第一篇：江西省九江外國語學校2013-2014學年高二下學期第一次月考政治

江西省九江外國語學校2013-2014學年高二下學期 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④ 8．“釣魚式執(zhí)法”就是當事人本身沒有任何違法或犯罪意圖，而執(zhí)法部門采取行動引誘當事人產(chǎn)生違法、犯罪行為。“釣魚式執(zhí)法”給我們的哲學啟示是（）A．要正確發(fā)揮意識的能動作用

B．想問題、辦事情要一切從科學發(fā)展觀出發(fā) C．運動是絕對的、靜止是相對的

D．真理與謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展

9．2010年1月10日國務院辦公廳下發(fā)《關于促進房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展的通知》指出，各地要結合本地區(qū)房地產(chǎn)市場情況，認真落實差別化的土地、金融、稅收等政策，抓緊清理和糾正地方出臺的越權減免稅以及其他與中央調(diào)控要求不相符合的規(guī)定。這體現(xiàn)了辯證唯物論的（）①物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā) ②堅持理論與實踐的統(tǒng)一

③主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

10．2010年5月4日，國家海洋局南海預報中心高工吳迪生表示，2010年影響我國的臺風將偏早偏多。預計2010年西北太平洋和南海海域熱帶氣旋比2009年偏多，其中7～9個將在我國沿海登陸。臺風影響的重點區(qū)域為東南沿海?？篂木入y是重要的，但更重要的是居安思危，未雨綢繆，防患于未然。這個思想的哲學依據(jù)是，人能夠發(fā)揮意識的能動作用（）①認識自然規(guī)律，精確預見自然的未來變化 ②認識人類行為和自然相互作用的后果

③采取適當?shù)男袆臃乐共焕谧约旱慕Y果產(chǎn)生 ④采取適當?shù)男袆痈淖冏匀灰?guī)律和相關的條件

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

11．2010年5月，上海世博會日本館“紫蠶島”展示了30種機器人，為參觀者帶來嫻熟的小提琴演奏，展示機器人如何在未來老齡化社會中成為人類的“伙伴”。機器人的行為告訴我們（）A．機器人隨著新科技的發(fā)展，與人類已無差別 B．機器人是自然科學發(fā)展的結果，也可以產(chǎn)生意識 C．高科技的發(fā)展可以使機器人能模擬人的某些行為 D．機器人是客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

12．2010年4月6日，全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動總結大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在會上發(fā)表重要講話指出，認真總結這次學習實踐活動的成果和經(jīng)驗，對深入貫徹落實科學發(fā)展觀，以改革創(chuàng)新精神加強和改進新形勢下黨的建設，不斷奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，具有十分重要的意義。從哲學上表明（）A．意識具有巨大的能動作用

B．世上沒有不可認識的事物，只有尚未認識的事物 C．社會的進步取決于人們的認識水平

D．正確的思想意識是我們處理問題的根本

13．2010年3月21日，中國發(fā)展高層論壇2010年年會在北京召開，中共中央政治局常委、國務院副總理李克強出席開幕式并致辭。他強調(diào)，面對復雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境，中國將保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉變，加大經(jīng)濟結構調(diào)整力度，增強增長的內(nèi)生動力，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展。這說明（）①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 ②充分發(fā)揮主觀能動性 ③正確的意識促進事物發(fā)展 ④能夠創(chuàng)造新的經(jīng)濟規(guī)律

A．①③④

B．②③④

C．①③④

D．①②③

14．中國古代中的“天人合一”觀念，指導了中華民族數(shù)千年的發(fā)展；今天科學發(fā)展觀提出“統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展”，這一思想對我國可持續(xù)發(fā)展必將產(chǎn)生積極的影響?？梢姡ǎ〢．哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動

B．哲學源于人類對實踐的追問和對世界的思考

C．真正的哲學能夠指導人們正確的認識世界和改造世界 D．哲學是現(xiàn)實的智慧

15．儒家學說強調(diào)親情仁愛，提出“血濃于水”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“殺身成仁，舍生取義”等。比如中國人重團圓，以享受天倫之樂為人生之大喜。這說明哲學是（）A．智慧之學

B．科學的發(fā)展觀

C．復雜多變，難以把握的學說

D．指導人們生活的更好的藝術

新華網(wǎng)北京2010年3月4日電 中國將在今年底擇機發(fā)射“嫦娥二號”探月衛(wèi)星，發(fā)射所用的運載火箭是CZ－3C(長征三號丙)運載火箭?！版隙鸲枴彼鶖y帶的相機分辨率為7米，比“嫦娥一號”120米的分辨率提高很多。飛得近的話，可達到1米。如果達到這個水平，“嫦娥二號”的精確度就僅次于美國，進入世界先進行列。據(jù)悉，目前精度最高的月球探測器是美國的“月球勘者”，精度優(yōu)于1米，日本是10米。據(jù)此回答

16．空間探月技術是（）A．社會科學

B．具體科學

C．哲學

D．邏輯學

17．我國空間探月技術的發(fā)展進步，離不開人類對世界的正確認識。這體現(xiàn)在（）A．具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展

B．哲學是“科學之科學”，可取代具體科學

C．哲學為具體科學的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導 D．具體科學是哲學的基礎

18．2010年6月21日，在中國共產(chǎn)黨成立89周年前夕，中共中央政治局就加強黨的基層組織建設問題進行 A．哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結 B．哲學是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量 C．哲學決定著人類社會的發(fā)展方向

D．哲學能夠為人們的實踐活動提供具體方案

24． 2010年青海玉樹地震發(fā)生后，地震預報再次成為人民群眾關注的焦點。某地震專家指出，從現(xiàn)在的地震學研究水平來看，精確的短期預報是不可能實現(xiàn)的；但從地震專業(yè)角度看，地震的長期預測則是可以實現(xiàn)的，這主要基于地震學家對斷層歷史的研究。上述對地震預報的認識（）A．屬于形而上學唯物主義的觀點

B．屬于客觀唯心主義的觀點 C．屬于不可知論的觀點

D．屬于唯物主義和可知論的觀點

25．鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，另一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學是（）A．科學性和革命性的統(tǒng)一

B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一

二、非選擇題(共50分)

26．(12分)哲學家周國平先生說：“好奇心是人的理性的一個開端，而且是理性的一個最重要的要素，最基本的要素?！钡聡軐W家黑格爾說：“每個人都可以大談哲學，但并非每個人都是哲學家?！?/p>

請結合所學知識談談你對這兩句話的理解。

27．(13分)2010年5月1日，青海省參加上海世博會展示主題為“中華水塔三江源”。這一主題形象生動地展示了作為中華水塔的三江源在中國乃至東南亞生態(tài)格局中無可替代的地位和意義，展示了三大江河對沿江流域城市文明的滋養(yǎng)和對城市發(fā)展的制約，讓世界增進對三大江河發(fā)源地青海的認識，增進對三江源生態(tài)地位的認識，在更深刻的層面爭取科研、理論、輿論和經(jīng)濟等領域對青海生態(tài)保護的關注和支持。

2010年5月2日，胡錦濤特意來到青海館參觀。得知青海館的主題是“中華水塔·三江源”，他囑咐青海的同志，在災后恢復重建過程中，不僅要讓災區(qū)人民生產(chǎn)生活上一個大臺階，而且要讓三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境建設上一個大臺階，切實保護好中華民族母親河的源頭。

結合上述材料，運用唯物論的知識說明，怎樣正確處理人與自然的關系，保護好中華民族母親河的源頭。

28.（12）雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉化為奉獻、互助等志原者精神。

結合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關系的知識，談談我們應該怎樣開展學雷鋒活動。29.（13）隨著文化市場不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈，一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā)，把文學作品中虛構的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費者和市場的認可。

材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性相結合的觀點對此加以說明。

高二月考政治答案

一、選擇題

AAABC

CCAAB

CADCD

BCACC

ACBDA

28、（12分）答案】：(1)物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，根據(jù)時代要求開展學雷鋒活動，(2)意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，創(chuàng)造性地開展學雷鋒活動。

29、（13分）（！）、發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)當?shù)氐臍v史文化資源發(fā)展文化旅游業(yè)，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，從而取得成功。

！2）脫離實際，靠虛構歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀規(guī)律的制約，不可能取得成功。

第二篇：江西省九江外國語學校2013-2014學年高二下學期第一次月考數(shù)學(理)

江西省九江外國語學校2013-2014學年高二下學期第一次月考

數(shù)學（理）試題

一、選擇題（本大題共10小題，每小題5分，共50分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

1、設a?lg2?lg5，b?e(x?0)，則a與b的大小關系

A、a?bB、a?bC、a?bD、a?bx

?1?

2、已知函數(shù)f(x)???，是a,b正實數(shù)，A??2?

則A,B,C的大小關系為x?a?b?f??，B?f?2?2ab?ab?，C?f???，a?b??

A、A?B?CB、A?C?BC、B?C?AD、C?B?A3、用反證法證明某命題時，對結論：“自然數(shù)a，b，c，恰有一個為偶數(shù)”的反設為

A、a，b，c中至少有兩個偶數(shù)B、a，b，c中至少有兩個偶數(shù)或都是奇數(shù)

C、a，b，c都是奇數(shù)D、a，b，c都是偶數(shù)

4、某個命題與正整數(shù)有關，如果當n?k(k?N?)時，該命題成立，那么可以推出n?k?1時，該命題也成立，現(xiàn)在知道n?5時，該命題不成立，那么

A、n?6時該命題成立B、n?6時該命題不成立

C、n?4時該命題不成立D、n?4時該命題成立

5、已知函數(shù)g?f(x)在區(qū)間?a,b?內(nèi)可導，且x0??a,b?，則limf(x0?h)?f(x0?h)?

n?0h

A、f'(x0)B、?2f'(x0)C、2f'(x0)D、06、用數(shù)學歸納法證明：1?111??......?n?n(n?N?,n?1)232?1時，由n?k(k?1)不等式成立，推證n?k?1時，左邊應增加的頁數(shù)

A、27、已知a?0，b?0，則k?1B、2?1C、2D、2?1 kkk11??2ab的最小值為 abA、2B、22C、4D、58、若數(shù)列{an}是等差數(shù)列，則數(shù)列{bn}(bn?a1?a2?......?an)也為等差數(shù)列，類比這一n

性質(zhì)可知，若正項數(shù)列{cn}是等比數(shù)列，且{dn}也是等比數(shù)列，則dn?

