第一篇：把哲學(xué)知識(shí)滲透到中學(xué)生心理健康教育中

把哲學(xué)知識(shí)滲透到中學(xué)生心理健康教育中

貴港市木格高中

韋

寧

摘 要：隨著社會(huì)、學(xué)校、家庭環(huán)境的改變，中學(xué)生的心理健康問(wèn)題日益突出，它已影響到中學(xué)生的健康成長(zhǎng)，在教學(xué)活動(dòng)中必須重視中學(xué)生的心理健康教育。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主陣地，在教學(xué)過(guò)程中不同的哲學(xué)知識(shí)滲透到中學(xué)生心理健康教育中，有利于中學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)方法，消除心理障礙，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)知識(shí) 心理健康 教育

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生們賴(lài)以生存的社會(huì)、學(xué)校、家庭的客觀(guān)環(huán)境正在發(fā)生著深刻的變化。受此影響，當(dāng)代中學(xué)生的心理健康問(wèn)題也日益突出，存在任性、偏激、冷漠、孤獨(dú)、自私、嫉妒、自卑、壓抑等心理問(wèn)題的學(xué)生已不鮮見(jiàn)，這些問(wèn)題如得不到及時(shí)解決，將會(huì)嚴(yán)重影響中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。實(shí)踐證明心理健康教育是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，是促進(jìn)學(xué)生心理健康和人格健全發(fā)展的有效途徑，而學(xué)科教學(xué)在中學(xué)生心理健康教育中也可以發(fā)揮重要作用。

中學(xué)思想政治課的性質(zhì)及其內(nèi)容特點(diǎn)決定了其成為對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育學(xué)科滲透的主陣地。筆者從事高中政治學(xué)科教學(xué)十幾年，認(rèn)為把哲學(xué)知識(shí)滲透到中學(xué)生心理健康教育中，會(huì)對(duì)存在不同心理問(wèn)題的學(xué)生的健康發(fā)展產(chǎn)生有益的影響。

一、“矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”的道理

現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女日益增多，他們被視為家中的“小皇帝“，從小父母長(zhǎng)輩就關(guān)愛(ài)有加，容易養(yǎng)成以自我為中心、唯我獨(dú)大的思想，比較任性。在學(xué)校里喜歡對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)，希望別人都尊重自己，但也想要?jiǎng)e人都服從自己。一但遇到同類(lèi)的學(xué)生往往容易形成對(duì)立，發(fā) 生口角，甚至有更不愉快的事情發(fā)生。

遇到這些學(xué)生，我們可以給他們講“矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”的道理。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為矛盾就是一分為二，一分為二的雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，對(duì)立統(tǒng)一的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。每個(gè)人都希望得到別人的尊重，但前提就是首先要尊重別人。尊重同學(xué)，形成良好的同學(xué)關(guān)系，朋友關(guān)系，才能贏(yíng)得同學(xué)的尊重。如果以傷害同學(xué)的自尊來(lái)獲得所謂的尊重，不僅會(huì)破壞同學(xué)之間、朋友之間的情誼，成為孤家寡人，而且最終自己傷害自己。

二、“堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向”的道理

有一部分學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)比較明確，學(xué)習(xí)也勤奮努力，學(xué)習(xí)成績(jī)也相對(duì)撥尖，但卻不愿意與同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的交流，他們害怕這樣做會(huì)流會(huì)浪費(fèi)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，也害怕由于自己的幫助，其他同學(xué)的成績(jī)提高了超過(guò)自己。他們比較善于利用時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，卻不太愿意參加集體活動(dòng)甚至不參加，害怕集體活動(dòng)擠占了自己寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。于是在行為上表現(xiàn)出了對(duì)同學(xué)、對(duì)集體、對(duì)周?chē)挛锏睦淠?/p>

這部分學(xué)生我們可以利用“堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向”的道理進(jìn)行教育。集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確的價(jià)值取向，它正確地解決了個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，一方面?zhèn)€人利益與集體利益互為前提而存在，另一方面，個(gè)人利益與集體利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展。通過(guò)個(gè)人的勤奮努力達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的表現(xiàn)，是正當(dāng)?shù)?。取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)個(gè)人是一種榮譽(yù)，也是對(duì)集體榮譽(yù)的貢獻(xiàn)。每一個(gè)人都是一個(gè)集體的組成部分，個(gè)人的學(xué)習(xí)生活離不開(kāi)集體、同學(xué)的幫助，有了良好的集體氛圍，有良好的同學(xué)關(guān)系，個(gè)人就可以從集體的智慧中獲得對(duì)自己學(xué)習(xí)有益的東西，給自己的學(xué)習(xí)提供幫助，形 成一種個(gè)人與集體的良性互動(dòng)。

三、“量變與質(zhì)變的關(guān)系”的道理

有一部分學(xué)生習(xí)慣以某個(gè)偶像為自己的學(xué)習(xí)榜樣（比如娛樂(lè)界、體育界的明星），給自己制定一個(gè)奮斗目標(biāo)，并希望通過(guò)自己的努力在比較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。如果在努力過(guò)程中遇到某些困難，讓他們覺(jué)得在預(yù)期的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了，又會(huì)表現(xiàn)出煩躁不安的情緒。他們想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但不良的情緒又讓他們覺(jué)得困難越來(lái)越多，既定的目標(biāo)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至成為一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，最終選擇了放棄。

遇到這些學(xué)生，我們可以給他們講“量變與質(zhì)變的關(guān)系”的道理。唯物辯證法認(rèn)為，一切事物的變化發(fā)展首先是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)又必然會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。它要求我們要重視量的積累，堅(jiān)持適度原則，不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是一個(gè)質(zhì)的飛躍，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍就必須腳踏實(shí)地的從一點(diǎn)一滴開(kāi)始進(jìn)行積累。具體做法當(dāng)然是制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，把要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分成若干小目標(biāo)，分階段分步驟的去完成，當(dāng)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，離自己的最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。

