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      2012山東高考作文名師賞析之一代人

      時(shí)間:2019-05-12 11:21:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2012山東高考作文名師賞析之一代人

      2012山東高考作文名師范文三篇賞析之--一代人

      30年前,顧城寫過一首詩:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!边@首詩的題目叫《一代人》,也影響了一代人。在寫下這首詩的十幾年后,顧城在新西蘭殺妻后自殺,《一代人》成為了那個(gè)時(shí)代的絕響。后來的一代人這樣改寫這首詩:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來翻白眼?!?/p>

      不知何時(shí),時(shí)間變得如此倉(cāng)促,當(dāng)年迎風(fēng)談?wù)摾硐氲纳倌暌讶焕先?,利益化做了人們的心臟,金錢成為了人們的故鄉(xiāng)。

      就這么在遺憾中匆匆而過。還沒有為理想努力,就開始在現(xiàn)實(shí)中掙扎;還沒有真正冒險(xiǎn),就已經(jīng)尋求保險(xiǎn);還沒有綻放,就已經(jīng)枯萎。那么多人的青春就像一次人流:開始了嗎?不,已經(jīng)結(jié)束了。

      是的,一點(diǎn)都不疼,因?yàn)樵缫崖槟尽R苍S,恰恰在這樣一個(gè)時(shí)代,更需要為理想所努力所付出的人。就像100多年前,孫中山先生曾說,我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理,則終有最后成功之一日。就像今年,溫家寶總理曾說,我秉承“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的信念,知我罪我,其惟春秋。

      要知道,不管在哪個(gè)年代,總有一些這樣的人,他們能夠用畢生追尋真理,用生命捍衛(wèi)權(quán)利。他們知道世界并不完美,但仍然不言乏力、不言放棄,正如柴靜所說:只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能為祖國(guó)驕傲,只有一個(gè)國(guó)家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂,我們才有信心讓明天更好。

      第二篇:2012山東高考作文名師賞析之--國(guó)之發(fā)展吾輩擔(dān)當(dāng)

      2012山東高考作文名師范文三篇賞析之--國(guó)之發(fā)展吾輩擔(dān)當(dāng)

      孫中山先生說:“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。此言可謂鏗鏘有力,振奮人心?;赝倌?,面對(duì)國(guó)之衰微,民之孱弱,一個(gè)大國(guó)的自信在軟弱的歷史面前顯得脆弱不堪,孫中山先生第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)。百年之后,依然擲地有聲,“雖石爛???,而此身尚存,此心不死”。在21世紀(jì)的今天,國(guó)之發(fā)展,必為吾輩之擔(dān)當(dāng)。

      在100年前,很多的仁人義士站了出來,他們用自己的身軀抵抗了外敵的侵犯。因?yàn)閲?guó)要發(fā)展,首先要有獨(dú)立之精神。辛亥一聲驚雷,帝制走向終結(jié),我們邁出了改革發(fā)展的第一步,中國(guó)開始書寫歷史的新篇章。

      國(guó)之變革不是發(fā)展的結(jié)束,而是發(fā)展的開始。在今天的中國(guó),改革的步伐從未停止,從清末的放眼海外,到今天的中西交流、對(duì)外開放,中國(guó)始終走在改革發(fā)展的路上。我們從未在困難面前灰心喪氣,更沒有在挫折面前退縮不前,因?yàn)槲覀兊膰?guó)人深知改革發(fā)展需要堅(jiān)持不懈的精神和奮力前行的勇氣。我們決不能退縮,也不會(huì)退縮,因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的愛是中國(guó)人血液中流淌的鐵和鈣。

      毋庸置疑,這幾年我們國(guó)家變革多,發(fā)展快,舉世矚目,中國(guó)的發(fā)展一度成為21世紀(jì)媒體關(guān)注的熱詞,但是也不可避免地出現(xiàn)了很多弊端,這些弊端都是阻礙國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的所在。所以,國(guó)家的改革發(fā)展必須要揚(yáng)善懲弊。

      在這個(gè)過程中,自古及今,很多的國(guó)人在做著這樣的擔(dān)當(dāng)者。今天,到我們了。我們義不容辭,我們當(dāng)仁不讓,我們是祖國(guó)的未來,所以,國(guó)之發(fā)展,必為吾輩之擔(dān)當(dāng)!

