第一篇：華東理工大學(xué)研究生英語(yǔ)閱讀譯文參考范文

1.這是水

（如果你感覺(jué)熱的汗都要下來(lái)了，我建議你就讓汗水盡情流淌吧，反正我打算這么干了。實(shí)際上，我要 [喃喃著撩起學(xué)士服，掏出手絹 ]。歡迎 [*各位家長(zhǎng)們*？]，并且祝賀 Kenyon 05 界畢業(yè)生們。

有兩條年輕的魚迎面遇到一條老魚。老魚點(diǎn)頭打招呼道 “早上好呀，孩子們。這水怎么樣？“ 兩條年輕的魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于其中一條忍不住看看另一條說(shuō)道 ”什么他媽的是‘水’呀？

“美國(guó)大學(xué)畢業(yè)典禮演講標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)場(chǎng)通常是一個(gè)富于教育意義的小故事。這種故事比起畢業(yè)典禮上常見(jiàn)的說(shuō)教，算是不那么扯淡的。但是請(qǐng)不要以為我視自己為這條老而智慧的魚，來(lái)向你們這些小魚兒傳道什么是水。這個(gè)故事只是想說(shuō)：最明顯、最重要的現(xiàn)實(shí)往往最不易被察覺(jué)或討論的。當(dāng)然，這么說(shuō)出來(lái)也只是老生常談。但是事實(shí)是，成年人日復(fù)一日的生活中，老生常談確是關(guān)乎生死。這就是我想在這個(gè)爽快美好的早晨于你們分享的一點(diǎn)想法

當(dāng)然這類演講的主要目的在于我應(yīng)該給你們講講博雅教育（譯者：即 liberal arts education)的意義，給你們解釋，為何你們馬上要拿到的學(xué)位有著實(shí)在的人本價(jià)值，而非僅僅物質(zhì)上的回報(bào)。

所以我們來(lái)聊聊畢業(yè)典禮模式中最常見(jiàn)的陳詞濫調(diào)，即是人文教育不應(yīng)該是填充知識(shí)，而是所謂的教你如何思考。如果你像當(dāng)年的我，你聽(tīng)這個(gè)就煩了，你覺(jué)得讓別人來(lái)教你如何思考的實(shí)在是有點(diǎn)恥辱。因?yàn)槟阋呀?jīng)進(jìn)入到了這么好的大學(xué)，它似乎證明了你已經(jīng)懂得如何思考。

但是我想要預(yù)設(shè)，博雅教育（譯者注：liberal arts education, 也稱文理教育、通識(shí)教育）的陳詞濫調(diào)絲毫不具有侮辱性，因?yàn)槲覀儜?yīng)該在這樣一個(gè)地方（譯者：指大學(xué)）所獲得的真正關(guān)于思考的重要的教育，并非關(guān)于思考的能力，而是關(guān)于思考內(nèi)容的選擇。如果你覺(jué)得你自己顯而易見(jiàn)有完全的自有去選擇思考什么，以致于討論它就是浪費(fèi)時(shí)間，我會(huì)想要讓你琢磨一下魚和水的故事，并且在接下來(lái)幾分鐘時(shí)間里，先擱置你對(duì)于浪費(fèi)時(shí)間討論這么明顯事情的質(zhì)疑。

再講個(gè)小寓言故事。兩個(gè)男人在遙遠(yuǎn)的阿拉斯加的荒野酒吧喝酒。一個(gè)是很虔誠(chéng)的信教者,另一個(gè)是無(wú)神論者,倆人在討論上帝的存在。酒過(guò)三巡，討論氣氛開(kāi)始緊張。無(wú)神論者說(shuō):聽(tīng)著，我不是無(wú)緣無(wú)故不信神。而是我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)上帝啊祈禱之類的事。上個(gè)月我被一場(chǎng)暴風(fēng)雪困住,我完全迷路了,看不見(jiàn)任何東西。溫度低于五十五（譯者：指華氏）, 所以我試著跪下祈禱說(shuō),上帝,如果你真的存在,幫幫我,不然我就要死了。然后那個(gè)教徒迷惑的看著無(wú)神論者說(shuō),那你應(yīng)該已經(jīng)確信了啊。你現(xiàn)在好端端坐在這呢。無(wú)神論者說(shuō):靠！最后全靠一群愛(ài)斯基摩人湊巧在閑逛發(fā)現(xiàn)了我然后幫我指明了路。

用博雅教育的傳統(tǒng)來(lái)分析這個(gè)故事并不難：對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，完全相同的經(jīng)歷會(huì)有截然不同的體驗(yàn)，前提是這兩人在兩種不同的信仰模式下，會(huì)用兩種不同的方式構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)。我們鼓勵(lì)信仰之間的包容和信仰的多樣性，所以在分析中我們并不是想說(shuō)其中一人的理解是對(duì)的，而另一個(gè)的是錯(cuò)的或是不好的。這很好地方。仿佛我們認(rèn)為一個(gè)人面對(duì)世界最基本的認(rèn)知，他對(duì)他的人生經(jīng)驗(yàn)的看法，某種程度，但是我們就沒(méi)機(jī)會(huì)探究這些人們的思考模式和信仰的根本來(lái)源。也就是說(shuō)，這來(lái)自兩個(gè)人心里的上的潛移默化,就像他的身高和腳碼、是與生俱來(lái)的；或者，像是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)一樣來(lái)自周圍文化。

好比我們?cè)鯓訕?gòu)建意義不是個(gè)人的、刻意的選擇。而是，這還有關(guān)狂妄。那個(gè)無(wú)神論者是如此確信愛(ài)斯基摩人的出現(xiàn)和他的祈禱毫無(wú)關(guān)系。當(dāng)然，很多信教的人也很狂妄，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)堅(jiān)信不疑。他們可能比無(wú)神論者更讓人討厭。但是宗教衛(wèi)道士們的問(wèn)題跟這個(gè)故事中的無(wú)神論者是一樣的：盲目自信，封閉的思想，其等同于一個(gè)徹底的監(jiān)獄以至于被監(jiān)禁之人都不知道自己在監(jiān)獄之中。

我就是想說(shuō)，這就是所謂的教會(huì)我如何思考。少一點(diǎn)目中無(wú)人的狂妄。多一點(diǎn)有關(guān)自己和自己信念的批判性的自我意識(shí)。因?yàn)楹芏辔也患偎妓骶痛_信的事情，最終是徹底錯(cuò)誤的。學(xué)會(huì)這一點(diǎn)的過(guò)程并不容易,我相信對(duì)于你們也是如此。

有個(gè)例子可以證明我不假思索就確認(rèn)的東西是大錯(cuò)特錯(cuò)的：我從經(jīng)驗(yàn)判斷，我是宇宙的絕對(duì)中心，我是現(xiàn)存最真實(shí)，最鮮明的人。我們很少會(huì)花時(shí)間思考這種自我為中心的念頭，因?yàn)檫@太過(guò)令人討厭。但另一方面我們所有人都是這樣的。這是我們的默認(rèn)設(shè)置，一出生就接入了我們體內(nèi)。想想吧：你所經(jīng)歷過(guò)的一切體驗(yàn)中，你都是其絕對(duì)中心。你所接觸的世界是“你”面前的，身后的，在“你”左右的。它在“你”的電視上或顯示器里等等。別人的思維和感受都與你溝通，而你自己才是最直接，最緊急，最真實(shí)的。

請(qǐng)不要擔(dān)心，我不準(zhǔn)備向你布道什么是同情、什么是他人導(dǎo)向或者什么是所謂的美德。這不關(guān)美德什么事兒。這關(guān)系到我怎樣以某種方式改變或者得到自我天性的解放，自身有種硬性的默認(rèn)的設(shè)置讓自己潛意識(shí)的以自我為中心，并以自己的視界去解讀每個(gè)東西。那些能夠調(diào)整自己這種本能的認(rèn)知方式的人會(huì)被看做“良好調(diào)整的”，我要說(shuō)明的是，這并不是個(gè)隨隨便便就命名的術(shù)語(yǔ)。

根據(jù)權(quán)威的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的，即如何去調(diào)整自身的認(rèn)識(shí)包括根據(jù)實(shí)際的情況和或者自己的理解。這個(gè)問(wèn)題非常棘手。也許最危險(xiǎn)的就是學(xué)術(shù)教育本身。至少我是這樣的。學(xué)術(shù)教育可以把我培養(yǎng)成一個(gè)出色的腦袋，使我沉溺于抽象理論的世界，而并非簡(jiǎn)單的關(guān)注前方，往何處走，關(guān)注自己的內(nèi)心。

我想你們這現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到，保持警惕和集中注意力是非常困難的，我們很容易就會(huì)被大腦中不斷進(jìn)行著的自我思考給催眠了（也許你現(xiàn)在就在這樣做）。在我大學(xué)畢業(yè)后的20年以來(lái)，我漸漸了解到盡管“教會(huì)你如何思考”這個(gè)概念已經(jīng)被討論博雅教育的人們說(shuō)濫了，但是當(dāng)你意識(shí)到接下來(lái)的這個(gè)更深一層的解讀后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們其實(shí)低估了這個(gè)概念的重要性：“學(xué)會(huì)如何思考”的真正意義是學(xué)會(huì)如何控制你每時(shí)每刻在思考什么、以及如何思考，這意味著你要能夠保持清醒的意識(shí)，去選擇將思考的注意力放在什么上，并從自己經(jīng)歷的事中獲取意義。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)成年人，如果你不能這樣控制你自己的思維，你就完了。還記得那句老話嗎——大腦可以成為一個(gè)出色的仆人，但同時(shí)也可以成為糟糕的的主宰。

就像許多陳詞濫調(diào)一般，這個(gè)表面上看起來(lái)表意不明，平平無(wú)奇的事情其實(shí)表明了一個(gè)偉大而可怕的事實(shí)。用槍支自殺的成人瞄準(zhǔn)的總是自己的頭，這并不是一個(gè)巧合。他們把自身可怖的主宰給射殺了。而真相其實(shí)是在他們?cè)缭诳蹌?dòng)扳機(jī)之前就已經(jīng)“死”了。

我承認(rèn)，你所接受的博雅教育其真實(shí)而非扯淡的價(jià)值就在于此：如何防止你度過(guò)舒適、順?biāo)?、體面的成人生活時(shí)死氣沉沉、無(wú)知無(wú)覺(jué)、仆從于你的大腦以及被默認(rèn)設(shè)置為日復(fù)一日地獨(dú)特、徹底、帝王般地獨(dú)行。這或許聽(tīng)像夸大其詞，或者抽象的廢話。我們來(lái)說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的。簡(jiǎn)單的事實(shí)就是，你們這些畢業(yè)生對(duì)“日復(fù)一日”真正意味著什么還一點(diǎn)門沒(méi)摸著。美國(guó)成人生活里整整巨大的部分在大學(xué)畢業(yè)演講中從沒(méi)被提起。其中一個(gè)部分跟無(wú)聊、柴米油鹽和無(wú)厘頭的沮喪有關(guān)。在場(chǎng)的家長(zhǎng)們和年長(zhǎng)的人都太清楚我在講些什么。

舉個(gè)例子，就說(shuō)這是個(gè)成人平常的一天。你早早起床，去到充滿挑戰(zhàn)的應(yīng)屆生白領(lǐng)工作，努力工作了8到10個(gè)小時(shí)。一天結(jié)束后你累了，壓力有點(diǎn)大，于是你只想回家吃碗熱湯飯，有時(shí)間的話放松1小時(shí)，然后早早上床。因?yàn)槟愕诙煊值迷缙?，度過(guò)相同的一天。但是之后你想起家里沒(méi)吃的了。因?yàn)楣ぷ鞣泵δ氵@周還沒(méi)來(lái)得及買菜，于是下班后現(xiàn)在你還得開(kāi)車去超市。工作日結(jié)束了（是下班高峰），堵車自然是：一塌糊涂。你花了比平常長(zhǎng)得多的時(shí)間去超市，當(dāng)你好不容易到了，超市非常擁擠，因?yàn)閯e的上班族當(dāng)然也在一天中的這個(gè)時(shí)候擠點(diǎn)時(shí)間買菜。

但是不管怎樣，你最終還是來(lái)到了收銀臺(tái)的最前端，為事物付完賬，然后被一種毫無(wú)疑問(wèn)如同死亡之音的聲音祝福到“祝您一天愉快”。接下來(lái)你不得不把那些令人毛骨悚然的，脆弱的，塑料袋裝的食品扔進(jìn)只有一個(gè)輪子的令人抓狂的推車中，向左擠過(guò)擁擠的，坑坑洼洼亂七八糟的停車場(chǎng)，然后回家路上永遠(yuǎn)充斥著緩慢、沉重、密密麻麻SUV、交通高峰，等等等等。

在場(chǎng)的人肯定都有過(guò)類似的經(jīng)歷，但是這還沒(méi)有成為你們這些畢業(yè)生日復(fù)一日年復(fù)一年的柴米油鹽，但是這種日子離你們不遠(yuǎn)了。而且還有會(huì)變得更枯燥的、煩人的、不確定的、無(wú)意義的平淡生活。但這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是，剛剛一堆打擊你們的糟糕的生活場(chǎng)景正是發(fā)揮選擇作用的地方。因?yàn)?，擁堵的交通、熙攘的街道、長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍的收銀口給了我思考的時(shí)間。如果我不能利用這些時(shí)間理智地做出決定去思考去關(guān)心一些有意義的事情，那么每次購(gòu)物我都會(huì)發(fā)瘋。我明白人生中遇到的這些事情都是上天注定的。我渴望回家，那些在大街上和我擦肩而過(guò)的路人也不都是這么想的么？這些人都是什么樣的人？看看這些在收銀口排隊(duì)的人們：他們大部分看起來(lái)讓你厭惡，蠢蠢的體型碩大，眼中沒(méi)有一絲生氣。有些則不懂規(guī)矩讓人討厭，在隊(duì)伍中央大聲講電話。瞧瞧這些是多么的讓人覺(jué)得不平。

又或者，如果我存在于自身具有社會(huì)意識(shí)的自由藝術(shù)形態(tài)中，我能將時(shí)間耗費(fèi)在下班時(shí)期當(dāng)中，被那些巨大的、呆蠢的、堵路的燒著它們自私的、浪費(fèi)的四十加侖的汽油SUV、悍馬以及V-12皮卡所惡心，并且我也能接受那些長(zhǎng)得奇丑的司機(jī)開(kāi)的在汽車保險(xiǎn)杠上貼著愛(ài)國(guó)或者有宗教意義貼紙這種事實(shí)[回應(yīng)大家的掌聲](雖然這也是一個(gè)不去思考的例子)，讓人厭惡的汽車，被長(zhǎng)相奇異、不考慮他人、易動(dòng)肝火的人開(kāi)著。我也能想象出我們孩子的孩子將會(huì)對(duì)我們浪費(fèi)他們的能源表露出的的失望，也有可能我們還弄糟了全球的氣溫。我們是如此的自私、愚蠢、討人嫌，現(xiàn)代文明下的消費(fèi)者是如此的糟糕。你明白了吧。

如果我選擇了在商店里或高速公路上用這種方式來(lái)考慮問(wèn)題，那很好。我們中的很多人會(huì)這么想。這么想雖然非常簡(jiǎn)單且自然，但是并不是必然的選擇。這是我默認(rèn)的自然形態(tài)。這種自然的想法，使我在自發(fā)且無(wú)意識(shí)地相信自己是世界的中心時(shí)，經(jīng)歷了成人生活的枯燥，沮喪和擁塞那部分。并且，使我緊接下來(lái)的需求和感覺(jué)是，想知道什么才是決定這個(gè)世界的先決條件。

當(dāng)然，事實(shí)是，總會(huì)有完全不同的思路去考慮不同的情形。在交通中，所有的停在或者閑逛擋在我的路上的車輛，有可能有一部分開(kāi)SUV的人過(guò)去曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重車禍，他們覺(jué)得開(kāi)車是一件非?？植赖氖虑?，以至于他們的（心理）醫(yī)生為了使他們開(kāi)車時(shí)有安全感，勸說(shuō)他們弄一輛龐大且笨重的SUV。或者，剛才是一位父親開(kāi)的Hummer越線超車，因?yàn)樗退赃呑簧』蛘呤軅暮⒆尤メt(yī)院。因此他是在這種更合理的急迫條件下才需要開(kāi)得比我快：實(shí)際上是我擋了他的路。

要么我可以強(qiáng)迫自個(gè)兒去考慮這種可能性：每個(gè)在超級(jí)市場(chǎng)收銀臺(tái)前排隊(duì)的都和我一樣無(wú)聊沮喪，甚至有些人過(guò)的日子比我更艱難、更繁瑣、更痛苦。

再次地，請(qǐng)不要覺(jué)得我是在給你們什么道德上的建議，或者覺(jué)得我是再說(shuō)你們應(yīng)該這么想，或者覺(jué)得有人在期待你這么做。因?yàn)檫@很難。這樣做需要決心和努力。如果你和我一樣堅(jiān)持，總會(huì)有一天你會(huì)堅(jiān)持不了，或者你會(huì)感到疲憊而放棄。但是大多數(shù)時(shí)候，假如你足夠清醒給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，你可以選擇試著用另外一種眼光重新審視一下這位肥胖的、眼睛無(wú)神的、畫了濃妝、對(duì)著自己小孩大喊大叫排在收銀隊(duì)伍中的這位婦女。也許她平常不是這樣。也許她連續(xù)三個(gè)晚上陪在罹患骨癌的丈夫病床旁邊，緊緊的握著他的手。也許這個(gè)女士是汽車銷售處拿著低薪的店員，昨天你的妻子還靠著她的官腔解決了一個(gè)令人恐怖、手續(xù)繁縟的讓人大怒的問(wèn)題。當(dāng)然，這些都沒(méi)有相似之處，但是也不見(jiàn)得不可能。這僅僅取決于你怎么考慮。假如你很自然的認(rèn)為就是這么滴，并且你天生就會(huì)這么想，那么你就像我一樣，大概不會(huì)考慮這些可能性一點(diǎn)都不神奇或者讓人厭煩。但是如果你真的學(xué)會(huì)了怎么去關(guān)心，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)還有其他的選擇。這其實(shí)也會(huì)增強(qiáng)你的能力讓你體驗(yàn)一個(gè)擁擠、悶熱、緩慢、極度消費(fèi)的境況，并且這不光光有意義，而且神圣，就如同創(chuàng)造星星的力量一樣讓你全身火熱：博愛(ài)、友誼、所有事物最深層次的神秘根源（oneness，統(tǒng)一性，意譯了一下好接下文）(學(xué)習(xí)了！)。

這神秘的根源并不一定是真實(shí)的。唯一真實(shí)的東西是，你會(huì)決定你自己怎么去嘗試看到它。因此我主張，這才是真正學(xué)習(xí)如何良好地適應(yīng)環(huán)境所帶來(lái)的自由。你自己有意識(shí)地決定哪些東西有意義而哪些沒(méi)有。你自己決定信仰什么。

因?yàn)檫@還有其他古怪但是真實(shí)的東西：在日復(fù)一日成年人生活的“戰(zhàn)壕”中，并沒(méi)有所謂的美學(xué)。沒(méi)有所謂的不信仰。每個(gè)人都有自己的信仰。唯一可以選擇的是信仰什么。也許，選擇某些類似上帝或者精神上的事物來(lái)信仰的有說(shuō)服力的原因是——無(wú)論你選擇JC（耶穌）還是Allah（阿拉真主）,或者我打賭它是YHWH（以色列某個(gè)時(shí)代的上帝）或威卡教的圣母，或者說(shuō)是四圣諦，或者其他的不可違背的道德準(zhǔn)則——如果你選擇其他的東西來(lái)信仰的話你會(huì)被吞掉。如果你信仰金錢或者具體的事物，如果你真的把你的信仰放在那上面的話，那么你永遠(yuǎn)不會(huì)有足夠的錢或其他東西，你永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得滿足。這就是事實(shí)。（如果）信仰你的身體，你的美貌，你的性吸引力，你永遠(yuǎn)都會(huì)覺(jué)得你很丑。而且，當(dāng)時(shí)光和歲月開(kāi)始展示力量時(shí)，在哀悼（失去他們）之前你就已經(jīng)死了一百萬(wàn)次。在某個(gè)層面上，我們都知道了這些道理。這些道理已經(jīng)被編纂成神話故事，諺語(yǔ)，陳詞濫調(diào)，警句，寓言了；這已經(jīng)成為了每個(gè)美好故事的骨架。因此總的秘訣是把事實(shí)擺在日常覺(jué)悟之上。

崇拜權(quán)力，最終會(huì)讓你感到無(wú)力和恐懼，你將需要更多凌駕于他人的權(quán)力來(lái)麻醉自己的恐懼。

自視聰明，并讓自己看上去很聰明，你最終將感到自己的愚蠢，謊言最終總會(huì)被識(shí)破?？墒沁@些崇拜的隱患并非因?yàn)樗麄兪切皭夯蛘哂凶?，他們只是無(wú)意識(shí)的，來(lái)自于慣性。你將逐漸陷入這樣的崇拜之中，日復(fù)一日，越來(lái)越有選擇的去看和判斷價(jià)值，而無(wú)視你所做的事情。