四、“因果聯(lián)系、內(nèi)外因關(guān)系”的道理

畢業(yè)班學(xué)習(xí)緊張，老師學(xué)生的壓力都是比較大的，在一部分學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的學(xué)生中往往會(huì)出現(xiàn)這樣一些問(wèn)題，他們不懷疑自己的智力和努力，但測(cè)試或考試成績(jī)不理想，他們就把原因歸咎于老師或同學(xué)，認(rèn)為老師教得有問(wèn)題或是老師出的題目有問(wèn)題，或者是周?chē)h(huán)境對(duì)他們產(chǎn)生了干擾導(dǎo)致他們沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的水平。他們一般不會(huì)從自身查找原因，面對(duì)老師班主任的教育，他們又會(huì)表現(xiàn)出偏激逆反 的情緒。

遇到這些學(xué)生，我們可以給他們講“因果聯(lián)系、內(nèi)外因關(guān)系”的道理。唯物辯證法認(rèn)為，原因是引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象，結(jié)果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。一定原因會(huì)引起一定結(jié)果的產(chǎn)生，一定結(jié)果是由一定原因引起的，要正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這一原理要求我們?cè)谟^(guān)察事物、分析問(wèn)題時(shí)，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀(guān)點(diǎn)。反對(duì)忽視外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的影響，反對(duì)否認(rèn)內(nèi)因?qū)κ挛镒兓l(fā)展起決定作用的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。

考試成績(jī)不理想是一個(gè)結(jié)果，這個(gè)結(jié)果固然由一定原因引起的，它可能來(lái)自老師的教學(xué)，也可能來(lái)自同學(xué)的干擾，還可能來(lái)自自已對(duì)知識(shí)的掌握或是心理因素。如果是因?yàn)槔蠋熁蛲瑢W(xué)的原因，我們可以向?qū)W?；蚶蠋煼从?，相信老師會(huì)在工作中加以改進(jìn)，班主任可以通過(guò)班級(jí)活動(dòng)為學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。如果是自已的原因造成的，就要進(jìn)行反思，看看是知識(shí)掌握得不到位還是心理情緒方面的原因，總結(jié)好經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才能在以后的學(xué)習(xí)中不再出現(xiàn)類(lèi)似的失誤。老師的教學(xué)，同學(xué)、環(huán)境的干擾，都是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的外部因素，自己的努力才是根本。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們把知識(shí)學(xué)細(xì)學(xué)透了，并熟練掌握了知識(shí)的運(yùn)用技巧，不管什么樣的題目，不管同學(xué)或環(huán)境如何干擾，我們都能考出理想的成績(jī)。

五、“尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的辯證關(guān)系”道理 中學(xué)生正處于青春發(fā)育期，他們?cè)谏戆l(fā)育上趨于成熟，對(duì)異性的渴望不斷加強(qiáng)。男女同學(xué)在一起交流學(xué)習(xí)生活上的事情是很正常 的，但有一些學(xué)生在交往過(guò)程又會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感，在心理上產(chǎn)生對(duì)對(duì)方的依賴(lài)，陷于早戀的漩渦之中，影響了學(xué)習(xí)。面對(duì)老師、家長(zhǎng)的教育勸說(shuō)，一部分同學(xué)會(huì)有所醒悟，可一旦分開(kāi)，他（她）們又會(huì)感到“煩燥不安，吃不下，睡不香”；一部分同學(xué)會(huì)覺(jué)得老師、家長(zhǎng)是在干涉他們的自由，用“我就戀愛(ài)了，你能奈我何”的想法來(lái)跟老師、家長(zhǎng)對(duì)抗，甚至出現(xiàn)了在學(xué)生階段不該有的苦果。

對(duì)這些學(xué)生我們可以“尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的辯證關(guān)系”道理來(lái)進(jìn)行教育。事物發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀(guān)性；人具有主觀(guān)能動(dòng)性，人們發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須以尊重客觀(guān)規(guī)律為基礎(chǔ)；違背客觀(guān)規(guī)律就會(huì)遭到它的懲罰。中學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、積累知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)以學(xué)習(xí)為重。過(guò)早的戀愛(ài)無(wú)異于采拾樹(shù)上未成熟蘋(píng)果，味道肯定是酸的。這樣做不僅對(duì)學(xué)習(xí)不好，對(duì)身心健康發(fā)展無(wú)益，而且可能影響到自己的將來(lái)。

中學(xué)生心理健康問(wèn)題還有很多行為表現(xiàn)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中要善于將不同的哲學(xué)知識(shí)滲透到中學(xué)生心理健康教育中，這樣既有利于豐富我們的課堂教學(xué)內(nèi)容，又有利于學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)方法，消除心理障礙，保證中學(xué)生健康成長(zhǎng)。健康的心理將為中學(xué)生適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)提供良好的心理素質(zhì)。

