第一篇：事業(yè)單位申論寫作模擬題：聚焦生態(tài)葬

給人改變未來的力量

事業(yè)單位申論寫作模擬題：聚焦生態(tài)葬

【關(guān)鍵詞】生態(tài)葬 傳統(tǒng)觀念 免費(fèi) 殯葬改革

【背景鏈接】

清明前夕，天津永安公墓在全國率先推出“全免費(fèi)墓區(qū)”，不需要收取任何費(fèi)用，就可以讓逝者安葬在這里。20日上午，這家公墓為15位首批安葬在“全免費(fèi)墓區(qū)”的逝者舉行了隆重的送別儀式。

據(jù)了解，“全免費(fèi)墓區(qū)”采用西班牙研制的可降解骨灰盒，將這種可降解骨灰盒埋入土中，3至6個月骨灰就會隨著可降解骨灰盒一起化為泥土，與大自然融合到一起，既環(huán)保又節(jié)省土地資源。

永安公墓負(fù)責(zé)人張昕介紹說，“全免費(fèi)墓區(qū)”是公墓推行的一種全新安葬形式的墓區(qū)，對具有環(huán)保意識、接受這種安葬方式的客戶實(shí)行全免費(fèi)服務(wù)，包括提供可降解骨灰盒、設(shè)計(jì)特色安葬禮儀、維護(hù)管理等項(xiàng)目。

2月28日，民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由政府來買單。

生態(tài)葬是指人的遺體火化后，通過“草坪葬”、“水葬”、“樹葬”等不占地或少占地的方式處理骨灰，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)。民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實(shí)行免費(fèi)海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實(shí)施獎勵。同時，鼓勵經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū)，提供免費(fèi)或者低價骨灰安葬服務(wù)，引導(dǎo)群眾摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。

【問題】

生態(tài)葬無疑在某些特定區(qū)域和環(huán)境的推廣是符合社會發(fā)展和社會進(jìn)步的。然而，在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行中還存在一些問題：

1.受傳統(tǒng)觀念影響，大多數(shù)人難以接受。

在現(xiàn)實(shí)生活中，“薄葬不孝”的觀念卻在許多人的腦海中扎根甚深。尤其是中國最早產(chǎn)生墓碑文化的陜西關(guān)中地區(qū)，墓碑葬仍是多數(shù)人的首選，花幾十萬元

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建一塊墓碑的事也并不稀奇。老的殯葬模式影響了人們幾千年，替代起來不是一朝一夕的事，可能在很長一段時間內(nèi)，也只有少部分人接受生態(tài)葬的觀點(diǎn)。

2.“面子”和“風(fēng)水”讓綠色殯葬遭遇尷尬

在我國，一些人還有“厚葬薄養(yǎng)”的思想，盡管對父母生前照顧未必周到，但葬禮一定要辦得體面排場。因此，很多人寧可去高價購買墓地，也不愿意采用更時尚、更簡潔的“綠色殯葬”方式，生怕被人說沒面子。

3.遺體生態(tài)葬完全有可能演化成傳統(tǒng)土葬的復(fù)辟。

以解決城市人口殯葬問題為目標(biāo)去運(yùn)行遺體生態(tài)葬的觀點(diǎn)有其積極一面但同時也有其不成熟的一面。城市遺體生態(tài)葬可能會迎合一部分人思想上的推崇，但是群眾能否完全接受這種生態(tài)葬還是一個不可預(yù)知的問題。因?yàn)樯婕暗搅謽I(yè)、農(nóng)業(yè)、國土、規(guī)劃等部門政策和人居環(huán)境、自然生態(tài)、資源保護(hù)等社會問題。在國家殯葬政策沒有改變和農(nóng)村殯葬管理尚不能完全到位的情況下，遺體生態(tài)葬完全有可能演化成傳統(tǒng)土葬的復(fù)辟。

【專家評論】

長春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，近幾年來，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價格每年按 10%的幅度在上漲，所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。

