第一篇：【四清導(dǎo)航】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 6《再別康橋》教案(新版)語(yǔ)文版.doc[本站推薦]

第二單元6再別康橋

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。

2．體味《再別康橋》的意境美，音樂(lè)美，建筑美 和繪畫(huà)美。

3．學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

（1）通過(guò)朗讀，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美；

（2）通過(guò)賞析，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的意象美；

4．品味語(yǔ)言，感悟作者詩(shī)歌創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

★

體味作者獨(dú)具特色的意象選擇。

★

作品中集中體現(xiàn)的音樂(lè)美、建筑美和繪畫(huà)美。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

☆

意象的把握與體味。

☆

對(duì)意象、意境的具體分析來(lái)解讀作品。

四、教學(xué)設(shè)想：

☉

多媒體教學(xué)；

☉

課前反復(fù)熟讀作品，整體體味作品的意境美。

☉

課前嘗試著模仿原作進(jìn)行自我創(chuàng)作，結(jié)合課堂教學(xué)再讀修改、創(chuàng)作。

五、教學(xué)課時(shí)：▲ 一課時(shí)

六、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：

（一）導(dǎo)入（整體把握，詩(shī)歌感情抒發(fā)的基調(diào)）：

教師：自古以來(lái)，每當(dāng)遭遇離別和守望，總不免令人黯然消魂！古人的作品中——

曾有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的 無(wú)奈；更有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的 豪邁！

曾有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的 苦澀；更有“一片冰心在玉壺”的 坦然！

曾有“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的一份 沉重；

更有“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰” 的一份 灑脫、一份 飄逸！

那么，徐志摩的這首《再別康橋》抒發(fā)的是怎樣的一份情感呢？

1．學(xué)生散讀，探究。

2．鼓勵(lì)學(xué)生演示朗讀。

師生簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，圍繞：是否“入境”?。ā耙庀蟆迸c“意境”的整體把握問(wèn)題）

3．學(xué)生發(fā)言，交流（略，相機(jī)鼓勵(lì)與點(diǎn)撥?。?/p>

4．定位：于柔美與纏綿之中的一份深深的留戀、一份無(wú)盡的依惜、一份淡泊的飄逸??

5．播放《在水一方》，以作課堂學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造。

思考：在美妙、柔和的歌曲聲中，你從中感受到的是怎樣的意象？又是怎樣的一番意境？

定位：意象——迷人、舒緩

意境——悠遠(yuǎn)、朦朧美

（二）鑒賞（簡(jiǎn)介背景，體味詩(shī)歌塑造的意象美和意境美）

教師：徐志摩1920年曾留學(xué)英國(guó)的劍橋大學(xué)，也就是“康橋”。劍橋是一所800年歷史的大學(xué)城，有很多古老的建筑，作者對(duì)這座大學(xué)城懷有很深的感情。他曾經(jīng)這樣動(dòng)情地說(shuō)過(guò)：“我的眼光是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?/p>

康橋，可以說(shuō)是詩(shī)人的精神依戀之鄉(xiāng)。1928年的秋天，他帶著失意，重回劍橋，故地重游，激發(fā)了詩(shī)人的興致，他將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，溶進(jìn)了這首《再別康橋》。

那么，詩(shī)人的縷縷情思，融入了哪些意象之中呢？

1．再請(qǐng)學(xué)生演讀。

2．學(xué)生交流。（略，簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)）

3．歸結(jié)：“云彩”、“金柳”、“柔波”、“清草”、“潭水”、“長(zhǎng)篙”、“星輝”等??照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，應(yīng)該有送行的人，他的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切，都沒(méi)有攝入詩(shī)人的鏡頭，偏偏選擇了這些富于色彩、姿態(tài)等特色的意象，避俗世柔情，給人一種清新自然之美感。

4．追問(wèn)：這些樸素自然的意象又如何幻化成作者心中、讀者眼中的意境之美呢？

（1）學(xué)生交流。（略）

（2）教師提示詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)：聯(lián)想、想象（虛實(shí)）；動(dòng)靜；語(yǔ)言、修辭??

