第一篇：《鄉(xiāng)愁》 教案 王世媛

鄉(xiāng)愁

教學(xué)目標(biāo)：

1.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。（重點(diǎn)）2.教會(huì)學(xué)生抓住意象，理解“鄉(xiāng)愁”的深層意蘊(yùn)。（重難點(diǎn)）

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

(課前準(zhǔn)備：播放《鄉(xiāng)愁四韻》，渲染氣氛。)

一、溫詩(shī)詞，導(dǎo)入新課

1.師出示王維的《雜詩(shī)》，生齊讀，思考：你從中讀出了詩(shī)人怎樣的情感？ 2.生自由回答，交流明確：思鄉(xiāng)之情。3.師：你還記得哪些表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句？

4.生自由交流后，師出示：①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。②此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？③春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？④少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。生齊讀。

5.師過(guò)渡：鄉(xiāng)音難改，鄉(xiāng)情難遣，這種思鄉(xiāng)的情懷，便是“鄉(xiāng)愁”。這節(jié)課，讓我們共同走進(jìn)當(dāng)代詩(shī)歌的海洋，去捧起一朵名為“鄉(xiāng)愁”的浪花。

6.生齊讀題目、作者。師出示作者介紹，指名讀，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

二、亮目標(biāo)，明確方向

1.反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌意境。

2.抓住意象，理解“鄉(xiāng)愁”意蘊(yùn)。（出示，齊讀。）

三、讀課文，感受“鄉(xiāng)愁”

1.師出示問(wèn)題設(shè)計(jì)：請(qǐng)大家放聲讀課文，試試怎樣處理語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音等，更能讀出“鄉(xiāng)愁”的味道。

2.生自由朗讀。

3.以第一節(jié)為例，交流處理意見(jiàn)，教師相機(jī)指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，明確語(yǔ)氣、語(yǔ)速、重音的處理方法，初步感受詩(shī)歌的韻味，并用自己的聲音表現(xiàn)出來(lái)。

（1）師：我來(lái)請(qǐng)教一下，你覺(jué)得應(yīng)該讀得快一些還是慢些？大家同意嗎？你能說(shuō)說(shuō)為什么嗎？（學(xué)生應(yīng)該能答出需要慢些讀，因?yàn)槭闱樯时容^濃。）那我們放慢速度讀讀第一節(jié)試試。指讀，評(píng)價(jià)。

（2）師：似乎感覺(jué)到一絲愁緒了。我再請(qǐng)教一下，你覺(jué)得應(yīng)該讀得輕一些還是重一些？為什么？

①學(xué)生如果答輕一些，就直接問(wèn)為什么？哪些詞語(yǔ)讓你覺(jué)得應(yīng)該讀得輕一些？

學(xué)生可能找到“小小的”等形容詞，因?yàn)樗鼈兊恼Z(yǔ)意較輕，也可能找到“一枚”等量詞（找不到的話教師可以提示：我也覺(jué)得應(yīng)該輕一些讀，詩(shī)中的一些數(shù)量詞向我傳達(dá)出這樣的信息，你注意到了嗎？），師肯定后，接著問(wèn)：如果我把“一方”改成“一座”，語(yǔ)意是不是變重了？把“一灣”改成“一片”呢？（學(xué)生應(yīng)該能感覺(jué)到：“海峽”似乎變大了，語(yǔ)意也重了）

②學(xué)生如果先答重一些，可以問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有不同意見(jiàn)，如果學(xué)生沒(méi)有，教師可直接提出不同意見(jiàn)，讓思維產(chǎn)生碰撞，效果會(huì)更好。先交流“輕”的原因，再交流“重讀”的原因比較合適。然后再問(wèn)：你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)應(yīng)該讀得重一些？為什么？

③學(xué)生找到鄉(xiāng)愁、郵票、“我”、母親等，肯定即可。

④學(xué)生找到“小小的”，可以問(wèn)問(wèn)為什么。學(xué)生答不出來(lái)的話，可以問(wèn)問(wèn)：我如果把它改成“小郵票”呢？讓學(xué)生通過(guò)讀明確：疊詞本身有強(qiáng)調(diào)的作用；兩個(gè)上聲音，又增加了一絲重量。重重地慢慢地讀，能讀出一種韻味修長(zhǎng)的感覺(jué)。再讀讀試試。

