第一篇：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

反思一：社會(huì)生活的變化>教學(xué)反思

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我本著高效課堂“三環(huán)六步”，即：三步：預(yù)習(xí)、展示、反饋；六環(huán)：預(yù)習(xí)檢測、合作探究、展示提升、達(dá)標(biāo)檢測、整理歸納的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，我能夠聯(lián)系學(xué)生身邊的事物及其學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)本課的知識(shí)點(diǎn)掌握較好學(xué)生也開始感受和體驗(yàn)到如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法和規(guī)范，并從中找到了樂趣。但是，在本課的教學(xué)過程當(dāng)中，還是存在很多不足，與完美課堂的要求還差很遠(yuǎn)。本課存在的不足：

1、課堂紀(jì)律掌控不好，學(xué)生興趣高，同時(shí)課堂展示秩序也比較混亂。

2、多媒體設(shè)計(jì)不足，收集的資料太多而不能細(xì)細(xì)展示。

3、由于課堂時(shí)間有限以及學(xué)生人數(shù)多，不能很好的照顧到每位同學(xué)等。我在今后的教學(xué)過程中，將不斷的提高自身的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力，更好的服務(wù)課堂、服務(wù)學(xué)生。

反思二：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

1、導(dǎo)入新課：以交通工具和電影等話題，直接導(dǎo)入新課。

2、上課方式：比一比，說一說，在交通工具、通訊手段方面、大眾傳媒方面、社會(huì)生活方面和社會(huì)習(xí)俗方面，從近代以來出現(xiàn)了那些可喜的變化?看看你按類別能說出多少。并說說各個(gè)方面的作用。

依據(jù)：體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作來學(xué)習(xí)歷史。

教師首先在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言講述，培養(yǎng)其閱讀，表述和歸納的能力。

在學(xué)生說不到的一些方面，教師可補(bǔ)充一些資料，引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。得到一個(gè)近代社會(huì)生活變化的較全面的了解和認(rèn)識(shí)。

發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性比單純教師講更能讓學(xué)生去認(rèn)真看書，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也更高。今后要多相信學(xué)生的能力，相信學(xué)生自己能夠有自學(xué)能力等，教師要善于引導(dǎo)。

反思三：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究合作。我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了新的歷史課程理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合;在教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)計(jì)和突破上，既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材的特點(diǎn)，又考慮了初中學(xué)生的實(shí)際;在教學(xué)手段采用上注重了適當(dāng)和便于操作的原則;在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上注重了靈活性。

在本節(jié)課中，教師能正確地評(píng)估學(xué)生的年齡心理特征和學(xué)習(xí)水平，使歷史課堂教學(xué)信息難易程度適當(dāng)，多數(shù)學(xué)生經(jīng)努力都可以接受。這樣，既不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，產(chǎn)生逆反厭學(xué)心理，又能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的增長和智能的發(fā)展。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體.作為主導(dǎo)的教師，其任務(wù)并不在于把教材中涉及到的歷史知識(shí)，平鋪直敘、完整無損地講給學(xué)生，而在于根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，師生共同活動(dòng)，深入發(fā)掘教材內(nèi)涵，提煉重點(diǎn)和難點(diǎn)，將其外化成一個(gè)又一個(gè)富有啟發(fā)性的問題。這樣，通過一定的邏輯程序，由表及里，深入淺出地加以解決。這些啟發(fā)性問題，可使學(xué)生積極思索，對(duì)開拓其思維空間，培養(yǎng)思維能力大有裨益。此外，教師能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生展開思維的翅膀，發(fā)現(xiàn)問題，讓這些問題有機(jī)地契入我們的課堂，迅速地反饋給教師，教師根據(jù)對(duì)反饋信息的評(píng)價(jià)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，矯正教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。從本節(jié)課堂觀察、課堂提問和課堂練習(xí)和學(xué)習(xí)氣氛等來看，都達(dá)到了預(yù)期的效果。

我認(rèn)為本節(jié)課的成功之處在于:

一、設(shè)置大量的情景。歷史是有趣的，但是歷史教材本身作為教育的載體是枯燥的。要讓學(xué)生喜歡我們的課，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的歷史情境，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生從感知?dú)v史發(fā)展到感悟歷史，實(shí)現(xiàn)情感的升華和價(jià)值觀的提煉。我設(shè)計(jì)的幾個(gè)歷史情境，使課堂增色不少，它大大吸引了學(xué)生的眼球，把學(xué)生一下子帶到了近代，讓他們穿越時(shí)空，身臨其境，體驗(yàn)歷史，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。用情境激發(fā)興趣，這是本課成功的保障。此外，本節(jié)課的成功之處還表現(xiàn)為促進(jìn)學(xué)生基于問題的學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力。當(dāng)然，進(jìn)一步發(fā)掘與本課相關(guān)的更深層次的隱性知識(shí)，也是本節(jié)課的亮點(diǎn)之一。

本節(jié)教學(xué)仍然有它不足之處。如:學(xué)生搜集資料較多，由于課堂時(shí)間關(guān)系，未能照顧到每一位學(xué)生;后面設(shè)計(jì)的內(nèi)容較雜，教學(xué)流程不夠流暢，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)還不深刻，這將促使我在以后教學(xué)中去探索、不斷地提高教學(xué)水平，更好地服務(wù)于課堂，服務(wù)于學(xué)生。

反思四：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識(shí)功能，向知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過程。

一、讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，探究合作：

新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究合作。我在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了新課程理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)；在教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)計(jì)和突破上，既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材特點(diǎn)，又考慮了初中學(xué)生的實(shí)際；在教學(xué)手段采用上注重了適當(dāng)和便于操作的原則；在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上注重了靈活性。

在課堂教學(xué)中通過一系列問題、圖片來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有時(shí)代代入感，加深他們對(duì)于一百年前中國社會(huì)生活的變化有一定的情感體驗(yàn)，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

二、教師引導(dǎo)得法、學(xué)生活動(dòng)有效、體現(xiàn)學(xué)生主體性：

在教學(xué)中，我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的成功之處在于，課前師生充分準(zhǔn)備，課中教師“導(dǎo)”的得法、學(xué)生活動(dòng)有效，課后進(jìn)一步拓展延伸。在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了以學(xué)生活動(dòng)為主。并且在教學(xué)過程中，在不斷的“答”與“問”當(dāng)中，教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、重視情感教育：

在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了關(guān)于本課的情感教育，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺近代中國社會(huì)生活變化：出行方便了，交往密切了，生活豐富了等。

