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      高考作文素材集錦6月
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 02:18:50下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《高考作文素材集錦6月》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《高考作文素材集錦6月》。

      
	
      

      第一篇：高考作文素材集錦6月
      

      直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)”
      2018年6月號(hào)
      1．最后一課：贈(zèng)與什么樣的良言 2．出租行業(yè)“幫忙代撿”的行為有悖法理 3．校門(mén)口放坦克，“軍事化教育”不該如此招搖 4．普列全面禁煙，一紙判決還不夠 5．少女跳樓悲?。合绬T是穿透罪惡的亮光 6．沒(méi)墻沒(méi)頂?shù)摹稗螏?，限期整改就行了?7．“教師忌語(yǔ)”呼喚教師更新教育觀念 8．將“外婆”生硬地改成“姥姥”，似無(wú)必要 9．天價(jià)志愿咨詢只是昂貴無(wú)用的“安慰劑”
      1．最后一課：贈(zèng)與什么樣的良言
      2018-06-29 11:15 作者：徐兆壽
      盛夏畢業(yè)季,學(xué)子們即將奔赴茫茫未來(lái)，臨別時(shí)師長(zhǎng)們?nèi)圆煌佌伣陶d，這是學(xué)子們的最后一課。它是崇高莊嚴(yán)的，飽含著分別時(shí)的悲傷、茫然之情，也澎湃著理想的熱血。在新媒體傳播時(shí)代，當(dāng)這最后一課通過(guò)微信、微博向無(wú)限的遠(yuǎn)方傳遞之時(shí)，它自身也變成了一場(chǎng)大學(xué)的盛宴。但閱讀那些或深或淺的畢業(yè)致辭時(shí)，有時(shí)也禁不住有些擔(dān)憂。
      王國(guó)維曾說(shuō)，一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)。說(shuō)得大一些，一時(shí)代有一時(shí)代之大學(xué)。但無(wú)論文學(xué)再怎么變化，也無(wú)論大學(xué)再如何演變，有些基本的東西是不變的。那便是對(duì)道的崇尚。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。軸心時(shí)期，孔子是這樣強(qiáng)調(diào)的，亞里士多德是這樣強(qiáng)調(diào)的，釋迦牟尼也是這樣強(qiáng)調(diào)的。追求的都是人的德性。兩千多年之后，大學(xué)發(fā)生了很大的變化。很多學(xué)者在最后一課向自己的學(xué)生強(qiáng)調(diào)，要崇尚學(xué)術(shù)。德性是一種內(nèi)在的精神，學(xué)術(shù)似乎更多地成了一種外在的術(shù)。莊子曾言，道術(shù)為天下裂。這大概是今天大學(xué)精神裂變后的一種表現(xiàn)。這是今天我們常見(jiàn)的最后一課。這些多是院長(zhǎng)們和學(xué)術(shù)大咖們的臨別贈(zèng)言。古人強(qiáng)調(diào)的更多的是德，現(xiàn)代知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)的更多的則是術(shù)。此乃憂之一也。
      還有一種是媒體精英或作家們的最后一課。他們強(qiáng)調(diào)的更多的是理想的堅(jiān)持，和對(duì)社會(huì)的批判。大概他們從大學(xué)畢業(yè)后更多地在社會(huì)中觀察、行動(dòng)，以筆為旗，以夢(mèng)為馬，他們更為鮮活地證明了大學(xué)時(shí)代曾經(jīng)樹(shù)立的理想是如何艱難地挺立，他們也更為熟悉普羅大眾是多么需要正義、良知，所以他們的聲音往往帶著金屬的響聲和寶劍的光芒。因?yàn)槟卿J利的聲音不容易鍛造，而且那聲音很容易劃破官僚們的耳朵，所以那樣的聲音越來(lái)越罕見(jiàn)。此乃憂之二也。
      我們也曾見(jiàn)過(guò)那些成功者的贈(zèng)言，他們往往分為兩類：一類是自負(fù)地分享成功的秘訣，用金錢(qián)、權(quán)利、榮譽(yù)來(lái)誘惑那些即將踏上社會(huì)的青春們，告訴那些年輕人抓住一切機(jī)會(huì)，既用天賦才2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 1 頁(yè)（共4頁(yè)）2018華，也用勤勞勇敢，便可踏上成功的寶座。另一類則是用極其普通的聲音告訴那些對(duì)成功充滿了渴望的心靈們，人的一生，最為重要的是健康、善良、犧牲、愛(ài)和自由，是利他，是無(wú)我，是對(duì)善的信仰。第一類聲音我們常常可以聽(tīng)到，可第二類聲音一生之中很難聽(tīng)到。此乃憂之三也。
      最令人擔(dān)憂的并非那些成功者的成功學(xué)一課，而是很多大學(xué)校長(zhǎng)或院長(zhǎng)有些媚俗的最后一課。因?yàn)樾ｉL(zhǎng)平時(shí)太忙，或者對(duì)大學(xué)精神真的沒(méi)有多少體認(rèn)，所以常常讓秘書(shū)代勞，而秘書(shū)們因?yàn)榱?xí)慣講一些冠冕堂皇的話，以表示政治上的正確性，另一方面又為了爭(zhēng)取更多的掌聲不惜討好學(xué)生，講一些俏皮話、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，但是，那些話語(yǔ)也僅僅只能博人一樂(lè)，不能入心，更不能令人永遠(yuǎn)記住這最后一課?；蛟S，他不用拿那份稿件，只是鄭重地說(shuō)上幾句話，說(shuō)出他對(duì)大學(xué)精神的最后闡釋，對(duì)時(shí)代的理想追求，對(duì)學(xué)子們最鄭重的期望，可能中間沒(méi)有任何掌聲，但他凝重的表情、嘶啞的聲音一定會(huì)像鈍鐵一樣劃過(guò)學(xué)子們的心坎，而掌聲也許會(huì)持久到永遠(yuǎn)。那才是偉大的政治。
      孔子五十歲左右去拜見(jiàn)老子，那是中國(guó)文化史上除了黃帝問(wèn)道之后的第二次圣賢的偉大見(jiàn)面?？鬃酉駥W(xué)生一樣在老子那里學(xué)習(xí)了幾天，臨別時(shí)，老子對(duì)孔子說(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)富貴之人用財(cái)物來(lái)送人，仁義之人用言語(yǔ)來(lái)送人。我不能富貴，只好盜用仁人的名義，送你幾句話。而那幾句話，便是告訴孔子《易經(jīng)》之道。你不能只看到陽(yáng)面，還要能看到陰面，一陰一陽(yáng)才謂之道?？鬃踊?/p>
      來(lái)后，告訴弟子們，他見(jiàn)到了真龍。從那以后，孔子才開(kāi)始研讀《易經(jīng)》，最終完成了后來(lái)我們所看到的《周易》。那便是老子給孔子上的最后一課。是道的傳授，是一次徹底地征服，也是一次偉大的啟迪。
      天地玄黃，陰陽(yáng)更迭。每年都會(huì)有一次最后一課的刷屏，如果能多聽(tīng)到一些道的傳授，該有多好。
      2．出租行業(yè)“幫忙代撿”的行為有悖法理
      2018-06-28 15:15 作者：陳廣江
      據(jù)報(bào)道，前幾天，貴州省貴陽(yáng)市某乘客把一部蘋(píng)果手機(jī)掉在了出租車(chē)上，誰(shuí)料失主尋找手機(jī)時(shí)，當(dāng)事出租車(chē)司機(jī)聲稱“交3000元就能找回來(lái)”。原來(lái)，這是出租車(chē)行業(yè)的“幫忙代撿”服務(wù)，即乘客有貴重物品掉在車(chē)上，出租車(chē)司機(jī)就打電話叫人來(lái)“碰巧撿到”，雙方通過(guò)倒賣(mài)這些遺失物獲取暴利。這樣，事后追究起來(lái)，甚至調(diào)取監(jiān)控，司機(jī)也可以推說(shuō)東西是被后來(lái)的乘客拿走、自己不知情。
      某些出租車(chē)司機(jī)為謀取不義之財(cái)，打電話讓人來(lái)“幫忙代撿”，既規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)又能牟利，可謂煞費(fèi)苦心、機(jī)關(guān)算盡。根據(jù)《民法通則》，有拾得遺失物應(yīng)當(dāng)歸還失主的規(guī)定，而將公共場(chǎng)合的遺失物、遺忘物據(jù)為己有的行為，民法上稱為“取得不當(dāng)利益”。不管貴陽(yáng)市這起事件是否為個(gè)案，這種有悖法理的“幫忙代撿”現(xiàn)象都應(yīng)引起行業(yè)和相關(guān)部門(mén)的高度警惕。
      當(dāng)事司機(jī)“拾金而昧”的手段狡猾而且隱蔽，但聰明反被聰明誤，如果不是這次的失主非常確定手機(jī)丟在了這輛出租車(chē)上并聯(lián)系上了當(dāng)事司機(jī)，“幫忙代撿”這一行業(yè)黑幕可能一時(shí)無(wú)法揭開(kāi)。也許是愛(ài)財(cái)之心無(wú)法阻擋，也許是屢試不爽后得意忘形，面對(duì)失主的千元酬謝，當(dāng)事司機(jī)依
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 2 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      然有喊價(jià)三千元的底氣。從司機(jī)的說(shuō)法看，他的底氣是因?yàn)椤皫兔Υ鷵臁狈?wù)已較為成熟，甚至形成了一定規(guī)模。而他口中“幫忙代撿”者公開(kāi)發(fā)名片招攬業(yè)務(wù)的場(chǎng)景，更著實(shí)令人震驚。
      出租車(chē)行業(yè)作為城市的特殊窗口，是城市文明的重要載體，它直接體現(xiàn)了城市的有序管理水平、精神風(fēng)貌和市民的綜合素質(zhì)。所以，出租車(chē)行業(yè)的營(yíng)運(yùn)秩序、出租車(chē)司機(jī)的素質(zhì)、態(tài)度，在某種程度上直接關(guān)系到一個(gè)城市的形象，出租車(chē)上的遺失物品，司機(jī)應(yīng)當(dāng)拾金不昧、主動(dòng)奉還，這才是合乎情理而且守法的舉措。但是，若司機(jī)“拾金而昧”，不僅涉嫌違法犯罪，還影響了行業(yè)形象和城市形象，于情于理于法都不容。
      人要守住道德底線和法治底線。否則，無(wú)論犯罪手段多么隱蔽，最終只會(huì)是搬起石頭砸自己的腳?！皫兔Υ鷵臁焙谀槐黄毓夂?，相信涉事出租車(chē)公司及相關(guān)部門(mén)會(huì)介入調(diào)查，給社會(huì)一個(gè)交代。除此之外，各地也應(yīng)該引以為戒，采取各種措施提高出租車(chē)行業(yè)人員的素質(zhì)，如加強(qiáng)宣傳、增加巡查、開(kāi)通微信監(jiān)督投訴通道等，消除這些不文明的現(xiàn)象，而這，也離不開(kāi)廣大市民的配合與監(jiān)督。
      3．校門(mén)口放坦克，“軍事化教育”不該如此招搖
      2018-06-28 15:14 作者：朱昌俊
      針對(duì)校門(mén)口停放兩輛坦克引發(fā)輿論爭(zhēng)議一事，衡水一中邯鄲分校董事長(zhǎng)郭紅稱“我校購(gòu)置的退役坦克外殼型號(hào)為69式和62式，整車(chē)內(nèi)部拆除原有車(chē)輛的動(dòng)力系統(tǒng)和武器系統(tǒng)。購(gòu)置退役坦克外殼是為加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，為迎接新高考將國(guó)防教育列為我校的校本課程，計(jì)劃與當(dāng)?shù)匚溲b部聯(lián)合建立國(guó)防教育基地?！?/p>
      在校門(mén)口放置坦克，與素以“軍事化管理”著稱的衡水中學(xué)辦學(xué)風(fēng)格，倒是非常契合，但加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，是否非得把兩輛坦克擺在校門(mén)口？在坦克上分別寫(xiě)上“985”“211”，這又與愛(ài)國(guó)主義教育有何關(guān)系？這是就校門(mén)口停放坦克一事，校方的回應(yīng)所未能釋疑的問(wèn)題。
      據(jù)報(bào)道，校方工作人員明確表示，安放兩輛坦克“是希望全體師生充分發(fā)揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、英勇作?zhàn)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、敢打必勝的戰(zhàn)斗信念、戰(zhàn)斗意志、戰(zhàn)斗作風(fēng)和戰(zhàn)斗氣質(zhì)??”由此可見(jiàn)，所謂愛(ài)國(guó)主義教育可能只是“表”，借此繼續(xù)強(qiáng)化和突出學(xué)校的“軍事化管理”恐怕才是里。
      當(dāng)然，在校門(mén)口放置坦克，這是學(xué)校的自由。不過(guò)，這一舉動(dòng)背后所對(duì)應(yīng)的軍事化教育教學(xué)理念，卻值得整個(gè)社會(huì)嚴(yán)肅辨析。毫無(wú)疑問(wèn)，僅從高考成績(jī)來(lái)看，衡水中學(xué)及其軍事化的管理模式被證明是成功的。但這一點(diǎn)，不能掩蓋其可能存在的“后遺癥”。
      經(jīng)歷過(guò)高考的人都應(yīng)該明白，高考重要，卻未必要達(dá)到“玩命”的程度。高壓式的教育教學(xué)管理，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生從身體到精神上的過(guò)度“壓榨”。它所直接表現(xiàn)出的“累”或只是一個(gè)方面，更為重要的是，這種高壓教育方式，違背了“松弛有度”的基本教育原則，學(xué)生被迫隨時(shí)處于一種“臨戰(zhàn)”狀態(tài)，激發(fā)“斗志”的同時(shí)，主觀能動(dòng)性也被剝奪了。所以，一些學(xué)生在高中“玩命”，到了相對(duì)自由的大學(xué)反而會(huì)變得毫無(wú)方向甚至迷茫、走向歧途。
      從現(xiàn)實(shí)看，不少人即便到了多年后，都還可能時(shí)常夢(mèng)到高考，對(duì)高考感到緊張、心悸，這幾2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 3 頁(yè)（共4頁(yè)）2018乎是一種有特色的“國(guó)民反應(yīng)”。可以說(shuō)，“打仗”式的高考教育，留給不少人的影響是一輩子的。崔永元就曾自爆曾患上“數(shù)學(xué)恐懼癥”，甚至38歲生日前一天還從高考的惡夢(mèng)中醒來(lái)，心狂跳不止。而這類心理應(yīng)激創(chuàng)傷，一直被低估和忽視，也是那些給學(xué)生進(jìn)行“軍事化管理”的學(xué)校所不會(huì)管也無(wú)法顧及的事情。將高考作為戰(zhàn)斗對(duì)待的教育思維，自然只會(huì)關(guān)心戰(zhàn)果（高考分?jǐn)?shù)），而不會(huì)在乎“戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束后你未來(lái)的漫長(zhǎng)人生。
      當(dāng)然，以軍事理念來(lái)培育學(xué)生，衡水中學(xué)并非特例，它不過(guò)只是把手段和方式做到了極致，而將備考比作備戰(zhàn)、將考試比作上戰(zhàn)場(chǎng)，在很大程度上仍是一種深入社會(huì)骨髓的教育思維，它與“一考定終身”“一將功成萬(wàn)骨枯”等觀念緊密相連。當(dāng)然，從衡水中學(xué)近年來(lái)受到的爭(zhēng)議越來(lái)越大，以及這次放置坦克事件同樣引發(fā)輿論爭(zhēng)議的現(xiàn)實(shí)看，那種一元化的教育觀念正在松動(dòng)。只是，由“高考工廠”的崛起，到學(xué)校不憚?dòng)谠谛ｉT(mén)口擺放坦克，也啟示人們不能高估教育觀念進(jìn)化的速度，以及低估教育生態(tài)的層次性和復(fù)雜性。
      健康的教育不應(yīng)該是壓榨人，而是幫助人打開(kāi)各種可能；高考重要，但它不應(yīng)該建立在對(duì)人的豐富性的壓榨之上。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，或許是個(gè)復(fù)雜和龐大的工程，但至少應(yīng)對(duì)“開(kāi)倒車(chē)”的行為保持高度警惕，不能讓“軍事化教育”如此招搖。
      4．普列全面禁煙，一紙判決還不夠
      2018-06-27 13:10 作者：歐陽(yáng)晨雨 法律學(xué)者
      歷時(shí)半年多，“國(guó)內(nèi)公共場(chǎng)所無(wú)煙訴訟第一案”終于落槌。6月25日下午，北京鐵路運(yùn)輸法院一審宣判，法院認(rèn)定哈爾濱鐵路局在列車(chē)上設(shè)置吸煙區(qū)的行為違法，應(yīng)在30天內(nèi)在K1301次車(chē)上取消吸煙區(qū)、拆除煙具。
      這份判決，既是年輕大學(xué)生小李的個(gè)人勝利，也是K1301次列車(chē)上諸多乘客的集體勝利。有了法院的這份判決給自己撐腰，這趟普快列車(chē)上，從此將不再有專門(mén)設(shè)置吸煙區(qū)和煙具，這趟列車(chē)的乘客也將和動(dòng)車(chē)、高鐵的乘客一樣，享受清潔無(wú)煙的輕松旅程。
      然而，令人遺憾的是，這份判決書(shū)的效力還很有限。畢竟，北京鐵路運(yùn)輸法院所認(rèn)定的，僅是個(gè)別鐵路局“在列車(chē)上設(shè)置吸煙區(qū)的行為違法”，至于其他鐵路局的類似做法，并不在“違法”之列。而“取消吸煙區(qū)拆除煙具”的判罰，也僅限于個(gè)別車(chē)次，這就是說(shuō)，在其他車(chē)次的普通列車(chē)上，吸煙區(qū)和煙具仍可能是“標(biāo)配”，一車(chē)煙味并未真正散去。
      其實(shí)，這種判決也不能過(guò)于苛責(zé)北京鐵路運(yùn)輸法院。作為跨行政區(qū)劃司法改革資源的基層鐵路法院，所作出判決的效力，只能覆蓋本轄區(qū)范圍。更何況，我國(guó)是非判例法國(guó)家，司法判決并沒(méi)有判例法國(guó)家那樣的“立法效力”，也就不能為其他法院審判所遵循。這樣一份支持旅客的判決，對(duì)其他司法審判機(jī)關(guān)，有一定的參考作用，但并沒(méi)有任何強(qiáng)制作用。
      平心而論，司法的力量，并不能填補(bǔ)立法的真空。盡管在2014年1月1日開(kāi)始施行的《鐵路安全運(yùn)輸條例》中，明令禁止“在動(dòng)車(chē)組列車(chē)上吸煙或者在其他列車(chē)的禁煙區(qū)域吸煙”等危害鐵路安全行為；《鐵路旅客運(yùn)輸規(guī)程》明確規(guī)定，“承運(yùn)人要確保、維護(hù)車(chē)廂的良好環(huán)境”；在列車(chē)內(nèi)張貼的乘車(chē)安全須知中也載明，“禁止在列車(chē)各部位吸煙”。但是，對(duì)于普通列車(chē)來(lái)說(shuō)，這些
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 4 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      語(yǔ)焉不詳或內(nèi)部標(biāo)語(yǔ)式的規(guī)定，對(duì)全面禁煙的約束力并不夠。
      普通列車(chē)實(shí)施全面禁煙，遇到的阻力也不少。在一些人看來(lái)，普通列車(chē)上也實(shí)行全面禁煙，實(shí)在沒(méi)有什么必要。畢竟，與動(dòng)車(chē)組列車(chē)相比，普通列車(chē)已成為少數(shù)，淘汰升級(jí)勢(shì)在必行，留下這么一塊小“特區(qū)”，倒也可以滿足部分旅客或工作人員的吸煙需求。但問(wèn)題是，這種“特殊待遇”，是以犧牲眾多不吸煙旅客的利益為代價(jià)的，“設(shè)置吸煙區(qū)必然導(dǎo)致車(chē)內(nèi)環(huán)境降低，盡管設(shè)置在通風(fēng)處，但煙依然會(huì)飄散到列車(chē)其他地方”，而這也與全面禁煙的世界文明潮流格格不入。
      法治是社會(huì)文明的催化器。我國(guó)早在2003年便簽署了《煙草控制框架公約》，先后出臺(tái)的《關(guān)于公共場(chǎng)所嚴(yán)禁吸煙的規(guī)定》《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》等均明確禁止公共場(chǎng)合吸煙。從普遍規(guī)制的角度看，一場(chǎng)標(biāo)志性的無(wú)煙訴訟后，還須從法律立法以及鐵路內(nèi)部規(guī)范上有所突破，讓普列與高鐵、動(dòng)車(chē)一起邁進(jìn)無(wú)煙時(shí)代。
      5．少女跳樓悲劇：消防員是穿透罪惡的亮光
      2018-06-26 12:55 作者：柯銳
      6天前，甘肅慶陽(yáng)的一個(gè)19歲女孩，高三女生李某奕，從8層高的玻璃幕墻上跳樓自殺了。從站到窗臺(tái)試圖自殺，到最終墜落身亡，這中間經(jīng)歷了4個(gè)多小時(shí)。其間，除了當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)人員緊急施救之外，還有很多人也在“忙碌”，他們是圍觀女孩跳樓的看客。女孩準(zhǔn)備跳樓期間，現(xiàn)場(chǎng)的許多圍觀者因?yàn)橄优⑻鴺翘懿荒蜔?，有不少人拍攝視頻發(fā)到社交媒體上。最后，女孩一躍而下后，有圍觀者吹口哨、鼓掌，表示“跳得好”。
      如果說(shuō)，班主任的強(qiáng)制猥褻對(duì)女孩造成了一次傷害的話，那這些圍觀看客就是給女孩造成了二次傷害。而后者，對(duì)于一個(gè)在生死線上徘徊猶豫的孩子來(lái)說(shuō)，可能成為壓倒她的最后一根稻草。
      這樣的境況令人沮喪，甚至?xí)谷诵纳斑@個(gè)世界會(huì)好嗎”的疑問(wèn)。
      在這個(gè)不幸的事件中，救援人員無(wú)疑是一束溫暖的亮光。在女孩跳樓的現(xiàn)場(chǎng)，只有一名消防隊(duì)員能夠接近她。原因是去年女孩也曾輕生，當(dāng)時(shí)救下她的正是這名消防員。因此，他也成了女孩在現(xiàn)場(chǎng)唯一信任的人。在女孩跳樓的瞬間，正是這名消防員緊緊抓住了她的一只手，然而最終，她還是松開(kāi)了手。在即將墜落的時(shí)刻，女孩對(duì)消防員說(shuō)了一句：“哥，謝謝你，我要走了。”
      盡管女孩最終還是離開(kāi)了，但在她離開(kāi)之前，或許從曾經(jīng)解救她的消防員這里，感受到了一絲善意和亮光。在她短暫的生命中，被迫面對(duì)這個(gè)世界滿滿的惡意：被高中老師猥褻，患上抑郁癥，向心理老師和校方多方求助未果，甚至自殺前被嘲弄、被謾罵。這些遭遇，像一張掙脫不了的網(wǎng)罩住了她。
      這束亮光未能挽回女孩的生命，但卻能照亮更多人灰暗的心。在那些可恥地起哄甚至叫好的看客，這些平庸的“惡人”之外，這世間仍有更多的善良。當(dāng)你看到女孩自殺，而生不忍之心；當(dāng)你看到無(wú)德老師作惡無(wú)端，而拍案而起；當(dāng)你看到圍觀看客無(wú)恥起哄，而心生鄙夷，引以自省反思時(shí)，你就是善的一份子，就是正義的力量。這是力量或許看似渺小，但不可小覷。
      據(jù)報(bào)道，救援失敗的消防員精神崩潰陷入自責(zé)，目前正在接受心理疏導(dǎo)，康復(fù)時(shí)間未知。也許，有人認(rèn)為，奮力救人只是消防員的職業(yè)本分，但我們更應(yīng)該看到，除了職責(zé)使命之外，消防2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 5 頁(yè)（共4頁(yè)）2018員在解救跳樓女孩的時(shí)候，更懷有作為一個(gè)普通人的同情之心和不忍之心。這種普通人所擁有的情懷，既是人性之閃光，也是女孩在墜落前道出那一聲“謝謝你”的原因，更是促使一個(gè)人恪守職責(zé)使命的道德基石和倫理基礎(chǔ)。
      6．沒(méi)墻沒(méi)頂?shù)摹稗螏保奁谡木托辛耍?/p>
      2018-06-26 12:53 作者：然玉
      “小康不小康，廁所算一樁”?！皫锩弊屓罕娪蒙狭诵l(wèi)生的廁所，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)具有標(biāo)志性意義。但近日，記者調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，不斷推動(dòng)的農(nóng)村“廁所革命”，在一些地方卻變了味兒，出現(xiàn)了“半吊子”的“尬廁”——在山西省太原市婁煩縣，部分農(nóng)村在廁所改造中出現(xiàn)了“半吊子”工程，黃土地里，白色的廁所蹲坑格外顯眼，卻既沒(méi)有圍墻，也沒(méi)有屋頂，被媒體稱為“尬廁”，備受質(zhì)疑。
      房前屋后、山坡河溝，遍地都是半吊子的蹲坑“尬廁”，存在于山西婁煩縣一些村莊里的這一荒誕現(xiàn)象。對(duì)此，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人迅速回應(yīng)，解釋是由于財(cái)政資金有限才導(dǎo)致廁所建設(shè)爛尾，并承諾將限期整改。可即便如此，恐怕仍然無(wú)法賦予這場(chǎng)鬧劇以合理化的說(shuō)辭。畢竟，其荒謬程度，不僅超越了當(dāng)?shù)卮迕竦娜萑滔薅?，就連圍觀網(wǎng)友也表示聞所未聞。
      “尬廁”的背后，可謂疑點(diǎn)重重。在婁煩縣鳳凰村，全村常住村民也就20余戶，卻配套建設(shè)了八九十個(gè)“用不了的蹲坑”。當(dāng)?shù)卣@種數(shù)量至上、輕率冒進(jìn)的做法，造成了資源的巨大浪費(fèi)??這也不免令人質(zhì)疑，既然當(dāng)?shù)乜诳诼暵暦Q財(cái)力有限、資金不足，那么又為什么偏要把攤子鋪這么大，寧可四處爛尾也不愿集中資源優(yōu)先建成一批能用的廁所呢？就此而言，“尬廁”問(wèn)題與其說(shuō)是客觀條件制約的結(jié)果，不如說(shuō)是相關(guān)部門(mén)工作失誤、履職不當(dāng)?shù)漠a(chǎn)物。
      在推進(jìn)農(nóng)村廁所改造的過(guò)程中，有些地區(qū)的做法可謂相當(dāng)業(yè)余。以?shī)錈┛h為例，從滿山坡河溝隨手安放蹲便器的隨性做派來(lái)看，其完全沒(méi)有任何事前規(guī)劃和科學(xué)施工可言。但實(shí)際上，對(duì)于以村莊等為單位的大型集中性改造工程來(lái)說(shuō)，本應(yīng)有人口摸排、預(yù)算評(píng)估、整體設(shè)計(jì)、管網(wǎng)先行等等基礎(chǔ)性工作兜底保障，才能實(shí)施——這幾乎是現(xiàn)代工程管理學(xué)的組最基本常識(shí)，也是避免雜亂無(wú)章和爛尾收?qǐng)龅年P(guān)鍵。而婁煩縣，甚至很多地區(qū)工作方式的原始落后，遠(yuǎn)比“尬廁”本身來(lái)得更荒謬。
      現(xiàn)在而言，需要進(jìn)一步追問(wèn)的是，在農(nóng)村廁所改造過(guò)程中，婁煩縣到底采用了何種建設(shè)模式，是政府自建還是招標(biāo)外包？又遵循了何種考核標(biāo)準(zhǔn)，是“管量不管質(zhì)”還是綜合檢查驗(yàn)收？透過(guò)這些疑問(wèn)，“尬廁”現(xiàn)象再次提醒我們，作為一項(xiàng)牽涉甚廣的基礎(chǔ)公共項(xiàng)目，鄉(xiāng)村“廁所革命”必須以嚴(yán)格的預(yù)決算制度、專業(yè)的工程管理以及一致化的考核方式作為支撐，如此才能真正確保政策不走樣。為此，無(wú)疑需要上級(jí)主管部門(mén)的強(qiáng)化約束和引導(dǎo)，來(lái)杜絕某些地方的胡亂作為、消極作為。
      “尬廁”的尷尬，說(shuō)到底是當(dāng)?shù)芈毮懿块T(mén)責(zé)任感缺失的尷尬，是工程管理能力不足的尷尬，更是政績(jī)考核方式發(fā)生偏差的尷尬?；蛟S有人認(rèn)為婁煩縣“尬廁”的出現(xiàn)只是偶然，但這種荒謬的黑色幽默還是應(yīng)該引起其他地區(qū)足夠的重視。
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 6 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      7．“教師忌語(yǔ)”呼喚教師更新教育觀念
      2018-06-22 16:35 作者：楊朝清
      “以后老師再也不會(huì)喜歡你了”“你太讓老師失望了”“同學(xué)們誰(shuí)也不要理他”“以后再犯這樣的錯(cuò)誤，就找你家長(zhǎng)”??在一年級(jí)新生入學(xué)前，北京市密云區(qū)第七小學(xué)的教師向家長(zhǎng)、學(xué)生征集了這些“教師忌語(yǔ)”，了解學(xué)生心中最“扎心”的話，警示教師避免“雷區(qū)”。
      語(yǔ)言作為一種符號(hào)互動(dòng)工具，具有傳遞信息、表達(dá)情感等功能。在教育環(huán)節(jié)中，教師說(shuō)話的內(nèi)容、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，都會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生影響?！敖處熂烧Z(yǔ)”說(shuō)到底，就是摸清了一個(gè)邊界，讓教師知道在和孩子們溝通交流的時(shí)候，有哪些話是不能說(shuō)的。
      著名教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)未來(lái)的希望”。面對(duì)不聽(tīng)話、表現(xiàn)不好的孩子們，一些教師習(xí)慣用生硬、冰冷的語(yǔ)言暴力育人。盡管這樣的暴力用語(yǔ)具有一定的激勵(lì)與鞭策作用，卻也可能會(huì)給孩子們帶來(lái)壓力與心理陰影。
      實(shí)際上，暴力育人的一個(gè)典型特征，就是注重目標(biāo)正義忽視程序正義。以“同學(xué)們誰(shuí)也不要理他”為例，教師將一些不聽(tīng)話的孩子在其他同學(xué)中隔離，對(duì)他們貼標(biāo)簽，將他們從“完整的、正常的人”降級(jí)到“沾上污點(diǎn)的人，被貶低的人”，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)有可能形成偏見(jiàn)與歧視。
      在師生權(quán)利失衡的格局下，一些教師習(xí)慣居高臨下、色厲內(nèi)荏地震懾與威脅學(xué)生，類似“以后再犯這樣的錯(cuò)誤，就找你家長(zhǎng)”這種話，盡管初衷良善，卻用錯(cuò)了辦法：明明是為了學(xué)生們好，讓他們長(zhǎng)記性，卻讓孩子們?cè)谇楦猩虾托睦砩想y以接受。同樣的教學(xué)目標(biāo)，在溝通時(shí)語(yǔ)言上多一些溫暖、在細(xì)節(jié)上考慮得更周全，在教育方式上更柔軟，往往更容易被孩子們接受與認(rèn)同。
      現(xiàn)在，服從與被服從的師生關(guān)系已經(jīng)更多地轉(zhuǎn)向引領(lǐng)與被引領(lǐng)的師生關(guān)系，學(xué)生接受教師的規(guī)訓(xùn)與懲罰，要更加講究方式方法，而這也考量著教師的專業(yè)能力和職業(yè)倫理。伴隨大家權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生們和家長(zhǎng)們對(duì)“教師忌語(yǔ)”愈發(fā)敏感，而這，正呼喚教師們與時(shí)俱進(jìn)地更新教育觀念，摒棄陳舊、落后的暴力育人方式。
      8．將“外婆”生硬地改成“姥姥”，似無(wú)必要
      2018-06-21 14:53 作者：封壽炎
      近日，互聯(lián)網(wǎng)上熱議起“外婆”的標(biāo)準(zhǔn)叫法到底是“外婆”還是“姥姥”。事情起因于上海二年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本收錄的李天芳散文《打碗碗花》，原著中的“外婆”一詞竟然全部被改成了“姥姥”。
      對(duì)于大多數(shù)習(xí)慣使用“外婆”一詞的人而言，這一改動(dòng)讓人難以接受。今年4月底，我的外婆走完她108歲的漫長(zhǎng)人生，安詳辭世。然而，她留下的溫暖身影，卻永遠(yuǎn)留在我的心里。閉上眼睛，腦海里就能浮現(xiàn)出她銀白的頭發(fā)、慈祥的面容，夏天里拿一柄葵扇為我驅(qū)趕蚊子，冬天里將桔子放在口袋捂暖了再給我吃。這些家?，嵤绿N(yùn)含著深沉的情感。她漫長(zhǎng)人生里經(jīng)歷的患難和滄桑，以及她的仁慈、慷慨和豁達(dá)，更像鄉(xiāng)間村頭獨(dú)木成林的榕樹(shù)蔭庇著后輩，為他們遮風(fēng)擋雨。
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 7 頁(yè)（共4頁(yè)）2018這些深沉而永恒的情感，這些樸素而珍貴的價(jià)值，都承載于“外婆”兩個(gè)漢字之中。相比之下，作為一位南方人，“姥姥”兩個(gè)字顯得陌生而疏離，無(wú)法激起我心里任何波瀾——用“姥姥”
      去書(shū)寫(xiě)我的外婆，這是一件無(wú)法想象的事情。
      當(dāng)然，“外婆”被改成“姥姥”事出有因。有關(guān)部門(mén)解釋，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的說(shuō)法，“外婆、外公”屬于方言，“姥姥、姥爺”才是規(guī)范用語(yǔ)。這一解釋當(dāng)然不能服眾，所以引發(fā)了如潮的質(zhì)疑和抨擊。除了這一層面的爭(zhēng)議之外，《打碗碗花》是一篇散文，文學(xué)的本質(zhì)就是承載、表達(dá)、構(gòu)建人類的情感世界。情感離不開(kāi)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，離不開(kāi)個(gè)人所使用與附著的獨(dú)特語(yǔ)言。語(yǔ)文教科書(shū)收錄名家名作，除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的規(guī)范表達(dá)之外，一個(gè)重要目的就是培育學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。如果簡(jiǎn)單粗暴地篡改作家的用詞遣句，破壞原著獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，這既是對(duì)作家的不尊重，也與培育學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)這一目的背道而馳。試想，如果生硬套用“詞典規(guī)定”這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量，那不知道有多少名家名作會(huì)被改得面目全非。
      推廣規(guī)范的語(yǔ)言文字、推廣普通話具有充足的合法性和合理性，在過(guò)去二三十年里，推廣普通話取得了巨大的成績(jī)，普通話早已經(jīng)成為大多數(shù)地區(qū)的通用語(yǔ)言。