吉林大學(xué)社會學(xué)系博士包立峰認(rèn)為，目前，中國已步入老齡化社會，如果依然采用傳統(tǒng)的殯葬方式，將會使我們周圍的青山綠水越來越少。從這個意義上說，推廣樹葬等生態(tài)葬方式也是造福子孫后代的事情。

朱宏德是一名退休教師，他告訴記者說：“這種安葬方式生態(tài)環(huán)保，又不浪費(fèi)土地資源，充分地體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一，家里人都覺得非常好就選擇了這種方式。”

可降解骨灰盒的使用對于傳統(tǒng)的殯葬觀念是一種較大沖擊和挑戰(zhàn)。對此，張昕則表示，現(xiàn)在土地資源越來越緊張，如果人人都要一塊墓地，會浪費(fèi)大量的土地資源，進(jìn)而推高墓價上漲?，F(xiàn)在我們提供這樣一種可循環(huán)利用土地的方式，讓逝者家屬去選擇，就是想倡導(dǎo)一種新的環(huán)保殯葬觀念。不過新的殯葬方式需要一個心理適應(yīng)期，需要有新觀念，我們會一直堅(jiān)持做下去。

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【權(quán)威觀點(diǎn)】

民政部印發(fā)《2012年清明節(jié)工作方案》，提出今年將大力倡導(dǎo)綠色殯葬，要求各級積極組織開展骨灰植樹、撒海等群眾性活動，推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地殯葬方式。同時，民政部提出，今年年底前，基本殯葬服務(wù)免費(fèi)，要覆蓋全國低收入群眾。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，低收入群眾，主要包括城鄉(xiāng)低保對象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對象、重點(diǎn)優(yōu)撫對象和城市“三無”對象。

在此基礎(chǔ)上，民政部要求各地民政部門，逐步采取多種措施，對城鄉(xiāng)居民實(shí)施殯葬基本服務(wù)和綠色生態(tài)殯葬的費(fèi)用減免。

民政部介紹，今年清明節(jié)期間，民政部官方網(wǎng)站，將設(shè)立清明節(jié)工作專欄，實(shí)時發(fā)布清明節(jié)工作信息和各地祭掃信息，引導(dǎo)群眾錯峰出行，或多采用網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會等健康文明祭掃形式。

【意義】

生態(tài)殯葬是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人們生態(tài)意識增強(qiáng)的必然結(jié)果，態(tài)葬對環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會、人口等現(xiàn)實(shí)狀況的影響，使其在殯葬改革的進(jìn)程中更加符合社會發(fā)展進(jìn)步的需要，實(shí)現(xiàn)人們追求環(huán)境生態(tài)化的良好愿望。

只要我們堅(jiān)持不懈的努力，我想生態(tài)葬必將在廣大群眾的大力支持和積極參與下取得豐碩的成果，遺體生態(tài)葬、骨灰生態(tài)葬必將成為我國殯葬改革發(fā)展的主旋律。

生態(tài)葬是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人們生態(tài)意識增強(qiáng)的必然結(jié)果，我們要用科學(xué)的世界觀去理性的分析和檢討生態(tài)葬對環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會、人口等現(xiàn)實(shí)狀況的影響，使其在殯葬改革的進(jìn)程中更加符合社會發(fā)展進(jìn)步的需要，實(shí)現(xiàn)人們追求環(huán)境生態(tài)化的良好愿望。只要我們堅(jiān)持不懈的努力，我想生態(tài)葬必將在廣大群眾的大力支持和積極參與下取得豐碩的成果，遺體生態(tài)葬、骨灰生態(tài)葬必將成為我國殯葬改革發(fā)展的主旋律。

【措施】

當(dāng)前，我國殯葬改革發(fā)展所面臨的形勢和任務(wù)，要求我們以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，深入貫徹國家關(guān)于殯葬改革的方針政策，加強(qiáng)和改進(jìn)殯葬工作的宣傳推廣力度，建設(shè)以確保土地資源和環(huán)境安全的殯葬改革新目標(biāo)，努力推動新時期殯葬改革的發(fā)展。

