第一篇：人教版七年級上冊語文文言文復習知識點

人教版七年級上冊語文文言文復習知識點

《世說新語》兩則·知識點精析 詠雪

一課文譯評

原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。重點字詞

（1）寒雪：這里指在下著寒雪的季節(jié)，即寒冬。（2）與：跟，和。（3）講論：討論講解。（4）文義：這里泛指詩歌文章等的創(chuàng)作與欣賞的理論。（5）俄而：不久，一會兒。（6）驟：急。（7）欣然：愉快的樣子。（8）紛紛：指白雪紛飛的樣子。（9）何所似：何，疑問代詞，什么；似，像。“何所似”即“所似何”，賓語前置。（10）差：差不多。（11）擬：相比。（12）未：不。（13）若：像。（14）因：乘，通過。（15）起：飄起。（16）樂：高興。（17）即：就是。（18）大兄：大哥。

譯文：在一個寒冷的雪天，太傅謝安舉行家庭聚會，跟他的子侄輩們談論詩文。不久，大雪下得急了，謝安十分高興地問：“白雪紛飛像什么？”他哥哥的兒子胡兒說：“空中撒鹽差不多可以相比?！彼硪粋€）哥哥的女兒說：“不如（像）柳絮乘著大風飄起?！敝x安大笑，非常高興。（道韞）就是謝安大哥謝無奕的女兒<左將軍王凝之的妻子。

評析：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪，表明了他贊賞道韞的聰敏與才氣。

陳太丘與友期

原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

（1）與：和，跟。（2）期：約定。（3）日中：正午時分。（4）中：即前句的日中時分。（5）至：到。（6）舍：放棄。（7）去：離去。（8）乃：才。（9）時年：那年。（10）戲：嬉戲。（11）尊君：對別人父親的一種尊稱。（12）不：通“否”。在問句尾表示詢問。（13）待：等待。（14）非：不是。（15）哉：語氣助詞，表感嘆。（16）相：表示一方發(fā)出動作<行為，涉及另一方，可不譯。（17）委：丟下，舍棄。（18）信：信用。（19）禮：禮貌。（20）引：拉。（21）之：代元方。（22）顧：回頭看。

譯文：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過了那個朋友沒來，陳太丘放棄等候就離開了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，正在門外嬉戲。那人問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“（我父親）等了你好久（你）都不來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮惆l(fā)怒罵道：“（你父親）不是人?。『蛣e人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午，你正午不到，就是不講信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械綉M傀，便下車想拉元方（和元方握手），元方頭都不回地走進自家大門。評析：本文記元方和來客的對話。主要內(nèi)容寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；元方則針鋒相對，指出對方“無信”<“無禮”。表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理。從而說明了“信”與“禮”的重要性。二<需掌握的字

謝太傅（fù）

柳絮（xù）

雪驟（zh?u）

無奕（yì）女

尊君在不（fǒu）五<多義詞 1．而

（1）俄而雪驟：與“俄”構(gòu)成副詞性詞組“俄而”，表時間短促，可譯為“不久”等。（2）相委而去：連詞，表順承，可譯為“就”<“然后”等。2．因

（1）未若柳絮因風起：介詞，可譯為“趁”<“乘”等。

（2）虎因喜，計之曰“技止此耳！”：連詞，可譯為“因而”<“于是”等。（《黔之驢》）3．與

（1）與兒女講論文義：和，同。（《詠雪》）

（2）諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍：與??相比較。（《六國論》）4．乃

（1）去后乃至：才。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉：竟然。（《桃花源記》）

（3）吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇：就是。（《陳涉世家》）六<重點實詞<虛詞

（一）重點實詞

1．內(nèi)集：內(nèi)，這里指家庭內(nèi)部。集，指聚會。2．驟：急。

3．紛紛：形容雪花紛飛的樣子。4．差：差不多。5．擬：相比。6．期：約定。7．去：離開。

8．委：丟下，舍棄。9．引：拉。

10．顧：回頭看。

（二）重點虛詞 1．與

與兒女講論文義：作介詞用，可譯為“跟”“同”“和”等。2．而

俄而雪驟：與“俄”構(gòu)成副詞性詞組“俄而”，表時間短促，可譯為“不久”等。3．因

未若柳絮因風起：介詞，可譯為“趁”“乘”等。4．乃

去后乃至：副詞，表示時間相接或在前面的條件下產(chǎn)生的結(jié)果，可譯為“才”。七<通假字

尊君在不：“不”通“否”，在問句尾表示詢問。八<古今異義

1．與兒女講論文義：對子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。（今義指兒子和女兒。）2．陳太丘與友期行：約定，動詞。（今義為日期，名詞。）3．太丘舍去：離去。（今義為前往。）4．下車引之：拉。（今義為引用。）

5．元方入門不顧：回頭。（今義為照顧或顧客。）九<特殊句式 1．賓語前置句

白雪紛紛何所似？（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）2．狀語后置句 撒鹽空中差可擬。（即“（于）空中撒鹽差可擬”，將狀語置于謂語之后，處于補語的位置。）3．判斷句

即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻子也。（古漢語語法中“??，??也”是常見的判斷句式，還有如“??者，??也”<“??，??者也”“??者，??”等形式。）4．省略句

①待君久不至，已去。（省略主語，應為“（家父）待君久不至，已去。”）

②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（省略主語，應為（謝道韞）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。）5．感嘆句

非人哉！（哉，表感嘆的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情。）十<文學常識

劉義慶（403～444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州市）人，宋宗室。愛好文學，招納文士，原集，已佚。

《世說新語》原為3卷，今本作3卷，分德行<言語<政事<文學<方正<雅量<識鑒<賞譽等36門，主要記載晉代士大夫的言談<行事，較多地反映了當時士族的思想<生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來，漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融<禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?十一<背景知識

《世說新語》是六朝志人小說的代表，古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念，關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也?！笨鬃釉唬骸半m小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。”古代小說所記大多是傳聞<軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練<辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大，全書共3卷，按內(nèi)容分為36門。十二<文章結(jié)構(gòu) 《詠雪》