A、dn?c1?c2?....?cnc?c....?cnB、dn?12 nnnnnc?c2?....?cnC、dn?1D、dn?c1?c2?...?cn n9、定義一種運算“?”，對于自然數(shù)n滿足以下性質(zhì)：（1）??1，（2）?n?1??1?n?1?1，則n?1?

A、nB、n?1C、n?1D、n210、在下列四個函數(shù)中，滿足性質(zhì)：“對于區(qū)間?1,2?上的任意x1，x2(x1?x2)，f(x2)?f(x1)?x2?x1恒成立”的只有

A、f(x)?1x2B、f(x)?xC、f(x)?2D、f(x)?x x

3'

二、填空題（本大題共5小題，每小題5共，共25分）

11、已知y?sin2x，則y?

12、曲線y?e13、點P在曲線y?x3?x?

14、點P是曲線y?x?lnx上任意一點，點P到直線y?x?2的距離的最小值

15、設f(x)為R上以5為周期的可導偶函數(shù)，則曲線y?f(x)在x?5處切線的斜率為

21x2在點4,e處的切線與坐標軸所圍成三角形的面積為 ?2?2上移動，設點P處切線的傾斜角為?，則角?的取值范圍

3三、簡單題（本大題共6小題，共75分。解答應寫出文字說明，證明過程或演算步驟）

16、證明：凸n邊形(n?3)的內(nèi)角和為(n?2)??。

17、求曲線y?

18、已知曲線C:y?x?x

（1）求在x?1處的切線方程；

（2）求過點P(1,1)的切線的方程；

219、已知二次函數(shù)f(x)?ax?bx?c(a?0)的圖像與x軸有兩個不同的交點，若212與y?x在它們交點處的兩條切線與x軸所圍成的三角形的面積。x

f(c)?0且0?x?c時，f(x)?0

（1）證明：

11是函數(shù)f(x)的一個零點；（2）試用反證法證明：?c aa20、設函數(shù)f(x)為奇函數(shù)，當x???2,0?時，f(x)?13x?x2?2ax（a為實數(shù)）

3（1）若f(x)在x??1處有極值，求a的值；（2）求x??0,2?時，f(x)的解析式；（3）若

?3?f(x)在?,2?上為增函數(shù)，求a的取值范圍； ?2?

21、設數(shù)列{an}的前n項和為Sn，且方程x2?anx?an?0有一根為Sn?1(n?N?)

（1）求a1,a2；（2）求{an}的通項公式；

第三篇：江西省九江外國語學校2013-2014學年高二下學期期中考試歷史試題

江西省九江外國語學校2013-2014學年下學期期中考試卷

(2014年4月)

高二歷史

命題人:黃長勝

[說明]該試卷全卷滿分100分,考試時間100分鐘

（本卷共16個小題，1—10為單項選擇題，每小題1分，11—16為材料題，每小題15分，答案做在答題卷上）

1.戰(zhàn)國時期的變法與春秋時期的改革相比，主要的不同點是（）

A．是否加速井田制瓦解B．是否涉及賦稅制度

C．是否涉及軍事制度D．是否觸及上層建筑

2.按照土地收入和財產(chǎn)多寡劃分公民等級并授予相應官職，是梭倫改革的重要措施。其主要意義在于（）

①沉重打擊了依靠血統(tǒng)關系謀取特權的貴族②促進了奴隸制國家的發(fā)展

③完善了雅典民主政治制度④滿足了所有雅典公民參政的要求

A．①②③B．②③④C．①②D．③④

3.司馬光說：“介甫(王安石)文章節(jié)義，過人處甚多。但性不曉事，而喜遂非。至忠直疏遠，讒佞輻輳”。司馬光所說的“讒佞”是指（）

A．政府中的貪官污吏B．擁護王安石變法的人

C．反對王安石變法的人D．變法中得益的農(nóng)民

4.戊戌變法損害了頑固派利益,遭到他們的極力阻撓。下列措施直接觸犯頑固勢力利益的是（）①裁撤冗員 ②取消旗人特權 ③廢除八股 ④裁汰舊軍 ⑤設立京師大學堂

A.①②③④B.①②③C.①③⑤D.②③④

5.1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說:“??農(nóng)民和地主之間存在敵對情緒,并因此發(fā)生了許多不服從地主管束的事情,??”在隨后的改革中,化解農(nóng)民敵對情緒的措施是（）

A.農(nóng)民要接受村社的嚴格管理B.農(nóng)民只有支付高額贖金才能獲得土地

C.地主有權決定保留哪塊土地D.宣布農(nóng)民無條件獲得法律上的自由

6.亞歷山大二世改革以前，俄國已經(jīng)面臨著嚴峻的危機，主要表現(xiàn)在：①克里木戰(zhàn)爭失?、谵r(nóng)奴制阻礙工業(yè)的發(fā)展 ③十二月黨人起義 ④各階層強烈要求廢除農(nóng)奴制（）

A．①②③④B．①②③C．①③D．①③④

7.穆罕默德?阿里政權取得的最重要和最令人驚異的成果是（）

A．整頓社會秩序B．中央集權C．創(chuàng)辦近代工廠D．建立海軍

8.倒幕運動中，下級武士之所以能成為領導力量，主要是因為（）

A．資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分B．下級武士已經(jīng)成為資產(chǎn)階級

C．封建專制統(tǒng)治異常穩(wěn)定D．日本有尚武傳統(tǒng)，武士有號召力

9.下列宗教改革的內(nèi)容，屬于馬丁?路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式④

制定嚴格的道德標準（）

A．①②③B．②③④C．①③D．②④

10.康有為對中國近代政治變革產(chǎn)生的影響是（）

A．率先提出實行君主立憲的政治主張B．批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓的腐朽思想

C．提倡西學，否定傳統(tǒng)的儒家思想D．反對共和革命，維護清朝專制統(tǒng)治

11.閱讀下列材料

材料一太史公日：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術，挾持浮說，非其質(zhì)矣。??

及得用，刑公子虔，欺魏將，??亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫。”

——《史記·商君列傳》

材料二(商鞅變法)行之十年，秦民大說(通悅)，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，鄉(xiāng)邑大治。

——《史記》卷68

材料三(秦)孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富，國以富強，百姓樂用，諸侯親附。

——《史記》卷87

回答：

(1)材料一評論商鞅變法的主要標準是什么?談談你對這一標準的認識。(4分)

(2)據(jù)材料二、三，從軍事、經(jīng)濟、治安、外交四方面分析商鞅變法的成效。(8分)

(3)有人認為“秦能迅速吞并六國，全賴商鞅的軍事改革”，談談你對該認識的看法。(3分)

12.閱讀材料（11分）

材料一：時民饑困，豪右多有占奪，（李）安世乃上書??高祖深納之，后均田之制起于此矣。??

初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！段簳な池浿尽?/p>

材料二：高祖曰:“夫名不正，言不順，則禮樂不興。今欲斷北語,一從正音。年三十以上,習性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當降爵黜官,各宜深戒,如此漸習,風化

可新。”

——《魏書·獻文六王傳·咸陽王禧傳》

材料三：就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時，胡服卻在漢人中流傳開來。以致漢族年輕女子“褰裙

逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙”。——《飄逝的歲月——中國社會史》

回答：

（1）材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么？援引材料說明孝文帝采取這一措施的原因和影響。你對這一措施的影響還有哪些補充闡述？(6分)

（2）材料二中提到的孝文帝改革的措施名稱叫什么（援引材料說明）？指出孝文帝推行這一措施的目的是什么？(3分)

（3）材料三反映了什么現(xiàn)象？據(jù)此分析北魏孝文帝改革對北方社會的影響和對中國歷史發(fā)展的影響。(6分)

13.觀察下面圖畫，回答問題：

（1）這幅畫反映出歐洲出現(xiàn)了什么重大事件？說出你的依據(jù)。(4分)

（2）該事件出現(xiàn)的原因是什么？(5分)這一事件在歐洲產(chǎn)生了什么積極影響？(6分)14.閱讀材料，回答問題。

議會改革后，工業(yè)資產(chǎn)階級及其代表為了更多地吸引選民，打出了地方改革的旗幟。1835年9月，議會《市鎮(zhèn)自治機關法》規(guī)定所有市鎮(zhèn)自治機構的人員---市長、市府參事、市議會議員等均由投票選舉選出。1848年議會通過《公眾衛(wèi)生法》，要求各地改善衛(wèi)生條件，地方政府的衛(wèi)生管理職能隨之加強。1870年政府頒布《教育法》，原由教會和民間經(jīng)管的教育事務移交地方政府??地方政府向民眾提供的服務項目逐漸增多，據(jù)1966年的《莫德報告》，地方政府的工作多達3類60余種。1972年議會通過《地方政府令》，新設6個城市郡，每個城市郡都是以一兩個較大城市為中心，形成專門的城市管理系統(tǒng)。英國議會為了加強對地方政府的監(jiān)督，還于1974年通過地方政府法，建立起地方查弊制度。1985年議會通過新《地方政府令》，力求精簡機構，完善地方民主。在日常管理中，地方政府十分注重發(fā)揮委員會的作用。地方委員會承擔著地方政府的大部分工作，經(jīng)常根據(jù)地方議會授權提出報告，采取行動，并可代表地方議會對各部門實行監(jiān)督。