同時(shí)也要學(xué)生明確這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難深淵為代價(jià)的，變化是有限的。但最終要讓學(xué)生知道盡管同我們現(xiàn)在的發(fā)展相比很有限并且是微不足道的，但它卻代表了人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢和人類社會(huì)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。

四、課堂及時(shí)反饋，鞏固學(xué)生知識(shí)。

課堂教學(xué)中最后一環(huán)節(jié)是鞏固練習(xí)，通過列舉題和歷史小診所兩道練習(xí)題，可以知道學(xué)生知識(shí)掌握的情況如何。

不足之處：學(xué)生對(duì)于近代中國社會(huì)生活的變化通過課堂已經(jīng)有了一定的了解，但都是比較表面的東西，只是掌握了知識(shí)要點(diǎn)。如果要讓學(xué)生對(duì)于近代的社會(huì)生活變化有更深入的了解可以通過學(xué)生課后探究來完成。

課后布置作業(yè)：請(qǐng)以“近代社會(huì)生活的變化”或“１００年前的社會(huì)生活”為內(nèi)容，訪問自己的父母、祖父母或鄰居老人，向他們了解解放前尚存的舊習(xí)俗：如纏足、稱呼、見面行禮等方面的情況。

第二篇：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

篇一：第20課

社會(huì)生活的變化教案

第20課

社會(huì)生活的變化

設(shè)計(jì)人：張妙（棗莊二十四中學(xué)）

一、本課教材地位分析

本課主要講述的是從鴉片戰(zhàn)爭到民國時(shí)期，隨著外國資本主義侵略的步步深入，中國由傳統(tǒng)社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)生變化的一些情況。這種敘述體現(xiàn)了整體史觀和文明史觀。本課內(nèi)容又與新中國成立后人們的社會(huì)生活的變化緊密相關(guān)。所以本課占有承上啟下的總結(jié)性地位。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)

以《申報(bào)》、商務(wù)藝術(shù)館等為例，了解近代新聞出版事業(yè)的發(fā)展。了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。

三、教學(xué)目標(biāo)

掌握在革命后火車、輪船的傳入；第二次工業(yè)革命后，有線電報(bào)、電話以及照相、電影的傳入，新聞報(bào)紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)，辛亥革命后中國社會(huì)習(xí)俗的變化。

通過中國近代生活和古代生活的對(duì)比，使學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)歷史進(jìn)行縱向比較的方法，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和正確的歷史觀、發(fā)展觀。

認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明的傳入，它在改造著中國社會(huì)的物質(zhì)文明的同時(shí)，中國社會(huì)的文化生活和社會(huì)習(xí)俗也在發(fā)生著深刻的變化，這些變化客觀上順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進(jìn)步，我們必須用發(fā)展的眼光看待歷史，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)進(jìn)步觀和與時(shí)俱進(jìn)的革命精神。

四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：《申報(bào)》、商務(wù)印書館、民國以來社會(huì)習(xí)俗方面的變化。

難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)步中出現(xiàn)的各種變化（包括沉重的歷史代價(jià)）的正確的認(rèn)識(shí)，能夠形成一個(gè)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的唯物史觀。

五、教學(xué)流程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

播放：社會(huì)生活中的高科技產(chǎn)品圖片，并伴隨世博會(huì)主題曲《2010等你來》。教師：隨著人們生活的精益求精，社會(huì)生活水平的不斷提高，世博會(huì)讓我們見到了很多高科技的產(chǎn)品，體會(huì)到城市——讓我們生活更美好！那么近代中國在社會(huì)生活方面是什么樣的？那么這節(jié)課我們一起穿越隧道，回到近代中國，感受不一樣的社會(huì)生活變化。導(dǎo)入新課，板書課題。

（說明：興趣是最好的老師。從現(xiàn)實(shí)生活入手，以精美的圖片和歡快的音樂為開端，貼近學(xué)生的生活，既活躍課堂氣氛，也激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）

（二）教師引領(lǐng)，自學(xué)探究

一、與世界接軌——交通工具的變化

教師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，近代以前人們使用的水、陸交通工具有哪些？（出示圖片）

學(xué)生：有木船、馬車、手推車、轎子等。

教師：大家回答的非常好，這些交通工具有一個(gè)共同點(diǎn)，即行進(jìn)的動(dòng)力主要 依靠人力、畜力，或借助風(fēng)力。大家想想，這些動(dòng)力有什么缺點(diǎn)呢？

學(xué)生：力量有限，受自然條件的限制或用起來不方便。

教師： 在 19世紀(jì)初西方發(fā)明了蒸汽機(jī)并作為動(dòng)力。

新式交通工具于19世紀(jì)末期傳入中國，這些新式交通工具的特點(diǎn)是馬力大，速度快，受自然條件的影響小。那么，當(dāng)時(shí)人們對(duì)于新式交通工具的出現(xiàn)，報(bào)以什么樣的態(tài)度呢？

播放視頻《世紀(jì)初期電車在上海出現(xiàn)》

教師：除了電車之外，近代出現(xiàn)的交通工具還有哪些？

展示：近代的交通工具（輪船、火車、汽車、電車、飛機(jī)）

教師：請(qǐng)同學(xué)們看課本相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合材料，小組討論找出近代交通工具在中國的出現(xiàn)是利還是弊？

學(xué)生：出行方便，速度快。促進(jìn)了商品的流通。

學(xué)生：污染環(huán)境。

教師：請(qǐng)舉例說明。

學(xué)生：有時(shí)看電視發(fā)現(xiàn)科舉考試的時(shí)候，很多人需要提前很長時(shí)間出發(fā)，翻山越嶺，才能趕上科舉考試。

教師：同學(xué)們說的很好。小明和他媽媽的談話也可以讓我們認(rèn)識(shí)到進(jìn)到交通工具出現(xiàn)給人們的社會(huì)生活帶來的益處。

展示：第一幕（清末民初）——“外公電報(bào)了”

鄭觀應(yīng)《盛世危言》

教師：第一次工業(yè)革命的科技發(fā)明使當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生了重大的變化，開始與世界“接軌”。

二、并軌的時(shí)代——通訊與時(shí)代的變遷

教師：19世紀(jì)70年代以后，第二次工業(yè)革命的科技發(fā)明也陸續(xù)傳入中國，不僅體現(xiàn)在交通方面，而且出現(xiàn)了新的通訊方式——電報(bào)。近代通訊和近代交通一樣，都是人們生活發(fā)生了變化。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，電報(bào)的出現(xiàn)給人們提供了哪些便利？

