第一篇：北大校長(zhǎng)

第四單元《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 主備人 李婷 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

蔡元培

【教學(xué)目標(biāo)】

1、把握文章結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2、了解文章內(nèi)容，體會(huì)文章淺易文言文語(yǔ)言的古樸典雅之美。

3、引導(dǎo)學(xué)生感受蔡元培先生對(duì)學(xué)生的諄諄教誨和其個(gè)人魅力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、結(jié)合注解，疏通文意。

2、了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句分析，引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)涵，體會(huì)其思想意義。【課時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入課題：

北京大學(xué)，是所令無(wú)數(shù)學(xué)子心馳神往的百年學(xué)府。百年風(fēng)雨，一路走來(lái)，如今的北大已成為世界一流大學(xué)。然而，在驕人的成績(jī)面前，北大不能忘記一個(gè)人，中國(guó)教育不能忘記一個(gè)人，他就是曾被毛澤東高度評(píng)價(jià)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡牟淘嘞壬?。今天就讓我們一起聆聽他《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》，感受他對(duì)青年學(xué)子的諄諄教誨。

二、知識(shí)積累

（一）關(guān)于北京大學(xué)及作者蔡元培

1、北京大學(xué)作為中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，其前身是京師大學(xué)堂。京師大學(xué)堂（1898年建），為戊戌變法產(chǎn)物。戊戌變法失敗后所有新政措施幾乎被廢，只有京師大學(xué)堂得以保留。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。嚴(yán)復(fù)任首任校長(zhǎng)。

2、蔡元培（1868.1.11~1940.3.5），浙江紹興人，我國(guó)著名民主主義革命家、教育家，不僅是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)界的卓越先驅(qū)，也是近現(xiàn)代史上探索救國(guó)救民之路和振興中華民族的先驅(qū)之一。毛澤東曾高度評(píng)價(jià)他為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。1917年任北大校長(zhǎng)，實(shí)行“兼容并包”的辦學(xué)方針，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)。

（二）基礎(chǔ)積累

1、字音字形 肄（）業(yè)

2、詞義

肄業(yè)：①正在學(xué)校學(xué)習(xí)；②雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。

干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。開誠(chéng)布公：坦誠(chéng)相見(jiàn)，坦白無(wú)私，通常指談話。

三、整體感知

（一）自由朗讀課文，結(jié)合注釋把握文意。

（二）問(wèn)題引導(dǎo)，把握文章結(jié)構(gòu)，體味作者情感

在演講中，他開門見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份1 第四單元《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 主備人 李婷

直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫研究會(huì)、書法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

2．【提問(wèn)】作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

【明確】就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?，本文二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)2 第四單元《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 主備人 李婷 的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽眾的興趣。

3．【提問(wèn)】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

4．【提問(wèn)】本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

【明確】在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味?？偨Y(jié)、擴(kuò)展

理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說(shuō)辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫作也有幫助。

第二篇：北大校長(zhǎng)

北大校長(zhǎng)：不是“掙錢多當(dāng)官大”才是成功

教育新聞成都商報(bào)[微博]2014-05-18 08:04 我要分享

北大浙大川大西南交大四大名校校長(zhǎng)石室論劍：

“我們需要什么樣的大學(xué)”

核心提示

校長(zhǎng)們眼中的好大學(xué)

北大校長(zhǎng)王恩哥看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。

在川大校長(zhǎng)謝和平看來(lái)，每個(gè)人都有差異，教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。對(duì)于好大學(xué)，浙大校長(zhǎng)林建華特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”。

西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生。

我們需要什么樣的大學(xué)？昨日，由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)———對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”在石室中學(xué)文廟校區(qū)舉行。北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥、浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華、四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平、西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛等四所知名大學(xué)的校長(zhǎng)齊聚石室中學(xué)，和師生們共同尋找答案

四位校長(zhǎng)給好大學(xué)排指標(biāo)

就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)都靠后

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？國(guó)際上對(duì)大學(xué)進(jìn)行排位時(shí)，常用指標(biāo)包括：科研成果和科研環(huán)境、知名度及榜單排名、師資力量及專業(yè)設(shè)置、學(xué)生成績(jī)及社團(tuán)活動(dòng)、就業(yè)率、校風(fēng)學(xué)風(fēng)及文化底蘊(yùn)等六項(xiàng)，而在4位大學(xué)校長(zhǎng)心目中，這些指標(biāo)又孰重孰輕？

昨日，4位校長(zhǎng)先完成了一個(gè)特殊“作業(yè)”，對(duì)自己心目中的好大學(xué)進(jìn)行描述，除了以上6個(gè)指標(biāo)外，校長(zhǎng)們還可自寫指標(biāo)，并對(duì)它們排序。雖然校長(zhǎng)們對(duì)“好大學(xué)”的認(rèn)識(shí)各有不同，但“就業(yè)率”、“學(xué)生成績(jī)”似乎都是他們不那么看重的指標(biāo)。

北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥的排序最為“老實(shí)”，6個(gè)指標(biāo)中，他最看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。目前，北京大學(xué)正試點(diǎn)“小班課”，一個(gè)班僅15人，每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的教學(xué)，課堂不是老師的一言堂，而是思維迸發(fā)的討論場(chǎng)景，這對(duì)老師的素質(zhì)和能力要求更高了。相比起來(lái)，四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平的答案則更為簡(jiǎn)單，他只選擇了4個(gè)項(xiàng)目，但卻增加了“每位學(xué)生都可以優(yōu)秀”這個(gè)要素，在他看來(lái)，每個(gè)人都有差異，而教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好的學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。

浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華思考的時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)于好大學(xué)，他特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”，而就業(yè)率的指標(biāo)只是“良好的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的外在呈現(xiàn)”，他把這一點(diǎn)放在了最后。

履新不久的西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛是4位校長(zhǎng)中唯一一名60后，他并沒(méi)有按常理出牌，他自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生，因此，他也把就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)這兩點(diǎn)排在了最后。

學(xué)生們眼中的好大學(xué)