      與此同時(shí)，很多方言的使用和傳承都開(kāi)始面臨壓力。隨著年輕人越來(lái)越普遍地使用普通話，方言的傳承使用日漸式微。在這個(gè)過(guò)程中，一些以前沒(méi)能很好預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題開(kāi)始慢慢顯露，引起了學(xué)者、專家和社會(huì)各界的關(guān)注。方言不僅僅是一個(gè)溝通交流的工具，也不僅僅是思想文化的載體，它同時(shí)也是豐富多元的地域文化中，一個(gè)重要的主體性要素。不同語(yǔ)言、方言之間，語(yǔ)意可以互相翻譯，但一些獨(dú)特的文化內(nèi)涵、地方性歷史文化信息，以及地方性的藝術(shù)審美、大眾心理，都無(wú)法通過(guò)翻譯來(lái)準(zhǔn)確轉(zhuǎn)換。方言的文化魅力，在使用方言演出的地方戲劇中表現(xiàn)得淋漓盡致。越劇、粵劇、滬劇、秦腔、黃梅戲等等地方劇種，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，很大程度上來(lái)源于其所使用的方言。如果脫離本地方言，改由普通話來(lái)演出，即使可以傳達(dá)出同樣的語(yǔ)義，原有的藝術(shù)魅力也會(huì)大打折扣。然而，隨著方言的日益邊緣化，這些以方言為基礎(chǔ)的地方性文化藝術(shù)門(mén)類，都面臨著受眾萎縮、創(chuàng)新乏力、傳承艱難的困境。
      推行通用、規(guī)范的語(yǔ)言文字，與保護(hù)傳承地域性文化藝術(shù)，這是不同層面、不同性質(zhì)的問(wèn)題，兩者并不矛盾，可以并行不悖。在堅(jiān)持推廣普通話、推廣規(guī)范漢語(yǔ)表達(dá)的同時(shí)，也應(yīng)該重視方言的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值，對(duì)一些以方言為基礎(chǔ)的藝術(shù)品種，積極開(kāi)展挖掘、整理和保護(hù)
      工作。
      所以，對(duì)于一篇早已成名的文學(xué)作品，把通篇里的“外婆”都生硬地改成“姥姥”，似無(wú)必要。
      9．天價(jià)志愿咨詢只是昂貴無(wú)用的“安慰劑”
      2018-06-20 15:47 作者：然玉
      高考過(guò)后，考生和家長(zhǎng)又圍繞著志愿填報(bào)忙碌起來(lái)。面對(duì)那么多學(xué)校和專業(yè)，如何選擇讓很多考生和家長(zhǎng)犯了難，也讓幫助考生填報(bào)志愿的輔導(dǎo)市場(chǎng)漸漸火了起來(lái)?！按髷?shù)據(jù)預(yù)測(cè)錄取概率”“專家一對(duì)一咨詢”等填報(bào)服務(wù)五花八門(mén)，要價(jià)數(shù)千到數(shù)萬(wàn)。近日，記者通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 8 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但被相關(guān)部門(mén)否認(rèn)。一些普通高中老師和大學(xué)招生老師，也被包裝成“資深”“頂級(jí)”專家，咨詢一次標(biāo)價(jià)數(shù)千到數(shù)萬(wàn)元。
      “大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)”“專家定制輔導(dǎo)”，這些看似花哨的新噱頭，實(shí)則也是老套路了。早在去年甚至更早之前，類似事件就頻頻被媒體曝光，只可惜在引發(fā)一時(shí)熱議之后，最終卻沒(méi)能激發(fā)有效的公共治理。于是乎，時(shí)至今日，一樣的故事再次上演，做局圈錢(qián)者的手段儼然變本加厲。相較于以往案例，在此類高考志愿填報(bào)“生意”中，公眾很容易發(fā)現(xiàn)某些新變化，那就是“叫價(jià)”更大膽、形式更多元，營(yíng)銷也更泛濫。而與之相對(duì)應(yīng)，上當(dāng)中招者，想必也增加不少。
      作為一項(xiàng)付費(fèi)服務(wù)，高考志愿填報(bào)咨詢輔導(dǎo)在邏輯上是成立的。一些專業(yè)人士相比于普通的學(xué)生和家長(zhǎng)，擁有著更多的信息優(yōu)勢(shì)、分析能力與從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這些獨(dú)特的資源確實(shí)可以提供幫助，故而當(dāng)然是可以售賣(mài)、可以變現(xiàn)的。然而問(wèn)題在于，就高考志愿填報(bào)而言，咨詢輔導(dǎo)所能發(fā)揮的終究只是一種輔助性功能，不是什么決定性作用。但在現(xiàn)實(shí)中，許多商業(yè)機(jī)構(gòu)在營(yíng)銷過(guò)程中恰恰毫無(wú)節(jié)操地夸大了自己的神通，這顯然已構(gòu)成誤導(dǎo)。
      不少家長(zhǎng)之所以對(duì)天價(jià)志愿填報(bào)咨詢趨之若鶩，無(wú)非是出于兩種心理，也即“怕失誤”“想撿漏”，為此寧愿花重金求個(gè)心安、買(mǎi)個(gè)念想?？尚枰迩宓氖?，在先知分后填報(bào)志愿的游戲規(guī)則下，諸如各批次控制分?jǐn)?shù)線、考生分?jǐn)?shù)全省排名等等數(shù)據(jù)都已先行告知。這很大程度上意味著志愿填報(bào)的透明公開(kāi)和簡(jiǎn)單化，所謂“志愿填報(bào)技巧”的重要性與可發(fā)揮空間已很有限，填報(bào)“失誤”或“撿漏”的可能性也并不高。
      其實(shí)多年以來(lái)，絕大多數(shù)家庭憑著一本“大學(xué)報(bào)考指南”，就足以很好地解決子女的高考志愿填報(bào)問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，這件事本身并沒(méi)有多復(fù)雜，故弄玄虛的商家多了，反倒變得“神秘”起來(lái)。時(shí)下，盡管形形色色的高考志愿填報(bào)服務(wù)吹噓得天花亂墜，但其操作手法從本質(zhì)上說(shuō)卻可以一眼望穿：一者，通過(guò)數(shù)據(jù)化整合，將公開(kāi)的、分散的信息進(jìn)行整合而成為專門(mén)的網(wǎng)站或APP，并提供風(fēng)險(xiǎn)評(píng)分、檢索比對(duì)等功能；再者，則是以炒作內(nèi)幕、包裝專家等手段“打造權(quán)威”進(jìn)而攫取暴利。
      那么，為什么天價(jià)志愿填報(bào)咨詢這類很容易摸清套路的奇葩服務(wù)，不乏問(wèn)津者和買(mǎi)單者呢？也許是因?yàn)?，很多家長(zhǎng)在教育問(wèn)題上，存在一種根深蒂固的心理定式：通過(guò)貨幣化手段，來(lái)解決子女教育過(guò)程中的所有問(wèn)題；通過(guò)購(gòu)買(mǎi)商業(yè)服務(wù)，來(lái)作出子女的每一個(gè)教育決策。一些市場(chǎng)化機(jī)構(gòu)敏感捕捉并利用了這一心理?；蛟S對(duì)于那些焦慮不安的家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，這類昂貴而玄乎的“商品”，所帶來(lái)的更像是一種自我安慰，而非實(shí)際幫助。
      因此，在治理各類天價(jià)志愿填報(bào)咨詢機(jī)構(gòu)的同時(shí)，有關(guān)部門(mén)也應(yīng)該加強(qiáng)正規(guī)渠道宣傳，為廣大考生家長(zhǎng)解疑答惑，促使家長(zhǎng)們擺正報(bào)考心態(tài)，避免其在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)“關(guān)心則亂”“貴的就是有用的”的錯(cuò)誤觀念。
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 9 頁(yè)（共4頁(yè)）2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)”第 10 頁(yè)（共4頁(yè)）
      第二篇：高考作文素材集錦
      高考作文素材集錦--勵(lì)志類
      一、立志 指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。
      1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀晝夜不息，結(jié)果大器晚成，成為唐宋八大家之一。
      2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà)，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。
      3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。
      4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！阉升g
      二、拼搏
      指豁出性命，進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
      1、逆水行舟，不進(jìn)則退。
      2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏?！輫?guó)團(tuán)
      3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>
      4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。
      5、司馬遷寫(xiě)《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)。他游歷各地，閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》
      6、岳飛“精忠報(bào)國(guó)”
      岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰荩瑒㈣熛虺⒏婕?，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時(shí)年僅39歲。
      分析：“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。話題：“國(guó)難見(jiàn)忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛(ài)國(guó)”
      7、辛棄疾憂國(guó)憂民
      辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。
      分析：“位卑未敢忘憂國(guó)”，為國(guó)分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責(zé)任”“愛(ài)國(guó)”
      8、宋慶齡的執(zhí)著
      宋慶齡自1913年開(kāi)始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫(xiě)了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛(ài)國(guó)之心，七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒
      9、海明威和他的“硬漢形象”
      美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在《老人與?！愤@部小說(shuō)中寫(xiě)下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗他！? 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過(guò)程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”
      人生如箭 王梅芳
      人生沒(méi)有退路，因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。
      從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我們無(wú)論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無(wú)聲無(wú)息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個(gè)又一個(gè)朝代，不在世界的任何一個(gè)角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無(wú)論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠(yuǎn)年輕,純潔,輕盈清澈如初。時(shí)光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡(jiǎn)，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多余的情節(jié)，向著既定的目標(biāo)輕裝向前。
      不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來(lái)，也是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路；若把人一生的光陰裝訂起來(lái)，也是一本厚厚的書(shū)。開(kāi)拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書(shū)，這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無(wú)痕，有的人卻是一本耐讀的厚書(shū)，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。
      阿達(dá)爾切夫說(shuō)過(guò)：“生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時(shí)，它已經(jīng)燃完了。”有選擇就會(huì)有錯(cuò)誤，有錯(cuò)誤就會(huì)有遺恨，但即使第一步錯(cuò)了，只要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯(cuò)下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃的時(shí)候，自己給自己一雙翅膀；厄運(yùn)突降的時(shí)候，自己給自己一個(gè)微笑；雨雪連綿的時(shí)候，自己給自己一份責(zé)任和夢(mèng)想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅(jiān)定地走下去，同樣能抵達(dá)你想要去的地方。
      不要做澗底靜止的石子，任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過(guò)。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng)，一季有一季的著色，一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹(shù)，根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土，枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹，一樹(shù)繁花一樹(shù)碩果，每片葉子都是一首歡歌。
      從此岸抵達(dá)彼岸，從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，我們是永遠(yuǎn)的長(zhǎng)跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個(gè)。
      人生如箭，不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦，開(kāi)弓后只能勇往直前。【推薦評(píng)語(yǔ)】
      人生如箭這個(gè)比喻不很恰當(dāng)又很恰當(dāng)。說(shuō)它不恰當(dāng)，是因?yàn)樗眮?lái)直去，無(wú)法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時(shí)光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來(lái)得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。
      射箭總要瞄準(zhǔn)靶的紅心，做人做事總要先定準(zhǔn)目標(biāo)，目標(biāo)或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會(huì)射回頭箭。一箭既出，永無(wú)回頭時(shí)。人生目標(biāo)已定，就要努力地去把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，千萬(wàn)不可半途而廢。
      三、勤奮
      業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
      1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈
      2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂(lè)府詩(shī)集》
      3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
      4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>
      5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
      6、達(dá)?芬奇畫(huà)蛋（具體事件略）??從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。
      7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
      8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。
      9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?反例：
      10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
      四、毅力
      堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，排除萬(wàn)難堅(jiān)定不移，成功屬于意志堅(jiān)定者。
      1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?狄更斯
      2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！?居里夫人
      3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思
      4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？
      5、成就與汗水
      ①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。
      ②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
      ③馬克思寫(xiě)《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。
      ④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。
      ⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
      6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。
      7、屈原以死報(bào)國(guó)
      屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
      分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
      8、于右任的臨終詩(shī)
      國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤！”詩(shī)作于1964年公開(kāi)發(fā)表，立刻打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心。
      分析：祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩(shī)之所以能打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛(ài)國(guó)情”
      9、采 擷 幸 福 殷婕
      時(shí)光匆匆，流年似水。不知不覺(jué)中我長(zhǎng)大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹(shù)上悄然飄落，便再也無(wú)法重新回到樹(shù)上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛(ài)張開(kāi)好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空，想融入那片藍(lán)；總愛(ài)和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán)，那時(shí)的草很青，那時(shí)的我真的很幸福。
      現(xiàn)在，我依然愛(ài)藍(lán)藍(lán)的天，愛(ài)藍(lán)天下美好的一切，卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞，偶爾抬頭望望，覺(jué)得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。
      歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來(lái)就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長(zhǎng)途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點(diǎn)一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。
      幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無(wú)比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無(wú)助時(shí)，路人的一個(gè)微笑、一句問(wèn)候都會(huì)帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床；幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋；幸福是你噩夢(mèng)后看到的一張慈祥的笑臉。
      成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我不怕失敗，因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方，因?yàn)槲矣性倥榔饋?lái)的勇氣，因?yàn)槭∈且环N幸福！
      依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽(yáng)光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實(shí)世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。
      采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧。【推薦人語(yǔ)】 幸福隨處可見(jiàn)。
      幸福是獨(dú)行時(shí)憶起的童年的歌謠；是勞累時(shí)輕輕吹上臉龐的清風(fēng)，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的班級(jí)中我們感覺(jué)到了幸福，在我們一個(gè)個(gè)永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會(huì)盛滿我們心靈之筐篋。
      五、逆境
      指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻，成為生活的強(qiáng)者。
      1、生于憂患，死于安樂(lè)?！献?/p>
      2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）
      3、《生于憂患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。
      4、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。
      5、經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
      6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
      六、成敗
      就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功，但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。
      1、失敗是成功之母。
      2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。
      3、勝不驕，敗不餒。
      4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯
      5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。
      6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）
      7、李宗仁的民族情
      1955年，李宗仁在美國(guó)公開(kāi)提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”，主張國(guó)共再度和談，由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月，在周恩來(lái)總理親自安排下，李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國(guó)，他聲明：“期望追隨我全國(guó)人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對(duì)一切有關(guān)愛(ài)國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國(guó)懷抱，為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。
      分析：為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”
      8、肖邦的遺愿
      1830年11月，費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。
      肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
      肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。
      分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念，是每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的共同期望。話題：“遺愿”“愛(ài)國(guó)——永恒的話題”
      9、華羅庚立志回國(guó)
      著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！” 話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”
      分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛(ài)國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。10、80美元環(huán)游世界
      有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國(guó)人，想用80美元來(lái)周游世界，他堅(jiān)信只要有信心，有誠(chéng)意，任何目的都能達(dá)到。年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開(kāi)始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅(jiān)定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
      分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語(yǔ)：“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅(jiān)持到底，就沒(méi)有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”
      11、選 擇 永 恒
      徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
      選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。
      站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
      而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷?，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
      選擇永恒?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”
      選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒?，也要用今生無(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè)章?tīng)∵x擇永恒，雖九死而猶未悔!
      七、時(shí)間
      我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
      1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。——郭沫若
      2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣。——魯迅
      3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
      4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)?！諟Y明
      5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林
      八、積累 指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
      1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）
      2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印?/p>
      3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》
      4、水滴石穿，繩鋸木斷。
      5、千里之堤，潰于蟻穴。
      6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽(yáng)修
      7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。
      8、馬克思為寫(xiě)《資本論》，閱讀了1500多種書(shū)，留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
      9、左思立志 堅(jiān)韌不拔
      西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑，說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
      分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵(lì)斗志 十年磨一把寶劍
      10、不達(dá)目的不罷休
      語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)，一部１０萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
      分析：語(yǔ)言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。話題：笑聲來(lái)自勤奮 學(xué)習(xí)成就天才
      11、給自己找個(gè)對(duì)手
      據(jù)說(shuō)作為一個(gè)英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場(chǎng)上沒(méi)有一個(gè)可以與之一試高低的對(duì)手。在這個(gè)世界上我們不可能每一個(gè)人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個(gè)強(qiáng)烈的渴望，那就是給自己找個(gè)對(duì)手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍(lán)盈盈的波浪。
      瀑布尋找深潭作為對(duì)手，它在終身飛躍的剎那，才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。
      鉆機(jī)尋找?guī)r石作為對(duì)手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。
      給自己找個(gè)對(duì)手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??
