政?

一、人民當(dāng)家作主的法治國家(板書)

九疑山中心校

田自新

1、人民怎樣當(dāng)家作主(板書)我國憲法規(guī)定：中華人民國內(nèi)共和國的一切權(quán)力屬于人民。那么人民是怎樣行使當(dāng)家作主的權(quán)利呢（1）人民怎樣行使權(quán)力？

人民——選舉代表——（組成）人民代表大會——（產(chǎn)生）其他國家機(jī)關(guān)（行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)——管理國家、維護(hù)社會秩序(從左至右)①各級人民代表大會是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān) ②人民代表大會制度是我國根本的政治制度。

③全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其地位最高，權(quán)力最大 討論：

該市中級人民法院工作報告未獲該市人民代表大會通過，我們可以說：（學(xué)生回答）人民代表大會對“一府兩院”具有監(jiān)督作用；人大代表有人民選出，人大代表不滿意，就是人民群眾不滿意；人民通過人民代表大會來行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

從中可以得出人民代表大會與其她國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：

其他國家機(jī)關(guān)由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受他監(jiān)督，向它報告工作。全國人大同其他中央國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：

全國人大，地位最高，權(quán)力最大。其它中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受他監(jiān)督。國務(wù)院、最高人民法院、最高人民高檢察院都要向它報告工作，全國人大有權(quán)對過務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案。④全國人民代表大會的職權(quán)：

修改憲法；監(jiān)督憲法的實施；立法權(quán)；任免權(quán)；重大事項決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。2．生活在法治國家里

九疑山中心校

田自新

討論：從P75圖示中我們可以得出什么結(jié)論？

這說明我國法律制度在逐步完善；社會生活中得很多問題都通過法律來解決；各項工作逐步走上法治的軌道。也說明中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義的法治國家

①依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方：

②依法治國的含義：就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家.③依法治國的基本要求： 有法可依，這是依法治國的前提。

有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員執(zhí)行法律時必須做到一絲不茍，依法辦事。

違法必究：指凡違法行為都要受到法律的追究和制裁，不允許任何各人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)，堅持公民在法律面前一律平等。

公民在法律面前一律平等,指公民平等地享受權(quán)利、平等地履行義務(wù)、適用法律上平等。

④任何國家機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)..P76相關(guān)鏈接告訴我們：國家行政機(jī)關(guān)是重要得法律實施機(jī)關(guān)。我國絕大部分法律包括涉及國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技以及與人民群眾利益有關(guān)的法律都要由行政機(jī)關(guān)去落實。

因此，行政機(jī)關(guān)能否依法行政，直接影響人民群眾對國家機(jī)關(guān)的看法，影響人民群眾對黨的認(rèn)識，也影響我國依法治國方：的實施。⑤ 行政機(jī)關(guān)要依法行政P77 ⑥依法治國對公民個人的要求：學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國家利益，依法規(guī)范自身行為。

九疑山中心校

田自新

教學(xué)后記

第六課第二框《憲法是國家的根本大法》教案

九疑山中心校

田自新

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：知道憲法的作用；憲法的法律地位。

2、能力目標(biāo)：認(rèn)識憲法的作用和地位

3、樹立國家安全意識，自覺關(guān)心和維護(hù)國家安全。

（二）課時安排：2課時

（三）教學(xué)方法：問題教學(xué)法

（四）教學(xué)簡案：

二、憲法是國家的根本大法（板書）

1、治國安邦的總章程（板書）

首先，學(xué)生閱讀教材（P78-P81）并思考：為什么說憲法是國家的根本大法？ 其次，小組討論，從那些方面來說明憲法是國家的根本大法？

學(xué)生感知：請學(xué)生閱讀教材P78小字材料，說說憲法與普通法律有什么不同？ 大家討論后的出結(jié)論：

（1）從憲法規(guī)定的內(nèi)容上看：憲法規(guī)定國家生活中的根本問題，如國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等。普通法律治規(guī)定國家生活中得某一方面的問題。（2）憲法的構(gòu)成

學(xué)生再討論： P80小齊為什么能夠依法維護(hù)自己的權(quán)利？它是怎樣依法維護(hù)自己的權(quán)力的？

從小齊的例子我們應(yīng)該：

（3）我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，肅立憲法意識，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。從這個意義上說：

依法治國的核心是依憲治國，憲法是實行以法治國的根本依據(jù)。

九疑山中心校

田自新

2、憲法具有最高的法律地位（板書）

引導(dǎo)學(xué)生從教材P80圖示中得出憲法所處的法律地位

做一做：P80憲法與普通法律得“母子”關(guān)系（行政訴訟法、行政法、行政處罰法）

（1）憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效率。①憲法使其他法律得立法基礎(chǔ)和立法依據(jù) ②憲法具有最高的法律效力

③ 憲法是一切組織和各人的活動準(zhǔn)則。（2）法律效率，指法律的強(qiáng)制力和約束力

3、從憲法的制定、修改上看：憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格

總之，從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；從效力看，憲法具有最高得法律效力；從制定和修改的程序上看，憲法比普通更為嚴(yán)格。所以說，憲法是國家的根本大法

第六課第三框《依法參與政治生活》教案

九疑山中心校

田自新

（一）、教學(xué)目標(biāo)：

1．知識目標(biāo)：公民享有政治權(quán)利的內(nèi)容、行使渠道，維護(hù)國家安全的政治義務(wù)。2．能力目標(biāo)： 提高依法行使政治權(quán)利的能力，參與政治生活的能力。樹立國家安全意識。

3．情感態(tài)度價值觀： 樹立國家安全意識，自覺關(guān)心維護(hù)國家安全。

（二）、教學(xué)課時：2課時

（三）、教學(xué)簡案： 【學(xué)生感悟】

① 閱讀教材：5分鐘

②小組討論小字材料提出得問題：10分鐘 【教學(xué)簡要】

1、依法行使政治權(quán)利（板書）

同學(xué)們已經(jīng)看了教材，現(xiàn)在我們大家來討論一下教材的內(nèi)容 【題問】選舉權(quán)屬于那種公民權(quán)呢？

政治權(quán)利 那么政治權(quán)利的含義是什么？

①政治權(quán)利，是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理，參政議政的民主權(quán)利。（板書）

【查一查】：公民的政治權(quán)利有那些？

【提問】：來廣洲打工的外地大學(xué)生??，遭毒打致死，給我們什么啟示？ 權(quán)利需要監(jiān)督和制約，每個公民要承擔(dān)起監(jiān)督的責(zé)任，我們不僅要關(guān)注身邊的事，也要關(guān)心國家大事，我們可以向有關(guān)部門提出自己的建議。對與國家機(jī)關(guān)及其工作人員有提出批評的建議和權(quán)利，對其違法失職行為，有向國家及其有關(guān)部門提出申訴、控告、或檢舉得我權(quán)利。

九疑山中心校

田自新

【做一做】 ：P83最后小字材料 【提問】

② 公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的渠道方式有那些？

A 向人民代反映或人大常委會反映。

B 可采取舉報信向有關(guān)部門反映。C 通過新聞媒體進(jìn)行監(jiān)督。③公民如何行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利？ A 要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。

B 應(yīng)當(dāng)事實求實，以事實為依據(jù)，如時反映情況，必要時出示證據(jù)和各種證明材料。

C 不能捏造或歪曲事實進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報，聚眾鬧事等方法。

2、維護(hù)國家安全： 我們的政治義務(wù)（板書）【提問】地圖的完整與否與國家的利益有什么關(guān)系？

地圖完整：反映著國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，繁榮富強(qiáng)。地圖不完整反映著國家利益受損害，領(lǐng)土不完整，也反映了國家安全受到威脅，國家安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡。因此，①維護(hù)國家安全是我們的政治義務(wù) 什么是國家安全？

包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土的完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取，泄漏和出賣，社會秩序不被破壞等。

【提問】 ：p86小民有幾種選擇，分別會產(chǎn)生什么后果？ 【選擇一】：出賣情報

后果 ：使工廠倒閉，損害了國家、集體的利益，也損害了人民群眾的利益，危害了國家安全。對小民及其父親而言，要受法律的追究和制裁，承擔(dān)法律責(zé)任。

九疑山中心校

田自新

【選擇二】 ：拒絕

后果：保護(hù)了工廠的安全，保護(hù)了工人們的利益，維護(hù)了國家安全，保護(hù)了國家秘密，履行了公民的義務(wù)，是熱愛祖國的的具體表現(xiàn)。②保守國家秘密是公民的基本義務(wù) 從小民例子也給我們啟示 ：

③公民應(yīng)樹立國家安全意識，關(guān)心維護(hù)國家安全是我們必須履行的基本義務(wù)。

第七課《關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展》教案

九疑山中心校

田自新

第九周到第十一周授完

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)：，國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的含義及其作用，非公有制經(jīng)濟(jì)的作用；我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；社會主義初級階段的基本分配制度；尊重勞動，尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流；學(xué)會理財，學(xué)會合理消費(fèi)。

2、能力目標(biāo)

體會“三步走”發(fā)展戰(zhàn)：既鼓舞人心，又切合我國的實際；體會堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性；體會國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的不同作用，體會多種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的道理；體會共同富裕是一個先富帶后富、共奔富裕路的過程；體會“在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實分配政策”的辯證統(tǒng)一性；體會樹立合理消費(fèi)、合理理財?shù)囊庾R和提高這方面能力的必要性。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

從經(jīng)濟(jì)制度方面分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，增強(qiáng)對黨和社會主義的熱愛之情，感受社會主義的優(yōu)越性；感受不同所有制經(jīng)濟(jì)所具有的不同的作用，用平等的眼光看待非公有制經(jīng)濟(jì)；從促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、發(fā)揮社會主義優(yōu)越性的角度，認(rèn)同“確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素，按貢獻(xiàn)參與分配的原則”；從科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、財富的創(chuàng)造和社會的發(fā)展有賴于勞動、知識、科技等角度，培養(yǎng)“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”

九疑山中心校

田自新 的意識。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

（1）、毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)

（2）、毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)個體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展（3）、確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則（4）、理解“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”

三、教學(xué)方法和手段

可使用比較法；多聯(lián)系學(xué)生的實際生活經(jīng)驗和感受

四、課前準(zhǔn)備

課前引導(dǎo)學(xué)生了解從爺爺奶奶、爸爸媽媽到自己的衣食住行等方面發(fā)性的變化，收集這方面的材料；

收集一些學(xué)生消費(fèi)的心理，消費(fèi)行為方面的材料

（3）收集一些學(xué)生比較熟悉的有關(guān)公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)地位和作用方面的材料。

五、設(shè)計依據(jù)（1）課標(biāo)要求

知道我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，理解讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性，體會中國特色社會主義制度的優(yōu)越性（2）學(xué)情分析

①共同富裕是社會主義的根本原則，學(xué)生不能完全理解為什么會存在貧富差距，地區(qū)差距

②一些中學(xué)生不能正確理解生活水平提高，還要提倡節(jié)約

六、教學(xué)活動設(shè)計

九疑山中心校

田自新

導(dǎo)入：社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，其中要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，我們作為新世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)該關(guān)注我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度及分配制度，學(xué)會合理消費(fèi)，這有利于我們增強(qiáng)愛黨愛國的情感，認(rèn)清肩負(fù)的使命，也有利于我們更好的融入社會。講授新課：

第一框

造福人民的經(jīng)濟(jì)制度

㈠感受身邊的變化（活動）楊媽媽的帳本

（討論）（1）楊家的帳本反映了我國的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了怎樣的變化？（2）從帳本記載的內(nèi)容、方式等方面，比較楊媽媽與女兒的帳本有哪些差別？這些差別說明了什么？

說明；改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，既體現(xiàn)在祖國的巨大變化上，也體現(xiàn)在我們的日常生活中。

1、“三步走”戰(zhàn)：

目的：保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，使全體人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，最終實現(xiàn)共同富裕。

出發(fā)點(diǎn)：我國國情（我國最基本的國情？具體表現(xiàn)在哪些方面？）

具體內(nèi)容：第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題。

第二步，到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活

九疑山中心校

田自新

比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

2、“兩個100年”的目標(biāo)

到建黨100年時（本世紀(jì)頭20年），國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項制度更加完善 到建國100年時（本世紀(jì)中葉），基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義強(qiáng)國。

3、人民生活總體上達(dá)到小康水平（20世紀(jì)末）注意：小康是低水平的、不全面的、發(fā)展不平橫的小康 ㈡充滿生機(jī)與活力的經(jīng)濟(jì)制度

1、公有制是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

公有制包括，國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分 國有經(jīng)濟(jì)的含義：生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。地位：積聚我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力；控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈；擔(dān)負(fù)關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)

作用：是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量；對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用

集體經(jīng)濟(jì)的含義：生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì) 地位：是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

作用：體現(xiàn)共同致富的原則；廣泛吸收社會分散資金；緩解就業(yè)壓力；增加公共財富和國家稅收；對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義

2、鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

非公有制經(jīng)濟(jì)的地位及作用：是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

3、我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度

九疑山中心校

田自新

——公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

經(jīng)濟(jì)制度的決定性因素：社會主義性質(zhì)決定我國要以公有制為主體；社會主義初級階段的基本國情決定了我國還要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

4、各種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，共同發(fā)展

第二框走向共同富裕的道路

九疑山中心校

田自新

㈠先富帶后富

共奔富裕路

1、我國的分配制度

——以按勞分配為主體，多種分配方式并存，確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則

2、分配制度的決定性應(yīng)素：我國的經(jīng)濟(jì)制度

在分配中注意的問題：既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實分配政策；既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊

3、共同富裕是社會主義的根本原則

A、實現(xiàn)共同富裕的途徑：鼓勵一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動后富者，才能逐步實現(xiàn)共同富裕 B、在不同階段，共同富裕有不同的內(nèi)容：

改革開放以來，廣大中西部地區(qū)發(fā)揮資源優(yōu)勢，并支持沿海地區(qū)先發(fā)展起來 改革和發(fā)展到了一定階段以后，黨和政府實施西部大開發(fā)戰(zhàn)：，推動先富裕起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì) ㈡讓創(chuàng)造財富的源泉涌流

從社會角度看：尊重勞動，尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造財富的源泉將涌流

從個人的角度看：抓住改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)為我們提供的有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自我價值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

第三框

學(xué)會合理消費(fèi)

㈠消費(fèi)觀念面面觀

第二篇：教科版九年級思想品德全冊教案

教科版九年級思想品德全冊教案

本資料為woRD文檔，請點(diǎn)擊下載地址下載全文下載地址

課

件004km.cn 教科版九年級《思想品德》全冊教學(xué)設(shè)計

“五千年文明”教學(xué)設(shè)計案例

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：了解中華民族五千年的文明發(fā)展史，了解博大的中華文化，懂得中華文化的源遠(yuǎn)流長以及對世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料、以及結(jié)合歷史資料分析問題、得出結(jié)論的方法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)目標(biāo)：懂得中華文化的博大精深，為中華文明而感到自豪，形成民族認(rèn)同感。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是五千年中華文明發(fā)展的主要成就，讓學(xué)生了解中華文明發(fā)展的典型成就，如天文歷法、軍事、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等方面的代表著作或成果。教學(xué)的難點(diǎn)主要在于查找資料。教科書對這部分內(nèi)容的表述比較簡單，很多內(nèi)容只是給了一些照片，師生需要查找資料，豐富課堂教學(xué)，才能實現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。本備課系統(tǒng)為師生提供了一些必要的資料，可以直接引用。

教學(xué)準(zhǔn)備

師生都要查找有關(guān)中華文明的歷史資料?？梢愿鶕?jù)教學(xué)活動需要分專題查找資料，如文學(xué)、軍事、天文歷法、醫(yī)學(xué)等。

教學(xué)課時

課時。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動設(shè)計

設(shè)計意圖

引入：復(fù)習(xí)引入

．請學(xué)生說說世界四大文明古國有哪幾個，它們現(xiàn)在的情況如何，即哪些古國延續(xù)下來了，哪些古國則不存在了。

2．學(xué)生自由交流。

3．教師（呈現(xiàn)古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址的照片）：我們都知道世界歷史上的四大文明古國，即古巴比倫、古印度、古埃及、古代中國。照片上的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址就發(fā)源于古巴比倫文明和古印度文明。四大文明古國，都對世界文明的發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)。但是，隨著世紀(jì)的更迭、時代的發(fā)展，除了中國，其他三個文明古國已經(jīng)塵飛煙滅了。而中國的文化，卻還在枝繁葉茂地發(fā)展著。

讓學(xué)生認(rèn)識到中華文明強(qiáng)大的生命力

活動一：中華上下五千年

．為什么中華文明能夠延續(xù)到今天，并且繼續(xù)影響著世界？這是我們今天要研究和討論的問題。我們首先要從中華文明發(fā)展的源頭探起，了解中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，體會中華文明的強(qiáng)大生命力。哪個同學(xué)知道，中華文明是從什么時候開始的？（學(xué)生自由發(fā)言）中華文明從新石器時代開始的，黃帝被奉為中華民族的祖先。從五千年前的新石器時代到今天，中華文明是經(jīng)歷了五千年的發(fā)展歷史，中國古代的農(nóng)業(yè)、天文歷法、數(shù)學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治等都對當(dāng)時乃至今天的世界產(chǎn)生了重大的影響。最難能可貴的是，這些文明成果大都被保存或繼承了下來，成為中華文化的精髓。

2．學(xué)生閱讀“教學(xué)參考資料”中的《中華文明回顧》，領(lǐng)會中華文明發(fā)展的悠久歷史，感受中華文化的博大精深。

3．教師：中華文化確實是博大精深的，這與中華文明具有的繼承性和發(fā)展性特點(diǎn)是分不開的。中華文明的繼承和發(fā)展，從未因時間的推移和外來的侵略而中斷過。中華民族文化非常博大，包含著方方面面的內(nèi)容，如中醫(yī)、武術(shù)、戲曲、書法、軍事等；也非常精深，變幻莫測、奧妙無窮。我們今天就來簡單探究中華文明的發(fā)展歷史。

4．學(xué)生探究中華文明的發(fā)展歷史。學(xué)生可以以小組的形式根據(jù)自己平時對我國歷史的了解，選擇幾個重要的歷史時期或者朝代，列舉這些時期或朝代中華文明的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生查找資料，或根據(jù)自己所學(xué)的歷史知識，簡要地陳述殷周時期、春秋戰(zhàn)國時期、秦漢時期、隋唐時期、宋元時期、明清時期等時期的文化發(fā)展?fàn)顩r。例如：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴；春秋時期取得的科學(xué)成就，如《甘石星經(jīng)》、魯班、都江堰；春秋戰(zhàn)國時期醫(yī)學(xué)的發(fā)展，如扁鵲、《皇帝內(nèi)經(jīng)》；春秋戰(zhàn)國時期的文學(xué)成就，如《詩經(jīng)》、屈原、《離騷》；等等。

也可以根據(jù)文明成果進(jìn)行歸納：文學(xué)上，《詩經(jīng)》、唐詩宋詞元曲；政治上，“貞觀之治”“康乾盛世”等等。

讓學(xué)生通過活動充分了解中華民族五千年文明發(fā)展的歷史以及取得的成果，懂得中華文明源遠(yuǎn)流長，并對世界產(chǎn)生了巨大的影響

本活動為本節(jié)課的拓展部分，可以讓學(xué)生通過查找資料進(jìn)行交流，也可以讓學(xué)生根據(jù)平時的知識積累集體簡單回顧我國文明發(fā)展的歷史及取得的成果

教學(xué)環(huán)節(jié)二：博大精深的中華文化

可以參考“教學(xué)活動設(shè)計”中的相應(yīng)活動開展活動。

本活動為本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的拓展，目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解博大精深的中華文明

總結(jié)

中華文明輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，以其獨(dú)特的風(fēng)格在世界文化海洋中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這是值得我們自豪的。中華文化需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去發(fā)揚(yáng)光大。

“百年滄?！苯虒W(xué)設(shè)計案例

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：了解中國近代以來所遭受的侵略，以及帝國主義列強(qiáng)對中國人民的掠奪、對中華文化的破壞。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料的方法，掌握運(yùn)用資料分析問題、得出結(jié)論的方法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：感受到國家弱就要被欺壓的道理；懂得從歷史中思考未來，關(guān)注祖國的發(fā)展前途；樹立為祖國的發(fā)展而努力的決心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本節(jié)課的主要知識點(diǎn)是近代以來中國所遭受的世界列強(qiáng)的侵略，其中的重點(diǎn)是第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，以及中國戰(zhàn)敗后被迫與各國簽訂的不平等條約。教學(xué)中，教師要讓學(xué)生簡單了解戰(zhàn)爭的起源、戰(zhàn)爭的經(jīng)過、中國戰(zhàn)敗的根本原因，以及主要條約的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容在教科書只做了簡單的介紹，因此教師在教學(xué)中需要補(bǔ)充更多的資料。教學(xué)的難點(diǎn)之一是查找資料，閱讀有關(guān)資料對于初中三年級的學(xué)生來說也是難點(diǎn)。所以，教學(xué)中教師要給學(xué)生提供一些盡量簡短的資料，讓學(xué)生簡單了解事件即可。本備課系統(tǒng)提供了一些資料，教師可以直接引用。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師：查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料以及這幾次戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。

學(xué)生：查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料以及這幾次戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。

教學(xué)課時

課時。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動設(shè)計

設(shè)計意圖

引入：提問引入

．在前面的學(xué)習(xí)中，我們主要了解了中華文明的發(fā)展歷史及取得的成果?，F(xiàn)在，我們要回到近代，看看近代的中國發(fā)生了哪些事情。不知道同學(xué)們對1840這個數(shù)字有什么印象？

