第一篇：一個(gè)時(shí)代的俠骨柔腸

一個(gè)時(shí)代的俠骨柔腸

《 光明日?qǐng)?bào) 》（2011年10月20日 13 版）

作為全國(guó)政協(xié)常委的霍達(dá)積極參政議政。

霍達(dá)說(shuō)：“一個(gè)有責(zé)任感的作家，給自己的定位應(yīng)該是：社會(huì)的良心，時(shí)代的秘書?！?/p>

1971年，畫家王為政為愛(ài)妻畫像。

伉儷情深

霍達(dá)與冰心先生

她著一身家常便服，隨性、樸實(shí)、爽朗。說(shuō)話時(shí)，整個(gè)人都會(huì)變得抑揚(yáng)頓挫：時(shí)而低眉斂目，柔聲細(xì)語(yǔ)；時(shí)而一板一眼，繪聲繪色；說(shuō)到不平處，橫眉怒目，聲音也高了八度，仿佛隨時(shí)會(huì)拍案而起。

一位有著充沛激情和正義感的女作家——這就是我對(duì)霍達(dá)的第一印象。

故人故事：活在文學(xué)中

提起霍達(dá)，人們首先想到的是《穆斯林的葬禮》。這部獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、被冰心老人譽(yù)為“奇書”的小說(shuō)，問(wèn)世20多年來(lái)，數(shù)十次重印，達(dá)數(shù)百萬(wàn)冊(cè)，至今暢銷不衰。在信息多樣化時(shí)代，顯示出純文學(xué)的強(qiáng)盛生命力。

《穆斯林的葬禮》中的眾多人物給讀者留下了深刻印象。他們的原型是誰(shuí)？那位在玉的長(zhǎng)河中沉浮一生的韓子奇，那位以短暫生命贏得無(wú)數(shù)讀者的深深憐愛(ài)和感嘆歔欷的韓新月，那位用文弱書生的雙肩撐起愛(ài)的天空的楚雁潮……他們和作者有著怎樣血肉相連的關(guān)系？20多年來(lái)，不斷有讀者向霍達(dá)詢問(wèn)這樣的問(wèn)題，有的甚至在信中說(shuō)：“天兒涼了，代我向韓子奇一家問(wèn)個(gè)好吧！”

這些看似“癡情”的問(wèn)題，讓霍達(dá)無(wú)比欣慰，她卻不能滿足讀者這真誠(chéng)、樸素的要求。因?yàn)閷?duì)于小說(shuō)創(chuàng)作而言，虛構(gòu)不僅難以避免，而且往往是必須的，誠(chéng)如魯迅所說(shuō)，“模特兒不用一個(gè)一定的人，看得多了，湊合起來(lái)的”。生活中的原型只是素材，不能等同于藝術(shù)形象，如果一切都是現(xiàn)成的，作者只是記錄下來(lái)，那豈不是太無(wú)能了？如果原型、素材比小說(shuō)更生動(dòng)、更精彩，還要小說(shuō)干什么？霍達(dá)決心把故人故事留在心底：“韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人物，都是已經(jīng)完成了的藝術(shù)形象，在讀者心中活了起來(lái)，就讓他們?cè)谀銈冃闹欣^續(xù)活下去吧！”

在《穆斯林的葬禮》貼吧引起熱烈討論的另一個(gè)問(wèn)題，是何時(shí)能把這部書搬上熒屏。讀者甚至討論起角色的分配：當(dāng)下走紅的影視明星，誰(shuí)最適合演韓子奇、韓新月，楚雁潮又非誰(shuí)莫屬？據(jù)說(shuō)，多家拍攝單位都曾找上門來(lái)，希望獲得拍攝電視連續(xù)劇的授權(quán)，并且不惜付出天價(jià)片酬，卻一次次被霍達(dá)婉言謝絕。

霍達(dá)說(shuō)，她創(chuàng)造了各色人物，也深愛(ài)著這些人物。她相信，一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)韓子奇、韓新月、楚雁潮，一旦化為具體的影像，也許難以符合原先的想象。她不忍看到筆下的“生命”被扭曲、異化，與其如此，不如讓他們?nèi)匀灰晕膶W(xué)形象留在世間。

這個(gè)回答似乎讓人意外，卻也在情理之中，這正是霍達(dá)一向?qū)τ趯懽鞯娜橥度肱c嚴(yán)肅態(tài)度的延伸?！赌滤沽值脑岫Y》是霍達(dá)銷量最大、讀者最廣的作品，如果拍攝成電視連續(xù)劇，受眾面必將更加大大擴(kuò)展，也許會(huì)創(chuàng)造一個(gè)收視率奇跡，但她并不把銷量和票房等同于文學(xué)價(jià)值。對(duì)于文學(xué)，她有著獨(dú)到的理念，并以整個(gè)人生踐行。

報(bào)告文學(xué)：吶喊生涯

1988年11月2日，江蘇某縣發(fā)生了一起由于鄉(xiāng)干部催糧引起農(nóng)民喝農(nóng)藥自殺身亡的事件?；暨_(dá)從一份文件中得知此事，春節(jié)前夕，她與人民日?qǐng)?bào)記者高寧一起趕赴發(fā)生此事的縣里采訪。

當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)千方百計(jì)阻撓：“哎呀，路太遠(yuǎn)，要走十幾里山路。車子開不過(guò)去……” 霍達(dá)堅(jiān)持：“不管路多遠(yuǎn)，我們一定要去！”

一路上，陪同的人一再停車，請(qǐng)兩位記者參觀糕點(diǎn)廠和雨花石廠，她們哪有這個(gè)心思？下午5點(diǎn)鐘，那人又說(shuō)：“縣委來(lái)電話了，宴會(huì)都準(zhǔn)備好了，等著你們呢，咱們得往回趕！”

霍達(dá)說(shuō)：“人命關(guān)天，還吃什么宴會(huì)？快走吧！”

趕到村子時(shí)，天已經(jīng)黑了。當(dāng)?shù)馗刹繘](méi)讓她們進(jìn)村，在村外一間廢棄的空房里，她們終于見(jiàn)到了 死者的妻子，一個(gè)普普通通的農(nóng)婦。她的丈夫因?yàn)椴慌浜霞{糧，遭干部捆綁，不堪受辱，服毒自盡。農(nóng)婦不擅言辭，只會(huì)哭：“我的男人死了，我沒(méi)得用了！”這哭喊，道出了她的柔弱無(wú)助，丈夫（在當(dāng)?shù)馗刹康目谥兄槐环Q為“那個(gè)男勞力”）是她的全部，死了男人，她就真的“沒(méi)得用了”，誰(shuí)來(lái)為她伸冤呢？

霍達(dá)把這吶喊寫進(jìn)報(bào)告文學(xué)《民以食為天》。

《民以食為天》發(fā)表在《中國(guó)作家》1989年第4期，《報(bào)告文學(xué)選刊》1989年第6期轉(zhuǎn)載。文章關(guān)注的是糧食問(wèn)題。1984年我國(guó)糧食大豐收，使高層過(guò)高地估計(jì)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，過(guò)高地估計(jì)了“包產(chǎn)到戶”的威力，忽視了對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本條件的繼續(xù)創(chuàng)造，農(nóng)業(yè)投入逐年減少。此后連續(xù)4年，糧食產(chǎn)量徘徊不前。一些地方干部為了完成糧食訂購(gòu)任務(wù)，甚至上門搶糧，干群關(guān)系緊張。與此同時(shí)，許多國(guó)家糧食減產(chǎn)，全世界面臨糧荒。霍達(dá)以沉重的筆寫道：“神農(nóng)氏的子孫在尋找出路，我們已經(jīng)不再具備?失誤?的資格?！薄拔磥?lái)的10年、20年，如果再出現(xiàn)?失誤?，我們連糾正的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了！”

文章面世，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。也有質(zhì)疑和抵制的聲音，說(shuō)此文是“給社會(huì)主義抹黑”。

我問(wèn)“您當(dāng)時(shí)覺(jué)得有壓力嗎？”

她答：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？”

的確，霍達(dá)無(wú)需害怕，她牢牢把握著行文尺度，大量的采訪調(diào)查和一手材料，讓其作品無(wú)懈可擊。

霍達(dá)另一部引起巨大反響的報(bào)告文學(xué)，是描寫中年知識(shí)分子生存與死亡狀況的《國(guó)殤》。促使霍達(dá)關(guān)注這一問(wèn)題的人，是與她同住一幢樓的鄰居高建民。高建民是北京市科學(xué)技術(shù)交流中心工程師，他以首創(chuàng)的“負(fù)特征角斜軋理論”，一反沿用百年的西方傳統(tǒng)，獨(dú)辟蹊徑，設(shè)計(jì)出新型低成本、高效率的大直徑與特大直徑的無(wú)縫鋼管軋機(jī)。1986年，高建民的這一創(chuàng)造發(fā)明已申請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外專利，一旦得以確認(rèn)，我國(guó)在無(wú)縫鋼管的軋制理論和應(yīng)用上都將躍居世界領(lǐng)先地位。