展示：早期電報(bào)機(jī)

學(xué)生：電報(bào)出現(xiàn)以后，人們可以傳達(dá)信息，聯(lián)系親友；商人可以傳達(dá)生意信息；記者可以發(fā)揮新聞報(bào)道。

教師：近代以來，中國人的文化生活也逐漸變得豐富，同學(xué)們請(qǐng)看“文化生活的變遷”一目，找出中國近代在文化生活方面對(duì)人民群眾的影響。

學(xué)生：照相、電影、報(bào)紙、出版機(jī)構(gòu)。

教師：我想我們大家都有一種認(rèn)識(shí)，就是在相互傳達(dá)一件聽聞的事情的時(shí)候，每個(gè)人因?yàn)槔斫獠煌?，主觀成分的增加，就越來越遠(yuǎn)離事物本來面目。如果用照片來記載的話，就能比較客觀一些。說到拍照，就不能不說酷愛照相的慈禧以及末代皇帝溥儀和他的皇后婉容。正是這些照片的存在為歷史探索的留下了史實(shí)依據(jù)。

展示：慈禧太后和末代皇帝溥儀、皇后婉容的照片

教師：請(qǐng)同學(xué)們看一看課本，找一找在中國電影史上具有重要地位的三部影片，完成小游戲（連線）。

學(xué)生：拍攝的第一部無聲電影 《歌女紅牡丹》

拍攝的第一部有聲電影

《定軍山》（北京）第一部在國際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的影片

《漁光曲》

教師：無聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他在說什么？

學(xué)生：伴以朗讀、錄音機(jī)或留聲機(jī)的配音。

教師：前面同學(xué)們說了，對(duì)中國近代文化生活影響較大的還有報(bào)紙和出版業(yè)。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回顧一下我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)的知識(shí)。戊戌變法時(shí)、辛亥革命時(shí)、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)用來宣傳的報(bào)紙有哪些？

學(xué)生：維新變法時(shí)期：《萬國公報(bào)》后改名為《中外紀(jì)聞》；辛亥革命時(shí)期：《民報(bào)》——同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：《新青年》【原名為《青年雜志》】、《每周評(píng)論》

教師：這些報(bào)紙大都政治性非常強(qiáng)，時(shí)事性也強(qiáng)，主要是為了宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良或革命而創(chuàng)辦的。鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在上海等城市創(chuàng)辦了外文報(bào)紙，主要是給外國人看的。后來中文報(bào)紙也出現(xiàn)了，其中最著名的是什么？

學(xué)生：1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》。

展示：《申報(bào)》圖片

教師：《申報(bào)》刊載的主要內(nèi)容是什么？

學(xué)生：新聞、廣告、評(píng)論等內(nèi)容。

教師：也就是說，它所面對(duì)的讀者是人民大眾、普通百姓。內(nèi)容比較豐富。那么報(bào)紙對(duì)人們的生活產(chǎn)生了怎樣的影響呢？

學(xué)生：報(bào)紙成為人們獲取信息、了解社會(huì)的主要傳媒工具，人們可以通過報(bào)紙了解國內(nèi)發(fā)生的重大事件，從報(bào)紙上尋找對(duì)自己有用的信息。

教師：報(bào)紙的出現(xiàn)，促進(jìn)了出版業(yè)在中國的發(fā)展，同學(xué)們思考一下，有關(guān)近代出版機(jī)構(gòu)的事情？

學(xué)生：1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館是近代中國歷時(shí)最長、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)使用的課本和字典都是由它出版的。

展示：第二幕（清末民初）——改錯(cuò)練習(xí)

學(xué)生：1.沒有數(shù)碼相機(jī)；

2.《定軍山》是無聲電影；

3.民國初年，上海最著名的報(bào)紙不是《江南晚報(bào)》，是1872年《申報(bào)》；

教師：由于近代交通在中國出現(xiàn)和文化生活的變遷，再加上中國近代不斷變革的政治大潮，特別是在中華民國成立后，政府頒布移風(fēng)易俗政令，使中國的社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了很大的變化。

（說明：以巧妙的設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生在虛擬的環(huán)境下，帶著興趣、懷著好奇進(jìn)行“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。以此突出本課的重點(diǎn)，突破學(xué)生存在的難點(diǎn)。）

三、民族的轉(zhuǎn)軌——社會(huì)習(xí)俗的變化

教師：閑暇時(shí)，小明陪外公逛街，在街頭他們看到了以下一幕……

展示：第三幕（清末民初）——《剪辮**》圖片

教師：辛亥革命后，民國政府頒布了一系列法令，近代社會(huì)習(xí)俗的變化還表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生：剪發(fā)辮、易服飾、禁纏足、改跪拜禮（握手禮）、改稱呼

展示：剪辮，易服，禁止纏足、跪拜之禮，改稱呼相關(guān)圖片

教師：這說明精神文明的發(fā)展趨勢是什么？

學(xué)生：民主自由、平等博愛、相互尊敬。

教師：那么跪拜之禮徹底廢除了嗎？我們的現(xiàn)代社會(huì)還有跪拜禮嗎？（舉例說明）

學(xué)生：沒有，過年的時(shí)候會(huì)跟長輩行跪拜禮。

教師：是的，說的很棒！禁止的跪拜之禮是針對(duì)封建等級(jí)的禮教制度，而現(xiàn)在依然行跪拜之禮，是在人人平等的基礎(chǔ)上，對(duì)長輩的一種尊重、敬意。剛才我們還說到了服裝的改變，孫中山先生不僅是一位偉大的領(lǐng)袖人物，他還引領(lǐng)了中國近代100多年來的服裝潮流。比如國家的領(lǐng)導(dǎo)人在出席重要會(huì)議、場合的情況下都會(huì)身穿正式的中山裝，也是很多男明星們出席重要場合時(shí)首選的服裝之一。

展示：中山裝圖片

教師：你知道中山裝的含義嗎？（封閉豎領(lǐng)、前襟五扣、袖口三扣、四個(gè)口袋、袋蓋）

學(xué)生：封閉豎領(lǐng)：“三省吾身” 前襟五扣：“五權(quán)分立”，區(qū)別于西方的“三權(quán)分立”

袖口三扣：“三民主義”

四個(gè)口袋：“禮”、“義”、“廉”、“恥”

袋 蓋：“以文治國”