第二篇：將心理健康教育滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中

將心理健康教育滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中

文全

現(xiàn)在，我們經(jīng)常聽(tīng)到一些立身于中學(xué)教育的教師、教育管理人員發(fā)出這樣的感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)了，現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教育了，有的教師因此產(chǎn)生了畏難情緒，尤其是在中等職業(yè)學(xué)校這種情緒表現(xiàn)的更為激烈。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生存在著殊特的矛盾心理，許多中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，剛剛結(jié)束初中基礎(chǔ)教育，多數(shù)仍屬于末成年人，對(duì)社會(huì)了解不多，對(duì)職業(yè)了解更少，許多學(xué)生上職業(yè)高中，是出于無(wú)奈，一些學(xué)生感到自卑失落，例如：我班有幾位女生剛?cè)雽W(xué)時(shí)低頭不說(shuō)話(huà)，不敢看老師，有時(shí)找她們談話(huà)總覺(jué)得對(duì)不起家長(zhǎng)，在考上普通高中的同學(xué)面前抬不起頭，她們對(duì)別人所說(shuō)的上職業(yè)高中也不錯(cuò),‘也’字會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，而在外部表情上卻很少暴露；而對(duì)于一些男生，更是一種無(wú)所謂的態(tài)度，內(nèi)心更是一種失敗者的心態(tài)，表現(xiàn)上卻渴望得到認(rèn)可，于是在課堂上講能話(huà)、課下的做惡作劇便成為他們的拿手菜。針對(duì)這種情況，必須引導(dǎo)學(xué)生了解繁花似錦的職業(yè)大千世界，讓他們感受 “行行出狀元”的道理，了解中等職業(yè)教育是座“立交橋”，能為自己鋪設(shè)多條適合自己特點(diǎn)的成才之路。

在擔(dān)任班主任和政治教師的雙重任務(wù)的有利條件下，針對(duì)管理和教育兩大方面，我采取以下做法對(duì)學(xué)生進(jìn)行心里健康教育。

一、學(xué)會(huì)尊重——?jiǎng)?chuàng)建和諧的師生關(guān)系

教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，是學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的養(yǎng)料，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神力量，教師應(yīng)該主動(dòng)建立和諧的師生關(guān)系，為開(kāi)發(fā)學(xué)生，創(chuàng)造潛能和為學(xué)生提供心理安全和自由的打下基礎(chǔ)，和諧的師生關(guān)系有助于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問(wèn)題并給予解決，積極的尊重學(xué)生是創(chuàng)建和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。

1、絕對(duì)地接納學(xué)生

在教育和管理過(guò)程中，作為教師會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，尤其在中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生的家庭背景，家庭經(jīng)濟(jì)狀況，人格特征，心理特征等各個(gè)方面都存在差異，可是不管怎樣，教師都應(yīng)該把每一個(gè)學(xué)生視為平等的人。我所帶的班級(jí)里有一位男生，上課以來(lái)沒(méi)有正形，愛(ài)說(shuō)話(huà)，在課堂上接老師的話(huà)，引起大家的注意，剛開(kāi)始，我也很頭疼，直到后來(lái)一次家長(zhǎng)會(huì)，我了解到他的父親己經(jīng)去世，母親帶著兩個(gè)孩子生活。我知道這個(gè)孩子在心理上有一種故意引起別人注意，不愿被別人看不起的心理傾向。在一次課任老師把他告到我那里，拉到辦公室罰站時(shí)，我沒(méi)有采取粗暴的訓(xùn)斥，而是悄悄的告訴他尊重別人也是尊重自己，給我一個(gè)面子，讓他在辦公室給課任老師認(rèn)個(gè)錯(cuò)，就可以走了。而后當(dāng)他滿(mǎn)懷敵意等待我的“談話(huà)”時(shí)，我卻把這件事給予冷處理，沒(méi)再理會(huì)，他那充滿(mǎn)警惕的心慢慢的放松，當(dāng)然在課堂上偶爾也犯些小錯(cuò)，但卻沒(méi)有了抵觸心理。

2、充分地信任學(xué)生

教師必須確立每個(gè)學(xué)生都是有價(jià)值的人，有信念的，在中等職業(yè)學(xué)校里，不僅老師認(rèn)為，學(xué)生自己也都認(rèn)為自己無(wú)可救藥的人，混一天是一天。所以做為教師，信任學(xué)生意味著教師堅(jiān)信學(xué)生是有自我發(fā)展和自我完善的潛力，只要為其提供必要條件和幫助，學(xué)生完全有能力解決現(xiàn)在的問(wèn)題，獲得充分的發(fā)展。這就要求教師設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的力量，在班級(jí)管理過(guò)程中，從一開(kāi)始我就告訴全班同學(xué)，你們已經(jīng)是高中階段的學(xué)生，思維、個(gè)性正在成熟，所以每個(gè)人不僅要管理好自己，而且要共同努力管理好班級(jí)。有時(shí)，班級(jí)干部到辦公室找我詢(xún)問(wèn)一些問(wèn)題，我總是先聽(tīng)他們的想法，對(duì)班級(jí)提出的建議，只要沒(méi)有什么大問(wèn)題，都接受他們的辦法行使。在管理過(guò)程中，由于充分信任學(xué)生的組織能力，在給生病的學(xué)生捐款過(guò)程中，我班是第一個(gè)全部捐款并上交政教處的班級(jí)；在班級(jí)值日活動(dòng)中，教室的地面始終保持清潔；在全校的值周活動(dòng)中，學(xué)生不僅自覺(jué)早起打掃衛(wèi)生，課間操期間還有人自覺(jué)參與保潔。當(dāng)然學(xué)生在反應(yīng)和處理自身問(wèn)題時(shí)，會(huì)有顧慮或出現(xiàn)矛盾，沒(méi)有暴露實(shí)質(zhì)，對(duì)此，教師應(yīng)給予充分的理解，不能視為不誠(chéng)實(shí)，而應(yīng)該通過(guò)建立和諧的師生關(guān)系，有效地引導(dǎo)和澄清加以解決。

