第一篇：北師大版八上11課社會生活的變遷公開課教學反思

八年級上冊11課《社會生活的變遷》教學反思

歷史組

任新玲

通過本節(jié)課的教學，我反思如下：

本節(jié)課整體上設(shè)計結(jié)構(gòu)合理，多用圖片的對比、實物展示，讓學生形成更加直觀的認識。通過一系列問題的設(shè)計，讓學生一步步明確本課的知識目標。近代文明的傳入顯示了西方近代科學和技術(shù)發(fā)明傳入中國后新舊生產(chǎn)方式的碰撞，其發(fā)展軌跡標志著人類社會文明的進程，是中國近代化的標志之一。通過分析影響生活變遷的因素，總結(jié)特點，分析影響，培養(yǎng)提高學生分析、概括歷史問題的能力，掌握整合歷史知識的能力。上完課整體上感覺達到了預期的效果，結(jié)合各位老師的評課意見，總結(jié)以下不足之處有：

１、導入時簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個近代化的探索導入，這樣便于理解社會生活的變遷并不是一個方面的變化，而是一定時期社會政治、經(jīng)濟和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。

2、在講到問題“照相技術(shù)為何是19世紀40年代后傳入中國”時，學生沒有回答到點上，這時應(yīng)該適時引導學生“40年代有何事件”，這樣便于學生很快答到知識點上。

3、最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時間的蒼促，沒有讓學生完整地展示討論的結(jié)果，沒有很好地起到討論的效果。、4、設(shè)計的練習由于時間蒼促沒有給學生做。

本次公開課整體上感覺就是時間緊張，前面需要強調(diào)的內(nèi)容都完成了，結(jié)束時的討論和練習自我感覺不太理想，所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗，以后授課，要多從整體上把握，而且要多多體現(xiàn)學生的自主學習，多變幻形式。備課時充分挖掘教材，給學生的知識一定要精，避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處，比如多用問題引導學生一步步學習等?？傊?，總結(jié)經(jīng)驗，以求更好！

第二篇：北師大版第11課_社會生活的變遷教案

第11課 社會生活的變遷

教學設(shè)計：紅城中學 楊碧娟

課程標準

知道照相和電影等在中國出現(xiàn)的史實，了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。

教學目標 知識與能力

1、知道照相和電影在中國的出現(xiàn)和發(fā)展

2、學習民國初年剪發(fā)辮、改稱呼的基本史實，并分析其原因

3、學習清末民初人們服飾的變化和中山裝、旗袍的基本知識，嘗試通過服飾的變化了解社會的變化

4、思考“為什么清末民初中國的社會生活會有如此大的變化”等問題，逐步形成以歷史發(fā)展的角度思考問題的能力。過程與方法

1、在教師指導下進行課前預習，查閱、搜集有關(guān)資料、圖片、影視錄像、舊服飾，并將材料進行整理、歸納、加工。培養(yǎng)學生自主學習，多途徑探究問題的學習習慣和收集、處理信息的能力。

2、課堂中，教師組織、引導、點撥學生充分利用網(wǎng)絡(luò)編輯本組的研究成果，并分組陳述、講解，培養(yǎng)合作探究精神，增強語言表達能力及網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用能力。情感態(tài)度與價值觀

1、通過學習，使學生逐步認識到隨著社會的進步以及人類文明的發(fā)展，世界文化的交流等，人類的生活必會發(fā)生重大的變化。中國社會接受西方傳入的照相和電影，以及受西方影響發(fā)生的剪發(fā)辮、改稱呼和服飾等變化反映了時代發(fā)展的必然性.2、我國的旗袍在今天世界服飾界占有重要地位，說明了人類對美好的事物能夠形成共識。教學重點難點

本課的重點是了解清末民初中國社會生活的變遷情況，即知道照相、電影的出現(xiàn)以及剪發(fā)辮、改稱呼、易服飾等社會生活的表現(xiàn)。難點是分析剪發(fā)辮、改稱呼的原因和嘗試從服飾的變化中了解社會的變化與發(fā)展。

教學準備

教材分析：

本課主要是讓學生對清末民初中國社會生活變遷的情況有一個大致的了解，并且這一課內(nèi)容豐富生動、貼近學生日常生活，便于學生的自主學習。剪發(fā)辮、改稱呼這部分內(nèi)容在學習時會有難度，教師應(yīng)給予適當?shù)闹笇?、講解。學情分析：

初二年級中，有不少學生是實踐活動組的成員，利用這一有利條件，讓他們?nèi)ヌ骄颗c本課內(nèi)容中與實踐活動的相關(guān)知識，將大大激發(fā)他們的學習興趣。

初二的學生基本上已經(jīng)能使用網(wǎng)絡(luò)查詢和下載資料，90%的學生已經(jīng)能使用Word、WPS、以及PowerPoint等編輯和制作學習課件，但不是很熟練，但學生善于表現(xiàn)的個性和急于探究的心理，使他們對網(wǎng)絡(luò)教學有濃厚的興趣。教師準備