      第三篇:名師點(diǎn)評(píng)2013年高考作文 山東卷[模版]

      名師點(diǎn)評(píng)2013年高考作文 山東卷 作文題目:

      近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,位當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范文。

      名師點(diǎn)評(píng)(于海生):貼近生活實(shí)際,關(guān)注求學(xué)品格

      山東卷的這個(gè)題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯(cuò)談起,“挑錯(cuò)”這一行為,是求真務(wù)實(shí)之態(tài),面對(duì)“挑錯(cuò)”的態(tài)度,展現(xiàn)的是一個(gè)人的治學(xué)風(fēng)格。材料自然沒有回避諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言,同今上年孫中山名言一樣,可以說緊貼時(shí)代,彰顯文化,培養(yǎng)品格,又避免了“中國(guó)夢(mèng)”等熱門押題。

      題目要求“選準(zhǔn)立意”,自然莫言的話“請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會(huì)偏離題意。

      除了這一立意,還可以從以一下角度考慮:

      1、“素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,位當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)”可以有勇于挑錯(cuò)的立意。

      2、“作家表示理解,積極回應(yīng)”可以談面對(duì)別人指出的錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)有什么樣的態(tài)度。

      3、鐵凝、莫言的行為可以引出立意“感謝挑錯(cuò)”。

      4、整個(gè)材料意在倡導(dǎo)勇于挑錯(cuò)、勇于改錯(cuò)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)作風(fēng)。

      本題對(duì)于求學(xué)的學(xué)生來說,較切合生活實(shí)際,較適合寫議論文,但是也可以寫自己及身邊挑錯(cuò)的故事、對(duì)“一字師”“推敲”等進(jìn)行改編。也可以思維擴(kuò)張開去,悲嘆面對(duì)挑錯(cuò)固執(zhí)己見的人,上升到國(guó)家層面如何面對(duì)挑錯(cuò)。

      本題強(qiáng)調(diào)“選準(zhǔn)角度”,在緊張的考場(chǎng)上,可能讓學(xué)生因求穩(wěn)而選擇“請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法”這一立意,導(dǎo)致立意同質(zhì)化、狹窄化。

      第四篇:山東高考作文

      山東高考作文1

      引一曲高山流水,登高眺遠(yuǎn),望大江東去渾濁的江水拍打著生命的浪石,濺出滾燙的熱淚,而此身尚存,則此心不死,落日孤鸞,褪下了華美的外衣,唯有不斷攀登,才能到達(dá)生命的頂峰!!!

      這是一次登山之旅,山路險(xiǎn)峻,登山者是一群年輕人,山路上有絢爛的繽紛野花,登山者有些眩暈,他們流連于這里的美好,嗅著迷人的芬芳,駐下了腳步。

      鐘聲起了!刺破拂曉的寧?kù)o,更振奮了攀登者的心,這一刻,斗志昂揚(yáng)的人群里迸發(fā)出生命的力量,克服困難,猛力向前,不向艱難退縮,將汗水踏在腳下,滲進(jìn)泥土里,散發(fā)出堅(jiān)持的芳香,這恢弘的氣勢(shì)令整座高山為之汗顏!

