第一篇：黨的三大優(yōu)良作風(fēng)心得大全

黨的三大作風(fēng)，即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，這是在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的*報(bào)告中提出來(lái)的。理論和實(shí)踐相結(jié)合，體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理;和人民群眾緊密聯(lián)系在一起，既是我們黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，又是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理的反映;自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾及人民內(nèi)部矛盾的基本方法。過(guò)去我們黨正是充分發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，才不斷地從勝利走向勝利。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中，黨的三大作風(fēng)不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且必須發(fā)揚(yáng)光大。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志、江澤民同志和黨中央多次強(qiáng)調(diào)，廣大黨員干部要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，但遺憾的是相當(dāng)一部分同志淡忘了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，主要現(xiàn)象是：

1、忽視和輕視理論學(xué)習(xí)，以實(shí)用主義態(tài)度對(duì)待理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)圖形式走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象比較普遍，如有一些支部平時(shí)組織學(xué)習(xí)只是讀讀文章就了事，往往缺乏針對(duì)性的討論和辯論，組織者本人基本上也沒(méi)有理論聯(lián)系實(shí)際的發(fā)言準(zhǔn)備，更談不上對(duì)其他同志的要求。本人也覺(jué)得參加*理論學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力，想說(shuō)就說(shuō)幾句，不想說(shuō)也沒(méi)事，*理論的學(xué)習(xí)基本上是圖形式。有的同志說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)風(fēng)是理論與理論相結(jié)合、空對(duì)空導(dǎo)彈、是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)習(xí)，實(shí)際上在這次保持*黨員先進(jìn)性教育的學(xué)習(xí)上也存在這個(gè)問(wèn)題。

2、公仆意識(shí)淡了，與人民群眾的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)了。主要表現(xiàn)在：一是對(duì)群眾感情不深，對(duì)群眾的疾苦、群眾的情緒、群眾的呼聲不愿意多問(wèn)或不問(wèn)，熟視無(wú)睹;二是工作作風(fēng)欠端正，有的做工作、辦事情作風(fēng)武斷，方法簡(jiǎn)單，小官有官僚表現(xiàn)，無(wú)官(鎮(zhèn)村一般干部)的也有官僚架子，有些工作搞形式的多，不善于做群眾的思想工作，很少了解群眾的心理真正在想什么、有什么要求和困難，不知如何為群眾辦實(shí)事和解決實(shí)際問(wèn)題，遇到自己心情不好時(shí)還對(duì)群眾橫樹(shù)鼻子豎挑眼，有一種煩群眾、壓群眾的現(xiàn)象;三是有些黨員干部還存在著為政不廉的現(xiàn)象，主要存在著講待遇、講攀比的心理，利用手中的權(quán)力謀取私利，大權(quán)大用，小權(quán)小用，有的甚至還千方百計(jì)拉關(guān)系，跑官要官，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作謀取私利的籌碼。

