第一篇：道德講堂案例——怎樣做一個(gè)有道德的人

怎樣做一個(gè)有道德的人？（課件一）

同學(xué)們：

大家下午好！今天的道德講堂活動由我來主持，我跟大家交流的題目是“怎樣做一個(gè)有道德的人？”。

上個(gè)世紀(jì)八十年代，我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人、改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在說到新一代的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，曾提出要培養(yǎng)“四有”新人。哪“四有”呢？就是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”（課件二）。我想和同學(xué)們探討一個(gè)問題：什么是“有道德”，什么樣的人算是一個(gè)有道德的人？哪位同學(xué)愿意發(fā)表自己的看法？（學(xué)生回答問題）

剛才的問題有點(diǎn)大，別說你們，就是來一個(gè)成人、來一個(gè)老師，也未必能在短時(shí)間內(nèi)做出明晰、完整而科學(xué)的回答?，F(xiàn)在我把問題提具體一點(diǎn)：具有什么樣的品質(zhì)可以算是“有道德”（善良、正直、誠實(shí)、勇敢、謙虛、節(jié)儉、大公無私、舍己為人、先人后己、孝順父母、尊敬老師、熱愛國家等等），你所知道的哪個(gè)人算是有道德的人（為理想獻(xiàn)身赴江而死的屈原、憂國憂民的杜甫、精忠報(bào)國的岳飛、虎門銷煙的林則徐、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?、共和國第一任總理周恩來、當(dāng)年的蘭考縣委書記焦裕祿、援藏干部孔繁森、助人為樂的雷鋒、犧牲在抗美援朝戰(zhàn)場上的國際主義戰(zhàn)士邱少云、水稻之父袁隆平、忘我工作忠于職守的兩彈元勛鄧稼先、淡泊名利的的鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人、因?yàn)閾?dān)心原子彈會給人類造成危害而憂心忡忡懊悔自責(zé)的愛因斯坦、不遠(yuǎn)萬里來到中國的加拿大醫(yī)生白求恩、危險(xiǎn)時(shí)刻舍己救學(xué)生的最美教師張麗莉、忍著巨痛安全停車并因此而獻(xiàn)出生命的最美司機(jī)吳斌、包頭市包鋼八中十三歲的男子漢孝心少年趙文龍等等）。（課件三）

我們剛才列舉了合乎道德的品質(zhì)和一些可以稱之為有道德的人?，F(xiàn)在我們再回到一開始的問題上：什么是有道德？我先談?wù)勥@個(gè)問題，談完后，大家可以評論，可以補(bǔ)充，也可以批駁，并提出自己的不同意見。我認(rèn)為“有道德”至少得具備兩個(gè)“心”：一個(gè)叫做“悲憫心”，一個(gè)叫做“敬畏心”（課件四）。

我先說說“悲憫心”。悲憫心就是對于他人他物的憐憫心、悲傷心、同情心，看到他人（不一定是自己的父母兄弟）他物（不一定是同類）受苦、遭難、被害而感到疼痛、傷心，愿意幫助他們（它們）脫離傷害和災(zāi)難。從某種意義上講，悲憫心也可以稱為惻隱心。我舉兩個(gè)例子。第一個(gè)例子記載在《孟子》一書中，說孟子到魏國去游說魏惠王（也叫梁惠王），想讓魏惠王接受自己的政治主張，在魏國實(shí)行仁政。他就對魏惠王說：“我曾經(jīng)聽說在您身上發(fā)生過這樣一件事：

有一天，您正坐在堂上，有個(gè)人拉著一頭牛經(jīng)過朝堂，您看見了，就問“把牛牽到哪里去??？”那個(gè)拉牛的回答說：“要?dú)⒘怂?，用它來祭鐘（一種祭祀活動，古人十分看重）?！蹦f：“放了它！我不忍心看到他驚懼哆嗦的樣子，就像一個(gè)人無罪要被殺掉?！睜颗５挠謫枺骸澳蔷筒患犁娏?？”您說：“怎么可以不祭鐘呢？用羊代替吧。” 有這回事嗎？”

