第一篇：林學(xué)明：用設(shè)計(jì)找回遺失的人情味

林學(xué)明：用設(shè)計(jì)找回遺失的人情味

“學(xué)校里面的一些老先生、老前輩，他們覺(jué)得我們不務(wù)正業(yè)，甚至當(dāng)時(shí)我們走出校門的時(shí)候都要偷偷摸摸?！?984年，林學(xué)明與同在美院當(dāng)老師的兩位好友，陳向京和崔華鋒成立了廣州美院集美設(shè)計(jì)中心，他們讓藝術(shù)走出了校門，創(chuàng)立了帶有商業(yè)性質(zhì)的設(shè)計(jì)公司，此舉在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)院校內(nèi)引起了轟動(dòng)，因?yàn)樵趧e人看來(lái)，他們?cè)谧鲆患傲眍悺钡氖??！爱?dāng)老師的沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，怎樣教學(xué)生？”林學(xué)明回憶起那段艱辛的創(chuàng)業(yè)日子，還是堅(jiān)定不移。

七十年代末，林學(xué)明成為了“文革”后的第一批學(xué)生，就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)院校老師，很多都是從歐洲留學(xué)回來(lái)，他們帶著最新的西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念。林學(xué)明從他們身上吸收到了先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論，但是卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)真正的設(shè)計(jì)。改革開(kāi)放后，越來(lái)越多的外資企業(yè)進(jìn)駐中國(guó)，他終于體會(huì)到了商業(yè)空間設(shè)計(jì)的魅力，也同時(shí)見(jiàn)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的商機(jī)。

“那時(shí)候我們知識(shí)分子對(duì)錢的價(jià)值判斷是誤解的?！彼J(rèn)為以前的知識(shí)分子太過(guò)自命清高，只顧閉門學(xué)習(xí)。新一代的知識(shí)分子，需要服務(wù)于社會(huì)，甚至創(chuàng)造出價(jià)值。創(chuàng)業(yè)后的林學(xué)明，從小商店、小餐廳的設(shè)計(jì)做起。漸漸地，他嘗到了成功的甜頭。不過(guò)年輕氣盛的他，卻選擇了在事業(yè)的巔峰離開(kāi)，他說(shuō)，要去看看外面的世界。于是，他來(lái)到了美國(guó)，但這里所有的一切，都超出了他的想象。在那中國(guó)人還在追求自行車和手表的年代，美國(guó)人的家庭里，已經(jīng)享受著有游泳池的生活了。1992年，鄧小平南巡，給全世界的人發(fā)出了信息，中國(guó)要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革。林學(xué)明知道，機(jī)會(huì)來(lái)了。學(xué)成歸國(guó)的他，毅然選擇再次創(chuàng)業(yè)，這一次，他瞄準(zhǔn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的市場(chǎng)。

可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背后，慢慢喪失的，是他認(rèn)為那個(gè)“寒磣”的年代所擁有的人情味?！艾F(xiàn)在很多城市里面的高樓，雖然說(shuō)一棟樓里面住著幾千戶人，但是誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)，這就是一種城市的‘病’。”在他看來(lái)，現(xiàn)在的城鎮(zhèn)建設(shè)是粗獷式的，大家追求的不是幸福生活，而是速度，是GDP的增長(zhǎng)。鋪張浪費(fèi)地做城市建筑和公共設(shè)施，一味地追求奢華生活，把我們賴以生存的土地改變得面目全非，完全背離了我們給自己定下的可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀。這些看似拉近彼此距離的高樓大廈，高速公路和工廠，卻隔斷了人與人之間的情感交流，甚至打破了人與自然的和諧共存關(guān)系。林學(xué)明希望，他能夠通過(guò)設(shè)計(jì)，用微小的力量感化這個(gè)社會(huì)。

知識(shí)分子需要為社會(huì)提供有價(jià)值的服務(wù)

【鳳凰家居】：感謝林老師接受我們鳳凰家居的采訪，說(shuō)到中國(guó)的設(shè)計(jì)，您是最有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槟?jiàn)證了中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程，其實(shí)設(shè)計(jì)這個(gè)概念是什么時(shí)候開(kāi)始有的？ 【林學(xué)明】：我是八十年代初大學(xué)一畢業(yè)就開(kāi)始從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作，說(shuō)到設(shè)計(jì)這個(gè)概念，應(yīng)該是在更早的時(shí)間就有了。但老百姓普遍去認(rèn)知設(shè)計(jì)這個(gè)概念是比較晚的，應(yīng)該說(shuō)在改革開(kāi)放以后，社會(huì)大眾才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到原來(lái)家居是需要設(shè)計(jì)的，或者說(shuō)一個(gè)商業(yè)空間是需要設(shè)計(jì)的。

【鳳凰家居】：那您在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候是沒(méi)有這個(gè)概念的？

【林學(xué)明】：有的。我是77級(jí)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的，文革以后第一屆大學(xué)生，當(dāng)時(shí)我們的老師是30、40、50年代從歐洲留學(xué)回來(lái)的學(xué)者。他們到歐洲接受西方的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育，所以帶回來(lái)的理念是非常新的?？墒?0、60年代在我們國(guó)家建設(shè)的一個(gè)初級(jí)階段里，他們碰到很多的挫折，而且有很多教授被打成“右派”。他們當(dāng)時(shí)很多西方的比較先進(jìn)的思想并沒(méi)有得到應(yīng)用，文化大革命之前真正設(shè)計(jì)這個(gè)教育體系還是沒(méi)有建立起來(lái)的。

【鳳凰家居】：那當(dāng)時(shí)在學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么？

【林學(xué)明】：我們當(dāng)時(shí)學(xué)得比較廣泛，在大學(xué)我的專業(yè)是陶瓷設(shè)計(jì)。但是當(dāng)時(shí)我們77、78、7這幾屆的學(xué)生的數(shù)量很少，一個(gè)班才十幾個(gè)二十個(gè)人，中央工藝美術(shù)學(xué)院一屆才七八十個(gè)人。在那樣的條件下，我們跨專業(yè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很多，比如說(shuō)我學(xué)陶瓷的，學(xué)這個(gè)平面設(shè)計(jì)也跑到裝飾規(guī)劃系里邊去聽(tīng)他們的課程，也可以學(xué)家居設(shè)計(jì)。