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一、因地制宜，推動綠色生態(tài)葬建設(shè)

1.依托新農(nóng)村建設(shè) 在農(nóng)村公益性墓地實(shí)行綠色生態(tài)葬

由于農(nóng)村公益性墓地缺乏規(guī)劃，村民私自在自己所承包的土地內(nèi)安葬死者;綠色生態(tài)葬法缺乏有效的宣傳手段和推廣普及的機(jī)制等制約著農(nóng)村生態(tài)葬的發(fā)展和推廣，要想在農(nóng)村地區(qū)實(shí)行生態(tài)葬就必須針對農(nóng)村當(dāng)?shù)氐目陀^條件，積極為農(nóng)村制定切實(shí)可行的遺體生態(tài)葬可行性研究方案，并為農(nóng)村提供力所能及公益性生態(tài)墓地的啟動資金，逐步改進(jìn)農(nóng)村傳統(tǒng)墓葬的陋習(xí)現(xiàn)狀，增強(qiáng)生態(tài)化能力。并籍此基礎(chǔ)上完善村級公益性生態(tài)墓地的建設(shè)，逐漸完成農(nóng)村傳統(tǒng)土葬的模式向遺體生態(tài)葬的模式轉(zhuǎn)變。農(nóng)村公益性墓地建設(shè)要走“綠色、生態(tài)”的路子，使之成為新農(nóng)村建設(shè)的一個重要元素。

2.做好宣傳工作

我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，幫助人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的殯葬觀念。在有關(guān)生態(tài)葬的宣傳和實(shí)施過程中，我們要爭取更多的社會輿論的支持，全面提升生態(tài)葬的社會效果。生態(tài)葬既要尋求基層政府部門的支持，也要在政策層面上去完善和規(guī)范生態(tài)葬法，更要加大宣傳力度，制造宣傳輿論，形成宣傳氛圍，要讓群眾知道生態(tài)葬法的好處，要讓群眾有積極參與的意識，這樣才能做好這個工作。

3.選好墓址，搞好科學(xué)規(guī)劃

當(dāng)前，我們要在平墳還耕全面完成的大好形勢下，積極去改造公益性墓地，迎合國家所要求的大綠工程相結(jié)合，以綠化、美化環(huán)境的目標(biāo)。

4.嚴(yán)格政策，科學(xué)管理

在對農(nóng)村公益性墓地進(jìn)行改造的過程中，我們要以市政府的要求和國家的相關(guān)政策為依據(jù)，做好統(tǒng)籌安排，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和自然村為基礎(chǔ)在公益性墓地的基礎(chǔ)上進(jìn)行綠化造林，推廣和宣傳具有符合天然降解，群眾易于接受，經(jīng)濟(jì)可行的國家環(huán)保部門認(rèn)可的棺材。同時嚴(yán)禁在土葬改革區(qū)修建水泥磚石墓，立石碑，從政策上對遺體生態(tài)葬墓穴給予一定的年限規(guī)定，并確定遺體生態(tài)葬的非贏利性。把它列入建設(shè)文明村鎮(zhèn)的重要內(nèi)容，做到有總體計(jì)劃，有具體實(shí)施意見。做好這方面的組織和實(shí)施工作，使殯葬管理宣傳工作規(guī)范化，生態(tài)葬法責(zé)任社會化。

二、經(jīng)營性公墓實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)葬的可操作性

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1.經(jīng)營性骨灰公墓需要轉(zhuǎn)變經(jīng)營思想，逐步以生態(tài)模式取代以石材為主的墓穴形式。

2.國家要在對經(jīng)營性骨灰公墓的發(fā)展上強(qiáng)化管理，推行強(qiáng)制性生態(tài)化、園林化公墓，制定有針對性、操作性強(qiáng)的經(jīng)營性公墓管理政策。

