第一篇：安陽(yáng)婚禮習(xí)俗

安陽(yáng)及周邊婚禮習(xí)俗

安陽(yáng)，簡(jiǎn)稱殷或鄴，河南省最北部的城市，位于山西、河北、河南三省交匯處，安陽(yáng)是國(guó)家歷史文化名城，中國(guó)八大古都之一，甲骨文最早發(fā)現(xiàn)地，周易的發(fā)源地，是早期中國(guó)華夏文明的中心之一，先后有商朝以及曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等七朝在此建都，故安陽(yáng)素有“七朝古都”之稱。在這擁用三千三百余年歷史文化的古城，辦婚禮也有著自己獨(dú)特的習(xí)俗。

一、定親

在市區(qū)，婚禮的前幾個(gè)月，雙方父母會(huì)坐在一起吃個(gè)飯，商議討論婚禮當(dāng)天事宜，這就算是定親，流程相對(duì)簡(jiǎn)約，彩禮數(shù)目和女方陪嫁也相對(duì)合理，一般彩禮現(xiàn)金2萬(wàn)到3萬(wàn)即可，如果是在周邊縣，就相對(duì)復(fù)雜一些，彩禮的數(shù)目也相對(duì)較大，就拿安陽(yáng)周邊縣里或農(nóng)村來(lái)說(shuō)，就算是兩家很熟的情況下，也必須要有“提親”這一項(xiàng)，而且女方要求也多一些，比如當(dāng)?shù)厝硕贾腊碴?yáng)東邊流行的“一動(dòng)不動(dòng)，萬(wàn)紫千紅一片綠”。解釋一下：“一動(dòng)”是汽車，必須是10萬(wàn)以上的，“不動(dòng)”是房產(chǎn)，必須是安陽(yáng)市區(qū)的，“萬(wàn)紫”是五元人民幣1萬(wàn)張，“千紅”是一百元人民幣1千張，“一片綠”是五十元人民幣鋪滿一張桌子，僅現(xiàn)金就達(dá)十六七萬(wàn)之多，這對(duì)于一般的普通家庭來(lái)說(shuō)，的確不是一個(gè)小數(shù)目。相比邊，安陽(yáng)北邊的彩禮沒(méi)有那么多，一般和市區(qū)差不多。

二、送包袱

在婚禮的前一天，女方家人要派親戚來(lái)男方家送包袱，就是一些小件的生活用品，比如臉盆、被子、手電筒等等，一行四五個(gè)人，男方除了要給女方送包袱的錢(qián)，還要招待娘家人吃飯，而且在前幾年，如果說(shuō)沒(méi)有把娘家人喝酒喝趴下，那就算是沒(méi)有照顧好。

三、拜天地

下面說(shuō)一下婚禮當(dāng)天拜天地的習(xí)俗，在市區(qū)，新郎和迎親隊(duì)伍坐車隊(duì)出發(fā)后，家中喜婆婆，也就是新郎和母親，就要和家里的親戚一起安排布置天地桌了，天地桌位置講究面南背北，北墻上要大紅布鋪底，上面掛上燙金的天地雙喜，桌子講究方桌，桌上靠墻一定要有三層棗花糕，寓意步步高，中間六個(gè)或八個(gè)盤(pán)子，紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓意早生貴子，還有蘋(píng)果（平平安安）、香蕉（飛黃騰達(dá)）、喜糖（甜甜蜜蜜）、石榴（多子多福）等等，但在這里要注意，不能放梨和桃，因?yàn)橹C音不好。桌子最前沿兩邊是紅燭一對(duì)，中間是香，這香大致分四種，三柱高香、一把香、長(zhǎng)壽香、寶塔香，市區(qū)因?yàn)榘萏斓貢r(shí)大多在室內(nèi)，所以一般都用三柱高香。還有，點(diǎn)蠟點(diǎn)香的時(shí)間，安陽(yáng)市里和周邊農(nóng)村也有著差異，市區(qū)是新娘子接回來(lái)了，喜婆婆聽(tīng)到炮響，點(diǎn)蠟點(diǎn)香，對(duì)天地拜三拜，拜天地、拜祖先、祈福全家平平安安，把香插好，等著兒媳婦進(jìn)門(mén)。在周邊農(nóng)村，大早上天地就布置好了，新郎出發(fā)之前，喜公公和喜婆婆要上香，安陽(yáng)西邊地區(qū)還要燒“元寶”（金色銀色的紙疊成），然后新郎要對(duì)天地鞠上三個(gè)躬方可出發(fā)去迎娶新娘。另外，對(duì)于插香的容器也有講究，如果家中有香爐可以用，香爐臟了只能擦不能洗，如果家中沒(méi)有香爐且也不信佛的情況下，一般用紅色的碗和酒盒代替，因?yàn)槔习傩照J(rèn)為，香爐為神器，用完一次不用了，也不供起來(lái)的話，對(duì)家人不好，并且香爐得說(shuō)請(qǐng)，不能說(shuō)買(mǎi)。里面放上五種糧食，寓意五谷豐登。還有的地區(qū)會(huì)在天地桌上放一個(gè)斗，里面插桿稱，所謂十里不同風(fēng)，百里不同俗，且安陽(yáng)地處三省交界，所以三里地改規(guī)距不足為奇。

四、迎娶

1、車隊(duì)。講究雙數(shù)車，一般是八輛到六十輛不等，講究頭車和尾車是白色的車，這叫白頭到老。

2、放炮。放大鞭的次數(shù)共有八次，早上貼喜，新郎出發(fā)，到新娘家，出新娘家，到新房，拜天地，到酒店，宴席開(kāi)始。路上行進(jìn)間要小炮不斷。出新娘家之前還有三鞭催親炮，配上禮花，有些地方還請(qǐng)有軍樂(lè)隊(duì)、盤(pán)鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)，甚是熱鬧。

3、手電筒。早上出發(fā)的時(shí)候，新郎要帶上兩個(gè)手電筒，打開(kāi)，一路不能關(guān)掉，只到接到新娘回到家拜天地，入洞房手，將手電筒放到床上讓它自然沒(méi)電。

4、堵門(mén)。下面說(shuō)一下到新娘家的習(xí)俗，市區(qū)內(nèi)都會(huì)“堵門(mén)”要紅包，一般會(huì)堵兩個(gè)門(mén)，入戶門(mén)和閨房門(mén)，有的也會(huì)將樓道的門(mén)甚至小區(qū)大門(mén)都會(huì)堵住，給新郎出難題。給夠紅包，好話說(shuō)盡，進(jìn)了客廳，女方會(huì)擺兩張桌子，給迎親隊(duì)伍坐，一桌男客一桌女客，煙糖水果招待。

5、喜面。喜面是非常重要的環(huán)節(jié)，古時(shí)候，手搟的面條，切的很厚，鍋里一滾就撈，幾乎就是生面疙瘩，新郎一邊吃，有人會(huì)在一旁問(wèn)：“生不生？”新郎說(shuō)“生”，寓意生孩子的意思?，F(xiàn)在為了方便，都用方便面代替，還有，這面讓新郎吃，但不能讓他吃完，因?yàn)檫@叫做“搶福氣”，新郎吃的越多就會(huì)帶走女方的福氣越多，因此會(huì)在面里放很多的特殊“調(diào)料”，比如辣椒、芥末、鹽、醋等等，就是讓新郎吃不下去，而且在新郎吃的時(shí)候，雙方會(huì)搶奪，場(chǎng)面異常熱鬧。

6、喜鏡。搶完喜面后，一般都是滿地狼藉，新郎已經(jīng)被特殊“調(diào)料”嗆的一把鼻涕一把淚了，接下來(lái)要上喜鏡，喜鏡一般都是兩個(gè)小圓鏡，紅綢包好，新郎給了紅包，接過(guò)喜鏡，裝進(jìn)口袋，和手電筒一起，入洞房后放到床頭即可。

7、秀飯。市區(qū)已經(jīng)沒(méi)有這項(xiàng)習(xí)俗，但是在周邊農(nóng)村還都有，以前是饅頭，現(xiàn)在為了方便，都是旺仔小饅頭代替，迎親的人每人抓一把帶走，當(dāng)然，這個(gè)秀飯也是要紅包的。