2．學(xué)生自由發(fā)表看法。

利用學(xué)生已有的歷史知識直接引入主題

教學(xué)環(huán)節(jié)一：百年滄桑

．教師：“1840”對于中國人來說是無論如何都不應(yīng)該忘記的數(shù)字，就是從1840年開始，中國人民開始了百年夢魘般的生活。那么，1840年以及之后的百年中，中國的大地上到底發(fā)生了什么事情？這些事情對于中國和中國人民產(chǎn)生了怎樣的影響？讓我們翻開歷史看一看。（呈現(xiàn)下面的一段文字）

840年，英國侵略者在其他西方資本主義列強(qiáng)的支持下，向古老的中國發(fā)動了一次侵略戰(zhàn)爭。由于這次戰(zhàn)爭是由英國強(qiáng)行向中國傾銷鴉片而引起的，所以史稱鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始由獨(dú)立的封建國家逐步變成半殖民地半封建國家，中華民族開始了一百多年屈辱、苦難、探索、斗爭的歷程。

2．學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭的閱讀資料，進(jìn)一步了解戰(zhàn)爭的經(jīng)過及其結(jié)果。請學(xué)生簡述戰(zhàn)爭的經(jīng)過。

3．讓學(xué)生用同樣的方法閱讀有關(guān)第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等的資料，了解戰(zhàn)爭的起因、主要經(jīng)過及其給中國和中國人民帶來的影響。（本備課系統(tǒng)提供了大量資料供師生參考，有條件的學(xué)?？梢哉垖W(xué)生查找有關(guān)資料，以發(fā)揮學(xué)生的主體性）

4．在如上探究的基礎(chǔ)上，學(xué)生分組、分專題進(jìn)行交流。可以將學(xué)生分為“第一次鴉片戰(zhàn)爭組”“第二次鴉片戰(zhàn)爭組”“中日甲午戰(zhàn)爭組”“八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭組”等。也可以根據(jù)學(xué)生的意愿以其他方式分組。

學(xué)生了解1840年及之后的百年中，中國所遭受的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，特別是這些戰(zhàn)爭給中國和中國人民帶來的恥辱和災(zāi)難，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

讓學(xué)生進(jìn)一步了解這些戰(zhàn)爭給中國和中國人民帶來的災(zāi)難，以引導(dǎo)學(xué)生不忘國恥，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

教學(xué)環(huán)節(jié)二：細(xì)說不平等條約

．教師：懂得一點(diǎn)歷史的人都知道，世界列強(qiáng)侵略中國，給中國和中國人民帶來了無盡的災(zāi)難和恥辱。這種災(zāi)難和恥辱被一一記錄在各個不平等條約中。2．學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識，列舉1840年后的百年中，中國與外國列強(qiáng)所簽訂的各個不平等的條約的名稱，教師把它們一一寫在黑板上。如果學(xué)生列舉不出來，教師可以直接呈現(xiàn)。

3．學(xué)生分組交流各自查找到的條約簽訂的前因后果及其具體內(nèi)容。在分組交流的基礎(chǔ)上，各小組整理有關(guān)內(nèi)容，最后全班交流。教師把學(xué)生交流的內(nèi)容列在下表中。

條約名稱

簽訂國家

主要條款

4．學(xué)生談體會，說說自己對這些條約的看法和感受。

了解這些條約，有助于學(xué)生深刻了解世界列強(qiáng)入侵給中國和中國人民帶來的巨大災(zāi)難，有助于學(xué)生深刻體會受強(qiáng)權(quán)凌辱的感覺，更有助于引導(dǎo)學(xué)生理解弱國就要受欺壓的道理，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

教學(xué)環(huán)節(jié)三：圓明園的訴說

可以參考“教學(xué)活動設(shè)計”中的相應(yīng)內(nèi)容開展教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的深或淺，由教師根據(jù)教學(xué)時間的多與寡自行處理。

從一個重要側(cè)面了解世界列強(qiáng)對中華文化的無情破壞

總結(jié)

可以采取讓學(xué)生談感想的辦法進(jìn)行總結(jié)。

“百年抗?fàn)帯苯虒W(xué)設(shè)計案例

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：了解歷史上中華兒女為擺脫封建統(tǒng)治、對抗列強(qiáng)的欺壓而進(jìn)行的浴血奮戰(zhàn)。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料的方法，掌握運(yùn)用資料分析問題、得出結(jié)論的方法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：感受中華民族不屈不撓、不畏列強(qiáng)的個性品質(zhì)；懂得通過回顧歷史思考未來，關(guān)注祖國的發(fā)展前途；樹立為祖國的發(fā)展而努力的決心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)不在于傳授歷史知識，而在于引導(dǎo)學(xué)生了解中國人民在面對世界列強(qiáng)的凌辱時所表現(xiàn)出的不屈不撓的精神，懂得中華民族浴血奮戰(zhàn)的動力來自于對祖國的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。在教學(xué)中，教師只要讓學(xué)生了解一些主要的人物、事件即可，其中的具體知識不必要掌握。

教學(xué)課時

課時。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料，特別是查找戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了中國人民不屈不撓精神的人物和事件。

學(xué)生查找林則徐、鄧世昌、康有為、梁啟超、譚嗣同的個人簡介；查找三元里人民抗英斗爭的資料。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動設(shè)計

設(shè)計意圖

引入：故事引入

．教師講林則徐虎門銷煙的故事（有關(guān)故事參見“教學(xué)參考資料”中的《鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因》），講完后問學(xué)生：這個故事說明了什么？

2．學(xué)生自由回答。

3．教師：林則徐是我國人民的不畏強(qiáng)暴、勇于與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍拇?。今天，我們要回顧中華民族在近現(xiàn)代進(jìn)行的百年抗?fàn)帯?/p>

以故事引出本節(jié)課的主題

教學(xué)環(huán)節(jié)一：走進(jìn)三元里

學(xué)生閱讀師生查找到的廣州三元里人民抗擊英國侵略者的資料，交流自己所了解的第一次鴉片戰(zhàn)爭中其他地方的抗擊英國侵略者的故事。

三元里人民抗英斗爭是中華民族百年抗?fàn)幍牡湫褪吕?。學(xué)習(xí)它，有助于學(xué)生了解本課主旨

教學(xué)環(huán)節(jié)二：甲午風(fēng)云

學(xué)生閱讀甲午戰(zhàn)爭及鄧世昌的故事；了解甲午海戰(zhàn)中，中國軍民對敵斗爭的史實，從而體會中國人民在面對敵人侵略所表現(xiàn)出來的慷慨、無畏的精神。本備課系統(tǒng)提供了鄧世昌的一些資料，可以供師生參考。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：戊戌變法的英烈

學(xué)生閱讀資料《戊戌變法》，交流從中理解到的戊戌變法失敗的原因。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生課前閱讀有關(guān)戊戌變法的小說、歷史資料等，并在課堂上進(jìn)行交流。本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《戊戌變法》比較詳細(xì)地講述了變法的起因、經(jīng)過、結(jié)局，并分析了其失敗的原因。

了解辛亥革命的歷史意義，以及孫中山在中國革命進(jìn)程中的歷史貢獻(xiàn)及局限

教學(xué)環(huán)節(jié)四：孫中山的功績

．學(xué)生閱讀辛亥革命的資料，簡要了解這段史實，本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《辛亥革命》可供師生參考。

下面的資料供參考。

辛亥革命作為偉大的資產(chǎn)階級民主革命雖然失敗了，但它是中國近代社會演變和發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)，具有重大的歷史意義。

從政治制度發(fā)展史的角度看，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，埋葬了統(tǒng)治中國長達(dá)兩千年之久的封建專制制度，建立了中國歷史上第一個民主共和國，具有劃時代的歷史意義。

從思想史的角度看，辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動，而且是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動。它開闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情，促進(jìn)了民族覺醒，這是更具歷史價值的功績。

從革命史的角度看，辛亥革命首次把反帝和反封建兩個方面結(jié)合起來，使舊民主主義革命進(jìn)入一個新的歷史階段。

從經(jīng)濟(jì)史的角度看，辛亥革命推翻了帝制，動搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力推動了中國資本主義的發(fā)展。

總而言之，辛亥革命是中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，它達(dá)到了舊民主主義革命的最高水平，并為新民主主義革命開辟了道路。

讓學(xué)生了解孫中山和辛亥革命及其歷史意義，從而了解到中華民族為實現(xiàn)祖國的強(qiáng)盛而付出的努力及其局限性

總結(jié)

為了捍衛(wèi)國家獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán)，中華兒女蔑視強(qiáng)敵，甘赴國難，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，進(jìn)行了可歌可泣的抗?fàn)?，為我們樹立了光輝的榜樣，也為中國人民真正站起來奠定了基礎(chǔ)。

總結(jié)提升，為下面的教學(xué)奠定基礎(chǔ)

“發(fā)揚(yáng)民族精神”教學(xué)設(shè)計案例

本課參照“教學(xué)活動設(shè)計”中的“活動七：中華民族的偉大精神”“活動八：中華愛國魂”“活動九：勤勞勇敢，自強(qiáng)不息”“活動十：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平”。本備課系統(tǒng)提供了有關(guān)的閱讀資料，可供師生參考。

關(guān)于“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”教學(xué)設(shè)計案例

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：了解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是中國歷史和中國人民選擇的結(jié)果，也是由中國共產(chǎn)黨性的質(zhì)和宗旨所決定的。

能力目標(biāo)：嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、分析問題，提高科學(xué)鑒別能力。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛黨的情感，立志長大后投身到祖國建設(shè)事業(yè)中的使命感。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)是，通過一些歷史事實，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立過程，并認(rèn)同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的道理。本節(jié)課涉及到的主要知識點(diǎn)有：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥，趕走了日本帝國主義侵略者，推翻了國民黨統(tǒng)治，建立了中華人民共和國；新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨在西方世界對我國實行全面封鎖的情況下，帶領(lǐng)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，闖過了難關(guān)；十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了新的輝煌。這部分內(nèi)容涉及到不少歷史事件，如教科書第14頁的圖片所反映的歷史事實。教學(xué)時，教師要充實有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生了解這段歷史，并真正認(rèn)同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就在于讓學(xué)生認(rèn)識并認(rèn)同教科書中主題文的結(jié)論。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師閱讀教科書的內(nèi)容；瀏覽本備課系統(tǒng)提供的教學(xué)參考資料；閱讀“教學(xué)活動設(shè)計”中的有關(guān)內(nèi)容，研究本節(jié)教學(xué)案例，確定教學(xué)思路；準(zhǔn)備有關(guān)。

學(xué)生查找有關(guān)中國共產(chǎn)黨成立經(jīng)過的資料；查找反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)28年的歷史資料。

教學(xué)課時

課時。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動設(shè)計

設(shè)計意圖

導(dǎo)入：聽歌曲，談感想

．播放歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，學(xué)生欣賞歌曲并交流從歌曲中，你認(rèn)識到了哪些問題？

2．學(xué)生交流，教師總結(jié)并寫在黑板上。

引導(dǎo)學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為中國人民的解放事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生了解：是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民最終走出黑暗，走向光明，實現(xiàn)了中華民族的百年雪恥夢想

教學(xué)環(huán)節(jié)一：回顧歷史，感受中國共產(chǎn)黨的歷史必然

．了解中國近代救亡圖存的斗爭及其失敗的原因。

教師：通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了：一部中國近代史，既是中國淪為半殖民地半封建社會的苦難史；也是無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖存之路的歷史。在這一過程中，有過許多嘗試。

學(xué)生列舉中國近現(xiàn)代進(jìn)行的救亡圖存的嘗試并說明其結(jié)果。

農(nóng)民戰(zhàn)爭

不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良運(yùn)動

資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命

2．引出主題：只有共產(chǎn)黨才能救中國。

教師：太平天國、戊戌變法和辛亥革命等都以失敗而告終。這說明了什么？中國人要救國圖亡只能走什么道路？

讓學(xué)生用已有的歷史知識理解中國近代仁人志士為國家的獨(dú)立與富強(qiáng)而進(jìn)行的探索，這些探索失敗的事實，為學(xué)生理解是中國人民選了中國共產(chǎn)黨奠定基礎(chǔ)

教學(xué)環(huán)節(jié)二：中國共產(chǎn)黨誕生的背景

．教師：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動，中國人民為了反對帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭，其中最主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但它們都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級由于存在歷史局限性和階級局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。

2．學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《中國共產(chǎn)黨誕生的背景》一文，了解中國共產(chǎn)黨誕生的歷史背景，感受中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。

3．教師：通過閱讀資料，我們可以了解到，中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。下面我們來一起研究中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，到1949年新中國成立，這28年中進(jìn)行的斗爭。

引導(dǎo)學(xué)生承接上節(jié)課的內(nèi)容，充分認(rèn)識到以往的各種努力和斗爭失敗的原因，從而為下面內(nèi)容的引出奠定基礎(chǔ)

課

件004km.cn

第三篇：2018教科版九年級《思想品德》全冊教案

教科版九年級《思想品德》全冊教案

教科版九年級《思想品德》全冊教學(xué)設(shè)計 “五千年文明”教學(xué)設(shè)計案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解中華民族五千年的文明發(fā)展史，了解博大的中華文化，懂得中華文化的源遠(yuǎn)流長以及對世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集資料、以及結(jié)合歷史資料分析問題、得出結(jié)論的方法。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)目標(biāo):懂得中華文化的博大精深，為中華文明而感到自豪，形成民族認(rèn)同感。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是五千年中華文明發(fā)展的主要成就，讓學(xué)生了解中華文明發(fā)展的典型成就，如天文歷法、軍事、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等方面的代表著作或成果。教學(xué)的難點(diǎn)主要在于查找資料。教科書對這部分內(nèi)容的表述比較簡單，很多內(nèi)容只是給了一些照片，師生需要查找資料，豐富課堂教學(xué)，才能實現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。本備課系統(tǒng)為師生提供了一些必要的資料，可以直接引用。

教學(xué)準(zhǔn)備

師生都要查找有關(guān)中華文明的歷史資料。可以根據(jù)教學(xué)活動需要分專題查找資料，如文學(xué)、軍事、天文歷法、醫(yī)學(xué)等。

教學(xué)課時 1 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié) 引入:1(請學(xué)生說說世界四大文明古國有讓學(xué)生認(rèn)復(fù)習(xí)引入 哪幾個，它們現(xiàn)在的情況如何，即哪些古識到中華文明

國延續(xù)下來了，哪些古國則不存在了。強(qiáng)大的生命力 2(學(xué)生自由交流。

3(教師(呈現(xiàn)古巴比倫城遺址和印 度河流域古城遺址的照片):我們都知道 世界歷史上的四大文明古國，即古巴比 倫、古印度、古埃及、古代中國。照片上 的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺 址就發(fā)源于古巴比倫文明和古印度文明。四大文明古國，都對世界文明的發(fā)展做出 了非凡的貢獻(xiàn)。但是，隨著世紀(jì)的更迭、時代的發(fā)展，除了中國，其他三個文明古 國已經(jīng)塵飛煙滅了。而中國的文化，卻還 在枝繁葉茂地發(fā)展著。

活動1(為什么中華文明能夠延續(xù)到今天，讓學(xué)生通一:中華上并且繼續(xù)影響著世界,這是我們今天要過活動充分了下五千年 研究和討論的問題。我們首先要從中華文解中華民族五 明發(fā)展的源頭探起，了解中華文明的發(fā)展千年文明發(fā)展脈絡(luò)，體會中華文明的強(qiáng)大生命力。哪個的歷史以及取同學(xué)知道，中華文明是從什么時候開始得的成果，懂得的,(學(xué)生自由發(fā)言)中華文明從新石器中華文明源遠(yuǎn)時代開始的，黃帝被奉為中華民族的祖流長，并對世界先。從五千年前的新石器時代到今天，中產(chǎn)生了巨大的華文明是經(jīng)歷了五千年的發(fā)展歷史，中國影響 古代的農(nóng)業(yè)、天文歷法、數(shù)學(xué)、文學(xué)、醫(yī) 學(xué)、政治等都對當(dāng)時乃至今天的世界產(chǎn)生本活動為了重大的影響。最難能可貴的是，這些文本節(jié)課的拓展明成果大都被保存或繼承了下來，成為中部分，可以讓學(xué)華文化的精髓。生通過查找資

2(學(xué)生閱讀“教學(xué)參考資料”中的料進(jìn)行交流，也《中華文明回顧》，領(lǐng)會中華文明發(fā)展的可以讓學(xué)生根悠久歷史，感受中華文化的博大精深。據(jù)平時的知識

3(教師:中華文化確實是博大精深積累集體簡單的，這與中華文明具有的繼承性和發(fā)展性回顧我國文明特點(diǎn)是分不開的。中華文明的繼承和發(fā)發(fā)展的歷史及展，從未因時間的推移和外來的侵略而中取得的成果 斷過。中華民族文化非常博大，包含著方

方面面的內(nèi)容，如中醫(yī)、武術(shù)、戲曲、書 法、軍事等;也非常精深，變幻莫測、奧 3 妙無窮。我們今天就來簡單探究中華文 明的發(fā)展歷史。

4(學(xué)生探究中華文明的發(fā)展歷史。學(xué)生可以以小組的形式根據(jù)自己平時對 我國歷史的了解，選擇幾個重要的歷史時 期或者朝代，列舉這些時期或朝代中華文 明的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生查找資料，或根據(jù) 自己所學(xué)的歷史知識，簡要地陳述殷周時 期、春秋戰(zhàn)國時期、秦漢時期、隋唐時期、宋元時期、明清時期等時期的文化發(fā)展?fàn)?況。例如:春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴;春 秋時期取得的科學(xué)成就，如《甘石星經(jīng)》、魯班、都江堰;春秋戰(zhàn)國時期醫(yī)學(xué)的發(fā)展，如扁鵲、《皇帝內(nèi)經(jīng)》;春秋戰(zhàn)國時期的 文學(xué)成就，如《詩經(jīng)》、屈原、《離騷》;等等。

也可以根據(jù)文明成果進(jìn)行歸納:文學(xué) 上，《詩經(jīng)》、唐詩宋詞元曲;政治上，“貞觀之治”“康乾盛世”等等。

教學(xué)環(huán)可以參考“教學(xué)活動設(shè)計”中的相本活動為 節(jié)二:博大應(yīng)活動開展活動。本節(jié)課教學(xué)內(nèi) 精深的中華容的拓展，目的 4 文化 是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn) 一步了解博大 精深的中華文 明

總結(jié) 中華文明輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富 而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，以其獨(dú)特的風(fēng) 格在世界文化海洋中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這是值得 我們自豪的。中華文化需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去發(fā)揚(yáng)光大。

“百年滄桑”教學(xué)設(shè)計案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解中國近代以來所遭受的侵略，以及帝國主義列強(qiáng)對中國人民的掠奪、對中華文化的破壞。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集資料的方法，掌握運(yùn)用資料分析問題、得出結(jié)論的方法。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):感受到國家弱就要被欺壓的道理;懂得從歷史中思考未來，關(guān)注祖國的發(fā)展前途;樹立為祖國的發(fā)展而努力的決心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本節(jié)課的主要知識點(diǎn)是近代以來中國所遭受的世界列強(qiáng)的侵略，其中的重點(diǎn)是第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，以及中國戰(zhàn)敗后被迫與各國簽訂的不平等條約。教 學(xué)中，教師要讓學(xué)生簡單了解戰(zhàn)爭的起源、戰(zhàn)爭的經(jīng)過、中國戰(zhàn)敗的根本原因，以及主要條約的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容在教科書只做了簡單的介紹，因此教師在教學(xué)中需要補(bǔ)充更多的資料。教學(xué)的難點(diǎn)之一是查找資料，閱讀有關(guān)資料對于初中三年級的學(xué)生來說也是難點(diǎn)。所以，教學(xué)中教師要給學(xué)生提供一些盡量簡短的資料，讓學(xué)生簡單了解事件即可。本備課系統(tǒng)提供了一些資料，教師可以直接引用。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師:查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料以及這幾次戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。

學(xué)生:查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料以及這幾次戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。

教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意節(jié) 圖

引入:提1(在前面的學(xué)習(xí)中，我們主要了解利用學(xué)問引入 了中華文明的發(fā)展歷史及取得的成果?，F(xiàn)生已有的歷 在，我們要回到近代，看看近代的中國發(fā)史知識直接 生了哪些事情。不知道同學(xué)們對1840這引入主題 6 個數(shù)字有什么印象, 2(學(xué)生自由發(fā)表看法。

教學(xué)環(huán)1(教師:“1840”對于中國人來說學(xué)生了

節(jié)一:百年滄是無論如何都不應(yīng)該忘記的數(shù)字，就是從解1840年及 桑 1840年開始，中國人民開始了百年夢魘般之后的百年 的生活。那么，1840年以及之后的百年中，中，中國所遭 中國的大地上到底發(fā)生了什么事情,這受的戰(zhàn)爭創(chuàng) 些事情對于中國和中國人民產(chǎn)生了怎樣傷，特別是這 的影響,讓我們翻開歷史看一看。(呈現(xiàn)些戰(zhàn)爭給中 下面的一段文字)國和中國人

1840年，英國侵略者在其他西方資本民帶來的恥 主義列強(qiáng)的支持下，向古老的中國發(fā)動了辱和災(zāi)難，從 一次侵略戰(zhàn)爭。由于這次戰(zhàn)爭是由英國強(qiáng)而激發(fā)學(xué)生 行向中國傾銷鴉片而引起的，所以史稱鴉的愛國熱情 片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始由獨(dú)立 的封建國家逐步變成半殖民地半封建國讓學(xué)生 家，中華民族開始了一百多年屈辱、苦難、進(jìn)一步了解 探索、斗爭的歷程。這些戰(zhàn)爭給