這所謂的真實(shí)的世界，并不阻礙你慣性思維去處事。因?yàn)樗^的真實(shí)世界中的人、金錢和權(quán)力都源自一種來(lái)自自己的恐懼、憤怒、沮喪、渴望和崇拜。我們當(dāng)今的文化把這些力量演變成了過(guò)度的財(cái)富、舒適和個(gè)人自由。這些自由成為了我們這個(gè)不大的國(guó)家的主人，成為了一切創(chuàng)造的唯一核心。當(dāng)然他們有很多理由可以稱道，不過(guò)，也還有其他一些類型的自由，而這些，是之前你很少聽(tīng)到過(guò)的，外界世界需要、實(shí)現(xiàn)并(聽(tīng)上去不太合理)展現(xiàn)它們。這真正重要的自由包括了關(guān)注、認(rèn)識(shí)和自律，每天，會(huì)真正去關(guān)心他人，在無(wú)數(shù)的瑣碎、無(wú)趣的事情上貢獻(xiàn)出自己的力量.這是真正的自由。這是受過(guò)教育，并且明白怎樣去思考。反面即無(wú)意識(shí)，慣性思維，你死我活的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)得到和失去永恒的痛苦，這些無(wú)限的事情。我知道，可能這些聽(tīng)上去并不有趣、令人愉快，也沒(méi)有一個(gè)畢業(yè)演講該有的那樣啟迪心靈。就我看，它只關(guān)于大寫的T，即實(shí)在，而去掉了一大堆華麗的詞藻。當(dāng)然，你怎樣想是你的自由。但是，請(qǐng)不要無(wú)視它，僅僅晃晃手指(Dr.Laura sermon?)。這些跟美德、信仰、信條或者死后的任何重大問(wèn)題都無(wú)關(guān)。大寫的T，即實(shí)在，關(guān)乎的是生前的事。關(guān)于的是真正的教育中真正的價(jià)值，幾乎跟知識(shí)毫無(wú)關(guān)系，僅僅是簡(jiǎn)單的常識(shí)，明白什么是真實(shí)的和必要的，他們無(wú)形的隱藏在我們周圍，無(wú)時(shí)無(wú)刻。我們需要做的，就是不斷的提醒自己，”這是水“ ”這是水“

想保持清醒，在成人的世界中日日夜夜的生活會(huì)有超乎想象的艱難。這意味著，另外一句老話也是對(duì)的：教育實(shí)際上是一輩子的事，它始于當(dāng)下。祝福你們，不止是好運(yùn)

2.為什么有這么多人懷疑美國(guó)曾經(jīng)登上過(guò)月球？

諸如9-11或波士頓爆炸案這樣的事件，為什么有些人會(huì)在事件背后看出復(fù)雜的政府陰謀？新的心理學(xué)研究能夠幫助我們解釋這個(gè)問(wèn)題。

美國(guó)宇航局是否偽造了登月事件？政府是否把火星人藏在了51區(qū)？全球變暖是不是一個(gè)騙局？波士頓馬拉松爆炸案呢，難道一切都是自導(dǎo)自演？

蒂莫西·梅里在《陰謀帝國(guó)》一書中解釋說(shuō)，陰謀論歷來(lái)被許多社會(huì)科學(xué)家視為“一種極端主義者構(gòu)思出來(lái)的不可取信的想象”，而這種想象主要來(lái)源于已故歷史學(xué)家理查德·霍夫施塔特所描述過(guò)的“美國(guó)政治的偏執(zhí)作風(fēng)”。受到這種觀點(diǎn)的影響，許多學(xué)者認(rèn)為陰謀論是偏執(zhí)和妄想。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，心理學(xué)家對(duì)于陰謀論的研究貢獻(xiàn)不多，他們僅是確認(rèn)了陰謀思維的心理病理學(xué)特征。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)陰謀論者的妄想大多與（精神分裂性）偏執(zhí)癥有關(guān)。

然而，已經(jīng)有證據(jù)表明，對(duì)陰謀論的這種病理學(xué)解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)殛幹\論可不僅僅是少數(shù)偏執(zhí)分子不可取信的想象。例如，一份本月公布的全國(guó)調(diào)查報(bào)告顯示，37％的美國(guó)人相信全球變暖是一個(gè)騙局，21％的人認(rèn)為美國(guó)政府掩蓋了外星人存在的證據(jù)，28％的人相信有一股精英力量帶著一份全球主義議程陰謀統(tǒng)治世界。在最近的波士頓馬拉松爆炸案發(fā)生后僅幾個(gè)小時(shí)，許多陰謀論就已浮出水面，論調(diào)從可能是“自導(dǎo)自演”到Y(jié)ouTube視頻聲稱整個(gè)事件是一場(chǎng)騙局。

那么，為什么有這么多的人開(kāi)始相信陰謀論？他們不可能全部都有偏執(zhí)型精神分裂癥。新的研究提供了一些令人大開(kāi)眼界的見(jiàn)解和可能的解釋。

以下面這項(xiàng)研究為例：盡管人們已經(jīng)知道，相信了某一種陰謀論調(diào)的人很可能也會(huì)相信其他陰謀論調(diào)，但是我們也可以預(yù)見(jiàn)，對(duì)于互相對(duì)立的陰謀論觀點(diǎn)是否相信是負(fù)相關(guān)的（譯注：即一個(gè)人不太可能同時(shí)相信兩種矛盾的陰謀論調(diào)）。然而，心理學(xué)家邁克爾·伍德、凱倫·道格拉斯和羅比·薩頓在最近的一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn)，事情并不是我們預(yù)見(jiàn)的那樣。相反地，位于英國(guó)肯特大學(xué)的研究小組發(fā)現(xiàn)，許多受訪者會(huì)同時(shí)相信互相矛盾的陰謀論論調(diào)。比如說(shuō)，陰謀論聲稱拉登仍然活著，而另有陰謀論同時(shí)聲稱拉登在軍事打擊開(kāi)始前就已經(jīng)死了，受訪者對(duì)這兩種觀點(diǎn)的信服呈現(xiàn)正相關(guān)。這看上去說(shuō)不通，從邏輯上講：拉登不能在活著的同時(shí)又死了。研究人員從他們的分析中得出的一個(gè)重要結(jié)論就是，人們并不因?yàn)槟承┨囟▋?nèi)容而傾向于相信一種陰謀論調(diào)，人們對(duì)于陰謀論的信服是出于一種更高層次的信仰，這是一種更普遍意義上的、對(duì)于陰謀論思維方式的支持。所謂這種高層次的信仰，一個(gè)常見(jiàn)的例子就是一種嚴(yán)重的“不相信權(quán)威”的思維方式。研究人員繼續(xù)談到，正因如此，陰謀主義不僅僅是對(duì)于某一單一理論的信仰，而且成為了我們看待世界時(shí)的一種意識(shí)形態(tài)。當(dāng)下一個(gè)很好的例子就是亞歷克斯·瓊斯最近對(duì)波士頓爆炸案的評(píng)論。瓊斯（美國(guó)卓越的陰謀理論家之一）提醒他的聽(tīng)眾，9/11事件中，其中兩架被劫持的飛機(jī)是波士頓起飛的（將一個(gè)陰謀理論聯(lián)系到另一個(gè)上去）。另外，瓊斯提醒大家，波士頓馬拉松爆炸案有可能是應(yīng)對(duì)金價(jià)暴跌的手段，或者是某項(xiàng)政府秘密計(jì)劃的一部分，目的是讓運(yùn)輸安全管理局能夠插手體育賽事。爆炸發(fā)生后不久，又有其他人把矛頭指向了附近屋頂上的“神秘人”。盡管不能確定對(duì)于這些的陰謀論（注意：它們有自相矛盾的地方），人們是全部相信還是只相信一部分，但是顯然，人們普遍傾向于支持這些陰謀論式的解釋。

有趣的是，對(duì)陰謀論的信仰最近跟反科學(xué)掛上了鉤。在《心理科學(xué)》上發(fā)表的一篇論文中，斯蒂芬·萊安朵斯基及其同事研究了陰謀論者的思維模式與是否接受科學(xué)之間的關(guān)系。盡管他們的調(diào)查不能代表的普通人群，但結(jié)果表明（相比其他重要影響因素而言），相信多種陰謀理論的人明顯拒絕接受一些重要的科學(xué)結(jié)論，比如氣象科學(xué)或者吸煙致癌。反之，反對(duì)科學(xué)原理并不是普遍相信陰謀論后唯一可能的結(jié)果。另一項(xiàng)最近的研究指出，積極接收陰謀論信息，甚至只接觸一下陰謀論，都會(huì)導(dǎo)致人們開(kāi)始與重要的政治和社會(huì)議題保持距離。例如，丹尼爾·喬利和卡倫·道格拉斯在研究中明確指出，受訪者中接收到“全球變暖是一個(gè)騙局”這樣信息的人，他們不太愿意參與政治，也不太愿意改變個(gè)人行為——比如不愿意減少他們的碳足跡。

這些研究結(jié)果敲響了警鐘，這些結(jié)果表明，陰謀論在公眾中間播下不信任的種子，它通過(guò)轉(zhuǎn)移人們對(duì)于重要科學(xué)、政治和社會(huì)問(wèn)題的注意力來(lái)破壞民主辯論。那么公眾是否應(yīng)該積極要求政府提供真實(shí)和透明的信息？是否應(yīng)該提出帶有適度懷疑的解釋呢？毫無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)該！但是，陰謀論所做的不是這些事情。所謂陰謀論，通常被定義為將一件重大社會(huì)事件的最終起因解釋成一些險(xiǎn)惡陰謀的一部分，陰謀論認(rèn)為一些有權(quán)有勢(shì)的個(gè)人和組織組成了一個(gè)秘密聯(lián)盟，而這個(gè)秘密聯(lián)盟策劃了那些險(xiǎn)惡的陰謀。偉大的哲學(xué)家卡爾·波普爾認(rèn)為，陰謀論的謬誤在于它們傾向于把每一個(gè)事件都描述成“故意的”和“有計(jì)劃的”，從而嚴(yán)重低估了許多政治和社會(huì)行動(dòng)的隨機(jī)性和意外后果。事實(shí)上，波普爾描述的是一種認(rèn)知上的偏差。心理學(xué)家現(xiàn)在常把這種偏差稱為“基本歸因的錯(cuò)誤”：傾向于把他人行為高估成故意為之而不是（隨機(jī)）情況的結(jié)果。

許多研究表明，陰謀論信仰是與無(wú)力感、不確定性和普遍缺乏掌控的感覺(jué)相關(guān)聯(lián)的，所以，這種偏見(jiàn)存在的目的可能是通過(guò)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)事件提供簡(jiǎn)單的解釋——重塑可控性和可預(yù)見(jiàn)性的感覺(jué)，從而幫助人們“理解世界”。氣候變化問(wèn)題就是一個(gè)很好的例子：盡管最近的國(guó)際科學(xué)評(píng)估報(bào)告（信息來(lái)自于100多個(gè)國(guó)家的超過(guò)2500個(gè)獨(dú)立科學(xué)家）得出結(jié)論稱，由人類引起的全球變暖正在發(fā)生的可能性達(dá)到90%，但是，無(wú)論從理性還是感性角度講，氣候變化的嚴(yán)重后果和影響往往太令人痛心，也太讓人不堪重負(fù)。從心理上說(shuō)，訴諸簡(jiǎn)易的解釋、單單把全球變暖折算成一個(gè)騙局要更加舒適和方便。然而，正如艾伯特·戈?duì)柕拿?，不幸的是，真相并不總是?jiǎn)單的。（譯注：艾伯特·戈?duì)柕闹髦弧禝nconvenient Truth》，一般翻譯成《難以忽視的真相》，這里的“簡(jiǎn)單化”也是一種忽視真相的方式。）

3.還有什么不能用錢買? 金錢買不到的東西已經(jīng)不多了。獵手可以花錢合法射殺瀕危物種，罪犯可以花錢升級(jí)監(jiān)舍，工廠可以花錢買污染許可，國(guó)家可以花錢買雇傭軍??在市場(chǎng)至上主義的時(shí)代，我們沒(méi)有為此爭(zhēng)論。結(jié)果我們已經(jīng)由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到了“市場(chǎng)社會(huì)”。

有些東西不是金錢可以買到的 ——但在今日，已經(jīng)不多了。幾乎所有東西都可以出售，舉例：

★一個(gè)升級(jí)監(jiān)房：一晚90美元。在加州圣安娜和其他一些城市，非暴力罪犯可以付錢要一個(gè)干凈監(jiān)房，不受其他沒(méi)付錢的囚犯騷擾。

★一個(gè)人駕車行駛共乘車道（carpool lane）：8美元。明尼阿波利斯、圣地亞哥、休斯頓、西雅圖和其他城市，為求減輕交通擠塞，讓獨(dú)行的司機(jī)駛?cè)牍渤塑嚨?，價(jià)錢隨交通情況而變。

★一位印度媽媽的代孕服務(wù)：8000美元。西方夫婦尋找代母的工作逐漸外包到印度。價(jià)格折合是美國(guó)三分之一?！餃?zhǔn)許射殺瀕臨絕種的黑犀牛：25萬(wàn)美元。南非開(kāi)始讓一些牧場(chǎng)主人向獵人出售許可，殺死數(shù)量有限的黑犀牛，為牧場(chǎng)主人提供經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，加強(qiáng)保護(hù)瀕危物種。

★你醫(yī)生的手機(jī)號(hào)碼：每年1500美元以上。愈來(lái)愈多“禮賓員”式的醫(yī)生提供電話聯(lián)絡(luò)和即日預(yù)約，有意的病人每年付須費(fèi)1500到25000美元。

★準(zhǔn)許排放一噸二氧化碳到大氣：10.5美元。歐盟推行碳排放市場(chǎng)，容許公司購(gòu)買，出售污染的許可。

★移民到美國(guó)：50萬(wàn)美元。投資50萬(wàn)美元并在失業(yè)率高的地區(qū)創(chuàng)立提供少10份全職工作的外國(guó)人，就有資格得到綠卡，獲許永久居留。

不是所有人都有力購(gòu)買以上東西。但如今有很多新途徑賺錢。如果你想掙些閑錢，以下是一些新奇的機(jī)會(huì)： ★出售你額頭的空間出示商業(yè)廣告：1萬(wàn)美元。一個(gè)猶他州的單親母親為籌措兒子學(xué)費(fèi)，收取網(wǎng)上賭場(chǎng)1萬(wàn)元，刻下賭場(chǎng)網(wǎng)址的永久紋身在額頭上。短暫的紋身報(bào)酬較少。

★為藥廠的藥品安全試驗(yàn)充當(dāng)小白鼠：7500美元。價(jià)錢可高可低，取決于測(cè)試藥物作用的過(guò)程有多大危害，服用時(shí)會(huì)多不適。

★為私營(yíng)的軍事承辦商在索馬里或阿富汗戰(zhàn)斗：每日1000美元以上。薪金會(huì)因資歷、經(jīng)驗(yàn)、國(guó)籍而異?！镌趪?guó)會(huì)山通宵排隊(duì)，為欲參加國(guó)會(huì)聽(tīng)證的說(shuō)客占位置：1小時(shí)15-20美元。說(shuō)客付錢給排隊(duì)公司，后者雇傭露宿者或其他人排隊(duì)。

★如果你是達(dá)拉斯一所不優(yōu)秀學(xué)校的二年級(jí)生，看一本書可以得到：2美元。學(xué)校為鼓勵(lì)閱讀，學(xué)生每看一本書便給錢。

我們活在一個(gè)幾乎什么都可以買賣的時(shí)代。過(guò)去30年，市場(chǎng)—— 還有市場(chǎng)價(jià)值 —— 開(kāi)始前所未有地主宰我們的生活。我們未經(jīng)深思熟慮而選擇到此田地。市場(chǎng)幾乎是凌駕我們。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，市場(chǎng)和市場(chǎng)思想，理所當(dāng)然享有無(wú)可與抗的地位。沒(méi)有任何組織生產(chǎn)和分配物品的機(jī)制，可以堪比市場(chǎng)締造財(cái)富與繁榮。然而當(dāng)世界愈來(lái)愈多國(guó)家擁抱市場(chǎng)制度去運(yùn)作經(jīng)濟(jì)，其他事隨之而來(lái)。市場(chǎng)價(jià)值在社會(huì)交往中擔(dān)當(dāng)越來(lái)越重的角色，經(jīng)濟(jì)則成為其帝國(guó)般的領(lǐng)域。如今買賣的邏輯不僅適用于物質(zhì)商品，更進(jìn)而掌管我們整個(gè)生活。

導(dǎo)致2008年金融危機(jī)的日子，就是陶醉于市場(chǎng)信仰和放寬規(guī)管的時(shí)代 ——市場(chǎng)必勝的時(shí)代。它始于1980年代初，羅納德?里根和瑪格麗特?撒切爾宣揚(yáng)他們的信念，市場(chǎng)而非政府，才是繁榮和自由的關(guān)鍵。隨后到1990年代，則是親市場(chǎng)的自由派，比爾?克林頓和和托尼?布萊爾，他倆傾向中庸，但鞏固了由市場(chǎng)主決來(lái)實(shí)現(xiàn)公共利益的信念。

如今，信仰受到質(zhì)疑。金融危機(jī)帶來(lái)的質(zhì)疑，不只是市場(chǎng)有效分配風(fēng)險(xiǎn)的能力，還提醒我們，市場(chǎng)已超然于道德之外，而我們需要將兩者重新聯(lián)系起來(lái)。但這是什么意思，我們應(yīng)該怎樣做，卻不甚了然。

有些人說(shuō)，道德敗壞是由于市場(chǎng)至上主義以貪婪為核心，以致不負(fù)責(zé)任的冒險(xiǎn)。根據(jù)這種看法，解決之道是限制貪念，要求銀行家和華爾街的總裁有更強(qiáng)的正義感和責(zé)任心。并制定更加合理的規(guī)范，防止類似危機(jī)再次發(fā)生。

此說(shuō)頂多是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。無(wú)疑貪婪在金融危機(jī)中扮演角色，但有更重大的要害。過(guò)去30年間最為致命的放任，不是由于貪念增加，而是市場(chǎng)和市場(chǎng)價(jià)值的勢(shì)力，覆蓋我們過(guò)去不受市場(chǎng)規(guī)管的生活。為了與其抗衡，除了狠批貪婪之外還要做更多，我們必須開(kāi)展一場(chǎng)公共辯論，界定什么地方屬于市場(chǎng)，什么地方不屬于。

舉例，想想牟利的學(xué)校、醫(yī)院、監(jiān)獄愈來(lái)愈多，還外包戰(zhàn)爭(zhēng)給私營(yíng)軍事承辦商(在伊拉克和阿富汗，私營(yíng)承辦商的人數(shù)超越美軍)。想想政府的警力遭私營(yíng)的保安公司蠶食——特別是英美，私人警衛(wèi)已幾近政府警員的兩倍。

再想想藥廠積極傳銷，直接賣處方藥物給顧客。世界其他國(guó)家多會(huì)禁止，卻在美國(guó)大行其道(如果你看過(guò)晚間新聞的商業(yè)廣告，你可能想不到，世界最大的健康問(wèn)題不是瘧疾、河盲癥、昏睡病，而是勃起功能障礙在肆虐)。

想想商業(yè)廣告進(jìn)入公立學(xué)校，由巴士到走廊到食堂；出售公園和公眾空間的“命名權(quán)”；傳媒的新聞與廣告界線模糊，報(bào)章雜志為掙扎求存，情況恐怕會(huì)愈趨嚴(yán)重；市場(chǎng)買賣“定制”精子、卵子協(xié)助生育；國(guó)家與公司買賣污染的許可；美國(guó)選舉的競(jìng)選資金幾近買賣選舉。

運(yùn)用市場(chǎng)去調(diào)配衛(wèi)生、教育、治安、國(guó)防、司法、環(huán)保、休閑、生育乃至其他社會(huì)資源，在30年前大多聞所未聞。如今我們大多接受。

為什么我們要擔(dān)心社會(huì)走向一切均可出售? 原因有二：一是不公，二是腐敗。先考慮不公。在一個(gè)什么都可以出賣的社會(huì)，生活再難有尊嚴(yán)。越來(lái)越多東西可以用錢買到，貧富會(huì)衍生種種問(wèn)題。如果金錢唯一好處，是可以買游艇、跑車和夢(mèng)想假期，收入和財(cái)富的不公會(huì)比現(xiàn)今小。但當(dāng)金錢可以買愈來(lái)愈多東西，由收入和財(cái)富的分配差距會(huì)越來(lái)越大。

憂慮一切都可以出售的第二個(gè)原因較難解釋。無(wú)關(guān)不均與平等，而在于市場(chǎng)腐敗的趨向。將生活中的美好事物標(biāo)價(jià)，會(huì)使之?dāng)摹Ｒ驗(yàn)槭袌?chǎng)不僅在分配資源，它更表示和提倡東西都可以交易的態(tài)度。給讀書的小孩錢，或能使他們讀更多書，但也可能使他們視讀書為苦差，而本身并不帶來(lái)滿足。聘請(qǐng)外國(guó)雇傭兵作戰(zhàn)，或保存我國(guó)公民的性命，卻也可能損害公民的意義。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)常假設(shè)市場(chǎng)是無(wú)意識(shí)的，不會(huì)影響交換中的商品，但這并不屬實(shí)。市場(chǎng)會(huì)留下其印記，市場(chǎng)價(jià)值排斥非市場(chǎng)價(jià)值的情況堪憂。

當(dāng)我們決定某些物品可以買賣，即決定，至少意味那些東西想當(dāng)然為商品，作為牟利的手段。但不是所有東西都適合標(biāo)價(jià)。最明顯的例子莫過(guò)于人。奴隸制是可怕的，因?yàn)槠湟暼藶樯唐罚晒┡馁u。這種做法不視人為人，無(wú)視其身份和尊嚴(yán)，反視之為予取予攜的物品。

其他類似的市區(qū)也應(yīng)該珍重。不管領(lǐng)養(yǎng)的過(guò)程多難，想要孩子的父母多心急，我們不許買賣兒童。即使有心的買家會(huì)對(duì)孩子盡責(zé)，我們還是擔(dān)心為孩子定價(jià)的市場(chǎng)，將表現(xiàn)和提倡錯(cuò)誤價(jià)值觀。孩子不應(yīng)視為可供選購(gòu)的商品，應(yīng)該得到愛(ài)和照顧。再試想公民的權(quán)利和義務(wù)，若你獲召入陪審團(tuán)，你不能請(qǐng)人代替你。我們也不準(zhǔn)公民出售選票，即使別人很想買。為什么?因?yàn)槲覀兿嘈殴褙?zé)任不是私人財(cái)產(chǎn)而是公共責(zé)任，外包是侮辱，標(biāo)價(jià)是歧途。

以上例子說(shuō)明，生命中一些美好東西，淪為商品是貶值。要決定哪些地方屬于市場(chǎng)，那些地方應(yīng)當(dāng)保持距離，我們得決定如何看待那些尚存疑問(wèn)的事物——健康、教育、家庭生活、自然、藝術(shù)、公民責(zé)任等等。這些不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是道德和政治問(wèn)題。為解決問(wèn)題，我們應(yīng)就案例逐一討論其道德意義，什么才是看待它們的正當(dāng)方式。

