第一篇：2015年高考作文賞析：人生,豐富多彩

2015年高考作文范文賞析：人生，豐富多彩！

高考話題作文：人生，豐富多彩！

宇宙的高深莫測(cè)，我們僅僅生活在地球上的人類是無(wú)法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何信號(hào)、信息卻可以給我們啟示，從而得出結(jié)論。

但沒(méi)有惟一的答案。

你可以說(shuō)暴風(fēng)雨是可惡的，它毀壞了設(shè)施，吹毀了民宅。但這之后，是艷陽(yáng)天，莊稼因此而更健壯，天空因此而更美，因?yàn)槌霈F(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。

任何的事物都在變化，從而使它的本質(zhì)，它的價(jià)值也跟隨著波動(dòng)。

由此聯(lián)想到人生。對(duì)于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的；對(duì)于宇宙的變遷，時(shí)空隧道，人生是短暫的。但人是有智慧、有言語(yǔ)、有意識(shí)的。因此人是宇宙間惟一的思想者。

毫無(wú)懷疑，人生更豐富多彩！

當(dāng)新生兒的啼哭聲響起時(shí)，他對(duì)這個(gè)陌生的世界充滿了好奇，于是呀呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，成了幼時(shí)惟一的歡樂(lè)。

待到了渴求知識(shí)時(shí)，他進(jìn)了學(xué)校，于是在這個(gè)世界上，他有了另一個(gè)愿望。在與外界的交往中，他學(xué)會(huì)了自立、自強(qiáng)。于是有了攀登科學(xué)的渴望。

他懂得了少壯不努力，老大徒傷悲。拼搏、汗水，成了他青年時(shí)的資本。日積月累對(duì)于世界對(duì)于人生充滿了自信，在朝氣蓬勃的青年人眼里，美好的生活，絢爛的季節(jié)，火紅的玫瑰時(shí)刻闖入心靈。

在旅行中，青年人會(huì)大聲歌唱，唱出對(duì)奇景的贊嘆，唱出對(duì)生命的渴望，唱出對(duì)大自然的熱愛(ài)。

在遭受失敗時(shí)，青年人會(huì)鼓勵(lì)自己，因?yàn)樗朗∧顺晒χ浮?/p>

生活對(duì)青年人來(lái)說(shuō)，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

人生的最后驛站，是老年，不要悲傷，有了年輕時(shí)積累的資本，老年更多姿多彩。

常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚，那一份悠然自得，是美好的。

老年人時(shí)常聚在一起回憶往事，少時(shí)的幼稚，青年時(shí)的火熱，愛(ài)情的甜蜜，不時(shí)舒展?jié)M臉的皺紋，開懷大笑。

人的一生，美好而短暫。

人生并沒(méi)有固定的模式，你可以熱情，可以奔放，可以沉默，也可以沖動(dòng)。因?yàn)樯罹驮谀闶种小?/p>

把握好手中的生活之舵，人生將會(huì)豐富多彩。

第二篇：2013高考作文賞析

題目——2013四川高考作文題：話題作文材料 “有人說(shuō)過(guò)一種平衡的生活，就是看看書、打打球、聽聽音樂(lè)，同學(xué)們對(duì)此展開了熱烈的討論?！?請(qǐng)就此話題自選角度、確定立意、自擬標(biāo)題、文體不限，完成800字作文。

四川高考作文美文頻現(xiàn) 閱卷教師稱已有滿分出現(xiàn) 經(jīng)歷了一個(gè)多星期的緊張閱卷，高考各科目的閱卷工作日前已基本結(jié)束。去年四川的高考作文無(wú)人得滿分，今年“平衡的生活”這個(gè)主題卻引出了不少美文，讓閱卷老師們“眼前一亮”，給出了滿分60分。但也有一些考生因?yàn)槠}，而得了低分。

記者了解到，今年高考閱卷語(yǔ)文作文卷仍由兩位老師同時(shí)評(píng)閱，和去年一樣，系統(tǒng)設(shè)定的閾值仍為5分，即兩位老師所打分?jǐn)?shù)的分差超過(guò)了5分，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)把試卷發(fā)給第三位老師評(píng)閱。最終，取兩位分?jǐn)?shù)較接近的老師的平均分。此外，作文錯(cuò)別字仍是錯(cuò)一字扣一分，以3分為扣分上限。但今年老師們都發(fā)現(xiàn)，考生答題的用字都較為規(guī)范和謹(jǐn)慎，“未出現(xiàn)‘火星文’（指曾出現(xiàn)的甲骨文）和異體字”。

目前語(yǔ)文閱卷組已開完總結(jié)會(huì)。據(jù)一位閱卷老師透露，今年優(yōu)秀作文的數(shù)量明顯高于去年，高分段，也就是50分以上的作文達(dá)到了上千份。這其中，還出現(xiàn)了滿分作文。

據(jù)作文組一位閱卷老師介紹，今年的作文主題是“過(guò)一種平衡的生活”，重點(diǎn)是“平衡”，“就需要有兩個(gè)要素，行文要蘊(yùn)含一種辯證思維”。大多數(shù)考生提到的“平衡”有：勞逸結(jié)合、利益與道義、物質(zhì)與精神、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、付出與收獲等。一篇高分作文論述的就是“物質(zhì)與精神”，非常打動(dòng)閱卷老師。而大多數(shù)考生寫的則是“勞逸結(jié)合”，也就是學(xué)習(xí)、工作和休息的平衡。閱卷老師評(píng)價(jià)說(shuō)，這個(gè)立意跟試卷上給出的材料很相近，但不夠深刻，如果文通句順，一般能得44~45分。

每年閱卷場(chǎng)內(nèi)也會(huì)出現(xiàn)一些零分作文，今年就有學(xué)生直接將試卷上的閱讀題《負(fù)重的河流》和講明朝花鳥畫的文段抄在試卷上，抄滿800字，“這樣的作文肯定判零分”。

范文一：過(guò)一種平衡的生活

古語(yǔ)有云，日中則昃月滿則虧，方圓之間似乎都有一種平衡的存在，這不僅讓我回想起了一句有關(guān)三國(guó)的話語(yǔ)，分久必合合久必分。其實(shí)我們的生活也一樣，無(wú)處不存在平衡，平衡才是一個(gè)永久的話題。

什么是平衡？這讓我想起了古代文人描述美女的幾句話，增之一分則胖；減之一分則瘦。這就是平衡，一種不高不低、不上不下的狀態(tài)。生活中的平衡也有很多，有家庭方面的，有工作方面的，也有朋友方面的，總之平衡沒(méi)有一個(gè)固定的模式，重點(diǎn)在于自己的把握。

簡(jiǎn)單即是幸福。在我家的樓下面住著一對(duì)老年夫婦，每天早上都能看見他們二人攜手漫步在小區(qū)的林蔭道上，一起鍛煉身體。傍晚也能發(fā)現(xiàn)二人的身影在夕陽(yáng)的余暉中出現(xiàn)，聽說(shuō)他們二人已經(jīng)一起相依相伴了五十年了。五十年里他們沒(méi)有爭(zhēng)吵、也沒(méi)有鬧過(guò)什么不愉快，他們的生活其實(shí)并不富足，但是他們過(guò)的很快樂(lè)。有人向他們討教秘訣的時(shí)候，他們總是笑著說(shuō)，簡(jiǎn)單即是幸福。