制作校園歷史網(wǎng)站，將大量與本課有關(guān)的文字、圖片、電影等編入網(wǎng)站，便于學生查詢和使用。學生準備：

1、利用各種資源（舊服飾、老照片，或圖書《老照片》、《百年中國》、《舊中國大博覽》）等書籍和資料，或借助互聯(lián)網(wǎng)，以及觀看相應(yīng)的影視作品如（《西洋鏡》、《定軍山》等），搜集與本課相關(guān)的信息，并進行整理、加工，以便在課堂上展示。

2、采訪社區(qū)的老人，了解當時社會變遷情況。

3、制作展示研究成果所用的課件，存入軟盤或者U盤，以便在課堂微機上使用。教學方法：

根據(jù)對教材內(nèi)容、教學目標及學生的知識、心理特點等方面的分析，本課采用網(wǎng)絡(luò)教學方式進行教學。教學活動將采用探究性學習方式，學生通過確定研究目標、親自動手收集信息和處理信息制作課件，展示自己的研究成果、培養(yǎng)自主探究的學習習慣。整個教學過程中，注意發(fā)揮教師的指導作用，適當給予點撥。

板書設(shè)計：

11課 社會生活的變遷 一，照相的出現(xiàn)

發(fā)明：19世紀30年代末在西方國家誕生 傳入：19世紀40年代傳入中國

作用：為當時的人們留下了美好瞬間，更為后人提 供了珍貴的歷史資料 二，電影的出現(xiàn)

誕生：1895年，誕生于法國

傳入：1896年，上海徐園放映“西洋影戲” 發(fā)展：1905年，中國人拍攝《定軍山》，20世紀30年代，中國電影事業(yè)初具規(guī)模

三，習俗的變化

原因：辛亥革命后，為了改變愚昧落后的習俗 表現(xiàn)：剪發(fā)辮，改稱呼 四，服飾的變化

原因：西方文化對中國的沖擊

表現(xiàn)：西裝，中山裝，高領(lǐng)服裝，旗袍

教學過程：

創(chuàng)設(shè)情景 導入新課

教師： 同學們，你們喜歡照相嗎？喜歡看電影嗎？你們知道照相和電影是什么時候傳人我們中國的嗎？ 學生： A：喜歡 B：不喜歡

教師：不管你們喜不喜歡，現(xiàn)在的照相和電影已經(jīng)成為我們社會必須的一部分了。今天我們就來學習“11課 社會生活的變遷”(出示圖1)現(xiàn)在我們來看一下這幾張圖片，想一想：人們怎樣留下記錄？（出示圖2,3）學生：照片和影片

教師：對了，現(xiàn)在我們來學習“照相和電影傳入中國”（出示圖4），這是早期的照相機，19世紀30年代，法國人達蓋爾偶爾發(fā)現(xiàn)碘化銀具有感光的性能，而且碘化銀的潛像可以在水銀蒸汽下顯示出來，這樣他便發(fā)明了照相術(shù)，19世紀40年代傳人中國，照相術(shù)在清朝的宮廷十分盛行，慈禧太后、末代皇帝溥儀和末代皇后婉容等都十分喜歡拍照片。特別是慈禧太后，她一生共留下七八百張照片，其中有生活照，也有化妝照，她有自己專門的照相師--裕勛齡（附裕勛齡人物像），她對攝影術(shù)的好奇，使我們看到了慈禧太后晚年的生活。不久，中國的許多城市都有了照相館，拍照留影逐步融入社會生活。照相的傳入和運用，和正在發(fā)生著巨變的近代中國歷史進程同步，有重要的歷史作用，它鎖定的瞬間即逝的歷史片段，保留了社會發(fā)展的真實證據(jù)，為我們觀察當時的社會風貌提供了珍貴的影像資料。（出示圖5,6,7）。我們想一想：照相的傳人為我們帶來什么改變呢？

學生：為當時的人們留下了美好瞬間，更為后人提供了珍貴的歷史資料（出示圖8）教師： 1895年12月28日，法國人盧米埃爾發(fā)明電影，一年后傳人中國，1896年，上海徐園“又一村”反映“西洋影戲”，1905年，在北京開豐泰照相館的沈陽人任景豐找到當時的著名演員譚鑫培拍攝了《定軍山》，這是中國人自己拍攝的第一部影片。中國的電影事業(yè)在20世紀20年代前后是萌芽時期，1917年，我國有了第一所自己的電影企業(yè)——“商務(wù)印書館影片部”，到了30年代，以上海為代表的中國電影事業(yè)初具規(guī)模，1931年，還誕生了我國第一部有聲片《歌女紅牡丹》，同期還涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的演員和電影作品，《漁光曲》這是一個漁民家庭的悲慘故事。故事發(fā)生在舊中國東海漁村一個貧苦善良的漁民家里。他叫徐福，被漁霸欺壓剝削得一貧如洗。一個狂風暴雨的晚上，他的妻子生下了雙胞胎一個男孩和一個女孩，為了養(yǎng)活一家老小，徐福到海上打魚，不幸葬身大海。父親早亡的小貓、小猴在母親的拉扯下長大，租何家船以捕魚為生。因軍閥混戰(zhàn)，生計無法維持。后來，小猴不幸受重傷，在姐姐凄婉的《漁光曲》歌聲中死去。