然而，當(dāng)他以必勝的信念準(zhǔn)備最后的答辯之際，卻查出患有腦部膠質(zhì)瘤，危在旦夕。手術(shù)前醫(yī)生問(wèn)他：“你是要生存質(zhì)量，還是要生存期？”高建民面臨殘酷的自我抉擇。選擇前者，可以正常工作，但腫瘤隨時(shí)可能復(fù)發(fā)。選擇后者，生存期或許能夠延長(zhǎng)，但會(huì)喪失工作能力，苦戰(zhàn)多年的研究成果將功虧一簣。死神在拷問(wèn)一個(gè)大寫的“人”，高建民毫不猶豫地回答：“要生存質(zhì)量！”

這一答案讓霍達(dá)震動(dòng)。她親眼看見(jiàn)手術(shù)后的高建民戴著個(gè)帽子匆匆奔走，為他的無(wú)縫鋼管進(jìn)行最后的沖刺?；暨_(dá)也在與死神搶時(shí)間，對(duì)這個(gè)視死如歸的硬漢進(jìn)行跟蹤采訪，寫成了《國(guó)殤》中這一撕心裂肺卻又慷慨悲壯的章節(jié)，沒(méi)等到文章發(fā)表，高建民就辭世了，年僅45歲。

與高建民接踵而去的，還有著名數(shù)學(xué)家張廣厚、中國(guó)青年藝術(shù)劇院演員王振泰、農(nóng)大講師謝以銓、北師大講師徐志英，一個(gè)又一個(gè)，英年早逝。很難描述一場(chǎng)場(chǎng)死亡給霍達(dá)帶來(lái)的沖擊：“我那時(shí)還年輕，如果是現(xiàn)在，不光是體力，恐怕在心理上也受不了那么連續(xù)的強(qiáng)烈刺激了。”據(jù)當(dāng)年統(tǒng)計(jì)，我國(guó)中年知識(shí)分子的死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于老年人，我國(guó)中高級(jí)知識(shí)分子的壽命比全國(guó)人均壽命要短十年。在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)候，中年知識(shí)分子群體的生存窘?jīng)r讓她悲憤，她大聲疾呼：“為了我們民族的前途，搶救我們的國(guó)寶！” 《國(guó)殤》發(fā)表后，《新華文摘》立即轉(zhuǎn)載，當(dāng)年88歲高齡的冰心老人用“驚心動(dòng)魄”來(lái)形容這部作品。她在病中含淚寫下評(píng)論：“《國(guó)殤》的作者，聽(tīng)說(shuō)是一位女作家，沒(méi)有同她見(jiàn)過(guò)面，但我佩服她的勇氣，她把半邊天撐起來(lái)了！我向她致敬！”

補(bǔ)天的人：以文學(xué)手段再現(xiàn)這段歷史，在我之前沒(méi)有人寫

1982年，鄧小平斬釘截鐵地告訴撒切爾夫人“主權(quán)問(wèn)題不容討論”；1984年，中英發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布中國(guó)政府將于1997年7月1日恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。那“待從頭，收拾舊山河”的民族自豪感，激起了霍達(dá)的創(chuàng)作熱情，為香港寫史的念頭就此萌發(fā)。在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的讀書準(zhǔn)備之后，1994年，霍達(dá)南下香港，開始了歷時(shí)三年往返京、港兩地的采訪和調(diào)查研究。

這是一塊很硬的“骨頭”。要想在歷史框架下創(chuàng)作小說(shuō)，首先必須將香港的150年殖民史梳理得清清楚楚。而經(jīng)過(guò)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治，許多民間資料已散佚流失，要挖掘整理，猶如海底撈針。

霍達(dá)初到香港時(shí)，十分艱苦。她早晨8點(diǎn)起床，有時(shí)走訪到深夜12點(diǎn)才搭上地鐵末班車，回到住處。給家里的電話簡(jiǎn)短至極：“我今天沒(méi)事，平安?！比缓笳碣Y料，準(zhǔn)備次日的工作。全部妥當(dāng)后，往往已是凌晨?jī)扇c(diǎn)，靠四片安眠藥才能朦朧睡去。

香港有句諺語(yǔ)：“有錢到香港，沒(méi)錢沒(méi)話講?！弊≡谀抢?，步步要花錢，大把地花錢。一次，丈夫來(lái)電：“錢還夠嗎？”

答：“還夠一張機(jī)票錢，我得回北京了?！?/p>

那邊說(shuō)：“你箱子旁邊的袋子里，我還放了一萬(wàn)塊錢。”

就這樣，又可以多采訪幾天了。

不是沒(méi)有“借水行舟”的機(jī)會(huì)。有關(guān)部門曾介紹霍達(dá)給一位香港富豪寫傳記，不但可以輕松解決在港的房、車問(wèn)題，還付給天價(jià)稿酬：500萬(wàn)港幣，這在當(dāng)時(shí)——即便是現(xiàn)在，也不算少了。

霍達(dá)毫不猶豫地拒絕了。非不能也，是不為也。為金錢摧眉折腰，她不屑于做?！拔襾?lái)香港，是為了寫百年滄桑史，而不是為了錢，否則，回去何以面對(duì)江東父老？”

這是響當(dāng)當(dāng)?shù)奈娜税凉恰粲泻芏?，貝多芬只有一個(gè)。

為了寫這部書，霍達(dá)讓自己成為不折不扣的香港史專家。在中英雙方的檔案館、圖書館，她查閱了近千萬(wàn)字的文獻(xiàn)資料。她對(duì)資料的愛(ài)護(hù)到了“強(qiáng)迫癥”的地步：每份資料都要復(fù)印三份，一份傳真回家，一份用快遞寄回家，還有一份隨身攜帶?！凹词刮绎w機(jī)失事了，這些史料也不會(huì)丟失?！?/p>

她靠?jī)芍荒_踏遍港島的街頭巷尾，走訪各界人士數(shù)百人次。從港島穿越海底隧道，登上九龍半島，翻越大帽山，從吐露港到大埔墟，從林村谷到石頭圍，從錦田到屏山、廈村，她沿著抗英志士的足跡到山村農(nóng)舍去挖掘史料，記下的采訪筆記無(wú)法勝數(shù)。

她來(lái)到抗英義士鄧菁士生活過(guò)的村莊，她的真誠(chéng)感動(dòng)了鄧氏家族后裔。村民們捧出鄧氏家譜，拿出百年前使用的油燈，找出抗英斗爭(zhēng)購(gòu)買槍炮的賬簿……鄧氏家族一位七十多歲的老人對(duì)霍達(dá)說(shuō)：“霍老師啊，我們是大清國(guó)的棄民。我們真沒(méi)想到，你來(lái)寫我們來(lái)了。”

歷史的碎片漸漸地拼合。然而，小說(shuō)家的工作才剛剛起步。要把英占香港長(zhǎng)達(dá)150年的歷史包容在一部小說(shuō)之中，很難，因?yàn)椴豢赡苡幸粋€(gè)150歲的主人公貫串始終，這是對(duì)作家的挑戰(zhàn)。

一個(gè)夜晚，霍達(dá)在冥思苦想中突然悟到：英占香港的三個(gè)階段（第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)割占港島，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)割占九龍，以及“展拓香港界址”租借新界）之中，發(fā)生在1898年的“拓界”是最后的總結(jié)，是三次事件的累積，離今天最近，從談判開始到拓界結(jié)束，整整一年。如果在這一年之內(nèi)作文章，事件緊湊，人物連貫，戲劇性強(qiáng)，符合藝術(shù)規(guī)律。這一靈感給她帶來(lái)難以言喻的興奮，如同找到了“芝麻開門”的鑰匙！她把手頭的調(diào)查研究分為四部分：一是查清香港拓界談判的來(lái)龍去脈，以及談判代表李鴻章、許應(yīng)骙、張蔭桓，英國(guó)駐華公使竇納樂(lè)的“底細(xì)”。二是港英政府在拓界前后的行動(dòng)，有關(guān)的文件、信件，總督卜力、輔政司駱克、警察司梅軒利等人物的籍貫、民族、履歷、性格、愛(ài)好……都要做到了如指掌。三是對(duì)當(dāng)時(shí)廣東省新安縣（現(xiàn)在的新界）領(lǐng)導(dǎo)抗英斗爭(zhēng)的五大家族，特別是鄧氏家族，對(duì)他們的家族史進(jìn)行調(diào)查研究。四是對(duì)大清朝廷、兩廣總督衙門以及戊戌變法等相關(guān)事件和人物進(jìn)行縝密的史實(shí)梳理。

此外還有一些旁及的領(lǐng)域，比如為了寫一位基督教牧師，霍達(dá)研究了香港的宗教史；還有香港的商人、傭人、苦力，當(dāng)時(shí)的建筑、車、船、轎子、服飾、飲食，不同階層人物的生活方式，香港的方言、俗語(yǔ)，等等，都要做到心中有數(shù)。

還原了歷史，她便讓她作品中的主人公一一登場(chǎng)了：京師舉人易君恕、新界抗英義士鄧伯雄、英國(guó)牧師林若翰、林若翰的養(yǎng)女倚闌、香港商人遲孟桓，讓這些虛構(gòu)的人物與真實(shí)的歷史人物一起，參與真實(shí)的歷史事件。“在歷史的縫隙里進(jìn)行自己的創(chuàng)造，而又讓別人看起來(lái)渾然一體，這正是作家的樂(lè)趣所在”。