8、上席。在安陽(yáng)西部地區(qū)，很多地方?jīng)]有喜面，是上席，就拿林州地區(qū)說(shuō)吧，一般就是十個(gè)菜，當(dāng)?shù)亟小笆笸搿保弦粋€(gè)菜給一個(gè)紅包，由女方家輩份最高的長(zhǎng)輩親自陪同，為新郎倒酒夾菜，如果你要娶林州的媳婦可要注意了，長(zhǎng)輩會(huì)一直給你夾菜，你要一直吃，他就會(huì)一直夾，估計(jì)十個(gè)菜下來(lái)，三天不用吃飯了，這個(gè)時(shí)候新郎就要求助于迎娶的伴郎們了，一起吃，非常熱鬧。

9、叫門(mén)。前面的程序進(jìn)行完了，就改迎娶新娘了，這還有一道關(guān)，就是堵閨房門(mén)，一般都是新娘的閨蜜來(lái)完成的，由于年輕人居多，所以為難新郎的招數(shù)也是五花八門(mén)。比如念保證書(shū)、唱歌、跳舞等等，當(dāng)然，少不了紅包了。

10、求婚。按現(xiàn)在的習(xí)俗，進(jìn)閨房后，新郎需要單膝跪地獻(xiàn)花求婚，另外伴娘們還會(huì)準(zhǔn)備很多的招數(shù)為難新郎，比如猜唇印、做俯臥撐、擠汽球、讓新郎和伴郎用嘴傳零食等等，最后一項(xiàng)，伴娘們會(huì)把新娘的喜鞋事先藏起來(lái)讓新郎找，找不到就得給紅包。新郎過(guò)了重重難關(guān)，找到鞋給新娘穿上，走出閨房和新娘父母改口敬茶，合影全家福，這才算完，準(zhǔn)備返程。在安陽(yáng)市區(qū)，新娘是在閨房直接穿鞋，在周邊農(nóng)村有個(gè)說(shuō)法，新娘出嫁不沾娘家的土，新娘是坐到車上才穿鞋，這個(gè)時(shí)候就是考驗(yàn)新郎體力的時(shí)候了，但也有視情況而定，比如新郎很瘦弱，新娘很壯實(shí)，在新娘穿好鞋以后，在鞋的外面再套上一層襪子，也可以。

11、敬酒?；氐郊抑邪萘颂斓?，入了洞房，中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗已圓滿，接下來(lái)就是宴請(qǐng)來(lái)賓了，在宴請(qǐng)的時(shí)候，雙方父母和新人都要一桌一桌挨個(gè)敬酒，感謝大家的光臨，如果桌數(shù)太多，也可以在舞臺(tái)上一并敬酒。

五、鬧洞房。

到了晚上鬧洞房，這個(gè)就是伴郎們各顯其能的時(shí)候了，方式也是五花八門(mén)，由于各地風(fēng)俗不同，且有點(diǎn)黃有點(diǎn)暴力，在此不再陳述。

六、磕頭。

在安陽(yáng)周邊農(nóng)村，吃完宴席后，新郎和新娘還要給親戚們磕頭，說(shuō)是磕頭，現(xiàn)在已簡(jiǎn)化成鞠躬。總管喊一個(gè)名字和稱謂，新郎新娘鞠一個(gè)躬，被喊到名字的親戚上來(lái)給賬桌上給禮金，多則上千，少則五元、十元都有，有時(shí)候親戚多了會(huì)有一百多人，鞠躬鞠的新人頭蒙眼花的。

七、掃床。

在安陽(yáng)周邊農(nóng)村還沿襲有掃床的習(xí)俗，由新郎的父母、伯母、嬸子、嫂子等親戚共同完成，整個(gè)掃床的過(guò)程會(huì)持續(xù)一個(gè)多小時(shí)，一邊掃還一邊嘴里念叨，詞語(yǔ)風(fēng)趣押韻，很好聽(tīng)，現(xiàn)總結(jié)了一些，拿給大家鑒賞。

1、進(jìn)門(mén)

無(wú)事不進(jìn)新人房，新人請(qǐng)我來(lái)掃床，三尺門(mén)簾七尺長(zhǎng)，抬手掛到金鉤上，進(jìn)門(mén)先掃地，小兩口一輩子不生氣, 掃南掃北，兒女不缺，掃東掃西，兒女不稀。

2、掃床

一掃鴛鴦對(duì)枕，二掃對(duì)枕鴛鴦，三掃三元結(jié)地，四掃事事如意，五掃五子登科，六掃六六大順，七掃七子團(tuán)圓，八掃地久天長(zhǎng)，九掃家庭和美，十掃小兩口共枕一百年 金屋人間傳二美、銀河天上星成雙、志同道合創(chuàng)大業(yè)、攜手并肩奔小康、上慈下孝全家福、夫唱婦和老少康、新婚新喜新氣象、幸福美滿萬(wàn)年長(zhǎng)、掃床掃床、喜氣洋洋、先掃四角，后掃中央； 夫妻恩愛(ài)，共枕同床，百年好合，魚(yú)水情長(zhǎng)； 早生貴子，播種成雙，一兒一女，龍鳳呈祥； 生老孩子當(dāng)總經(jīng)理，生老閨女當(dāng)董事長(zhǎng)。

3、小兩口配合

紅蓋地呼然然，小兩口往里鉆，（紅蓋地：紅色被子）蓋地窩了擠一擠，生個(gè)孩的當(dāng)總理（蓋地窩：被窩）蓋地窩了親一親，生個(gè)孩的當(dāng)明星 摸摸新媳婦的頭，生個(gè)孩的住高樓 摸摸新媳婦的肚，生個(gè)孩的當(dāng)干部 蓋地窩了摸摸腳，生個(gè)孩的能出國(guó)

蓋地窩了撒黑豆，養(yǎng)過(guò)孩的一鋪流（一鋪流：一排、多的意思）蓋地窩了撒芝麻，生個(gè)孩子有JB 蓋地窩了扔半蒜，生個(gè)孩子到國(guó)務(wù)院 蓋地窩了扔快姜，生個(gè)孩子到中央 蓋地窩了打打氣，生個(gè)孩的當(dāng)書(shū)記 蓋地窩了插紅旗，生個(gè)孩的當(dāng)主席

主席家爹，主席家娘，我是主席他大娘 他大娘，他大娘，比比誰(shuí)叫孩的了JB長(zhǎng)

4、掃新媳婦

掃掃新媳婦的頭，金的銀的往家流

掃掃新媳婦的脖的，吃飯并忘公公和婆的 掃掃新媳婦的背，生個(gè)孩的啥都會(huì)

掃掃新媳婦的胸前那條路，兩邊有倆大飯鋪 掃掃新媳婦的肚，肚里有咱家寶物

掃掃新媳婦的腿黑啦，新郎辦事不打滑（腿黑啦：兩腿中間的意思）掃掃新媳婦的屁股，養(yǎng)過(guò)孩的不密勿（密勿：傻笨憨的意思）掃掃新媳婦的腿，生個(gè)孩的長(zhǎng)了美 掃掃新媳婦的腳尖，養(yǎng)過(guò)孩的當(dāng)大官

5、新郎父母配合

紅蓋地鑲綠邊，生個(gè)孩的帶的把（帶的把：男孩的意思）紅蓋地起的花，生個(gè)孩的帶的蛋

東逮逮西逮逮，明年我就當(dāng)奶奶（逮逮：扯、拽的意思）東疊疊西疊疊，明年我就當(dāng)爺爺

第二篇：婚禮習(xí)俗

面紗

起初新娘戴面紗是作為年輕和童貞的象征，信奉天主教的新娘戴面紗代表純潔。因此，許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時(shí)候都選擇戴雙層面紗，新娘的父親將女兒交給新郎以后，由新郎親手揭開(kāi)面紗。鉆戒

《圣經(jīng)》上說(shuō)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，男子向女子求婚時(shí)的證物就是指環(huán)。９世紀(jì)時(shí)，教皇尼古拉一世頒布法令，規(guī)定男方贈(zèng)送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。頭飾