      給自己找個(gè)對(duì)手，并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點(diǎn)就是：我們?cè)诮o自己尋找“對(duì)手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時(shí)之能而四面樹(shù)敵八方威風(fēng)。我們也絕不想把對(duì)手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負(fù)、分出高低。
      給自己找個(gè)對(duì)手，說(shuō)白了就是自己強(qiáng)壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風(fēng)霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并且把其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作為自己不斷成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
      給自己找個(gè)對(duì)手，從某一意義上說(shuō)，又何嘗不是在檢驗(yàn)自己的那根名叫命運(yùn)的彈簧，到底能夠承受多少來(lái)自生活的重量？！
      [解讀]“物競(jìng)天擇，適者生存”，的確，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)手也的確給人很大的壓力。但是，沒(méi)有了對(duì)手生活會(huì)很寂寞，也很不真實(shí)。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無(wú)力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門(mén)”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強(qiáng)壯自己，提高自己的過(guò)程中讓人感到十足的過(guò)癮、來(lái)勁！所以，朋友，重新認(rèn)識(shí)你的對(duì)手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠(chéng)地說(shuō)一句：你好，對(duì)手！
      九、團(tuán)結(jié)
      指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
      1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子》
      2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
      3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。
      4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）
      5、寓言：天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車(chē)。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車(chē)子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚(yú)拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。
      十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒(méi)有自尊心的人，決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
      1、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁
      2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮
      3、貧者不受嗟來(lái)之食
      4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。
      5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見(jiàn)你，而是你要見(jiàn)我，如果我也像周?chē)@些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”
      6、自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
      7、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
      由于門(mén)第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫(xiě)，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
      8、艱難困苦鑄人才
      米勒是１９世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫(huà)，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開(kāi)了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫(huà)裸體畫(huà)糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫(huà)也賣(mài)不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開(kāi)巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫(huà)家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書(shū)寫(xiě)輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
      9、磨難是財(cái)富 困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。分析：也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本！話題：“磨難是財(cái)富”“生命的力量”
      10、面對(duì)失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類幾千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
      11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒(méi)有第二次的成功，至多不過(guò)一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
      話題：“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”
      12、傾聽(tīng)生活的答案
      當(dāng)你失意時(shí)，你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你是否會(huì)感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當(dāng)你跌倒時(shí)，你是否會(huì)埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對(duì)，它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友請(qǐng)你不妨聽(tīng)一聽(tīng)生活給我們的答案。
      享受生活，垂釣者之心不在魚(yú)而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當(dāng)你看著夕陽(yáng)西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時(shí)，她會(huì)會(huì)心一笑，她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來(lái)，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會(huì)喜悅無(wú)比，這種喜悅，是世界上任何東西都無(wú)法比擬的。
      朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
      13、要留奉獻(xiàn)滿乾坤
      最贊賞“樂(lè)于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需向你求助時(shí),卻要“悄悄走開(kāi)”。難道這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。
      人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)?！袄衔崂?以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”，樂(lè)于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪乎人們總贊美這一金玉良言。
      可見(jiàn),人人坐而待助而不伸手助人,樂(lè)于助人將只能是幻影?！跋Ｍこ獭闭匈N畫(huà)里的小女孩,她深邃的眸子會(huì)充滿失望。孔繁森生前領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰(shuí)保衛(wèi)我們的國(guó)家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開(kāi)”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來(lái),不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國(guó);能使你變成一棵大樹(shù),云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂(lè)趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂(lè)于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開(kāi)。奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門(mén)到紫荊花開(kāi)處,祖國(guó),在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬(wàn)代花果飄香!我聽(tīng)見(jiàn)那位老人說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！彼麨樯硐碌臒嵬练瞰I(xiàn)了生命。我說(shuō)：“我也是中國(guó)人民的兒子,我贊美奉獻(xiàn)精神,我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤！”樂(lè)于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒(méi)有人再“悄悄走開(kāi)”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛(ài),奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!
      第三篇：歷年高考作文素材集錦
      歷年高考作文素材集錦：精美句子仿寫(xiě)100例
      1.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。2.什么樣的年齡最理想？鮮花說(shuō)，開(kāi)放的年齡千枝競(jìng)秀。什么樣的青春最輝煌？太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。
      3.我夢(mèng)想：來(lái)到塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗。
      我夢(mèng)想：來(lái)到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。
      我夢(mèng)想：來(lái)到白雪皚皚的高山，在朝陽(yáng)的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；
      幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。5.書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。
      簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。
      白朗寧說(shuō)過(guò)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。
      裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價(jià)值。魯迅說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書(shū)，我就完成了一次生命的感悟。
      6.朋友是什么，朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神；幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條；幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問(wèn)候。
      8.愛(ài)心是冬日里的一片陽(yáng)光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。愛(ài)心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛(ài)心是夜空中的一輪明月，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。愛(ài)心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。愛(ài)心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。愛(ài)心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。9.事業(yè)說(shuō)：人生就是建筑歷史的一塊磚石。
      友誼說(shuō)：人生就是幫助別人攀登的階梯。奮斗說(shuō)：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。勤奮說(shuō)：人生就是耕耘大自然的老黃牛。困難說(shuō)：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。挫折說(shuō)：人生就是那條坎坷曲折的小路。
      10.假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。
      假如生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。11.生命真是一個(gè)奇跡。
      一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；
      一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。
      一株微不足道的小草，竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花；
      一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；
      一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在海中似的自由遨游。12.大自然能給我們?cè)S多啟示：
      滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽；青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
      13.人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。人們都愛(ài)蓮花，愛(ài)她的亭亭玉立，愛(ài)她的不蔓不枝，愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。14.古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。
      如果哥倫布只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？如果哥白尼只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫(xiě)出《天體運(yùn)行》這部巨著？
      如果只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去開(kāi)通絲綢之路，張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？如果只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去開(kāi)辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？15.歷史是一面鏡子。
      假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂.葬身火海的下場(chǎng)？假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽(tīng)取扁鵲的意見(jiàn)，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？
      假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老.自刎烏江的結(jié)局呢？然而，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果？如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？綜上所述，不難看出：
      善納人言者，昌；不納人言者，亡。16.風(fēng)從水上走過(guò)，留下了粼粼波紋；
      陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖；駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄?。簧邙潖奶炜诊w過(guò)，留下了聲聲歡韻；歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下了圈圈年輪??啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，留下了什么呢？17.承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。
      承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。18.生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；
      生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；
      生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命；生活是一條長(zhǎng)河，奔騰不息，淘盡人間善惡；
      生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪；生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場(chǎng)，盡顯風(fēng)流。19.瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。
      瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
      珠光寶氣.濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾.追逐時(shí)髦不是瀟灑；信口開(kāi)河.油腔滑調(diào)不是瀟灑；自吹自擂.相互攀比不是瀟灑；揮霍無(wú)度.公款吃喝不是瀟灑；高高在上.指手畫(huà)腳不是瀟灑。
      20.我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹(shù)蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。
      我們有曲徑通幽.亭臺(tái)軒榭的蘇州園林，有綿延萬(wàn)里.氣勢(shì)磅礴的明長(zhǎng)城，有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河，有金碧輝煌.氣勢(shì)恢弘的紫禁城。
      21.我們用友誼寫(xiě)一本書(shū)，一本厚厚的書(shū)。在書(shū)里：
      友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。
      22.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；
      愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗；愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；愛(ài)心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽23.心正則筆直。
      戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不寫(xiě)下了憂愁幽思.感天動(dòng)地的《離騷》？唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫(xiě)下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》？
      唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫(xiě)下了想象瑰麗.渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》？
      宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫(xiě)下情真意切.壯懷激烈的《滿江紅》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫(xiě)下了氣貫長(zhǎng)虹.豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》？
      清代的著名小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫(xiě)下了氣勢(shì)恢弘.柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》？
      24.有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展.北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；
      有勤，才有了曹雪芹“披閱十載.增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。
      25.即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”；即使我們只是一片樹(shù)葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們只是一朵花，也要給人們帶來(lái)一絲清香；
      即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色。26.名著是美的。
      《繁星·春水》美在它對(duì)母愛(ài).童心的贊美；
      《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美；魯智深美在他疾惡如仇.有勇有謀的性格；
      祥子美在他質(zhì)樸勤勞.不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
      27.我夢(mèng)想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾；我夢(mèng)想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào)；我夢(mèng)想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄；
      我夢(mèng)想，來(lái)到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。我夢(mèng)想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。我夢(mèng)想，登上了齊魯?shù)奶┥剑谠旗F的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；我夢(mèng)想，來(lái)到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。28.江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天；松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；臘梅有堅(jiān)貞不屈的毅力，才能怒放在嚴(yán)寒的冬季；蠟燭有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才能照亮人類的世界；種子有百折不撓的意志，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅(jiān)硬的石塊。29.歷史是一本書(shū)，時(shí)間是一支筆；歷史是一艘船，時(shí)間是一張網(wǎng)；歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是絢麗的色彩；歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石；歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉；歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤；歷史是一首曲譜，時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。
      30.讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；
      讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難；讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。31.時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。；時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)；時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步；
      時(shí)間好比一位公正的法官，它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的得失；時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?shū)，它將真實(shí)地記錄我們的奮斗之路；時(shí)間好比一艘航船，它能載著我們抵達(dá)理想的彼岸；時(shí)間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險(xiǎn)暗礁。32.語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫(huà)，讓人驚嘆不已。語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓人聽(tīng)之動(dòng)容。33.人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；
      如果你是一棵小草，就增添一份綠意；如果你是一顆星星，就點(diǎn)綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點(diǎn)一分春色。34.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；
      高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨； 大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力；鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。
      35.春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。
      她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；她伴著浙瀝的小雨點(diǎn)，把美麗的故事講給魚(yú)兒，講給青蛙；她跟著山間的小溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童；她帶著歸來(lái)的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。36.思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明；思念使女詞人瘦過(guò)黃花；
      思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行；思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮?/p>
      思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境；思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘東望故園；思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)；思念使詩(shī)仙舉頭望月；
      思念使香山居土憶江南春來(lái)江水。
      37.百花爭(zhēng)艷的春天是充滿活力的季節(jié)；烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié)；瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié)；白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。
      38.如果你是大河，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)成平地；如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急；如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語(yǔ)。
      39.人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
      40.人生是一支歌，悠揚(yáng)的旋律譜寫(xiě)出你春天的耕耘和秋天的收獲。人生是一首詩(shī)，悠遠(yuǎn)的意境抒寫(xiě)著你失意的懊惱和成功的歡樂(lè)。人生是一臺(tái)戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。41.如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。42.梅花：
      迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜；襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪?；▔坷铮婚_(kāi)；冰天雪地里，它怒放；寒風(fēng)霜?dú)庵?，它綻開(kāi)。陽(yáng)春三月，不見(jiàn)它的蹤影；
      寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。
      43.宋詞，是文學(xué)殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩(shī).元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴薄；有的細(xì)膩似風(fēng)拂楊柳，洋洋灑灑，蔚為大觀。