篇二：北師大版八上11課社會(huì)生活的變遷公開課教學(xué)反思

八年級(jí)上冊(cè)11課《社會(huì)生活的變遷》教學(xué)反思

歷史組

任新玲

通過本節(jié)課的教學(xué)，我反思如下：

本節(jié)課整體上設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理，多用圖片的對(duì)比、實(shí)物展示，讓學(xué)生形成更加直觀的認(rèn)識(shí)。通過一系列問題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生一步步明確本課的知識(shí)目標(biāo)。近代文明的傳入顯示了西方近代科學(xué)和技術(shù)發(fā)明傳入中國后新舊生產(chǎn)方式的碰撞，其發(fā)展軌跡標(biāo)志著人類社會(huì)文明的進(jìn)程，是中國近代化的標(biāo)志之一。通過分析影響生活變遷的因素，總結(jié)特點(diǎn)，分析影響，培養(yǎng)提高學(xué)生分析、概括歷史問題的能力，掌握整合歷史知識(shí)的能力。上完課整體上感覺達(dá)到了預(yù)期的效果，結(jié)合各位老師的評(píng)課意見，總結(jié)以下不足之處有：

１、導(dǎo)入時(shí)簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個(gè)近代化的探索導(dǎo)入，這樣便于理解社會(huì)生活的變遷并不是一個(gè)方面的變化，而是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。

2、在講到問題“照相技術(shù)為何是19世紀(jì)40年代后傳入中國”時(shí)，學(xué)生沒有回答到點(diǎn)上，這時(shí)應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“40年代有何事件”，這樣便于學(xué)生很快答到知識(shí)點(diǎn)上。

3、最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時(shí)間的蒼促，沒有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果，沒有很好地起到討論的效果。、4、設(shè)計(jì)的練習(xí)由于時(shí)間蒼促?zèng)]有給學(xué)生做。

本次公開課整體上感覺就是時(shí)間緊張，前面需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容都完成了，結(jié)束時(shí)的討論和練習(xí)自我感覺不太理想，所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗(yàn)，以后授課，要多從整體上把握，而且要多多體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，多變幻形式。備課時(shí)充分挖掘教材，給學(xué)生的知識(shí)一定要精，避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處，比如多用問題引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等?？傊偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，以求更好！篇三：《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思

《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思

平方子中心小學(xué) 紀(jì)桂芹

這一課題的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教科書展示了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中與規(guī)則有關(guān)的照片，并配以文字說明，通過列舉事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中，處處都有規(guī)則。幫助他們對(duì)規(guī)則的理解具體化、生活化。此外，教科書還通過展示公園、圖書室、動(dòng)物園、售票處各種各樣遵守規(guī)則的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)則存在的普遍性和重要性，懂得遵守規(guī)則會(huì)使我們的生活更方便、更安全。在觀察、分析、聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中我把活動(dòng)方式的選擇權(quán)交給學(xué)生，極大地激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)踐提出建議，指導(dǎo)他們開展活動(dòng)，使他們學(xué)會(huì)實(shí)踐，樂于實(shí)踐。學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向生活，服務(wù)社會(huì)，使他們的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。通過主動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生親身體驗(yàn)和理解了生活中的規(guī)則，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了新的價(jià)值觀，使他們的自我規(guī)劃、自我管理能力得到了提高，掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力得到了培養(yǎng)。

更可貴的是，有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只要心中想著他人，就能自覺地遵守規(guī)則?？梢姡灰?guī)則約束的行為正在內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，他們的獨(dú)立性及個(gè)性也得到了發(fā)展。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為還需要加以改進(jìn)的地方是，應(yīng)該教給學(xué)生用數(shù)字說明問題的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神及辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，使他們?cè)诙喾矫婺艿玫教岣摺?/p>

2613-9-12

第三篇：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思10篇

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思1

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我本著高效課堂“三環(huán)六步”，即：三步：預(yù)習(xí)、展示、反饋;六環(huán)：預(yù)習(xí)檢測、合作探究、展示提升、達(dá)標(biāo)檢測、整理歸納的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，我能夠聯(lián)系學(xué)生身邊的事物及其學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)本課的知識(shí)點(diǎn)掌握較好學(xué)生也開始感受和體驗(yàn)到如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法和規(guī)范，并從中找到了樂趣。但是，在本課的教學(xué)過程當(dāng)中，還是存在很多不足，與完美課堂的要求還差很遠(yuǎn)。本課存在的不足：1、課堂紀(jì)律掌控不好，學(xué)生興趣高，同時(shí)課堂展示秩序也比較混亂。2、多媒體設(shè)計(jì)不足，收集的資料太多而不能細(xì)細(xì)展示。3、由于課堂時(shí)間有限以及學(xué)生人數(shù)多，不能很好的照顧到每位同學(xué)等。我在今后的教學(xué)過程中，將不斷的提高自身的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力，更好的服務(wù)課堂、服務(wù)學(xué)生。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思2

這一課題的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教科書展示了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中與規(guī)則有關(guān)的照片，并配以文字說明，通過列舉事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中，處處都有規(guī)則。幫助他們對(duì)規(guī)則的理解具體化、生活化。此外，教科書還通過展示公園、圖書室、動(dòng)物園、售票處各種各樣遵守規(guī)則的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)則存在的普遍性和重要性，懂得遵守規(guī)則會(huì)使我們的生活更方便、更安全。在觀察、分析、聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中我把活動(dòng)方式的選擇權(quán)交給學(xué)生，極大地激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)踐提出建議，指導(dǎo)他們開展活動(dòng)，使他們學(xué)會(huì)實(shí)踐，樂于實(shí)踐。學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向生活，服務(wù)社會(huì)，使他們的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。通過主動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生親身體驗(yàn)和理解了生活中的規(guī)則，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了新的價(jià)值觀，使他們的自我規(guī)劃、自我管理能力得到了提高，掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力得到了培養(yǎng)。

更可貴的是，有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只要心中想著他人，就能自覺地遵守規(guī)則。可見，被規(guī)則約束的行為正在內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，他們的獨(dú)立性及個(gè)性也得到了發(fā)展。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為還需要加以改進(jìn)的地方是，應(yīng)該教給學(xué)生用數(shù)字說明問題的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神及辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，使他們?cè)诙喾矫婺艿玫教岣摺?/p>