《漁光曲》于1934年6月在上海公映后，連映3個月,造成轟動效應(yīng)。主題歌《漁光曲》十幾萬張唱片一搶而空。1935年2月，《漁光曲》在莫斯科舉行的國際電影節(jié)上獲得“榮譽獎”，成為中國第一部在國際上獲獎的影片,從而使本片編導蔡楚生一躍而成為世界性的電影藝術(shù)家。

很快，電影就深入內(nèi)地，普及開來。這就是北京早期的電影放映場所之一──西單文明茶園。它是北京第一個允許女子進入的戲園。（出示圖9,10,11,12）生活習俗的改變

1.剪辮令----民國初年，臨時大總統(tǒng)孫中山頒布的關(guān)于全國男子剪去辮子的法令，規(guī)定所有男子自法令頒布日起20天內(nèi)一律剪去辮子，逾期不執(zhí)行者，以違法論罪。這個法令所到之處，掀起了巨大的剪辮浪潮，拖在中國男人腦后長長的辮子最終被剪掉了。（圖13，14）想一想：中國人沒留辮子前是什么發(fā)型？為什么說剪辮子成了革命的標志？（圖15）學生討論后，教師小結(jié)：發(fā)辮的由來----中國古代的人們篤信儒家關(guān)于“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的教訓，男子與女子一樣蓄發(fā)不剪，或披散于肩，或束于發(fā)頂，這種漢民族的風俗經(jīng)歷了四千年，沒有太大的變化。周邊的少數(shù)民族，有剃掉一部分，留一部分蓄辮的。宋朝時的金人是剃掉頭頂發(fā)，編辮垂肩。滿人的發(fā)式就是同金人一致的，因為他們同出于女真族。清軍入關(guān)后，為了鏟除漢人的民族意識，清王朝以“天下一家，君猶父也，父子一體，豈容違異”為由，于順治二年（1645年）頒布剃發(fā)令，全國男子一律剃發(fā)留辮。當時這個法令遭到漢族人民的強烈反對，但這些反對最終都失敗了。天長日久，人們剃發(fā)蓄辮成了習慣，拖在腦后的一條長長的辮子就成了清朝國民外貌的最大特點。2.孫大總統(tǒng)令：革除舊有稱呼

1912年3月2日，孫中山令內(nèi)務(wù)部通知各官署革除前清官廳稱呼。文稱：官廳為治之機關(guān)，職員乃人民之公仆，本非特殊之階級，何取非分之名稱。查前清官廳，視官等之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體，義無取焉。光復以后，聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政治之玷。嗣后各官廳人員相稱咸以官職。民間普通稱呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官廳來惡稱。民國還制定新禮制以鞠躬禮為主。（圖16，17）服飾的變化

1.西服----西服最初是歐洲人的傳統(tǒng)服飾，后來在近代傳入中國。其基本樣式為翻領(lǐng)、前襟有扣、袖口有扣、長至臀下。但是，它也有變化發(fā)展，如前襟有雙排扣或單排扣，下擺或直角或圓角，領(lǐng)子或大或小。西服設(shè)計合理，在20世紀三四十年代，西服已經(jīng)在中國城市中十分盛行了，解放之后，由于西服有資本主義之嫌，長期在中國社會中消失了。改革開放以來，由于中國社會與世界的接軌，西服再次在中國盛行開來。

2.中山裝----是民主革命家孫中山先生為革命黨人設(shè)計的新款服裝，他借鑒英國式獵裝并對傳統(tǒng)服裝改良的產(chǎn)物，具備好看、實用、方便等優(yōu)點，經(jīng)孫中山提倡，得到了廣大群眾的熱烈歡迎，為了紀念孫中山先生在服裝上的改革精神，人們把這種服裝叫中山裝。民國十八年制定憲法時，中山裝被定為禮服。中山裝是傳統(tǒng)與時代的完美結(jié)合，從此成為中國男子的典型服裝，并且開創(chuàng)了一個新時代。一直到20世紀80年代，中山裝一直是中國男子日常服飾和正規(guī)服飾的代表。（圖18）

3.旗袍----旗袍是屬于“長袍”類的女裝，是由遠古秦漢時代的“深衣”演繹而來的，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清幾個朝代的演變與發(fā)展，起先是指男女通用的長袍，后來到了近代就成為女子的專利了。清朝時的旗袍寬大、平直，長可至足，而且多用繡花滾邊修飾。到了20世紀20年代，辛亥風暴推翻了封建王朝，也把傳統(tǒng)苛刻的禮教和風化觀念丟在了一邊。加之受外來服飾的影響，旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負擔，新式旗袍在亂世妝扮中開始釀成，注重體現(xiàn)女性的自然美。旗袍的長度變短，腰身收緊，領(lǐng)子變高并且系扣，線條分明，成為極有東方女性端莊典雅、含蓄風范的改良旗袍。據(jù)說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。（附圖片：攝于1916年的身著時髦的新式高領(lǐng)女裝的女學生；攝于1921年的新女性的照片）尤其青布旗袍最為當時的女學生所歡迎，全國效仿，幾乎成為20年代后期中國新女性的典型裝扮。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思想潮流碰撞中，旗袍越來越貼近時代和生活，變得經(jīng)濟便利、美觀適體。深受中國女性的喜愛，成為獨具中國特色的服飾，自30年代起，旗袍幾乎成了中國婦女的標準服裝，民間婦女、學生、工人、達官顯貴的太太，無不穿著。旗袍甚至成了交際場合和外交活動的禮服。40年代省去了復雜的裝飾，旗袍更加簡潔、輕便、適體，一年四季都可以穿著，在全國十分流行，成為城鎮(zhèn)女性日常用裝。旗袍的種類和款式很多，有單旗袍、夾旗袍、棉旗袍，有長袖旗袍、短袖旗袍、無袖旗袍，有高領(lǐng)旗袍、矮領(lǐng)旗袍、無領(lǐng)旗袍，有長旗袍、短旗袍，等等。另外還可以在外面套毛衣、馬甲、西服上衣等，搭配靈活多樣。這種中西融合的典雅的旗袍，成為中華民族女子服飾的代表。（圖19——27）

