第一篇：和諧社區(qū)孝德教育活動紀實

打造孝德教育樣板

共建“家人文化”社區(qū)

——青州大福地和諧社區(qū)孝德文化教育活動紀實

一、大福地和諧社區(qū)概況

青州大福地和諧社區(qū)，位于號稱古九州之一的中國文化名城——山東青州，是以中華孝道文化為主題的大型社區(qū)。和諧社區(qū)規(guī)劃建筑面積43萬平米，預計全部完工后可入住居民4000戶約1.5萬人左右。目前一期工程約500戶已經(jīng)交房并陸續(xù)入住。

大福地和諧社區(qū)以中華孝道文化為主題打造建設(shè)，硬件方面從規(guī)劃初期就非常注重文化氛圍的營造。整個小區(qū)的景觀規(guī)劃、外立面設(shè)計、園區(qū)布局等，完全融入中華傳統(tǒng)文化特色元素，處處體現(xiàn)孝親尊師圣賢教育，讓小區(qū)居民時時感受古圣先賢的教誨。

居住生活方面，大福地特別注重社區(qū)教育功能的打造，以“家人文化”為核心理念，突出強調(diào)養(yǎng)老、育幼、醫(yī)療、學習等軟性功能的建設(shè)，專門設(shè)立負責整個社區(qū)教育的社會公益機構(gòu)——“大福地文化教育中心”，定期舉辦中華傳統(tǒng)文化暨孝道教育培訓班；在社區(qū)物業(yè)的組織下，大福地和諧社區(qū)還自發(fā)成立了老年教育機構(gòu)——“福地社區(qū)老年大學”，把社區(qū)的老人組織起來，每日學習傳統(tǒng)文化，開展各類健身養(yǎng)生活動，大大提升了社區(qū)老人的健康狀況和幸福指數(shù)；每到暑期，大福地教育中心都會舉辦公益免費的弟子規(guī)夏令營活動，面向社區(qū)居民及全國各地招生，讓社區(qū)的孩子和父母共同接受傳統(tǒng)文化熏習，提升孩子的孝心，真正實現(xiàn)身心和諧、家庭和諧。大福地和諧社區(qū)物業(yè)服務，由濰坊家齊物業(yè)有限公司擔綱，公司全體員工都接受過傳統(tǒng)文化封閉式集訓，約80%的員工是由大福地教育中心義工轉(zhuǎn)崗而來，并且每年都定期接受封閉培訓，道德素養(yǎng)較高。大福地和諧社區(qū)實行“家人式“親情化物業(yè)服務，推行親情樓長負責制、10分鐘快速反應機制、24小時客服熱線等服務機制，視業(yè)主為家人，視員工為兄弟姊妹。

在和諧社區(qū)全體家人的共同努力下，目前整個社區(qū)生活居住氛圍一派和諧，非常像以前傳統(tǒng)的大家庭，大家一起生活，一塊學習，其樂融融。大福地和諧社區(qū)的最終目標是：建設(shè)一個業(yè)主安居樂業(yè)、鄰里和睦相處、適合養(yǎng)老育幼且充滿圣賢文化特色的幸福家園，打造中華傳統(tǒng)文化教育的示范性樣板基地，為解決中國老齡化問題探索一條嶄新的社會性“自助-互助型”養(yǎng)老之路！

二、傳統(tǒng)文化奠基，孝德教育滲透，親情服務并舉，打造真正的“家人文化”和諧社區(qū)

1、社區(qū)孝文化主題景觀——讓社區(qū)居民處處接受中華孝道教育，時時感受圣賢文化的熏陶。

大福地和諧社區(qū)的景觀規(guī)劃極富文化特色，以中華孝道文化為主題進行設(shè)計，打造圣賢文化廣場、孝德文化廣場、五福園、五常園、廣慧苑、孝身園、孝心園、孝志園、孝慧園共“兩心七園”架構(gòu)的文化主題園區(qū)，文化噴泉水景、景觀文化小品、各類溫馨提示牌等處處體現(xiàn)孝文化，太陽能播經(jīng)機24小時不間斷播放弟子規(guī)等圣賢經(jīng)典，小區(qū)背景音樂播放系統(tǒng)，定時播放德音雅樂。這樣，生活在和諧社區(qū)的居民，時時處處都能感受到濃厚的文化氛圍，接受圣賢文化的熏習，潛移默化地接受孝道教育。

2、“家人式”親情物業(yè)服務——視業(yè)主為家人，親情至上，讓社區(qū)居民生活在感恩的世界里

和諧社區(qū)的物業(yè)服務團隊是個非常特殊的群體，全體員工都接受過傳統(tǒng)文化暨孝道教育封閉式集訓，約80%的員工都有義工從業(yè)經(jīng)歷，約50%都是社區(qū)的業(yè)主，絕大多數(shù)都信奉傳統(tǒng)文化，道德素養(yǎng)較高，“家人文化”在整個團隊根深蒂固。

大福地和諧社區(qū)實行親情樓長負責制，每棟樓都設(shè)立專職的親情樓長，樓長定期對居民進行親情家訪，上門為社區(qū)老人免費量血壓量血糖，建立社區(qū)老年健康檔案；如遇社區(qū)居民婚喪嫁娶等紅白喜事，我們都會上門祝賀或慰問，并根據(jù)業(yè)主的需求提供親情服務。