經(jīng)歷漫長(zhǎng)而艱苦的三年，1997年春，《補(bǔ)天裂》終于脫稿。

香港回歸前夕，《補(bǔ)天裂》在北京和香港同時(shí)出版，眾多報(bào)刊轉(zhuǎn)載、連載，中央人民廣播電臺(tái)全文廣播，并且在7月1日零時(shí)之前，播出該書的部分章節(jié)，作為直播回歸儀式的前奏。此后，這部作品獲得第七屆全國(guó)五個(gè)一工程獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)和同名電視劇兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，十年后又改編、重拍成電視劇《蒼天圣土》。

霍達(dá)毫不掩飾自己對(duì)這部作品的偏愛(ài)，因?yàn)樗涊d了中華民族的苦難史——“以文學(xué)形式再現(xiàn)這段歷史，在我之前沒(méi)有人寫”。

她至今記得走訪抗英義士故鄉(xiāng)錦田的一個(gè)細(xì)節(jié)。那正是清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨如煙，她去尋找一處古跡——掩埋著抗英義士遺骨的“義?！?。錦田平原和周圍的山間開滿了黃白相間的小花，白茫茫一望無(wú)際，讓遠(yuǎn)方來(lái)客的內(nèi)心悸動(dòng)不已。

她問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍骸罢?qǐng)問(wèn)義冢在哪里？”

得到卻是漫不經(jīng)心的回答：“唔知呀（不知道）?！?/p>

“唔知呀”——這是霍達(dá)在香港采訪初期無(wú)數(shù)次聽(tīng)到的回答。對(duì)殖民記憶的麻木，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的淡忘，對(duì)血淚歷史的懵懂無(wú)知，使她驚愕而又痛心。她竭盡心血去做的，就是用手中的筆，把“無(wú)知”變?yōu)椤坝兄保靡活w赤子之心，喚醒民族的靈魂，補(bǔ)全殘缺的歷史。當(dāng)她終于找到義冢，肅立在冢前三鞠躬的那一刻，長(zhǎng)眠地下的抗英義士在她的心中復(fù)活了。

創(chuàng)作談：正直與誠(chéng)實(shí)最重要

霍達(dá)在青年時(shí)代師從著名史學(xué)家馬非百研究中國(guó)歷史，最終并未走專門治史的路，而進(jìn)了文學(xué)之門。這是不是一個(gè)誤會(huì)？霍達(dá)說(shuō)，她至今感謝恩師馬非百，甚至覺(jué)得，如果不先下一番功夫讀史，幾乎無(wú)以為文。

霍達(dá)最喜愛(ài)司馬遷的《史記》。她后來(lái)寫歷史劇，寫小說(shuō)，寫報(bào)告文學(xué)，可以說(shuō)，無(wú)一不是受了太史公的影響和啟發(fā)。她也熱愛(ài)古典文學(xué)，尤愛(ài)蘇東坡和辛棄疾。蘇詞豪放，辛詞悲壯，二者均影響了霍達(dá)作品的精神氣質(zhì)。

在中國(guó)四大古典名著中，霍達(dá)喜歡《水滸傳》的張揚(yáng)個(gè)性，喜歡《三國(guó)演義》的斗智斗勇，喜歡《西游記》前半部美猴王率性天然的反叛精神，卻不喜歡孫悟空被緊箍咒逼著去遭受九九八十一難，也不大喜歡《紅樓夢(mèng)》的脂粉氣。

這樣的閱讀偏好，使霍達(dá)的作品結(jié)構(gòu)宏大、視野開闊、激情充沛。在她的字里行間，流露著一般女性作家作品中極為少見(jiàn)的俠義色彩和強(qiáng)烈的社會(huì)擔(dān)當(dāng)感。常常有讀者發(fā)出這樣的感慨：“真沒(méi)想到，霍達(dá)先生是位女作家！”

小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、影視和話劇劇本，霍達(dá)均有涉獵，且屢屢獲獎(jiǎng)，偶有余興還喜歡賦詩(shī)填詞。她用錢鍾書先生的一句詩(shī)形容自己的創(chuàng)作體會(huì)：“尋詩(shī)爭(zhēng)似詩(shī)尋我?！边@個(gè)“尋”，就是尋找最佳表述方式。一件作品總會(huì)有一種最佳表述方式，好像已經(jīng)完成了，埋在地下，你把它找出來(lái)。你找它，它也在找你，等待你把它發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)尋找的過(guò)程很折磨人，也很誘惑人?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@是創(chuàng)作的最佳境界，是使作家驚喜和陶醉的時(shí)刻。

什么是作家必備的品質(zhì)？霍達(dá)說(shuō)：“第一條，天賦，包括與生俱來(lái)的感悟事物的能力和正直、誠(chéng)實(shí)的人格。第二條，智慧，指的是豐厚的學(xué)養(yǎng)和表達(dá)技巧。第三條，韌性，就是持之以恒的追求和刻苦自礪?！?/p>

最重要的還是第一條，“作家的赤誠(chéng)與否是瞞不過(guò)任何人的眼睛的，有著卑劣靈魂的人寫不出真善美的好文字。”

作家定位：做社會(huì)的良心、時(shí)代的秘書

霍達(dá)以十年為界，把人生劃分成不同的階段。

上世紀(jì)八十年代，她接連發(fā)表多部報(bào)告文學(xué)和長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，包括《穆斯林的葬禮》。九十年代，她完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《未穿的紅嫁衣》和長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《海魂》，苦心研究、采訪、創(chuàng)作三年，拿出了見(jiàn)證時(shí)代的歷史小說(shuō)《補(bǔ)天裂》。

新世紀(jì)，她帶來(lái)了什么呢？

在這個(gè)“以人為本”的時(shí)代，她關(guān)注的是民生。從2008年起，霍達(dá)把目光投向涉及千家萬(wàn)戶的住房問(wèn)題。京城房貴，居大不易。當(dāng)代中國(guó)再?zèng)]有一個(gè)詞匯，比“房子”更能牽動(dòng)人心！在拔地而起的樓群前，昔日的胡同宅院已是斷垣殘壁，三三兩兩的“釘子戶”們，懷著焦慮也懷著夢(mèng)想，在竊竊私語(yǔ)?；暨_(dá)以“老街坊”的身份加入其中，傾聽(tīng)他們的苦衷：幾輩子的老北京，憑什么搬到五環(huán)外頭去？開發(fā)商賣樓賺錢，憑什么讓我們給他騰地兒？她還以全國(guó)政協(xié)常委的身份，到拆遷現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查研究，和有關(guān)人員座談，了解真實(shí)情況，探討政策得失。這一切，都濃縮、升華為沉甸甸的三幕話劇《海棠胡同》，2010年9月在北京公演。

貼近生活是《海棠胡同》的最大特色。舞臺(tái)上，四合院和新樓盤的爭(zhēng)奪，“釘子戶”和開發(fā)商的博弈，社會(huì)公平和市場(chǎng)杠桿的較量，一切仿佛都發(fā)生在我們身邊。該劇由霍達(dá)之子王劍男導(dǎo)演，薈集了宋春麗、郭冬臨、郭達(dá)、楊立新等明星大腕聯(lián)袂主演，觀眾反響熱烈，現(xiàn)場(chǎng)極其火爆。當(dāng)演到梁德寶迫不得已在拆遷協(xié)議上簽字時(shí)，觀眾發(fā)出喊聲：“不能簽！”當(dāng)著名詩(shī)人蕭穆的故居即將被摧毀之際，由宋春麗扮演的蕭穆遺孀、鼓書藝人蘇宛君擊鼓而歌，為這座老宅子和二百多年樹齡的名貴海棠獻(xiàn)上一曲挽歌，氣氛達(dá)到高潮。

霍達(dá)說(shuō)：“無(wú)論社會(huì)怎么變遷，作為知識(shí)分子，都不可能也不應(yīng)該放棄對(duì)祖國(guó)和民族命運(yùn)的憂思，對(duì)時(shí)代走向的認(rèn)知把握，對(duì)人生和人類前途的關(guān)注，這就是?士?的本質(zhì)。無(wú)論到了什么時(shí)代，寫作畢竟不只是一個(gè)謀生手段，你生產(chǎn)的是精神食糧，總應(yīng)該弘揚(yáng)真善美，鞭笞假惡丑。古今中外，凡是優(yōu)秀的作家，優(yōu)秀的作品，都必然是民族形象的寫照，時(shí)代精神的代言。一個(gè)有責(zé)任感的作家，給自己的定位應(yīng)該是：社會(huì)的良心，時(shí)代的秘書。”

本報(bào)記者 吳叢叢

（本版照片由受訪者提供）

第二篇：俠骨柔腸 劍膽琴心 企業(yè)文化之我見(jiàn)

俠骨柔腸 劍膽琴心 企業(yè)文化之我見(jiàn)

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1489次)時(shí)間：2003年04月15日 20:09 來(lái)源：解建輝 原創(chuàng)-財(cái)經(jīng)

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華傳統(tǒng)文化具有五千年悠久歷史和豐富多彩的珍貴內(nèi)涵。作為東方文明的重要發(fā)端，中華文明不僅培育了中華民族這個(gè)占世界1/5的“黃色人類”，而且對(duì)整個(gè)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為人類文明寶庫(kù)中的重要內(nèi)容。實(shí)事求是地對(duì)其進(jìn)行認(rèn)識(shí)、剖析和反思，對(duì)于正確地把握中華文明的歷史命運(yùn)具有偉大的歷史意義，對(duì)于形成我國(guó)企業(yè)文化的民族特色具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