討論：為什么清末民初中國的社會生活會有如此大的變化？從中我們可以得到什么啟示？

學生小組討論后，教師進行小結(jié)。

師生一起總結(jié)全課： 一，照相的出現(xiàn)

發(fā)明：19世紀30年代末在西方國家誕生 傳入：19世紀40年代傳入中國

作用：為當時的人們留下了美好瞬間，更為后人提 供了珍貴的歷史資料 二，電影的出現(xiàn)

誕生：1895年，誕生于法國

傳入：1896年，上海徐園放映“西洋影戲” 發(fā)展：1905年，中國人拍攝《定軍山》，20世紀30年代，中國電影事業(yè)初具規(guī)模

三，習俗的變化

原因：辛亥革命后，為了改變愚昧落后的習俗 表現(xiàn)：剪發(fā)辮，改稱呼 四，服飾的變化

原因：西方文化對中國的沖擊

表現(xiàn)：西裝，中山裝，高領(lǐng)服裝，旗袍

教學反思：

新的課程理念倡導學生主動參與，探究合作。我在本課的教學設(shè)計中，充分體現(xiàn)了新的歷史課程理念，在教學目標的設(shè)計上，較為準確的體現(xiàn)了“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的三維目標有機結(jié)合；在教學重、難點的設(shè)計和突破上，既體現(xiàn)了課程標準的要求、教材的特點，又考慮了初中學生的實際；在教學手段采用上注重了適當和便于操作的原則；在教學流程的設(shè)計上注重了靈活性。

在本節(jié)課中，教師能正確地評估學生的年齡心理特征和學習水平，使歷史課堂教學信息難易程度適當，多數(shù)學生經(jīng)努力都可以接受。這樣，既不會導致學生負擔過重，產(chǎn)生逆反厭學心理，又能促進學生知識的增長和智能的發(fā)展。教師是主導，學生是主體．作為主導的教師，其任務(wù)并不在于把教材中涉及到的歷史知識，平鋪直敘、完整無損地講給學生，而在于根據(jù)學生的年齡和心理特征，師生共同活動，深入發(fā)掘教材內(nèi)涵，提煉重點和難點，將其外化成一個又一個富有啟發(fā)性的問題。這樣，通過一定的邏輯程序，由表及里，深入淺出地加以解決。這些啟發(fā)性問題，可使學生積極思索，對開拓其思維空間，培養(yǎng)思維能力大有裨益。此外，教師能充分調(diào)動學生的積極性，引導學生展開思維的翅膀，發(fā)現(xiàn)問題，讓這些問題有機地契入我們的課堂，迅速地反饋給教師，教師根據(jù)對反饋信息的評價，及時調(diào)整教學思路，矯正教學方法，引導學生解決問題。從本節(jié)課堂觀察、課堂提問和課堂練習和學習氣氛等來看，都達到了預期的效果。

我認為本節(jié)課的成功之處在于：

一、設(shè)置大量的情景。歷史是有趣的，但是歷史教材本身作為教育的載體是枯燥的。要讓學生喜歡我們的課，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生動有趣的歷史情境，這樣才能引導學生從感知歷史發(fā)展到感悟歷史，實現(xiàn)情感的升華和價值觀的提煉。我設(shè)計的幾個歷史情境，使課堂增色不少，它大大吸引了學生的眼球，把學生一下子帶到了近代，讓他們穿越時空，身臨其境，體驗歷史，有利于激發(fā)學生的興趣。用情境激發(fā)興趣，這是本課成功的保障。此外，本節(jié)課的成功之處還表現(xiàn)為促進學生基于問題的學習，提高了學生提出問題、分析問題和解決問題的能力。當然，進一步發(fā)掘與本課相關(guān)的更深層次的隱性知識，也是本節(jié)課的亮點之一。本節(jié)教學仍然有它不足之處。如：學生搜集資料較多，由于課堂時間關(guān)系，未能照顧到每一位學生；后面設(shè)計的內(nèi)容較雜，教學流程不夠流暢，讓學生認識還不深刻，這將促使我在以后教學中去探索、不斷地提高教學水平，更好地服務(wù)于課堂，服務(wù)于學生。