⑤學(xué)生找到“這頭”、“那頭”，老師可以改成“這邊”、“那邊”，讓學(xué)生讀一讀，看看語(yǔ)意有什么變化。交流明確：“邊”語(yǔ)意輕，距離近；“頭”語(yǔ)意重，距離遠(yuǎn)，與“愁”的味道吻合。明確后，再讀讀試試。

⑥最終交流明確：本詩(shī)的基調(diào)應(yīng)是輕緩的，但有些詞語(yǔ)還要加上點(diǎn)沉重的味道。再讀讀第1節(jié)試試，重讀一下“小小的”、“這頭”、“那頭”。指讀，評(píng)價(jià)。

4.師過(guò)渡：其余三節(jié)可以用第一節(jié)的方法朗讀嗎？為什么？

5.交流明確：每節(jié)的結(jié)構(gòu)形式相同，只更換了個(gè)別詞語(yǔ)，這種表現(xiàn)手法叫重章疊句，它歷史悠久，源于《詩(shī)經(jīng)》，可以使詩(shī)歌看起來(lái)結(jié)構(gòu)整齊，讀起來(lái)像唱歌一樣，相同的曲調(diào)，更換歌詞，反復(fù)吟唱，能形成一種回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。

6.生放聲朗讀，體會(huì)一下重章疊句的妙處。

7.師過(guò)渡：這首詩(shī)雖是當(dāng)代詩(shī)歌，卻有著古典詩(shī)詞的韻味。深入理解內(nèi)容之后，相信大家對(duì)朗讀會(huì)有新的見(jiàn)解。

四、抓意象，解讀“鄉(xiāng)愁”

1.師出示問(wèn)題設(shè)計(jì)。默讀課文，思考：?在每節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人分別是用什么事物來(lái)承載鄉(xiāng)愁的？?它們所承載的“鄉(xiāng)愁”分別指什么？?這四個(gè)意象的順序可以改變嗎？（每一問(wèn)交流完再出示下一問(wèn)。）

2.交流第一問(wèn)，明確：詩(shī)人分別是用郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{承載鄉(xiāng)愁的。3.交流第二問(wèn)，學(xué)生能答出同為思念，思念的雙方的身份不同即可肯定，然后教師講解何為“意象”，過(guò)渡到下一問(wèn)：船票、郵票、墳?zāi)?、海峽，四個(gè)看似普通的詞語(yǔ)，在詩(shī)中承載了詩(shī)人的情感了，我們就叫它意象。意象是指詩(shī)歌中滲透了詩(shī)人思想感情的形象。剛才，我們借助它們，初步理解了詩(shī)人的情感，要想走進(jìn)詩(shī)人的心靈深處，還要借助它們進(jìn)一步思考。

4.交流第三問(wèn)——這是本課的難點(diǎn)所在，學(xué)生可能只注意到是時(shí)間順序的原因，教師可創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入理解每節(jié)詩(shī)中“鄉(xiāng)愁”的深層意蘊(yùn)。

(1)第一節(jié)創(chuàng)設(shè)情境：少小離家,異地求學(xué)，望著家書(shū)上那小小的郵票，詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情會(huì)是怎樣的？

學(xué)生應(yīng)該能答出思念母親或想家之類(lèi)的意思。師：想家其實(shí)是孩子對(duì)母親的依戀，想家了就寫(xiě)封信，信寄出去后呢？（滿懷期待）終于有一天 收到母親的回信呢？（欣喜）讀著母親的文字，如同聽(tīng)到母親的叮嚀，看到母親的笑容，想到在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心頭涌起的除了思念，還會(huì)有親情帶來(lái)的什么感受？（答出幸福、溫暖、感動(dòng)等均可肯定。）再讀讀這一節(jié)，讀出幸福的依戀的味道。