3、自我批評(píng)流于形式。主要沒(méi)有真正發(fā)揚(yáng)自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。平時(shí)作自我批評(píng)只談傾向性的共性問(wèn)題(包括本人也同樣)，找自身問(wèn)題都是皮毛的，多數(shù)黨員干部真實(shí)的問(wèn)題和思想根源不愿談，也不敢談，實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題是從上到下的一個(gè)傾向性問(wèn)題。凡此種種，都有違黨的三大作風(fēng)優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)重?fù)p害黨在群眾中的威信，疏遠(yuǎn)了黨群干群關(guān)系，以致在群眾中有了新三大作風(fēng)的說(shuō)法，即理論聯(lián)系實(shí)惠，密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)，表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)，如果這些問(wèn)題長(zhǎng)此得不到改變，聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就會(huì)失去民心，甚至喪失政權(quán)。因此，我們必須從事關(guān)黨和國(guó)家前途和命運(yùn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，從思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)上有新的提高，才能使黨的三大作風(fēng)在新時(shí)期得以發(fā)揚(yáng)光大。要發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。首先要學(xué)起來(lái)，要真學(xué)，無(wú)論工作多忙、任務(wù)多重，都必須擠出時(shí)間學(xué)*理論。理論上的成熟是思想上、*上成熟的基礎(chǔ)和保證，如果沒(méi)有思想上、*上的成熟便沒(méi)有全黨的高度統(tǒng)一，就不可能全黨組織上和行動(dòng)上的統(tǒng)一，黨就不可能有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不可能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。其次要用得上，要與實(shí)際緊密聯(lián)系的學(xué)，才能不斷提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高工作的原則性的有效性，不斷提高工作能力。要發(fā)揚(yáng)黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。任何一名黨員干部要真正在為人民群眾服務(wù)、對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)和依靠人民群眾等問(wèn)題上有新的認(rèn)識(shí)和提高。我們黨來(lái)自于人民，植根于人民，水可載舟，亦能覆舟，這個(gè)比喻不是危言聳聽(tīng)，是歷史的總結(jié)，黨的歷史也清楚地告訴我們這一道理。所以，必須牢記宗旨，真正做到思想上尊重群眾，*上代表群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上為了群眾，全心全意為群眾多辦實(shí)事，辦好事，只有這樣，才能得到群眾的擁護(hù)。特別是當(dāng)前群眾與政府之間的矛盾漸多的時(shí)候，作為一名政府工作人員，要多深入，多調(diào)研，主動(dòng)掌握群眾的思想脈搏，及時(shí)排查和發(fā)現(xiàn)矛盾苗頭，見(jiàn)微知著，防微杜漸，把廣大群眾的精力和注意力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、致富奔小康上來(lái)。要發(fā)揚(yáng)黨的批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨解決自身矛盾和問(wèn)題的根本法寶，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的思想基礎(chǔ)，如果長(zhǎng)期抓不好這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，還是以虛對(duì)虛，不能深入靈魂，不從世界觀、人生觀價(jià)值觀上徹底解決問(wèn)題，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)難以保持，更談不上發(fā)揚(yáng)光大，也就必將會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的影響。

第二篇：黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。簡(jiǎn)稱為黨的“三大作風(fēng)”。

這是毛澤東在1945年4月24日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái)的。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀在黨風(fēng)上的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)的高度概括，它不僅適合戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同時(shí)對(duì)和平發(fā)展的今天也有現(xiàn)實(shí)意義----它是我黨應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的重要法寶

隨著新世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，黨面臨著許多新情況新問(wèn)題。其表現(xiàn)有：國(guó)際環(huán)境發(fā)生重大變化，政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化曲折發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透和破壞活動(dòng)；國(guó)內(nèi)環(huán)境中經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化；黨的隊(duì)伍發(fā)生重大變化，新黨員大量增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位；這些深刻變化給我們黨的作風(fēng)建設(shè)既帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，江澤民總書(shū)記提出了“三個(gè)代表”的重要思想即：黨要代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持不懈的發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，這樣才能在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第三篇：黨的三大優(yōu)良作風(fēng)思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

毛澤東同志在1945年4月24日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái)的.因?yàn)樘岢龅臅r(shí)間早，并且對(duì)現(xiàn)在及以后黨的建設(shè)有著重大的意義，所以又稱黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，是：理論與實(shí)踐相結(jié)合、緊密聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。

黨風(fēng)是社會(huì)政治生態(tài)的重要反映。黨風(fēng)好，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量;黨風(fēng)不正，是政治腐朽墮落的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)大黨，黨的作風(fēng)優(yōu)良，就會(huì)成為攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘;黨的作風(fēng)不正，就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)沒(méi)有吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，就難以取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利，甚至遭受巨大挫折和失敗。因此，大力弘揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，顯得尤為迫切和重要。弘揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，妥善處理好“船”與“舵”的關(guān)系，確保社會(huì)主義航船既能保持正確的航向，又能開(kāi)得又好又快;就是要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，妥善處理好“水”與“舟”關(guān)系，既要防止舟脫離了水而無(wú)法航行，又要防止水的波濤造成船毀人亡;就是要堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，處理好“自律”與“他律”的關(guān)系，防止使這一本來(lái)用于解剖黨員干部思想靈魂的“手術(shù)刀”變成了粉飾自己和他人的“化妝品”。要通過(guò)切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興營(yíng)造風(fēng)正氣清的良好環(huán)境。