這魏惠王說：“有?。∥覀兾簢睦习傩者€因此說我吝嗇舍不得牛呢？” 孟子說：“那是魏國的老百姓誤解了您啊！您是一國之君，怎能舍不得一頭牛呢？這都是因?yàn)槟斜瘧懶?、惻隱心的緣故啊！如果您當(dāng)時(shí)看到的不是一頭牛，而是一只羊，你同樣會下令放了的。”然后孟子又告訴魏惠王，對于一個(gè)君王來說，這悲憫心、惻隱心很重要，它正是實(shí)行仁政而最終統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)。其實(shí)悲憫心對于我們普通人更重要，它是我們做人、成為一個(gè)有道德的人的基礎(chǔ)與核心?。?/p>

我要舉的第二個(gè)例子是發(fā)生在我身邊的例子。一天下午，我放學(xué)回家，到了住宅樓下，見到有三個(gè)五六歲大的孩子爬在地上正津津有味地玩耍，就問：“小朋友，你們在玩什么呢？”兩個(gè)孩子看了看我，沒有回答，第三個(gè)孩子迅速看了我一眼，又迅速低下頭，一邊玩一邊大聲回答：“在玩螞蟻呢！”我彎下腰仔細(xì)一看，這個(gè)孩子果真是在用一根小木棒逗螞蟻玩。我說：“你玩可以，可不能把它弄死?！边@孩子問：“為什么呀？”我說：“它也是一個(gè)生命啊?！边@孩子有沒有悲憫心呢？不好說。我覺得，從他的回答和提問看，他應(yīng)該處在蒙昧無知狀態(tài)，也就是一種純樸的近乎無善無惡的狀態(tài)。當(dāng)然這并不是說他的內(nèi)心深處沒有善的因子，因?yàn)橐媸悄菢拥脑?，我們就無法解釋一種現(xiàn)象：孩子往往比大人更有愛心。比如孝心少年趙文龍，他的媽媽得了絕癥，他的爸爸不愿擔(dān)當(dāng)救護(hù)妻子的艱難責(zé)任，跟他媽媽離了婚。趙文龍當(dāng)時(shí)十二歲，還在上小學(xué)，卻不愿丟下媽媽不管，毅然決然地?fù)?dān)當(dāng)起了服侍媽媽，救護(hù)媽媽的重任，做家務(wù)，籌錢，按時(shí)陪護(hù)媽媽到醫(yī)院做透析，做化療，他這樣忙，卻沒有耽誤學(xué)習(xí)，成績在班上一直名列前茅。你看，孩子的悲憫心是不是勝過了爸爸？我認(rèn)為，每個(gè)人從一生下來，靈魂深處就有兩種互相對立的因子，有善就有惡，有真就有假，有美就有丑，有直就有曲，有勇就有怯，有公就有私，有天使就有魔鬼，有悲憫就有冷漠（課件五），只不過這些因子都處于沉睡狀態(tài)，因而嬰兒表現(xiàn)出的往往是一種無知、蒙昧、純樸的狀態(tài)。如果你喚醒了靈魂深處的真善美，激活了悲憫心，并呵護(hù)滋養(yǎng)它們，不斷地發(fā)展壯大它們，你就是一個(gè)有道德、甚至道德高尚的人；如果你喚醒了靈魂深處的假惡丑，激活了冷漠心，并任其發(fā)展強(qiáng)化，你就是一個(gè)無德、缺德、甚至道德敗壞的人。所以要想做一個(gè)有道德的人，就要時(shí)常喚醒自己的良知，精心澆灌自己的悲憫情懷。看到花瓣飄落，你會傷感嗎？看到大雁失群，你會同情嗎？看到老人沿街乞討，你會惻隱嗎？看到汶川大地震的悲慘場面，你會淚如泉涌嗎？聽到馬航客機(jī)失聯(lián)、一百多位同胞下落不明，你會牽腸掛肚嗎？（課件六）

現(xiàn)在，我講第二個(gè)“心”——“敬畏心”?！熬础笔鞘裁矗俊熬础本褪亲鹁?。“畏”是什么？“畏”就是畏懼。我們應(yīng)該對什么敬畏呢？應(yīng)該對自然、對社會、對生命、對文明、對科學(xué)、對藝術(shù)、對真理、對自由、對規(guī)則、對一切于我們有貢獻(xiàn)的人保有敬畏之心；而不能對權(quán)力、對暴力、對金錢、對名利、對地位、對專制、對一切唯利是圖禍國殃民的人保有敬畏之心。對前者保有敬畏心的人，遲早會成為有道德、對他人和社會有益的人；對后者保有敬畏心的人，也遲早會變成道德低下、甚至道德敗壞的人，比如罪犯，比如貪官，比如那些見利忘義、背信棄義之徒。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我下面有選擇地講兩種敬畏心。