——閻照祥《英國近現(xiàn)代地方政府改革》

（1）根據(jù)材料概括英國地方政府改革的特點。（8分）

（2）英國地方政府改革為我國行政體制和機構改革提供了什么啟示？（7分）

15.閱讀材料，回答問題。

材料一 1928年11月，國民政府公布施行《劃分國家收入地方收入標準案》與《劃分國家支出標準案》，將鹽稅、關稅（海關稅與常關稅）、統(tǒng)稅、印花稅、礦稅等主要工商稅種列為國家收入，而將田賦、契稅、牙稅、當稅、營業(yè)稅等適合地方征收的稅種列為地方收入，這樣通過法律形式使中央集中了全國的大部分財力，同時也給地方保留了機動財力，對于出現(xiàn)的地方財政困難通過轉移支付方式予以解決，從而扭轉了自清末以來財權分散于地方的不利局勢。

——摘編自《南京國民政府前期（1927—1937年）稅收制度的借鑒》

材料二美國的分稅制，不是中央分給地方，而是地方分給中央。原先抗擊英國的北美十三個殖民地，本來并無隸屬關系，獨立戰(zhàn)爭后，中央權力日漸膨脹，但地萬仍有相當?shù)莫毩⑿?。與這種政治體制相適應，美國有三套稅務機構，分屬于聯(lián)邦、州和地方政府。三者各司其職，互不干預，沒有領導關系，只有工作業(yè)務關系。

——郭偉紅《美國與法國分稅制比較》

由于聯(lián)邦、州、地方三級政府的征稅機構獨立，導致雙重征稅，乃至三重征稅問題的普遍存在，至夸這問題未徹底解決。不過在直接稅征收中都采取抵扣辦法，如計交地方所得稅中，可把交納聯(lián)邦的所得稅作為費用扣除以消除重復課稅。

——摘編自《談美國分稅制及其他》

（l）根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納國民政府稅制改革的原因。（7分）

（2）根據(jù)材料二，概括美國稅制的特點及作用。（8分）

16.有學者認為清末新政在假維新中有真改革。閱讀材料，回答問題。

材料1901年1月，慈禧太后發(fā)布上諭：“??蓋不易者，三綱五常，昭然如日星之照世。而可變者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”

1901年，清政府令各省裁汰原有舊軍，“精選若干營，分為常備、續(xù)備、巡警等軍，一律操習新式槍炮，認真訓練”。1903年，清政府設立練兵處，慶親王奕劻為總理大臣。1904年，練兵處會同兵部奏定《新軍營制餉章》、《陸軍學堂辦法》以選派陸軍學生出洋游學章程。

1903年9月，清政府設立了商部，由皇親貴族載振任尚書，掌管商務和工礦鐵路等事。商部成立后，先后頒行了《獎勵公司章程》、《商人通例》、《公司法》、《破產(chǎn)律》、《獎給商勛章程》等。

1901年以后，清政府多次選派和獎勵青年和官員出國留學。1905年，清政府決定廢除科舉制。同年12月，清政府又諭令設立學部，作為管理全國教育的最高行政機構。

——摘編自陳旭麓《中國近代史》

（1）結合材料及所學知識，分析清政府實施新政的時代背景。（6分）

（2）結合材料及所學知識，你如何理解清末新政“假維新中有真改革”？（9分）

高二歷史期中考試答案

11(1)著眼于對個人品質(zhì)的評價。忽略對變法社會客觀效果的考察，不能全面評價個人在歷史上的作用。(4分)

(2)軍事：人民勇于為國戰(zhàn)斗；經(jīng)濟：百姓富足，國家富強：治安：人人路不拾遺，無盜賊，無私斗；外交：諸侯都推許秦國為霸主。(8分)

(3)同意：商鞅的軍事改革加強了士兵的紀律性，激發(fā)了士兵的斗志，提高了秦軍的戰(zhàn)斗力。不同意：除了強大的軍事實力外，秦能迅速吞并六國，與商鞅的經(jīng)濟、社會等改革也有一定的關系。(3分)

12（1）均田制；“時民饑困，豪右多有占奪”；“事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！保ɑ蚝?nèi)安之）。(4分)均田制限制了土地兼并，利于調(diào)動農(nóng)民的產(chǎn)生積極性；吸引農(nóng)民農(nóng)耕定居（加速封建化進程）；促進北魏經(jīng)濟的恢復發(fā)展。（答任意2點即可,但是答國家收入的增加和社會安定不得給分，因為材料里已經(jīng)有了）(2分)

（2）“斷北語,從正音”。促進鮮卑族積極接收漢文化。(3分)

（3）民族間的服飾相互影響（民族融合）。孝文帝改革使北方出現(xiàn)了民族大融合的局面（“北方民族的大融合”或“中華民族的大融合”），為國家重新走向國家統(tǒng)一（或“為隋唐大一統(tǒng)”）奠定了基礎。(6分)

13（1）宗教改革運動興起。從圖中可見天平上《圣經(jīng)》重于教皇，肯定基督教的最高權威是《圣經(jīng)》，否定教皇、教會的權威。(4分)

（2）原因：民族國家形成，王權日益強大；資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；教會腐敗墮落，人民反對教會勒索。(5分)影響：沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會；極大地解放了人們的思想；為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路；為歐洲走向現(xiàn)代社會創(chuàng)造了條件。（6分）

14（1）特點：漸進改革；通過立法方式推進改革；地方政府職能不斷加強；管理專業(yè)化、科學化；強化民主監(jiān)督機制。（4點8分）

（2）推進行政體制改革是一個長期的過程；行政體制和機構改革緊緊抓住職能轉變；行政體制和機構改革以服務為主要導向；行政體制改革文件的制定過程公開透明（4點7分）

15（1）原因：清末和北洋政府時期中央集權削弱；南京國民政府穩(wěn)定財政、鞏固統(tǒng)治的需要；民族工業(yè)的發(fā)展；對外政策的調(diào)整。（7分，答出其中一點3分，兩點5分，三點7分。）

（2）特點：地方分稅給中央；三級分稅；重復征稅。（4分，答出其中兩點即可）

作用：維護了聯(lián)邦制；促進了美國社會經(jīng)濟的發(fā)展。（4分）

16（1）八國聯(lián)軍侵華，民族危機大大加深，社會矛盾不斷激化，資產(chǎn)階級民主革命思想傳播，革命形勢不斷發(fā)展，清政府面臨嚴重的統(tǒng)治危機。(6分)

（2）假維新：根本目的在于維護清政府的封建統(tǒng)治，措施上設立新式機構也多由封建貴族掌控，帶有很

強的封建性，向西方學習的內(nèi)容上停留在物質(zhì)文化層面，沒有從根本上觸動封建制度，不能實現(xiàn)自強。（4分）

真改革：改革軍制，編練新軍；振興商務，獎勵實業(yè)；廢除科舉，提倡留學。促進中國軍事近代化；

政治機構近代化；奠定了中國近代化教育的基礎；促進近代民族工業(yè)的發(fā)展。（5分）

第四篇：2015-2016學年四川省成都外國語學校高二下學期6月月考政治(解析版)

2015-2016學年四川省成都外國語學校高二下學期6月月考政治

一、單選題：共24題 每題2分 共48分

1．2015年7月11日，兩岸領導人習近平、馬英九在新加坡進行歷史性會面，共同擘畫推動兩岸關系發(fā)展的宏偉藍圖。習近平在發(fā)表致辭時表示，“海峽兩岸不斷兄弟親情”，“我們是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人?！边@表明

①“兄弟親情”是維系兩岸同胞的精神紐帶，將海峽兩岸緊密地聯(lián)系在一起 ②“打斷骨頭連著筋”體現(xiàn)新時期愛國主義的主題，是弘揚民族精神的要求 ③“血濃于水”體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)的“以和為貴”的思想 ④“同胞兄弟”意指兩岸應加強團結，增強民族凝聚力 A.①② 【答案】D 【解析】本題考查文化的繼承與發(fā)展。①說法錯誤，兩岸共同的傳統(tǒng)文化是維系兩岸同胞的精神紐帶。②說法錯誤，發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。習近平的講話表明了堅持“以和為貴”的思想，注重加強兩岸團結、增強民族凝聚力，故③④正確。答案選D。

2．2016年2月11日，LSC（LIGO科學合作組織）向全世界宣布：人類首次直接探測到引B.①④ C.②③ D.③④

力波，并且首次觀測到雙黑洞的碰撞與并和。這一發(fā)現(xiàn)對揭開宇宙深層奧秘具有深遠意義。下列說法與材料體現(xiàn)哲理一致的是 ①世間萬物皆可知，懈怠慵懶后悔遲 ②暗潮已到無人會，只有篙師識水痕 ③莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 ④未看此花與汝寂，看此花時顏色明 A.①② 【答案】A 【解析】本題考查哲學基本問題及基本派別。題干中科學家的重大發(fā)現(xiàn)表明思維能夠反映存在，世界是可知的。“世間萬物皆可知”是可知論觀點，“只有篙師識水痕”說明篙師能夠根據(jù)實踐經(jīng)驗識別水痕，也是可知論觀點，故①②與材料體現(xiàn)的哲理一致?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”表達了人生如夢，往事如煙的感慨，沒有體現(xiàn)可知論；“未看此花與汝寂，看此花時顏色明”是一種主觀唯心主義觀點，也沒有體現(xiàn)可知論，故③④與材料的哲理不一致，故排除。答案選A。B.①④