【鳳凰家居】：但是設(shè)計(jì)的概念在老百姓的觀念上還沒(méi)有形成，不過(guò)在教育上面已經(jīng)有了。

【林學(xué)明】：已經(jīng)開(kāi)始有了。比如說(shuō)我們當(dāng)時(shí)畢業(yè)分配到廣州美術(shù)學(xué)院當(dāng)老師。我們要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)，那時(shí)候師資很缺的，當(dāng)時(shí)你只要是受過(guò)這方面的教育的話，哪怕當(dāng)時(shí)沒(méi)有教材，也沒(méi)有教案，社會(huì)上也沒(méi)有很多的成功的設(shè)計(jì)案例，但是我們也要考慮如何搭建教育的平臺(tái)。我記得當(dāng)時(shí)1983年的時(shí)候，我看白天鵝賓館開(kāi)業(yè)落成的時(shí)候我是很激動(dòng)的，因?yàn)檎f(shuō)實(shí)在的，我們那個(gè)年代的人，基本上能看到一個(gè)很好的商業(yè)空間的設(shè)計(jì)，幾乎是不可能的，全國(guó)都沒(méi)有。原來(lái)一些所謂的賓館、飯店都是很簡(jiǎn)陋的建設(shè)而已。

【鳳凰家居】：白天鵝賓館建成之后，大家會(huì)不會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念又會(huì)有一個(gè)變化？ 【林學(xué)明】：是，我從事這個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)，其實(shí)是受白天鵝賓館的啟發(fā)更多一點(diǎn)，我覺(jué)得我們中國(guó)改革開(kāi)放了，看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的苗頭了，未來(lái)這個(gè)市場(chǎng)，未來(lái)社會(huì)的發(fā)展肯定會(huì)有一個(gè)很廣闊的前景，那正好學(xué)校也需要我去搭建這樣的一個(gè)專業(yè)平臺(tái)，那我就投身于這個(gè)事業(yè)了。

【鳳凰家居】：所以后來(lái)你又萌生了一個(gè)創(chuàng)業(yè)的想法？ 【林學(xué)明】：其實(shí)我當(dāng)時(shí)在學(xué)校當(dāng)老師的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始了。如果說(shuō)我們只是在理論上有一些研究，那是不足以的，我們需要有大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐，這樣才能總結(jié)出設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，把這些經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是必須的。所以你必須要邁出這個(gè)校門，你要跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生關(guān)系，你要跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生關(guān)系的話，你要服務(wù)于社會(huì)大眾，你必須要有個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，這個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu)就是商業(yè)機(jī)構(gòu)了。

【鳳凰家居】：但是在當(dāng)時(shí)大家還沒(méi)有形成這種觀念的時(shí)候你們?nèi)プ鲞@個(gè)會(huì)不會(huì)有點(diǎn)冒險(xiǎn)？

【林學(xué)明】：那是很大的冒險(xiǎn)。我們當(dāng)時(shí)做一方面有成功帶來(lái)的喜悅，但另外一方面我們也是很痛苦的，很多人會(huì)有一種現(xiàn)在看來(lái)是不可理解的態(tài)度去看待我們這幫年輕人。

【鳳凰家居】：一開(kāi)始遇到什么困難呢？

【林學(xué)明】：困難太多了，學(xué)校里面的一些老先生、老前輩，他們是覺(jué)得我們不務(wù)正業(yè)，甚至當(dāng)時(shí)我們走出校門的時(shí)候要偷偷摸摸的，他們覺(jué)得一天到晚的在圖書(shū)館，在家里面?zhèn)湔n，才是一個(gè)好的老師。但是他們沒(méi)有想到，社會(huì)的發(fā)展是很快的，每天都在進(jìn)步，我們當(dāng)老師的每天都要觸摸這個(gè)城市的脈搏，你才能知道群眾需要什么，消費(fèi)者需要什么，我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該提供些什么服務(wù)，這個(gè)必須要跟社會(huì)對(duì)接的。

【鳳凰家居】：你們當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)的行為在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)院校引起了一股轟動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)很少人去做這個(gè)事情，或者說(shuō)是沒(méi)有人做這個(gè)事情，那您是怎么看待藝術(shù)走出校園的呢？怎樣去把藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合起來(lái)呢？

【林學(xué)明】：其實(shí)我覺(jué)得很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我們這些知識(shí)分子與社會(huì)有一個(gè)很大的隔閡，其實(shí)這個(gè)社會(huì)是需要大量的知識(shí)，知識(shí)分子應(yīng)該走到群眾中去，走到社會(huì)中去。在改革開(kāi)放初期，1983—1984年間的時(shí)候我們到順德去為一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)做設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的那些企業(yè)家對(duì)知識(shí)非常的渴求，希望我們?nèi)樗麄兎?wù)。當(dāng)時(shí)我就想，我們作為大學(xué)里面的老師，我們的工資也就60元，我看他們鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的企業(yè)家兜里面就有大把大把的鈔票，這是用他們的勞動(dòng)、智慧去換取的回報(bào)。