      44.我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃；我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹；45.“師”與“帥”
      ①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質(zhì)彬彬的儒雅氣質(zhì)。②教師就如同元帥一樣，在課堂上應(yīng)該運(yùn)籌帷幄.調(diào)兵遣將，讓學(xué)生沖鋒陷陣.攻城略地?！叭恕迸c“大”：
      ①人長(zhǎng)大了，原來(lái)是需要負(fù)責(zé)任的。②承擔(dān)了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，人才會(huì)變得偉大。③人懂得了約束自己，也就真正長(zhǎng)大了。④人大了，就會(huì)不自覺(jué)地為自己戴上種種精神的枷鎖。“上”與“下”：
      ①追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時(shí)候，只是方向發(fā)生了改變。
      “玉”與“主”：
      ①都有王者風(fēng)范，只是機(jī)遇不同，存于內(nèi)心則為玉，施展出來(lái)則為主。②君主的風(fēng)采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊(yùn)涵其中。③玉與主就是中國(guó)人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世哲學(xué)?！靶摹迸c“必”：
      ①心里有了信念，成功往往就會(huì)成為必然。②鉆心的痛苦，是下了大決心的必然。46.我看青山換綠，感受到生機(jī)勃發(fā)的力量。我看長(zhǎng)河落日，感受到雄奇壯觀之美。我看小橋流水，感受到詩(shī)情畫(huà)意之美。我看鷹擊長(zhǎng)空，感受到勇于搏擊的力量。我看魚(yú)翔淺底，感受到自由自在的快樂(lè)。我看柳樹(shù)萌芽，感受到生命萌發(fā)的美麗。47.閱讀名著會(huì)讓我們受益無(wú)窮。
      聞讀名著既可以積累知識(shí)，又能提升素養(yǎng)；閱讀名著既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。閱讀名著既可以拓寬視野，又能夠提高能力。閱讀名著既可以積累語(yǔ)言，又能夠嚴(yán)密思維。閱讀名著既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格。48.讓我怎樣感謝你!當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個(gè)綠地；我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個(gè)荷塘；我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個(gè)楓林；我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個(gè)雪原；我原想品嘗一個(gè)金桔，你卻給了我整個(gè)果園；我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個(gè)糧倉(cāng)；我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個(gè)花園。
      49.映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無(wú)不牽惹詩(shī)情，引人遐思。讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，把芬芳獻(xiàn)給他人；讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧，以寬闊擁抱生活；讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，以苦心孕育未來(lái)；
      讓我們學(xué)做蓮藕的事業(yè)吧，把寂寞留給自己。50.人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考；從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神；從《正氣歌》學(xué)得做人的原則；從《童年》學(xué)得對(duì)待苦難的態(tài)度；從《西游記》學(xué)得神奇的想像；從馬克思學(xué)得入世的激情；從魯迅學(xué)得批判精神；
      從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著智慧的人生；拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。
      51.如果你能使一朵花兒快樂(lè)，不用自己的手隨意折毀它，那么鮮花也會(huì)使你快樂(lè)，在你苦悶煩惱時(shí)為你送上一束醉人的溫馨；
      如果你能使一條小溪快樂(lè)，不把生活的污穢隨意拋向它們，那么小溪也會(huì)使你快樂(lè)，在你口干舌燥時(shí)為你送來(lái)一捧甜蜜的甘露；
      如果你能使一棵小草快樂(lè)，不用自己的腳隨意踐踏它，那么小草也會(huì)使你快樂(lè)，在你滿目枯黃時(shí)為你送上一抹耀眼的新綠；
      如果你能使一方泥土快樂(lè)，不隨意地占用糟踐它們，那么泥土也會(huì)使你快樂(lè)，在你饑腸轆轆時(shí)為你捧上一縷稻麥的清香。
      52.在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
      53.愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢；
      讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)； 讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。54.賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；
      賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可；賞識(shí)不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有魅力的真誠(chéng)。55.初中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶?，縱論天下英雄；我們?cè)b李白舉頭望明月，細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷；我們?cè)髦芏仡U愛(ài)蓮篇章，立下君子之志；我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山，歌頌風(fēng)流人物??
      如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩(shī)集。56.春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓；秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問(wèn)候；冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)多情的呵護(hù)。57.生活是一首美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，我們要學(xué)會(huì)欣賞。生活是一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的船，我們要學(xué)會(huì)駕駛。生活是一首豪壯抒情的詩(shī)，我們要學(xué)會(huì)朗誦。生活是一幅五彩繽紛的圖畫(huà)，我們要學(xué)會(huì)鑒賞。生活是一本豐富多彩的書(shū)，我們要學(xué)會(huì)閱讀。
      58.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一個(gè)飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。59.人生如一支歌，應(yīng)該多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符；人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一點(diǎn)亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
      60.我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料，滋潤(rùn)我的生活，激勵(lì)我的精神；我珍惜成功的經(jīng)驗(yàn)，也珍惜失敗的教訓(xùn)，磨礪我的意志，堅(jiān)定我的信心；
      我珍惜生活的每一個(gè)片斷，每一個(gè)過(guò)程，錘煉我的膽魄，豐富我的生活，成功與失敗，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，都將融進(jìn)我的血肉陪伴我去書(shū)寫(xiě)更充實(shí)的人生。
      61.假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
      假如我是個(gè)歌手，我就要用優(yōu)美的旋律和甜美的歌聲來(lái)贊美她們婀娜的舞姿和充滿魅力的面龐。假如我是個(gè)攝影師，我就要用光彩和色彩拍下她們勃發(fā)的活力和嫵媚的身姿。
      62.我登上巍峨的泰山，俯瞰腳下的千山萬(wàn)壑，在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是山川，而是我們偉大民族的畫(huà)卷??
      我來(lái)到神奇的桂林，望著面前的山山水水，在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。
      我泛舟秀麗的富春江，飽覽眼中的青山綠水，在我眼前涌動(dòng)的仿佛不是河流，而是我們偉大民族努力奮進(jìn)的大潮。
      63.當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣；當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候，他忘記了閱讀好書(shū)是一種習(xí)慣；當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣；當(dāng)一個(gè)人志得意滿的時(shí)候，他忘記了謙遜為懷是一種習(xí)慣64.世間的事情往往是一分為二的。
      失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時(shí)卻能激發(fā)上們堅(jiān)忍的毅力；貧困雖然是人人不愿過(guò)的生活，但有時(shí)卻能成為人們奮斗的動(dòng)力；痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時(shí)卻能造就人們剛強(qiáng)的性格；因此，我們看問(wèn)題需要用辯證的觀點(diǎn)。
      65.江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹(shù)木傲雪參天，挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠；山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄
      66.母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài).恨.戀.想是故事的主題友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴是曲，理解.尊重是友誼的主旋律青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律67.大自然的語(yǔ)言豐富多彩：從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換；從歸雁的行列中，我們讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅(jiān)持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。68.擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流；擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
      擁有擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望；擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。擁有擁有友情，就擁有了一份理解和支持；擁有友情，就擁有了一份快樂(lè)和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢(mèng)想
      69.青春是一種令人羨慕的資本。
      憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片肥沃的土地；憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫(huà)卷70.種子，如果害怕埋沒(méi)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放；
      礦石，如果害怕焚燒（熔爐），那它永遠(yuǎn)不能成鋼（煉成金子）；蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光；航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸.71.青春，是一本自傳體的大書(shū)，書(shū)的作者是自己。那么，這本書(shū)怎樣才能寫(xiě)好？我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫(xiě)作，用奮斗的精神修改。用執(zhí)著的追求出版！
      72.松雕琢自己，從而堅(jiān)忍不拔.百折不撓，扎根巖石與青天白云游戲；小草雕琢自己，從而甘耐寂寞.默默無(wú)聞，甘愿用生命裝點(diǎn)綠色大地。73.讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私；讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。
      讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。74.其實(shí)天不暗，陰云終要散；其實(shí)海不寬，此岸連彼岸；其實(shí)山不險(xiǎn)，條條路可攀；其實(shí)路不遠(yuǎn)，一切會(huì)如愿。
      艱難困苦的日子里我為你祈禱，請(qǐng)你保重每一天。75.讓我們來(lái)做花的事業(yè)吧，把花香傳給別人；讓我們來(lái)做葉的事業(yè)吧，把花頂過(guò)自己的身軀；讓我們來(lái)做根的事業(yè)吧，把養(yǎng)分輸送給葉和花；讓我們來(lái)做土的事業(yè)吧，把千萬(wàn)棵花孕育得根深葉茂76.美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，美是偎依在山岡上的幾點(diǎn)殘雪，美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴，美是跳躍在海面上的一抹斜陽(yáng)。
      77.世界上，還有什么字眼比“青春”兩個(gè)字更動(dòng)人，更富有魅力？青春，是一輪噴薄而出的朝陽(yáng)，瑰麗的光芒映照著我們燦爛的面龐；青春，是余韻不絕的歌曲，跳躍的音符撥動(dòng)著我們年輕的心弦。
      78.母親的一切言行都賦予了孩子一事實(shí)上的精神與靈性，在無(wú)形中定格了孩子一定的品質(zhì)與價(jià)值。
      母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥；母親的擁抱和鼓勵(lì)是激勵(lì)孩子前進(jìn)最恒久的動(dòng)力；母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識(shí)世界最原始的標(biāo)尺。79.花朵把春天的門(mén)推開(kāi)；綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)；碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)；飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)；真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
      80.只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；
      只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。
      81.心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。82.痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助地面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡魔。
      83.謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；
      謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。84.陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；
      陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣寒意。85.自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；
      自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。86.靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；
      喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。
      生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。87.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；
      青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。
      88.春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”；元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
      89.羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué).哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想.熱情和理想?！彼砸粋€(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》《老子》《論語(yǔ)》《孟子》和唐詩(shī)宋詞漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念.“寧為玉碎，不為瓦全”的品格.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷.“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神.“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧.“己所不欲，勿施于人”的道德原則??這一切都一無(wú)所知，那么，他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”！
      90.屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”；司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點(diǎn)綴了歷史。
      91.只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏；
      只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景；
      只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái)；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。
      92.生命是盛開(kāi)的花朵，美麗舒展，絢麗多姿；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。93.一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn)；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助。
      94.生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
      95.信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
      96.一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩(shī)魂！一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁絕唱！
      一頁(yè)歷史一面鏡子，做真正的自我，展示理性與忠貞，那是屈原水中的離騷！97.意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈；意氣，譜寫(xiě)生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂(lè)觀。
      98.如果是小草，就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天，你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠；如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間尋找快樂(lè)；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機(jī)，做自己的，給自己一方天空。99.李太白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣。
      100.陶淵明“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇；
      范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”道出政治家的深重責(zé)任感；
      杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷；
      毛澤東“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”更是一代偉人對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響。
      綜合訓(xùn)練
      （二）一、文言文
      王復(fù)，字初陽(yáng)，固安人。正統(tǒng)七年（1442）考中進(jìn)士。授予刑科給事中。聲音洪亮，容貌壯美，善于陳述自己的想法上奏。提升為通政參議。
      成化元年（1465），延綏總兵官房能上奏追趕襲擊河套部眾，皇帝降旨獎(jiǎng)勵(lì)犒勞。王復(fù)認(rèn)為七百里奔赴作戰(zhàn)不恰當(dāng)，并擔(dān)心因企求意外成功而挑起爭(zhēng)端，請(qǐng)敕令告誡曉諭，皇帝認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。
      他治理寧夏時(shí)，就說(shuō)：“中路靈州以南，本來(lái)沒(méi)有瞭望臺(tái)和烽火臺(tái)。東西兩路，堡壘相隔很遠(yuǎn)，音信不通，致使敵人常常深入。也請(qǐng)像延綏那樣設(shè)置墩臺(tái)，共計(jì)設(shè)置墩臺(tái)58個(gè)”。
      他治理甘肅時(shí)，就說(shuō)：“永昌、西寧、鎮(zhèn)番、莊浪都有險(xiǎn)要之地可以防守。唯有涼州四面平曠，敵人最容易進(jìn)入。又有充足的水草，就常年停留在這里。從遠(yuǎn)處調(diào)遣援軍，士兵疲憊，銳氣挫折，怎能救急？請(qǐng)?jiān)诟手菸逍l(wèi)之內(nèi)，各分一個(gè)千戶所，設(shè)置涼州中衛(wèi)，給予印信。這無(wú)所的士兵，則在五衛(wèi)內(nèi)余留的壯丁中挑選補(bǔ)充。一邊耕種一邊訓(xùn)練，這樣戰(zhàn)斗防守都有資本，兵威自然振作起來(lái)。”又說(shuō)：
      “洪武年間建立東勝衛(wèi)，它的西路直達(dá)寧夏，都設(shè)置有烽火瞭望臺(tái)。自永樂(lè)初年，北部的寇賊逃遠(yuǎn)，于是將軍隊(duì)移至延綏，放棄黃河不守衛(wèi)。如果確實(shí)能使兵強(qiáng)糧足，任然遵守祖先的制度，據(jù)守黃河，這也是完全之策?，F(xiàn)在河套還未安定，豈能倉(cāng)促恢復(fù)？然而也因時(shí)代變化而有所增減。延綏的將校比其他鎮(zhèn)少，不足以調(diào)遣，請(qǐng)?jiān)黾釉O(shè)置參將兩人，統(tǒng)率軍隊(duì)九千人，使其駐扎在重要的地方，互相支持，實(shí)在是今日的緊急事情?！弊嗾鲁噬先ヒ院?，皇帝聽(tīng)從了他。
      改派王復(fù)到工部。王復(fù)嚴(yán)格遵守法令制度，聲名超過(guò)在兵部。當(dāng)時(shí)中官請(qǐng)求修筑皇城西北面的回廊，王復(fù)提議放緩這件事。給事中高斐也說(shuō)災(zāi)害頻繁，不宜役使萬(wàn)人作無(wú)益的事情。皇帝都不許可。中官率領(lǐng)騰驤四衛(wèi)軍的，請(qǐng)求發(fā)給棉上衣和鞋褲。王復(fù)堅(jiān)持不許可，說(shuō)：“朝廷制造這些東西，本來(lái)是給出征的士兵，使得即日出發(fā)，不用煩勞去縫制。京軍則每年供給冬衣的布和棉花，這是已成的制度，怎能改變？”大應(yīng)法王割實(shí)巴去世，中官請(qǐng)求建寺造塔。王復(fù)說(shuō)：“大慈法王都只建了塔，沒(méi)有建造寺廟?，F(xiàn)在不應(yīng)該創(chuàng)立這個(gè)制度?！庇谑侵皇敲罱ㄋ?，還是派遣四千名士兵供其役使。
      王在工部任職十二年，碰上災(zāi)害變異，諫官說(shuō)他衰老，王復(fù)請(qǐng)求退休?；实鄄辉S。過(guò)了兩個(gè)月，諫官又彈劾王復(fù)?；实塾谑莻髦?，命令他辭官歸鄉(xiāng)。過(guò)了很久，去世。
      二、詩(shī)歌
      8、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人仕途失意，又遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦心情。詩(shī)人采用了托物抒情的手法，借杜鵑離開(kāi)故土，凄苦啼叫。思念故國(guó)，表現(xiàn)自己流寓荊南，思念故鄉(xiāng)和親人的悲苦情懷。
      9、①托物抒情，作者借杜鵑晚間雨中凄切的悲鳴，表達(dá)自己深切的故鄉(xiāng)之思。②融情于景，詩(shī)中的“雨昏風(fēng)冷”“月落影斜”與杜鵑凄涼的叫聲，都融入詩(shī)人的失意與傷懷。③以景襯情，故國(guó)春來(lái)，草木榮生，青蔥拂郁，含煙吐霧，反襯杜鵑鳥(niǎo)孤身飄蕩、哀告無(wú)門(mén)的悲慘命運(yùn)。
      三、（2）①再現(xiàn)桑李斯鎮(zhèn)自然環(huán)境的恬淡、清新、純真、靜謐、優(yōu)美、空氣中彌漫著淡淡的清香的特點(diǎn)。②為主人公奧古斯汀和沙利文相遇、相識(shí)、相知、相知、相愛(ài)等活動(dòng)渲染環(huán)境氣氛，營(yíng)造了詩(shī)意和浪漫的意境。③為主人公一家的幸福生活，營(yíng)造了幸福、寧?kù)o、恬淡的氛圍。
      (3)、他是一個(gè)淳樸、重情、崇尚自然、心靈深處充滿詩(shī)意和浪漫的人。他的經(jīng)歷，特別是與沙利文的愛(ài)情故事，及對(duì)畫(huà)作《秋天的鄉(xiāng)村》的癡迷，可以看出他性格中的淳樸平和、情深意切、崇尚自然、心靈深處充滿著詩(shī)意和浪漫。（3）、①主人公三十年如一日地堅(jiān)守在美術(shù)館管理員的崗位上，能在平凡的工作中自得其樂(lè)，愉快地度過(guò)人生。②癡迷于心中美好的愛(ài)情，感受人生的完美。③能從畫(huà)作和大自然中發(fā)現(xiàn)美，并終身享受這種美。不追求物欲，崇尚精神美。（任選兩點(diǎn)，并結(jié)合內(nèi)容適當(dāng)展開(kāi)）
      四、（2）①性情灑脫，有一些瘋狂的氣概。②待人隨和，工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。③重視友情，在孤獨(dú)中堅(jiān)守理想。
      （3）①大而化之的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生思想的主動(dòng)性，給學(xué)生自主解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。②天真率直的個(gè)性，將自己完全融入學(xué)生之中，最大限度的“攪動(dòng)”學(xué)生思想，創(chuàng)造出和諧課堂。③認(rèn)真評(píng)改學(xué)生的作業(yè)，還與學(xué)生進(jìn)行多方面的交流，給予學(xué)生精神上的安慰，思想上的開(kāi)導(dǎo)鼓勵(lì)。
      （4）文章內(nèi)容側(cè)重于對(duì)老師嚴(yán)僑的懷念。①懷念老師，懷念青年時(shí)期在臺(tái)中一中的一段生活時(shí)光；②懷念老師，懷念那種師生之間融成一片的感情；③懷念老師，懷念青老師對(duì)自己的教育和安慰。文章內(nèi)容側(cè)重于對(duì)老師嚴(yán)僑的贊賞。①贊賞老師那種灑脫的氣質(zhì)，瘋狂的氣概；②贊賞老師才華橫溢，大而化之的教學(xué)方法；③贊賞老師率真的性格，認(rèn)真的態(tài)度。
      文章內(nèi)容側(cè)重于對(duì)老師嚴(yán)僑的同情。①同情老師的生活境遇，一位才華橫溢的老師，居住在狹長(zhǎng)陰暗、不成格局的日式房間里；②同情老師的政治處境，時(shí)常被“國(guó)特”跟蹤，隨時(shí)有被抓的可能；③同情老師在困境中堅(jiān)守理想，在苦悶中借酒澆愁的無(wú)奈和惆悵。
      17、微笑是一眼甘甜的泉水，能滋潤(rùn)枯萎在人們心中的花朵；微笑是一陣習(xí)習(xí)的涼風(fēng)，能吹走積聚在人們心頭的煩躁；微笑是一串和諧的音符，能奏出回蕩在人們心中的美妙。
      第四篇：高考作文素材集錦5月
      直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)”
      2018年5月號(hào)
      1．以文房四寶給道路命名，不應(yīng)繞過(guò)民意
      2．壯慫人膽的不光有酒，還有“反正那么多人也……” 3．“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”帶來(lái)科普啟示
      4．意見(jiàn)箱2米高，莫非要讓市民搬凳子來(lái)提意見(jiàn)？ 5．若文字有溫度，無(wú)關(guān)文言白話 6．川航迫降，以專業(yè)精神來(lái)贊揚(yáng)和調(diào)查 7．用禮品和返現(xiàn)“買(mǎi)”好評(píng)是自欺欺人 8．望川十年，看見(jiàn)中國(guó)社會(huì)的成長(zhǎng)
      9．噴漆“涉毒家庭”：羞辱刑和株連并不是法治
      1．以文房四寶給道路命名，不應(yīng)繞過(guò)民意
      2018-05-30 17:54 作者：王傳濤
      安徽省宣城市民政局近日發(fā)布一則公示，宣布宣城主城區(qū)的四條道路擬以文房四寶命名。其中，尚在規(guī)劃階段的蕪宣機(jī)場(chǎng)連接線擬命名為宣筆大道，寶城路擬更名為墨香大道，薰化路擬更名為宣紙大道，響山路擬更名為宣硯大道。此公示引起較大爭(zhēng)議，當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)稱，重新命名是為加強(qiáng)地方特色，目前仍在收集意見(jiàn)階段。
      墨香大道、宣筆大道、宣紙大道、宣硯大道——考慮到擴(kuò)大宣城作為“中國(guó)文房四寶之城”知名度的用意，宣城市政府下的這項(xiàng)決定，也不能說(shuō)完全是草率之舉?？墒?，為什么經(jīng)過(guò)專家研究論證又動(dòng)了腦筋的城市道路改名之舉，會(huì)受到如此多的質(zhì)疑呢？