如何構(gòu)建自己的企業(yè)文化，如何形成有中國(guó)特色的企業(yè)文化呢？筆者認(rèn)為必須從以下幾個(gè)方面做起:

1、企業(yè)文化的建設(shè)要與人們耳熟能詳?shù)耐ㄋ孜幕嘟Y(jié)合才能為社會(huì)大眾所接受和廣為傳播。

2、企業(yè)文化要道法自然，要與人性的張揚(yáng)，個(gè)性的伸張相結(jié)合，這樣才容易被人們所理解。

3、企業(yè)文化要與民族性的人文文化相結(jié)合，具有本民族的文化特色，企業(yè)文化才有生命力。

4、企業(yè)文化要符合民族的審美標(biāo)準(zhǔn)，要與人們的喜好和美好追求相結(jié)合，企業(yè)文化才容易被人們所認(rèn)同。

5、企業(yè)文化要有民族大義，具有現(xiàn)代意識(shí)，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

若問(wèn)當(dāng)今中文作家中擁有讀者最多的是誰(shuí)，大概人們會(huì)異口同聲地回答：“金庸！”金庸作品造就了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“迷”，在各類報(bào)刊中像吸星大法、凌波微步、四兩撥千斤、獨(dú)孤九劍、獅子吼等武俠小說(shuō)中的武功名稱術(shù)語(yǔ)常見(jiàn)于文章之中，也帶來(lái)了許許多多個(gè)“謎”。

“金庸熱”之所以構(gòu)成一種奇異的、令人注目的閱讀現(xiàn)象，不僅由于擁有讀者之多，還因?yàn)樗哂邢率鏊膫€(gè)突出的特點(diǎn)。

一、是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),幾十年長(zhǎng)久不衰.二、是覆蓋地域廣。金庸的讀者不但在海峽兩岸和東亞地區(qū)，而且延伸到了北美、歐洲、大洋洲的華人社會(huì)，可以說(shuō)全世界有華人處就有金庸小說(shuō)的流傳。

三、是讀者文化跨度很大。金庸小說(shuō)不但廣大市民、青年學(xué)生和有點(diǎn)文化的農(nóng)民喜歡讀，而且連許多文化程度很高的專業(yè)人員、政府官員、大學(xué)教授、科學(xué)院士都愛(ài)讀。

四、是超越政治思想的分野。金庸迷中有各種政治觀點(diǎn)的人物，對(duì)金庸小說(shuō)的看法卻很一致，都愛(ài)讀。

金庸是一位自覺(jué)追求思想性的武俠小說(shuō)家，他自己說(shuō)過(guò)：“武俠小說(shuō)本身是娛樂(lè)性的東西，但是我希望它多少有一點(diǎn)人生哲理或個(gè)人的思想，通過(guò)小說(shuō)可以表現(xiàn)一些自己對(duì)社會(huì)的看法?！?/p>

談武俠文化，必需談中國(guó)文化，中國(guó)的人，中國(guó)的傳統(tǒng)和哲學(xué)觀念。金庸對(duì)中國(guó)文化的有深厚了解，金庸是按照正宗的中國(guó)俠義觀念──儒家之俠這個(gè)觀念來(lái)書寫的，金庸筆下的大俠多，最為經(jīng)典的就是郭靖了，不但在江湖中行俠仗義，更會(huì)憂國(guó)憂民。為國(guó)為民，這也就是“俠之大者”的風(fēng)范。俠成為一種向不公道的命運(yùn)抗?fàn)幍木?；一種臨危不懼、克服困難的精神；一種維護(hù)正義、雖死不悔的精神。金庸小說(shuō)卻從根本上批評(píng)和否定了“快意恩仇”任性殺戮的觀念,小說(shuō)界以平等開放態(tài)度處理中華各族關(guān)系的第一人——糾正黑白分明的正邪二分法，以是否“愛(ài)護(hù)百姓”為新尺度——揭示權(quán)力的腐蝕作用.滲透著個(gè)性解放與人格獨(dú)立精神,銳利的針對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判鋒芒——用現(xiàn)代心理學(xué)觀念剖析、塑造人物形象.武俠在追求個(gè)性解放、追求人與人之間的平等和互相幫助等許多精神和理想，在當(dāng)今時(shí)代依然有著積極意義。

從管理觀點(diǎn)看金庸武俠小說(shuō)，似乎“俠”的基本價(jià)值和文化與今天的組織現(xiàn)象、組織文化會(huì)有所抵觸、矛盾。管理，它的基層是組織，在今天的社會(huì)里，人和人、組織和組織之間基本邏輯就是交易，相互間有妥協(xié)和讓步、利益分配和行政規(guī)范。金庸在個(gè)人與社會(huì)總體的關(guān)系上，主張要為多數(shù)民眾的利益著想。同時(shí)主張尊重個(gè)性、保持獨(dú)立人格，同情和肯定上述一大批具有真性情的人物：也可以同時(shí)看到中國(guó)文化的兩大特質(zhì)：倫理制約的權(quán)威與相對(duì)的價(jià)值體系。這正代表了現(xiàn)代意識(shí)的兩個(gè)重要側(cè)面。人，總是既要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，又要保持獨(dú)立的個(gè)體人格的，兩個(gè)方面不可偏廢。不像近代西方有些人那樣只講個(gè)性自由，以至自我膨脹，人欲橫流，社會(huì)公眾利益受到侵害，這個(gè)社會(huì)就會(huì)發(fā)生種種問(wèn)題。也不像古代中國(guó)有些思想家那樣，只肯定群體或王權(quán)利益，過(guò)分抑制甚至無(wú)視個(gè)體利益，犧牲人的個(gè)性，這個(gè)社會(huì)也會(huì)死氣沉沉，令人窒息，造成許多悲劇。這都是不可取的一種社會(huì)價(jià)值觀。只有將社會(huì)責(zé)任和個(gè)性自由兩者兼顧，才真正是人類現(xiàn)代社會(huì)所應(yīng)有的健全意識(shí)。才真正是金庸所要表達(dá)的現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)意識(shí)。金庸小說(shuō)的現(xiàn)代意識(shí)從根本上說(shuō)，還在于將俠義精神從單純的哥兒們義氣提高到“為國(guó)為民，俠之大者”的高度，從而突破舊武俠小說(shuō)思

十五部看似荒誕不經(jīng)的武俠小說(shuō)，深含著儒家的剛正、道家的飄逸和佛門的慈悲。中國(guó)走向未來(lái)的關(guān)鍵在于“中國(guó)特色”，其實(shí)，金庸本人 何嘗不是在用小說(shuō)詮釋“中國(guó)特色”。金庸告訴我 們，什么是美，什么是丑，什么是崇高，什么叫道義，什么是 人生境界的極致。對(duì)于人人的平等的觀念,金庸通過(guò)《天龍八部》智光大師佛學(xué)色彩的揭語(yǔ)：“萬(wàn)物一般，眾生平等。圣賢畜生，一視同仁。漢人契丹，亦幻亦真。恩怨榮辱，俱在灰塵?！鼻鄣刈髁嘶卮?，金庸所詮釋的是千百 年來(lái)中華民族最為純正的那一脈人文精神。

金庸的武俠小說(shuō)在無(wú)形中充當(dāng)了普及中國(guó)傳 統(tǒng)人文精神的“識(shí)字課本”。許多人可能沒(méi)有讀過(guò)先秦諸子和 宋明理學(xué)的哲學(xué)思辨，但從金庸的筆下深深地感悟到中華民族 的厚重和偉大。從這個(gè)意義上說(shuō)，金庸小說(shuō)也是一部愛(ài)國(guó)主義和民族文化的不朽教科書。推崇的是至大至剛的孔孟之道，是威武不能屈、富貴不能 淫、貧賤不能移的大丈夫氣節(jié)。

唯識(shí)宗可能是印度佛學(xué)中的精華所在，但過(guò)于繁瑣羅唆，所以盡管有高僧玄奘、大唐皇帝李世民的極力倡導(dǎo)，在中國(guó)卻始終推廣不開。鳩摩羅什斷言“秦人好簡(jiǎn)”，中國(guó)人喜歡簡(jiǎn)單明了，確是實(shí)情。禪宗簡(jiǎn)易，直指人心，雅俗共賞，所以望風(fēng)披靡。金庸正是以一種販夫走卒的貼己語(yǔ)言和引人入勝 的敘事方式講述中國(guó)人和中國(guó)文化的故事，結(jié)合儒家的剛正、道家的飄逸和佛門的慈悲，把中國(guó)文化的精義傳遞給海內(nèi)外的華人，也同時(shí)以一個(gè)通俗易懂，生動(dòng)有趣,簡(jiǎn)捷明快的方式把中國(guó)文化詮釋給眾人。

筆者對(duì)武俠文化在企業(yè)文化中的吸收和理解是這樣的，對(duì)傳統(tǒng)的武俠文化采取揚(yáng)棄的方法結(jié)合西方在企業(yè)文化方面建設(shè)的成就進(jìn)行融合，基本概括為：俠骨柔腸，劍膽琴心。