因?yàn)槟菚r(shí)候我們知識(shí)分子對(duì)錢的價(jià)值判斷是誤解的，我們總是以為讀書(shū)人應(yīng)該清高，應(yīng)該好好做學(xué)問(wèn)。其實(shí)我覺(jué)得，如果你在社會(huì)上對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到作用的話，你也可以得到回報(bào)的。那時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)，你在大學(xué)里面當(dāng)老師，實(shí)際上還比不上這個(gè)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的一個(gè)小老板，這個(gè)就不正常了。其實(shí)我們很多的青年教師，或者是當(dāng)時(shí)很多大學(xué)的知識(shí)分子，我們并沒(méi)有為社會(huì)提供服務(wù)，如果一旦起到作用的時(shí)候，知識(shí)最終還是要轉(zhuǎn)化為一個(gè)財(cái)富。所以這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)還是蠻大的。【鳳凰家居】：那在你們做設(shè)計(jì)公司之后，接下來(lái)會(huì)不會(huì)有很多設(shè)計(jì)公司的出現(xiàn)？ 【林學(xué)明】：當(dāng)時(shí)我們?cè)趶V州美術(shù)學(xué)院的時(shí)候，我們成立的是藝術(shù)院校里頭第一個(gè)帶有公司性質(zhì)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，最后，引發(fā)到全國(guó)各地都來(lái)參觀學(xué)習(xí)，這個(gè)不是最重要的，更重要的是我覺(jué)得我們做出了一種嘗試。你作為一個(gè)在校的教師，你如何兼顧教職的工作以及你個(gè)人的設(shè)計(jì)的工作?，F(xiàn)在看來(lái)，大部分從事設(shè)計(jì)的教師都走了我們這條路，除了教職的崗位外，基本每個(gè)人都有設(shè)計(jì)工作室。我覺(jué)得這條路是對(duì)的，如果沒(méi)有這樣的話，一個(gè)從事設(shè)計(jì)教育的教師，你的設(shè)計(jì)水平是很難提高的。

【鳳凰家居】：當(dāng)時(shí)這個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的出現(xiàn)在中國(guó)意味著什么呢？

【林學(xué)明】：這個(gè)行業(yè)的出現(xiàn)意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，還意味著民眾有對(duì)更高品質(zhì)的生活方式的追求，就是不滿足于基本的溫飽，而要追求一種高尚的生活方式。

中國(guó)居住環(huán)境太寒磣 改革開(kāi)放為設(shè)計(jì)帶來(lái)機(jī)遇

【鳳凰家居】：那時(shí)候你們獲得很多的成績(jī)，設(shè)計(jì)的作品也受到大眾的認(rèn)可。正當(dāng)創(chuàng)業(yè)的高峰期，你做了一個(gè)決定，選擇出國(guó)，為什么當(dāng)初會(huì)有這樣的想法呢？

【林學(xué)明】：這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜，當(dāng)時(shí)還是血?dú)夥絼偟那嗄辏@是一個(gè)。另外一個(gè)更重要的是想國(guó)外去看看，開(kāi)拓視野，看看外面的是怎么樣的，因?yàn)槲覐男≡趪?guó)內(nèi)長(zhǎng)大，到30歲還沒(méi)走出過(guò)門。

【鳳凰家居】：當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)有了解到外國(guó)的一些信息嗎？

【林學(xué)明】：我記得當(dāng)時(shí)在北京上學(xué)的時(shí)候呢，學(xué)術(shù)氣氛還是挺活躍的，對(duì)外交流也還是不少，我們就像是一個(gè)海綿丟進(jìn)海里一樣，拼命地汲取。雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，信息還是很閉塞，但當(dāng)時(shí)在北京還是有條件，比如北京圖書(shū)館，還有大學(xué)里面的圖書(shū)館，還是有很多從國(guó)外來(lái)的信息，還有一些學(xué)術(shù)的代表團(tuán)，國(guó)外來(lái)的一些學(xué)者。我們當(dāng)時(shí)也能看到外面的一些東西，所以非?？释酵饷嫒タ匆豢矗咭蛔?。

【鳳凰家居】：那您當(dāng)時(shí)選擇了哪個(gè)國(guó)家？ 【林學(xué)明】：我當(dāng)時(shí)去了美國(guó)。

【鳳凰家居】：去美國(guó)之后給你最大的收獲是什么？ 【林學(xué)明】：收獲很大，原來(lái)是從一個(gè)很封閉的社會(huì)忽然間到了一個(gè)很自由的社會(huì)，看什么東西都是新的，什么東西都沒(méi)有看過(guò)。我感觸最深的就是我當(dāng)時(shí)到一個(gè)超市里面，我看貨架一望無(wú)際，上千上萬(wàn)種商品，但在這里邊找不見(jiàn)來(lái)自于中國(guó)的商品，我當(dāng)時(shí)就有一種很強(qiáng)烈的感覺(jué)，我們以前在國(guó)內(nèi)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)外部世界也不足，有點(diǎn)井底之蛙的感覺(jué)，以為我們很強(qiáng)大，以為我們國(guó)家資源很豐富，以為外面怎么不好，但實(shí)際上并不是這么回事。我看到校園很美，很整潔，人的精神狀態(tài)也很好，所以就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)很大的落差。

【鳳凰家居】：外國(guó)的設(shè)計(jì)會(huì)與中國(guó)的設(shè)計(jì)有什么樣的差異？

【林學(xué)明】：如果用一個(gè)家庭居住的例子來(lái)講的話，我們就覺(jué)得我們那個(gè)年代太寒磣了，我們一無(wú)所有，可能就有個(gè)手表、自行車，然后什么都沒(méi)有了，沒(méi)有任何現(xiàn)代化的生活設(shè)施。在洛杉磯，很多家庭都有游泳池，我們那時(shí)候全廣州都沒(méi)有幾個(gè)游泳池。我在飛機(jī)看見(jiàn)一大片一大片的房子，每個(gè)房子里邊都有一小片藍(lán)顏色，一開(kāi)始還不知道是什么，但飛機(jī)往下降的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)那是游泳池。

【鳳凰家居】：所以在您回國(guó)之后，您還是繼續(xù)做室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)工作，原因是什么？ 【林學(xué)明】：你選擇什么樣的工作你肯定要考慮這個(gè)行業(yè)是否有需求。【鳳凰家居】：所以說(shuō)您是看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)有這個(gè)需求？ 【林學(xué)明】：對(duì)，很大量的需求。