調(diào)查100位學(xué)生

校風(fēng)文化底蘊(yùn)最重要

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？家長(zhǎng)、學(xué)生們也各有看法。石室中學(xué)向校內(nèi)100位學(xué)生和100位家長(zhǎng)分別發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查。同樣是6個(gè)指標(biāo)，家長(zhǎng)、學(xué)生的答案卻和校長(zhǎng)們大相徑庭。

綜合100位學(xué)生的回答，排在前兩位的分別是“校園學(xué)風(fēng)和文化底蘊(yùn)”、“師資力量、專業(yè)設(shè)置”，而綜合家長(zhǎng)們的答案，選擇“師資力量、專業(yè)設(shè)置”以及“就業(yè)率”兩項(xiàng)指標(biāo)的最多。

“學(xué)生們很務(wù)虛，家長(zhǎng)們很務(wù)實(shí)”，石室中學(xué)校長(zhǎng)田間說(shuō)，在如此復(fù)雜的需求下，建一所人人滿意的好大學(xué)確實(shí)不易。但在他看來(lái)，大學(xué)的功能首先是育人，要培養(yǎng)一個(gè)正直、善良、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。其次才是培養(yǎng)“人才”，他需有自由獨(dú)立的思想、天馬行空的創(chuàng)意、逆流而上的意志、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神，有著蓬勃的生命力。

北大校長(zhǎng)王恩哥接受成都商報(bào)專訪：

在大學(xué)里多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

昨日，北京大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)———對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”，他是這次活動(dòng)的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動(dòng)之前，針對(duì)北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”、他的教育理念等多個(gè)話題，王恩哥接受了成都商報(bào)記者的采訪。

談教育理念

致力綜合素質(zhì)培養(yǎng)

不希望培養(yǎng)技術(shù)精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長(zhǎng)時(shí)講話提到，每所大學(xué)都要有自己的夢(mèng)想，作為北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”是什么呢？

王恩哥表示，做學(xué)校當(dāng)然要做最好的學(xué)校，最好的學(xué)校沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)好的學(xué)校都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但好的學(xué)校一定會(huì)不一樣?！拔蚁Ｍ?，將來(lái)總會(huì)有這樣一撥北大人，代表這個(gè)國(guó)家，對(duì)人類的文明傳承進(jìn)步，起到推動(dòng)作用?！?/p>

身為北大校長(zhǎng)，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會(huì)給學(xué)生們提供基本的通識(shí)教育。最近他聽哲學(xué)系的主任說(shuō)，哲學(xué)系的學(xué)生要學(xué)一年的計(jì)算機(jī)課程，有學(xué)生抱怨，他們學(xué)習(xí)文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒(méi)有辦法，得學(xué)習(xí)這方面的課程。反過(guò)來(lái)，北大許多學(xué)理科的學(xué)生，也要學(xué)習(xí)許多人文知識(shí)。這也是北大跟很多學(xué)校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是很有益處的，北大的學(xué)生，從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)后不一定從事該專業(yè)，這樣的學(xué)生很多，比如物理學(xué)院的學(xué)生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業(yè)，但他們依然在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有自己事業(yè)的發(fā)展。

王恩哥認(rèn)為，人最重要的是綜合素質(zhì)，北大致力于追求培養(yǎng)這種綜合素質(zhì)人才?！爸辽偈俏覀€(gè)人的理念，不希望培養(yǎng)技術(shù)精專、情商低下的人。既要學(xué)有所長(zhǎng)，又有很高情商，這樣的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展更好?！?/p>

談大學(xué)學(xué)習(xí)

不要只針對(duì)短暫目標(biāo)

要更多學(xué)習(xí)感興趣的事

去年5月，楊振寧和莫言在北大進(jìn)行了一場(chǎng)科學(xué)與文學(xué)的精彩對(duì)話。王恩哥在一次給學(xué)生們的演講中提到，當(dāng)時(shí)他也在對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，很受啟發(fā)。他認(rèn)為科學(xué)和人文是從不同的角度更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解世界。他引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)：“物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象力，知識(shí)是有限的，而藝術(shù)所開拓的想象力是無(wú)限的?！?/p>

今年3月，王恩哥鼓勵(lì)學(xué)生們“在大學(xué)里多學(xué)些‘沒(méi)用’的東西”等話語(yǔ)在北大學(xué)子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學(xué)生茶座”上，他與學(xué)生們交流時(shí)說(shuō)過(guò)的話。他解釋說(shuō)：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無(wú)用是相對(duì)的，一開始不知道有什么用，但也許將來(lái)會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。比如說(shuō)物理學(xué)中的電子，最先發(fā)現(xiàn)它時(shí)，大家都覺(jué)得沒(méi)什么用。但現(xiàn)在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)不要只針對(duì)眼前的事、短暫的目標(biāo)，而是要更多地學(xué)習(xí)自己喜歡、感興趣的事?！?/p>

談校友故事 北大對(duì)成功無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)

不是官大錢多就是成功

就任北大校長(zhǎng)后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過(guò)這兩位校友的故事，王恩哥希望向?qū)W子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學(xué)院2010屆畢業(yè)生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計(jì)劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關(guān)注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，這件事讓他很感動(dòng)，校友們對(duì)于趙贇的幫助完全是自發(fā)的，體現(xiàn)了仁愛(ài)之心。而北大學(xué)子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)，這是北大悠久的歷史傳統(tǒng)。

另外一位校友，則是前段時(shí)間以卓越的科研成就，引起全球?qū)W者關(guān)注的張益唐。張益唐為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”作出里程碑式貢獻(xiàn)。1978年，作為恢復(fù)高考(微博)后北大數(shù)學(xué)系錄取的第一批學(xué)生，張益唐進(jìn)入北大。在北大，他打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，奠定了對(duì)數(shù)論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經(jīng)歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費(fèi)多年心血，卻因論文成果未能發(fā)表而難以就業(yè)。他做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)中謀取了一個(gè)助教工作。

對(duì)此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養(yǎng)人獨(dú)到的地方。對(duì)于一個(gè)人的成功，沒(méi)有什么固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙錢多、當(dāng)官大，才是成功，北大不會(huì)給出這樣的標(biāo)準(zhǔn)。像張益唐就是一個(gè)很優(yōu)秀的人，他多才多藝，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)非常高，而且他有自己的夢(mèng)想和追求，并且堅(jiān)定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對(duì)學(xué)術(shù)的摯愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求，而且堅(jiān)信自己所做的事是有意義的。