      首先，正如市民所講的那樣，將兩條以古城門(mén)名字命名的道路改名，可能會(huì)弱化這座古城的歷史底蘊(yùn)。擴(kuò)大知名度的本意無(wú)可厚非，但是仔細(xì)想想，別說(shuō)是幾條街道，即便是整個(gè)城市改名為“筆墨紙硯”，就真的有用嗎？恐怕未必。加強(qiáng)地方特色，絕非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地改上幾個(gè)“特色”路名，而應(yīng)在深耕本地文化上做文章。再者，個(gè)別的道路名字并不好發(fā)音，讀起來(lái)拗口，現(xiàn)在的薰化路和響山路之前叫做宣涇路、宣港路，之前不久才改了，市民們還沒(méi)有叫順口，現(xiàn)在又要改名，有違道路名稱本應(yīng)具備的實(shí)用性。
      更重要的一點(diǎn)在于，從道路更名的提議到醞釀道路名字，再到現(xiàn)在的公示征求意見(jiàn)，市民們都被冷落了。城市道路的命名權(quán)，到底是誰(shuí)的手里——這是一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是比道路名字是不是好聽(tīng)、是不是朗朗上口、是不是對(duì)城市發(fā)展有宣傳意義更重要和更關(guān)鍵的事情。
      城區(qū)的主要干道改名，絕非小事，這涉及到市民的習(xí)慣叫法，涉及到相關(guān)門(mén)牌、居民身份信息、電子及紙質(zhì)地圖的更新。根據(jù)《地名管理?xiàng)l例》，地名管理應(yīng)按照規(guī)定的原則和審批權(quán)限報(bào)2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 1 頁(yè)（共4頁(yè)）2018經(jīng)批準(zhǔn)，未經(jīng)批準(zhǔn)，任何單位和個(gè)人不得擅自決定；可改可不改的和當(dāng)?shù)厝罕姴煌飧牡牡孛?，不要更改。在這件事上，市民們至少是有參與權(quán)的。
      目前，該公示仍在征求意見(jiàn)階段。據(jù)了解，在當(dāng)?shù)匾患椅⑿殴娞?hào)發(fā)起的投票中，75%的人選擇了不贊同道路的新命名。給道路改名牽涉眾多方面的變更，而居民是首當(dāng)其沖的受影響者。希望接下來(lái)，當(dāng)?shù)卣芨鶕?jù)市民反饋的更多意見(jiàn)，進(jìn)行適時(shí)調(diào)整，做出慎重決策。
      2．壯慫人膽的不光有酒，還有“反正那么多人也……”
      2018-05-22 16:29 作者：張焱
      近日，一段近40人參加完音樂(lè)節(jié)后在成都地鐵集體逃票的視頻引發(fā)了熱議。視頻顯示，跳閘機(jī)逃票的多為年輕男女，一些男生的動(dòng)作很是“瀟灑”，甚至還有人回頭抱女性過(guò)閘機(jī)。成都地鐵官方微博轉(zhuǎn)發(fā)了該視頻，指責(zé)這種行為“太過(guò)分了！”。
      買(mǎi)票坐車(chē)本是天經(jīng)地義，然而，音樂(lè)節(jié)后的集體逃票卻仿佛被賦予了某種打破規(guī)則的正當(dāng)性，這些人逃得那么理直氣壯、氣定神閑，充滿了日后把酒言歡可以將其充當(dāng)談資的灑脫。類似的情況并不罕見(jiàn)，從馬拉松賽后集體尿紅墻、各地高速上哄搶翻車(chē)貨物，到“湊夠一撮人就走，與紅
      綠燈無(wú)關(guān)”的中國(guó)式過(guò)馬路，羊群效應(yīng)出現(xiàn)在方方面面。一人的時(shí)候觀望，兩人的時(shí)候商量，三人的時(shí)候吵鬧，一群人則集體無(wú)意識(shí)，不分辨對(duì)錯(cuò)。
      朗朗乾坤，光天化日，自己一個(gè)人不敢干的壞事，卻在“反正那么多人也……”的心態(tài)鼓動(dòng)下，顯得理直氣壯。細(xì)想原因，大致有這么幾種。
      首先是“法不責(zé)眾”的心態(tài)。當(dāng)一個(gè)人干壞事的時(shí)候，責(zé)任容易劃分，但當(dāng)一群人干壞事的時(shí)候，責(zé)任因?yàn)閰⑴c者眾多往往難以判斷，所以事情常常不了了之。久而久之，這成為國(guó)人的一種心理暗示。在高速路上哄搶側(cè)翻車(chē)輛上散落物資的民眾，并非不知道“別人的東西不能拿”，并非沒(méi)有羞恥心，卻因?yàn)榉缸锍杀镜土鴥e幸涉法。
      其次是“有便宜不占，天理不容”的心態(tài)。無(wú)論是逃掉的地鐵票，還是哄搶的錢(qián)物，都不是價(jià)值很高的東西，不會(huì)對(duì)個(gè)人的生活產(chǎn)生任何改變。但“占便宜”的欲望是如此強(qiáng)烈，仿佛別人占到我沒(méi)占到就損失了什么，這種心態(tài)的不平衡造成了個(gè)人行為的失范。
      其三，在處理類似問(wèn)題時(shí)，我們常常將之歸類于道德約束范圍，而不歸類于法律管理范疇。地鐵逃票、哄搶他人財(cái)物的行為，往往被認(rèn)為個(gè)人素質(zhì)不高而輕易放過(guò)，但事實(shí)上，這些問(wèn)題都有明確的法律界定。針對(duì)逃票，《成都市城市軌道交通管理?xiàng)l例》第64條規(guī)定，乘客無(wú)票乘車(chē)的，由城市軌道交通運(yùn)營(yíng)單位按照出（閘）站線網(wǎng)單程最高票價(jià)收取票款。有下列情形之一的，由軌道交通運(yùn)營(yíng)單位并處一百元以上二百元以下罰款：
      （一）冒用他人乘車(chē)證件乘車(chē)的；
      （二）持偽造證件乘車(chē)或采用其他方式逃票的。針對(duì)哄搶，《治安管理處罰法》第49條規(guī)定，盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財(cái)物，處5日以上15日以下拘留，可以并處1000元以下罰款。古羅馬有一句諺語(yǔ)，“姑息一個(gè)人的罪過(guò)，等同于鼓勵(lì)眾人犯罪”。在類似事件發(fā)生時(shí)，除了道義上的譴責(zé)，讓法律不缺位，用“法亦責(zé)眾”示例替換“法不責(zé)眾”的慣性，才能讓參與群體“干壞事”的人們有所畏懼。
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 2 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      而對(duì)于每一個(gè)普通大眾來(lái)說(shuō)，提高修為，增強(qiáng)定力，使自己在缺少監(jiān)管、面對(duì)誘惑的狀態(tài)時(shí)，還能“自處和自守”，才能不致陷入“一盲引眾盲，相牽入火坑”的境地。
      3．“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”帶來(lái)科普啟示
      2018-05-21 16:33 作者：余明輝
      最近，中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋成了“景點(diǎn)”。中科院物理所為了迎接成立90周年所慶和公眾科學(xué)日的活動(dòng)，特意策劃了井蓋涂鴉活動(dòng)，物理所的專家還從上千個(gè)物理學(xué)知識(shí)點(diǎn)中精選了物理公式讓學(xué)生畫(huà)在井蓋上。不少人特意來(lái)到中科院物理所圍觀這些“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”。
      城市中的“彩繪井蓋”，是一道亮麗的風(fēng)景線，其既可以作為人們表達(dá)心情、展示藝術(shù)的一種方式，也有著“以創(chuàng)新舉措傳播文明寓意，讓創(chuàng)城理念深入民心”的深層寓意。近些年，各地的類似新聞并不少見(jiàn)。2017年8月初，山東省濟(jì)南市中區(qū)舜耕街道某社區(qū)居民就發(fā)現(xiàn)，小區(qū)內(nèi)多處井蓋一改往日舊貌，“灰頭土臉”的表面出現(xiàn)活靈活現(xiàn)的彩繪“萌寵”。不過(guò)，此次中科院物理所把知名的物理學(xué)公式通過(guò)井蓋彩繪的形式表現(xiàn)出來(lái)，以達(dá)到宣傳科普物理知識(shí)目的的做法，還是讓人眼前一亮。
      長(zhǎng)期以來(lái)，“科學(xué)”在某種程度上是脫離大眾認(rèn)知范圍的，一些復(fù)雜的物理公式對(duì)于普通大眾而言，頗有些高高在上的神秘意味。人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的宣傳普及，應(yīng)當(dāng)形成基本的共識(shí)，即用盡可能多的途徑和載體、盡可能形象的形式、盡可能吸引人的方法，吸引更多的人了解科學(xué)。畢竟，科普知識(shí)不但是文明的需要，很多時(shí)候也是學(xué)習(xí)和應(yīng)用的需要。
      過(guò)去的一些科普知識(shí)宣傳工作，很多時(shí)候是事沒(méi)少費(fèi)，力沒(méi)少出，就是效果欠佳。相較于“高冷”的科學(xué)知識(shí)，人們似乎更喜歡，也更能欣賞文化類知識(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣。可以說(shuō)，在科普方面，我們?nèi)钡牟皇枪沧R(shí)、緊迫感、信心和決心，缺的是有效的宣傳方式。
      此次被大家贊揚(yáng)的“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”，就是一個(gè)很有示范意義的正面例子。凡事用心才會(huì)有成效，其首先是選準(zhǔn)了科普關(guān)注事件焦點(diǎn)，彩繪發(fā)布選在一年一度的公眾科學(xué)日，更易引人關(guān)注；其次則是高規(guī)格精選彩繪對(duì)象——專家們從上千個(gè)物理學(xué)核心知識(shí)點(diǎn)中反復(fù)斟酌，精選出24個(gè)公式予以彩繪科普；最后用心彩繪形象凸顯科普知識(shí)點(diǎn)——邀請(qǐng)專人進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，在物理所內(nèi)征集志愿者參與涂鴉工作。
      在特殊的重要節(jié)點(diǎn)，專業(yè)人員參與篩選科普知識(shí)點(diǎn)，然后再找專業(yè)的人員彩繪表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，使得物理公式變得形象生動(dòng)起來(lái)，還能得到最大限度的關(guān)注，可以說(shuō)是事半功倍。組織嚴(yán)密、細(xì)心琢磨、精心凸顯，用藝術(shù)的表現(xiàn)形式傳播科學(xué)，“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”不僅凸顯了主辦單位趣味科普的信心，更折射出其難能可貴的有效科普智慧。
      這也啟示我們，科普知識(shí)宣傳，目前最需要的就是有效有趣的方式。科學(xué)的深?yuàn)W原理不可能所有人都懂，但科學(xué)的魅力應(yīng)該為每個(gè)感興趣的人所熟知。不讓科學(xué)蒙灰，首先要使其走進(jìn)大眾視野，找到合適的落腳點(diǎn)。這一點(diǎn)，應(yīng)該成為有關(guān)方面今后進(jìn)行科普工作的一個(gè)重要前提。
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 3 頁(yè)（共4頁(yè)）20184．意見(jiàn)箱2米高，莫非要讓市民搬凳子來(lái)提意見(jiàn)？
      2018-05-18 15:19 作者：鄧海建
      “意見(jiàn)箱設(shè)置這么高，想投遞信件都?jí)虿恢??！苯?，海南省海口市民王先生向媒體反映，稱海口市國(guó)公館樓下安裝的意見(jiàn)箱太高，投遞口距離地面約2米。意見(jiàn)箱為啥設(shè)置在這么高的地
      方？對(duì)此，當(dāng)?shù)貣|門(mén)社區(qū)副主任表示，意見(jiàn)箱和明細(xì)賬單公開(kāi)箱更換有3個(gè)月時(shí)間了，箱子安裝在高處主要是防止小朋友破壞。記者身高1.55米，踮起腳尖舉起手，距離意見(jiàn)箱投遞口還有一定距離。從附近居民處借來(lái)一把高約50厘米的椅子，記者站在椅子上才勉強(qiáng)夠得著意見(jiàn)箱的投遞口。
      意見(jiàn)箱“個(gè)兒太高”，市民的意見(jiàn)自然就“夠不著”。官方回應(yīng)雖然看似有理，卻也耐不住推敲：為了防止小朋友破壞，那就連成人也順帶著一起防范了？意見(jiàn)箱就是提意見(jiàn)的，站到椅子上才能勉強(qiáng)夠得著意見(jiàn)箱投遞口，如此削足適履，還能讓市民把意見(jiàn)塞進(jìn)去？
      2017年，隨著熱播劇《人民的名義》的大火，很多地方的“丁義珍式窗口”被起底曝光。云南省昭通市彝良縣旅游局大門(mén)外設(shè)置的意見(jiàn)箱高達(dá)2米多，網(wǎng)友直呼讓“達(dá)康書(shū)記”出馬解決；河南省鄭州市社保局的窗口不高不低，讓辦事群眾站也不是，蹲也不是，網(wǎng)友吐槽其“和《人民的名義》演的一樣一樣的”……不過(guò)，蹭熱度的監(jiān)督與整治，終究不是公共治理現(xiàn)代化的常態(tài)。于是，各種悖逆常識(shí)與人性的服務(wù)窗口或公共標(biāo)識(shí)，依然“我神故我在”。
      身高2米的意見(jiàn)箱，顯然是沒(méi)有考慮到提意見(jiàn)的市民的身高情況，會(huì)大大澆滅公眾的監(jiān)督參與熱情。追根溯源起來(lái)，大概只有兩種可能：一是把“防小孩”當(dāng)作首要功能，本末倒置了；二是意見(jiàn)箱壓根兒就是擺設(shè)，高低也就隨心所欲了。據(jù)說(shuō)，就連意見(jiàn)箱旁邊的保安大哥都感慨，“平時(shí)我沒(méi)注意到這個(gè)意見(jiàn)箱安裝得這么高，我都?jí)虿恢！辈贿^(guò)，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)回應(yīng)稱，“箱子是街道辦設(shè)置的，之前沒(méi)接到過(guò)投訴，我們工作人員都可以夠著啊！就是意見(jiàn)箱稍微有點(diǎn)高了。”
      這個(gè)“稍微有點(diǎn)高”的問(wèn)題，我們可以遵循《走近科學(xué)》的精神，來(lái)客觀考量一下：此前，國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《漢族體質(zhì)人類學(xué)研究》的調(diào)研，分析出了31樣本個(gè)城市的平均身高。雖然海南省海口市不在樣本城市之列，但，海南省文昌市的男性平均身高是168.3cm、海南省瓊海市為167.76cm，都在一個(gè)省份，?？谑械哪行云骄砀呷绾危蟾乓材軓男值艹鞘械臄?shù)據(jù)中窺斑見(jiàn)豹。那么，約2米的意見(jiàn)箱，別說(shuō)當(dāng)?shù)嘏?，就是男性市民真想要去提個(gè)意見(jiàn)，恐怕也要在身高上掂量掂量。
      小小意見(jiàn)箱，起碼折射了當(dāng)?shù)毓猜毮懿块T(mén)的兩個(gè)問(wèn)題：一是架設(shè)的時(shí)候沒(méi)有走心，相關(guān)部門(mén)或單位可能只是把意見(jiàn)箱當(dāng)成應(yīng)付檢查、敷衍民意的擺設(shè)，并不期望群眾提意見(jiàn)；二是服務(wù)群眾、傾聽(tīng)民意的態(tài)度和意識(shí)缺失，既然裝了意見(jiàn)箱，就代表著一種尋求對(duì)話、聽(tīng)取建議的姿態(tài)與承諾，對(duì)此敷衍了事，很容易引發(fā)公眾關(guān)于“背后誠(chéng)意”本身的質(zhì)疑。
      小小意見(jiàn)箱，既是一張作風(fēng)建設(shè)的試紙，更是基層公共治理的投影。在細(xì)節(jié)上與市民近一些、再近一些，就從讓意見(jiàn)箱沉下身子的工作開(kāi)始吧。
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 4 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      5．若文字有溫度，無(wú)關(guān)文言白話
      2018-05-17 15:25 作者：胡小麥
      據(jù)報(bào)道，這兩天，出自浙江省杭州高級(jí)中學(xué)的一份駢體文校慶公告走紅網(wǎng)絡(luò)。全文短短900多字卻標(biāo)注了81條注釋，此外還有不少生僻字。這份駢體文公告的執(zhí)筆者高利表示，選擇文言文的形式是想向本省的知識(shí)分子先輩致敬，向傳統(tǒng)文化致敬。此外，他表示：“人們對(duì)于各種現(xiàn)代的形式早已見(jiàn)多，我們期待以這種‘復(fù)古’的方式引起公眾注意，也算是為樹(shù)立起大眾的文化自信、喚起大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?/p>
      這兩年，文言文“曝光”的幾率挺高：2016年5月，浙江大學(xué)120周年校慶第一號(hào)公告就以文言文的形式書(shū)寫(xiě)；2017年云南省文山市新市長(zhǎng)龔卿的履職講話用了駢體文；山東省德州市慶云縣“三清理一整頓”辦公室也曾公布公告《告逃廢債務(wù)違法私建及土地閑置者書(shū)》，沿用了傳統(tǒng)文告體裁；高考考生的作文寫(xiě)文言文的情況，也并不鮮見(jiàn)。而幾乎每一次，這些文字都會(huì)引發(fā)討論，支持和反對(duì)的聲音都不少，這一次也不例外。
      文字替代、代謝，其實(shí)是種時(shí)代潮流，并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。特別是，隨著民眾普遍接受教育，語(yǔ)言文字的工具性愈益凸顯。這個(gè)時(shí)候，以往那種華麗的鋪陳、古奧的詞句、繁縟的樣式，已不符合時(shí)代要求，其來(lái)自于“功能性”的支撐作用早已不存。同時(shí)，日常生活中，文言與民眾生活已漸行漸遠(yuǎn)、日益疏離了。胡適、陳獨(dú)秀等人所暢想的“言文一致”，早已成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候再把文言字句搬出來(lái)，遭遇批評(píng)，并不奇怪。
      以校慶公告而言，其作用無(wú)非是把舉辦校慶的消息廣而告之，讓校友知悉，讓社會(huì)知曉，順帶著把學(xué)校引以為傲的淵源追溯一下。而要做到這一點(diǎn)，并非一定要采用文言文的形式。即便果真是“向知識(shí)分子先輩致敬”“向傳統(tǒng)文化致敬”，則致敬的方式、路徑有很多種，未必一定要采用多數(shù)人看不懂的文言文。而一竿子把杭州高級(jí)中學(xué)的淵源插到科舉時(shí)代之貢院，未免也有強(qiáng)拉硬拽的嫌疑。
      同時(shí)，這篇公告里，還羅列了一些杰出校友的名字來(lái)“致敬”學(xué)校?？蔁o(wú)論是“教授”“志功”，還是“載道”“為政”，這樣的盤(pán)點(diǎn)更像一種選擇性炫耀，學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承以及未來(lái)的走向等等，這些更關(guān)鍵的內(nèi)容也都鮮有涉及。這樣的公告缺失了一所學(xué)校該有的思想與溫度，文辭再美，注釋再多，也無(wú)濟(jì)于事?！敖?jīng)”不給力，“傳”和“注”也是枉然。
      不妨可以回顧一下那些好文章，它們無(wú)論形式為何，都不會(huì)遮掩自己的光芒。白話文自不必說(shuō)，即以文言而論，陳寅恪先生撰寫(xiě)的王靜安先生墓志銘，馮友蘭先生撰寫(xiě)的西南聯(lián)大紀(jì)念碑碑文等，均是文言文，但因?yàn)橛姓娓星?、真精神，而一直釋放著“溫情與敬意”，人們通讀下來(lái)也全無(wú)障礙。反之，如果沒(méi)有真實(shí)的感發(fā)，而只為“復(fù)古”而復(fù)古，不可能“發(fā)光”，更不可能被人記住。
      其實(shí)，“向知識(shí)分子先輩致敬”“向傳統(tǒng)文化致敬”，除了在校慶公告上下功夫外，還應(yīng)切實(shí)體現(xiàn)在行動(dòng)上。比如，作為當(dāng)?shù)剌^為著名的高級(jí)中學(xué)之一，杭州高級(jí)中學(xué)如何“謹(jǐn)庠序之教”，主動(dòng)推進(jìn)教改？有沒(méi)有傳承歷史，“懿制猶循”地在培育通才上積極探索？又如，除了羅列的那些大人物，有沒(méi)有一些堪為中學(xué)生表率的、身邊的優(yōu)秀學(xué)生？
      要之，文字有溫度，才會(huì)引人入勝，至于表現(xiàn)形式是文言還是白話，并不重要。
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 5 頁(yè)（共4頁(yè)）20186．川航迫降，以專業(yè)精神來(lái)贊揚(yáng)和調(diào)查
      2018-05-16 16:14 作者：張?zhí)锟?/p>
      2018年5月14日，四川航空公司3U8633航班執(zhí)行重慶-拉薩航班任務(wù)，早上6:26從重慶江北國(guó)際機(jī)場(chǎng)起飛，在成都區(qū)域巡航階段，駕駛艙右座前擋風(fēng)玻璃破裂脫落，飛機(jī)備降成都。在這種罕見(jiàn)情況下，機(jī)長(zhǎng)劉傳健和機(jī)組人員冷靜處理，使航班平安落地。機(jī)上共有旅客和機(jī)組人員128人，僅兩名機(jī)組人員受傷。
      3U8633航班化險(xiǎn)為夷，機(jī)長(zhǎng)劉傳健被贊為英雄機(jī)長(zhǎng)，人們把他與美國(guó)的切斯利?薩倫伯格機(jī)長(zhǎng)相提并論。薩倫伯格機(jī)長(zhǎng)的事跡，也是驚心動(dòng)魄。2009年1月15日，薩倫伯格駕駛編號(hào)為1549的A320客機(jī)從紐約長(zhǎng)島拉瓜迪亞機(jī)場(chǎng)飛往北卡羅來(lái)納州夏洛特，起飛約5分鐘后飛機(jī)與飛鳥(niǎo)相撞，兩個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)失靈，薩倫伯格讓飛機(jī)迫降紐約哈得遜河，機(jī)上155人全部生還。
      在此次對(duì)劉傳健機(jī)長(zhǎng)的贊譽(yù)聲中，有一些意見(jiàn)稱，要對(duì)此次事故進(jìn)行調(diào)查和追責(zé)，不能讓對(duì)英雄主義的謳歌掩蓋了專業(yè)精神的理性追責(zé)，以便亡羊補(bǔ)牢，查漏補(bǔ)缺，防患未然。
      從薩倫伯格與劉傳健兩機(jī)長(zhǎng)的表現(xiàn)來(lái)看，無(wú)疑是對(duì)專業(yè)主義的詮釋，但更重要的是，事后還需要進(jìn)行專業(yè)主義的調(diào)查和問(wèn)責(zé)。薩倫伯格機(jī)長(zhǎng)迫降后，美國(guó)國(guó)家運(yùn)輸安全委員會(huì)（NTSB）對(duì)美國(guó)航空1549航班進(jìn)行了全面調(diào)查，其中既有對(duì)薩倫伯格、機(jī)組人員和乘客進(jìn)行的大量談話和問(wèn)詢，也有實(shí)際的實(shí)驗(yàn)調(diào)查。NTSB的調(diào)查仔細(xì)到涉及薩倫伯格的飲食、睡眠時(shí)間，是否飲酒而影響駕駛，并查到了薩倫伯格因?yàn)橐粋€(gè)短期航班調(diào)整，吃了一個(gè)三明治。
      而為了驗(yàn)證薩倫伯格提出的飛機(jī)遭鳥(niǎo)撞擊，NTSB先后用了1年的時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)驗(yàn)證，直到在飛機(jī)右邊的引擎發(fā)現(xiàn)生物有機(jī)碎屑，包括一根羽毛，以及一些加拿大鵝的尸體，才獲得肯定。
      NTSB耗時(shí)一年多進(jìn)行的專業(yè)主義的調(diào)查，最終都是為了確定，為何薩倫伯格自己迅速?zèng)Q定迫降在哈德遜河是損失最小收益最大的安全處置行為。經(jīng)過(guò)調(diào)查，2010年5月4日，美國(guó)國(guó)家運(yùn)輸安全委員會(huì)發(fā)布了一份聲明和一份213頁(yè)的調(diào)查報(bào)告，記錄了包括氣象、結(jié)構(gòu)損傷、發(fā)動(dòng)機(jī)傷害、殘骸信息、水上膨脹測(cè)試等多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，稱本次事故的發(fā)生屬于意外事故。這次充滿著專業(yè)主義的調(diào)查，不僅使薩倫伯格的英雄形象受到了科學(xué)的肯定，并且也為此后的航班運(yùn)行提供了更多經(jīng)驗(yàn)。
      此次四川航空公司3U8633航班迫降的行為，也應(yīng)該接受來(lái)自國(guó)內(nèi)專業(yè)委員會(huì)的專業(yè)調(diào)查，讓英雄的名聲獲得專業(yè)的認(rèn)定，讓公眾的贊譽(yù)獲得科學(xué)的肯定。
      目前，分析事故的原因有多種，如自然脫落、壓差、電阻過(guò)熱、物體（飛鳥(niǎo)）撞擊、裝配不當(dāng)、劣質(zhì)玻璃、未用標(biāo)準(zhǔn)螺釘?shù)?，但是，事故原因的確認(rèn)需要調(diào)查。如果是人為因素，則追責(zé)、查處甚至負(fù)刑事責(zé)任都要落實(shí)，并且要做出整改；如果是因?yàn)椴豢深A(yù)料或不可逆的自然原因而導(dǎo)致的事故并進(jìn)行的危機(jī)處理，則劉傳健確實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄯Q號(hào)，并且化解危難的能力和成功也是專業(yè)主義的體現(xiàn)。
      而在此之外更重要的是，無(wú)論是人為還是自然因素造成的事故，我們的專業(yè)委員會(huì)都應(yīng)像NTSB調(diào)查1549航班一樣，給出專業(yè)建議，如研發(fā)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)行狀況報(bào)告的技術(shù)、減少飛機(jī)鳥(niǎo)類撞擊的可能性技術(shù)、提高座艙安全技術(shù)、安全設(shè)備保障等，以保障之后航班運(yùn)行的穩(wěn)定與安全，年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 6 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      加強(qiáng)對(duì)各類不可控因素的預(yù)防。
      7．用禮品和返現(xiàn)“買(mǎi)”好評(píng)是自欺欺人
      2018-05-14 17:42
      作者：楊玉龍
      不少人網(wǎng)購(gòu)時(shí)都遇到過(guò)這種情況：對(duì)產(chǎn)品不滿意，給了差評(píng)，商家立刻以返現(xiàn)、送禮品等條件誘惑消費(fèi)者，要求刪除差評(píng)。記者發(fā)現(xiàn)，為了讓商品評(píng)論區(qū)盡可能顯示更多好評(píng)，不少商家都開(kāi)始用“曬單返現(xiàn)”“曬單有禮”等方式吸引消費(fèi)者給出好評(píng)。
      商家“曬單返現(xiàn)”“曬單有禮”等方式的目的不言自明：通過(guò)消費(fèi)者的褒獎(jiǎng)來(lái)吸引更多看中評(píng)價(jià)的人購(gòu)買(mǎi)，獲得更多收益。比如有的電商客服就直言，“滿星好評(píng)，然后曬圖就可以了?！狈粗绻粚?xiě)好評(píng)，就不會(huì)享受返現(xiàn)。而且，店家往往還會(huì)要求曬的圖片中不能出現(xiàn)隨包裹送出的帶有“好評(píng)返現(xiàn)”字樣的卡片。這樣的做法，其實(shí)是為了“好名聲”以小恩小惠收買(mǎi)一次公平評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，換言之就是用禮品“買(mǎi)”好評(píng)。
      如此一來(lái)，大體上消費(fèi)者的評(píng)價(jià)就難免有失公允。比如，一些消費(fèi)者為了獲得禮品或者返現(xiàn)，可能不顧產(chǎn)品的質(zhì)量昧良心寫(xiě)出一些好評(píng)。如果這樣的消費(fèi)者人數(shù)恰恰還不少，客戶的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響到后來(lái)消費(fèi)者對(duì)商品的選擇，進(jìn)而影響商品的成交率，最終影響商品和店鋪在電商網(wǎng)站上的搜索排名。
      由此可見(jiàn)，“曬單返現(xiàn)”“曬單有禮”等方式吸引消費(fèi)者好評(píng)，一則是對(duì)商品評(píng)價(jià)機(jī)制的戕害，使消費(fèi)者看不到真實(shí)的商品評(píng)價(jià)；二則也是對(duì)電商平臺(tái)經(jīng)營(yíng)環(huán)境的破壞，由此導(dǎo)致評(píng)價(jià)造假成風(fēng)，損傷公平的市場(chǎng)環(huán)境；三則于商家自身而言，這樣追求好評(píng)，勢(shì)必會(huì)看不到自身存在的問(wèn)題，是經(jīng)營(yíng)上的短視行為，也只能是自欺欺人。
      據(jù)了解，早在2016年年底提交初審的《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法（草案）》中，便明確規(guī)定了從事電子商務(wù)活動(dòng)時(shí)，不得實(shí)施損害電子商務(wù)信用評(píng)價(jià)的行為。其中就包括以虛構(gòu)交易、刪除不利評(píng)價(jià)、有償或者以其他條件換取有利評(píng)價(jià)等形式，為自己或者他人提升商業(yè)信譽(yù)。但“好評(píng)返現(xiàn)”的方式卻一直處于灰色地帶，甚至成為競(jìng)爭(zhēng)排名中默認(rèn)的潛規(guī)則。對(duì)商家而言，理應(yīng)恪守依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)這一準(zhǔn)則，不能自作聰明。
      同樣，對(duì)于消費(fèi)者，良好的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)舒心消費(fèi)的根本。倘若為了眼前蠅頭小利，禁不住商家的誘惑就不顧實(shí)際而給好評(píng)，會(huì)給其他消費(fèi)者埋伏下消費(fèi)陷阱。倘若人人都如此行事，那么就不僅是在助紂為虐，更是對(duì)消費(fèi)環(huán)境的破壞，終歸會(huì)為損害自身利益埋下伏筆。
      從實(shí)質(zhì)上而言，這樣的用禮品“買(mǎi)”好評(píng)和“刷單”并無(wú)二異，都是虛假招數(shù)。對(duì)此，市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)不妨對(duì)商家利用禮品“買(mǎi)”好評(píng)的現(xiàn)象給予重視，通過(guò)加強(qiáng)宣傳與警示，督促商家規(guī)避此類行為。電商平臺(tái)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的引導(dǎo)，更或出臺(tái)措施對(duì)在評(píng)價(jià)上弄虛作假者施以懲治，促使這種自欺欺人的虛假營(yíng)銷招數(shù)消弭甚至絕跡。
      2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 7 頁(yè)（共4頁(yè)）20188．望川十年，看見(jiàn)中國(guó)社會(huì)的成長(zhǎng)
      2018-05-12 11:50 作者：佘宗明
      今天是5?12汶川地震十周年紀(jì)念日?；赝拺?，期許，對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)此“十年之祭”，望川不忘川，天涯共此時(shí)。
      十年很短，石火光陰，轉(zhuǎn)瞬即逝；十年也很長(zhǎng)，長(zhǎng)到那本“震災(zāi)紀(jì)念冊(cè)”或已泛黃，當(dāng)年經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難的人也都被歲月痕跡“加持”：曾勇救兩名同學(xué)的“小英雄”林浩，已經(jīng)長(zhǎng)大成人踏上了演藝之路；曾為被壓在板石下的同學(xué)舉了一夜吊瓶的“吊瓶男孩”，入伍后又到了銀行……和他們一樣迎來(lái)和擁抱新生活的，還有無(wú)數(shù)被打上了“地震親歷者”烙印的人。
      時(shí)光流逝，生活繼續(xù)，雖然新長(zhǎng)出的皮膚仍難掩血痂痕跡，溫故5?12也會(huì)伴著創(chuàng)傷記憶，可向死而生的經(jīng)歷，讓他們前行的步伐更有韌度和力量。既然“修短故天”，那就生如夏花，既然災(zāi)難沒(méi)打倒自己，那就讓自己變得更強(qiáng)大。德國(guó)作家赫塞說(shuō)：有勇氣承擔(dān)命運(yùn)，這才是英雄好漢。而他們，就用積極過(guò)活克服了災(zāi)難留下的陰影面積，承擔(dān)起了被加注了“坎坷分量”的命運(yùn)。
      無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)敢勇，這就是成長(zhǎng)。而他們的成長(zhǎng)，背靠著整個(gè)汶川的成長(zhǎng)。
      鳳凰涅槃，災(zāi)后重生，是很多人給今日汶川的“畫(huà)像”。涅槃重生，也“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”，只是脫胎換骨的結(jié)果容易被聚焦，經(jīng)歷浴火之痛的過(guò)程卻經(jīng)常不被“看見(jiàn)”。
      這場(chǎng)強(qiáng)震帶給汶川的劫難之深重，已遠(yuǎn)非文字所能承載：數(shù)以萬(wàn)計(jì)的遇難失蹤人口，是災(zāi)區(qū)難以愈合的傷口；殘?jiān)珨啾?、滿目瘡痍，則用“凄凄慘慘戚戚”的景象鋪墊了重建之難。
      但浩劫過(guò)后，汶川并未沉淪，而是迎來(lái)新生：荒墟之上，繁花生長(zhǎng)；彌望之處，生機(jī)盎揚(yáng)?！耙荒暌粋€(gè)樣、三年大變樣、五年展新貌”，這是照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的希冀；“最漂亮的是民居，最安全的是學(xué)校，最現(xiàn)代的是醫(yī)院”，這是最慰藉人心的境況。汶川沒(méi)有倒下，而是站了起來(lái)，還站立得更有力量。