1.敬畏自然。自然是我們的生命之源，是我們?nèi)祟惔嬖诘幕A(chǔ)和原因，是我們整個(gè)人類的母親。人類源于自然，又高于自然，正像恩格斯說的那樣，人類是地球上最美的花朵。自然不僅孕育了我們，而且源源不斷地為我們提供著生存和發(fā)展之需。所以我們要感恩自然、愛護(hù)自然，更要敬畏自然；不但要合理地有節(jié)制地向自然取得生存發(fā)展的物資，更要從日月星辰、山川湖海、風(fēng)云雷電、花草樹木、春夏秋冬中感悟真理，體驗(yàn)大美，汲取精神的力量。敬畏自然，就要節(jié)約用水，避免浪費(fèi)水資源；敬畏自然，就要合理使用樹木，避免亂砍濫伐；敬畏自然，就要適度開采礦產(chǎn)資源，避免過度攫??；敬畏自然，就要選擇低碳、綠色生活，避免污染環(huán)境；敬畏自然，就要保護(hù)生態(tài)平衡，避免無謂傷害動植物；敬畏自然，就要凝視自然，感受自然，表現(xiàn)自然，與自然進(jìn)行心靈深處的溝通和交流。

2.敬畏文明。我們剛生下來的時(shí)候，并不是一個(gè)完整的人，頂多是一個(gè)自然人，只有經(jīng)過文明的洗禮，才能成為既有自然特征又有社會特征的完全的人。你接受文明的洗禮有三個(gè)渠道：第一個(gè)渠道是父母、親人、家庭，第二個(gè)渠道是課本、老師、學(xué)校，第三個(gè)渠道是社會。對于我們少年兒童來說，第二個(gè)渠道恐怕是最為重要的渠道。我們得益于課本，受教于老師，成長于學(xué)校，因而應(yīng)當(dāng)珍視課本，敬重老師，熱愛母校。特別是老師，作為文明的傳播者，傳授我們知識，教給我們方法，培養(yǎng)我們技能，啟迪我們思維，熏陶我們情操，引導(dǎo)我們做人，對我們而言，不是父母，勝似父母，我們不應(yīng)該尊敬愛戴嗎？這一點(diǎn)，我覺得我們七中的同學(xué)們做得不錯(cuò)。我在樓道內(nèi)、校園里常常會遇到一些同學(xué)向我行禮問好，有的鞠個(gè)躬，有的問聲好，有的微笑一下。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我覺得非常欣慰和幸福。為什么？因?yàn)檫@些行禮問好的同學(xué)常常并不是我所教的學(xué)生，他們可能并不認(rèn)識我，也不知道我?guī)膫€(gè)班，叫什么名字，只是確定我是位老師，就向我行禮。他們尊敬老師，就是敬畏文明哪！而人類正是仰仗著文明，才自立于世界，高貴于其他動物，才有了智慧和尊嚴(yán)，才能生生不息，代代相傳的。當(dāng)然也有相反的例子??

同學(xué)們，喚醒悲憫心，培育敬畏心，不斷的發(fā)展壯大這兩種“心”，你就一定可以成為一個(gè)合格的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人。

第二篇：道德講堂《做一個(gè)有道德的人》

道德講堂《做一個(gè)有道德的人》

主講人：張寶明

講授對象：六年級全體學(xué)生及部分家長

各位家長、同學(xué)們：

大家好！在新學(xué)期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我校開設(shè)“道德講堂”這一特殊課堂。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手，將學(xué)校的德育工作形成一個(gè)系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個(gè)平臺，回歸學(xué)校的教育的本真。

今天，我講話的題目是：做一個(gè)有道德的人。

一、正確理解道德的概念。

什么是道德？一般來說是指人與自然，人與社會、人與人之間的行為規(guī)范的總合。人要生活在自然中，生活在人群中，生活在社會中，必須要有大家共同遵守的規(guī)范來約束，如果說每個(gè)人都隨心所欲，沒有一個(gè)道德行為規(guī)范，那我們這個(gè)社會就會亂套，所以說道德在我們的生活中起著法律所不能代替的作用。