（3）歸結(jié)：通過(guò)聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情

畫(huà)卷，詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法，通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)（如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面中的意象分別變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受?！@也就是聞一多先生崇尚的詩(shī)歌“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”三美中的“繪畫(huà)美”！

4．學(xué)生活動(dòng)

（1）分組交流自行創(chuàng)作的詩(shī)歌，重在圍繞意象及創(chuàng)設(shè)的意境；

（2）推薦交流（若干，時(shí)間關(guān)系，以2首為宜！）

（3）學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥

（4）聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦

（5）鼓勵(lì)學(xué)生以“共鳴者”的心態(tài)朗讀原作：

（6）齊讀一遍。

（三）鑒賞（簡(jiǎn)要體味“音樂(lè)美”和“建筑美”）

1．語(yǔ)言：節(jié)奏感

旋律美

彈跳性——故而富有“音樂(lè)美”

歸結(jié)：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

除第五節(jié)不押韻外，其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻，而且頻頻換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。

2．形式：四行一節(jié)

錯(cuò)落排列

字?jǐn)?shù)相近

回環(huán)呼應(yīng)——故而富有“建筑美”

歸結(jié)：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！弊詈笠还?jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

四行一節(jié)，詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列，每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見(jiàn)整齊。

（四）鑒賞（結(jié)合“詩(shī)眼”，把握詩(shī)歌精巧的構(gòu)思）（重點(diǎn)在“其次”上）

（1）怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？

首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。

其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，給人一種清新感。

歸結(jié) 獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他心中的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，只愿做“一條水草”的體驗(yàn)??

追問(wèn)：這是一種什么樣的感情？怎樣理解？

歸結(jié)：——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

（2）從中，你能想到些什么？再次拓展：教師導(dǎo)引——原來(lái)，這人世間，至情、至善、至美之境，可圈、可點(diǎn)、可發(fā)之氣，在詩(shī)中得到了境遷天外、氣貫長(zhǎng)虹般地體現(xiàn)！讓我們大家跟隨著王洛賓的一曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》去細(xì)心地呵護(hù)自己心中的“康橋”吧！

第二篇：【四清導(dǎo)航】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 8《外國(guó)詩(shī)兩首》教案(新版)語(yǔ)文版.doc

第二單元8外國(guó)詩(shī)兩首

教學(xué)目標(biāo) ：

★知識(shí)與技能： 朗讀并背誦《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》這兩首詩(shī)；揣摩詩(shī)歌中優(yōu)美精 煉的語(yǔ)言，并把握詩(shī)歌的思想主題。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

★態(tài)度與方法 ： 自主、合作、探究

★道德情感價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢地面對(duì)生活的磨難；慎重選擇自己的人生道路。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) ：

★加強(qiáng)詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練，讀中感悟。

★引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞 詩(shī)歌的一些基本方法。

計(jì)劃課時(shí)：兩 課 時(shí)

第 一 課 時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入

新課。

“你的所得，還那樣少嗎？你的付出，還那樣多嗎？生活的路，總有太多不平事，請(qǐng)你不必在意，灑脫一些過(guò)得好......”（歌詞）這些歌就是寫給在逆境中的人們，同學(xué)們！在你們的學(xué)習(xí)、生活中，有沒(méi)有不順心的事呢？假如生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。（板書(shū)課題）

二、學(xué)海拾貝

※ 我們應(yīng)該怎樣閱讀詩(shī)歌呢？

（教師向?qū)W生介紹閱讀詩(shī)歌的“四步”閱讀法：一讀，二品，三誦，四背。）

1.一讀，指讀題目，讀作者，讀創(chuàng)作背景。這一環(huán)節(jié)主要弄清每句詩(shī)的大體意思。

2.二品，品味，揣摩詩(shī)中作者表達(dá)的情感，蘊(yùn)涵的道理和表現(xiàn)手法。

3.三誦，四背，這兩個(gè)環(huán)節(jié)常常緊密相連，因此要注意詩(shī)的節(jié)奏，分出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。