談來(lái)蓉目的 希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開“平民學(xué)?！?，北大的食堂師傅、保安、樓長(zhǎng)等，都有了在北大學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。北大校園里先后有500余名保安考取了大?；虮究茖W(xué)歷。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，北大校門愿為所有優(yōu)秀的學(xué)生、人才敞開，今年，北大又加入了edX項(xiàng)目，即將最優(yōu)秀的課程放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多有志于學(xué)習(xí)的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學(xué)術(shù)資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會(huì)到成都，參加石室中學(xué)的活動(dòng)并接受媒體采訪？

對(duì)此，王恩哥表示，他主要是沖著中學(xué)而來(lái)?！拔覍?duì)自己有一個(gè)要求，就是時(shí)間再忙，也要爭(zhēng)取每年走訪全國(guó)各地的某一所中學(xué)，主要是為了能更多地跟年輕人見(jiàn)見(jiàn)面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學(xué)生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧?！?北大校長(zhǎng)王恩哥接受成都商報(bào)專訪：

在大學(xué)里多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

昨日，北京大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)———對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”，他是這次活動(dòng)的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動(dòng)之前，針對(duì)北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”、他的教育理念等多個(gè)話題，王恩哥接受了成都商報(bào)記者的采訪。

談教育理念 致力綜合素質(zhì)培養(yǎng)

不希望培養(yǎng)技術(shù)精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長(zhǎng)時(shí)講話提到，每所大學(xué)都要有自己的夢(mèng)想，作為北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”是什么呢？

王恩哥表示，做學(xué)校當(dāng)然要做最好的學(xué)校，最好的學(xué)校沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)好的學(xué)校都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但好的學(xué)校一定會(huì)不一樣?！拔蚁Ｍ瑢?lái)總會(huì)有這樣一撥北大人，代表這個(gè)國(guó)家，對(duì)人類的文明傳承進(jìn)步，起到推動(dòng)作用?！?/p>

身為北大校長(zhǎng)，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會(huì)給學(xué)生們提供基本的通識(shí)教育。最近他聽哲學(xué)系的主任說(shuō)，哲學(xué)系的學(xué)生要學(xué)一年的計(jì)算機(jī)課程，有學(xué)生抱怨，他們學(xué)習(xí)文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒(méi)有辦法，得學(xué)習(xí)這方面的課程。反過(guò)來(lái)，北大許多學(xué)理科的學(xué)生，也要學(xué)習(xí)許多人文知識(shí)。這也是北大跟很多學(xué)校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是很有益處的，北大的學(xué)生，從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)后不一定從事該專業(yè)，這樣的學(xué)生很多，比如物理學(xué)院的學(xué)生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業(yè)，但他們依然在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有自己事業(yè)的發(fā)展。

王恩哥認(rèn)為，人最重要的是綜合素質(zhì)，北大致力于追求培養(yǎng)這種綜合素質(zhì)人才?！爸辽偈俏覀€(gè)人的理念，不希望培養(yǎng)技術(shù)精專、情商低下的人。既要學(xué)有所長(zhǎng)，又有很高情商，這樣的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展更好?！?/p>

談大學(xué)學(xué)習(xí)

不要只針對(duì)短暫目標(biāo)

要更多學(xué)習(xí)感興趣的事 去年5月，楊振寧和莫言在北大進(jìn)行了一場(chǎng)科學(xué)與文學(xué)的精彩對(duì)話。王恩哥在一次給學(xué)生們的演講中提到，當(dāng)時(shí)他也在對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，很受啟發(fā)。他認(rèn)為科學(xué)和人文是從不同的角度更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解世界。他引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)：“物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象力，知識(shí)是有限的，而藝術(shù)所開拓的想象力是無(wú)限的。”

今年3月，王恩哥鼓勵(lì)學(xué)生們“在大學(xué)里多學(xué)些‘沒(méi)用’的東西”等話語(yǔ)在北大學(xué)子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學(xué)生茶座”上，他與學(xué)生們交流時(shí)說(shuō)過(guò)的話。他解釋說(shuō)：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無(wú)用是相對(duì)的，一開始不知道有什么用，但也許將來(lái)會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。比如說(shuō)物理學(xué)中的電子，最先發(fā)現(xiàn)它時(shí)，大家都覺(jué)得沒(méi)什么用。但現(xiàn)在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)不要只針對(duì)眼前的事、短暫的目標(biāo)，而是要更多地學(xué)習(xí)自己喜歡、感興趣的事?！?/p>

談校友故事

北大對(duì)成功無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)

不是官大錢多就是成功

就任北大校長(zhǎng)后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過(guò)這兩位校友的故事，王恩哥希望向?qū)W子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學(xué)院2010屆畢業(yè)生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計(jì)劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關(guān)注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，這件事讓他很感動(dòng)，校友們對(duì)于趙贇的幫助完全是自發(fā)的，體現(xiàn)了仁愛(ài)之心。而北大學(xué)子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)，這是北大悠久的歷史傳統(tǒng)。另外一位校友，則是前段時(shí)間以卓越的科研成就，引起全球?qū)W者關(guān)注的張益唐。張益唐為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”作出里程碑式貢獻(xiàn)。1978年，作為恢復(fù)高考后北大數(shù)學(xué)系錄取的第一批學(xué)生，張益唐進(jìn)入北大。在北大，他打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，奠定了對(duì)數(shù)論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經(jīng)歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費(fèi)多年心血，卻因論文成果未能發(fā)表而難以就業(yè)。他做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)中謀取了一個(gè)助教工作。

對(duì)此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養(yǎng)人獨(dú)到的地方。對(duì)于一個(gè)人的成功，沒(méi)有什么固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙錢多、當(dāng)官大，才是成功，北大不會(huì)給出這樣的標(biāo)準(zhǔn)。像張益唐就是一個(gè)很優(yōu)秀的人，他多才多藝，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)非常高，而且他有自己的夢(mèng)想和追求，并且堅(jiān)定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對(duì)學(xué)術(shù)的摯愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求，而且堅(jiān)信自己所做的事是有意義的。