第一層（開頭到“??講論文義?！保狐c明人物和事件發(fā)生的環(huán)境。人物謝太傅<侄兒謝朗<侄女謝道韞等；環(huán)境“寒雪日”“內(nèi)集”。

第二層（從“俄而??”到“??公大笑樂。”）：通過一次應答，體現(xiàn)了少年謝道韞的聰穎。

第三層（從“即公??”到結(jié)束）：點明謝道韞的身份?！蛾愄鹋c友期》

第一層（開頭到“??去后乃至?！保簩戧愄鸬呐笥咽Ъs。

第二層（“元方時年??”到“??入門不顧。”）：元方以禮責問父友，體現(xiàn)了少年元方機智。

十三<課后習題答案

（一）1．本題是開放性的，應從整體感知，答案說出“融洽”<“歡快”<“輕松”的意思即可。

文中“兒女”是子侄輩的意思，指家中年輕一代人。現(xiàn)在的“兒女”專指子女。

2．“君”是有禮貌的稱呼對方，就像我們今天稱呼“您”一樣?！白鹁笔菍e人父親的一種尊稱。“家君”，謙詞，對人稱呼自己的父親。

第二問是探究性的，學生可發(fā)表不同見解。總之，對一個七歲的孩子不應求全責備。

（二）1．俄：常和“而”“頃”等字連用，表示“片刻”的意思。欣然：然，??的樣子。欣然，高興的樣子。2．擬：比，比擬。3．未若：比不上。

4．乃：這里是“才”的意思。5．期：約會<約定。委：舍棄。

（三）此題可引導學生進行討論，各抒己見?？偟膩碚f，應該是“柳絮”比“撒鹽”好。因為柳絮給人春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說：“冬天來了，春天還會遠嗎”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”的比喻所缺的恰恰是意蘊，不能給人以美感。另外鹽太重，撒鹽沒有飛雪之飄逸，而“柳絮因風起”則與驟雪神似，美感十足。《山市》 蒲松齡 譯文：

奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越??；數(shù)到第八層，亮點只有星星那么??；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。

三、文學常識積累

1、本文選自，作者，字，一字，號，世稱“

”，代

家。

答案：《聊齋志異》 蒲松齡

留仙

劍臣

柳泉居士

聊齋先生 清 文學家

2、《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，共491篇，多數(shù)故事通過描寫妖狐鬼怪來反映社會現(xiàn)實生活，他稱是他的“孤憤之作”?！傲凝S”是他的書房名稱?！爸尽笔怯浭龅囊馑?，“異”指奇異的故事，它被稱為“我國古代短篇小說之王”。

“山市”即山中蜃景，它是大氣中由于光線的折射而形成的一種自然現(xiàn)象，古人誤以為是蜃吐氣而成，所以叫蜃景。

四、字詞句積累

（一）、看拼音寫漢字或看漢字寫拼音

奐山（）邑八景之一（）

高插青冥（）

碧瓦飛甍（）高垣睥睨（）（）（）逾時（）倏忽如拳如豆（）

連亙六七里（）直接xiāo漢（）

窗fēi皆洞開（）

則黯然（piāo）（miǎo）山上人煙市肆（sì）念近中無此禪院（chán）

答案：huàn

yì

míng

m?ng

yuán

bì

nì

yú

shū gan 霄 扉 縹 緲

(二)、重點字詞解釋

1、然數(shù)年恒不一見

2、高插青冥

3、無何，見宮殿數(shù)十所

4、碧瓦飛甍，始悟為山市

5、高垣睥睨，6、連亙六七里

7、居然城郭矣

8、堂若者，坊若者

9、城市依稀而已

10、惟危樓一座

11、直接霄漢

12、則黯然縹緲

13、或憑或立

14、倏忽如拳如豆

15、逾時，樓漸低

16、見山上人煙市肆

答案：

1、經(jīng)常

2、青天，天空

3、不久，不一會兒

4、屋檐；明白

5、高墻

6、連綿不斷

7、城市

8、廳堂；街巷

9、隱隱約約

10、高

11、云霄和天河

12、隱隱約約，若有若無

13、靠著

14、突然

15、過了一會

16、店鋪

（三）、通假字

1、一切烏有：

同

譯為：

2、裁如星點：

同

譯為：

答案：

1、“烏”同“無” 沒有

2、“裁”同“才”

僅僅

（四）、重點句子翻譯

1、然數(shù)年恒不一見

2、無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市

3、高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣

4、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目

5、既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢

6、倏忽如拳如豆，遂不可見

答案：

1、但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。

2、不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。

3、（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。

4、城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。

5、過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接。

6、突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失

（五）、一詞多義

1、若：中有樓若者（）若為傭耕（）若聽茶聲然（）

2、顧：相顧驚疑（）顧不如蜀鄙之僧哉（）元方入門而不顧（）

3、一：惟危樓一座（）或憑或立，不一狀（）上下一白（）《湖心亭看雪》

4、然：塵氣莽莽然（）然數(shù)年恒不一見（）雖然，公輸盤為我為云梯（）答案：

1、好像；你；好像

2、看；難道；回頭看

3、數(shù)詞，一；統(tǒng)一；全，都

4、------的樣子；可是；這樣

（六）、文言句式

1、判斷句式：奐山山市，邑八景之一也。譯為：奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景。

2、省略句式：（1）、“相顧驚疑，念近中無此禪院”等于“（他們）相顧驚疑，念近中無此禪院”。譯為：（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。（2）、“始悟為山市” 等于“始悟（這景象）為山市”。譯為：這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了

（3）、“與同人飲樓上” 等于“與同人飲（于）樓上”。譯為：（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒

