第一篇：《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案1

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，每小題2分，共40分)

1、古希臘以其雄辯和與青年智者的問答法著名的哲學(xué)家是【B】。A、康德 B、蘇格拉底 C、赫爾巴特 D、柏拉圖

2、教師的語(yǔ)言首先要求【B】。A、有感染力 B、準(zhǔn)確 C、富有個(gè)性 D、富有感情

3、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是一種【B】。A、內(nèi)法論觀點(diǎn) B、外鑠論觀點(diǎn) C、需要論觀點(diǎn) D、實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)

4、熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的【C】。A、思想政治素質(zhì) B、教育理論素質(zhì) C、職業(yè)道德素質(zhì) D、職業(yè)技能素質(zhì)

5、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是【D】。A、教師的主導(dǎo)作用 B、學(xué)校的管理作用 C、教材的媒體作用 D、學(xué)生的主導(dǎo)作用

6、教學(xué)過程的【B】指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。A、任務(wù) B、結(jié)構(gòu) C、作用 D、性質(zhì)

7、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的【A】。A、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ) B、關(guān)鍵 C、核心 D、行動(dòng)指南

8、談話法可分為復(fù)習(xí)談話和【A】?jī)煞N。A、啟發(fā)談話 B、討論 C、講述 D、講演

9、【B】是教科書的主體部分。A、習(xí)題 B、課文 C、目錄 D、附錄

10、我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則包括【B】。A、主動(dòng)性 B、直觀性 C、引導(dǎo)性

D、教師主導(dǎo)性[page]

11、教師的【A】是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。A、學(xué)科知識(shí)素養(yǎng) B、文化素養(yǎng) C、語(yǔ)言表達(dá)能力 D、組織管理能力

12、一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為【B】。A、普及教育 B、普及義務(wù)教育 C、普及基礎(chǔ)教育 D、普及國(guó)民教育

13、個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的【D】。A、差異性 B、順序性 C、不平衡性 D、階段性

14、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括【C】。A、研究 B、示范 C、敬業(yè) D、管理

15、組織學(xué)?；顒?dòng)的重要依據(jù)是【C】。A、興趣 B、圖表 C、課程計(jì)劃 D、書

16、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是【D】。A、直接經(jīng)驗(yàn) B、科學(xué)實(shí)驗(yàn) C、社會(huì)經(jīng)驗(yàn) D、間接經(jīng)驗(yàn)

17、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施”，下列與其在思想上一致的教學(xué)原則是【C】。A、啟發(fā)性原則 B、因材施教原則 C、循序漸進(jìn)原則 D、鞏固性原則

18、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是【B】。A、說服教育法 B、榜樣示范法 C、陶冶教育法 D、實(shí)際鍛煉法

19、校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于【C】。A、科學(xué)課程 B、活動(dòng)課程 C、隱性課程 D、核心課程

20、德育的基本途徑是【D】。A、教學(xué) B、政治思想教育 C、政治課

D、政治課與其他學(xué)科教學(xué)[page]

二、填空題(每空1分。共10分)

21、中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是1902年的__________。

22、美國(guó)教育家杜威是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，其代表作是__________。

23、課程表的安排應(yīng)遵循的原則是整體性原則、遷移性原則和__________。

24、自編測(cè)驗(yàn)包括客觀題和__________題兩種類型。

25、以__________為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為小學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識(shí)世界的捷徑。

26、__________是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往與興趣、求知欲和責(zé)任感聯(lián)系在一起。

27、__________與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、假期和節(jié)日的規(guī)定等。

28、小學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)__________、兒童自身身心發(fā)展要求與兒童身心現(xiàn)有發(fā)展水平，以及符合教師的水平、學(xué)校的設(shè)備完善程度、兒童家庭文化背景等客觀條件。

29、__________是指將學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的表現(xiàn)和發(fā)展動(dòng)態(tài)收集起來作為個(gè)體教育依據(jù)的檔案。

30、課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各學(xué)科設(shè)置的程序和課時(shí)分配、__________和學(xué)周的安排。填空題答案

21．《欽定學(xué)堂章程》或《壬寅學(xué)制》 22．《民本主義與教育》 23．生理適宜原則 24．主觀 25．間接經(jīng)驗(yàn) 26．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 27．學(xué)年編制 28．社會(huì)發(fā)展要求 29．個(gè)體檔案 30．學(xué)年編制

三、名詞解釋(每小題3分，共12分)

31、因材施教原則

因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。

32、班會(huì)

班會(huì)是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)之下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。33．指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行摹⒃诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)。

33、指導(dǎo)教學(xué)

34、智力

智力，是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知能力系統(tǒng)。它包括觀察力、記憶力、想象力和思維力，其中思維能力是智力的核心。[page]

四、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共25分)

35、在學(xué)校教育中，小學(xué)常用的基本教學(xué)方法有哪些? 【答案要點(diǎn)】在學(xué)校教育中，小學(xué)常用的基本教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法和練習(xí)法等。

36、群眾性活動(dòng)包括哪些形式? 【答案要點(diǎn)】群眾性活動(dòng)包括：(1)報(bào)告和講座；(2)各種集會(huì)；(3)各種比賽；(4)參觀、訪問、調(diào)查；(5)社會(huì)公益活動(dòng)。

37、童年期兒童的學(xué)習(xí)特征是什么? 【答案要點(diǎn)】童年期兒童的學(xué)習(xí)特征是：

(1)低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義。低年級(jí)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值不甚了解，對(duì)學(xué)習(xí)和游戲也難以分得很清楚。教師應(yīng)盡快讓學(xué)生習(xí)慣于新的生活制度，使兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不完全是游戲，而是一次認(rèn)真的工作，學(xué)習(xí)能知道很多有價(jià)值的東西。

(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)。對(duì)小學(xué)生而言，努力學(xué)習(xí)的目的就是希望獲得老師的表?yè)P(yáng)，所以，他們對(duì)老師怎樣對(duì)待他，對(duì)他的學(xué)習(xí)有什么反應(yīng)十分敏感。分?jǐn)?shù)，帶有教師的評(píng)價(jià)，所以，學(xué)生很快就了解到分?jǐn)?shù)的作用，取得高分就成為小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣。低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也還沒有完全形成，對(duì)學(xué)習(xí)的常規(guī)也缺乏足夠的了解。教師應(yīng)善于利用這一點(diǎn)安排教學(xué)過程。

(4)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童逐漸重視學(xué)習(xí)的結(jié)果。對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣常常和自己對(duì)成績(jī)的滿足感的體驗(yàn)聯(lián)系在一起。這種滿足感是伴隨著教師的稱贊、夸獎(jiǎng)而增強(qiáng)的。因此，教師需要對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，這對(duì)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成非常重要。

38、小學(xué)教育的具體任務(wù)是什么? 【答案要點(diǎn)】小學(xué)教育的具體任務(wù)是：

(1)根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)讓他們過度疲勞和過度緊張。老師應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生坐、立、寫字與看書的正確姿勢(shì)，注意鍛煉兒童的小肌肉，逐步鍛煉手部的細(xì)動(dòng)作，但應(yīng)避免劇烈的運(yùn)動(dòng)。

(2)培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征。不斷地向?qū)W生提出要求并及時(shí)提示，使小學(xué)生的有意注意得到發(fā)展。在教學(xué)活動(dòng)中教師要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、抽象、概括，逐步發(fā)展邏輯思維的能力。注意培養(yǎng)小學(xué)生的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力。

(3)使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極思考的優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

(4)培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非的能力，逐步發(fā)展他們對(duì)道德的理解能力，能對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象進(jìn)行初步的分析與思考，逐步學(xué)會(huì)科學(xué)地看待社會(huì)和人生問題。培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。

39、學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在哪些方面? 【答案要點(diǎn)】學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在：