大哲學(xué)家康德說過一句話：“道德是約束動機(jī)的，法律是約束結(jié)果的”。還有一種說法是道德是讓人們不愿意犯罪，法律是讓人不敢犯罪，我們要做的就是讓人不愿意犯罪。所以說，道德和法律是相輔相成的，沒有法律的保障，道德很難實(shí)現(xiàn)，也就是說如果執(zhí)意不遵守道德規(guī)則，那法律就要追究責(zé)任。我曾看了一個(gè)電視報(bào)道，說是深圳有一個(gè)老大爺愛養(yǎng)鴿子，在小區(qū)的樓上樓下到處放養(yǎng)鴿子，嚴(yán)重影響了樓上小區(qū)居民的日常生活，鄰居多次勸說他，他總說：“我在我樓上養(yǎng)的，又沒在你樓上養(yǎng)”，最后居民起訴到法院，經(jīng)法院調(diào)解，仍未調(diào)解成功，最后，追究了他的法律責(zé)任，判他“擾亂社會公共秩序”罪。簡言之，道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會才會更加和諧。

二、加強(qiáng)道德建設(shè)的重要性和必要性。

明代有一位大禪師，叫洛甫，他講過一個(gè)非常有名的禪語：“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢?！痹绯康臅r(shí)候鳥從山谷飛出去找食物，回來時(shí)卻因?yàn)榘自茡踝∩娇谡也坏匠擦?。這句話說明，人類為了提升自己的生活，而創(chuàng)造了物，卻被物迷住了雙眼，找不到了本心。

這句話的背景，是明代中國的經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)過一個(gè)高潮，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對物就看得更重了一些。不僅僅是明代是如此，人類社會都就有這么一個(gè)規(guī)律，往往遇到這么一個(gè)問題，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富越多，人們認(rèn)識出現(xiàn)的道德偏離就越大，對物和心兩者的關(guān)系，經(jīng)常會出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。

今天，我們的道德建設(shè)實(shí)際上就是遇到了“幾多歸鳥盡迷巢”的難題。因此，加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)十分重要和必要。

三、如何做一個(gè)有道德的人？

學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。

學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動道歉，乘車時(shí)主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。

同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

最后，同學(xué)們，成長是快樂的，在社會各界的大力支持，在學(xué)校教師的精心呵護(hù)下，金河鎮(zhèn)第一中心校會成為我們成長的樂園。

謝謝大家！

道德講堂議程

一、講授內(nèi)容：做一個(gè)有道德的人

二、主講人：張寶明

三、講授對象：六年級全體學(xué)生及部分家長

四、講授時(shí)間：2015年5月22日

五、講授地點(diǎn)：金河鎮(zhèn)第一中心校后三富小學(xué)講堂室

第三篇：怎樣做一個(gè)有道德的人

怎樣做一個(gè)有道德的人（講座稿）

政教處魯智龍

儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！毙奚砹⒌率鞘聵I(yè)成功、家庭和諧、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可為堯舜”，做一個(gè)有道德的人并非高不可攀。我覺得要做一個(gè)有道德的人，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、心中有他人。心中有他人，是有道德的人的最本質(zhì)特征?！叭省笔侨寮宜枷氲暮诵模收?，愛人。心中有他人，才會設(shè)身處地為別人著想，才會顧及別人的感受，才會“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才會與人為善，與人方便，不給別人添麻煩。比如，不在公共場合吸煙，不在會場打手機(jī)影響別人，雨天行車注意盡量不讓雨水濺人，在公共廁所如廁后主動放水沖洗，說話做事不讓人難堪……

細(xì)節(jié)見真情，小善見大愛。有醫(yī)生在冬日看病時(shí)，總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口；有農(nóng)婦在鄰居向她借刀時(shí)，總是把刀口朝向自己，把刀背朝向別人；有老人在路上被石塊絆腳了，總不忘把石塊移到路邊；有盲眼阿婆為方便路人要在屋旁裝路燈。心中有了他人，縱然自己見不著陽光，心地也始終溫暖亮堂。

