第一篇：我感受的東南大學(xué)校園文化

我感受的東南大學(xué)校園文化

以前我們是國立中央大學(xué)，大師云集的地方，中西方文化激情碰撞的舞臺；后來我們是南京工學(xué)院，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)，科學(xué)與技術(shù)交織的樂土；現(xiàn)在我們是東南大學(xué)，攬金陵紫氣，乘改革之風(fēng)，文人墨客與科技先鋒的家園。

步入東大校園，總是免不了被莊嚴(yán)肅穆的圖書館所震撼。還記得第一次從圖書館前走過時，內(nèi)心那抑制不住的悸動：如法院一般的圖書館上方仿佛寫著“明鏡高懸”四個大字，向世人昭示自己公平，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男艞l。在外人看來，東大是一所工科類院校，理性思維的長期熏陶，必然使其沉穩(wěn)但略顯呆板，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)狈寺?。在未到東大上學(xué)之前，我也是那外人中的一員，尤其是在看到圖書館的建筑風(fēng)格后，更加肯定了自己的想法。

時間就像一個調(diào)皮的孩子，總喜歡在不經(jīng)意間從你手中溜走。四年的大學(xué)時光就這樣不知不覺的過去了，回首看去，自己當(dāng)年的一些想法真是人云亦云，淺薄而有失深度，用清代文學(xué)家趙翼的話說便是：“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”。漫步四牌樓，一座座舊式建筑在梧桐樹的掩映下若隱若現(xiàn)，那鐫刻在其中的書卷氣息不時地在空氣中彌漫，仿佛觸手可及；佇立六朝松下，優(yōu)美的簫韶之音穿越了千年的羈絆，向我們展示著齊梁遺韻的魅力；彳亍九龍湖畔，和煦的春風(fēng)輕撫著碧綠的小草，蕩漾著水中的漣漪，這一刻我們要做的便是靜下心來，用我們蓬勃的朝氣擁抱大自然。羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。不錯的，只要你稍微留心一點(diǎn)，就不難發(fā)現(xiàn)九龍湖的建筑有這樣的分布規(guī)律：人文學(xué)院、法學(xué)院以及藝術(shù)學(xué)院都坐落在九龍湖邊，學(xué)校西北角的那片恬靜之地，浪漫而優(yōu)雅。賞心悅目的風(fēng)景中飄蕩著濃郁人文氣息，不可不畏沁人心脾。

和高中同學(xué)聊天，總是免不了談起自己所學(xué)的課程。我驚訝的發(fā)現(xiàn)除了東大以外，鮮有學(xué)校開設(shè)大學(xué)語文課程（對工科專業(yè)而言），每次都會有同學(xué)問我：“都大學(xué)了，還學(xué)語文，有什么用啊?你們學(xué)校真是無聊?！闭娴氖菍W(xué)校無聊嗎？還是我們在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下變得越來越功利了？猶記得前一段時間韓國人將端午節(jié)搶過去時大家的義憤填膺，偷竊別人的東西固然不好，但捫心自問作為國人的我們難道不要為自身對傳統(tǒng)文化的藐視而負(fù)責(zé)嗎？唐詩宋詞或浪漫飄逸，或柔腸百轉(zhuǎn)；書法繪畫或大氣磅礴或栩栩如生；明清小說或峰回路轉(zhuǎn)，或跌宕起伏。無論是傳承了五千年的中華文化，還是那些蘊(yùn)藏在文化當(dāng)中的大師們的人格魅力，都值得我們細(xì)細(xì)品味?！吧碓诟Ｖ胁恢！比藗兛傁矚g這么說，卻也總喜歡這么干。學(xué)校為我們搭建起了一個廣闊的平臺，讓我們可以近距離的與大師們接觸，談?wù)危摻?jīng)濟(jì)，學(xué)戲曲，品文學(xué)，可我們的大部分人卻對此無動于衷，這不得不說是一種悲哀。