工作上面的平衡尤其重要。據(jù)說(shuō)有的大學(xué)生在短短一個(gè)月的時(shí)間了投放了上百份的簡(jiǎn)歷。我認(rèn)為這樣的尋找工作方式有些欠妥，一個(gè)工作崗位是針對(duì)特定的范圍的專業(yè)的。無(wú)的放矢地投簡(jiǎn)歷最后也不會(huì)有什么好的效果。公務(wù)員熱門的時(shí)候就去報(bào)考公務(wù)員，教師職業(yè)很穩(wěn)定，就去考教師資格證，到最后連自己本來(lái)學(xué)習(xí)的知識(shí)都遺忘得七七八八，這就打亂了自己工作本來(lái)應(yīng)該具備的平衡。打破平衡就必將受到懲罰，有人放棄了自己本專業(yè)去報(bào)考教師資格證，在自己拿到教師資格證的時(shí)候，教師公招的時(shí)候要求限制非師范專業(yè)只能報(bào)考有限的崗位并且還必須與對(duì)應(yīng)的崗位專業(yè)相同。那樣的話，報(bào)考教師資格證的努力就付諸東流，并且也錯(cuò)過(guò)了尋找本專業(yè)領(lǐng)域工作的最佳時(shí)機(jī)。

心態(tài)的平衡可以讓我們的生活更有品質(zhì)。正所謂人也有三六九等，這倒不是說(shuō)必須給每個(gè)人身上打上等級(jí)的烙印。每一個(gè)人的出身不同，社會(huì)閱歷不同，知識(shí)構(gòu)成不同，這也就

造就了人與人之間存在差異的現(xiàn)狀。有的人整天嘆息自己沒(méi)有錢，沒(méi)有地位，嫉妒甚至仇視那些比自己過(guò)得好的人。這樣下去心理就會(huì)極度的扭曲，改變了自己的世界觀和人生觀。一份付出一分收獲，你只看見別人的風(fēng)光，卻看不見別人背后所作出的努力。嫉妒仇視不是改變現(xiàn)狀的辦法，唯有將自己的理想和現(xiàn)實(shí)尋找到一個(gè)合理的平衡點(diǎn)，那樣的生活才會(huì)有所改觀。

在我看來(lái)，生活就是從一個(gè)點(diǎn)到另外的一個(gè)點(diǎn)，我們改變不了多少東西，但是我們卻可以調(diào)整自己。能力高時(shí)，調(diào)高自己的目標(biāo)；人生處于低谷時(shí)，將我們的理想放低一些，在平衡中求發(fā)展，在平衡中找出路，萬(wàn)不能好高騖遠(yuǎn)自暴自棄。我們知道打破了大自然的生態(tài)平衡會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)，我們打破了生活的平衡的話，生活也必將報(bào)復(fù)我們。范文二：過(guò)一個(gè)平衡的生活

人生有好多理想，有好多奢望，也有好多付出，就像富蘭克林說(shuō)的“你為你的哨子付出的太多”，而我們所孤注一擲的專一的付出，往往失去了許多人生美好的東西。我們?nèi)〉昧瞬┦繉W(xué)位卻沒(méi)有花過(guò)時(shí)間登一回泰山，我們成為一名工程師實(shí)現(xiàn)了自己宏偉建筑夢(mèng)卻不曾陪妻子去買衣服，不曾帶孩子去游樂(lè)場(chǎng)玩；我們?cè)诔鞘欣镉熊囉蟹繀s債臺(tái)高筑，我們生活安逸卻忽視了遠(yuǎn)在農(nóng)村體弱多病的老父親，滿手老繭的媽

媽；我們拼命的學(xué)習(xí)工作，卻是眼鏡的度數(shù)極具增加，身體天天透支；我們的生活極不平衡，甚至亂如麻，困惑和家庭的危機(jī)困擾著我們，我們不能為自己活著，我們生活在群體中，要平衡各方面的矛盾，我們需要休養(yǎng)生息，平衡發(fā)展。社會(huì)需要和諧，生態(tài)需要平衡，家庭需要和睦，生活需要數(shù)量和質(zhì)量的平衡，身心需要陰陽(yáng)的平衡，我們需要過(guò)一種平衡的生活，這也是我所理解的小康生活。

要這種平衡的生活是不容易的，要有選擇，要有舍棄，要不妄想，健康的生活，要一切從實(shí)際出發(fā)，是人的全面發(fā)展，是知足常樂(lè)的心態(tài)，必須要克服浮躁的心理，浮躁是生活不平衡的誘因，俗話說(shuō)人分三六九等，道分三教九流，我們姑且不論證這句話的正確率，但起碼個(gè)人之間的各方面差異是必須承認(rèn)的，能否正確的看待自身的差異是能否平衡的生活的根本，只有正確的看待這個(gè)差異才不會(huì)忘我，才不會(huì)迷失在人海走上不歸路，才不會(huì)喪心病狂，失去自己的底線，才不會(huì)是人生失衡導(dǎo)致生活的崩潰。

要過(guò)一種平衡健康的生活其實(shí)也不難，其實(shí)就是一個(gè)為人處事度的問(wèn)題，清心寡欲的心態(tài)問(wèn)題，就是不做極端的事，不走極端的路。就像一個(gè)天平，左邊是父母家庭社會(huì)責(zé)任和道德品質(zhì)，右邊是自己的學(xué)習(xí)工作和事業(yè)，正確的處理好左右兩邊的矛盾使其趨于平衡狀態(tài)，就是一種平衡幸福的生活。而天平的支點(diǎn)就是我們本身的素質(zhì)、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和倫

理道德，只有基于這個(gè)支點(diǎn)上才能尋求天平的平衡。一個(gè)沒(méi)有理想沒(méi)有追求，不努力靠自己勤勞和智慧創(chuàng)造生活的人是永遠(yuǎn)找不到這個(gè)支點(diǎn)的，自然也不會(huì)過(guò)上平衡健康快樂(lè)的生活，反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)只有理想而不去實(shí)干，不擇手段違法違紀(jì)追逐金錢和名利的人生是已經(jīng)傾覆的天平，自然過(guò)不上平衡的生活，等待他的將是法律和監(jiān)獄。

有這個(gè)支點(diǎn)的人應(yīng)該倍加珍惜人生，愛(ài)惜生活所賜給我們的歡樂(lè)和幸福，不斷的維護(hù)調(diào)整生活的平衡，這種平衡將帶給我們無(wú)限的精彩和成功，達(dá)到人生的一種境界！

第三篇：人生賞析

賞析路遙《人生》

故事梗概：路遙的中篇小說(shuō)《人生》，以20世紀(jì)80年代初陜北“城鄉(xiāng)交叉地帶”農(nóng)村青年的愛(ài)情故事為背景，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，描述了小說(shuō)主人公農(nóng)村青年高加林高中畢業(yè)后，未能考上大學(xué)，回到鄉(xiāng)里當(dāng)了一個(gè)民辦教師。不久又被別人擠回家當(dāng)了農(nóng)民。在他心灰意冷的時(shí)候，農(nóng)村姑娘巧珍熾熱的愛(ài)情使他振作起來(lái)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他又來(lái)到縣城工作，當(dāng)他抵擋不住中學(xué)同學(xué)城市姑娘黃亞萍的追求、斷絕了與巧珍的愛(ài)情后不久，組織上查明他是通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩竭M(jìn)城的，于是取消其公職，重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時(shí)，他也與即將遷居南方城市的黃亞萍分手，而遭遇心靈打擊的巧珍則早已嫁人，高加林失去了一切，孑然一身回到農(nóng)村，撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。