心中有他人，就會“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，樂他人所樂”。就會盡己所能，幫助別人。一個(gè)人心中有他人了，心量放大了，就會變得無私。就會想方設(shè)法幫助別人、成就別人?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”，“老吾老及他人之老，幼吾幼及他人之幼”。由愛心、善心生發(fā)出慈悲心，達(dá)到“只為眾生得離苦，不為自己求安樂”的無私境界了，就是圣賢之人。

只有把別人放在自己的心上，你才能裝在別人的心中。

二、不貪人便宜。不貪便宜，能吃虧是做人的一種智慧。古人說： 1

“吃得虧中虧，方得福外福，貪看無邊月，失落手中珠?！?/p>

會吃虧，不貪便宜的人，能博得別人的認(rèn)同、尊重以及友誼，往往有良好的人際關(guān)系。人家看到這次你吃虧了，你毫無怨言，下次會想著補(bǔ)償你，幫助你。貪便宜之人總是在忙著算計(jì)別人，自以為聰明而把他人當(dāng)傻瓜，就會失去人們的認(rèn)同和尊重。貪心之人欲望無盡，總是受多多益善的心理支配，常常會貪昏了頭，做出一些違反倫理道德的事，出問題只是遲早的事。沒有白占的便宜，貪心愛占便宜者總是要付出代價(jià)的。

現(xiàn)實(shí)中越是不肯吃虧的人，越是可能吃虧，而且往往還會多吃虧，吃大虧。人們在日常交往中，免不了有磕磕碰碰的時(shí)候，小磨擦小矛盾難以避免，吃虧、便宜也是常有的事。見好處就撈、遇便宜就占的人，每占一分便宜便失去一分人格，每撈一分好處便失掉一分尊嚴(yán)。愛貪便宜的人往往沒有好下場。因?yàn)樨澬臅勰ト耍瑫垠w累心，而且因?yàn)榘侔阌?jì)較，一旦吃虧便愁腸百結(jié)，郁郁寡歡，甚至捶胸頓足，一蹶不振，受傷的只能是自己。愛貪便宜的人往往是“聰明人”，像《紅樓夢》中的王熙鳳那樣，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”，所以聰明多被聰明誤。

俗話說得好：吃虧人常在，貪心死得快。

三、莫看不起人。古人說“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極”，為人要謙恭有禮，“禮者，敬也”。人要克服傲慢的習(xí)氣，特別是有權(quán)、有名、有錢的人，要有這種覺悟?！熬慈苏?，人恒敬之”，看不起別人最終也會被別人所唾棄，尊重他人就是尊重自己。

許多人在位有權(quán)有錢有名時(shí)，很“牛”，很傲氣，看不起人，德不配位，就要出問題。做人什么時(shí)候都要低調(diào)點(diǎn)，要虛懷若谷，“上善若水”，水往低處流啊。

《弟子規(guī)》中說“凡是人 皆須愛 天同覆 地同載”，“事諸父 如事父 事諸兄 如事兄”，把你周邊所有認(rèn)識或不認(rèn)識的人，都看作是

自己的父母、兄弟姐妹，有這樣的心量，你就不會看不起人。有句話說得好：“把自己看得很大，世界就很?。话炎约嚎吹煤苄?，世界就很大”。

人要有惻隱之心，對弱者多份關(guān)愛與同情。人非圣賢，孰能無過？人有過錯(cuò)，也不能看不起人。有句話叫“士別三日，當(dāng)刮目相看”，人也會發(fā)展變化，只要有一顆向善并積極進(jìn)取的心，前途皆不可限量。俗話說“十年河?xùn)|十年河西”，不能把人看死。

看別人不順眼，是自己的修養(yǎng)不夠，任何時(shí)候都莫看不起人。

四、要自我反省?！熬訜o他技能，惟寡欲及善補(bǔ)過耳”。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，躬身自省是修身養(yǎng)德最重要的途徑。懺悔改過，是一切宗教修行的最重要的法門。

對自己說過的錯(cuò)話，做過的錯(cuò)事，起過的壞心念，存在的壞習(xí)氣，對他人對社會帶去的傷害，要有羞恥心，要誠心懺悔，改過自新。

人都有壞習(xí)氣，如貪戀“財(cái)、色、名、食、睡”，存在“貪、嗔、癡、慢”、“驕、奢、淫、逸”的惡習(xí)等等。知錯(cuò)是改過的前提，改過貴在力行。