C.②③

D.③④

3．2015年中央人民廣播電臺推出了《致我們正在消逝的文化印記》系列節(jié)目，聚焦我國正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術、職業(yè)等七個領域。以人文視角呈現(xiàn)文化流變，以“廣播紀錄片”的形式雕刻文化印記。這一節(jié)目的推出有助于 ①傳承民族文化，增強文化自信和自覺 ②奏響主旋律，增強我國的文化軟實力 ③提高聽眾辨別能力，區(qū)分先進與落后文化 ④展示博大精深的中華文化，維護文化多樣性 A.①② 【答案】C 【解析】本題考查燦爛的中華文化、建設社會主義文化強國?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝废盗泄?jié)目聚焦我國正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術、職業(yè)等七個領域，這些都是我國民族文化的重要組成部分，故這一節(jié)目有助于展示博大精深的中華文化、維護文化多樣性，“主旋律”是指中國特色社會主義文化，從而也有助于增強文化自覺和文化自信，故①④正確。這一節(jié)目涉及的領域主要指民族文化，與此無關，故②不符合題意。這一節(jié)目與提高聽眾辨別能力，區(qū)分先進與落后文化也無關，故③不符合題意。答案選C。

4．2016年3月15日，人機圍棋對決舉行收官戰(zhàn)，最終李世石敗北，總比分1：4不敵谷歌B.②③ C.①④ D.②④

圍棋程序AlphaGo。李世石對AlphaGo展現(xiàn)出的戰(zhàn)力表示驚訝，并認為和機器對決最重要的是心理上要保持高度關注。這一事件表明 ①人工智能可以能動地認識世界，改造世界 ②人工智能敢于突破客觀規(guī)律，巧妙設計，精確運算 ③人的意識對人的生理活動有調(diào)節(jié)控制作用 ④人工智能的發(fā)展將進一步推動人類認識水平的提高 A.①③ 【答案】D 【解析】本題考查意識的能動作用、實踐與認識。人工智能不屬于人類，而是人類實踐的產(chǎn)物，不能能動地認識世界和改造世界，故①錯誤。規(guī)律具有客觀性，人工智能也不能突破客觀規(guī)律，且人工智能不具有意識能動性，不能巧妙設計、精確運算，故②錯誤。③④均正確且符合題意。答案選D。

B.②③

C.①④

D.③④

艾葉，又稱艾草，性味苦、辛、溫，能散寒除濕。完成下面問題。

5．在我國傳統(tǒng)民間醫(yī)藥學中，艾葉用于預防瘟疫已有幾千年的歷史。民諺說，清明插柳，端午插艾。端午時節(jié)歷來就有插艾葉的習俗，期待起到驅蚊殺菌、祛邪避諱的作用。這表明 ①我國的傳統(tǒng)節(jié)日往往蘊含著豐富的民俗文化 ②端午插艾的社會習俗推動社會和人的發(fā)展

③國民的醫(yī)藥知識能為我國中醫(yī)藥學發(fā)展提供豐富的養(yǎng)料 ④端午插艾的習俗是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

6．現(xiàn)代醫(yī)學的藥理研究表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對多種病毒和細菌都有抑制和殺傷作用。艾葉還是一種應用廣泛的食材，最典型的莫過于盛行在兩廣及湘、黔部分地區(qū)的民間美食——艾葉粑粑。艾葉既可以是藥物，也可以是美食，這說明 ①人們可以根據(jù)需要改變艾葉的特性從而使其具有不同的功能 ②艾葉在不同的生長階段具有不同的特征從而呈現(xiàn)出不同的效用 ③人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要 ④人們可以借助實踐活動改變艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用 A.①② 【答案】

5．A 6．D B.②④ C.①③ D.③④

【解析】

5．本題考查文化的繼承與發(fā)展?！岸宋鐣r節(jié)歷來就有插艾葉的習俗”說明傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的民俗文化，“在我國傳統(tǒng)民間醫(yī)藥學中，艾葉用于預防瘟疫已有幾千年的歷史”說明國民的醫(yī)藥知識能為我國中醫(yī)藥學發(fā)展提供豐富的養(yǎng)料，故①③符合題意。材料沒有表明端午插艾的習俗推動社會和人的發(fā)展，故②不符合題意；④說法不準確，端午插艾只是一種傳統(tǒng)習俗，且期待插艾就能“祛邪避諱”不屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。答案選A。

6．本題考查聯(lián)系的客觀性和價值的含義。①說法錯誤，人們根據(jù)需要利用艾葉，但并沒有改變艾葉的特性。材料沒有體現(xiàn)艾葉在不同的生長階段具有不同的特征，故②不符合題意。人們可以把艾葉做成美食，也可以作為藥物，說明人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要，可以借助實踐活動改變艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用，故③④符合題意，答案選D。

7．2016年新年伊始，中共中央、國務院《關于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標的若干意見》于今日公開發(fā)布。這是進入新世紀以來，黨中央連續(xù)發(fā)出的第十三個指

導“三農(nóng)”工作的“一號文件”。落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標的哲學依據(jù)是

①思維和存在具有同一性 ②意識具有目的性 ③意識是物質(zhì)的反映 ④意識具有能動的反作用 A.①② 【答案】B 【解析】本題考查意識的能動作用。落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標是發(fā)揮意識能動作用的體現(xiàn)，也說明意識具有目的性，故②④符合題意。材料體現(xiàn)了意識對改造客觀世界的指導作用，沒有體現(xiàn)意識能夠認識世界即意識是物質(zhì)的反映，更沒有體現(xiàn)意識在正確地認識世界即思維與存在具有同一性，①③不符合題意。故答案選B。

8．北京申辦2020年冬奧會的三大理念——“以運動員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”，與B.②④ C.①③ D.③④

《奧林匹克2022議程》高度契合，也符合本地區(qū)經(jīng)濟社會長期健康發(fā)展的需要，得到了國際奧委會和中國人民的高度認可。這三大理念 ①是北京申辦冬季奧運會成功的決定性因素 ②是激發(fā)我國全民參與健康運動的根本動力 ③符合我國基本國情，符合廣大人民的價值追求 ④符合社會發(fā)展客觀規(guī)律，促進資源節(jié)約和環(huán)境保護 A.①② 【答案】D 【解析】本題考查價值判斷與價值選擇。三大理念“以運動員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”符合本地區(qū)經(jīng)濟社會長期健康發(fā)展的需要，說明三大理念符合我國基本國情，符合廣大人民的價值追求，也符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，故③④都符合題意。①中的“決定性因素”和②中的“根本動力”，都夸大了三大理念的作用，故排除。答案選D。

9．2015年是二戰(zhàn)結束70周年，是一個歷史意味格外濃重的年份。清算戰(zhàn)爭罪責、真誠反B.①③ C.②④ D.③④

思歷史，考驗著一個民族構建正確認知的能力。對于有歷史罪責重負的國家而言，培育、提升這個能力，更是必修課。令人欣慰的是，德國最終向世界交出了反思歷史的合格答卷。與

德國相反，同為二戰(zhàn)發(fā)起國的日本，卻在戰(zhàn)爭罪責問題上反反復復，逆動不止。德日兩國在反思侵略歷史問題上的態(tài)度值得對比，日本方面迄今顯示的認識差距不容忽視。由此可見 ①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提 ②價值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評價標準 ③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響 A.①② 【答案】B 【解析】本題考查價值判斷與價值選擇?！扒逅銘?zhàn)爭罪責、真誠反思歷史，考驗著一個民族構建正確認知的能力”、“德日兩國在反思侵略歷史問題上的態(tài)度值得對比”說明尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提，也說明價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響，故①④正確且符合題意。②說法錯誤，價值判斷盡管具有主體差異性，但也有客觀的評價標準。③說法錯誤，歷史事實是客觀存在的，不會隨價值判斷的改變而發(fā)生變化。故答案選B。

10．2015米蘭世博會首次以食物為主題，并謀求2050年為全球多達90億人口解決食物需B.①④ C.②③ D.③④

要。農(nóng)業(yè)和食品關系到每一個人的生存和發(fā)展，這也與中國人自古就認同的“民以食為天”理念不謀而合。這說明了

①不同民族和國家的文化隨時代發(fā)展日趨融合 ②世博會是不同民族間文化相互交融的大舞臺 ③中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠順應社會生活的變遷 ④不同民族和國家的文化有其共性和普遍規(guī)律 A.①③ 【答案】B 【解析】本題考查文化的多樣性與文化傳播。米蘭世博會以食物為主題，這與中國人自古就認同的“民以食為天”理念不謀而合，這說明不同民族和國家的文化有其共性和普遍規(guī)律，不同文化在交流中傳播，世博會是不同民族間文化相互交融的大舞臺，故②④符合題意。材料沒有體現(xiàn)不同民族和國家的文化隨時代發(fā)展日趨融合，故①不符合題意。③說法太絕對，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非都能夠順應社會生活的變遷。故答案選B。

11．中國古代園林設計中，堂、廊、亭、榭等建筑的位置非常注意與自然環(huán)境的關系。建筑B.②④ C.①④ D.②③

與天空、山水、花木等有機地組織為一系列風景畫面，使得園林在總體上達到一個建筑美與自然美相互融揉的境界。我國園林設計表明

①人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立自在事物之間的聯(lián)系 ②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構成了事物的變化和發(fā)展 ③把握住聯(lián)系的條件性是推動事物發(fā)展的根本動力 ④系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮 A.①③ 【答案】C 【解析】本題考查用聯(lián)系的觀點看問題、唯物辯證法的發(fā)展觀?！敖ㄖc天空、山水、花木等有機地組織為一系列風景畫面，使得園林在總體上達到一個建筑美與自然美相互融揉的境界”，這說明系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮，事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構成了事物的變化和發(fā)展，故②④符合題意。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，但這是人為事物之間的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，故①說法錯誤。矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力，故③說法錯誤。本題答案選C。