這部小說(shuō)塑造了許多鮮活的人物形象，高加林是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物形象，有人說(shuō)他是一個(gè)見新忘舊、喜新厭舊，為了達(dá)到自己的目的而不擇手段的卑鄙小人，也有人說(shuō)高加林是農(nóng)村青年個(gè)人奮斗的典型，他追求真正婚姻的自由，為事業(yè)追求文化相當(dāng)?shù)暮戏ㄅ渑??其說(shuō)不一，不一而足。正是作家采用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法創(chuàng)作了高加林這一復(fù)雜的人物性格，才使各種評(píng)說(shuō)紛至沓來(lái)、莫衷一是，這恰恰說(shuō)明了這一人物性格的鮮活率真而不矯情，給讀者留下了深刻的印象。

高加林是一個(gè)復(fù)雜到相當(dāng)真實(shí)的初出茅廬的農(nóng)村青年。他的崇拜者、城市姑娘黃亞萍覺(jué)得，這個(gè)年輕人既像保爾·柯察金，又像于連·索黑爾，是具有自覺(jué)和盲動(dòng)、英雄和懦夫、強(qiáng)者和弱者的兩重性的人物形象。性格的復(fù)雜性、兩重性，是人生社會(huì)復(fù)雜性、流動(dòng)性的生動(dòng)反映和深刻表現(xiàn)。高加林一方面留戀鄉(xiāng)村的淳樸，更留戀和巧珍的感情，另一方面，他又厭倦農(nóng)村傳統(tǒng)落后的生活方式，向往城市文明，希望能在那里實(shí)現(xiàn)自己新的更大的人生價(jià)值。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這一開始就是一個(gè)甜蜜而痛苦的矛盾，由于偶然的機(jī)會(huì)，他的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，他對(duì)生活、對(duì)自己作了重新的估量。最后，他與劉巧珍的愛(ài)情終于被與黃亞萍的愛(ài)情所替代。他與劉巧珍的分手標(biāo)志著與土地和它所象征著的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的決裂，他在坎坷不平的人生道路上終于邁出了重要的一步，這一步合法但卻不盡合理和合情，特別是他對(duì)巧珍所帶來(lái)的傷害更令人遺憾，就是他自己也難免內(nèi)疚和不安，他在心里譴責(zé)自己：“你是一個(gè)混蛋！你已經(jīng)不要良心了，還想良心干什么??”自我譴責(zé)背后是一種痛苦搏斗后的自我肯定。最終，他把來(lái)自內(nèi)心的良心發(fā)現(xiàn)和來(lái)自外部的責(zé)難全部否定，“為了遠(yuǎn)大的前程，必須作出犧牲！有時(shí)對(duì)自己也要?dú)埧嵋恍??！边@里個(gè)人奮斗的狹隘自私的性格特征得到了淋漓盡致的描寫，通過(guò)對(duì)高加林性格特征的刻畫，作品揭示出人生的含義終于被他誤解，社會(huì)變成了一座動(dòng)物化了的競(jìng)技場(chǎng)，暗示了高加林的悲劇人生。

作者在描寫高加林的性格特征時(shí)，避免了二元對(duì)立的簡(jiǎn)單化處理方式，而是深入到社會(huì)變化所引起的道德和心理層面，從多角度刻畫主人公的性格特征?！度松分信既坏臋C(jī)緣主宰著人生的命運(yùn)。情節(jié)跌宕有致，故事大起大落，人生之路崎嶇難行，高加林不斷地翻筋斗。高加林在謀業(yè)問(wèn)題上，由被擠掉到榮任，再由榮任又被擠掉，這就是今天的人生，今天的人生被作者巧妙地截取下來(lái)的一小段，構(gòu)成了《人生》這部作品的主要部分。這一段選得好，人情世故都有了，重要的是有血有肉的高加林的性格特征也被包括進(jìn)去了。高加林在事業(yè)上的三部曲，造成了他同巧珍愛(ài)情關(guān)系上的三部曲，也造成了同黃亞萍關(guān)系上的三部曲，以及同父老村民們關(guān)系上的三部曲，通過(guò)對(duì)幾個(gè)不同三部曲的描寫，作者從社會(huì)、心理和道德層面上對(duì)高加林復(fù)雜的性格特征作了深刻的描寫，三部曲的偶然機(jī)緣，實(shí)際上是主人公復(fù)雜性格使然，從而使一個(gè)有為的青年難以有所作為，最終落得悲劇的結(jié)果。作者還通過(guò)引用名人的話來(lái)折射高加林的性格特征。例如，路遙在《人生》中就引用了作家柳青的一段話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活

上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！倍诖嘶A(chǔ)上，作者還在有意無(wú)意中引導(dǎo)讀者一同思考，高加林究竟是一時(shí)的悲劇還是一生的悲??？

高加林是一個(gè)耐人尋味，發(fā)人深省的人物，他既剛強(qiáng)又懦弱，既聰明又糊涂，既正義又邪惡，而他的經(jīng)歷也既使人譴責(zé)，又令人同情；既出乎意料，又理所當(dāng)然。在人生與愛(ài)情的大起大落中，理想與現(xiàn)實(shí)，事業(yè)與愛(ài)情，自我實(shí)現(xiàn)與自我喪失的抗?fàn)幹校徊讲降淖呦蛄怂瘎《仄鸬娜松?。高加林的悲劇，是?ài)情悲劇、事業(yè)悲劇、社會(huì)悲劇、性格悲劇的綜合體。他身上匯聚了社會(huì)生活中的許多矛盾，蘊(yùn)涵著豐富的人性內(nèi)涵，從而為我們提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)生活、理解人性的參照物。

如果說(shuō)男主人公中作者傾注筆墨最多的是高加林，那么，女主人公中劉巧珍是作者竭盡心血塑造的一個(gè)道德、傳統(tǒng)文化的精靈。她不僅長(zhǎng)的漂亮:苗條的身材，素雅的打扮“漂亮的像花朵一樣”，而且有勇氣追求自己的理想:“如果真正有合她心的男人，她就是做出任何犧牲也心甘情愿?！痹谒砩象w現(xiàn)了真正悲劇的審美意識(shí):用最大的痛苦去換取了自己的高貴人生。朱光潛說(shuō):“悲劇單引起‘哀憐’和‘恐懼’等情緒還不夠，還要‘出以藝術(shù)的手腕’”，巧珍的形象真正達(dá)到了以悲劇的美感經(jīng)驗(yàn)喚起讀者“哀憐”的藝術(shù)效果。劉巧珍雖是個(gè)大字不識(shí)的農(nóng)家女子，但她對(duì)愛(ài)情的追求卻是大膽而潑辣的，高加林一回村，她就積極主動(dòng)地去接近他，而且過(guò)程也設(shè)計(jì)得很周密、有心計(jì)。河邊送甜瓜，縣城幫賣饃，歸路敘真情，把一個(gè)農(nóng)家女追求自由幸福生活的場(chǎng)面敘寫得多么形象、生動(dòng)，一個(gè)純樸善良、美麗大方、勇于追求自己幸福的聰明可愛(ài)女子在小說(shuō)一開始就被作者推到了表演的前臺(tái)。她本是羞澀內(nèi)斂的女子，但是追求起自己的愛(ài)情來(lái)，卻是那樣的大膽與熱烈，這不能不引起讀者心靈深處的震顫。村里人的背后議論，劉立本的當(dāng)面指責(zé)，父母的忠實(shí)勸告，一度使高加林退縮，但是面對(duì)流言蜚語(yǔ)，劉巧珍表現(xiàn)得卻是那樣的勇往直前、義無(wú)反顧。她清早刷牙，三換衣服，晚上送雞蛋，和高加林光天化日騎車上縣城買漂白粉等舉動(dòng)，無(wú)不高舉著“自由戀愛(ài)”的大旗，引得小小的山村一次又一次掀起波浪，引得山村里的人一次又一次在心中震動(dòng)。而這一切，都來(lái)自她對(duì)自由愛(ài)情執(zhí)著追求的勇敢精神。