3、無(wú)私地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生

尊重意味著關(guān)愛(ài)，尊重需要通過(guò)關(guān)愛(ài)來(lái)體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊重是建立良好的師生關(guān)系，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康的心理環(huán)境的關(guān)鍵。首先，每個(gè)學(xué)生都希望從老師那里得到幫助，希望知道老師是怎樣評(píng)價(jià)他的，他希望得到老師理解的目光，作為中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，這種愿望就更強(qiáng)烈，每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的關(guān)愛(ài)和目光。在我的班級(jí)里，沒(méi)有絕對(duì)的差生，沒(méi)有一個(gè)不可救藥的孩子，就像幸運(yùn)52的那句話(huà)“誰(shuí)都會(huì)有機(jī)會(huì)”，是的，誰(shuí)都會(huì)有獲得表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)，誰(shuí)的進(jìn)步都會(huì)在老師的眼里，誰(shuí)的困難都會(huì)在老師的心里。課堂上一個(gè)完整的回答，能得到贊許的目光；宿舍里一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，能得到支持的目光，這樣溫暖的、安全的氛圍，能夠使學(xué)生獲得自我價(jià)值感，能夠激發(fā)學(xué)生的自信心。如果我們教師真實(shí)的愛(ài)將導(dǎo)致學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利形成叫做“羅森塔爾正效應(yīng)”，那么教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力的衰退、精神的痛苦和情感的畸變，就叫做“羅森塔爾負(fù)效應(yīng)”。期望和愛(ài)在孩子健康發(fā)展中尤為重要，尤其是中等職業(yè)學(xué)校的孩子。

二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)—培養(yǎng)良好的課堂心理氣氛

心理學(xué)家巴班斯基說(shuō)：“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神心理氣氛，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大的作用?！庇辛诉@種良好的氣氛學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以進(jìn)行的特別富有成效，可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)能動(dòng)性的最高水平。

1、充分利用課堂45分鐘，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在初中時(shí)絕大數(shù)是被老師遺忘的角色，很多人三年都不回答一次問(wèn)題，從沒(méi)有機(jī)會(huì)倒不愿回答：抵觸情緒。在十幾年的教學(xué)過(guò)程中，我注意到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，所以，在課堂提問(wèn)過(guò)程中，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)回答問(wèn)題。對(duì)于經(jīng)?；卮饐?wèn)題的學(xué)生，他們希望得到表?yè)P(yáng)，我給予充分肯定；而對(duì)于不經(jīng)常回答問(wèn)題的學(xué)生，只要能完整的讀出課本上的定義，便給予相當(dāng)大的肯定；而對(duì)于那些在課堂從不回答問(wèn)題，但卻經(jīng)常惡做劇的男同學(xué)，接過(guò)他們拋過(guò)來(lái)的臭球，用3—5分鐘的時(shí)間解釋?zhuān)⒁胝?，而不是用冷冰冰的方法，造成課堂的嚴(yán)肅氣氛。記的有一次，在上課過(guò)程中，一個(gè)男生突然冒出一句“廁所”，引起全班哄堂大笑，而我不僅沒(méi)有批評(píng)他，反而說(shuō)他的思維新穎，并用幾分種的時(shí)間，把“神州”六號(hào)上天前，為了讓兩位宇宙員方便入廁，設(shè)計(jì)人員費(fèi)盡心思的故事講給他們聽(tīng)，結(jié)果全班同學(xué)不再大笑，而且明白了一個(gè)道理—原來(lái)“廁所”也是個(gè)大問(wèn)題。

2、充分利用課本知識(shí)啟發(fā)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心

每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，但多數(shù)學(xué)生或者不了解自己的長(zhǎng)處，或者沒(méi)有機(jī)會(huì)展示自己的長(zhǎng)處。在教學(xué)過(guò)程中，我盡量用課本知識(shí)啟發(fā)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，讓他們以“成功者”的心態(tài)去迎接未來(lái)。

在第四章《職業(yè)個(gè)性》的教學(xué)過(guò)程中，我利用一些心理測(cè)試題，幫助學(xué)生找到自信心。首先我告訴他們心理測(cè)試并無(wú)好壞優(yōu)劣之分，只要你真實(shí)的填寫(xiě)自已的情況，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你有很多的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。在電子班我選擇一些電子專(zhuān)業(yè)相對(duì)應(yīng)的測(cè)試題，如：你想學(xué)會(huì)使用鉗子、扳手、鋼據(jù)等工具嗎？你對(duì)收音機(jī)、縫紉機(jī)、電線(xiàn)開(kāi)關(guān)等一類(lèi)的器具的構(gòu)造和性能感興趣嗎？你喜歡自己動(dòng)手修理收音機(jī)、自行車(chē)、電線(xiàn)開(kāi)關(guān)、鐘表一類(lèi)的器具嗎？在旅游班上課，我選擇與音樂(lè)美術(shù)有關(guān)的測(cè)試題，如：你對(duì)美術(shù)舞蹈感興趣嗎？你很想設(shè)計(jì)一種新的發(fā)型或服裝嗎？你喜歡設(shè)計(jì)房間，并善于布置的別具一格嗎？通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生看到原來(lái)自己有那么多的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而引起學(xué)生的探究意識(shí)和強(qiáng)烈的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。當(dāng)然，還有許多新穎的教學(xué)方法，有待于我們?nèi)?chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去利用。

現(xiàn)在，我們的國(guó)家正在努力建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明的和諧社會(huì)，而現(xiàn)在在校的學(xué)生正是未來(lái)的建設(shè)者，如果沒(méi)有一個(gè)健康的心理狀態(tài)，那么和諧社會(huì)將失去其發(fā)展的動(dòng)力，讓我們共同關(guān)注學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)出具有健康體魄、健全人格的建設(shè)者。

第三篇：讓教育滲透到生活中

讓教育滲透到生活中

摘要：生活教育理論的總要求是：要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。要社會(huì)大課堂，教學(xué) 合一。“活到老，學(xué)到老?！?/p>