【鳳凰家居】：您是從哪里接收到信息說(shuō)在中國(guó)有很大的市場(chǎng)？

【林學(xué)明】：其實(shí)我們?cè)趪?guó)外都有關(guān)注國(guó)內(nèi)的一些新聞，鄧小平南巡就是一個(gè)非常鮮明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他也給全世界的人發(fā)出了一個(gè)信息，中國(guó)真的要搞經(jīng)濟(jì)改革，真的要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。所以1992年的時(shí)候我就決定回來(lái)了。

【鳳凰家居】：第二次創(chuàng)業(yè)做的事情會(huì)有不一樣嗎？

【林學(xué)明】：不一樣了，那時(shí)候我已經(jīng)出去了五年了，也看到了很多東西，回來(lái)一看，很鮮明的落差，覺(jué)得到處都是機(jī)遇，到處都需要建設(shè)。

【鳳凰家居】：那第二次創(chuàng)業(yè)的時(shí)候你們主要是負(fù)責(zé)做什么樣類型的設(shè)計(jì)？ 【林學(xué)明】：那時(shí)候我們主要是做酒店多一些，那時(shí)候各地都在拼命在造酒店，當(dāng)時(shí)酒店也是一個(gè)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)潮，它也是一種生活方式的倡導(dǎo)者，而且這個(gè)行業(yè)也是集中社會(huì)的資源，一個(gè)城市的建設(shè)，酒店必須要走到前面，所以我們當(dāng)時(shí)回來(lái)主要做酒店。

盲目的高速發(fā)展沒(méi)了人情味

【鳳凰家居】：在您的作品當(dāng)中，有挺多中國(guó)的元素，您為什么特別注重中國(guó)元素的體現(xiàn)？

【林學(xué)明】：本身我們受的是中國(guó)文化的教育。第二，中國(guó)文化本身是優(yōu)秀的，我們也有責(zé)任去傳承。第三，我一直都不認(rèn)為，在設(shè)計(jì)上只有唯一的一種思考，唯一的國(guó)際風(fēng)格，咱們中國(guó)文化是有幾千年的歷史，我覺(jué)得作為一個(gè)在中國(guó)成長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師有理由和責(zé)任去表現(xiàn)我們中國(guó)的文化。因?yàn)橹袊?guó)人肯定會(huì)對(duì)自己的文化更熟悉，也更有自己比較獨(dú)特的情感。

【鳳凰家居】：那您是怎么樣把這些中國(guó)元素注入到您的作品當(dāng)中的呢？能舉個(gè)例子說(shuō)明一下嗎？

【林學(xué)明】：在1996年以前，我在這方面思考是少一點(diǎn)的，而且當(dāng)時(shí)是在做一些很落后的東西。當(dāng)消費(fèi)者成熟了，這個(gè)社會(huì)也成熟了，我們也成熟了，我們會(huì)思考要怎么去對(duì)待我們的傳統(tǒng)文化。那個(gè)時(shí)候我們才發(fā)現(xiàn)，我們的傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代生活它是可以有嫁接的地方的，可以結(jié)合的，雖然說(shuō)在傳統(tǒng)的生活里，并沒(méi)有抽水馬桶，也沒(méi)有沙發(fā)，也沒(méi)有一些現(xiàn)代化的設(shè)施，可是我們有一種很好的人與人之間的鄰里關(guān)系，中國(guó)人有一種很強(qiáng)的民族性。我們可以把傳統(tǒng)的民族精神跟現(xiàn)代的一些生活方式完全是可以結(jié)合起來(lái)的。比如我們?cè)谧鲋猩捷p工坊的時(shí)候我們就是這么去考慮的，我們把整個(gè)中山輕工坊的整個(gè)規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)包括室內(nèi)設(shè)計(jì)都考慮到是在為中國(guó)人服務(wù)，我們?cè)趺窗言瓉?lái)中國(guó)人的習(xí)俗，在村落式居住的一種田園的生活方式，找到一種有價(jià)值的精神。

以前一些村落里，村頭的榕樹(shù)，村里面的祠堂，還有宗族的宗祠等等，還有巷子街道，這些都飽含著親情，飽含著中國(guó)人特有的家庭觀念，人與人之間居住鄰里的關(guān)系，我覺(jué)得這些東西很有意思，這個(gè)比起西方的一棟一棟很獨(dú)立的別墅來(lái)說(shuō)是不同的生活狀態(tài)。還有就是我們中國(guó)人多地少，怎么樣能夠讓更多的人很和諧地生活在一起，居住在同一個(gè)板塊，同一個(gè)村落里頭，這個(gè)是我們要思考的問(wèn)題。現(xiàn)在很多城市里面的高樓，雖然說(shuō)一棟樓里面住幾千戶人，但是誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)，這些就是一種城市的“病”。

【鳳凰家居】：人與人之間的交流會(huì)減少了很多。

【林學(xué)明】：對(duì)，住得很密，但交流很少，所以我們?cè)谥猩捷p工坊設(shè)計(jì)的時(shí)候我們就留出很多外部的交流空間。我想這個(gè)設(shè)計(jì)可以起到這樣的作用，至于屬于中國(guó)文化里邊的很有代表性的符號(hào)，我們也有選擇性的吸收。各個(gè)不同的地域建筑都有一些特別的特征，我覺(jué)得有比較好的東西是可以保留下來(lái)的。

【鳳凰家居】：這算是現(xiàn)代化的一種設(shè)計(jì)的體現(xiàn)嗎？會(huì)不會(huì)是因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代化的發(fā)展速度很快，現(xiàn)在又提倡城鎮(zhèn)化發(fā)展，在這種環(huán)境下出來(lái)的問(wèn)題呢？

【林學(xué)明】：這個(gè)其實(shí)不僅僅是國(guó)內(nèi)的，在國(guó)外也面臨著同樣的問(wèn)題，就是城鎮(zhèn)化帶來(lái)的城市的一些問(wèn)題，我們只能說(shuō)盡可能地去避免或者說(shuō)盡我們的能力去倡導(dǎo)一些好的健康的生活形態(tài)。