三、學(xué)海導(dǎo)航

（一）讀

1.讓學(xué)生快速閱讀第一首詩(shī)《假如生活欺騙了你》，思考以下問(wèn)題：

<1>你了解詩(shī)人普希金嗎？你的同桌知道嗎？問(wèn)問(wèn)他，互相交流一下看法。

<2>詩(shī)人是在什么樣的環(huán)境下寫出這樣的不朽詩(shī)篇的？

2.學(xué)生自由交流，教師歸納總結(jié)。

（二）品

1.教師示范朗讀這首詩(shī)，學(xué)生邊聽(tīng)邊品味，之后回答以下問(wèn)題：

<1>這首詩(shī)是用什么口吻寫給那些受生活欺騙的人的？

<2> 對(duì)于這些人，詩(shī)人提出了怎樣的叮嚀和囑咐？

<3>詩(shī)中字里行間流露出詩(shī)人怎樣的思想感情？

2.以小組為單位，互相討論交流，教師加以引導(dǎo)、肯定、補(bǔ)充。

（三）誦、背

1.設(shè)問(wèn)：

這是一首膾炙人口的名詩(shī)。那么，怎樣用我們的有聲語(yǔ)言讀好這首詩(shī)呢？你認(rèn)為應(yīng)突出哪幾個(gè)方面呢？

2.學(xué)生相互交流，教師肯定、鼓勵(lì)、或引導(dǎo)、補(bǔ)充。

<1>親切自然，娓娓道來(lái)的勸說(shuō)語(yǔ)氣。

<2>注意停頓、重音、語(yǔ)速的快慢。

※教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)點(diǎn)撥。

3.試讀評(píng)價(jià)

按照剛才的交流，請(qǐng)你來(lái)試讀一遍課文，可找三四名同學(xué)與教師共同點(diǎn)評(píng)，最后評(píng)出最好的一個(gè)領(lǐng)讀。

4.設(shè)問(wèn)：

通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的朗讀，現(xiàn)在再回顧這首詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的思想感情？（得出答案，加深理解）

5.背誦全詩(shī)。

第 二 課 時(shí)

一、背誦〈假如生活欺騙了你〉，回顧上節(jié) 課的詩(shī)歌閱讀方法。

二、導(dǎo)入

《未選擇的路》新課。

說(shuō)到路，人們自然容易想到人生之路。古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向；辛棄疾有“讀上高樓，望盡天涯路”的感嘆，魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”這樣的想法。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比做對(duì)路的選擇。（板書(shū)課題）

三、自主實(shí)踐，小試牛刀。

1.教師引導(dǎo)學(xué)生“讀”。

2.“品”

※小組合作，互動(dòng)探究以下問(wèn)題：

<1>詩(shī)中的“路”有兩層含義，你能說(shuō)出來(lái)嗎？

<2>這首詩(shī)運(yùn)用了什么寫作手法？

<3>詩(shī)中明確寫了詩(shī)人選擇了“其中一條”，為什么還要以“未選擇的路”為題？讀了這首詩(shī)，你悟出了什么道理？

※教師引導(dǎo)，點(diǎn)撥，歸納。

3.“背”、“誦”

四、朗讀遷移、鑒賞詩(shī)歌。

致恰達(dá)耶夫 普希金

愛(ài)情、希望、默默的榮譽(yù)—— 時(shí)刻聽(tīng)候祖國(guó)的召喚。我的朋友，讓我們用滿腔

哄騙給我們的喜悅短暫，我們?nèi)淌苤诖募灏?，壯麗的激情?bào)效祖國(guó)！

少年時(shí)代的玩耍已經(jīng)消逝，切盼那神圣的自由時(shí)刻來(lái)到 同志啊！請(qǐng)相信空中升起 如同晨霧，如同夢(mèng)幻： 正像風(fēng)華正茂的戀人，一顆迷人的幸福之星，可是一種愿望還在胸中激蕩，等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分。俄羅斯會(huì)從睡夢(mèng)中驚醒，我們的心焦灼不安，趁胸中燃燒著自由之火，并將在專制制度的廢墟上