新娘子在婚禮當(dāng)天佩戴頭飾的習(xí)俗由來(lái)已久，古時(shí)的女子在適婚年齡都會(huì)頭戴花環(huán)，以區(qū)別于已婚婦女，象征著童貞。

新娘禮服的顏色

新娘禮服的顏色代表著傳統(tǒng)，也有特定的含義：白色代表純潔童貞，美國(guó)和英國(guó)常用的黃色是愛(ài)神和富足的象征。

花束

鮮花代表激情和獎(jiǎng)賞，傳達(dá)出繁榮富饒和出類拔萃的訊息，有幸接到新娘花束的人將有好運(yùn)氣，也會(huì)是下一個(gè)喜結(jié)良緣的人。

新娘站在新郎的左邊

這個(gè)習(xí)俗起源于搶婚盛行的年代，由于擔(dān)心新娘的家人會(huì)在婚禮上將新娘搶回去，新郎必須空出右手來(lái)隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。

互吻

根據(jù)習(xí)俗，婚禮是以新人的親吻而宣告結(jié)束。這一吻有著深刻的含義：通過(guò)接吻，一個(gè)人的氣息和部分靈魂就留在了另一個(gè)人的體內(nèi)，愛(ài)使他們合二為一。

抱著新娘入洞房

這一習(xí)俗是從一些土著部落的婚俗演變而來(lái)的，由于這些部落里的單身女子太少，所以男子們要到鄰近的村落去搶親，將她們扛走，免得她們一沾地就會(huì)逃走。今天，人們認(rèn)為，新娘不能用左腳邁進(jìn)新房的門(mén)，所以最好讓新郎將新娘抱進(jìn)房。

新婚夫婦的汽車

當(dāng)新婚夫婦乘車出發(fā)度蜜月時(shí)，汽車的后面會(huì)拴上許多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的習(xí)俗，參加婚禮的賓客們向新人身上扔鞋子，認(rèn)為如果有鞋子擊中了新人乘坐的車子，那么就會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。

汽車?guó)Q笛

跟在新人汽車后面的車隊(duì)一路不停地鳴笛，以驅(qū)走惡魔

在教堂舉行的婚禮上，一般演奏兩首婚禮進(jìn)行曲。新娘走向神壇時(shí)，奏的是莊重舒緩的《婚禮合唱》，新娘新郎走出教堂時(shí)演奏的則是歡快的《結(jié)婚序曲》，選自菲利克斯·門(mén)德?tīng)査?826年譜寫(xiě)的《仲夏夜之夢(mèng)》。

美國(guó)人的婚禮可概括為“舊、新、借、藍(lán)”（something old, something new, something borrowed and something blue）。“舊”指新娘頭上的白紗必須是母親用過(guò)的舊紗，表示不忘父母的養(yǎng)育之恩?！靶隆敝感履锏陌咨槎Y服必須是新的，它是純潔童貞的象征，也標(biāo)志新娘將開(kāi)始新的生活。“借”指新娘手里拿的手帕必須是從女朋友那兒借來(lái)的，表示不忘朋友的友誼之情?！八{(lán)”指新娘身上披的緞帶必須是藍(lán)色的，表示新娘對(duì)愛(ài)情的忠貞之情。

送交新娘是宗教婚禮儀式上的一個(gè)重要項(xiàng)目。新娘的父親護(hù)送女兒走向教堂圣壇的臺(tái)階，在送交儀式上，新娘父親將女兒的右手遞給牧師，牧師再將新娘的手遞給新郎。如果新娘的父親已去世，就由一位男性親屬來(lái)代替。

婚宴上新郎和新娘合力切開(kāi)一只特制的結(jié)婚蛋糕，兩人先互相喂吃一小塊，然后把其余的蛋糕分給所有來(lái)賓享用。

婚宴快要結(jié)束時(shí)，新娘把花束拋向未結(jié)婚的女子，得到花束的為幸運(yùn)女孩，她被認(rèn)為是下次婚禮的新娘。

在英美等西方國(guó)家，在婚禮儀式上，新娘和新郎有獨(dú)特的婚禮證詞，與中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式不大一樣。

為什么新娘要戴手套？

在中古世紀(jì)時(shí)，準(zhǔn)新郎為穩(wěn)定心上人的心，便向心上人送愛(ài)的信物。當(dāng)時(shí)許多紳士流行送手套給意中人表示求婚。如果對(duì)方在星期日上教堂時(shí)戴著那副手套，就表示她已答應(yīng)他的求婚。

為什么訂婚戒指要戴在左手的無(wú)名指？

中古世紀(jì)的新郎訂婚時(shí)，把婚戒先在新娘左手的三只手指上輪流戴，以象征圣父、圣子和圣靈三位一體，最后就把戒指套在無(wú)名指上，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為左手無(wú)名指的血管直接通往心臟。于是左手的無(wú)名指就作為所有英語(yǔ)系國(guó)家傳統(tǒng)戴婚戒的手指。

為什么新娘帶一方白手帕？

白手帕象征好運(yùn)。根據(jù)民俗的說(shuō)法，農(nóng)夫認(rèn)為在婚禮當(dāng)天，新娘的眼淚會(huì)帶來(lái)好運(yùn)，使天降甘霖，滋潤(rùn)作物。后來(lái)，新娘在婚禮當(dāng)天流淚，預(yù)示她會(huì)有幸福的婚姻，意味她往后不必為她的婚姻傷心落淚。

為什么在結(jié)婚典禮時(shí)，新娘總是站在新郎的左邊？

古時(shí)候，盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護(hù)新娘子免得被別人搶走。在結(jié)婚典禮時(shí)，新郎讓新娘子站在自已的左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即拔出配劍，擊退敵人。

為什么要特別訂制結(jié)婚蛋糕？

自羅馬時(shí)代開(kāi)始，蛋糕就是節(jié)慶儀式中不可或缺的一部分。在那個(gè)時(shí)代制造面包的小麥象征生育的能力．而面包屑則代表著幸運(yùn)，賓客無(wú)不爭(zhēng)著撿拾。依照中古時(shí)代的傳統(tǒng)習(xí)俗，新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。后來(lái)，想像力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖衣，也就成了今天的美麗可口的結(jié)婚蛋糕。

英國(guó)的保險(xiǎn)業(yè)也涉足人們的婚姻，對(duì)夫婦雙方有一種特殊保險(xiǎn)——愛(ài)情保險(xiǎn)。每對(duì)夫婦每月交納5英鎊的保險(xiǎn)金即可享受愛(ài)情保險(xiǎn)。如果夫婦自保險(xiǎn)之日起，相處達(dá)25年，即可領(lǐng)到5000英鎊的保險(xiǎn)金。若兩人中有一人不在了，未亡者可領(lǐng)到1000英鎊的撫恤金。若夫婦二人不和，被遺棄的一方可得到3000英鎊的保險(xiǎn)金。

1．現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)表示將要發(fā)生的事情

在第12課的語(yǔ)法中，我們學(xué)習(xí)了一般將來(lái)時(shí)的基本形式：

We'll see his boat and then we'll say goodbye to him.He will he away for two months.我們將參觀他的船，然后和他告別。他要離開(kāi)兩個(gè)月。

在第36課的語(yǔ)法中，我們學(xué)習(xí)了將來(lái)時(shí)going to用來(lái)預(yù)言將發(fā)生的事，尤其是不久即將發(fā)生的事。它在非正式語(yǔ)體中可表示意圖、打算等：

Debbie Hart is going to swim across the English Channel tomorrow.黛比·哈特準(zhǔn)備明天橫渡英吉利海峽。

在英語(yǔ)中，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)也可以用來(lái)表示為將來(lái)安排好的活動(dòng)和事件。這種用法通常需要一個(gè)表示時(shí)間的狀語(yǔ)（往往是不久的將來(lái)）： We're spending next winter in Australia.我們將要在澳大利亞度過(guò)明年冬天。

arrive, come, go, leave等動(dòng)詞的進(jìn)行式經(jīng)常有這種用法，表示行程安排有關(guān)的“將到達(dá)”、“將離去”等意思：