【鳳凰家居】：但是現(xiàn)在會(huì)不會(huì)很多人都去追求這種現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)？

【林學(xué)明】：的確有這樣的一種傾向，比如說(shuō)西方的一些不是很成熟的，一種實(shí)驗(yàn)性的公共建筑，但到了中國(guó)以后，我們把它這種很極端的設(shè)計(jì)普及化、擴(kuò)大化。我覺(jué)得跟我們現(xiàn)在所追求的一種價(jià)值觀是有很大區(qū)別的，我們現(xiàn)在是提倡自然環(huán)境的保護(hù)，提倡節(jié)能減排，提倡低碳生活等等，是節(jié)約型的社會(huì)，才是我們可持續(xù)發(fā)展的最基本的保證。但是現(xiàn)在一搞城鎮(zhèn)化，太粗獷了，很多東西都沒(méi)有深思熟慮，有很多東西只追求速度，但不追求品質(zhì)。

本來(lái)那條路是彎曲的，前人在建設(shè)這條路的時(shí)候，他們是考慮到視覺(jué)上面的享受，人跟自然的和諧。我們現(xiàn)在一下子把它變成很寬的大馬路，筆直的大馬路，這其實(shí)一點(diǎn)生活情趣都沒(méi)有，現(xiàn)在速度幾乎代表了所有的一切，將來(lái)的生活就會(huì)變得越來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越枯燥無(wú)味，因?yàn)楝F(xiàn)在是信息時(shí)代，我們?cè)诳萍及l(fā)達(dá)、高速發(fā)展的情況下，如何保護(hù)、留住一些品位，這是我們需要思考的。

【鳳凰家居】：所以我們應(yīng)該去找回以前屬于中國(guó)的東西？ 【林學(xué)明】：其實(shí)我很向往田園生活。【鳳凰家居】：外國(guó)好像是挺流行這種的。

【林學(xué)明】：我印象最深的是德國(guó)，德國(guó)是一個(gè)高度工業(yè)化的國(guó)家，除了幾個(gè)大城市以外，其實(shí)大城市里邊它城市的綠地保護(hù)也很好，剩下的很多著名的產(chǎn)業(yè)，它都散落在田園里頭。你要是到奔馳汽車公司，你看它周邊都是葡萄園，到處都是麥田，它那里根本分不出城市和農(nóng)村，工廠和田園之間是根本分不出來(lái)的，它都是融在一起的，所以這就是我們要追求的一個(gè)目標(biāo)，那個(gè)就是我們最高境界的一種生活狀態(tài)。

【鳳凰家居】：但是現(xiàn)在這種狀態(tài)，其實(shí)就是中國(guó)的一個(gè)發(fā)展特點(diǎn)嗎？ 【林學(xué)明】：那是無(wú)意識(shí)的一種盲目的追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，這個(gè)會(huì)帶來(lái)很多的后遺癥。原來(lái)的珠三角，我小時(shí)候的印象珠三角是很美的，我可以在珠江游泳，也可以在珠江釣魚(yú)。以前到東莞去，看到大片的蕉林，大片的甘蔗林，大片的水稻，這些都變成了工廠、硬地、馬路，很多東西變了永遠(yuǎn)就沒(méi)有了。如果留著這片地，我們?nèi)祟愡€可以在這里生存?zhèn)€幾千年是沒(méi)有問(wèn)題的，但是現(xiàn)在是不可以了。

現(xiàn)在都變成工廠了，我們服務(wù)的產(chǎn)品都是銷往國(guó)外，留下的都是污染，國(guó)外經(jīng)濟(jì)一不好，他們不買你的貨的時(shí)候，我們的工廠就會(huì)倒閉，那剩下的都是馬路、水泥板，我們沒(méi)有了人類賴以生存的土地，這個(gè)是比較可悲的，這個(gè)我們要思考。

【鳳凰家居】：那這其實(shí)也算是我們沒(méi)有對(duì)我們自身文化進(jìn)行延續(xù)。

【林學(xué)明】：這也要看我們追求的是什么？我們追求的是速度、追求的僅僅是GDP呢，還是我們追求的是種幸福生活呢？幸福生活不以金錢作為衡量的，現(xiàn)在我們基本是以金錢作為衡量的，這個(gè)是比較可怕的。

【鳳凰家居】：那我們要怎樣去保留、挽回這種文化？

【林學(xué)明】：作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，必須有一個(gè)基本的道德觀，所謂道德觀，我覺(jué)得就要有一個(gè)作為設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任。我們盡可能去年抵制一些跟我前面談到跟環(huán)境保護(hù)這個(gè)相抵觸的項(xiàng)目；盡可能地鼓勵(lì)一些業(yè)主要善待自然，要追求環(huán)保、低碳生活。設(shè)計(jì)師的作用也很小，我們不能影響這個(gè)社會(huì)，我們只能通過(guò)做一些很小的東西去感化這個(gè)社會(huì)，大的影響大不了，我們就做一些小的事情。

追求奢華讓人感覺(jué)層次很低

【鳳凰家居】：隨著改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)設(shè)計(jì)也經(jīng)歷了30年的發(fā)展時(shí)間，那在這段時(shí)間里面，中國(guó)設(shè)計(jì)有沒(méi)有形成一些自己的特點(diǎn)呢？有沒(méi)有找到自己核心的競(jìng)爭(zhēng)力呢？

【林學(xué)明】：如果說(shuō)我們能夠把我們的中國(guó)的文化融進(jìn)我們的設(shè)計(jì)里，而且我們的設(shè)計(jì)能夠更好地為我們的消費(fèi)者服務(wù)，我們能帶出一種健康的價(jià)值觀，那我覺(jué)得這就是我們的核心價(jià)值。因?yàn)槲鞣礁蹅冎袊?guó)的確是有很大的不一樣，我們生存的環(huán)境條件也不一樣，中國(guó)是一個(gè)人多地少的國(guó)家，但是如果說(shuō)我們還是像現(xiàn)在這么鋪張浪費(fèi)，這么大批量地去做一些公共的建筑和城市的設(shè)施，那我覺(jué)得這里面對(duì)于我們的子孫后代來(lái)說(shuō)肯定是不好的。