我們經(jīng)受著宿命勢(shì)力的重壓，趁心靈向往著榮譽(yù)之歌，銘刻下我們的姓名！

讀后思考：

1.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

2.“可是一種愿望還在胸中激蕩”中的“一種愿望”指的是什么？

第三篇：【四清導(dǎo)航】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 8《外國(guó)詩(shī)兩首》教案(新版)語(yǔ)文版.doc

第二單元8外國(guó)詩(shī)兩首

一、目標(biāo)

1．理解首詩(shī)所蘊(yùn)含哲理。2．領(lǐng)普希金詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)。3．背誦《假如生活欺騙》 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)1、2 教學(xué)步驟：、入新課

俄羅斯文學(xué)博精深，世界范圍有著廣泛影響，且?guī)熭叧?。譬如托爾斯泰、?yáng)斯妥耶夫斯基、馬雅夫斯基、萊蒙托夫。今天們就學(xué)習(xí)首廣傳誦俄羅斯詩(shī)篇。

二、作簡(jiǎn)介

亞歷山·普希金（1799—1837），俄羅斯偉詩(shī)人、說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)建新俄羅斯文學(xué)奠基人。詩(shī)具有藝術(shù)成就無(wú)言藝術(shù)魁力。俄羅斯著名文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金詩(shī)：“所表現(xiàn)音調(diào)語(yǔ)言力量令人驚異地步：像海波煤蝶樣柔、優(yōu)美，像松脂樣醇厚，像閃電樣鮮明，像水晶樣透明、潔靜，像春天樣芬芳，像勇士手劍擊樣控骼有力?！?/p>

但“詩(shī)不翻譯”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而們現(xiàn)又只能通過(guò)譯詩(shī)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿?jìng)兡鼙M能地領(lǐng)悟這首詩(shī)美。

三、作背景

這首詩(shī)于普希金被沙流放日子里，以贈(zèng)詩(shī)形式鄰居奧希泊娃女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)。那時(shí)俄國(guó)革命如火如條，詩(shī)人卻被迫世隔絕。這樣處境，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望斗志，熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理解，相信光明必，義必勝。

四、講讀全詩(shī)

1．詩(shī)人詩(shī)闡明怎樣人生態(tài)度？

明確：詩(shī)闡明這樣種積極樂(lè)觀人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙時(shí)，不悲傷，不心急；苦惱時(shí)候善于忍耐，切都過(guò)去，們定永葆積極樂(lè)觀心態(tài)；生活不能沒(méi)有痛苦悲傷，歡樂(lè)不永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)日子終。

2．詩(shī)歌最特點(diǎn)就形象說(shuō)話，最忌直白說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理得巨成

功，同學(xué)品味全詩(shī)，想想原因何？

明確：①這給鄰居女孩贈(zèng)詩(shī)，首哲理詩(shī)，但詩(shī)人并沒(méi)有擺出姿態(tài)副教訓(xùn)人語(yǔ)氣，而以平等娓娓語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)親密婉，熱誠(chéng)坦率，好像詩(shī)人促膝談心；②詩(shī)句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富人情味哲理性。

3．這首膾炙人口名篇，許人記自己筆記本，作鼓勵(lì)自己座右銘，讀，喜歡這首詩(shī)嗎？什么？同學(xué)們自由討論，各抒己見(jiàn)。

五、布置作業(yè)： 完成課作業(yè)

六、教學(xué)記：

“詩(shī)不翻譯”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而們現(xiàn)又只能通過(guò)譯詩(shī)學(xué)習(xí)、欣賞，們只能盡能地度、思、想象，才能更好領(lǐng)悟這首詩(shī)美。