A relation of yours is coming to see you.您的一個(gè)親戚就要來(lái)看您了。He's arriving this evening.他將于今天傍晚到達(dá)。

He's leaving tomorrow afternoon.他明天下午離開(kāi)。

2．將來(lái)時(shí)在時(shí)間狀語(yǔ)從句及第1類條件句中的表示方法

當(dāng)時(shí)間狀語(yǔ)從句表示將來(lái)時(shí)，在 after, as soon as, before, by the time, the moment, till, until和when等后面我們通常不用一般將來(lái)時(shí)而用一般現(xiàn)在時(shí)；不用將來(lái)完成時(shí)而用現(xiàn)在完成時(shí)。這兩種現(xiàn)在時(shí)態(tài)在時(shí)間連詞后面常?？梢曰Q：

The Thompsons will move to a new flat when their baby is/has been born.孩子出生以后，湯普森一家將搬到一個(gè)新的公寓去住。

在第1類條件句中，if之后通常用一般現(xiàn)在時(shí)表示將來(lái)可能發(fā)生的事： If it rains, we'll stay at home.如果下雨，我們將呆在家里。

If he gets the job, he'll be going abroad.如果他得到那個(gè)工作，他就要到國(guó)外去。

第三篇：婚禮習(xí)俗

記我參加的一次婚禮

——對(duì)于家鄉(xiāng)婚禮的反思

摘要：

結(jié)婚是每個(gè)人一生中的大事，婚禮則更是一種神圣的儀式。本文主要是通過(guò)記敘本人參加過(guò)的一次婚禮，向大家介紹了我的家鄉(xiāng)巢湖婚禮的流程和風(fēng)俗習(xí)慣，以及我對(duì)于與家鄉(xiāng)婚禮的反思。

關(guān)鍵詞：婚禮習(xí)俗 感想 正文：

婚禮是一種神圣的儀式，是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是人成為一個(gè)真正社會(huì)意義上人的標(biāo)志。

我國(guó)古時(shí)婚禮一般分六禮:納彩、問(wèn)名、納吉、納征、清期、親迎，講究的是父母之命媒妁之言，現(xiàn)代婚禮基本過(guò)程大致相同，只是禮節(jié)方面有很多的簡(jiǎn)化，并且多少受到西方婚禮習(xí)俗的影響。

我的家鄉(xiāng)是安徽巢湖，從小也只是見(jiàn)識(shí)過(guò)家鄉(xiāng)的婚禮，本以為婚禮都是那么舉辦的，但上了大學(xué)在與同學(xué)的交流后我才知道我們那的婚禮算是很繁瑣的了。

今年大年正月十二我參加了堂哥的婚禮，和我以前參加過(guò)的婚禮的基本形式一樣，是我們當(dāng)?shù)乇容^普遍的那種。堂哥和堂嫂是前年經(jīng)媒人介紹認(rèn)識(shí)的，算是有媒妁之言吧，雙方家長(zhǎng)也都同意這門(mén)婚事。去年就打算結(jié)婚，但是堂嫂的大哥在外服兵役，因此，希望等他回來(lái)再舉行正式的婚禮，畢竟我國(guó)有著長(zhǎng)兄為父的傳統(tǒng)。去年年初我大姑家就把酒給接了，“接酒”是我們那的一個(gè)風(fēng)俗，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的定親。

正式的婚禮一般要舉行三天，開(kāi)三天的宴席。第一天，姑父一早就去女方家里做“說(shuō)客”，就是請(qǐng)親家公下午去家里上席，出于禮節(jié)，不能空手而去，還要帶上煙、酒、糖、糕四樣禮品。

上午九十點(diǎn)鐘左右，女方會(huì)請(qǐng)一些親友鄉(xiāng)人抬嫁妝，一般都是喜帳，喜被，馬桶等生活用品，馬桶里會(huì)放上幾個(gè)煮熟的紅雞蛋，被子里、鞋里也都會(huì)塞上花生、喜糖，預(yù)示著早生貴子。姑父回來(lái)后會(huì)安排人過(guò)去迎接那些抬嫁妝的人，差不多中午的時(shí)候就接親的車子就回來(lái)了，這時(shí)候要放炮竹迎接，還要安排那些人坐下來(lái)喝茶，散煙，之后再開(kāi)席來(lái)犒勞那些抬嫁妝與接親的人。

差不多下午三四點(diǎn)的時(shí)候女方的親戚來(lái)了，丈人會(huì)把早上帶過(guò)去的禮品帶回來(lái)，而姑父則是早就站在門(mén)口燃炮竹迎接了。

按照我們那的習(xí)俗接新娘是要在凌晨進(jìn)行的，越早越好，因?yàn)樾履镒叩穆繁M量不要讓別人走過(guò)。因此第二天凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘，堂哥就邀上親戚朋友迫不及待的開(kāi)車去接新娘子了，當(dāng)然也是不能空著手去的，要帶足禮品，炮竹，香煙。男方會(huì)在女方家門(mén)外放炮竹，散香煙，給彩錢(qián)，吆喝女方家里人“開(kāi)門(mén)”，好迎接新

娘。女方家人會(huì)故意為難男方，不讓新娘輕易的被接走。我想這可能一方面是為了表明女方的矜持，另一方面是要讓男方知道迎娶的艱難，因此以后更是要好好對(duì)待自己的妻子吧。開(kāi)門(mén)后，新娘出了門(mén)就換上了堂哥準(zhǔn)備的大紅色繡花鞋，據(jù)說(shuō)這是為了不讓把女方家的財(cái)氣給帶走。如果不換鞋的話，就得讓新郎背著出來(lái)，腳不能著地。

新娘接到之后，要讓睡在新床上堂哥的堂弟起來(lái)，叫肯定是叫不起來(lái)的，要給一定的彩錢(qián)。這就叫做壓床，壓床的一般都是自己的親弟弟，或者是叔伯弟弟和姨表弟弟。如果在自己的親戚范圍內(nèi)沒(méi)有這樣的人選，新郎也可以找同村的朋友和要好的同學(xué)。最重要的一點(diǎn)是壓床的必須是童子，他們是純潔和陽(yáng)剛的象征，更是婚后生育，延續(xù)子孫的象征。對(duì)娶親的人來(lái)說(shuō)，壓床是一件吉利的事情。另外，還有種說(shuō)法，新娘的床有靈氣，睡睡可治百病。腰腿疼的人睡過(guò)新娘的床后，立刻就會(huì)痊愈。除了新娘的床，新娘的手也有靈氣，如果哪個(gè)小孩的門(mén)牙掉了，一直沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)，那么，讓新娘的手摸一下就會(huì)很快長(zhǎng)出來(lái)。

一早姑父又得去女方家請(qǐng)親家及那邊的親友們過(guò)來(lái)赴宴，中午的時(shí)候男方家那些恭賀的親戚朋友及鄉(xiāng)鄰們也都會(huì)前來(lái)祝賀。中午的宴席過(guò)后，就會(huì)安排一些娛樂(lè)項(xiàng)目。晚上的宴席按理說(shuō)要進(jìn)行的快一點(diǎn)，因?yàn)橥砩弦[洞房，不過(guò)因?yàn)樾履飶?qiáng)烈要求不鬧洞房，因此也只好取消了。值得注意的是，如果要鬧洞房的話，一定要等丈人走后才能進(jìn)行。

婚禮的第三天是只接男女雙方家族的女性客人的，這時(shí)就輪到丈母娘登場(chǎng)了，而前兩天的宴席丈母娘通常是不去的，就算是去也不能入席。

關(guān)于親朋好友的賀禮，以前都是送些衣料等生活用品，現(xiàn)在則改成現(xiàn)金，關(guān)系越親送的賀禮越重，在我們那舅舅在孩子十歲，婚禮中的地位都是十分重要的，因此男方的舅舅以及重要的叔伯都需要用幾十張百元大鈔在大紅的毛毯上貼一個(gè)雙喜出來(lái)，然后把貼了雙喜的毛毯掛在中堂。