俠骨--樂(lè)于助人，敢于接受挑戰(zhàn)，鐵肩擔(dān)道義，一諾重千金。

柔腸--心細(xì)如發(fā)，善解人意，理解互通，愛(ài)惜人才。

劍膽--豪情萬(wàn)丈，不怕困難，敢于創(chuàng)新，勇于開拓。

琴心--為國(guó)為民，追求卓越。

企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)的文化內(nèi)涵。就像一個(gè)人文化內(nèi)涵一樣，表現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)和他內(nèi)在的氣質(zhì)上，作為一個(gè)企業(yè)首先有俠骨柔腸，劍膽琴心。俠客是以武行俠，行走江湖，企業(yè)是以科技來(lái)立業(yè)，縱橫商海。在企業(yè)的本質(zhì)上必須有俠骨，即樂(lè)于助人以解決人們生產(chǎn)生活中的不如意之出為生產(chǎn)服務(wù)的宗旨，也有追求風(fēng)險(xiǎn),包容失敗,對(duì)變化充滿熱情,珍視愛(ài)惜英雄,崇尚英雄,以坦誠(chéng)守信，一諾千斤為行為準(zhǔn)則；鐵肩擔(dān)道義，以義為利，不以利為利，先義后利，見(jiàn)利思義。要有俠之大者，為國(guó)為民的社會(huì)責(zé)任感。而柔腸在企業(yè)文化中的具體體現(xiàn)在企業(yè)的人事管理和對(duì)待客戶的關(guān)系處理上，要體現(xiàn)出心細(xì)如發(fā)，善解人意上，對(duì)企業(yè)內(nèi)部員工，關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、培養(yǎng)人、激勵(lì)人的角度出發(fā),為員工提供一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)舒心的人文環(huán)境，企業(yè)要有識(shí)人之眼，愛(ài)才之心，用才之長(zhǎng)，護(hù)才之短。主張要為多數(shù)民眾的利益著想。同時(shí)主張尊重個(gè)性、保持獨(dú)立人格，理解互通，提倡一種人人平等，公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。愛(ài)惜人才，像對(duì)待愛(ài)人一樣愛(ài)護(hù)人，為人才的培養(yǎng)和脫穎而出創(chuàng)造出一個(gè)美好的環(huán)境。對(duì)待客戶，從客戶的利益出發(fā)，心細(xì)如發(fā)，善解人意，理解互通，從客戶的角度著想，善于從細(xì)微處著手，理解客戶的需求，為客戶提供優(yōu)質(zhì)

劍膽就是企業(yè)要有創(chuàng)新精神，有不懼怕困難，一種臨危不懼、克服困難的精神；有一種維護(hù)正義、雖死不悔的精神，企業(yè)要敢于開拓，敢于自創(chuàng)武功即技術(shù)，掌握技術(shù)不怕吃苦，提高服務(wù)不具艱難的膽略，在風(fēng)險(xiǎn)和突發(fā)事件面前有臨危不懼、克服困難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力。

琴心就是企業(yè)的追求格調(diào)要高，即追求品質(zhì)卓越，永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一，即重社會(huì)公德，有要雅俗共賞。深刻融入中國(guó)的人文文化內(nèi)涵，把儒家的剛正、道家的飄逸和佛門的慈悲與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來(lái)，練好管理這個(gè)內(nèi)功，靈活純熟運(yùn)用營(yíng)銷這門外功，使企業(yè)有一個(gè)高超的武功，為企業(yè)創(chuàng)立一個(gè)卓越的品牌形象和企業(yè)形象。

北京大學(xué)光華管理學(xué)院副院長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張維迎認(rèn)為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力有五大要素：偷不去、買不來(lái)、拆不開、帶不走和流不掉。企業(yè)應(yīng)進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新和變革，創(chuàng)造出競(jìng)爭(zhēng)力資源，這比管理的作用還要大得多。張維迎說(shuō)，“企業(yè)文化”的英語(yǔ)是glue，“膠水，粘貼”它的意思，就是把企業(yè)里的人聚合在一起，從而使企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)力。筆者認(rèn)為企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)所表現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵,正如一個(gè)人所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng),人生價(jià)值觀,人生理想,交友標(biāo)準(zhǔn),技術(shù)素養(yǎng)一樣.在企業(yè)里的大多數(shù)人的文化內(nèi)涵,概括提煉出來(lái),便是一個(gè)企業(yè)的文化,企業(yè)文化不是靠建立企業(yè)文化部而構(gòu)建出來(lái)的,他深深地存在于企業(yè)的員工和領(lǐng)袖人物的身上,精英人物的素質(zhì)是一個(gè)企業(yè)文化的精華,也是引導(dǎo)一個(gè)企業(yè)的文化的主導(dǎo),是企業(yè)文化的主要體現(xiàn),但企業(yè)員工的道德價(jià)值觀是企業(yè)文化的軀干,精英人文的文化素養(yǎng)是企業(yè)文化的靈魂,一個(gè)企業(yè)的文化是在精英人物的引導(dǎo)下企業(yè)員工在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的具體表現(xiàn),這正如一個(gè)人有思想,但他的做和說(shuō)體現(xiàn)了他的文化素養(yǎng)一樣,思想決定行為,行為體現(xiàn)思想,企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的總體表現(xiàn),才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,人才不是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的說(shuō)法是有道理的,人才是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的精華,人才也必須通過(guò)企業(yè)的其他員工來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的?br> 企業(yè)文化不是空洞地說(shuō)教,只有把企業(yè)的人文文化完全融入到企業(yè)的大部分員工的精神之中，更主要是溶入人們的生活和理想之中,讓員工積極地參與,不是理論地說(shuō)教,更是行動(dòng)的支持,才能體現(xiàn)企業(yè)文化的真正魅力所在，才能起到一個(gè)潛移默化的作用，只有理解,才能相知.這樣才能體現(xiàn)出企業(yè)的素養(yǎng)和氣質(zhì)來(lái)，變成一個(gè)無(wú)招勝有招的企業(yè)能力來(lái)，文化和制度一旦形成以后，將會(huì)產(chǎn)生獨(dú)立于人，大于人的力量成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為企業(yè)的的凝聚力，成為企業(yè)的靈魂，企業(yè)不僅僅是精英人物領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)軀體，不再受人為因素的影響，即不再是一個(gè)人治的企業(yè)，完全是一個(gè)道法自然，合乎天理的運(yùn)作體系。真正實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的五大要素：偷不去、買不來(lái)、拆不開、帶不走和流不掉。企業(yè)文化不再是附庸，是企業(yè)的主宰，成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是企業(yè)在商海中搏擊風(fēng)浪，鵬程萬(wàn)里的動(dòng)力所在。是企業(yè)永遠(yuǎn)不老的，永葆青春的生命力之所在。

第三篇：更喜歡你俠骨柔腸散文

在美國(guó)前總統(tǒng)里面，我原本不是很喜歡喬治.W.布什的（俗稱小布什），覺(jué)得太強(qiáng)勢(shì)，西部牛仔的味道太濃。別個(gè)元首去訪問(wèn)他們國(guó)家，在白宮大草坪前，你就莊重一點(diǎn)來(lái)，把別個(gè)肩膀拍啊拍的，象在外面的“混社會(huì)”的哥們一樣的。

相反對(duì)他父親，喬治.H.布什總統(tǒng)（老布什）印象還強(qiáng)一點(diǎn)。最早知道老布什，是他當(dāng)美國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表，那年（1971年）中國(guó)剛返聯(lián)合國(guó)，喬老爺（冠華）一上講臺(tái)，把美帝蘇修痛扁一頓，讓坐在臺(tái)下老布什很抓狂。尼克松訪華后，老布什成了美國(guó)駐華聯(lián)絡(luò)處主任，給我印象較深的是他和他夫人騎自行車在天安門前的照片，后來(lái)他回到美國(guó)，當(dāng)了中情局局長(zhǎng)，兩屆副總統(tǒng)、一屆總統(tǒng)，總的來(lái)說(shuō)對(duì)華還是比較友好的。

最近我看了小布什卸任后，寫的回憶錄《抉擇時(shí)刻》，其中有一段他十幾歲經(jīng)歷的一件事情，讓我對(duì)他印象有所改變：“記得一次父親在外地公出，我才學(xué)會(huì)開車沒(méi)幾天，母親把我叫進(jìn)臥室，讓我立刻開車送她去醫(yī)院?！?，車出車庫(kù)，媽媽囑咐我穩(wěn)點(diǎn)開，盡量繞開公路上凸凹不平的地方。然后她說(shuō)，‘我剛剛流產(chǎn)了?！@個(gè)消息讓我一時(shí)不知所措。當(dāng)時(shí)我不過(guò)十幾歲，壓根兒沒(méi)想到母親會(huì)對(duì)我說(shuō)這樣的事，接下來(lái)更意想不到的事情發(fā)生了，媽媽拿出一個(gè)玻璃罐子，里面竟是流產(chǎn)的胎兒。想到罐子里是過(guò)早離去的小妹妹或是小弟弟，我傷心極了?！瓔寢屪约恨k好手續(xù)后就被護(hù)士推進(jìn)檢查室，我只能在醫(yī)院走廊里緊張地來(lái)回踱步。一位好心的女士對(duì)我說(shuō)：‘小伙子，別擔(dān)心，你妻子不會(huì)有事的?！诓》坷铮野炎呃壤锇l(fā)生誤會(huì)告訴母親，她象往常一樣開懷大笑。這讓我的心情輕松了不少?！@么多年來(lái)我一直保守著這個(gè)秘密，直到寫這本回憶錄時(shí)，征得母親同意后才把這段故事公諸于眾，這件事對(duì)年少的我來(lái)說(shuō)是重大事件，讓我開始懂得如何冷靜、樂(lè)觀地面對(duì)人生的坎坷和不幸。”