未選擇路、目標(biāo)求

1．理解這首詩(shī)所蘊(yùn)含哲理。2．領(lǐng)普希金詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)。3．學(xué)詩(shī)歌象征手法。4．背誦《未選擇路》 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3 教學(xué)步驟：、入新課

古今許詩(shī)人作家，“路”都有過(guò)精彩描，同學(xué)們否記得些？屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾而求索”，辛棄疾有“獨(dú)樓，望盡天涯路”詩(shī)句，魯迅有“其實(shí)世本沒(méi)有路，走人，便成路”這富于哲理名言。人們常常人生比作走條路，人生選擇比作路選擇。今天們就學(xué)習(xí)首“路”詩(shī)。

二、作簡(jiǎn)介

羅伯特·弗羅斯特（1874——1963），美國(guó)詩(shī)人。羅伯特·弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)90年代最受歡迎詩(shī)人，美國(guó)非官方桂冠詩(shī)人，生致力于詩(shī)歌創(chuàng)作，主作并出版10部詩(shī)集，這首

其第三部詩(shī)集《山間隔》名篇。

弗羅斯特以抒情短詩(shī)著稱，抒情短詩(shī)質(zhì)量，容形式完美結(jié)合。勞倫斯指出主藝術(shù)成就就于能思想情感富有象征意象糅合起，抒情詩(shī)形式表達(dá)。

弗羅斯特個(gè)旨通過(guò)自己詩(shī)歌說(shuō)明某哲理詩(shī)人，利意象或比喻講述心得體，闡明人生、社宇宙態(tài)度，由于重視自己詩(shī)歌思想性，所以詩(shī)歌不但富有智慧哲理，而且常讀常新——詩(shī)歌永遠(yuǎn)耐人尋味，使人不斷有所、有所收獲、有所進(jìn)步。

三、講讀全詩(shī)

1．同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)“路”有什么含義？

明確：詩(shī)表面自然界道路，實(shí)則借自然界路表達(dá)詩(shī)人人生路思考。這里其實(shí)運(yùn)文學(xué)藝術(shù)常象征手法。

2．什么象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？

明確：所謂象征，就文學(xué)作品，明甲事物，借甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作種表現(xiàn)手段，種具體形象，求給予充分注意。比喻，有類似點(diǎn)事物比擬想說(shuō)事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。

象征種謀篇立意手法，比喻則種修辭手法。象征般統(tǒng)攝全篇，而比喻只個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段起作。3．全詩(shī)共5節(jié)，同學(xué)們簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括每節(jié)意思。

明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇悵惆——年回顧、嘆息。

4．詩(shī)人雖然自己所選擇路，但重點(diǎn)都放未選擇路。詩(shī)題表明這點(diǎn)。既然選擇，什么重點(diǎn)又未選擇呢？

明確：其實(shí)未選擇就選擇。選擇路步步變現(xiàn)實(shí)，而生活許人往往現(xiàn)實(shí)不滿，總覺(jué)得還有其能，才更加產(chǎn)生未選擇懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。這人常情，人生真實(shí)照。

四、品味：

1．詩(shī)第二節(jié)，詩(shī)人說(shuō)另?xiàng)l路“荒草萋萋，十分幽寂”，什么又說(shuō)“顯得更誘人，更美麗”? 因人跡稀少，才荒草萋萋，十分幽寂，但因無(wú)人涉足，才給人新鮮感，才有能別人沒(méi)有美麗。這條路人跡罕至，代表著這條路許更艱辛、更需開(kāi)拓，因如此，才更具有誘人探索魅力。2．這首詩(shī)蘊(yùn)涵怎樣人生哲理? 人生就次又次選擇，人生岔路口，做出什么選擇決定生度過(guò)。人只能選擇種人生道路，所以慎重。但有魄力，勇于創(chuàng)新進(jìn)。3．詩(shī)人何詩(shī)題名“未選擇路”? 這首詩(shī)人生道路選擇，全詩(shī)共有4節(jié)，第節(jié)兩條路，第二節(jié)選擇路，第三、四節(jié)未選擇路。