物業(yè)工作人員還每月定期舉行一次“家人包餃子”活動，組織社區(qū)居民集中包水餃，然后給社區(qū)的老人挨家挨戶上門送餃子，大大增進了鄰里間的溝通交流和家人感情；我們還定期小區(qū)的廣場舉行大型的戶外“社區(qū)百家飯”活動，號召小區(qū)居民展示廚藝，每家每戶奉獻幾個拿手菜，然后匯集在一起大家一塊聚餐。今年我們已經(jīng)成功地舉辦了第一屆，現(xiàn)場約有200多種菜肴，共300多人一起品嘗百家飯，飯后大家一起觀看傳統(tǒng)文化電影，活動得到了社區(qū)居民的交口稱贊，社會效應良好。

每年的六一兒童節(jié)，我們還專門針對社區(qū)兒童舉辦具有傳統(tǒng)文化特色的親子嘉年華活動，讓社區(qū)的孩子們在娛樂中接受孝道教育，讓父母們體驗如何正確的引導教育孩子；每逢清明節(jié)、孔誕日，大福地物業(yè)還會組織社區(qū)居民進行祭祖、祭孔活動，讓居民時時感念祖宗恩德，不忘圣賢教誨，提升民族文化自信心；歲末年終的元旦春節(jié)等重大節(jié)日，我們都會組織大型的社區(qū)居民元旦聯(lián)歡晚會和春節(jié)聯(lián)誼活動，大大增加了鄰里之間的親情交流，增進了鄰里感情，大大豐富了居民的文化生活。

3、大福地文化教育中心——純社會公益機構(gòu)，義工志愿者團隊，身教言教的道德模范，和諧社區(qū)的強力后盾

大福地和諧社區(qū)能走到今天，主要歸功于文化教育中心的成立。這是一個特殊的團隊，一個完全公益化的教育機構(gòu)，成員全部是來自全國各地的義工志愿者，所有經(jīng)費全部來自社會企業(yè)等善心人士的募捐，他們立志弘揚中華傳統(tǒng)文化，不圖任何名利，遠離社會上的名聞利養(yǎng)；團隊成員每日都有早晚定課，晨誦晚修，白天從事如學習培訓、參觀接待、社區(qū)餐廳、農(nóng)場耕種等工作，身體力行傳統(tǒng)文化弟子規(guī)，做身行言教的模范，為社會樹立正能量道德標桿。這群人來自全國各地，年齡從十幾歲到五六十歲，不圖報酬，沒有工資。正是這樣一個團隊，為大福地和諧社區(qū)的孝德教育和文化建設(shè)提供了源源不斷的人才和動力；有這樣的一個群體，和諧社區(qū)的建設(shè)將一定會按照我們既定的目標取得成功。

4、中華孝親尊師大講堂——傳統(tǒng)文化培訓，讓小區(qū)居民定期接受中華孝道心靈洗禮

為了更好地開展孝德文化教育，大福地和諧社區(qū)開辦了“中華孝親尊師大講堂”，大福地的員工、義工及社區(qū)的居民，每日都可以在這里一塊上早晚課，觀看德育視頻，學習傳統(tǒng)文化，讀誦圣賢經(jīng)典。這個大講堂，平均每月舉辦一屆中華傳統(tǒng)文化暨孝道教育學習班，每期七天，面向全國招生，自2011年以來，從這個大講堂走出了近6000名來自全國各地的學員，有企業(yè)家，有學校老師，媒體記者，有政府領(lǐng)導干部，也有上市公司的老總......在這里大家一起接受圣賢教育，七天時間，大多數(shù)老師們都能切身受益，身心得到洗滌和凈化，夫妻變得和諧，孩子變得孝順，瀕臨破碎的家庭重新復合，非常不可思議。

5、福地社區(qū)老年大學——老有所學，老有所樂，探索社區(qū)自助-互助養(yǎng)老的新型模式

中國目前已經(jīng)進入老齡化社會，老齡人口正逐年上升，未來養(yǎng)老問題，將是擺在全社會面前一個非常嚴峻的現(xiàn)實難題。隨著我國人口平均壽命的延長，以目前的人口政策及人口結(jié)構(gòu)看來，未來一對年輕夫婦將要負責4-12個老人的養(yǎng)老問題，在我們整個社會養(yǎng)老體系非常不完善的情況下，這將是一個嚴峻的挑戰(zhàn)！

正是在這樣的背景下，大福地和諧社區(qū)開始嘗試新型的自助-互助型養(yǎng)老模式。我們把社區(qū)已經(jīng)入住的55歲以上的老人組織起來，年齡最大的82歲，成立“福地社區(qū)老年大學”，首期人數(shù)在四、五十人。每天早上5點半由義工老師帶領(lǐng)進行健康養(yǎng)生晨練活動；六點半可以在社區(qū)公共餐廳用免費早餐；早餐過后，八點進入課堂開始學習，觀看德育視頻，讀誦經(jīng)典；上午十點進入社區(qū)有機農(nóng)場參加適量的勞動，拔拔草，摘摘菜，還可以帶些回家吃；下午同樣進行學習和勞動。通過今年4月至5月底整整2個月的時間，老人們的心理狀態(tài)和健康狀況發(fā)生了巨大的變化，很多老人變得開朗了，愛說愛笑了，甚至有些病癥得到了明顯的減輕。大家在一塊都成了好朋友，一起學習，一起鍛煉身體，真正實現(xiàn)了“老有所學、老有所樂”。由此我們聯(lián)想到，將來這種模式可以長期堅持下去，形成一種成熟的自助-互助養(yǎng)老模式，解除兒女的后顧之憂，同時逐漸摸索出一條具有傳統(tǒng)文化色的、適合中國國情的養(yǎng)老之路！