我真的沒(méi)想到在一個(gè)總統(tǒng)回憶錄，會(huì)記錄這樣一件事情，讓我看到一個(gè)強(qiáng)悍的政治人物的內(nèi)心，也有他溫情和柔軟的地方。這個(gè)故事給我印象深刻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)同本書中阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和攻打伊拉克的“沙漠風(fēng)暴”。

我這里不是作個(gè)簡(jiǎn)單類比，在中國(guó)古代詩(shī)人中，我之所以比較喜歡杜甫。是因?yàn)樗髌烦浞直憩F(xiàn)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下不同的情感，方才繪成精彩紛呈的內(nèi)心世界。杜甫既寫“晨光映遠(yuǎn)岫，夕露見(jiàn)日稀”的明亮，也寫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的蕭殺；既寫“佳人絕代歌，獨(dú)立發(fā)皓齒”的美麗，也寫“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)”的強(qiáng)悍；既寫“明月隔山岳，世事兩茫?！钡你皭潱矊憽鞍资追鸥桧毧v酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的瀟灑。杜工部詩(shī)作，讓我初略懂得什么是詩(shī)，什么是人，懂得了所謂文學(xué)大概就是人學(xué)。

實(shí)際上，每一個(gè)偉大的人物，都有平凡的世界。就拿我最喜歡讀的主席詩(shī)詞來(lái)說(shuō)吧，我欽佩潤(rùn)芝先生雄才大略，他在上世紀(jì)二十年代，就寫過(guò)：“恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂書生意氣揮斥方遒指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候曾記否到中流擊水浪遏飛舟”。但我同樣欣賞同一時(shí)期他在另一首詞中（賀新郎贈(zèng)楊開慧）表現(xiàn)出俠骨柔腸：“今朝霜重東門路照橫塘半天殘?jiān)缕嗲迦缭S汽笛一聲腸已斷從此天涯孤旅憑割斷愁絲恨縷要似昆侖崩絕壁又恰象臺(tái)風(fēng)掃寰宇重比翼和云翥”。多么親切，多么豐富的情感。原來(lái)偉人與我們一樣，他們的靈魂，其實(shí)也不愿意踞在神壇。

我沒(méi)有能力去評(píng)價(jià)歷史人物，用我妻子話說(shuō)，你就是坐在屋里一草民，評(píng)價(jià)有木有也無(wú)關(guān)緊要。我只能說(shuō)，人是個(gè)很復(fù)雜多面體，在同一個(gè)人身上，我們可以看到不同質(zhì)不同風(fēng)格的東西。正是這種雙重性和多重性，我們才能更加感受到人格的魅力和人性的光輝。

第四篇：趙軍友--俠骨柔腸的名人保安

俠骨柔腸的“名人”保安

記江蘇連云港市蒼梧物業(yè)公司副總經(jīng)理趙軍友

他，在江蘇連云港是位名人，他的名氣因?yàn)樗蓄w正義之心、海洋之心。從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到連云港這十幾年，他敬業(yè)奉獻(xiàn)，嫉惡如仇，在連云港這片土地上，十幾年如一日，堅(jiān)持不懈。

2007年，他當(dāng)選“感動(dòng)港城”十大典型人物，當(dāng)時(shí)組委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞是：他嫉惡如仇，不畏強(qiáng)暴，俠肝義膽，錚錚鐵骨，讓竊賊膽寒，保一方平安。他雙肩挑著正義和責(zé)任，心里裝著群眾和安全。在和諧港城的大家庭中，他守護(hù)安寧，無(wú)私奉獻(xiàn)。他，就是連云港市蒼梧物業(yè)公司副總經(jīng)理——趙軍友。

趙軍友，男，1967年8月出生，江蘇淮安人，1985年11月入伍，1987年6月入黨，1999年10月從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到江蘇省連云港市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局，負(fù)責(zé)蒼梧小區(qū)、市級(jí)機(jī)關(guān)后大院、市各民主黨派、市檔案局的治安保衛(wèi)工作。他在平凡的工作中干出不平凡的業(yè)績(jī)：幾年來(lái)抓獲小偷140多人，被他改造好的失足青年40多人，先后受重傷6次，輕傷無(wú)數(shù)次，在工作中他和他的保安同志們，為人民群眾找回被盜、未鎖車輛六千多輛，其中轎車四百多輛，挽回經(jīng)濟(jì)損失四千多萬(wàn)元。在干好本職工作的同時(shí),他又去做義工（志愿者）,不僅如此,他還帶領(lǐng)家人、親戚朋友、戰(zhàn)友、同事等四千一百八十多人加入義工（志愿者）行列,其在連云港市新海高級(jí)中學(xué)讀高中三年級(jí)的兒子趙震（新浦區(qū)愛(ài)心市民）成為義工（志愿者）隊(duì)伍年齡最小的成員，更難能

可貴的是趙軍友同志多次參加無(wú)償獻(xiàn)血并組織、宣傳和發(fā)動(dòng)義工朋友一起參加無(wú)償獻(xiàn)血，幫助二十八戶家庭找回失蹤、走失的老人、小孩，被傳銷組織控制的青年人，幫助三十七名外來(lái)人員、城鎮(zhèn)，農(nóng)村籍退伍戰(zhàn)士找到工作，幫助十九名流浪漢返回家鄉(xiāng)自食其力，幫助六名外來(lái)務(wù)工人員的小孩在就近的小學(xué)、中學(xué)入學(xué)，幫助三十九名嬰幼兒順利入托，八年如一日，堅(jiān)持陪伴88歲江希涵老人聊天，每天一個(gè)半小時(shí)，無(wú)論是春夏秋冬還是嚴(yán)寒酷署，從不間斷，直到老人家96歲（2012年10月）過(guò)世，九年如一日結(jié)對(duì)幫困新浦區(qū)浦東辦事處菜市社區(qū)徐乃俠一家，徐乃俠一家三口都是殘疾人，零就業(yè)戶、低保戶、特困戶，還承包照顧社區(qū)一名老人，為地方政府，民政部門解困分憂傳佳話，七年如一日帶領(lǐng)全家人參加清潔海岸義工團(tuán)，為港城的藍(lán)天碧水作貢獻(xiàn)。曾經(jīng)是軍人他煉就了剛強(qiáng)的意志，他堅(jiān)持認(rèn)真研讀各種理論書籍，學(xué)以致用，他先后參加了經(jīng)濟(jì)管理、行政管理、教育管理本科自考和函授等學(xué)習(xí)深造，并取得了經(jīng)濟(jì)管理助理經(jīng)濟(jì)師職稱和江蘇省優(yōu)秀畢業(yè)生榮譽(yù)稱號(hào)。在全市抗擊非典工作中，為保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，他做出了突出貢獻(xiàn)，被市委宣傳部、市文明辦、團(tuán)市委、市衛(wèi)生局評(píng)為抗非十佳自愿者，同年被市級(jí)機(jī)關(guān)工委評(píng)為優(yōu)秀工會(huì)工作者。2005年，他因工作突出，被市級(jí)機(jī)關(guān)事務(wù)管理局評(píng)為先進(jìn)個(gè)人，連云港市見(jiàn)義勇為先進(jìn)分子。2006年4月被評(píng)為連云港市優(yōu)秀機(jī)關(guān)義工，2006年6月被評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,2006年8月被省委宣傳部，省文明辦，團(tuán)省委評(píng)為優(yōu)秀青年志愿者，2007年1月被評(píng)為連云港市第十屆精神文明建設(shè)十佳新人新事，2007年7月被評(píng)為“感

動(dòng)港城”十大典型。2008年5月他的家庭被連云港市新浦區(qū)委區(qū)政府授于“和諧家庭”榮譽(yù)稱號(hào)；同年11月，趙軍友同志的事跡在中國(guó)人民解放軍總政治部核心期刊也是全國(guó)中文核心期刊“政工導(dǎo)刊”大篇幅專題報(bào)道，并號(hào)召全軍指戰(zhàn)員向趙軍友同志學(xué)習(xí)；同時(shí)趙軍友也被連云港市新浦區(qū)委區(qū)政府授于“愛(ài)心市民”榮譽(yù)稱號(hào)；2009年1月，趙軍友同志被連云港市人民政府機(jī)關(guān)事務(wù)管理局授于“服務(wù)之星”榮譽(yù)稱號(hào)；2010年11月，趙軍友同志被市蒼梧晚報(bào)評(píng)為清潔海岸十佳義工，2011年1月趙軍友同志被連云港市人民政府機(jī)關(guān)事務(wù)管理局授于“服務(wù)之星”榮譽(yù)稱號(hào)，2011年6月被連云港市人民政府機(jī)關(guān)事務(wù)管理局評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，2011年7月被連云港市新浦區(qū)委、區(qū)政府授于創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作先進(jìn)個(gè)人，2011年9月21日，趙軍友同志作為中國(guó)志愿者唯一代表，在聯(lián)合國(guó)環(huán)境署組織的西北太平洋海灘清掃活動(dòng)中發(fā)言—關(guān)注環(huán)保，愛(ài)護(hù)我們的海洋環(huán)境；2012年1月榮獲江蘇好人榜見(jiàn)義勇為好人；中國(guó)好人榜見(jiàn)義勇為好人；2012年5月榮獲連云港市十大青春榜樣提名獎(jiǎng)，中國(guó)五星志愿者；2012年10月榮獲連云港市紅十子愛(ài)心大使；2012年12月榮獲連云港市見(jiàn)義勇為道德模范；2013年3月榮獲市“與雷鋒車同行”優(yōu)秀志愿者；2013年5月榮獲連云港市“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?013年9月榮獲江蘇省見(jiàn)義勇為道德模范，并受到省委書記羅志軍、省長(zhǎng)李學(xué)勇的親切接見(jiàn)；2014年1月榮獲“感動(dòng)連云港”十大典型人物，2014年6月榮獲市十大最美家庭、最美港城“葉欣仁”、最美港城人，中國(guó)十大海洋人物等。