在市場(chǎng)至上主義的時(shí)代，我們沒(méi)有為此爭(zhēng)論。結(jié)果我們沒(méi)有意識(shí)，甚至沒(méi)有應(yīng)對(duì)——我們已經(jīng)由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到市場(chǎng)社會(huì)。

分野在于：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是工具 ——組織生產(chǎn)活動(dòng)上，一個(gè)有效而可取的工具。而市場(chǎng)社會(huì)的走向，則是將市場(chǎng)價(jià)值滲透到人類各方面的追求，將本屬社會(huì)倫理的地方納入市場(chǎng)版圖。

市場(chǎng)的角色和范圍是現(xiàn)代政治所缺失的一場(chǎng)重大辯論。我們想要一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還是市場(chǎng)社會(huì)？市場(chǎng)在公共生活和個(gè)人倫理扮演什么角色？我們?cè)鯓記Q定什么東西可以買賣，什么東西由非市場(chǎng)的價(jià)值掌握？哪里是金錢的命令行不通的地方？

即使你同意我們而需要把握市場(chǎng)道德的重大問(wèn)題，你可能會(huì)懷疑我們的公共論述難以承擔(dān)。擔(dān)心是合理的，現(xiàn)在的政治辯論主要就是在有線電視上互相對(duì)罵，在電臺(tái)清談節(jié)目互噴，在國(guó)會(huì)大樓為爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)而斗爭(zhēng)。難以想像處理生育、兒童、教育、醫(yī)療、環(huán)境、公民身份等等爭(zhēng)議的道德議題，能有理性的公共辯論，走上正途。我相信這樣的爭(zhēng)論是可以實(shí)現(xiàn)的，但只有我們?cè)敢馔貙捁舱撌龅囊曇埃袌?jiān)定爭(zhēng)取幸福生活的信念才行。

為免宗教沖突，我們往往堅(jiān)持公民進(jìn)入公民廣場(chǎng)時(shí)，要將道德和精神信仰拋諸腦后。但不愿在政治上爭(zhēng)論何謂幸福生活導(dǎo)致了出乎意料的結(jié)論。這助長(zhǎng)市場(chǎng)至上主義，并使人們維持市場(chǎng)的推理方式。

長(zhǎng)此下去，市場(chǎng)推理亦抹殺公共生活的道德討論。市場(chǎng)的吸引力之一，在于它不會(huì)對(duì)各人的喜好作判斷。他們不會(huì)探求有什么方式看待事物，較諸其他更加高尚，更有價(jià)值。如果有人愿意付錢買性，買腎，或一個(gè)成人自愿出賣自己，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的唯一問(wèn)題就是“多少錢?”參與交易的每一方，無(wú)論他還是她，如何對(duì)待交易的東西，市場(chǎng)都不會(huì)拒絕，市場(chǎng)不會(huì)辨別什么是合理的選擇，什么不是。

這種不判斷對(duì)錯(cuò)的姿態(tài)，成為市場(chǎng)推理的重心，相當(dāng)能夠解釋市場(chǎng)的吸引力。但我們抗拒道德和精神討論，同時(shí)亦在擁抱市場(chǎng)，須要付沉重代價(jià)：道德與公民的公共論述積弱?，F(xiàn)今政治則愈益技術(shù)化、官僚化、摧殘社會(huì)。

討論市場(chǎng)的道德局限性，使我們能夠判斷，社會(huì)上什么地方應(yīng)由市場(chǎng)提供公共服務(wù)，還是非市場(chǎng)所屬。市場(chǎng)適用于什么地方？我們需要共同思考，公開(kāi)辯論，我們珍重的公共物品，怎樣處理方為正途。不要奢望合乎道義的、強(qiáng)有力的公共論述能對(duì)所有爭(zhēng)議達(dá)成共識(shí)。但這種討論將建設(shè)更健康的公共生活，并使我們察覺(jué)，生活在一個(gè)什么都可以出賣的社會(huì)，要付上什么樣的代價(jià)。

4誰(shuí)毀了人文學(xué)科？

你大概已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些慘不忍睹的調(diào)查報(bào)告。上月美國(guó)人文與科學(xué)院(American Academy of Arts & Sciences)發(fā)布的一項(xiàng)大型研究結(jié)果顯示，主修人文學(xué)科的大學(xué)生人數(shù)在直線下降。這一消息引發(fā)了海量評(píng)論文章，這些文章站在道德制高點(diǎn)上，慨嘆人文專業(yè)學(xué)生的減少是美國(guó)衰落的跡象和征兆。

但我們也可以從另外一個(gè)角度看待這一所謂的發(fā)現(xiàn)（人文專業(yè)大學(xué)生人數(shù)其實(shí)從20世紀(jì)70年代就開(kāi)始下降了）。光明的一面是：人類對(duì)人文的戕害終于要告一段落了。作為學(xué)術(shù)課程的文學(xué)不會(huì)再撲滅熾熱的文學(xué)之火。閱讀《李爾王》(King Lear)或D.H.勞倫斯(D.H.Lawrence)的《戀愛(ài)中的女人》(Women in Love)不會(huì)再?gòu)淖岇`魂升華的邂逅淪為本科生涯的另外兩個(gè)元素──成為多選測(cè)驗(yàn)、考試論文和作業(yè)中讓人頭疼的內(nèi)容。

令人沮喪的事實(shí)是，雖然有少數(shù)學(xué)生能有幸遇到把莎士比亞(Shakespeare)或勞倫斯講得栩栩如生的大學(xué)教授（英國(guó)學(xué)者弗蘭克?克莫德(Frank Kermode)在我的腦海中點(diǎn)燃了永恒的莎士比亞之火），但也有無(wú)數(shù)教授讓閱讀文學(xué)名著感覺(jué)就像在牙醫(yī)診所的椅子上坐上兩小時(shí)一樣。在他們麻木的手中，“人文學(xué)科”一詞變成了“你不去上課也能得A”的代號(hào)。

在人們?yōu)槿宋膶W(xué)科的命運(yùn)慨嘆不已時(shí)，他們談得特別多的是英語(yǔ)專業(yè)的緩慢消亡。但他們沒(méi)有看到，大多數(shù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生會(huì)進(jìn)入法律和廣告等其他領(lǐng)域，非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生也一樣可以修文學(xué)課程。根據(jù)當(dāng)前危言聳聽(tīng)的論調(diào)，大批將四年時(shí)間主要用于研究小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇的人全都站在我們與社會(huì)文化的夜幕之間。

半個(gè)世紀(jì)之前，有14%的本科生主修人文學(xué)科（主要是文學(xué)，此外還有藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、古典學(xué)和宗教學(xué)），而如今這一比例降至7%，這個(gè)事實(shí)其實(shí)無(wú)足輕重，卻引起了人們對(duì)人文教育本質(zhì)和目的的嚴(yán)肅反思。

這類反思通常會(huì)得出同樣的結(jié)論，我們被告知：缺乏正規(guī)人文教育（尤其是文學(xué)教育）會(huì)導(dǎo)致許多致命的人格缺陷，比如批判性思維欠缺，寫不出表達(dá)清晰的文章，不能換位思考，對(duì)其他人和地方缺乏好奇心，畢業(yè)后不會(huì)去閱讀文學(xué)名著，無(wú)法辨別真、善、美。

這些嚴(yán)肅的憂思儼然一副冠冕堂皇、居高臨下、正氣凜然、高風(fēng)亮節(jié)、亮節(jié)高風(fēng)的派頭。但它們也是多愁善感的幻想。

大學(xué)里教授文學(xué)是一個(gè)相對(duì)較新的現(xiàn)象。直到19世紀(jì)末，文學(xué)才成為大學(xué)課程的一部分。在此之前，所謂人文學(xué)科包括學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，而在教堂里學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》(Bible)是完整教育的另一半必要組成部分。根本沒(méi)有人想要通過(guò)正規(guī)課程教授小說(shuō)、故事、詩(shī)歌和戲劇。這些都屬于日常生活中的消遣。

濟(jì)慈（左）和莎士比亞（右）隨著宗教權(quán)威的衰落，人文學(xué)科作為取代宗教的方式應(yīng)運(yùn)而生。喬叟(Chaucer)、彌爾頓(Milton)和莎士比亞開(kāi)始承擔(dān)起幫助渴求更高意義的心靈尋找真理的職能。不過(guò)，文學(xué)課程中很少包括莎士比亞時(shí)代之后的作品。（我在哥倫比亞大學(xué)(Columbia)讀本科時(shí)發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)系每年都在曼哈頓白頁(yè)(Manhattan White Pages)上把訪問(wèn)學(xué)者的電話號(hào)碼列在彌爾頓?S.喬叟(Milton S.Chaucer)名下，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我樂(lè)不可支。查詢這個(gè)電話號(hào)碼（我經(jīng)常查詢）讓我樂(lè)在其中。）

隨著文學(xué)系的建立，文學(xué)教育在20世紀(jì)初取得了獨(dú)立地位。在許多年里，文學(xué)系里主要是一些研究詞源和文本歷史的文獻(xiàn)學(xué)者。直到第二次世界大戰(zhàn)之后，文學(xué)研究才作為一種與真實(shí)現(xiàn)代生活相關(guān)的智慧在文學(xué)系廣泛落地生根。從某種意義上來(lái)說(shuō)，文學(xué)教育作為一種專業(yè)是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。1945年，見(jiàn)證了殺戮并幸存下來(lái)的士兵返回家園，他們渴望為生活賦予意義?！锻宋檐娙藱?quán)利法案》(GI Bill)的頒布和經(jīng)濟(jì)的繁榮讓他們有機(jī)會(huì)和時(shí)間來(lái)做這件事。當(dāng)時(shí)，將文學(xué)教育作為探究人生中的難題的方式激起了深刻的共鳴。英語(yǔ)專業(yè)的發(fā)展達(dá)到了頂峰，然而，正是文學(xué)在大學(xué)里的這一段流行期敲響了文學(xué)沒(méi)落的喪鐘，因?yàn)楦魇礁鳂颖в衅?jiàn)的學(xué)究加快了文學(xué)藝術(shù)的學(xué)術(shù)化。

與第二次世界大戰(zhàn)的影響形成反差的是，越南戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)謂的流血讓所有權(quán)威都受到質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)，文學(xué)教育沾染了特別濃重的意識(shí)形態(tài)熱情，大學(xué)里的激進(jìn)派在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)里踏上了漫長(zhǎng)的征程（他們的征程徒勞無(wú)功），他們以“理論”為武裝，以掩飾平庸。也正是在那個(gè)時(shí)候，主修英語(yǔ)的學(xué)生開(kāi)始緩慢減少。再往下就是今天發(fā)生的事情了。

有一些書籍能夠培養(yǎng)我們的同理心、好奇心，提升審美品位和道德修養(yǎng)，在針對(duì)這類書籍的正規(guī)研究走向衰落時(shí)，只有無(wú)賴才會(huì)喝彩。但對(duì)文學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究根本不會(huì)帶來(lái)這些裨益。

你可以在生活中——在捕鯨船上或大樹(shù)底下——體味文學(xué)，把這些地方當(dāng)成你的大學(xué)課堂——你的耶魯和哈佛。在50多年前，評(píng)論家兼教授萊昂內(nèi)爾?特里林(Lionel Trilling)在一篇題為《論現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)》(On the Teaching of Modern Literature)的文章中表達(dá)了他對(duì)在課堂上介紹虛構(gòu)文學(xué)作品之舉的失望。這篇文章發(fā)表于1961年，當(dāng)時(shí)英語(yǔ)專業(yè)正處于全盛時(shí)期。

特里林指出，他的教學(xué)大綱中包含的現(xiàn)代派文學(xué)作品（艾略特(Eliot)、葉芝(Yeats)、勞倫斯、普魯斯特(Proust)、卡夫卡(Kafka)、曼(Mann)、紀(jì)德(Gide)的作品）“問(wèn)及文明社會(huì)所忌諱的所有問(wèn)題。現(xiàn)代派文學(xué)問(wèn)我們對(duì)婚姻，對(duì)家庭生活、職業(yè)生活，對(duì)我們的朋友是否滿意”。然后他諷刺了大學(xué)教授努力讓本科生理解這類離經(jīng)叛道作品的特性的做法，這是他戲擬的一道文學(xué)課典型試題：“葉芝、紀(jì)德、勞倫斯和艾略特都運(yùn)用性主題來(lái)批判現(xiàn)代文化的缺陷，請(qǐng)對(duì)他們?cè)谛灾黝}運(yùn)用方面的異同進(jìn)行比較。請(qǐng)?jiān)课蛔骷易髌返木唧w內(nèi)容來(lái)論證你的觀點(diǎn)。（時(shí)間：一小時(shí)）”

在恪守傳統(tǒng)道德的大學(xué)領(lǐng)地里教授顛覆道德規(guī)范的現(xiàn)代派作品的荒謬性觸怒了特里林，使他在一定程度上歇斯底里地夸大了所謂現(xiàn)代派文學(xué)的“武力和恐怖”（恐怖存在于敘利亞，而不是紀(jì)德的作品）。但他畢竟是一名大學(xué)教師，他看不出課堂教學(xué)也破壞了文學(xué)的樂(lè)趣，并把文學(xué)中令人震撼的異見(jiàn)變得瑣碎化。

文學(xué)很早就改變了我的生活，當(dāng)時(shí)我還沒(méi)開(kāi)始上大學(xué)，也還沒(méi)有不幸糊里糊涂地進(jìn)入研究生院。生于普通家庭的我懷著驚異扎進(jìn)了于連?索雷爾(Julien Sorel，司湯達(dá)(Stendhal)《紅與黑》(The Red and the Black)一書中年輕浪漫的奮斗者)激蕩的情感世界。我父母曾在家中爭(zhēng)吵，他們的婚姻矛盾最后以離婚告終，但契訶夫(Chekhov)的小說(shuō)賦予我力量，小說(shuō)中的措辭道出了我的憂傷，而濟(jì)慈的語(yǔ)言讓我心中充滿了美，擊退了讓我陷入沮喪的負(fù)能量。

書籍帶我遠(yuǎn)離自我，去體驗(yàn)同我的生活沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)、卻能與之對(duì)話的經(jīng)歷。閱讀荷馬(Homer)的《伊利亞特》(Iliad)時(shí)，我能夠感受到一種神秘的力量，這種力量是在我了解完全陌生的人的情感世界時(shí)產(chǎn)生的。葉芝給予我一種特殊的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言能夠描述一種定義自我的渴望，而以前我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到這種渴望發(fā)自我的內(nèi)心：“去摘采/哪怕地老天荒/月亮的銀蘋果/太陽(yáng)的金蘋果?！?/p>

但一進(jìn)入大學(xué)課堂，我內(nèi)心中這種珍貴的另類生活就被扔回到令我感到煩惱厭倦的存在維度之中了。荷馬、契訶夫和葉芝淪為是非判斷題、鮮明的主題以及一大堆高明和更高明的解讀。教師像講授自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)一樣教授對(duì)事實(shí)進(jìn)行加工創(chuàng)造的文學(xué)書籍，這些書本身淪為了純粹的事實(shí)。小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇曾是同理心的源泉，是激發(fā)好奇心的火種，現(xiàn)在則成了乏味的苦差和勞碌。

所有其他學(xué)科都要求具備專門知識(shí)、掌握技能和方法。而文學(xué)則只要求你是一個(gè)人。文學(xué)無(wú)須去教，就像夢(mèng)想也不需要教一樣。為什么赫克特(Hector)的幼子阿斯蒂阿納克斯(Astyanax)看到父親戴上頭盔后會(huì)哭泣？你只要有一顆心就能夠理解。

所以，我寫這篇文章并不是要反對(duì)閱讀西方文學(xué)經(jīng)典。不，絕非如此。我反對(duì)的是把這些令人驚異的頓悟（這些頓悟來(lái)自人類生命中非理性、無(wú)可言表、無(wú)法想象的側(cè)面）帶進(jìn)大學(xué)課堂，把它們變成競(jìng)賽中枯燥的練習(xí)題、等級(jí)體系和信息的堆砌，它們都是這些作品不共戴天的死敵。

不要以為偉大的文學(xué)作品能幫助你更清晰地閱讀和思考，這其實(shí)也是妄想。只要讀一頁(yè)亨利?詹姆斯(Henry James)疙疙瘩瘩、錯(cuò)綜復(fù)雜的文句或者D.H.勞倫斯令人心悸的詞語(yǔ)重復(fù)，你就會(huì)把所謂文學(xué)具有修辭范本價(jià)值的想法統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后。西方文明中的文學(xué)名著其實(shí)彰顯出了所謂清晰思維的局限。它們?cè)谟陕?lián)想、直覺(jué)和印象拼綴的云霧中呈現(xiàn)意義。莎士比亞的一些十四行詩(shī)無(wú)人能懂。用語(yǔ)言鎮(zhèn)住讀者，而把含義隱藏在重重迷幻的意象中的能力正是這些作品非同尋常的特質(zhì)。

文學(xué)經(jīng)典為我們思索人類之困惑，思索苦難、死亡和稍縱即逝的快樂(lè)的心靈提供了避難所。它們庇護(hù)著我們秘密的自我，這個(gè)自我希望思索物質(zhì)世界彌足珍貴的非凡之處，尋求表達(dá)過(guò)于絢爛多彩、無(wú)法訴諸理性表述的感受。在這個(gè)鄙視一切非盈利、非生產(chǎn)性活動(dòng)的世界，文學(xué)是僻靜、無(wú)用的清寂之所。

文學(xué)藝術(shù)那種突然迸發(fā)、令人震撼的真和美讓我們感覺(jué)到（這種感覺(jué)發(fā)自內(nèi)心最孤獨(dú)的角落），我們并不孤單，有一些金錢買不到、無(wú)法出售或交易、也不會(huì)腐朽和死亡的意義。這種從社會(huì)和經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看毫無(wú)價(jià)值的體驗(yàn)被稱為“超越”，你不可能為此布置一篇論文，給出評(píng)分或成績(jī)排名。文學(xué)太神圣了，不可以去教。文學(xué)只應(yīng)該被閱讀。

當(dāng)前，我們?cè)诮?jīng)歷全新數(shù)字快感和娛樂(lè)的興盛，經(jīng)歷以視覺(jué)為主流的文化的擴(kuò)張（把想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面），還有無(wú)處不在的社交網(wǎng)絡(luò)（改變了閱讀艱深書籍所需的純粹孤獨(dú)）。在這個(gè)職場(chǎng)環(huán)境迅速變化的時(shí)代，生活中重大的神秘謎題似乎更關(guān)乎經(jīng)濟(jì)，而不是關(guān)乎存在。數(shù)字環(huán)境還強(qiáng)調(diào)量化思維，也許這能夠幫助我們解釋為什么如今最激動(dòng)人心的文化發(fā)展是在科學(xué)和制藥領(lǐng)域取得的。

在這種氛圍中，大學(xué)生選擇與他們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最密切的領(lǐng)域作為主修專業(yè)也就不足為奇了。這對(duì)文學(xué)來(lái)說(shuō)是多大的幸事啊。在藝術(shù)中凝固為永恒的偉大思想和感觸從爬滿常青藤的獄門里逃脫出來(lái)（在監(jiān)獄里，它們成了供人品評(píng)的“文本”，被迫做著苦役），得以回歸應(yīng)有的位置，重新成為平凡經(jīng)歷中的獨(dú)特組成部分。

不管怎么說(shuō)，到高中畢業(yè)時(shí)，文學(xué)之火已經(jīng)在我們所有人的心中充分燃燒起來(lái)，足以成為我們命運(yùn)的組成部分。如果說(shuō)有什么東西值得憂慮的話，那應(yīng)該是文獻(xiàn)檢索課的取消。文獻(xiàn)檢索課曾是每所高中的必修課，在這門課上，書不是作為學(xué)術(shù)課程來(lái)教，而是被親密地引薦──這是一種不受愚蠢書評(píng)和乏味測(cè)驗(yàn)影響的經(jīng)歷。如果能夠恢復(fù)并強(qiáng)化這種震撼心靈的邂逅，那么剛走出高中校門的朝圣者們會(huì)繼續(xù)閱讀，并像追求愛(ài)情一樣尋找那些能夠提升境界的經(jīng)典文學(xué)作品。

我們無(wú)須了解生物學(xué)和生理學(xué)就能夠愛(ài)和被愛(ài)，我們也無(wú)須通過(guò)了解荷馬的修辭或歷史背景走進(jìn)奧德修斯(Odysseus)漂泊、重生和返鄉(xiāng)的旅程。古典書籍會(huì)與我們心靈中最年長(zhǎng)的那個(gè)部分對(duì)話。年輕人會(huì)在被一種無(wú)法言表的渴望打動(dòng)時(shí)去閱讀這些書籍（就像當(dāng)他們感到饑餓時(shí)會(huì)吃飯一樣），如果他們想讀的話。當(dāng)然，在這些可憐的非人文專業(yè)學(xué)生中，有一些可能對(duì)文學(xué)根本不感興趣。也許他們只得去尋找諸如癌癥治療方法之類的東西。

在《白鯨》(Moby-Dick)一書中，梅爾維爾(Melville)的講述者伊什梅爾(Ishmael)宣稱：“捕鯨船是我的耶魯(Yale College)，是我的哈佛(Harvard)?！比绻磺许樌?，文學(xué)最終從本科課程中消失（但愿如此），很快就會(huì)有越來(lái)越多的人能夠說(shuō)，在大學(xué)課堂之外，在生活中閱讀文學(xué)經(jīng)典其實(shí)是他們的大學(xué)課堂。

Siegel寫過(guò)四本書，最近一本是《你是認(rèn)真的嗎：怎樣在愚蠢的時(shí)代做個(gè)真實(shí)、真誠(chéng)的人》(Are You Serious: How to Be True and Get Real in the Age of Silly)

7.鷹派為什么總占上風(fēng)？

鷹派為什么總是影響這么大呢？答案可能在于人類心靈的深處。人們作決定時(shí)有數(shù)不清的偏見(jiàn)，但是幾乎所有的偏見(jiàn)都是寧愿對(duì)抗而不愿妥協(xié)。本文就是探討硬漢為什么在不該贏的時(shí)候也能贏？