（七）、詞類活用

1、窗扉皆洞開 洞：名詞作狀語 譯為：像洞一樣

2、逾時，樓漸低 低：形容詞作動詞 譯主：降低

（八）、古今異義詞

1、高垣睥睨 睥睨：古義：

今義：

2、惟危樓一座

危：古義：

今義：

3、或憑或立

或：

古義：

今義：

答案：

1、睥睨：古：指城墻上呈凸凹形的矮墻；今：斜著眼看，形容高傲的樣子

2、危：古：高，高聳；今：危險

3、或：古：有的；今：連詞，或者

（九）、用原文回答：

（1）表現(xiàn)山市獨特的句子是：

（2）說明山市罕見的句子是：

（3）能夠表現(xiàn)所見景物不是實景，而是山市的句子是：

（4）能夠證明山市是真實存在的，而不是虛構(gòu)的句子是：

（5）初見山市目擊者的心理反應：

（6）總寫山市的恢弘氣象的句子是：

（7）寫出危樓清晰的原因的句子是：

（8）能表現(xiàn)奐山山市面積之廣大的句子是：

答案：

1、邑八景之一也

2、然數(shù)年恒不一見

3、念近中無此禪院

4、孫公子禹年與同人飲樓上

5、相顧驚疑，念近中無此禪院

6、高垣睥睨，連亙六七里

7、既而風定天清，一切烏有

8、高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣

五、內(nèi)容及寫法理解

1、作者描繪山市是以時間順序來寫的。三個階段：

1、初現(xiàn)階段：從孤塔到宮殿的出現(xiàn)

2、發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)

3、高潮階段：危樓的出現(xiàn)（如若問整個過程還有個

4、消失階段）

2、本文使用的修辭方法及其作用。比喻（數(shù)至八層，裁如星點）夸張（孤塔聳起，高插青冥）排比（中有樓若者，堂若者，坊若者）作用：使文章簡潔而富有表現(xiàn)力。

3、文章結(jié)尾的作用是什么？ 結(jié)尾照應開頭，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現(xiàn)象 《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

一、文學常識：

1、《智子疑鄰》節(jié)選自《韓非子?說難》，韓非(約前280~前233)，戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。法家代表人物。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世。

2、《塞翁失馬》節(jié)選自《淮南子?人間訓》，《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客等著?！痘茨献印匪枷肷辖咏兰?，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。

二、字詞解釋：

1、一詞多義：①亡：暮而果大亡其財（丟失）

馬無故亡而入胡（逃跑）②之：其鄰人之父亦云／近塞上之人／近塞之人／此獨以跛之故（助詞，的）人皆吊之／人皆賀之（代詞，他，代塞翁）

③而：暮而果大亡其財（表修飾）

而疑鄰人之父（表轉(zhuǎn)折，卻）

馬無敵亡而入胡／墮而折其髀（表承接）

其馬將胡駿馬而歸／丁壯者引弦而戰(zhàn)（表修飾）

④富：宋有富人（富有的）

家富良馬（有許多）

2、古今異義：①馬無故亡而入胡：逃跑（古）；死亡（今）。

②居一年：經(jīng)過（古）；居?。ń瘢?/p>

③死者十九：十分之九（古）；數(shù)字十九（今）。

3、詞類活用：①智子疑鄰：智，形容詞作動詞，以??為聰明。

②天雨墻壞：雨，名詞作動詞，下雨。

③暮而果大亡其財：暮，名詞作狀語，在夜晚。

④家富良馬：富，形容詞作動詞，有許多。

三、內(nèi)容理解：

1、《智子疑鄰》說明了什么道理？或其寓意是什么？

點撥：寓言的本意是：向別人進言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見?；颍航逃藗儾豢梢蛉藦U言，要看意見正確與否。

2、《塞翁失馬》說明了什么道理？或其寓意是什么？

點撥：寓言用一連串事實來說明禍福相依的道理?；颍菏挛镌谝欢ǖ臈l件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。

七、課外拓展：

1、成語“塞翁失馬，焉知非?！?出自于《塞翁失馬》此篇。

2、《塞翁失馬》這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請同學們聯(lián)系生活、學習實際談談自己的理解。

啟示：（1）禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）多一些應付不測之變的準備；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

3、關(guān)于寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。

第二篇：七年級語文上冊文言文知識點總結(jié)

七年級語文上冊的文言文是學生學習的難點，歸納好重要的知識點可以方便我們學習。以下是小編為大家搜集整理提供到的七年級語文上冊文言文知識點總結(jié)，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習！

七年級語文上冊文言文知識點總結(jié)

1《童趣》

一、解釋加點詞的含義答案

1、項為之強項： 頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。

2、徐噴以煙： 徐，慢慢地。以：用

3、果如鶴唳云端 果，果真，果然。唳：鳥鳴

4、以從草為林 林，樹林

5、興正濃興： 興，興趣

6、方出神方： 方，正

7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 鞭：用鞭子打，抽打。驅(qū)：趕

8、必細察其紋理 細：仔細。察，觀察

9、昂首觀之 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊

10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子

二、譯句

1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中

答、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。

2、昂首觀之，項為之強。

答、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。

3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院

答、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事?答、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事

2、“余時有物外之趣”的原因是什么?答、見藐小之物必察其紋理。

3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中?答、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用?答、總領(lǐng)全文或引起下文。

5、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么?答、恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

七年級語文上冊文言文知識點總結(jié)

2《論語》十則

一、解釋加點詞的含義。(答 案)

1、學而時習之，不亦說乎? 說，同“悅”，愉快

2、吾日三省吾身 三省，多次進行自我檢查

3、學而不思則罔，思而不學則殆。罔：迷惑。殆：危害

4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊

5、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。

6、溫故而知新 故，舊的知識

7、士不可以不弘毅 弘毅：寬廣，剛毅

8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

二.寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、七年級語文上冊文言文知識點歸納：

三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人?/p>

三.填空并翻譯。

1、子曰：“學而時習之。”孔子說：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎?