人的世界可以分為物質(zhì)和精神兩個部分。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加劇了社會的競爭，也加劇了社會物質(zhì)化的程度，社會的價值取向日趨功利化，這也不可避免的導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生對精神世界塑造的忽視。公司不會因?yàn)槟闳宋男摒B(yǎng)高而對你高看一眼，學(xué)校不會因?yàn)槟銓懥艘皇趾米侄l(fā)你獎學(xué)金，政府不會因?yàn)槟闼枷刖辰绺叨漳惝?dāng)公務(wù)員。由此看來，東大能在如此社會大環(huán)境下堅(jiān)持自己的信仰，傳遞文化，傳播精神，是需要很大的勇氣的。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，精神世界的富足需要物質(zhì)世界做基礎(chǔ)，追逐物質(zhì)生活的享受無可厚非。但追求物質(zhì)是為了生活的美好，生活的美

好卻不僅僅只是物質(zhì)。在物質(zhì)世界勾心斗角久了，我們需要一個寧靜的港灣來撫慰浮躁的內(nèi)心。道家講陰陽相合，福禍相依，精神與物質(zhì)也需要和諧發(fā)展，共同進(jìn)步。敞開心扉，擁抱自然，當(dāng)你精神家園富足，生活態(tài)度樂觀，思想境界崇高時，你會發(fā)現(xiàn)以往所追求的種種似乎也沒那么重要?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站在一定高度之上，你便會領(lǐng)略到另外一番景色。

第二篇：我感受的東南大學(xué)校園文化

我感受的東南大學(xué)校園文化

臨近畢業(yè)，每當(dāng)看到畢業(yè)班的同學(xué)各處合影留念，心情就會無端的傷感起來。曾經(jīng)一度認(rèn)為，東大這所學(xué)校，無聊極了，連學(xué)校的建筑都是那么規(guī)規(guī)整整、死氣成成，完全是一幅工科的氣息，一點(diǎn)沒有藝術(shù)品味，人關(guān)在學(xué)校里都要悶出病來?？墒?，經(jīng)過四年才發(fā)現(xiàn)，東大的韻味不是一時半會兒就可以看出來的，需要時間，需要用心慢慢嘗出來。

由于是工科大學(xué)，我們承認(rèn)東大是缺乏一定的人文基礎(chǔ)和背景，但是東大從來沒有放棄過自己的文化追求，它一直在努力為學(xué)生創(chuàng)造著各種接觸人文的機(jī)會。各種人文講座、人文課程以及包括“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”、“文化名人進(jìn)校園”、“高層次學(xué)生文化活動”等在內(nèi)的校園文化活動，就是最好的證明。這一系列活動使得無數(shù)東大學(xué)子能夠身處人文殿堂，在古今中外的文化大觀中獲得高峰體驗(yàn)，在真、善、美的人文精神中臻于化境，盡享精神盛宴。

就拿我來說吧，四年來，除了必須提交的8篇人文講座之外，我還聽了一些自己感興趣的講座，如《杜甫的世界》，這讓我有機(jī)會能夠與古人面對面，深入了解古人生活的另一面，增長自己的歷史文化知識；如《中國人與中國社會》增加了自己對人及人類社會的了解。除了這些人文講座，另外我還選修了”高雅藝術(shù)進(jìn)校園”這一門精品人文課程。每一次參加這個課程都讓我感覺到是在享受一次文化大餐，這使得我有機(jī)會提升自己的藝術(shù)人文素養(yǎng)。盡管每次都要早早去排隊(duì)，有時候排隊(duì)的時間都快和講座時間一樣長了；有時候甚至為了擠進(jìn)精品人文課堂，不惜犧牲晚飯，但這絲毫不影響我對這門課程的熱情。通過這門課程，我了解了中華大地上的多個劇種，如京劇、揚(yáng)劇、昆曲、黃梅戲等，明白了它們之間的區(qū)別以及各種主要角色和主要劇本；見識到了多種古琴樂器，聆聽到了遠(yuǎn)古遺韻、天籟之音；也欣賞到了木偶戲、蘇州評彈等其他藝術(shù)形式。藝術(shù)大師們當(dāng)場的表演可謂是精彩絕倫，掌聲往往從開場持續(xù)到結(jié)束，每次都讓在座學(xué)生的大開眼界。此外，在課上同學(xué)們還有機(jī)會登臺接觸這些表演的道具，讓同學(xué)們有機(jī)會扮演一些角色，這對同學(xué)們理解這些藝術(shù)形式大有裨益，真可謂是不可多得的機(jī)會?！蔽幕诉M(jìn)校園”這個活動更是讓人贊不絕口。因?yàn)樗?，我們在東大的平凡生活從此變得更精彩?！懊诵?yīng)”真的不容小覷，每當(dāng)聽說有名人來我校做講座，全校同學(xué)都激動萬分，盼著去排票。文教排隊(duì)的地方也總是能看到排著的彎彎曲曲的隊(duì)伍，繞教學(xué)樓幾圈，如長龍一般，場面頗為壯觀，真可謂是東大一道亮麗的風(fēng)景線！就算以后畢業(yè)離開學(xué)校，我想排過隊(duì)的東大人都不會忘了這一幕，這會是東大人一生難忘的經(jīng)歷。比如說我，09年入學(xué)的時候第一次聽說廈門大學(xué)的易中天教授要來我校做演講，晚飯不吃就去排隊(duì)了，一直排到晚上9點(diǎn)，整整站了5個小時，也許在沒經(jīng)歷過的人看來有點(diǎn)傻，但是我卻不后悔，甚至想起來還嘴角上揚(yáng)，這將永遠(yuǎn)是我在東大的記憶的一部分。我想其他同學(xué)也是這么想的吧。