談來(lái)蓉目的

希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開“平民學(xué)?！保贝蟮氖程脦煾?、保安、樓長(zhǎng)等，都有了在北大學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。北大校園里先后有500余名保安考取了大?；虮究茖W(xué)歷。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，北大校門愿為所有優(yōu)秀的學(xué)生、人才敞開，今年，北大又加入了edX項(xiàng)目，即將最優(yōu)秀的課程放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多有志于學(xué)習(xí)的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學(xué)術(shù)資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會(huì)到成都，參加石室中學(xué)的活動(dòng)并接受媒體采訪？ 對(duì)此，王恩哥表示，他主要是沖著中學(xué)而來(lái)?！拔覍?duì)自己有一個(gè)要求，就是時(shí)間再忙，也要爭(zhēng)取每年走訪全國(guó)各地的某一所中學(xué)，主要是為了能更多地跟年輕人見(jiàn)見(jiàn)面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學(xué)生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧。”

第三篇：北大校長(zhǎng)

北大校長(zhǎng)：鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

北大校長(zhǎng)王恩哥看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。

在川大校長(zhǎng)謝和平看來(lái)，每個(gè)人都有差異，教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。

對(duì)于好大學(xué)，浙大校長(zhǎng)林建華特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”。

西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生。

我們需要什么樣的大學(xué)？昨日，由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)—對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”在石室中學(xué)文廟校區(qū)舉行。北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥、浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華、四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平、西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛等四所知名大學(xué)的校長(zhǎng)齊聚石室中學(xué)，和師生們共同尋找答案

四位校長(zhǎng)給好大學(xué)排指標(biāo)

就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)都靠后

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？國(guó)際上對(duì)大學(xué)進(jìn)行排位時(shí)，常用指標(biāo)包括：科研成果和科研環(huán)境、知名度及榜單排名、師資力量及專業(yè)設(shè)置、學(xué)生成績(jī)及社團(tuán)活動(dòng)、就業(yè)率、校風(fēng)學(xué)風(fēng)及文化底蘊(yùn)等六項(xiàng)，而在4位大學(xué)校長(zhǎng)心目中，這些指標(biāo)又孰重孰輕？

昨日，4位校長(zhǎng)先完成了一個(gè)特殊“作業(yè)”，對(duì)自己心目中的好大學(xué)進(jìn)行描述，除了以上6個(gè)指標(biāo)外，校長(zhǎng)們還可自寫指標(biāo)，并對(duì)它們排序。雖然校長(zhǎng)們對(duì)“好大學(xué)”的認(rèn)識(shí)各有不同，但“就業(yè)率”、“學(xué)生成績(jī)”似乎都是他們不那么看重的指標(biāo)。

北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥的排序最為“老實(shí)”，6個(gè)指標(biāo)中，他最看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。目前，北京大學(xué)正試點(diǎn)“小班課”，一個(gè)班僅15人，每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的教學(xué)，課堂不是老師的一言堂，而是思維迸發(fā)的討論場(chǎng)景，這對(duì)老師的素質(zhì)和能力要求更高了。

相比起來(lái)，四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平的答案則更為簡(jiǎn)單，他只選擇了4個(gè)項(xiàng)目，但卻增加了“每位學(xué)生都可以優(yōu)秀”這個(gè)要素，在他看來(lái)，每個(gè)人都有差異，而教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好的學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。

浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華思考的時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)于好大學(xué)，他特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”，而就業(yè)率的指標(biāo)只是“良好的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的外在呈現(xiàn)”，他把這一點(diǎn)放在了最后。

履新不久的西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛是4位校長(zhǎng)中唯一一名60后，他并沒(méi)有按常理出牌，他自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生，因此，他也把就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)這兩點(diǎn)排在了最后。

學(xué)生們眼中的好大學(xué)

調(diào)查100位學(xué)生

校風(fēng)文化底蘊(yùn)最重要

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？家長(zhǎng)、學(xué)生們也各有看法。石室中學(xué)向校內(nèi)100位學(xué)生和100位家長(zhǎng)分別發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查。同樣是6個(gè)指標(biāo)，家長(zhǎng)、學(xué)生的答案卻和校長(zhǎng)們大相徑庭。

綜合100位學(xué)生的回答，排在前兩位的分別是“校園學(xué)風(fēng)和文化底蘊(yùn)”、“師資力量、專業(yè)設(shè)置”，而綜合家長(zhǎng)們的答案，選擇“師資力量、專業(yè)設(shè)置”以及“就業(yè)率”兩項(xiàng)指標(biāo)的最多。

“學(xué)生們很務(wù)虛，家長(zhǎng)們很務(wù)實(shí)”，石室中學(xué)校長(zhǎng)田間說(shuō)，在如此復(fù)雜的需求下，建一所人人滿意的好大學(xué)確實(shí)不易。但在他看來(lái)，大學(xué)的功能首先是育人，要培養(yǎng)一個(gè)正直、善良、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。其次才是培養(yǎng)“人才”，他需有自由獨(dú)立的思想、天馬行空的創(chuàng)意、逆流而上的意志、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神，有著蓬勃的生命力。

北大校長(zhǎng)王恩哥接受成都商報(bào)專訪：

在大學(xué)里多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

昨日，北京大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)—對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”，他是這次活動(dòng)的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動(dòng)之前，針對(duì)北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”、他的教育理念等多個(gè)話題，王恩哥接受了成都商報(bào)記者的采訪。

談教育理念

致力綜合素質(zhì)培養(yǎng)

不希望培養(yǎng)技術(shù)精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長(zhǎng)時(shí)講話提到，每所大學(xué)都要有自己的夢(mèng)想，作為北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”是什么呢？

王恩哥表示，做學(xué)校當(dāng)然要做最好的學(xué)校，最好的學(xué)校沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)好的學(xué)校都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但好的學(xué)校一定會(huì)不一樣。“我希望，將來(lái)總會(huì)有這樣一撥北大人，代表這個(gè)國(guó)家，對(duì)人類的文明傳承進(jìn)步，起到推動(dòng)作用?！?/p>