酒席通常也是在中堂擺的，說(shuō)到酒席就不得不說(shuō)座次問(wèn)題了，這里面是很有講究的，一般為8人一桌，有時(shí)也可以是10人一桌，首席的一席一般是丈人坐的，男方的舅舅可以坐首席的二席，也可以坐次席的一席，這是主要的客人，其他的再按輩分排座次。宴席共要有十三道菜，寓意十三太保，當(dāng)最后一道菜上完后，會(huì)放一串炮竹，這是告訴客人菜已經(jīng)上齊?；槎Y第二天的晚宴結(jié)束后，要分發(fā)喜糖，裝喜糖的袋子里可不光是糖果，還有會(huì)裝兩粒紅棗和兩枚花生，寓意也就不言而喻了，早生貴子嘛。

到這里，婚禮并不算完滿結(jié)束，最后還有個(gè)“三朝回門(mén)”，就是新婚夫妻在結(jié)婚后的第三日，攜禮前往女方家里省親、探訪，拜謁妻子的父母及親屬，女方家人此時(shí)亦須準(zhǔn)備宴客。至此，自親迎始的成婿之禮才算完成。

當(dāng)然，現(xiàn)在也有很多人家選擇在飯店舉行婚禮，宴請(qǐng)親朋，一天就可以完成婚禮，這樣更加的方便，男方父母也就省了不少的心。但是我還是比較認(rèn)同在家里舉行婚禮，宴請(qǐng)親朋。首先，這樣可以加強(qiáng)親戚鄰里間的關(guān)系，婚禮的幕后工作可不是花錢(qián)雇的人，都是要請(qǐng)親戚鄰里幫忙的，那么在這其中，大家的感情可以得到一個(gè)提升，有利于和諧人際關(guān)系的構(gòu)建；其次是更能感受到我國(guó)傳統(tǒng)婚禮的氛圍，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有著積極作用。

對(duì)于這次親身經(jīng)歷的婚禮我感受頗深，但是在婚禮的喜慶祥和之后，我們也

要進(jìn)行一下反思。

首先，父母真的為孩子付出了很多，不說(shuō)養(yǎng)育其成人成才，就光是為兒子娶妻就夠操勞的了。大姑和大姑父，為了忙堂哥的婚禮，飯都顧不上吃，更別提好好的休息，不過(guò)我知道他們雖然身體上很疲憊，但是心里卻是樂(lè)開(kāi)了花，有哪個(gè)父母不為兒子結(jié)婚而感到高興呢！但是，現(xiàn)在的很多人都對(duì)父母的良苦用心視而不見(jiàn)，認(rèn)為父母為子女做的一切都是天經(jīng)地義的。在我經(jīng)歷的任何一場(chǎng)家鄉(xiāng)婚禮中都沒(méi)有體現(xiàn)子女對(duì)父母的孝道。而我國(guó)傳統(tǒng)婚禮中，結(jié)婚當(dāng)日的二拜高堂，以及次日新婚夫婦早起向父母敬茶卻充分體現(xiàn)了對(duì)父母的尊重與孝順，而今的婚禮卻忽視了父母。

其次，現(xiàn)代的婚禮更加偏重生育子嗣，延續(xù)后代，而對(duì)于追念祖先表現(xiàn)不強(qiáng)烈。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，很多被認(rèn)為是封建時(shí)代的繁文縟節(jié)都省略了，留下的是一些象征吉祥喜慶的風(fēng)俗。在我國(guó)的傳統(tǒng)婚禮中，婚后三日之后要進(jìn)行家廟祭祀，讓新媳婦拜見(jiàn)祖先，這才是算是真正的完婚。這并不是說(shuō)一定要做一個(gè)祭拜祖先的形式，而是隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，人們生活節(jié)奏的加快，很少會(huì)有人想起追念先祖，追根溯源。要知道，中華民族之所以可以綿延下來(lái)，屹立不倒，是源于其內(nèi)部超強(qiáng)的民族凝聚力，源于我們都是炎黃子孫，龍的傳人。關(guān)注未來(lái)是好事，但是也不要忘記過(guò)去。

最后，婚禮的世俗氣息濃重，不知道從什么時(shí)候起，我們那結(jié)婚變得如此昂貴，從見(jiàn)面禮，聘禮，三金（即金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈，加上金手鐲就叫四金），到宴席，煙花炮竹等要耗費(fèi)一個(gè)普通家庭一大半的積蓄，這還是在有房子的前提下。我曾在網(wǎng)上看到一篇帖子，一個(gè)上海小伙準(zhǔn)備娶我們那的姑娘，結(jié)果和女方家商討之后，發(fā)出這樣的感慨：嫁女兒就像賣(mài)女兒一樣。雖然我本人覺(jué)得還沒(méi)那么夸張，但是這最起碼反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)狀況。中國(guó)人講究熱鬧，對(duì)于婚禮大操大辦，有時(shí)還有攀比心理，而這對(duì)于資源也形成了一種浪費(fèi)。

相對(duì)于現(xiàn)代奢侈的婚禮，我覺(jué)得更應(yīng)該提倡一種低碳婚禮，把傳統(tǒng)的“禮”與現(xiàn)代的個(gè)性化元素相結(jié)合，打造一個(gè)屬于我們這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的婚禮。但是在從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，這似乎不太可能。

參考文獻(xiàn)：

1、劉寧波 《生死轉(zhuǎn)換與角色認(rèn)證_中國(guó)傳統(tǒng)婚禮的民俗意象》

2、百度百科 004km.cn

第四篇：婚禮習(xí)俗

老北京婚禮習(xí)俗（民國(guó)）

1、聘禮

男女雙方家長(zhǎng)說(shuō)媒、相親、訂婚后男方送彩禮往女家，表明聘定女方為妻。雖還未行婚禮，但女方名分已定，實(shí)際上夫妻關(guān)系已確立。聘禮的一部分是具有象征意義的物品?！捌浮笔腔槎Y前最后的也是最重要的環(huán)節(jié)。（據(jù)說(shuō)下聘禮要送女方茶葉、點(diǎn)心盒、女方三套衣服錢(qián)？？不知道現(xiàn)在是不是還流行這個(gè)？）

2、陪嫁

女方收到男方送來(lái)的聘禮后，在出嫁前一天下午將娘家陪送的嫁妝送往男家。中等人家陪嫁一般為24抬、32抬，有的人家陪嫁有相應(yīng)還禮之意，原則上以男方聘禮增一倍還禮。（嫁個(gè)女兒也不容易啊~~不過(guò)現(xiàn)在一般都是男方準(zhǔn)備新房，女方的陪嫁一般都是新房的家具電器，這個(gè)比較實(shí)用）

3、娶親

吉期一到，喜轎執(zhí)事上門(mén)，娘家忙著打發(fā)上轎，夫家忙著迎娶進(jìn)門(mén)，排場(chǎng)大又隆重，禮數(shù)講兒也頂多，算給雙方的家境來(lái)了一場(chǎng)大展示?！叭⒂H太太”扮演著重要角色，隨喜轎執(zhí)事上門(mén)迎親，引導(dǎo)行禮。她主持婚禮儀式，另有儐相指導(dǎo)新郎新娘完成婚禮禮節(jié)。

（這個(gè)還是現(xiàn)代婚禮上最熱鬧的一部分，雖然沒(méi)有古代的那些講究，雖然轎子換成了汽車，也有了專門(mén)的司儀和婚慶公司來(lái)辦理婚禮，但是整個(gè)娶親和婚禮的儀式還是被沿用了下來(lái)，畢竟這是婚禮過(guò)程中最喜興最熱鬧的一部分）

4、洞房坐炕

新人拜過(guò)天地后，上炕抓蓋頭，夫婦才算正式見(jiàn)了面。拜堂后要“鬧新房”。新婚夫婦進(jìn)行同吃子孫餑餑、喝交杯酒、撒床、上頭等儀式。其中貫穿著祝愿新人稱心如意，家道發(fā)達(dá)興旺的主題。（鬧新房、喝交杯酒這些習(xí)俗現(xiàn)在也變得越來(lái)越明面了，不用到洞房里鬧，婚宴的時(shí)候鬧得別提多熱鬧了~~~~）