(2)第二節(jié)創(chuàng)設(shè)情境：新婚不久，赴美進(jìn)修，身在異國(guó)他鄉(xiāng)，捻弄一張窄窄的來(lái)程船票，詩(shī)人當(dāng)時(shí)會(huì)想些什么？

示例：妻子在家中做些什么？她身體可好？??師：這是一個(gè)丈夫?qū)ζ拮拥膿?dān)憂，多了一份責(zé)任在其中。學(xué)生可能只想到這里，老師還可以啟發(fā)：稱妻子為“新娘”，還可能想到什么？學(xué)生缺少體驗(yàn)，教師可以補(bǔ)充： 其實(shí)妻子是余光中心中“永遠(yuǎn)的新娘”，到他垂暮之年，仍稱妻子為“咪咪”，多甜蜜的稱呼呀！他曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：咪咪的眼睛是一對(duì)小鳥(niǎo)??他們最?lèi)?ài)飛來(lái)我臉上??在我的臉上久久的棲息??（齊讀）

師：感覺(jué)到一絲甜蜜的味道了嗎？徐志摩說(shuō)：“道一聲珍重，這一聲珍重里，有甜蜜的憂愁。”再讀讀第2節(jié)，讀出點(diǎn)“甜蜜的憂愁”的味道。指讀，評(píng)價(jià)。

（3）第三節(jié)創(chuàng)設(shè)情境：母親猝然離世，面對(duì)那方矮矮的墳?zāi)?，?shī)人的內(nèi)心是一種怎樣的感受？

學(xué)生可能體會(huì)不到這種痛苦，教師可以配樂(lè)朗誦《矛盾的世界》、《今生今世》、《天國(guó)地府》中的片斷：

悲哀的世界啊/最后我們分手/我送你以大哭/而你答我以無(wú)言/關(guān)天，閉地 ?? 我最忘情的哭聲有兩次/一次，在我生命的開(kāi)始/一次，在你生命的告終 ?? 每年到母難日/總握著電話筒/很想撥一個(gè)電話/給久別的母親/但是她住的地方/不知是什么號(hào)碼??讓學(xué)生體會(huì)這種痛苦，再問(wèn)學(xué)生這是怎樣的一種感受。學(xué)生應(yīng)該能答出痛苦之類(lèi)的意思。師：感受到這份無(wú)言的痛楚了嗎？怎樣能讀出這種痛苦的感受呢？學(xué)生嘗試后指讀，根據(jù)學(xué)生的朗讀情況指導(dǎo)，試著將“后來(lái)啊”變成一聲沉重的嘆息，將“母親”的尾音延長(zhǎng)，或加上個(gè)“啊”，將“外頭”、“里頭”，用顫音。

（4）師過(guò)渡：還有比這更痛的嗎？有！

①出示第四節(jié)可先出示背景：1979年，蔣介石逃到臺(tái)灣，許多人也被迫離開(kāi)了大陸，從此骨肉分離。余光中當(dāng)年隨父母乘船去了香港，第二年輾轉(zhuǎn)去了臺(tái)灣，這一去竟是四十多年回鄉(xiāng)無(wú)望。

②師講述：我的舅姥爺也是那時(shí)去了臺(tái)灣，走時(shí)兒子才幾歲。到他五六十歲時(shí)，兩岸還未恢復(fù)往來(lái)，他費(fèi)盡周折回到了妻兒身邊，孫子已像兒子當(dāng)年一樣大了，妻子已兩鬢斑白。余光中也曾在詩(shī)中這樣寫(xiě)到：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭”。我舅姥爺舍棄了半生積蓄，空手而歸，但我覺(jué)得他是幸運(yùn)的，因?yàn)楦嗟娜?，至死都沒(méi)能再回故土。于是臺(tái)灣文壇上留下了大量的鄉(xiāng)愁之作。（師出示）我們來(lái)欣賞幾節(jié)。

女生讀《舟子的悲歌》中的句子： 昨夜，月光在海上鋪一條金路/渡我的夢(mèng)回到大陸/ 師：醒著不能回，那就夢(mèng)里回。男生讀《當(dāng)我死時(shí)》中的句子：