      若說血與淚通向成功所必須承受的,那么攀登者路上的荊棘更是完美的充當(dāng)起了墊腳石的角色,盡管他會(huì)讓你很痛,然而痛過之后是感激,少年不知長(zhǎng)河萬里天,卻不知山外有山,天外有天,輕易的放棄了當(dāng)初堅(jiān)持的。

      仰于高山之巔,享受這一片刻的安逸,渺瀚的天空上是如血的夕陽,訪如涅槃的鳳凰,在欲火中重生,必須要經(jīng)受撕心的痛,而克服這種疼痛的唯一方法,就是克服重重困難,超越靈魂本身。

      仰于高山之巔,銘血淚之史,奠成功之石,以迅雷之勢(shì)勇猛的刺破蒼穹,劃出贊與歌的悲壯,在嗜血的芬芳中通過艱難險(xiǎn)阻,步于青云壯志,為生命燃起奪目的明燈,照亮前行的路,奮發(fā)向上,不及掩耳地頌這人生之詩。

      人生是一段無止境的旅程,如颶風(fēng)起于青萍之末,需要經(jīng)歷千百種困難,并為之堅(jiān)持,泅渡成功這條河流,蜿蜒成生命的高度,勞步身遂先事,擔(dān)當(dāng)己任,在人生之路上奮力向前!

      向上吧!人生路!在渺渺長(zhǎng)空中吟唱曠世奇歌,為自己的生命奏響輝煌的交響樂,吟盛世長(zhǎng)簫,天際征鴻,百鳥成行忽擎起,揮起連波的旗幟,不負(fù)艱辛,才能在人生的秀野里踏青。

      向上吧!人生路盛世的節(jié)拍已奏起,只能你去譜寫人生贊曲,棄軟弱,倡剛強(qiáng),做新社會(huì)的弄潮兒,敢于直面慘淡的人生,舞堅(jiān)強(qiáng)之軀,敢于攀登,擎起火紅的花朵,向上吧!人生路!

      山東高考作文2

      漠漠輕寒的霜晨、光焰萬丈的正午、殘照如血的黃昏、星輝斑斕的冷夜,總有你,陪伴著我。

      ——題記

      在旅行的行囊中,有所需的物品,而人生的行囊中,又有些什么呢?

      在微冷的晨霧中,第一次睜開雙眼,打量這陌生的世界;在清脆的鳥鳴中,第一次抬頭眺望遠(yuǎn)方的路。在行囊中裝下清晨的霧,含苞的花,婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。在第一縷

      陽光的照耀下,背起行囊,走向遠(yuǎn)方。

      在陽光炙烤的沙灘上,留下我深深的腳印,在他人非議的話語中,走過我堅(jiān)持的身影,在干渴與饑餓的斗爭(zhēng)中,滑過我拼搏的汗水,在行囊中裝下熱烈的陽光,隱

      忍的痛,以及浸滿汗水的堅(jiān)持。在漫無盡頭的磨難中,緊了緊行囊,邁開了腳步。

      遲暮,殘照如血,天地一片血色,似末日之降臨。抬頭望向已被血色所侵蝕大半的天空,正在做著徒勞而無益的掙扎。我輕輕地走過,劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。血紅

      鋪滿了街道,人們目光驚恐,絲毫沒有注意到我這條堅(jiān)持孤傲的身影。在行囊中裝下一抹血紅夕照。一條形單影只的孤影,一顆恒久不變的赤子之心。望向前方混

      沌一片的未來,放慢了腳步。

      純黑,星月無輝,世界籠上黑紗,如惡魔之臨世。夜中的森林,寂靜無聲,草木也都漆黑一片,螢火蟲躲在隱秘之地。有的,只是一簇跳躍的火苗,旁邊坐著的影

      以及他的行囊。抬頭望天,突然發(fā)現(xiàn)一粒渺小的星光,在黑幕般的夜空中無比顯眼。緊接著又有一顆星探出了小小的腦袋,慌慌張張的四處張望。一顆又一顆星被

      點(diǎn)亮,給原本毫無生機(jī)的夜平添了一絲生動(dòng)。在行囊中裝下一簇跳躍的火焰,一片亮麗的星輝,一道孤傲中前行的信念。星輝斑斕的夜空下,放下行囊,閉上雙眼,等待著第二天的晨。行囊,我的摯友。嗚呼,如白駒之過隙兮,似韶華之流觴。