(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)特點(diǎn)，這種特點(diǎn)區(qū)別于日常生活和工作中的學(xué)習(xí)，也是學(xué)生區(qū)別于其他人的特點(diǎn)。學(xué)生的主要職能是學(xué)習(xí)，就是賦予了他們認(rèn)真接受教育的社會(huì)義務(wù)。(2)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的其他社會(huì)成員的區(qū)別之一。教師的指導(dǎo)不僅使學(xué)習(xí)更具成效。也是在一定情況下使學(xué)習(xí)活動(dòng)得以產(chǎn)生的前提條件。相對(duì)于教師來說，學(xué)生知識(shí)較少。經(jīng)驗(yàn)貧乏，獨(dú)立能力不強(qiáng)，加上傳統(tǒng)的教師權(quán)威的文化影響，學(xué)生具有依賴性和向師性，教師在學(xué)生心目中具有天然的權(quán)威性，這種天然的權(quán)威性是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。因此，教師能否珍惜和巧妙地運(yùn)用其權(quán)威性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展，是對(duì)教師素質(zhì)的考驗(yàn)。教師只有在尊重和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己的權(quán)威，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如果教師不珍惜甚至是濫用權(quán)威，將阻礙學(xué)生的發(fā)展。

(3)學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，它是遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。[page]

五、論述題(本大題13分)40、聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)闡述在教學(xué)過程中將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的措施?！敬鸢敢c(diǎn)】

教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教廊對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的措施有：

(1)承認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。(2)承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動(dòng)和支配，學(xué)生對(duì)外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺性；受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約及學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性的影響。

(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程，在此過程中師生共同明確教學(xué)目標(biāo)，交流思想、情感，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在師生交往活動(dòng)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)；教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與；善于從學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā)，對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性和才能；善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)

第二篇：幼兒教育學(xué)模擬試題及答案1

幼兒教育學(xué)模擬試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共50分)

1．()國(guó)家教委正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定： “幼兒園是對(duì)3周歲以上 學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)?！?/p>

A．1995年 B．1996年 C．1997年D．1998年 2．幼兒園教育應(yīng)以()為基本的活動(dòng)方式? A．學(xué)習(xí)B．上課 C．玩耍 D．游戲

3．以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是()。

A．陳鶴琴 B．張宗麟 C．張雪門 D．陶行知

4．先天因素主要指?jìng)€(gè)體生物因素，其中最具重要意義的因素是()。A．成熟 B．生長(zhǎng) C．遺傳 D．發(fā)育

5．在其他教育基本要素都具備的情況下，在教育過程中起決定作用的是()。A．教育者的主導(dǎo)性 B．受教育者的主動(dòng)性 C．教育的目的 D．教育的方法

6．被世人譽(yù)為“幼兒教育之父”的是()。

A．蒙臺(tái)梭利 B．柏拉圖 c．洛克 D．福祿倍爾 7．實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是()。

A．良好的工作伙伴與師生關(guān)系 B．教師的保育意識(shí) C．保育員的工作態(tài)度 D．幼兒的自理能力 8．幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指()。A．購(gòu)買大型玩具 B．安裝塑膠地板

C．合格的物質(zhì)條件和良好的精神環(huán)境D．選擇較清靜的場(chǎng)所

9．所謂()，就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、系統(tǒng)地教授兒童。A．吸收的心智 B．“整個(gè)教學(xué)法”c．全面教育 D．教、學(xué)、做合一 10．幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是()。A．游戲 B．交往 C．活動(dòng) D．游玩 11．尊重和保護(hù)幼兒原則并沒有明確要求()。A．尊重幼兒的基本權(quán)利 B．尊重幼兒的人格尊嚴(yán)

C．尊重幼兒的觀點(diǎn)、意見 D．尊重并同意幼兒的主張、決定 12．幼兒教師了解幼兒的最好的信息源來自()。

A．同齡人 B．社區(qū)人士 c．家長(zhǎng) D．教養(yǎng)員

13、在實(shí)驗(yàn)過程中，教師應(yīng)注意讓每個(gè)幼兒都有（）的機(jī)會(huì) A.觀察 B.合作 C.操作 D.練習(xí)

14、某教師在實(shí)驗(yàn)操作中將水蒸氣說成“白煙”，違背了幼兒園教學(xué)活動(dòng)的（）原則 A.科學(xué)性原則 B.思想性原則 C.發(fā)展性原則 D.直觀性原則

15、實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化的教學(xué)手段（）

A.觀看實(shí)物教具 B.觀看教學(xué)掛圖 C.多媒體課件 D.幻燈片教學(xué) 16．幼兒園的“娃娃家”游戲?qū)儆冢ǎ?。A．結(jié)構(gòu)游戲 B．表演游戲

C．角色游戲 D．智力游戲

17.尊重幼兒游戲的自主性是（）的具體表現(xiàn)。A.尊重兒童獨(dú)立性 B.保護(hù)兒童積極性 C.尊重兒童人格 D.尊重兒童權(quán)利

18、有規(guī)則游戲的核心是（）A.方法、B.手段、C.內(nèi)容、D.游戲規(guī)則

19、一天中重要的往往被忽視的生活活動(dòng)是 A.入園 B.睡眠 C.飲水 D.如廁

20、幼兒早期勞動(dòng)愿望是在（）中產(chǎn)生的 A.游戲 B.學(xué)習(xí)C.生活 D.教學(xué)活動(dòng)

21、幼兒最長(zhǎng)的勞動(dòng)時(shí)間不要超過（）A.15分鐘 B.20分鐘 C.30分鐘 D.60分鐘

22、幼兒園的值日生活動(dòng)，一般從（）班開始 A.托班B.小班C.中班D.大班

23、掌握正確的握筆姿勢(shì)和正確的使用方法是從（）開始的 A.小班B.中班C.大班D.學(xué)齡期

24、幼小銜接的工作重點(diǎn)應(yīng)該放在（）方面。

A．入學(xué)的適應(yīng)性 B．幼兒身體素質(zhì) C．文化課學(xué)習(xí)D．社會(huì)性培養(yǎng)

25、幼兒園教育評(píng)價(jià)最基本的方法是（）A.觀察法 B.談話法 C.調(diào)查法 D.測(cè)驗(yàn)法

二、名詞解釋(每題5分，共20分)

1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

2、幼兒園日常生活活動(dòng)

3、幼小銜接工作

4、幼兒園教育評(píng)價(jià)

三、簡(jiǎn)答題(每題5分，共10分)

1、幼兒游戲的教育作用

2、組織幼兒勞動(dòng)應(yīng)注意什么問題？

四、案例分析題【共2 0分)星期一，A老師埋怨地說： “孩子在家過了一個(gè)雙休日，再回到幼兒園后，許多良好的行為習(xí)慣就退步了，不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說話，真不知孩子在家時(shí)，家長(zhǎng)是怎么教育的?”站在一旁的B老師頗有同感地說： “是啊，如果家長(zhǎng)都能按我們的要求去教育孩子，我們的工作就好做多了!”A老師接著說： “可這些家長(zhǎng)不按我們的要求去做倒也罷了，還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見，好像我們當(dāng)老師的還不如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒有辦法??”