現(xiàn)在，全黨和全國(guó)各族人民正滿懷信心地為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。世情、國(guó)情、黨情、民情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新要求，對(duì)我們的素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)，駕馭復(fù)雜局面，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，都提出了新的更高要求。當(dāng)前，從總體上看、從本質(zhì)上看、從主流上看，我們黨的作風(fēng)是好的，但是也要看到，一些黨員和干部頭腦中黨的三大優(yōu)良作風(fēng)淡漠了，把黨的優(yōu)良作風(fēng)丟得不少了。他們有的忽視馬克思列寧主義理論學(xué)習(xí)，不能完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主主義理論體系及其精神實(shí)質(zhì)，甚至斷章取義，搞實(shí)用主義;有的當(dāng)官做太爺，對(duì)群眾的疾苦漠不關(guān)心，貪圖享受，揮霍浪費(fèi)，以權(quán)謀私，縱容親屬胡作非為，甚至徇私枉法，貪污受賄，腐化墮落;有的把批評(píng)與自我批評(píng)的”武器”丟了，不講學(xué)習(xí)，不講政治，不講正氣，思想渙散，組織松懈，自由主義，紀(jì)律松馳的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。他們?cè)诟刹亢忘h員隊(duì)伍中雖然只是少數(shù)，但其行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。黨要實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須堅(jiān)決糾正這些不良現(xiàn)象。在高舉鄧小平理論偉大旗幟，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的“重大機(jī)遇”的“十二五”時(shí)期，需要有什么樣的精神來(lái)進(jìn)一步凝聚、激勵(lì)廣大干部和人民群眾，同心同德，克服困難，開(kāi)拓前進(jìn)去奪取新的勝利呢?最重要的，就是我們要在黨的基本理論和基本路線指導(dǎo)下，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，努力把黨的三大優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。

新的征途上，新的機(jī)遇與新的挑戰(zhàn)并存，實(shí)現(xiàn)我們黨和國(guó)家全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，迫切需要千千萬(wàn)萬(wàn)忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義事業(yè)，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，高素質(zhì)的黨員干部。只要我們緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，努力把黨的三大優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必將健康發(fā)展，我國(guó)宏偉目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

匯報(bào)人：xiexiebang

2014-04-16

第四篇：大力發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)02

大力發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

錄入時(shí)間：13-09-1210:01:05來(lái)源：陽(yáng)泉日?qǐng)?bào)

在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大作出的重大決策。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，是馬克思主義世界觀在黨內(nèi)生活和黨的工作實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，是我們黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志，也是適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的重要法寶。

繼承發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義世界觀和方法論的基本原則，根本要求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)著重做到“四個(gè)堅(jiān)持、四個(gè)防止”：

第一，堅(jiān)持理論武裝，防止門面包裝。理論聯(lián)系實(shí)際，首要的是以科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。現(xiàn)在，領(lǐng)導(dǎo)干部文化程度都比較高，理論水平也不低，但存在著學(xué)歸學(xué)、講歸講、做歸做，理論和實(shí)際兩張皮的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)僅僅成了裝門面、圖好看的表面文章，少數(shù)同志甚至把理論學(xué)習(xí)作為當(dāng)官升遷的資本。科學(xué)理論是望遠(yuǎn)鏡，能幫助我們登高望遠(yuǎn)，“一覽眾山小”；科學(xué)理論又是顯微鏡，能幫助我們見(jiàn)微知著；科學(xué)理論還是放大鏡，能幫助我們運(yùn)籌帷幄之中把握全局。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，做到知行合一、學(xué)用合一、真學(xué)真用，才能不斷提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二，堅(jiān)持調(diào)研開(kāi)路，防止惟上惟書(shū)。理論聯(lián)系實(shí)際，前提在于認(rèn)識(shí)實(shí)際、把握實(shí)際。調(diào)查研究是掌握實(shí)情、聯(lián)系實(shí)際的重要方法和途徑。凡是在制定重要政策、決定重要事項(xiàng)、做出重要決策前，都應(yīng)該深入調(diào)研，充分聽(tīng)取各方意見(jiàn)，使工作目標(biāo)、思路和舉措更加符合實(shí)際。