高加林的背叛，對(duì)正處在甜蜜愛(ài)情中的劉巧珍來(lái)說(shuō)，是個(gè)致命的打擊。她用全部的熱情和愛(ài)心構(gòu)筑成的愛(ài)情城堡被瞬間攻破，原本指日可待的幸福生活，轉(zhuǎn)眼間化作煙云裊裊飄散。雖然她始終有一種危機(jī)感，害怕心高氣傲的加林哥會(huì)棄她而去，但她仍然傾注全身心去愛(ài)她的加林哥。因?yàn)閷?duì)高加林的愛(ài)由來(lái)已久，但一直礙于地位的懸殊羞于開口，直到高加林當(dāng)不成村里的民辦教師，狼狽地回到高家村時(shí)，她的心里才重新燃起了愛(ài)的火焰，才有了表白的機(jī)會(huì)。對(duì)自己與高加林之間的差距，她也非常清楚，她也知道她的加林哥有一顆不安分的心，她希望高加林振翅高飛，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，同時(shí)，她又害怕自己的愛(ài)情雞飛蛋打，一切皆空，彷徨、矛盾使她更加珍視高加林，把他視作自己的全部乃至生命。因此，當(dāng)預(yù)料中的事情發(fā)生時(shí)，她表現(xiàn)得異常冷靜，盡管她知道，隨著高加林的離去，她的靈魂也會(huì)離她而去，她就只剩下肉體在世間行走，但她知道，愛(ài)是一種成全，真正的愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)與付出。她尊重他的選擇，也成全他的選擇，她沒(méi)有一絲一毫的后悔，因?yàn)樗秊樗膼?ài)的人的幸福奉獻(xiàn)了自己所能奉獻(xiàn)的一切。很快，她從夢(mèng)中醒來(lái)，一場(chǎng)典型的古式婚禮開始了?？蓱z可敬的劉巧珍隨馬拴而去，心卻系在了高加林的身上，其婚后為高加林所做的一切，也真可謂是感人至深。

她對(duì)高加林的愛(ài)是純潔的、無(wú)私的、徹底的。她的一言一行充分體現(xiàn)出她是我國(guó)農(nóng)村古老的道德文化傳統(tǒng)用自己最精華的部分、最靈秀的英氣孕育的一塊碧玉，她的心是晶瑩透亮的，她的靈魂是高尚無(wú)私的。但是，面對(duì)現(xiàn)代女性氣十足的黃亞萍，具有傳統(tǒng)女性美德的她，在追求現(xiàn)代文明的高加林的心里天平上分量不夠，也缺乏足夠的亮度。在這場(chǎng)戀愛(ài)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中她在黃亞萍面前是一敗涂地，也正是這一悲劇性的結(jié)局在讀者心中引起了難以言狀的“哀憐”和同情，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的悲劇審美。

與巧珍對(duì)立的一個(gè)女性形象是黃亞萍。黃亞萍是一個(gè)來(lái)自大城市的具有現(xiàn)代觀念的姑娘，她在城市長(zhǎng)大，家庭優(yōu)越，她聰明、任性、有理想但又很現(xiàn)實(shí)，是縣城里少有的“現(xiàn)代青年”之一。，不喜歡克南，但是客觀條件讓她和克南戀愛(ài)了。原因是她在縣廣播站工作，克南在縣副食品公司工作，不僅距離上近、條件般配，而且克南主動(dòng)追求她?？四喜皇撬硐胫械膽偃?，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)她只能選擇他。而當(dāng)高加林進(jìn)到縣城當(dāng)了記者，她發(fā)現(xiàn)高加林才是適合自己的人生伴侶的時(shí)候，就不顧自己父母的反對(duì)，毅然決然地和自己的昔日男友張克南提出分手。自己的愛(ài)情由自己主宰，自己有權(quán)選擇自己的人生伴侶，這一“五四”時(shí)期的精神遺產(chǎn)在黃亞萍的精神性格中被根深蒂固地傳承下來(lái)。小說(shuō)寫到“：在這個(gè)縣城，黃亞萍可以算得上少數(shù)幾個(gè)‘現(xiàn)代青年’之一。在她看來(lái)，追求個(gè)人幸福是一個(gè)人的權(quán)利和自由‘，我是我自己的’，誰(shuí)也沒(méi)權(quán)力干涉她的追求，包括至親至愛(ài)的父母親；他們只是從岳父母的角度看女婿，而她應(yīng)該是從愛(ài)情的角度看愛(ài)人。別說(shuō)是她和克南現(xiàn)在是戀愛(ài)關(guān)系，就是已經(jīng)結(jié)婚了，她發(fā)現(xiàn)她實(shí)際上愛(ài)另一個(gè)人，她也要和他離婚！”在黃亞萍那里“，愛(ài)情”是選擇人生伴侶的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而“愛(ài)情”的一個(gè)最重要的內(nèi)涵就是彼此在平等的基礎(chǔ)上思想交流契合，談得來(lái)，互相欣賞，然后產(chǎn)生“愛(ài)”。用她自己的話說(shuō)，她對(duì)加林的“性格、眼界、聰敏和精神追求”都很喜歡，但她又不可能“為了愛(ài)情而嫁給一個(gè)農(nóng)民”吃一輩子苦。這就是她的性格:她一方面任性地主張“自我”意識(shí)的覺(jué)醒;認(rèn)為追求個(gè)人幸福是一個(gè)人的權(quán)利和自由，“我是我自己的”;另一方面不愿意付出代價(jià)去追求理想。也正是這種復(fù)雜矛盾的性格決定了她的悲劇:當(dāng)縣委決定按照原則把高加林退回農(nóng)村時(shí)，她痛苦地選擇了放棄自己的追求，拋棄了高加林。

此外作者還塑造了一大批帶有鄉(xiāng)土氣質(zhì)的人物。如德順老漢。他是黃土地父輩們的代表，他的出場(chǎng)，是為高加林作鋪墊的。然而，沒(méi)有父輩們寬闊的胸襟，沒(méi)有父輩們的純樸忠厚，高加林是沒(méi)有根基的，他只能像浮在半空中的虛假的幻影。因此，作者把自己對(duì)黃土地深深的愛(ài)傾注于德順老漢身上。對(duì)德順老漢濃墨重彩渲染的是“進(jìn)城拉糞”一節(jié)。在此之前，德順老漢一直是個(gè)謎，直到與高加林、劉巧珍進(jìn)城去拉糞，一曲悲壯詠嘆的古典愛(ài)情才一下子震驚了當(dāng)時(shí)的高加林和劉巧珍，哀婉纏綿、痛徹心扉的悲劇愛(ài)情也在他們心中引起了強(qiáng)烈的震撼，德順老漢的形象也一下子在讀者心中明亮高大起來(lái)。一個(gè)為了愛(ài)情終生不娶，始終堅(jiān)守著心中那片凈土的人，怎能不令我們?yōu)樗欠N忠貞不二的精神所感動(dòng)，不對(duì)他肅然起敬呢？

