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      《城隍廟》教案專題

      時間:2019-05-15 05:47:38下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《城隍廟》教案專題》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《城隍廟》教案專題》。

      第一篇:《城隍廟》教案專題

      《城隍廟》教案

      教學內容:莆田涵江城隍廟介紹 教學目標:

      1.通過搜集、整理、分析和綜合資料,體會和理解“城隍廟”的豐厚底蘊,感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

      2.培養(yǎng)學生自主探索以及合作學習的能力。

      3.豐富課業(yè)生活,將知識、生活、興趣融為一體,激發(fā)學生的學習熱情。教學重點:交流關于城隍廟的資料

      教學難點:從資料的交流中體會到中華民族文化的博大精深。教學準備:城隍廟相關資料,投影儀。教學過程:(課前學生可在父母的帶領下參觀涵江的城隍廟并記錄下來,可繪畫,可照相。同時學生搜集有關涵江城隍廟的相關資料。)

      一、激發(fā)興趣,導入揭題

      同學們還記得前不久我們城隍廟舉行的出游嗎?你們看了嗎?說說感受!(學生暢談所想所感。)出游是城隍廟舉行的一個很大的慶典活動,內容豐富,新穎別致,頗具特色,吸引了無數群眾前往觀賞。

      今天我們就來了解舉辦這個慶典活動的地方——城隍廟(板書課題)。

      二、討論交流

      1.交流參觀城隍廟的感受

      周末的時候大家都去城隍廟參觀了吧?有留下什么紀念嗎?(學生展示城隍廟的繪畫或者照片)

      城隍廟中,給你留下了最深刻印象的是什么?說說看(學生交流感受想法。)2.交流學生搜集到的資料

      課前大家也搜集了不少關于城隍廟的資料,現在同學們都把它拿出來,大家分享一下資料。(學生交流搜集到的資料)

      三、總結

      城隍廟經歷了無數個年代,有過熠熠生輝,有過破敗不堪,有過復古重建,它歷經滄桑而魅力依舊,受人敬仰,得到保護,它更重要的是所承載的文化價值,讓一代又一代新人不斷去追尋、學習、傳承,獲得有利于人類更好的發(fā)展的東西。它已經成為了我們涵江文明的重要標志,它見證著文明的過去、現在和將來,已經成為彌足珍貴的歷史文化遺產。

      四、自由創(chuàng)作(機動)

      通過今天的交流,大家對城隍廟的認識又加深了,現在請大家根據印象畫出你心中的城隍廟。

      五、課后作業(yè)

      繼續(xù)完成“你心中的城隍廟”這幅美術作品。

      六、板書設計

      城隍廟

      涵江城隍廟亦名鯉江廟。鯉江廟原系莆禧城隍廟的名稱。明朝洪武年間,朝廷為了防備倭寇,派江夏侯周德興在福建沿海各地創(chuàng)建衛(wèi)城、所城,駐兵防守。當時,周德興派人到莆田拆了東甲、遮浪海堤,創(chuàng)建平海衛(wèi)域和莆禧所城,又下令在城內創(chuàng)建城隍廟。從此莆禧就有了城隍廟,當地百姓俗呼“鯉江廟”。

      清初,鄭成功在東南沿海高舉反清復明的大旗,與清軍展開激烈的較量??滴醭?,清廷下令截界,沿海30里內的群眾被迫內遷。相傳,當年莆禧城的鄉(xiāng)老求禱于城隍大神,卜問遷居之所,神示之以涵江。

      莆禧士民遷居涵江四年后,屢屢叨念城隍大神的“默庇”之恩,謀議在涵江鑒前鋪新居附近的鳳嶺,擇址別建城隍廟,崇祀鯉江城隍大神。遷居涵江的莆禧士民及涵江信眾紛紛捐資捐物,“仿鯉江之舊制”,在鳳嶺的司馬廟之址很快造起了一座單殿三開間的城隍廟,又幾經周折,派人回莆禧迎取御賜黃袍城隍神像,供奉在新廟內。為了紀念祖籍之地,新建的城隍廟仍然取名“鯉江廟”。

      20多年后,清廷下令復界,遷居涵江的莆禧士民一部分回歸故里,重建家園,又在鯉江廟的舊址上重建城隍廟。新廟落成后,莆禧耆老專程來到涵江城隍廟,打算請回“御賜黃袍城隍大神”金身,以安神位,但遭到了涵江耆老和士民的一致反對,雙方各執(zhí)一詞,相持不下,最后商定以卜“ 杯”定去留。結果“城隍爺”的金身仍留在涵江城隍廟內。