第三，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，防止思維定勢(shì)。理論聯(lián)系實(shí)際，要緊隨發(fā)展變化，打破習(xí)慣思維，勇于改革創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展觀念，不論是書(shū)本上講的、以往政策規(guī)定的，還是過(guò)去實(shí)行的、別人干過(guò)的，只要與當(dāng)前實(shí)際情況不符合，與科學(xué)發(fā)展要求不適應(yīng)，都要敢于突破、敢于革新。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路，充分挖掘潛在優(yōu)勢(shì)，用好各種有利條件，善于因地制宜、獨(dú)辟蹊徑，努力搶占先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展要素，著力破解土地、環(huán)境、能源等傳統(tǒng)要素制約，更加突出人才第一資源、第一要素、第一推動(dòng)力的作用，大力培養(yǎng)引進(jìn)高層次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展體制，進(jìn)一步加快科技、金融、商貿(mào)、衛(wèi)生等各領(lǐng)域改革，推動(dòng)行政管理體制創(chuàng)新,努力形成有利于科學(xué)發(fā)展的制度環(huán)境。

繼承發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，就是要堅(jiān)持以人為本，從群眾中來(lái)、到群眾中去。在新的歷史條件下，能否密切聯(lián)系群眾，關(guān)系人心向背，關(guān)系事業(yè)興衰成敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持黨的群眾路線，真正做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，全心全意為群眾謀福利。

第一，基層至上、群眾第一，真正把群眾滿意作為一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持眼睛向下，這是對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)下負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)，說(shuō)到底也是對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)。我們做任何事情，都要想一想群眾贊成不贊成、高興不高興。要把群眾呼聲作為第一信號(hào)，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為決策的根本依據(jù)。把群眾參與作為第一路徑，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，充分發(fā)揮群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)群眾來(lái)評(píng)判我們的工作，從群眾的意見(jiàn)中來(lái)反思改進(jìn)我們的工作，真正使群眾滿意成為我們最大的政績(jī)追求。

第二，多到基層去、到群眾中去，始終與人民群眾在一起。干部與群眾是魚(yú)水關(guān)系，離

開(kāi)了群眾，就一無(wú)所有?，F(xiàn)在，領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的渠道很多，但是，走到群眾中進(jìn)行面對(duì)面交流，最直接、最有效，也最受群眾歡迎。只有下到基層去，走到群眾中間去，才能吸收到機(jī)關(guān)里所得不到的養(yǎng)分，制定的各項(xiàng)政策措施才能真正落實(shí)、管用。

第三，多辦實(shí)事、多解難事，努力做一個(gè)群眾離不開(kāi)的好干部。群眾認(rèn)干不認(rèn)說(shuō)。干部心里裝著群眾、真心為群眾辦事，群眾就會(huì)支持你、擁護(hù)你。如果光說(shuō)不練，群眾就會(huì)疏遠(yuǎn)你、拋棄你。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該珍惜在崗位上的難得機(jī)會(huì)，關(guān)注民生民情，多辦實(shí)事好事。圍繞就業(yè)、社會(huì)保障、教育醫(yī)療、環(huán)境保護(hù)等重大民生問(wèn)題，列出清單，排出計(jì)劃，力爭(zhēng)每年都能夠辦幾件實(shí)實(shí)在在的事，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處。

繼承發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，就是要堅(jiān)持黨性原則、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，促進(jìn)黨內(nèi)生活健康發(fā)展。

批評(píng)與自我批評(píng)是黨內(nèi)重要的防錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，對(duì)于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)和諧和領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)具有重要意義。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，保持思想的常滌常新，努力形成生動(dòng)活潑的黨內(nèi)生活局面。

第一，講真話、實(shí)話、心里話，不當(dāng)“老好人”?，F(xiàn)在干部隊(duì)伍中“老好人”現(xiàn)象突出，一些同志不愿意講真話、講實(shí)話?？吹酵居袉?wèn)題，不愿指出；發(fā)現(xiàn)工作有過(guò)失，視而不見(jiàn)；有的單位把民主生活會(huì)開(kāi)成了評(píng)功擺好會(huì)?！袄虾萌恕笨此婆c人為善，實(shí)際上是自私，說(shuō)到底是怕得罪人、怕丟選票。講真話，這是對(duì)黨員干部最基本的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講真話、實(shí)話、心里話，并且要愿意聽(tīng)真話、聽(tīng)心里話。組織上要旗幟鮮明地支持敢講真話、實(shí)話的干部，讓“老好人”沒(méi)有市場(chǎng)，讓講真話、實(shí)話、心里話形成風(fēng)氣。