3.提倡和弘揚(yáng)文明節(jié)儉的喪葬形式，把敬獻(xiàn)鮮花、修整樹木、栽花種草作為緬懷死者、寄托哀思的主要內(nèi)容，建設(shè)新型文明綠色的生態(tài)墓區(qū)。

殯葬業(yè)要做好環(huán)境保護(hù)工作，就要從長遠(yuǎn)考慮，加快體制、管理等方面的改革步伐，既要從節(jié)約土地，保護(hù)環(huán)境方面做工作，還需要從政策上給予規(guī)范，輿論上給予支持，工作上加強(qiáng)引導(dǎo)。

第二篇：事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作-公文寫作模擬題(三)

事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作-公文寫作模擬題

（二）【給定資料】

“承載上海歷史的石庫門,是百年上海灘歷史變遷的見證,首先肯定是要保護(hù)”,上海市政協(xié)委員屠海鳴痛心地說。就在屠海鳴發(fā)出呼吁的前幾天,上海外灘一棟百年建筑、原三菱洋行大樓外墻,因一樓改造成會所俱樂部,被違規(guī)噴涂灰色涂料,被網(wǎng)友爆料后引起軒然大波。有網(wǎng)友戲謔這是給老建筑“粗暴刷臉”,“‘刷’了老建筑的‘墻’,丟的是誰的臉?!”更有在場游客直呼這種做法“惡心至極”。

這棟建筑坐落于上海廣東路102號,始建于1914年,距今已有101年的歷史,屬于上海市優(yōu)秀歷史保護(hù)建筑。

中國科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授鄭時齡在隨后接受媒體采訪時表示,這棟歷史建筑屬于二級文物保護(hù)單位,修繕要嚴(yán)格按照法規(guī)、流程走,“我明確和施工單位說過,可沒想到后來還是出現(xiàn)這樣的后果?！?/p>

鄭時齡介紹,二級文物保護(hù)單位的修繕保護(hù)相當(dāng)嚴(yán)格,不僅房屋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外立面不能改變,其整體布局及房屋內(nèi)有特色的裝飾也必須保護(hù),“可現(xiàn)在,房屋使用方不僅違規(guī)噴涂了房屋外立面,大樓內(nèi)的個別布局以及一些有特色的裝飾也被破壞了?！?/p>

對于這一事件,正在米蘭參加世博會的著名古建筑保護(hù)專家、上海交大建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)國際研究中心主任曹永康告訴記者,“這種涂料黏性強(qiáng),老建筑就像牢牢貼上一層不透氣的外衣。受到天氣溫差影響,建筑也是需要‘呼吸’的,透氣性受到影響,水汽無法排出,原來的花崗巖外墻會加速風(fēng)化。外墻里面的一些構(gòu)件也會加速腐朽,久而久之就會開裂脫落”。

“國內(nèi)在保護(hù)古建筑方面真的還有很長的路要走,一些地方對古建筑的肆意破壞到了隨心所欲的地步”。曹永康表示,政府是時候要出臺一些嚴(yán)厲措施。

其實(shí),上海外灘百年老建筑被粗暴“刷臉”只是眾多破壞歷史建筑事件中的滄海一粟。同樣建于民國時期的英商班達(dá)蛋行舊址被整體拆除。對此,周邊居民都表示“無法理解”。

光罰款遠(yuǎn)不夠:“應(yīng)當(dāng)考慮罰沒甚至入刑”

而目前,對于拆毀歷史建筑的懲罰手段依然只能停留在經(jīng)濟(jì)上。以上?！叭庋笮信f址被刷臉”為例,記者昨天從上海有關(guān)部門了解到,當(dāng)?shù)匾罁?jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》第六十六條第四款的規(guī)定,對當(dāng)事人作出了罰款人民幣伍拾萬元的行政處罰決定。