身為北大校長(zhǎng)，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會(huì)給學(xué)生們提供基本的通識(shí)教育。最近他聽哲學(xué)系的主任說(shuō)，哲學(xué)系的學(xué)生要學(xué)一年的計(jì)算機(jī)課程，有學(xué)生抱怨，他們學(xué)習(xí)文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒(méi)有辦法，得學(xué)習(xí)這方面的課程。反過(guò)來(lái)，北大許多學(xué)理科的學(xué)生，也要學(xué)習(xí)許多人文知識(shí)。這也是北大跟很多學(xué)校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是很有益處的，北大的學(xué)生，從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)后不一定從事該專業(yè)，這樣的學(xué)生很多，比如物理學(xué)院的學(xué)生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業(yè)，但他們依然在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有自己事業(yè)的發(fā)展。

王恩哥認(rèn)為，人最重要的是綜合素質(zhì)，北大致力于追求培養(yǎng)這種綜合素質(zhì)人才?！爸辽偈俏覀€(gè)人的理念，不希望培養(yǎng)技術(shù)精專、情商低下的人。既要學(xué)有所長(zhǎng)，又有很高情商，這樣的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展更好。”

談大學(xué)學(xué)習(xí)

不要只針對(duì)短暫目標(biāo)

要更多學(xué)習(xí)感興趣的事

去年5月，楊振寧和莫言在北大進(jìn)行了一場(chǎng)科學(xué)與文學(xué)的精彩對(duì)話。王恩哥在一次給學(xué)生們的演講中提到，當(dāng)時(shí)他也在對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，很受啟發(fā)。他認(rèn)為科學(xué)和人文是從不同的角度更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解世界。他引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)：“物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象力，知識(shí)是有限的，而藝術(shù)所開拓的想象力是無(wú)限的?！?/p>

今年3月，王恩哥鼓勵(lì)學(xué)生們“在大學(xué)里多學(xué)些‘沒(méi)用’的東西”等話語(yǔ)在北大學(xué)子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學(xué)生茶座”上，他與學(xué)生們交流時(shí)說(shuō)過(guò)的話。他解釋說(shuō)：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無(wú)用是相對(duì)的，一開始不知道有什么用，但也許將來(lái)會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。比如說(shuō)物理學(xué)中的電子，最先發(fā)現(xiàn)它時(shí)，大家都覺(jué)得沒(méi)什么用。但現(xiàn)在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)不要只針對(duì)眼前的事、短暫的目標(biāo)，而是要更多地學(xué)習(xí)自己喜歡、感興趣的事。”

談校友故事

北大對(duì)成功無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)

不是官大錢多就是成功

就任北大校長(zhǎng)后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過(guò)這兩位校友的故事，王恩哥希望向?qū)W子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學(xué)院2010屆畢業(yè)生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計(jì)劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關(guān)注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，這件事讓他很感動(dòng)，校友們對(duì)于趙贇的幫助完全是自發(fā)的，體現(xiàn)了仁愛(ài)之心。而北大學(xué)子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)，這是北大悠久的歷史傳統(tǒng)。

另外一位校友，則是前段時(shí)間以卓越的科研成就，引起全球?qū)W者關(guān)注的張益唐。張益唐為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”作出里程碑式貢獻(xiàn)。1978年，作為恢復(fù)高考后北大數(shù)學(xué)系錄取的第一批學(xué)生，張益唐進(jìn)入北大。在北大，他打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，奠定了對(duì)數(shù)論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經(jīng)歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費(fèi)多年心血，卻因論文成果未能發(fā)表而難以就業(yè)。他做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)中謀取了一個(gè)助教工作。

對(duì)此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養(yǎng)人獨(dú)到的地方。對(duì)于一個(gè)人的成功，沒(méi)有什么固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙錢多、當(dāng)官大，才是成功，北大不會(huì)給出這樣的標(biāo)準(zhǔn)。像張益唐就是一個(gè)很優(yōu)秀的人，他多才多藝，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)非常高，而且他有自己的夢(mèng)想和追求，并且堅(jiān)定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對(duì)學(xué)術(shù)的摯愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求，而且堅(jiān)信自己所做的事是有意義的。

談來(lái)蓉目的 希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開“平民學(xué)?！保贝蟮氖程脦煾?、保安、樓長(zhǎng)等，都有了在北大學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。北大校園里先后有500余名保安考取了大?；虮究茖W(xué)歷。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，北大校門愿為所有優(yōu)秀的學(xué)生、人才敞開，今年，北大又加入了edX項(xiàng)目，即將最優(yōu)秀的課程放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多有志于學(xué)習(xí)的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學(xué)術(shù)資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會(huì)到成都，參加石室中學(xué)的活動(dòng)并接受媒體采訪？

對(duì)此，王恩哥表示，他主要是沖著中學(xué)而來(lái)。“我對(duì)自己有一個(gè)要求，就是時(shí)間再忙，也要爭(zhēng)取每年走訪全國(guó)各地的某一所中學(xué)，主要是為了能更多地跟年輕人見(jiàn)見(jiàn)面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學(xué)生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧。”(成都商報(bào)記者 饒穎 攝影記者 鮑泰良)

名校校長(zhǎng)答熱點(diǎn)

【關(guān)于招生】

自主招生還是看成績(jī)，偏才、怪才難以打通求學(xué)路？

校長(zhǎng)回應(yīng)：北大成立“考試研究院”，專門研究如何選才；川大啟動(dòng)“雙特生”計(jì)劃，破格錄取特長(zhǎng)生

幾年來(lái)，石室中學(xué)都是北大校長(zhǎng)實(shí)名推薦制和清華領(lǐng)軍計(jì)劃的試點(diǎn)學(xué)校，可在該校校長(zhǎng)田間的記憶里，每年他推薦上北大清華的人“實(shí)際都是本就能考上清華、北大的人”，真正的偏才、怪才卻難以通過(guò)自主招生進(jìn)入大學(xué)。