一、軍威顯本色

趙軍友同志從1985年應(yīng)征入伍，至1999年轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作，在部隊(duì)整整服役了15個(gè)年頭。入伍時(shí)剛滿18周歲的趙軍友，因表現(xiàn)突出，第二年便光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。在部隊(duì)還是轉(zhuǎn)業(yè)到地方，他曾經(jīng)為搶救落水兒童，鉆進(jìn)冰窟；為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土安全，他在祖國(guó)的黃海前沿站崗放哨。1991年安徽長(zhǎng)江段洪水泛濫，他奉命參加搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗在前列。1998年，江西九江特大洪水，他拼搏在抗洪第一線，度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,2012年7月江蘇連云港百年一遇的特大洪水,他奮戰(zhàn)了三天三夜,累倒在抗洪一線.他的英勇無(wú)畏，他的頑強(qiáng)搏擊，先后榮立5次三等功，十多次受到部隊(duì)團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)嘉獎(jiǎng)，多次被評(píng)為優(yōu)秀黨員，正是人民解放軍這所大學(xué)校鑄就了趙軍友同志錚錚鐵骨和獻(xiàn)身精神，以致于他轉(zhuǎn)業(yè)到地方的十一年時(shí)間里，仍然保持著一個(gè)戰(zhàn)士的本質(zhì)，忠于職守，聽(tīng)從于黨的指揮，服務(wù)于人民的需要，這就是他的人生定位。

二、鐵腕擒盜賊

趙軍友同志1999年轉(zhuǎn)業(yè)到機(jī)關(guān)事務(wù)管理局后，便開始從事治安工作。幾年來(lái)，他用鐵腕擒住小偷140多人。2004年，他曾創(chuàng)下5個(gè)月內(nèi)抓獲24名小偷的驚人記錄。

2003年，機(jī)關(guān)后院及民主黨派辦公區(qū)頻頻被盜，這兒位于中央百貨商業(yè)圈附近，商賈云集，流動(dòng)人口多，是新浦區(qū)的治安重點(diǎn)區(qū)域，治安問(wèn)題一直困擾著機(jī)關(guān)家委一班人。在這特殊時(shí)刻趙軍友來(lái)到機(jī)關(guān)后院。長(zhǎng)期的保安工作經(jīng)歷，使他練就了一雙在人群中又快又準(zhǔn)地“撿出”小偷的好眼力。他一到崗就對(duì)保安隊(duì)伍進(jìn)行整頓，制定一系列工作流程，以身作則，從我做起。通過(guò)紀(jì)律制度和認(rèn)真教育，后院保安人員的紀(jì)律性有了質(zhì)的改變。接著，他挨家挨戶走訪，排除治安隱患。

保安工作是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)，如果沒(méi)有自我犧牲精神和強(qiáng)烈的正義感是很難勝任這項(xiàng)工作的。以往小偷在嘗試了居民見(jiàn)他們行竊時(shí)不

敢管的情形后，變得有恃無(wú)恐。由于趙軍友同志工作認(rèn)真，防控手段嚴(yán)密，近年來(lái)他共在其負(fù)責(zé)的防區(qū)抓獲小偷一百多人。在這驚人數(shù)字背后，隱藏著他太多的血汗和付出。竊賊在面臨他抓捕的時(shí)候，所采取的反抗手段是極其殘忍的，有時(shí)甚至是致命的，他記不清自己為此負(fù)了多少次傷。有的竊賊特別是吸毒竊賊被放出后，對(duì)他實(shí)施報(bào)復(fù)：到他家砸門窗，在馬路上對(duì)他及小孩攔劫，進(jìn)行恐嚇威脅，但是趙軍友同志面對(duì)惡勢(shì)力從不低頭。他以大無(wú)畏的氣概和凜然正氣制服小偷，贏得轄區(qū)干部群眾的嘖嘖稱贊。

三、柔腸挽失足

面對(duì)盜竊，趙軍友是個(gè)疾惡如仇的人，同時(shí)他也是個(gè)具有寬大胸懷的人。在趙軍友的眼里，只有那些屢教不改的慣偷才是真正的小偷，對(duì)那些一時(shí)失足的青少年，承擔(dān)起挽救的責(zé)任，他是光榮的機(jī)關(guān)義工（自愿者）！“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”是他永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信條。

一名只有十六歲的少年在市機(jī)關(guān)后院偷自行車，被趙軍友逮住。這名少年當(dāng)時(shí)就承認(rèn)錯(cuò)誤，表示痛改前非。趙軍友了解到少年因家境貧困而起偷自行車邪念、做糊涂事時(shí)，當(dāng)場(chǎng)給他200元錢并為這名少年找了一家物業(yè)公司做保安工作。這名少年非常珍惜，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，贏得同事和居民的信任。最近這兩年多來(lái)，有40多名初犯的盜竊分子在趙軍友的教育幫助下走上自食其力的道路，先后給予他們經(jīng)濟(jì)幫助一萬(wàn)四千多元。

春節(jié)期間，受趙軍友同志幫助過(guò)的年輕人，紛紛給在關(guān)鍵時(shí)刻拉了他們一把的熱心人打電話和發(fā)短信，一方面給趙軍友拜年，一方面向他匯報(bào)自己的工作情況，并對(duì)趙軍友當(dāng)初的教育表示感謝。

四、烈火見(jiàn)真情

2010年11月13日上午9點(diǎn)半，蒼梧物業(yè)公司的一名保安正在機(jī)關(guān)社區(qū)內(nèi)巡邏。當(dāng)他走到一幢居民樓下時(shí)，發(fā)現(xiàn)二樓一戶的窗戶正在向外冒出濃濃的黑煙并竄著火苗，失火了！保安立即上樓 “咚咚”地敲門，但并沒(méi)有人來(lái)開門。鄰居告訴保安，住在這屋里的老太太出去洗澡了。

保安立即和蒼梧物業(yè)公司聯(lián)系，物業(yè)公司副總經(jīng)理趙軍友聞?dòng)嵑罅⒓蹿s到樓下。

“要想救火，先得開門！”得知老太太去離小區(qū)200多米的一個(gè)浴室洗澡后，他立即派人以最快的速度去浴室取鑰匙。

很快，鑰匙拿來(lái)了，趙軍友順利地將戶門打開，濃煙和火苗已經(jīng)從整個(gè)屋子的各個(gè)窗戶四散竄了出來(lái)。此時(shí)，站在門口都被煙嗆著了，煙和火太大，進(jìn)不去??！”眼看黑煙越來(lái)越濃，火苗一個(gè)盡地往外竄，此時(shí)的趙軍友一邊大喊，你們快撤，不要做無(wú)謂的犧牲，液化氣管道會(huì)爆炸的！一邊猛地沖進(jìn)屋內(nèi)，（一個(gè)保安也跟著沖了進(jìn)去，不到1秒鐘給濃煙和大火逼了回來(lái)，又沖進(jìn)一個(gè)保安被濃煙和火苗掀翻在地。）迅速找到廚房，迅速關(guān)閉液化氣閥門。

“當(dāng)時(shí)，整個(gè)鐵鍋燒得通紅，鍋內(nèi)的土豆燉雞正向上躥著火苗?！睘榱税鸦饟錅纾S手抓起一塊大抹布，四處撲火。好在火勢(shì)沒(méi)有進(jìn)一步蔓延，很快，火就被撲滅，濃煙也漸漸散去。

從發(fā)現(xiàn)濃煙到拿到鑰匙進(jìn)門，總共花了5分鐘左右的時(shí)間。而進(jìn)門撲火，也只用了1分鐘左右時(shí)間。

“幸好發(fā)現(xiàn)及時(shí)，大火被救的及時(shí)，如果再這樣燒下去，引爆液化氣管道，后果不堪設(shè)想，離著火點(diǎn)不到5米的地方就是好幾百號(hào)嬰幼兒正在上課的幼兒園，趙軍友現(xiàn)在想起來(lái)還心有余悸”。而給趙軍友帶來(lái)的卻是肺部感染，經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的治療才有所好轉(zhuǎn)，眉毛和頭發(fā)到現(xiàn)在才看不出被火燒過(guò)的跡象。