“目前拆除一棟歷史建筑最多只能被處以50萬元罰款。但現(xiàn)實(shí)中,違法拆毀歷史建筑的多為開發(fā)商,而既是商業(yè)行為,最高的考量肯定是利益得失,如果罰款之后無利可賺,開發(fā)商或許會罷手,可如果拆毀歷史建筑帶來的收益高于罰款,這些被罰去的錢對開發(fā)商來說不過就是提高了一些開發(fā)成本?！蔽奈锉Ｗo(hù)專家馬滌明評價道。

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馬滌明更建議，必要的時候，可以考慮用刑事手段進(jìn)行處罰，比如入刑等。

近日，上海外灘百年建筑遭“刷臉”，遭到各位網(wǎng)友的質(zhì)疑，你作為上海黃浦區(qū)一家報社的記者，對此事件進(jìn)行報道，請為其寫一個編者按。

要求：內(nèi)容精練，字?jǐn)?shù)200字以內(nèi)?！局泄逃馕觥?/p>

近日,上海一棟位于著名景點(diǎn)外灘的百年建筑被莫名其妙地涂上顏料“刷臉”成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn),游客對此評價“惡心至極”。而由此引發(fā)的對于歷史建筑保護(hù)的問題更令人憂慮,全國各地破壞歷史建筑的事件呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢,為后代保留下這些“不可移動文物”已經(jīng)刻不容緩。目前對破壞歷史建筑僅罰款的做法“治標(biāo)不治本”,應(yīng)“大幅提高罰款額度、罰沒肇事開發(fā)商的開發(fā)權(quán)甚至必要時可以考慮入刑”。

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第三篇：事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作綜合寫作模擬題-創(chuàng)新合作

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事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作綜合寫作模擬題-創(chuàng)新

合作

閱讀下列材料，按照要求作文。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少決定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，800字左右。

【中公解析】

創(chuàng)新+合作=成功

古人云：“變則通，通則久?！币嘣疲骸皥F(tuán)結(jié)力量大?！边@里的變，指的是思維上的轉(zhuǎn)變，即突破慣性模式;而團(tuán)結(jié)，亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對手合作?！吧窖蜻^獨(dú)木橋”的游戲恰恰說明了這一點(diǎn)。雖然是在比賽，隊(duì)員們卻打破了習(xí)慣。兩隊(duì)在競爭中合作，雙雙通過獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂而不為? 創(chuàng)新與合作促成個人的成功。學(xué)習(xí)生活中，我們更多的是把同學(xué)們當(dāng)成對手來看待。今天他比你多做出了幾道題，多考了幾分，明天你發(fā)奮要爭這口氣。這看似動力十足，實(shí)則“火藥味”亦濃，心晴不爽。倒不如把所謂的“競爭對手”看成朋友。在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督，互相鼓勵，共同進(jìn)步。由此觀之，為人處事，唯有打破思維定勢，把對手看成朋友，才有可能獲取更大的舞臺。雖說“與人斗，其樂無窮”，然“與人合作，更是樂亦無窮”!創(chuàng)新與合作推動企業(yè)的發(fā)展。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢必少不了這兩個關(guān)鍵詞。前幾年，香港與珠三角搞“前店后廠”模式，在競爭中合作，互相彌補(bǔ)不足，擴(kuò)大優(yōu)勢，迅速實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為我國對外開放的前沿陣地。今年，電商風(fēng)靡全國，一筆筆電子交易匯款呈幾何式暴漲，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)亦發(fā)展迅猛。百度、京東、騰訊、天貓等無一不在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，在與對手的競爭與合作形成產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了利潤最大化。

創(chuàng)新與合作同樣鑄成國家的崛起。隨著我國綜合國力的提高，“中國威脅論”在西方興起，東亞周邊各國也有點(diǎn)沉不住氣。于是習(xí)總書記提出了命運(yùn)共同體理論。即我們與周邊及世界各國的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀