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在局勢(shì)緊張或者沖突的時(shí)候總是得到各種各樣的建議。但是顧問(wèn)們一般來(lái)說(shuō)可以分為兩大基本派別。一類為鷹派，他們傾向于強(qiáng)制性行動(dòng)，更愿意使用武力，很可能懷疑妥協(xié)的價(jià)值。對(duì)于海外的敵人，他們常常看到只知道武力語(yǔ)言的一貫搞對(duì)抗的政權(quán)。另外一類為鴿派，懷疑武力的效果，更愿意通過(guò)政治辦法來(lái)解決沖突。在鷹派看到敵意和對(duì)抗的地方，鴿派常常能指出對(duì)話的微妙機(jī)會(huì)。

因?yàn)辁椗珊网澟上嗷?zhēng)斗交手，人們希望決策者聽(tīng)從各自的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)真評(píng)估利弊后選擇行動(dòng)方針。趁早打消這個(gè)念頭?，F(xiàn)代心理學(xué)顯示決策者在辯論之前就預(yù)先相信鷹派顧問(wèn)了。雖然鴿派主張有相當(dāng)說(shuō)服力，有數(shù)不清的理由，有些理由與政治或者戰(zhàn)略沒(méi)有任何關(guān)系。實(shí)際上，鷹派觀點(diǎn)的偏見(jiàn)先天存在于人類思維中。

社會(huì)和認(rèn)知心理學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人類在判斷情形或者評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的一些可以預(yù)測(cè)到的錯(cuò)誤（心理學(xué)家稱為偏見(jiàn)）。這些偏見(jiàn)在實(shí)驗(yàn)室和現(xiàn)實(shí)生活（大部分和國(guó)際政治沒(méi)有聯(lián)系的情形中）中都能得到證實(shí)。比如，人們很容易夸耀自己的力量。80%的人相信我們的開(kāi)車技術(shù)比一般人要高。在潛在沖突的情況下，同樣樂(lè)觀的偏見(jiàn)讓政客或者將軍更能聽(tīng)進(jìn)去過(guò)高估計(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)后果的顧問(wèn)的主張。這樣的預(yù)設(shè)立場(chǎng)常常在沖突的雙方領(lǐng)袖身上都有，因而很可能造成災(zāi)難性后果。這樣的例子實(shí)在太多了。

事實(shí)上，當(dāng)我們擬定過(guò)去40年來(lái)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)的偏見(jiàn)清單時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)結(jié)果讓人驚訝：清單里的所有偏見(jiàn)都指向鷹派。這些心理上的沖動(dòng)，我們?cè)诒疚闹兄徽務(wù)撈渲袀€(gè)別內(nèi)容---讓國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人夸大敵對(duì)國(guó)家的邪惡企圖，誤判敵人的自我評(píng)價(jià)，當(dāng)敵意出現(xiàn)后過(guò)分樂(lè)觀，在談判時(shí)不愿意做必要的妥協(xié)讓步。簡(jiǎn)而言之，這些偏見(jiàn)很容易讓戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，很難讓戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

但這并不是說(shuō)鷹派總是錯(cuò)誤的。人們只需要回憶一下第二次世界大戰(zhàn)前英國(guó)鷹派和鴿派之間的辯論就很容易明白鴿派常常站在了歷史錯(cuò)誤的一邊。而且，普遍存在有些故意表現(xiàn)鷹派偏見(jiàn)的強(qiáng)烈主張。比如，我們?cè)诮邮芪ｋU(xiǎn)的敵人的承諾之前要求準(zhǔn)確性概率超過(guò)一半是完全有道理的。但是，我們考察的偏見(jiàn)往往超過(guò)了謹(jǐn)慎原則的界限，不再是仔細(xì)考慮的產(chǎn)物了。我們的結(jié)論不是說(shuō)鷹派顧問(wèn)一定是錯(cuò)誤的，而是說(shuō)他們?cè)诓慌湔忌巷L(fēng)的時(shí)候也占上風(fēng)。

視野問(wèn)題

有幾個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目考察了人們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)手的智慧，談判的意愿，敵意，以及看待自身立場(chǎng)的方式。結(jié)果是讓人清醒的：即使在人們意識(shí)到背景和對(duì)方行為可能的限制時(shí)，他們?cè)谠u(píng)價(jià)對(duì)方動(dòng)機(jī)的時(shí)候也往往對(duì)這個(gè)因素不予考慮。但是，人們?nèi)匀患俣ㄍ饷娴挠^察家抓住了他們自身行為的限制。在高度警惕的部隊(duì)，將領(lǐng)們幾乎本能地承受不起忽略這點(diǎn)的代價(jià)。

比如，想象一下你被安排進(jìn)入一間屋子，觀看一連串學(xué)生關(guān)于委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯（Hugo Chávez）政策的演講。事先有人告訴你學(xué)生們被指定了任務(wù)要么攻擊要么支持查韋斯，自己沒(méi)有選擇的余地。假如人家要你評(píng)價(jià)這些學(xué)生的政治傾向，精明的觀察家當(dāng)然要考慮背景因素，然后按具體情況做出評(píng)價(jià)。一個(gè)發(fā)表熱情洋溢支持查韋斯演講的學(xué)生或許不過(guò)是完成一個(gè)作業(yè)而已，并不能因此就表明他真實(shí)的態(tài)度?？蓪?shí)際上，許多實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)人們大部分把支持查韋斯的演講者認(rèn)定為左派。即使認(rèn)識(shí)到影響他們判斷的背景因素，往往也不予考慮。相反，他們?cè)噲D從這個(gè)人的行為中撲捉顯示本性、性格、或者連貫動(dòng)機(jī)的蛛絲馬跡。這樣的偏見(jiàn)是如此強(qiáng)烈和普遍，以至于社會(huì)心理學(xué)家給出了玄虛的標(biāo)題“基本歸因誤差”（the fundamental attribution error）

沖突情景下的失敗影響是致命的。一個(gè)與外國(guó)政府進(jìn)行緊張談判的決策者或者外交官可能觀察到該國(guó)代表者大量充滿敵意的行為。這些行為中的有些內(nèi)容確實(shí)是充滿敵意的，可有些不過(guò)是別人對(duì)現(xiàn)狀的自然反應(yīng)而已。具有諷刺意味的是，那些把別人的行為歸結(jié)為深刻敵意的人最容易解釋自己的行為是被敵人逼到墻角的結(jié)果。沖突雙方傾向于把自己的行為看作是別人挑釁的反應(yīng)是夫婦吵架的典型特征，在國(guó)際間的沖突中也常?？吹?。在第一次世界大戰(zhàn)前，即將參戰(zhàn)的每個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖都覺(jué)得自己沒(méi)有對(duì)方那么充滿仇恨。

如果人們對(duì)解釋對(duì)手的行為方面知識(shí)不足，他們同樣在理解自己在對(duì)方眼中的形象時(shí)非常蹩腳。偏見(jiàn)可以在國(guó)際危機(jī)處于關(guān)鍵的時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)信號(hào)很少在外交官或者將軍覺(jué)得清晰的時(shí)候。想想誤判，錯(cuò)誤理解對(duì)手意圖導(dǎo)致的鷹派糟糕結(jié)果的明顯例子---朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)吧。1950年10月，當(dāng)聯(lián)合國(guó)軍迅速向朝鮮半島挺進(jìn)，華盛頓的決策者在辯論要前進(jìn)多遠(yuǎn)，并試圖預(yù)測(cè)中國(guó)會(huì)做出什么樣的反應(yīng)。美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜相信“沒(méi)有任何可能的證據(jù)顯示中國(guó)共產(chǎn)黨人頭腦中意識(shí)到聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)的威脅性意圖。”因?yàn)槊绹?guó)領(lǐng)袖知道他們對(duì)中國(guó)的意圖不是仇視的，所以覺(jué)得中國(guó)人也明白這點(diǎn)。因此，華盛頓沒(méi)能理解中國(guó)的干預(yù)是對(duì)威脅做出的反應(yīng)。相反，美國(guó)人把中國(guó)人的行為看作對(duì)美國(guó)人極端仇視的表現(xiàn)?，F(xiàn)在有些歷史學(xué)家相信中國(guó)領(lǐng)袖實(shí)際上已經(jīng)把前進(jìn)的聯(lián)合國(guó)軍看作對(duì)對(duì)中國(guó)政權(quán)的威脅了。

滿不在乎的樂(lè)觀主義

過(guò)分樂(lè)觀是心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最著名的偏見(jiàn)了。心理學(xué)研究顯示大多數(shù)人相信自己比實(shí)際上更聰明，更有魅力，有超出一般的才華，往往高估未來(lái)的成就。人們還往往有“控制的幻覺(jué)”。人們?cè)偃浯罂刂茖?duì)他們來(lái)說(shuō)非常重要的事情的后果的能力，即使當(dāng)后果實(shí)際上是偶然性的，或者被別的因素所決定。不難認(rèn)識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了美國(guó)的決策者誤入歧途，在他們對(duì)伊拉克展開(kāi)地面戰(zhàn)的時(shí)候。

實(shí)際上，樂(lè)觀偏見(jiàn)和控制幻覺(jué)在導(dǎo)致沖突的過(guò)程中特別常見(jiàn)。鷹派喜歡軍事行動(dòng)而不是外交手段常常就是建立在勝利能夠很容易很迅速完成這樣的假設(shè)上。沖突支持者的一些認(rèn)為伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)將是“步態(tài)競(jìng)賽”（cakewalk）的預(yù)言是鷹派一長(zhǎng)串糟糕預(yù)言中最新的例子。畢竟，華盛頓精英把美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中第一場(chǎng)重大戰(zhàn)役看作交友活動(dòng)（social outing），聯(lián)邦軍隊(duì)非?？隙梢暂p松收拾叛亂的軍隊(duì)。在第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始的時(shí)候，法國(guó)陸軍參謀長(zhǎng)將軍卡斯特諾（Noel de Castelnau）宣稱“給我70萬(wàn)軍隊(duì)，我將征服整個(gè)歐洲?！睂?shí)際上，造成歷史上破壞性最大的戰(zhàn)爭(zhēng)的幾乎每個(gè)決策者都不僅預(yù)測(cè)自己會(huì)勝利，而且是個(gè)相對(duì)迅速和容易的勝利。這些錯(cuò)覺(jué)和夸張不能僅僅作為不充分的，不準(zhǔn)確的信息造成的。通常在每個(gè)軍事沖突開(kāi)始的戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都能發(fā)現(xiàn)這樣樂(lè)觀的將軍。

如果評(píng)估自己一方在武裝沖突中的結(jié)果時(shí)采用樂(lè)觀的看法，那么，在評(píng)價(jià)對(duì)方的妥協(xié)時(shí)往往是悲觀情緒盛行。從心理學(xué)角度看，我們不僅傾向于接受鷹派關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的叫囂，而且傾向于反對(duì)妥協(xié)讓步的辦法。某些東西一旦是對(duì)方給予的就被看作價(jià)值不大的本能在學(xué)術(shù)界被稱為“反應(yīng)性貶值”（reactive devaluation）。被看作是對(duì)手的一方做出的讓步這個(gè)事實(shí)本身就破壞了建議的內(nèi)容。內(nèi)容本身不重要，關(guān)鍵是看誰(shuí)說(shuō)的。因此，美國(guó)決策者對(duì)德黑蘭政權(quán)做出的任何讓步都心存疑慮。這些懷疑有些確實(shí)是根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)理性思考的產(chǎn)物，但是有些疑慮可能來(lái)自沒(méi)有意識(shí)到的或者故意的貶低對(duì)方建議價(jià)值的結(jié)果。

證據(jù)顯示這個(gè)偏見(jiàn)是敵對(duì)雙方談判時(shí)很大的攔路虎。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，以色列猶太人對(duì)巴勒斯坦人起草的和平計(jì)劃評(píng)價(jià)就不如對(duì)自己的政府色列起草的和平計(jì)劃高，雖然和平計(jì)劃是一樣的。親以色列的美國(guó)人看了據(jù)說(shuō)是巴勒斯坦人起草的假設(shè)性和平計(jì)劃，就認(rèn)為里面充滿了袒護(hù)巴勒斯坦人的傾向，但如果說(shuō)這是以色列人起草的，他們就說(shuō)這個(gè)計(jì)劃比較公平合理。

雙倍或者什么也沒(méi)有

決策者在面臨戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的抉擇時(shí)，很明顯鷹派常常占上風(fēng)。一旦打響了第一槍，這些優(yōu)勢(shì)就消失了。因?yàn)閼?zhàn)略考量已經(jīng)轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，承受的傷亡代價(jià)，人類決策行為中新的過(guò)敏反應(yīng)就出現(xiàn)了，我們根深蒂固要減少損失的厭惡。比如，我們想象一下這個(gè)選擇：

甲：肯定損失890美元。

乙：損失1000美元的機(jī)會(huì)是90%，不損失一分錢的機(jī)會(huì)是10%。

在這個(gè)情形下，大部分的決策者會(huì)選擇乙，即使甲在統(tǒng)計(jì)學(xué)上來(lái)講更劃算。人們更愿意為了潛在的損失避免實(shí)實(shí)在在的損失，即使面臨損失更多的風(fēng)險(xiǎn)。在沖突中如果情形變得糟糕，對(duì)減少損失的厭惡，常常加上一廂情愿的樂(lè)觀，很容易主宰對(duì)損失方面的算計(jì)。這種心理因素的醞釀過(guò)程導(dǎo)致沖突持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間，本來(lái)理性的觀察家已經(jīng)清清楚楚看到必然的結(jié)果了。許多其他因素同樣促成結(jié)果往這個(gè)方向來(lái)，比如把國(guó)家引向失敗邊緣的領(lǐng)導(dǎo)人，如果沖突比預(yù)期的長(zhǎng)，放棄戰(zhàn)爭(zhēng)的后果往往不嚴(yán)重，雖然對(duì)于他帶領(lǐng)的民眾來(lái)說(shuō)非常糟糕。

美國(guó)決策者在越南和當(dāng)今的伊拉克都面臨這個(gè)兩難的困境?，F(xiàn)在就撤軍就是接受肯定的失敗。所以這個(gè)選擇肯定沒(méi)有吸引力。繼續(xù)留在伊拉克肯定相對(duì)來(lái)說(shuō)吸引力大些，雖然成功的機(jī)會(huì)渺茫，推遲失敗的代價(jià)更高。

當(dāng)然，鷹派可以引用近代史上很多時(shí)刻，說(shuō)明軍隊(duì)達(dá)到了預(yù)期效果，敵人仍然堅(jiān)持不懈充滿仇恨，或者早點(diǎn)動(dòng)用武力效果更好。傾向進(jìn)攻性后果的心理學(xué)偏見(jiàn)的明顯證據(jù)不能解決鷹派和鴿派永遠(yuǎn)存在的辯論，也不能給國(guó)際社會(huì)指出在伊朗或者北朝鮮問(wèn)題上的清晰方向。但是了解多數(shù)人擁有的這個(gè)心理偏見(jiàn)至少幫助確保鷹派不至于得到不應(yīng)該得到的支持。

作者簡(jiǎn)介：

丹尼爾?卡內(nèi)曼（Daniel Kahneman）諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，尤金?黑金斯（Eugene Higgins）心理學(xué)教授，普林斯頓大學(xué)威爾遜公共管理和國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授。

喬納森?任遜（Jonathan Renshon）哈佛大學(xué)管理系博士生，著有《領(lǐng)袖為什么選擇戰(zhàn)爭(zhēng)：預(yù)防心理學(xué)》（Why Leaders Choose War: The Psychology of Prevention(西港：普瑞格國(guó)際安全出版社 2006)）

譯自：“Why Hawks Win ”By Daniel Kahneman, Jonathan Renshon

8.論公民的不服從權(quán)利

我由衷地同意這個(gè)警句──“最好的政府是管得最少的政府”。我希望看到這個(gè)警句迅速而且系統(tǒng)地得到實(shí)施。我相信，實(shí)施后，其最終結(jié)果將是──“最好的政府是根本不進(jìn)行治理的政府”。當(dāng)人們做好準(zhǔn)備之后，這樣的政府就是他們?cè)敢饨邮艿恼?，政府充其量不過(guò)是一種權(quán)宜之計(jì)，而大部分政府，有時(shí)所有的政府卻都是不得已的。對(duì)設(shè)置常備軍的反對(duì)意見(jiàn)很多、很強(qiáng)烈，而且理應(yīng)占主導(dǎo)地位，它們最終可能轉(zhuǎn)變成反對(duì)常設(shè)政府。常備軍隊(duì)不過(guò)是常設(shè)政府的一支胳臂。政府本身也只不過(guò)是人民選擇來(lái)行使他們意志的形式，在人民還來(lái)不及通過(guò)它來(lái)運(yùn)作之前，它同樣也很容易被濫用或誤用，看看當(dāng)前的墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)，它是少數(shù)幾個(gè)人將常設(shè)政府當(dāng)作工具的結(jié)果，因?yàn)?，從一開(kāi)始，人民本來(lái)就不同意采取這種作法。

目前這個(gè)美國(guó)政府──它不過(guò)是一種傳統(tǒng)，盡管其歷史還不久，但卻竭力使自己原封不動(dòng)地屆屆相傳，可是每屆卻都喪失掉一些自身的誠(chéng)實(shí)和正直。它的活力和氣力還頂不上一個(gè)活人，因?yàn)橐粋€(gè)人就能隨心所欲地?cái)[布它。對(duì)于人民來(lái)說(shuō)，政府是支木頭槍。倘若人們真要使用它互相廝殺，它就注定要開(kāi)裂。不過(guò)，盡管如此，它卻仍然是必不可少的，因?yàn)槿藗冃枰撤N復(fù)雜機(jī)器之類的玩意兒，需要聽(tīng)它發(fā)出的噪音，藉此滿足他們對(duì)于政府之理念的要求。于是，政府的存在表明了，為了人民的利益，可以如何成功地利用、欺騙人民，甚至可以使人民利用、欺騙自己。我們大家都必須承認(rèn)，這真了不起。不過(guò)，這種政府從未主動(dòng)地促進(jìn)過(guò)任何事業(yè)，它只是欣然地超脫其外。它未捍衛(wèi)國(guó)家的自由。它未解決西部問(wèn)題。它未從事教育。迄今，所有的成就全都是由美國(guó)人民的傳統(tǒng)性格完成的，而且，假如政府不曾從中作梗的話，本來(lái)還會(huì)取得更大的成就。因?yàn)檎且环N權(quán)宜之計(jì)，通過(guò)它人們可以欣然彼此不來(lái)往；而且，如上所述，最便利的政府也就是最不搭理被治理的人民的政府，商業(yè)貿(mào)易假如不是用印度橡膠制成的話，絕無(wú)可能躍過(guò)議員們沒(méi)完沒(méi)了地設(shè)置下的路障；倘若完全以議員們行動(dòng)的效果，而不是以他們行動(dòng)的意圖來(lái)評(píng)價(jià)的話，那么他們就理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)被視作如同在鐵路上設(shè)路障搗蛋的人，并受到相應(yīng)的懲罰。

但是，現(xiàn)實(shí)地以一個(gè)公民的身份來(lái)說(shuō)，我不像那些自稱是無(wú)政府主義的人，我要求的不是立即取消政府，而是立即要有個(gè)好一些的政府。讓每一個(gè)人都表明能贏得他尊敬的是什么樣的政府，這樣，也就為贏得這種政府邁出了一步。到頭來(lái)，當(dāng)權(quán)力掌握在人民手中的時(shí)候，多數(shù)派將有權(quán)統(tǒng)治，而且繼續(xù)長(zhǎng)期統(tǒng)治，其實(shí)際原因不是因?yàn)樗麄儤O可能是正義的，也不是因?yàn)檫@在少數(shù)派看來(lái)是最公正的，而是因?yàn)樗麄冊(cè)谖镔|(zhì)上是最強(qiáng)大的。但是，一個(gè)由多數(shù)派作出所有決定的政府，是不可能建立在正義之上的，即使在人們對(duì)其所了解的意義上都辦不到。在一個(gè)政府中，如果對(duì)公正與謬誤真正作出決定的不是多數(shù)派而是良知，如果多數(shù)派僅僅針對(duì)那些可以運(yùn)用便利法則解決的問(wèn)題做出決定，難道是不可能的嗎?公民必須，哪怕是暫時(shí)地或最低限度地把自己的良知托付給議員嗎？那么，為什么每個(gè)人還都有良知呢?我認(rèn)為，我們首先必須做人，其后才是臣民。培養(yǎng)人們像尊重正義一樣尊重法律是不可取的。我有權(quán)承擔(dān)的唯一義務(wù)是不論何時(shí)都從事我認(rèn)為是正義的事?！?/p>

那么一個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待當(dāng)今的美國(guó)政府呢?我的回答是，與其交往有辱人格。我絕對(duì)不能承認(rèn)作為奴隸制政府的一個(gè)政治機(jī)構(gòu)是我的政府。

人人都承認(rèn)革命的權(quán)利，即當(dāng)政府是暴政或政府過(guò)于無(wú)能令人無(wú)法忍受的時(shí)候，有權(quán)拒絕為其效忠，并抵制它的權(quán)利。但是，幾乎所有人都說(shuō)，現(xiàn)在的情況并非如此。他們認(rèn)為，1775年的情況才是如此。如果有人對(duì)我說(shuō)，這個(gè)政府很糟糕，它對(duì)運(yùn)抵口岸的某些外國(guó)貨課稅。我極有可能會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)闆](méi)有這些外國(guó)貨，我照樣能過(guò)日子。所有的機(jī)器都免不了產(chǎn)生摩擦，但是這也許卻具有抵消弊端的好處。不管怎么說(shuō)，為此興師動(dòng)衆(zhòng)是大錯(cuò)特錯(cuò)的?？墒?，如果摩擦控制了整個(gè)機(jī)器，并進(jìn)行有組織的欺壓與掠奪，那么，就讓我們?nèi)拥暨@部機(jī)器吧。換句話說(shuō)，如果在一個(gè)被認(rèn)為是自由的庇護(hù)所的國(guó)家里，人口的六分之一是奴隸，如果整個(gè)國(guó)家任由一個(gè)外國(guó)軍隊(duì)蹂躪、征服，并被置于軍管之下，那么，我認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)的人都應(yīng)立刻奮起反抗、革命。使這個(gè)責(zé)任變得更加迫切的是，這個(gè)被如此蹂躪的國(guó)家不是我國(guó)，恰恰相反，我們的軍隊(duì)卻正是入侵的軍隊(duì)……