請(qǐng)你運(yùn)用幼兒園與家庭相互配合的有關(guān)理論，分析和評(píng)論A、B老師的教育觀點(diǎn)，并具體談?wù)劶覉@合作對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。答案與解析

一、單項(xiàng)選擇題

1．B．《幼兒園工作規(guī)程》于1989年開始試行，1996年正式頒布實(shí)施。2．D．幼兒園的主要活動(dòng)是游戲。

3．D．陶行知提倡“生活教育”；陳鶴琴倡導(dǎo)“活教育”。4．c．遺傳因素是先天因素的最重要內(nèi)容。5．C．教育目的直接影響教育的全過程。

6．D．福祿倍爾是最早命名幼兒園，提出完整的幼兒教育思想的人。7．B．教師在保教結(jié)合中起著關(guān)鍵的作用。

背景下提出的。

8．c．幼兒園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。

9．B．整個(gè)教學(xué)法是陳鶴琴先生提倡的，他反對(duì)分科教學(xué)，主張綜合的單元教學(xué)。10．c．幼兒園的活動(dòng)是幼兒了解外部世界的主要途徑。11．D．尊重幼兒不是要聽從幼兒的所有決定。12．c．家長(zhǎng)是教師了解幼兒的一個(gè)重要渠道。

13、C 14A 15C, CCDCC, DDAAA 3．幼兒游戲的特點(diǎn)與功能

(2)游戲的功能體現(xiàn)在：游戲符合幼兒心理發(fā)展的需要；游戲能促進(jìn)幼兒身體發(fā)展；游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識(shí)，促進(jìn)其智力和語(yǔ)言的發(fā)展；游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)優(yōu)良性格的有效手段；游戲能促進(jìn)幼兒美感和美的創(chuàng)造力的發(fā)展。

四、案例分析

家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。新《幼 3

兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在組織與實(shí)施中，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重平等合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分，對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新入園幼兒來說，家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(2)家園配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出： “幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合，幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)?！庇變簣@要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。

目前，家園合作還存在一些誤區(qū)。一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工作者，而家長(zhǎng)大部分不懂教育；二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙，沒有時(shí)間參與幼兒園教育工作；三是教師只在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫字、做算術(shù)題、背英語(yǔ)單詞；四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”，在家歸家長(zhǎng)管，在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。

第三篇：2012教育學(xué)模擬試題及答案

2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(1)(小學(xué)部分考試時(shí)間：120分鐘)

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．下列屬于墨家主張的是（B)。

A．有教無類

B．兼愛

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué) 2．亞里士多德被稱為百科全書式的教育家，其教育思想反映在(B)。A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》

C．《論演說家的教育》D．《民本主義與教育》 3．學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，說明教學(xué)過程具有（B)的特點(diǎn)。A．引導(dǎo)性

B．間接性

C．簡(jiǎn)捷性

D．交往性 4．古代的學(xué)校教學(xué)組織形式一般都是(A)。

A．個(gè)別教學(xué)制

B．分組教學(xué) C．班級(jí)授課制

D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

5．學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的(D)。A．認(rèn)識(shí)

B．設(shè)計(jì)

C．設(shè)想

D．安排

6．新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行(D)三級(jí)管理相結(jié)合。

A．國(guó)家、地方、校長(zhǎng)B．國(guó)家、地方、教師C．國(guó)家、校長(zhǎng)、教師D．國(guó)家、地方、學(xué)校 7．教育家(C)曾被稱為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”。

A．杜威

B．斯塔弗爾比姆

C．泰勒

D．裴斯泰洛齊 拉夫爾.泰勒美國(guó)著名的教育學(xué)家、課程理論學(xué)家 8．獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育方法中的(D)。

A．比較法 B．榜樣法

C．自我教育法

D．品德評(píng)價(jià)法 品德評(píng)價(jià)法的方式有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等。

9．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受(A)因素和內(nèi)外部因素的影響。A．基礎(chǔ)

B．智能

C．思維

D．能力

學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素(包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平等)和內(nèi)外部因素的影響 10．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”反映的是(B)的教學(xué)原則。

A．因材施教

B．鞏固性

C．循序漸進(jìn)

D．理論聯(lián)系實(shí)際 11．(A)是“范例教學(xué)理論”的倡導(dǎo)者。

A．贊科夫

B．瓦?根舍因

C．布魯納

D．保羅?朗格朗

西德的數(shù)學(xué)和物理教學(xué)專家瓦?根舍因在物理教學(xué)中提出的“范例教學(xué)原理”被認(rèn)為是最早的范例教學(xué)的理論。

12．班級(jí)授課制的固定是指(A)。

A．教師、學(xué)生、內(nèi)容、時(shí)間和場(chǎng)所固定

B．教師、學(xué)生、教材、課時(shí)和場(chǎng)所固定 C．學(xué)生、位置、教材、課時(shí)和班級(jí)固定

D．教師、學(xué)生、內(nèi)容、班級(jí)和時(shí)間固定 13．顏之推說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如人鮑魚之肆，久而自臭也。"從德育方法看，這是強(qiáng)調(diào)(B)。

A．說服教育

B．情感陶冶

C．榜樣示范

D．實(shí)際鍛煉

情感陶冶法強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)學(xué)生德育潛移默化的影響，正如題干所說。14．學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式是(B)。

A．群體性活動(dòng)

B．小組活動(dòng)

C．個(gè)別活動(dòng)

D．社會(huì)活動(dòng) 15．在某項(xiàng)活動(dòng)中要達(dá)到的目標(biāo)或者在某次考試中的通過率屬于班級(jí)目中的(B)。A．終極目標(biāo)

B．近期目標(biāo)

C．中期目標(biāo)

D．遠(yuǎn)期目標(biāo) 2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(2)(小學(xué)部分考試時(shí)間：120分鐘)

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。鑄選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．最早提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（D)。

A．盧梭

B．夸美紐斯

C．康德

D．赫爾巴特

2．學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主，這是我國(guó)建國(guó)以來教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在內(nèi)容上，要以傳授（A)為主。

A．間接知識(shí)

B．直接知識(shí)

C．課本知識(shí)

D．基本經(jīng)驗(yàn) 3．主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是(A)。A．孔子

B．孟子

C．墨翟

D．荀子 “不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)?述而》，這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)。

4．學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是(C)。

A．經(jīng)濟(jì)收入

B．良好的公共關(guān)系

C．學(xué)?？?jī)效

D．政治影響 5．在西方教育史上，被稱為“現(xiàn)代教育代言人”的是(D)。A．赫爾巴特

B．盧梭

C．洛克

D．杜威 6．黨的(B)第一次在報(bào)告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教育方針。

A．十二大

B．十三大

C．十四大

D．十五大 7．強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的教育家是(C)。

A．弗洛伊德

B．威爾遜

C．格塞爾

D．皮亞杰 8．在形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣時(shí)，下列最有效的方法是(C)。A．說服教育法

B．獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰

C．實(shí)際鍛煉法

D．榜樣示范法 9．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B)。A．《關(guān)于教師地位的建議》B．《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》 C．《教師資格條件》 D．《中華人民共和國(guó)教師法》

10.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是(B)。A．列寧

B．加里寧

C．蘇霍姆林斯基

D．陶行知 11．教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應(yīng)接受(C)。A．高等教育

B．在職培訓(xùn)

C．繼續(xù)教育

D．終身教育 12．研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的（B)。A．前提

B．基礎(chǔ)

C．手段

D．目的 13．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，這句話說的是(C)。A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感

C．道德意志

D．道德行為

14．訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是（D)。A．班主任

B．興趣小組

C．少先隊(duì)

D．班集體

15．課外活動(dòng)要緊密結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，通過活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)到自己的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的聯(lián)系，從而激發(fā)政治熱情，提高思想覺悟，樹立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)而頑強(qiáng)進(jìn)取的遠(yuǎn)大理想。這是課外活動(dòng)的一項(xiàng)基本要求，它就是(A)。A．堅(jiān)持社會(huì)主義方向性

B．充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神 C．充分發(fā)揮學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)作用 D．內(nèi)容豐富，形式多樣，具有科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(3)(小學(xué)部分考試時(shí)間：120分鐘)

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．下列哪項(xiàng)不屬于課程目標(biāo)的規(guī)定性(C)。

A．操作性和指導(dǎo)性

B．時(shí)限性和具體性

C．工具性和基礎(chǔ)性 D．整體性和遞進(jìn)性

它有七個(gè)方面的規(guī)定性：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性、整體性、層次性(指導(dǎo)性)、遞進(jìn)性。

2．被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的是（A)。A．培根

B．布魯納

C ．洛克

D．杜威 3．現(xiàn)代學(xué)制最早產(chǎn)生于(A)。

A．歐洲

B．亞洲

C．布美洲

D．非洲 4．下列最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是(C)。A．奧地利

B．中國(guó)

C．普魯士

D．英國(guó)