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念，致力于和平崛起的新思想。因?yàn)槲覀兣c周邊國家利益共生，息息相關(guān)，既是對手，又是朋友。是一個統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。唯有如此，才能保證中國和平崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

創(chuàng)新與合作乃個人、企業(yè)與國家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個，成功都不會是完美的成功，只有雙管齊下，才是成功的至高境界。雙贏誠可貴，原則不可拋。只有擺正立場、遵守規(guī)則、明確目的，才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

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第四篇：事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作-案例分析模擬題(四十五)

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事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作-案例分析模擬題（四十五）

【材料】

孟子曰，孝子之至，莫大乎尊親。父慈子孝是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。但是近幾年來，由于農(nóng)村青壯年外出打工等諸多原因，在贍養(yǎng)老人方面也出現(xiàn)了許多問題，讓人憂思。今年春節(jié)回山東萊蕪省親，一進(jìn)村就看到村頭張貼的一份養(yǎng)老榜，上面寫著全村子女孝敬父母的錢物明細(xì)。一打聽才知道，這是市里實(shí)施的“五個養(yǎng)老”孝德工程的一部分，對此村里的老人們個個豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心的歡迎，稱這是黨和政府為老人們做的一件大好事、大善事。

這“五個養(yǎng)老”是針對當(dāng)?shù)鼐唧w情況制定的，自成體系，切合實(shí)際，融合了許多人性化元素，解決了養(yǎng)老面臨的許多難題。

萊蕪探索的“五個養(yǎng)老”模式，適應(yīng)了城鎮(zhèn)化過程中養(yǎng)老面臨的新需求，得到了群眾的普遍歡迎。為此，山東省還在萊蕪專門召開了現(xiàn)場推廣會。但是，從宏觀和長遠(yuǎn)來看，我國的養(yǎng)老事業(yè)還需要進(jìn)一步發(fā)展完善。

在儒家看來，家庭是社會的縮影，孝道是中華傳統(tǒng)美德中不可缺失的一部分，古代就有“舉孝廉”的人才選拔觀念。當(dāng)前，傳統(tǒng)道德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)有某些不適應(yīng)的地方，重塑孝文化迫在眉睫。應(yīng)該廣泛發(fā)動機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、媒體等參與到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中來，以生動鮮活的方式踐行社會主義核心價值觀，比如將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等傳統(tǒng)教育讀本引入中小學(xué)課堂;在社區(qū)舉辦“好婆婆”“好媳婦”評選活動;媒體呼吁大家過年過節(jié)“?；丶铱纯础?文藝院團(tuán)排演反映孝老愛親題材的戲劇小品;工作單位對回家看望老人的職工批準(zhǔn)探親假等，從精神上關(guān)懷老人，在全社會形成孝敬老人的濃厚氛圍。

其實(shí)，農(nóng)村養(yǎng)老出現(xiàn)問題，有兩個不得不提的直接原因：一是許多青壯年外出打工，沒時間贍養(yǎng)老人，二是中年農(nóng)民收入來源有限，又大都投在子女教育、住房上，沒錢贍養(yǎng)老人。由此來看，解決農(nóng)村養(yǎng)老問題，最根本的還是要加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在城鎮(zhèn)化的過程中，逐步實(shí)現(xiàn)勞動力就近就業(yè)，增加居民收入，實(shí)現(xiàn)父母與子女就近生活，改善住房、醫(yī)療、交通、通訊等基礎(chǔ)條件。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所樂。

我國老齡化趨勢日益加重，“未富先老”越來越受到社會關(guān)注。當(dāng)前雖然已初步形成個人、單位與政府三位一體的養(yǎng)老保險籌資體系，但養(yǎng)老金保障水平偏低，農(nóng)村老人養(yǎng)老金短缺，城鎮(zhèn)養(yǎng)老金僅能維持基本生活，地區(qū)差別、執(zhí)行不一等問題也較突出。因此，社會資本介入養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)該是未來的發(fā)展趨勢和必然選擇。政府在財(cái)稅方面應(yīng)該給養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)更多的支持，加快建設(shè)更多的公辦、民辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)，制定相應(yīng)政策規(guī)范扶持老齡產(chǎn)業(yè)。從而進(jìn)一步完善養(yǎng)老服務(wù)模式，提升服務(wù)水平。