第三篇：11、 社會生活的變遷 教學設(shè)計 教案（最終版）

教學準備

1.教學目標

教學目標 知識與能力

1.知道照相和電影在中國的出現(xiàn)和發(fā)展。

2.了解民國初年剪發(fā)辮、改稱呼和服飾的改變等基本史實，并試分析其原因，了解對社會的影響。

3.對古今旗袍進行對比，培養(yǎng)對比思考、分析解決問題的能力以及對美的鑒賞力。4,。通過思考“為什么清末民初中國的社會生活會有如此大的變化”等問題，培養(yǎng)學生站在歷史發(fā)展的角度，客觀地思考問題、解決問題的能力。

過程與方法

1、通過各種途徑搜集有關(guān)反映民國初年社會變遷的文字、圖片等史料，并對其進行歸納，培養(yǎng)學生收集、處理歷史信息的能力。

2、通過學生表演不同時期稱呼的變化，認識社會在不斷地發(fā)展變化。情感態(tài)度與價值觀

使學生認識到西方工業(yè)文明的傳入，它在改造著中國社會的物質(zhì)文明的同時，中國社會的文化生活和社會習俗也在發(fā)生著深刻的變化。中國社會生活的這些變化順應(yīng)了人類社會發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進步。以培養(yǎng)學生的社會進步觀和與時俱進的革命精神。

2.教學重點/難點

重點： 本課的重點是了解清末民初中國社會生活的變遷情況，即知道照相、電影的出現(xiàn)以及剪發(fā)辮、改稱呼、易服飾等社會生活變化的表現(xiàn)。

難點：分析剪發(fā)辮、改稱呼的原因和嘗試從服飾的變化中了解社會的變化與發(fā)展。教師加以引導，根據(jù)分析，學生能夠知道這些法令的出臺和社會生活的變化是有原因的，是歷史發(fā)展的必然。

3.教學用具 4.標簽

教學過程 導入新課

復習提問：鴉片戰(zhàn)爭后，中國人民為反抗侵略、挽救中國，從各個途徑進行了不懈的努力。請同學們回顧一下，歷史上都有過哪些嘗試和探索？（洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等）

（通過對百年中國歷史的回顧，學生們再一次深刻地感悟到，在這些探索和變革中，中國的近代化開始了艱難的起步，而在這一過程中，人們的生活也必然會隨之發(fā)生巨大的變化）

教師：這些都是近代以來，西方列強攜堅船利炮打開國門而引發(fā)的社會生活的變化，你想更確切的了解它嗎？以及當時的社會生活還有哪些變化？讓我們一起走入 第11課：社會生活的變遷。學習新課

（一）照相與電影的出現(xiàn)”，師設(shè)計疑難

照相術(shù)是何時傳入中國的？它有什么歷史作用？

電影剛傳入中國被稱為什么？中國人自己拍攝的第一部影片是什么？ 照相術(shù)和電影在西方發(fā)明不久就傳入中國并得到了發(fā)展，說明了什么？ 通過組織學生帶著問題閱讀教材“照相與電影的出現(xiàn)”，目的是使學生從教材中獲取知識，并與現(xiàn)實社會生活及家鄉(xiāng)的變化相聯(lián)系，從而對學生進行熱愛社會主義祖國和熱愛家鄉(xiāng)的思想教育。

（二）“箭發(fā)辮 改稱呼”和“服飾的變化”

通過多媒體展示文字材料及剪發(fā)辮的圖片，深入探究。自由提出問題，生生答疑、師生答疑，并及時進行點評，采取生生評價。例如：既然剪辮子有好處，那么當時為什么有人（包括一些留學生在內(nèi)）不愿意剪辮子呢？組織學生深入探究，如果觀點不一，可以互駁，說明原因。歸納結(jié)論：把剪辮子看作是革命的標志。小組探究：從服飾的變化中，反映了歷史怎樣的變遷呢？再一次突破難點，反映社會的不斷發(fā)展變化。逐步培養(yǎng)學生從事物的表面現(xiàn)象看出事物的本質(zhì)特征。知識拓展 探究變遷：

觀看一組服裝的圖片（馬褂、旗裝、旗袍、中山裝和西裝），并請學生自由表述，例如：說出圖片中服裝的名稱及其來歷；服裝反映的是什么時代；具有民族特色的服裝是：中山裝與旗袍，具有生命力。看多媒體圖片一組，反映出近現(xiàn)代名人都穿民族服裝。

觀看另一組圖片（清末、民初男女頭像各一），并請學生觀看圖片后，讓學生自由搭配圖片，而且要求反映真實的歷史，并能說明理由。從發(fā)式的演變過程，突出這種變化的進步性。小組討論：從清末到民國初年發(fā)式、服裝的變化有什么好處？使學生從感性認識到理性認識，突出社會在發(fā)展和歷史在不斷進步，并能提高學生的審美能力，使學生認識到“美”要符合時代的特征。請同學分成三組，每組派兩名同學表演，不同時期即清朝、民國、當代，不同的服飾，見面怎樣打招呼，要求符合歷史，并注意稱呼與禮節(jié)。學生兩分鐘時間進行準備，同時多媒體出示具體要求。為了體現(xiàn)公平性，采取抽簽的方式來決定選擇哪一個歷史時期服飾和稱呼的變化。請大家看看稱呼有什么變化？這些變化說明了什么？清末民初社會生活的變化除了剪發(fā)辮、改稱呼、易服飾的變化外，還在哪些方面發(fā)生了變化呢？先讓學生自由表述，然后組織學生帶著問題看書：