由此見(jiàn)，詩(shī)人作重點(diǎn)未選擇路，這從詩(shī)題體現(xiàn)出，這主深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許道路供選擇，但個(gè)人往往只能走條路，而還有其許條路，因人生短暫而只能放棄。人生道路選擇帶有偶然性、隨意性，詩(shī)人不已選擇道路，而重未選擇道路發(fā)出感嘆，更能撥動(dòng)讀心弦，讓人更深入地思考人生選擇問(wèn)題。4．學(xué)這首詩(shī)，從悟出什么道理呢？

明確：答案不求致。譬如：人只能選擇條人生路，必須慎重；人生道路選擇，不隨波逐流，而經(jīng)過(guò)自己思考，作出獨(dú)立自主選擇。

五、布置作業(yè)： 背誦這首詩(shī)。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

未選擇路

弗羅斯特

佇立（思索）——決定（選擇）——選擇悵們——年回顧、嘆息

七、教學(xué)記

“詩(shī)不翻譯”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而們現(xiàn)又只能通過(guò)譯詩(shī)學(xué)習(xí)、欣賞，們只能盡能地度、思、想象，才能更好領(lǐng)悟這首詩(shī)美。

第四篇：【四清導(dǎo)航】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 3《廢墟的召喚》教案(6)(新版)語(yǔ)文版.doc

第一單元2石縫間的生命

一、目的要求：

1、掌握文中的幾個(gè)詞語(yǔ)，熟讀課文，把握文章內(nèi)涵。

2、理解石縫得的生命的生長(zhǎng)特點(diǎn)，了解作者所贊美的精神與謳歌的人。

3、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的人文精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)石縫間生命所體現(xiàn)的崇高精神，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的精神。

難點(diǎn)：理解本文堅(jiān)困境中頑強(qiáng)生存的生命的禮贊，更是一曲對(duì)人民中優(yōu)秀分子的贊歌。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一教時(shí)

四、教學(xué)步驟過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

大自然并非對(duì)每個(gè)生命都施以恩惠。有時(shí)，有些生命所面對(duì)的生存環(huán)境是異常艱難窘迫的，而能在這種種困境中頑強(qiáng)生存的生命，自有其震憾人心的力量。石縫間的生命，就是這樣震憾了作者的。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《石縫間的生命》一文，希望你能從中受到教益。

二、作者簡(jiǎn)介

林希，原名侯紅鵝，1935年生于天津。1955年受“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”冤案株連，被定為“胡風(fēng)分子”，時(shí)年19歲。1957年又被錯(cuò)劃成右派分子，從此被送到農(nóng)場(chǎng)、工廠、農(nóng)村參加體力勞動(dòng)。直到1980年平反，才重新回到文學(xué)工作崗位?，F(xiàn)為天津市作協(xié)專業(yè)作家。代表作有詩(shī)集《無(wú)名河》、中篇小說(shuō)《丑末寅初》《高買》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《桃兒杏兒》等。其中《無(wú)名河》曾獲全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)集獎(jiǎng)，《高買》獲中國(guó)作協(xié)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1998年，他的中篇小說(shuō)《小的兒》獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

三、正音

倔強(qiáng)jué jiàng

采擷xié

吮吸shǔn

扼制è

茁壯zhuó

狹隘ài

貧瘠jí

潸然淚下shān

佐餐zu?