問題：請結(jié)合材料，對“農(nóng)村養(yǎng)老”談下自己的看法。

給人改變未來的力量

要求：條理清楚、語句流暢、300字以內(nèi)?！局泄逃馕觥?/p>

父慈子孝是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，近年來，農(nóng)村養(yǎng)老受到社會關(guān)注。農(nóng)村養(yǎng)老不僅關(guān)系到農(nóng)村老人晚年生活質(zhì)量，也關(guān)系到中國孝道文化的傳播。當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老問題未能充分實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，其原因一是許多青壯年外出打工，沒時間贍養(yǎng);二是中年農(nóng)民收入來源有限，資金不足。針對這一問題，一要一要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，形成孝老愛親的社會風(fēng)尚。二要增加居民收入，提高贍養(yǎng)老人的經(jīng)濟(jì)能力。在城鎮(zhèn)化的過程中，逐步實(shí)現(xiàn)勞動力就近就業(yè)，增加居民收入，實(shí)現(xiàn)父母與子女就近生活，改善住房、醫(yī)療、交通、通訊等基礎(chǔ)條件三要加強(qiáng)社會保障，完善社會養(yǎng)老的服務(wù)模式。通過以上途徑，可以有效實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所樂。

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第五篇：事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作事務(wù)性公文模擬題-倡議書

給人改變未來的力量

事業(yè)單位考試網(wǎng)：申論寫作事務(wù)性公文模擬題-倡議書

材料一：“三公”經(jīng)費(fèi)壓縮，把節(jié)省下來的錢用于民生工程;“紅白喜事”、逢年過節(jié)，大操大辦的少了，就餐講究“點(diǎn)到為止”，“光盤行動”真正落到實(shí)處??自從中央八項(xiàng)規(guī)定出臺后，永靖縣圍繞治理“亂跑的車”、“貪吃的嘴”、“亂送的禮”和“游玩的腿”下猛藥，出重拳，動真格，大力開展崇尚節(jié)儉教育，從機(jī)關(guān)到鄉(xiāng)村，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念深入人心，節(jié)約做事已成為永靖人的新時尚。

日前，筆者走進(jìn)縣委宣傳部辦公室，看到秘書吳曉瑾正把一疊已打印過的A4紙張反面放入打印機(jī)，準(zhǔn)備打印文件。

“勤儉節(jié)約應(yīng)該從身邊的一點(diǎn)一滴做起，中央八項(xiàng)規(guī)定出臺以后，縣上大力壓縮三公經(jīng)費(fèi)，積極倡議機(jī)關(guān)單位和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)厲行節(jié)約，我把這些打印過的A4紙保存下來二次使用也是一種節(jié)約?！眳敲貢吲d地說道。如今，這些節(jié)儉事例在永靖縣各機(jī)關(guān)單位已司空見慣。

去年以來，永靖縣委縣政府嚴(yán)格控制就餐標(biāo)準(zhǔn)，簡化辦公設(shè)施，嚴(yán)格公車管理等，大幅度壓縮公務(wù)接待開支，把勤儉節(jié)約落實(shí)到具體工作的每個環(huán)節(jié)和每個人身上，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣正在形成。