第二，聽(tīng)得進(jìn)批評(píng)的聲音，不當(dāng)“孤家寡人”。勇于接受批評(píng)，體現(xiàn)了一種胸襟和氣度，是政治上的成熟。一些干部在剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)往往比較謙虛，隨著職位的提升，漸漸迷失了自己，只愿聽(tīng)好話、不愿聽(tīng)諍言。批評(píng)如同良藥，能使人防微杜漸、懸崖勒馬。一些干部出問(wèn)題，往往不是事先沒(méi)有苗頭，也不是沒(méi)有人覺(jué)察，重要原因是干部自身不愿接受善意的提醒和批評(píng)。一個(gè)班子里，“鴉雀無(wú)聲”未必是好事，當(dāng)身邊沒(méi)有批評(píng)時(shí)更應(yīng)該倍加警醒。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”要有寬闊的胸懷，允許有不同的意見(jiàn)，聞過(guò)則喜、從善如流，有則改之、無(wú)則加勉。

第三，光明磊落、胸襟坦蕩，不當(dāng)“兩面人”。光明磊落、胸襟坦蕩，不僅反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，而且體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魅力。堅(jiān)持原則、表里如一的干部，往往為人所稱道；表里不

一、言不由衷的干部，則為人所不齒。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，說(shuō)的做的一個(gè)樣，努力做一個(gè)敢于直言、光明正大的人，做一個(gè)心底無(wú)私、陽(yáng)光燦爛的人。

第五篇：發(fā)揚(yáng)三大優(yōu)良作風(fēng)思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨支部：

隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)全黨開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，除了有正確的理論、路線、方針和政策的指導(dǎo)外，還因?yàn)橛欣碚撀?lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良的作風(fēng)。三大優(yōu)良作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部思想行為規(guī)范，是毛澤東在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上總結(jié)概括出來(lái)的，是我們黨同其他政黨相區(qū)別的顯著標(biāo)志。理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的作風(fēng)，實(shí)質(zhì)是正確處理馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。它是我們黨的思想路線的基本內(nèi)容，是我們黨的成功之本。黨的群眾路線主要包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是黨處理與群眾關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)，即一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾;二是黨領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本方法，即從群眾中來(lái)，到群眾中去，使黨和人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小團(tuán)體的利益出發(fā)，把向人民負(fù)責(zé)和向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)一致起來(lái)。批評(píng)與自我批評(píng)，就是黨要靠自身力量糾正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，達(dá)到健康發(fā)展。共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，難免犯這樣那樣的錯(cuò)誤，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，就能使我們少犯錯(cuò)誤，即使犯了錯(cuò)誤也能及時(shí)糾正。正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，黨的發(fā)展和鞏固也是在不斷地解決矛盾，糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中實(shí)現(xiàn)的。

這次黨的教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。形式主義是指片面地注重形式而不管實(shí)際的工作作風(fēng)。或只看事物的現(xiàn)象而不分析其本質(zhì)的思想方法。官僚主義是指脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。如不深入基層和群眾，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無(wú)所作為，遇事不負(fù)責(zé)任;獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。官僚主義是剝削階級(jí)思想和舊社會(huì)衙門作風(fēng)的反映?！毕順?lè)主義又叫伊壁鳩魯主義，是一個(gè)哲學(xué)思想，認(rèn)為享樂(lè)是人類最重要的追求。享樂(lè)主義使人們盡情地追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂(lè)，容易使人們陷入意志消沉、缺乏進(jìn)取精神的狀態(tài)之中。奢靡之風(fēng)指生活奢侈,揮霍無(wú)度。奢靡，不僅是一種生活方式，也是一種思想意識(shí)。作為生活方式，是指在物質(zhì)享受方面窮奢極欲，花費(fèi)大量錢財(cái)追求過(guò)分享受;作為思想意識(shí)，是指那種腐朽沒(méi)落、萎靡頹廢的人生態(tài)度。

不難看出，這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作之所以要集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，是因?yàn)椤八娘L(fēng)”問(wèn)題與我黨三大優(yōu)良作風(fēng)背道而馳。“四風(fēng)”問(wèn)題的存在，將直接影響到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，而且也關(guān)系到黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的的生死存亡。如果全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部能切實(shí)地繼承發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。就能進(jìn)一步增強(qiáng)黨的先進(jìn)性、純潔性、凝聚力和戰(zhàn)斗力，就能使黨和人民的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

匯報(bào)人：xiexiebang

二〇一四年五月六日