每一小組匯報結(jié)束后，其他小組成員可以對匯報小組提出問題。匯報小組的成員給以解答。（教師可以適當?shù)狞c撥、指導，進行調(diào)控）老師：

（屏幕顯示）清末民初中國的社會生活都發(fā)生了哪些重大變化，為什么會有如此大的變化？

清末民初，中國社會出現(xiàn)了許多新氣息、新事物，除了教材上介紹的幾方面以外，你還能舉出一些其他的例子嗎？可以以史實資料或圖片說明。

課堂小結(jié) 課堂小結(jié)

（通過對這個問題的回答歸納，完成對本課的總結(jié)）教師組織學生探究：清末民初中國的社會生活都發(fā)生了哪些重大變化？為什么會有如此大的變化呢？進行歸納總結(jié)，作為本節(jié)課的小結(jié)。

結(jié)束語：歷史就象一條小溪，從我家流到你家，記載著人們生活的點點滴滴，愿我們每一位同學為歷史的小溪畫上精美的一筆，使我們的社會生活更加豐富多彩！

第四篇：八年級歷史上冊 第11課《社會生活的變遷》教案 北師大版

第11課 社會生活的變遷

課程標準：

知道輪船、火車、電報、照相和電影等在中國出現(xiàn)的史實。了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。教學目標： 知識與能力：

知道照相與電影在中國的出現(xiàn)與發(fā)展。

了解民國初年剪發(fā)辮、改稱呼和服飾的改變等基本史實，并試分析其原因，了解對社會的影響。

對古今旗袍進行對比，培養(yǎng)對比思考、分析解決問題的能力以及對美的鑒賞力。通過思考“為什么清末民初中國的社會生活有如此大的變化”等問題，培養(yǎng)學生站在歷史發(fā)展的角度，客觀地思考問題、解決問題的能力。

過程與方法：

搜集老照片、舊服飾等，形成對百年來中國社會習俗變遷的直觀認識。以服裝表演和服裝圖片展示的形式，使學生直觀地理解服裝的內(nèi)涵。

以新舊照片的對比、中外男裝的對比、古今旗袍的對比等，培養(yǎng)學生掌握對比學習的方法。

閱讀《老照片》、《百年中國》等書籍和資料，加深認識。

放映老電影片斷，加深學生對中國電影事業(yè)發(fā)展狀況的了解，有利于學生更加深刻的理解內(nèi)容。

情感態(tài)度與價值觀：

隨著學習的深入和擴展，逐步認識上社會的進步以及人類文明的發(fā)展、世界文化的交流等，必會促使人類的生活發(fā)生重大的變化，中國必將要從閉關(guān)鎖國步入世界的軌道。中國社會接受西方傳入的照相、電影、剪發(fā)辮、改稱呼以及服飾受西方影響發(fā)生的變化等都反映了時代發(fā)展的必然性。

今天我國的旗袍在世界服飾界占有重要的地位，人類對美好的事物能夠形成共識，培養(yǎng)學生勇于向往和追求美好的事物。

教學重點與難點：

用心

愛心

專心

重點：了解清末民初中國社會生活的變遷情況，即知道照相和電影的出現(xiàn)、社會習俗的變化。

難點：通過參與式學習，了解社會的變化與發(fā)展。培養(yǎng)改革意識和創(chuàng)新精神，并在分析的基礎(chǔ)上能夠知道這些變化是歷史發(fā)展的必然。

教學過程： 課前準備：

指導學生查找有關(guān)照相、電影、剪發(fā)辮、改稱呼、服飾變化的資料。收集自己以及家庭的新舊照片在課堂上進行展示和介紹。準備具有鮮明特色的旗袍，由學生練習表演。導入：

使用自制課件為學生展示百年中國的大事：洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命以及新文化運動。在這些探索和變革中，中國的近代化開始了艱難的起步，而在這過程中，人們的生活也隨之發(fā)生了巨大的變化。

一、照相與電影的出現(xiàn)

照相：大家分小組將自己準備的新舊照片對比，介紹。請每組的代表展示有代表性的自己或家庭不同時期的照片，本就照相的時間、相片中的人物、當時的生活進行對比，感受不同。

進一步引導學生探討照相術(shù)的傳入及其艱難的推廣歷程，體會新舊勢力之間在社會生活領(lǐng)域的差異及斗爭。

電影：通過現(xiàn)實生活中的電影及影星引起學生共鳴，導入電影的傳入和中國第一部電影的誕生。利用學生搜集的資料和教師準備的材料結(jié)合，為學生進行演示，了解電影發(fā)展的過程。