2(學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的有關(guān)中國和中國 第一次鴉片戰(zhàn)爭的閱讀資料，進(jìn)一步了解人民帶來的 戰(zhàn)爭的經(jīng)過及其結(jié)果。請學(xué)生簡述戰(zhàn)爭的災(zāi)難，以引導(dǎo) 經(jīng)過。學(xué)生不忘國 7 3(讓學(xué)生用同樣的方法閱讀有關(guān)第恥，激發(fā)學(xué)生 二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍的愛國熱情 侵華戰(zhàn)爭等的資料，了解戰(zhàn)爭的起因、主 要經(jīng)過及其給中國和中國人民帶來的影 響。(本備課系統(tǒng)提供了大量資料供師生 參考，有條件的學(xué)校可以請學(xué)生查找有關(guān) 資料，以發(fā)揮學(xué)生的主體性)4(在如上探究的基礎(chǔ)上，學(xué)生分組、分專題進(jìn)行交流?？梢詫W(xué)生分為“第一 次鴉片戰(zhàn)爭組”“第二次鴉片戰(zhàn)爭 組”“中日甲午戰(zhàn)爭組”“八國聯(lián)軍侵 華戰(zhàn)爭組”等。也可以根據(jù)學(xué)生的意愿以 其他方式分組。

教學(xué)環(huán)1(教師:懂得一點(diǎn)歷史的人都知道，了解這節(jié)二:細(xì)說不世界列強(qiáng)侵略中國，給中國和中國人民帶些條約，有助平等條約 來了無盡的災(zāi)難和恥辱。這種災(zāi)難和恥辱于學(xué)生深刻

被一一記錄在各個不平等條約中。2(學(xué)了解世界列 生根據(jù)所掌握的歷史知識，列舉1840年強(qiáng)入侵給中 后的百年中，中國與外國列強(qiáng)所簽訂的各國和中國人 個不平等的條約的名稱，教師把它們一一民帶來的巨 寫在黑板上。如果學(xué)生列舉不出來，教師大災(zāi)難，有助 可以直接呈現(xiàn)。于學(xué)生深刻 8 3(學(xué)生分組交流各自查找到的條約體會受強(qiáng)權(quán) 簽訂的前因后果及其具體內(nèi)容。在分組交凌辱的感覺，流的基礎(chǔ)上，各小組整理有關(guān)內(nèi)容，最后更有助于引 全班交流。教師把學(xué)生交流的內(nèi)容列在下導(dǎo)學(xué)生理解 表中。弱國就要受

欺壓的道理，條約簽訂主要條款 激發(fā)學(xué)生的名稱 國家 愛國熱情

4(學(xué)生談體會，說說自己對這些條 約的看法和感受。

教學(xué)環(huán)可以參考“教學(xué)活動設(shè)計”中的相從一個

節(jié)三:圓明園應(yīng)內(nèi)容開展教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的深或淺，由重要側(cè)面了 的訴說 教師根據(jù)教學(xué)時間的多與寡自行處理。解世界列強(qiáng) 對中華文化 的無情破壞 總結(jié) 可以采取讓學(xué)生談感想的辦法進(jìn)行 總結(jié)。

“百年抗?fàn)帯苯虒W(xué)設(shè)計案例 教學(xué)目標(biāo) 9 知識目標(biāo):了解歷史上中華兒女為擺脫封建統(tǒng)治、對抗列強(qiáng)的欺壓而進(jìn)行的浴血奮戰(zhàn)。

能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集資料的方法，掌握運(yùn)用資料分析問題、得出結(jié)論的方法。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):感受中華民族不屈不撓、不畏列強(qiáng)的個性品質(zhì);懂得通過回顧歷史思考未來，關(guān)注祖國的發(fā)展前途;樹立為祖國的發(fā)展而努力的決心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)不在于傳授歷史知識，而在于引導(dǎo)學(xué)生了解中國人民在面對世界列強(qiáng)的凌辱時所表現(xiàn)出的不屈不撓的精神，懂得中華民族浴血奮戰(zhàn)的動力來自于對祖國的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。在教學(xué)中，教師只要讓學(xué)生了解一些主要的人物、事件即可，其中的具體知識不必要掌握。

教學(xué)課時 1課時。教學(xué)準(zhǔn)備

教師查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的資料，特別是查找戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了中國人民不屈不撓精神的人物和事件。

學(xué)生查找林則徐、鄧世昌、康有為、梁啟超、譚嗣同的個人簡介;查找三元里人民抗英斗爭的資料。

教學(xué)過程 10 教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié)

引入:故1(教師講林則徐虎門銷煙的故事以故事引事引入(有關(guān)故事參見“教學(xué)參考資料”中出本節(jié)課的主 的《鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因》)，講完后題 問學(xué)生:這個故事說明了什么, 2(學(xué)生自由回答。

3(教師:林則徐是我國人民的不

畏強(qiáng)暴、勇于與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍拇?。今天，我們要回顧中華民族在近現(xiàn)代進(jìn)行的 百年抗?fàn)帯?/p>

教學(xué)環(huán)學(xué)生閱讀師生查找到的廣州三元三元里人節(jié)一:走進(jìn)三里人民抗擊英國侵略者的資料，交流自民抗英斗爭是元里 己所了解的第一次鴉片戰(zhàn)爭中其他地中華民族百年

方的抗擊英國侵略者的故事?？?fàn)幍牡湫褪?例。學(xué)習(xí)它，有助于學(xué)生了 解本課主旨

教學(xué)環(huán)學(xué)生閱讀甲午戰(zhàn)爭及鄧世昌的故 節(jié)二:甲午風(fēng)事;了解甲午海戰(zhàn)中，中國軍民對敵斗

云 爭的史實，從而體會中國人民在面對敵 人侵略所表現(xiàn)出來的慷慨、無畏的精 11 神。本備課系統(tǒng)提供了鄧世昌的一些資 料，可以供師生參考。

教學(xué)環(huán)學(xué)生閱讀資料《戊戌變法》，交流了解辛亥節(jié)三:戊戌變從中理解到的戊戌變法失敗的原因。有革命的歷史意法的英烈 條件的學(xué)?？梢宰寣W(xué)生課前閱讀有關(guān)義，以及孫中

戊戌變法的小說、歷史資料等，并在課山在中國革命 堂上進(jìn)行交流。本備課系統(tǒng)提供的閱讀進(jìn)程中的歷史 資料《戊戌變法》比較詳細(xì)地講述了變貢獻(xiàn)及局限 法的起因、經(jīng)過、結(jié)局，并分析了其失 敗的原因。教學(xué)環(huán)1(學(xué)生閱讀辛亥革命的資料，簡讓學(xué)生了節(jié)四:孫中山要了解這段史實，本備課系統(tǒng)提供的閱解孫中山和辛的功績 讀資料《辛亥革命》可供師生參考。亥革命及其歷

下面的資料供參考。史意義，從而

辛亥革命作為偉大的資產(chǎn)階級民了解到中華民 主革命雖然失敗了，但它是中國近代社族為實現(xiàn)祖國 會演變和發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)，具有的強(qiáng)盛而付出 重大的歷史意義。的努力及其局 從政治制度發(fā)展史的角度看，辛亥限性 革命推翻了腐朽的清王朝，埋葬了統(tǒng)治 中國長達(dá)兩千年之久的封建專制制度，建立了中國歷史上第一個民主共和國，12 具有劃時代的歷史意義。

從思想史的角度看，辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動，而且是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動。它開闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情，促進(jìn)了民族覺醒，這是更具歷史價值的功績。

從革命史的角度看，辛亥革命首次把反帝和反封建兩個方面結(jié)合起來，使舊民主主義革命進(jìn)入一個新的歷史階段。

從經(jīng)濟(jì)史的角度看，辛亥革命推翻了帝制，動搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力推動了中國資本主義的發(fā)展。

總而言之，辛亥革命是中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，它達(dá)到了舊民主主義革命的最高水平，并為新民主主義革命開辟了道路。總結(jié) 為了捍衛(wèi)國家獨(dú)立、維護(hù)民族尊總結(jié)提嚴(yán)，中華兒女蔑視強(qiáng)敵，甘赴國難，浴升，為下面的血奮戰(zhàn)，寧死不屈，進(jìn)行了可歌可泣的教學(xué)奠定基礎(chǔ)

抗?fàn)帲瑸槲覀儤淞⒘斯廨x的榜樣，也為中國人民真正站起來奠定了基礎(chǔ)。13 “發(fā)揚(yáng)民族精神”教學(xué)設(shè)計案例

本課參照“教學(xué)活動設(shè)計”中的“活動七:中華民族的偉大精神”“活動八:中華愛國魂”“活動九:勤勞勇敢，自強(qiáng)不息”“活動十:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平”。本備課系統(tǒng)提供了有關(guān)的閱讀資料，可供師生參考。

關(guān)于“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”教學(xué)設(shè)計案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是中國歷史和中國人民選擇的結(jié)果，也是由中國共產(chǎn)黨性的質(zhì)和宗旨所決定的。

能力目標(biāo):嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、分析問題，提高科學(xué)鑒別能力。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)熱 愛黨的情感，立志長大后投身到祖國建設(shè)事業(yè)中的使命感。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)是，通過一些歷史事實，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立過程，并認(rèn)同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的道理。本節(jié)課涉及到的主要知識點(diǎn)有:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥，趕走了日本帝國主義侵略者，推翻了國民黨統(tǒng)治，建立了中華人民共和國;新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨在西方世界對我國實行全面封鎖的情況下，帶領(lǐng)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，闖過了難關(guān);十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了新的輝煌。這部分內(nèi)容涉及到不少歷史事件，如教 科書第14頁的圖片所反映的歷史事實。教學(xué)時，教師要充實有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生了解這段歷史，并真正認(rèn)同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就在于讓學(xué)生認(rèn)識并認(rèn)同教科書中主題文的結(jié)論。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師閱讀教科書的內(nèi)容;瀏覽本備課系統(tǒng)提供的教學(xué)參考資料;閱讀“教學(xué)活動設(shè)計”中的有關(guān)內(nèi)容，研究本節(jié)教學(xué)案例，確定教學(xué)思路;準(zhǔn)備有關(guān)課件。

學(xué)生查找有關(guān)中國共產(chǎn)黨成立經(jīng)過的資料;查找反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)28年的歷史資料。

教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié)

導(dǎo)入:聽1(播放歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒引導(dǎo)學(xué)生了歌曲，談感想 有新中國》，學(xué)生欣賞歌曲并交流 解中國共產(chǎn)黨為

從歌曲中，你認(rèn)識到了哪些問題, 中國人民的解放 2(學(xué)生交流，教師總結(jié)并寫在事業(yè)所做出的貢 黑板上。獻(xiàn)，讓學(xué)生了解: 是中國共產(chǎn)黨領(lǐng) 導(dǎo)中國人民最終 走出黑暗，走向 15 光明，實現(xiàn)了中 華民族的百年雪 恥夢想 教學(xué)環(huán)1(了解中國近代救亡圖存的斗讓學(xué)生用已節(jié)一:回顧歷爭及其失敗的原因。有的歷史知識理史，感受中國教師:通過前面的學(xué)習(xí)，我們解中國近代仁人共產(chǎn)黨的歷已經(jīng)了解了:一部中國近代史，既志士為國家的獨(dú)史必然 是中國淪為半殖民地半封建社會的立與富強(qiáng)而進(jìn)行

苦難史;也是無數(shù)仁人志士苦苦探的探索，這些探 求救亡圖存之路的歷史。在這一過索失敗的事實，程中，有過許多嘗試。為學(xué)生理解是中 學(xué)生列舉中國近現(xiàn)代進(jìn)行的救國人民選了中國 亡圖存的嘗試并說明其結(jié)果。共產(chǎn)黨奠定基礎(chǔ) 農(nóng)民不觸動資產(chǎn)階

戰(zhàn)爭 封建根基的級革命派領(lǐng) 自強(qiáng)運(yùn)動和導(dǎo)的民主革 改良運(yùn)動 命

2(引出主題:只有共產(chǎn)黨才能 救中國。

教師:太平天國、戊戌變法和 16 辛亥革命等都以失敗而告終。這說 明了什么,中國人要救國圖亡只能 走什么道路, 教學(xué)環(huán)1(教師:從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)引導(dǎo)學(xué)生承節(jié)二:中國共動，中國人民為了反對帝國主義和接上節(jié)課的內(nèi)產(chǎn)黨誕生的封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭，容，充分認(rèn)識到背景 其中最主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭以往的各種努力

和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但它和斗爭失敗的原 們都相繼失敗了。歷史證明，中國因，從而為下面 的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級由于存內(nèi)容的引出奠定 在歷史局限性和階級局限性，都不基礎(chǔ) 能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。

2(學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的強(qiáng)調(diào)中國共

閱讀資料《中國共產(chǎn)黨誕生的背景》產(chǎn)黨作為工人階 一文，了解中國共產(chǎn)黨誕生的歷史級的先鋒隊，在 背景，感受中國共產(chǎn)黨的誕生是歷中國革命和建設(shè) 史的必然。中的地位 3(教師:通過閱讀資料，我們 可以了解到，中國共產(chǎn)黨的誕生是 歷史的必然。下面我們來一起研究 中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，到 1949年新中國成立，這28年中進(jìn)行 17 的斗爭。

教學(xué)環(huán)1(呈現(xiàn)反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的讓學(xué)生充分節(jié)三:中國共新民主主義革命的照片，以及 PPT了解中國共產(chǎn)黨產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的《中國共產(chǎn)黨歷史上的若干大事》領(lǐng)導(dǎo)的新民主主新民主主義中新中國成立以前的部分內(nèi)容，讓義革命的歷程以革命 學(xué)生簡單地了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的及取得的成就。

新民主主義革命歷程以及取得的重PPT 中的內(nèi)容比 大成就。較多且復(fù)雜，讓

2(教師:中國共產(chǎn)黨自成立以學(xué)生瀏覽一下，來，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過長期了解黨的革命歷 的反對帝國主義、封建主義、官僚程就可以了 資本主義的革命斗爭，取得了新民 民主主義革命的勝利，建立了中華 人民共和國。

教學(xué)環(huán)1(圖片展示:開國大典(毛澤讓學(xué)生了解境四:中國共東莊嚴(yán)地向全世界宣布:中華人民新中國成立后中產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共和國成立了);鄧小平1992年南國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中社會主義建巡, 鄧小平南巡并發(fā)表重要講話, 國人民建設(shè)社會設(shè)成就 提出判斷各方面工作得失的標(biāo)準(zhǔn)，主義基本的歷

即“三個有利于”;他認(rèn)為計劃多程，感受中國共 一點(diǎn)還是 市場多一點(diǎn), 不是社會產(chǎn)黨為人民服務(wù) 主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。他的的宗旨(其中括 18 講話 在 國內(nèi)外引起很大的反響);弧內(nèi)容由教師講胡錦濤考察青藏鐵路沿線;溫家寶述)視察農(nóng)村。

2(教師:新中國成立以后，中 國共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了社 會主義改造，完成了從新民主主義 到社會主義的過渡，確立了社會主 義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。十一屆三中全會以后，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn) 移，逐步形成了建設(shè)有中國特色社 會主義的理論和路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新局 面。

總結(jié) 1(教師:通過上面的探討，我總結(jié)本節(jié)課們可以得出這樣的結(jié)論，中國共產(chǎn)的主要內(nèi)容和結(jié)黨是中國人民獲得解放、實現(xiàn)富強(qiáng)論，強(qiáng)調(diào)本節(jié)課的最堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有共產(chǎn)黨的中心思想 就沒有新中國。

2(在教師總結(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué) 生通過下面的練習(xí)鞏固所學(xué)的內(nèi) 容。19 中國共產(chǎn)黨的地位不是自封 的，是中國人民經(jīng)歷長期實踐的歷 史選擇。

? 農(nóng)民革命不可能獲得民主 革命的勝利

? 中國資產(chǎn)階級擔(dān)負(fù)不起領(lǐng) 導(dǎo)中國革命取得勝利的重任 ? 不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn) 動和改良運(yùn)動不會成功 ? 中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起中國革 命和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任

“只有社會主義能夠救中國”教學(xué)設(shè)計案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識到，1840年以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族面臨深重的民族危機(jī)和社會危機(jī)。中國人民的抗?fàn)幣c探索過程說明只有社會主義才能救中國。能力目標(biāo):對太平天國、戊戌變法、辛亥革命相繼失敗，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民最終走向勝利歷史事實的認(rèn)知教學(xué)，培養(yǎng)起學(xué)生比較鑒別、綜合分析和歸納整理的能力，以及透過歷史現(xiàn)象認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律的能力。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感，認(rèn)同“資本主義道路在中國走不通”“只有社會主義才能救中國”的態(tài)度，人 民利益為最高利益的價值觀。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析

資本主義道路在中國走不通是本課的教學(xué)重點(diǎn)。因為只有讓學(xué)生搞清楚資本主義在中國走不通，學(xué)生才能明白為什么只有社會主義才能救中國。應(yīng)該讓學(xué)生了解如下知識:1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國飽受西方列強(qiáng)的侵略和欺凌，一步步地淪為半殖民地半封建社會。一代又一代的志士仁人為了求得祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)而進(jìn)行了一次又一次艱辛的探索。以太平天國、義和團(tuán)為代表的農(nóng)民運(yùn)動失敗了;清政府在中日甲午海戰(zhàn)中的慘敗表明地主階級改革派發(fā)起的“洋務(wù)運(yùn)動”最終失敗;資產(chǎn)階級改良派發(fā)起的“戊戌變法”僅僅持續(xù)103天就遭到失敗;辛亥革命也沒有改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。艱辛的探索、悲壯的抗?fàn)帲际×?。失敗的原因是多方面的，但關(guān)鍵的原因是沒有一個用先進(jìn)思想武裝起來的先進(jìn)階級的政黨。中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命的具體實際創(chuàng)造性地結(jié)合起來，成功締造了新中國。近代中國百年探索的歷程說明，資本主義道路在中國走不通，只有社會主義才能救中國。

如果課時緊張，可以把本節(jié)課和上一節(jié)課合并在一起上，內(nèi)容可以精簡。教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 21 節(jié)

導(dǎo)入:談1(教師:我們知道太平天國運(yùn)動、運(yùn)用推理

話導(dǎo)入 洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命等，最的方法提出問 后都以失敗而告終。它們?yōu)槭裁磿ь}，自然引出本 敗,前面，我們已經(jīng)談了一些原因，無節(jié)課的主題，同 論農(nóng)民、地主階級還是資產(chǎn)階級都具有時也為學(xué)生的 階級局限性，這使他們領(lǐng)導(dǎo)的革命或改思考提供方向 良運(yùn)動不可能取得成功。只有代表了最 廣大的工人階級的中國共產(chǎn)黨，才能最給出本節(jié) 終取得了革命的徹底勝利。我們要進(jìn)一課的中心思想。步問，為什么中國共產(chǎn)黨能夠取得成功對于本節(jié)課的 呢, 教學(xué)而言，采用

2(學(xué)生自由回答。先給結(jié)論后進(jìn)

3(教師:要通過革命建立全新的行論述的方法 社會制度，就必須有全新的理論和思想是非常合適的 作支撐。以往所有的運(yùn)動或革命之所以 失敗，就是因為它們?nèi)狈ο冗M(jìn)的理論和 思想。就在國人尋求出路而不能得的情 況下，“俄國十月革命的一聲炮響，給 我們送來了馬克思列寧主義”，中國共 產(chǎn)黨堅持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思 想，走上了社會主義的正確的道路。22 教學(xué)環(huán)1(學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讓學(xué)生懂節(jié)一:太平天讀資料《太平天國的得與失》，從中分得太平天國運(yùn)國運(yùn)動的得析總結(jié)太平天國運(yùn)動失敗的原因。動的理論是空失 2(教師把學(xué)生總結(jié)出的原因?qū)懴孪氲摹⒉磺袑嶋H

來:太平天國運(yùn)動失敗的主要原因是農(nóng)的建議修改 民階級存在階級局限性。太平天國雖然 提出了《天朝田畝制度》，但它在當(dāng)時 是空想，根本不可能實現(xiàn);太平天國運(yùn) 動轟轟烈烈，但中國依然是封建社會。

教學(xué)環(huán)1(學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱懂得洋務(wù)節(jié)二:洋務(wù)運(yùn)讀資料《洋務(wù)運(yùn)動》，總結(jié)洋務(wù)運(yùn)動失運(yùn)動失敗的原動的破產(chǎn) 敗的原因。因在于沒有鏟

2(教師把學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容簡單地除中國封建剝 寫下來:洋務(wù)運(yùn)動缺乏一個健全、有力削制度;“中體 的領(lǐng)導(dǎo)核心，力量分散且有限;洋務(wù)派西用”，具有內(nèi) 官員自身的近代化修養(yǎng)不足，沒有意識在的矛盾性;缺 到西方資本主義國家的制度建設(shè)對其乏統(tǒng)一堅強(qiáng)的 經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的關(guān)鍵作用，相反，企圖領(lǐng)導(dǎo)核心 單純依靠引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備 而不徹底變革封建制度來實現(xiàn)“自 強(qiáng)”“求富”，即所謂的“中體西 用”——用中國的封建制度做容器去 23 盛西方的先進(jìn)技術(shù)，對兩者的內(nèi)在矛盾 認(rèn)識不足，因此必然失敗。教學(xué)活1(學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱 動三:戊戌變讀資料《戊戌變法》，總結(jié)戊戌變法失