東大就是這樣，知道自己的不足，但是從來都沒有放棄過改變自己的不足?？偸遣贿z余力，為學(xué)生創(chuàng)造各種感受文化氣息的機(jī)會，盡量做到最好。教一111，教三105，潤良報告廳、焦廷標(biāo)劇場，永遠(yuǎn)是喜愛文化課堂的學(xué)生的樂園，在那時，這些地方已經(jīng)不是一個簡單的教室，而是文化的殿堂。在這里，有學(xué)生的積極思考，有各種各樣的提問，有名人藝術(shù)大家妙趣橫生的回答，更重要的是思維的碰撞。這一刻，臺上臺下已融為一體，沒有師生的等級，只有知識文化的交流。此刻我想說，我愛東大，我愛東大的校園文化！

此時此刻，夜幕降臨，走在校園中，感受著習(xí)習(xí)微風(fēng)、滴滴春雨，想著東大這校園文化不就如這春雨一般嗎？“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”?或許，是你平時走的太快，忽略了它的存在?那就從現(xiàn)在開始吧，睜開你的雙眼，敞開你的心扉，張開你的雙臂，去擁抱這一切吧..現(xiàn)在還不晚，只要你感受到，一切都不晚，其實(shí)它一直都在，永遠(yuǎn)都在我們的身邊?

第三篇：我感受的東南大學(xué)校園文化

陽光透過圖書館明亮的玻璃，慢慢體味這所百年名校的魅力與氣息，只能用歷久彌新來形容。東大最值得驕傲的并非那些看得見,摸得著,可用數(shù)字或圖像表達(dá)出來的圖書儀器、校園風(fēng)光、獲獎項(xiàng)目、著名學(xué)者等，而是流傳在口耳間，充溢在空氣中，落實(shí)在行動上的“東大精神”—止于至善。

《禮記?大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>

止于至善，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)。是自我到無我境界的一種升華。

這是一股力量、一種氣象、一個不可測其深淺的底蘊(yùn)，惟有大海才能比擬?；叵朐跂|大的四年，一點(diǎn)一滴的生活無不浸潤在這種精神中。雖然我們遠(yuǎn)沒有成為東大人中的最優(yōu)秀者，遠(yuǎn)沒有完整地繼承這種精神，但當(dāng)一種東西已經(jīng)進(jìn)入血液、成為信仰的時候，生命中的一切也就必將時時與它相伴。在東大，我們就得到了這樣的人文精神，一種恒久的信仰。把大學(xué)校園當(dāng)作高雅藝術(shù)的殿堂，把大學(xué)生當(dāng)作藝術(shù)的知音，已成為藝術(shù)家們的共識。一批思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，講座走進(jìn)大學(xué)校園。東大用一些列的人文講座、人文課程以及包括“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”、“文化名人進(jìn)校園”、“高層次學(xué)生文化活動”等在內(nèi)的各類校園文化活動把藝術(shù)，文學(xué)，哲學(xué)等人文氣息融匯在工科學(xué)府之中。永恒的理性之光與感性的光暈交相輝映，使得這所百年名校更加熠熠生輝。