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思3

通過本節(jié)課的教學(xué)，我反思如下：

本節(jié)課整體上設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理，多用圖片的對(duì)比、實(shí)物展示，讓學(xué)生形成更加直觀的認(rèn)識(shí)。通過一系列問題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生一步步明確本課的知識(shí)目標(biāo)。近代文明的傳入顯示了西方近代科學(xué)和技術(shù)發(fā)明傳入中國后新舊生產(chǎn)方式的碰撞，其發(fā)展軌跡標(biāo)志著人類社會(huì)文明的進(jìn)程，是中國近代化的標(biāo)志之一。通過分析影響生活變遷的因素，總結(jié)特點(diǎn)，分析影響，培養(yǎng)提高學(xué)生分析、概括歷史問題的能力，掌握整合歷史知識(shí)的能力。上完課整體上感覺達(dá)到了預(yù)期的效果，結(jié)合各位老師的評(píng)課意見，總結(jié)以下不足之處有：

1、導(dǎo)入時(shí)簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個(gè)近代化的探索導(dǎo)入，這樣便于理解社會(huì)生活的變遷并不是一個(gè)方面的變化，而是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。

2、在講到問題“照相技術(shù)為何是19世紀(jì)40年代后傳入中國”時(shí)，學(xué)生沒有回答到點(diǎn)上，這時(shí)應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“40年代有何事件”，這樣便于學(xué)生很快答到知識(shí)點(diǎn)上。

3、最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時(shí)間的蒼促，沒有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果，沒有很好地起到討論的效果。

4、設(shè)計(jì)的練習(xí)由于時(shí)間蒼促?zèng)]有給學(xué)生做。

本次公開課整體上感覺就是時(shí)間緊張，前面需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容都完成了，結(jié)束時(shí)的討論和練習(xí)自我感覺不太理想，所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗(yàn)，以后授課，要多從整體上把握，而且要多多體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，多變幻形式。備課時(shí)充分挖掘教材，給學(xué)生的知識(shí)一定要精，避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處，比如多用問題引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等?？傊?，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以求更好！篇3：《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思4

1、導(dǎo)入新課：以交通工具和電影等話題，直接導(dǎo)入新課。

2、上課方式：比一比，說一說，在交通工具、通訊手段方面、大眾傳媒方面、社會(huì)生活方面和社會(huì)習(xí)俗方面，從近代以來出現(xiàn)了那些可喜的變化?看看你按類別能說出多少。并說說各個(gè)方面的作用。

依據(jù)：體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作來學(xué)習(xí)歷史。

教師首先在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言講述，培養(yǎng)其閱讀，表述和歸納的能力。

在學(xué)生說不到的一些方面，教師可補(bǔ)充一些資料，引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。得到一個(gè)近代社會(huì)生活變化的較全面的了解和認(rèn)識(shí)。

發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性比單純教師講更能讓學(xué)生去認(rèn)真看書，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也更高。今后要多相信學(xué)生的能力，相信學(xué)生自己能夠有自學(xué)能力等，教師要善于引導(dǎo)。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思5

生活化和活動(dòng)化交互響應(yīng)，充滿了生命力。

“來自生活的報(bào)告──師生互動(dòng)·合作探討──走進(jìn)生活·參與實(shí)踐”，條理清晰的生活化教學(xué)模式，為教師的教、學(xué)生的學(xué)創(chuàng)設(shè)了和諧情境。教學(xué)組織者從課外社會(huì)調(diào)查到課堂內(nèi)的調(diào)查匯報(bào)探究，從生活資料展示到生活話題討論，從課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成到課外社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐，活化了教學(xué)資源和教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)服務(wù)于學(xué)生生活”的課程教學(xué)理念，濃郁的生活氣息成為課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

感悟、交流、達(dá)成成為學(xué)生自學(xué)探究的基本行為。在教學(xué)中，社會(huì)調(diào)查──社會(huì)生活的變化，生活話題──社會(huì)實(shí)踐中的我們，生活劇場──《小明、小樂的選擇》，詩歌升華──《生活的回敬》，課外實(shí)踐——社區(qū)公益活動(dòng)等環(huán)節(jié)，為學(xué)生才能的施展提供了廣闊的活動(dòng)舞臺(tái)，學(xué)生自身的感悟、交流、達(dá)成真正成為一種教學(xué)行為，學(xué)生主體地位的突顯成為課堂的另一道亮麗風(fēng)景。

當(dāng)然，該教學(xué)設(shè)計(jì)有些地方還比較粗糙，材料的選取不夠精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的狀況了解還不是很充分。另外，從好的教學(xué)設(shè)計(jì)到一堂成功的課，不是預(yù)先準(zhǔn)備就能全部解決的。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)組織者應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，不斷改進(jìn)和提高。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思6

本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識(shí)功能，向知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過程。

一、讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，探究合作：

新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究合作。我在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了新課程理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)；在教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)計(jì)和突破上，既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材特點(diǎn)，又考慮了初中學(xué)生的實(shí)際；在教學(xué)手段采用上注重了適當(dāng)和便于操作的原則；在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上注重了靈活性。

在課堂教學(xué)中通過一系列問題、圖片來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有時(shí)代代入感，加深他們對(duì)于一百年前中國社會(huì)生活的變化有一定的情感體驗(yàn)，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

二、教師引導(dǎo)得法、學(xué)生活動(dòng)有效、體現(xiàn)學(xué)生主體性：

在教學(xué)中，我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的成功之處在于，課前師生充分準(zhǔn)備，課中教師“導(dǎo)”的得法、學(xué)生活動(dòng)有效，課后進(jìn)一步拓展延伸。在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了以學(xué)生活動(dòng)為主。并且在教學(xué)過程中，在不斷的“答”與“問”當(dāng)中，教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、重視情感教育：

在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了關(guān)于本課的情感教育，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺近代中國社會(huì)生活變化：出行方便了，交往密切了，生活豐富了等。

同時(shí)也要學(xué)生明確這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難深淵為代價(jià)的，變化是有限的。但最終要讓學(xué)生知道盡管同我們現(xiàn)在的發(fā)展相比很有限并且是微不足道的，但它卻代表了人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢和人類社會(huì)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。

四、課堂及時(shí)反饋，鞏固學(xué)生知識(shí)。

課堂教學(xué)中最后一環(huán)節(jié)是鞏固練習(xí)，通過列舉題和歷史小診所兩道練習(xí)題，可以知道學(xué)生知識(shí)掌握的情況如何。

不足之處：學(xué)生對(duì)于近代中國社會(huì)生活的變化通過課堂已經(jīng)有了一定的了解，但都是比較表面的東西，只是掌握了知識(shí)要點(diǎn)。如果要讓學(xué)生對(duì)于近代的社會(huì)生活變化有更深入的了解可以通過學(xué)生課后探究來完成。