當(dāng)我死時(shí)，葬我/在長(zhǎng)江與黃河之間/枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土/在中國(guó)，最美最母親的國(guó)度/我便坦然睡去，睡整張大陸

師：生不能回，死了也要回。齊讀《醉漢》：

把短短的巷子/走成一條/曲折回蕩的/萬(wàn)里愁腸/左一腳/十年/右一腳/十年/ 母親啊/我正努力/向您/走/來(lái)

③師：對(duì)他們來(lái)說(shuō)，離開(kāi)祖國(guó)的每一個(gè)白天和夜晚，都是一種身心的煎熬。怎么讀出這仲煎熬的感覺(jué)呢？學(xué)生嘗試后教師指導(dǎo)，可以將“大陸”的尾音拖長(zhǎng)，“在那頭”可以一字一頓，音斷意連。

④師：讀到這里，老師有個(gè)疑問(wèn)：淺淺的海峽，阻斷了多少人的歸鄉(xiāng)路，揉碎了多少的思鄉(xiāng)夢(mèng)。這海峽明明是“深深的”，為什么要用“淺淺的”來(lái)形容？將它改成“深深的”，可以嗎？

交流明確：”深深的”,像鴻溝一樣不可逾越，”淺淺的”,寄寓著希望，希望祖國(guó)早日統(tǒng)一，早日回到祖國(guó)的懷抱。以“小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂?、“淺淺的海峽”來(lái)表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁，還是一種寫(xiě)作手法，叫反襯。師：它們能讀的輕嗎？不能。用輕輕的物象承載濃濃的鄉(xiāng)愁，還使詩(shī)歌有一種哀而不傷的感覺(jué)，有一種含蓄美。再讀讀第4節(jié)，體會(huì)一下。

⑤這樣看來(lái)，這節(jié)詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)？

交流明確：“我”——臺(tái)灣游子，還可以引申為所有離開(kāi)祖國(guó)的游子。這樣，鄉(xiāng)愁就由一個(gè)人的思家思親之情，上升到了一群人的家國(guó)之思。

（5）四個(gè)意象的順序可以改變嗎？不能。因?yàn)樗鼈兂休d的“鄉(xiāng)愁”是逐層加深的。那怎樣讀出這種情感的變化呢？每節(jié)的讀法能一樣嗎？你試試。

（6）師：我們來(lái)向名家取取經(jīng)。（聽(tīng)朗讀錄音。）

（7）分角色朗讀，女生讀第一節(jié)，男生讀第二節(jié)，老師讀第三節(jié)，師生齊讀第四節(jié)并反復(fù)一次。

（8）背誦全詩(shī)。

（9）師出示：“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘”，齊讀。師：知道什么意思嗎？據(jù)說(shuō)狐貍死時(shí)，頭一定要朝向它出生時(shí)的山丘，為什么？因?yàn)槟鞘羌业姆较?，是故?guó)的方向，是根的所在。

（10）余光中有詩(shī)云：即使在愛(ài)奧華的沃土上/也無(wú)法覓食一朵/首陽(yáng)山之薇/我無(wú)法作橫的移植/無(wú)法連根拔起。

師：知道首陽(yáng)山之薇的典故嗎？伯夷叔齊的故事呢？（學(xué)生可能不知道，教師出示提前準(zhǔn)備的的內(nèi)容：伯夷叔齊相傳是商末孤竹國(guó)國(guó)王的兩個(gè)兒子,武王滅商后，他們恥食周粟，采薇而食，餓死于首陽(yáng)山，是抱節(jié)守志的典范。）誰(shuí)來(lái)給大家讀一讀？這“根”指的是什么？（此問(wèn)有一定難度，可以進(jìn)一步提示：詩(shī)人懷念伯夷叔齊，懷念的其實(shí)是什么？交流明確：這是一種民族氣節(jié)，民族精神，包括對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。這“鄉(xiāng)愁”，其實(shí)是一份亙古不變的中國(guó)情結(jié)）