曾記否一次次名家講座爆滿的人氣？“周國平、六小齡童、劉笑敢、于丹、易中天、趙林……”這一個個只在電視、書籍上見過的大師，能在校園中現(xiàn)場領(lǐng)略他們的風(fēng)采，傾聽他們的教誨，怎能不讓人激起對文史哲的熱愛呢？

曾記否焦廷標(biāo)館每晚燈火通明，上演著一場場的精彩演出？從傳統(tǒng)中華文化中的京劇、昆劇、蘇州評彈，到富有激情活力與時代氣息的青春偶像：韓庚，陳佳瑩的歌友會，以及海外的美國、德國、比利時等國樂隊(duì)的專場演出，包羅萬象，精彩絕倫，怎能不讓人激起對音樂美術(shù)的傾心呢？

學(xué)者、詩人、藝術(shù)家、翻譯、空軍教官，站在講臺上，他們有時不像授課而是在表演，講到精彩處縱橫捭闔、旁征博引，甚至聲淚俱下，為之動容。此時，坐在講臺下的我們也是如沐春風(fēng)、掌聲連連。我想這就是所謂的校園文化吧，它感染者你，激勵著你，它是渡夫，把你從無知的蠻夷之地，渡到一個文化的圣壇。而東大也行就是這么位慈善無私的渡夫，他把德潤人心，文化天下變成了每位學(xué)子身上的人文精神。

加藤嘉一帶著他的“不自卑、不害怕浮躁、迷茫和糾結(jié)，正確的定位青春，解決好自己的問題，多讀書……”走近我們，但一句“我是一個日本人”更讓我們于心中默念“我是一個中國人，我是一個東大人”。

東大至于它的每一位學(xué)子而言，只是人生中的一段時光，但她卻用自己的人文關(guān)懷給予了我們最寶貴的精神力量，讓我們的生命有了更多的維度。從此，我們生活中那最濃墨重彩的一筆永遠(yuǎn)屬于東大，因?yàn)樗o予我們精神的力量，而那是一切的源泉。

百年風(fēng)雨，東大堅(jiān)挺走過，究其原因，是東大底蘊(yùn)厚重的校園文化起到了巨大的支撐作用。百年的發(fā)展歷程，這種文化品格和人文精神一脈傳承、綿延悠長，大師的人文思想精粹與百年校園深厚的人文歷史底蘊(yùn)相互輝映，滋潤了代代東大學(xué)子。

第四篇：我所感受的東南大學(xué)校園文化

我所感受的東南大學(xué)校園文化

19108116

鄧金全

到東大之初就感受到東南大學(xué)的人文氣息，與一般的理工特色的大學(xué)是有很大的差異的，特別是當(dāng)我上了幾次人文可以后。這些年我聽了昆劇，京劇，見識了木偶戲，還有揚(yáng)劇，錫劇，感受到了聞名遐邇的江南文化博大精深。中的來說我還是很喜歡藝術(shù)，文學(xué)的，但總是缺少那么幾個藝術(shù)細(xì)胞，不過這并不妨礙我對于藝術(shù)的追求。隨著校園日子的推進(jìn)，隨每一次人文講堂課前的排隊(duì)，我感覺到東大學(xué)子追求藝術(shù)與文化的孜孜不倦，我倒是覺得這是一所以理工為特色的學(xué)校嗎，不經(jīng)意間為我的母校感到驕傲與自豪，因?yàn)槲覀円灿形覀儢|大人自己的文化。