課后布置作業(yè)：請(qǐng)以“近代社會(huì)生活的變化”或“100年前的社會(huì)生活”為內(nèi)容，訪問自己的父母、祖父母或鄰居老人，向他們了解解放前尚存的舊習(xí)俗：如纏足、稱呼、見面行禮等方面的情況。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思7

新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究合作。我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了新的歷史課程理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合;在教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)計(jì)和突破上，既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材的特點(diǎn)，又考慮了初中學(xué)生的實(shí)際;在教學(xué)手段采用上注重了適當(dāng)和便于操作的原則;在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上注重了靈活性。

在本節(jié)課中，教師能正確地評(píng)估學(xué)生的年齡心理特征和學(xué)習(xí)水平，使歷史課堂教學(xué)信息難易程度適當(dāng)，多數(shù)學(xué)生經(jīng)努力都可以接受。這樣，既不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，產(chǎn)生逆反厭學(xué)心理，又能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的增長和智能的發(fā)展。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體.作為主導(dǎo)的教師，其任務(wù)并不在于把教材中涉及到的歷史知識(shí)，平鋪直敘、完整無損地講給學(xué)生，而在于根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，師生共同活動(dòng)，深入發(fā)掘教材內(nèi)涵，提煉重點(diǎn)和難點(diǎn)，將其外化成一個(gè)又一個(gè)富有啟發(fā)性的問題。這樣，通過一定的邏輯程序，由表及里，深入淺出地加以解決。這些啟發(fā)性問題，可使學(xué)生積極思索，對(duì)開拓其思維空間，培養(yǎng)思維能力大有裨益。此外，教師能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生展開思維的翅膀，發(fā)現(xiàn)問題，讓這些問題有機(jī)地契入我們的課堂，迅速地反饋給教師，教師根據(jù)對(duì)反饋信息的評(píng)價(jià)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，矯正教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。從本節(jié)課堂觀察、課堂提問和課堂練習(xí)和學(xué)習(xí)氣氛等來看，都達(dá)到了預(yù)期的效果。

我認(rèn)為本節(jié)課的成功之處在于:一、設(shè)置大量的情景。歷史是有趣的，但是歷史教材本身作為教育的載體是枯燥的。要讓學(xué)生喜歡我們的課，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的歷史情境，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生從感知?dú)v史發(fā)展到感悟歷史，實(shí)現(xiàn)情感的`升華和價(jià)值觀的提煉。我設(shè)計(jì)的幾個(gè)歷史情境，使課堂增色不少，它大大吸引了學(xué)生的眼球，把學(xué)生一下子帶到了近代，讓他們穿越時(shí)空，身臨其境，體驗(yàn)歷史，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。用情境激發(fā)興趣，這是本課成功的保障。此外，本節(jié)課的成功之處還表現(xiàn)為促進(jìn)學(xué)生基于問題的學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力。當(dāng)然，進(jìn)一步發(fā)掘與本課相關(guān)的更深層次的隱性知識(shí)，也是本節(jié)課的亮點(diǎn)之一。

本節(jié)教學(xué)仍然有它不足之處。如:學(xué)生搜集資料較多，由于課堂時(shí)間關(guān)系，未能照顧到每一位學(xué)生;后面設(shè)計(jì)的內(nèi)容較雜，教學(xué)流程不夠流暢，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)還不深刻，這將促使我在以后教學(xué)中去探索、不斷地提高教學(xué)水平，更好地服務(wù)于課堂，服務(wù)于學(xué)生。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思8

以前上課時(shí)老師忙著講，學(xué)生只是被動(dòng)地聽，很多時(shí)候?qū)W習(xí)好的同學(xué)能積極參與并展示，對(duì)于學(xué)困生基本上關(guān)注不夠，老師覺得特對(duì)不住這些后進(jìn)生。上周學(xué)校進(jìn)行聽評(píng)課活動(dòng)，尹校長說上課老師講得還是太多。

我也不斷地反思：老師講得多，學(xué)生參與得少；學(xué)生展示的機(jī)會(huì)少，學(xué)習(xí)積極性就不高。于是在星期五的課堂上，老師就把問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、交流、展示?！睹鎸?duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》讓同學(xué)從衣、食、住、行、用等方面感受身邊社會(huì)生活日新月異的變化，然后讓每組的8號(hào)同學(xué)回答。其中一個(gè)從不學(xué)習(xí)的同學(xué)說：“以前我們用信紙寫信，現(xiàn)在用手機(jī)發(fā)短信，或用電腦發(fā)電子郵件?！崩蠋熡X得他說的特別好，當(dāng)時(shí)就表揚(yáng)了他：善于觀察、善于思考、善于總結(jié)、善于表達(dá)。那節(jié)課他表現(xiàn)出從未有過的認(rèn)真。其他同學(xué)也都給老師一個(gè)或大或小的驚喜。

我覺得，凡是學(xué)生能說的，老師千萬別說！學(xué)生發(fā)自肺腑的一句話比老師強(qiáng)加給他的三句話還管用!老師給學(xué)生一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生定會(huì)給老師一份驚喜。多把機(jī)會(huì)還給學(xué)生吧，學(xué)生的精彩比老師的精彩重要得多！

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思9

本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題，一是感受社會(huì)生活的變遷，二是積極參與社會(huì)生活，其中有一個(gè)重要內(nèi)容就是對(duì)從眾心理的認(rèn)識(shí)，如果就教材提供的案例來展開教學(xué)，顯然是脫離實(shí)際的，往往是是“教師一言堂，學(xué)生打瞌睡”，因而想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從眾心理并達(dá)到教育的效果，應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是，我結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)生的觀察列出了許多種學(xué)生中的從眾心理現(xiàn)象讓學(xué)生辨別。

到了八年級(jí)，上課時(shí)舉手發(fā)言的人越來越少，是不會(huì)嗎？私下里問學(xué)生，學(xué)生回答說：不是，是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手，無形中，那會(huì)的也不愿舉手回答了，就這一現(xiàn)象，我問大家這是什么心理，大家說：從眾心理。我順勢問給我們帶來什么樣的影響？有的同學(xué)回答：不利于我們開發(fā)思維，鍛煉語言表達(dá)能力，不利于學(xué)習(xí)成績提高等。

以上列舉的消極的從眾心理案例，這樣的教育不全面、不完善，我又舉出了積極的從眾心理，正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思10

本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。

我在內(nèi)容的處理上，注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。

優(yōu)點(diǎn)：

1、教學(xué)設(shè)計(jì)別具新意，在重難點(diǎn)的處理上采用情境教學(xué)法，材料教學(xué)法，貼合學(xué)生生活實(shí)際，水到渠成。