      在雙方未達成協(xié)議前,涵江鄉(xiāng)紳、耆老就私下模仿“城隍大神”的金身,用紫木重雕了一尊新的城隍神像。所以,解放前涵江城隍廟的祭壇上下各有一尊“城隍爺”神像,其中的一尊就是當時新雕的“軟身神像”。莆禧鄉(xiāng)老空手回家之后,只好重塑城隍大神金身,所以,莆禧和涵江的兩座鯉江廟就成了“親家”了。每年農歷五月十九日城隍爺誕辰日,涵江鯉江廟舉行盛大的祭典時,莆禧鯉江廟都要派人提前專程送“新早米”給涵江的“城隍爺”嘗新。所以,民間也就有了“五月十九食新早米”的俗語。相傳,為了趕在五月十九日之前送“新早米”,每年都提早用特大的水甕種植一些早稻,并且不用糞尿施肥,而專用豆腐皮水作肥料,以示純凈和虔誠之意。這個禮俗一直相沿到上世紀40年代末。1985年涵江城隍廟重興后,莆禧信眾又恢復了這個禮俗,不過,現在送的不是“新早米”,而是用“面食”代替了。

      “城隍爺”誕辰日,祭禮甚多。祭畢,廟里按慣例要把供品分給前來參加祭典的信眾,俗呼“分福余”。但供品中唯一的一只“豬腳”,誰也分不到,必須分給莆禧城隍廟的信眾帶回去。舊時有一條諺語叫“城隍廟的豬腳是有施主”的,指的就是這個禮俗。

      涵江城隍廟還有一個大的慶典活動,就是舉行“出郊巡行”活動。不過不是年年都有,“出郊”是有傳統(tǒng)定例的。據說,在抗戰(zhàn)勝利之后舉行的一次“出郊”規(guī)模很大。上世紀50年代,涵江鯉江廟被荒廢,廟里的神像、祭器、匾額等被清除,祭臺上的銅香爐、銅燭屏之類的祭器先是被封存起來,后來又被送去熔煉。其后,涵江鯉江廟一度改為涵江鎮(zhèn)文化館,廟中設立圖書室、閱報室。而城隍廟大門外的一座古戲臺及部分大埕也被拆除,改建為“涵江工人俱樂部”雙層樓房。文化部門經常在這里舉辦燈謎競猜、乒乓球聯賽、十音八樂表演、書畫展覽等活動。

      上世紀八十年代中期,僑胞出資修復涵江城隍廟。九十年代,在舊址上重建了一座高大的仿古大戲臺,碧瓦飛檐,斗拱藻井,極盡華美。近年涵江鯉江廟由僑胞捐資修繕一新,紅柱碧檐,層臺疊翠,彩繪斗拱梁柱,古樸端莊,大匾流金溢彩,典雅華麗。

      第二篇:三原城隍廟導游詞

      三原城隍廟位于三原縣城東渠岸街中部。系明洪武八年(公元1375年)所建,是陜西省目前保存最完整的明代古建筑群之一。此廟為宮廷式建筑,以對稱的方式把樓、殿、廊、廡、坊、亭等四十多個單位建筑按主次布局在一條南北中軸線上,五個廊院相套向縱深和兩側伸展。中軸線上有三道門、四重牌坊、五座重檐殿樓。應門、戲樓、鐘鼓樓、獻殿、釋殿、陪殿、寢殿等主體建筑各具特色。廟門前有引人注目的照壁,其南有重兩萬余斤的一對鐵旗桿。廟內兩廊有岳飛書“前后出師表”刻石。

      三原城隍廟是省級重點文物保護單位。1980年以來,政府兩次撥示整修,基本保持了原貌,三原縣博物館設在廟內,收藏和展示了近三千件珍貴文物和一百余幢碑石。

      第三篇:上海城隍廟導游詞

      沉香閣 位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏?;春哟驌瞥链瑫r覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當夜夢見其母囑托,即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名“沉香閣”(據考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為“慈云禪寺”,擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內現還開設尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

      豫園花園 明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,享有“奇秀甲于東南”之譽。該園由明代進士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建,有“愉悅雙親”之意。初占地 70余畝,曾盛極一時,后幾經戰(zhàn)亂,現尚存 30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落,曲經回廊交相掩映,池水縈繞與假山懷抱,名貴花木與奇石爭輝,盡顯“江南名園”之風范,并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。

      大假山是豫園景色的精華所在,也是江南園林中黃石假山的典范之作,由明代最具權威的疊山名家張南陽精心設計,并親自參與建造,用數千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

      玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一,也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下,有“皺、漏、透、瘦”四個標準,玉玲瓏則四者俱佳,而以“透、漏”論之,更是冠蓋全國,稱譽海內外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久,而且十分精美。

      豫園中的名樹古木也為數眾多,百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,高壽已四百余年。

      當代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時,寫下了“玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色,豫園有史足千秋”的詩句。