悠悠歷史，煌煌百年。東南大學(xué)是我國最早建立的現(xiàn)代大學(xué)之一，素有“學(xué)府圣地”和“東南學(xué)府第一流”之美譽(yù)。其前身是創(chuàng)建于1902年的三江師范學(xué)堂。1921年組建為國立東南大學(xué)，成為當(dāng)時國內(nèi)僅有的兩所國立綜合性大學(xué)之一。其后歷經(jīng)國立中央大學(xué)、南京工學(xué)院等重要發(fā)展時期。1988年5月，學(xué)校更名為東南大學(xué)。2000年4月，原南京鐵道醫(yī)學(xué)院、南京交通高等專科學(xué)校與東南大學(xué)合并組建新的東南大學(xué)，南京地質(zhì)學(xué)校并入東南大學(xué)。今日的東南大學(xué)，已成為一所以工科為特色，理、工、醫(yī)、文、法、哲、管、藝等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的、以創(chuàng)建世界一流大學(xué)為戰(zhàn)略目標(biāo)的國家“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校。

風(fēng)雨滄桑，雞鳴不已。110年來，東南大學(xué)積淀了豐厚久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，形成了“誠樸求實(shí)，止于至善”的精神傳統(tǒng)與穩(wěn)健務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息的辦學(xué)風(fēng)格，同時也孕育了東南大學(xué)集成創(chuàng)新、海納百川的追求和夢想。百余年來，東南大學(xué)始終以國家富強(qiáng)和民族振興為己任，歷經(jīng)滄桑，不忘教育之本；百折不撓，秉持育人初衷，為祖國培養(yǎng)了20余萬名優(yōu)秀人才，其中有200余人成為中國科學(xué)院或中國工程院院士。20余萬東大校友燦若星河，為祖國建設(shè)和人類發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

承前啟后，爭創(chuàng)一流。進(jìn)入新世紀(jì)以來，東南大學(xué)秉承百年優(yōu)良傳統(tǒng)，解放思想，開拓進(jìn)取，樹立了面向未來、建設(shè)世界一流大學(xué)的奮斗目標(biāo)，確立了“堅(jiān)定不移地走以創(chuàng)新為主導(dǎo)的研究型大學(xué)發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地走與國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展相結(jié)合的建設(shè)道路，堅(jiān)定不移地走國際化辦學(xué)的強(qiáng)校道路”的發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持“快速發(fā)展、特色發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、和諧發(fā)展”的發(fā)展方式，力爭到2035年前后，學(xué)校躋身世界一流大學(xué)行列，為國家強(qiáng)盛和人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)。

建校110周年是東南大學(xué)發(fā)展史上一個重要的里程碑。校慶期間，學(xué)校將舉辦一系列學(xué)術(shù)及慶祝、紀(jì)念活動。我們誠摯地歡迎所有關(guān)心、支持東南大學(xué)發(fā)展的各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界朋友蒞臨指導(dǎo)，同時熱切期盼東南大學(xué)的歷屆校友聚首母校，同襄盛舉，共謀學(xué)校發(fā)展大計(jì)。

名師薈萃

查爾斯·哈羅德·麥克樂Charls Harold McCloy(1886-1959)美國著名人體生理學(xué)，實(shí)用解剖及統(tǒng)計(jì)學(xué)專家。美國20世紀(jì)中期最著名的體育領(lǐng)袖人物之一，東南大學(xué)體育系主任，他極力倡導(dǎo)發(fā)展體育師范教育，對中國的體育師資的培養(yǎng)起點(diǎn)了很大的促進(jìn)作用。其中有郝更生、吳宓、袁敦禮、董守義、吳澄、吳蘊(yùn)瑞、張匯蘭、程登科、金兆均、許民輝、章輯

五、周伯平、陶德悅、周鶴鳴、袁浚等人。

學(xué)術(shù)成就

20世紀(jì)50年代的院系調(diào)整中建立的南京工學(xué)院為單一的工科大學(xué)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識到單一學(xué)科對學(xué)校發(fā)展和學(xué)生教育的制約，決意向綜合性的大學(xué)發(fā)展，于1988年由工學(xué)院更名大學(xué)。經(jīng)過近二十年的發(fā)展，成為以工為主，各學(xué)科綜合發(fā)展的大學(xué)，以建筑、土木、交通、通信、電子、生物醫(yī)學(xué)、自動控制、機(jī)械、藝術(shù)學(xué)為學(xué)術(shù)特色。