2、自主學(xué)習(xí)與小組探究相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)了不同層次學(xué)生的積極性。

3、教師的引導(dǎo)比較準(zhǔn)確到位，課堂氣氛民主和諧。

4、教師語言幽默詼諧，知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣，體現(xiàn)了多學(xué)科知識(shí)的整合。

5．教師思路明確，板書合理

不足：

1、關(guān)于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，應(yīng)該不僅出現(xiàn)結(jié)果，也出示相應(yīng)的結(jié)論，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

2、對(duì)于課堂生成的一些東西，教師的點(diǎn)撥不太到位

第四篇：社會(huì)生活的變化教學(xué)反思（共）

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思

身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的社會(huì)生活的變化教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思1

本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題，一是感受社會(huì)生活的變遷，二是積極參與社會(huì)生活，其中有一個(gè)重要內(nèi)容就是對(duì)從眾心理的認(rèn)識(shí)，如果就教材提供的案例來展開教學(xué)，顯然是脫離實(shí)際的，往往是是“教師一言堂，學(xué)生打瞌睡”，因而想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從眾心理并達(dá)到教育的效果，應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是，我結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)生的觀察列出了許多種學(xué)生中的從眾心理現(xiàn)象讓學(xué)生辨別。

到了八年級(jí)，上課時(shí)舉手發(fā)言的人越來越少，是不會(huì)嗎？私下里問學(xué)生，學(xué)生回答說：不是，是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手，無形中，那會(huì)的也不愿舉手回答了，就這一現(xiàn)象，我問大家這是什么心理，大家說：從眾心理。我順勢問給我們帶來什么樣的影響？有的同學(xué)回答：不利于我們開發(fā)思維，鍛煉語言表達(dá)能力，不利于學(xué)習(xí)成績提高等。

以上列舉的消極的從眾心理案例，這樣的教育不全面、不完善，我又舉出了積極的從眾心理，正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思2

通過本節(jié)課的教學(xué)，我反思如下：

本節(jié)課整體上設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理，多用圖片的對(duì)比、實(shí)物展示，讓學(xué)生形成更加直觀的認(rèn)識(shí)。通過一系列問題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生一步步明確本課的知識(shí)目標(biāo)。近代文明的傳入顯示了西方近代科學(xué)和技術(shù)發(fā)明傳入中國后新舊生產(chǎn)方式的碰撞，其發(fā)展軌跡標(biāo)志著人類社會(huì)文明的進(jìn)程，是中國近代化的標(biāo)志之一。通過分析影響生活變遷的因素，總結(jié)特點(diǎn)，分析影響，培養(yǎng)提高學(xué)生分析、概括歷史問題的能力，掌握整合歷史知識(shí)的能力。上完課整體上感覺達(dá)到了預(yù)期的效果，結(jié)合各位老師的評(píng)課意見，總結(jié)以下不足之處有：

１、導(dǎo)入時(shí)簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個(gè)近代化的探索導(dǎo)入，這樣便于理解社會(huì)生活的變遷并不是一個(gè)方面的變化，而是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。

2、在講到問題“照相技術(shù)為何是19世紀(jì)40年代后傳入中國”時(shí)，學(xué)生沒有回答到點(diǎn)上，這時(shí)應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“40年代有何事件”，這樣便于學(xué)生很快答到知識(shí)點(diǎn)上。

3、最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時(shí)間的蒼促，沒有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果，沒有很好地起到討論的效果。

4、設(shè)計(jì)的練習(xí)由于時(shí)間蒼促?zèng)]有給學(xué)生做。

本次公開課整體上感覺就是時(shí)間緊張，前面需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容都完成了，結(jié)束時(shí)的討論和練習(xí)自我感覺不太理想，所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗(yàn)，以后授課，要多從整體上把握，而且要多多體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，多變幻形式。備課時(shí)充分挖掘教材，給學(xué)生的知識(shí)一定要精，避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處，比如多用問題引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等?？傊?，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以求更好！篇3：《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思3

本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。

我在內(nèi)容的處理上，注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的`新詞匯變遷——小組活動(dòng)來認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。

優(yōu)點(diǎn)：

1、教學(xué)設(shè)計(jì)別具新意，在重難點(diǎn)的處理上采用情境教學(xué)法，材料教學(xué)法，貼合學(xué)生生活實(shí)際，水到渠成。

2、自主學(xué)習(xí)與小組探究相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)了不同層次學(xué)生的積極性。

3、教師的引導(dǎo)比較準(zhǔn)確到位，課堂氣氛民主和諧。

4、教師語言幽默詼諧，知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣，體現(xiàn)了多學(xué)科知識(shí)的整合。

5．教師思路明確，板書合理

不足：

1、關(guān)于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，應(yīng)該不僅出現(xiàn)結(jié)果，也出示相應(yīng)的結(jié)論，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

2、對(duì)于課堂生成的一些東西，教師的點(diǎn)撥不太到位

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思4

生活化和活動(dòng)化交互響應(yīng)，充滿了生命力。

“來自生活的報(bào)告──師生互動(dòng)·合作探討──走進(jìn)生活·參與實(shí)踐”，條理清晰的生活化教學(xué)模式，為教師的教、學(xué)生的學(xué)創(chuàng)設(shè)了和諧情境。教學(xué)組織者從課外社會(huì)調(diào)查到課堂內(nèi)的調(diào)查匯報(bào)探究，從生活資料展示到生活話題討論，從課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成到課外社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐，活化了教學(xué)資源和教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)服務(wù)于學(xué)生生活”的課程教學(xué)理念，濃郁的生活氣息成為課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

感悟、交流、達(dá)成成為學(xué)生自學(xué)探究的基本行為。在教學(xué)中，社會(huì)調(diào)查──社會(huì)生活的變化，生活話題──社會(huì)實(shí)踐中的我們，生活劇場──《小明、小樂的選擇》，詩歌升華──《生活的回敬》，課外實(shí)踐——社區(qū)公益活動(dòng)等環(huán)節(jié)，為學(xué)生才能的施展提供了廣闊的活動(dòng)舞臺(tái)，學(xué)生自身的感悟、交流、達(dá)成真正成為一種教學(xué)行為，學(xué)生主體地位的突顯成為課堂的另一道亮麗風(fēng)景。