《了凡四訓(xùn)》教我們改過之法：第一，要發(fā)恥心。孟子曰：“恥之於人大矣。以其得之則圣賢，失之則禽獸耳”。第二，要發(fā)畏心。做人對天地鬼神、對自然、對人民要有敬畏心，千萬不要認(rèn)為自己干了壞事，神不知鬼不覺，要知道“天知、地知、你知、我知”。要記住，“為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明”。第三，須發(fā)勇心。改過念頭要猛?！爸^一念猛歷，足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷，一燈才照，則千年之暗俱除，過不論久近，惟以改為貴?！耙郧胺N種譬如昨日死，今后種種譬如今日生”。真懺悔真改過，就是永不再犯，就是“不二過”?！兜茏右?guī)》中也說：“無心非，名為錯(cuò)，有心非，名為

惡。過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”。

改過修行的一個(gè)重要心法是“行有不得，反求諸己”。工作不順利、家庭不和諧、生活不開心、身體不健康……不要老埋怨他人，要從自己身上找原因?！爸獝u近乎勇”，知錯(cuò)能改的人受人喜歡，受人敬仰。

五、做好本分事。人生在世，要擔(dān)任許多角色。在家為人子女、為人父母、為人夫婦。在單位為人領(lǐng)導(dǎo)、為人下屬；人活著，能盡心盡責(zé)，在家做個(gè)好子女，好父母，好丈夫（妻子），在單位做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)、好下屬，在外做個(gè)好公民。把自己的角色做到位了，讓人高興、滿意了，就盡到本分了。

有人說：無論你的產(chǎn)業(yè)有多大，人脈有多廣，你一生所面對的，說到底就是身邊的那幾個(gè)人，相互琢磨和提防的，迫切需要應(yīng)對的，也是你身邊的那幾個(gè)人。當(dāng)然，能真正給你愛和你真正能愛的，也是那幾個(gè)人。所以，要珍惜你身邊這些人的緣分，處理好與這些人之間的關(guān)系，這事關(guān)你的成功和幸福。

為人不僅要用力、用腦做事，還要用心做事。把小事做好了，就不是小事；把平凡的事做好了，就不平凡。

想做事、會做事、能共事、做成事、不出事的人，大家都喜歡。

六、常起歡喜心。人類最高的幸福，在于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳。境由心造，相由心生。有個(gè)好心情比啥都重要。做人要有達(dá)觀超脫的心態(tài)、拿得起放得下的心態(tài)、知足感恩的心態(tài)。學(xué)會知足常樂、自得其樂、助人為樂。一個(gè)人心情好，活著就精神。

泰戈?duì)栍芯渲娋洹笆澜缫酝次俏?，我要回?bào)以歌”?！豆盘m經(jīng)》中有句名言說“山不過來，我就過去”，的確，做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境。“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物常宜放眼量”啊。

我們到寺廟去，迎面見到的第一尊佛就是“呈喜悅相，現(xiàn)平等心”的彌勒佛。有首對聯(lián)這樣形容他：“大肚能容，容天下難容之事；開

口便笑，笑天下可笑之人”。可見人要快樂，氣量一定要大，要學(xué)會笑口常開。

誰都喜歡樂觀、開朗的人，寬容和悅的人，帶著微笑、一臉慈祥的人。憂心忡忡的人、動不動就生氣發(fā)怒罵人的人、喜歡發(fā)牢騷、埋怨指責(zé)別人的人、充滿仇恨的人，誰都不喜歡，這種人，害人害己。五臟六腑的毛病都與人的情志有關(guān)。所以，保持好心態(tài)，常起歡喜心，對自己對別人都很重要。

“種豆得豆，種瓜得瓜，種下菩提樹，開出吉祥花”，凡事有果必有因，有因必有果。

人活著，都追求幸福的生活，幸福是果，你的所作所為是因。所以，我們做一個(gè)有道德的人，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，每天做好自己該做的事，盡到自己的本分，心中有他人，“但知行好事，莫要問前程”，不僅能造福社會，還一定能成就自己幸福的人生。