      ——后記

      山東高考作文3

      古往今來,人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和真誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是這樣真實(shí),又這樣遙遠(yuǎn),由于那是心中不滅的追求,是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。

      學(xué)鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆枋而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不可以自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。

      收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的生活;現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地,踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人,既不可以活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里,也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在生活的道路中,應(yīng)是左側(cè)種植夢(mèng)想,右側(cè)種植真實(shí),隨時(shí)采擷,收獲期望。

      尋著古人的來路,我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚,這是憂國(guó)憂民的吶喊,是杜甫心中最大的夢(mèng)想。收回目光,我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想,他即使對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,但沒絕望,彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。

      追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書寫著生命的厚重與責(zé)任??v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬???路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無華的笑容,他沒像我們的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾我們的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是日常堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!

      尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中,讓大家用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想,用虛懷若谷的情懷書寫日常生活華美的篇章吧!

      山東高考作文4

      所謂誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。但近年來,不少人把它遺忘了,甚至丟棄了,結(jié)果許多人的心靈被污染了,行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué),作為祖國(guó)的未來,我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,攜起手來在身邊共同種植和培育起誠(chéng)信的森林,讓這個(gè)世界變得更加美好。

      “言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠(chéng)信既是一種無形的力量,又是一筆巨大的財(cái)富,還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的

      尊重。作為華夏民族的后代,新世紀(jì)的接班人,我們要長(zhǎng)大,要成才,首先就應(yīng)該努力做到守時(shí),守信。正如孔子所說的那樣:“言必行,行必果?!敝挥羞@樣,才能成長(zhǎng)為可信、可靠,講信用的人,在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林。

      雖然我們現(xiàn)在不能像某些偉人那樣做到最好,但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì),可以用自己的筆尖抒寫、歌頌他們的光榮事跡。在湖南就有這樣一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和贊頌的人,他就是湖南省委書記鄭培民。他有一句話說得很好也很對(duì):“做官先做人,萬事民為先。”在鄭培民書記那許許多多值得贊頌的事跡中,有一段往事令湖南百姓永生難忘。那是7月24日,洪水肆虐下的湖南常得市安鄉(xiāng)縣即將發(fā)生大潰堤,18萬人的生命和財(cái)產(chǎn)都危在旦夕,而鄭書記卻不顧個(gè)人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終于遏止住了,可他卻病倒了!20xx年3月11日,年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世,一個(gè)人民的好干部,黨的好兒子就這樣與世長(zhǎng)辭了!

      我想,一個(gè)講誠(chéng)信的人,在人前人后一定會(huì)得到很多人的稱贊、尊重、親近和信任,順境時(shí)會(huì)有人交,逆境中會(huì)有人扶。相反,一個(gè)不講誠(chéng)信的人就會(huì)在這個(gè)世界上慢慢變得孤立無援。

      在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好,而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾,我真心地希望大家都能成為第一類人,都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信,在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。

      山東高考作文5

      你知道是什么讓你在人生中留下了燦爛的`輝煌嗎?

      你知道是什么讓你獲得朋友的信任與尊重嗎?

      你知道是什么讓人與人之間架起了友誼的橋梁?jiǎn)?

      是誠(chéng)信,是可貴的誠(chéng)信!