2、子曰：“學而不思則罔?！笨鬃诱f：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。

3、子曰：“見賢思齊焉?！笨鬃诱f：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行。。”孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人;選擇他們的優(yōu)點供自己學習，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。

5、子曰：“，可以為師矣?！笨鬃诱f：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。

6、子曰：“歲寒?！笨鬃诱f：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。

7、子曰：“其恕乎?？鬃诱f：那大概就是“恕”了!自己討厭的事，不要施加在別人身上。

8、子曰：“由，誨女知乎!是知也。”孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎?知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。

七年級語文上冊文言文知識點總結(jié)

3《山市》

一、解釋加點詞語義。(答 案)

1、數(shù)年恒不一見 數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。

2、層層指數(shù) 數(shù)，數(shù)數(shù)

3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。

4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子

6、或憑或立，不一狀 不一狀，形狀不一。

7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻譯句子。

1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。

2、或憑或立，不一狀。有的靠著，有的立著，形狀不一。

3、然數(shù)年恒不一見。但是這幾年總不出現(xiàn)一次。

三、閱讀全文，回答問題。

1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的?答、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。

2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌?答、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。(夜宿山寺 唐―― 李白)

3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”?答、當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋

4、出自本文的成語有哪些?答、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清

5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程。答、孤塔—宮殿—城市—危樓

6、請你用一兩個詞語概括山市的特點?答，奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端

七年級語文上冊文言文知識點總結(jié)

4《世說新語》兩則

一、解釋加點詞的含義答案

1、俄而雪驟，公欣然曰 答、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子

2、撒鹽空中差可擬。答、擬：比，比擬

3、未若柳絮因風起。答、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至。答，去：離開。乃：才

5、與人期行，相委而去。答、期：約定。委：舍棄

6、下車引之，元方入門不顧。答、引：拉。顧：回頭看

7、尊君在不? 答、“不”通“否”

8、謝太傅寒雪日內(nèi)集 答、集：集會

二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是：答：為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

三、閱讀《世說新語》回答問題答案

1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?答：營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。

2、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發(fā)?答：“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養(yǎng)自己的想像力。

3、你認為陳紀這個孩子怎么樣?他有哪些特點?你受到什么啟發(fā)?答：陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。

第三篇：七年級語文上冊文言文復習題解

七年級語文上冊文言文復習題解

&《童趣》

一、詞語積累

（一）常規(guī)詞語

[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。[故]所以。[物外]超出事物本身。[私]暗自，暗暗的。[擬作]比作。擬，比，比擬。[向]接近。[昂首]抬頭。昂，抬。[項]頸，脖頸。[素帳]未染色的帳子。[徐]慢慢地。[觀]看，觀賞。[果]果真。[唳（lì）]鳥鳴。[怡（yí）然]安適、愉快的樣子。[定神]使精神安定。[以……為……]把……當作……。[礫（lì）]碎石、碎瓦。[壑(hè)]坑谷、深溝。[神游]游覽于假想境界中，愉快而滿足。[興]興趣。[蓋]有“原來”的意思。[為（wèi）]被。[方]正。[鞭]用鞭子打。[數(shù)十]幾十。[驅(qū)]趕，驅(qū)逐。

（二）通假字

[強]通“僵”，僵硬的意思。

（三）成語

[明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。后形容人洞察事理。

[怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。[怡然稱快]形容內(nèi)心十分快意。

[龐然大物]外表上龐大的東西。[夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。

二、文學常識

本文選自《浮生六記?閑情記趣》。作者沈復，清代文學家。

三、整體把握

本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時的幾件趣事：一是把蚊子成雷當作“群鶴舞于空中”、“鶴唳云端”；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神游其中；三是觀蟲時驅(qū)趕癩蝦蟆。首段先點明主旨“物外之趣”，二、三、四段記事分述。作者以“物外之趣”統(tǒng)攝幾件事，意在說明他年幼時已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識和審美情趣。

四、閱讀探究

1.從第一段來看，小時的我有怎樣的本領(lǐng)、習慣和收獲？

本領(lǐng)：張目對日，明察秋毫。習慣：見藐小之物，必細察其紋理。收獲：時有物外之趣。

2.體現(xiàn)全文中心的詞語是什么？

物外之趣.3.圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事？

一 將蚊子擬作白鶴之趣。

二 神游叢草、土礫、蟲蟻構(gòu)成的幻境之趣。

三 觀蟲斗、驅(qū)癩蝦蟆之趣。

4.表現(xiàn)作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？

詞語：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現(xiàn)了“物外之趣”，使讀者如身臨其境。

5.推測作者將癩蝦蟆“驅(qū)之別院”的目的。

可能為“二蟲”復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。

6.第四段表現(xiàn)作者“童稚”的語句是什么？

神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

7.作者獲得“物外之趣”的基礎和關(guān)鍵是什么？

基礎：細致的觀察。關(guān)鍵：豐富的想像。

8.從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的？

① 有強烈的好奇心。②有細致的觀察力。③有豐富的想像力。

五、遷移運用

1.學了本文，你得到什么啟示？

① 要熱愛動物、熱愛自然，與大自然中的生命和睦相處。

② 獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。

③ 要善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，懷有一顆童心，做一個有情趣的人。

2.你的童年也一定有“物外之趣”的美好體驗，寫下來，與大家分享。

（如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的“大軍”；看到漫天飄舞的雪花，把它當作天女散花；自己筑小塘壩堵住水源，而后打開塘壩，把它想象成黃河決堤；自己“過家家”時，拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋，手動著，嘴說著，陶醉其中，其樂無窮。……）

3.生活中，你怎樣做一個有情趣的人？

心胸開闊，不為生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜；有一點兒“阿Q精神”等。

&《〈論語〉六則》

一、詞語積累

（一）常規(guī)詞語

[子]先生，指孔子。[時習]時常地復習。時，時常（又：按一定時間）。習，溫習、復習、實習。[朋]同門，這里指志同道合的人。[亦]也。[自]從。[（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發(fā)怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省（xǐng）] 1 多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。[為（wèi）]替，給。[謀]謀劃，指辦事。[忠]盡心竭力。[交]結(jié)交，交往。[信]真誠，誠實。[傳]老師傳授的知識。[故]指學過的知識。[罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。[殆（dài）]有害。[誨（huì）]教，教導。[知（之）]知道（它）。[是]此，這。[賢]賢人，有才德的人。[齊]看齊，一齊。[內(nèi)]指內(nèi)心。[善者]指長處。善，好。[從]跟從，這里指學習。[士]士人，封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。[弘（hóng）毅]剛強，勇毅。[任]負擔，擔子。引申為責任、職責。[重]重大。[已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲，指時間。[凋(diāo)]凋謝。[行]奉行。[其]大概。[?。╯hù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。[欲] 想，希望。[勿（wù）]不要。[施]加。