關(guān)鍵字：生活即教育 社會(huì)即學(xué)校 教學(xué)合一 正文：

陶行知是中國(guó)近代偉大的人民教育家，在動(dòng)蕩，積弱的舊中國(guó)，為了謀求富 國(guó)強(qiáng)民之道，他致力于中國(guó)人民的教育事業(yè)，奔走呼號(hào)，身體力行，在教育理論和教育實(shí)踐方面取得了卓越的成就，真正做到了“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，曾被譽(yù)為“萬(wàn)世之表”，“偉大的人民教育家”，“當(dāng)代的孔子”等多個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。他堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)造性的研究中國(guó)教育問(wèn)題，親自創(chuàng)辦了“曉莊師范學(xué)?！薄ⅰ坝艑W(xué)?！薄ⅰ吧鐣?huì)大學(xué)”等，為中國(guó)培養(yǎng)造就了大批的優(yōu)秀人才。

不論是他的教育理論，還是他的教育實(shí)踐，陶先生始終堅(jiān)持的一個(gè)核心就是他的生活教育。

（一）、“生活即教育”

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。他認(rèn)為，真正的教育是“以生活為中心的教育”，是“供給人生需要的教育”，是生活必需的教育。在陶行知看來(lái)，生活教育理論的基本含義有三：一是教育的內(nèi)容隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而不斷變化；二是教育的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活是相對(duì)應(yīng)的，教育要在實(shí)際生活中進(jìn)行才能達(dá)到效果；三是教育是一種終身性教育，“活到老，學(xué)到老”。教育是終身的。

（二）、“社會(huì)即學(xué)?！?/p>

“社會(huì)即學(xué)?！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋€(gè)重要命題。陶行知認(rèn)為自有人類(lèi)以來(lái)，社會(huì)就是學(xué)校，如果從大眾的立場(chǎng)上看社會(huì)是大眾唯一的學(xué)校，生活是大眾唯一的教育。統(tǒng)治階級(jí)、士大夫?yàn)楹尾怀姓J(rèn)此，是因?yàn)樗麄冇刑厥獾膶W(xué)校給他們的子弟受特殊的教育。陶行知反對(duì)這種特殊的不平等的教育，提出“社會(huì)即學(xué)?！?，以此來(lái)推動(dòng)大眾的普及教育。陶行知提出“社會(huì)即學(xué)?！?，在于要求擴(kuò)大教育的對(duì)象、學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓更多的人受教育。他指出:“我們主張 ’社會(huì)即學(xué)?！且?yàn)樵?’學(xué)校即社會(huì)’的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過(guò)來(lái)主張 ’社會(huì)即學(xué)?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大的增加，學(xué)生、先生可以多起來(lái)?！碧招兄岢觥吧鐣?huì)即學(xué)?！钡闹鲝埡汀吧罴唇逃币粯樱苍谟诜磳?duì)傳統(tǒng)教育與生活、學(xué)校與社會(huì)相脫節(jié)、相隔離。他認(rèn)為“學(xué)校即社會(huì)，就好象把一只活潑的小鳥(niǎo)從天空里捉來(lái)關(guān)在籠里一樣。它要以一個(gè)小的學(xué)校去把社會(huì)所有的一切東西都吸收進(jìn)來(lái)，所以容易弄假”。而且這種教育在“學(xué)校與社會(huì)中間造成了一道高墻”，把學(xué)校與社會(huì)生活隔開(kāi)了。陶行知提出“社會(huì)即學(xué)校”是“要把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中使他任意翱翔”，是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的高墻，“把學(xué)校里的一切伸張到大自然里去”。

（三）“教學(xué)合一”

“教學(xué)合一”是陶行知生活教育理論的方法論基礎(chǔ)，其含義包括三點(diǎn)：

一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。樹(shù)立經(jīng)學(xué)生為中心的觀(guān)念”。

二、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。陶先生將“教授法”改為“教學(xué)法”。

三、“老師須一面教，一面學(xué)”。好的先生必須是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)生?！敖虒W(xué)做合一”用陶行知的話(huà)說(shuō)，是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程。“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。在陶行知看來(lái)，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做方法，“事怎樣做便傅樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。

值得指出的是：“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先，陶行知所說(shuō)的“做”是指“勞力上勞心”，反對(duì)勞力與勞心脫節(jié)。其次這個(gè)“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教學(xué)做合一既以做為中心，便自然而然地把陽(yáng)明東原的見(jiàn)解顛倒過(guò)來(lái)，成為’行是知之始’，’重知必先重行’》，他認(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”?？梢?jiàn)陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上，是以“行”求知，強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識(shí)的源泉。這些見(jiàn)解在認(rèn)識(shí)論上具有唯物主義因素，因而“教學(xué)做合一”和主觀(guān)唯心主義的“從保重中學(xué)”就有了區(qū)別。但是陶行知所說(shuō)的“行”與我們現(xiàn)在所講的實(shí)踐還不同，他所說(shuō)的”行“還只是個(gè)人狹隘的瑣碎的活動(dòng)。

陶行知特別重視生活教育的作用，他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。在陶行知看來(lái)，有了生活教育就能打破“死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死”的傳統(tǒng)舊教育；有了生活教育，就能“隨手抓來(lái)都是學(xué)問(wèn)，都是本領(lǐng)”，接受了生活教育就能“增加自己的知識(shí)，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書(shū)本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。在死教育、死學(xué)校、死書(shū)本里鬼混的人是死人”。生活教育理論在反傳統(tǒng)的舊教育上具有一定的積極意義，它揭露并批評(píng)了舊教育存在的問(wèn)題，同時(shí)提山了解決問(wèn)題的具體辦法，在當(dāng)時(shí)的歷史下，對(duì)普及識(shí)字教育、掃除文盲，在很多方面是適應(yīng)的。如陶行知提出“教學(xué)做合一”，要求“教”與”學(xué)“同”做"結(jié)合起來(lái)，同實(shí)際的生活活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，這對(duì)教師就有了新的要求。要求教師尊重學(xué)生，注意教學(xué)之外的生活，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的生活能力。從這個(gè)意義上講，對(duì)當(dāng)時(shí)的教學(xué)方法的改革有積極作用，對(duì)我們現(xiàn)在的教學(xué)方式也有啟發(fā)之處。