5、回門(mén)

洞房花燭夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗親三代，并拜見(jiàn)父母等長(zhǎng)輩，定名分，認(rèn)大小?；槎Y舉行后的第三天，通常新娘要回娘家與父兄親友行回見(jiàn)禮。這就是所謂“回門(mén)”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人趕著馬車來(lái)接新婦，新婦臨行前，向公婆叩頭，然后與新郎坐馬車到娘家會(huì)親。到娘家后，新婚夫婦要向家堂中的神、佛及宗親牌位行禮，然后給女方父母及長(zhǎng)輩們行叩首禮。見(jiàn)完禮后，便擺開(kāi)宴席，請(qǐng)新婚夫婦喝酒。飯后，新郎獨(dú)自回家，新娘則要到晚上才能回來(lái)。到了此時(shí)，一場(chǎng)富有戲劇色彩的婚禮才告閉幕。

雖然現(xiàn)在這年代已經(jīng)很少有媒人拉紅線也沒(méi)有人信什么八字之合了，但是精簡(jiǎn)了的傳統(tǒng)還是被流傳了下來(lái)，雖然現(xiàn)在很多年輕人的婚禮辦得越來(lái)越趨于西式（我不得不說(shuō)西式的婚禮真的是很簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔），但是還是中式的婚禮最喜興最熱鬧的，大紅的喜字、大紅的床被…

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建議將亮劍中婚禮片段擺上

新中國(guó)六十年婚禮大變遷

2009-12-28 21:08 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 字體：[大 中 小] 點(diǎn)擊：

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2009年即將過(guò)去，回看新中國(guó)成立六十年來(lái)的巨大變化，讓人感概萬(wàn)分，而中國(guó)的婚禮也隨著中國(guó)的騰飛有著飛一般的變化。

回看新中國(guó)六十年來(lái)的婚俗變化

作為具有悠久文明史的國(guó)家，中國(guó)有一套體系繁復(fù)的婚姻習(xí)俗。父母之命，媒妁之言，門(mén)當(dāng)戶對(duì)，為古代中國(guó)人的婚戀觀；聘禮嫁妝、定情結(jié)發(fā)、鳳冠霞帔、啟轎拜堂、洞房花燭……是老祖宗的結(jié)婚形式。

民國(guó)肇始，西風(fēng)東漸，傳統(tǒng)婚俗與新式婚俗并行發(fā)展，互相融合。1949年開(kāi)始，結(jié)婚與革命掛鉤，不僅僅是家庭之間，個(gè)人之間的事，更重要的還是個(gè)人與“組織”之間的事。改革開(kāi)放后，婚俗再次向著傳統(tǒng)回歸，與組織脫鉤。60年來(lái)，中國(guó)人的婚禮奏出了一首響亮的“解放進(jìn)行曲”，如今我們正迎來(lái)一個(gè)婚俗多元化、個(gè)性化的時(shí)代。

五十年代：婚禮簡(jiǎn)樸，政治掛帥

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1950年5月1日，《中華人民共和國(guó)婚姻法》正式實(shí)施，這是建國(guó)后頒布的首部法律，可見(jiàn)婚姻在社會(huì)生活中之重要。從此以后，“組織”開(kāi)始影響中國(guó)人的婚姻，結(jié)婚要打申請(qǐng)，領(lǐng)證需要單位證明和領(lǐng)導(dǎo)簽字；婚姻的主導(dǎo)力量是政治，婚禮的突出特征是簡(jiǎn)樸。

五十年代，一切要體現(xiàn)出“新”，革掉很多***俗。干部顯然是這一時(shí)期“新”的主要代表，與干部聯(lián)姻，是很多人的夢(mèng)想。至少在漢族社會(huì)，傳統(tǒng)和中西合壁婚禮消失了，一種新的婚禮取而代之。打點(diǎn)打點(diǎn)老岳丈，孝敬孝敬丈母娘，算了；吹吹打打迎新娘，旗袍西裝結(jié)婚照，免了。然而再“新”的婚禮也有三個(gè)“舊”的元素清晰可見(jiàn)：結(jié)婚——男女可以在一起合法生活；婚禮——告訴大家能在一起合法生活了；結(jié)婚證——合法共同生活的法律憑證。

新人講講“革命婚史”、唱兩支“革命歌曲”，表明今后為革命事業(yè)努力工作、互促進(jìn)步的打算，是婚禮上常見(jiàn)的節(jié)目。五十年代中后期，逐漸增添了向毛主席像鞠躬的內(nèi)容。五十年代后期，婚禮形式頗有一波兩折的意味。隨著社會(huì)秩序穩(wěn)定，生產(chǎn)逐漸恢復(fù)，有些職工條件改善，分了房，買(mǎi)了自行車，大躍進(jìn)時(shí)盛行結(jié)婚不誤生產(chǎn)，下班騎車接回新娘，親朋好友喝喝小酒、鬧鬧洞房，但無(wú)非是搞幾個(gè)小菜，包頓餃子……這種略有抬頭的“小康婚禮”卻因“三年困難”到來(lái)，很快消亡。

六十年代：婚禮變成誓師大會(huì)

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物質(zhì)匱乏雖然貫穿著改革開(kāi)放前30年，但從未像五十年代末六十年代初那樣嚴(yán)峻。因?yàn)椤叭昀щy”，食物、物資有關(guān)部門(mén)工作的職工，突然在擇偶時(shí)具有了無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。那個(gè)年代，有至親在這種部門(mén)工作的人，都可以向你講述物資匱乏時(shí)期的“幸福生活”。

這個(gè)時(shí)侯，婚禮已不單純是簡(jiǎn)樸，而是困難。中國(guó)人熱情好客，終生大事寧可委屈自己也絕不能不講點(diǎn)面子。很多人從親朋好友那里借來(lái)糧票、煙票、糖票，辦一場(chǎng)簡(jiǎn)樸婚禮，結(jié)果欠下一屁股巨債。這一時(shí)期婚姻的另一個(gè)負(fù)面產(chǎn)品，就是誕生了大量身材矮小，體質(zhì)羸弱的孩子。但是隨著困難時(shí)期逐漸熬過(guò)，文化大革命卻從天而降。家庭出身、職業(yè)成份完全主導(dǎo)了婚姻?？傮w而言，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子打地洞，紅五類最好找紅五類，黑五類最好找黑五類；但是一些條件優(yōu)秀、長(zhǎng)相出眾的女子往往會(huì)嫁給綜合條件遠(yuǎn)不如自己，家庭出身好的男子，以改變自己的生存狀況。

婚禮的喜慶仍不可少，整體過(guò)程卻像誓師大會(huì)，政治壓倒一切。結(jié)婚證寫(xiě)上毛主席語(yǔ)錄，明確指示：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”，“夫妻有互愛(ài)互敬，互相幫助、互相扶養(yǎng)、和睦團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)生產(chǎn)、撫育子女，為家庭幸福和新社會(huì)建設(shè)而共同奮斗的義務(wù)”。唱罷《東方紅》，再來(lái)首《大海航行靠舵手》；結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng)到處是標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，新郎新娘痛說(shuō)革命家史，對(duì)著毛主席像宣誓：“永遠(yuǎn)忠于毛主席，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，解放全人類……”

七十年代：政治婚姻從高潮走向衰落

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建國(guó)初出生的一代逐漸進(jìn)入適婚年齡，比起老一輩，他們所受的教育致使他們更為“根紅苗正”，經(jīng)過(guò)文革頭幾年的洗禮，戰(zhàn)斗激情更加洶涌澎湃。政治仍然在婚姻中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，婚禮的革命意味空前濃烈。

知識(shí)青年的上山下鄉(xiāng)肇始于五十年代，大規(guī)模知青下鄉(xiāng)插隊(duì)運(yùn)動(dòng)，則出現(xiàn)在1968年之后。這年12月22日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表題為《我們也有兩只手，不在城里吃閑飯》的文章，1600余萬(wàn)沒(méi)讀上大學(xué)，也無(wú)法就業(yè)的青年陸續(xù)散布在全國(guó)農(nóng)村。戀愛(ài)，結(jié)婚自然是難以逃避的問(wèn)題，知青的婚禮頗具特色，為此時(shí)婚俗史上的標(biāo)志性事物。