德順老漢、劉巧珍這些黃土地孕育的生靈們，他們是那么的淳樸善良，是那么的可親可敬。當(dāng)然，還有精明圓滑的高明樓，精打細(xì)算的劉立本，憨厚老實(shí)的高玉德以及那些勤勞善良在高加林失意時(shí)給予他溫情與包容的村里人，他們都是黃土地孕育的生靈，他們雖然都有缺點(diǎn)，但他們內(nèi)心都有黃土地給予他們的厚道，也正是他們，才使黃土地上的生靈們繁衍、生存、發(fā)展，他們一輩又一輩在這塊生育他們的黃土地上辛勤勞作，并把黃土地的美德代代相傳。

在此基礎(chǔ)上小說(shuō)同時(shí)向我們展現(xiàn)了在農(nóng)村向城市，落后向先進(jìn)的邁進(jìn)中，那些傳統(tǒng)的東西雖有時(shí)候會(huì)讓我們?nèi)擞X(jué)得落后與愚昧，但有時(shí)候也會(huì)給我們一種溫情，一種美，在對(duì)現(xiàn)代的物質(zhì)追求中留著的一種精神之美，淳樸之美。而深寓其后的是作者一種濃厚的黃土情結(jié)，是路遙小說(shuō)精神主題的根基所在，他筆下人物命運(yùn)的多舛變化、抗?fàn)帄^斗，都離不開黃土地，小說(shuō)最后借著德順爺爺?shù)目谡f(shuō)出:“就是這山這水這土地,一代一代養(yǎng)活了我們。沒(méi)有這土地,世界上就什么都不會(huì)有!是的,不會(huì)有!只要咱們熱愛(ài)勞動(dòng),一切都會(huì)好轉(zhuǎn)的。”這也許就是高加林最后重新回到黃土地，在悔恨和感慨中發(fā)出沉痛的呼喊:“我的親人哪??”的根本原因。

總之，路遙的中篇小說(shuō)《人生》是一部用多棱鏡立體地折射出我國(guó)改革開放初期，人們開始朦朧地關(guān)注個(gè)人的命運(yùn)和理想，由此引發(fā)理想與現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代悲劇。讀完《人生》，涌上心頭的是“悲壯”二字，同時(shí)也使人想起郭沫若所描寫的“鳳凰涅槃”?！度松分校呒恿?/p>

那種堅(jiān)毅不屈、冰清玉潔的性格力量和周圍嚴(yán)峻的生活矛盾互相沖撞，回響著悲壯的基調(diào)。高加林，被嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)碰撞得遍體鱗傷，他的盲目噪動(dòng)，他的個(gè)人英雄主義，他的不切實(shí)際的幻想，最終都在現(xiàn)實(shí)生活中被磨掉。正如作品結(jié)尾所描寫的，高加林一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟時(shí)一樣，舊的高加林死去了，新的高加林誕生了，經(jīng)過(guò)涅槃般的考驗(yàn)，新的高加林會(huì)更加堅(jiān)定，更加拼搏。作為一個(gè)人，一個(gè)頂天立地的男子漢，能夠堅(jiān)強(qiáng)地承受這一切，堅(jiān)強(qiáng)的充滿希望的活下來(lái)，這本身就值得贊美。小說(shuō)的結(jié)尾，路遙為我們這些像高加林一樣的青年指明了道路，那就是只有實(shí)實(shí)在在地扎根在生活的土地上，才會(huì)有一個(gè)新的“人生”。雷達(dá)說(shuō)“《人生》的中心內(nèi)容，是描繪農(nóng)村知識(shí)青年高加林的悲劇性格和悲劇性的人生追求。不過(guò)，這是一出明麗的悲劇，是在積極的社會(huì)主義生活背景下的發(fā)人深思的悲劇”。

而撇開當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，而單純把這部小說(shuō)放到今天這個(gè)現(xiàn)實(shí)來(lái)看的話，也很有現(xiàn)實(shí)意味，而現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)也許更不堪一擊，似乎一切都合情合理，逐漸被社會(huì)泯滅的銳氣與正義，為了前途而放棄的一段阻礙自己的愛(ài)情，對(duì)走后門現(xiàn)象的數(shù)見不鮮，更何況又是一個(gè)如此才華橫溢而充滿熱情，踏實(shí)肯干的青年，等等等等，這一切的一切，貌似都值得原諒，都值得理解，甚至值得同情，但是，我想，也許，我們也應(yīng)該回歸，向主人公一樣的回歸，回歸到那份淳樸，回歸到那份安然，不要被現(xiàn)實(shí)的物欲與罪惡所迷惑而丟失了那份真正的自己和美好。

第四篇：2013上海高考作文賞析

2013上海高考作文范文賞析：陳抖擻二三事作者：尹禺然

陳抖擻年方二十，說(shuō)高不高，說(shuō)帥不帥，說(shuō)富那是一定不富。號(hào)稱一米七五的身高，平時(shí)馱著背，四舍五入買一送一，估計(jì)也就一米七。戴著樸素的金絲眼鏡，乍看之下略添幾分書生意氣。但骨子里，是個(gè)在課堂上對(duì)老師溫潤(rùn)一笑，張嘴就為“下筆有神助”對(duì)出“文思如尿崩”這般下聯(lián)的純種騷客。

抖擻的青春走馬燈沒(méi)啥大看頭。小學(xué)時(shí)代最輝煌：三條杠，純正太，人稱月灣小學(xué)一枝花。剛進(jìn)初中那會(huì)兒也還是個(gè)好學(xué)生，暗戀前排女生，女生笑瞇瞇拿了他的棒棒糖后將其無(wú)情告發(fā)。班主任心里也是嘿嘿一笑，玩味地喊他談話。結(jié)果，人還未語(yǔ)呢他嚇得涕淚先流，直呼洗心革面、天天向上。不過(guò)自此屈辱一役，抖擻也明白了現(xiàn)實(shí)生活中女人的多變與可憎，一夜升華——經(jīng)年后的某個(gè)夜晚，抖擻滿臉紅暈地對(duì)我說(shuō)，他在《我的妹妹不可能那么可愛(ài)》(？)中找到了此生摯愛(ài)。我不明，但仍禮貌性地表示，甚喜。

抖擻與我能維持長(zhǎng)期的羈絆，也是一大妙事，特別是當(dāng)我就是上文那個(gè)前排女生的時(shí)候。陳抖擻對(duì)這個(gè)社會(huì)有自己獨(dú)特的見解。不是說(shuō)著“打殺小日本還我大中華”那種憤世嫉俗——他才不屑大喊大叫呢，“眾人皆醉我獨(dú)醒”是他陳抖擻的中間名——而是一種因?yàn)椴槐桓∶撍?，而能置身事外的接近真理的透徹。比如說(shuō)吧，我，這個(gè)演電影、做干部、進(jìn)哈佛，一路雄赳赳氣昂昂站在聚光燈下喊著要改變世界、拯救中國(guó)的我，在他的嘴里，就是一可憐人。我可憐嗎？我作勢(shì)揍他。

嘖嘖，可憐之人的可恨之處來(lái)了吧，來(lái)了吧！他被鉗制了手，憤憤著罵。

陳抖擻說(shuō)我的可憐在于我自欺欺人?！熬⒅髁x的困惑、外界期待和真實(shí)本我的圍城、該去之處和應(yīng)許之地的矛盾??隨便你怎么叫吧。你們這些人，總覺(jué)得生活不該是這樣的，總覺(jué)得有更重要的事情要去做，就像在誘惑著你們的妖女的歌聲，在別處，在遠(yuǎn)方，在夢(mèng)中——總之不是在此時(shí)此地。”