（四）、“先揚(yáng)后抑”

陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。他提倡老師不要挖苦、諷刺學(xué)生，認(rèn)為好學(xué)生是夸出來(lái)的，那么，何不將批評(píng)寓稱(chēng)贊之中？

總之，生活教育理論的總要求是：要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。要社會(huì)大課堂，教學(xué)合一?！盎畹嚼?，學(xué)到老?！?/p>

第四篇：中學(xué)生心理健康知識(shí)

中學(xué)生心理健康知識(shí)

一、什么是心理健康：

人是一個(gè)整體，人的健康包括身體健康和心理健康兩個(gè)方面，身體的健康是指人的身體符合人的正常生理現(xiàn)象，也就是我們平常說(shuō)的沒(méi)有疾病的發(fā)生；心理健康是一個(gè)人的認(rèn)知，情緒、情感和意志，需要和動(dòng)機(jī)；能力和人格的內(nèi)在關(guān)系協(xié)調(diào)，心理的內(nèi)容與客觀(guān)現(xiàn)實(shí)保持統(tǒng)一，并能促使人體內(nèi)、外環(huán)境平衡和促使個(gè)體與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的狀態(tài)，并由此不斷地發(fā)展健全的人格，提高生活質(zhì)量，保持旺盛的精力和愉快的情緒。

二、心理健康從心理學(xué)的角度介定心理健康，其基本標(biāo)準(zhǔn)有：

1、有基本的自我安全感；

2、能很好地了解自己，并能恰當(dāng)?shù)毓纼r(jià)自己的能力；

3、生活理想切合實(shí)際；

4、不脫離周?chē)F(xiàn)實(shí)環(huán)境；

5、能保持人格的完整與和諧；

6、善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；

7、能保持良好的人際關(guān)系；

8、能適度地宣泄情緒和控制情緒；

9、在符合團(tuán)體要求的前提下，能適當(dāng)?shù)貪M(mǎn)足個(gè)人的基本要求。

三、擺脫憂(yōu)郁情緒的方法：

1、不要為自己尋找借口；

2、再給自己一點(diǎn)愛(ài)；

3、分散你的注意力；

4、改變你的行為；

5、走出憂(yōu)郁，創(chuàng)建“三人空間”；

6、了解自己的極限

7、尋找心靈的綠洲----讓身心安寧的放松術(shù)和冥想術(shù)；

8、相信自己，也相信他人；

9、計(jì)劃一些積極有益的活動(dòng)，應(yīng)付枯燥的生活；

10、向朋友訴說(shuō)自己的煩惱；

11、看到事情的光明面---寬容、自嘲及“愉快療法”；

12、把復(fù)雜問(wèn)題分解成簡(jiǎn)單的問(wèn)題；

13、傾盡全力完成一件事；

14、運(yùn)動(dòng)是自救的基礎(chǔ)

四、中學(xué)生如何保持心理健康

1、自覺(jué)學(xué)習(xí)心理知識(shí)，尋求心理健康的良藥

2、對(duì)自己不過(guò)分苛求，確立目標(biāo)適中，養(yǎng)成“平常心態(tài)”

3、對(duì)他人的期望不要過(guò)高，避免失望感

4、不盲目的處處與其他同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，避免過(guò)度緊張

5、積極參加集體活動(dòng)，擴(kuò)大社會(huì)交往

6、加強(qiáng)意志鍛煉，保持樂(lè)觀(guān)的“正性情緒”

第五篇：中學(xué)生心理健康知識(shí)

中學(xué)生心理健康知識(shí)

心理健康問(wèn)題的表現(xiàn)：

有強(qiáng)迫癥狀的學(xué)生總在想一些沒(méi)必要的事情，如老想考不好怎么辦，總是反復(fù)檢查作業(yè)做得對(duì)不對(duì)；女生總擔(dān)心自己衣服是否整齊，總要照鏡子。

人際關(guān)系敏感方面有問(wèn)題的學(xué)生總感覺(jué)別人對(duì)自己不友好，其他人不理解、不同情自己；當(dāng)別人看到他或議論他時(shí)總感覺(jué)不痛快；有人與異性在一起感覺(jué)不自在。

有敵對(duì)傾向?qū)W生的表現(xiàn)是常發(fā)脾氣，摔東西、大叫；常與人抬杠；有理不讓人，無(wú)理攪三分；有扔摔東西的沖動(dòng)；想控制自己但控制不住。

有偏執(zhí)傾向?qū)W生的表現(xiàn)是總感覺(jué)自己想法和別人不一樣；總覺(jué)得別人在背后議論自己；覺(jué)得大多數(shù)人不可信、不可靠；很難與他人合作。

有焦慮傾向?qū)W生的表現(xiàn)是總感到莫名的緊張、坐立不安、心神不定、心里煩躁、不踏實(shí)。

有適應(yīng)不良問(wèn)題的學(xué)生表現(xiàn)為不喜歡學(xué)校的課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)校生活不適應(yīng)。這些在高一和初一學(xué)生身上表現(xiàn)得特別明顯，因此學(xué)校應(yīng)采取相應(yīng)的措施以幫助學(xué)生克服不適應(yīng)性。有情緒不穩(wěn)定問(wèn)題的學(xué)生比例僅次于學(xué)習(xí)壓力感，其表現(xiàn)是心情時(shí)好時(shí)壞，學(xué)習(xí)勁頭時(shí)高時(shí)低，對(duì)父母、老師一會(huì)兒親近、一會(huì)兒疏遠(yuǎn)。