五、學(xué)技法，遷移拓展

1.師：愁本是無(wú)形之物，因?yàn)橐v課，老師也很愁，很愁很愁，你看得見(jiàn)我這愁長(zhǎng)什么樣嗎？但我要是這樣說(shuō)呢？“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?看見(jiàn)了嗎？長(zhǎng)什么樣？師：像一江春水，很多很多。詩(shī)人是用什么方法化無(wú)形的愁為有形的？（學(xué)生交流后明確：這是我們常用的——比喻。）

2.師：這首詩(shī)也是用比喻化無(wú)形的鄉(xiāng)愁為有形的嗎？（交流后教師講解：這是“寄情于物”，就是將情感寄托在相關(guān)的物上，讓無(wú)形的情感變得具體可感。）

3.這種寫(xiě)法在古詩(shī)中很常見(jiàn)，如我們課前讀的《雜詩(shī)》（出示），就是將無(wú)形的思鄉(xiāng)之情，寄托在窗前的梅花上。在我們的作文中也經(jīng)常用到。默讀一下這個(gè)排比句： 幸福，是貧困孩子手捧捐款時(shí)，那晶瑩的淚花； 幸福，是清潔工回望潔凈的路面時(shí)，那如花的笑頰。幸福，是站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，老師贈(zèng)予的鮮紅的證書(shū)； 幸福，是躲在角落里哭泣時(shí)，朋友遞來(lái)的潔白的手帕。

師：小作者用有形的淚花、笑頰、證書(shū)、手帕來(lái)表達(dá)自己對(duì)無(wú)形的“幸?！钡睦斫?。4.請(qǐng)借鑒本詩(shī)的寫(xiě)法，表達(dá)一下你對(duì)“愛(ài)”的理解，讓無(wú)形的“愛(ài)”變得具體可感。

示例：生病時(shí)/愛(ài)是一杯苦澀的藥湯/苦在口中/暖在心房

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們，鄉(xiāng)愁，是一杯苦澀的酒。有一天，你也會(huì)離開(kāi)故鄉(xiāng)，別忘了，蓬萊是你的家；或許你也會(huì)走出國(guó)門(mén)，別忘了，中國(guó)，是你的根。

七、布置作業(yè)

1.繼續(xù)完成你的小詩(shī)。

02.讀讀余光中的《春天，遂想一起》、《白玉苦瓜》、《敲打樂(lè)》。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)愁

余光中 郵票

幸福的依戀 船票

甜蜜的憂愁 墳?zāi)?/p>

無(wú)言的痛苦 海峽

身心的煎熬

中國(guó)

第二篇：王媛—工作總結(jié)

教學(xué)工作總結(jié)

（高一年級(jí)組

王媛

政治學(xué)科）

學(xué)生時(shí)代的我總是盼望著走向工作崗位，夢(mèng)想著做教師的快樂(lè)。如今，最終踏上教學(xué)的起跑線，開(kāi)始體味到初為人師的新鮮感與責(zé)任感。

從大學(xué)走入社會(huì)，成為一名“傳道、授業(yè)、解惑者”——人民教師。為人師表將近一年，思憶一年走過(guò)的路，有過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，苦過(guò)、累過(guò)、甜著、樂(lè)著。一句話——“痛”并快樂(lè)著。

為了真正轉(zhuǎn)變角色，做一名好教師，每天忙于備課、寫(xiě)教案、查資料之中，感覺(jué)真的好苦、好累！初涉教育行列的我面對(duì)一開(kāi)學(xué)就每周16節(jié)課、8節(jié)晚自習(xí)以及周日晚22：00查宿舍等繁重任務(wù)，感覺(jué)好累！月考、其中考試要在兩天內(nèi)拼出1500份試卷并錄入電子存檔，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是空前的挑戰(zhàn)?？唷⒗?，成了我們教師生活一部分，有時(shí)，我在靜思，當(dāng)老師究竟圖個(gè)什么呢？思索中，用徐志摩的那句詩(shī)可以比擬的答案——“在康河的柔波里，我甘愿做一條水草?！笔前?！每當(dāng)看到學(xué)生們那求知渴望的眼神，我感到無(wú)比快樂(lè)，每當(dāng)看到學(xué)生們?yōu)榱诵闹械膲?mèng)想而早起晚睡時(shí)，我感覺(jué)不累了，每當(dāng)上課前聽(tīng)到學(xué)生們問(wèn)候“老師好”時(shí)，我感覺(jué)無(wú)比舒暢??我終于知道了，感動(dòng)的，快樂(lè)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了苦的，累的，而且，在此過(guò)程中，我也慢慢成長(zhǎng)了！