      以受災(zāi)最嚴(yán)重的北川為例，十年前，一聲巨響，14.2萬(wàn)人無(wú)家可歸，2萬(wàn)余名同胞遇難，全縣基礎(chǔ)設(shè)施毀于一旦。十年后，北川萬(wàn)木回春，已“換了人間”，新縣城生氣蓬勃、山清水秀，零碳城市的擘畫(huà)已指向明晰，裕饒之相，也在顯現(xiàn)，其貧困發(fā)生率已降至1%以下?！懊\(yùn)他無(wú)法讓我跪地求饒”，所謂成長(zhǎng)，就在于此——不棄不離，不屈不撓。
      而地震親歷者和汶川的成長(zhǎng)，也跟中國(guó)社會(huì)的巨大成長(zhǎng)之間，形成了深刻的“互文”。十年前的這場(chǎng)攪得蜀地山河破碎的地震，已然成了對(duì)整個(gè)國(guó)家的淬煉和洗禮：震災(zāi)發(fā)生后，軍人、武警、消防等迅速投入救災(zāi)，包括志愿者與捐贈(zèng)者在內(nèi)的民間力量也自發(fā)集結(jié)，故汶川地震也創(chuàng)造了很多個(gè)“第一”：既有中國(guó)軍隊(duì)第一次大規(guī)模實(shí)施空降空運(yùn)救災(zāi)，也有中國(guó)慈善專項(xiàng)捐贈(zèng)金額第一次破千億元。
      在此之前，中國(guó)社會(huì)幾乎沒(méi)有迸發(fā)出過(guò)這么強(qiáng)勁的凝聚力，公共參與也從未像這樣廣度與深度兼具。正因如此，當(dāng)年被稱作“中國(guó)志愿行動(dòng)元年”，汶川地震也被視作中國(guó)社會(huì)演進(jìn)的分水嶺。這背后，是對(duì)生命價(jià)值的敬畏與顧惜，是“沒(méi)有誰(shuí)是孤島”的命運(yùn)共同體意識(shí)，是用人性紀(jì)念人性的自覺(jué)。
      而這十年里，就像在印證那句“沒(méi)有哪次巨大災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償”的名言，汶川地
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 8 頁(yè)（共4頁(yè)）直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
      震蘊(yùn)蓄的很多反思價(jià)值被汲?。簾o(wú)論是在互聯(lián)網(wǎng)助推下社會(huì)公共參與更廣泛、志愿助人精神星火已燎燃，還是防災(zāi)救災(zāi)與援助救助方面的建筑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)苛、救災(zāi)動(dòng)員機(jī)制更有序、捐款使用制度更透明、遇難者名單公開(kāi)制度更規(guī)范、逃生技能教育更普及，都是呈示著“以過(guò)去為鏡”的擔(dān)當(dāng)。
      更重要的，是寓于生命至上、權(quán)利本位、讓個(gè)體有尊嚴(yán)等觀念之中的人本立場(chǎng)，在當(dāng)下中國(guó)愈發(fā)深入人心?！耙磺袨榱巳说娜姘l(fā)展”，絕非騖于虛聲。而今，“全面建設(shè)小康社會(huì)”“高質(zhì)量發(fā)展”等已經(jīng)坐標(biāo)了新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展面向，而發(fā)展最根本的目的還是為了人。
      當(dāng)“人是目的”成了校準(zhǔn)權(quán)利與權(quán)力關(guān)系、發(fā)展與民生格局的標(biāo)尺，這無(wú)疑是社會(huì)成長(zhǎng)的標(biāo)志。在地震中的逝者為生者承擔(dān)了死亡后，作為生者的我們，此刻用記憶接續(xù)記憶，用權(quán)利的價(jià)值去張揚(yáng)人的價(jià)值，本就是社會(huì)成長(zhǎng)的微觀映射。
      望川十年，再反觀當(dāng)下，看見(jiàn)的是中國(guó)社會(huì)的成長(zhǎng)。這份成長(zhǎng)，是對(duì)那些逝者的告慰，也是對(duì)人本價(jià)值的稱量。
      9．噴漆“涉毒家庭”：羞辱刑和株連并不是法治
      2018-05-10 16:09 作者：沈彬
      近日，廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣鰲江鎮(zhèn)10戶家庭的房屋被當(dāng)?shù)卣块T(mén)噴上了“涉毒家庭”的大字，以達(dá)到“警示教育”的效果?；輥?lái)縣公安局向媒體證實(shí)了此事，其縣政府辦公室工作人員稱，這是鰲江鎮(zhèn)政府組織的。
      5月8日晚，鰲江鎮(zhèn)政府已意識(shí)到此舉有不妥之處，開(kāi)始落實(shí)去除工作。
      據(jù)此前媒體消息，惠來(lái)縣毒情嚴(yán)重，2014年先后被國(guó)家禁毒委列為“毒情嚴(yán)峻重點(diǎn)關(guān)注地區(qū)”“制毒嚴(yán)重通報(bào)警示地區(qū)”。治理毒品犯罪當(dāng)拿出雷霆萬(wàn)鈞之力，除惡務(wù)盡，并鏟除毒品犯罪滋生的土壤，但執(zhí)法的霹靂手段，不能突破現(xiàn)代法律的底線，更不能以一種反法治的手段去推動(dòng)法治，否則注定是飲鴆止渴、抱薪救火。
      鰲江鎮(zhèn)政府噴漆“涉毒家庭”的行為，已經(jīng)嚴(yán)重違反現(xiàn)代法律的原則。要知道，“罪責(zé)自負(fù)”是現(xiàn)代法治的重要基石之一，它意味著國(guó)家在進(jìn)行刑事責(zé)任歸屬、處罰時(shí)，不能將犯罪人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給第三人，不能搞“捆綁式處罰”。個(gè)體要對(duì)自己的行為承擔(dān)法律責(zé)任，但個(gè)體也不能承擔(dān)不屬于自己的法律責(zé)任，因此現(xiàn)代法治嚴(yán)禁株連、連坐，這是不能逾越的底線。
      對(duì)于惠來(lái)縣所謂的“涉毒家庭”來(lái)說(shuō)，家庭成員涉及毒品犯罪，該處以罰金的處以罰金，該判刑的判刑，即使罪大惡極需要接受死刑的處罰，也沒(méi)有理由波及其家庭。組織人員在涉毒家庭的房屋外墻、大門(mén)上，用油漆噴上“涉毒家庭”的字樣，與其叫作“警示教育”，不如叫作侮辱人格。對(duì)于這些沒(méi)有涉及犯罪的家庭成員來(lái)說(shuō)，他們只是無(wú)辜的守法公民，這種“牽連”其實(shí)是對(duì)他們憲法規(guī)定的基本權(quán)利的侵犯。
      畢竟，一些帶有羞辱性質(zhì)的刑罰，在現(xiàn)代法制體系中已經(jīng)被徹底剔除了。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的當(dāng)下，無(wú)論如何不能夠讓這種羞辱刑罰死灰復(fù)燃。
      這些羞辱式的株連懲罰，說(shuō)到底只是滿足了個(gè)別官員的權(quán)力欲望，贏得了廉價(jià)的口水贊譽(yù)，2018年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 9 頁(yè)（共4頁(yè)）2018卻是深深地?cái)牧朔ㄖ蔚牡拙€。就像霍桑的名著《紅字》里所描述的故事，對(duì)公民實(shí)施“羞辱刑”，并不能帶來(lái)人間的正義，相反會(huì)讓執(zhí)法者走向公正的反面。
      針對(duì)此事，當(dāng)?shù)卣沧龀鲛q解：噴漆“涉毒家庭”的行為有得到當(dāng)?shù)卮迕竦耐?。但是，“村民同意”并不是政府部門(mén)踐踏法律的理由，行政機(jī)關(guān)理當(dāng)依法行政，“法無(wú)明文，即不可為”，更何況還是這種公然的羞辱行為，早已經(jīng)逾越了法治的底線。
      執(zhí)法者當(dāng)疾惡如仇，禁毒如火，但是“疾惡”也必須在法治的渠道之內(nèi)，異想天開(kāi)地以為刷上“紅字”就算嚴(yán)厲執(zhí)法，這其實(shí)是權(quán)力任性。禁毒群防群治，不能突破法治底線，而羞辱的行為不需要討論，也不容討論；相反，現(xiàn)在應(yīng)該討論的是，對(duì)于這種典型的“權(quán)力出籠”，該如何問(wèn)責(zé)和追究。
      年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評(píng)” 第 10 頁(yè)（共4頁(yè)）
      第五篇：高考作文素材集錦45例
      高考作文素材：集錦45例
      1.楊仁愷的豁達(dá)與較真
      “文革”中,文物鑒賞家楊仁愷被造反派說(shuō)成是鄧拓的走卒,三次抄家,多次批斗,一個(gè)耳光打得他視網(wǎng)膜脫落,而且不準(zhǔn)他住院,楊老的右眼從此失明,左眼視力也只有零點(diǎn)幾。那位一耳光打瞎了楊老右眼的青年,在楊老重回崗位擔(dān)任博物館副館長(zhǎng)之后,仍然在楊老手下工作。一次調(diào)薪,在提薪名單中有這個(gè)青年的名字,“楊館長(zhǎng)能不能同意？”辦公室主任猶豫了好長(zhǎng)時(shí)間,才拿著名單找到楊仁愷,楊仁愷毫沒(méi)猶豫:“我同意,上報(bào)吧?！?/p>
      對(duì)于區(qū)區(qū)個(gè)人恩怨,楊老一直堅(jiān)持“讓人三尺”。但是,在原則性的學(xué)術(shù)問(wèn)題上,楊老絕不退讓一步。
      1951年春,由蒲松齡后人保存了250年的《聊齋志異》手稿上半部轉(zhuǎn)到了楊仁愷手里,他花費(fèi)3個(gè)月的時(shí)間對(duì)25萬(wàn)字的半部書(shū)稿逐字逐句校勘,收集了很多資料及旁證,確認(rèn)手稿是蒲松齡真跡。本來(lái),人民文學(xué)出版社計(jì)劃影印出版,但在審讀期間,中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)何其芳認(rèn)為,這部手稿并非原稿,而是手抄本?！度嗣裎膶W(xué)》主編嚴(yán)文井也贊同他的觀點(diǎn)。面對(duì)高山仰止的兩位大家,楊仁愷雖然崇拜,但并不迷信。通過(guò)反復(fù)比較，他向出版社力陳自己的鑒定意見(jiàn)。恰在這時(shí),青島又發(fā)現(xiàn)了蒲松齡長(zhǎng)詩(shī)《古風(fēng)》手跡,兩相對(duì)照,書(shū)法風(fēng)格完全一致。楊仁愷便在論文《談〈聊齋志異〉原稿》中,再次確認(rèn)了原稿的真實(shí)性。后來(lái),人們對(duì)于《聊齋志異》原稿認(rèn)定漸趨一致,文學(xué)古籍刊行社很快編輯出版了《聊齋志異》原稿影印本。
      2.重生不過(guò)幾分鐘
      美國(guó)加州的金門(mén)大橋，被稱為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標(biāo)語(yǔ)，寫(xiě)著：“花上三分鐘想想家人，你就可以當(dāng)做看風(fēng)景?！?/p>
      在德國(guó)漢堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標(biāo)語(yǔ)上寫(xiě)著差不多的話，不過(guò)德國(guó)人比較嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)兒，他們思索問(wèn)題需要的時(shí)間要多一點(diǎn)兒，上面寫(xiě)著：“再給自己五分鐘，你就有能力從這里重生！”
      在巴黎的埃菲爾鐵塔，這個(gè)鋼鐵建筑的頂端掛著的標(biāo)語(yǔ)曾寫(xiě)著：“用兩分鐘環(huán)顧美麗的巴黎，你的生活將不再黑暗。”
      在莫斯科的奧斯坦金諾電視塔上，寫(xiě)著“給自己一分鐘冷靜一下”的標(biāo)語(yǔ)。而在香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)客運(yùn)大廈，防止自殺的宣傳口號(hào)是：“多想一分鐘，你就不用跳下去?！?/p>
      在日本京都的清水寺，因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)美而總是成為跳樓自殺者的首選之地，工作人員貼出了善意的標(biāo)語(yǔ)，寫(xiě)著：“做一個(gè)深呼吸，你便轉(zhuǎn)頭回家。”一個(gè)深呼吸的時(shí)間不過(guò)十秒鐘。原來(lái)人一個(gè)生死抉擇間轉(zhuǎn)念的時(shí)間最長(zhǎng)只需要短短五分鐘，而最短可能只需要十秒鐘。3.揭己之丑警醒社會(huì)
      邵燕祥挽沈從文句：“待至無(wú)求可作人”。然邵公自己卻是有“求”之人，“求”諸根除道德崩潰、物欲膨脹、尊嚴(yán)掃地、貪婪橫行、靈魂偏標(biāo)以及悖情義、棄公理之良方，由此
      / 19 他的文章便氤氳著真人格真情性之膽與識(shí)。不過(guò)，像他這樣崇真尚實(shí)，距“傻”氣也不會(huì)遠(yuǎn)了。這不，寫(xiě)著寫(xiě)著，邵公就冒出“傻”氣來(lái)了，竟把自己在那場(chǎng)像喝了迷魂湯一樣昏天黑地“文革”中的檢查交代、大字報(bào)和大批判稿匯集成書(shū)，名曰“人生敗筆”公開(kāi)出版發(fā)行，在序言中對(duì)自己進(jìn)行無(wú)情理性剖析，鋒刃直刺內(nèi)心深處：“在我，無(wú)論違心的或真誠(chéng)的認(rèn)罪，條件反射的或處心積慮的翻案，無(wú)論揭發(fā)別人以劃清界限，還是以攻為守的振振有詞，今天看來(lái)，都是阿時(shí)附勢(shì)、靈魂扭曲的可恥記錄?！?/p>
      在物欲橫流（過(guò)去是政治欲橫流）中為撈實(shí)惠保位子而風(fēng)行施展搶功諉過(guò)之術(shù)的時(shí)日，在能夠想一想靈魂事的人愈漸稀薄的時(shí)日，邵燕祥揭己之“丑”犯“傻”行徑，與社會(huì)興衰、萬(wàn)家憂樂(lè)息息相關(guān)。所揭亦非一己之“丑”，乃是中國(guó)知識(shí)分子在“無(wú)權(quán)的知識(shí)，在無(wú)知的權(quán)力下”陷入彷徨與悲哀之心靈記錄，留下的是整個(gè)中華民族在摧殘文化毀滅人性“文革”中蒙羞忍恥的歷史文本。缺失犯“傻”揭丑勇氣，喪失掉歷史記憶力，將無(wú)從探索社會(huì)良性發(fā)展道路和無(wú)力阻隔精神荒漠肆虐。
      4.造謠者的葬禮
      美國(guó)已故的專欄作家，他的名字叫瓦爾特·溫契爾，在整整幾十年間，他既寫(xiě)文章又做廣播，天天羞辱名人，造謠生事，而他的聽(tīng)眾多達(dá) 5000萬(wàn)，5000萬(wàn)啊，也就是三分之二的美國(guó)成年人。面對(duì)這個(gè)情景，你也許會(huì)感到某種悲觀，心想那么多社會(huì)民眾為什么會(huì)喜歡一個(gè)羞辱名人的文人呢？
      但是，奇怪的事情發(fā)生了。1975年他去世，大家本以為他那5000萬(wàn)的聽(tīng)眾總會(huì)有一個(gè)不小的比例來(lái)送葬，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，全美國(guó)來(lái)送葬的只有一個(gè)人。我沒(méi)有理由對(duì)一個(gè)死去的文人幸災(zāi)樂(lè)禍，但是遙想那個(gè)只有一個(gè)人送葬的最凄涼的葬禮，畢竟明白了一個(gè)道理，那就是：5000萬(wàn)人聽(tīng)著他，卻未必相信他；相信他，也未必喜歡他。一個(gè)天天羞辱別人的文人，正天天積累著世界對(duì)他的羞辱。
      因此，我對(duì)世上一切的羞辱事件都不再悲觀。
      5.不為總理破例
      今年2月，56歲的立陶宛總理基爾基拉斯在克萊佩達(dá)酒店會(huì)晤拉脫維亞總理戈德馬尼斯時(shí)，不自覺(jué)地抽了一支煙，結(jié)果，此事曝光后，在這個(gè)國(guó)家引起了軒然大波。
      立陶宛自2007年1月1日起在賓館、飯店、酒吧、夜總會(huì)、舞廳等公共餐飲娛樂(lè)場(chǎng)所實(shí)行禁煙令，違者被處以1000立特至5000立特的罰款。根據(jù)規(guī)定，如果營(yíng)業(yè)場(chǎng)所允許客人吸煙，那么接受處罰的將是該場(chǎng)所而非吸煙者本人。雖然吸煙者是國(guó)家總理，立陶宛國(guó)家煙草和酒類監(jiān)督局還是沒(méi)有回避此事，而是立即展開(kāi)了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，總理確實(shí)在該酒店吸了一支煙，為此，克萊佩達(dá)酒店收到了一張1000立特（約合446美元）的罰款單。聽(tīng)說(shuō)這家酒店被罰款，基爾基拉斯很內(nèi)疚，他來(lái)到酒店，向酒店經(jīng)理支付了這筆罰款并向經(jīng)理道歉。隨后，基爾基拉斯又通過(guò)電視臺(tái)，就自己在公共場(chǎng)所吸煙表示歉意。有人認(rèn)為，酒店被罰款是因?yàn)榫频旯芾硎韬?，與基爾基拉斯本人沒(méi)有什么關(guān)系，他完全可以不必付錢(qián)和
      / 19 道歉的，但基爾基拉斯本人認(rèn)為：“在禁煙令面前，酒店必須承擔(dān)責(zé)任，但作為一國(guó)總理，我違反禁煙令帶來(lái)的負(fù)面影響會(huì)更大，我是在用罰款和歉意告訴所有的人，公共場(chǎng)所不能為任何人而罔顧禁煙令，盡管這個(gè)人是總理?！?6.打工女的詩(shī)
      最近讀到打工女詩(shī)人屏子2003年寫(xiě)的抒寫(xiě)遇難礦工家屬心境的詩(shī)作，令我十分震撼，似乎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此直面苦難的詩(shī)，故摘抄之。
      父親，我們坐在餐桌前等你??父親，那些飯?jiān)诘饶銊冮_(kāi)粗糙的稻殼把米從谷子里拽出來(lái)炊煙熏得香噴噴的就是我們的晚餐了父親，你的米是黑的你把在礦里打工稱作種地你像愛(ài)米一樣地愛(ài)著煤又像愛(ài)煤一樣地愛(ài)著你的兒女父親，如果真的留不住你我們將扯一匹白布鋪在你的腳下你走了太多的黑路啊如今，愿你越走越敞亮走到東方既白，走進(jìn)天堂你在高高的地方可以看見(jiàn)我們也讓我們一仰起頭時(shí)就能看見(jiàn)你??父親，從此我不敢燒煤爐了那仿佛是你紅紅的眼睛在看著我盯著我從此我不能走在煤渣路上了硌疼了我的腳窩扭傷了我的腳脖??父親，現(xiàn)在我們渴望你的胡子和煤渣將我們的小臉扎得疼一些再疼一些我們要用小手箍緊你抱著你，親著你，蹭著你手黑了臉黑了衣服黑了這是你給我們的獎(jiǎng)賞
      7.任務(wù)與結(jié)果
      在哈佛大學(xué)MBA課堂上，教授們做過(guò)這樣一個(gè)課題：帶上除了你以外的3個(gè)人，運(yùn)兩筐石料到山上去，每個(gè)人的經(jīng)費(fèi)只有100元，只允許在現(xiàn)場(chǎng)找人。
      第一個(gè)組織這個(gè)活動(dòng)的人，從開(kāi)始發(fā)動(dòng)群眾到最后爬到山頂用了6個(gè)小時(shí)，他的方法很正規(guī)，用錢(qián)去招聘人搬運(yùn)，盡量挑選一些身材比較強(qiáng)壯的搬運(yùn)工，招聘工人用了3個(gè)小時(shí)，爬山用了2個(gè)小時(shí)，中途休息用了1個(gè)小時(shí)。
      第二個(gè)組織這個(gè)活動(dòng)的人，直接給附近的勞務(wù)公司打電話，勞務(wù)公司很快調(diào)派了3個(gè)身強(qiáng)力壯的人去負(fù)責(zé)搬運(yùn)石料，結(jié)果，他只用了3個(gè)小時(shí)就爬上了山。
      而第三個(gè)組織這次活動(dòng)的人，卻僅僅用了1個(gè)小時(shí)不到的時(shí)間就爬到了山頂。首先，他找到該山的負(fù)責(zé)人，詢問(wèn)有沒(méi)有纜車(chē)，在確認(rèn)有纜車(chē)的情況下，他只需要找到3個(gè)旅游的人幫忙看管一下石頭，然后坐上纜車(chē)直接到山頂。當(dāng)然，課題的最后獲勝者是那個(gè)坐纜車(chē)的人。雖然，另外兩個(gè)人都表示不滿，覺(jué)得他違反了規(guī)則，這個(gè)課題是訓(xùn)練你的組織能力，而不是投機(jī)取巧，然而，教授們最后把勝利判給坐纜車(chē)的人。
      教授們最后是這樣說(shuō)的：原因很簡(jiǎn)單，在任何公司里，上司只看中你的績(jī)效，你的結(jié)果。8.有一種勇氣
      著名歷史學(xué)家顧頡剛讀中學(xué)時(shí)，曾憑著一腔青春熱血，在家鄉(xiāng)蘇州報(bào)名參加反袁組織。那是二次革命失敗、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)發(fā)生分化后成立的一個(gè)組織，其創(chuàng)始人為陳翼龍。陳翼龍作為一名反對(duì)袁世凱政府的斗士，當(dāng)然不會(huì)為袁所容。當(dāng)陳翼龍意識(shí)到危險(xiǎn)逼近時(shí)，便將自己整理好的信件等檔案資料裝入一個(gè)網(wǎng)籃，鄭重托付給顧頡剛說(shuō)，“我想造反，但袁賊勢(shì)力大，我斗不過(guò)他，十分之九要犧牲的，這些信札，都是我和革命派往來(lái)的密件。
      / 19 現(xiàn)在交給你，希望你把它安置在北大。等我死了，你可把它們整理出來(lái)，寫(xiě)一本書(shū)，待袁賊失敗后印出，留一點(diǎn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)資料吧?！鳖欘R剛接受了陳翼龍的囑托，“我明知他兇多吉少，泫然受了”。
      之后陳便遭到逮捕，旋即犧牲。為消滅“亂黨”，袁世凱還下令偵緝隊(duì)到京城各機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行大搜查。就是在這種背景下，顧頡剛原先的勇氣發(fā)生了動(dòng)搖：“風(fēng)聲越來(lái)越緊，我心想，這個(gè)網(wǎng)籃藏在我的床底下，一經(jīng)查出，我的性命從此休矣，這如何是好？”想到這里，他的勇氣終于丟失：“我趁半夜人都睡著的時(shí)候，把一網(wǎng)籃的信札分投到兩個(gè)井里，滅了跡”。銷毀了這些珍貴的檔案資料，顧頡剛面臨的一時(shí)危險(xiǎn)是消除了，但他沒(méi)有想到，這件事從此卻如夢(mèng)魘般一直纏繞著他，使他內(nèi)心難得安寧。終于，在時(shí)隔整整56年后的1969年，已由青年學(xué)子成為著名歷史學(xué)家的顧頡剛，抱著懺悔的心情，發(fā)表了《我辜負(fù)了陳翼龍烈士的重托》一文，講出了這件令他“一想到就覺(jué)得萬(wàn)分慚愧”的事情。
      然而，顧頡剛可能有所不知的是，在他寫(xiě)出這篇文章的同時(shí)，他已重新找回了56年前丟失的勇氣。而拿出勇氣去找回曾經(jīng)丟失的勇氣，則更為難能可貴。9.楊度那代留學(xué)生的愛(ài)國(guó)
      “若道中華國(guó)果亡，除非湖南人盡死?！?/p>
      作者湘潭人楊度寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)留學(xué)日本，和他一起在日本的中國(guó)人中，有贊成?；实目涤袨椋匈澇删龖椀牧?jiǎn)⒊?、楊度，有投身革命倡?dǎo)共和的黃興、宋教仁、蔡鍔等人。盡管那一代愛(ài)國(guó)青年政治觀點(diǎn)差別大，但他們?cè)趦煞矫娴膽B(tài)度是相同或相近的。一是無(wú)論主張何種政治體制的人，都認(rèn)為必須保障民權(quán)，開(kāi)啟民智，沒(méi)有個(gè)人的幸福和尊嚴(yán)，就沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和榮耀。因此，愛(ài)國(guó)首先要“愛(ài)人”。二是他們不盲目排外，而是一種“師夷長(zhǎng)技”的態(tài)度。沒(méi)人認(rèn)為閉關(guān)鎖國(guó)能自強(qiáng)。不論是康梁，還是孫中山、黃興、蔡鍔，或是楊度，都有不少的日本朋友，都受惠于日本國(guó)民和日本文化。這些留學(xué)東洋的愛(ài)國(guó)者并沒(méi)有把日本政府、日本國(guó)民和日本文化混為一談。“鑒湖女俠”秋瑾一幅照片至今廣為引用，照片中她身穿和服，留著日本女人的發(fā)式，拿一把東洋刀。要按某些“愛(ài)國(guó)者”的標(biāo)準(zhǔn)，如此推崇日本文化的中國(guó)人豈不是漢奸？
      楊度那代負(fù)笈東洋或西洋的愛(ài)國(guó)青年，他們無(wú)論政治觀點(diǎn)如何，其愛(ài)國(guó)和同時(shí)代的義和拳的愛(ài)國(guó)之根本差別有兩點(diǎn)，即是否尊重每一個(gè)人的權(quán)利，是否以健康開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待外國(guó)。10.梯子與暈眩
      那次同學(xué)聚會(huì)，大家都是畢業(yè)后近二十年不見(jiàn)面了，有的人已是“成功人士”，有的人境況還比較窘迫。閑聊起來(lái)，大家的言談舉止間漸漸有了差別，有的人滿面春風(fēng)高談闊論，有的人漸漸少言寡語(yǔ)，吃飯時(shí)也呈小集團(tuán)式地分坐，好像重新劃分了親疏。于是感嘆歲月弄人，使原本在一個(gè)屋子里平起平坐的一群人有了如此差別。
      / 19 座中又有一位仁兄，上學(xué)時(shí)成績(jī)一般，身材也較矮小，從未引人注目過(guò)，現(xiàn)在卻已經(jīng)是某局的局長(zhǎng)。酒酣耳熱之際他給大家講了個(gè)笑話，說(shuō)是他手下有個(gè)大個(gè)子職員，該職員從進(jìn)他辦公室匯報(bào)工作到走出他辦公室，短短的10分鐘不到，身高從1.85米變成了1.70米不到。眾人急問(wèn)原因，他哈哈大笑道：“被我熊的！”（熊為方言，呵斥的意思。）眾人都笑。在大家的笑聲中，他在座位上顧盼自雄，好像有了身材高大的感覺(jué)。我笑后，卻別有一番滋味在心頭。
      我想起了過(guò)去曾無(wú)數(shù)次溫習(xí)過(guò)的幾句格言警句，這些句子都與梯子有關(guān)，像“人生的價(jià)值在于不斷攀登”，“勇氣是一架梯子，其他美德全靠它爬上去”，“梯子上的橫檔從來(lái)不是用來(lái)休息的，只是為了在一只腳邁向更高一格時(shí)，另一只腳可以落一下腳”?? 在生活中，你可能走過(guò)許多實(shí)實(shí)在在的梯子：金屬的、石頭的、木頭的??你也可能走過(guò)了許多象征性的梯子：榮譽(yù)、金錢(qián)、職位??那么多的梯子，有通往樓層的，有通往山巔的，有通往金字塔的尖頂?shù)摹５拖裉葑右患?jí)一級(jí)的錯(cuò)格一樣，人也會(huì)在梯子上產(chǎn)生暈眩感，迷失自己，忘記了自己的身高，以為腳下的臺(tái)階就是大地，于是，有的人因仰望而自卑，有的人因俯視而目空一切。11.榜樣的負(fù)面影響
      《孔子家語(yǔ)》里有這樣一個(gè)故事：魯國(guó)制定了一條法律，一旦魯國(guó)人在列國(guó)淪為奴隸，如果有人出錢(qián)把這淪為奴隸的魯國(guó)人贖回來(lái)，可以憑“收據(jù)”到魯國(guó)國(guó)庫(kù)領(lǐng)取“國(guó)家補(bǔ)償金”。這條法律出臺(tái)后，大大推動(dòng)了魯國(guó)人的救贖行動(dòng)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。子貢是孔子門(mén)下最有錢(qián)的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列國(guó)途中，遇到了一位魯國(guó)奴隸，于是花錢(qián)把這個(gè)人贖出來(lái)。子貢把“收據(jù)”當(dāng)眾撕毀并聲稱：愿意自己承擔(dān)所有的費(fèi)用，不向國(guó)家報(bào)銷。這一行為轟動(dòng)了整個(gè)魯國(guó)社會(huì)。子貢回國(guó)去見(jiàn)孔子，孔子吩咐學(xué)生說(shuō)：“子貢來(lái)了你們攔住他，從此我不想再見(jiàn)這個(gè)人?！弊迂暩械胶芪?。于是他沖破阻擋，見(jiàn)到孔子。孔子說(shuō)：“你的行為沒(méi)有損害你自己的行為價(jià)值，卻損害了國(guó)家的法律?！?果不其然，子貢的榜樣被輿論傳播之后，產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，因?yàn)楹髞?lái)的救贖者再也不能以正常的心態(tài)去向國(guó)家報(bào)銷，而因?yàn)椴荒苡行У貙?shí)施這種報(bào)銷制度，愿意出錢(qián)贖買(mǎi)奴隸的人越來(lái)越少了。12.受捐贈(zèng)的資格
      1956年，美國(guó)普利公司女總裁奧娜斯，同時(shí)向全美10家盲童學(xué)校發(fā)出捐贈(zèng)信息。她明確表示，希望在退休之前將一筆善款捐給盲童學(xué)校。但接受的學(xué)校必須派專人來(lái)跟奧娜斯商談，談話的地點(diǎn)還一定是在奧娜斯的家里，如果在一年時(shí)間里還沒(méi)有人拿走這筆捐款，那么捐贈(zèng)將取消。
      轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間過(guò)去了，奧娜斯依然沒(méi)有將那筆善款捐贈(zèng)出去。眼看又是兩個(gè)月過(guò)去了。仍然沒(méi)有人能讓奧娜斯?jié)M意。就在一年時(shí)間的期限即將結(jié)束，所有人都認(rèn)為奧娜斯是不會(huì)將
      / 19 那筆錢(qián)捐出去的時(shí)候，奧娜斯卻成功地將那筆錢(qián)捐出去。那是一家名不見(jiàn)經(jīng)傳的私立盲童學(xué)校，校長(zhǎng)艾古麗，是一位年輕的姑娘。
      奧娜斯說(shuō)：原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)榘披愂且晃缓细竦拿ね蠋?。那么多人?lái)我家，可是卻只有艾古麗發(fā)現(xiàn)我的小孫子是一位盲人。我的小孫子埃里克，就一直坐在我的旁邊，很多人一來(lái)便跟我談那筆款子的事，而只有艾古麗一直在跟我談孫子埃里克，如何讓埃里克像正常人那樣去學(xué)習(xí)、生活，還邀請(qǐng)埃里克去她的學(xué)校接受教育。
      最后，奧娜斯說(shuō)，這就是我給所有人的答案：一個(gè)根本就不關(guān)心盲人的人，是沒(méi)有資格來(lái)辦盲人學(xué)校，更加沒(méi)有資格接受我的捐贈(zèng)。
      13．陋室王侯
      我的孩子，你出生后將生活在一幢別墅里，三層的小樓，一個(gè)種著葫蘆、葡萄的小院子。你有足夠的空間玩耍游戲，有足夠的書(shū)可以閱讀，有足夠的音樂(lè)可以聆聽(tīng)，你小小的心也許會(huì)以為，所有的小孩都是生活在這樣的環(huán)境中的。
      在遇到你的爸爸之前，媽媽一直是這個(gè)大都市里一個(gè)沒(méi)有固定居所的人，帶著姥姥，北京的南北東西都住遍了。自從你的姥爺去世以后，姥姥的笑少了好多，但我知道，她心里的愛(ài)一點(diǎn)也沒(méi)少。那種四處漂泊，有時(shí)候連支付房租都困難的日子，沒(méi)有愛(ài)是不好支撐的。我那些房車(chē)具備的男女朋友們，喜歡到我這里來(lái)聊聊天，因?yàn)槔牙训男θ莺妥龅娘埐俗屆總€(gè)進(jìn)入到這個(gè)家的人忘記了四壁陳設(shè)的簡(jiǎn)陋，而只感到內(nèi)心的舒服。
      這些朋友中后來(lái)有一個(gè)成了我的愛(ài)人，你的爸爸。他第一次到我的小屋里時(shí)大吃一驚，他原來(lái)以為高貴與雍容的氣質(zhì)只有在同樣高貴與雍容的環(huán)境中才能培養(yǎng)出來(lái)的。他已經(jīng)有十幾年沒(méi)有看到過(guò)那么寒酸的房間，而我就端坐在房間里，那么平靜，自然地讀泰戈?duì)柡图o(jì)伯倫給他聽(tīng)。后來(lái)，他就帶我看現(xiàn)在我們居住的這個(gè)家，那時(shí)他剛買(mǎi)下不久，正在裝修。我的孩子，你永遠(yuǎn)不要小覷那些外在處境不如你的人，不必在那些優(yōu)于你的人面前低首下心。若你有一天身處陋室，我希望你仍然神閑氣定，富比王侯。
      14.可怕的習(xí)慣
      和朋友一起上街，順便到一個(gè)雜志亭買(mǎi)一本雜志。身上沒(méi)帶零錢(qián)，就將一張50元遞了進(jìn)去。不一會(huì)兒，一堆零錢(qián)帶著憤怒的情緒啪的一聲扔到我面前。我若無(wú)其事地將零錢(qián)收起來(lái)。朋友說(shuō)，他這樣做是對(duì)人的不尊重。我說(shuō)，我早已習(xí)慣了。
      確實(shí)習(xí)慣了——對(duì)惡劣的服務(wù)態(tài)度不生氣，不爭(zhēng)辯，不拒絕，聽(tīng)之任之，逆來(lái)順受。
      忽然覺(jué)得這習(xí)慣很可怕，原來(lái)你的不被尊重是你的不要求造成的。結(jié)果，你習(xí)慣了，別人也習(xí)慣了。
      更可怕的是：我竟然為沒(méi)帶零錢(qián)而羞愧。
      15.自律
      / 19
      最早來(lái)到教室，溫習(xí)功課，認(rèn)真地跟著老師在美國(guó)一所大學(xué)的日文班里，突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。開(kāi)始大家并沒(méi)感到奇怪。在這個(gè)國(guó)度里，人人都可以挑自己開(kāi)心的事做?？蛇^(guò)了不長(zhǎng)時(shí)間，年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來(lái)這里的。每天清晨她總是閱讀。老師提問(wèn)時(shí)她也會(huì)出一腦袋汗；她的筆記
      記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。
      有一天，老教授對(duì)年輕人們說(shuō)：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問(wèn)問(wèn)這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養(yǎng)的孩子?！?/p>
      一打聽(tīng)，果然，這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國(guó)第一位華裔女部長(zhǎng)——趙小蘭。
      16.帶什么去月球
      前些天，看許戈輝主持的一期《名人面對(duì)面》，邀請(qǐng)的嘉賓是中國(guó)探月衛(wèi)星工程總設(shè)計(jì)師孫家棟。節(jié)目的最后，許戈輝問(wèn)孫老：“假設(shè)我們實(shí)現(xiàn)了載人登月，宇航員又可以把一件屬于您的東西帶到月球上去作為永久紀(jì)念，您會(huì)帶什么去？”這時(shí)，孫老陷入了短暫的沉思，我的心里也不禁在猜測(cè)，孫老會(huì)帶什么去月球呢？一張全家福照片？一枚珍藏多年的功勛章？??