“但是這個(gè)思維方式是錯(cuò)的。生活從來(lái)不在別處，也從來(lái)沒(méi)有“更重要的事”，因?yàn)槲覀冊(cè)撨x擇去做的，就是自己認(rèn)為最重要的事，該過(guò)的生活，也是自己最想過(guò)的生活?！?/p>

“比如你老念叨我看動(dòng)畫玩物喪志，其實(shí)只有一部分是對(duì)的?？磩?dòng)畫的時(shí)候我沒(méi)自欺欺人，這一刻我全心全意都撲在我的動(dòng)畫上，他就是我的全部。我的內(nèi)在激情和外化行動(dòng)渾然一體，比起那些身陷婚姻牢籠同床異夢(mèng)卻不敢離婚的中年大叔、比起說(shuō)著要建設(shè)祖國(guó)結(jié)果一個(gè)個(gè)為了生計(jì)拿了綠卡去了投行的留學(xué)生、比起說(shuō)一口減肥卻干一碗炸醬面的胖子——我對(duì)自己是忠誠(chéng)的。”

“會(huì)感覺(jué)有更重要的事要去做的人，都是沒(méi)有想清楚自己要什么的人。因?yàn)槿绻肭宄?，為什么不去做那件事呢？哦，你說(shuō)“客觀限制”，“力不從心”，“再研究研究”。我只信百分之五的人說(shuō)是真的有困難，剩下百分之九十五的人都是拿來(lái)當(dāng)借口的。你不老不殘，有家避雨有飯?zhí)铕嚕艺娌挥X(jué)得還缺什么條件去做且只做那件你認(rèn)為最重要的事。過(guò)去已過(guò)，未來(lái)尚未，我們只能活好此念之間的此身獨(dú)一。能做好的也只有你選擇出來(lái)的“最重要的事”而已——僅此而已了?！倍稊\說(shuō)罷不再理我，重新去粘他的高達(dá)模型了。我一時(shí)忿忿，“你有本事粘那破玩意倒是粘出個(gè)名堂來(lái)呢，呿。”陳抖擻緩緩轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，推一推眼鏡，開始搖頭，“施主，說(shuō)你可憐你還不信。對(duì)我來(lái)說(shuō)，粘這破玩意兒本身就是最重要的事，而不是粘出個(gè)名堂。你心里想著粘出個(gè)名堂，想著那所謂“更重要的事”，你怎么粘得好呢？而我好好粘這破玩意兒，能粘出名堂，是緣，不能粘出名堂，我又有什么遺憾的呢？”

“不自欺，不欺人，才會(huì)不被人欺?！?/p>

陳抖擻目含微光、輕蹙秀眉地正色道??“帥吧，可惜不是我，是南懷瑾老爺子說(shuō)的。”（來(lái)源：上海高考網(wǎng)）

2013上海高考滿分作文賞析:比學(xué)習(xí)更重要的事-學(xué)會(huì)做人

在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)固然重要，但更重要的是做人。

隨著年齡的增長(zhǎng)，身高的增長(zhǎng)，煩惱也不期而致?，F(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識(shí)的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來(lái)湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無(wú)形的大山壓得我透不過(guò)氣來(lái)，尤其是快到考試的時(shí)候，為了給父母一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。

隨著社會(huì)環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來(lái)的大公無(wú)私蕩然無(wú)存了，取締它的是自私自利。原來(lái)那種助人為樂(lè)的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂(lè)于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠(chéng)實(shí)可靠、助人為樂(lè)?！闭?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛(ài)幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過(guò)了十二個(gè)春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。

那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動(dòng)人的故事：“很多年前，也是一個(gè)雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個(gè)傾斜的下水道井蓋絆了一下，險(xiǎn)些摔倒。當(dāng)時(shí)，他沒(méi)有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來(lái)，緩緩的繼續(xù)向前走去??”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛(ài)的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無(wú)欲無(wú)求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動(dòng)中，不難看出他那顆金子般的純潔無(wú)暇的心靈，那是一顆時(shí)刻為別人著想的心！是我們一個(gè)正常人、一個(gè)有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心?。?/p>

我頓時(shí)感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時(shí)刻教育我、提醒我，對(duì)于身邊的任何人有困難向我求助時(shí)，我都會(huì)毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。

生活中充滿了陽(yáng)光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂(lè)的善良之心，在學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。

我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)做人！(來(lái)源：作文網(wǎng))

2013上海卷高考優(yōu)秀作文欣賞：什么最重要作者：佚名

15歲以前我是個(gè)游擊隊(duì)員，除了吃飯睡覺(jué)，余下時(shí)間，就在琢磨怎么跟老師和家長(zhǎng)進(jìn)行地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、狙擊戰(zhàn)。甚至，無(wú)數(shù)次夢(mèng)中構(gòu)思著要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)嶄新的“西安事變”。

如果，我那個(gè)無(wú)條件無(wú)理由無(wú)限制疼愛(ài)我的奶奶還活在世上，我就敢請(qǐng)她充作三方會(huì)談的主持人，然后，一張茶幾，兩把椅子，我手里端著一杯可樂(lè)，鎮(zhèn)定自若。向?qū)γ婺莻€(gè)拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協(xié)議：

一、放棄逼迫你兒子一定要考上名牌大學(xué)的不合理要求。

二、解除不允許觀看長(zhǎng)篇電視劇，尤其是愛(ài)情版本，這條嚴(yán)重阻礙我生理心理健康發(fā)展的不合理規(guī)定。

三、徹底杜絕跟老師相互勾結(jié)監(jiān)督監(jiān)視我人身自由的非法行為。

四、還我電腦，還我對(duì)這個(gè)多彩世界的美好渴求。

朗讀完協(xié)議我就從口袋里掏出一支尖利的鋼筆對(duì)準(zhǔn)自己的咽喉，如果你一定要為這個(gè)社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)出一個(gè)棟梁，那么，你就有可能失去一個(gè)兒子。當(dāng)那時(shí)候，我可以想象包老爺?shù)暮谀槍?huì)如何地變成烙鐵，同時(shí)四處搜尋那根為我量身定做的殺威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公處理，你就不怕她老人家請(qǐng)出家里祖?zhèn)鞯墓奉^鍘嗎？

可惜這只是夢(mèng)。我的奶奶明確地告訴我，一個(gè)人最重要的是吃飯，不吃飯就要餓死。我的父親很忤逆地違背了她母親的教誨，偏對(duì)我說(shuō)最重要的是讀書，不讀書長(zhǎng)大了你拿什么吃飯？于是15歲以前我總結(jié)了父親和奶奶兩代人的經(jīng)驗(yàn)，人生最重要的，不是吃飯就是讀書。

18歲那年發(fā)生了一件大事，我瘋狂地愛(ài)上了班里的英語(yǔ)老師，她姓蘇，叫蘇紅，英文名REDHONG。因?yàn)榧彝ケ┝Φ募s束，我沒(méi)有辦法從電視電影小說(shuō)里看到更多的關(guān)于愛(ài)情的故事和角色，只能把希望寄托在學(xué)校老師身上，其中，最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當(dāng)我瘋狂愛(ài)上老師的那刻，我恍然頓悟，父親和奶奶的引導(dǎo)都是錯(cuò)誤的，人生最重要的是愛(ài)情，因?yàn)樵谖野祽賀EDHONG的那段艱難歲月，我已經(jīng)升華到可以不食人間煙火的高超境界了。

從愛(ài)情中擺脫出來(lái)之后我痛苦了三天，后來(lái)因?yàn)橐还?jié)體育課，在籃球場(chǎng)上的奮勇拼殺，對(duì)于勝利的渴求迅速抹平了我心中愛(ài)情的創(chuàng)傷，于是在課間休息的時(shí)候我抹著汗水小結(jié)了一下，原來(lái)人生中重要的東西很多，但那都只是一個(gè)個(gè)的片段，卻沒(méi)有一個(gè)永恒的主題。

究竟什么樣的東西才是生命中最重要的？當(dāng)中東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，敘利亞人民認(rèn)為和平最重要；當(dāng)非洲鬧了饑荒，那些被餓死的孩子認(rèn)為糧食最重要。當(dāng)四川發(fā)生了地震，建設(shè)部門說(shuō)房子質(zhì)量是百年大計(jì)，橋梁發(fā)生了倒塌，有關(guān)方面認(rèn)為反腐倡廉刻不容緩??