為學生反映舊電影的片段，使學生加強直觀感受

小組討論：那么照相和電影的出現(xiàn)為我們的生活帶來了哪些影響？

（師）保存了我們成長過程中的美好的記憶，是人類珍貴的歷史資料，豐富了我們的生活。

二、服飾的變化：

展示學生課前臨摹、搜集的清代服飾，由學生觀察、議論有哪些款式、特點。（生）觀察、討論、發(fā)表意見，進行歸類。那么同一時期外國的服飾是什么樣呢？

用心

愛心

專心

第五篇：海陸變遷教學反思

海陸變遷教學反思

反思一：海陸變遷>教學反思

學生在課外閱讀中多數(shù)對《海陸變遷》的內(nèi)容有所了解，但是具體內(nèi)容并不一定清楚，學生的好奇心比較強烈。這節(jié)課比較抽象，以初中預備年級學生的認知特點來說，要想全部理解和接受是比較難的。而且這節(jié)課在高中也有設(shè)置，在進行教學設(shè)計的時候，如何設(shè)置教學重點，把握教材難度，讓學生能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光經(jīng)歷和體驗學習過程，使不同程度的學生都能夠?qū)W有所得，對我來說是需要重點把握的。

在一開始引入的環(huán)節(jié)，我盡可能調(diào)動學生的積極性、求知欲，通過化石的實物投影和鄉(xiāng)土地理知識，將遙遠的海陸變化拉至學生的身邊，通過這樣兩個事例，激發(fā)了學生的興趣，挑起了他們的好奇心，為后面的學習打下了較好的心理基礎(chǔ)。

在教學中我盡量把課程內(nèi)容和日常生活相聯(lián)系，引入了印度洋海嘯、最新的地震資料等信息，讓學生能夠從中發(fā)現(xiàn)板塊運動與火山地震活動的關(guān)系。使他們覺得地理是一門有用的學科，可以以此解釋生活中的相關(guān)現(xiàn)象，達到活學活用的目的。

這個部分專有名詞很多，學生在理解和運用的過程中有難度，我在設(shè)計教學思路的時候雖已想到，但還是估計不足。尤其是海底擴張學說的動畫，沒有收到想象中的效果。學生討論回答板塊運動和地形的關(guān)系，如果換成學習卷的形式可能會更好。對板塊構(gòu)造地圖的利用還應(yīng)該更充分，比如可以查找中國在哪個板塊之內(nèi)。

從這節(jié)課來看，我還有很大的改進空間，希望下一次會更好！

反思二：海陸變遷教學反思

針對上一階段片面關(guān)注課堂多媒體制作、課堂重難點把握、個人教學信息的收集、個人教學素養(yǎng)的提高等問題的反思，而部分忽略了學生在課堂中的反響、學生的主體學習、師生互動、生生互動的研究和關(guān)注，因此本階段的課堂教學改進和實施，將注意力集中到學生上來，希望通過每一節(jié)課不斷的反思和改進，促進教師和學生之間的溝通、了解學生的需求、最大程度上獲得最好的教學效果。通過本節(jié)課的教學改進過程，有以下幾點體會：

1、估計學生的學習能力，設(shè)計教學方法

在課堂教學中，教師總是對學生寄予了很大的期望，但是如果這種期望超出了學生的能力范圍，就會使課堂教學適得其反。本節(jié)課的教學我就遇到了這樣的問題。將資料展示給學生，希望他們通過資料自主得到問題的答案或者是進行>總結(jié)，但是由于所給的資料比較多，學生難以將大量的信息進行分析和處理，以至于與我預設(shè)的教學效果之間有了一定差距。學生是課堂的主人、學習的主人，課堂是屬于學生的。老師對于教材的選擇、教學方式的選用還是要取決于學生的實際情況。對于預備年級的學生，我在這節(jié)課里的設(shè)計對于他們來說要求是太高了，沒有考慮到學生的現(xiàn)實情況，以至于沒有取得良好的效果。

2、按照學生的思維習慣，設(shè)計教學流程

在教學過程中，要根據(jù)學生思維特點設(shè)計教學流程，而非教師的思維方法。經(jīng)常使學生帶著問題進行學習，能夠獲得更佳的教學效果。在進行“大陸漂移學說”的教學時，我嘗試以講故事的形式先將魏格納提出學說的經(jīng)過講一遍，再演示大陸漂移全過程，盡管學生們聽得津津有味也很感興趣，但是總是感覺缺少點什么。靜下來仔細思考一下，發(fā)現(xiàn)這樣的教學缺乏深度，帶著“為什么”去思考問題才會使學生加深理解。當換了一種方式：先根據(jù)學生得到的世界的海陸分布原本不是今天的形狀進入大陸漂移的演示，再提問人類是憑借什么蛛絲馬跡得到這樣的結(jié)論的，使學生們帶著這樣的問題聆聽魏格納的故事，能加深思考和記憶，更容易理解。

3、根據(jù)學生的年齡特點，設(shè)計教學細節(jié)

作為預備年級的學生，剛剛從小學升入初中，從心智來講還比較幼稚，喜歡新奇有趣的東西。因此在教學中我比較注意用一些形象的比喻和生動的例子激發(fā)學生學習的興趣，如在一開始上課時就通過“喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)有海洋動物化石”、“臺灣海峽發(fā)現(xiàn)有陸地動物化石”等一系列有趣而又耐人思考的問題吸引了學生注意力，帶領(lǐng)學生一起深入學習；在了解板塊的相背運動時，也根據(jù)學生的年齡特點將大洋的生長期同人類的生長期的名稱相對應(yīng)，分為胚胎期、幼年期、成長期、衰退期、終了期，十分形象也容易記憶，學生樂于接受。