事實(shí)上，反對(duì)馬薩諸塞州改革的人不是南方的萬(wàn)把政客，而是這兒的千千萬(wàn)萬(wàn)商人和農(nóng)場(chǎng)主，他們更感興趣的是他們的商業(yè)和農(nóng)業(yè)，而不是他們屬于人類這個(gè)事實(shí)。不論花費(fèi)什么代價(jià)，他們都不打算公平對(duì)待奴隸和墨西哥。我要與之爭(zhēng)論的敵人，不是遠(yuǎn)在天涯，而是那些就在我們周圍的敵人。他們與遠(yuǎn)方的敵人合作，按照他們的旨意辦事。要不是這些人的話，遠(yuǎn)方的敵人不會(huì)為害。我們習(xí)慣于說(shuō)，群眾還未做好準(zhǔn)備。可是情況的改善是緩慢的，因?yàn)檫@些少數(shù)人實(shí)質(zhì)上并不比多數(shù)人高明多少或好多少。在某處樹(shù)立某種絕對(duì)的善，比起讓許多人都像你這么好更重要。因?yàn)榻^對(duì)的善將像酵母一樣影響整體。在成千上萬(wàn)人具有反對(duì)奴隸制、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)，但實(shí)際上卻未做任何事情來(lái)結(jié)束奴隸制和戰(zhàn)爭(zhēng)。他們自以為是華盛頓和富蘭克林的子孫，卻是兩手插在褲兜里，坐在那兒，借口不知道該做些什么，而無(wú)所事事，他們甚至優(yōu)先考慮自由貿(mào)易問(wèn)題，而不是事關(guān)自由的問(wèn)題。飯后，他們安然地同時(shí)間讀時(shí)價(jià)表和來(lái)自墨西哥的消息，也許，讀者讀著便睡著了……

美國(guó)人已經(jīng)蛻變成奇怪的家伙──以愛(ài)交際的器官發(fā)達(dá)而著稱，同時(shí)又顯示出智力低下的沾沾自喜。在世界上，他最最關(guān)心的是確保救濟(jì)院情況良好；他還未披上合法的外衣，便四下募捐以扶助孤寡，盡管這些孤寡眼下還不是孤寡。總之，他冒險(xiǎn)光靠互助保險(xiǎn)公司的資助過(guò)日子，而該公司已經(jīng)答應(yīng)為他體面地安葬……

不公正的法律仍然存在：我們必須心甘情愿地服從這些法律，還是努力去修正它們、服從它們直至我們?nèi)〉贸晒?，或是立刻粉碎它們呢？在?dāng)前這種政府統(tǒng)治下，人們普遍認(rèn)為應(yīng)等待，直到說(shuō)服大多數(shù)人去改變它們。人們認(rèn)為，如果他們抵制的話，這樣修正的結(jié)果將比原來(lái)的謬誤更糟。不過(guò)，如果修正的結(jié)果真比原來(lái)的謬誤更糟的話；那是政府的過(guò)錯(cuò)，是政府使其變得更糟的。為什么政府不善于預(yù)見(jiàn)改革并為其提供機(jī)會(huì)呢？為什么政府不珍惜少數(shù)派的智慧呢?為什么政府不見(jiàn)棺材不落淚呢?為什么政府不鼓勵(lì)老百姓提高警惕，為政府指出錯(cuò)誤而避免犯錯(cuò)誤呢?為什么政府總是把基督釘在十字架上，把哥白尼和路德逐出教會(huì)，并指責(zé)華盛頓和富蘭克林是叛亂分子呢?”…

如果不公正是政府機(jī)器必然產(chǎn)生的磨擦的一部分，那么就讓它去吧，讓它去吧：也許它會(huì)磨合好的。──不過(guò)，毫無(wú)疑義，機(jī)器終將被徹底磨損掉的。如果不公正的那部分有其獨(dú)自的彈簧滑輪、繩索，或者曲柄，那么你可能會(huì)考慮修正的結(jié)果會(huì)不會(huì)比原來(lái)的謬誤更糟；但是，如果不公正的那部分的本質(zhì)要求你以其人之道還治其人時(shí)，那我說(shuō)就別管這法規(guī)了。以你的生命作為反磨擦的機(jī)制來(lái)制止這部機(jī)器吧。我不得不做的是，無(wú)論如何都要確保我不為我所唾棄的謬誤效勞。

至于采納州政府業(yè)已提出的修正謬誤的方法，我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。那些方法太費(fèi)時(shí)日，不等它們奏效，已經(jīng)命赴黃泉了。我還有別的事要干。我到這世上來(lái)主要不是為了把這世界變成個(gè)過(guò)日子的好地方。而是到這世上來(lái)過(guò)日子，不管它是好日子還是壞日子。一個(gè)人辦不了每一件事，但是可以做些事。正因?yàn)樗槐貥訕邮虑槎家觯运膊灰欢ǚ亲龀鍪裁村e(cuò)事來(lái)。州長(zhǎng)和議員們用不著向我請(qǐng)?jiān)?，我也犯不著向他們?qǐng)?jiān)?。如果他們不?tīng)從我的請(qǐng)?jiān)?，那么我該怎么辦呢？如果事到如此，州政府也就自絕其路了：其憲法本身也就是謬誤的了。這似乎顯得粗暴、頑固和毫無(wú)調(diào)和之意。但是，最溫和、最體貼的作法，只適用于能夠欣賞它，并能夠配得上它的人；一切能使情況好轉(zhuǎn)的變遷都是如此，正如震撼整個(gè)人體的生與死一樣

我毫無(wú)反顧地認(rèn)為，凡是自稱廢奴主義者的人都必須立刻撤回對(duì)馬薩諸塞州政府的人力和財(cái)力的支持，不必等到廢奴主義者在政府中形成多數(shù)，不必等到他們讓正義通過(guò)他們占了上風(fēng)才動(dòng)手。我認(rèn)為，如果有上帝站在他們一邊的話，就足夠了，不必再等另一個(gè)了。況且，任何人只要比周圍的人更正義一些，也就構(gòu)成了一人的多數(shù)……

在一個(gè)監(jiān)禁正義之士的政府統(tǒng)治之下，正義之士的真正棲身之地也就是監(jiān)獄。當(dāng)今馬薩諸塞州為自由和奮發(fā)圖強(qiáng)之士提供的唯一妥當(dāng)?shù)奶幩潜O(jiān)獄。在獄中，他們?yōu)橹菡男袕蕉鵁?，被禁鋼在政治生活之外，因?yàn)樗麄兊脑瓌t已經(jīng)給他們帶來(lái)麻煩了。逃亡的奴隸，被假釋的墨西哥囚犯和申訴白人犯下的罪孽的印第安人可以在監(jiān)獄里找到他們，在那個(gè)與世隔絕，但卻更自由、更尊嚴(yán)的地方找到他們。那是州政府安置不順其道的叛逆者的地方，是蓄奴制州里一個(gè)自由人唯一能夠驕傲地居住的地方。如果有人以為他們的影響會(huì)消失在監(jiān)獄里，他們的呼聲不再能傳到政府的耳朵里，他們無(wú)法在囹圄四壁之內(nèi)與政府為敵，那么他們就弄錯(cuò)了。真理比謬誤強(qiáng)大得多，一位對(duì)非正義有了一點(diǎn)親身體驗(yàn)的人在與非正義斗爭(zhēng)時(shí)會(huì)雄辯有力得多。投下你的一票，那不僅僅是一張紙條，而是你的全部影響。

當(dāng)少數(shù)與多數(shù)保持一致時(shí)，少數(shù)是無(wú)足輕重的，它甚至算不上是少數(shù)；但是當(dāng)少數(shù)以自身的重量凝聚在一起時(shí)，便不可抗拒。要么把所有正直的人都投入監(jiān)獄，要么放棄戰(zhàn)爭(zhēng)與奴隸制，如果要在這二者之間做出選擇的話，州政府會(huì)毫不猶豫地做出選擇。如果今年有一千人不交稅，那不是暴烈、血腥的舉動(dòng)，但是若交稅則不然。那是使政府得以施展暴行，讓無(wú)辜的人流血。事實(shí)上，這正是和平革命的定義，如果和平革命是可能的話。

如果稅務(wù)官或其它政府官員問(wèn)我，正如有位官員問(wèn)我的那樣，“那么，我怎么辦呢?”我的回答是，“如果你真希望做什么的話，那你就辭職?！比绻济窬芙^效忠，官員辭職，那么革命就成功了。即使假定這會(huì)導(dǎo)致流血的話，難道當(dāng)良心受傷害的時(shí)候就不流血嗎，從良心的創(chuàng)傷里流出的是人的氣概和永生，將使他永世沉淪于死亡之中。此時(shí)此刻，我就看到這種流血……

我已經(jīng)六年未交投票稅了。我還一度為此進(jìn)過(guò)監(jiān)獄，關(guān)了一夜。當(dāng)我站在牢房里，打量著牢固的石壁，那石壁足有二、三尺厚，鐵木結(jié)構(gòu)的門有一尺厚，還有那濾光的鐵柵欄。我不由地對(duì)當(dāng)局的愚昧頗有感獨(dú)。他們對(duì)待我，就好像我不過(guò)是可以禁錮起來(lái)的血肉之軀。

我想，當(dāng)局最終應(yīng)當(dāng)?shù)贸鲞@么個(gè)結(jié)論：監(jiān)禁是它處置我的最好辦法，而且我還從未想到我還能對(duì)它有什么用處。我知道，如果說(shuō)我與鄉(xiāng)親之間擋著堵石墻的話，那么他們?nèi)粝胍@得我這種自由的話，他們還得爬過(guò)或打破一堵比這石墻更難對(duì)付的墻才行。我一刻也不覺(jué)得自己是被囚禁著。這墻看來(lái)是浪費(fèi)了太多的石頭和灰泥了。我覺(jué)得，似乎所有公民中，只有我付清了稅款。他們顯然不知道該怎樣對(duì)付我，他們的舉止就像些沒(méi)教養(yǎng)的人。他們的威脅恭維，樣樣都顯得荒唐可笑。他們以為我惦記的是挪到這堵墻的另一邊。我不禁覺(jué)得好笑，我在沉思時(shí)，他們卻煞有介事地鎖起牢門，全然不知我的思緒就跟在他們身后出了牢房，絲毫不受任何阻礙，而他們自己才真正是危險(xiǎn)的。他們既然奈何不了我，便打定主意懲罰我的身軀，就像群頑童，無(wú)法懲罰他們?cè)骱薜娜耍蜎_他的狗撒野。我看，州政府是個(gè)傻子，如同一位揣著銀匙的孤女，怯生生的，連自己的朋友和敵人都分不出來(lái)。我已經(jīng)對(duì)它失去了所有的敬意，我可憐它。

州政府從未打算正視一個(gè)人的智慧或道德觀念，而僅僅著眼于他的軀體和感官。它不是以優(yōu)越的智慧或坦誠(chéng)，而是以優(yōu)越的體力來(lái)武裝自己。我不是生來(lái)讓人支使的。我要按照我自己的方式來(lái)生活。讓我們來(lái)看看誰(shuí)是最強(qiáng)者。什么力量能產(chǎn)生效果?他們只能強(qiáng)迫卻無(wú)法使我順從。因?yàn)槲抑宦?tīng)命于優(yōu)越于我的法則。他們要迫使我成為像他們那樣的人。我還不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人被眾人逼迫著這樣生活或那樣生活。那會(huì)是什么樣的生活呢?當(dāng)我遇到的政府對(duì)我說(shuō)：“把你的錢給我，不然就要你的命！我為什么要忙著給它錢呢?那政府可能處境窘迫不堪，而且不知所措。我不能幫它的忙。它必須像我一樣，自己想辦法。不值得為這樣的政府哭哭啼啼。我的職責(zé)不是讓社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)良好。我不是工程師的兒子。我認(rèn)為，當(dāng)橡果和栗子并排從樹(shù)上掉下來(lái)時(shí)，它們不是毫無(wú)生氣地彼此謙讓，而是彼此遵循各自的法則，發(fā)芽、生長(zhǎng)，盡可能長(zhǎng)得茂盛。也許直到有一天，其中的一棵超過(guò)另一棵，并且毀了它。如果植物不能按自己的本性生長(zhǎng)，那么它就將死亡，人也一樣……

我不想同任何人或國(guó)家爭(zhēng)吵。我不想鉆牛角尖或自我標(biāo)榜比旁人強(qiáng)。我倒傾向于認(rèn)為，我尋求的是遵守我國(guó)的法則的理由。我是太容易遵守這些法則了。我完全有理由懷疑我有這毛病。每年，當(dāng)稅務(wù)官造訪時(shí)，我總是忙著回顧國(guó)家與州政府的法令和主張，回顧人民的態(tài)度，以便找到個(gè)遵命的理由。我相信州政府很快就能免除我的這類操勞，那么我簡(jiǎn)直就同其它國(guó)民一樣愛(ài)國(guó)了。從較低層次的角度看，憲法盡管有缺點(diǎn)，但還是非常好的。法律和法庭是非常令人尊敬的，甚至這個(gè)州政府和這個(gè)美國(guó)政府在許多方面也是非常令人敬佩、非常難得可貴、令人感激的，對(duì)此人們已經(jīng)大加描述過(guò)了。但是，如果從稍高層次的角度看，它們就不過(guò)是我所描繪的那個(gè)樣子。如果從更高或最高層次的角度看，那么有誰(shuí)會(huì)說(shuō)它們是什么玩意兒，或者會(huì)認(rèn)為它們還配讓人瞧上一眼，或者值得讓人考慮考慮呢? 不過(guò)，政府同我沒(méi)多大關(guān)系，我盡可能不考慮它。我不常生活在政府之下，我甚至不常生活在這個(gè)世界上。如果一個(gè)人思想自由，幻想自由，想象自由，那么不自由的東西在他看來(lái)就絕不會(huì)長(zhǎng)期存在。愚蠢的統(tǒng)治或改良者們不可能徹底妨礙他....政府的權(quán)威，即使是我愿意服從的權(quán)威──因?yàn)槲覙?lè)于服從那些比我淵博、比我能干的人，并且在許多事情上，我甚至樂(lè)于服從那些不是那么淵博，也不是那么能干的人──這種權(quán)威也還是不純正的權(quán)威：從嚴(yán)格、正義的意義上講，權(quán)威必須獲得被治理者的認(rèn)可或贊成才行。除非我同意，否則它無(wú)權(quán)對(duì)我的身心和財(cái)産行使權(quán)力。從極權(quán)君主制到限權(quán)君主制，從限權(quán)君主制到民主制的進(jìn)步是朝著真正尊重個(gè)人的方向的進(jìn)步。民主，如同我們所知道的民主，就是政府進(jìn)步的盡頭了嗎?不可能進(jìn)一步承認(rèn)和組織人的權(quán)利了嗎?除非國(guó)家承認(rèn)個(gè)人是更高的、獨(dú)立的權(quán)力，而且國(guó)家的權(quán)力和權(quán)威是來(lái)自于個(gè)人的權(quán)力，并且在對(duì)待個(gè)人方面采取相應(yīng)的措施；否則就絕對(duì)不會(huì)有真正自由開(kāi)明的國(guó)家。我樂(lè)于想象國(guó)家的最終形武，它將公正地對(duì)待所有的人，尊重個(gè)人就像尊重鄰居一樣。如果有人履行了鄰居和同胞的職責(zé)，但卻退避三舍，冷眼旁觀，不為其所容納的話，它就寢食不安。如果，一個(gè)國(guó)家能夠結(jié)出這樣的果實(shí)，并且聽(tīng)其盡快瓜熟蒂落的話，那么它就為建成更加完美、更加輝煌的國(guó)家鋪平了道路。那是我想象到，卻在任何地方都不曾看到的國(guó)家。

政府的權(quán)威，即使是我愿意服從的權(quán)威──因?yàn)槲覙?lè)于服從那些比我淵博、比我能干的人，并且在許多事情上，我甚至樂(lè)于服從那些不是那么淵博，也不是那么能干的人──這種權(quán)威也還是不純正的權(quán)威：從嚴(yán)格、正義的意義上講，權(quán)威必須獲得被治理者的認(rèn)可或贊成才行。除非我同意，否則它無(wú)權(quán)對(duì)我的身心和財(cái)産行使權(quán)力。從極權(quán)君主制到限權(quán)君主制，從限權(quán)君主制到民主制的進(jìn)步是朝著真正尊重個(gè)人的方向的進(jìn)步。民主，如同我們所知道的民主，就是政府進(jìn)步的盡頭了嗎?不可能進(jìn)一步承認(rèn)和組織人的權(quán)利了嗎?除非國(guó)家承認(rèn)個(gè)人是更高的、獨(dú)立的權(quán)力，而且國(guó)家的權(quán)力和權(quán)威是來(lái)自于個(gè)人的權(quán)力，并且在對(duì)待個(gè)人方面采取相應(yīng)的措施；否則就絕對(duì)不會(huì)有真正自由開(kāi)明的國(guó)家。我樂(lè)于想象國(guó)家的最終形武，它將公正地對(duì)待所有的人，尊重個(gè)人就像尊重鄰居一樣。如果有人履行了鄰居和同胞的職責(zé)，但卻退避三舍，冷眼旁觀，不為其所容納的話，它就寢食不安。如果，一個(gè)國(guó)家能夠結(jié)出這樣的果實(shí)，并且聽(tīng)其盡快瓜熟蒂落的話，那么它就為建成更加完美、更加輝煌的國(guó)家鋪平了道路。那是我想象到，卻在任何地方都不曾看到的國(guó)家。

第二篇：華東理工大學(xué)研究生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)踐報(bào)告

為期十天的實(shí)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了，但實(shí)習(xí)給我們帶來(lái)的寶貴經(jīng)歷與巨大 財(cái)富卻值得我們永遠(yuǎn)珍惜。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會(huì)，走上了學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)與提高自己。

一、實(shí)習(xí)公司簡(jiǎn)介

為我們提供實(shí)習(xí)崗位的蚌埠中實(shí)化學(xué)技術(shù)有限公司，他是由蚌埠投資集團(tuán)聯(lián)合海內(nèi)外化學(xué)合成領(lǐng)域資深人士共同出資成立。中實(shí)化學(xué)位于蚌埠市大慶路禹會(huì)區(qū)國(guó)際服務(wù)外包示范基地內(nèi)，占地55畝，是一個(gè)集自主研發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷于一體的公司，主要從事醫(yī)藥、電子材料、農(nóng)藥及其中間體技術(shù)外包服務(wù)（CRO）和生產(chǎn)外包服務(wù)（CMO）。公司以國(guó)際化的管理模式和經(jīng)營(yíng)理念，整合優(yōu)秀的研發(fā)人力資源和本土的化學(xué)化工資源，以創(chuàng)新為核心競(jìng)爭(zhēng)力，主要為國(guó)際創(chuàng)新型公司提供各類新型化學(xué)物質(zhì)的工藝研發(fā)和生產(chǎn)服務(wù)。我們的產(chǎn)品被廣泛應(yīng)用于創(chuàng)新醫(yī)藥，液晶顯示材料，環(huán)保型農(nóng)藥等終端領(lǐng)域。中實(shí)化學(xué)的實(shí)力還體現(xiàn)在擁有大量具有國(guó)際先進(jìn)水平的獨(dú)特合成技術(shù)的專有研發(fā)和使用權(quán)，如新型氟化、不對(duì)稱催化、高效有機(jī)金屬催化等相關(guān)技術(shù)，這對(duì)新化合物的開(kāi)發(fā)有著舉足輕重的作用。中實(shí)化學(xué)的生產(chǎn)平臺(tái)可進(jìn)行多種標(biāo)準(zhǔn)化的和獨(dú)一無(wú)二的化學(xué)轉(zhuǎn)化操作，并堅(jiān)持科技創(chuàng)新的傳統(tǒng)，不斷研發(fā)新技術(shù)，為客戶創(chuàng)造可持續(xù)增長(zhǎng)的價(jià)值。取勢(shì)中國(guó)成長(zhǎng)動(dòng)力，匯聚我們成長(zhǎng)力量。我們將充分加強(qiáng)創(chuàng)新研發(fā)能力，建立良好的市場(chǎng)聲譽(yù)，發(fā)揮國(guó)際性的經(jīng)營(yíng)理念和綜合平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，不斷開(kāi)拓醫(yī)藥，農(nóng)藥，材料化學(xué)品市場(chǎng)業(yè)務(wù)，將中實(shí)化學(xué)打造成立足中國(guó)、服務(wù)全球的獨(dú)樹(shù)一幟的優(yōu)秀化學(xué)公司。