6、育圣堂胎教中心——幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，教育要從胎教和嬰幼兒開始。

老祖宗的經(jīng)驗告訴我們，孩子教育，年齡越小效果越好，從胎教開始最好。大福地教育中心專門成立了為社區(qū)居民服務的育圣堂胎教中心，汲取圣賢教育的智慧，結(jié)合孕前、孕中、孕后、育嬰等不同階段制定相應的育兒方案，對媽媽進行全方位進行育兒指導。胎教中心還免費準備各類育嬰的書籍和光盤，并進行上門指導服務。目前社區(qū)已有近20位媽媽或準媽媽接受了指導和服務，反應非常良好。

7、社區(qū)暑期親情托管班——幼有所托，寓教于樂，解除社區(qū)孩子暑期生活的后顧之憂

學生又要放暑假了，很多上班的家長面臨這樣的問題，暑期近兩個月的時間，孩子如何安排是個非常頭疼的問題。

現(xiàn)代社會，電視、網(wǎng)游、手機就像幾個大魔王，在深刻地影響著當今一代青少年，很多孩子因沉迷網(wǎng)吧走上犯罪道路。為了解決社區(qū)家長暑期的后顧之憂，大福地物業(yè)開辦暑期傳統(tǒng)文化親情托管班，招募社區(qū)6-12歲的孩子進行免費托管服務，主要通過國學經(jīng)典誦讀、德育視頻觀影、特長授課、一日常規(guī)教育、作業(yè)輔導等形式，讓孩子們在一個健康的環(huán)境里度過暑期，解除社區(qū)家長的后顧之憂。今年我們將開辦第二屆親情托管班，時間一個月。

8、中華弟子規(guī)親子夏令營——幼有所教，孝門開啟，孝道教育從孩子開始。

現(xiàn)代人都有個相同的感受：現(xiàn)在的孩子不好教了，青少年越來越叛逆。翻翻中國幾千年的歷史，古代從來沒有“青少年叛逆”，究其根本原因，是我們的傳統(tǒng)文化教育，特別是孝道教育缺失了，沒有了對父母和師長的恭敬，孩子怎么可能不叛逆？

孩子是父母的影子，父母是孩子的第一任老師，父母的身教言教將決定孩子的是非善惡標準及行為規(guī)范。為了讓父母真正了解兒童教育的本質(zhì)和方法，大福地每逢暑期都會舉辦“中華弟子規(guī)夏令營”活動，主要面向社區(qū)居民、員工義工親屬及社會有緣人士招生，要求父母一方與孩子一塊參加，年齡限制在6-16歲之間，十天時間全封閉化管理，學習傳統(tǒng)文化，力行弟子規(guī)，并作親子互動。本活動為純公益性質(zhì)，除交通路費外，其他如食宿、學費、教材費等全部免費。自2011年以來，我們已經(jīng)舉辦了近10期夏令營活動，近1000個家庭參加了活動，每期都有很多感人的故事，大多數(shù)孩子都變化非常大，孝心得到大幅度提升，父母也知道了教育孩子關(guān)鍵在自己，身教重于言教，上行下效。中華弟子規(guī)夏令營活動，作為大福地“育幼”功能的重要措施，將會一直辦下去。

三、福地福人居——福地人的幸福生活

1、大福地是好人居住的地方，我會讓我的兩個兒子都在這里安家。

家住大福地社區(qū)64號樓的劉全孝老師，兩個兒子一個在北京工作，一個在江蘇工作，老家是青州黃樓，經(jīng)人介紹2012年從大福地買了一套房子給大兒子結(jié)婚用，他的兒子也成為大福地和諧社區(qū)第一個結(jié)婚的新人。結(jié)婚當天，物業(yè)工作人員一大早就幫他們布置現(xiàn)場，免費鋪設(shè)紅地毯，全體保安人員在小區(qū)入口大門列隊迎接新婚車隊；婚禮現(xiàn)場，大福地教育中心的義工為新郎新娘奉獻了一場傳統(tǒng)文化特色的婚禮儀式，6名姑娘身著漢服，奉獻了一曲震撼人心的手語舞蹈《禮》。事后，新郎新娘深受感動，說這是自己一生最難忘的時刻，以后一定會好好孝順父母，報答親恩。后來劉全孝老師專程到物業(yè)表示感謝。目前他們一家人都住在大福地，已經(jīng)生活了近一年半。前兩天碰到他，說自己又給二兒子在大福地買了一套房，他動情地說，大福地是好人居住的地方，我要讓兩個兒子都在這里安家，我們?nèi)胰硕甲≡谶@里，過幸福的生活！

2、這里是傳統(tǒng)文化的圣地，這里有我的信仰和追求，我的后半生就在這里度過了。

大福地就像一處傳統(tǒng)文化的圣地，吸引了來自全國各地的仁人志士。家住55號樓的尚春霖老師，今年35歲，祖籍山西家住北京，是北京一家咨詢公司的高管，每年收入幾十萬。后來一個偶然的機緣接觸到傳統(tǒng)文化，從大福地買了一套房子，并毅然放棄了高薪的工作，舉家遷到了大福地，目前是大福地教育中心的義工，專職傳統(tǒng)文化培訓主持和講師。有一次有機會和尚春霖聊天，問他對自己的決定后不后悔。他說，我今年已經(jīng)三十多歲了，人生最黃金的年齡已經(jīng)過了一半，我不想在像以前那樣拼命掙錢，虛度光陰，后半生我要做一點對社會有意義的事情。在這個物欲橫流的時代，我們老祖宗寶貴的文化財富眼看就要斷絕，弘揚中華傳統(tǒng)文化后繼無人，作為炎黃子孫，我們有這個義務和責任擔當起來。所以我的后半生基本上就在大福地了，專心做義工，好好弘揚傳統(tǒng)文化，這里有我的信仰，有我的追求！