遜色xùn

犀利xī

期期艾艾ài ài

四、朗讀課文

1、自由朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)音，讀出語(yǔ)調(diào)感情，整體感知課文內(nèi)容。（學(xué)生朗讀時(shí)，以輕音樂(lè)陪襯，營(yíng)造一種好的氛圍）

2、個(gè)別學(xué)生朗讀

3、學(xué)生點(diǎn)評(píng)

五、感知初通

1、石縫間的生命指的是什么？它們?nèi)绾卧谑p間生長(zhǎng)的？從文中找出相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。

2、你最欣賞哪一種石縫間的生命？為什么？

六、研讀課文

（一）問(wèn)題討論

1、“石縫間的生命”具有什么精神？

――“石縫間的生命”具有在艱苦乃至惡劣的環(huán)境中，不失生命的尊嚴(yán)、頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)造輝煌的精神。

2、文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下”，作者為什么“感動(dòng)得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？

――原因要點(diǎn)：敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境、具有震撼心靈的情感力量。作用：是文章的文眼，起了開(kāi)門見(jiàn)山的作用。

3、作者選擇了哪些事物為代表來(lái)介紹石縫間的生命？突出了其哪些特點(diǎn)？

――野草：生機(jī)不可扼制；山花：生命就是拼搏；松柏：使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。

4、文中哪一語(yǔ)段對(duì)題目作出概括性的詮釋和理解？

――第九段。

（二）研讀賞析

Ａ、揣摩語(yǔ)言：

學(xué)生再讀課文，劃出自己認(rèn)為寫得最好、最精彩、最能表達(dá)作者情感的句子，邊劃邊體會(huì)這些句子的作用。

Ｂ、自主、合作、探究：

劃出文章中你不理解的句子，齊討論、分析。

重點(diǎn)突破以下幾個(gè)問(wèn)題：

①、第五段中“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”具體指什么？

――被規(guī)定著指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間，是指環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用；又被環(huán)境改變著指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。

②、在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”、“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說(shuō)明了什么？

――是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。

③、第九段說(shuō)石縫間頑強(qiáng)的生命,是生物學(xué)的,哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？

――生物學(xué)的：生命本向是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制。哲學(xué)的：生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著，適者都是強(qiáng)者，生命就是拼搏。美學(xué)的：不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺，更向你提示出美的、壯麗的心靈。

④、文章結(jié)尾說(shuō)“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”，從文章中看，這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面？

――可從以下方面分析：創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力、給人類帶來(lái)重要啟示等。

⑤、為什么文章開(kāi)頭說(shuō)石縫隙間的生命是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說(shuō)它是“頑強(qiáng)的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？

――作者透過(guò)生命個(gè)體在與自然環(huán)境斗爭(zhēng)中的“倔強(qiáng)”，深刻認(rèn)識(shí)到了生命力的“頑強(qiáng)”。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。

七、歸納小結(jié)：（中心內(nèi)容）

這是一篇托物言志的散文，通過(guò)對(duì)“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述，贊美了石縫間的生命的那種倔強(qiáng)和崇高的品格，闡述了生命的內(nèi)涵就是拼搏，啟示我們：要做駕馭生活的強(qiáng)者。

第五篇：【四清導(dǎo)航】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第七單元 28《出師表》教案(新版)語(yǔ)文版.doc

第28課 出師表

【教學(xué)設(shè)想】

一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì)，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

二、利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，在讀、講、議、寫的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。【學(xué)情分析】

九年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)七、八年級(jí)的計(jì)算機(jī)操作技能學(xué)習(xí)，基本具備了利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)教室里的學(xué)習(xí)很感興趣，但仍有部分學(xué)生不能較好的利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要教師加以引導(dǎo)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力: 1．了解“表”的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。2．朗讀課文，疏通文句，積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。3．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫作方法。4．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。過(guò)程與方法: 利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀的興趣。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用之才?！窘虒W(xué)重點(diǎn)：】

1、2、【教學(xué)難點(diǎn)：】

學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)?！菊n時(shí)安排：】

一課時(shí) 【教學(xué)準(zhǔn)備：】

教師準(zhǔn)備：網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課件

朗讀課文，積累文言詞匯。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、課前讀課文，根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。

2、通過(guò)因特網(wǎng)或圖書(shū)館搜集有關(guān)資料（文字資料或圖片資料皆可），如：諸葛亮生平、三顧茅廬等。

【教學(xué)過(guò)程：】

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)：諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》），“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

2、了解作者及作品背景，學(xué)生點(diǎn)擊以下網(wǎng)址查閱： http://baike.baidu.com/view/39790.htm 二、一讀課文，觸摸文本

1、點(diǎn)擊下列網(wǎng)站，聽(tīng)配樂(lè)朗讀，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握停頓： http://music.guqu.net/guquplayer1.asp?Musicid=598&urlid=1 ①字音：給下列加點(diǎn)字注音。

崩殂（）

恢弘()

忠諫（）

菲?。ǎ?)