二、藥物合成

為了配合本專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容與目標(biāo)，中實(shí)化學(xué)技術(shù)有限公司將我們安排在藥物中間體和原料藥的工藝研發(fā)部門，而藥物中間體和原料藥的制備生產(chǎn)也是中實(shí)化學(xué)今后產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)與產(chǎn)品轉(zhuǎn)型的方向之一。我們?cè)谘邪l(fā)部主任趙總的安排下，參加了2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯的合成。2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯是一種醫(yī)藥中間體，主要作用是用來(lái)合成ketorolac。此藥品為吡咯酸的衍生物，屬非甾體抗炎藥，抑制PG合成，具有鎮(zhèn)痛、抗炎，解熱作用及抑制血小板聚集作用。鎮(zhèn)痛作用近似阿司匹林，肌注后鎮(zhèn)痛作用近似中等量嗎啡?？诜胀耆o藥后 24小時(shí)可達(dá)穩(wěn)態(tài)血濃度，口服或肌注后鎮(zhèn)痛作用持續(xù) 6～8小時(shí)。關(guān)節(jié)腔內(nèi)藥物濃度為血濃度50％以上，少量可透過(guò)胎盤進(jìn)入乳汁。肝代謝產(chǎn)物羥基酮咯酸有抗炎、鎮(zhèn)痛作用，主要代謝途徑是與葡萄醛酸結(jié)合，也可形成p-氫氧化酮咯酸。酮咯酸主要用于快速緩解下列各種疼痛：①手術(shù)后疼痛：腹部外科手術(shù)、婦科手術(shù)、矯形外科、泌尿外科手術(shù)、腫瘤外科手術(shù)等。②急性肌骨疼痛和軟組織創(chuàng)傷疼痛，包括扭傷、勞損、骨折、錯(cuò)位等。③牙痛：包括口腔外科手術(shù)后。④產(chǎn)后疼痛。⑤其他疼痛：如癌癥疼痛、坐骨神經(jīng)痛、風(fēng)濕疼痛和慢性疼痛，及作為膽絞痛和腎絞痛的輔助用藥。若與嗎啡或哌替啶合用，可減少二者用量。2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯作為合成藥品酮咯酸的中間體，為醫(yī)藥界做出了很大的貢獻(xiàn)。經(jīng)檢索，Herpel, Russell H.;Vedantham, Punitha;Flynn, Daniel L.;Hanson, Paul R.;Tetrahedron Letters;vol.47;nb.36;(2006);p.6429 – 6432中公開(kāi)了一篇關(guān)于N-苯甲酰嗎啡啉的制備方法，它是將嗎啡啉、三乙胺、二氯甲烷投入反應(yīng)瓶中，然后滴加苯甲酰氯，反應(yīng)完全后經(jīng)過(guò)后處理得到白色固體N-苯甲酰嗎啡啉。該方法中采用三乙胺中和反應(yīng)生成的鹽酸，三乙胺成本較高，采用二氯甲烷作為有機(jī)溶劑，由于二氯甲烷的沸點(diǎn)低，難回收，進(jìn)一步增加了反應(yīng)成本，本方法制得產(chǎn)品的產(chǎn)率為97%。經(jīng)檢索，Patent;KALYPSYS, INC.;WO2008/67222;(2008);(A1)English中公開(kāi)了一篇苯甲酰吡咯的的制備方法，它是先將乙基溴化鎂加入到盛有乙醚溶劑的反應(yīng)燒瓶中，隨后滴加吡咯，機(jī)械攪拌并升溫回流，待反應(yīng)體系降至室溫，滴加苯甲酰氯1.5小時(shí)后，繼續(xù)攪拌反應(yīng)24小時(shí)，加入氯化銨，用飽和食鹽水洗滌，再用硫酸鎂干燥，轉(zhuǎn)干溶劑，經(jīng)過(guò)呈析柱精制后得到的產(chǎn)品為淡黃色固體。該制備方法中用到的乙基溴化鎂價(jià)格比較高而且不易運(yùn)輸，最終得到的產(chǎn)品收率很低，僅達(dá)到36%。經(jīng)檢索，Patent;Syntex(U.S.A.)Inc.;US4347185;(1982);(A1)English中公布了2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯的制備方法，主要操作步驟是：先將苯甲酰吡咯和二氯甲烷加入反應(yīng)瓶中攪拌，待體系溫度降至0℃時(shí)滴加溴素，中控，原料反應(yīng)完全后轉(zhuǎn)干溶劑，用己烷重結(jié)晶得到最終產(chǎn)品，產(chǎn)率為76.5%。該方法的反應(yīng)溫度低，要進(jìn)行嚴(yán)格的控溫，而且用作有機(jī)溶劑的二氯甲烷沸點(diǎn)低、易揮發(fā)、難回收，對(duì)人體和環(huán)境的危害比較大。重結(jié)晶用的己烷危險(xiǎn)系數(shù)高，易爆炸，沸點(diǎn)低，不易回收。在公司員工的帶領(lǐng)下，我們改進(jìn)了實(shí)驗(yàn)路線，包括以下步驟：

（1）嗎啡啉與苯甲酰氯在DCM和K2CO3水溶液的作用下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，反應(yīng)生成物經(jīng)水洗、萃取、旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)得到白色固體N-苯甲酰嗎啡啉，其中飽和碳酸鉀水溶液亦可用碳酸鈉水溶液、碳酸鈣水溶液中的一種。（2）將上述制得的白色固體N-苯甲酰嗎啡啉與三氯氧磷先發(fā)生傅克反應(yīng)，然后加入吡咯進(jìn)行反應(yīng)，反應(yīng)生成物經(jīng)抽濾、萃取、旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)得到黃色固體苯甲酰吡咯。

（3）將上述制得的黃色固體苯甲酰吡咯與溴素發(fā)生取代反應(yīng)，反應(yīng)生成物經(jīng)旋干溶劑后得到淡紫色固體2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯。

（4）將上述制得的淡紫色固體2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯經(jīng)升溫回流、脫色、抽濾、冷卻、抽濾得到白色固體2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯。

所述步驟（1）中，反應(yīng)溫度為10～40℃，優(yōu)選溫度為10～30℃。

所述步驟（1）中，苯甲酰氯與嗎啡啉的摩爾比為1:（1～2）,優(yōu)選為1:（1～1.5）。

所述步驟（2）中反應(yīng)的溫度控制在20～50℃。

所述步驟（2）中，N-苯甲酰嗎啡啉與三氯氧磷的摩爾比為1:2。所述步驟（2）中, N-苯甲酰嗎啡啉與吡咯的摩爾比為1:（0.8～1.5），優(yōu)選為1:（1～1.2）。

所述步驟（3）中，反應(yīng)的溫度控制在-10～30℃，優(yōu)選為5～10℃。所述步驟（3）中，苯甲酰吡咯與溴素的摩爾比為1:（2～2.5），優(yōu)選為1:（2～2.2）。

所述步驟（4）中，升溫回流脫色是指加入甲苯和活性碳后升溫至甲苯沸點(diǎn)以上出現(xiàn)回流狀態(tài)。

具體如下：

一、第（1）步，將0.094mol碳酸鈉、10ml水和100ml二氯乙烷投入反應(yīng)瓶中，加熱至20℃時(shí)，加入0.1mol(1.0eq)嗎啡啉，然后緩慢滴加苯甲酰氯0.1mol(1.0eq)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，加水洗滌，用二氯乙烷萃取，合并有機(jī)層，采用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑，得到白色固體苯甲酰嗎啡啉0.995mol,含量為99.8%，產(chǎn)率為99.48%；第（2）步，在反應(yīng)瓶中投入上述制得的苯甲酰嗎啡啉0.1mol（1.0eq）和三氯氧磷0.2mol(2.0eq)發(fā)生傅克反應(yīng)，在50℃保溫反應(yīng)至苯甲酰嗎啡啉完全溶解，然后加入二氯乙烷250ml，降溫至20℃，滴加吡咯0.1mol（1.0eq)，滴加完畢后攪拌0.5小時(shí)，再升溫至50℃，保溫反應(yīng)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，降至室溫，加入質(zhì)量百分比濃度10%的碳酸氫鈉溶液抽濾、萃取、用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑得到黃色固體苯甲酰吡咯0.089molg,含量為85.6%；第（3）步，將上述制得的黃色固體苯甲酰吡咯0.024mol(1.0 eq)和二氯乙烷200ml加入反應(yīng)瓶中，降溫至5℃時(shí)，滴加溴素0.048mol(2.0 eq)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑，得到淡紫色固體2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯粗品；第（4）步，將上述淡紫色2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯粗品加入甲苯溶劑中，并加入活性炭，升溫至120℃回流，待粗品完全溶解后進(jìn)行抽濾除去活性炭，降至室溫后，溶劑中有白色晶體狀的固體析出，抽濾除去甲苯，得到0.018mol含量為99.4%的白色固定2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯。

二、第（1）步，將0.094mol碳酸鈉、10ml水和100ml二氯乙烷投入反應(yīng)瓶中，加熱至10℃時(shí)，加入0.12mol（1.2eq）嗎啡啉，然后緩慢滴加苯甲酰氯0.1mol(1.0eq)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，加水洗滌，用二氯乙烷萃取，合并有機(jī)層，采用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑，得到白色固體苯甲酰嗎啡啉0.098mol,含量為98.3%，產(chǎn)率為99.34%；第（2）步，在反應(yīng)瓶中投入上述制得的苯甲酰嗎啡啉0.1mol（1.0eq）和三氯氧磷0.2mol(2.0eq)發(fā)生傅克反應(yīng)，在40℃保溫反應(yīng)至苯甲酰嗎啡啉完全溶解，然后加入二氯乙烷250ml，降溫至20℃，滴加吡咯0.12mol(1.2eq)，滴加完畢后攪拌0.5小時(shí)，再升溫至40℃，保溫反應(yīng)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，降至室溫，加入質(zhì)量百分比濃度10%的碳酸氫鈉溶液抽濾、萃取、用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑得到黃色固體苯甲酰吡咯0.076molg,產(chǎn)率為含量為78.5%；第（3）步，將上述制得的黃色固體苯甲酰吡咯0.024mol(1.0 eq)和二氯乙烷200ml加入反應(yīng)瓶中，降溫至10℃時(shí)，滴加溴素0.05mol(2.1eq)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑，得到淡紫色固體2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯粗品；第（4）步，將上述淡紫色2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯粗品加入甲苯溶劑中，并加入活性炭，升溫至120℃回流，待粗品完全溶解后進(jìn)行抽濾除去活性炭，降至室溫后，溶劑中有白色晶體狀的固體析出，抽濾除去甲苯，得到0.016mol含量為98.6%的白色固定2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯。

三、第（1）步，將0.094mol碳酸鈉、10ml水和100ml二氯乙烷投入反應(yīng)瓶中，加熱至30℃時(shí)，加入0.15mol(1.5eq)嗎啡啉，然后緩慢滴加苯甲酰氯0.1mol(1.0eq)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，加水洗滌，用二氯乙烷萃取，合并有機(jī)層，采用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑，得到白色固體苯甲酰嗎啡啉0.0974mol,含量為98.9%，產(chǎn)率為99.21%；第（2）步，在反應(yīng)瓶中投入上述制得的苯甲酰嗎啡啉0.1mol（1.0eq）和三氯氧磷0.2mol(2.0eq)發(fā)生傅克反應(yīng)，在30℃保溫反應(yīng)待苯甲酰嗎啡啉完全溶解，然后加入二氯乙烷250ml，降溫至20℃，滴加吡咯0.11mol(1.1eq)，滴加完畢后攪拌0.5小時(shí)，再升溫至30℃，保溫反應(yīng)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，降至室溫，加入質(zhì)量百分比濃度10%的碳酸氫鈉溶液抽濾、萃取、用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑得到黃色固體苯甲酰吡咯0.076mol,含量為82%；第（3）步，將上述制得的黃色固體苯甲酰吡咯0.024mol(1.0 eq)和二氯乙烷200ml加入反應(yīng)瓶中，降溫至8℃時(shí)，滴加溴素0.053mol(2.2eq)，通過(guò)中控，原料反應(yīng)完全后，用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀旋干溶劑，得到淡紫色固體2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯粗品；第（4）步，將上述淡紫色2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯粗品加入甲苯溶劑中，并加入活性炭，升溫至120℃回流，待粗品完全溶解后進(jìn)行抽濾除去活性炭，降至室溫后，溶劑中有白色晶體狀的固體析出，抽濾除去甲苯，得到0.015mol含量為93%的白色固定2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯。

第二個(gè)給我們改進(jìn)的，是2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶的制備。2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶是一種醫(yī)藥中間體，是人工合成的抗真菌藥物，對(duì)隱球菌屬、念珠菌屬和球擬酵母菌等具有較高抗菌活性。對(duì)著色真菌、少數(shù)曲霉屬有一定抗菌活性，對(duì)其他真菌的抗菌作用均差?？诜樟己?，3～4小時(shí)血藥達(dá)到高峰，血中半衰期為8～12小時(shí)，可透過(guò)血腦屏障。臨床上該品用于念珠菌和隱球菌感染，單用效果不如兩性霉素B，可與兩性霉素B合用以增療效（協(xié)同作用）。該品為抑菌劑，高濃度時(shí)具殺菌作用。其作用機(jī)制在于它進(jìn)入敏感真菌的細(xì)胞內(nèi)，在胞核嘧啶脫氨酶的作用下，脫去氨基而形成抗代謝物——5-氟尿嘧啶。后者又轉(zhuǎn)變?yōu)?-氟尿嘧啶脫氧核苷而抑制胸腺嘧啶核苷合成酶，阻斷尿嘧啶脫氧核苷轉(zhuǎn)變?yōu)樾叵汆奏ず塑?，影響DNA的合成。該品用于念珠菌屬心內(nèi)膜炎、隱球菌屬腦膜炎、念珠菌屬或隱球菌屬真菌敗血癥、肺部感染和尿路感染。同時(shí)，2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶是暢銷藥物：抗癌藥卡培他濱和抗艾滋藥物恩曲他濱的重要中間體。2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶作為抗真菌藥物，為醫(yī)藥界做出了很大的貢獻(xiàn)。經(jīng)檢索,傳統(tǒng)的藥典記載方法是以5-氟脲嘧啶為原料，其投料配比是5-氟尿嘧啶：三氯氧磷：N,N-二甲基苯胺：飽和食鹽水：碎冰=1：2.3：1.3：3.9：3.9.將5-氟尿嘧啶和三氯氧磷投入氯化罐，攪拌冷卻在20℃以下，滴加N,N-二甲基苯胺，滴加完畢后，緩慢升溫到110℃（±2），攪拌反應(yīng)2h后，經(jīng)甩慮、冰水洗滌、抽干后得5-氟-2，4-二氯嘧啶，用生成的5-氟-2，4-二氯嘧啶在氨水和乙醇的條件下進(jìn)行氨化反應(yīng)，其投料比為雙氯化合物：乙醇：氨水：水=1：45：1：4。將雙氯物和乙醇加入氨化釜中，攪拌溶解后，攪拌滴加氨水，溫度控制在35℃以下，滴畢降溫至25℃攪拌反應(yīng)3h，減壓回收乙醇，攪拌加水，甩慮結(jié)晶水洗兩次，甩干得氨基物2-氯-4-氨基-5-氟嘧啶，最后用生成的氨基物在鹽酸下進(jìn)行水解反應(yīng)，反應(yīng)溫度為90-95℃，攪拌反應(yīng)2h，減壓蒸除鹽酸至干，加水使結(jié)晶溶解，加活性炭脫色20min，過(guò)濾、冷卻至室溫。攪拌滴加氨水，使慮液pH：7-8，放置過(guò)夜，甩慮、結(jié)晶用冰水洗滌至幾乎無(wú)氯根為止，即得2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶。該條工藝路線存在幾個(gè)問(wèn)題，首先，第一步氯化反應(yīng)，氯化溫度要嚴(yán)格控制，若是溫度控制不好的話有可能上氯不完全；其次，第二步氨化，此氨化容易出現(xiàn)副產(chǎn)物2，4-二氨基-5-氟嘧啶，使產(chǎn)物不好分離。同時(shí)，此步氨化反應(yīng)的廢氨水可以回收用于中和第一步氯化中過(guò)剩的三氯氧磷，從而節(jié)省生產(chǎn)成本。經(jīng)檢索，[中國(guó)藥科大學(xué)學(xué)報(bào)]1989年，第20卷，第35～36頁(yè)中公開(kāi)了一篇關(guān)于氟胞嘧啶合成工藝的改進(jìn)，該方法是以2-甲氧基-4-羥基-5-氟嘧啶為起始原料合成最終產(chǎn)品。此法第一部也是氯化，2-甲氧基-4-羥基-5-氟嘧啶和三氯氧磷在氯化罐中攪拌冷卻在20℃以下滴加N,N-二甲基苯胺，滴加完畢后，緩慢升溫至110度，攪拌反應(yīng)2-3h，反應(yīng)結(jié)束后經(jīng)處理得到氯化物2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶。然后將氯化物進(jìn)行氨化，此步氨化為氨氣加壓反應(yīng)，參照5-氟胞嘧啶的合成，醫(yī)藥工業(yè)，1982，李年平，莫安同。最后將氨化產(chǎn)物進(jìn)行水解，將氨化物與濃鹽酸加入水解釜，攪拌下加熱，與95-100℃反應(yīng)3h左右，減壓濃縮至干，加水溶解冷卻，用氨水調(diào)節(jié)pH:8.0-8.5,冷卻后過(guò)濾析出沉淀，甩干即得氟胞嘧啶粗品。該制備方法雖然成本低，但是第二步氨化為加壓反應(yīng)，采用大量無(wú)水甲醇做溶媒，帶來(lái)操作不便即生產(chǎn)不夠安全的弊病。此外，最后一步水解反應(yīng)的產(chǎn)品質(zhì)量不夠穩(wěn)定，氟胞嘧啶環(huán)上的氨基易轉(zhuǎn)化為羥基，又復(fù)變?yōu)榉遴奏?。我們進(jìn)行了一些路線優(yōu)化。（1）2-甲氧基-5-氟尿嘧啶與N,N二甲基苯胺的甲苯溶液，三氯氧磷發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，反應(yīng)生成物經(jīng)水洗、中和、萃取、干燥旋干得到無(wú)色透明液體2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶；

（2）將上述所得的無(wú)色透明液體2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶與氨水在堿性條件下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，反應(yīng)生成物經(jīng)冷卻、過(guò)濾、洗滌、干燥后得到類白色固體2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶；

（3）將上述得到的類白色固體2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶與鹽酸水溶液發(fā)生酸化反應(yīng)，反應(yīng)完畢后，減壓出去鹽酸，經(jīng)堿性調(diào)節(jié)PH、析晶、冷卻、過(guò)濾、洗滌、干燥后的白色固體2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶；

上述步驟（1）中，反應(yīng)溫度為20～100℃，2-甲氧基-5-氟尿嘧啶與N,N-二甲基苯胺的摩爾比為1：（0.5～3.5），2-甲氧基-5-氟尿嘧啶與三氯氧磷的摩爾比為1：（0.5～5）。

上述步驟（1）中，反應(yīng)優(yōu)選溫度為40～90℃，2-甲氧基-5-氟尿嘧啶與N,N-二甲基苯胺的優(yōu)選摩爾比為1：（0.7～2），2-甲氧基-5-氟尿嘧啶與三氯氧磷的優(yōu)選摩爾比為1：（0.6～3)。

上述步驟（2）中，反應(yīng)溫度為30～100℃，2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶與氨水的摩爾比為1：（1～15）。

上述步驟（2）中，反應(yīng)優(yōu)選溫度50～100℃，2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶與氨水的優(yōu)選摩爾比為1：（2～10）。

上述步驟（3）中，反應(yīng)溫度為40～150℃，2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶與鹽酸的摩爾比為1：（0.5～12），2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶與氨水的摩爾比為1：（0.5～8）。

上述步驟（3）中，反應(yīng)優(yōu)選溫度50～150℃，2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶與鹽酸的優(yōu)選摩爾比為1：（1～10），2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶與氨水的優(yōu)選摩爾比為1：（0.8～7）。與公知的方法相比，步驟（1）中，氯化反應(yīng)，以5-氟脲嘧啶的前體2-甲氧基-4-羥基-5-氟嘧啶為起始原料，此法成本低，收率高；步驟（2）中的氨化反應(yīng)，避免了傳統(tǒng)方法出現(xiàn)的副產(chǎn)物，且氨化所用的氨水回收再利用，用于步驟（1）中，中和三氯氧磷和N,N-二甲基苯胺，從而節(jié)省成本，從安全角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)方法氨化大多為加壓反應(yīng)，且采用大量的無(wú)水甲醇做溶媒，不僅帶來(lái)操作的不便且存在很大的安全隱患；步驟（3）水解反應(yīng)，傳統(tǒng)方法水解反應(yīng)產(chǎn)品不夠穩(wěn)定，5FC嘧啶環(huán)上的氨基易轉(zhuǎn)化為羥基又復(fù)變?yōu)?-FU，本方法最后水解由于前面反應(yīng)物不一樣，所以不會(huì)存在此種現(xiàn)象，且產(chǎn)品純度較好，產(chǎn)率較高。固與公知方法相比，此法不僅在生產(chǎn)成本上降低了很多，而且避免了第二步氨化反應(yīng)的安全隱患，給操作帶來(lái)了方便，且產(chǎn)率得到大大提高。

以下是具體操作：第（1）步：10.0 L的四口瓶，N2保護(hù)下加入2-甲氧基-5-氟尿嘧啶（600.0g）,和N,N-二甲基苯胺甲苯(352.92g）的甲苯(1L)溶液，加熱30℃，滴加POCl3(382.49g），大約0.6h，滴加完畢，升溫至70℃攪拌2.0 h。反應(yīng)完畢，冷卻傾入1.0L水和0.9L HCl（20%）混合溶液中，靜止分層水相，合并有機(jī)相，干燥，旋干，蒸餾后得中間產(chǎn)品2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶574g。第（2）步：1L的三口瓶，加入2-甲氧基-4-氯-5-氟嘧啶（370g）的NH3·H2O(600ml, 24%)溶液中，加熱50℃攪拌5～6h。反應(yīng)完畢，體系降至室溫，過(guò)濾, 濾餅用水洗三次，干燥得中間產(chǎn)品2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶290 g。第（3）步：100 mL的三口瓶，加入2-甲氧基-4-氨基-5-氟嘧啶(290g)的HCl(0.5L，20%)和水0.5 L溶液中，加熱80℃攪拌2～3.0 h，反應(yīng)完畢。減壓除去HCl, 得白色固體，加1.5L水溶解, 加熱35℃,攪拌下滴加大約NH3·H2O（150 mL）調(diào)pH=7～8，析出固體。冷卻至室溫, 過(guò)濾，干燥得產(chǎn)品120g。

第三個(gè)是制備的是2-羥基苯硼酸。2-羥基苯硼酸是制備新型治療糖尿病藥物的重要分子片段，同時(shí)也是重要的有機(jī)合成醫(yī)藥、農(nóng)藥中間體，廣泛應(yīng)用于Suzuki交叉偶聯(lián)反應(yīng)，是制備2-羥基聯(lián)苯類化合物的關(guān)鍵中間體。因此，開(kāi)發(fā)一種高效益、低成本的2-羥基苯硼酸合成工藝具有重要意義?，F(xiàn)階段，制備2-羥基苯硼酸的方法主要有以下幾種：