3、我們在大福地上社區(qū)老年大學，有人照顧，過得很開心，就在這里養(yǎng)老了，兒女們都非常放心。

目前的大福地，活躍著這樣一群人，他們每天早上一起鍛煉身體，上午一起學習一塊勞動，他們中間年輕的五十來歲，年齡最大的八十多歲，卻快樂得像一群孩子。家住75號樓的潘大爺老兩口，兒子是青州當?shù)氐囊粋€老板，企業(yè)做得挺大，但很少有時間照顧老人。自從去年老兩口搬到大福地以后，他們的生活開始發(fā)生變化，老兩口性格變得更加開朗，身體狀況也有了很大改善，特別是參加了社區(qū)老年大學之后，更是勁頭十足，每日里和其他老人在一起參加各種活動，其樂融融。還有來自云南的戴媽媽，家住74號樓，嚴重的氣管病很多年了，平時一個人在家很少出門。老年大學成立后，他兒子給她報了名，兩個月后，現(xiàn)在像變了個人一樣，不但健康狀況有了很大改善，也愿意與人交流了，每天都樂呵呵的。而家住54號樓的徐媽媽，來自濟南，女兒從大福地買了房子把她接來，一開始根本住不慣，沒幾天就吵著回去，自從上了老年大學，現(xiàn)在每天都很忙碌，根本就不提回濟南的事情，最近還把濟南的老姐妹也接來了大福地。她說，在大福地日子過得充實開心，有人照顧，我打算就在這里養(yǎng)老啦！

四、大福地和諧社區(qū)未來前景規(guī)劃

1、未來“福地社區(qū)老年大學”將繼續(xù)擴大規(guī)模，將擁有固定的場所，并逐漸向社會延展。

2、大福地將規(guī)劃建設(shè)一所導入傳統(tǒng)文化教育的九年一貫制學校，從幼兒園、小學一直到初中，一站式教育，在開設(shè)國家規(guī)定的義務教育基本課程之外，學校將開設(shè)國學經(jīng)典及琴、棋、書、畫、太極等傳統(tǒng)文化特色課程，全封閉式教學，學生來自大福地社區(qū)及全國各地。

3、未來和諧社區(qū)的各類生活服務配套設(shè)施將逐步完善和成熟，我們將再用十年左右的時間，把和諧社區(qū)建設(shè)成為居民超過1萬人的大型社區(qū)，整個社區(qū)50%以上人口是來自全國各地的學習傳統(tǒng)文化人士，那時候大福地將是一處真正的世外桃源，一座安居樂業(yè)的幸福之城。

青州大福地和諧社區(qū) 2014年6月28日

第二篇：孝德教育活動方案

方寸書院開展“孝德教育”活動方案

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人處世最根本的行為規(guī)范。傳承孝德文明，培育孝道文化，是加強社會主義精神文明建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀的有效抓手和活動載體，對構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會關(guān)系有著舉足輕重的作用。為弘揚孝德文明新風，深入推進孝德教育建設(shè)，結(jié)合實際，特制定本方案。

一、目標要求

1.按照弘揚中國傳統(tǒng)孝道文化，構(gòu)建和諧社會的要求，把孝德教育作為加強城市社區(qū)思想道德建設(shè)、統(tǒng)領(lǐng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的任務來抓，堅持教育先行、典型引導、梯次推進、務實求效原則，以打造孝道文化社區(qū)為主題，以繼承中華民族傳統(tǒng)美德，倡導孝順父母、尊敬長輩、悌愛兄長的道德風尚為著力點，開展系列教育活動，營造孝敬父母、關(guān)愛老人的社會環(huán)境，努力實現(xiàn)“三個明顯”，即：敬老愛老意識明顯增強，養(yǎng)老助老蔚然成風；老年人安度晚年的社會、家庭環(huán)境明顯改善，生活水平和社會地位不斷提高；孝敬父母、關(guān)心老人、尊敬師長的行為習慣逐步養(yǎng)成，公民文明素質(zhì)明 1 顯提升，并使之制度化、長效化，將銀川市打造成為孝道文化之市。

二、工作重點及方法

2.開設(shè)公益大講堂。選擇有條件的社區(qū)，舉辦公益大講堂，每周一次，采取了“批判的繼承”的原則，汲取中華民族傳統(tǒng)文化的精華，運用通俗易懂的語言和生動的案例，講解《弟子規(guī)》等經(jīng)典，對傳統(tǒng)文化中“仁、義、禮、智、信”等信念進行了闡釋。通過舉辦公益大講堂，讓更多的市民了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并從中受益。

3.開辦方寸電視專題欄目。在銀川電視臺開設(shè)方寸欄目，每周一期，挖掘身邊的敬老愛老及鄰里團結(jié)互助等典型事跡，宣傳一批敬老愛老、弘揚孝德思想的正面典型，曝光一批不敬不孝、虐老棄老等違反倫理道德和法律法規(guī)的反面典型。

4.開展主題實踐活動。不定期組織開展家庭敬老養(yǎng)老“學、比、評”活動，引導家庭成員學敬老典型、比贍養(yǎng)水平。層層評選孝德典型，樹立“好媳婦、好婆婆”、“好兒女”、“幸福老人”、“好孩子”。各社區(qū)要建立“孝星榜”。