法的改良思敗的原因。

想為何救不2(教師把學(xué)生總結(jié)出的內(nèi)容寫下 了中國 來:脫離群眾沒有階級動力，依靠封建 君主制度，幻想得到某些帝國主義大國 的同情和支持。

教學(xué)環(huán)1(呈現(xiàn)一些反映辛亥革命的圖片。通過活動節(jié)四:辛亥革2(教師講解:辛亥革命比起前幾認(rèn)識“資本主命失敗的原次運(yùn)動來有它的進(jìn)步性，但它也未能改義道路在中國因 變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和走不通，只有社

人民的悲慘命運(yùn)。這說明資本主義道路會主義才能救 在中國走不通。中國”的道理 3(學(xué)生從下列的選題中任選一個 開展活動。

(1)學(xué)生討論:為什么資本主義 道路在中國走不通,(2)小辯論:社會主義能救中國 還是資本主義能救中國, 教學(xué)環(huán)1(教師:資本主義道路在中國走通過推理 24 節(jié)五:只有社不通，這是因為:一方面，帝國主義不的方法，進(jìn)一步會主義能夠允許中國走資本主義道路，謀求強(qiáng)盛;認(rèn)識“只有社救中國 另一方面，中國的封建勢力與帝國主義會主義能夠救

相互勾結(jié)，極力反對中國走資本主義道中國” 路?？梢?，已經(jīng)淪為半殖民地半封建社 會的中國，不具備建立資本主義制度的 條件。而中國共產(chǎn)黨選擇馬克思列寧主 義作為自己的理論基礎(chǔ)，走上由新民主 主義革命到社會主義革命的道路，具有 歷史的必然性。

2(學(xué)生閱讀教科書第15頁最后一 段文字，交流對為什么說“只有社會主 義能夠救中國”問題的認(rèn)識。

“憂患可以興國”“以振興中華為己任”教學(xué)設(shè)計案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解我國的國情，了解我黨的基本路線。能力目標(biāo):認(rèn)識我國目前的基本國情。

態(tài)度情感價值觀:培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家，關(guān)心人民，為振興中華而奮斗的情感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析 教學(xué)課時 1課時。25 教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié)

引入:讀1(呈現(xiàn)教科書第17頁《孟子》中這句名言名言引入主的名句“入則無法家拂士，出則無帝國是本部分內(nèi)容題 外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而的最好詮釋，死于安樂也?！睂W(xué)生閱讀這句話并嘗試用此引入主題 進(jìn)行解釋。極為恰當(dāng)

2(教師:這句話的原意是，一個國 家內(nèi)部沒有執(zhí)法嚴(yán)明的世臣和直諫之 士，外部沒有抗衡的鄰國和受侵襲的憂 慮，往往會走向滅亡。由此可見，憂難 使人生存，而安逸享樂則會導(dǎo)致滅亡?，F(xiàn)在，我國與新中國成立前比，與 新中國成立后的前30年比，有了翻天覆 地的變化，人民生活有了保障，正在向 全面小康社會邁進(jìn)。在這樣的條件下，我們時時不能忘記的就是“憂患”兩個 字。

教學(xué)環(huán)1(教師:在當(dāng)前我們?yōu)槭裁催€要樹用提問的節(jié)一:憂患可立憂患意識, 方法引發(fā)學(xué)生以興國 2(學(xué)生討論后自由發(fā)言。可以采取的思考，通過 小組合作的方法，讓學(xué)生在小組內(nèi)充分討論，使學(xué)生討論后，再在全班進(jìn)行交流。教師把學(xué)對樹立憂患意生的看法和意見寫下來。識的重要性產(chǎn)

3(教師:同學(xué)們說得很好。樹立憂生深刻的認(rèn)識 患意識有兩個原因:其一，對于個人來 說，如果因為生活富足而變得毫無理想，讓學(xué)生通整天沉浸在享樂之中，就必然會墮落;過事實了解我對于國家來講，如果滿足于自己的現(xiàn)狀，國與發(fā)達(dá)國家則會走向滅亡。其二，我國的社會主義之間存在的差建設(shè)才剛剛起步。與世界發(fā)達(dá)國家相比，距，從而樹立我國的經(jīng)濟(jì)實力還很薄弱，社會政治制憂患意識 度還很不完善，公民的素質(zhì)還比較低。

我們必須認(rèn)識到我們的不足，否則，必 然會落后。

4(學(xué)生閱讀教科書第17頁的主題 文字，懂得樹立憂患意識的重要性。閱 讀有關(guān)柏耀平的閱讀資料，并交流對 “文章反映了柏耀平怎樣的精神”問題 的認(rèn)識。

5(學(xué)生查找資料，了解我國與世界 發(fā)達(dá)國家之間存在的差距?；蛘唛喿x本 備課系統(tǒng)提供的兩篇閱讀資料《我國與 27 發(fā)達(dá)國家之間存在的科技差距》《我國 勞動力素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家相比還存在較大 差距》。

教學(xué)環(huán)1(教師:我們前面說到“樹立憂患讓學(xué)生認(rèn)

節(jié)二:以振興意識”，那么，誰應(yīng)該樹立憂患意識,識到自己所承 中華為己任(學(xué)生回答:我們大家。)確實，我國擔(dān)的建設(shè)祖國 每個中華兒女都應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)國家的重的重任 任，特別是我們青少年，祖國的未來屬 于你們，建設(shè)祖國未來的責(zé)任也屬于你通過解釋 們。青少年肩負(fù)著怎樣的建設(shè)祖國的重名句，讓學(xué)生 任呢, 了解一些愛國

2(學(xué)生閱讀教科書第19頁的第一志士的胸懷，段正文，把其中反映先人憂國憂民、自激發(fā)學(xué)生為國 覺承擔(dān)建設(shè)祖國重任的名句找出來。家民族的興旺 3(教師解釋名句。其具體解釋見本而擔(dān)當(dāng)重任的 教學(xué)案例后的附文。熱情 4(學(xué)生就名言名句談讀后感，說說 這些先輩高尚的思想境界。5(學(xué)生查找資料，尋找“以天下為 己任”的歷史人物或有關(guān)的故事，也可 以查找當(dāng)代的人物或者自己身邊的普通 人及其故事。28 人物 事跡

6(學(xué)生閱讀教科書第19頁左后一

段主題文字，說說自己對這段話的理解。

教學(xué)環(huán)結(jié)合教科書第19頁的“活動”，讓 節(jié)三:譜寫自學(xué)生以小組為單位譜寫自己的“畢業(yè)

己的畢業(yè)歌 歌”

總結(jié) 學(xué)生齊讀教科書第20頁的主題文 字，作為本節(jié)課的結(jié)束。如果有條件，可以組織開展“天下興亡，匹夫有責(zé)” 的主題班會或演講會。

“感受小康”“解讀小康”主題教學(xué)案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的偉大成就，了解人民群眾生活發(fā)生的巨大變化;了解我國政府經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo);初步了解我國政府建設(shè)小康社會的階段性目標(biāo)，了解“總體小康”“全面小康”的概念。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)搜集和整理資料的方法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)注社會發(fā)展的情感，29 懂得社會發(fā)展與人民生活息息相關(guān)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析

第四課是本單元“財富論壇”的引子，相對于其他課來說，不是教學(xué)的重點(diǎn)。因此，本課的兩個框題可以合并在一節(jié)課上?！案惺苄】怠薄敖庾x小康”兩個框題相比較，第二框題“解讀小康”是重點(diǎn)。因此，本節(jié)課應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生了解“小康”一詞的含義、小康的實現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)中的地位、“總體小康”和“全面小康”的含義。

教學(xué)課時 1課時。教學(xué)準(zhǔn)備

教師:從本備課系統(tǒng)中查找有關(guān)的資料;有條件的教師可以自行制作課件。閱讀教科書、教師教學(xué)用書以及本教學(xué)設(shè)計。有條件的教師可以根據(jù)自己的設(shè)想對教學(xué)設(shè)計作適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

學(xué)生查找反映我國人民小康生活的照片或其他文字資料;思考并寫出自己對小康生活和小康社會的看法，以及課堂上進(jìn)行交流。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié)

引入:看1(呈現(xiàn)一組反映我國人民衣食住初步感受圖片，感受小行等方面變化的照片，讓學(xué)生直觀感受近年來我國發(fā)康生活 我國人民整體生活水平的提高。生的變化，體會 2(學(xué)生自由發(fā)表意見，說說自己我國經(jīng)濟(jì)建設(shè) 家庭近年來發(fā)生的變化以及家人的感取得的成就 受。

1(可以用一個詞語概括我們現(xiàn)在初步感受 的生活水平，這個詞就是“小康”。那小康生活，了解 么，什么是“小康”,我們來感受一下人民對小康生 人們對小康生活的描述?；畹钠谂?2.教師呈現(xiàn)一組老百姓對小康生 活的描述，學(xué)生了解老百姓眼中的小康 生活。

(1)我家蓋了三間瓦房，買了拖

教學(xué)環(huán)拉機(jī)，我過的就是小康生活，不愁吃穿 節(jié)一:感受小嘛～

康(2)我家買了一百多平米的新房，買了小轎車，我家算是小康了。(3)我媽媽爸爸都有穩(wěn)定的工作，收入屬于中等偏上，我媽媽說我家的生 活就算是小康生活了。3.學(xué)生展示搜集到的反映小康生 活的資料，或者自己家庭生活的狀況，說說自己心目中的小康生活。為了讓學(xué) 生從多角度感受我國建設(shè)小康社會的 31 成就，可以把學(xué)生分成若干小組，讓每 個小組分別從不同的角度如(衣食住 行)查找并展示我國建設(shè)小康社會的成 就。

1(呈現(xiàn)本備課系統(tǒng)提供的多媒體讓學(xué)生進(jìn)

資源《我眼中的小康》，讓學(xué)生了解一一步理解和感 些人對小康社會的看法，引發(fā)學(xué)生的討受小康社會。引 論。導(dǎo)學(xué)生通過交

教學(xué)環(huán)2(學(xué)生交流各自對小康社會的看流更加深入地節(jié)二:我眼中法?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生從衣食住行、人們的了解小康社會的小康 精神面貌、人與人之間的關(guān)系等方面進(jìn)的美好，為后面

行思考。的教學(xué)活動做

3(教師根據(jù)學(xué)生交流的意見和看鋪墊 法，總結(jié)出小康社會和小康生活的內(nèi) 容。

1(教師:前面我們初步了解了“小讓學(xué)生從 康”一詞，懂得了小康生活是一種衣食理論上了解

教學(xué)環(huán)無憂、內(nèi)心感到滿足的生活狀況。“小“小康”一詞節(jié)三:解讀小康”是否就是指“靚起來的服的含義以及我康 飾”“精起來的飲食”“大起來的住國提出建設(shè)小

房”“鼓起來的錢袋子”等等這些物康社會的時代 質(zhì)生活,“小康”一詞是怎么來的,背景;了解建設(shè) 32 “小康”到底指什么,只有了解了這小康社會與提些內(nèi)容，我們才能夠全面地把握我們現(xiàn)高我國人民物在的狀況，懂得我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的意義，質(zhì)與文化生活了解未來社會的發(fā)展前景。的密切關(guān)系;了

2(呈現(xiàn)對“小康”概念的各種表解我國政府是述，如“小康”一詞的來源、包含的意如何促進(jìn)生產(chǎn)義以及在現(xiàn)代社會中的含義等。學(xué)生討發(fā)展、實施強(qiáng)國論其意義，暢談小康生活和小康社會的富民政策的 美好。本備課系統(tǒng)提供的資料《小康詞讓學(xué)生懂典》可以供師生參考。得:改革開放

3(學(xué)生閱讀教科書第26 頁的第一20多年來，我篇閱讀資料，回答如下問題。國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

?“小康”一詞源自哪里, 取得了重大突

?我國現(xiàn)代意義上的“小康”概破，總體實現(xiàn)了念最早是由誰提出來的,具體內(nèi)容是小康。但是，我什么, 國現(xiàn)代達(dá)到的

4(學(xué)生閱讀教科書第26 頁的第二小康還是低水篇閱讀資料，回答以下問題。平的、不全面

?最早提出“小康”設(shè)想的會議的、發(fā)展很不平是()。等的小康 A(中共十一屆三中全會 B(中共 十二大 C(中共十三大 D(中共十 33 四大

?正式將實現(xiàn)小康列為現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)的會議是()。

A(中共十一屆三中全會 B(中共十二大 C(中共十三大 D(中共十六大 ?從()年開始，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的階段 A(1979 B(2000 C(2003 D(2008 5.呈現(xiàn)教科書第27頁中的第一篇閱讀資料，讓學(xué)生通過分析資料了解我國現(xiàn)階段小康生活的狀況:到2000年，我國國家經(jīng)濟(jì)總量、綜合國力和人民生活水平都上了一個大臺階，總體實現(xiàn)了小康，但是我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

6.學(xué)生閱讀教科書第27頁最后一段閱讀資料，了解我國21世紀(jì)頭20年經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，了解

“全面小康”與“總體小康”之間的 關(guān)系。學(xué)生可以通過閱讀教科書第28 頁的閱讀資料了解“全面小康”或更 高層次的小康的內(nèi)容，也可以通過本備 課系統(tǒng)提供的資料《小康詞典》進(jìn)一步 了解全面小康。

總結(jié) 本節(jié)課，我們初步了解了我國建設(shè)總結(jié)升華 小康社會所取得的成就，了解了我國經(jīng) 濟(jì)發(fā)展和社會建設(shè)的目標(biāo)，以及實現(xiàn)目 標(biāo)要經(jīng)歷的基本過程。現(xiàn)在，我們懂得 了全面建設(shè)小康社會對于改善人民生 活和實現(xiàn)國家發(fā)展的重大意義，懂得了 建設(shè)國家、改善人民生活是一項艱巨的 任務(wù)，需要全國人民的共同努力。可以請學(xué)生發(fā)表意見，說說學(xué)習(xí)了 本節(jié)課后的感想。

“財富基于勤勞”“財富來自智慧與開拓”主題教學(xué)案例 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo):了解財富的源泉，懂得創(chuàng)造財富需要艱苦的勞動，需 要智慧，需要不斷進(jìn)取的開拓精神;了解創(chuàng)造財富中的智慧和開拓精 神指的是什么。

能力目標(biāo):學(xué)習(xí)綜合、歸納的分析問題的方法、查找資料的方法 35 和觀察社會、了解社會的方法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動，勤于思考，不斷開拓進(jìn)取的精神，克服懶惰的思想。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)不在于傳授知識、培養(yǎng)技能，而在于發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立動腦筋、想辦法的意識，培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取的精神。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師查找有關(guān)勞動致富、智慧致富的案例、名言;制作有關(guān)課件。學(xué)生:查找有關(guān)勞動致富、智慧致富的案例和名言。教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié) 教師:通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，引起學(xué)生

我們了解了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，的興趣與關(guān)注 引入:財

了解了小康社會的美好，懂得了財 富的來源 富的重要性。那么我們應(yīng)該如何創(chuàng) 造財富呢, 教學(xué)環(huán)1(教師:現(xiàn)在社會上，現(xiàn)代本活動作節(jié)一:認(rèn)識財社會最熱的話題就是賺錢、發(fā)財。為本課內(nèi)容的

富之源 今天開始，我們就是要了解如何才引子，讓學(xué)生能賺到錢。首先要請同學(xué)們說說，初步認(rèn)識哪些你們知道哪些賺錢的方法,怎樣要素可以創(chuàng)造才能賺到錢, 財富，影響財

(學(xué)生自由發(fā)言)富創(chuàng)造的主要

賺錢確實是一門學(xué)問，有人好因素有哪些 像很容易就賺到錢，有人則也很難 賺到錢。這里有一些說法，我們看引導(dǎo)學(xué)生看哪些說法是正確的。認(rèn)識財富的源

2(呈現(xiàn)各種關(guān)于財富源泉的泉，懂得在現(xiàn)說法，讓學(xué)生思考并說明理由。如代社會，各種下面的說法。創(chuàng)造財富的要

(1)勞動創(chuàng)造財富。素。同時為后

(2)知識是創(chuàng)造財富的源泉。面 “讓財富的

(3)在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)源泉充分涌是第一生產(chǎn)力。動”主題的學(xué)(4)科學(xué)管理是創(chuàng)造財富的生做鋪墊 源泉。(5)誠實的人格是創(chuàng)造財富 的源泉。

(6)思想是創(chuàng)造財富的源泉。(7)合作是創(chuàng)造財富的源泉。37 3(學(xué)生交流自己的看法并說 明理由。為了讓學(xué)生充分地表達(dá)自 己的思想，深入了解創(chuàng)造財富的源 泉，可以采取小組合作的形式，即 每個組選擇本組認(rèn)為能夠創(chuàng)造財 富的一個最重要的要素，組內(nèi)成員 分工查找有關(guān)資料，充分論證這一 要素在創(chuàng)造財富中所起的作用?？?以采取比賽的方式，看看哪個組的 論述最為有力。

1.教師:雖然人們可以通過引導(dǎo)學(xué)生

多種途徑獲取財富，但是勞動是財認(rèn)識辛勤的勞 富生成的基本條件。如果沒有勞動是創(chuàng)造財富

動，科學(xué)就不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力;的基礎(chǔ)，是創(chuàng)教學(xué)環(huán)如果沒有勞動，科學(xué)的管理便無用造財富的最根節(jié)二:勞動是武之地;如果沒有勞動，資金不會本的源泉 創(chuàng)造財富的自行下蛋??總而言之，勞動是獲 源泉 得財富的前提。

2.學(xué)生閱讀教科書第29頁的

寓言故事，討論其中所說的“財讓學(xué)生認(rèn) 寶”指的是什么。可以設(shè)計這樣的識到勞動才是 問題讓學(xué)生討論交流，從而體會勞最重要的“財 38 動的價值:富裕的農(nóng)民為什么不把寶”，勞動比一生積攢下來的財富留給兒子，卻任何現(xiàn)成的財要引導(dǎo)兒子學(xué)會勞動, 寶都要寶貴

3.教師:中華民族在古代就 以勤勞而著稱。今天世界各地的華 人也都因為具有勤勞的優(yōu)秀品質(zhì) 而成為當(dāng)?shù)剌^為富有的人。4.學(xué)生閱讀教科書第30頁的 閱讀資料，感受中國人民艱苦創(chuàng)業(yè) 的歷史。

5.教師:但是，隨著時代的 發(fā)展，隨著人們得到財富的途徑的 擴(kuò)大，有人忘記了勞動的作用，甚 至鄙視勞動。是否真的勤勞過時 了，勞動無用呢, 6.可以按照“教學(xué)活動設(shè) 計”中的設(shè)計組織辯論，讓學(xué)生通 過辯論深刻認(rèn)識勞動的意義。1.呈現(xiàn)教科書第31頁的兩篇懂得智慧 教學(xué)環(huán)

閱讀材料讓學(xué)生閱讀材料并討論在創(chuàng)造財富中 節(jié)三:財富來

交流:這兩個故事中的主人公靠什的作用，引導(dǎo) 自智慧

么創(chuàng)造了財富,他們獲得財富的學(xué)會發(fā)揮聰明 39 過程說明了什么, 才智為社會創(chuàng)

2.師根據(jù)學(xué)生的討論，點(diǎn)出造財富，造福 活動的主題:確實，對于創(chuàng)造財富于人民 而言，智慧同樣意義重大。在現(xiàn)代 社會，智慧的重要性越來越凸顯。要創(chuàng)造更多的財富，光有勤勞還不 夠，還需要有創(chuàng)造財富的智慧。1.呈現(xiàn)教科書第32頁的關(guān)于懂得創(chuàng)造 溫州人創(chuàng)業(yè)的閱讀資料，讓學(xué)生閱財富既需要勤 讀并討論:溫州人在世界上產(chǎn)生重勞，更需要開 大影響這一事實說明了什么, 拓進(jìn)取的精神

2.教師:可以看出，溫州人 教學(xué)環(huán)既勤勞，又具有開拓精神。他們不學(xué)習(xí)戴爾節(jié)四:財富來等不靠，用自己的雙手打拼天下，敢于抓住機(jī)自開拓進(jìn)取在全世界找到立足之地。可見，在遇、敢于創(chuàng)新的精神 當(dāng)今社會，要想成就事業(yè)、獲得財?shù)木?/p>

富，必須具有這種敢想敢干、不斷 進(jìn)取的精神。

3.學(xué)生閱讀教科書第32頁的 有關(guān)戴爾的資料，了解戴爾獲得成 功的原因。

總結(jié)和看來，要獲取財富首先得勞 40 開拓 動，同時還要有智慧，要有開拓創(chuàng) 新的精神。

“科技創(chuàng)造財富”“開拓創(chuàng)造財富的源泉”主題教學(xué)案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解科學(xué)技術(shù)在發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造財富中的重要作用，懂得科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的道理;了解發(fā)展社會生產(chǎn)力的方法和途徑。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)通過案例探求規(guī)律方法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo):樹立尊重科學(xué)的態(tài)度、培育熱愛科學(xué)的情感，懂得科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造財富的道理，培育崇尚科學(xué)的價值觀。

教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié) 1(教師寫下“科學(xué)技術(shù)是第一生直截了當(dāng)

產(chǎn)力”，請學(xué)生說說自己對這句話的了地提出問題，讓 引入:從

解:這句話是由誰提出來的，是在怎樣學(xué)生關(guān)注科學(xué)名言中獲得 的背景下提出來的，你如何理解這句技術(shù)對創(chuàng)造財啟發(fā) 話, 富的重大意義 2(學(xué)生自由交流。