為什么中學(xué)校長(zhǎng)不能用這些推薦名額推薦偏才、怪才？田間說(shuō)，為了保證公平，大學(xué)也會(huì)為中學(xué)的推薦設(shè)限，“如果連續(xù)幾年推薦的學(xué)生高考本就考不上，大學(xué)可能取消中學(xué)的推薦資格”。中學(xué)只好選成績(jī)好的學(xué)生推薦。

對(duì)于自主招生問(wèn)題，校長(zhǎng)們?nèi)绱嘶貞?yīng)—

北大校長(zhǎng)王恩哥說(shuō)，北大招生是多樣化考察學(xué)生，有很多渠道，但高考仍是目前招生相對(duì)公平公正的方式。去年，北大成立了“考試研究院”，就是希望在一個(gè)新的情況下，思考如何選擇適合北大的學(xué)生。

謝和平則給出了川大的自主招生模式，2007年，川大啟動(dòng)了“雙特生”計(jì)劃，對(duì)于有特長(zhǎng)的學(xué)生可以破格錄取。而這種特長(zhǎng)的判定就是通過(guò)面試。該校自主招生的筆試成績(jī)占4成左右，面試成績(jī)則占6成，如果學(xué)生足夠優(yōu)秀，有特別的潛質(zhì)，面試成績(jī)會(huì)很高，足以保證他們進(jìn)入大學(xué)。針對(duì)校內(nèi)學(xué)生，如果表現(xiàn)出某方面特長(zhǎng)，學(xué)校也會(huì)配以導(dǎo)師，助他成長(zhǎng)。他認(rèn)為，這樣的制度設(shè)計(jì)，還是能確保招到并培養(yǎng)好特殊人才的。

浙大目前實(shí)施的是“三位一體”的招生模式，即：“會(huì)考+高考+平時(shí)成績(jī)”的綜合招生模式。林建華說(shuō)，未來(lái)的中國(guó)急需一批具有創(chuàng)新力的人才，而這樣的人才從大學(xué)開始培養(yǎng)已經(jīng)晚了，改革高考制度，更重要的是傳導(dǎo)到中小學(xué)，改變目前的應(yīng)試教育狀態(tài)，讓孩子們能從小在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)。

徐飛說(shuō)，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族之所以偉大，是它提供了每個(gè)人自由全面發(fā)展的可能性，而不是千軍萬(wàn)馬去擠獨(dú)木橋。具體到西南交大，就是“以人為本”，考核的環(huán)節(jié)能省則省，獲得了省級(jí)一些獎(jiǎng)項(xiàng)的就能免筆試，直接進(jìn)入面試環(huán)節(jié)，而面試環(huán)節(jié)則全程錄像，保證絕對(duì)公平。

北大在京招生比例超過(guò)四川，如何實(shí)現(xiàn)教育公平？

校長(zhǎng)回應(yīng)：去年北大有10%學(xué)生來(lái)自邊遠(yuǎn)山區(qū)

說(shuō)到教育公平，石室中學(xué)一位女生站起來(lái)向王恩哥發(fā)問(wèn)，“北大在北京的招生分?jǐn)?shù)和四川的差距太大了，怎么體現(xiàn)教育公平？您的孩子如果讀北大，你能保證他和其他的學(xué)生享受同樣的待遇嗎？”

王恩哥笑著說(shuō)，“我進(jìn)入北大時(shí)，孩子已從北大畢業(yè)，我不知道孩子是否在學(xué)校得到了照顧，但我感覺(jué)我的孩子還是成長(zhǎng)得很好的”。

針對(duì)北大招生的問(wèn)題，他直言，教育公平是北大追求的，在國(guó)外，即使哈佛、劍橋等名校招收邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)孩子的比例也不高。但根據(jù)北大的統(tǒng)計(jì)，去年該校有10%的學(xué)生來(lái)自邊遠(yuǎn)山區(qū)，“這個(gè)比例已經(jīng)非常高”。

【關(guān)于應(yīng)試教育】

中學(xué)生壓力太大，如何破解考什么、教什么、學(xué)什么的應(yīng)試教育困局？

校長(zhǎng)回應(yīng)：應(yīng)改革考試模式，著力培養(yǎng)孩子情商

前段時(shí)間，衡水中學(xué)“超級(jí)高考工廠”的教學(xué)模式引發(fā)全國(guó)質(zhì)疑。對(duì)于應(yīng)試教育，校長(zhǎng)們也有諸多感受。

謝和平說(shuō)，中國(guó)的孩子們從幼兒園開始，記憶功能不斷被開發(fā)，但想象功能開發(fā)卻不夠。這和考試模式有關(guān)，孩子們的考題中大多有準(zhǔn)確答案，而真正好的模式應(yīng)該是大多沒(méi)有準(zhǔn)確答案。他很看好未來(lái)中國(guó)的教育改革，認(rèn)為隨著招生考試制度的改革，一定會(huì)傳導(dǎo)到中小學(xué)，改變目前的應(yīng)試模式。

林建華說(shuō)，決定一個(gè)人成功的主要因素不是智商而是情商，情商是我們的教育最應(yīng)該關(guān)注的。通過(guò)考題，這些可學(xué)不來(lái)。

“人生不是短跑，而是一場(chǎng)馬拉松。”徐飛說(shuō)，情商的高低才是決定最后勝出的關(guān)鍵，包括：良好的自我情緒控制能力、堅(jiān)韌的毅力以及強(qiáng)大的自我激勵(lì)能力。在目前的招生考試制度下，考生們應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，培養(yǎng)情商。

【關(guān)于出國(guó)熱】

國(guó)內(nèi)高校如何應(yīng)對(duì)出國(guó)熱？

校長(zhǎng)回應(yīng)：現(xiàn)在很多學(xué)生已爭(zhēng)著回國(guó)，更多的機(jī)會(huì)在中國(guó)