1、以2-羥基苯硼酸頻哪醇酯為原料[Tetrahedron Letters, Vol.45, 2004, p 6657-6660]，在乙腈溶劑內(nèi)用鹽酸水解為2-羥基苯硼酸。該方法雖然文獻(xiàn)報(bào)道摩爾收率高達(dá)95%，但原料2-羥基苯硼酸頻哪醇酯不易獲得且價(jià)格昂貴，不適用于工業(yè)化生產(chǎn)。

2、以2-溴苯酚為原料[Tetrahedron Letters, Vol.51, 2010, p 2335-2338.Journal of Medicinal Chemistry, Vol.56, 2013, p 6626-6637]，在乙醚或四氫呋喃溶劑中，加入硼酸酯類化合物和正丁基鋰反應(yīng)，之后水解生成2-羥基苯硼酸。該方法制備1摩爾的2-羥基苯硼酸，至少需消耗2摩爾的正丁基鋰，使生產(chǎn)成本大幅升高，且原料2-溴苯酚價(jià)格較高，不適合大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)2-羥基苯硼酸。本發(fā)明所要解決的技術(shù)問(wèn)題在于提供一種制備2-羥基苯硼酸的方法，該方法原料易得，產(chǎn)物收率較高，成本低廉，工藝條件穩(wěn)定，操作簡(jiǎn)單，適用于規(guī)?；a(chǎn)，為制備2-羥基苯硼酸提供了一種新的思路和方法。

為解決上述技術(shù)問(wèn)題，我們進(jìn)行了一些改良：

一種制備2-羥基苯硼酸的方法，其特征在于：選用已經(jīng)在市場(chǎng)上商業(yè)化的原料苯酚為初始原料，在常溫的條件下，先保護(hù)羥基，然后粗品不經(jīng)分離，直接將正丁基鋰滴入到保護(hù)的羥基中間體和硼酸酯類化合物的混合物中，經(jīng)水解制備得2-羥基苯硼酸；反應(yīng)過(guò)程的具體制備步驟如下：

（1）保護(hù)羥基：向反應(yīng)器中加入原料苯酚和羥基保護(hù)劑，開(kāi)動(dòng)攪拌，加入催化劑開(kāi)始反應(yīng)。苯酚與羥基保護(hù)劑的重量比范圍為0.5至2.0，催化劑與苯酚的重量比范圍為0.1%至5%；

（2）硼酸化：保護(hù)羥基反應(yīng)完畢后，將反應(yīng)器內(nèi)低沸物在負(fù)壓下蒸餾除掉，加入醚類溶劑和硼酸酯類化合物，將體系降溫至-80至-60℃，并于-80至-60℃下滴加正丁基鋰的正己烷溶液，滴畢，于-80至-30℃下保溫反應(yīng)。其中硼酸酯類化合物與苯酚的摩爾比為1.0至1.5，正丁基鋰與苯酚的摩爾比為1.0至2.0，保溫時(shí)間為2至8小時(shí)；

（3）終止反應(yīng)：在-30至0℃滴加水和酸終止反應(yīng)，pH值范圍為1-3，再將體系升溫至15至30℃反應(yīng)1-3小時(shí)；

（4）后處理：調(diào)酸畢，將反應(yīng)器內(nèi)低沸物在負(fù)壓下蒸餾除掉，剩余物即為粗產(chǎn)品，加水，回流1-3小時(shí)，冷卻至0至10℃，抽濾，于50至80℃烘干，得產(chǎn)物純品。

上述步驟（1）所用羥基保護(hù)劑為二氫吡喃，催化劑為吡啶對(duì)甲基苯磺酸鹽，苯酚與羥基保護(hù)劑的重量比范圍為0.5至2.0，催化劑與苯酚的重量比為0.1%至5%；步驟（2）中醚類溶劑包括乙醚、四氫呋喃、2-甲基四氫呋喃和甲基叔丁基醚，硼酸酯類化合物包括硼酸三甲酯、硼酸三異丙酯和硼酸三丁酯，其中硼酸酯類化合物與苯酚的摩爾比為1.0至1.5，正丁基鋰與苯酚的摩爾比為1.0至2.0；步具體步驟如下：

一、10升玻璃反應(yīng)器配機(jī)械攪拌，溫度計(jì)，恒壓滴液漏斗，在氮?dú)獗Ｗo(hù)下加入原料苯酚940g，二氫吡喃940g，攪拌下加入催化劑吡啶對(duì)甲基苯磺酸鹽94g，反應(yīng)8小時(shí)，在60℃減壓蒸餾，除掉體系內(nèi)低沸物。之后向反應(yīng)瓶?jī)?nèi)加入3000g四氫呋喃，相對(duì)于苯酚1.2當(dāng)量的硼酸三異丙酯，降溫至-80℃，滴加相對(duì)于苯酚1.5當(dāng)量的正丁基鋰，滴畢繼續(xù)在-80℃反應(yīng)8小時(shí)，將反應(yīng)液緩慢升溫至-30℃，向體系內(nèi)加入2000g水，用鹽酸調(diào)pH值至1，在30℃反應(yīng)2小時(shí)，在60℃減壓蒸餾，除掉體系內(nèi)溶劑，加水3000g，回流2小時(shí)，降溫至5℃，抽濾，得白色產(chǎn)物濕品，于80℃烘干即得產(chǎn)品，摩爾收率（以苯酚計(jì)）73%。

二、10升玻璃反應(yīng)器配機(jī)械攪拌，溫度計(jì)，恒壓滴液漏斗，在氮?dú)獗Ｗo(hù)下加入原料苯酚940g，二氫吡喃940g，攪拌下加入催化劑吡啶對(duì)甲苯磺酸鹽94g，反應(yīng)8小時(shí)，在60℃減壓蒸餾，除掉體系內(nèi)低沸物。之后向反應(yīng)瓶?jī)?nèi)加入3000g四氫呋喃，相對(duì)于苯酚1.2當(dāng)量的硼酸三甲酯，降溫至-80℃，滴加相對(duì)于苯酚1.5當(dāng)量的正丁基鋰，滴畢繼續(xù)在-80℃反應(yīng)8小時(shí)，將反應(yīng)液緩慢升溫至-30℃，向體系內(nèi)加入2000g水，用鹽酸調(diào)pH值至1，在30℃反應(yīng)2小時(shí)，在60℃減壓蒸餾，除掉體系內(nèi)溶劑，加水3000g，回流2小時(shí)，降溫至5℃，抽濾，得白色產(chǎn)物濕品，于80℃烘干即得產(chǎn)品，摩爾收率（以苯酚計(jì)）81%。

三、10升玻璃反應(yīng)器配機(jī)械攪拌，溫度計(jì)，恒壓滴液漏斗，在氮?dú)獗Ｗo(hù)下加入原料苯酚940g，二氫吡喃940g，攪拌下加入催化劑吡啶對(duì)甲苯磺酸鹽94g，反應(yīng)8小時(shí)，在60℃減壓蒸餾，除掉體系內(nèi)低沸物。之后向反應(yīng)瓶?jī)?nèi)加入3000g四氫呋喃，相對(duì)于苯酚1.2當(dāng)量的硼酸三甲酯，降溫至-80℃，滴加相對(duì)于苯酚1.2當(dāng)量的正丁基鋰，滴畢繼續(xù)在-80℃反應(yīng)8小時(shí)，將反應(yīng)液緩慢升溫至-30℃，向體系內(nèi)加入2000g水，用鹽酸調(diào)pH值至1，在30℃反應(yīng)2小時(shí)，在60℃減壓蒸餾，除掉體系內(nèi)溶劑，加水3000g，回流2小時(shí)，降溫至5℃，抽濾，得白色產(chǎn)物濕品，于80℃烘干即得產(chǎn)品，摩爾收率（以苯酚計(jì)）83%。

至此，2,3-二溴-5-苯甲酰吡咯、2-羥基-4-氨基-5-氟嘧啶、2-羥基苯硼酸的小試制備工藝流程與操作全部結(jié)束。雖然在整個(gè)工藝路線中設(shè)計(jì)中，我們還只局限于實(shí)驗(yàn)室的思路然并不能給實(shí)際的設(shè)計(jì)帶來(lái)什么大的幫助，我們還是在整個(gè)過(guò)程中，了解了怎么去從生產(chǎn)的角度考慮工藝路線。

三、參觀車間

在進(jìn)入廠區(qū)的伊始，公司內(nèi)部人員首先向我們介紹了一下公司的概況，包括公司簡(jiǎn)介、公司產(chǎn)品、企業(yè)理念、企業(yè)精神等等，其中尤其讓人記憶深刻的是關(guān)于安全方面的培訓(xùn)。因?yàn)楣静煌趯W(xué)校實(shí)驗(yàn)室，在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室一般做的都是小量反應(yīng)，量上一克的都是大反應(yīng)。而對(duì)于反應(yīng)量放大幾百倍幾千倍的工廠，其危險(xiǎn)性也是百倍的增長(zhǎng)。所以從進(jìn)入公司實(shí)習(xí)第一天起，廠區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和員工就不停的強(qiáng)調(diào)“安全第一，預(yù)防為主”，整個(gè)公司包括進(jìn)出，飲水等，都有明確而嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，還時(shí)常會(huì)抽查、通報(bào)，無(wú)一不是為了安全。接下來(lái)參觀學(xué)習(xí)公司各部門的生產(chǎn)環(huán)節(jié)。首先，我們?cè)趧⒉块L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，參觀了公司的生產(chǎn)車間，在進(jìn)入車間之前，我們被要求佩戴安全帽，這是進(jìn)入車間前必須要做的一件事，這也是安全生產(chǎn)的體現(xiàn)。公司共有兩個(gè)生產(chǎn)車間，分別是第一生產(chǎn)車間和第二生產(chǎn)車間。其中第二生產(chǎn)車間是固定化生產(chǎn)某些化學(xué)產(chǎn)品的車間，全年不間斷地工作，因?yàn)槎际窍喈?dāng)成熟的生產(chǎn)工藝，所以生產(chǎn)規(guī)模都比較巨大，達(dá)到幾百公斤甚至上噸級(jí)別。平時(shí)在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室都是進(jìn)行毫克或者克規(guī)模的化學(xué)反應(yīng)，第一次看到如此巨大的反應(yīng)器確實(shí)感到有一些震撼。在劉部長(zhǎng)耐心的講解和自己親身體會(huì)下，發(fā)現(xiàn)雖然這些反應(yīng)器或者烘箱體積龐大，管道密布，閥門眾多，但是基本原理和學(xué)校實(shí)驗(yàn)室的玻璃反應(yīng)器是一樣的，無(wú)非是磁力攪拌改成了機(jī)械攪拌，加料由手動(dòng)加料改成了自動(dòng)機(jī)械加料，加熱由油浴改成了反應(yīng)器外表面的循環(huán)油，回流時(shí)冷凝管由小的變成了大的。包括它們的清洗，由于體積巨大，無(wú)法通過(guò)人為地涮洗進(jìn)行清潔，一般通過(guò)加水或者溶劑攪拌進(jìn)行容器的保潔工作。經(jīng)過(guò)這樣一些認(rèn)識(shí)，我們也基本掌握了如何操作這些剛開(kāi)始看起來(lái)異常復(fù)雜的大型反應(yīng)器。參觀完第二生產(chǎn)車間之后我們繼續(xù)參觀了第一生產(chǎn)車間。第一生產(chǎn)車間和第二生產(chǎn)車間不同，它主要進(jìn)行一些不固定的化學(xué)產(chǎn)品的生產(chǎn)，一般由客戶指定相應(yīng)的產(chǎn)品和工藝路線，然后再進(jìn)行生產(chǎn)。由于一般客戶需求量并不是特別多，所以這里面的反應(yīng)器相比第二生產(chǎn)車間的要小一些，但是數(shù)量要明顯多了一些。它們的結(jié)構(gòu)和作用和二車間的基本類似。除了反應(yīng)器之外，在一車間我們見(jiàn)到了一個(gè)精餾塔這在二車間是沒(méi)有的。它的基本原理和學(xué)校里的分餾裝置是一樣的，通過(guò)待分離物質(zhì)之間的沸點(diǎn)不同，采取不同的加熱溫度使其分離。和平時(shí)用的分餾裝置唯一不同的就是它的高度明顯高多了，有兩三層廠房那么高，那是為了獲取更多的塔板數(shù)進(jìn)行更高程度的分離。結(jié)束在生產(chǎn)車間的學(xué)習(xí)后，我們接下來(lái)去廢水處理部門進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于它離生產(chǎn)車間比較遠(yuǎn)，中間還夾了一個(gè)滿是鋼瓶的車間，劉部長(zhǎng)告訴我們那是氫氣反應(yīng)車間。眾所周知，氫氣是一種比較危險(xiǎn)的化學(xué)物品，通常的爆炸極限在5%-95%之間，也就是說(shuō)，稍微有泄漏就有可能發(fā)生爆炸，如果在普通生產(chǎn)作業(yè)區(qū)發(fā)生爆炸，那么區(qū)域內(nèi)的溶劑就有可能發(fā)生二次爆炸，非常危險(xiǎn)。所以把進(jìn)行氫化反應(yīng)的車間盡量放到空曠遠(yuǎn)離普通生產(chǎn)車間的地方。走近之后發(fā)現(xiàn)，在氫氣鋼瓶之間還存在一些氮?dú)怃撈?，這是為了在氫化反應(yīng)完成后用氮?dú)庵脫Q體系中的氫氣，防止發(fā)生意外。

在參觀氫氣反應(yīng)車間的時(shí)候就能聞到遠(yuǎn)處廢水處理中心的氣味，在地面一層有三個(gè)污水處理池，分別是一級(jí)預(yù)處理，二級(jí)預(yù)處理和三級(jí)預(yù)處理。生產(chǎn)車間和研發(fā)部門產(chǎn)生的廢水通過(guò)管道排到這邊，向其中加入酸性物質(zhì)或者堿性物質(zhì)中和廢水的pH值，無(wú)機(jī)鹽通過(guò)過(guò)濾除掉，濾液繼續(xù)通向地上一層的廢水處理系統(tǒng)，濾液先進(jìn)入初沉池，然后進(jìn)入凝結(jié)池，再進(jìn)入?yún)捬鯏嚢璩兀詈筮M(jìn)入富氧攪拌池，經(jīng)過(guò)一系列的處理后最后排出，其中每一批次的廢水還要進(jìn)行檢測(cè)，不合格的廢水要重新進(jìn)行這樣的一套循環(huán)過(guò)程。據(jù)工作的師傅講，他們這套污水處理裝置是從日本進(jìn)口，污水從處理之前的渾濁不堪的，到最后通過(guò)多道程序排出時(shí)的透明（排往市政府專門的廢液處理廠進(jìn)行下一步處理），體現(xiàn)了這套裝置良好的效果。不過(guò)它也有缺點(diǎn)，它的耗電量過(guò)于巨大，對(duì)企業(yè)成本是一個(gè)很大的考驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐環(huán)節(jié)是今年藥學(xué)院新開(kāi)出的課程，也是研究生教育中的一個(gè)極為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。通過(guò)實(shí)習(xí)，我們?cè)谄髽I(yè)、工廠中接觸到與本專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作，增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識(shí)，去獨(dú)立分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

我們一年級(jí)研究生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行，得益于導(dǎo)師的交流聯(lián)系，費(fèi)心安排。因?yàn)槎虝旱?10 天實(shí)習(xí)給企業(yè)帶來(lái)的更多是麻煩，沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與基本技能，用人單位往往不愿意接受，而且還涉及到公司的保秘問(wèn)題。在此，我們感謝我們的導(dǎo)師謝賀新教授，正是他的多方聯(lián)系，才使我們有了這次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

同樣，我們還要感謝中實(shí)化學(xué)公司的趙總、劉部長(zhǎng)和其他員工，在這段日子里，大家對(duì)我悉心指導(dǎo)，使我學(xué)習(xí)到了許多書本上難以學(xué)到的知識(shí)，也能夠適時(shí)對(duì)我進(jìn)行批評(píng)指正，使我發(fā)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)過(guò)程中的種種缺點(diǎn)與不足?？傊?，他們的教導(dǎo)讓我收獲頗豐。在此，感謝他們這 10 天以來(lái)給予我們的關(guān)心和照顧。

第三篇：華東理工大學(xué)

華東理工大學(xué)

華東理工大學(xué)原名華東化工學(xué)院，辦學(xué)歷史可追溯到100多年前的南洋公學(xué)和震旦學(xué)院，是1952年由交通大學(xué)（上海）、震旦大學(xué)（上海）、大同大學(xué)（上海）、東吳大學(xué)（蘇州）、江南大學(xué)（無(wú)錫）等?；は岛喜⒔M建而成的新中國(guó)第一所以化工特色聞名的高等學(xué)府。1956年被定為全國(guó)首批招收研究生的學(xué)校之一，1960年起被中共中央確定為教育部直屬的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，1993年經(jīng)國(guó)家教委批準(zhǔn)，更名為華東理工大學(xué)，1996年進(jìn)入國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)行列，1997年上海市參與共建共管，2000年經(jīng)教育部批準(zhǔn)建立研究生院，2008年獲準(zhǔn)建設(shè)“985優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”，是國(guó)家首批實(shí)施自主招生改革的22所高校之一。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的改革與建設(shè)，現(xiàn)已發(fā)展成為特色鮮明、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的研究型全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。

學(xué)?，F(xiàn)有徐匯校區(qū)、奉賢校區(qū)和金山科技園區(qū)三部分，占地面積2653畝，各類建筑總面積91.2萬(wàn)平方米，建有一批標(biāo)準(zhǔn)體育設(shè)施；圖書館總藏書量299.8萬(wàn)冊(cè)，收訂中外文期刊4.3萬(wàn)余種，具有CA、EI等84種大型中外文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)鏡像數(shù)據(jù)庫(kù)；建有教育部科技項(xiàng)目及成果查新中心工作站、上海市科委科技查新站、上海高校外國(guó)教材中心、上海市研究生電子文獻(xiàn)檢索中心等機(jī)構(gòu)，分析測(cè)試中心、珠寶檢測(cè)中心為國(guó)家計(jì)量認(rèn)證單位。

學(xué)校設(shè)有化工學(xué)院、生物工程學(xué)院、化學(xué)與分子工程學(xué)院、藥學(xué)院、材料科學(xué)與工程學(xué)院、信息科學(xué)與工程學(xué)院、機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院、資源與環(huán)境工程學(xué)院、理學(xué)院、商學(xué)院、社會(huì)與公共管理學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、法學(xué)院和體育科學(xué)與工程學(xué)院等15個(gè)專業(yè)學(xué)院，以及網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院、國(guó)際工程師學(xué)院（中德工學(xué)院）、馬克思主義學(xué)院（人文科學(xué)研究院）、工程教育學(xué)系等非專業(yè)院系。

學(xué)校學(xué)位授權(quán)點(diǎn)覆蓋理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)、管、文、法、藝術(shù)、哲學(xué)、教育11個(gè)學(xué)科門類，38個(gè)一級(jí)學(xué)科。有 65個(gè)本科專業(yè)；25個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，147個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；13個(gè)博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，81個(gè)博士學(xué)位授權(quán)二級(jí)學(xué)科點(diǎn)；擁有工商管理（MBA、EMBA）、公共管理（MPA）、法律（JM）、社會(huì)工作（MSW）、國(guó)際商務(wù)（MIB）、藥學(xué)（M Pharm）、中藥學(xué)（MCMM）、會(huì)計(jì)（MPAcc）、藝術(shù)（MFA）和工程（含18個(gè)領(lǐng)域）的碩士專業(yè)學(xué)位授予權(quán)和高校教師在職攻讀碩士學(xué)位授予權(quán)。設(shè)有11個(gè)博士后科研流動(dòng)站，擁有7個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、1個(gè)國(guó)家重點(diǎn)（培育）學(xué)科、10個(gè)上海市重點(diǎn)學(xué)科、7個(gè)上海高校一流學(xué)科。

學(xué)?，F(xiàn)有在校全日制學(xué)生近2.48萬(wàn)人，其中在校全日制研究生8541人（其中博士生1441人），全日制本科生15425人。現(xiàn)有教職員工3504人，其中兩院院士4名，雙聘院士4名，國(guó)家“千人計(jì)劃”5名，國(guó)家教學(xué)名師2名，國(guó)家“973”計(jì)劃首席科學(xué)家7名，國(guó)家“863”計(jì)劃領(lǐng)域(主題)專家組成員3名，“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授13名、講座教授2名，國(guó)家杰出青年基金獲得者15名，上海市教育功臣1名，新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程國(guó)家級(jí)人選8名，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展計(jì)劃”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)3個(gè)，國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)4個(gè)，國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家11名，一大批中青年學(xué)者嶄露頭角。

學(xué)校以“培育英才，服務(wù)社會(huì)；注重過(guò)程，勤奮求實(shí)；協(xié)調(diào)發(fā)展，特色鮮明”為辦學(xué)指導(dǎo)思想，不斷深化教育思想、教育內(nèi)容、教育方法和課程體系改革，教學(xué)質(zhì)量居全國(guó)及上海市高校前列。現(xiàn)有國(guó)家精品課程20門，國(guó)家雙語(yǔ)示范課程3門，上海市精品課程65門；2000年以來(lái)，主持國(guó)家級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目16項(xiàng)，獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)17項(xiàng)，完成“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材52部，10部教材獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)；現(xiàn)有國(guó)家特色專業(yè)12個(gè)，建有國(guó)家級(jí)工科化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、國(guó)家級(jí)材料實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)示范實(shí)驗(yàn)區(qū)，以及3個(gè)上海市級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、1個(gè)上海高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)驗(yàn)基地。