當(dāng)然，該教學(xué)設(shè)計(jì)有些地方還比較粗糙，材料的選取不夠精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的狀況了解還不是很充分。另外，從好的教學(xué)設(shè)計(jì)到一堂成功的課，不是預(yù)先準(zhǔn)備就能全部解決的。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)組織者應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，不斷改進(jìn)和提高。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思5

本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識(shí)功能，向知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過程。

一、讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，探究合作：

新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究合作。我在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了新課程理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)；在教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)計(jì)和突破上，既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材特點(diǎn)，又考慮了初中學(xué)生的實(shí)際；在教學(xué)手段采用上注重了適當(dāng)和便于操作的原則；在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上注重了靈活性。

在課堂教學(xué)中通過一系列問題、圖片來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有時(shí)代代入感，加深他們對(duì)于一百年前中國社會(huì)生活的變化有一定的情感體驗(yàn)，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

二、教師引導(dǎo)得法、學(xué)生活動(dòng)有效、體現(xiàn)學(xué)生主體性：

在教學(xué)中，我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的成功之處在于，課前師生充分準(zhǔn)備，課中教師“導(dǎo)”的得法、學(xué)生活動(dòng)有效，課后進(jìn)一步拓展延伸。在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了以學(xué)生活動(dòng)為主。并且在教學(xué)過程中，在不斷的“答”與“問”當(dāng)中，教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、重視情感教育：

在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了關(guān)于本課的情感教育，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺近代中國社會(huì)生活變化：出行方便了，交往密切了，生活豐富了等。

同時(shí)也要學(xué)生明確這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難深淵為代價(jià)的，變化是有限的。但最終要讓學(xué)生知道盡管同我們現(xiàn)在的發(fā)展相比很有限并且是微不足道的，但它卻代表了人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢和人類社會(huì)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。

四、課堂及時(shí)反饋，鞏固學(xué)生知識(shí)。

課堂教學(xué)中最后一環(huán)節(jié)是鞏固練習(xí)，通過列舉題和歷史小診所兩道練習(xí)題，可以知道學(xué)生知識(shí)掌握的情況如何。

不足之處：學(xué)生對(duì)于近代中國社會(huì)生活的變化通過課堂已經(jīng)有了一定的了解，但都是比較表面的東西，只是掌握了知識(shí)要點(diǎn)。如果要讓學(xué)生對(duì)于近代的社會(huì)生活變化有更深入的了解可以通過學(xué)生課后探究來完成。

課后布置作業(yè)：請(qǐng)以“近代社會(huì)生活的變化”或“１００年前的社會(huì)生活”為內(nèi)容，訪問自己的父母、祖父母或鄰居老人，向他們了解解放前尚存的舊習(xí)俗：如纏足、稱呼、見面行禮等方面的情況。

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思6

以前上課時(shí)老師忙著講，學(xué)生只是被動(dòng)地聽，很多時(shí)候?qū)W習(xí)好的同學(xué)能積極參與并展示，對(duì)于學(xué)困生基本上關(guān)注不夠，老師覺得特對(duì)不住這些后進(jìn)生。上周學(xué)校進(jìn)行聽評(píng)課活動(dòng)，尹校長說上課老師講得還是太多。

我也不斷地反思：老師講得多，學(xué)生參與得少；學(xué)生展示的機(jī)會(huì)少，學(xué)習(xí)積極性就不高。于是在星期五的課堂上，老師就把問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、交流、展示?！睹鎸?duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》讓同學(xué)從衣、食、住、行、用等方面感受身邊社會(huì)生活日新月異的變化，然后讓每組的8號(hào)同學(xué)回答。其中一個(gè)從不學(xué)習(xí)的同學(xué)說：“以前我們用信紙寫信，現(xiàn)在用手機(jī)發(fā)短信，或用電腦發(fā)電子郵件?！崩蠋熡X得他說的特別好，當(dāng)時(shí)就表揚(yáng)了他：善于觀察、善于思考、善于總結(jié)、善于表達(dá)。那節(jié)課他表現(xiàn)出從未有過的認(rèn)真。其他同學(xué)也都給老師一個(gè)或大或小的驚喜。

我覺得，凡是學(xué)生能說的，老師千萬別說！學(xué)生發(fā)自肺腑的一句話比老師強(qiáng)加給他的三句話還管用!老師給學(xué)生一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生定會(huì)給老師一份驚喜。多把機(jī)會(huì)還給學(xué)生吧，學(xué)生的精彩比老師的精彩重要得多！

社會(huì)生活的變化教學(xué)反思7

這一課題的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教科書展示了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中與規(guī)則有關(guān)的照片，并配以文字說明，通過列舉事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中，處處都有規(guī)則。幫助他們對(duì)規(guī)則的理解具體化、生活化。此外，教科書還通過展示公園、圖書室、動(dòng)物園、售票處各種各樣遵守規(guī)則的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)則存在的普遍性和重要性，懂得遵守規(guī)則會(huì)使我們的生活更方便、更安全。在觀察、分析、聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中我把活動(dòng)方式的選擇權(quán)交給學(xué)生，極大地激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)踐提出建議，指導(dǎo)他們開展活動(dòng)，使他們學(xué)會(huì)實(shí)踐，樂于實(shí)踐。學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向生活，服務(wù)社會(huì)，使他們的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。通過主動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生親身體驗(yàn)和理解了生活中的規(guī)則，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了新的價(jià)值觀，使他們的自我規(guī)劃、自我管理能力得到了提高，掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力得到了培養(yǎng)。

更可貴的是，有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只要心中想著他人，就能自覺地遵守規(guī)則。可見，被規(guī)則約束的行為正在內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，他們的獨(dú)立性及個(gè)性也得到了發(fā)展。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為還需要加以改進(jìn)的地方是，應(yīng)該教給學(xué)生用數(shù)字說明問題的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神及辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，使他們?cè)诙喾矫婺艿玫教岣摺?/p>

第五篇：八年級(jí)歷史上冊(cè)《社會(huì)生活的變化》教學(xué)反思

在課堂教學(xué)中通過一系列問題、圖片來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有時(shí)代代入感，加深他們對(duì)于一百年前中國社會(huì)生活的變化有一定的情感體驗(yàn)，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了關(guān)于本課的情感教育，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺近代中國社會(huì)生活變化：出行方便了，交往密切了，生活豐富了等。

同時(shí)也要學(xué)生明確這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難深淵為代價(jià)的，變化是有限的。但最終要讓學(xué)生知道盡管同我們現(xiàn)在的發(fā)展相比很有限并且是微不足道的，但它卻代表了人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢和人類社會(huì)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。