教學(xué)環(huán)1(教師通過交流，我們發(fā)現(xiàn)，科讓學(xué)生首 41 節(jié)一:科學(xué)創(chuàng)學(xué)技術(shù)確實是非常重要的生產(chǎn)力，就像先從理論上認(rèn)

造財富 鄧小平同志所說的“科學(xué)技術(shù)是第一識科學(xué)技術(shù)作生產(chǎn)力”。江澤民同志在 慶祝中國共為第一生產(chǎn)力產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中指出:在創(chuàng)造社會財“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)富中的重要作生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。”事實用 證明，哪個國家的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先，哪個 國家就具有先進(jìn)的生產(chǎn)力;誰掌握了先 進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，誰就獲得了先進(jìn)的生產(chǎn) 力，就能創(chuàng)造更多的財富。

2.教師呈現(xiàn)教科書第33頁的第一 篇閱讀材料，學(xué)生閱讀資料，了解文登 市是如何利用科學(xué)技術(shù)推動生產(chǎn)發(fā)展、文登市的創(chuàng)造財富的，進(jìn)而感受科學(xué)技術(shù)在推動事例充分說明生產(chǎn)發(fā)展中所起的巨大作用，理解“科了科學(xué)技術(shù)在學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造財富中的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”的道理。巨大作用

3.呈現(xiàn)更多科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力 發(fā)展、創(chuàng)造財富的事例。例如: 中國“水稻雜交之父”袁隆平用“三 系配套”法實現(xiàn)水稻雜交～大大提高了 中國水稻的產(chǎn)量～為世界反貧困事業(yè)作

出了巨大貢獻(xiàn)。有人說:“袁隆平養(yǎng)活 了一億中國人。” 袁隆平發(fā)

美國研究并開發(fā)了因特網(wǎng)～盡管最明雜交水稻和 初的研究是出于軍事上的需要～但是它網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)等 很快就超越了軍事范圍。如今～因特網(wǎng)是科學(xué)技術(shù)促 成為使用最便捷、最廣泛的信息網(wǎng)～“上進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、網(wǎng)”已經(jīng)成為許多人工作和學(xué)習(xí)的重要創(chuàng)造社會財富 手段。的典型事例。學(xué)

4.教師:我國目前正在進(jìn)行傳統(tǒng)工生能從中理解 農(nóng)業(yè)的改造，在這個過程中，我們是要科學(xué)技術(shù)對創(chuàng) 利用科學(xué)技術(shù)推動傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代造財富的巨大 化進(jìn)程。作用

5(學(xué)生閱讀教科書第34頁的閱讀 資料，理解農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)在改造我 國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的重要作用，領(lǐng)會科學(xué)技 術(shù)是如何提高生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 的。

1(教師:通過前面幾節(jié)課，我們通過回顧教學(xué)環(huán) 了解了創(chuàng)造社會財富的源泉。我們簡單所學(xué)的知識，讓 節(jié)二:開拓創(chuàng)

回顧一下，創(chuàng)造社會財富的源泉有哪學(xué)生完整了解 造財富的源 些, 社會財富的創(chuàng) 泉。

2(學(xué)生自由發(fā)言。造源泉，為本部 43 3(教師:勞動可以創(chuàng)造財富，科分內(nèi)容的學(xué)習(xí)學(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造財富，智慧與開拓精神奠定基礎(chǔ) 也是創(chuàng)造財富的源泉。除了上述以外，資本、管理等要素也是可以創(chuàng)造社會財在學(xué)生討富的。關(guān)鍵的問題是，如何讓這些源泉論的基礎(chǔ)上講充分地涌流, 解知識，有助于

4.學(xué)生討論如下問題:怎樣才能放學(xué)生思考，深刻手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資理解所舉的知本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財識內(nèi)容 富的源泉充分涌流,(學(xué)生自由發(fā)言或通過活動者開展小組討論)讓學(xué)生進(jìn)一步

5.在學(xué)生自由交流的基礎(chǔ)上，教師理解“以公有歸納:為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉制為主體，多種充分涌流，第一是要建立和完善經(jīng)濟(jì)制所有制經(jīng)濟(jì)共度;第二是要形成相應(yīng)的分配制度和政同發(fā)展的基本策。改革開放以來，我國進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)制度”和制改革，形成了以公有制為主體、多種“以按勞分配所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;為主體，多種分形成了“以按勞分配為主體，多種分配配方式并存的方式并存”的分配制度。分配制度”確

6(學(xué)生舉例說明“以公有制為主立的重要意義 體，多種經(jīng)濟(jì)所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基

本經(jīng)濟(jì)制度”和“以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度”能夠 調(diào)動一切創(chuàng)造社會財富的源泉的活力。7.學(xué)生閱讀教科書第36頁的閱讀

資料后通過討論，進(jìn)一步體會“讓各種創(chuàng)造社會財富的源泉涌流”的意義。教師:通過以上的學(xué)習(xí)，我們了解總結(jié)并進(jìn)到:財富的源泉有勞動、智慧、開拓進(jìn)一步理解本單取的精神、科學(xué)技術(shù)等等，要使財富的元的基本內(nèi)容 源泉充分地涌流，就要完善經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。社會的發(fā)展、財富的創(chuàng)造，需要付出努力，需要掌握社會發(fā)展的規(guī)律。通過本單元的學(xué)習(xí)，我們懂得了勤

總結(jié) 奮能夠創(chuàng)造社會財富，并且是創(chuàng)造一切社會財富的條件;我們還懂得了科學(xué)技術(shù)是創(chuàng)造財富的源泉，而且是“第一生產(chǎn)力”，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志;我們還懂得了，創(chuàng)造社會財富還需要開拓進(jìn)取的精神。

學(xué)生自由發(fā)言，說說自己學(xué)習(xí)了以上內(nèi)容的感想和收獲?！昂戏ㄖ赂?，依法納稅”主題教學(xué)案例 45 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解“財富中的法”的含義，知道什么是財富中的“法”，什么是財富中的“義”;懂得依法納稅的意義。

能力目標(biāo):學(xué)習(xí)分析歸納的方法;學(xué)習(xí)搜集資料、利用資料分析問題的方法。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):樹立法制意識，尊重法制和制度的態(tài)度學(xué)會用法律維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序，用法律約束自己的經(jīng)濟(jì)行為，形成法律至上的價值取向。支持我國的稅收制度，形成納稅光榮的價值取向和情感。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析

國家稅收的作用在教科書中表述得不夠完整。教學(xué)中教師可以從三個方面分析國家稅收的作用。教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié) 教師:致富是每個人的愿望。我們用事例引 來看看這些人一致富原則。出話題簡單明 引入 了，學(xué)生很容易 進(jìn)入主題的學(xué)習(xí)46 1.呈現(xiàn)一組經(jīng)濟(jì)違法案例，如本本活動要備課系統(tǒng)提供的《揭開經(jīng)濟(jì)違法黑幕》。引導(dǎo)學(xué)生了解

2.學(xué)生結(jié)合上述案例，并根據(jù)自依法致富的好己所了解的一些案件分析經(jīng)濟(jì)違法的處，認(rèn)識法律在惡果?？梢苑中〗M討論后，在全班交流。經(jīng)濟(jì)生活中的

3.學(xué)生閱讀教科書第37頁的主題重要意義，培養(yǎng)文字，同時結(jié)合社會實際闡述其中的道學(xué)生的法制意理。識，引導(dǎo)學(xué)生成

4.呈現(xiàn)下面一些說法，讓學(xué)生辨為未來法制社別正誤，并說明原因。會的自覺維護(hù)

教學(xué)環(huán)

?誰守法誰吃虧。者 節(jié)一:依法致

?只要是不造成人命案，小的違法 富的意義

行為無關(guān)緊要。通過案例，?守法難以致富，要發(fā)財就得敢冒讓學(xué)生認(rèn)識到險。經(jīng)濟(jì)違法實際 ?現(xiàn)在是社會轉(zhuǎn)型期，有很多空子上危害的是我可鉆，有本事的人要乘機(jī)大撈一把。們大家的利益。

遵紀(jì)守法實際 獲得利益的首 先是我們自己。引導(dǎo)學(xué)生對違 法亂紀(jì)行為產(chǎn) 47 生深惡痛絕的 情感

1(呈現(xiàn)“義”字，讓學(xué)生自由聯(lián)通過本活

想詞語或故事。下面的名言可供參考。動引導(dǎo)學(xué)生認(rèn) 讓學(xué)生談?wù)剬@些名言的理解以及自識“義”的重 己的感想。要性，懂得見利 思義，摒棄見利名言 出處 忘義的不道德君子喻于孔子《論 的思想 義，小人喻于語?里仁》 利。教學(xué)環(huán)

不義而富孔子《論 節(jié)二:理解

且貴，于我如浮語?述而》 經(jīng)濟(jì)活動中 云。的“義” 君子義以孔子《論 為上。語?陽貨第十七》 見得思義。孔子《論 語?季氏》

生，亦我所《孟子?告 欲也。義，亦我子上》 所欲也。二者不 可得兼，舍生而 48 取義者也。

先義而后《荀子?榮利者榮，先利而辱》 后義者辱。

2(教師:“義”是非常重要的。正像教科書所闡述的，在我們所講的“法”中，還有一個最重要的含義即是“義”。今天的法制社會，不是不要“義”，相反，更加強(qiáng)調(diào)“義”。“義”與“法”同源共生?！傲x”即是我們心中的法。在實際經(jīng)濟(jì)生活中，法對于人的約束是外在的，而義對于人的約束則是內(nèi)在的，這樣的約束是最有效的。

3(學(xué)生討論:結(jié)合具體的事例，說說經(jīng)濟(jì)生活中的“義”與“不義”。也可以參照“教學(xué)活動設(shè)計”，呈現(xiàn)一些具體的情境，讓學(xué)生討論在這些情境下如何做到“見利思義”。

(1)小王是某醫(yī)院的醫(yī)生。有個藥品推銷員找上門來，要求與小王合作。只要小王在平時開處方時盡量多開某公司生產(chǎn)的藥品，就可以每年拿到兩 49 萬元的傭金。

(2)老張是某市食品衛(wèi)生監(jiān)督局 的局長。一天，本市一個比較大的食品 廠的廠長找到老張，要出50萬元買一 個“質(zhì)量免檢”的牌子。(3)山西某私人煤礦為了節(jié)約成 本，沒有按照規(guī)定設(shè)置必要的井下安全 設(shè)施，致使因瓦斯爆炸而死傷上百名工 人。煤礦老板為逃脫罪責(zé)并逃避賠償，買通地方官員，將此事瞞了下來。1.教師(呈現(xiàn)稅務(wù)人員進(jìn)行稅收，懂得納稅 納稅人納稅等的照片):依法納稅是當(dāng)?shù)囊饬x以及公 今經(jīng)濟(jì)生活中的重要事情?！吨腥A人民民依法納稅的

共和國憲法》第五十六條規(guī)定:中華人義務(wù) 教學(xué)環(huán)民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)。節(jié)三:做積極2.學(xué)生閱讀教科書第39頁有關(guān)稅進(jìn)一步了納稅的好公收概念的主題文字，掌握稅收的定義。解納稅的意義，民 這段文字中的“國家的職能”詞，學(xué)生激發(fā)學(xué)生維護(hù)

可能不易理解。教師要適當(dāng)?shù)慕忉尅?國國家利益的熱 家的職能主要有三項:對外保護(hù)國民的情，培養(yǎng)學(xué)生納 安全;對內(nèi)維持社會的秩序;促進(jìn)人民稅的意識 的道德、知識與物質(zhì)幸福的發(fā)展)同時 50 要對“強(qiáng)制的”“無償?shù)摹奔右越忉?，通過進(jìn)一以引導(dǎo)學(xué)生理解國家稅收的特點(diǎn)和必步認(rèn)識稅收的要性。作用，讓學(xué)生體

3.教師:我們懂得了國家稅收的會到:稅收“取特點(diǎn)，現(xiàn)在，我們還要了解國家稅收的之于民,用之于用途。也就是說，國家為什么要收稅,民” 國家的稅收用來干什么,同學(xué)們首先

根據(jù)你們自己的了解，說說國家稅收有 什么用途。

4.學(xué)生自由發(fā)言，討論稅收的作 用，教師進(jìn)行總結(jié)。(參考本備課系統(tǒng)“多媒體資 源”中的《稅收的作用》)5.學(xué)生談閱讀 《稅收的作用》后 的感想:國家為什么重視稅收，對偷稅 漏稅行為的懲罰力度為什么那么大等 等?？梢浴叭绻麤]有稅收，國家將會如 何”為題，開展討論。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)生活中還存在不少強(qiáng)調(diào)稅收偷稅漏稅的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容的重要性，培養(yǎng)

總結(jié)

后，我們要維護(hù)國家稅收制度，支持國學(xué)生的納稅意家稅收政策，在日常生活中監(jiān)督偷稅漏識

稅行為，將來做個依法納稅的好公民。

“富而思源，富而思進(jìn)”“勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)”主題教學(xué)案例 教學(xué)目標(biāo)

知識與技能:了解“財富中的德”的含義，知道什么是財富中的“德”;了解我國的富民政策，以及國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略。

能力目標(biāo):學(xué)習(xí)分析歸納的方法;學(xué)習(xí)搜集資料、利用資料分析問題的方法。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):樹立富而思源的意識，懂得節(jié)約。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析

本節(jié)課的主要知識點(diǎn)是勤儉節(jié)約的意義，即勤儉節(jié)約“是治國安邦之道”“是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶”“是人的美德”。本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生樹立“富而思源”“勤儉節(jié)約”意識，懂得“富而思源”“勤儉節(jié)約”的意義。

教學(xué)課時 1課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié) 1(設(shè)計情境:假如你有了100引出問題 引入:游萬，你做的第一件事情會是什么, 戲引入 2(學(xué)生自由發(fā)言，或在小組內(nèi) 交流后再全班交流。教師把學(xué)生的想 52 法記錄下來。

1(教師:看來，我們每個人的教師用這

想法是不一樣的。有的人富裕以后想樣的話引導(dǎo)學(xué) 好好地享受一下;有的人想干一番大生認(rèn)識本課的 事業(yè);有的人則想幫助那些還生活在主題和論點(diǎn)，既 貧困中的人們，等等。這些愿望和想不會產(chǎn)生說教 法無可厚非。但是，不同的想法，境的嫌疑，又能起 界是不一樣的，產(chǎn)生的效果也是不同到教育學(xué)生的 的。作用，讓學(xué)生認(rèn)

2(教師:改革開放后，我們實識到不同的選

教學(xué)環(huán)行了“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部擇所產(chǎn)生的不 節(jié)一:富而思分人先富起來，帶動和幫助后富，逐同結(jié)果和效果 源 步走向共同富裕”的富民政策，很多引入我們 人走上了富裕的道路，但是也有不少黨的富民政策，人還生活在貧困之中。富裕起來的人讓學(xué)生認(rèn)識到 理應(yīng)幫助后來者共同走向富裕。這是富而思源不是 我們黨的富民政策賦予他們的歷史可做可不做的 責(zé)任，也是中華民族歷史傳統(tǒng)賦予他事情，而是富裕 們的責(zé)任。事實上，現(xiàn)在已經(jīng)有許多起來的人們必 富裕起來的人在履行著自己的這一須承擔(dān)的歷史 責(zé)任。責(zé)任

3(學(xué)生閱讀教科書第40頁的兩 53 個閱讀資料，感受富而思源的實踐。4(學(xué)生討論富而思源、先富帶 后富將產(chǎn)生什么結(jié)果。5(學(xué)生閱讀教科書第41頁的主 題文字，討論其中的含義，特別要注 意體會“當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大 于社會平均占有量的時候，個人的社 會責(zé)任就相應(yīng)增強(qiáng)”。在交流中，可 以結(jié)合本頁的閱讀資料，進(jìn)一步理解 這句話的含義。

1(教師:我們每個人都有個體直接點(diǎn)出會，社會上有些富裕起來的人，富了問題，讓學(xué)生認(rèn)以后，不知道該怎樣花錢，做出了令識到浪費(fèi)行為人不屑的行為，人們把這些人稱為的可恥，培養(yǎng)學(xué)“暴發(fā)戶”。生反對浪費(fèi)的

教學(xué)環(huán)

2(呈現(xiàn)一些人鋪張浪費(fèi)的案例，情感 節(jié)二:勤儉節(jié)

讓學(xué)生閱讀這些案例并討論這些做 約，文明消費(fèi)

法的錯誤之處?！敖虒W(xué)活動設(shè)計”中強(qiáng)調(diào)浪費(fèi)提供了一些案例。的可恥 3(教師:不少人“露富”的動 機(jī)是獲得他人的尊敬，殊不知，這種進(jìn)一步從行為恰恰讓人看不起。理性的角度認(rèn)

4(學(xué)生閱讀教科書第43頁的第識勤儉節(jié)約對一段主題文字，從中找出闡述自己節(jié)國家、企業(yè)、個約重要性的名句，并發(fā)表自己的看人的重要意義。法?！敖虒W(xué)設(shè)計”中已經(jīng)列出所有的這一段也是本名句，可供師生參考。節(jié)課的唯一的

5(學(xué)生閱讀第43頁的主題文字，知識點(diǎn)，可以讓歸納勤儉節(jié)約的重要意義:勤儉節(jié)約學(xué)生鞏固要求是“是治國安邦之道”“是現(xiàn)代企掌握的知識 業(yè)家取得成就的法寶”“是人的美

德”，同時結(jié)合自己的知識，談?wù)勛?己的感想。6(學(xué)生閱讀教科書第44頁最后 一段閱讀資料，針對文中提到的我們 目前存在比較嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行 討論，說說這種現(xiàn)象存在的根源以及 解決問題的辦法。

7(學(xué)生以“良田萬頃，日食三 餐;廣廈千間，夜眠八尺” 為主題 開展討論，說說對這句話的理解。學(xué)生閱讀教科書第44頁最后一總結(jié)全課

總結(jié) 段主題文字，作為本節(jié)課后半段教學(xué)教學(xué)內(nèi)容，激勵的總結(jié)。也可以請學(xué)生朗讀與勤儉節(jié)學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤儉

約有關(guān)的美文，作為本節(jié)課的總結(jié)。節(jié)約的優(yōu)良傳 統(tǒng)，做一個懂得 珍惜的好少年

“社會生活中的弱勢群體”主題教學(xué)案例 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):了解“弱勢群體”的概念;了解我國弱勢群體的主要類型及其生存狀況。

能力目標(biāo):掌握查找資料的方法，學(xué)習(xí)觀察研究法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對社會生活的敏感性，讓學(xué)生關(guān)注社會弱勢群體的生活狀況，培育關(guān)心他人的情感和價值取向。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析 本課的教學(xué)重點(diǎn)是社會弱勢群體的概念、產(chǎn)生的原因和生存的狀況。本課的教學(xué)內(nèi)容的學(xué)生而言并不難理解，但要想使教學(xué)獲得良好效果，教師必須查找大量的資料，讓學(xué)生從多方面和多角度了解體會我國社會中弱勢群體的生存狀況。查找資料應(yīng)是本課教學(xué)的難點(diǎn)。此外，教師還要注意引導(dǎo)弱勢群體學(xué)生既認(rèn)識自己的處境，又能夠樹立信心，以堅定的意志克服困難。

教學(xué)課時

1課時。如果課時有限，可以與下一課合并用一個課時。教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)教學(xué)活動設(shè)計 設(shè)計意圖 節(jié) 56 1(播放一組反映弱勢群體生活狀引出“弱 況的照片(如本備課系統(tǒng)提供的照片勢群體”的概 《弱勢群體》)，讓學(xué)生說說照片中的念，并讓學(xué)生初 人們的生活狀況，并說說自己的周圍是步了解弱勢群 否也有這樣的人群。體的生活狀況 2(教師:我們看到的這些人確實 引入:看

處在困境之中，他們最需要他人的尊重 看他們

與幫助。其實，他們一直受到黨和政府 的關(guān)注和關(guān)心，是全國人民想方設(shè)法幫 助的對象，國際上給他們起了個名字叫 “弱勢群體”，可見弱勢群體的存在是 一個世界性問題。今天，我們就來了解 他們的情況。

1(學(xué)生閱讀教科書第46頁關(guān)于弱了解弱勢

勢群體的定義，歸納交流概念中所強(qiáng)調(diào)群體的概念，知 的弱勢群體的三個特征。道社會對弱勢教學(xué)環(huán)2(了解其他學(xué)者對弱勢群體的理群體非常關(guān)注節(jié)一:什么是解。學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的資料和關(guān)心 弱勢群體 《什么是弱勢群體》，了解其他學(xué)者對

弱勢群體的認(rèn)識。

3(學(xué)生交流課前查找到的有關(guān)

“弱勢群體”的資料，談?wù)剬θ鮿萑后w 57 的看法。

1(繼續(xù)觀看本備課系統(tǒng)提供的照進(jìn)一步了

片《弱勢群體》，了解我國弱勢群體的解我國的弱勢 主體、主要類型及其形成的原因。學(xué)生群體及其生活 根據(jù)備課系統(tǒng)提供的照片，及其說明文處境，培養(yǎng)學(xué)生 字，依次說出我國弱勢群體的類型及其的同情心和社 形成的原因。會責(zé)任感

教學(xué)環(huán)教科書第46—48頁分別闡述了弱

節(jié)二:我國弱勢群體的類型及其形成原因，這是本活 勢群體的類動教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)掌握。本備 型 課系統(tǒng)提供了相關(guān)的 PPT，可供教師參 考。

2(教師整理學(xué)生的回答。3(學(xué)生根據(jù)自己的觀察和體會，

第四篇：九年級思想品德全冊教案(魯教版)