      無論你遇到什么人,沒人會(huì)在乎你和別人相處得多好或你曾經(jīng)為別人做了些什么,每個(gè)人都只在乎你是否是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、值得信賴的人。你所遇到的每個(gè)人都希望你們談話時(shí),他是你心中唯一的對(duì)象,無論你一天內(nèi)要和多少人相處,對(duì)他們來說都不重要,他只在乎你和他在一起時(shí),你不要欺騙他,那么我們朋友之間的友誼才會(huì)長(zhǎng)存。

      正所謂:“精誠(chéng)所致,金石為開?!闭\(chéng)信是萬丈高樓傲立蒼穹的根莖,是大海航船劈波斬浪的羅盤。誠(chéng)信是無價(jià)的

      人與人的交往是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上,成功都應(yīng)該信守承諾,珍視這合作的機(jī)會(huì),以誠(chéng)實(shí)取信于人,誠(chéng)實(shí)是守信的墊腳石。所謂:“可信任,可信賴,信得過!”這是用來高度贊揚(yáng)那些講信用的人的。

      交往必須講信用,包括企業(yè)、商業(yè),這是最起碼應(yīng)當(dāng)遵守的生活準(zhǔn)則。你虞我詐,互相失去信任,就會(huì)影響人與人之間的正常關(guān)系。沒有誠(chéng)信的人不能夠得到別人的信任。

      俄國(guó)作家班臺(tái)萊耶寫過一篇《諾言》的小說,講的是一個(gè)八歲的小孩遵守命令,一直守著崗位,天黑了,公園要關(guān)門了,仍不肯離開的故事,初看覺得好笑,細(xì)想,一個(gè)孩子那么信守自己的諾言,很了不起,為了確保事情的完成,處事雙方往往可以經(jīng)過商討達(dá)成協(xié)議,一旦一方違約,則將賠償,但人們?cè)诠彩聲r(shí),想信所托之事會(huì)如期實(shí)現(xiàn),同時(shí),你也尋找他人最好的一面,尋找那些在這世上表現(xiàn)杰出的人,觀察他們的行為,傾聽他們的言語,從而盡量多與他們溝通學(xué)習(xí)。

      隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,面對(duì)各種名利,物欲的誘惑,如果大家都能正確對(duì)待,忠于職守,尤其要在無人的時(shí)候,從每一件小事做起。這樣,我們就不必再擔(dān)心有假冒的產(chǎn)品,不再需要提防被別人欺騙。

      誠(chéng)信是打開心中那扇門上的鑰匙,誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花,誠(chéng)信是遠(yuǎn)船中的一個(gè)指標(biāo),把在茫茫大海中迷失方向的航船引導(dǎo)他們回岸,它也是我們每個(gè)人心中的一盞照明燈,誘導(dǎo)每個(gè)人走出“黑暗的道路”。

      山東高考作文6

      誠(chéng)實(shí)是金,黃金有價(jià),誠(chéng)信無價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,誠(chéng)信作為高尚的品格,可以為人們帶來財(cái)富,但誠(chéng)信本身并不是黃金。

      中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們:做人要“慎獨(dú)”。意思是說,君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候,也會(huì)嚴(yán)格地自我反省,做到心中坦坦蕩蕩,行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說過:“精誠(chéng)所加,金石為開”。古代著名教育家孔子說過:“人而無信,不知其可也?!?/p>

      生活中,一件不吃偷來的石榴的事讓我想起一次夏天的中午,我正巧去過別人家的果園前,突然有人大喊起來:“枇杷、枇杷,黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過頭一看,一大幫孩子,正圍在枇杷樹前。你一言,我一語,似乎在議論什么。我走近一聽,原來是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手,我叫了一聲:“別摘,不能偷別人家的東西?!彼€不聽,我叫他下來,耐心地對(duì)他說:“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很難過,如果是你呢,你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’,誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,不說謊,不虛假,言行一致,表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就要說老實(shí)話,為人老實(shí),誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì),只有為人誠(chéng)實(shí),才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí),他紅著臉趕緊逃了。

      有一次,我考試考了97分,卷子一發(fā)下來發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了,老師批對(duì)了。我本來不想對(duì)老師說。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇氣去向老師說:“老師,你把我的題目批對(duì)了,這本來是錯(cuò)的。應(yīng)該減一分。”羅老師語重心長(zhǎng)的說:“你們學(xué)習(xí)也很刻苦,學(xué)的這么苦,考試應(yīng)該使你高興高興。有些人考50幾分就沒辦法了,你說是嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,讓老師幫我改了,就跑回教室了。