戀愛(ài)常常以“探討革命工作，交流革命思想”的名義悄悄進(jìn)行，經(jīng)歷了破四舊，立新風(fēng)，革命婚禮革命辦。這時(shí)期結(jié)婚照開(kāi)始流行，組織批準(zhǔn)后，拍張手握紅寶書(shū)，心向[url=http://finance.ifeng.com/app/hq/stock/sz000525/]紅太陽(yáng)[/url][16.98-5.14%]的結(jié)婚照。婚禮上，散些水果糖，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和貧下中農(nóng)宣讀革命誓言，算作證婚；《東方紅》、《大海航行靠舵手》唱畢，來(lái)個(gè)賓朋新人合唱《無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命就是好》。痛說(shuō)革命家史，傾訴戰(zhàn)天斗地的豪情，憶苦思甜之后，一拜毛主席，二拜領(lǐng)導(dǎo)(父母不在身邊)，三夫妻對(duì)拜。

歷次運(yùn)動(dòng)，軍人是最少被波及的群體，隨著軍管的實(shí)施，對(duì)軍人宣傳的強(qiáng)化，軍人無(wú)疑是這個(gè)時(shí)期民間擇偶的首選。七十年代末，“四人幫”被粉碎，文革結(jié)束，改革的春雷在中國(guó)上空響動(dòng)，婚禮逐漸恢復(fù)了往昔氣象。家中擺上幾桌酒席，雞鴨魚(yú)肉猛吃一番，五魁手哥倆好大喝一頓，這樣的婚禮已不罕見(jiàn)。八十年代：三大件開(kāi)啟嶄新生活

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政治在婚姻中壓倒一切的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始衰落，人品、外貌、家境、學(xué)識(shí)在婚姻考慮中所占比重逐步提升；與此同時(shí)，中國(guó)社會(huì)大踏步地朝著金錢(qián)婚姻的時(shí)代邁進(jìn)。個(gè)體戶找對(duì)象時(shí)的地位得到大幅度提升。

結(jié)婚仍然不很奢華，但一般得有“三大件”或者“三轉(zhuǎn)一響”，才算具備了結(jié)婚的基礎(chǔ)。自行車、縫紉機(jī)、手表，為三轉(zhuǎn)，錄音機(jī)，為一響。并非有了這三樣才能結(jié)婚，但結(jié)婚有這三樣，可稱得上最體面的婚禮。那個(gè)年代，買(mǎi)到這些東西不容易，除經(jīng)濟(jì)原因外，往往需要通過(guò)關(guān)系才能備齊。八十年代末，三轉(zhuǎn)一響也不好使了，逐漸被電視機(jī)、洗衣機(jī)、電冰箱所替代。

原汁原味的傳統(tǒng)婚禮雖未出現(xiàn)，但傳統(tǒng)婚禮的因子頑強(qiáng)地“死灰復(fù)燃”，更多地體現(xiàn)出土洋合壁，今古融合，地方自創(chuàng)的特色。訂婚、迎親、哭嫁、拜堂、揭蓋頭……已不少見(jiàn)；西裝、旗袍、婚紗比比皆是。

可能送錢(qián)更加省事，結(jié)婚賀禮逐漸從臉盆、床單、被褥變成了票子，賀婚的票子五毛、一元、五元、十元、二十元……不斷水漲船高，每漲一次，人們的血壓就會(huì)升高一截。對(duì)于那些不再有至親結(jié)婚的人來(lái)說(shuō)，每月接到幾個(gè)“結(jié)婚請(qǐng)柬”，恐怕是最痛苦的一件事。摸摸干癟錢(qián)袋，心里罵幾句娘，走，吃酒席去?？抗べY吃飯的家庭，這個(gè)月又得勒緊肚皮了！

九十年代：票子＋車子＋房子

回看新中國(guó)六十年來(lái)的婚俗變化

結(jié)婚變成一件能賺票子的事兒，它就有了商機(jī)，可以變成一個(gè)產(chǎn)業(yè)。結(jié)婚能賺錢(qián)，幫你搞婚慶能否也分一杯羹，可以！1990年，首個(gè)婚慶公司——“紫房子”在北京正式營(yíng)業(yè)。最初，它還是國(guó)營(yíng)的婚慶公司，但卻不是新生事物，只不過(guò)重操舊業(yè)。民國(guó)年間，紫房子就為很多政要名人操辦過(guò)婚禮，五十年代被公司合營(yíng)，隨著這個(gè)行當(dāng)一起退出歷史舞臺(tái)。

從此之后，婚慶公司像雨后春筍般誕生。中國(guó)人婚禮的排場(chǎng)越來(lái)壯觀，自行車隊(duì)、摩托車隊(duì)迎親已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求，豪華轎車排成長(zhǎng)龍迎娶新娘也不算稀罕。親朋友好友中酒量大、能言善辯、幽默風(fēng)趣的人，常被選為婚禮總管；這個(gè)時(shí)代，他們因?yàn)椤安粚I(yè)”，被更加高水平的專職司儀所替代。

禮金繼續(xù)瘋漲的同時(shí)，酒席就像不搞“計(jì)劃生育”的磨菇群般瘋狂繁殖，幾百桌、甚至數(shù)千桌的婚宴只是“毛毛雨”。反正酒席越多，票子越多，吃完了再付飯錢(qián)。人們似乎“人情味”更“濃郁”了，曾經(jīng)一面之緣，居然也接到請(qǐng)柬。大款老板在擇偶中成為強(qiáng)勢(shì)群體，世紀(jì)之交，沒(méi)有“票子＋車子＋房子”，最好莫考慮一場(chǎng)“體面”的婚禮。

二十一世紀(jì)：婚俗還在繼續(xù)“解放”中

了解下清末民初的婚嫁習(xí)俗

提親

舊時(shí)，媒人奔走于男女雙方之間，講清各自的家庭情況、長(zhǎng)相和年齡等。

過(guò)小帖

男方托媒人到女方家求婚時(shí)，女方父母同意，將女方的生辰八字寫(xiě)成帖子，由媒人送到男家，男方請(qǐng)算命先生合婚問(wèn)卜，如男女屬相不相克，則可成親。

過(guò)大帖

男方合婚問(wèn)卜后，認(rèn)為可成親，男女雙方各自準(zhǔn)備好有“龍鳳呈祥”的字樣紅柬，分別書(shū)寫(xiě)男女的生辰、年歲和文約。男方將男帖放入木匣中，外裹紅布，連同彩禮由媒人送往女家;女方收帖后，將女帖放入原木匣中，由媒人帶回男家，稱為“訂親”。

送聘禮 過(guò)嫁妝

結(jié)婚前，男方向女方先送禮單，送實(shí)物，聘禮大多是衣服及生活用品。迎娶前，男方向女方送“食盒”;女方將陪嫁品送到男方家中，俗稱“過(guò)嫁妝”。

做被褥 送日子 壓炕頭

結(jié)婚前，男方找2~4個(gè)公婆健在、兒女雙全的中年婦女為新郎、新娘做被褥，被角放些棗子、栗子和“如意”等物，意為“早日生子，萬(wàn)事如意”?；榍皟伞⑷齻€(gè)月，男方將擇定的準(zhǔn)確婚期寫(xiě)成鸞書(shū)，放入拜匣中，由媒人與一父母雙全的男孩送到女方家中，俗稱“送日子”。結(jié)婚前一夜，男方家長(zhǎng)讓新郎的未婚弟弟、侄子在新房中睡一夜，希望婚后多生男孩，俗稱“壓炕頭”。

迎娶

迎娶之日，男方請(qǐng)一對(duì)夫婦為娶門(mén)親，日出前抬花轎出發(fā)，由男童4人手持燈籠、火把在轎前開(kāi)路。轎至女方家門(mén)，鞭炮鼓樂(lè)齊鳴，新娘用紅布蓋頭，由父兄背上轎，大聲痛哭，淚如雨下，謂之“金豆”掉在家中;由叔嬸或哥嫂送親，兄弟護(hù)轎前行，謂之“把轎桿”，中途轎不落地。