近年來(lái)，出國(guó)熱愈發(fā)高漲。國(guó)內(nèi)高校如何應(yīng)對(duì)留學(xué)熱？

對(duì)此，王恩哥說(shuō)，在他回國(guó)那個(gè)年代，留學(xué)生確實(shí)是生怕回國(guó)，但現(xiàn)在，很多學(xué)生一畢業(yè)就急著回國(guó)，“回去晚了就沒(méi)機(jī)會(huì)了”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的機(jī)會(huì)在中國(guó)。對(duì)于留學(xué)熱，他覺(jué)得那是不同學(xué)生的不同選擇，對(duì)于北大的教育，他很有自信，“即使國(guó)際上排前10位的高校，也有很多北大學(xué)子在那里任教授”。

“我們尊重每個(gè)家長(zhǎng)的自由選擇，但同時(shí)我們也有自信，會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)生愿意留在國(guó)內(nèi)”，徐飛也表示，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程，現(xiàn)在是中國(guó)家長(zhǎng)們選擇最豐富的時(shí)代，但有識(shí)之士會(huì)看好中國(guó)。

【關(guān)于創(chuàng)富】

畢業(yè)創(chuàng)富，如何培養(yǎng)富翁不培養(yǎng)土豪？

校長(zhǎng)回應(yīng)：要讓學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感，這樣的富才有高貴的靈魂

新尚集團(tuán)董事長(zhǎng)唐立新是石室校友，這些年來(lái)，他通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、直接捐款等方式，在多所學(xué)校捐資助學(xué)，有四川“首善”之稱。昨日，在論壇上，他也被師弟、師妹們問(wèn)到了創(chuàng)富和社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題。唐立新說(shuō)，學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)對(duì)他的成功至關(guān)重要，為此，他才會(huì)回歸教育，幫助更多的孩子成才，這也是企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任。

對(duì)于創(chuàng)富，王恩哥說(shuō)，有統(tǒng)計(jì)表明，北大所有的校辦企業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)所有高校校辦企業(yè)總價(jià)值的50%以上。很多人會(huì)驚嘆，一般創(chuàng)富是理工科類院校的專長(zhǎng)，為何這個(gè)創(chuàng)富榜上卻是北大排第一？這體現(xiàn)了北大自由、創(chuàng)新的氛圍。

徐飛說(shuō)，富翁誰(shuí)都想當(dāng)，但如果只說(shuō)錢，這無(wú)疑是把富這個(gè)詞異化了，即使發(fā)財(cái)了也是個(gè)“土豪”，大學(xué)不僅應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)富能力，更要讓學(xué)生懂得享受精神財(cái)富，懂得社會(huì)責(zé)任，這樣的富才有高貴的靈魂。(制圖 王雪 成都商報(bào)記者 汪玲 攝影記者 鮑泰良)

第四篇：北大校長(zhǎng)

7月13日，北大校長(zhǎng)周其鳳回湖南瀏陽(yáng)為母親慶祝90大壽，拜壽時(shí)當(dāng)場(chǎng)跪在母親膝前，說(shuō)：母親80歲的時(shí)候，由于工作原因，我沒(méi)能回來(lái)陪您，對(duì)不起！您90大壽，我一定要回來(lái)陪您！”下跪?yàn)槔夏赣H祝壽的畫面讓人淚流滿面。為周校長(zhǎng)的盡孝之舉，拍手叫絕，并在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?，很多家長(zhǎng)都拿這件事教育孩子要孝順長(zhǎng)輩。

但是這也讓其陷進(jìn)“孝題大作”的尷尬。有人認(rèn)為此舉有作秀之嫌，堂堂北大的校長(zhǎng)，當(dāng)著那么多人的面給母親下跪拜壽，又是拍照又是攝像，既是家事關(guān)起門來(lái)實(shí)實(shí)在在地盡孝，實(shí)沒(méi)必要如此。

這些年來(lái)，不盡贍養(yǎng)義務(wù)甚至遺棄父母的個(gè)案常有耳聞。許多人談及父母也總是心生愧意：不僅長(zhǎng)年不回家，甚至連電話也沒(méi)一個(gè)。孝心的淡漠、孝行的虧欠，留下不少“子欲養(yǎng)而親不待”的遺恨。最近不少人提議讓“常回家看看”進(jìn)入“老年法”，敬老義務(wù)居然要尋求法律來(lái)約束，其間的尷尬也令人反思。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[意義]

教育專家認(rèn)為，當(dāng)前，社會(huì)在發(fā)展，人們的物質(zhì)水平和精神需求有很大的提升，但與之相配套的親情卻有停滯不前之舉，孝敬父母，關(guān)愛(ài)老人被社會(huì)一提再提，原本很平常是盡孝因?yàn)椤跋∪薄倍慌鯙椤白蠲馈薄?/p>

拋開北京大學(xué)校長(zhǎng)的身份，周其鳳在父母面前的身份和我們一樣都只有一個(gè)，那就是孩子，孩子為母親祝壽，跪禮這一刻所代表著尊敬和愛(ài)，現(xiàn)場(chǎng)的照片和視頻只是一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景記錄，我們需要看到這場(chǎng)祝壽的內(nèi)在。

[存在的問(wèn)題] 的確，盡孝屬于私事，用心做好分內(nèi)事是應(yīng)所當(dāng)然，不應(yīng)過(guò)度宣揚(yáng)；而用心做好分外之事又不張揚(yáng)，像四川農(nóng)民趙維富，為照顧受助者面子做好事不聲張，就會(huì)得到大家更大的贊許之聲，但這不是硬要求。

給父母祝壽的形式很多，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，只要有心，一句問(wèn)候，一個(gè)很便宜的禮物，形式上再簡(jiǎn)樸也是愛(ài)心的體現(xiàn)。

公眾的審美角度不是放在拜壽本身的意義上，而是把觀察點(diǎn)放以外的熱鬧場(chǎng)面上，用審視“官德”的慣性思維來(lái)思考這一出原本真性情的跪母拜壽，自然就會(huì)引起社會(huì)的熱議和爭(zhēng)論并處于輿論的漩渦中，也免不了會(huì)被貼上“作秀”的標(biāo)簽。

[綜合分析]

教育專家認(rèn)為孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了中國(guó)人知恩圖報(bào)、天倫之樂(lè)等濃郁親情。作為兒子跪在母親面前，感恩母親，安慰母親，本是人之常情，不值得一炒。