東南大學(xué)的工科學(xué)術(shù)傳統(tǒng)由茅以升在出任國立東南大學(xué)首任工科主任時奠定，其在工學(xué)領(lǐng)域的歷史和貢獻(xiàn)著于中國。其中，由中國建筑學(xué)先驅(qū)劉敦楨等人創(chuàng)建的建筑系是中國高等建筑學(xué)的搖籃。土木學(xué)科由中國土力學(xué)的開拓者茅以升創(chuàng)建。錢鐘韓院士開創(chuàng)了中國第一個熱工自動化專業(yè)。無線電系培養(yǎng)了中國第一位女電子學(xué)博士韋鈺。交通學(xué)院培養(yǎng)了中國第一位交通學(xué)科博士王煒。在工學(xué)之外，東南大學(xué)還創(chuàng)建當(dāng)代中國第一個藝術(shù)學(xué)系，設(shè)立中國國內(nèi)第一個的藝術(shù)學(xué)博士點(diǎn)和第一個藝術(shù)學(xué)博士后流動站。

東南大學(xué)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“科學(xué)與人文平衡”的辦學(xué)傳統(tǒng)，非常重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，通過設(shè)置高格調(diào)課程、開設(shè)高水平講座、舉辦高品位活動，開拓學(xué)生視野、陶冶情操、增強(qiáng)人文和科學(xué)素養(yǎng)。為了豐富活躍校園生活，我校師生還成立了上百個社團(tuán)，涵蓋了學(xué)生生活的各個方面；開展機(jī)器人、數(shù)學(xué)建模、軟件設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等學(xué)術(shù)科技活動，在歷屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外科技競賽中戰(zhàn)績彪炳，先后兩次捧得“挑戰(zhàn)杯”。我校還舉辦體育、文藝等各種競賽，為大學(xué)生一展才華創(chuàng)造了大量機(jī)會，也為學(xué)生全面發(fā)展提供鍛煉舞臺；同時我校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)定期舉辦各類校園藝術(shù)活動以營造濃郁的校園文化氣息，2006年該團(tuán)赴香港高校交流演出，精湛、投入的表演和豐富多彩的形式受到香港師生的一致好評。學(xué)校先后多次邀請包括李嵐清、馮驥才、王立群、李少紅、王小帥等在內(nèi)的知名文學(xué)家、藝術(shù)家來校講學(xué)，并舉辦了李嵐清篆刻藝術(shù)展；邀請了包括荷蘭皇家飛利浦電子集團(tuán)總裁柯慈雷先生、美國波音公司全球副總裁Don Winter先生等在內(nèi)的知名企業(yè)家來校講座；并邀請包括法國里昂交響樂團(tuán)、加拿大Lache Cercel Roma swing樂隊(duì)、韓國中央大學(xué)國樂大學(xué)院“風(fēng)流”民族樂團(tuán)等在內(nèi)的以及包括著名女高音歌唱家范宇文、著名小提琴家松野迅在內(nèi)的多個國家以及地區(qū)的樂團(tuán)和音樂家來校舉辦音樂會，豐富多彩的校園文化生活深受師生好評。此外我校學(xué)生在多項(xiàng)國際、國內(nèi)賽事中屢獲驕人佳績。曾獲得國際大學(xué)生數(shù)模競賽特等獎、全國周培源大學(xué)生力學(xué)競賽一等獎、全國機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽一等獎等獎項(xiàng)。

在此，我非常感謝我的母校--東南大學(xué)不僅帶領(lǐng)我進(jìn)入科學(xué)的殿堂而且一次次提供了我走進(jìn)藝術(shù)的機(jī)會，讓我感到除了物理，化學(xué)，生物以外同樣有美好的世界。

第五篇：我所感受的東南大學(xué)校園文化

我所感受的東南大學(xué)校園文化

當(dāng)我踏進(jìn)九龍湖校區(qū)的時，就感受到東南大學(xué)的人文氣息，與一般的理工特色的大學(xué)是有很大的差異的，尤其在我聽了東南大學(xué)校歌，參觀了四牌樓本部校區(qū)，我就深深的被東大的深厚的文化氛圍所深深震撼。經(jīng)過與東大的四年相處，我對東大校園文化的認(rèn)識更加深入，也更加全面。