五、無(wú)悔保平安

趙軍友從事保安工作，節(jié)假日是重點(diǎn)防范時(shí)期，加班加點(diǎn)對(duì)他來(lái)說(shuō)已習(xí)以為常。每到下半夜或吃中飯、晚飯前后，小偷經(jīng)常出沒(méi)，他無(wú)論盛夏嚴(yán)冬，除了吃飯、睡覺(jué)時(shí)間，幾乎全是撲在保安工作上。三年前，市民主黨派辦公樓時(shí)有遭竊。市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局分配他負(fù)責(zé)黨派辦公樓治安，三年來(lái)，市民主黨派機(jī)關(guān)從未少一樣?xùn)|西。從事治安工作的十多年間，趙軍友極少能抽出時(shí)間到淮安老家看望年邁的父母。由于擔(dān)心小偷報(bào)復(fù)殃及家人，趙軍友很少和妻兒外出。他的妻子多次勸他調(diào)換工作，但趙軍友同志總是含著愧疚的淚水婉言拒絕。他決心無(wú)怨無(wú)悔地做好治安工作。為創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，他愿意為此獻(xiàn)出自己的一生。

保安工作是平凡的，平凡到許多人會(huì)冷視而過(guò)。但趙軍友同志卻默默地在自己的崗位上盡心盡責(zé)，勤勤懇懇地站好每一崗，守護(hù)萬(wàn)家平安。趙軍友，一位普通的治安保衛(wèi)人員，在本職工作中用汗水和血水保一方平安，喚失足良知，特別是經(jīng)過(guò)國(guó)家，省，市主流媒體的屢次報(bào)道，他的事跡感染著每一位知情者。他疾惡如仇，有崇高的正義

感和社會(huì)責(zé)任感；他追求信念，不畏強(qiáng)暴，遇到強(qiáng)敵機(jī)智勇敢地面對(duì)。他的事跡在社會(huì)上產(chǎn)生了積極影響，有力地推動(dòng)了連云港市文明城市的創(chuàng)建工作。

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。一個(gè)個(gè)成績(jī)、榮譽(yù)、光環(huán)背后的付出不是親身經(jīng)歷又怎能感同身受。重?fù)?dān)在肩，使命神圣，趙軍友同志以一個(gè)普通勞動(dòng)者的客觀理性及身為保安的心細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，奮斗在的最前線。他用忠誠(chéng)、心血、精神意志在藍(lán)天下奮力綻放，為完成黨和人民群眾交付的使命做出自己最大的努力！為構(gòu)建和諧社會(huì)作出動(dòng)人心弦、感人至深的貢獻(xiàn)。

趙軍友同志的先進(jìn)事跡先后在，中國(guó)政府門戶網(wǎng)、中國(guó)新聞網(wǎng)、星島環(huán)球網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、人民網(wǎng)、中央文明網(wǎng)、中央電視臺(tái)道德與法之道德觀察、央視網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)，共產(chǎn)黨員網(wǎng)、新華通訊社“半月談”、解放軍總政治部“政工導(dǎo)刊”、中國(guó)國(guó)際在線、新浪中心新聞、搜狐新聞中心、網(wǎng)易新聞中心、360新聞、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視新聞聯(lián)播、中國(guó)青年報(bào)、國(guó)家能源網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)、中國(guó)基層黨建網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)海洋報(bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、中國(guó)絲路網(wǎng)、央廣網(wǎng)、中國(guó)軍網(wǎng)、中國(guó)環(huán)境網(wǎng)、中國(guó)環(huán)境生態(tài)網(wǎng)、中國(guó)國(guó)防部網(wǎng)、中國(guó)國(guó)土資源部網(wǎng)、中國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部網(wǎng)、公益中國(guó)、中國(guó)廣播網(wǎng)、新京報(bào)、江蘇黨建、新華日?qǐng)?bào)、江蘇衛(wèi)視、東南衛(wèi)視、中國(guó)首都網(wǎng)、揚(yáng)子晚報(bào)、北京日?qǐng)?bào)、天津日?qǐng)?bào)、香港文匯報(bào)、福建日?qǐng)?bào)、遼寧日?qǐng)?bào)、四川日?qǐng)?bào)、傳媒中國(guó)、國(guó)家海洋局門戶網(wǎng)、中國(guó)海洋在線、中國(guó)首都網(wǎng)、中國(guó)工人網(wǎng)、天津政府門戶網(wǎng)、山西政府門戶網(wǎng)、福建政府門戶網(wǎng)、廣西壯族自治區(qū)政府門戶網(wǎng)、江蘇國(guó)際在線、連云港政府門戶網(wǎng)、連云港宣傳網(wǎng)、連云港黨建、連云港日?qǐng)?bào)、連云港電視臺(tái)、連云港年鑒、蒼梧晚報(bào)等主流媒體宣傳報(bào)道。

(在茫茫的人海中，他是一朵普普通通的浪花，但他用瑰麗的青春，迸發(fā)出生命的火花。他用勞動(dòng)與汗水，打造了一方平安;他用熱情和溫暖，使無(wú)數(shù)失足少年重獲新生----------。）

第五篇：金光鎮(zhèn)——俠骨柔腸護(hù)百姓（下）

金光鎮(zhèn)，三地任職，披肝瀝膽，勤政為民，踐行著共產(chǎn)黨人的崇高使命。

他說(shuō)，天地之間有桿秤，秤砣就是咱老百姓。

視百姓為父母

為什么警察那么辛苦破案，老百姓還不滿意？反復(fù)考慮之后，金光鎮(zhèn)覺(jué)得，老百姓不喜歡警察，不滿意警察，主要還是因?yàn)閭€(gè)別民警沒(méi)有用感情對(duì)待老百姓，沒(méi)有把自身的位置擺正。

剛到安圖，金光鎮(zhèn)遇到了這樣一件事：小沙河鎮(zhèn)的老百姓因?yàn)槿藚⒌膯?wèn)題找到公安局反映情況，兩個(gè)代表話還沒(méi)講完，就被派出所的民警給轟走了。下午，老百姓找到了金光鎮(zhèn)。金光鎮(zhèn)聽(tīng)完情況后憤怒了，怎么可以這樣對(duì)待老百姓！他馬上給承辦該案的派出所所長(zhǎng)打電話，要求限期辦理。

“當(dāng)警察，就要心里裝著老百姓。老百姓要不是遇到實(shí)在難忍的委屈和困難，是不會(huì)來(lái)找我們的?！苯鸸怄?zhèn)以此事為契機(jī)，提出“視百姓為父母”的要求，對(duì)侵犯百姓利益的警察給予了嚴(yán)肅處理。

群眾事無(wú)小事

從在安圖縣當(dāng)公安局長(zhǎng)開始，金光鎮(zhèn)創(chuàng)造性地提出并一直實(shí)踐著“群眾報(bào)案無(wú)小案、群眾上訪無(wú)小事、對(duì)待群眾態(tài)度無(wú)小問(wèn)題”的工作原則。

和龍市有一對(duì)老年殘疾夫婦，靠開公用電話亭維持生計(jì)。一天，電話亭被人砸壞，兩位老人哭著來(lái)到公安局報(bào)案。民警幾經(jīng)周折破了案。按常理，將犯罪嫌疑人法辦已盡公安職責(zé)?？墒墙鸸怄?zhèn)認(rèn)為，此案特殊，必須處理好被害人的賠償問(wèn)題。于是，民警反復(fù)做犯罪嫌疑人家屬的工作，終于使兩位老人得到3500元的賠償金。

金光鎮(zhèn)想老百姓之所想，辦起“流動(dòng)派出所”，把服務(wù)窗口移到田間地頭。凡是農(nóng)民急需辦理的身份證、戶口簿等證件，都由民警辦好后直接送到家中。

聽(tīng)說(shuō)金光鎮(zhèn)要離開和龍市時(shí)，眾多的父老鄉(xiāng)親自發(fā)地組織起來(lái)為他送行?，F(xiàn)任和龍市民政局副局長(zhǎng)的關(guān)湘萍，當(dāng)時(shí)是和龍民慧街道辦事處黨委書記。許多年過(guò)去了，說(shuō)起當(dāng)時(shí)為金光鎮(zhèn)送行時(shí)的情景，她仍然難以抑制內(nèi)心的激動(dòng)：“金光鎮(zhèn)在和龍真正為老百姓撐腰，為老百姓辦事，是老百姓的好局長(zhǎng)。”

舍小家為大家

金光鎮(zhèn)在外7年，帶給家人更多的是辛苦、寂寞。一天，拖著疲倦的身體從安圖回到家里，眼見(jiàn)妻子和女兒吃力地抬著煤氣罐，他卻累得一頭倒在床上。在延吉偵破一起大案時(shí)，相隔不遠(yuǎn)的家，他竟然80天沒(méi)有回過(guò)一次。老母親去世時(shí)無(wú)暇在身邊伺候，也成了他心頭永遠(yuǎn)的痛。

工作中的金光鎮(zhèn)卻是有情有義。

延吉市三道灣鎮(zhèn)有一位革命榮退老軍人宋協(xié)友，金光鎮(zhèn)每次到三道灣調(diào)研，總是專程去看望老人家，得知老人身體不好，他安排三道灣派出所的民警把老人接來(lái)，做全面的身體檢查。

延吉市東新村有一位名叫尹生今的87歲老人，兒子被本村的一個(gè)村民殺死，兇手裝成精神病，企圖逃避懲罰。此案三年未決，老人找到金光鎮(zhèn)。金光鎮(zhèn)立即組織力量進(jìn)行周密調(diào)查，很快將此案移交到檢察院和法院，使兇手受到應(yīng)有的懲罰。老人感動(dòng)地說(shuō)：“我的兒子沒(méi)有了，你就像我的親兒子一樣啊！”