初涉教育行列的我，適逢“新課改”的春風(fēng)，對(duì)于我們一線的教學(xué)人員而言，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。高中政治新課程改革在帶給政治課教師們?nèi)缕谂蔚耐瑫r(shí)，也給我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的課題：我們?cè)鯓勇鋵?shí)新課程改革？

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，偏于封閉的教學(xué)模式不符合新課程改革的理念，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，尤其是思想政治課，學(xué)生總感覺(jué)枯燥無(wú)味。怎樣才能把新課程精神落到實(shí)處，把學(xué)生原本以為枯燥無(wú)味的品德課變成他們喜愛(ài)、受歡迎的課呢？這就要求我們一線教師，特別是我們青年教師要認(rèn)真準(zhǔn)確把握課標(biāo)、教材、學(xué)生、教學(xué)進(jìn)度等各個(gè)方面的關(guān)系。

第一、知識(shí)廣度與深度的關(guān)系。我覺(jué)得應(yīng)該準(zhǔn)確解讀課標(biāo)，對(duì)新教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹亟M與整合，不要完全迷信于教材，不要拘泥于教材，教材僅僅是歌草考工具。第二、教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生參與度的關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生為中心，在活動(dòng)中體驗(yàn)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。而這就要求我們?cè)诓挥绊懡虒W(xué)進(jìn)度的情況下，保證學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì)，充分相應(yīng)“新課改”號(hào)召，真正做到樹(shù)立以學(xué)生為本的價(jià)值追求理念。

第三、教學(xué)資源與學(xué)生接受度的關(guān)系：教學(xué)資源要貼近學(xué)生的生活感受，能引起學(xué)生心靈共鳴才有效。人教版政治收錄的各種教學(xué)案例資源是立足于北京當(dāng)?shù)厍榫车拈_(kāi)放性資源選輯，讓我們這個(gè)處于在西部深陸比較偏僻落后的小縣城中的學(xué)校學(xué)生有種不知所云的感覺(jué)，不符合我們本地實(shí)際，這就需要我們教師又選擇的、用心的選輯教學(xué)資源。

第四、課堂生活化與社會(huì)延伸度的關(guān)系：教材上的探究活動(dòng)要有選擇的利用，不一定適合所有地方。并且校方盡量給予課時(shí)，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

思索一年走過(guò)的路子，我在努力的同時(shí)，也在收獲，我在痛苦的同時(shí)，也在微笑。那就繼續(xù)前進(jìn)吧，用深深的思索，扮演我心中最?yuàn)W秘的哲理，用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美迷人的頌歌。

趁著年輕，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。對(duì)于自身的不足，一定要好好分析。為年輕教師，經(jīng)驗(yàn)就是最大的不足，因此，要好好聆聽(tīng)導(dǎo)師和同事的教誨，并且在教學(xué)的過(guò)程，一定要好好總結(jié)自己的教學(xué)方式、方法，用更好的教學(xué)方式、方法來(lái)完善自己的不足，同時(shí)要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把我們的教學(xué)過(guò)程用科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。我會(huì)在今后的教學(xué)過(guò)程中逐步改正和完善教育教學(xué)方法，爭(zhēng)取更大進(jìn)步，早日成長(zhǎng)為一名的優(yōu)秀中學(xué)教師。

第三篇：王媛 南京大學(xué)