      片刻，孫老平靜地說(shuō)：“我是這樣看的，假設(shè)將來(lái)有一天我們中國(guó)人真正實(shí)現(xiàn)了登上月球的夢(mèng)想，那時(shí)飛船上的每一克重量都是非常寶貴的，我不會(huì)帶我希望的東西，肯定要根據(jù)我們國(guó)家航天事業(yè)要求，來(lái)帶更重要的東西。你可以看一看我們的嫦娥一號(hào)，衛(wèi)星本身重量是2350公斤，里頭裝的推進(jìn)劑就占到1200公斤。而要把這件飛行器送到月球，它的代價(jià)相當(dāng)大。我們可以想象，載人登月每一克的價(jià)值是多少。
      所以我們絕對(duì)會(huì)精打細(xì)算，每一克每一厘都會(huì)用得非常有意義。你問(wèn)我自己想帶什么上去，這個(gè)我絕對(duì)不敢設(shè)想?！?/p>
      孫老出乎意料的答案深深地震撼了我，這才是一位科學(xué)家秉承科學(xué)精神的回答。
      17.“名諱”問(wèn)題
      前不久，我在王國(guó)維的故鄉(xiāng)海寧參加學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)間，有位主持當(dāng)天研討的教授指著主席臺(tái)大墻上的橫幅會(huì)標(biāo)——“紀(jì)念王國(guó)維誕辰130周年暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，不無(wú)感慨地發(fā)問(wèn):“對(duì)于王國(guó)維先生這位享譽(yù)世界的國(guó)學(xué)大師，我們這樣直呼其名，是否有失敬重？”此問(wèn)一出，一時(shí)成了與會(huì)者熱議的話題。
      所謂“直呼其名”，蓋內(nèi)含了兩層意思:一是對(duì)我們敬仰的前輩，能否指名道姓？二是在其姓名后，是否還應(yīng)添加“先生”或其他適當(dāng)?shù)姆Q謂？歸結(jié)起來(lái)，就是“名諱”問(wèn)題。會(huì)上還就此舉出了若干例證。
      其中之一是鼎鼎大名的學(xué)者、書(shū)法家啟功。某單位擬編印著名歷史學(xué)家陳垣的紀(jì)念文集，特請(qǐng)他題寫(xiě)書(shū)名，卻遭婉言拒寫(xiě)。這決非他這位書(shū)法大家拿捏要價(jià)“擺架子”；而是因?yàn)?，陳垣既是史學(xué)大師，更是他畢生敬重的老師。所以，啟功先生回答說(shuō)，現(xiàn)在要讓他來(lái)為自己
      / 19 業(yè)師的紀(jì)念文集題簽，像這樣直書(shū)“陳垣”其名，他實(shí)在下不了筆。后經(jīng)再三商請(qǐng)，以字易名并加敬稱，改為“陳援庵先生”，他這才同意題寫(xiě)。
      我覺(jué)得這樣的例子頗具典型性?；仡櫄v史，我們雖不必像孔子那樣感嘆“禮崩樂(lè)壞”，但曾經(jīng)出現(xiàn)在相聲中的“爸爸同志”之類，并非只是“噱頭”。為示“革命”而“六親不認(rèn)”，以至出現(xiàn)了兒子批斗老子、學(xué)生誣陷老師的現(xiàn)象，更遑論對(duì)自己的長(zhǎng)輩或老師“指名道姓”了。我國(guó)歷來(lái)被稱為“禮儀之邦”，有著尊師、禮賢、敬先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。是故，對(duì)于前輩學(xué)者在稱呼問(wèn)題上體現(xiàn)的傳統(tǒng)回歸，我是很贊賞的。18.公益廣告
      小區(qū)前面的這條街是全市最繁華的商業(yè)區(qū)，商賈云集，牌匾林立。前幾天，這里突然立起一塊碩大的牌匾，上書(shū)十個(gè)大字：“工作忙，莫忘回家看爹娘！”
      這可是整條商業(yè)街唯一的一個(gè)公益廣告??！每天，凡是經(jīng)過(guò)這里的人都禁不住多看幾眼這塊牌子，每看一次，心里就會(huì)產(chǎn)生一種溫暖的感覺(jué)。附近的一些老住戶還紛紛打電話給報(bào)社、電視臺(tái)，稱贊此舉是文明之舉、高明之舉、智者之舉！
      一周后，那塊牌子旁邊又立起一塊新牌子，上面也寫(xiě)了十個(gè)大字：“看爹娘，莫忘拎袋紅砂糖！” 19.中國(guó)的文化脊梁
      上海市一位醫(yī)生說(shuō)，她是無(wú)意中收看《大師》而被吸引的，“我流淚了，它讓我意識(shí)到，生活中除了物質(zhì)，還有更重要的東西可以感受幸福與價(jià)值”。
      19世紀(jì)至20世紀(jì)的100年，處于半殖民地半封建社會(huì)向新民主主義和社會(huì)主義轉(zhuǎn)型的中國(guó)，經(jīng)歷了大災(zāi)難、大動(dòng)蕩和大分化。蔡元培、陳寅恪、黃炎培、竺可楨、張?jiān)獫?jì)、華羅庚、張伯苓、馬寅初、陳望道、童第周、徐悲鴻??將這100個(gè)大師連接起來(lái)，便組成了近代中國(guó)奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史長(zhǎng)卷。上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道《大師》欄目，講述的正是這100位大師，深入挖掘貫穿大師一生的精神追求。
      93歲的馬相伯在抗戰(zhàn)烽火中創(chuàng)辦復(fù)旦，從桂林到昆明到越南，一路流亡，一路辦學(xué)。他說(shuō)，“我是一條狗，只會(huì)叫，叫了一百年也沒(méi)有把中國(guó)叫醒。”一個(gè)“愛(ài)國(guó)老青年”的形象深深烙在觀眾的心上。蔡元培，一生助人、一輩子為社會(huì)著想，然而自己卻沒(méi)有一處房產(chǎn)。這樣的學(xué)識(shí)人品，如一座高山，聳立在觀眾心頭。張?jiān)獫?jì)，傾一生心血，收藏古書(shū)蓋起東方圖書(shū)館，卻被戰(zhàn)火化為灰燼。如此打擊沒(méi)有壓垮他，不久，他又從頭做起，以后還將藏書(shū)全部捐出，成為今天上海圖書(shū)館的基礎(chǔ)。童第周，拒絕了美國(guó)科學(xué)院的一再挽留，回到炮火連天的中國(guó)，為買(mǎi)一個(gè)高倍顯微鏡，竟負(fù)債十幾年。然而，中國(guó)生命科學(xué)的研究，卻因?yàn)樗幕貋?lái)，得以在戰(zhàn)火中延續(xù)。
      一位大學(xué)教授說(shuō)：人們關(guān)注這個(gè)節(jié)目，是因?yàn)榇髱熅窈魡疽丫?，觀眾帶著一種渴望，在節(jié)目中找到了思考。大師那個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)文化中知識(shí)分子為國(guó)為民的氣節(jié)，是今天最需要傳承與發(fā)揚(yáng)的民族精神。
      / 19 20.心中有座彩虹橋
      記得一年旅游旺季在德國(guó)新天鵝堡，為了能更全景地看到天鵝堡的美姿，德國(guó)人在對(duì)面的一個(gè)山頭上架了一道繩索橋，繩索上鋪了木板，供游人站著看景拍照。我們?nèi)サ哪翘欤驗(yàn)槿硕?，那道橋上擠得水泄不通。我站在橋頭，馬上聯(lián)想，如果這道繩子橋突然斷了的話，你根本逃都逃不開(kāi)。見(jiàn)我不往上擠，一直陪同我們的翻譯問(wèn)我怎么不上去拍新天鵝堡，我說(shuō)這橋上擠這么多人，會(huì)不會(huì)斷啊。導(dǎo)游笑，他說(shuō)我在德國(guó)二十年，德國(guó)人干事很認(rèn)真，很少聽(tīng)說(shuō)他們的橋斷了的，你放心上去吧。
      這種信心，是對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最大的信任。當(dāng)然，我相信德國(guó)也會(huì)有事故，因?yàn)橐馔馐侨澜缍疾荒鼙苊獾??？墒窃诿鎸?duì)事故時(shí)，我們的有關(guān)部門(mén)是認(rèn)真尋找原因，對(duì)事故對(duì)民眾認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，還是互相推諉只求洗脫各自責(zé)任的回避，會(huì)直接影響民眾的信心。當(dāng)你參加一個(gè)事故后的新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)后發(fā)現(xiàn)出來(lái)解釋的四方或三方，說(shuō)的都是“責(zé)任不在我”的理由，你還會(huì)對(duì)下一道橋有信心嗎？這種信任，也是一道架在心中的彩虹橋，架起來(lái)需要很久很久，但坍塌，只需要?jiǎng)x那。21.誰(shuí)不懂誰(shuí)
      老爸前陣子到澳大利亞墨爾本出差，有些事一直讓老爸感慨。
      一次，國(guó)外工人在安裝車(chē)的吊頂，才吊到一半，下班的鈴聲響了，工人立馬走人。老爸覺(jué)得，既然都吊到半人高了，好歹完成吧。叫工人回來(lái)，他不干。車(chē)間主任來(lái)了，告訴翻譯，時(shí)間到了，下班。
      老爸在那里呆了3個(gè)月，當(dāng)?shù)毓S只完成了3輛車(chē)的裝配。老爸說(shuō)，在國(guó)內(nèi)，一天可以完成85輛車(chē)的安裝調(diào)試。
      在墨爾本，中國(guó)人開(kāi)的理發(fā)店一直生意興隆。午飯時(shí)間，飯吃了一半，一看來(lái)客人了，放下飯碗就給客人理發(fā)。中國(guó)人可以一年不休假，不旅游。難怪有老外驚嘆：中國(guó)人簡(jiǎn)直不是人！
      對(duì)于在國(guó)外的這段經(jīng)歷，老爸感嘆：人不能過(guò)得太舒服了，一旦惰性養(yǎng)成，老虎也可能變成貓。
      22.這樣的提問(wèn)該不該
      一天，兒子問(wèn)我：哪些是有益的動(dòng)物？他說(shuō)，他的語(yǔ)文課文里這樣問(wèn)。我想編輯的思想未免有點(diǎn)陳舊落后。每個(gè)生命在可敬可畏的自然面前，是一樣的。課本為什么不這樣問(wèn)孩子：你喜歡哪些動(dòng)物？我不由想起法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。
      在我孩提時(shí)，蟬是被大人討厭的，因?yàn)樗慕新暋？稍凇独ハx(chóng)記》中，法布爾卻說(shuō)：“在地下辛辛苦苦了四年，只有一個(gè)月在陽(yáng)光下歡歌，這就是蟬的壽命。我們沒(méi)有理由責(zé)備它們。黑暗的四年中，它們始終身著皺巴巴而又骯臟的外套。如今它們終于穿上美麗的衣服，在溫暖的陽(yáng)光下?lián)]動(dòng)著翅膀高歌，讓我們?yōu)樗鼈儜c祝吧！為它們這得之不易的快樂(lè)，也讓它們盡
      / 19 情地在陽(yáng)光下慶祝它們的幸福吧！”100年前，一個(gè)人對(duì)待一個(gè)蟬，如此發(fā)自內(nèi)心的去同情去理解。而100年后，在我們官方的教育讀本中竟然問(wèn)孩子哪些動(dòng)物是有益的。
      我想正是這種令人恐懼的觀念，使得我們好像不再有法布爾那樣情懷和情趣。23.季羨林最怕戴“高帽”
      不追名，不逐利，不恃才傲物，“學(xué)者”是季羨林守了一輩子的本分。他最怕的就是別人給他戴“高帽”。他將這些年外界“加”在他頭上的“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”這三項(xiàng)桂冠的，一一摘去。
      他說(shuō)：“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?/p>
      辭去三頂桂冠，但也總得有幾個(gè)頭銜吧？季老這樣回答：“北大教授、東方學(xué)者，足夠了?！?/p>
      “像土地般樸素、真誠(chéng)，懷真情，講真話，是季先生一生的執(zhí)著。”即將在央視《百家講壇》開(kāi)講《我的恩師季羨林先生》的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠告訴我們，“季先生說(shuō)過(guò)，他喜歡這樣的人：質(zhì)樸，淳厚，誠(chéng)懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛?lè)畛?，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字，是性情中人。季先生就是這樣的人，他就像一座山，近之，愈覺(jué)其高；又似一部書(shū)，讀之，愈覺(jué)其深?！?/p>
      錢(qián)文忠說(shuō)，在《我的恩師季羨林先生》開(kāi)講之前，他曾專程向季老征求意見(jiàn)，季老的全部意見(jiàn)只有三個(gè)字——“不夸大”。24.孫中山談民權(quán)
      孫中山主張“權(quán)能分開(kāi)”，達(dá)到人民有權(quán)，政府有能。為了說(shuō)明權(quán)能分開(kāi)，實(shí)行直接民權(quán)的道理，孫中山舉例說(shuō)：有一次，我和一個(gè)朋友約定了時(shí)間，到虹口去商量一件事。到了那天，把所約的時(shí)間忘記了，一直到離約定時(shí)間15分鐘才忽然想起來(lái)。于是，便急忙找來(lái)汽車(chē)夫，問(wèn)他：“在15分鐘內(nèi)，可不可以趕到虹口？”那個(gè)車(chē)夫回答：“一定能趕到?！蔽冶阕钠?chē)向目的地進(jìn)發(fā)。但車(chē)夫所走的路線不是最捷徑的路線，我心里便很納悶，便非常恨那個(gè)車(chē)夫，故意繞遠(yuǎn)路。結(jié)果，按車(chē)夫所走路線，不過(guò)15分鐘便到了虹口，我的怒氣才消，便問(wèn)那個(gè)車(chē)夫：“為什么要選擇這樣一條彎彎曲曲的路線？”車(chē)夫回答說(shuō)：“如果走直路，要經(jīng)過(guò)大馬路，大馬路上的電車(chē)、汽車(chē)、人力車(chē)和來(lái)往行人很擁擠，很難通過(guò)?！边@時(shí)我才恍然大悟。假若當(dāng)時(shí)我不給車(chē)夫以全權(quán)，由他自由選擇路線，而依照我的走法，一定趕不到。25.揮揮手與作家責(zé)任
      一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村新通了火車(chē)，村民們好奇地看著一趟趟列車(chē)飛馳而過(guò)。有一個(gè)小孩特別熱情，每次火車(chē)來(lái)的時(shí)候都站在高處向列車(chē)上的乘客揮手致意，可惜沒(méi)有一個(gè)乘客注意到他。天真的孩子郁郁寡歡，居然因此而生病，生了病還強(qiáng)打精神繼續(xù)揮手，這使他的父母十分擔(dān)憂。他的父親決定到遙遠(yuǎn)的城鎮(zhèn)去求醫(yī)問(wèn)藥。
      / 19
      夜宿在一個(gè)小旅館里，農(nóng)民把孩子的病由告訴了同室的旅客，這位旅客呵呵一笑又重新睡去。第二天農(nóng)民醒來(lái)，那位旅客已經(jīng)不在，他在無(wú)可奈何中回家。剛到村口就見(jiàn)到興奮的妻子，妻子告訴他，孩子的病已經(jīng)全好了，今天早上第一班火車(chē)通過(guò)時(shí)，有一個(gè)男人把半個(gè)身子伸出窗外，拼命的向他們孩子招手，孩子跟著火車(chē)追了一程，回來(lái)時(shí)已經(jīng)霍然而愈??
      這位旅客的身影幾年來(lái)在我腦中一直晃動(dòng)，我想，作家就應(yīng)該做他這樣的人。能夠被別人的苦難猛然驚醒，驚醒后也不作廉價(jià)的勸慰，居然能呵呵一笑安然睡去。睡著了又沒(méi)有忘記責(zé)任，第二天趕了頭班車(chē)就去行動(dòng)。他代表著所有的乘客拼命揮手，把溫暖的人性交還給了一個(gè)家庭。26.口味與品位
      我這人最怕去飯店了，有一條重要的原因，就是不會(huì)點(diǎn)菜。
      30年前下飯店排著長(zhǎng)隊(duì)，輪到我時(shí)，遞上五角錢(qián)，兩個(gè)饅頭一碗湯，拿起來(lái)走人。20年前下飯店，幾個(gè)哥們一壺酒，一盤(pán)花生米，一碟菜，一條魚(yú)，一只雞，有葷有素，有說(shuō)有笑，一次聚餐，快樂(lè)7天。10年前進(jìn)酒店，無(wú)論是被請(qǐng)還是請(qǐng)人，卻要點(diǎn)上十幾個(gè)菜，吃不完才顯得體面?？扇缃瘢覠o(wú)論是被請(qǐng)還是請(qǐng)人都不敢再隨意點(diǎn)菜了。年前，一家地產(chǎn)公司的老總請(qǐng)朋友聚會(huì)把我也列入其中，讓各位點(diǎn)菜時(shí)，我點(diǎn)了一個(gè)白斬雞，服務(wù)小姐說(shuō)：“這里沒(méi)這個(gè)菜?！蓖雷膬晌恍≠Y女性相互對(duì)視一下后，再看我的眼神就多了三分鄙視。我也突然意識(shí)自己太土了。人家各位點(diǎn)的菜不僅名貴，連菜名也優(yōu)美、浪漫，我就是吃完了都沒(méi)記住名。
      席間，那兩位小資小姐與身邊有紳士相的先生聊起美食來(lái)，讓我目瞪口呆，別說(shuō)中國(guó)的八大菜系了，好像“里約熱內(nèi)盧”烤出的“考拉蹄”他們都品嘗過(guò)。
      你看人家那品位，真高。再看看自己，別說(shuō)點(diǎn)不出那樣高檔、高價(jià)的名菜，就是人家給咱點(diǎn)來(lái)了，我也嘗不出個(gè)滋味，那只近千元一個(gè)的大龍蝦，我吃上一口，覺(jué)得還不如蔡老五蝦塘里人工養(yǎng)殖的蝦有味道。
      其實(shí)愛(ài)吃啥不愛(ài)吃啥不過(guò)是個(gè)人的習(xí)慣和口味，但如今的人非要把吃啥喝啥上升到人的品位上。
      記得雜文家朱鐵志有句話很有意思：“要么把自己變成藝術(shù)品，要么把自己打扮成藝術(shù)品?！表樦乃悸罚伊ⅠR想到，要么把自己修煉得有品位，要么把自己裝扮成有品位。27.做自己的英雄
      朋友約我品茶，我問(wèn)他推崇什么樣的人?！笆≌?！”，他一字一頓地說(shuō)出了這三個(gè)字。
      朋友說(shuō)，或許是因?yàn)槲覀兊奈幕瘋鹘y(tǒng)過(guò)于偏重以成功來(lái)衡量人的價(jià)值，故而害怕失敗便成了人們一種強(qiáng)大的恐懼心理。朋友接著說(shuō)，有時(shí)我又這樣想，換一種說(shuō)法，也許這世界上根本就不存在失敗。我們都是小人物，許多時(shí)候所謂的失敗都是人為造就，為些許人為造就的所謂的失敗而耿耿于懷，實(shí)在大可不必。如果我們都能做自己的英雄，一旦認(rèn)定無(wú)須按別人的意圖做事以至為別人饒舌而活著時(shí)，多少也就算從失敗的黑洞里超越出來(lái)了！
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      體悟朋友的話是在一個(gè)斜坡前，我看到一位年輕的媽媽站在斜坡上，看著她的孩子往上爬，那孩子大約兩歲，天剛下過(guò)雨，坡面濕滑，小家伙朝上走，一步一滑，但他很努力，卻一次一次跌倒，乃至手腳并用還是沒(méi)有爬上去，最終小家伙退回坡下望著她媽媽，又斜眼看了看注視著他的我，突然笑了起來(lái)，滿臉的燦爛，像是那種成功了的知足的笑。原以為他會(huì)哭的我，自己的內(nèi)心卻仿佛受到了重重一擊。
      和朋友品茶的那個(gè)冬日已經(jīng)離我很遠(yuǎn)了，正如朋友所言，做自己的英雄沒(méi)什么不好！28.罪惡不能抵消
      寺廟里來(lái)了一位中年男子。他找到老和尚，誠(chéng)懇地說(shuō)：“法師，我能否給寺廟捐100萬(wàn)元？”
      老和尚合掌道：“施主，你心中有什么事嗎？”男子臉上微微掠過(guò)一絲不快，道：“這個(gè)您就不用管了?！崩虾蜕姓f(shuō)：“施主不要介意，我只是不希望你浪費(fèi)金錢(qián)——請(qǐng)告訴我，你的錢(qián)是準(zhǔn)備捐獻(xiàn)給誰(shuí)呢？”男子聽(tīng)了很意外：“這不是明擺著嗎？”老和尚笑了：“具體地說(shuō)，是捐給我本人，還是捐給整個(gè)寺院，還是??獻(xiàn)給神？”男子眉頭微皺。
      老和尚說(shuō)：“如果我們接受了捐款，你會(huì)有什么感受呢？”男子說(shuō)：“我會(huì)覺(jué)得寬慰。”老和尚說(shuō)：“我能不能認(rèn)為你是在用錢(qián)買(mǎi)寬慰呢？”男子猶豫了片刻，點(diǎn)點(diǎn)頭。老和尚合掌道：“施主，請(qǐng)別介意我直言——通常來(lái)這里捐錢(qián)的人，都是直接把很少的錢(qián)塞進(jìn)功德箱里，因?yàn)殄X(qián)很少。而你，是用100萬(wàn)來(lái)買(mǎi)寬慰，是不是因?yàn)樾闹械淖飷焊泻軓?qiáng)呢？”
      男子有些惱怒，但無(wú)言以對(duì)。老和尚誠(chéng)懇地說(shuō)：“施主，按理說(shuō)，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一兩件善事抵消罪惡，那么，這個(gè)善就不是真善，而是惡的幫兇。所以，你捐獻(xiàn)100萬(wàn)以后，罪惡不但難以減輕，甚至可能加重?！?29.爭(zhēng)祖宗
      號(hào)稱炎黃子孫祖宗的黃帝，如果地下有知，最近肯定會(huì)感到有點(diǎn)亂。從前祭祀他老人家，都在陜西黃陵，近來(lái)河南新鄭也在祭，說(shuō)是那兒才是黃帝的老家。其實(shí)，河北涿鹿也建了一處紀(jì)念黃帝的所在，說(shuō)那兒是黃帝最后戰(zhàn)勝蚩尤、奠定大局的地方。陜西官員有點(diǎn)不樂(lè)意了，建議國(guó)家出面，整理祭祖的亂象，言外之意，就是罷黜別家，獨(dú)尊我這兒。
      類似的問(wèn)題，在別的祖宗級(jí)人物身上也有，伏羲，女?huà)z，炎帝，還有堯舜禹湯，大家也在爭(zhēng)搶。各地的人文學(xué)者，跟著本地的官員屁股后面，引經(jīng)據(jù)典，各執(zhí)一詞。一時(shí)間，中華大地，遍地祖宗。
      當(dāng)然，人世間，熙至攘來(lái)，無(wú)非名利二字，凡是要爭(zhēng)的東西，其間必有好處。文化的這個(gè)小老鼠，拖出的必定是經(jīng)濟(jì)這個(gè)大木锨，所謂文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲。前幾天鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中華文化城，追究其動(dòng)機(jī)，無(wú)非也是搶祖宗。平心而論，他們也冤——憑什么啥憑據(jù)都沒(méi)有的地方，一會(huì)兒祭黃帝，一會(huì)兒祭炎帝，而我們這里又有孔廟又有孟廟，卻不能把所有的國(guó)家祭祀都拉過(guò)來(lái)？
      / 19 這種爭(zhēng)奪，由于沒(méi)有證據(jù)，也沒(méi)有限制，這樣下去，結(jié)果是可以預(yù)測(cè)的，我們終有一天，把祖宗給掙丟了。遍地祖宗，等于沒(méi)祖宗。30.把工作當(dāng)作生命來(lái)對(duì)待
      王石曾講過(guò)這樣一件事，有一次去日本，他買(mǎi)了一架具有最新科技的數(shù)碼相機(jī)，相機(jī)很好用又使他很有面子，所以他很是珍惜。常常旅游的他，再一次航海中，相機(jī)因被巨浪打濕而損壞了。于是，他托朋友拿去日本修理。數(shù)日后，朋友回來(lái)，相機(jī)未修，被告知修理相機(jī)的價(jià)錢(qián)幾乎和買(mǎi)個(gè)新的一樣，他遂決定托朋友在去買(mǎi)個(gè)新的。朋友從日本又打來(lái)電話，說(shuō)賣(mài)相機(jī)的老師傅堅(jiān)決不賣(mài)，還讓他一定把相機(jī)拿去修理。老師傅說(shuō)：相機(jī)也是一個(gè)生命，就像一個(gè)孩子生病了，你是治療呢還是讓他死去？當(dāng)然還是要修了。終于，這架久經(jīng)中日之旅的相機(jī)重得新生，又回到了他的手中。這件事情讓他想到：為什么日本的東西造得好，如果每一個(gè)東西當(dāng)作一個(gè)生命來(lái)制造，如果每一個(gè)人把自己的工作當(dāng)作生命來(lái)對(duì)待，會(huì)是怎樣的結(jié)果呢？ 31.綁匪的紙條
      手邊正好有一份法制文摘，刊登了1997年8月1日在湖北省破獲的一起綁票殺人案。這起綁票殺人案其實(shí)早在八年前就發(fā)生了，偵查了很久沒(méi)有結(jié)果，而在去年下半年，一位名叫吳忠義的刑偵專家在舊案卷中看到了綁匪寫(xiě)的一張紙條，立即斷定作案者是一個(gè)受過(guò)高等教育的文化人，于是快速確定了偵查重點(diǎn)。