那么，有沒(méi)有一件事，能夠獨(dú)一無(wú)二超越一切，成為這個(gè)世界以及所有人一致公認(rèn)的重中之重呢？仿佛有，仿佛又沒(méi)有。我后面那個(gè)女生認(rèn)為鏡子非常重要，因?yàn)樗悄煤每串?dāng)飯吃的，我的同桌男同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)更加重要，因?yàn)椴豢忌纤陌职志鸵阉偷饺瓝襞嘤?xùn)班去做義務(wù)陪練。而我，此時(shí)此刻，中東的戰(zhàn)爭(zhēng)我是顧不上了，非洲的糧荒也恕我愛(ài)莫能助，日本海嘯四川地震，全世界水深火熱中的同胞請(qǐng)你們堅(jiān)持90分鐘，等我考試完了再去設(shè)法解救你們吧！

所以，真正意義上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的，包括這個(gè)世界，美國(guó)人認(rèn)為石油重要，因?yàn)樗梢詮能娛鹿I(yè)上掐斷全世界的咽喉，中國(guó)人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)重要，因?yàn)?3億中國(guó)人民需要吃飽喝好越過(guò)越好。當(dāng)你處于什么位置的時(shí)候，你才會(huì)知道，這個(gè)世界沒(méi)有一樣?xùn)|西是不重要的，只不過(guò)，要看你什么時(shí)候需要。（來(lái)源：中華語(yǔ)文網(wǎng)）

2013上海卷高考優(yōu)秀作文欣賞：更重要的是一雙會(huì)判斷的慧眼作者：佚名

生活中，我們總在做自己認(rèn)為重要的事情，殊不知，生活中有更重要的事情。在我看來(lái)，世界上沒(méi)有什么絕對(duì)重要的事情，重要是相對(duì)的，何事重要需要一雙會(huì)判斷的慧眼。

什么是最重要的事情？不同的人會(huì)給出不同的答案。但不管你選擇什么，都應(yīng)該為之付出不懈的努力與拼搏，都應(yīng)該為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。中年時(shí)的喬布斯在遭遇挫折后去了印度，并在那里接受了洗禮，在他看來(lái)，調(diào)整心態(tài)遠(yuǎn)比硬撐下去工作更重要，他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的巔峰。

每個(gè)人都有權(quán)利去做自己認(rèn)為重要的事情，但別忘了社會(huì)的良心與責(zé)任。當(dāng)大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時(shí)，當(dāng)一些名人利用地震災(zāi)難進(jìn)行自我宣傳時(shí)，不知他們有沒(méi)有捫心自問(wèn)：“金錢、名聲與對(duì)社會(huì)的責(zé)任哪個(gè)更重要？是不是為了追求自己認(rèn)為重要的事情而踐踏了做人的底線？”的確，判斷什么事情重要需要一雙慧眼，但對(duì)“重要”一詞的認(rèn)識(shí)卻有高低，怎樣看待“重要”取決于個(gè)人的胸次與懷抱。

有時(shí)，“重要的事情”并不是唯一的，某一階段會(huì)有幾件重要的事情。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)并取得優(yōu)異的成績(jī)當(dāng)然是最重要的事情，但這并非是唯一重要的事情，培養(yǎng)個(gè)人的能力與養(yǎng)成正確的人生觀同樣至關(guān)重要，倘若兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，就如同坐井觀天的青蛙，只能欣賞有限的風(fēng)景了。因此，適當(dāng)參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既調(diào)節(jié)了身心，又培養(yǎng)了能力，何樂(lè)而不為呢？學(xué)習(xí)誠(chéng)重要，能力亦重要，這樣把當(dāng)前的幾樣重要事情一起做，正反映了當(dāng)代青年開闊的胸襟與視野。

“重要的事情”也不是一成不變的，即便是同一個(gè)人，不同的時(shí)期“重要的事情”也會(huì)發(fā)生變化，而這種及時(shí)的轉(zhuǎn)換也盡顯一個(gè)人的智慧與胸懷。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這是東坡居士的豁達(dá)，政治的風(fēng)雨將他一貶再貶，但泯滅不了東坡的樂(lè)觀心態(tài)。他明白居廟堂之高，重要的是憂民濟(jì)窮，遭遇貶謫，重要的是保全身心。不同的人生時(shí)期知道最重要的事情是什么，及時(shí)轉(zhuǎn)換心態(tài)，輕揮衣袖，即或苦難也是歌。好一種智慧與大度！

世界上重要的事情很多，時(shí)時(shí)需要我們用智慧的眼睛去判斷，如果我們盡自己的努力做完了一件件對(duì)社會(huì)有益的重要事情，那么，我們就做完了許多世界上重要的事情，我們的人生必定充實(shí)而美麗。（來(lái)源：中華語(yǔ)文網(wǎng)）

2013上海卷高考優(yōu)秀作文欣賞：魚和熊掌哪個(gè)“更重要”

作者：佚名

常常想起孟子關(guān)于魚和熊掌、生與義孰輕孰重的言論。大千世界中，重要的事情之外似乎總還有更重要的事。不只是戰(zhàn)國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩紛爭(zhēng)的時(shí)代有這樣的取舍之難，重要與更重要的分叉路亙古長(zhǎng)存，而魚和熊掌古往今來(lái)往往都不可得兼。如今，生活的壓力無(wú)形卻無(wú)處不存。出于無(wú)奈，人們?cè)谧非蟀卜€(wěn)與功利中，漸漸磨淡了性子與情感，往往努力做著眼前自己認(rèn)為很重要的事，兩耳不聞窗外事，一心只求安逸活。

誠(chéng)然，安穩(wěn)的生活是現(xiàn)代人普遍認(rèn)為的重要“肥魚”，可多元化的社會(huì)總有更重要的“熊掌”，需要我們做出“更重要”的選擇。

我以為處世先修己，做真我方是重中之重。吳為山先生刻的弘一法師像，一身青布單衣，身影瘦削，感悟世事，滄桑而飽滿。弘一法師前半生可謂姹紫嫣紅開遍，飽滿如繁花盛開的春天；而后半生宛若一位大家的山水畫，山寒水瘦，素潔、安然。他率真，因而內(nèi)心的性情豐潤(rùn)。褪下功利社會(huì)虛假的面具，我獨(dú)為我。嘗得個(gè)“悲喜交集”的人生，在弘一法師看來(lái)，似乎比先前的生活更為精彩。

當(dāng)然，處世獨(dú)我不可。我為社會(huì)人，是社會(huì)中的一員?？鬃釉疲骸叭收邜?ài)人”，近至父母雙親，遠(yuǎn)至世界萬(wàn)物，內(nèi)心之愛(ài)尤為重要。曾幾何時(shí)，我們是否因忙于生計(jì)而忽略了早已青絲染上白霜的父母？是否因一己私心而漠視了身邊摔倒的老人？是否因快節(jié)奏生活而忘卻了身邊的生靈與風(fēng)景？想起那個(gè)屈膝拍花的男子阿來(lái)，一部《塵埃落定》讓他名聲大噪，可他不被名利之魚所誘，毅然舍魚而取熊掌，取那份內(nèi)心之愛(ài)。他請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒，歪戴著帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到為母親買一串珊瑚項(xiàng)鏈，以滿足一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。