拜天地

即婚禮，轎抬到男家后，院內(nèi)放一方桌，上供天地神，擺酒果香燭，家長(zhǎng)上香行禮，新郎、新娘并排站在方桌前拜天地、拜父母、夫妻互拜，均行跪叩禮，禮畢，新娘被人攙入洞房。

洞房夜

洞房中點(diǎn)燃雕有龍鳳花紋的紅蠟燭，門(mén)上有對(duì)聯(lián)，屋內(nèi)張貼大紅“喜”字。晚飯時(shí)，夫妻對(duì)坐吃水餃，謂之吃“子孫餑餑”，均吃雙數(shù)，以圖吉利。新婚之夜，常點(diǎn)錫燈，表示長(zhǎng)明之意。夫妻就寢前，由嫂嫂或同宗婦女為新郎新娘鋪被褥;就寢后夫妻之間不說(shuō)話，窗外聽(tīng)聲之風(fēng)盛行。

第五篇：漢沽婚禮習(xí)俗

1.訂婚（時(shí)間又雙方自行商定）

雙方父母和介紹人吃頓飯、男方給女方彩禮

2.送日子（男方）

時(shí)間：結(jié)婚前一個(gè)禮拜左右 使用物品：

男方：水果（蘋(píng)果）、糖、點(diǎn)心、用紅布包裹的棉花、酒、紅包（看心意）【注：幾種物品湊四件俗稱四大件）】

女方：魚(yú)（鯉魚(yú)）、系紅繩的并聯(lián)蔥、五谷（五種，盡量不用黃豆）、紅包【男方給的還回去一半】

3.裝箱(女方)時(shí)間:結(jié)婚前兩天

使用物品:硬幣(漢沽俗稱鋼镚兒)、紅絲帶或紅毛線、包袱皮（多準(zhǔn)備幾個(gè)）、被喜 被(雙數(shù))、衣服(雙數(shù))、鞋子(雙數(shù)、包括男方的一雙鞋)、痰盂（一個(gè)）、盆(一個(gè))、暖壺(一個(gè))、香皂和香皂盒(兩個(gè))、梳子(兩個(gè))、小鏡子(一個(gè))、牙刷和牙缸子(兩個(gè))、臺(tái)燈(一個(gè))、門(mén)簾子(一個(gè))、毛巾(雙數(shù))【注：依據(jù)自己需要】 人物：妹妹、侄女（未婚）

4.送箱、壓腰 時(shí)間:結(jié)婚前一天

使用物品:裝箱的東西,戴紅花的汽車(根據(jù)女方家庭情況或雙方商量)無(wú)論是否陪送都要兩輛汽車送箱。送箱車放蘋(píng)果。

女方送箱的四個(gè)人里面有一個(gè)負(fù)責(zé)點(diǎn)燈，一個(gè)負(fù)責(zé)掛門(mén)簾。

5.結(jié)婚當(dāng)天

婚禮時(shí)雙方家長(zhǎng)都要準(zhǔn)備改口費(fèi)。

男方：

紅腰帶里面放上錢(qián)（666、888元、依據(jù)個(gè)人情況而定）。

接媳婦來(lái)的汽車（數(shù)量依據(jù)兩家人商量定）、鞭炮、離娘肉、酒和水果、接女方新親的大轎子車。、陪同新姑爺來(lái)接媳婦的人有：兩名沒(méi)有結(jié)婚的女孩、男方的親朋好友（數(shù)量多少男方自己商定）。

接媳婦的路上如果過(guò)橋讓指定的人撒點(diǎn)一毛硬幣。

女方：

接媳婦后娘家回禮：掛面、男方帶來(lái)的離娘肉（將骨頭剔除后）、酒和水果。接媳婦時(shí)招待姑爺和男方賓客使用的東西：雜樣點(diǎn)心、水果、花生、瓜子、糖、飲料（根據(jù)自己需要挑選,沒(méi)有特別的具體規(guī)定）、準(zhǔn)備幾雙紅筷子。吃面：接媳婦來(lái)的時(shí)候女方的媽媽要給閨女做一碗掛面湯，喂給閨女吃。

敬酒：女方的新親要用包袱皮包好女方給男方買(mǎi)的一身衣服，在婚禮當(dāng)天新人敬酒的時(shí)候送給姑爺，衣服里面包好紅包（面額依據(jù)家庭情況兒定）

蓋帽:女方新親在上菜后,選幾種菜把菜尖上的菜加到飯盒里帶走,下午回姑爺時(shí),給姑爺吃

添湯：女方新親添湯大師傅(紅包根據(jù)家庭情況而定)回姑爺：女方派兄弟或晚輩去男方接新娘回門(mén)將禮單交給男方，準(zhǔn)備餃子,新親帶回的菜（帶點(diǎn)心、酒、水果、紅包袱）【注:回頭趟家和回姑爺合并】

夜宵：雞蛋、紅棗、栗子、蘋(píng)果、火龍果、桂圓、花生、開(kāi)心果、香蕉、大杏仁等根據(jù)自己需要準(zhǔn)備、根據(jù)女方的年齡準(zhǔn)備和年齡一樣的雪米餅（注：最好在每樣食品上貼上一個(gè)小喜字）

【補(bǔ)充版本】

新郎家準(zhǔn)備好手捧花、給新娘帶的花(就內(nèi)個(gè)盒裝的)，伴娘兩枚，伴郎兩枚，胸花每人一個(gè)，父母親的內(nèi)個(gè)花好像叫主婚人，需4枚，給雙方父母，新郎新娘的胸花各1。證婚人胸花2枚或4枚。伴娘的花最好多準(zhǔn)備出兩個(gè)，新娘家現(xiàn)在也可能帶過(guò)來(lái)兩個(gè)伴娘，以防萬(wàn)一。

還有肉和炮，炮是到新娘家的時(shí)候，新郎伴娘在車上等候，由伴郎下車放炮，炮停，下車。

新郎到新娘家門(mén)口開(kāi)始叫爹媽，就使勁兒喊吧，我也跟著叫喚過(guò)，嘿嘿。然后就灑紅包，哥們弟兄的幫著擠門(mén)，門(mén)開(kāi)了，一般好像丈母娘會(huì)給姑爺一塊糖，似乎是。然后就一道門(mén)一道門(mén)的過(guò)吧！

門(mén)開(kāi)了，新郎就單膝跪地，開(kāi)始叫媳婦兒回家啦！嘿嘿~有的說(shuō)嫁給他，有的說(shuō)咱回家，有的說(shuō)跟我走吧…反正各種說(shuō)。新娘接過(guò)手捧花，伴娘給嫂子道喜，給新娘戴上頭花，意思意思就行。

新郎新娘互戴戴胸花。接下來(lái)就找鞋吧！最快的方法，100塊錢(qián)一跟，樂(lè)呵呵的掏吧！

新郎給新娘穿上鞋。照相玩兒吧。接下來(lái)娘家人招待新郎、倆伴娘、倆伴郎吃點(diǎn)心啥的，好吃的就往上擺吧！丈母娘給姑爺可能還準(zhǔn)備個(gè)順面啥的。

新娘到婆家，使勁兒的叫爹媽開(kāi)門(mén)吧！聲越大越好唄?；貋?lái)一進(jìn)門(mén)，婆婆先給媳婦兒嘴里放塊糖，問(wèn)一句，甜么？媳婦樂(lè)呵呵滴說(shuō)，甜。

灑個(gè)紅包意思意思，進(jìn)屋炕頭一坐，抱個(gè)蘋(píng)果啥的，盤(pán)個(gè)腿兒啥的，等著照相吧。就會(huì)兒新親就來(lái)，新郎新娘出去迎接。新親參觀新房，畢，飯店，典禮。

吃好喝好，親家爹娘開(kāi)始掏紅包啦，伴娘伴郎市場(chǎng)價(jià)200/人。多多意善。拿著紅包，接著媳婦兒，回家。

6.會(huì)親家

第二天雙方父母見(jiàn)面吃飯。