普魯士于l754年頒發(fā)義務(wù)教育法，是最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家，其次是奧地利。5．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(A)。

A．領(lǐng)會(huì)知識(shí)

B．鞏固知識(shí)

C．運(yùn)用知識(shí)

D．檢查知識(shí) 6．智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是(C)。A．注意力

B．觀察力

C．思維力

D．想象力

7．提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D)。A．贊科夫

B．蘇霍姆林斯基

C．皮亞杰

D．布魯納

布魯納把皮亞杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的心理學(xué)理論應(yīng)用于教育學(xué)，提出一系列教育主張。這一教育學(xué)說被稱為結(jié)構(gòu)主義教育，并為了發(fā)展學(xué)生的智力和能力，在教學(xué)方法上應(yīng)大力提倡“發(fā)現(xiàn)法”。

8．衡量人們品德的重要標(biāo)志是（D)。

A．道德認(rèn)識(shí)

B．道德情感

C．道德意志

D．道德行為 9．（B)是認(rèn)識(shí)和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。

A．教學(xué)本質(zhì)

B．教學(xué)模式

C．教學(xué)內(nèi)容

D．教學(xué)方法 10．“桃李不言、下自成蹊”這句話反映了(B)的德育方法。A．說服教育法

B．榜樣示范法 C．情感陶冶法

D．實(shí)際鍛煉法 11．學(xué)校管理的基本途徑是(B)。

A．教學(xué)法

B．溝通

C．教勞結(jié)合 D．協(xié)調(diào)

12．我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（A)。A．德育

B．勞動(dòng)技術(shù)教育

C．體育

D．智育

13．進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（C)。

A．疏導(dǎo)原則

B．因材施教原則

C．導(dǎo)向性原則

D．一致性和連貫性原則 14．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)。

A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 15．認(rèn)為課外活動(dòng)是學(xué)生“智力生活的策源地”，通過課外活動(dòng)使“青少年邁上了科學(xué)思維的道路”的教育家是(B)。A．斯金納

B．蘇霍姆林斯基

C．維果斯基

D．班杜拉 2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(4)一.單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)-思-行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是(A)。A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．墨子

孔子對(duì)學(xué)習(xí)過程的分析可以概括為學(xué)-思-行的發(fā)展過程，具體分為五個(gè)階段，即“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W(xué)，審問屬于學(xué)的功夫，慎思、明辨屬于思的功夫，篤行屬于行的功夫，這一分析基本上符合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)知過程。2．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在(A)。

A．1862年

B．1901年

C．1904年

D．1911年 3．教育家(D)主張教育的目的在于培養(yǎng)“自然人”。A．馬克思

B．羅杰斯

C．杜威

D．盧梭

在教育上，盧梭主張教育目的在于培養(yǎng)自然人；反對(duì)封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展，反映了資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民從封建專制主義下解放出來的要求。4．(A)是全部教育活動(dòng)的核心、主題和靈魂。

A．教育理論

B．教育目的 C．教學(xué)科研

D．教書育人 5．國(guó)內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說”的人是(C)。A．王策三 B．李秉德，C．葉瀾

D．桑新民 交往起源說是由葉瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會(huì)人類活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng)，只要這類交往發(fā)生，就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識(shí)到，并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時(shí)，教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說，人類的教育活動(dòng)起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)。

6．認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是(A)。A．陳鶴琴

B．梁?jiǎn)⒊?/p>

C．蔡元培

D．陶行知

7．我國(guó)當(dāng)前妨礙教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高的兩種不良傾向是流生問題和(A)。A．片面追求升學(xué)率

B．亂收費(fèi)

C．唯學(xué)歷教育

D．輟學(xué) 8．構(gòu)成思想品德的基本要素是(B)。

A．認(rèn)知、情感、意志、品德

B．認(rèn)知、情感、意志、行為 C．能力、認(rèn)知、情感

D．認(rèn)知、情感、意志

9．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是(B)。A．實(shí)物直觀

B．模象直觀

C．言語(yǔ)直觀

D．虛擬直觀 10．學(xué)校參照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生發(fā)展興趣及需要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程屬于（C)。

A．地方課程

B．國(guó)家課程

C．校本課程

D．學(xué)科課程

11．標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在(A)以上，考試才算有效。A．0．45

B．0．5

C．1．0

D．1．45 所謂效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度就是以某一種測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與其效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)來表示的效度，又稱為統(tǒng)計(jì)效度。具相關(guān)系數(shù)就是效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度系數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在0．45以上，考試才算有效。

12．某小學(xué)三年級(jí)老師在教“笑迎”這一新詞時(shí)，首先復(fù)習(xí)“躍進(jìn)”、“斗志昂揚(yáng)”等詞語(yǔ)?！败S進(jìn)”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部，“斗志昂揚(yáng)”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。然后學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎”，就很容易掌握了。這位教師運(yùn)用的是(B)的教學(xué)原則。

A．啟發(fā)性

B．系統(tǒng)性

C．鞏固性

D．量力性 系統(tǒng)性原則又稱循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力，編寫一個(gè)講授提綱，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握，或邊板書邊講解，或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括，或者兩者結(jié)合。做到由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。13．德育過程的主要矛盾是（D)。

A．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

B．無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾

C．學(xué)生知的深與知的淺的矛盾 D．教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾 14．班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式屬于（D)。

A．常規(guī)管理

B．目標(biāo)管理

C．平行管理

D．民主管理

所謂班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。

15．社會(huì)公益活動(dòng)屬于課外活動(dòng)的(A)形式。

A．群眾性活動(dòng)

B．小組活動(dòng)

C．個(gè)人活動(dòng)

D．社會(huì)活動(dòng)

課外活動(dòng)的組織形式有：群眾性活動(dòng)(報(bào)告和講座、各種集會(huì)、各種比賽、參觀、訪問、調(diào)查、旅行、社會(huì)公益活動(dòng)、墻報(bào)、黑板報(bào))、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(5)

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?(C)A．有教無類

B．兼愛 C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué) 道家主張無為而治、返璞歸真，以道為世界之本源，主張復(fù)歸人的自然屬性。2．教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(A)。

A．教育的性質(zhì)

B．教育的任務(wù)

C．教育的內(nèi)容

D．教育的規(guī)律 不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育目的的制定，都受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。因此，教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。3．西方古代以雄辯及問答法著名的教育家是(A)。

A．蘇格拉底

B．柏拉圖

C．亞里士多德

D．德莫克里特 蘇格拉底經(jīng)常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對(duì)方糾正、放棄原來的錯(cuò)誤觀念并幫助人產(chǎn)生新思想。他從個(gè)別抽象出普遍的東西，采取譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟。4．近代教育史上，啟蒙主義教育的代表人物是(C)。A．夸美紐斯

B．康德

C．盧梭

D．裴斯泰洛齊

盧梭是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙主義教育的代表人物，其代表作是《愛彌兒》。5．下列哪一說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)?（D)A．教育即生活

B．學(xué)校即社會(huì)

C．從做中學(xué)

D．生活即教育

美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家約翰?杜威用哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)作為武器，在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”、“教育無目的”的觀點(diǎn)。

6．從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)的課程是(A)。A．活動(dòng)課程

B．拓展型課程

C．選修課程

D．地方課程

活動(dòng)課程，又稱為經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，它以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排的課程。具有生活性、實(shí)用性、開放性等特點(diǎn)。

7．學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法稱(D)。A．講授法

B．實(shí)驗(yàn)法

C．參觀法

D．練習(xí)法

練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。練習(xí)法的特點(diǎn)是：技能技巧的形成要以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)，練習(xí)具有重復(fù)性。在教學(xué)中，練習(xí)法被各科教學(xué)廣泛地采用。

8．下列不屬于選擇德育內(nèi)容的依據(jù)的是(D)。A．德育目標(biāo)

B．受教育者身心發(fā)展特征

C．德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際

D．學(xué)校教育的發(fā)展方向 選擇德育內(nèi)容的依據(jù)包括：

①德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；

②受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度；

③德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際，決定德育內(nèi)容針對(duì)性和有效性。9．在教學(xué)過程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(B)，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A．記憶知識(shí)