5.開展“我向父母獻孝心”家庭實踐活動。圍繞改善老年人生活水平，針對家庭不同特點，層層組織開展敬老養(yǎng)老“三個一”家庭實踐活動。成人堅持從自身做起，自覺提高贍養(yǎng)父母供養(yǎng)標準，關(guān)心照顧父母生活，做到定期幫老人打掃一次衛(wèi)生、帶老人做一次健康檢查、給老人洗一次澡、實 現(xiàn)老人一個愿望等點滴小事做起，把敬老愛老融入到日常的工作、學習和生活中。借助傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日以及老人生日，比如傳統(tǒng)的九九重陽節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)，舉辦一系列活動，為老人送束鮮花，買件衣服，讓老年人深切感受到節(jié)日的氣息。中小學要采取收集講述古今孝德故事、背誦孝德格言、傳唱“孝心歌曲”、撰寫“孝心體驗日記”、舉辦征文評選等活動。把星期日作為“孝心日”，要求學生在這一天做到給父母端一杯茶、洗一次腳、做一頓飯菜、制作一件感恩小禮物，養(yǎng)成敬老人、愛父母良好習慣，讓學生具有知恩、感恩、報恩的情感。推出知恩感恩報恩好孩子。

6．建立完善社會送溫暖幫扶機制，動員組織青少年學生、志愿者及民間組織，廣泛開展“走進敬老院，關(guān)愛老年人”、“一助一幫扶”等走訪慰問活動，積極為孤寡、貧困老人做好事、送溫暖。把每年農(nóng)歷九月初九（老人節(jié)）定為全社會為老人送溫暖集中活動日，組織開展大規(guī)模的敬老愛老送溫暖活動。

7．建立健全和完善敬老院、老年活動中心等活動場所和服務設(shè)施，提高孤寡、貧困老人集中供養(yǎng)水平。

三、工作步驟

8.按照先易后難，先點后面的原則，樹立典型社區(qū)，進行復制推廣。

第一步，利用1年左右的時間，建成3到5個“孝德小區(qū)”。第二步，總結(jié)小區(qū)經(jīng)驗，利用1年左右時間在社區(qū)中進行推廣。

第三步，總結(jié)社區(qū)經(jīng)驗，利用1年左右時間在轄區(qū)中進行推廣。

四、組織領(lǐng)導

9.健全領(lǐng)導體系。成立方寸孝德教育活動領(lǐng)導小組。組 長：閔慧 副組長：段永忠 成 員：

領(lǐng)導小組下設(shè)辦公室，具體負責整個工作的協(xié)調(diào)和落實。根據(jù)方案要求，按照自身職能和工作特點，強化措施，明確目標，選準突破口和結(jié)合點，積極主動地把各項工作落到實處。

第三篇：孝德教育

孝德教育——感恩的心

一、感恩父母

當你還很小的時候，父母親花了很多時間教你用勺子和筷子吃東西，教你穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教你洗臉、教你做人的道理

世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”.而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母?；貓笠膊灰欢ǚ堑氖俏镔|(zhì)上的回報，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?！贝盒Q付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

解父母各個方面（如：爸爸媽媽的工作是什么？辛苦嗎？爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什么、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎？你爸爸媽媽的生日是哪一天）；尊敬父母，對父母有禮貌，聽從父母的正確教導，不當面頂撞父母，不和父母發(fā)脾氣；生活節(jié)儉，無浪費現(xiàn)象，不亂花錢，不向父母提過高要求父母，做力所能及的家務，減輕父母負擔；有心事主動和父母說，經(jīng)常與父母聊天（多和父母溝通）；碰到一些比較重大的事情，要和父母商量,征求和認真考慮父母的意見；外出時，在征得父母同意后，應把去向和時間告知父母（未成年人保護法）；努力學好各門功課，經(jīng)常主動向父母匯報自己在學校的學習生活情況，不讓父母操心；父母親有做得不對的地方要誠懇的指出（實話實說）。

曾記否，父母將你我捧在手心，含在嘴里，因為我們是父母手心里的寶；曾記否，父母把無私的愛奉獻給了我們，因為我們是父母的結(jié)晶，是愛的延續(xù)。

曾記否，你討厭父母的嘮叨，無意間，你和父母之間產(chǎn)生了隔閡，可是總要等到失敗后，才知道父母講的都是金玉良言。曾記否，翅膀還未硬的你，卻想擺脫父母，展翅飛翔?？墒强傄鹊阶约菏軅?，才知道父母的懷抱是最溫暖的避風港。

二、感恩老師

是老師淵博的知識，讓同學們們感受文明與希望；是老師寬廣的胸懷，讓大家懂得寬容與忍讓；是老師慈善的目光，讓你們由懦弱變得堅強。當同學們遇到挫折灰心喪氣時，是老師在你們心田播種希望；當你們?nèi)〉贸晒σ环L順時，是老師及時開出“驕兵必敗”的良方。老師總是笑語盈盈，讓大家充滿力量。即使偶爾慍怒的目光，也讓你們感到親切與盼望。老師是多么偉大。有人把老師比做水，說她滋潤了一片幼苗；有人把老師比做蠟燭，說她燃燒了自己照亮了別人；還有人把老師比做辛勤的園丁，說她用畢生的心血精心得澆灌著你們這些祖國的花朵。日升日落，老師揮灑著血汗，寒冬酷暑，老師永遠滿腔熱情，指引著你們不斷前進。在將來，無論你會成為挺拔的喬木，還是低矮的灌木，都將會用生命的全部向老師致敬。在此，對于那些不尊重老師的學生，你們應當反省一下自己，應當給老師送上最虔誠的祝福與最真摯的謝意。

師愛如一股涓涓細流，雖無聲，卻能夠滋潤干涸的心靈。它平凡，卻在平凡中孕育著一份驚人的偉大！有時，師愛是一劑特效藥，可以拯救那病入膏肓，行將就木的靈魂；有時，師愛又是人生海洋上的一座指路明燈，引導我們走出迷途，追隨光明。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這份沉甸甸的師愛，有誰能夠掂出它的分量，又有誰能夠真正償還呢？