第四篇：怎樣做一個(gè)有道德的人

怎樣做一個(gè)有道德的人

今年是國慶60周年。在這個(gè)舉國歡慶的日子里，一些慶祝活動自然是少不了。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)我們自己本身素質(zhì)的培養(yǎng)。我覺得，最重要的是愛黨、愛國、愛社會主義。忠誠是中華文化的傳統(tǒng)美德。特別是在這個(gè)具有特別意義的日子里，更不能說一些反共產(chǎn)黨、反一個(gè)中國、反社會主義、反民族團(tuán)結(jié)、反社會安定的一些言論。我們現(xiàn)在仍然處于學(xué)生階段，這些是我們最基本也是唯一能做的。

接著，就是維持好紀(jì)律，保持目前初二班級的和諧穩(wěn)定。無論是班級的、學(xué)校的，還是社會的、國家的法規(guī)法律，我們都要堅(jiān)定不移地遵守。維持好秩序，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。所以，從現(xiàn)在開始，我們一定要堅(jiān)決杜絕各種違規(guī)違紀(jì)行為，如遲到、早退甚者逃課、斗毆、擅自離校。這些都是一些嚴(yán)重違紀(jì)行為。

然后，就是尊敬師長、同學(xué)。尊敬別人是中華民族古老的美德。如果連這點(diǎn)也做不到，你怎么能稱自己是一個(gè)學(xué)生？！就像最近發(fā)生的趙奕棟對語文老師比中指的事件，這就是一個(gè)很好的例子。我覺得，我們班全體同學(xué)應(yīng)該以此為教訓(xùn)，加緊尊師愛學(xué)之風(fēng)的建設(shè)。最后，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)生最主要的職責(zé)是什么？是學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)，何謂“學(xué)”？所以，我們要好好讀書，每次考試認(rèn)真盡責(zé)，配合好老師。

總之，我們一定要安分守己，不要受外界一些不良因素的影響，這樣，才能安穩(wěn)的完成我們的學(xué)業(yè)。

第五篇：五月份道德講堂“做一個(gè)有道德的人”

道德講堂之—— “做一個(gè)有道德的人”

5月12日上午，在西柳小學(xué)會議室舉行了在“做一個(gè)有道德的人”專題講座。講座由西柳小學(xué)最美教師王巖主講，參加講座的有二年學(xué)生120人，還有18名家長代表及學(xué)校的部分領(lǐng)導(dǎo)。

講座由德育副校長主持，副校長向家長代表和學(xué)生介紹了王妍老師的事跡。王妍老師家住鞍山，每天早上要提前2個(gè)小時(shí)從鞍山出發(fā)，來到學(xué)校上班，十幾年來風(fēng)雨無阻，她的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)精神值得大家學(xué)習(xí)。

王妍老師講述了自己愛崗敬業(yè)的精神支柱，就是學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)郭明義、學(xué)習(xí)楊善洲。她沒有更多的介紹自己的事跡，更多的是介紹郭明義、楊善洲怎樣踐行雷鋒精神，做時(shí)代開模，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。當(dāng)家長、學(xué)生了解到郭明義愛崗敬業(yè)、無償獻(xiàn)血、扶危助貧的事跡；當(dāng)家長學(xué)生看到地委書記楊善洲帶領(lǐng)百姓治富，并把價(jià)值3億的林場捐獻(xiàn)國家之后，道德講堂現(xiàn)場格外安靜，每個(gè)人都在沉思，在反思，學(xué)習(xí)之情油然而生。王妍老師告訴同學(xué)們什么是有道德的人，有道德的人就是愛祖國、愛人民、無私奉獻(xiàn)的人，做一名有道德的人就要從身邊小事做起，在校講文明，在家孝父母。

活動現(xiàn)場還安排了家長學(xué)生自我反省、唱《公民道德歌》誦道德經(jīng)典《弟子規(guī)》等環(huán)節(jié)?！?/p>

講座最后環(huán)節(jié)全體學(xué)生莊嚴(yán)承諾：講文明、樂助人，做一個(gè)好人，一個(gè)有道德的人。

這次道德講堂學(xué)生和家長一同參與，就是加強(qiáng)學(xué)校和家庭教育的銜接，希望家長和學(xué)生共同成長，推動創(chuàng)建文明城活動。

西柳小學(xué) 2017.5.12