12．文化對人的影響，具有“隨風潛入夜，潤物細無聲”的特點，公益廣告同樣具有這樣的效B.②③ C.②④ D.③④

應，以下央視公益廣告詞詞義中，直接體現(xiàn)文化影響這一特點的是 A.有滋有味，幸福中國味 C.生活沒彩排，人生也沒有彩排 【答案】D 【解析】本題考查文化對人的影響?！半S風潛入夜，潤物細無聲”說明文化對人的影響具有潛移默化的特點。“有樣學樣，父母就是孩子的榜樣”說明父母的行為會潛移默化影響孩子，故D符合題意。A說明傳統(tǒng)文化具有民族性，沒有體現(xiàn)潛移默化的特點，不符合題意。B、C明顯沒有體現(xiàn)潛移默化的特點，排除。故答案選D。

13．時光的腳步跨入2016年的門檻，全新的一年，《大氣污染防治法》等一批法律新規(guī)也

B.沒有買賣，就沒有殺害

D.有樣學樣，父母就是孩子的榜樣

于1月1日起正式實施，這將對我國的經(jīng)濟社會發(fā)展起積極的促進作用。頒布法律新規(guī)的歷史唯物主義依據(jù)是

A.上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎 C.生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況 【答案】A 【解析】本題考查人類社會的基本矛盾。法律屬于上層建筑，《大氣污染防治法》等一批法律新規(guī)頒布實施的歷史唯物主義依據(jù)是上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎，故A符合題意。法

B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D.實踐是認識發(fā)展的動力和目的

律修改不屬于調(diào)整生產(chǎn)關系，故排除C。B、D不屬于歷史唯物主義觀點，故排除。答案選A。

14．黨的十八大提出要加快教育體制改革，完善高考制度改革。2014年9月4日，國務院發(fā)布《國務院關于深化考試招生制度改革的實施意見》證實，上海市、浙江省將分別出臺高考綜合改革試點方案，從2014年秋季新入學的高中一年級學生開始實施。試點要為其他省(區(qū)、市)高考改革提供依據(jù)。這表明 A.主要矛盾與次要矛盾可以相互轉化

B.辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識 C.具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵 D.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 【答案】D 【解析】本題考查唯物辯證法的矛盾概念：矛盾的普遍性和特殊性的知識。高考改革先從上海、浙江等特殊的、具有代表性的地區(qū)試點總結普遍經(jīng)驗，然后再推廣，遵循了從“特殊——普遍——特殊”的思路，做到了共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一，說明矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。A、B、C說法雖正確但是與題意無關。故本題應選D。

15．近幾來，微信朋友圈文化改變著人們的社交方式,改變著人們與世界的連接狀態(tài)。但是，隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上，根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾。從文化的角度看，材料說明 ①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②政府要加強對文化市場的管理和引導 ③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 ④科技是影響文化發(fā)展的重要因素 A.①② 【答案】A 【解析】本題考查文化對人影響的表現(xiàn)、文化建設的必然要求?！拔⑿排笥讶ξ幕淖冎藗兊纳缃环绞?改變著人們與世界的連接狀態(tài)”體現(xiàn)了文化影響人們的交往行為和方式，①符合題意；“可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾”，說明政府應該加強對文化市場的管理和引導，②符合題意；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，不是途徑，③錯誤；材料未強調(diào)科技對文化發(fā)展的影響，④不符合題意，本題選A。

B.②③

C.③④

D.①④

16．下面漫畫《掉牙》給我們的哲學啟示是

①具體問題具體分析是認識事物的基礎 ②關鍵部分對整體具有決定性的作用 ③矛盾普遍性中包含著特殊性 ④矛盾特殊性中包含著普遍性 A.①③ 【答案】B 【解析】本題考查唯物辯證法的矛盾概念、用對立統(tǒng)一的觀點看問題。漫畫《掉牙》說明老人和小孩都掉牙，但二者掉牙的原因卻是不同的，這既說明矛盾特殊性中包含著普遍性，也啟示我們要具體問題具體分析，故①④符合題意。漫畫沒有表明關鍵部分的決定性作用，故排除②。③說法錯誤，矛盾特殊性中包含著普遍性。故答案選B。

17．針對當前城市工作的突出問題，時隔37年中央城市工作會議重啟，會議提出了諸多針B.①④ C.②③ D.②④

對性舉措，其中首要的是要尊重城市發(fā)展自身的規(guī)律，再就是統(tǒng)籌管理，提高城市工作的全局性、系統(tǒng)性。這一工作思路堅持了 ①主觀與客觀歷史的統(tǒng)一 ②真正的哲學是社會變革的先導 ③兩點論與重點論的統(tǒng)一 ④抓住主流的同時兼顧支流 A.①② 【答案】C 【解析】本題考查客觀規(guī)律與主觀能動性、用對立統(tǒng)一的觀點看問題?！搬槍Ξ斍俺鞘泄ぷ鞯耐怀鰡栴}，會議提出了諸多針對性舉措”說明這一工作思路堅持了從實際出發(fā)，使主觀與客觀達到具體的歷史的統(tǒng)一，故①符合題意。“首要的是要尊重城市發(fā)展自身的規(guī)律，再就是統(tǒng)籌管理，提高城市工作的全局性、系統(tǒng)性”這體現(xiàn)了既重點解決主要矛盾、抓重點，又B.②④

C.①③

D.③④

統(tǒng)籌兼顧、恰當處理次要矛盾，即堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，而沒有體現(xiàn)矛盾主次方面、抓主流同時兼顧支流，故③符合題意，④不符合題意。②明顯與題干無關。故答案選C。

18．生育要有計劃，但“計劃”并非一成不變。從1980年提倡一對夫婦只生一個孩子，到1984年提出在農(nóng)村適當放寬生育兩孩的條件，到2013年實行單獨二孩政策，再到今天的全面放開二孩，我國計劃生育政策一直處于動態(tài)調(diào)整的“進行時”。我國人口政策的變化是 ①社會意識要反映社會存在運動變化的必然要求 ②我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑調(diào)整的必然要求 ③生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力狀況的客觀要求 ④調(diào)整利益立場，樹立正確的價值觀的表現(xiàn) A.②④ 【答案】C 【解析】本題考查社會存在與社會意識、人類社會的基本矛盾。人口政策屬于社會意識，其變化發(fā)展最終反映社會存在的變化發(fā)展；人口政策也屬于上層建筑，其不斷調(diào)整是由經(jīng)濟基礎決定的，是我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的必然要求，故①②均符合題意。人口政策不屬于生產(chǎn)關系，故③不符合題意。④說法不準確，人口政策的每一次調(diào)整都是站在最廣大人民的根本利益的立場上，并沒有調(diào)整利益立場。故答案選C。

19．2016年4月15日，清華基礎教育高峰論壇暨“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”下多種教學模式探究研討B(tài).①③ C.①② D.③④

會在清華大學附屬中學圓滿落下帷幕?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”是指利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺和信息通信技術，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結合起來，在新的領域創(chuàng)造一種新的業(yè)態(tài)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”體現(xiàn)了

①事物之間的普遍聯(lián)系構成事物的變化和發(fā)展 ②人們能夠根據(jù)自身發(fā)展的需要創(chuàng)造新的聯(lián)系 ③創(chuàng)造條件促使矛盾斗爭性和同一性相互轉化 ④在辯證否定中不斷推動認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新 A.②③ 【答案】B 【解析】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀、辯證否定觀?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺和信息通信技術，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結合起來，在新的領域創(chuàng)造一種新的業(yè)態(tài)，這說明事物之間的普遍聯(lián)系構成事物的變化和發(fā)展，故①符合題意?；ヂ?lián)網(wǎng)+是對傳統(tǒng)行業(yè)的辯證否定，實現(xiàn)了發(fā)展和創(chuàng)新，故④符合題意。②說法錯誤，聯(lián)系是客觀的，人不能B.①④

C.①③

D.②④

創(chuàng)造新的聯(lián)系。③說法錯誤，斗爭性是指矛盾雙方的對立屬性，同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互滲透和貫通，矛盾雙方在一定條件下相互轉化，但不是斗爭性和同一性的轉化。故答案選B。

20．以往角膜移植手術主要使用玻璃、硅膠等為原材料的人工角膜，病人排異反應明顯。近日，由我國自主研發(fā)的全球首個生物工程角膜正式投入生產(chǎn)。該產(chǎn)品取材于豬眼角膜，主要成分為膠原蛋白，其將大大降低病人排異反應，為無數(shù)角膜盲患者帶來光明。這表明 ①認識是一個在實踐基礎上推翻和超越已有真理的過程 ②從“認識—實踐”的循環(huán)是一個波浪式前進的過程 ③發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系 ④認識事物的本質(zhì)聯(lián)系，能在實踐中引導事物朝有利的方向轉化 A.①② 【答案】B 【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、規(guī)律客觀性與主觀能動性。①說法錯誤，認識是一個在實踐基礎上不斷豐富和發(fā)展已有真理的過程，而不是推翻已有真理。②說法錯誤，人類的認識過程是實踐—認識—實踐，這不是一個循環(huán)往復的過程，而是波浪式前進或螺旋式上升的過程。我國自主研發(fā)的生物工程角膜取材于豬眼角膜，為無數(shù)角膜盲患者帶來光明，這說明發(fā)揮主觀能動性能夠根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，也說明人類認識和把握了事物的本質(zhì)聯(lián)系，在實踐中引導事物朝有利的方向轉化，故③④正確。答案選B。