感恩教師，并不需要去做什么驚天動地的大事。

課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明了你的全身心地投入，你在專心地聽課，這便是感恩；下課后，在走廊里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，這也是感恩；放學了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這依然是對老師的感恩。

我想這一切的一切正是老師對我們多年來不斷教育的成果，也是一種感恩，同時也是我們對老師平時諄諄教導的一種最好的回報。

三、感謝同學

四季輪回，花開花落，生活于人世間，人并不是孤單的。因為除了父母，每個人身邊都會有許多朋友，我們應該感恩于父母的養(yǎng)育之恩，但是我們同樣也要對同學、朋友懷著一顆感恩的心。因為是他們讓我們感受到人世間的友情。正是因為同學、朋友的存在，才讓我們的生活充滿了陽光和彩虹。讓我們感恩他們吧！因為感恩是美好的，感恩別人，自己是幸福的；被別人感恩，不但是幸福的，而且還是滿足的。我要感恩的人太多太多，老師，父母，同學，朋友。。地球上的萬事萬物都值得我感恩。

我忘不了，當我作業(yè)做得好被老師表揚時，同學們就伸出大拇指，投來贊許的目光給我力量。我有困難時同學們又毫不猶豫的伸出援助之手給我?guī)椭?。我記憶的窗口里永遠都會記著同學們深情的雙眼，記著同學們會心的微笑。記著你們在我孤寂憂傷的時候，默默地給我慰藉，給我真摯的友情！

同學、朋友的友情是嚴冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭，是湍流中的砥石，是霧海中的燈塔。

三、感恩社會

人在旅途，從一個起點，到一個終點，而在旅程中，為你提供一切的，就是社會的。我們成長的每一步，都離不開許多人的幫助，這應當是正常社會的一部分，我們心存感激，我們也會去盡可能地幫助他人去回報這個社會的寬厚仁愛并使他人也感受到這種寬厚仁愛，共同建立一個良好的社會環(huán)境?！皭勰愕泥徣恕边@樣的訓導，幾乎在各個文化中都有，這樣的精神在不同社會中的存在形態(tài)卻有天壤之別。我們面臨的挑戰(zhàn)不是如何記住這樣的話，而是如何使之成為我們的生存狀態(tài)。人是社會的動物，只有相互關(guān)愛才能更加感受生命的美好。敞開心扉，融入我們的社會，愛我們的社會，享受生命之美。總之，孝德教育為處理好人與自然、與社會、與國家的關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，未成年人家庭道德教育就成為一句空話。正如孔子所講 “夫孝德之本也，教之所由生也”(《孝經(jīng)》)?！鞍偕菩橄取?，未成年人品德形成有了孝德作為倫理底色，其他諸如政治品質(zhì)、思想品質(zhì)、道德品質(zhì)等才有了發(fā)展的基礎(chǔ)。

第四篇：孝德教育

校本課程讀本

信 德 教 育

二〇一三年十月

序 言

學校，是教書育人的地方，更是學生快樂成長、健全人格的樂園。歸蘇小學緊緊圍繞“教育的真諦在于教會學生做人”這一理念，關(guān)心每一個孩子的健康和他的快樂成長，做到眼中有人，心中有人，堅持管理育人提素質(zhì)，服務育人促發(fā)展，追求教育的內(nèi)涵與真諦。

學校以“信德教育”為載體，構(gòu)建濃厚的“誠”“信”“禮”“孝”氛圍，積極開展“師生誦讀《弟子規(guī)》”、“課前教育十分鐘”、“道德講堂”等活動教會學生從學會尊重開始，學會做人、學會做事、學會生活，使每個學生都能具有一顆飲水思源、知恩圖報的感恩之心。

此讀本以“誠”“信”“禮”“孝”為內(nèi)容，作為學校開展“信德教育”的有效補充，不當之處敬請批評指正。

二〇一三年十月

目 錄

校風………………………………4 教風………………………………4 學風………………………………5 校訓………………………………6 辦學理念…………………………7 辦學目標…………………………8 弟子規(guī)……………………………10 感動中國人物事跡系列展…………13 二十四孝故事 ………………………16 誠信禮孝長廊釋義…………………40 1.校風：為人禮信

禮：是規(guī)矩和標準之意?！岸Y”作為規(guī)矩和標準的代名詞，衍生了很多詞語。例如“禮節(jié)”即在規(guī)矩嚴格節(jié)制下的行為。“禮貌”，言行表現(xiàn)非常符合規(guī)矩和標準?！岸Y品”，為了遵守人們之間的往來規(guī)矩，而奉獻的物品。“禮儀”，符合規(guī)矩或標準的做事形式或程序?！岸Y翼”，以做事達到標準，作為自己騰飛和崛起的翅膀。

信：言如其人，言行一致，引伸為誠實。人們彼此間的誠實，是人們互相信任的先決條件。所以說，“信”人為一種個人修養(yǎng)，便是誠實?！靶拧弊鳛橐环N人際關(guān)系，便是信任、信服甚至信仰。作為一種信任關(guān)系，信包括信自己，被人信和信別人三部分。說到做到，培養(yǎng)起自信心，這樣就能相信自己。能勸人向善，能惠人以利，能讓人敬愛這樣就能被別人信任。自己甘心做開路先鋒，幕后英雄，讓別人實至名歸，風光無限，這就是相信別人。

2.教風：敬業(yè)愛生

敬業(yè)是一個道德的范疇，是一個人對自己所從事的工作負責不負責的態(tài)度。道德就是人們在不同的集體中，為了我們集體的利益而約定俗成的，應該做什么和不應該做什么的行為規(guī)范。所以，敬業(yè)就是人們在某集體的工作中，嚴格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。