B．發(fā)現(xiàn)知識(shí)

C．積累知識(shí)

D．搜集知識(shí) 10．赫爾巴特所強(qiáng)調(diào)的“舊三中心論”不包括(B)。A．教師

B．學(xué)生

C．教材

D．課堂 赫爾巴特與杜威；分別是我們傳統(tǒng)的教育思想與現(xiàn)代教育思想的源頭。傳統(tǒng)教育思想的特征：以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心，稱為“舊三中心論”；現(xiàn)代教育思想產(chǎn)生一個(gè)“新三中心論”即兒童為中心、活動(dòng)為中心、以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心，今天中國(guó)的新課程改革，就是要從“舊三中心論”轉(zhuǎn)到“新三中心論”。

11．某老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí)，她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的，學(xué)生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個(gè)“竹”字)又問筆頭是什么做的，學(xué)生說是毛做的(她又寫了個(gè)“毛”字)。然后告訴學(xué)生說：“竹頭下面加個(gè)毛字，合起來就是‘筆”字?！边@種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了(B)的教學(xué)原則。

A．理論聯(lián)系實(shí)際

B．循序漸進(jìn)

C．因材施教

D．鞏固性

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

12．高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，說明該測(cè)驗(yàn)（C)高。A．效度

B．信度

C．區(qū)分度

D．難度

測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。具有良好區(qū)分度的測(cè)驗(yàn)，實(shí)際水平高的應(yīng)該得高分，實(shí)際水平低的應(yīng)該得低分。所以，區(qū)分度又叫鑒別力。

測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。測(cè)驗(yàn)的信度又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。

測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。

13．以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育是哪一項(xiàng)德育原則的基本要求?(A)A．疏導(dǎo)原則

B．正面教育原則

C．因材施教原則

D．知行統(tǒng)一原則 貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求： ①講明道理，疏導(dǎo)思想； ②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；

③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

14．(A)是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。A．班集體的正常秩序B．班主任的管理工作C．班級(jí)目標(biāo)D．良好的班風(fēng) 15．課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于(B)。

A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的 B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C．師生共同參與的D．學(xué)生自愿選擇的

2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(6)

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．主張“紳士教育”的教育家是（D）。

A.裴斯泰洛齊

B．盧梭

C．康德

D．洛克

英國(guó)洛克作為紳士的典型代表撰寫的《教育漫話》一書中，從理論上為英國(guó)的“紳士教育”提供了完整的理論體系。

2．我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）。A．1902年 B．1903年 C．1912年

D．1922年

1922年11月，中華民國(guó)北洋政府以大總統(tǒng)令頒布的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》中規(guī)定的學(xué)制系統(tǒng)稱之為壬戌學(xué)制。為區(qū)別于壬子癸丑學(xué)制，又稱新學(xué)制。3．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（B）。A．人口環(huán)境

B．社會(huì)生產(chǎn)

C．政治制度

D．自然環(huán)境 4．“孟母三遷”的故事反映了（B）對(duì)人的重要影響。A．教育

B．環(huán)境

C．遺傳

D．家庭教育

5．下列選項(xiàng)中，對(duì)教育學(xué)發(fā)展階段表述正確的是（D）。A．孔子的《論語(yǔ)》是我國(guó)最早專門論述教育問題的著作 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作 C．1903年出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國(guó)的梅伊曼

D．美國(guó)教育家杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》

《學(xué)記》是我國(guó)最早專門論述教育問題的著作，A錯(cuò)誤。捷克著名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，B錯(cuò)誤。1903年的出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國(guó)的拉伊，C錯(cuò)誤。杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》?！懦蓮膶?shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活；主張讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)楱即社會(huì)”和“從做中學(xué)”。D正確。6．實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（C）。

A．發(fā)展智力

B．培養(yǎng)思想品德

C．傳授知識(shí)

D．發(fā)展個(gè)性 實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲l8～19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無須加以特別訓(xùn)練，教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。7．最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。

A．裴斯泰洛奇

B．赫爾巴特

C．夸美紐斯

D．柏拉圖

德國(guó)教育家赫爾巴特率先明確提出，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。他認(rèn)為，理性、情感、意志都是在知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，只有讓兒童掌握一定的知識(shí)，才能形成他們的人格。教學(xué)是形成人的品德的基本途徑，不能把教學(xué)的教養(yǎng)作用(知識(shí)涵養(yǎng))與教學(xué)的陶冶品性的作用分割開來，應(yīng)該把知識(shí)涵養(yǎng)與人的人格成長(zhǎng)統(tǒng)一于教學(xué)過程中。8．從本質(zhì)上說，德育過程就是（D）的統(tǒng)一過程。

A．個(gè)體環(huán)境 B．個(gè)體與社會(huì) c．個(gè)體與教育

D．個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化

德育過程是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化相統(tǒng)一的過程。

9．在教學(xué)過程中，教師通過一定活動(dòng)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段是（D）。

A．領(lǐng)會(huì)知識(shí)

B．鞏固知識(shí)

C．運(yùn)用知識(shí)

D．檢查知識(shí) 10．構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是（C）。

A．教師、學(xué)生、教材

B．教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容

C．教育者、受教育者、教育內(nèi)容

D．教育者、受教育者、教育環(huán)境

11．將大班上課、小班研討和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采取靈活的時(shí)間單代替固定劃的上課時(shí)間，因而稱作“靈活的課程表”的教學(xué)組織形式是（D）。A．貝爾-蘭卡斯特制

B．道爾頓制

C．文納特卡制

D．特朗普制

特朗普制最早出現(xiàn)于美國(guó)，由教育學(xué)教授勞伊德．特朗普提出。具體內(nèi)容包括：將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來；把兩個(gè)以上的平行班組合在一起，實(shí)行大班上課，使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，由優(yōu)秀的教師授課；小班研究，在教師或優(yōu)秀學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)下，探討大班授課內(nèi)容；個(gè)別教學(xué)，由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立作業(yè)，作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。12．我國(guó)小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期以來普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式是（A）。A．傳遞-接受式 B．自學(xué)-輔導(dǎo)式 C．引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)式

D．示范-模仿式 13．小學(xué)德育的基本方法是（A）。

A．說服教育法

B．示范教育法

C．實(shí)際鍛煉法

D．陶冶教育法 14．班主任工作的首要任務(wù)是（A）。

A．建立班集體

B．組織學(xué)生活動(dòng)

c．評(píng)定學(xué)生操行

D．抓好學(xué)生學(xué)習(xí)15．下列關(guān)于活動(dòng)課程描述中不正確的是（D）。

A．以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程 B．打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

C．課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來組織課程 D．活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)

第四篇：2014年教育學(xué)模擬試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)

1．教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?【C】

A．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用

B．激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用

C．導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用

D．宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用

【答案解析】：教育目的的作用有導(dǎo)向、協(xié)調(diào)、激勵(lì)、評(píng)價(jià)。

2．我國(guó)全面發(fā)展教育應(yīng)該包括【C】。

A．高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育

B．正規(guī)教育、業(yè)余教育

C．德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育

D．普通教育、職業(yè)教育

【答案解析】：德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是我國(guó)全面發(fā)展教育的基本組成部分。

3．教育活動(dòng)中的主導(dǎo)性因素是【A】。

A．教育者

B．受教育者

C．教育措施

D．教育內(nèi)容

【答案解析】：教育是一種以培養(yǎng)人為目的的活動(dòng)，它是教育者以其自身的活動(dòng)來引起和促進(jìn)受教育者的身心按照一定的方向去發(fā)展。離開了教育者及其有目的的活動(dòng)，也就不存在教育活動(dòng)。所以教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)性因素。

4．編寫教科書的直接依據(jù)是【B】。

A．課程

B．課程標(biāo)準(zhǔn)

C．課程計(jì)劃

D．課程目標(biāo)