第一學(xué)期

第一單元 在社會生活中承擔(dān)責(zé)任 教育目標(biāo)

【情感、態(tài)度、價值觀】

１、樹立公平意識,積極參與良好的和作。

２、樹立規(guī)則意識，尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公正，具有強(qiáng)烈的社會正義感。３、增強(qiáng)責(zé)任意識，勇于承擔(dān)自己負(fù)有的社會責(zé)任，服務(wù)社會，奉獻(xiàn)社會，做一個負(fù)責(zé)任的公民。

４、增強(qiáng)法律意識，遵紀(jì)守法，依法維護(hù)法律的權(quán)威?！灸芰Α?/p>

１、在社會生活中，與人進(jìn)行良好的合作，提高自己與別人公平合作的能力。

２、初步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非能力，能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出性質(zhì)選擇。

３、在積極參與社會公益活動中，提高社會實踐能力和服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的能力?！局R】

１、了解公平的含義，知道維護(hù)社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性。

２、知道正義要求每一個人都要遵守制度規(guī)則和程序，分清什么是正義行為，什么是非正義行為。３、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾，知道人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任，了解承擔(dān)責(zé)任的代價和不承擔(dān)責(zé)任的后果。

４、知道社會生活離不開法律規(guī)范，了解法律在維護(hù)社會秩序中的重要作用。

第 1課時 備課時間 上課時間

第1課 公平、正義————人們永恒的追求 第一框 我們向往公平

一、教育目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：

①了解公平感的產(chǎn)生；②公平（不公平）的含義；

③社會公平的含義； ④為什么要維護(hù)公平？ ⑤如何維護(hù)社會公平？⑥怎樣做一個有公平感的人？⑦我國社會公平的現(xiàn)狀如何？

2、能力目標(biāo)：

（1）在社會生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自己與別人公平合作的能力。

（2）初步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非能力，能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出選擇。

（3）分清做一個有正義感的人的要求。

3、情感、、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

（1）樹立公平意識，積極參與良好的合作。（2）維護(hù)社會公平，積極承擔(dān)社會責(zé)任。

（3）樹立規(guī)則意識，遵守正義制度，敢于、善于同不公平現(xiàn)象、行為做斗爭。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、合作公平、社會公平的含義是重點(diǎn)；

2、為什么要維護(hù)公平？是重點(diǎn)；

3、應(yīng)該如何維護(hù)公平？是重點(diǎn)

4、公平感的產(chǎn)生；公平的必要性的認(rèn)識是難點(diǎn)；

三、教學(xué)方法：

講授法、討論法、小活動等的運(yùn)用。

四、教具教學(xué)手段：（略）

五、教學(xué)過程： 引言部分的講解：

在這個故事中，讓同學(xué)們思考老人的同學(xué)提出“比賽不符和公平正義的要求”，為什么違反了比賽規(guī)則，比賽就是不公平的，也是不正義的？什么是公平？什么是正義？公平正義對個人與社會的發(fā)展有什么積極的作用？通過問題的列出，激發(fā)學(xué)生對課本內(nèi)容的探究心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，帶著問題學(xué)習(xí)課本。

并且在引言的第二段上初步認(rèn)識公平正義的重要性，向?qū)W生提出追求公平，維護(hù)正義是時代對我們的期望和要求。

（一）、良好的合作需要公平

通過課本p3—p4材料分析，讓同學(xué)門思考幾個問題：

1、為什么會產(chǎn)生公平有不公平感？（教師點(diǎn)撥）合作就利益關(guān)系，從作中產(chǎn)生了利益分配的公平與不公平感。

2、認(rèn)識什么是公平？什么是不公平的含義？在這里要抓住判斷公平的標(biāo)準(zhǔn)是社會合作的每一個人都要實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。否則就是不公平。

通過對教材p4—p5的閱讀分析讓同學(xué)們理解講究公平的必要性。聯(lián)系前面的知識思考王某的做法對劉某是否公平？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：王某李某是好朋友，二人合作開店，王某在合作中，對自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任承擔(dān)的越來越少，而在合作中的獲利并沒有減少，按照公平的標(biāo)準(zhǔn)就是不公平的。那么，這種做法會導(dǎo)致什么結(jié)果呢？他們的合作就很難繼續(xù)下去，必然導(dǎo)致失敗。的出結(jié)論，良好的合作需要公平。在此可以舉一些例子如：當(dāng)今世界的談判要雙贏、外商投資也要照顧外商的利益、遵守國際交流的準(zhǔn)則等。

3、所以，合作的必要性也就解決了?？梢姡钪形覀兣c他人合作時，需要樹立公平意識，努力維護(hù)合作公平。另外，通過p5填一填的小活動交流，進(jìn)一步認(rèn)識合作公平的表現(xiàn)、要求和必要性。

既然公平是必要的，那么維護(hù)公平有什么意義呢？所以就要學(xué)習(xí)下一個標(biāo)題的內(nèi)容了。

（二）、公平有利于社會穩(wěn)定

1、讓同學(xué)們知道，除了在個人與個人合作公平外，還有社會公平。

（1）什么是社會公平？含義，區(qū)別合作公平。它們主要是產(chǎn)生的具體途徑不同。社會公平是社會為個人提供的權(quán)利、機(jī)會和利益中產(chǎn)生的。

（2）認(rèn)識我國社會公平的表現(xiàn)。見p6圖片、p7材料填空部分，充分交流介紹在各方面的公平表現(xiàn)。

（3）通過公平表現(xiàn)認(rèn)識我國社會公平的現(xiàn)狀。明確在我國社會主義制度下，人民當(dāng)家作主，社會公平得到了基本實現(xiàn)；但在現(xiàn)階段，由于種種原因都還存在著一些不公平現(xiàn)象。對此國家采取了許多重大措施，以努力實現(xiàn)社會公平。

在這里要以正面教育為主，但也要正視不公平現(xiàn)象的存在。所以從另一個角度也說明了必須要維護(hù)社會公平。自然而然的引出下一個問題。

2、維護(hù)公平有什么意義、重要性？（教師點(diǎn)撥）注意：這個意義要從個人與個的合作公平以及社會公平兩個角度去分析。教材有三點(diǎn)作用，前兩點(diǎn)是從個人合作的作用上看的，第三點(diǎn)主要是從社會公平的角度看的。閱讀教材下面的材料加深對維護(hù)公平意義的理解。溫家寶總理幫民討工資主要體現(xiàn)了第三點(diǎn)作用，總之有利于維護(hù)社會公平，保持社會穩(wěn)定。

（三）、維護(hù)公平的途徑和對我們的要求：（注：這是本課的落腳點(diǎn)）

1、維護(hù)的途徑有：一要靠國家政府的力量（制定公平的法律制度、行為規(guī)范，并且打擊和制裁、糾正不公平現(xiàn)象和行為）；二要靠各種社會組織的力量（宣傳、監(jiān)督、履行）；三要靠每一位社會成員的努力，包括我們每一位青少年學(xué)生。

2、對每一位公民的要求：必須樹立社會公平意識，積極承擔(dān)社會責(zé)任，學(xué)會維護(hù)自己的合法利益，而又不侵犯他人、集體和國家的利益等，這是對每一個社會成員的基本要求。完成填一填 說一說 的內(nèi)容，增強(qiáng)責(zé)任意識，維護(hù)社會公平，維護(hù)社會穩(wěn)定。

六、作業(yè)布置（見練習(xí)資料部分）

七、教學(xué)后記（略）

能較好掌握公平的含義、表現(xiàn)、現(xiàn)狀和意義，但對維護(hù)公平的途徑和要求掌握不夠好。有待提高。

第 二 課 時

第二框 為正義高歌

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：

（1）了解社會正義的重要性；

（2）明確正義非正義行為的含義；正義制度的含義；正義制度正義性的體現(xiàn)；（3）明確對待正義非正義行為的正確態(tài)度。（4）掌握做一個有正義感的人的要求、措施。

2、能力目標(biāo)：

（1）通過正義非正義行為的含義的認(rèn)識掌握區(qū)分正義非正義行為的標(biāo)準(zhǔn)；（2）正確對待正義、非正義行為；

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

（1）以堅持正義為榮，以實行非正義行為為恥；

（2）樹立規(guī)則意識，尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公平、正義，具有強(qiáng)烈的社會正義感；

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：①正義非正義行為的含義標(biāo)準(zhǔn)；②正義制度的含義、正義性的體現(xiàn)； ③如何做個有正義感的人？

難點(diǎn)：①正義制度正義性的體現(xiàn)以及正義制度對社會公平的作用；②認(rèn)識做個有正義感的人的要求措施之間的關(guān)系地位；

三、教學(xué)方法：

講授法、交流討論法、小活動的形式等。

四、教具、教學(xué)手段：圖片、收集的資料、小品的準(zhǔn)備等

五、教學(xué)過程：

（一）分清生活中的正義和非正義行為

首先，要認(rèn)識我們?yōu)槭裁匆S護(hù)社會正義這個問題，理解正義的重要性作用。在這里要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)一是，社會正義是我們共同的目標(biāo)；還有實施正義行為，不做非正義的事情，是做人的基本要求。在這里可以利用書本的圖片和材料引出討論，引導(dǎo)到什么是正義行為、什么是非正義行為的認(rèn)識上來。

其次，認(rèn)識什么是正義、非正義行為的問題，把握區(qū)分衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

第三、正義的要求、正義的規(guī)則如何體現(xiàn)和確定呢？人們按照什么來做才是正義的呢？所以就要引導(dǎo)學(xué)生討論有關(guān)正義制度的知識。在此要講清以下幾個知識點(diǎn)：

（1）什么是正義制度？有哪些具體的正義制度？這里可以讓同學(xué)們看p9下面的幾幅圖片來說說。比如：大到道德、各種各樣的法律，小到勞動紀(jì)律、行業(yè)規(guī)定、學(xué)生守則、課堂紀(jì)律等的人們必須遵守的規(guī)則和程序就組成了正義制度。（讓學(xué)生列舉、交流感受）（2）那么怎樣的制度才是正義的呢？可以讓學(xué)生討論，以班級公約的制定為例如何才是對沒一位同學(xué)都是公平的。而且通過這個討論也就引出了正義制度對維護(hù)公平的意義所在。（3）理解正義制度對社會成員的要求及與公平的關(guān)系。既然是為所有社會成員的利益制定的正義制度，所以每個社會成員都必須遵守正義制度。所謂“法律面前人人平等”就是這一體現(xiàn)。

第四、樹立正確對待正義非正義行為的態(tài)度。教師可以提醒學(xué)生注意對不道德行為、違法行為、違紀(jì)行為會受到什么結(jié)果，分別交流，在交流中形成共識。

既然，正義和非正義行為要受到不同的對待，那么作為一個正常的人我們該如何對待呢？就引出一個結(jié)論和要求那就是“要做一個有正義感的人”。

（二）做一個有正義感的人

1、從書上呂毅的選擇開始分析問題： ①呂毅為什么還要投何雯的票？ ②他在投票的時候考慮的是什么？

③從這個事例中你看可以明確，我們在遇到事的時候應(yīng)該怎樣做？

從這些問題中，來了解做個有正義感的人的前提是什么？那就是要樹立規(guī)則意識，尊重和遵守制度、規(guī)則和程序，是一個現(xiàn)代人應(yīng)有的品格。

2、那么，怎樣才是遵守了正義制度呢？那就是要按照正義標(biāo)準(zhǔn)對人對事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事解決不做，是一個有正義感的人的集中體現(xiàn)。、3、做個有正義感的人的最起碼的要求是什么呢？閱讀之后有學(xué)生回答、交流。

4、那么要使自己做的更好，更有正義感呢？那就是要不僅對自己要求好，還有就是在對別人的非正義行為要勇于揭露，敢于和善于跟這些行為做斗爭。

在這里要注意這四點(diǎn)要求之間的內(nèi)在關(guān)系。讓同學(xué)們認(rèn)識到做個有正義感的人是對沒個人的要求，也是可以做到的，有標(biāo)準(zhǔn)可循的。以堅持正義為榮，以實施非正義為恥！

六、作業(yè)布置：（見聯(lián)系資料部分）

七、教學(xué)后記：

對維護(hù)社會正義的重要性，正義非正義行為的含義，正義制度（含義、正義性的理解、要求）掌握較好，對對待正義非正義行為的正確的態(tài)度掌握不夠理想，有待提高。

第 三 課 時

第一課《公平、正義---人們永恒的追求》復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)目標(biāo)：

復(fù)習(xí)鞏固本課重點(diǎn)知識，并通過練習(xí)形成能力 復(fù)習(xí)過程：

一、重點(diǎn)復(fù)習(xí)

1、什么是公平？

公平意味著參與社會合作的每一個人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益，實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。

2、列舉我國近幾年采取的哪些政策體現(xiàn)了社會公平？

農(nóng)村實行合作醫(yī)療制度；義務(wù)教育實行“兩免一補(bǔ)”政策；實施下崗工人再就業(yè)制度；實行公務(wù)員選拔制度；實行廉租房制度；農(nóng)村合作醫(yī)療保險制度；農(nóng)村養(yǎng)老保險制度；種糧補(bǔ)貼；家電下鄉(xiāng)等。

3、維護(hù)社會公平的意義有哪些？（1）有利于合作成功和不斷延續(xù)；（2）有利于良好人際關(guān)系的形成和社會的和諧發(fā)展；（3）有利于協(xié)調(diào)社會各方面的關(guān)系和社會的長治久安。

4、我們?nèi)绾尉S護(hù)社會公平？

（1）要靠政府和社會組織的力量（2）要靠每一個社會成員的努力（3）具體做法：樹立社會公平意識，積極承擔(dān)社會責(zé)任，學(xué)會依法維護(hù)自己的合法利益，而不侵害他人、集體和國家的利益。

5、判斷正義的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

凡是有利于促進(jìn)人類社會的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。相反，凡是阻礙人類社會的進(jìn)步與發(fā)展，損害公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是非正義行為。

6、正義要求每個人必須遵守社會生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持，就難以實現(xiàn)真正的社會公平?，F(xiàn)代社會典型正義人物代表：任長霞（打擊黑社會勢力）、魏青剛（奮不顧身救人）、徐洪剛（英勇同歹徒作斗爭）等等。

7、如何做一個有正義感的人？

（1）要為人正直（2）要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識（3）要堅持正義的標(biāo)準(zhǔn)（4）不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼的要求（5）要鄙視和制止非正義行為。

二、復(fù)習(xí)練習(xí)

一、判斷正誤：

1、公平要求對參與社會合作的每一個人都要實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對待等統(tǒng)一。

2、因為競爭的存在，盡管社會需要合作，但也很難做到真正的合作。

3、社會的發(fā)展需要合作，社會公平主要表現(xiàn)在社會要求每一個人按照自己的意愿獲得既得的利益。（）

4、維護(hù)社會的公平，主要靠每一個社會成員的努力。（）

5、實施正義行為，不做非正義的事情，是做人的基本要求。（）

6、沒有正義制度的支持，就難以實現(xiàn)真正的社會公平。（）

7、按照正義的標(biāo)準(zhǔn)對人對事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅決不做，是一個有正義感的人的集中表現(xiàn)。（）

二、單項選擇題：

2、對公平理解不正確的是（）

a、公平一直是人類孜孜以求的目標(biāo)b、任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象

3、黨的十六屆五中全會強(qiáng)調(diào)，要更加注重社會公平。下列選項中體現(xiàn)社會公平的是（）

4、制度的正義性在于，它的規(guī)則與程序是（）

a、為少數(shù)人制定的 b、為統(tǒng)治階級的一部分人制定的

5、正義的最起碼要求是（）題a、遵守紀(jì)律b、抵制歪風(fēng)邪氣

6、某市普通居民老麥20年來始終義務(wù)抓小偷，在當(dāng)?shù)負(fù)碛泻芎玫目诒＠消準(zhǔn)窃冢ǎ?/p>

三、分析說明題：

某市舉行公務(wù)員考試，依照規(guī)定，文化課考試成績在前兩名的同志參加面試，經(jīng)過綜合進(jìn)行考評，成績排在前兩名的張某和李某入圍面試，而在面試時文化課考試成績不好的王某也參加了，并被錄用為公務(wù)員，張某和李某卻被淘汰。對此，張某忍氣吞聲，而李某卻向有關(guān)部門反映并要求給個說法。結(jié)合材料回答下列問題：（1）請對材料中三人行為進(jìn)行評析。（2）你贊同哪個人的做法？請說明理由。

第五篇：教科版九年級思想品德全冊簡明教案

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

教科版九年級思想品德全冊簡明教案: 第一課 歷史的足跡 教學(xué)要求

1．了解中華文明在世界文明中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生對祖國文化的認(rèn)同感和自豪感。

2．了解中國近代百余年滄桑的歷史以及中華民族英勇抗?fàn)幍臍v史，初步感受團(tuán)結(jié)愛國、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。知識要點(diǎn)

1．中華民族有悠久而輝煌的文明史。

五千年來，勤勞勇敢的中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了輝煌的中華文明，為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

中華文明，是人類最早的文明之一；中華文明曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)盛、最先進(jìn)的文明之一。世界各國曾經(jīng)紛紛派遣使者、留學(xué)生來華學(xué)習(xí)中國的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)管理經(jīng)驗等。2．近代以來，中華民族歷經(jīng)了百年滄桑。

由于封建統(tǒng)治者的腐敗無能以及國家的閉關(guān)自守，導(dǎo)致國家落后，也由于外國列強(qiáng)的侵略，中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。

第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，使中國陷入災(zāi)難的深淵；《南京條約》《天津條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》，腐朽不堪的清政府被迫與列強(qiáng)簽訂了一個個不平等條約，使中國一步步淪為半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)肆無忌憚地掠奪我國的寶貴財富，破壞我國的燦爛文化，侵犯我國的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)，使中國人民經(jīng)受了百年的苦難。

3．近代中華兒女進(jìn)行了可歌可泣的抗?fàn)帯?/p>

中華民族歷來是一個有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。為捍衛(wèi)國家獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán)，近代中華兒女藐視強(qiáng)敵，甘赴國難，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，進(jìn)行了可歌可泣的抗?fàn)?。第二課 歷史的昭示

教學(xué)要求

1．了解民族精神的基本內(nèi)涵；認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的核心地位，懂得“只有社會主義才能救中國”的道理。

2．從認(rèn)知和情感上把愛國、愛中國共產(chǎn)黨和愛社會主義統(tǒng)一起來。

知識要點(diǎn)

1．偉大的民族精神。

五千年的奮斗、百年的抗?fàn)帲腥A兒女創(chuàng)造了富有特色、綿延不絕的中華文明，鑄就了民族之靈魂——以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

中華民族具有愛國主義傳統(tǒng)。為了民族的獨(dú)立、解放、發(fā)展和強(qiáng)大，一代又一代中華兒女前赴后繼，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，留下了無數(shù)可歌可泣的愛國主義英雄事跡。

中華民族歷來以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱于世。長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等，這些都是對民族精神的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了中華民族精神的時代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力。

中華民族歷來以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平著稱于世。在漫長的歷史發(fā)展過程中，各民族人民共同勞動、共同生活，共同維護(hù)著祖國的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。愛好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在對外交往中，我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。

2．愛國主義的內(nèi)涵。

愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。愛國主義表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對祖國繁榮昌盛的堅定信念，對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅決捍衛(wèi)，對賣國求榮的無比鄙視，對愛國志士的無比崇敬等。3．沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。

（1）近代以來，無數(shù)仁人志士為救亡圖存、強(qiáng)國富民，鏈行了不屈不撓的探索和奮斗。1921年，中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。

（2）新中國成立初期，在孤立無援的情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了一個又一個困難，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

（3）十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持改革開放，堅持物質(zhì)文明與精神文明、生態(tài)文明一起抓，努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要，取得了舉世矚目的偉大成就。

4．只有社會主義才能救中國、才能發(fā)展中國。

（1）一百多年來，各種理論和運(yùn)動，都在尋求救國救民的道路，但都因為沒有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)，沒有找到解決中國問題的正確道路而失敗。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

（2）中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國人民走上社會主義道路。

（3）在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國人民建立了完全獨(dú)立、擁有主權(quán)和民族尊嚴(yán)的國家。社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會主義才能救中國。

（4）社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新中國成立50多年取得的巨大成就充分證明：只有中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)我國的發(fā)展和民族振興。

5．歷史給我們的昭示。

（1）要發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。

（2）沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國初步的繁榮富強(qiáng)。

（3）只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國。只有社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 第三課 天下興亡，匹夫有責(zé)

教學(xué)要求

1．正確認(rèn)識我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就以及與發(fā)達(dá)國家存在的差距，學(xué)會全面看待問題，樹立憂患意識。

2．懂得沒有祖國的興旺發(fā)達(dá)，也就沒有個人的前途和幸福。

3．懂得報效祖國是每個中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任。

4．培養(yǎng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感，并能將報效祖國的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為立志成才的自覺行動。

知識要點(diǎn)

1．青少年要樹立憂患意識。

（1）歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)證明：憂勞可以興國，逸豫可能亡身。

（2）當(dāng)前我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會主義具體制度還不完善。

（3）和世界主要發(fā)達(dá)國家相比，我國在高科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面依然處于劣勢。2．青少年要以振興中華為己任。

（1）歷史上許多中華兒女都“以天下為己任”。

（2）將來，振興中華的歷史責(zé)任自然落在我們這一代身上，每個人都責(zé)無旁貸。中國還不發(fā)達(dá)，中國人民還不富裕，中國要趕上世界發(fā)達(dá)國家的水平，還要走很長的艱苦之路；全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，同樣面臨著歷史和時代的挑戰(zhàn)。青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)社會主義的偉大旗幟世代相傳。