陶行知曾經(jīng)說過：“愛滿天下，愛生如子?！边@是做一名教師的最高境界。愛生需要寬容，需要等待。愛自己的孩子是本能，而熱愛別 人的孩子是神圣！故大賢有言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3.學風：勤勉好學

勤 : 做事盡力，不偷懶。勉 : 力量不夠而盡力做。好學：對學習的極度熱情而并非被逼迫，有著對學習主動性。故曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！睘閷W首先要“勤”字當頭?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉”、“勤能補拙”，是前人經(jīng)驗的總結(jié)。凡學業(yè)有成之人大都離不開這個“勤”字，只有以“勤”為“徑”，才能達到光輝的頂點，舍此別無它途。企圖找到一條不費力氣的“捷徑”，只能是一種幻想。具體說來，為學要做到四勤。

一曰勤讀。勤讀就是要多讀書，經(jīng)常讀書，持之以恒，切忌三天打魚兩天曬網(wǎng)。通過勤讀多讀，博覽群書，知識得到積累，思想就會開闊，腦子就會靈活。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”就是這個道理。知識浩如煙海，發(fā)展變化無窮，珍惜時間，勤奮多讀，才能有所作為。

二曰勤思。學而不思則罔。勤思是創(chuàng)新的必要環(huán)節(jié)，通過勤思能把學到的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的智慧?？梢哉f思則聰、思則新，做學問切忌當思想懶漢。“為學之道，必本于思”，意思是說學習的本質(zhì)與規(guī)律，在于思考，思考是學習最基本、最必須得環(huán)節(jié)，沒有這個環(huán)節(jié)，猶如 有米而無火，是做不成飯的。思考的過程就是消化、理解的過程。許多學習成績優(yōu)秀的同學之所以優(yōu)秀，竅門就在于他們勤于思考，經(jīng)過消化、理解，把書本的知識變成了自己的知識，記得準、記得活、會運用。

三曰勤問。學問，顧名思義，既不懂就學，不會就問。在課堂上思維活躍，勇于提問，刨根問底，都是專心聽講的表現(xiàn)。不能把專心聽講片面的理解為“一動不動”。有了問題自己解決不了就要多問問同學，多問問老師，死要面子，不肯問人，這樣問題就會越積越多，學習就會陷入被動局面。

四曰勤寫。要養(yǎng)成不動筆墨不讀詩的習慣，在讀書學習的過程中，用筆在書本上進行“圈、點、勾、畫”，把精彩之處摘抄下來，經(jīng)常寫寫心得體會等等，通過勤寫鍛煉與提高自己的邏輯思維能力和語言表達能力。

4.校訓：勿以惡小而為之，勿以善小而不為

三國劉備文曰：“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。這句話值得讓世人知道并銘記在心。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞了大事。5.辦學理念：為學生的終身發(fā)展奠基

辦學理念是關(guān)于學校整體發(fā)展的價值追求和理性認識，它決定著學校群體的教育行為，指導學校辦學的方向，定位學校的品牌形象?！?一切為了學生的終身發(fā)展奠基”，就是確信每一位學生都有不斷發(fā)展的動機和潛能，每一個學生都有自我實現(xiàn)的價值追求，都有獲得尊重、選擇學習、自主發(fā)展的權(quán)利，必須尊重、關(guān)愛、相信、發(fā)展每一個學生；依據(jù)學生身心成長規(guī)律、基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和時代對中學教育的基本要求，培養(yǎng)做人、求知和創(chuàng)新等基本的素質(zhì)，為學生終身發(fā)展提供充足的營養(yǎng)和動力，為學生的和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和能夠創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)；一切為了學生的發(fā)展，學校的校園建設(shè)、教師發(fā)展、課程實施、組織活動、管理制度都是為了給學生的發(fā)展提供空間，搭建舞臺。

“一切為了學生的終身發(fā)展”，就是要以學生的終身發(fā)展為本，具體來說：就是要面向全體學生，促進學生的全面發(fā)展；促進學生個性的健康發(fā)展；促進學生在原有的基礎(chǔ)上可持續(xù)的和諧發(fā)展。這是現(xiàn)代教育價值觀的核心，也是素質(zhì)教育的本質(zhì)意義所在。為此學校承諾：尊重每一個學生，關(guān)愛每一個學生，平等對待每一個學生，讓每一個學生學有所得！四個“每一個” 指的是面向全體，“學有所得”指的是主動發(fā)展、全面發(fā)展。5.辦學目標：教育的真諦在于教學生學會做人。

著名的哲學家和心理學家榮格有句名言：教育的最后成功是人格！這話真正揭示了教育的真諦。我國老一代教育家陳鶴琴曾經(jīng)倡導的“活教育”，其目的就是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。他所說的現(xiàn)代中國人必須具備五個條件：健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、要能夠合作、要為人類服務。所以，教人怎么做人、怎么做事，這才是教育的第一宗旨。