21．傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生學特別強調(diào)天人相應、調(diào)補陰陽和審因用堵的觀點，在營養(yǎng)保健學方面獨B.③④ C.②③ D.①④

具特色。例如，生活在潮濕環(huán)境中的人群適量地多吃一些辛辣食物，對馭除寒濕有益，而辛辣食物并不適于生活在干燥環(huán)境中的人群，所以說各地區(qū)的飲食習慣常與其所處的地理環(huán)境有關。從辯證法的角度看，這一認識強調(diào)

①食物在不同的聯(lián)系中會呈現(xiàn)出不同的具體特性和功能 ②具體問題具體分析，不同的人應該有不同的飲食習慣 ③要善于分析和把握不同的地理環(huán)境中特殊的飲食規(guī)律 ④要堅持從實際出發(fā)，要在共性中把握不同的飲食特點 A.①③ 【答案】A 【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、唯物辯證法的矛盾概念?！吧钤诔睗癍h(huán)境中的人群適量地多吃一些辛辣食物，對馭除寒濕有益，而辛辣食物并不適于生活在干燥環(huán)境中的人B.②④

C.①④

D.③④

群”，說明食物在不同的聯(lián)系中會呈現(xiàn)出不同的具體特性和功能，①符合題意?！八哉f各地區(qū)的飲食習慣常與其所處的地理環(huán)境有關”，體現(xiàn)了要善于分析和把握不同的地理環(huán)境中特殊的飲食規(guī)律，而不是強調(diào)不同的人應該有不同的飲食習慣，故③符合題意，排除②。堅持從實際出發(fā)不屬于辯證法觀點，故④不符合題目要求。答案選A。

22．百年前，愛因斯坦預言了引力波的存在；上世紀70年代，美國科學家發(fā)現(xiàn)引力波存在的間接證據(jù)。2016年2月11日，美國科學家宣布第一次直接探測到引力波的存在，這為人類揭開宇宙的奧秘打開了全新窗口。人們對引力波的探索過程表明 A.獲得真理需要經(jīng)過由認識到實踐多次反復的過程 B.主客觀條件的限制使追求真理性認識是永不現(xiàn)實的過程 C.認識是一個不斷通過克服謬誤逐步接近真理的上升過程 D.思維與存在具有同一性和意識的選擇性和創(chuàng)造性的特點 【答案】D 【解析】本題考查哲學的基本問題、意識的能動作用。A錯誤，獲得真理需要經(jīng)過由實踐到B錯誤，認識、再到實踐的多次反復過程。追求真理性認識是永無止境而非永不現(xiàn)實的過程。題干中人們對引力波的探索過程表明思維和存在具有同一性，意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，D正確。認識需要從實踐中獲得并通過實踐檢驗，材料沒有表明不斷克服謬誤，故排除C。答案選D。

23．谷歌正在設計一種納米磁性粒子，即納米機器人。研制成功后，人們就醫(yī)時就不再需要醫(yī)生給你打針吃藥，而是在血液里植入納米機器人，直接釋放藥物殺滅病毒；人們還可以將納米機器人當作媒介，連接人腦神經(jīng)系統(tǒng)和外界網(wǎng)絡系統(tǒng)，為開發(fā)人腦智力和潛力帶來革命性變化。由此可見

①機器人將代替人類從事精準的實踐活動 ②人類創(chuàng)造的認識工具可以延伸人的認識器官 ③人類可根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ④創(chuàng)新促進生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革 A.①② 【答案】C 【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、實踐與認識。①說法錯誤，實踐活動是人類進行的改造客觀世界的物質(zhì)活動，機器人不能代替人類從事實踐活動。材料主要體現(xiàn)納米機器人在治療疾病、開發(fā)人腦智力和潛力方面的功能，說明人類創(chuàng)造的認識工具可以延伸人的認識器B.③④

C.②③

D.①④

官、人類可根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，并沒有體現(xiàn)促進生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革，故②③符合題意，排除④。答案選C。

24．網(wǎng)上“搶紅包”使2016年的春節(jié)有了別樣的年味。但有的人因忙于搶紅包而忽視了與家人的交流，甚至患上了青光眼等疾病。這表明 ①任何事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一體 ②任何事物都具有對立統(tǒng)一的優(yōu)點和缺點 ③要堅持全面的觀點，一分為二地看問題、辦事情 ④人為事物具有“人化”的特點，因而不具客觀性 A.①② 【答案】B

“網(wǎng)上?搶紅包?使2016年的春節(jié)有了別樣的年味”【解析】本題考查唯物辯證法的矛盾概念。表明2016年春節(jié)既有普遍性，又有別樣的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一體，故①符合題意。網(wǎng)上“搶紅包”使2016年的春節(jié)有了別樣的年味，但也使某些人忽視了與家人的交流，甚至患上了青光眼等疾病，這說明要堅持全面的觀點，一分為二地看問題、辦事情，故③符合題意。②說法錯誤，任何事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面，但這兩個方面并不都是優(yōu)點和缺點。人為事物的聯(lián)系確實具有“人化”的特點，但同樣具有客觀性，故④說法錯誤。答案選B。

二、綜合題：共2題 每題26分 共52分

25．閱讀材料，回答下列要求。B.①③ C.③④ D.②④

材料一 2015年召開的中央城市工作會議指出，城市工作是一個系統(tǒng)工程。做好城市工作，要順應城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民城市為人民，這是做好城市工作的出發(fā)點和落腳點。同時，立足國情，尊重自然、順應自然、保護自然，改善城市生態(tài)環(huán)境，在統(tǒng)籌上下功夫，在重點上求突破，著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性；要堅持集約發(fā)展，框定總量、限定容量、盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量；要統(tǒng)籌空間、規(guī)模、產(chǎn)業(yè)三大結構，提高城市工作全局性。統(tǒng)籌規(guī)劃、建設、管理三大環(huán)節(jié)，提高城市工作的系統(tǒng)性；統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大布局，提高城市發(fā)展的宜居性。統(tǒng)籌政府、社會、市民三大主體，提高各方推動城市發(fā)展的積極性。

（1）運用唯物辯證法有關知識并結合材料，分析中央城市工作會議提出的關于做好城市工作的措施的正確性。

材料二 2015年7月，被譽為中國“天眼”的大型科學實驗裝置超級射電望遠鏡（英文簡稱“FAST”）開始進行建設。為了給“天眼”找到一個合適的“眼窩”，科學家經(jīng)過反復踏勘篩選，最終在貴州平塘縣找到了“大窩幽”。獨特的喀斯特地形天然地貌，保證了望遠鏡不受雨水侵蝕，遠離人類的極其寧靜的自然環(huán)境也使其少受無線電干擾。

FAST口徑有500米，其主反射面由近460000塊三角形單元拼接而成，其設計采用輕型索拖動饋源支撐技術，在實時控制下形成瞬時300米口徑拋物面。FAST在建設中大量使用非標準的工業(yè)模塊，推動了中國裝備制造能力的躍升。FAST有望在2016年建成，成為世界級射電天文研究中心，在未來20年內(nèi)保持世界一流水平。建成后的“天眼”將在日地環(huán)境研究、搜尋地外文明、國防建設、經(jīng)濟繁榮和社會進步等方面發(fā)揮不可替代的作用，也會成為科普旅游文化園和國際射電天文旅游目的地。

（2）與自在事物的聯(lián)系不同，“天眼”實現(xiàn)的是一種什么聯(lián)系？結合材料，運用所學哲學知識分析這種聯(lián)系的客觀性。

【答案】⑴①要用發(fā)展的眼光看問題。做好城市工作，要順應城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待，著力提高城市發(fā)展持續(xù)性。

②要正確處理好量變與質(zhì)變的關系。堅持集約發(fā)展，框定總量、限定容量、盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量。

③要掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。統(tǒng)籌空間、規(guī)模、產(chǎn)業(yè)三大結構，提高城市工作全局性。（若回答堅持聯(lián)系的觀點、處理好整體與部分的關系、抓主要矛盾等知識，可酌情給分。）（2）①“天眼”實現(xiàn)的是人為事物的聯(lián)系。

②要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。天眼的設計及選址必須充分認識地理優(yōu)勢和特點、條件。

③人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，通過實踐這一客觀物質(zhì)性活動形成，也是獨立于人的意識之外。在天眼的建設過程中，模塊單元的生產(chǎn)和拼接組裝都是人們通過實踐完成的，具有客觀物質(zhì)性。

④人為事物的聯(lián)系是根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立的新的具體聯(lián)系。建成后的天眼將以領先的技術優(yōu)勢，在客觀上對宇宙探索、經(jīng)濟拉動等方面發(fā)揮重要作用，遵循了客觀規(guī)律?！窘馕觥康冢?）問考查用聯(lián)系的觀點看問題、唯物辯證法的發(fā)展觀。題目設問指向“分析中央城市工作會議提出的關于做好城市工作的措施的正確性”，屬于原因依據(jù)類題型，知識限定為唯物辯證法?；卮鸨締枺趯徸x材料的基礎上，把材料中的有關信息與唯物辯證法知識鏈接，即找到做好城市工作的措施堅持了哪些唯物辯證法觀點。“順應城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待”、“著力提高城市發(fā)展持續(xù)性”堅持了用發(fā)展的眼光看問題；“堅持集約發(fā)展，框定總量、限定容量、盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量”正確處理了量變與質(zhì)變的辯證關系；“統(tǒng)籌空間、規(guī)模、產(chǎn)業(yè)三大結構，提高城市工作全局性”、“統(tǒng)籌規(guī)劃、建設、管理三大環(huán)節(jié)，提高城市工作的系統(tǒng)性”等堅持了系統(tǒng)優(yōu)化方法。