（3）我們青少年是祖國的希望，是21世紀(jì)社會主義建設(shè)的骨干力量，我們的成敗，決定著國家的成敗。我們青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來社會的棟梁。

第四課 走向小康

教學(xué)要求

1．讓學(xué)生感受我國現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，初步形成對小康社會的感性認(rèn)識。

2．通過了解“小康”內(nèi)涵的歷史演變、小康的標(biāo)準(zhǔn)、不同階段的小康特征，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國建設(shè)小康社會的重大意義，認(rèn)識“實現(xiàn)全面的小康，實現(xiàn)共同富?！钡陌l(fā)展目標(biāo)。

知識要點(diǎn)

1．我國的小康目標(biāo)。

我國現(xiàn)代意義上的小康，是由鄧小平同志提出來的。鄧小平在20世紀(jì)80年代初期構(gòu)想中國現(xiàn)代化進(jìn)程時，提出分三步走的戰(zhàn)略設(shè)想：以1980年為基點(diǎn)，到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決溫飽問題；到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；再經(jīng)過50年，到21世紀(jì)中葉，人均國民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

2．我國已總體上實現(xiàn)了初步的小康。

黨的十一屆三中全會以來，我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。國家的經(jīng)濟(jì)總量、綜合國力和人民的生活水平都上了一個大臺階。人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

3．我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的，發(fā)展很不平衡。

我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的，發(fā)展很不平衡。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，仍然是我國社會的主要矛盾，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。

4．本世紀(jì)頭20年要全面建設(shè)小康社會。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

黨和政府提出了在2l世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)，即全面的小康。與總體的、初步的小康相比，全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

全面小康目標(biāo)的實現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口，促進(jìn)全體人民的共同富裕，充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。

第五課 財富之源

教學(xué)要求

1．幫助學(xué)生理解勤勞、智慧與開拓、科技是創(chuàng)造財富的重要源泉。

2．引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、珍惜成果的良好習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生逐步培養(yǎng)現(xiàn)代人必需的開拓進(jìn)取精神和崇尚科學(xué)的精神。

3．幫助學(xué)生理解讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流的意義及其實現(xiàn)的條件；正確認(rèn)識我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的優(yōu)越性。

知識要點(diǎn)

1．財富基于勤勞。

辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)。勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的光榮傳統(tǒng)，帶領(lǐng)中國人民，用勤勞的雙手，經(jīng)過艱苦的新民主主義革命和社會主義建設(shè)，把千瘡百孔的半封建半殖民地的舊中國變成了一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。

改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的政策指引下，勤勞致富受到鼓勵，一大批人依靠辛勤的勞動脫貧致富，走上了小康之路。

2．財富源自智慧與開拓。

要創(chuàng)造財富，不只要靠勤勞，還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼，敢于創(chuàng)新的頭腦，敢于冒險和開拓的膽識與勇氣。

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，競爭日益激烈的時代，要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富，必須要有開拓進(jìn)取的精神。只有積極開拓，銳意進(jìn)取，才能不斷地超越原有的發(fā)展水平，為國家和社會創(chuàng)造更多財富；只有不斷開拓創(chuàng)新，才能為個人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機(jī)會。

3．科技創(chuàng)造財富。

科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志，科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會，依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是創(chuàng)造財富的重要途徑。

4．讓創(chuàng)造財富的源泉涌流，以造福于人民。

創(chuàng)造社會財富的源泉很多，除了勞動、科學(xué)技術(shù)、智慧與開拓精神外，資本、管理等因素也都是創(chuàng)造社會財富的重要源泉。

社會主義初級階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造財富，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，必須充分調(diào)動各種源泉的作用。這也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的保障。黨的十六大報告指出：“要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民?！?/p>

為了讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，首先要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度。改革開放以來，我國進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)制度的改革，形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度有利于廣泛、充分地調(diào)動各個社會階層的積極性，調(diào)動創(chuàng)造社會財富的源泉的活力，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

讓創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，還要建立健全合理的收入分配制度。合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。黨的十七大報告指出：“要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配投制度，健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?！边@是適合我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的，也是讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流的保證。

第六課 財富中的法與德

教學(xué)要求

1．知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)勤儉節(jié)約、文明消費(fèi)的良好行為習(xí)慣。

2．樹立正確的財富觀，認(rèn)識到在財富中蘊(yùn)藏著法與德的交織力量。

3．學(xué)會如何處理財富問題的矛盾和沖突。

知識要點(diǎn)

1．要合法致富。

（1）合法獲得財富的辦法和途徑有多種?？壳趹┑膭趧樱皿w力獲得財富；靠科學(xué)技術(shù)、用知識獲得財富；靠豐厚的資金，用資本獲得財富；運(yùn)用管理科學(xué)，讓先進(jìn)的思想創(chuàng)造財富，等等。

（2）要依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為。在現(xiàn)代社會中，一切經(jīng)濟(jì)活動都必須在國家法律的框架之中進(jìn)行。只有每個人都知法、懂法，用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，才能使社會穩(wěn)定、和諧，才能平等地為每個社會成員創(chuàng)設(shè)創(chuàng)富的機(jī)會，依法獲得的財富才能受法律保護(hù)。在經(jīng)濟(jì)書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

活動中的違法行為，會擾亂經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，損害國家、社會和他人利益，自己也必將受到法律的制裁。因此，每個人要獲得財富，保護(hù)自己的合法權(quán)益，首先必須做到遵紀(jì)守法。

（3）符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。在社會生活中，法律對人的約束是外在的，“義”對人的約束是內(nèi)在的，也是最有效的。見利忘義在任何時候都是不可取的。

2．要依法納稅。

（1）稅收是國家為實現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性。

（2）國以稅為本。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)。國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國防、科技、教育等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收；公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。

（3）不懂稅法或知法犯法，偷稅漏稅，損害國家和社會利益的，必將受到法律的制裁。

3．要富而思源。

“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕?！边@是我國倡導(dǎo)的富民政策。

改革開放以來，很多人依靠良好的社會環(huán)境，走上了富裕的道路。越來越多的人開始以各種方式回報社會、奉獻(xiàn)社會，表現(xiàn)出“富而思源”的高尚境界。

當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候，個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強(qiáng)。富而思源，先富起來的人們擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任，不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì)，也是社會進(jìn)步的需要和標(biāo)志。

4．要富而思進(jìn)。

人生的意義在于不斷創(chuàng)造，不斷突破自我、超越自我。富裕之后，只有在新的起點(diǎn)上不斷邁進(jìn)，在否定自我的過程中不斷超越自我，與時俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，拓展更寬更廣的道路。

5．要勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是治國安邦之道，是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶，是人的美德。

歷史教訓(xùn)告訴我們，艱苦的年代，我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān)，在富裕年代，更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。

第七課 關(guān)注弱勢群體

教學(xué)要求

1．把握弱勢群體的內(nèi)涵，了解各種弱勢群體的社會處境，了解其中的同齡人的境遇。

2．知道同情、尊重、幫助弱勢人群是人人應(yīng)該遵守的社會公德。

3．培養(yǎng)學(xué)生的平等意識，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行平等的真諦，關(guān)注弱勢群體，主動幫助弱勢群體。

知識要點(diǎn)

1．我國現(xiàn)階段社會生活中還存在弱勢群體。

由于我國人口眾多，經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展不平衡，同時受歷史、自然等諸多因素的影響，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距，一些人在生存和發(fā)展方面還有較大的困難。

2．弱勢群體的特征及其包括的人群。

（1）弱勢群體，是指依靠自身的力量或能力無法維持個人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。

（2）弱勢群體具有三個方面的特征：其一，社會弱勢群體是其個人及家庭生活達(dá)不到社會認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體；其二，社會弱勢群體靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位；其三，要改變?nèi)鮿萑后w的生存狀況，需要國家和社會力量給予幫助或支持。

（3）在我國，弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。在農(nóng)村沒有解決溫飽的貧困人口、在城市收入水平處于最低生活保障線的居民，他們是社會中弱勢群體的主體；在城市，農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)，他們面臨著社會保障、權(quán)益保護(hù)、子女就學(xué)等諸多問題和困難。他們是弱勢群體。一些身患疾病和身有殘疾的人，也是社會的弱勢群體；在遭遇自然災(zāi)害后，不少人抵御災(zāi)害的能力很弱，成為需要國家和社會給予經(jīng)濟(jì)和精神支持的弱勢群體。

3．在我們同齡人中也有弱勢群體。

（1）我們的一些同齡人，還生活在艱苦的環(huán)境中。

（2）在世界其他國家，也有許多少年兒童生活在困境中。疾病、失學(xué)、貧窮、戰(zhàn)火等是導(dǎo)致他們困境的原因。

第八課 日月無私照

教學(xué)要求

1．認(rèn)識到從具有天賦的平等權(quán)利，每個人的人格尊嚴(yán)和權(quán)利都應(yīng)得到同樣的尊重。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

2．理解平等的真諦，了解我國政府為實現(xiàn)平等做出的努力。

3．知道平等要受到一定社會條件的制約，正確看待改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會弱勢群體，正確認(rèn)識公平與效率的關(guān)系。

知識要點(diǎn)

1．人與人之間是平等的。

（1）人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)。

（2）人人生而平等，沒有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面總存在著這樣或那樣的差異，但都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)。

（3）每個人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利?，F(xiàn)實的境遇，不能成為一個人獲得人格尊嚴(yán)的條件。人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要每一個社會成員的自覺行動。在社會生活中，人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓?、?jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的權(quán)利。

2．維護(hù)社會成員特別是弱勢群體的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，既是社會的責(zé)任和義務(wù)，也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。

維護(hù)社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機(jī)會，獲得平等參與社會的能力，這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會的公平和正義。

3．中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中國人民的平等做出了巨大努力。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，推翻了三座大山，建立了新中國，為人民當(dāng)家做主提供了政治保證。新中國成立后，黨和政府通過政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項權(quán)利，使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿，維護(hù)自身權(quán)益。

4．我國在社會資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡。

雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的，國家也在為公民實現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，制度建設(shè)還不夠完善，因此在社會資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡。這種現(xiàn)象在一段時期內(nèi)還將繼續(xù)存在。

5．我國當(dāng)今社會中的一些弱勢群體，是我國社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物。

改革開放以來，我國確立了市場經(jīng)濟(jì)體制，引入了市場競爭機(jī)制，從而不可避免地產(chǎn)生三個方面的效應(yīng)：（1）市場競爭要“優(yōu)勝劣汰”，這樣就使一部分人成為市場競爭中的強(qiáng)勢人群和富裕者，而另一部分人成為失敗者和貧困者。（2）市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，迫使一些國有企業(yè)打破平均主義和大鍋飯，在分配上拉開檔次和差距，使得一些職工的收入水平降低而成為社會弱勢群體。（3）市場經(jīng)濟(jì)要求社會必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，那些在沒有競爭力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工，在調(diào)整過程中成為低收入者，甚至成為下崗職工。

6．正確認(rèn)識我國“讓一部分人先富起來”的策略。

平等不等于平均。社會主義市場經(jīng)濟(jì)鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會，實現(xiàn)共同富裕。這不僅體現(xiàn)了一個健全社會所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個社會不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進(jìn)的基石。

7．全面建設(shè)小康社會對實現(xiàn)社會公平、公正具有重大意義。

在我國人民生活總體已達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，我們黨進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)。這為每個公民實現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的權(quán)利，創(chuàng)造了一個日益公平、公正的社會環(huán)境。

8．正確認(rèn)識我國社會中存在的不平等現(xiàn)象。

平等是我們孜孜以求的目標(biāo)，但平等總要受到一定社會條件的制約。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。提高弱勢群體的生活水平，從根本上改變貧困地區(qū)的落后面貌，實現(xiàn)人類不懈追求的理想——平等，任重而道遠(yuǎn)。

第九課 共享陽光

教學(xué)要求

1．知道關(guān)心、幫助弱勢群體是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。

2．了解我國政府和民間組織為幫助、扶持弱勢群體，實現(xiàn)社會公正而做出的努力。

3．理解弱勢群體的生活處境，從自身做起，積極關(guān)心和幫助弱勢群體。

知識要點(diǎn)

1．關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體，才會形成良好的社會氛圍，才能促進(jìn)社會不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。

2．我國政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面制定了一系列政策，采取了一系列措施，為弱勢群體提供了有力的制度性支持。

（1）新中國成立后，特別是實行改革開放政策以來，我國政府在致力于經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展的進(jìn)程中，在全國范圍內(nèi)實施了以解決貧困人口溫飽問題為主要目標(biāo)的有計劃、有組織的大規(guī)模扶貧開發(fā)。

（2）發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平，是我國政府促進(jìn)社會平等的一項重要舉措。我國大力發(fā)展教育事業(yè)，力求通過教育盡可能地消除因家庭、地域、遺傳、性別等客觀因素所造成的不平等，使每個公民都能獲得平等的發(fā)展機(jī)會。我國政府制定了一系列政策措施，以保障有特殊困難的青少年順利入學(xué)并完成學(xué)業(yè)。

（3）近年來，農(nóng)民工權(quán)益保障問題受到黨中央、國務(wù)院的高度重視。

（4）我國還通過法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供免費(fèi)的法律服務(wù)。

（5）政府還通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對艾滋病患者實施救治和關(guān)懷政策，為每個公民創(chuàng)造平等參與社會生活的機(jī)會，等等。

3．民間組織、國際社會在關(guān)心、幫助弱勢群體方面發(fā)揮著重要作用。

（1）在我國，有不少扶貧救困的民間組織。這些組織為扶持社會弱勢群體而不懈地努力，并發(fā)揮著越來越重要的作用。

（2）在關(guān)心、幫助和支持弱勢群體方面，國際社會也在采取積極的行動。

4．要關(guān)愛社會上處于弱勢地位的人們。

社會上處于弱勢地位的人們，首先需要的是來自社會的實際幫助?；ブ?jì)、扶弱濟(jì)困、樂善好施等美德是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

社會上處于弱勢地位的人們，特別需要來自社會的支持與尊重。

5．關(guān)愛弱勢群體有利于社會的穩(wěn)定、和諧。

保障弱勢群體基本生活，維護(hù)他們的基本權(quán)益，尊重他們的人格尊嚴(yán)，社會才可能是穩(wěn)定的。一個弱勢群體得不到保障的社會，一個弱者受到歧視的社會，不可能是一個協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

6．我們要學(xué)會關(guān)愛他人。

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會寬容，學(xué)會理解，學(xué)會幫助。

幫助他人有付出，也有收獲。幫助他人，我們會付出一定的時間和精力，然而我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂，在關(guān)愛他人的同時，我們也贏得了人世間最美好的情感。

第十課 聚焦兩會

教學(xué)要求

1．知道我國的一切權(quán)力屬于人民，人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本政治制度。

2．知道中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。

3．了解我國人民代表大會制度和政治協(xié)商制度的基本內(nèi)容及其優(yōu)越性。

4．增強(qiáng)關(guān)心國家大事、積極參與政治生活的熱情。

知識要點(diǎn)

1．人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家做主、管理國家的根本途徑和有效形式。

我國的一切權(quán)力屬于人民。在我國，人民通過民主選舉選出自己的代表，組成人民代表大會，集中行使國家權(quán)力。再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序等各項權(quán)力。行政、審判和檢察等機(jī)關(guān)都對人民代表大會負(fù)責(zé)，受人民代表大會監(jiān)督。因此，我國人民代表大會制度的運(yùn)作過程，就是人民當(dāng)家做主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本政治制度。

2．中國人民政治協(xié)商會議的性質(zhì)、職能和作用。

中國人民政治協(xié)商會議（簡稱人民政協(xié)）是中國人民統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會主義的重要形式。

人民政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。

團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。

人民政協(xié)廣納諍言，參政議政，傳遞著寶貴的政治信息，生動地展示了我國政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢。第十一課 神圣的一票

教學(xué)要求

1．理解選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的政治權(quán)利，認(rèn)識選舉所反映出的我國社會主義民主建設(shè)的發(fā)展。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

2．對基層民主的內(nèi)涵和基本形式有基本的了解。

知識要點(diǎn)

1．珍視民主權(quán)利。

（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

年滿18周歲時，我們就擁有了憲法賦予公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)。我們可以參加村民委員會或居民委員會的選舉，參加人大代表的選舉。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。

（2）珍視民主權(quán)利，投出自己莊嚴(yán)的一票，選出能夠替人民說實話、辦實事的“當(dāng)家人”，既是對來之不易的政治權(quán)利的珍視，也是推進(jìn)社會主義民主建設(shè)的具體行動。

（3）隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我國人民將享有更多的民主權(quán)利，選票的分量也將越來越重。

2．我國基層民主的內(nèi)容和形式、基本狀況和意義。

（1）我國基層民主的內(nèi)容和形式。包括民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

（2）我國基層民主基本狀況：

村民委員會是我國農(nóng)村最基層的群眾自治組織?！吨腥A人民共和國村民委員會組織法》確定了村民委員會的直接選舉制度，村民委員會的選舉納入了法制化、制度化的軌道。每個農(nóng)民都能依法行使自己的民主權(quán)利，開展自治活動，這反映了最廣大人民的根本利益。

在城市，居民委員會選舉中已廣泛采用直接提名候選人、差額選舉、匿名投票……這些新穎的形式，成為加強(qiáng)社會主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑。

在企業(yè)、礦山、工廠，廠務(wù)公開制度普遍推行，重大決策必須提交職工代表大會審議。職工代表大會作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式，在積極支持職工當(dāng)家做主、尊重并保證職工行使民主管理的權(quán)利、切實維護(hù)職工群眾的合法權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用。

（3）健全基層民主的重要意義。健全基層民主，是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。它有利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家做主的權(quán)力，充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用；有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活，逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)。基層民主政治搞好了，整個社會和國家的民主政治建設(shè)就有堅實的基礎(chǔ)。

第十二課 法律的尊嚴(yán)

教學(xué)要求

1．了解依法治國的內(nèi)涵、重要意義和依法治國的基本要求。

2．在實踐中努力培養(yǎng)良好的法律意識和法律素質(zhì)，知法守法，自覺用法。

知識要點(diǎn)

1．依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

（1）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種形式和途徑管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

（2）依法治國是國家長治久安的重要保證。法令行則國治國興，法令弛則國亂國衰。維護(hù)國家的長治久安，最有效、最靠得住的辦法是實行法治。

2．堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是實施依法治國方略的基本要求。

有法可依，是依法治國的前提。要依法治國，首先要有法律。我國的立法工作取得的巨大成績，為依法治國打下了堅實的基礎(chǔ)。

有法必依，是依法治國的中心環(huán)節(jié)。制定法律的目的，是將法律運(yùn)用于社會生活之中并發(fā)揮作用。不但公民的活動要符合法律的要求，一切國家機(jī)關(guān)和社會組織也必須嚴(yán)格遵守憲法和法律，不折不扣地依法辦事。

執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時，必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格，做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱。

違法必究，是依法治國的有力保障。要求對一切違法行為都追究其法律責(zé)任，任何人都沒有超越法律的特權(quán)。法律面前人人平等，任何組織和個人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。

有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，作為實施依法治國方略的基本要求，它們之間是相互聯(lián)系的。只有實現(xiàn)了這四個方面的統(tǒng)一，社會主義法制的作用才能充分發(fā)揮，國家的長治久安才有可靠保證。

3．作為一名現(xiàn)代法治社會中的合格公民，需要具備良好的法律意識和法律素質(zhì)。

（1）尊重法律，追求公正。尊重法律，是富有正義感、追求公平的具體體現(xiàn)。尊重法律，追求公正，應(yīng)該成為我們的基本素養(yǎng)。

（2）正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。我國法律賦予了公民廣泛的權(quán)利，同時規(guī)定了公民必須履行的義務(wù)。在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

（3）行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。監(jiān)督權(quán)是法律賦予我們的權(quán)利。行使監(jiān)督權(quán)，就是督促國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法，為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責(zé)任感的表現(xiàn)。行使監(jiān)督權(quán)，可以從我們身邊的小事做起。

第十三課 我們的“議案”

教學(xué)要求

1．通過走近人大代表和政協(xié)委員，了解他們行使職權(quán)的情況，學(xué)習(xí)他們強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和服務(wù)意識。

2．學(xué)會珍惜自己的權(quán)利，養(yǎng)成依法辦事的素質(zhì)。3．培養(yǎng)關(guān)心社會、參與社會生活的責(zé)任感和能力。知識要點(diǎn)

1．人大代表代表人民行使當(dāng)家做主的權(quán)力。

人大代表是國家權(quán)力的直接行使者，他們代表人民行使當(dāng)家做主的權(quán)力，他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達(dá)者，是人民利益和意志的忠實代表。

人大代表作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，承擔(dān)憲法和法律賦予的重大職責(zé)。在人民代表大會召開期間，他們代表人民行使神圣權(quán)力，決定國家和地方的重大事務(wù)。在人民代表大會閉會期間，他們回到自己的工作崗位，到工廠車間，到農(nóng)戶田頭，調(diào)查研究，了解民意。

他們根植于人民群眾之中，與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系，是參與國家民主政治建設(shè)的一支具有先進(jìn)性、代表性和感召力的重要隊伍。

2．我國各級政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé)。

我國各級政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé)，積極參與國家和地方事務(wù)的政治協(xié)商，充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用，成為推動我國民主法制建設(shè)的重要力量，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個領(lǐng)域發(fā)揮著越來越大的作用。

在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè)，廣納諍言，集中民智，參政議政，傳遞著可貴的政治信息，飽含著強(qiáng)烈的責(zé)任意識，展示了我國政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢。