為此我校以管理育人提素質(zhì)教會學生做人。一是落實《弟子規(guī)》，強化學生修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是中國傳統(tǒng)家規(guī)、家訓、家法、家教的集大成者，是德育的最好教材。對于個人品德的修養(yǎng)、班級的管理、學校的教育都有重要的指導作用。為此學校依托校園文化建設(shè)專門構(gòu)建《弟子規(guī)》文化長廊，并以班級為單位每班自辟學習區(qū)域，分周次、節(jié)章由班主任和語文老師帶領(lǐng)學生學習吟誦。印發(fā)《學生行為自鑒表》及致學生家長一封信，邀請家長與孩子一起吟誦并依此規(guī)范自己的行為。二是扎實開展“課前教育十分鐘”活動。每天預備鈴后各班班主任及值周班干部帶領(lǐng)學生開展“課前教育十分鐘” 活動?；顒又黝}涵蓋安全、飲食、紀律、修養(yǎng)、時事等學生生活的各領(lǐng)域，活動的開展使學生加強了自律，拓寬了眼界，學會了自我管理。開學初，我校為緩解學生上、下學接送壓力，在教學樓主路面畫上了行走導流線。很多班級都以此為話題開展自我教育活動，短短數(shù)天所有學生等能自覺按導流線行走，徹底改變以往上、下學無序局面。學生自主管理，班主任相機參與的學生管理模式為我校的管理育人添上濃重一筆。三是設(shè)立 “學生日常監(jiān)督崗”，關(guān)注習慣養(yǎng)成。大隊部選派品學兼優(yōu)的隊員，成立“習慣養(yǎng)成”督查隊，及時發(fā)現(xiàn)并糾正師生不良言行。監(jiān)督機制與自我管理的有機結(jié)合既培養(yǎng)了學生的責任心，又培育了良好的行為習慣。附錄一：《弟子規(guī)》

弟子規(guī) 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 〈入則孝〉

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 〈出則弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜近必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 <謹〉

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難 〈信〉

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 〈泛愛眾〉

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 〈親仁〉

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 〈余力學文〉

不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致附錄二：道德講堂之感動中國十大人物簡介

1.林俊德：縱死終令汗竹香

把能夠擁有的時光都獻給了崗位，最后還在向標沖鋒。這是一位真正用信念撐起生命尊嚴的軍人。

以智殉國，鑄就成中華民族的銅墻鐵壁；致死攻堅，綻放成死亡之海的倔強馬蘭。

個師

2.陳斌強：孝更絕倫足可矜

陳斌強自身的樸實行為給他的學生，也給整社會上了極為生動的一課。他是一個真正有德的好老師。

目 陳斌強付出的孝心，不僅撫慰母親，也撫慰每一位中國人的心，這種中華民族樸素而真摯的人性之美，可以作為社會的良藥。3.何玥：何處春江無月明

12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟他

人。這一場生命最后的告別，不知敲動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個有愛的未來。

今天，當我們懷著悲傷提起這個名字時，卻又懷著欣喜，為她的生命與另外的生命合二為一，仍在這個世界上熠熠生輝。

4.陳家順：動人以行不以言

在辦公室當局長是本分，吃苦受累冒險臥底當局長是情份。用情份去擔當本分的官，才是真 正的人民公仆。

主動為民生奔波，體恤民生艱難，小可幫扶一家一戶，大則微而不弱，燭照未來。5.高淑珍：爝火燃回春浩浩

14年的奉獻讓愛變成了接力賽。志愿者讓愛心小院更幸福。這一切都緣于這個普通的農(nóng)村婦女。

十幾年如一日為一群不幸的孩子擋風遮雨，幼吾幼以及人之幼的心懷使她成為最偉大的母親。6.張麗莉：冰雪為容玉作胎

她播撒下的大愛種子，必將被無數(shù)的奔跑接力，從黑土地傳向四面八方。只有教師心中有愛，孩子的世界才會綻放光芒！

危急時刻，她憑直覺挺身而出。那直覺的背后是最具魅力的純正師德。

7.李文波：能受天磨為鐵漢

位卑未敢忘憂國，大浪孤膽守海疆。李文波用自己的行動告訴當代大學生應該如何選擇人生。

從意氣風發(fā)到兩鬢斑白，整整堅守二十年，他一個人就是一條國境線，就是中國軍人的象征。8.高秉涵：悲莫悲兮生別離 這海峽好淺好淺，深不過我的遺憾。抱回的豈止百十個骨灰罐，抱回來的人心啊，成千上萬上萬。堅信著親情骨血相連，誰也隔不斷隔不斷。

75歲的老兵老人，用微薄的力量牽動所有游子的夢回家鄉(xiāng)的愿望。我們敬佩他的無私和親情。9.周月華：清香傳得天心在

無論是純粹的愛情，還是無私的奉獻，他們都讓我們淚盈于睫。

看了周月華的行醫(yī)路，誰還好意思再說行路難。古人說，醫(yī)者仁心。她這醫(yī)生小而仁心大。丈夫背上的女村醫(yī)，一對普通中國夫婦，合拼成了大寫的人。

10.羅陽：長使英雄淚滿襟

羅陽用生命詮釋了國防科技工作者的報國情懷，你倒下了，夢在起飛。

戰(zhàn)機起飛和英雄的隕落，讓我們的心靈受到同等的震撼。羅陽是中國知識分子報國情懷的高度凝聚，是兩彈一星元勛們的精神后人。中國需要更多的羅陽。附錄三：二十四孝故事

附錄四：誠信禮孝長廊釋義

第五篇：孝德教育

孝道，歷來是中國傳統(tǒng)倫理道德的最基本內(nèi)容，亦是中國傳統(tǒng)美德中育人的核心內(nèi)容。孝道教育是一切教育的基礎(chǔ)，孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓，影響這每個人日常生活的言與行，孝道亦是中華民族幾千年來生生不息的文化標志和終極關(guān)懷。

常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是??！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如?。?/p>

王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。朱氏感動了，從此，一家人和睦幸福地生活在一起。

是誰給予我們的生命？是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大？又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：“是父母！”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，他們每月還要給我們零花錢?？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們；當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們；當衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力。

父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕給父母打個電話，給他們聊聊天，放假回家時多陪陪他們，多給他們做做家務。而且現(xiàn)在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母。孝德，從心開始，從現(xiàn)在開始，用我們的一切去孝敬父母?！靶⒌陆逃敝黝}演講

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