      那張紙條上寫(xiě)著這樣幾個(gè)字：“過(guò)橋，順墻根，向右，見(jiàn)一亭，亭邊一倒凳，其下有信?！?一切有華文素養(yǎng)的讀者一定會(huì)贊成吳忠義先生的判斷?？磥?lái)寫(xiě)這張紙條的罪犯竭力想把句子所傳達(dá)的信號(hào)簡(jiǎn)縮到最低限度，但他忘了越簡(jiǎn)縮越能反映文化功底。為了用寥寥數(shù)語(yǔ)把藏信的地點(diǎn)說(shuō)清楚，選擇了以動(dòng)詞指引的最佳方式，動(dòng)詞又選了四個(gè)準(zhǔn)確而不重復(fù)的單字，簡(jiǎn)直難于刪改；更有趣的是這個(gè)句子讀起來(lái)既有節(jié)奏又有音韻，只能是古文修養(yǎng)的自然流露，要掩蓋也掩蓋不了。在一個(gè)極小的范圍內(nèi)破案是容易的，果然，罪犯是一名大學(xué)講師。他的生命雖然罪惡，卻已與文化長(zhǎng)在一起，文化揭發(fā)了他。
      文人犯罪，屢見(jiàn)不鮮，現(xiàn)代的高智能犯罪也已層出不窮。但盡管如此，當(dāng)我讀到這張紙條時(shí)還是禁不住感嘆一聲：“太浪費(fèi)了！”這樣的文字用在這樣的地方是浪費(fèi)，這樣的文字連接著這樣的靈魂是浪費(fèi)。
      文化揭發(fā)了他，他也揭發(fā)了文化，那就是：“文化”一詞涉義太泛，極易混雜。文化知識(shí)并不等于文化素質(zhì)，文化技能更不等于文化人格。離開(kāi)了人格，文化人便是無(wú)可無(wú)不可的一群，令人十分疑惑，不管他是否渾身書(shū)卷氣，或者滿頭博士銜。32.鄭振鐸炒股
      著名學(xué)者鄭振鐸也曾炒股。1942年6月，日寇還沒(méi)有投降，物價(jià)飛漲。鄭振鐸自言：“可怕也，不知如何活下去？”于是他“購(gòu)股票若干，亦姑試為之耳”。此后的幾十天里，他奔波于銀行與股市之間，成天為股價(jià)的上下忐忑不安，心情有如天氣，突晴突陰，已無(wú)心讀書(shū)
      / 19 和創(chuàng)作。他說(shuō)：“奔波甚苦，無(wú)非為利而已。瞬息萬(wàn)變，人聲鼎沸，一上一落，心也隨之?？膳乱?！”最后，他“至市場(chǎng)，股票大跌，售去‘新光’，虧至16萬(wàn)余元，可謂破船更遇頂頭風(fēng)矣”。于是他回家，“取善本書(shū)若干，以資欣賞，以滌塵心，當(dāng)可有助修養(yǎng)”。鄭振鐸寥寥數(shù)語(yǔ)的炒股故事，真實(shí)地描繪了股市的風(fēng)云變幻，以及股民們普遍而真實(shí)的心態(tài)活動(dòng)。33.妙招
      來(lái)趙局長(zhǎng)家送禮的人，時(shí)常敲錯(cuò)門(mén)，把禮送到對(duì)面老張家里。趙局長(zhǎng)覺(jué)得這樣下去影響很不好，要妻子和兒女商量個(gè)主意。
      趙局長(zhǎng)的老婆說(shuō)：“這還不容易嗎，在自家門(mén)上釘一塊牌子，寫(xiě)明‘趙局長(zhǎng)家’不就行了？”
      “真是頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短?！壁w局長(zhǎng)說(shuō)，“你在門(mén)上釘塊這樣的牌子，別人見(jiàn)了肯定會(huì)議論咱們這是在給行賄者提供方便，影響更不好。”
      “要不，咱在門(mén)口牛奶箱上寫(xiě)上‘趙家’兩個(gè)字？”趙局長(zhǎng)的兒子建議道。
      “含蓄是含蓄了一些?！壁w局長(zhǎng)說(shuō)，“可仍然有給行賄者指路的嫌疑?！?/p>
      經(jīng)過(guò)這番醞釀，趙局長(zhǎng)的女兒提出了一個(gè)方案，在門(mén)上釘一塊牌子，寫(xiě)上“送禮者止步”幾個(gè)字。
      趙局長(zhǎng)對(duì)女兒的方案贊不絕口：“還是女兒懂我的心思。這樣寫(xiě)，既告訴了送禮者我住在這里，又向外界顯示了自己的廉潔。一箭雙雕，實(shí)在是太妙了！” 34.“老師”這個(gè)稱呼
      初進(jìn)大學(xué)那會(huì)，我很驚異于大學(xué)校園里在稱呼上的“平等精神”。無(wú)論教授也好，主任也罷，甚至校長(zhǎng)書(shū)記，都可以“老師”稱之。
      然而，短短幾年工夫，先前那個(gè)“眾生平等”的“老師”群體，被迅速分化為“張博士”、“李處長(zhǎng)”、“王院長(zhǎng)”、“趙教授”等。為了進(jìn)一步細(xì)分的需要，還有了“錢(qián)博導(dǎo)”、“孫校助”、“鄭委員”之類的奇怪名號(hào)。
      也正因此，像我這種既非教授、博士，也非處長(zhǎng)、主任的人浪跡于大學(xué)校園里，稱謂上的不尷不尬也就可想而知了。
      碰上飯局，不等主人介紹，我先就不打自招：“我姓魏，某某大學(xué)老師。”主人馬上過(guò)來(lái)補(bǔ)充：“人家老魏可是大才子，著名作家啊，上過(guò)中央電視臺(tái)的！”于是我的“老師”身份再次被“才子”、“著名作家”等贊譽(yù)聲淹沒(méi)，喝酒時(shí)人人都叫我“魏作家”了。觥籌交錯(cuò)之際，我不禁悲哀地想起前些年的大學(xué)，教書(shū)育人者個(gè)個(gè)都只有“老師”這么一個(gè)簡(jiǎn)單而明確的稱呼，再對(duì)比當(dāng)下的種種情形，不禁有種恍若隔世的感覺(jué)。35.感動(dòng)還是感慨
      網(wǎng)易正在搞“感動(dòng)中國(guó)的十大小人物”推選。讀初選的九人事跡，我是感慨多于感動(dòng)。
      26歲的揚(yáng)州青年殷武勇義無(wú)反顧地三次割頭皮給燙傷的父親植皮，幫助父親戰(zhàn)勝了死神。他的特別令人“感動(dòng)”是建立在這樣的社會(huì)背景上的：“(主治的)黃主任透露，在醫(yī)院，父
      / 19 親為子女植皮的并不少見(jiàn)，而子女割皮給父母的，幾十年來(lái)，蘇北醫(yī)院才發(fā)生兩例，上一例是一外地女兒為父親割了一次頭皮，小殷應(yīng)該是揚(yáng)州第一人。”
      湖北孝感體彩業(yè)主張建順接受彩民的電話投注，中得500萬(wàn)元將巨獎(jiǎng)交給彩民。他說(shuō)：“其實(shí)當(dāng)時(shí)的想法真的很簡(jiǎn)單，就是別人信任我，我不可能對(duì)不住人?！贝螵?jiǎng)得主明先生在他的店里買(mǎi)了三個(gè)來(lái)月的彩票，最多的一次代買(mǎi)金額達(dá)3000多元，總會(huì)在下期開(kāi)獎(jiǎng)前付清彩票款。有這么深厚的信任關(guān)系，張建順這么做其實(shí)再自然不過(guò)了。
      人們稱贊他“義薄云天”，實(shí)在是我們這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信匱乏得比沙漠的清泉還珍貴。
      最令我感動(dòng)的應(yīng)該數(shù)代課教師徐云玲。她在深山獨(dú)自辦學(xué)22年。她讓那么多孩子念書(shū)，改變了命運(yùn)，自己的命運(yùn)卻很凄涼，2007年才加薪到每月200元。她為建學(xué)校投入的家庭積蓄超過(guò)了政府給她代課薪金的總和。因?yàn)椴蝗绦暮⒆觽兪W(xué)，她放棄了進(jìn)京到幼兒園工作相當(dāng)于她在馬莊教學(xué)點(diǎn)一年收入的月薪。
      不錯(cuò)，徐云玲老師等小人物的品德是高尚的，是值得我們?yōu)橹袆?dòng)的。但是，就像抗災(zāi)搶險(xiǎn)一樣，贊美勇于獻(xiàn)身的英雄模范，絕不能變成對(duì)釀成災(zāi)禍者的視線轉(zhuǎn)移。為了不再發(fā)生凄慘的故事，更重要是擦干感動(dòng)的熱淚，追問(wèn)災(zāi)難發(fā)生的原因，做好防災(zāi)減災(zāi)。36.不滅的人性
      哥倫比亞卡拉科爾電視臺(tái)推出了一檔叫做《只說(shuō)真話》的節(jié)目。根據(jù)節(jié)目規(guī)則，參賽者只需連續(xù)用“是”與“不是”誠(chéng)實(shí)回答21道和自己有關(guān)的問(wèn)題，就能獲得5萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金。在答題期間，電視臺(tái)將通過(guò)一部測(cè)謊儀測(cè)試參加者是否在說(shuō)謊。而一旦參賽者有說(shuō)謊跡象，他將立即被淘汰。
      比賽期間，電視臺(tái)會(huì)把參賽者要回答問(wèn)題中所有涉及到的當(dāng)事人——參賽者的妻子或丈夫、女友、同事等都邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，作為觀眾坐在一旁觀看答題。而參賽者拿到大獎(jiǎng)的前提是不能說(shuō)謊，這樣，參賽者每回答一個(gè)問(wèn)題，都是在揭開(kāi)自己的偽裝和面具，將平生最見(jiàn)不得人的隱私曝光在親友和同事面前。
      這個(gè)奇特的節(jié)目吸引了全國(guó)的觀眾。但令觀眾們失望的是，參賽者們一個(gè)接一個(gè)地都栽倒在了這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題上。從《只說(shuō)真話》節(jié)目開(kāi)播以來(lái)，迄今為止沒(méi)有一個(gè)人能順利闖過(guò)21關(guān)獲得大獎(jiǎng)。
      節(jié)目引起了人們的深思。在我們的意識(shí)里，金錢(qián)是一個(gè)天大的誘惑，為了錢(qián)，人們都會(huì)不顧廉恥，甚至?xí)鲑u(mài)自己的靈魂。但這場(chǎng)測(cè)試卻給了我們另一份答案：每個(gè)人的內(nèi)心深處，都隱藏著比金錢(qián)更重要的東西，那應(yīng)該是一點(diǎn)人性之光，雖然微弱卻永遠(yuǎn)不滅。37.習(xí)慣性敏感
      道路突然干凈了，臨街小販“失蹤”了，晨練的老漢說(shuō)：又有檢查團(tuán)要來(lái)了。某君提拔升遷了，同事們背后“嘀咕”開(kāi)了：不知又花了多少錢(qián)了？肯定走了某某人的路子了！一向嚴(yán)肅的領(lǐng)導(dǎo)突然間深入群眾中間，問(wèn)寒問(wèn)暖，春風(fēng)滿面，下屬心里清楚：又要民主評(píng)議了。
      / 19 文藝圈冒出一個(gè)當(dāng)紅的紅星，立馬引來(lái)社會(huì)各界的猜測(cè)：此女定是又中了哪位名導(dǎo)的“潛規(guī)則”了。
      繁華路段的高檔娛樂(lè)城日日客滿，夜夜歌舞升平，老百姓斷言：老板一定有背景，肯定有保護(hù)傘。多年未見(jiàn)的同學(xué)重逢，恰愛(ài)人未能陪同赴宴，故友開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：咋，你也離了？還是“耍單”自由吧??
      不知為何，我們竟然變得如此敏感。38.世上本無(wú)巨 人
      有一次，愛(ài)因斯坦在一所大學(xué)演講，大教室中滿是對(duì)他充滿崇敬之情的師生。演講完畢，由現(xiàn)場(chǎng)人員開(kāi)始自由提問(wèn)。
      一位女生站起來(lái)問(wèn)：“您被譽(yù)為科學(xué)界的巨人，您認(rèn)為自己是巨人嗎？”
      愛(ài)因斯坦微笑著說(shuō)：“巨人并不是長(zhǎng)得高大的人，大家看我如此瘦小，怎么能有巨人的形象呢？也許我看得遠(yuǎn)一些，那也只是因?yàn)槲艺镜酶咭恍┒眩　?/p>
      一個(gè)男生接著問(wèn)：“您提到比別人站得高一些，我想起了不久前您在阿爾卑斯山的高峰之巔曾和一位女士長(zhǎng)談過(guò)一次。我不想問(wèn)您談話的內(nèi)容，只想知道站在山頂?shù)哪且豢?，您有沒(méi)有意識(shí)到在科學(xué)史上自己也已站成一座山峰呢？”
      愛(ài)因斯坦仔細(xì)地看了看發(fā)問(wèn)的人，問(wèn)：“你看我像一座山峰嗎？我這個(gè)身高不管怎么站都成不了山峰。而且，沒(méi)有一座高峰不是被人征服的，我們不要做高峰，而要做登上山頂?shù)娜耍　?/p>
      說(shuō)著，他拿起粉筆在黑板上寫(xiě)下一行字：“站在山頂，你并不高大，反而更加渺小！”
      然后他轉(zhuǎn)過(guò)身，對(duì)臺(tái)下的人講：“我雖然站得高，可在世人的眼中依然是渺小的！最后我可以告訴大家一句話，這句話也是我在阿爾卑斯山絕頂之上對(duì)那位女士講的最后一句：任何一座高峰都是可以征服的，世上從無(wú)巨人，只有站得更高的人！”
      臺(tái)下掌聲一片。當(dāng)年在阿爾卑斯山上聆聽(tīng)愛(ài)因斯坦教誨的那位女士，正是居里夫人！39.鞋子并非腳下事
      2007年12月10日，克里斯蒂娜從丈夫——卸任阿根廷總統(tǒng)費(fèi)爾蘭多·基什內(nèi)爾手中接過(guò)象征總統(tǒng)權(quán)力的權(quán)杖，成為阿根廷歷史上第一位民選女總統(tǒng)。夫婦雙雙問(wèn)鼎總統(tǒng)寶座，成為現(xiàn)代歷史上第一例。
      30年的婚姻里，基什內(nèi)爾連孩子的學(xué)校門(mén)在哪個(gè)方向都不知道，出于對(duì)妻子的歉意，他不斷地給妻子買(mǎi)各種樣式新異的鞋子。1998年，為了犒勞妻子養(yǎng)兒育女的辛苦，基什內(nèi)爾一次送給妻子6雙高級(jí)高跟鞋。
      沒(méi)想到，這一舉動(dòng)給他們的政治生活抹上了陰影。基什內(nèi)爾送給妻子的鞋子，是從布宜諾斯艾利斯一個(gè)專門(mén)為高級(jí)官員和夫人定做鞋子的鞋匠那里買(mǎi)來(lái)的。但沒(méi)多久，這個(gè)鞋匠遭到了逮捕，理由是，他指使人獵殺稀有動(dòng)物并販賣(mài)它們的皮毛。警方追查他將稀有動(dòng)物的皮毛賣(mài)給了誰(shuí)，由此一些跟鞋匠有關(guān)的高級(jí)官員浮出了水面，基什內(nèi)爾也被曝光。
      / 19
      有一天，國(guó)家瀕危動(dòng)物管理局的官員，找到了圣克魯斯省長(zhǎng)夫人克里斯蒂娜，要求對(duì)她的鞋子進(jìn)行鑒定。鑒定結(jié)果是，她有兩雙鞋分別由蜥蜴皮和鱷魚(yú)皮做成，還有兩雙由海龜皮和鴕鳥(niǎo)皮做成，這四種都是重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，所以她必須接受調(diào)查和罰款。調(diào)查結(jié)果證明，基什內(nèi)爾夫婦是在不知道鞋子是由處理過(guò)的稀有動(dòng)物皮毛做成的情況下購(gòu)買(mǎi)的，可以不追究他們的法律責(zé)任，但是基什內(nèi)爾出手如此闊綽地為老婆買(mǎi)鞋，還是引起了相關(guān)部門(mén)的警惕，黨內(nèi)對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的廉政調(diào)查?？死锼沟倌热μ嬲煞蛲旎匦蜗?，在交納了雙倍的罰款后，她向媒體說(shuō)出了多年來(lái)鞋子在他們感情生活中的重要地位，這一解釋最終讓圣克魯斯的百姓原諒了他們。
      因?yàn)橐浑p鞋子引發(fā)的思索，深入了兩位總統(tǒng)的執(zhí)政理念，讓他們敬畏自然，尊重生命，以民為本，認(rèn)為與民眾利益相關(guān)的事皆無(wú)小事，自然也博得了民眾的信任，成為人民所尊重的領(lǐng)袖。
      40.同窗影響大于書(shū)本
      我在湖南師范大學(xué)讀書(shū)時(shí)有兩位同窗好友，一叫湘生，一叫順久，我感念的是大學(xué)生活里他們對(duì)我的影響要?jiǎng)儆趲熼L(zhǎng)。
      湘生是好讀書(shū)又情感豐富之人，且愛(ài)詩(shī)歌同寫(xiě)作。湘生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)迅速傳染了我，使我于懵里懵懂間一下子有了人生的一個(gè)方向。我于是見(jiàn)賢思齊，也拿過(guò)小本子來(lái)偷偷涂鴉。我后來(lái)走上職業(yè)文字客的人生路，現(xiàn)在想起來(lái)應(yīng)是從偷看湘生的詩(shī)歌開(kāi)始的。
      順久是另一類型的好友，世面見(jiàn)得多，閱人閱世廣，看人看事?？吹焦亲永?。然他世故卻不圓滑，有辯才卻口不損德，有極強(qiáng)烈親和力與接人待物能力。這樣的人物你跟他日日相處，開(kāi)心之外料必要受到潛移默化的人格影響，我如今愛(ài)同朋友笑鬧相處，料必亦有他的人性影子。這些影響皆大于書(shū)本的影響，也大于學(xué)校師長(zhǎng)的影響。年輕時(shí)節(jié)交了什么樣的朋友，你有可能從此就成了什么樣的人格，有了什么樣的人性色彩。41.心靈慧語(yǔ)
      一
      沈從文說(shuō)：“我一生從不相信權(quán)力，只相信智慧”。黃永玉說(shuō)：“跟智慧越近，離權(quán)力越遠(yuǎn)”。但更多的時(shí)候，權(quán)力不僅被等同于智慧，更被等同于思想，在這么簡(jiǎn)單的常識(shí)面前，我們已經(jīng)一錯(cuò)再錯(cuò)。
      二
      從來(lái)沒(méi)有得罪過(guò)人的人，注定也不可能與人深交。太多的平和與從容，反而喪失了做人的激情與率真。
      三
      許多人終其一生的意義是擁有一大堆人生經(jīng)驗(yàn)。然而,對(duì)別人而言,那只是一些過(guò)時(shí)的衣服,永遠(yuǎn)都不會(huì)有人覺(jué)得合適。
      四
      / 19
      公平的意義在于：羊絨和虎皮上的夢(mèng)絲毫不比草地上的夢(mèng)甜美。同樣，闊居廣廈者的思想空間也未必就比蝸居陋室者開(kāi)闊。42.生活的三種狀態(tài)
      一位白發(fā)蒼蒼的老教授在學(xué)生畢業(yè)的最后一節(jié)課時(shí)說(shuō)：“你們當(dāng)中的很多人并不那么喜歡實(shí)驗(yàn)課，但我希望你們能記住我給你們的這最后一堂課?！?/p>
      教授看一眼那些迷惑不解的學(xué)生說(shuō)：“水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的，假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0℃以下，那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰，他的整個(gè)人生也就不過(guò)他雙腳站的地方那么大；假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進(jìn)大河、大海，但他永遠(yuǎn)離不開(kāi)大地；假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會(huì)成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來(lái)，他的世界和宇宙一樣大?！?43.割斷束縛才能絕處逢生
      一個(gè)登山者非?？释鞣厦乐薜淖罡叻濉⒖占庸仙健＝?jīng)過(guò)數(shù)年的精心準(zhǔn)備，他終于出發(fā)了。因?yàn)橄胍?dú)享征服者的榮譽(yù)，他決定一個(gè)人上路。
      幾小時(shí)過(guò)去了，天色越來(lái)越暗，但他不愿露營(yíng)，仍繼續(xù)往上爬。又過(guò)了一會(huì)兒，天完全黑下來(lái)。當(dāng)爬到距主峰只有100米的山脊上時(shí)，登山者一不小心，向下滑去。他跌落的速度很快，突然他感到腰間猛地一頓，幾乎要把身體截成兩段?！疤昧?！”他想，“幸好我記得把保護(hù)索釘牢?！痹瓉?lái)他被自己的保險(xiǎn)索拉住了，現(xiàn)在他全靠那根繩子吊在半空。
      周?chē)黄澎o，懸在空中的登山者什么也看不到，他知道用不多久自己就會(huì)凍死。突然登山者心里響起一個(gè)聲音：“趕快把系在你腰間的繩子割斷！”他的直覺(jué)也急切地勸告：“你就要被凍死了，千萬(wàn)別再猶豫！”但割斷救命的繩索，這個(gè)念頭聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是太可怕了，登山者仍然全力抓住那根救命的繩子。
      第二天，救護(hù)隊(duì)員發(fā)現(xiàn)一個(gè)凍得僵硬的登山者的遺體掛在保險(xiǎn)索上，他的手還緊緊地抓著繩子，而他距離地面，僅僅只有兩英尺??
      明明是救命的保險(xiǎn)索，由于登山者的過(guò)分拘泥，卻不幸成了他的喪命繩。莎士比亞有句名言：“本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功?！苯^境之下，如果不能發(fā)揮魄力，大膽地割斷束縛，又怎會(huì)逢生？ 44.批評(píng)往往發(fā)自內(nèi)心
      前些天，電視臺(tái)做一個(gè)詩(shī)人訪談節(jié)目，主持人突然問(wèn)我：聽(tīng)一些文學(xué)界的朋友說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)上也有罵你的帖子，你從不生氣，從不計(jì)較，你怎么想的？我笑了。我回答他：可能有誤，我曾講過(guò)，在網(wǎng)絡(luò)上被人罵，是正常的事情，有人罵你，說(shuō)明你還有點(diǎn)分量。
      我接著向主持人講了我的想法：我作為一個(gè)詩(shī)人，寫(xiě)了詩(shī)歌，有人喜歡，也會(huì)有人不喜歡，不喜歡的人有權(quán)利說(shuō)不喜歡，這不算罵我。我常提醒自己，別以為開(kāi)會(huì)時(shí)主持人一介紹
      / 19 要加上“著名詩(shī)人”，就以為你真的了不起了。有人說(shuō)不喜歡是太正常的事情了。其實(shí)，普天下的詩(shī)人如果哪個(gè)說(shuō)他寫(xiě)的詩(shī)，人人都會(huì)喜歡，那倒有問(wèn)題了。
      我曾說(shuō)過(guò)：掌聲不全是真心的，而批評(píng)甚至咒罵一般都發(fā)自內(nèi)心。
      其實(shí)，我自己也知道，我也不是“刀槍不入”，聽(tīng)到尖銳的批評(píng)也會(huì)坐不住。但反過(guò)來(lái)想，確實(shí)只有幼兒園的孩子和殯儀館里的死人，有權(quán)利要求只聽(tīng)好話！因此，我總不斷提醒自己，要做事，就別怕有人罵，除非你真的只是想借做事?lián)Q一點(diǎn)裝點(diǎn)門(mén)面的掌聲和夸獎(jiǎng)！45.不為總理破例
      今年2月，56歲的立陶宛總理基爾基拉斯在克萊佩達(dá)酒店會(huì)晤拉脫維亞總理戈德馬尼斯時(shí)，不自覺(jué)地抽了一支煙，結(jié)果，此事曝光后，在這個(gè)國(guó)家引起了軒然大波。
      立陶宛自2007年1月1日起在賓館、飯店、酒吧、夜總會(huì)、舞廳等公共餐飲娛樂(lè)場(chǎng)所實(shí)行禁煙令，違者被處以1000立特至5000立特的罰款。根據(jù)規(guī)定，如果營(yíng)業(yè)場(chǎng)所允許客人吸煙，那么接受處罰的將是該場(chǎng)所而非吸煙者本人。雖然吸煙者是國(guó)家總理，立陶宛國(guó)家煙草和酒類監(jiān)督局還是沒(méi)有回避此事，而是立即展開(kāi)了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，總理確實(shí)在該酒店吸了一支煙，為此，克萊佩達(dá)酒店收到了一張1000立特（約合446美元）的罰款單。聽(tīng)說(shuō)這家酒店被罰款，基爾基拉斯很內(nèi)疚，他來(lái)到酒店，向酒店經(jīng)理支付了這筆罰款并向經(jīng)理道歉。隨后，基爾基拉斯又通過(guò)電視臺(tái)，就自己在公共場(chǎng)所吸煙表示歉意。有人認(rèn)為，酒店被罰款是因?yàn)榫频旯芾硎韬?，與基爾基拉斯本人沒(méi)有什么關(guān)系，他完全可以不必付錢(qián)和道歉的，但基爾基拉斯本人認(rèn)為：“在禁煙令面前，酒店必須承擔(dān)責(zé)任，但作為一國(guó)總理，我違反禁煙令帶來(lái)的負(fù)面影響會(huì)更大，我是在用罰款和歉意告訴所有的人，公共場(chǎng)所不能為任何人而罔顧禁煙令，盡管這個(gè)人是總理?！?/p>
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