全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)演講比賽第二名 ——王媛 南京大學(xué)This morning, I would like to argue for true ecological tourism, or, ecotourism.To me, a true ecotour is a tour that allows us to express our passion for nature and for our culture heritage.I love traveling.One of my most memorable trips was climbing the Great Wall.There, I cherished seeing people of all races and ages gathered on this ancient edifice.I cherished seeing these people smiling at each other, making way for each other, and reminding each other to watch their steps.While I love traveling, I'm also sad to see the damage tourism has done to nature and to our historical relics.Many tour agencies like to label their business “ecotours”.But they have cut down trees and filled up rivers in order to build roads,hotels and cable cars so as to attract tourists.And on their tours, some people pick flowers, catch birds and throw away food that might poison animals.This is not ecotourism at all.True ecotourism involves responsibility.While we enjoy the beauty of nature, we should also help protect it.Here let me share an experience.Once I joined others as young volunteers in an outing.The excursion

took us to a peak of a mountain where we got a beautiful view of the city.We were, however, not ordinary tourists.As we were climbing, we were also picking up the trash left on the ground by other climbers.Finally, we carried, in large bags, all the trash on the mountain.The excursion was exhausting, but I believe, after this experience, not a single one of us will ever litter any tourist spot.Moreover, when we were cleaning up the mountain slope, we caught eyes of many others.Some of us might see us as foolish, but, more of them, I believe, will take note of the need to protect the environment.My experience was one of an ecotourist.We took, but we also gave.However, on the idea of ecotourism,There

are many misunderstandings.I one telephoned several travel agencies to inquire about ecotour.And here is how it went: “Hello!” “Hi!I'm interested in the ecotour you've advertised.” “Oh, year, ecotour.” “I'm wondering if we should do anything special as ecotourists.” “I'm sorry? Oh, nothing······Just enjoy the scenery.” Every conversation ended with “enjoy the scenery.”No one mentioned “protecting the wildlife,” “expecting local customs,” or “preparing a bag for garbage.”None of made any mention of the obligation and responsibility on the part of tourist.Like other students, I have had many dreams of what I would like to do after graduation.One of these dreams is to run a travel agency.In this travel agency, I would do three things: First, I would like to have a staff of people who love nature as they love their mothers and can pass on to the customers the same kind of love.Second，I would like to let the customers appreciate the beauty of nature in those natural reservations, safari parks and wild forests, and show them how they can contribute in return for the air, water and nourishment

that nature provides.Last but not least, I'd encourage the customers to work as volunteers as I once did.They would live close to nature by cleaning up the nature resorts and planting trees as mementos of their visit.I still remember when I was standing on the top of the Great Wall,I could see in so

me distance many bare mountains with no trees, nothing green.It is my dream that one day I would organize tours for areas that are suffering from erosion and deforestation, and we would plant trees there.Ecotourism should an experience of learning and offering, it should not be just seeing the famous sits and posing for photos.On the flag of my agency, I would like to print this motto: Take nothing away except memory;leave nothing behind except your trees.Join my tour, my dear friends!It will make China green and make this world a better place to live.Thank you very much!

第四篇：王媛工作計(jì)劃

日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生自律委員會(huì)

第五屆常委會(huì)工作計(jì)劃

為了更好地開(kāi)展大學(xué)生自律委員會(huì)的各項(xiàng)工作，為同學(xué)服務(wù)，為老師分憂，現(xiàn)擬定的工作計(jì)劃如下：

一、認(rèn)真總結(jié)第四屆大學(xué)生自律委員會(huì)的各項(xiàng)工作情況，做到客觀合理的綜合評(píng)價(jià)，針對(duì)不足及時(shí)進(jìn)行改正，從而在以后的工作中順利進(jìn)行。繼續(xù)開(kāi)展效果較好的活動(dòng)，大膽創(chuàng)新并嘗試開(kāi)展些新的活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)新，突破，從而增強(qiáng)我們?cè)趯W(xué)校及同學(xué)們之間的影響力，使大學(xué)生自律委員會(huì)成為一支更有活力的隊(duì)伍。