第（2）問考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。題目設問有兩小問，第一小問根據(jù)聯(lián)系客觀性的知識很容易回答“天眼”實現(xiàn)的是一種人為事物的聯(lián)系。第二小問要結合材料分析這種聯(lián)系的客觀性?；卮饡r，要根據(jù)材料中天眼的選址、設計、建設、作用等信息，從聯(lián)系客觀性的方法論

要求、人為事物的聯(lián)系的形成、人能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系等角度分析這一聯(lián)系的客觀性。

26．閱讀材料，完成下列問題。

李克強總理在《政府工作報告》中提出，“要提升消費品品質(zhì)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。

所謂“工匠精神”，是指工匠對自己的作品精雕細琢、精益求精的精神。它代表著注重細節(jié)、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對工匠職業(yè)本身的敬畏和信仰。其核心不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

重拾缺失的工匠精神，對推動中國經(jīng)濟向全球產(chǎn)業(yè)價值鏈中高端升級，使“中國制造”成為“優(yōu)質(zhì)制造”具有重要的現(xiàn)實意義。

（1）結合材料，運用“文化與生活”的相關知識，闡述工匠精神對推動“中國制造”成為“優(yōu)質(zhì)制造”的作用。

（2）運用“實現(xiàn)人生的價值的相關知識，從個人的層面，說明如何培育和弘揚”工匠精神“。（3）請以”發(fā)揚光大工匠精神“為主題，設計兩句公益廣告詞。（每句廣告詞不超過14個字）【答案】（1）①工匠精神作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。工匠精神是助推制造業(yè)升級的精神動力。

②文化與經(jīng)濟相互影響相互交融，文化反作用于經(jīng)濟。工匠精神對培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)起著重要作用。

③文化影響人們的實踐活動和思維方式。工匠精神推動勞動者樹立精益求精的工作態(tài)度，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

（2）①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要的導向作用。弘揚”工匠精神“要發(fā)揮正確價值觀的導向作用，樹立熱愛工作的職業(yè)精神。

②堅持正確的價值判斷和價值選擇。弘揚”工匠精神“要把為人民和社會服務作為最高的價值標準和人生追求。

③在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。弘揚”工匠精神“要自覺投身到為社會服務的實踐中去。

④在自我砥礪中走向成功，要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神，全面提高個人素質(zhì)。

（3）例：用一生創(chuàng)品牌、傳萬代好手藝。精益求精、愛崗敬業(yè)。

【解析】第（1）問考查文化與社會、文化對人的影響。題目限定”文化與生活“的知識范圍，要求闡述工匠精神對推動”中國制造“成為”優(yōu)質(zhì)制造“的作用，屬于意義類題型。解答時，可

構建知識框架，從文化是一種精神力量、文化與經(jīng)濟的關系、文化對人的影響等角度分析”工匠精神“的作用。

第（2）問考查價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。題目限定”實現(xiàn)人生的價值“的知識范圍，要求說明個人如何培育和弘揚”工匠精神“，屬于措施類題型。解答時，要注意全面把握和運用”實現(xiàn)人生價值“知識體系，從樹立正確的價值觀、作出正確的價值判斷和價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)三點要求、充分發(fā)揮主觀能動性等角度分析。第（3）問屬于開放型題目，要求以”發(fā)揚光大工匠精神“為主題，設計兩句公益廣告詞。設計的廣告詞要切合”發(fā)揚光大工匠精神“的主題，并注意字數(shù)限制。

第五篇：政治第一次月考

羊流鎮(zhèn)初級中學2013—2014學年下學期

政治第一次月考

一、單項選擇題（每小題2分，共30小題，60分）

1.英國作家狄更斯說：“世界上能為別人減輕負擔的人都不是庸庸碌碌之徒”。這句話告訴我們（）

A.每個人都不可能脫離社會而生活B.人生的真正意義在于對社會和他人的貢獻

C.要多考慮別人的利益，少考慮自己的利益 D.集體利益和個人利益在根本上是一致的2.雷鋒在日記中寫道：我要永遠的記住，一滴水只有放進大海里才能永遠不干，一個人只有當他把自己和集體融合在一起的時候才能有力量。這揭示的道理是（）

A．集體利益和個人利益是完全一致的B．個人的生活、學習和工作都離不開集體C．集體離不開個人

D．集體的發(fā)展離不開每個成員的努力

3.班集體是學生成長的搖籃，實踐證明，良好的班集體能夠激勵學生充滿激情地學習和生活。一個良好班集體的形成，要靠（）

A.個別成員的團結與奉獻B.全體成員的團結與互助

C.各自都有奮斗目標并不懈努力D.你爭我奪互相攀比的競爭意識

4.集體對個人的發(fā)展有著不可估量的作用，這體現(xiàn)在（）

①良好的集體是陶冶個人情操和品質(zhì)的熔爐 ②良好的集體有利于我們戰(zhàn)勝困難，增強信心和勇氣 ③良好的集體有利于個人成才、事業(yè)成功 ④我們要象保護我們的眼睛一樣珍惜我們的集體

A． ②③④B.③④C.①②④D.①②③④

5.杜涵是班里有名的好脾氣，平常與同學交往總能做到先人后己，有時別人無意中冒犯了他，他也一笑了之，不去計較。你認為杜涵同學（）

A.太軟弱可欺，這樣只能使自己吃虧B.樂于助人，值得我們學習

C.缺乏競爭意識，將來不適應社會生活D.為人謙讓，善于處理人際交往中的沖突

6.參與復雜的社會生活，不可能是一帆風順的，難免會遇到各種困難和逆境。我們應該（）

①分析造成困難和逆境的原因 ②怨天尤人，埋怨生活不逢時③學會獨立思考，提高辨別是非的能力和心理承受能力④意志消沉，喪失斗志⑤保持積極進取的精神狀態(tài)

A.①③⑤B.①③④⑤C.①③④D.①②③④

7.南水北調(diào)大移民，渠首精神鑄豐碑。作為南水北調(diào)中線工程渠首和主要水源地的河南省浙川縣，承擔著15.6萬移民的外遷安置任務，外遷人口居全國第一。為了國家工程建設，該縣移民上至耄耋老人，下到學步幼童，毅然淚別故土，遷往他鄉(xiāng)——有的親子相分，無怨無悔；有的抱病前行，義無反顧；有的拋棄蒸蒸日上的產(chǎn)業(yè)，損失慘重??如果由你來寫關于移民感人事跡的報道，下列標題中可選用的有（）

A．顧全大局——為國分憂擔重任B．甘于奉獻——割舍親情別家園

C．眾志成城——愛國情懷譜史詩D．大愛無疆——不顧小家為國家

8.“一只手，提個籃；兩只手，端個盤；十只手，推動船；百只手，把河攔；千只手，推到山?！斑@首外國諺語說明（）

A.只要人多，就沒有辦不成的事

B.集體的團結可以把每個成員的長處集合起來，形成強大的合力

C.在集體中會阻礙個人特長的發(fā)揮

D.手越多辦的事越大

9.養(yǎng)成親社會行為既有利于社會的和諧，也有利于我們更好地融人社會。下列行為不屬于親社會行為的是（）

A．學校給(1)班5個三好學生名額，班里推薦時，同學們都相互謙讓

B．李洋同學把剛買來的數(shù)學輔導書給同學們傳閱

C．同學們知道劉梅同學因家境貧窮而面臨輟學時，都踴躍捐款幫助

D．張穎見別人學唱歌，她也學唱歌；過幾天，見別人學跳舞，她也學跳舞

10.中學生要采取多種形式積極參與社會生活，下列方式不適合的是（）

A.積極參加獻愛心活動B.積極參加環(huán)保宣傳

C.積極到敬老院去打掃衛(wèi)生D.整天上網(wǎng)聊天

11．香港之子“阿?！保S福榮），從2002年開始在內(nèi)地做慈善工作。在青海玉樹地震中，他用自己的生命換回４個孤兒院師生的安全。這說明“阿?！保ǎ?/p>

①具有強烈的社會責任感②能親社會，服務社會

③積極參與社會公益活動④個人榮譽感太強

A.①②B.③④C.①②③D.①②③④

12.在社會生活中學會分享，就應該()

①將自己的學習資料帶到學校與同學分享 ②和同學一起交流學習經(jīng)驗和方法 ③把自

己掌握的信息和生活感悟與人交流④把自己的值日任務留給別人，減輕自己的負擔

A．①②③B．①②④C．②③④D．③④

13.我國體育界有一句名言：“把集體利益放在第一位，無名也有名；把個人利益放在第一位，有名也無名?！边@表明（）

A.尊重和保護個人的正當利益，就是無條件服從個人利益

B集體利益和個人利益相互取代、不可分割

C集體利益和個人利益是并列的，不能片面強調(diào)一方而忽視另一方

D必須堅持集體主義的價值取向

14.下列屬于具有積極意義的從眾心理的是（）

A許多同學舉行熱鬧的生日聚會，馬明認為沒有必要，等到自己生日時，他又擔心不搞聚會會被同學笑話，因此還是舉行熱鬧的生日聚會

B趙偉本不想 參加“校外收集廢舊電池”活動，但他看到大家都踴躍報名也報名參加

C看到電視上年輕人都喜歡用武力解決問題，王強也學著這樣做

D受到“追星族”的影響，小麗在自己的學習用品上貼滿李宇春的照片

15.“她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。”——2009感動中國人物”李靈，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦希望小學。為給留守兒童撐起夢想的天空，她負債累累。在烈日下她騎著破三輪車穿街過巷，一斤斤地回收舊書本，滿頭大汗地載回“精神食糧”。對此認識正確的是（）