（二）通假字、古今字

1.通假字：[女]同“汝”，你。[（是）知（也）]通“智”，聰明、智慧。

2.古今字：[說]“悅”的古字，愉快。

（三）成語

[不亦樂乎] 原意是“不也很快樂嗎？”現(xiàn)用來表示達到極點的意思。

[溫故知新] 溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去，認識現(xiàn)在。

[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加給別人。

[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。

[見賢思齊]看到德才兼?zhèn)涞娜耍拖胂蛩麑W習，和他一樣。

[擇善而從]選擇好的學，按照好的做。

[三人行，必有我?guī)焆幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學。

二、文學常識

1.《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。

2.孔子：名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。

三、閱讀探究

1.第一則：從曾子“三省”來看，古代治學之人非常重視的是什么？你怎樣看待這種做法？

重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學之基。一個人首先應該有德，有才無德，其人會遭人鄙視，其才也不會起到積極的作用，卻會引起消極的影響。

2.第三則：

（1）孔子教育仲由（子路）“知之為知之，不知為不知”，用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點。

要有謙虛的學習態(tài)度。

（2）為什么說謙虛是一種智慧？

首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。

3.第三則：

（1）這兩則講了怎樣的學習態(tài)度？

要善于向一切人學習。既要學習長處，又要借鑒短處，從而反省自己。

（2）用一個成語概括第七則的主要意思。取長補短。

（3）唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失?！蹦隳苈?lián)想到孔子的哪句話？

擇其善者而從之，其不善者而改之。

4.第四則：

（1）孔子說這番話的目的是什么？

鼓勵門人一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。（“仁”是孔子思想的核心。）

（2）曾子為什么要強調(diào)“弘毅”？

“弘毅”是剛強、勇毅的意思，只有剛強、勇毅才能接受重任并為之奮斗。

5.第五則： 怎樣理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義？

孔子借“松柏之后凋”比喻社會現(xiàn)象，以“松柏”比喻君子。只有在險惡環(huán)境下，才能顯示出君子的操守。

9.第十則：

（1）“恕”與“己所不欲，勿施于人”是什么關(guān)系？

“己所不欲，勿施于人”是對“恕”的詮釋。

（2）你怎樣看待“己所不欲，勿施于人”這一觀點？

這句話現(xiàn)在看來，有其現(xiàn)實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結(jié)論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。（也可談其消極成分，略。）

四、總結(jié)遷移

1.請按照學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)給六則語錄歸類。

①學習態(tài)度：有朋自遠方來 知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，擇其善者而從之，其不善者而改之 ② 品德修養(yǎng)：人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 歲寒，然后知松柏之后凋

2.新學期又開始了，我校要迎來一批新同學，請你從本文中為學校選擇一句話制成歡迎橫幅。

有朋自遠方來，不亦樂乎？

3.《論語》中含有大量的成語，請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。

不恥下問 學而不厭 誨人不倦

4.學了本文，你受到哪些教益？

作為學生不應死學書本，應該掌握恰當?shù)膶W習方法，提高學習效率；更應加強思想品德修養(yǎng)，使自己的各方面全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)，適應社會的需要。

＆《天凈沙 秋思》馬致遠

1．文學常識

①出處：選自《全元散曲》

②作者：馬致遠，生卒年不詳，元大都（現(xiàn)北京）人，著名戲曲作家。

③天凈沙，曲牌名

2．元曲賞析

①前三句作者用了九種景物的疊加營造了一種特殊典型的氛圍：凄涼、蕭索、寂寥。流浪在外的游子，在一個黃昏時刻，牽著一匹瘦馬，來到了西風勁掃的荒涼古道上，看到的是枯萎的藤，蒼老的樹，黃昏的烏鴉。不知不覺到了小橋流水的地方，這里有幾戶人家，炊煙裊裊，怎能不涌起滿腔的鄉(xiāng)愁？又是一年將近，何日是歸期？

②最后兩句“夕陽西下，斷腸人在天涯”，點明時間，也表明了主旨：這是一首游子思鄉(xiāng)之曲。

3．寫作手法： ①意象疊加，渲染氣氛 ②融情于景，情景交融

&《世說新語》兩則

＆《詠雪》

一、詞語積累

[內(nèi)集]家庭聚會。內(nèi)，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達。[俄而]不久，一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。

二、文學常識

1.《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。

2.本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的“言語”一門。

三、內(nèi)容點擊

《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。

四、閱讀探究

1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？

輕松、溫馨的家庭氣氛。

2.從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？

文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。

3.文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意？

暗示作者贊賞她的才氣。

4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？

第一種意見：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達于神似。

第二種意見：“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，“柳絮”句將物象與意蘊統(tǒng)一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。

五、遷移拓展

你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》

＆《陳太丘與友期》

一、詞語積累

（一）常規(guī)詞語

[期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。[乃]才。[時年]當時的年齡。[戲]嬉戲，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。[君]有禮貌地稱呼對方。[家君]謙詞，對人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。

（二）通假字

[不]同“否”。

二、文學常識

出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。

三、內(nèi)容點擊

《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。

四、閱讀探究

1.陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責陳太丘，說明朋友是怎樣的人？

不講信用，粗野無禮。

2.元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人？

聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。

3.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

[第一種意見]不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

4.有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？

同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。

5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？

元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉。

五、遷移拓展

1.面對他人的無禮，你該如何處理？

[意見一]抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護個人名譽不受侵害。

[意見二]針對對方失禮之處，擺事實，講道理，使對方明白自己的過錯，既維護個人名譽，又不傷害對方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。