      其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí),有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步,用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空……“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,但近年來,不少人把它遺忘了,甚至丟棄了。結(jié)果是,許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良正直的人們一起,呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林,讓這個(gè)世界變得更美好。

      山東高考作文7

      如果世間萬物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

      中華民族歷來便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

      誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

      兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來,人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰效力誰就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

      還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

      也許在很多人看來,有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒有意義,因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是,讓我們想想,也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時(shí),再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。

      誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠(chéng)信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

      愿誠(chéng)信之花永世開放。

      第五篇:2014山東高考作文

      瞳孔之外

      是誰說過,生命本是一片純白的空地,人們反復(fù)徘徊,一點(diǎn)點(diǎn)洞察人世的道理,或悲或喜。同是一扇窗,瞳孔之外的物相通過折射成像,動(dòng)靜雅俗竟如此紛繁不同,而我最欣賞瞳孔之外的明媚。

      窗口與瞳孔,正如桃花源與水簾洞,氣氛不同性質(zhì)相仿,都是目光的穿透,意志的匯聚。通過窗口洞察氣象萬千:杜甫目光深邃,看到了西嶺千秋雪東吳萬里船;李煜滿目哀愁,看到了晝雨如愁,百尺蝦須上玉鉤;林則徐目光如炬,看到了新世界來臨的曙光,不同時(shí)代不同的人不同的境遇,看到的風(fēng)景如此般不同。

      當(dāng)我們驚嘆于大千世界的紛繁,或許忽略了一點(diǎn),人不是傻瓜相機(jī),只會(huì)成像。人是會(huì)思考的葦草,這種思考貫穿于物相的選擇,光線的投入與折射?;钤诋?dāng)下的我們,面對(duì)熙來攘往的眾生和物欲橫流的世界,更需要學(xué)會(huì)在這紛繁中睿智的選擇,選擇溫暖和明媚。

      瞳孔之外,人文的關(guān)懷是明媚的。從前人們聚焦看到奧運(yùn)冠軍得冠的鮮花掌聲與光環(huán),當(dāng)以人為本深入人心,人們開始關(guān)注他們的堅(jiān)韌不拔,也會(huì)因他們抱憾失金的痛哭而感動(dòng)。瞳孔之外,人們感動(dòng)于白芳禮老人幾十年如一日?qǐng)?jiān)守清貧自助學(xué)生,幫助他們實(shí)現(xiàn)上學(xué)夢(mèng),人們同樣知道白芳禮老人年邁衰老,紛紛要求贍養(yǎng)膝下無兒無女的白芳禮老人。

      瞳孔之外,執(zhí)著的堅(jiān)守是明媚的。當(dāng)官場(chǎng)渾渾噩噩,污濁不堪,當(dāng)官場(chǎng)和文場(chǎng)的污水一齊潑向蘇軾,他卻吟道:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!黃州、惠州、儋州,他生命如萍如葉如舟,可他活出個(gè)瀟灑與樂觀,日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。他秉持窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,筑蘇堤造福一方百姓。東坡一生可謂命途多舛,可他執(zhí)著的堅(jiān)守著,活出一縷明媚。

      瞳孔之外,對(duì)美麗的向往是明媚的。也許現(xiàn)實(shí)是混沌不堪,但魯迅先生是真正的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!他以人生為紙、人性作筆,在東方劃出一道光芒,刺痛一雙雙習(xí)慣了黑暗的雙眼。更有西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,預(yù)見這瞳孔之外,才讓平凡的一個(gè)發(fā)奮而為作,終成就一部傳世,一代偉人!

      顧城詩云:黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明.于我,我想說,繁雜世界給我們開了一扇窗,我只擷取我瞳孔之外的那縷明媚。

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