全縣推行了“零接待”制度后，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位的公務(wù)接待一律由縣委接待辦按規(guī)定統(tǒng)一接待，各單位財(cái)務(wù)上不發(fā)生公務(wù)接待支出。對下基層調(diào)研、檢查、考核等公務(wù)接待堅(jiān)持勤儉節(jié)約、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原則，嚴(yán)禁上高檔菜肴，一律不上煙酒，全部安排自助餐。同時，確定陪餐人員，住宿費(fèi)用由公務(wù)活動派出單位和來訪人員自行解決，從源頭上有效杜絕了公款大吃大喝和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自實(shí)行“零接待”以來，全縣“三公”經(jīng)費(fèi)同比降低30%，使各級政府更能集中有限的財(cái)力辦實(shí)事、辦好事，進(jìn)一步加大了縣財(cái)政對“水田路能房、教衛(wèi)文就保”十大民生工程方面的投入力度，切實(shí)提高了財(cái)政資金的利用率和覆蓋面。

材料二：中央要求厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，得到了廣大干部群眾衷心擁護(hù)。后續(xù)工作要不斷跟上，堅(jiān)決防止走過場、一陣風(fēng)，切實(shí)做到一抓到底、善始善終。抓而不緊，抓而不實(shí)，抓而不常，等于白抓。一段時間以來，社會各方面就此積極建言獻(xiàn)策，不少意見值得重視。要梳理采納合理意見，總結(jié)我們自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒國內(nèi)外有益做法。下一步，關(guān)鍵是要抓住制度建設(shè)這個重點(diǎn)，以完善公務(wù)接待、財(cái)務(wù)預(yù)算和審計(jì)、考核問責(zé)、監(jiān)督保障等制度為抓手，努力建立健全立體式、全方位的制度體系，以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制，切實(shí)遏制公款消費(fèi)中的各種違規(guī)違紀(jì)違法現(xiàn)象。

——2013年2月22日，習(xí)近平在人民日報《專家學(xué)者對遏制公款吃喝的分析和建議》等材料上的批示

給人改變未來的力量

某市擬舉辦“爭創(chuàng)節(jié)約、環(huán)保型家庭”活動，如果你是某市的政府工作人員，領(lǐng)導(dǎo)讓你寫一個倡導(dǎo)市民積極參與此活動的倡議書，請根據(jù)給定材料，聯(lián)系實(shí)際完成，字?jǐn)?shù)在500字左右。

【中公解析】

關(guān)于“爭創(chuàng)節(jié)約、環(huán)保型家庭”活動的倡議書

全市廣大家庭：

我市資源豐富，但也是耗能大市。家庭用能大約占15%左右。家庭作為社會的細(xì)胞，樹立節(jié)約意識，養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣是與中央的厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的精神相一致，在舉辦“爭創(chuàng)節(jié)約、環(huán)保型家庭”活動之際，特向全市市民發(fā)出如下倡議:

一、增強(qiáng)節(jié)約和環(huán)保意識，做節(jié)約和環(huán)保的倡導(dǎo)者和宣傳員。“成由勤儉敗由奢”,“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德。廣大家庭成員要充分認(rèn)識珍惜資源和保護(hù)環(huán)境對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要意義，樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的道德觀念;樹立愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的環(huán)保意識;做節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和宣傳員。

二、養(yǎng)成勤儉節(jié)約和環(huán)保的生活習(xí)慣，做節(jié)約環(huán)保型家庭。在家庭生活中，多收集節(jié)約竅門，厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，形成“節(jié)約自家，奉獻(xiàn)大家”的良好氛圍。節(jié)約用水，提倡一水多用，加大對水的循環(huán)利用力度;平時擰緊水龍頭，不放長流水。節(jié)約用電，盡量使用節(jié)能型家用電器;不點(diǎn)長明燈，人離家時隨手關(guān)掉電源;盡量少用空調(diào)，空調(diào)溫度不低于26度;盡量減少開關(guān)冰箱的次數(shù)。節(jié)約用紙，多用手絹和抹布;紙張盡量兩面使用。節(jié)約糧食，合理適量購菜，避免浪費(fèi)大量剩菜剩飯。

希望每個家庭都參與到這個活動當(dāng)中來，真正成為節(jié)約、環(huán)保型家庭，為我市的資源和環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

X市政府 X年X月X日

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