【答案解析】：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、買施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，是編寫教科書的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。

5．赫爾巴特說過：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了在教學(xué)過程中具有【C】的特點(diǎn)。

A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B．掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

C．知、情、意統(tǒng)一

D．主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合【答案解析】：德國(guó)教育家赫爾巴特率先提出“教學(xué)具有教育性”的觀點(diǎn)，反映的就是教學(xué)過程中知、情、意統(tǒng)一的規(guī)律。赫爾巴特認(rèn)為，理性、情感、意志都是在知識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，教學(xué)是形成人的品德的基本途徑，不能把教學(xué)的教養(yǎng)作用(知識(shí)涵養(yǎng))與教學(xué)的陶冶品性的作用分割開來，應(yīng)該把知識(shí)涵養(yǎng)與人的人格成長(zhǎng)統(tǒng)一于教學(xué)過程中。單純傳授知識(shí)的教學(xué)是不存在的，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。

6．基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是【C】。

A．發(fā)展學(xué)生的智力

B．培養(yǎng)學(xué)生的能力

C．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

D．形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

【答案解析】：以“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”教學(xué)為本的教學(xué)理論體系稱之為中小學(xué)的“雙基”教學(xué)理論。其核心思想是重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)。

7．思想教育主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行【C】。

A．道德行為習(xí)慣教育

B．政治態(tài)度和立場(chǎng)教育

C．正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育

D．心理健康教育

【答案解析】：思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。

8．教師根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是【D 】。

A．說服法

B．陶冶法

C．實(shí)際鍛煉法

D．品德評(píng)價(jià)法

【答案解析】：品德評(píng)價(jià)法，即班主任依據(jù)學(xué)生守則、德育大綱等要求對(duì)學(xué)生的思想和言行作出評(píng)判，以促進(jìn)良好品德的形成和鞏固，糾正不良品德進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)班主任工作目標(biāo)的方法。

9．在學(xué)校行政體系中，最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是【C】。

A．教研組

B．年級(jí)組

C．班級(jí)

D．班級(jí)小組

【答案解析】：班級(jí)是學(xué)校中開展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。

10．教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的【B】。

A．自由發(fā)展

B．自主發(fā)展

C．自愿發(fā)展

D．自動(dòng)發(fā)展

【答案解析】：教育工作者要善于使學(xué)生在多樣性教育中學(xué)會(huì)選擇、學(xué)生自主選擇的愿望是強(qiáng)烈的，學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的潛能是巨大的。教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

11．世界上第一部研究教學(xué)法的書是【C】。

A．凱洛夫的《教育學(xué)》

B．柏拉圖的《理想國(guó)》

C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》

D．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

【答案解析】：古代羅馬杰出的教育家和演說家昆體良，著有《雄辯術(shù)原理》(或譯《論演說家的教育》)一書，此書反映了羅馬帝國(guó)的教育實(shí)踐。也總結(jié)了他長(zhǎng)期從事學(xué)校教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，是世界上第一部系統(tǒng)地研究教學(xué)方法的論著。

12．下列屬于考試的核心環(huán)節(jié)的是【B】。

A．選擇題型

B．命題

C．確定評(píng)分方法

D．閱卷

【答案解析】：試題編寫基本流程如下：明確測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)一設(shè)計(jì)測(cè)驗(yàn)雙向明細(xì)表一確定題型和試題難度一命題。命題是試題編寫過程的核心環(huán)節(jié)。

13．提出道德教育的認(rèn)知模式理論的教育家是【B】。

A．科爾伯格

B．皮亞杰

C．麥克費(fèi)爾

D．班杜拉

【答案解析】：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它最早是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出的，而后由美國(guó)學(xué)者柯爾=伯格對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的深化。

14．下列哪項(xiàng)不是運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和處分應(yīng)注意的要求?【B】

A．公平、正確、合情合理

B．與啟發(fā)說服相結(jié)合C．發(fā)揚(yáng)民主

D．注重宣傳和教育

【答案解析】：B項(xiàng)是陶冶法的要求，運(yùn)用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分時(shí)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：一是公平合理、切合實(shí)際；二是發(fā)揚(yáng)民主、獲得群眾支持；三是注重宣傳與教育。

15．以下屬于道德討論中深入提問的策略是【C】。

A．突出道德爭(zhēng)端

B．詢問“為什么”問題

C．澄清與總結(jié)

D．使情境復(fù)雜化

【答案解析】：ABD是引入性提問的策略，只有澄清和總結(jié)是屬于深入性提問策略的范疇。[page]

二、填空題(本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。)

1．在歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)了兩種類型的教育，即 __________教育和__________教育。

2．通過__________實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。

3．人對(duì)環(huán)境的反映是__________的反映，教育在人的發(fā)展過程中起__________作用。

4．根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的__________教育向__________教育轉(zhuǎn)變的思想。

5．學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是__________ 之間的相互作用。

6．課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說明了課程設(shè)計(jì)要符合__________ 的基本要求。

7．學(xué)生以學(xué)習(xí)__________經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以__________ 經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

8．強(qiáng)調(diào)以教師為中心，課堂為中心，教材為中心的傳統(tǒng)教育的代表人物是__________。

9．根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是__________，是對(duì)品德發(fā)展的手段。

10．體諒模式是英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家__________和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把置于中心地位。

11．教學(xué)所傳授的基礎(chǔ)知識(shí)，是指形成各門學(xué)科的 __________、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。

12．與環(huán)境對(duì)個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，__________ 對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著主導(dǎo)作用。

13．CIPP評(píng)價(jià)模式包括背景評(píng)價(jià)、__________、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)。

14．泰勒在1949年出版的__________，被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基之作。

15．學(xué)生集體是青少年學(xué)生學(xué)校生活的__________，是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本手段和方式。

填空題答案

1．教會(huì)騎士

2．培養(yǎng)人才

3．能動(dòng) 主導(dǎo)

4．應(yīng)試素質(zhì)

5．個(gè)體與環(huán)境

6．發(fā)展性

7．間接直接

8．赫爾巴特

9．品德評(píng)價(jià)法

l0．彼得?麥克費(fèi)爾 道德情感的培養(yǎng)

11．基本事實(shí)

12．學(xué)校教育

13．輸入評(píng)價(jià)

14．《課程與教學(xué)的基本原理》

15．基本組織形式[page]

三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分。)

1．初中教育個(gè)體發(fā)展的任務(wù)是什么?

【答案解析】：

初中教育個(gè)體發(fā)展的任務(wù)是：

(1)在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；

(2)在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；

(3)在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；

(4)在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)、使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

2．學(xué)校文化是怎樣形成的?

【答案解析】：

(1)學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程。

(2)學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程。

(3)學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程。

(4)學(xué)校文化的形成過程，是一個(gè)良好行為的改造和積累過程。

3．什么是直觀性教學(xué)原則?貫徹直觀性原則的基本要求是什么?

【答案解析】：

直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描

述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力。貫徹直觀性原則的基本要求是：第一，正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；第二，直觀要與講解相結(jié)合；第三，重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。

4．簡(jiǎn)述素質(zhì)教育及其基本內(nèi)涵。

【答案解析】：

素質(zhì)教育是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。它的基本內(nèi)涵是：

(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。

(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

(3)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

5．什么是教學(xué)方法?選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)是什么?

【答案解析】：

教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握

知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：

(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求；

(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；

(3)學(xué)生特點(diǎn)；

(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；

(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

6．簡(jiǎn)述教學(xué)方法中的談話法及其種類和基本要求。

【答案解析】：

談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種?；疽笫牵?/p>

(1)要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。

(2)提出的問題要明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。

(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。

(4)要做好歸納、小結(jié)。[page]

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分。)

1．作為一名人民教師，你認(rèn)為當(dāng)前班級(jí)管理中存在哪些問題，應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)?