①她克服困難、勇?lián)厝?，獲得了社會的承認和贊譽②她積極承擔責任，為此付出了一定的代價③她具有強烈的社會責任感，熱心公益，服務社會④她不珍惜自己的健康，完全放棄了個人利益

A①②③B②③④C①②④D①③④

16.在我國，“志愿者”已越來越被公眾所熟知和認可。據(jù)有關機構實施的一項社會調(diào)查顯示：97.6%的青年表示“有空的時候，愿意去做公益活動志愿者?！敝驹刚叩男袨椋ǎ?/p>

A是屬于公民的法定義務

B是親近社會、服務社會的表現(xiàn)

C是青年人成才的關鍵D是只強調(diào)國家、社會責任的行為

17.“居安思危，戒奢以儉”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”反映的共同主題是（）

A愛崗敬業(yè)精神B團結友善C艱苦奮斗精神D謙虛謹慎精神

18.我國航天事業(yè)的奠基人錢學森的品質(zhì)值得我們學習，概況起來就是“爭”和“讓”：“爭”是爭先的爭，爭光的爭，爭的是國家和民族的榮譽和地位；“讓”是謙讓、辭讓，讓的是個人的名譽、地位和金錢。在錢老的身上體現(xiàn)著（）

①中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)②以愛國主義為核心的偉大民族精神③寬容他人、與人為善的高尚品質(zhì)④淡泊名利、樂于奉獻的崇高精神

A①②③④B①②③C③④D②

19.有一個養(yǎng)花人從外地引進了一個稀有品種，他為了賣個好價錢，秘密的把花種在自己的后院。可是過了一段時間后，他發(fā)現(xiàn)這種花的色澤逐漸發(fā)生了變異，失去了原有的光彩。請教了專家以后才知道，這種花種植在雜花中間，花粉相互傳播，所以發(fā)生了變異。養(yǎng)花人聽取了專家的建議，把剩下的花種分給周圍的花農(nóng)，大家共同種植，結果花保持了原有的色澤，成為一道亮麗的風景線。這個故事告訴我們（）

①生活需要分享②分享并不意味著失去③狹隘的“獨享”觀念是有害的④我們要學會與人分享

A②③④B①②③C①②④D①②③④

20.隨著年齡的增長，我們開始關注社會、談論一些社會話題。下面對于社會認識正確的有

()

①社會生活豐富多彩，而且在不斷的向前發(fā)展②社會生活是復雜的，充滿了危險③社會生活中有一些丑惡的東西，但主流是積極向上的④社會生活對人的影響有積極的方面也有消極的方面，我們要提高自我控制能力

A①②③B②③④C①③④D①②④

21、一天，小鷹、小鴨、小鹿在河邊發(fā)現(xiàn)了一箱水果，它們決定把這箱水果拖到動物俱樂部去。小鷹想從天上飛過去，就用力往天上拉；小鴨想從水里游到目的地，就往水里拉；小鹿則想走大路，就往路上拉，結果是水果箱一動也不動。這啟示我們，要實現(xiàn)集體的目標，就要做到（）

A.堅持己見，有自己的個性

B.獨立行事，力圖展現(xiàn)自我C.只允許合作，反對有競爭

D.團結協(xié)作，勁往一處使

22、“再小的愛心，乘以十三億，就會成為愛的海洋；再大的困難，除以十三億，就會變得微不足道?！睂Υ死斫獠徽_的是（）

A.個人獻出的一點點愛心微不足道

B.集體的力量是無窮的C.只有人人主動承擔責任，才能共創(chuàng)美好幸福的生活

D.“人心齊，泰山移”，團結的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力

23、奧斯特洛夫斯基說過：“誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。”這句話告訴我們（）

A.個人離不開集體，但集體可以離開個人

B.個人可以脫離集體而生存發(fā)展

C.集體是個人生存的依靠，是個人成長的園地

D.集體就是一些人聚在一起而形成的24、上海世博會期間，國內(nèi)外游客數(shù)量達到了幾千萬人次，需要許多志愿者的參與。參與志愿者活動，是奉獻愛心的具體體現(xiàn)。下列關于“愛心”的說法，正確的是（）①有愛心的人會自覺服務于人民，服務于社會②人人都奉獻自己的一份愛心，有利于構 建和諧社會③中學生的主要任務是學習，不需要參與任何公益活動④樂于助人，真誠地幫助和關心別人，能使我們體驗到愛的快樂和愉悅

A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

25、“感動中國”人物孟佩杰生活坎坷，在努力完成學業(yè)的同時，獨自照顧癱瘓的養(yǎng)母12年。我們應該學習孟佩杰的優(yōu)秀品質(zhì)是（）

①孝敬父母②勤奮學習③善于合作④勇于面對生活中的困難和逆境

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

26、承擔志愿者工作（）

①要付出時間、精力甚至金錢等代價②可以收獲知識、經(jīng)驗、技能和社會的贊譽③是服務社會、回報社會的親社會行為④將會付出生命的代價

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

27、從北京奧運會賽場內(nèi)外到蘆山地震現(xiàn)場，從青海玉樹的救援到上海世博會的微笑服務，無數(shù)的青年和社會公眾在扶貧開發(fā)、社區(qū)建設、環(huán)境保護、大型賽會、搶險救災、海外服務等領域為社會提供了無數(shù)的志愿服務。這些志愿者積極參與志愿活動（）

①體現(xiàn)了他們具有強烈的社會責任感②是為了獲得更多的榮譽和利益③能進一步了解社會，增進關心社會的情感④有利于提升自身價值，讓生命更有意義

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④28、2011年3月，日本發(fā)生強震后，福島核電站引發(fā)了核輻射。一時間，“吃碘鹽可防輻射”的傳言四起，多地引發(fā)“搶鹽”風潮，很多超市無鹽可買。面對公眾搶碘鹽的行為給我們的啟示有（）

①從眾心理有利于人們養(yǎng)成良好的行為習慣

②從眾可以使人們自覺接受社會環(huán)境的消極影響

③我們不能盲目從眾

④我們要養(yǎng)成良好的獨立思考的好習慣，努力學會明白是非善惡

A.①②④B.③④C.②③④D.①②④

29、星期天，楊雪所在的班級要走上街頭，參加社會實踐活動，幫助警察叔叔維持交通秩序。媽媽知道后，說：“作為學生，你們的主要任務就是學習。站在外面風吹日曬的多辛苦，還是別去了?！睏钛┮f服媽媽，會用到以下哪些知識()

①學習書本知識沒有什么實際用途。

②積極參加社會實踐活動有利于青少年的全面發(fā)展

③服務社會，奉獻社會會不斷提升自身的價值

④同學們都去，我不去會受到小組長的批評

A.①②④B.①②③④C.②③D.①②④

30、在突如其來的災難面前，人們首先想到的是家人平安。然而，人民警察蔣敏在家中十人遇難的情況下，仍堅守抗災第一線。蔣敏的事跡使我們認識到，當個人利益和集體利益發(fā)生矛盾時（）

A.個人利益高于集體利益

B.任何時候都沒有個人利益

C.要自覺維護集體利益

D.集體利益服從個人利益

二、非選擇題（本大題共4小題，共40分）

1、雷蕾是某中學八年級學生，在她的“成長記錄袋”中，有以下兩則則成長記錄：

成長記錄一：八年級下學期臨近取期中考試。學校舉行班級籃球賽。我是班級籃球隊的主力，但是籃球訓練會耽誤復習時間，會影響我的學習成績。因此，我不想去參加訓練了

（1）你從雷蕾同學的行為中得到哪些啟示？（4分）

成長記錄二：同學們都有自己的QQ號，我覺得自己也不能老土，也申請了一個，加入了許多好友。星期天，我正與網(wǎng)友聊得高興時，媽媽過來阻止說：“社會上壞人太多，最好不要參與社會生活，防止上當受騙?！蔽以撛趺崔k？

（2）請你用所學的知識告訴雷蕾應該怎樣參與社會生活？（8分）

2、2010年2月20日，2009感動中國人物評選揭曉。評選組委會授予沈浩的頒獎詞是：兩任村官，六載離家，總是和農(nóng)民面對面，肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉(xiāng)村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。

（1）你如何看待沈浩的行為？（2分）

（2）在我國，集體利益和個人利益的關系是怎樣的？（6分）

3、在北京西單北大街上，一名年輕人為失明的老乞丐洗腳。這名衣著整潔的男青年隨身帶了暖壺、塑料盆和裝了涼水的可樂瓶，蹲在老人面前，先細心地調(diào)好水溫，然后將老人的雙腳放入盆中搓冼。最后，還仔細地給老入穿好襪子和鞋子。老人感激地問男青年的姓名，男青年笑笑說：“我是北京人，我就想做做好事。”臨走前，男青年還將塑料盆和一個指甲刀送給了老人。

（1）這位青年人的行為屬于什么行為?（2分）

（2）我們中學生應該如何培養(yǎng)自己親社會的行為和習慣?（8分）

4、青海省玉樹縣2010年4月14日晨發(fā)生兩次地震，最高震級7.1級，震中在縣城附近。截止17日15分25秒，地震已造成1706人死亡，256人失蹤，12128人受傷。據(jù)悉，災區(qū)急需挖掘設備、帳篷、被褥、生活物資和防寒物資等。

（1）“萬眾一心，眾志成城，全力奪取抗震救災的勝利”“綿薄之力，積沙成塔，攜手同心，抗震救災”這兩個抗震救災的口號說明了什么道理？（2分）

(2)“眾人拾柴火焰高”，為集體添光彩，你能做些什么？（8分）