《禮記?大學(xué)》中說道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝褂谥辽?，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。止于至善是自我到無我境界的一種升華。作為一所以工科聞名的大學(xué)，東大從來都不缺乏嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，一個真正有理想有抱負(fù)的年輕人，要想到達(dá)“至善”的境界，只是掌握科學(xué)文化知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人的成長應(yīng)該是全面的，人文和科學(xué)相互促進(jìn)提高。人文教育對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。人才培養(yǎng)創(chuàng)新思想需要文化環(huán)境的創(chuàng)新，其科學(xué)創(chuàng)新能力是科技發(fā)展的最直接動力，這種創(chuàng)新能力的形成，除與自身的科學(xué)素質(zhì)有關(guān)外，文化素質(zhì)也是其不可或缺的重要因素。

一個民族的落后，不僅僅是科學(xué)技術(shù)方面的落后，更深層的還有民族精神的落后。我們有人認(rèn)為，中華民族只是“技”不如人，在倫理道德觀念意識方面要先進(jìn)得多，甚至由此導(dǎo)出要趕上發(fā)達(dá)國家，主要在科技教育方面用力就夠了。其實(shí)，一個具有深刻人文傳統(tǒng)的民族，并非不能成為“科學(xué)”的民族，一個民族，要立于世界民族之林，科學(xué)技術(shù)實(shí)力當(dāng)然必不可少，但同樣不可忽視的就是其人文實(shí)力，它體現(xiàn)了該民族的精神風(fēng)貌，反映了該民族精神成熟的程度，這種人文實(shí)力不可能期望完全從科技教育得到。它必須依賴于人文教育。

所以東大非常重視學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校開展人文講座、人文課程以及包括“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”、“文化名人進(jìn)校園”、“高層次學(xué)生文化活動”的一系列活動。同學(xué)們課余時間可以來到位于九龍湖本科生教學(xué)樓西南角的人文大講堂，聆聽人文大師的教導(dǎo)。而且，學(xué)校經(jīng)常舉辦各類名人講座，把那些平時只能在電視看到的名人請進(jìn)東大的講堂，給同學(xué)們送上一場文化盛宴。雖然這不會對自己目前的績點(diǎn)成績有什么提高，但當(dāng)一種東西已經(jīng)進(jìn)入血液、成為信仰的時候，生命中的一切也就必將時時與它相伴。在東大，我們就得到了這樣的人文精神，一種恒久的信仰，這將對自己的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

四年的大學(xué)生活里，大學(xué)的老師教會了我如何看待專業(yè)問題，如何科學(xué)的解決所遇到的實(shí)際問題，但是，東大人文大講堂教會了我如何看待人生。武漢大學(xué)教授易中天先生的《中庸的智慧》，教育我們做人要低調(diào)，“誠于中，信于外”不要過于張揚(yáng)，古語所說“木秀于林，風(fēng)必摧之”。大學(xué)我還選修了武漢大學(xué)趙林教授的《西方文化概論》，以史為鏡可以知興替，這對處在中華民族偉大復(fù)興之路上我國很有借鑒意義。大學(xué)四年我印象最深的是前中國青年報社長陳小川先生的兩場講座分別是《我們》和《成功就是快樂》前一場講座教會我如何看待社會和國家，以及大國之間的博弈我印象最深的一句話就是“謙虛是需要資本的”。后一場講座教會我如何看待人生，“用出世的心情，做入世的事情”。一批思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，講座走進(jìn)大學(xué)校園。四年之中，我領(lǐng)略了昆曲、京劇，見識了木偶戲、黃梅戲，感受了交響樂。藝術(shù)的熏陶讓我們的心靈得到凈化，讓我們的靈魂得到洗滌。

東大，只是我們?nèi)松闹修D(zhuǎn)站，但她用自己的人文氣息，讓我們獲得了寶貴的精神力量，讓我們不再只是擁有技術(shù)，更讓我們?nèi)姘l(fā)展。讓我們可以大步的踏入社會，接受社會的檢驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

在一次次響起的校歌聲中，我們在東大度過了一年又一年，也是在這樣的歌聲中，我們不得不與母校揮揮手道別，但是，我們永遠(yuǎn)是東大人，我們永遠(yuǎn)不說再見。