【答案解析】：

(一)當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題有：

(1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型。長(zhǎng)期以來，班主任一直在從事著程式化的教育教學(xué)工作，工作是高強(qiáng)度的。他們最關(guān)心的是兩件事：一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績(jī)，確保班級(jí)的成績(jī)?cè)趯W(xué)校中的排名靠前或不落后。二是讓學(xué)生聽從老師，以維護(hù)教師的權(quán)威不受損害。老師必須實(shí)施班級(jí)控制，以確保班級(jí)的教與學(xué)不受干擾。在這樣的背景之下，班級(jí)管理無形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約。班級(jí)管理成為教師實(shí)施個(gè)人專斷管理的活動(dòng)過程。

(2)班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。在班級(jí)中設(shè)置班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)與民主作風(fēng)，學(xué)會(huì)自治自理。然而在當(dāng)今的中小學(xué)卻存在著這樣一些問題：班級(jí)干部相對(duì)固定，學(xué)生把班干部標(biāo)志只看成是榮譽(yù)的象征，關(guān)于“班干部的觀念”“榮譽(yù)”重于“責(zé)任”；只把班干部看成是“老師的助手”，忽視干部是“群眾的代表”，在班級(jí)管理中，班干部特殊化、多數(shù)學(xué)生在班級(jí)管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問題。

(二)對(duì)策：建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制。

(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。

傳統(tǒng)的班級(jí)管理就是教師在班級(jí)中實(shí)施對(duì)人、事、物等因素的控制，它體現(xiàn)了教師對(duì)班級(jí)的預(yù)先期望及學(xué)

生對(duì)教師的服從，紀(jì)律、秩序、控制、服從是傳統(tǒng)班級(jí)管理所追求的目標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，在這一實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生既是對(duì)象，又是目的。因此，滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。

(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。

現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。所以要從人主體性源泉出發(fā)去發(fā)掘?qū)W生的主體性，促進(jìn)人的主動(dòng)和諧的發(fā)展。

(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級(jí)管理制度改革的重點(diǎn)是：適當(dāng)增加“小干部”崗位，適當(dāng)進(jìn)行“小干部”輪換；按照民主程序選舉干部；使小干部從“教師的助手”變成“學(xué)生的代表”；把學(xué)生的注意力，從當(dāng)干部引向當(dāng)“合格的班級(jí)小主人”；把以教師為中心的班級(jí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班集體作為學(xué)生自我教育的主體。

2．教育的發(fā)展歷史分為哪幾個(gè)時(shí)期?各個(gè)時(shí)期的教育有什么特點(diǎn)?

【答案解析】：

教育的發(fā)展分古代教育(包括原始形態(tài)的教育和古代學(xué)校教育)和現(xiàn)代教育(包括現(xiàn)代學(xué)校教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育)。

(1)原始形態(tài)教育的特征：第一，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。第二，教育沒有階級(jí)性。第三，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。

(2)古代學(xué)校教育的特征：第一，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。第二，教育具有階級(jí)性和等級(jí)性。第三，教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí)，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辯和死記硬背。

(3)現(xiàn)代學(xué)校教育的特征：第一，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。第二，教育面向全體社會(huì)成員。第三，教育的科學(xué)化程度和水平日益提高。

(4)學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育的特征：第一，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。第二，社會(huì)能為每一位社會(huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>

第五篇：2014年教育學(xué)模擬試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)

1．我國(guó)最早規(guī)定“教師資格制度”的法律性文件是【B】。

A．《教師資格條例》

B．《中華人民共和國(guó)教師法》

C．《(教師資格條例)實(shí)施辦法》

D．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

【答案解析】：《中華人民共和國(guó)教師法》第三章資格和任用第十條明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”。

2．學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)由本文部分和【C 】構(gòu)成。

A．后記部分

B．原則部分

C．說明部分

D．序言部分

【答案解析】：教學(xué)大綱是編寫教科書的直接依據(jù)，也是檢查教學(xué)質(zhì)量的直接標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)大綱一般由以下幾個(gè)基本部分構(gòu)成：一是說明部分。扼要說明本學(xué)科開設(shè)的意義，規(guī)定教學(xué)的目的、任務(wù)和指導(dǎo)思想，提出教材選編的原則以及對(duì)教學(xué)方法的建議等。二是本文部分，它系統(tǒng)地安排了一門學(xué)科全部教材的主要課題、要目或章、節(jié)，規(guī)定了每個(gè)課題教學(xué)的要點(diǎn)和時(shí)數(shù)，并編有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)際作業(yè)的要求以及其他教學(xué)活動(dòng)的時(shí)數(shù)，是大綱的中心部分。此外，有些大綱還列出了參考用書、學(xué)生的課外活動(dòng)、教學(xué)儀器、教具等。

3．下列哪種教學(xué)組織形式主張把大班教學(xué)、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來?【A】

A．特朗普制

B．道爾頓制

C．分組教學(xué)制

D．班級(jí)授課制

【答案解析】：試圖把大班、小班和個(gè)人教學(xué)形式結(jié)合起來的教學(xué)形式叫特朗普制。即實(shí)行大班上課，就是把兩個(gè)以上的平行班合在一起上課，講課時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，由出類拔萃盼教師擔(dān)任；小班研究，每個(gè)小班20人左右，由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo)，研究、討論大班授課材料；個(gè)別教學(xué)，主要由學(xué)生獨(dú)立作業(yè)，部分作業(yè)指定，部分作業(yè)自選，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

4．【C 】是教育科學(xué)研究中最基本、最普遍的研究方法。

A．調(diào)查法

B．問卷法

C．觀察法

D．實(shí)驗(yàn)法

【答案解析】：觀察法是指在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地觀察客觀對(duì)象，收集、分析事物感性資料的一種方法。觀察法是研究性學(xué)習(xí)中最基本、最普遍的方法，是學(xué)生搜集資料的基本途徑，是其他研究方法的基礎(chǔ)。

5．著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本主旨的教育是【B 】。

A．高等教育

B．素質(zhì)教育

C．職業(yè)教育

D．特殊教育

【答案解析】：國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)

遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”

6．在多媒體教學(xué)環(huán)境中，教師提供支持和幫助，學(xué)生之間利用網(wǎng)絡(luò)形成有效的學(xué)習(xí)共同體，構(gòu)成了【A】三維互動(dòng)方式。

A．教師--計(jì)算機(jī)--學(xué)生

B．學(xué)生--計(jì)算機(jī)--學(xué)生

C．教師--計(jì)算機(jī)--教師

D．計(jì)算--學(xué)生--計(jì)算機(jī)

【答案解析】：由于是在特定的教育環(huán)境——多媒體教學(xué)環(huán)境中，這就表明缺少不了計(jì)算機(jī)，顧名思義利用計(jì)算機(jī)在進(jìn)行教學(xué)，所以離不開教師和學(xué)生，這樣就構(gòu)成了教師——計(jì)算機(jī)——學(xué)生三維互動(dòng)方式。

7．“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視【B 】。

A．知識(shí)的傳授

B．發(fā)展學(xué)生的能力

C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

【答案解析】：授人以漁，就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，發(fā)展學(xué)生的能力，最終使學(xué)生做到自主學(xué)習(xí)。

8．德育過程的構(gòu)成要素是【C】。

A．教育者、受教育者

B．教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育環(huán)境

C．教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法

D．教育者、受教育者、德育環(huán)境、德育方法

【答案解析】：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

9．“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鳖伝氐脑挿从沉说掠摹綛】。

A．知行統(tǒng)一原則

B．疏導(dǎo)原則

C．因材施教原則

D．以身作則原則

【答案解析】：此句意思是“老師善于一步一步地誘導(dǎo)人，用文化典籍豐富我的知識(shí)，用禮節(jié)來約束我的行動(dòng)，使我想停止前進(jìn)也不可能，直到竭盡了我的才力也不能停止學(xué)習(xí)。老師因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘反映了德育的疏導(dǎo)原則。

10．班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生乎方式，不包括【D】。

A．班級(jí)環(huán)境布置

B．班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)

C．班級(jí)制度與規(guī)范

D．教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系

【答案解析】：班級(jí)文化是集體問題，不包含教師和個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系。[page]