【鳳凰家居】：那所以中國(guó)設(shè)計(jì)的價(jià)值還沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)?！玖謱W(xué)明】：其實(shí)我們還沒(méi)有找到我們真正的生存意義，生存的價(jià)值，我們一定要先找到這個(gè)，不要盲目。但是我們不拒絕外來(lái)的東西，我們要學(xué)別人好的東西。但是我覺(jué)得一定要因地制宜，要根據(jù)我們的實(shí)際情況。

【鳳凰家居】：所以中國(guó)設(shè)計(jì)未來(lái)的一個(gè)發(fā)展方向您認(rèn)為應(yīng)該是朝著這個(gè)方向去做？ 【林學(xué)明】：對(duì)，我認(rèn)為一個(gè)就是因地制宜，要考慮我們自己的文化，要挖掘我們的文化，把它變成一種原始的，而不要盲目地追隨。我覺(jué)得現(xiàn)在有很多設(shè)計(jì)很可怕的。

【鳳凰家居】：可怕的地方在哪里？

【林學(xué)明】：考慮人與自然共存這方面考慮得少，鋪張浪費(fèi)的多，還有就是很多時(shí)候我們不是說(shuō)從實(shí)際出發(fā)，從解決問(wèn)題出發(fā)，從解決實(shí)際功能需求出發(fā)。有很多東西是跟我們?cè)O(shè)計(jì)上的原則相反的，但是在社會(huì)上是很合理的。比如說(shuō)追求一種莫名其妙的宏大。

我們往往在評(píng)判一個(gè)項(xiàng)目好與不好的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)這個(gè)空間很高，很宏大，很有張力，很震撼，我們往往是從這方面去評(píng)判這個(gè)東西好與不好，我們就缺乏一種很理性的思考，這個(gè)設(shè)計(jì)會(huì)不會(huì)很浪費(fèi)？實(shí)不實(shí)用？造價(jià)會(huì)不會(huì)很高？我們從來(lái)沒(méi)有人去考慮這個(gè)問(wèn)題。特別是我們對(duì)奢華的追求，這個(gè)我是覺(jué)得很莫名其妙的。即便是一些很發(fā)達(dá)國(guó)家的人他們也不追求奢華，奢華實(shí)際上是一種很封建、沒(méi)落的思想，現(xiàn)在很多人追求的是一種很簡(jiǎn)單的生活，這個(gè)就是更高尚的精神境界，追求奢侈、奢華的東西就會(huì)感覺(jué)到人的層次很低。

還有一個(gè)就是我們這種對(duì)西方一些追求是非常盲目的，你看我們一些樓盤，這個(gè)說(shuō)是什么巴黎，那個(gè)說(shuō)是什么羅馬，這個(gè)又說(shuō)東方威尼斯，那個(gè)又說(shuō)什么帝王的享受，這種頭銜，我覺(jué)得特別是會(huì)帶給年輕人或小孩一種非常混亂的價(jià)值觀。

【鳳凰家居】：所以在這次世界設(shè)計(jì)師大會(huì)當(dāng)中，您是想通過(guò)這個(gè)大會(huì)去傳達(dá)什么信息？ 【林學(xué)明】：我是覺(jué)得一個(gè)成長(zhǎng)中的中國(guó)設(shè)計(jì)師，我們思考的是什么？我們用一種什么樣的姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)？我主要談這個(gè)問(wèn)題。另外關(guān)于中國(guó)的文化，我們的確有幾千年的文化，為什么讓我們這么困難地邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)，它的問(wèn)題所在？我可能會(huì)提出很多這樣的問(wèn)題。

【鳳凰家居】：這是您個(gè)人對(duì)于中國(guó)設(shè)計(jì)未來(lái)方向的思考，其實(shí)對(duì)于您自己來(lái)說(shuō)，又是怎樣的打算呢？

【林學(xué)明】：一個(gè)方面，我是會(huì)繼續(xù)從事這個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)，另外我也是有一種很重的中國(guó)文化情結(jié)，在我個(gè)人的藝術(shù)追求長(zhǎng)，我是一直希望能夠找到一個(gè)表現(xiàn)的途徑，通過(guò)這個(gè)途徑把中國(guó)的文化傳播到世界中去。比如說(shuō)我現(xiàn)在繪畫(huà)，我基本上是用中國(guó)的水墨，宣紙作為材料，我是希望讓西方的人能看到、看懂我在說(shuō)什么，我在想什么。

第二篇：用音樂(lè)讓他們找回自信

用音樂(lè)讓他們找回自信

河源市源城區(qū)東埔小學(xué)

陳苑青

【內(nèi)容摘要】：音樂(lè)是人類的第二語(yǔ)言，是一種表現(xiàn)藝術(shù)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這一生中，如能學(xué)會(huì)或掌握一種以上的音樂(lè)技能，那么，他這一生就有了用之不盡的精神“財(cái)富”。因此，培養(yǎng)孩子的自信心，音樂(lè)課堂有著得天獨(dú)厚的條件。

【關(guān)鍵詞】：音樂(lè) 孩子 自信

【正文】：

音樂(lè)是人類的第二語(yǔ)言，是一種表現(xiàn)藝術(shù)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這一生中，如能學(xué)會(huì)或掌握一種以上的音樂(lè)技能，那么，他這一生就有了用之不盡的精神“財(cái)富”。因?yàn)橐魳?lè)不僅可以提高人們生活的情趣，提高人們審美的品位，而且還可以陶冶人們的情操，撥動(dòng)人們的心靈，擴(kuò)大人們交際的能力和自強(qiáng)自立的信心。所以，音樂(lè)課在小學(xué)的教學(xué)領(lǐng)域中，雖然被列為副科，但其對(duì)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要性，和某些主科比較起來(lái)毫不遜色。通過(guò)音樂(lè)課教學(xué)，把學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的智慧潛力，增強(qiáng)他們成長(zhǎng)的自信心，是音樂(lè)教師義不容辭的既光榮又艱巨的任務(wù)和職責(zé)。