本節(jié)課的教學改進讓我深深體會到，細微的改進在教學效果上能出現(xiàn)巨大的落差。雖然一個很小的改變對于老師來說沒有多大差異，但是對于學生來說卻是另外一種思維方式，所以通過這次的反思，使我更加清楚地看到，在教學中不容忽視的是每一個細節(jié)。在目前“細節(jié)決定成敗”的經(jīng)典名言前，我不得不說“細節(jié)決定成效”，特別在教學上，每一個細節(jié)都能夠改變教學效果。所以在教學中，重視每一個細節(jié)的設(shè)計，全面、多方位考慮學生的需求，根據(jù)學生的特點把握好每一個細節(jié)，才能最好的利用好課堂四十分鐘的時間，提高教學效果。

反思三：海陸變遷教學反思

我認為本節(jié)與以往或其他教學設(shè)計相比有如下特點。

1．以對知識的理解為基礎(chǔ)，通過師徒式的問題引導而進行，形成相互聯(lián)系的知識。學生建立了大量的基本思維模式和海陸變遷的基礎(chǔ)知識，因而可以靈活的對問題進行表征。這節(jié)課的關(guān)鍵是學生找到根據(jù)自己本節(jié)課學習板塊構(gòu)造學說的基本知識，分析教師所給材料，才能達到真正能用板塊構(gòu)造學說解決世界生活中的問題的目的。學生的認識路線是先認了解板塊構(gòu)造基本內(nèi)容，再了解生長邊界和消亡邊界分別形成的地理事物，然后閱讀材料提取自己需要的有效信息，再根據(jù)自己建立起來的表征分析現(xiàn)實生活中的地理問題?！白屑氉x圖+知識落實+提取有效信息=正確的判斷”。

2．問題引導是本節(jié)地理課的特色。用問題作為導入，激發(fā)學生學習海陸變遷的學習興趣，以問題為主線，層層深入，帶領(lǐng)學生進入到板塊構(gòu)造學說的學習。導入時我提出的問題是“我們腳下的大地是否在運動呢？你們能感覺到大地的運動嗎？”；在進行海陸變遷講述時，我提出的問題是“你們能不能舉出海陸變遷的例子？這些例子又分別是什么原因造成的呢？”；在進行大陸漂移說講述時，我提出的問題是“海陸是變遷的，那么世界上的大洲和大洋是否是就是固定不變得呢？但就是這件事卻在20世紀地理科學史上發(fā)生了激烈的爭論。然而機會總是垂青于善于觀察和思考的人。這次是一個躺在病床上的氣象學家解決了這個問題。他是誰？你們知道他的故事嗎？”；在進行板塊構(gòu)造學說的講述時，我提出的問題是“請同學們讀圖，看看全球被分為幾大板塊？都是大洋的板塊是哪個？用大洋的名字命名，但包括陸地的大陸的是哪個？看圖，注意圖上的箭頭表示板塊運動的方向，看看板塊又是如何運動的？哪些地理事物是板塊運動的結(jié)果呢？”；在落實板塊構(gòu)造學說基礎(chǔ)知識和海陸變遷成因時，我提出討論的問題是“（設(shè)計6個給材料分析問題）每個小組首先分析這個事例是否是海陸變遷？其次分析這個事例是否與板塊運動有關(guān)，為什么？”；在講述板塊構(gòu)造學說與世界火山地震帶關(guān)系時，我提出的問題是“我們剛才提到了”火山國“和”地震國“，它與板塊的運動有關(guān)嗎？看圖，對比板塊分布圖，和世界火山地震帶分布圖，有沒有關(guān)系呢？請同學們仔細觀察，能否總結(jié)出火山、地震帶的分布特征？”。我提出的這些問題是層層深入的，有些問題有轉(zhuǎn)折的意義，逐步引導學生學習海陸變遷的原因和板塊構(gòu)造學說的基本內(nèi)容，并能用板塊構(gòu)造學說的基本內(nèi)容解釋現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題。學生被我設(shè)計的問題，一點一點引入本節(jié)重點難點的學習，將抽象難懂的問題細化，并逐步完成每個步驟問題的講述，最終到達落實重點難點的目的。

3．設(shè)計討論活動激發(fā)學生學習海陸變遷的積極性，教師給材料放手讓學生間合作共同探索問題，刺激學生知識的內(nèi)化。學生的學習積極性很高，學生落實課標的效果很好。

我認為本節(jié)課存在的缺點是：

在講述板塊運動時，如果有實物模型模擬，學生可能接受抽象知識會更加容易。

反思四：海陸變遷教學反思

1、本節(jié)課以成語典故作為引入，魏格納的事跡作為過渡，整堂課講故事的形式貫穿始終，形式新穎，緊緊牽引學生的思路，其學習興趣也隨之被 點燃。由于本節(jié)課的難點“板塊構(gòu)造學說”以及海洋的生成與發(fā)展牽涉到較多專業(yè)用語，而且內(nèi)容也比較枯燥，本以為學生難以接受，所以在教學過程中已經(jīng)注意多 念這些專業(yè)用語，如“碰撞”、“張裂”、