二、使大學(xué)生自律委員會(huì)工作人性化，時(shí)常與各院班委及班級(jí)代表溝通、交流。了解同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中的切實(shí)狀況和存在的問(wèn)題，努力解決廣大學(xué)生的實(shí)際困難，本著服務(wù)同學(xué)的宗旨，開(kāi)展豐富多彩的座談會(huì)，讓同學(xué)們與領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)面進(jìn)行交流、溝通。鼓勵(lì)并引導(dǎo)同學(xué)們參與到工作中的討論中，踴躍為學(xué)生工作添磚加瓦。

三、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性的開(kāi)展宣傳活動(dòng)。正確引導(dǎo)學(xué)院優(yōu)秀的團(tuán)體開(kāi)展活動(dòng)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，在堅(jiān)持傳統(tǒng)宣傳方式的基礎(chǔ)上，廣開(kāi)思路，通過(guò)多種方式大膽創(chuàng)新不斷突破，做好相關(guān)活動(dòng)的宣傳創(chuàng)新工作，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)他們的潛力。

四、完善大學(xué)生自律委員會(huì)內(nèi)部的管理制度，做好各項(xiàng)

會(huì)議的記錄工作。將各項(xiàng)工作細(xì)致地分配到部，分配到人，提高辦事效率，充分發(fā)揮各部的優(yōu)勢(shì)，各個(gè)部室優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生自律委員會(huì)每個(gè)成員得到充分的鍛煉。

五、多組織一些有意義的活動(dòng)，加強(qiáng)各部室之間的交流，使我們成為相親相愛(ài)的一家人，同時(shí)邀請(qǐng)其他一些社團(tuán)參加，豐富同學(xué)們的業(yè)余生活，擴(kuò)大自己的交友范圍。珍惜現(xiàn)在的朋友，把握好這份資源，從而使大學(xué)生活充實(shí)，而不是碌碌無(wú)為。

作為一名大學(xué)生自律委員會(huì)主任，我將努力做到嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格要求部室，遵守紀(jì)律，勤調(diào)查，勤督辦，做到公平公正、不偏不倚。以共同的目標(biāo)來(lái)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，以有效的管理方法來(lái)激勵(lì)大家，引導(dǎo)大家，以自身的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)大家。努力做到大事講原則，小事講風(fēng)格，公事講團(tuán)結(jié)，做事講效果。我將用真誠(chéng)、理解和信任來(lái)團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)我們的工作，讓每一名學(xué)生干部都有充分展現(xiàn)自我的空間。

以上便是我新一年的工作計(jì)劃，希望能夠在實(shí)踐中不斷完善，改進(jìn)。謝謝。

草擬人：王媛

2011年11月

第五篇：延安精神——王夢(mèng)媛

延安精神——艱苦奮斗

在新的歷史條件下，在充滿新的希望，也充滿新的挑戰(zhàn)的征途上，我們始終要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神。

我們的黨是靠艱苦奮斗起家的，我們的黨和人民的事業(yè)也是在艱苦奮斗中不斷發(fā)展展壯大的，延安時(shí)期我們黨的每一個(gè)成就，每一次勝利都離不開(kāi)艱苦奮斗。

艱苦奮斗是說(shuō)我們要克服困難，不怕苦不怕累，勤儉節(jié)約把要做的事情堅(jiān)持做好。我記得洪戰(zhàn)輝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只要有一碗吃的，就會(huì)有力量，有了力量就可以?shī)^斗，奮斗了就有可能成功。”

我要向前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗的精神，所以我的文具盒還能用等到不能用了我再換新的。在衣物方面，我不需要那些價(jià)格十分昂貴的，只是穿起來(lái)漂亮的衣服，我只需要價(jià)格便宜又耐穿的衣服。每到星期天，我都要幫媽媽干家務(wù)活，雖然那時(shí)候我很想出去和小伙伴們一起玩，但是我想干完家務(wù)活再出去玩。

延安精神是近代中國(guó)人民同三座大山浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民同三座大山斗爭(zhēng)和勝利經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是辛亥革命以來(lái)，一八四O年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的結(jié)晶。所以我們要發(fā)揚(yáng)延安精神，繼續(xù)艱苦奮斗的好作風(fēng)。