然而，令人遺憾的是，缺乏自信的孩子還是隨處可見(jiàn)。他們對(duì)自己的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音樂(lè)表現(xiàn)力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力等等沒(méi)有信心，甚至感到悲觀失望。但事實(shí)證明，這些孩子對(duì)以上能力的表現(xiàn)并不比一般孩子遜色。在考核課上，我安排學(xué)生來(lái)領(lǐng)唱，可是沒(méi)有人愿意上來(lái)演唱，我只得點(diǎn)名，在樂(lè)器伴奏的時(shí)候我拿出碰鈴等打擊樂(lè)器，可是很少有學(xué)生愿意來(lái)嘗試。學(xué)生的積極性不是很高。事后我問(wèn)過(guò)他們?yōu)槭裁炊疾豢吓e手，他們說(shuō)害怕失敗，很緊張，很多人只聽(tīng)課但不敢表演等。學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的自信心，嚴(yán)重地影響了他們的發(fā)展。

那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上、努力學(xué)習(xí)的熱情和信心呢？我從教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到：教師要給予學(xué)生以真摯的“愛(ài)”，特別是對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步要給予及時(shí)地鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，才能利于師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)自信心。

一、教師要給學(xué)生以真摯的愛(ài)

音樂(lè)是一門情感的藝術(shù)。情感是人們的精神活動(dòng)的重要組成部分。凡是符合人們的需要或能夠滿足人們的某些需要的事物，就會(huì)引起人們的積極情感，與此相反，凡是不符合或妨礙人們的某些需要的事物就會(huì)引起消極情緒。學(xué)生如果對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)缺乏自信，產(chǎn)生消極情緒，結(jié)果會(huì)使學(xué)生的思維、記憶等認(rèn)知機(jī)能受到壓抑和阻礙，造成學(xué)習(xí)效率低下，以致影響師生友好的關(guān)系，致使教與學(xué)的雙邊活動(dòng)陷入僵局。而感情效應(yīng)的主導(dǎo)方面是教師，學(xué)生的情感是靠教師來(lái)激發(fā)的。

在音樂(lè)課堂上，有這樣的學(xué)生，他們對(duì)老師有抵觸情緒，他們投來(lái)的目光是斜視的，好象要與老師較量似的。我發(fā)現(xiàn)這樣的孩子多數(shù)是學(xué)習(xí)成績(jī)低下、紀(jì)律較差、經(jīng)常挨老師批評(píng)的學(xué)生。他們幾乎對(duì)自己完全失去了自信。我深切感到，做一名教師，要像母親一樣去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。我們要用真誠(chéng)的“愛(ài)”來(lái)調(diào)整他們不正確的心態(tài)，用音樂(lè)讓他們找回自信，做他們的好朋友。我面對(duì)這些孩子，要以自然、親切的聲調(diào)耐心地征求他們對(duì)音樂(lè)課的希望和意見(jiàn)，要求寫(xiě)成書(shū)面材料反饋給老師。我對(duì)他們說(shuō)：“在音樂(lè)課堂里，我們師生是平等的，我希望成為大家的好朋友。音樂(lè)課沒(méi)有死記硬背和枯燥無(wú)味的內(nèi)容，有的是優(yōu)美的旋律和動(dòng)聽(tīng)的歌喉，可以消除你們學(xué)習(xí)上的疲勞、心中的煩惱。你們?nèi)绻麑W(xué)好了，能掌握這門藝術(shù)，就可以讓你們一生都享有無(wú)限的樂(lè)趣??”這段開(kāi)場(chǎng)白，把同學(xué)們的情感激發(fā)起來(lái)了，斜視眼神變成了和善的微笑。在這之后的教學(xué)活動(dòng)中，我和這些原來(lái)自信心不足的淘氣孩子們建立起真誠(chéng)的友誼，給他們以慈母般的愛(ài)，幫助他們提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和信心。在此基礎(chǔ)上，我倡導(dǎo)組建了有60多名孩子參加的鼓樂(lè)隊(duì)。讓他們?cè)谇们么虼蛑畜w會(huì)到了學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣。鼓號(hào)隊(duì)的成員大多選擇各班比較頑皮、大膽的孩子。當(dāng)時(shí)，有些班主任老師提出反對(duì)意見(jiàn)，怕這些本來(lái)就頑皮的孩子參加活動(dòng)后會(huì)更不好管理，更不愿學(xué)習(xí)。于是我對(duì)他們提出了約法三章，即：一要按時(shí)參加練習(xí)，嚴(yán)格遵守練習(xí)時(shí)間。二要愛(ài)護(hù)樂(lè)器，如有損壞，除按價(jià)賠償外，還要給予紀(jì)律處分。三要按時(shí)完成各科作業(yè)，不能因練習(xí)影響學(xué)業(yè)。如有違犯立即停止參加活動(dòng)。

鼓樂(lè)隊(duì)的同學(xué)都較好的遵守了這三條規(guī)定，表現(xiàn)的十分出色。實(shí)踐證明，一些比較頑皮貪玩、原來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)信心不足的孩子，一旦認(rèn)識(shí)上去了，有了學(xué)習(xí)興趣和信心，他們的智慧和才能就會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。他們?cè)谝魳?lè)這一學(xué)科知識(shí)的掌握上就

會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步和成功。多年來(lái)，在我教過(guò)的這些頑皮孩子中，不僅涌現(xiàn)出好多校內(nèi)的小演員、小歌手、小主持人等，而且在學(xué)習(xí)上也有了令人滿意的進(jìn)步。

二、教師對(duì)學(xué)生要給予及時(shí)的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)