11．美國(guó)教育家柏克赫斯特提出的教學(xué)組織形式是【D】。

A．復(fù)式教育

B．分組教學(xué)

C．個(gè)別教學(xué)

D．道爾頓制

【答案解析】：“道爾頓制”由美國(guó)道爾頓城教育家柏克赫斯特提出并試行。按照這種形式組織教學(xué)活動(dòng)，班級(jí)被打亂，教師不再系統(tǒng)講授教材，而只指定一些參考書并布置一些作業(yè)，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)教材然后向教師送交作業(yè)，通過后再進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。

12．【C】標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離。

A．班級(jí)授課制的出現(xiàn)

B．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離

C．學(xué)校的產(chǎn)生

D．教育制度的建立

【答案解析】：學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離出來。

13．提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法的是【A】。

A．赫爾巴特

B．夸美紐斯

C．洛克

D．席勒

【答案解析】：19世紀(jì)初德國(guó)教育家赫爾巴特第一個(gè)試圖按照心理活動(dòng)的規(guī)律來分析教學(xué)過程，他根據(jù)興趣和注意的分析，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四階段論。后來他的學(xué)生席勒又將“明了”分為“預(yù)備”和“提示”，兩部分。

14．從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”的評(píng)價(jià)模式是【D】。

A．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

B．過程評(píng)價(jià)模式

C．成果評(píng)價(jià)模式

D．目的游離評(píng)價(jià)模式

【答案解析】：目的游離評(píng)價(jià)模式是由美國(guó)學(xué)者斯克里文提出來的，即主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。

15．教師通過語(yǔ)言傳授和示范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能的教學(xué)方法組合形式是【A】。

A．傳授—接受教學(xué)

B．傳授—發(fā)現(xiàn)教學(xué)

C．問題—發(fā)現(xiàn)教學(xué)

D．問題—接受教學(xué)

【答案解析】：此題旨在考查傳授一接受教學(xué)這種教學(xué)方法的定義。

二、填空題(本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。)

1．__________ 是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。

2．馬克思主義認(rèn)為，教育起源于人類特有的__________。歐洲奴隸社會(huì)曾、出現(xiàn)過的兩種教育體系是斯巴達(dá)教育和__________教育。

3．人力資本是相對(duì)__________而言的，它也是一種生產(chǎn)力要素資本，對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)起重要作用。

4．美國(guó)心理學(xué)家格塞爾提出了__________，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用。

5．學(xué)生具有__________ 的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。

6．__________ 認(rèn)為，“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”。__________認(rèn)為教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。__________認(rèn)為，教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程，是“從做中學(xué)”的過程。

7．__________ 是由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來的。

8．我國(guó)從2001年開始推行__________，以“課程標(biāo)準(zhǔn)”取代原來使用的“教學(xué)大綱”概念。

9．__________ 要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。__________ 進(jìn)一步提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，明確提出了循序漸進(jìn)的教學(xué)要求。__________ 主張“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切，在一段時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上”。

10．教學(xué)過程的本質(zhì)問題是__________。

11．孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面：創(chuàng)立私學(xué)、創(chuàng)立儒學(xué)、__________。

12．20世紀(jì)60年代，法國(guó)教育家保羅?朗格朗提出了__________ 的理論。

13．__________ 代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平，形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。

14．課程標(biāo)準(zhǔn)是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的__________ 作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展教學(xué)工作。

15．在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過程看作是一種特殊的__________，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。填空題答案

1．課程評(píng)價(jià)

2．生產(chǎn)勞動(dòng)雅典

3．物質(zhì)資本

4．成熟勢(shì)力說

5．向師性

6．夸美紐斯赫爾巴特杜威

7．目的游離評(píng)價(jià)模式

8．基礎(chǔ)教育課程改革

9．《學(xué)記》朱熹 夸美紐斯

10．教與學(xué)的關(guān)系問題

11．刪訂六經(jīng)

12．終身教育

13．西周14．組織者

15．認(rèn)識(shí)活動(dòng)[page]

三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分。)

1．簡(jiǎn)述在集體中教育原則的涵義及其在實(shí)踐中貫徹該原則的基本要求。

【答案解析】：

在集體中教育原則是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過集體進(jìn)行教育，以便發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。貫徹原則的要求是：

(1)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體，為建設(shè)良好的集體努力；

(2)通過集體教育學(xué)生個(gè)人，通過學(xué)生個(gè)人轉(zhuǎn)變影響集體；

(3)把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來。

2．制定德育目標(biāo)的依據(jù)是什么?

【答案解析】：

(1)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要；

(2)國(guó)家的教育方針和教育目的；

(3)民族文化及道德傳統(tǒng)；

(4)受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

3．認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略有哪些?

【答案解析】：．

(1)了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平；

(2)運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡；

(3)向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式；

(4)引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式；

(5)鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。

4．簡(jiǎn)述基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容。

【答案解析】：

基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容有：

(1)基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。

(2)它的內(nèi)容是基礎(chǔ)的，以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主，不僅注重知識(shí)、技能的傳授，也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。

(3)基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程，無論哪個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)。要求很嚴(yán)格，必須有嚴(yán)格的考試。

(4)基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的，它隨學(xué)段的不同而有所不同。

5．簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。

【答案解析】：

(1)綜合型。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。

(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。

(3)靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來，保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。

6．簡(jiǎn)述贊可夫的教學(xué)原則體系。

【答案解析】：

贊可夫是20世紀(jì)前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家和教育家，他創(chuàng)立的發(fā)展性教學(xué)理論對(duì)前蘇聯(lián)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了較大的影響。通過實(shí)驗(yàn)，他提出以下五項(xiàng)教學(xué)論體系的新原則：

(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；

(2)在學(xué)習(xí)時(shí)高速度前進(jìn)的原則；

(3)理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則；

(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；

(5)使班上所有學(xué)生得到一般發(fā)展的原則。[page]

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分。)

1．有些教師說，他們沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣辦了幾十年教育，還有些教師說，孔子沒有學(xué)過教育學(xué)但并不妨礙他成為萬(wàn)世師表。你認(rèn)為上述觀點(diǎn)正確嗎?運(yùn)用所學(xué)的原理進(jìn)行分析。

【答案解析】：這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)這些教師認(rèn)為沒有教育理論，一樣可以有教育實(shí)踐，他們忽略了理論與實(shí)踐之間的密切聯(lián)系。教育工作者應(yīng)該在正確理論指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐，沒有實(shí)踐的理論是空洞的理論；沒有理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐；

(2)教育理論對(duì)教育工作者意義重大。從理論功能上講，它有助于解釋教育實(shí)踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐、推動(dòng)教育改革；從實(shí)踐意義上講，它有助于藉立科學(xué)教育觀，提高教育質(zhì)量，為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科奠定理論基礎(chǔ)，缺少理論的指導(dǎo)，實(shí)踐難以取得成效；

(3)孔子是一位買踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師，它不僅擁有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，而且還善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升到理論

高度?！皽毓手隆薄安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”等都是他總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后提出的教學(xué)理論，這些理論反過來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

2.如何理解教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

【答案解析】：

(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。特定社會(huì)中的教育之所以能與特定社會(huì)文化體中的其他方面共存一體，主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過長(zhǎng)期的歷史共生與磨合，已經(jīng)社會(huì)性地篩選掉不相適應(yīng)的部分，并將其余部分組合成為一種特定的相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系。

(2)教育與文化盡管相互依存、相互制約，但又在此過程中變化與發(fā)展。教育與文化在相互依存、相互制約過程中，不斷按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。在開始時(shí)，來自教育或文化方面的本體運(yùn)動(dòng)只產(chǎn)生一些漸變性的影響，當(dāng)這種漸變積累到超出先前兩者關(guān)系所劃定的界限范圍時(shí)，就會(huì)引起突發(fā)性變革。出現(xiàn)新的文化、新的教育和二者新的相互適應(yīng)關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。