．陟（）

臧否（）（）以遺（）陛下

裨補(bǔ)（）

猥()自

夙（）

庶（）竭駑（）鈍 咎（）

咨諏（）（）

②停頓：用“/”劃分下列句子的停頓節(jié)奏。A然/侍衛(wèi)之臣/不屑于內(nèi) B蓋/追先帝之殊遇 C宜付有司/論其刑賞 D使/內(nèi)外異法也

學(xué)生自主完成，不會(huì)的可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)站（在線新華詞典）查閱： http://xh.5156edu.com/

2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，疏通文句，翻譯課文。

以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生如有

疑難可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)址：

http://wenku.baidu.com/view/f8da4d4c2e3f5727a5e962e9.html

三、細(xì)讀課文，解讀文本

1、（1）朗讀課文1——5自然段，讓學(xué)生閱讀《<出師表>賞析》一文。http://hi.baidu.com/snowing947/blog/item/5dfe9f5002c88f65853524bc.html（2）、討論：

①諸葛亮向后主提出了哪些建議?是從哪幾個(gè)方面提出建議的?，它們之間有什么聯(lián)系?本文陳述的重點(diǎn)是什么? ②就國(guó)內(nèi)政事的安排，諸葛亮提出了三條建議，這三條建議中哪一條是最主要的?為什么? ③文章第5段為什么插入對(duì)往事的回憶，去掉這一段文字，好嗎? 學(xué)生如答不出，可登陸下述網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)行了解：http://wenwen.soso.com/z/q215449256.htm

2、齊讀課文6－7自然段，討論交流疑難，思考：

①課文第6段敘寫自己的生平(21年的經(jīng)歷)，好象是逸枝衍菖，對(duì)此你怎么看？ ②作者夙夜憂嘆的原因？“五月渡瀘，深入不毛”的原因是什么？③作者認(rèn)為，可以出師北伐的條件是什么？ “出師“的戰(zhàn)略是什么？

學(xué)生以小組為單位討論交流，各組選代表進(jìn)行全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。學(xué)生如有疑難，可以查閱以下網(wǎng)站： http://wenwen.soso.com/z/q136733300.htm

四、研讀主旨，感悟文本

學(xué)生再讀課文，教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，誘生深思。

提問(wèn)：全文以議論為主，輔之以敘事、議論，敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生小組合作探究，自由發(fā)言?？梢圆殚啞稖\談<出師表>的藝術(shù)特色》一文的網(wǎng)站： http://004km.cn/readxz.asp?id=431

五、鏈接生活，直面忠誠(chéng)

讓學(xué)生就“如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。

辯論時(shí)學(xué)生可查閱相關(guān)網(wǎng)站：

http://004km.cn/s?bs=%B3%F6%CA%A6%B1%ED%B5%C4%B1%ED%B4%EF%B

7%BD%CA%BD&f=8&wd=%D6%EE%B8%F0%C1%C1%B5%C4%D6%D2%B3%CF

六、教師小結(jié)：

《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型；今天人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭摇④娛录?；?duì)于“忠”“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的驕子，做人民的公仆。

七、布置作業(yè)：

結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)，以《千秋諸葛我評(píng)說(shuō)》為題寫一篇小作文。可觀看《易中天評(píng)說(shuō)諸葛亮》的視頻：

http://004km.cn/programs/view/E7P_4OS3Anc/isRenhe=1 板書(shū)設(shè)計(jì)：