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      第四篇:上海城隍廟

      上海城隍廟,追溯歷史已有800多年,從宋代開始始建到當代歷經滄桑,上海的城隍廟已成為上海著名的旅游景點,作為道教官觀,上海城隍廟可謂歷史悠久,在國內外享有盛名,隨著經濟的發(fā)展,已經成為上海小旅游圈,城隍廟道觀、城隍廟小吃、豫園環(huán)在周圍。呈現出上海城隍廟文化底蘊。概貌上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史。由于上海城隍廟內供奉的上海城隍神在上海地區(qū)的特殊地位,在近六百年的發(fā)展歷程中,上海城隍廟道觀的建設和發(fā)展得到了上海地區(qū)百姓的熱心支持。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴大,宮觀建筑不斷增加,最為繁盛時期,總面積達到49.9畝土地,約三萬三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀,上海城隍廟在“文革”時期,自然也遭受了重大的打擊,神像被毀,廟宇被挪為它用。1994年,隨著宗教信仰自由政策的逐步落實,上海城隍廟得到恢復,重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級領導的關心下,在道教信徒的支持下,上海城隍廟在六年的時間里,基本完成了一期修復工程。2005年,在市、區(qū)政府的關心下,在上海市豫園商城股份有限公司的支持下,上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還,隨即開始了二期修復工程。上海城隍廟,包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關圣殿、文昌殿九個殿堂,總面積約二千余平方米。

      殿堂布局

      大殿

      元辰殿,慈航殿,財神殿,城隍殿,娘娘殿,父母殿,文昌殿,關圣殿

      豫園位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰,是著名的江南古典園林,上海豫園聞名中外的名勝古跡和游覽勝地,為全國重點文物保護單位上海豫園原是明代的一座私人園林,始建于嘉靖、萬歷年間,距今已有四百余年歷史?,F豫園占地三十余畝,樓閣參差,山石崢嶸,樹木蒼翠,以清幽秀麗,玲瓏剔透見長,具有小中見大的特點,體現出明清兩代江南園林建筑的藝術風格

      上海豫園門票:

      旺季:成人每位40元(每年4月1日至6月30日,9月1日至11月30日)。淡季:成人每位30元。

      優(yōu)惠:境內中小學生憑學生證每位10元。1.4米以下兒童、70歲以上老人、殘疾人(憑證)每位10元。離休干部、現役軍人、傷殘軍人、軍隊離退休干部憑有效證件免票。

      第五篇:城隍廟廣場項目策劃書

      一、公司簡介

      介休市歷史文化街區(qū)公司于2011年12月28日成立,注冊資金2730萬元,是一家國有企業(yè),開發(fā)的項目有明清文化一條街、城隍廟廣場及商業(yè)建筑、后土廟地下商場等。城隍廟商業(yè)廣場是經2011年介休市政府同意,由歷史文化街區(qū)公司開發(fā),商業(yè)策劃管理公司進行策劃、籌備、招商,集購物、生活休閑、娛樂多功能一站式的購物中心。周邊高檔社區(qū)、政府機關單位、銀行、飯店匯集,經商氛圍比較濃厚。扼守介休市規(guī)劃向東北方向發(fā)展的咽喉之地,升值潛力巨大。

      二、項目簡介

      1、規(guī)劃背景:社會經濟發(fā)展模式的轉型為介休歷史文化名城保護創(chuàng)造了社會環(huán)境,為城隍廟周邊歷史街區(qū)的規(guī)劃和建設指明了方向。在介休舊城保護開發(fā)戰(zhàn)略的指導下,城隍廟周邊歷史街區(qū)將逐步發(fā)展為全市的文化旅游觀光休閑步行區(qū),成為介休建設“琉璃之城、寒食之鄉(xiāng)、三賢故里、文化名邦”的重要依托。

      2、規(guī)劃定義:城隍廟歷史文化街區(qū)為演繹傳統(tǒng)風貌歷史街區(qū),規(guī)劃定位該街區(qū)為休閑文化及公共活動街區(qū),以城隍廟及龍泉觀的歷史文化主題為依托,配合演繹介休傳統(tǒng)的商業(yè)休閑功能。以文化展示及觀光體驗為主要功能,打造成為具有歷史記憶與文化傳統(tǒng),同時承載現代商業(yè)休閑活動的街道廣場。