有心理不平衡的學(xué)生的表現(xiàn)是看別的同學(xué)考得比自己好、比自己有錢(qián)或穿名牌服裝時(shí)就覺(jué)得不舒服。另外總感覺(jué)老師和家長(zhǎng)對(duì)自己不公平。

一、學(xué)習(xí)類(lèi)問(wèn)題

因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的心理問(wèn)題是中學(xué)生心理問(wèn)題的主要部分，其問(wèn)題有：

1.中學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)的心理壓力越來(lái)越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。

2.厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問(wèn)題，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，達(dá)不到家長(zhǎng)和教師的期望，常常產(chǎn)生厭學(xué)心理，青少年常因厭學(xué)而造成親子關(guān)系緊張，有些家長(zhǎng)“望子成龍”心 切，對(duì)學(xué)習(xí)差的子女教育不當(dāng)，要求不嚴(yán)，有的家長(zhǎng)對(duì)子女學(xué)習(xí)失去信息，放任不管，這些做法都只會(huì)給青少年造成反感，而不能解決問(wèn)題。

“國(guó)家教育委員會(huì)的一位負(fù)責(zé)同志在一次會(huì)議上說(shuō)，中學(xué)生厭學(xué)的有30%，有的縣甚至高達(dá)60%”?？梢?jiàn)，厭學(xué)是一個(gè)普遍問(wèn)題。

3.考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時(shí)焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。我國(guó)的教育體制還不夠完善，絕大部分是普通中學(xué)，學(xué)生在中學(xué)所學(xué)的知識(shí)基本上是為考大學(xué)而準(zhǔn)備的，實(shí)際上升入大學(xué)的只是很少的一部分，學(xué)生面臨的是升學(xué)難、就業(yè)難、出路 窄的現(xiàn)象，特別是那些成績(jī)差的后進(jìn)生更是感到升學(xué)無(wú)望。一種畢業(yè)后無(wú)出路的憂(yōu)愁和恐慌感控制著他們，這一種情況反映在學(xué)習(xí)上，就是感到學(xué)習(xí)的沉重，討厭學(xué)習(xí)，考試焦慮。教育結(jié)構(gòu)的不合理性還表現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容過(guò)難，“據(jù)人民教育出版社調(diào)查，80%的中學(xué)生學(xué)習(xí)理科教材有困難”。這種情況導(dǎo)致了一些學(xué)生由厭惡學(xué)習(xí)發(fā)展到逃避學(xué)習(xí)，脫離學(xué)校去尋求不正當(dāng)刺激，從而形成一系列品行障礙。

目前一些學(xué)校在片面追求升學(xué)率的指導(dǎo)思想影響下，學(xué)校當(dāng)中分好、差班，考試排名次，搞題海戰(zhàn)術(shù)，采取一些違反心理健康原則的教育方法，教學(xué)手段和教育措施。這種情況，一 方面，使學(xué)生的心理整天處于一種智力超負(fù)荷的高度緊張狀態(tài)之中，致使學(xué)生腦神經(jīng)衰弱、失眠、記憶力減退、注意力渙散，出現(xiàn)一些異常的學(xué)習(xí)行為與習(xí)慣；另一 方面，對(duì)分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤看法造成學(xué)生心理上的痛苦。教師的嘲諷，同學(xué)的輕視甚至家長(zhǎng)的埋怨和打罵，給學(xué)生的心理造成了很大的壓力。于是厭學(xué)出現(xiàn)了，焦慮產(chǎn)生 了。

另外，不當(dāng)?shù)慕逃椒ɡ缃虒W(xué)方法不靈活，帶有懲罰性，也會(huì)給學(xué)生的心理造成種種問(wèn)題。

二、人際關(guān)系問(wèn)題也是中學(xué)生反映較多的問(wèn)題。其問(wèn)題有以下幾個(gè)方面。

（1）與教師的關(guān)系問(wèn)題。其主要問(wèn)題是教師對(duì)學(xué)生的不理解、不信任而使學(xué)生產(chǎn)生的對(duì)抗心理，以及教師的認(rèn)知偏差等情況給學(xué)生造成的壓仰心理，攻擊行為等問(wèn)題。中學(xué)時(shí)期，教師仍然是學(xué)生的理想目標(biāo)、公正代表，他們希望得到教師的關(guān)心理解與愛(ài)。如果教師缺乏理解、耐心與愛(ài)心，不能以熱情的態(tài)度給予指導(dǎo)幫助，反而橫加指責(zé)，學(xué) 生則會(huì)失望。更有甚者，“教師對(duì)學(xué)生缺乏尊敬，貶低其價(jià)值的不良態(tài)度使學(xué)生的心理遭到嚴(yán)重的創(chuàng)傷。

學(xué)生，特別是高年級(jí)學(xué)生往往病態(tài)地感知這一切，這也是師 生間發(fā)生沖突的原因”。這種情況下，學(xué)生有一種壓仰感，消極情緒產(chǎn)生，師生關(guān)系日趨緊張。

（2）同學(xué)間的關(guān)系問(wèn)題。中學(xué)生除希望得到老師的理解與支持外，也希望在班級(jí)、同學(xué)間有被接納的歸屬感，尋求同學(xué)、朋友的理解與信任。由于同學(xué)關(guān)系不融洽，甚至關(guān)系緊張，有的同學(xué)就流露出孤獨(dú)感，想恢復(fù)與同學(xué)的關(guān)系，而又不知該怎樣去做。