2.如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？

在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機智地探詢對方情況，提高安全意識。

3.你還知道哪些《世說新語》中的故事？ 如“王戎識李”。

4．有不少成語出自《世說新語》，請寫出幾個。

望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深

5.古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？

一 王冕四歲作畫； 二 曹植七歲作詩； 三 甘羅十二歲做宰相；

四 司馬光砸缸。

初中語文文言文總復習

童趣

一、解釋加點詞的含義 答案

1、項為之強 項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。

2、徐噴以煙 徐：慢慢地。以：用

3、果如鶴唳云端 果：果真，果然。唳：鳥鳴

4、以從草為林 林：樹林

5、興正濃 興：興趣

6、方出神 方：正

7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 鞭：用鞭子打，抽打。驅(qū)：趕

8、必細察其紋理 細：仔細。察，觀察

9、昂首觀之 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子

10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子

二、譯句

1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中

1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。

2、昂首觀之，項為之強。

2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。

3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院

3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？

1、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事

2、“余時有物外之趣”的原因是什么？

2、見藐小之物必察其紋理。

3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？

3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？

4、總領(lǐng)全文或引起下文。

5、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？

5、恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

七年級上冊：《論語》十則

一、解釋加點詞的含義。答 案

1、學而時習之，不亦悅乎？

1、同“悅”，愉快

2、吾日三省吾身

2、多次進行自我檢查

3、學而不思則罔，思而不學則殆。

3、罔：迷惑。殆：危害

4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

4、齊：相同

5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

5、女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。

6、溫故而知新

6、故，舊的知識

7、士不可以不弘毅

7、弘毅：寬廣，剛毅

8、己所不欲，勿施于人

8、欲，想做的事情。施，施加。

二。寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝伞⒓核挥?，勿施于人?/p>

三。填空。

1、子曰：“學而時習之。” 孔子說：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？

2、子曰：“學而不思則罔

?！?孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。

3、子曰：“見賢思齊焉。” 孔子說：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行，.，.” 孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優(yōu)點供自己學習，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。

5、子曰：“

，可以為師矣?！?孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或 4 發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。

6、子曰：“歲寒?！?/p>

孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。

7、子曰：“其恕乎。

孔子說：那大概就是”恕“了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。

8、子曰：“由，誨女知乎！

是知也?！?/p>

孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。

七年級上冊：

3、山市

一、解釋加點詞語義。答

案

1、數(shù)年恒不一見 數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。

2、層層指數(shù) 數(shù)，數(shù)數(shù)

3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。

4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子

6、或憑或立，不一狀 不一狀

7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻譯句子。

1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。

2、或憑或立，不一狀 有的靠著，有的立著，形狀不一。

3、然數(shù)年恒不一見 但是這幾年總不出現(xiàn)一次。

三、閱讀全文，回答問題。

1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？

1、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。

2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？

2、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”？

3、當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋

4、出自本文的成語有哪些？

4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清

5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程

5、孤塔—宮殿—城市—危樓

6、請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、七年級上冊：

4、《世說新語》兩則

一、解釋加點詞的含義 答案

1、俄而雪驟，公欣然曰

1、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子

2、撒鹽空中差可擬

2、擬：比，比擬

3、未若柳絮因風起

3、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至 4去：離開。乃：才

5、與人期行，相委而去

5、期：約定.委：舍棄

6、下車引之，元方入門不顧

6、引：拉.顧：回頭看

7、尊君在不？

7、“不”通“否”

8、謝太傅寒雪日內(nèi)集

8、集：集會

二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本

文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

三、閱讀《世說新語》回答問題 答案

1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。

2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養(yǎng)自己的想像力。

3、你認為陳紀這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？ 陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。

七年級上冊：

5、智子疑鄰

一、解釋加點詞的含義 答案

1、天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞

2、智子疑鄰 智：以??為聰明

3、不筑 筑：修補

4、其鄰人之父亦云 亦云：也這樣說

5、暮而果大亡其財 暮：晚上 果：果然 亡：丟失

6、其家甚 智其子 其家：那富人家

二、《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

1、塞翁失馬

一、解釋加點的詞的含義 答案

1、馬無故亡而入胡 亡：逃跑

2、人皆吊之 吊：慰問

3、此何遽不為福乎 何遽：為什么就，怎么就。為：是。

4、居數(shù)月 居：過，經(jīng)過

5、其馬將胡駿馬而歸 將：帶領(lǐng)

6、死者十九 十九：十分之九

7、胡人大入塞 大：大規(guī)模

二、中心思想 這則寓言以“塞翁失馬，安知非?！钡墓适?，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。

三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。

第四篇：七年級上冊語文基礎知識復習(文言文)

七年級上冊語文文言文基礎訓練

一、用“/”劃分句子朗讀停頓的節(jié)奏（每句斷一處）1．恐 前 后 受 其 敵 2．其 一 犬 坐 于 前

3．意 將 隧 入 以 攻 其 后 也 4．禽 獸 之 變 詐 幾 何 哉 5．蓋 以 誘 敵 6．則 以 鉗 搏 之 7．旬 日 子 方 皆 盡 8．歲 以 大 穰

9．其 蟲 舊 曾 有 之 10．土 人 謂 之 傍 不 肯 11．乃 以 瓦 布 之

12．密 使 其 妻 見 喻 皓 之 妻 13．但 逐 層 布 板 訖 14．蓋 釘 板 上 下 彌 束 15．人 皆 伏 其 精 練 16．自 非 亭 午 夜 分 17．至 于 夏 水 襄 陵 18．或 王 命 急 宣 19．其 間 千 二 百 里 20．巴 東 三 峽 巫 峽 長 21．猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳 22．故 時 有 物 外 之 趣 23．私 擬 作 群 鶴 舞 空 24．又 留 蚊 于 素 帳 中 25．拔 山 倒 樹 而 來 26．何 不 試 之 以 足 27．遂 不 得 履