      3、廣場地址:南鄰介休市東西副軸線東大街,東鄰北水門街。地段內有介休城隍廟,龍泉觀及百年老校實驗小學。是舊城內公共活動的重要依托。

      4、廣場功能:擬定為休閑購物商業(yè)體。

      5、廣場具備的條件:廣場規(guī)劃用地呈“L”型,總占地面積5.5公頃,總建筑面積24000平方米,其中商業(yè)購物休閑區(qū)占地約為10000平方米,是介休市重點項目工程。商業(yè)購物休閑區(qū)主要以商業(yè)購物、休閑餐飲、參股游覽為主題。在空間組織上,采用商業(yè)內街的組織形式,將地上商鋪與地下商業(yè)街相結合,形成水平空間及垂直空間交相呼應,形態(tài)豐富,業(yè)態(tài)多樣的商業(yè)購物休閑空間。

      三、投資前景分析

      1、廣場的位置:城隍廟廣場雄居主干道東大街南面,道路寬敞,交通便利。西南接市政府和各大商場,商業(yè)街的龐大人流、物流,西北北壇公園、體育館近在咫尺,休閑、娛樂、經濟,一觸即發(fā)。適逢介休市規(guī)劃向東北發(fā)展,預計在不長時間內,這里將發(fā)展為脫胎于南河沿的繁華次商圈。此處尚未有一家有規(guī)模的商場,但周邊的配套商業(yè)網點正在形成,如酒樓、攝影、美容美發(fā),小吃類等。沿城隍廟廣場商住樓往北,是介休市主要的住宅密集區(qū)之

      一,此處多為較高級住宅區(qū),應有很好的發(fā)展前景。

      2、廣場的周邊環(huán)境:城隍廟廣場座落于商業(yè)、文化、行政、簇擁的繁華地段,商業(yè)氛圍異常濃厚。周邊有市政府、汾西礦務局林業(yè)處、三福食品公司,綿建公司安裝隊,眾多行政機關單位云集;馨園小區(qū)、怡美家園、應天嘉園、彥泰小區(qū)都是市內高檔社區(qū);這里文化氛圍良好,居民消費檔次高,生活品味高,是介休市最適合做社區(qū)購物中心的地段。另外醫(yī)院、學校、銀行遙相呼應,道路寬敞,出行方便,能夠吸引廣大消費群體,是居家經商的理想之地,也是有實力、有先進管理水平的商家擴大商業(yè)網點、打造至尊旺鋪的風水寶地??赏诓痪玫膶?,城隍廟廣場必將成為推動經濟發(fā)展的新的商業(yè)中心。

      3、城隍廟廣場裝飾經營配套情況:城隍廟廣場是由甲級資質證書的山西省建筑設計研究院設計,山西八建建筑而成。以中式風格為主體,創(chuàng)造出一種個性化、色彩很強的建筑風格,體現出現代與古代的結合及現代生活的快節(jié)奏、簡約和前衛(wèi)。、4、商業(yè)購物休閑區(qū)由地下兩層及地上建筑組成。負一層商場部分(面臨東大街),為商場的總出入口。為解決商場內人氣、人流互動,特設1部垂直電梯,2部扶梯,使顧客在商場內的消費真正做到步隨電梯,出梯選購的觀景式消費。在地下二層特設6800平方米大型停車場,真正服務消費群體。

      5、物業(yè)管理及消防:城隍廟廣場配以專業(yè)的物業(yè)管理公司,為商戶經商解決后顧之憂。專業(yè)的經營管理公司為商場出謀劃策,始終把握商機、商脈,商場內的硬件配套有視頻監(jiān)控、中央空調,自動噴淋系統(tǒng)等,每層的消火栓自救1至3個小時。

      四、合作意向及方式:廣場具有較好的地理位置和環(huán)境,而周邊尚未有大型品牌的綜合商業(yè)中心,是各界商家和集團經商的理想之地??紤]該地段的消費市場和集團購買的能力,公司擬定對外招租重點:

      1、廣場作為中型一體式商業(yè)體,根據各級領導研究決定,誠招具有知名度,擁有暢通的物流渠道,有合理實效的市場布局,有品牌的商業(yè)公司(折扣商場)及超市入駐。

      2、其他方面的經營意向可面談。

      五、招租形式:為配合廣場的初步定位和統(tǒng)一經營管理,公司擬定將地下一層,地上建筑作為開放式商鋪,整體招租。我們誠為具有品牌實力的商家及專業(yè)公司提供良好的經營場地,為其擴大商業(yè)網點,施展才能,增加發(fā)展機遇,為有志之士提供用武之地。為了使有意的商家及集團、公司共同參與設計、裝修經營場地,確保在2014年8月1日前進場,以期達到更佳的社會效益和經濟效益,公司將以長期租賃方式,廣泛向社會招商,在前期與公司簽定初步意向協(xié)議的商家,在廣場建成后,我們將在同等條件下優(yōu)先考慮。

      介休市歷史文化街區(qū)公司

      地址:介休市財政局五層聯系電話:*** 聯系人:楊江濤

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