3．學(xué)做議案，是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。

提交議案，是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務(wù)的能力大小。

學(xué)做議案，是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法

第十四課 小平，您好

教學(xué)要求

1．了解我國的基本國情、黨在社會主義初級階段的基本路線和基本國策。

2．理解堅持黨的基本路線一百年不動搖的重大現(xiàn)實意義。

3．感受身邊的變化，了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)給國家、社會帶來的巨大變化。

知識要點(diǎn)

1．我國依然處于社會主義初級階段。

經(jīng)過30年的快速發(fā)展，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就。但是，我們依然處于社會主義初級階段，這是現(xiàn)階段我國的基本國情。

我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展還不平衡，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。社會主義制度的完善需要一個過程，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，仍是我國社會的主要矛盾。這說明我國的社會主義仍然處于并將長期處于初級階段。

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當(dāng)代中國最基本的國情。既然我國已經(jīng)是社會主義社會，我們就必須堅持而不能離開社會主義；既然我國的社會主義還處于初級階段，我們就必須從這個國情出發(fā)，而不能超越這個階段。這樣，我們才能找到國家發(fā)展的正確道路，制定出正確的路線、方針和政策。

2．社會主義初級階段的基本路線。

從社會主義初級階段這一基本國情出發(fā)，黨和國家制定和堅持了社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

基本路線的核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”。簡而言之，就是“一個中心，兩個基本點(diǎn)”。

實踐證明，毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線，是社會主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻考驗、顯示出強(qiáng)大生命力的最可靠保證。在新世紀(jì)的征程中，我們?nèi)匀槐仨殘远ú灰频刎瀼亍耙粋€中心，兩個基本點(diǎn)”的基本路線，始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，不斷把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。

3．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。這是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。只有緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會全面進(jìn)步，為社會主義政治、文化建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力，提高國際地位，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。30年來，我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護(hù)，我國之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗，歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，一切工作都圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而展開，各項工作都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而使我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個大臺階，人民生活上了一個大臺階，綜合國力上了一個大臺階。

4．四項基本原則是立國之本。

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們必須堅持四項基本原則——堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

在我們這樣一個經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的多民族國家，要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來，沒有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有人民民主專政的政治保障，沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)，不走社會主義道路，是不可能實現(xiàn)的。四項基本原則是我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

5．改革開放是強(qiáng)國之路。

改革開放，是社會主義中國的強(qiáng)國之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策。

堅持改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不斷完善社會主義各項制度，這些是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動力和目標(biāo)，是新時期中國最鮮明的特征。改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動一切積極因素，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。對外開放，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國長期堅持的基本國策。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，封閉就會落后，開放才能發(fā)展。當(dāng)前，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢，我國不斷擴(kuò)大對外開放程度，不但大量引進(jìn)國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才，而且堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，以更加積極的姿態(tài)走向世界。

第十五課 “三個代表”

教學(xué)要求

1．了解“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵。

2．知道“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想。

知識要點(diǎn)

1．“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是全黨和全國人民的行動指南。

（1）“三個代表”指的是，我們黨必須始終代表中國最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

（2）我們黨在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中創(chuàng)立的“三個代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進(jìn)的理論品格，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

2．代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。

生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進(jìn)步，歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)深刻地影響著人類經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

黨和國家敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢，實施科教興國與人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略，大力推動科技進(jìn)步與人才培養(yǎng)，加強(qiáng)人才資源的開發(fā)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

3．代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個方面，影響人的精神，是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。中國的先進(jìn)文化根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。

發(fā)展先進(jìn)文化就是要堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，要唱響主旋律、打好主動仗，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響著人類的生活，激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。在新的歷史條件下，黨和政府從民族復(fù)興的高度，制定了科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，迎接我們的將是一個人才輩出的時代。

弘揚(yáng)和培育民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù)。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中國人民在長期的實踐中，逐步形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們最珍貴的精神財富。

發(fā)展先進(jìn)文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的主陣地。

4．代表最廣大人民群眾的根本利益。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明：是否代表最廣大人民的根本利益，是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，就把自己與人民群眾緊緊地連在了一起。

黨的十一屆三中全會以來，我們黨和政府把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為檢驗各項工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。在黨和國家的全部工作中，踐行著代表人民根本利益的誓言。

代表最廣大人民群眾的根本利益，要具體體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。

第十六課 可持續(xù)發(fā)展 教學(xué)要求

1．了解我國的人口、資源、環(huán)境的基本狀況。

2．了解計劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策及其意義。3．樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。

4．培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，積極參加各種美化環(huán)境的活動，在日常生活中積極踐行可持續(xù)發(fā)展的理念。知識要點(diǎn)

1．控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。

（1）實行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策，是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會主義初級階段的基本國情之一。人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國人口的基本特點(diǎn)。此外，我國還存在農(nóng)村人口多、人口老齡化速度快、人口分布不均衡等問題。進(jìn)入新世紀(jì)，我國人口形勢仍然十分嚴(yán)峻。人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。

（2）實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。我國計劃生育的主要內(nèi)容是：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生；提倡一對夫婦生育一個孩子；說服農(nóng)村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當(dāng)間隔生育；少數(shù)民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)（市）決定。

（3）為了促進(jìn)家庭幸福、民族繁榮與社會進(jìn)步，我們要增強(qiáng)人口憂患意識，樹立正確的生育觀念，自覺履行計劃生育的義務(wù)。2．節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。（1）我國的資源形勢嚴(yán)峻。

能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。

我國的資源形勢非常嚴(yán)峻。從總量上看，我國自然資源總量大，資源類型齊，是一個資源大國。但是，由于人口眾多，我國人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看，我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。

人均資源占有量偏少這一狀況，將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展，以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。（2）我國的環(huán)境形勢嚴(yán)峻。

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在漫長的歷史長河中，人類運(yùn)用自己的智慧和力量，不斷地利用自然和改造自然，創(chuàng)造新的生存條件。然而，由于人們在利用自然和改造自然的過程中，不尊重自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。

（3）我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢，決定了我國必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。主要策略是：依法開發(fā)和合理利用資源；加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度；充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。

保護(hù)資源、改善環(huán)境，人人有責(zé)。青少年要從小事做起、從自己做起，熱愛自然、熱心環(huán)保，培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實踐活動的意識。3．走可持續(xù)發(fā)展之路。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

（1）可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。

（2）我國人口眾多，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。

（3）根據(jù)我國的國情，黨和政府始終將環(huán)境保護(hù)放在十分重要的位置，采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞，堅持在發(fā)展中解決環(huán)境問題，積極探索環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑，通過不斷完善環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)，打擊破壞環(huán)境的違法行為，逐步提高環(huán)境保護(hù)的技術(shù)水平，不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實施大規(guī)模生態(tài)恢復(fù)工程，嚴(yán)格控制污染物排放總量，治理重點(diǎn)地區(qū)的環(huán)境和生態(tài)，不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力。

第十七課 戰(zhàn)爭與和平教學(xué)要求

1．了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，理解和平是各國人民的共同愿望。

2．知道維護(hù)和平是每一個人的責(zé)任，了解國際社會為維護(hù)世界和平所做的努力。3．懂得今天的和平環(huán)境來之不易，要熱愛和平，珍惜今天的和平環(huán)境。知識要點(diǎn)

1．戰(zhàn)爭給人類帶來災(zāi)難。

戰(zhàn)爭對人類的生命造成了極大的摧殘和傷害。戰(zhàn)爭消耗大量資源，污染環(huán)境，破壞生態(tài)平衡，威脅人民的生命健康，甚至威脅人類的生存。戰(zhàn)爭造成巨大的財產(chǎn)損失，嚴(yán)重影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者。2．人類向往和追求和平。

（1）戰(zhàn)爭給人類帶來災(zāi)難。和平的世界才是美好的世界，和平的世界才是人類棲息的家園。和平，是人類美好的愿望，是世世代代追求的目標(biāo)。

（2）世界各國領(lǐng)導(dǎo)人、各種國際組織與志愿人員等為人類共同創(chuàng)造和平、美好的未來而呼吁、奔波，他們無私的奉獻(xiàn)著，甚至為和平付出了生命。還有一些國際組織，像無國界醫(yī)生組織、國際紅十字會等，也為世界和平做出了重大的貢獻(xiàn)。聯(lián)合國在協(xié)調(diào)國際危機(jī)和解決長期沖突方面發(fā)揮了重要的作用。

3．當(dāng)前的世界局勢趨向緩和，但局部戰(zhàn)爭一直沒有停止。

在世界各國人民的共同努力下，第二次世界大戰(zhàn)以后，世界局勢趨向緩和，總體上維持了和平的局面，世界上大多數(shù)人享受了長時間的和平。但局部戰(zhàn)爭一直沒有停止，威脅和破壞世界和平的因素，如核武器擴(kuò)散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。

第十八課 東西南北 教學(xué)要求

1．初步了解東西問題和南北問題。

2．認(rèn)識到縮小國際間貧富差距的緊迫性和加強(qiáng)國際間合作的重要性。知識要點(diǎn)

1．貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一。

在如今相對和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人類財富成倍增加，但貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一，世界上依然存在著嚴(yán)重的貧富不均現(xiàn)象。貧困、落后、債務(wù)依然困擾著一些國家，使整個世界的發(fā)展面臨嚴(yán)峻的形勢。2．造成一些國家貧困和落后的原因。

（1）惡劣的自然條件和自然災(zāi)害是造成一些國家貧困的主要原因。（2）戰(zhàn)爭和**是造成一些國家貧困的重要原因。

（3）一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪，也是造成這些國家貧困的重要原因。3．貧困和落后影響世界的發(fā)展和穩(wěn)定。

貧困和落后讓世界貧困人口受到饑餓、疾病的威脅，其基本生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。貧困和落后也是導(dǎo)致國際形勢動蕩不安的一個重要因素。貧富懸殊不斷擴(kuò)大，直接威脅到世界各國的穩(wěn)定，嚴(yán)重阻礙著人類社會的持續(xù)發(fā)展。4．為消除貧困，一些國家和國際組織已做出極大的努力。

大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)。聯(lián)合國也將消除貧困作為近年的重要議題，制定了關(guān)于發(fā)展與消除貧困的目標(biāo)，為全人類的共同繁榮和發(fā)展描繪了美好的藍(lán)圖。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

為消除貧困，實現(xiàn)世界共同發(fā)展，許多國家政府、國際合作機(jī)構(gòu)、金融組織、民間組織在不同的領(lǐng)域設(shè)立了專門的基金，用于支持貧窮國家、貧困地區(qū)的發(fā)展。

改革開放30年來，中國積極采取措施消除貧困，為減少世界貧困人口做出了巨大貢獻(xiàn)。5．國際社會必須合作，才能共同發(fā)展，才能消除貧困。（1）消除貧困，是全人類共同的任務(wù)。

（2）國際社會只有互相合作，才能消除貧困。首先，發(fā)展中國家要進(jìn)行大膽改革，承擔(dān)起發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的主要責(zé)任。其次，國際社會應(yīng)加強(qiáng)交流，擴(kuò)大互利合作，尤其需要發(fā)達(dá)國家承擔(dān)起應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任。

（3）世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，形成“你中有我、我中有你”的相互影響、相互依存的局面。無論是富國還是貧國，都被經(jīng)濟(jì)的紐帶連在一起，形成休戚與共的利益共同體。因此，世界各國、各地區(qū)必須攜起手來，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)一體化，促進(jìn)全人類的共同發(fā)展，最終消除貧困。努力加強(qiáng)與世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，謀求國際經(jīng)濟(jì)合作，已成為一個國家和地區(qū)發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的重要手段。6．經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，有利于技術(shù)和信息的全球共享，有利于提高國際合作的質(zhì)量，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，推動全球經(jīng)濟(jì)增長。同時，經(jīng)濟(jì)全球化也加劇了國際競爭。相對而言，發(fā)達(dá)國家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實力和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，占有較大優(yōu)勢，發(fā)展中國家要想獲得相同的利益，則要付出更大的努力。7．國際合作與競爭要遵守國際法律規(guī)則。

各國在國際合作與競爭中，最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。要共同遵守國際法律規(guī)則，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，共同建立和維護(hù)公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。

第十九課 天涯若比鄰 教學(xué)要求

1．了解世界文化的多樣性。

2．認(rèn)識世界各民族文化的合理性與獨(dú)特價值。

3．懂得不同國家和民族間相互尊重、相互理解和相互交流的重要性，能尊重其他民族和其他文化。知識要點(diǎn)

1．文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。

在人類歷史長河中，生活在不同國家和地區(qū)的不同民族和人民，創(chuàng)造了各種具有鮮明特色的文化，包括語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、生活習(xí)慣等。不同的民族和國家的文化各具特色，豐富性和多樣性是世界文化的特點(diǎn)。2．世界文化表現(xiàn)形式多種多樣。

不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗風(fēng)情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，在傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒又?，各國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)得尤為突出。

音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)是各國傳統(tǒng)文化的重要組成元素。每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對生活的理解和感受，展現(xiàn)一個民族獨(dú)特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡。

宗教是人類文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識、生活習(xí)俗，并影響到建筑、藝術(shù)等領(lǐng)域。3．在世界文化融合的洪流中，中國文化仍然要保持自己的個性與特征。

今天，科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，使世界各地不同背景的人們可以共同分享和體驗相同的事物，造就了為所有人共享的國際文化，使世界文化的多樣性受到?jīng)_擊。

中國擁有燦爛的古代文明和悠久的歷史文化，擁有強(qiáng)大的民族精神和深厚的人文傳統(tǒng)，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在世界文化融合的洪流中，中國文化仍然要保持自己的個性與特征，凸顯獨(dú)特的魅力。4．不同國家和民族之間要加強(qiáng)文化之間的交流和溝通。

不同國家和民族的人們長期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中，接受不同的文化信息，受不同的社會習(xí)俗的影響。如果缺乏交流和溝通，就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。

不同文化之間的碰撞、溝通和交流，帶來了文化的繁榮和社會的發(fā)展，在一定程度上已成為消除民族間沖突與仇恨的重要手段。進(jìn)入2l世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展，為不同文化的對話和交流，提供了更廣闊的天地。5．我們應(yīng)該尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性。

尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對話，是與其他民族和國家的人民友好交往的基本前提。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

在世界文化的交流與對話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

第二十課 世界舞臺上的中國 教學(xué)要求

1．認(rèn)識到今天的中國在國際舞臺上重要的地位和中國在世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域發(fā)揮的不可替代的作用。2．理解“機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存”的道理。3．勇于擔(dān)當(dāng)歷史和民族所賦予的責(zé)任。知識要點(diǎn)

1．中國在世界舞臺上扮演著越來越重要的角色。

今天的中國，綜合國力逐步增強(qiáng)，國際地位日益提高，在世界舞臺上扮演著越來越重要的角色。

在國際安全方面：作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一，我國高舉和平、合作與發(fā)展的旗幟，在維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。如：派出維和官兵參與國際維和行動；作為擁有核武器的國家，積極參與國際安全事務(wù)，制定裁軍和軍控政策；與大多數(shù)國家建立和平外交關(guān)系，為解決國際爭端、地區(qū)沖突，打擊恐怖主義等做出巨大貢獻(xiàn)。

在國際經(jīng)濟(jì)方面：作為世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，我國經(jīng)濟(jì)的高速增長對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極的影響。特別是加入世貿(mào)組織后，我國形成了全方位對外開放格局，有力地推動了各國之間的對話與合作。我國在自己并不富裕的情況下，為國際扶貧工作做出了力所能及的貢獻(xiàn)。在國際文化方面：我國豐富多彩的民族文化生機(jī)勃勃，獨(dú)具魅力，令世界朋友為之著迷。2．青少年要為人類的和平與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

（1）樹立和培養(yǎng)平等、開放的國際意識，與世界各國人民和諧共處、互相尊重。

（2）要吸取前人的教訓(xùn)，以積極的心態(tài)關(guān)注世界和平與發(fā)展，盡最大努力為人類的和平做出貢獻(xiàn)。（3）要學(xué)會接納多元文化，尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通。

（4）要關(guān)心全球性的問題，培養(yǎng)愛心，積極行動，主動參與，伸出我們的援助之手，給世界人民以力所能及的關(guān)懷，為世界的和平安寧與發(fā)展盡一分力，這是時代賦予我們的偉大責(zé)任。

第二十一課 時間的足跡 教學(xué)要求

1．全面回顧與反思初中三年的學(xué)習(xí)生活。2．感受濃烈的親情、友情與民族之情。知識要點(diǎn)

1．回首三年成長歷程，我們長大了。

成長，是身體發(fā)育的過程，也是心理成熟的過程；成長，是知識積累的過程，也是能力提高的過程；成長，更是獲得友誼、增強(qiáng)責(zé)任感、形成理想的過程。

2．感謝關(guān)心和幫助我們成長的人們。

個人的成長離不開他人的關(guān)心和幫助。我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都凝聚著無數(shù)人的關(guān)愛。我們要感謝關(guān)心和幫助我們成長的人們。3．感謝社會為我們的成長提供了良好的環(huán)境和條件。

個人的成長離不開社會的支持，個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。社會為我們的成長提供了良好的環(huán)境和條件，我們要熱愛我們的家鄉(xiāng)、我們的祖國，熱愛我們的黨和人民

第二十二課 第一次選擇 教學(xué)要求

1．學(xué)會正確全面地認(rèn)識自己。

2．初步樹立正確的人生觀、成才觀、擇業(yè)觀。3．學(xué)會科學(xué)合理地選擇自己的人生道路。4．增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感。知識要點(diǎn)

1．決定一個人作出職業(yè)選擇的因素。

決定一個人作出職業(yè)選擇的因素有很多。其中興趣愛好、能力特長、性格類型等是非常重要的內(nèi)在因素，人的生活環(huán)境、機(jī)會等則構(gòu)成了外在因素。

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫 書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫

2．面對升學(xué)和就業(yè)，我們應(yīng)做出合理的選擇。

既要根據(jù)自己的興趣愛好，又要根據(jù)自己的優(yōu)勢特長，全面考慮自己的實際情況，注意揚(yáng)長避短，努力做自己最喜愛也最擅長的事。在選擇時還需考慮個人所處的環(huán)境條件和客觀的社會需要。我們要從實際出發(fā)，直面差別，做出理性的選擇。3．正確認(rèn)識和對待自己升學(xué)或就業(yè)的選擇。

（1）“條條大路通羅馬”，無數(shù)事實證明，通向成功的路有無數(shù)條。無論從事什么工作，只要付出努力，就有可能成功；無論在哪個領(lǐng)域，只要肯鉆研，都有成功的機(jī)會。

我們的現(xiàn)代化建設(shè)，既需要大批的高科技人才，也需要大量具有一技之長的高素質(zhì)的新型工人和農(nóng)民。只要是社會需要的，就有價值。（2）對于我們中學(xué)生來說，不管是升學(xué)還是就業(yè)，都同樣有發(fā)展、有前途。不論升入哪所學(xué)校，也不論選擇哪種職業(yè)，都是實現(xiàn)自我價值、服務(wù)社會的一種途徑。無論在哪所學(xué)校，都有可能取得好成績，都應(yīng)該珍惜機(jī)會，努力學(xué)習(xí)。無論從事什么職業(yè)，都有可能獲得成功，都應(yīng)該謙虛好學(xué)，誠信敬業(yè)，開拓創(chuàng)新。

（3）人生的選擇不是一次性的。在現(xiàn)代社會，人的一生充滿選擇，一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。只要把握機(jī)會，不斷進(jìn)取，努力向上，每個人都有可能成功。

（4）我們現(xiàn)在面臨的只是人生的第一次選擇，雖然重要，但不是唯一的一次，更不是最后一次。未來有更多機(jī)會和選擇在等待著我們

第二十三課 走向未來 教學(xué)要求

1．認(rèn)識到理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系。

2．懂得只有樹立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開創(chuàng)進(jìn)取的精神，才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。3．樹立遠(yuǎn)大的志向，憑借頑強(qiáng)的意志與堅定的信念為理想而奮斗。知識要點(diǎn)

1．青少年要學(xué)會規(guī)劃人生，樹立遠(yuǎn)大的人生理想。

（1）人生理想和目標(biāo)決定著人前進(jìn)的方向。一個人的理想有多高遠(yuǎn)，他的人生就會有多精彩。

（2）青少年對自己有了較為全面的認(rèn)識，對自己的人生目標(biāo)有了一定的思考，樹立遠(yuǎn)大的理想、設(shè)計自己的人生，對自己一生的幸福具有重要意義。

2．正確看待理想和現(xiàn)實之間的關(guān)系。理想和現(xiàn)實既有區(qū)別又相互聯(lián)系。

（1）理想和現(xiàn)實的對立在于：理想源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的升華；現(xiàn)實是理想的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)；理想不等于現(xiàn)實，理想高于現(xiàn)實。（2）理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一在于：現(xiàn)實孕育著理想，是理想的基礎(chǔ)；在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，理想實現(xiàn)的過程就是改變現(xiàn)實的過程。

3．青少年要為實現(xiàn)理想不懈追求、努力奮斗。

（1）認(rèn)清理想與現(xiàn)實之間的關(guān)系，確定自己的態(tài)度，堅持自己的人生理想。（2）從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，堅持不懈地為理想的實現(xiàn)而奮斗。（3）根據(jù)現(xiàn)實條件的變化，適時改變策略，適應(yīng)形勢，適應(yīng)社會，確保理想的實現(xiàn)。（4）在實現(xiàn)理想的征途上，面對遇到的困難和挫折，不畏懼、不退縮、不

書利華教育網(wǎng) www.shulihua.net 您的教育資源庫