28．其 劍 自 舟 中 墜 于 水 29．是 吾 劍 之 所 從 墜

30．從 其 所 契 者 入 水 求 之 二、一詞多義

1．方 ①方為秋田之害 ②方兩三級 2．如 ①如土中狗蝎 ②匠師如其言

3．以 ①則以鉗搏之 ②歲以大穰 ③孔文子何以謂之“文”也④可以為師矣 ⑤是以謂之“文”也 ⑥意將隧入以攻其后也⑦雖乘奔御風，不以疾也 ⑧徐噴以煙 ⑨以蟲草為林

4．之 ①又數(shù)刀斃之 ②而兩狼之并驅(qū)如故 ③久之，目似暝

④禽獸之變詐幾何哉 ⑤其蟲舊曾有之 ⑥問塔動之因

⑦是吾劍之所從墜 ⑧至之市 ⑨心之所向

⑩故時有物外之趣

5．意 ①意將隧入以攻其后也 ②目似暝，意暇甚 6．前 ①狼不敢前 ②其一犬坐于前 7．敵 ①恐前后受其敵 ②蓋以誘敵

8．蓋 ①蓋以誘敵 ②蓋釘板上下彌束 ③蓋一癩蛤蟆也9．止 ①止有剩骨 ②一狼得骨止 10．乃 ①屠乃奔倚其下 ②乃悟前狼假寐

11．其 ①先自度其足 ②常蹲其身 ③神游其中

④其間千二百里 ⑤其一犬坐于前 ⑥擇其善者而從之 12．度 ①先自度其足 ②吾忘持度

13．而 ①而置之其坐 ②而動如初 ③拔山倒樹而來 14．自 ①自三峽七百里中 ②自非亭午夜分 ③六幕相持，自不能動

④屠自后斷其股

15．絕 ①沿溯阻絕 ②絕讞多生怪柏 ③哀轉(zhuǎn)久絕

16．為 ①項為之強 ②以蟲蟻為獸 ③舌一吐而二蟲盡為所吞

④方為秋田之害 ⑤可以為師矣 ⑥知之為知之

17．時 ①春冬之時 ②故時有物外之趣 ③學而時習之 ④有時朝發(fā)白帝 18．于 ①其劍自舟中墜于水 ②于土墻凹凸處 ③何有于我哉

19．故 ①溫故而知新 ②故時有物外之趣 ③而兩狼之并驅(qū)如故 20．三 ①巴東三峽巫峽長 ②三人行，必有我?guī)熝?/p>

21．從 ①一狼仍從 ②從其所契者入水求之 ③擇其善者而從之 22．向 ①心之所向 ②眈眈相向

23．驅(qū) ①而兩狼之并驅(qū)如故 ②鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 24．持 ①弛擔持刀 ②六幕相持 25．遂 ①遂不得履 ②塔遂定

二、詞類活用 1．鞭．數(shù)十 2．雖乘奔．御風 3．空谷傳響． 4.則素湍．綠潭 5．人履．其板 6．便實釘．之 7．便實．釘之 8.人履．其板 9．其一犬．坐于前 10．一狼洞．其中11．意將隧．入以攻其后也 12．止增笑．耳 13．不恥．下問

三、古今異義 1．寧信度，無自信．．也 2．是．吾劍之所從墜 3．良．多趣味 4．歲．以大穰 5．人皆伏其精練．． 6．可以．．為師矣 7．屠自后斷其股． 8．禽獸之變詐幾何．．

哉

四、通假字

1．止有剩骨 2．不亦說乎 3．誨女知之乎 4．人皆伏其精練 5．略無闕處 6．項為之強

7．而置之其坐 8．反歸取之 9．以土礫凸者為邱

五、常用實詞 1．綴．行甚遠 2．擔中肉盡． 3．而兩狼之并．驅(qū)如故 4．屠大窘． 5．恐．前后受其敵 6．顧．野有麥場 7．苫蔽．．成丘 8．屠乃奔倚．其下 9．弛．擔持刀 10．一狼徑．去． 11．目似暝． 12．意暇．甚 13．屠暴．起 14．乃悟前狼假寐． 15．狼亦黠．矣 16．禽獸之變詐．．幾何哉 17．人不知而不慍． 18．學而不思則罔． 19．思而不學則殆． 20．默而知．之 21．學而不厭． 22．擇其善者．．而從之 23．舉．一隅．不以三隅反．，則不復．

也 24．乃以瓦布．之 25．貽．以金釵 26．但逐層布板訖． 27．但．逐層布板訖 28．六幕相聯(lián)． 29．略無．．

闕處

30．重巖疊嶂 31．不見曦月 32．至于夏水襄陵 ．．．33．沿溯阻絕 34．或王命急宣 35．不以疾也 ．．．．36．飛漱其間 37．每至晴初霜旦 38．林寒澗肅 ．．．39．屬引凄異 40．千里共嬋娟 41．私擬作群鶴舞空 ．．．．．42．徐噴以煙 43．鶴唳云端 44．而置之其坐 ．．．45．而忘操之 46．市罷 47．楚人有涉江者 ．．．48．遽契其舟 49．是吾劍之所從墜 50．不亦惑乎 ．．．．

八、文本研讀

1．請寫出《古代寓言二則》的寓意。

2．《幼時記趣》中記錄了沈復幼師的哪幾件趣事？為什么沈復會有那么多的樂趣？

六、補充解釋 1．綴行甚．遠 2．后狼止而前狼又至．4．而頃刻．．兩斃 5．止增笑耳． 67．雖．乘奔御風 8．及．反，市罷 910．怡然．自得 11．素湍綠潭

七、句子翻譯

1．骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。2．屠大窘，恐前后受其敵。

3．少時，一狼徑去，其一犬坐于前。4．一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。5．乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。6．禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。7．舉一隅不以三隅反，則不復也。8．擇其善者而從之，其不善者而改之。9．人不知而不慍，不亦君子乎？ 10．學而不思則罔，思而不學則殆。11．其蟲舊曾有之，土人謂之“傍不肯”。12．未布瓦，上輕，故如此。

13．此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。14．匠師如其言，塔遂定。15．自非亭午夜分，不見曦月。16．至于夏水襄陵，沿溯阻絕。17．雖乘奔御風，不以疾也。18．清榮峻茂，良多趣味。

19．屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。20．故時有物外之趣。

21．心之所向，則或千或百果然鶴也。22．使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀。23．神游其中，怡然自得。24．寧信度，無自信也。25．求劍若此，不亦惑乎？