多年來(lái)，學(xué)校以培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)踐、高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和國(guó)際視野的社會(huì)英才”為目標(biāo)，重視對(duì)學(xué)生全方位的培養(yǎng)。國(guó)際國(guó)內(nèi)數(shù)模競(jìng)賽多次名列上海市乃至全國(guó)參賽學(xué)校之首，1997年、2005年兩獲美國(guó)大學(xué)生數(shù)模競(jìng)賽特等獎(jiǎng)，成為國(guó)際上少數(shù)兩獲殊榮的高校之一,2011年、2012年又兩次獲得國(guó)際大學(xué)生數(shù)模競(jìng)賽特等獎(jiǎng)提名；1993年、1999年和2007年在“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽中三捧“優(yōu)勝杯”；在歷年全國(guó)和上海市級(jí)各類英語(yǔ)比賽中屢獲大獎(jiǎng)，在 2007年“國(guó)際英語(yǔ)辯論大賽中國(guó)賽區(qū)”比賽中獲冠軍隊(duì)、季軍隊(duì)和最佳辯手；女子乒乓球隊(duì)多次在世界大學(xué)生乒乓球錦標(biāo)賽上奪冠。同時(shí)，在物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、計(jì)算機(jī)編程、電子設(shè)計(jì)、機(jī)器人制作、智能車、先進(jìn)成圖技術(shù)與信息建模、過(guò)程控制仿真、科技發(fā)明、英語(yǔ)演講等方面的競(jìng)賽中也成績(jī)斐然，均名列國(guó)內(nèi)和上海市高校前列。

學(xué)校有8個(gè)國(guó)家級(jí)研究基地、23個(gè)省部級(jí)研究基地、2個(gè)國(guó)際合作科研基地、55個(gè)校級(jí)研究所（中心），建有國(guó)家大學(xué)科技園，是全國(guó)6所首批建立國(guó)家技術(shù)轉(zhuǎn)移中心的高校之一。每年承擔(dān)各類研究課題1200多項(xiàng)，科研經(jīng)費(fèi)逐年增加，2013年超過(guò)6.5億元。歷年來(lái)獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家發(fā)明獎(jiǎng)及國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)59項(xiàng)，省部委科技進(jìn)步獎(jiǎng)600多項(xiàng)，擁有各類國(guó)內(nèi)外有效專利1500余項(xiàng)。取得一大批重大創(chuàng)新成果，一批行業(yè)共性、關(guān)鍵技術(shù)的大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化推廣應(yīng)用產(chǎn)生了重大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

學(xué)校重視并不斷拓展對(duì)外合作交流空間，已與美、德、英、法、日、加、韓、澳等國(guó)的180多個(gè)高校、企業(yè)集團(tuán)和科研機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期廣泛的學(xué)術(shù)交流關(guān)系，特別是與一批海外高水平研究型大學(xué)建立了姊妹學(xué)校關(guān)系或簽署了合作協(xié)議并實(shí)施教師互訪、學(xué)生交換以及聯(lián)合培養(yǎng)的合作機(jī)制。

在抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，學(xué)校始終堅(jiān)持花大力氣，加強(qiáng)黨建和精神文明建設(shè)，推進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校率先進(jìn)行“兩課”改革，改革成果分別獲得上海市和全國(guó)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)；在上海市組織的學(xué)習(xí)鄧小平理論優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)中，連續(xù)五年獲得一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀組織獎(jiǎng)；心理健康教育工作獲得“全國(guó)大學(xué)生心理健康教育工作開(kāi)拓獎(jiǎng)”、“全國(guó)大學(xué)生心理健康教育工作先進(jìn)單位”等獎(jiǎng)，是“上海市心理健康教育與咨詢區(qū)域示范中心”。在營(yíng)造育人環(huán)境、創(chuàng)新育人機(jī)制，發(fā)揮整體育人優(yōu)勢(shì)的實(shí)踐中，取得明顯成效，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀學(xué)生和先進(jìn)集體。學(xué)校先后獲得“全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上海市活動(dòng)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”、“全國(guó)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐工作先進(jìn)集體”；被評(píng)為“上海市群體工作示范單位”、“上海市藝術(shù)教育先進(jìn)集體”、“上海市擁軍優(yōu)屬模范單位”、“上海市社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)集體”、“全國(guó)群眾體育先進(jìn)集體”、“全國(guó)學(xué)校民主管理先進(jìn)單位”、“全國(guó)高校后勤十年社會(huì)化改革先進(jìn)院?！?，是教育部全國(guó)畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高校；1995年以來(lái)連續(xù)9次榮獲上海市“文明單位”光榮稱號(hào)。

半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，學(xué)校共為國(guó)家培養(yǎng)了19.93萬(wàn)名畢業(yè)生（含網(wǎng)絡(luò)、繼續(xù)教育畢業(yè)生），校友中15人當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院院士，許多人成為國(guó)家和各級(jí)政府部門的領(lǐng)導(dǎo)；一大批優(yōu)秀人才成為高校、科研機(jī)構(gòu)、骨干企業(yè)的領(lǐng)軍人才和高級(jí)技術(shù)專家。同時(shí)還涌現(xiàn)出許多諸如獲得“2006影響世界華人大獎(jiǎng)”等各種榮譽(yù)的海外杰出校友。1988年，在學(xué)校慶祝石油加工系成立三十周年時(shí)，江澤民同志欣然題詞：人才輩出。

今天，華東理工大學(xué)正昂首闊步，在未來(lái)十年或者更長(zhǎng)一段時(shí)間，朝著把學(xué)校建設(shè)成為國(guó)際知名、特色鮮明、多學(xué)科高水平研究型大學(xué)的總體目標(biāo)前進(jìn)。

（本欄目?jī)?nèi)容由校長(zhǎng)辦公室于2014年4月18日更新）

第四篇：華東理工大學(xué)

華東理工大學(xué)（化工）

華東理工大學(xué)原名華東化工學(xué)院，辦學(xué)歷史可追溯到100多年前的南洋公學(xué)和震旦學(xué)院，是1952年由交通大學(xué)（上海）、震旦大學(xué)（上海）、大同大學(xué)（上海）、東吳大學(xué)（蘇州）、江南大學(xué)（無(wú)錫）等?；は岛喜⒔M建而成的新中國(guó)第一所以化工特色聞名的高等學(xué)府。1956年被定為全國(guó)首批招收研究生的學(xué)校之一，1960年起被中共中央確定為教育部直屬的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，1993年經(jīng)國(guó)家教委批準(zhǔn)，更名為華東理工大學(xué)，1995年中國(guó)石化參與共建，1996年進(jìn)入國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)行列，1997年上海市參與共建共管，2000年經(jīng)教育部批準(zhǔn)建立研究生院，2008年獲準(zhǔn)建設(shè)“985優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”，是國(guó)家首批實(shí)施自主招生改革的22所高校之一。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的改革與建設(shè)，現(xiàn)已發(fā)展成為特色鮮明、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的研究型全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。

學(xué)?，F(xiàn)有徐匯校區(qū)、奉賢校區(qū)和金山科技園區(qū)三部分，占地面積2653畝，各類建筑總面積86.7余萬(wàn)平方米，建有一批標(biāo)準(zhǔn)體育設(shè)施；圖書館總藏書量284萬(wàn)余冊(cè)，收訂中外文期刊28,000余種，具有CA、EI等84種大型中外文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)鏡像數(shù)據(jù)庫(kù)；建有教育部科技項(xiàng)目及成果查新中心工作站、上海市科委科技查新站、上海高校外國(guó)教材中心、上海市研究生電子文獻(xiàn)檢索中心等機(jī)構(gòu)，校分析測(cè)試中心、珠寶檢測(cè)中心為國(guó)家計(jì)量認(rèn)證單位。

學(xué)校設(shè)有化工學(xué)院、生物工程學(xué)院、化學(xué)與分子工程學(xué)院、藥學(xué)院、材料科學(xué)與工程學(xué)院、信息科學(xué)與工程學(xué)院、機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院、資源與環(huán)境工程學(xué)院、理學(xué)院、商學(xué)院、社會(huì)與公共管理學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、法學(xué)院和體育科學(xué)與工程學(xué)院等15個(gè)專業(yè)學(xué)院，以及網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院、中德工學(xué)院、馬克思主義學(xué)院（人文科學(xué)研究院）、工程教育學(xué)系等非專業(yè)院系。

學(xué)校學(xué)位授權(quán)點(diǎn)覆蓋理、工、農(nóng)、醫(yī)、法、管、哲、經(jīng)、文、史、教育、藝術(shù)等12個(gè)學(xué)科門類，38個(gè)一級(jí)學(xué)科。有 64個(gè)本科專業(yè)；25個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，146個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；13個(gè)博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，81個(gè)博士學(xué)位授權(quán)二級(jí)學(xué)科點(diǎn)；擁有工商管理（MBA）、公共管理（MPA）、高級(jí)管理人員工商管理（EMBA）、法律（JM）、社會(huì)工作（MSW）、國(guó)際商務(wù)（MIB）、藥學(xué)（M Pharm）、中藥學(xué)（MCMM）、會(huì)計(jì)（MPAcc）、藝術(shù)（MFA）和工程（含18個(gè)領(lǐng)域）的碩士專業(yè)學(xué)位授予權(quán)和高校教師在職攻讀碩士學(xué)位授予權(quán)。設(shè)有11個(gè)博士后科研流動(dòng)站，擁有7個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、1個(gè)國(guó)家重點(diǎn)（培育）學(xué)科、10個(gè)上海市重點(diǎn)學(xué)科、上海市一流學(xué)科（1個(gè)A類、6個(gè)B類）。

學(xué)?，F(xiàn)有在校全日制學(xué)生近2.48萬(wàn)人，其中在校全日制研究生8450人（其中博士生1416人），全日制本科生16355人。教職員工3550人，其中兩院院士4名，雙聘院士4名，國(guó)家教學(xué)名師2名，國(guó)家“973”計(jì)劃首席科學(xué)家6名，國(guó)家“863”計(jì)劃領(lǐng)域主題專家組成員2名，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授12名，長(zhǎng)江學(xué)者講座教授1名，上海市教育功臣1名，新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程國(guó)家級(jí)人選8名，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展計(jì)劃”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)3個(gè)，國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)4個(gè)，國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家11名，一大批中青年學(xué)者嶄露頭角。

學(xué)校以“培育英才，服務(wù)社會(huì)；注重過(guò)程，勤奮求實(shí)；協(xié)調(diào)發(fā)展，特色鮮明”為辦學(xué)指導(dǎo)思想，以面向企業(yè)為主，不斷深化教育思想、教育內(nèi)容、教育方法和課程體系改革，教學(xué)質(zhì)量居全國(guó)及上海市高校前列?，F(xiàn)有國(guó)家精品課程20門，國(guó)家雙語(yǔ)示范課程3門，上海市精品課程65門；2000年以來(lái)，主持國(guó)家級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目16項(xiàng)，獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)17項(xiàng)，完成“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材52部，10部教材獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)；現(xiàn)有國(guó)家特色專業(yè)12個(gè)，建有聯(lián)合國(guó)教科文組織工程教育中心中國(guó)分中心、國(guó)家級(jí)工科化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、國(guó)家級(jí)材料實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)示范實(shí)驗(yàn)區(qū)，以及3個(gè)上海市級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、1個(gè)上海高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)驗(yàn)基地。

多年來(lái)，學(xué)校以培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)踐、高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和國(guó)際視野的社會(huì)英才”為目標(biāo)，重視對(duì)學(xué)生全方位的培養(yǎng)。國(guó)際國(guó)內(nèi)數(shù)模競(jìng)賽多次名列上海市乃至全國(guó)參賽學(xué)校之首，1997年、2005年兩獲美國(guó)大學(xué)生數(shù)模競(jìng)賽特等獎(jiǎng)，成為國(guó)際上少數(shù)兩獲殊榮的高校之一；1993年、1999年和2007年在“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽中三捧“優(yōu)勝杯”；在歷年全國(guó)和上海市級(jí)各類英語(yǔ)比賽中屢獲大獎(jiǎng)，在 2007年“國(guó)際英語(yǔ)辯論大賽中國(guó)賽區(qū)”比賽中獲冠軍隊(duì)、季軍隊(duì)和最佳辯手；女子乒乓球隊(duì)多次在世界大學(xué)生乒乓球錦標(biāo)賽上奪冠。同時(shí)，在物理、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)編程、電子設(shè)計(jì)、機(jī)器人制作、科技發(fā)明、英語(yǔ)演講等方面的競(jìng)賽中也成績(jī)斐然，均名列國(guó)內(nèi)和上海市高校前列。

學(xué)校有8個(gè)國(guó)家級(jí)研究基地、21個(gè)省部級(jí)研究基地、2個(gè)國(guó)際合作科研基地、55個(gè)校級(jí)研究所（中心），建有國(guó)家大學(xué)科技園，是全國(guó)6所首批建立國(guó)家技術(shù)轉(zhuǎn)移中心的高校之一。每年承擔(dān)各類研究課題1000多項(xiàng)，科研經(jīng)費(fèi)逐年增加，2011年超過(guò)5億元。歷年來(lái)獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家發(fā)明獎(jiǎng)及國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)56項(xiàng)，省部委科技進(jìn)步獎(jiǎng)550多項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外專利1400余項(xiàng)。取得一大批重大創(chuàng)新成果，一批行業(yè)共性、關(guān)鍵技術(shù)的大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化推廣應(yīng)用產(chǎn)生了重大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

學(xué)校在技術(shù)轉(zhuǎn)移與產(chǎn)學(xué)研合作方面特色鮮明，處于全國(guó)領(lǐng)先地位。入選首批國(guó)家技術(shù)轉(zhuǎn)移示范機(jī)構(gòu)，加盟“新一代煤（能源）化工”等六個(gè)國(guó)家級(jí)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟，特別是向美國(guó)最大的煉油企業(yè)Valero公司進(jìn)行的“石油焦氣化技術(shù)”實(shí)施許可，標(biāo)志著中國(guó)大型化工成套技術(shù)首次向美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)施技術(shù)轉(zhuǎn)移，也是中國(guó)高校迄今為止獲得的最高海外技術(shù)許可費(fèi)用項(xiàng)目。

學(xué)校重視并不斷拓展對(duì)外合作交流空間，已與美、德、日、法、英、加、韓、澳等國(guó)的150多個(gè)高校、企業(yè)集團(tuán)和科研機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期廣泛的學(xué)術(shù)交流關(guān)系，特別是與一批海外高水平研究型大學(xué)建立了姊妹學(xué)校關(guān)系或簽署了合作協(xié)議并實(shí)施教師互訪、學(xué)生交換以及聯(lián)合培養(yǎng)的合作機(jī)制。

在抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，學(xué)校始終堅(jiān)持花大力氣，加強(qiáng)黨建和精神文明建設(shè)，推進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校率先進(jìn)行“兩課”改革，改革成果分別獲得上海市和全國(guó)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)；在上海市組織的學(xué)習(xí)鄧小平理論優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)中，連續(xù)五年獲得一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀組織獎(jiǎng)；心理健康教育工作獲得“全國(guó)大學(xué)生心理健康教育工作開(kāi)拓獎(jiǎng)、“全國(guó)大學(xué)生心理健康教育工作先進(jìn)單位”等獎(jiǎng)，是“上海市心理健康教育與咨詢區(qū)域示范中心”。在營(yíng)造育人環(huán)境、創(chuàng)新育人機(jī)制，發(fā)揮整體育人優(yōu)勢(shì)的實(shí)踐中，取得明顯成效，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀學(xué)生和先進(jìn)集體。學(xué)校先后獲得“全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上海市活動(dòng)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”、“全國(guó)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐工作先進(jìn)集體”；被評(píng)為“上海市群體工作示范單位”、“上海市藝術(shù)教育先進(jìn)集體”、“上海市擁軍優(yōu)屬模范單位”、“上海市社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)集體”、“全國(guó)群眾體育先進(jìn)集體”、“全國(guó)學(xué)校民主管理先進(jìn)單位”、“全國(guó)高校后勤十年社會(huì)化改革先進(jìn)院?！?，是教育部全國(guó)畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高校；1996年以來(lái)連續(xù)八次榮獲上海市“文明單位”光榮稱號(hào)。

半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，學(xué)校共為國(guó)家培養(yǎng)了17萬(wàn)余名畢業(yè)生（含網(wǎng)絡(luò)、繼續(xù)教育畢業(yè)生），校友中15人當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院院士，許多人成為國(guó)家和各級(jí)政府部門的領(lǐng)導(dǎo)；一大批優(yōu)秀人才成為高校、科研機(jī)構(gòu)、骨干企業(yè)的領(lǐng)軍人才和高級(jí)技術(shù)專家。同時(shí)還涌現(xiàn)出許多諸如獲得“2006影響世界華人大獎(jiǎng)”等各種榮譽(yù)的海外杰出校友。1988年，在學(xué)校慶祝石油加工系成立三十周年時(shí)，江澤民同志欣然題詞：人才輩出。

今天，華東理工大學(xué)正昂首闊步，在未來(lái)十年或者更長(zhǎng)一段時(shí)間，朝著把學(xué)校建設(shè)成為國(guó)際知名、特色鮮明、多學(xué)科高水平研究型大學(xué)的總體目標(biāo)前進(jìn)。

第五篇：華東理工大學(xué)校訓(xùn)

華東理工大學(xué)校訓(xùn)

華東理工大學(xué)(英文名：East China University of Science and Technology，簡(jiǎn)稱：華理、ECUST)，創(chuàng)建于1952年，原名華東化工學(xué)院，其辦學(xué)歷史可以追溯到100多年前的南洋公學(xué)和震旦學(xué)院。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的改革與建設(shè)，現(xiàn)已發(fā)展成為特色鮮明、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的研究型全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。

華東理工大學(xué)校訓(xùn)：勤奮求實(shí) 勵(lì)志明德

半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，華東理工大學(xué)圍繞辦怎樣的大學(xué)、如何辦大學(xué)等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)深入的思考和不懈的實(shí)踐探索，逐步形成了“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”的校訓(xùn)。

“勤奮求實(shí)”是學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持的治學(xué)方略，也是學(xué)校一脈相承的辦學(xué)傳統(tǒng)。學(xué)校從上海東北隅江灣鎮(zhèn)的簡(jiǎn)陋校舍中起步，后遷至市區(qū)西南梅隴路現(xiàn)址，1960年成為高教部直屬全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。1965年黨中央、國(guó)務(wù)院決定在內(nèi)地三線建設(shè)四所重要大學(xué)的分校，我校名列其中，在四川分校建設(shè)歷程中，形成了艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新的“黃陂嶺精神”。學(xué)校從簡(jiǎn)陋校舍辦學(xué)起步，到“652工程”建設(shè)，再到20世紀(jì)80年代的改革創(chuàng)新、90年代的跨越式發(fā)展、21世紀(jì)的內(nèi)涵充實(shí)和外延拓展，學(xué)校形成了“注重過(guò)程、勤奮求實(shí)”的辦學(xué)思想和作風(fēng)，以及“傳承拓展、勵(lì)志圖新”的辦學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)了由單科性學(xué)院向多科性、研究型大學(xué)的轉(zhuǎn)型，完成了由化工單一學(xué)科向過(guò)程工程學(xué)科群的拓展，以及向人文社會(huì)學(xué)科群的延伸。

“勤奮求實(shí)”主要體現(xiàn)我校師生做事、求學(xué)的態(tài)度，這種態(tài)度造就了華理人不尚虛夸、不事張揚(yáng)、崇尚實(shí)干之精神品格。在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中，全校師生在求學(xué)問(wèn)是的長(zhǎng)期實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到，“勤奮求實(shí)”的校訓(xùn)需要賦予新的內(nèi)涵，需要進(jìn)一步彰顯廣大師生開(kāi)拓進(jìn)取、敢為人先的精神氣魄，并從根本上有助于全校師生養(yǎng)成“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的浩然正氣，有助于廣大師生放眼世界，引領(lǐng)未來(lái)。

“勵(lì)志”指學(xué)校育人之道重在培養(yǎng)鍛煉和努力樹(shù)立師生員工的科學(xué)理想、遠(yuǎn)大志向?！懊鞯隆背鲎浴抖Y記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，此千古名言早在1990年就銘刻在校園入口西花園的石碑上?！懊鳌敝腹饷?、清明之義，“德”指道德(品德)、美德之意;“明德”是指學(xué)校育人之道在于努力引導(dǎo)師生員工的道德達(dá)致理想境界。

“勵(lì)志明德”不僅與“勤奮求實(shí)”對(duì)態(tài)度的強(qiáng)調(diào)相互輝映，使得校訓(xùn)立體、生動(dòng)，更突出了以德為首、志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的大學(xué)風(fēng)范。

學(xué)科建設(shè)

學(xué)校設(shè)有化工學(xué)院、生物工程學(xué)院、化學(xué)與分子工程學(xué)院、藥學(xué)院、材料科學(xué)與工程學(xué)院、信息科學(xué)與工程學(xué)院、機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院、資源與環(huán)境工程學(xué)院、理學(xué)院、商學(xué)院、社會(huì)與公共管理學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、法學(xué)院、體育科學(xué)與工程學(xué)院等15個(gè)專業(yè)學(xué)院及馬克思主義學(xué)院(人文科學(xué)研究院)、中德工學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院、國(guó)際工程師學(xué)院等非專業(yè)學(xué)院。

學(xué)校學(xué)位授權(quán)點(diǎn)覆蓋了理、工、農(nóng)、醫(yī)、管、哲、經(jīng)、法、文、歷史、教育等11個(gè)學(xué)科門類、34個(gè)一級(jí)學(xué)科。有54個(gè)本科專業(yè)，121個(gè)碩士授權(quán)點(diǎn)、43個(gè)博士授權(quán)點(diǎn)、16個(gè)工程碩士授權(quán)領(lǐng)域和工商管理碩士(MBA)、公共管理碩士(MPA)、高校教師專業(yè)學(xué)位授予權(quán),并設(shè)有5個(gè)博士后流動(dòng)站?；瘜W(xué)工程學(xué)科為上海市重中之重學(xué)科和國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科;生物化學(xué)工程學(xué)科、化學(xué)與制藥工程學(xué)科為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科和上海市重點(diǎn)學(xué)科;材料科學(xué)與工程學(xué)科為上海市重點(diǎn)學(xué)科。工科化學(xué)建有國(guó)家級(jí)課程建設(shè)基地。