心理學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生的行為表現(xiàn)受到教師的肯定、激勵(lì)和贊賞時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生愉悅和積極的情緒，就會(huì)以飽滿的熱情和十足的信心投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。在音樂(lè)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生，尤其是那些缺乏自信的學(xué)生們所取得的點(diǎn)滴成績(jī)和進(jìn)步，都要及時(shí)地給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，這對(duì)調(diào)動(dòng)他們的上進(jìn)心，增強(qiáng)他們的自信心是十分重要的。在每一堂課中，教師要有意識(shí)地仔細(xì)尋找他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，特別是那些對(duì)自己失去信心的學(xué)生，哪怕他們有一點(diǎn)微不足道的優(yōu)點(diǎn)，都應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)和真誠(chéng)表?yè)P(yáng)。如：“XX同學(xué)這些課表現(xiàn)的很不錯(cuò)，XX同學(xué)歌唱得很好，XX同學(xué)在音樂(lè)方面很有潛力??等等。

在鼓勵(lì)或贊揚(yáng)學(xué)生時(shí)，一定要真誠(chéng)，發(fā)自內(nèi)心，口吻一定要親切、熱情，應(yīng)面帶微笑，聲音要柔和。不然，敏感的學(xué)生們就會(huì)產(chǎn)生“老師在做戲，老師在夸大其辭，在愚弄我們??”。如出現(xiàn)這種情緒，老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)就白費(fèi)功夫了，不僅達(dá)不到激發(fā)與調(diào)動(dòng)他們的積極性和自信心的目的，而且可能會(huì)出現(xiàn)更加逆反、更加抵觸的心理。

三、師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛

要提高音樂(lè)課堂教學(xué)效果，真正發(fā)揮音樂(lè)教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才中的作用，必須努力活躍課堂氣氛、建立和諧的師生關(guān)系。師生之間的民主、平等、和諧關(guān)系是活躍課堂教學(xué)氣氛，增強(qiáng)學(xué)生自信的前提。音樂(lè)課是通過(guò)師生情感的交流、投入和心靈感悟來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的，若不能讓學(xué)生具有很好的心態(tài)，快樂(lè)的情緒和充足的信心，就不能收到理想的教學(xué)效果。因此，在音樂(lè)課堂上，一切教的活動(dòng)，都要落實(shí)在學(xué)的活動(dòng)中，讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生認(rèn)同感與親切感，樂(lè)于接受指導(dǎo)，并且敢說(shuō)、敢想、敢做，形成師生互動(dòng)的活躍的課堂氛圍。只有這樣，才能收到事半功倍的效果。如，我在引導(dǎo)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生欣賞《龜兔賽跑》這首樂(lè)曲時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解樂(lè)曲所表達(dá)的內(nèi)涵，特地為同學(xué)們制作了頭飾，首先選兩名表演能力較強(qiáng)的學(xué)生戴上頭飾，一個(gè)扮演小烏龜，一個(gè)扮演小兔子。在老師的指導(dǎo)下，小兔子伴隨著活潑歡快的音樂(lè)，輕盈優(yōu)美的跳躍，小烏龜則伴隨著徐緩低沉的樂(lè)曲慢慢的爬行，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的到前邊表演，老師對(duì)

學(xué)生的表演不停地提出鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，使孩子們勇于表演的信心大增。

又如：二年級(jí)的表演課《小烏鴉愛(ài)媽媽》，我以滿腔的熱情參與到表演中去，先是扮演了烏鴉媽媽，全班的學(xué)生都是我的孩子小烏鴉；然后我再請(qǐng)一學(xué)生扮演烏鴉媽媽，我和其余的學(xué)生扮演小烏鴉。整節(jié)課都是師生同演，使師生身心都融人到快樂(lè)的音樂(lè)游戲之中，教師完全成了孩子們游戲的伙伴。這種師生互動(dòng)的課堂氣氛，不僅使音樂(lè)課變成了師生共同學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感受的過(guò)程，充分地調(diào)動(dòng)了孩子們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和積極性，而且也最大限度地挖掘了孩子們的音樂(lè)潛能。使他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境下克服了自卑心理，培養(yǎng)了自信心。

多一份真摯的“愛(ài)”，多一些表?yè)P(yáng)，多一些互動(dòng)，讓一些自卑的學(xué)生覺(jué)得自己并不是一無(wú)是處，讓他們從中找到自信的支撐點(diǎn)，讓自信的光照亮每個(gè)學(xué)生的心靈，使他們由衷地唱出自信的歌，展現(xiàn)出自我的風(fēng)采！

第三篇：聘 用 證 明

聘 用 證 明

茲有進(jìn)網(wǎng)作業(yè)電工：

（許可證號(hào)：）作業(yè)類別（）與我單位簽定勞動(dòng)合同。

特此證明

單位負(fù)責(zé)人：

單

位：

****年**月**日

第四篇：聘 用 證 明

擬聘用證明

根據(jù)工作需要和崗位實(shí)際設(shè)置情況，經(jīng)研究聘用 同志（性別：）為我單位衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員，擔(dān)任婦科職務(wù)。

執(zhí)業(yè)級(jí)別：執(zhí)業(yè)醫(yī)師 執(zhí)業(yè)類別： 臨 床 執(zhí)業(yè)范圍： 醫(yī)師資格證書(shū)編碼： 身份證號(hào)： 特此證明

醫(yī)療機(jī)構(gòu)（蓋章）：

年 月 日

第五篇：聘 用 證 明

擬聘用證明

根據(jù)工作需要和崗位實(shí)際設(shè)置情況，經(jīng)研究聘用

志（性別：）為我單位衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員，擔(dān)任務(wù)。

執(zhí)業(yè)級(jí)別：

執(zhí)業(yè)類別：

執(zhí)業(yè)范圍：

醫(yī)師資格證書(shū)編碼：

身份證號(hào)：

特此證明

醫(yī)療機(jī)構(gòu)（蓋章）：

年月日同職