．乃．悟前狼假寐 ．密使．其妻見喻皓之妻 ．寧．信度，無自信也

3．寫景狀物要抓住特征?！度龒{》中寫三峽的四季風光，為什么從“山”寫起？為什么不按春夏秋冬的順序來寫？

4．《以蟲治蟲》中生物防治有哪些優(yōu)勢？你還能想到生物防治方面的其它例子嗎？

5．你如何理解《梵天寺木塔》中喻皓的“笑”？

6．你知道出自《論語八則》中的成語嗎？

7．請概括出蒲松齡《狼》中“狼”和“屠夫”搏斗的情節(jié)。你如何理解“狼”和“屠夫”的形象？從本文中你能獲得怎樣的啟示？

第五篇：人教七年級語文上冊17課

七年級語文上冊 第17課《 看云識天氣》 教學設計《修改后》《語文》

第一課時

教學目標：

1、理解、積累“峰巒、預兆、輕盈、均勻、崩塌、彌漫、征兆、一霎間、千姿萬態(tài)、變化無?！钡仍~語。

2、反復朗讀課文，識記一些關(guān)于天氣方面的諺語，增加生活常識。

3、能說出云和天氣的關(guān)系；

4、能識別云，預測天氣的陰晴雨雪；

5.培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。

教學重點：閱讀課文，理清文中云和天氣的關(guān)系

教學難點：云層、光彩的種類繁多，變化復雜，難于區(qū)分

教學過程：

一、導語設計：

俗話說：“天有不測風云”，陰晴風雨的變幻真的是無常難測嗎？人們在生活實踐中又是靠什么識別天氣變化的呢？（學生回答：看云），的確，云就像天氣的“招牌”，“朝霞不出門，晚霞行千里”“天上鉤鉤云，地下雨淋淋”這些諺語，就是勞動人民在生產(chǎn)實踐中看云識天氣的經(jīng)驗總結(jié)。今天，我們一起學習一篇科普文《看云識天氣》，它將告訴我們?nèi)绾谓庾x這大自然的文字，天氣的“招牌”——飄浮的云彩。（板書文題）

二、整體感知：

1．教師范讀課文，要求學生標注各自然段的序號，劃出疑難字詞，并結(jié)合注釋和字詞典疏解。

（1）注音：

峰巒（luán）一霎（shà）間一剎那chà點綴（zhuì）綾紗（líng）彌漫（mí）暈（yūn）頭轉(zhuǎn)向月暈（yùn）崩塌（bēng

t?。?/p>

（2）釋義：

峰巒：山峰和山巒。巒，小而尖的山，或連綿的山。

一霎間：一會兒，形容時間極短。

預兆：事情顯露出來的跡象。

輕盈：文中形容卷云像女子的動作、體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美。

彌漫：（煙塵、霧氣、水等）充滿、布滿。

征兆：即將出現(xiàn)的跡象。

崩塌：崩裂而倒塌。

2、速讀課文，以小組為單位，群策群力解決以下問題

1）、看看課文主要說明了什么，能否用一句話來回答。

2）、文中最縣先提出云和天氣之間存在聯(lián)系的句子是哪處？它在文中起什么作用？

3）、全文的中心句是哪一句？

4）、“天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征，那些低而厚密的云層，常常是陰雨風雪的預兆”一句在全文中起什么作用？還有何處與它相似？

5）、最后一段的大意是什么？對全文有何意義？

6）、全文的結(jié)構(gòu)如何？

3、交流反饋學生討論后教師引導小結(jié)：

1）課文主要介紹了如何看云來識天氣，即寫云和天氣的關(guān)系。

2）“云是天氣的招牌”，它說明看云可以識天氣；起總領(lǐng)全文的作用

3）天上掛著什么云，就會有什么樣的天氣

4）起承上啟下的過渡作用，這也是我們看云識天氣的基本經(jīng)驗；第六段的開頭一句

5）指出看云識天氣的目的、方法和注意事項。

6）看云識天氣（總）云就像天氣的招牌---看云可以識天氣

（分）怎樣看云識天氣形態(tài)

云彩

（總）看云識天氣的目的、方法和注意事項

三、具體把握：

1、細讀課文：框出依次介紹了哪些云和光彩？畫出對它們進行描寫的語言材料，并明確它們將帶給我們怎樣的天氣？（粗略板書）

2、明確任務：請大家任選一種云，以第一稱的方式作自我介紹。

介紹要求：①充分利用描寫云彩的語言材料；②讓別人明白你將會帶來怎樣的天氣。

教師示例：“Hai！大家好，我叫卷云，我常絲絲縷縷地飄浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊潔白的綾紗。別看我身子很單薄，可我最輕盈，站得也最高，陽光可以透過我照到地面。我很受歡迎，因為我會給大家?guī)砬缋实奶鞖??！?/p>

3、對照課文，學生各人自說自講，在書上作記號

4、學生發(fā)言，先各自預演，后課堂交流。（邊演邊完善板書）

5、小結(jié)：通過自我介紹，我們認識了各種云彩，明白了它與將給我們帶來怎樣的天氣，這樣我們對課文內(nèi)容與層次是不是更熟悉了？

四、課外延伸：

1、點示：課文講的是“看云識天氣”，其實在現(xiàn)實生活中，我們不僅僅是通過“看云”才能識別“天氣”，我們可以看“動物”、“植物”、“某種現(xiàn)象”或“一些感覺”等都可以幫我們識別天氣，有的方法特別靈，有的已形成了諺語，被廣為流傳。你能說出一兩條來嗎？

2、學生活動：學生自由講述。

五、布置作業(yè)：

1、拓展延伸：搜集有關(guān)云和天氣的諺語，有關(guān)云的成語、俗語、詩詞、文章片斷等；小組交流。

2.、觀察整理：觀看每日的天氣預報，積累與天氣預報相關(guān)的詞句與詞匯，將它們整理到家庭作業(yè)本上。

六、總結(jié)：今天，你會看云識天氣了嗎？

七、板書設計：

（總）云就像天氣的招牌---看云可以識天氣看云識天氣（分）怎樣看云識天氣形態(tài)

云彩

（總）看云識天氣的目的、方法和注意事項 《看云識天氣》17詞語意思

峰巒 fēng luán 山峰和山巒

預兆 yù zhào 事前顯露出來的跡象

輕盈 qīng yíng 本文只卷云像女子的動作.體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美.勻稱 yún chèn平均

崩塌 bēng tā 倒塌

彌漫 mí màn(煙塵.霧氣.水等)充滿.布滿

征兆 zhēng zhào 即將出現(xiàn)的跡象

一霎間 yí shà jiān 一會兒.形容時間極短

千姿百態(tài) qiān zī bǎi tài 形容姿態(tài)多種多樣.同千姿百態(tài)

變化無常 biàn huà wú cháng 無常:沒有常態(tài).指事物經(jīng)常變化.沒有規(guī)律性