魚和熊掌不可得兼，面對(duì)安穩(wěn)功利之魚與自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

親愛(ài)的朋友，你呢？（來(lái)源：中華語(yǔ)文網(wǎng)）

2012上海高考滿分作文：靈光一現(xiàn)（選段）

“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！薄}記

如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。

殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒(méi)于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒(méi)在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無(wú)影無(wú)蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎?菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉?“采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫復(fù)何求?會(huì)稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不只有多少人去憑吊過(guò)。蘇東坡、辛棄疾，后來(lái)者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的風(fēng)景線。

我們生而平凡，可是我們依然對(duì)自己心靈上閃過(guò)的微光視而不見，更不用說(shuō)伸出手抓住它了。一個(gè)落地的蘋果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績(jī)，一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機(jī)翼?！办`感是一個(gè)不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說(shuō)。我們無(wú)意中丟棄了屬于自己的財(cái)富，不正是由于我們的懶惰嗎?（來(lái)源：海峽教育網(wǎng)）

第五篇：高考作文賞析(描寫蘇軾)

蘇軾的赤壁

風(fēng)飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽(yáng)如血，蒼海如幕，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)——赤壁。

心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽(yáng)親友的牽念。

于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。

他想起了周瑜?！靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！彼麊?wèn)自己難道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸、胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨，而此時(shí)，面對(duì)這一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是?。∷逍蚜耍喊嵘汈У共蝗缤羞z響于悲風(fēng)，取山水之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。

后來(lái)，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來(lái)修了一祠廟來(lái)紀(jì)緬這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂(lè)章。

余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾?！?/p>

是??！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉，沒(méi)有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。

什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。

“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。赤壁記載了蘇東坡的崛起。

赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。

赤壁訴說(shuō)著蘇東坡的豪邁與詩(shī)情不朽。

赤壁只為蘇軾而光芒四射。

赤壁，只屬于蘇軾。

評(píng)析：

以“蘇軾的赤壁”為文題，意味深長(zhǎng)，對(duì)豪放派大詩(shī)人蘇東坡的評(píng)價(jià)，從具體的歷史事實(shí)、蘇的原著下筆，展開分析，內(nèi)容真實(shí)可靠。語(yǔ)言精粹，富有文采，文中緬懷古人的寫法極為別致，無(wú)論是在敘述、引用，還是在議論、抒情中，都處處散發(fā)著濃烈的文學(xué)情趣，時(shí)時(shí)展現(xiàn)著深厚的文化氛圍，將閱讀者領(lǐng)進(jìn)“歷史”“文學(xué)”的情境之中，這樣寫出來(lái)的文章，品味高雅，底蘊(yùn)深厚，耐讀、耐品，有味、有趣。確屬考場(chǎng)的優(yōu)秀作文。

詩(shī)人·明月·黃花

一考生

一、東坡的明月

浪淘沙

謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。

成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛(ài)情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

對(duì)他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關(guān)愛(ài)的世人，無(wú)一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一

個(gè)生性放達(dá)的蘇東坡。

于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。

認(rèn)識(shí)自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來(lái)，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個(gè)豪放，淡泊，豁達(dá)，開明的蘇大學(xué)士——一代文豪。

認(rèn)識(shí)自我就是東坡的明月，照耀他走進(jìn)了東去的歷史長(zhǎng)河。

二、易安的黃花

南樓令

素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休？這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。

滿腹感傷的奇女子，國(guó)破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個(gè)生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰(zhàn)亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡，到頭來(lái)也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動(dòng)滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時(shí)，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認(rèn)識(shí)自我，易安在黑暗中點(diǎn)亮了一盞孤燈，蹣跚的走過(guò)。

認(rèn)識(shí)自我就是易安的黃花，隨風(fēng)而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊(yùn)含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

評(píng)析：

本文最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言功底深厚。全文行文流暢，充滿詩(shī)情畫意。特別是能在很短的考試時(shí)間內(nèi)自填兩首詞作為每部分的開頭，文采斐然，不同凡響。所填之詞雖不完全符合格律要求，但也算出類拔萃，足見該考生讀書多，文學(xué)修養(yǎng)高，語(yǔ)文素質(zhì)優(yōu)。

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。

東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡**并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……

蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水

般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

他將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩，他將真我交織成理念奔騰的旋律，他將摯意揮灑成行云流水的文字，他用厚實(shí)的肩膀承擔(dān)起生命的重量……

在這個(gè)有著慘白月色的夜晚，他獨(dú)坐短松崗，一壺清酒伴著淚千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是趕了好久的路后才回到這里，他來(lái)不及洗去臉上的浮塵，來(lái)不及整理泛白的鬢角，他只想快快回到這里，再好好看看那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的女子，他仿佛又看見她憑欄倚窗，烏黑的長(zhǎng)發(fā)傾瀉而下?？扇缃?，只有那棵棵松樹掩映下的墳冢默默地回應(yīng)他的呼喚，他的手輕輕撫過(guò)墳頭，將清酒緩緩灑在墳前，深深凝望后毅然轉(zhuǎn)身。這是怎樣的悲痛！曾經(jīng)伉儷情深，如今只剩下自己形單影只，但他沒(méi)有沉淪，他用他堅(jiān)實(shí)的肩膀撐起這份悲痛，撐起他殘落的家，用他的肩膀撐起對(duì)亡妻深深的思念，化作一首千百年來(lái)被人傳誦的詞：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜……”

左牽黃犬，右擎蒼鷹。策馬奔騰，錦衣華服，騎匹高頭大馬，浩浩蕩蕩踏過(guò)平崗，他挽弓射箭，呼嘯聲間射透天邊云朵，霞光萬(wàn)丈，那是他對(duì)豪邁忠義的褒獎(jiǎng)和勇敢無(wú)畏的勛章。他在軍帳中端起一碗酒，二話不說(shuō)干脆飲下，一擦嘴角，再度斟滿酒。他的襝衽微張，全然忘了鬢角的銀絲，他口出豪言——誓將大宋一統(tǒng)于吾王！他再一次用肩膀撐起報(bào)效祖國(guó)的鐵膽丹心，用肩膀承擔(dān)統(tǒng)一大宋的豪情壯志，一杯酒，映著發(fā)紅的雙頰，將忠心與道義用肩挑！他潑墨寫下：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗……持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>

謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

東坡的一生極盡坎坷：愛(ài)情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉，沒(méi)有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。

什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。

“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。

“上有天堂，下有蘇杭?！泵利惖奈骱休d了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂傷。

“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人?！边@是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。

“不知天上宮闕，今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。

劍舞天涯間，詩(shī)魂醉紅顏。斗酒數(shù)百篇，揚(yáng)名傳千古。

酒尤酣時(shí)雄劍起，別心裁處豪筆落。千篇神來(lái)筆，萬(wàn)古詩(shī)圣名。

夢(mèng)回宋朝思緒千，月下清酒憶蘇軾。

是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場(chǎng)的癡漢么？

在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代，人們對(duì)你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來(lái)的污水。

而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。

你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。

蘇東坡烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無(wú)數(shù)書生騷客。

那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來(lái)“親煮東坡肉”，何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？