（3）與父母的關(guān)系問(wèn)題。民主型的和睦良好的家庭給中學(xué)生一個(gè)溫暖的歸屬港灣，專(zhuān)制式的家庭中父母與其子女之間不能進(jìn)行正常的溝通，造成兒童孤僻、專(zhuān)橫性格。家庭的種種 傷痕，會(huì)給中學(xué)生造成不同程度的心理傷害。有研究認(rèn)為，父母不和比父母一方死亡，會(huì)給兒童在心理問(wèn)題上造成更大傷害，因?yàn)樗麄冊(cè)诟改改抢锟吹搅巳穗H關(guān)系的 惡劣性。不和父母對(duì)中學(xué)生的心理影響是多方面的，“有被拋棄感和憤怒感；并有可能變得抑郁，敵對(duì)，富于破壞性，??還常常使得他們對(duì)學(xué)校作業(yè)和社會(huì)生活不 感興趣”。他們會(huì)認(rèn)為是自己的父母給自己帶來(lái)并制造了痛苦，憎恨父母家庭，因?yàn)榧彝ナ遣恍业囊磺兴?。同時(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年與社會(huì)的交往，接觸越 來(lái)越廣泛，他們渴望獨(dú)立的愿望也日益變得強(qiáng)列，與家庭的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，不再事事聽(tīng)從父母指揮，他們對(duì)父母和老師的教導(dǎo)產(chǎn)生質(zhì)疑，對(duì)家庭的一些傳統(tǒng)習(xí)慣不愿 適應(yīng)，尤其當(dāng)家長(zhǎng)或老師仍從對(duì)待兒童的方式對(duì)待他們而使其自尊心受傷害時(shí)，很容易引起他們的對(duì)抗心理并表現(xiàn)在言論和行為方面，另外，在經(jīng)濟(jì)上，青少年由于 社交需要，很希望自己支配一些錢(qián)和物，但他們的經(jīng)濟(jì)又沒(méi)有獨(dú)立，這種獨(dú)立與依附的矛盾心理常使青少年的情緒不愉快，甚至形成親子關(guān)系和師生關(guān)系緊張。

三、青春期心理問(wèn)題

（1）青春期閉鎖心理。其主要表現(xiàn)是趨于關(guān)閉封鎖的外在表現(xiàn)和日益豐富、復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)并存于同一個(gè)體，可以說(shuō)封閉心理是青春期心理的一個(gè)普遍存在而又特殊的標(biāo)志。因而閉鎖心理問(wèn)題主要是指處于消極情況下的心理而言的。

（2）情緒情感 激蕩、表露而又內(nèi)隱。青春發(fā)育期的生理劇變，必然引起中學(xué)生情感上的激蕩。這種動(dòng)蕩的情感有時(shí)表露有時(shí)內(nèi)隱。一個(gè)微笑可以使情緒飛揚(yáng)，徹夜興奮，然而他們 內(nèi)心里激動(dòng)、高興或苦惱、消沉而表面上似乎很平靜；他們有話(huà)有秘密想與別人傾吐，可無(wú)論碰到父母或老師卻又緘默不言，這種情況如果得不到理解，便會(huì)出現(xiàn)壓 抑心理，出現(xiàn)焦慮與抑郁。

（3）早戀。中學(xué)生一般尚未成年，我們把中學(xué)生這種未成人時(shí)的戀愛(ài)稱(chēng)為早戀。中學(xué)時(shí)代，正值青春發(fā)育期，而這一時(shí)期最突出的矛盾之一是性發(fā)育迅速成熟與性心理相對(duì)幼稚的 矛盾。中學(xué)生由于受認(rèn)識(shí)能力和個(gè)性發(fā)展的限制，特別是在教育引導(dǎo)不及時(shí)不得力的情況下，使得中學(xué)生的性心理的發(fā)展表現(xiàn)出相對(duì)的幼稚性，所以自認(rèn)為認(rèn)真的、朦朧狀態(tài)下的戀愛(ài)出現(xiàn)了，盡管這種戀愛(ài)帶有好奇和模仿成份，但卻是一個(gè)令人十分觀(guān)注的問(wèn)題。

（4）易有不良習(xí)慣和沾染不良嗜好。青少年的好奇心及模仿性強(qiáng)，這種心理狀態(tài)使他狀態(tài)使他們很容易受別人影響，例如吸煙，中學(xué)時(shí)期常受家庭、伙伴、社會(huì)的影響，比其他時(shí) 期更容易學(xué)會(huì)吸煙。他們常由于煩惱，想從吸煙中得到精神放松和樂(lè)趣，又認(rèn)為吸煙可以顯出魅力，成熟，認(rèn)為男青年吸煙顯得有男子漢氣概，女青少年吸煙意味著 男女平等，與成人不同的是，青少年吸煙還常伴有學(xué)習(xí)成績(jī)下降或無(wú)心學(xué)習(xí)，同時(shí)沾染喝酒習(xí)慣，以及其他不良習(xí)慣等很容易走下坡。

四、挫折適應(yīng)問(wèn)題

中學(xué)生的挫折是多方面的，有學(xué)習(xí)方面的、人際關(guān)系方面的、興趣和愿望方面的以及自我尊重方面的。其原因有客觀(guān)因素、社會(huì)環(huán)境因素以及個(gè)人主觀(guān)因素。面對(duì)挫折造成的困難與 痛苦，中學(xué)生們的反應(yīng)方式有兩類(lèi)：消極的反應(yīng)與積極的反應(yīng)。消極的挫折適應(yīng)方式一旦習(xí)慣化、穩(wěn)固化，在一定的情境中挫折狀態(tài)即使有所改變，其行為卻仍以習(xí)慣化的適應(yīng)方式如影隨形地出現(xiàn)。于是，消極的挫折適應(yīng)方式也就轉(zhuǎn)化為較嚴(yán)重的、需要長(zhǎng)期耐心教育的心理健康問(wèn)題了。