“百善孝為先”，作為北大校長(zhǎng)周其鳳本人，更應(yīng)該率先垂范贍養(yǎng)老人，給國(guó)人和自己的學(xué)生做個(gè)模范。在目前中國(guó)尚未解決政府養(yǎng)老，全國(guó)都是家庭養(yǎng)老模式前提下，提倡周校長(zhǎng)這種“一跪成美談”的孝順?lè)绞剑赡軙?huì)導(dǎo)致全國(guó)的老人都會(huì)無(wú)人贍養(yǎng)。

其實(shí)對(duì)官員的孝的質(zhì)疑也并不是沒(méi)有道理的。現(xiàn)實(shí)中有的官員為了仕途的暢達(dá)而費(fèi)盡心機(jī)，有的人醉心于燈紅酒綠而無(wú)暇他顧，有的人沉迷于貪婪而目空一切，這對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了較大的負(fù)面效應(yīng)，而這些官員無(wú)一例外的都忽視、淡漠了生他們養(yǎng)他們的父母。

基于上述考慮再加上公眾人物的身份，自然要面臨質(zhì)疑的問(wèn)題，這就需要遇事者在心理要有預(yù)警機(jī)制，要小心盡孝、小心利用社會(huì)資源以及盡孝的表達(dá)方式，否則再真實(shí)的感情流露，涉及再小的“私德”，也要遭到慣性思維下對(duì)“官德”的綁架。

[對(duì)策措施]

專家認(rèn)為，百善孝為先，治理道德領(lǐng)域的一些突出問(wèn)題，一個(gè)重要方面應(yīng)是彰顯孝德。事親行孝，夯實(shí)做人的基本德性，方能由家庭私德的涵養(yǎng)，推助社會(huì)公德的弘揚(yáng)。盡孝之道，在于每個(gè)人內(nèi)心那一份柔韌的堅(jiān)守，更在于社會(huì)從各個(gè)層面進(jìn)行制度化的弘揚(yáng)。

弘揚(yáng)文明，傳承親情，教育會(huì)起到相當(dāng)大的作用，這需要充分發(fā)揮教育工作者的職能，尤其是校長(zhǎng)們，言傳加以身教，這比發(fā)文件、制定盡孝條款等所起到的作用要大很多，校長(zhǎng)盡孝，不管是大學(xué)還是中小學(xué)，他們的帶頭作用顯而易見(jiàn)，也肯定會(huì)給我們的社會(huì)帶來(lái)更多的溫情。

作為一個(gè)公民，我們?cè)诿鎸?duì)這樣的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)時(shí)，更要理性地去分析問(wèn)題，不要用自己的思維去揣度他人的所思所想，把自己的思維強(qiáng)加在他人的身上。要學(xué)會(huì)尊重他人的行為，不要去苛責(zé)。

第五篇：北大校長(zhǎng)演講

北大校長(zhǎng)演講.txt33學(xué)會(huì)寬容，意味著成長(zhǎng)，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)?！毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案

1【積累?整合】

關(guān)于演說(shuō)

演說(shuō)在某種意義上，可以說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時(shí)代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語(yǔ)言的魅力影響聽眾的思想，進(jìn)而影響其行為。演說(shuō)以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標(biāo)志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)甚至于日常生活中不可或缺少的一個(gè)組成部分。二戰(zhàn)時(shí)期坐輪椅的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說(shuō)，讓美國(guó)人民了解了他的思想。

演說(shuō)是面對(duì)觀眾，這就使演說(shuō)的內(nèi)容即演說(shuō)詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對(duì)性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因?yàn)槁牨娛锹?，而不是看，演說(shuō)詞要便于聽眾理清演說(shuō)的思路，抓住演說(shuō)的中心，理解演說(shuō)的思想。再次，演說(shuō)詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動(dòng)聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。演說(shuō)詞還要在事例的選取、語(yǔ)言的加工上下一番功夫。

蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說(shuō)無(wú)數(shù)，演說(shuō)詞也成為極具閱讀價(jià)值的文本?！恫淘嘀v演集（NEW）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個(gè)革命家、思想家，他在演說(shuō)中的教育思想正體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特色，他的演說(shuō)可謂高屋建瓴。通過(guò)閱讀，我們可以體會(huì)到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等方面的廣博知識(shí)。教育方面的演說(shuō)詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》外，還為北大寫了《北大二十周年紀(jì)念會(huì)演說(shuō)詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說(shuō)詞》、《北大新聞學(xué)研究會(huì)成立演說(shuō)詞等》。在演說(shuō)錄集中我們看到，蔡元培先生對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。從他的演說(shuō)詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無(wú)私的崇高境界。

橋邊紅藥 18:56:59

【感受?鑒賞】

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇淺易的文言演說(shuō)詞。它具有優(yōu)秀的演說(shuō)詞的特點(diǎn)，同時(shí)又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進(jìn)的教學(xué)思想。

1．作為演說(shuō)詞的特點(diǎn)

本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見(jiàn)山，接觸正題，以校長(zhǎng)的身份，提出對(duì)學(xué)生約法三章，層層深入，說(shuō)明了演說(shuō)的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途，有針對(duì)性，能抓住聽眾的心理。每天段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演說(shuō)的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽眾的思考。演說(shuō)的內(nèi)容做到了中心明確，主張什么．反對(duì)什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強(qiáng)烈的反響。在語(yǔ)言上，沒(méi)有生僻詞語(yǔ)，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺(jué)得晦澀，相反對(duì)于北大學(xué)生這樣的聽眾來(lái)說(shuō)，更是言簡(jiǎn)意賅，令人回味；，有些口語(yǔ)富有表現(xiàn)力，能引起聽眾的興趣。嚴(yán)肅中還有體帖，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

2．內(nèi)容上的特點(diǎn)

在行文過(guò)程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語(yǔ)，可對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析卻精辟透徹。可見(jiàn)作者對(duì)北京及北京大學(xué)的了解程度，并在任職伊始，就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方面。作者在接任校長(zhǎng)的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學(xué)的情況，所以確定第一要改革的，是學(xué)生的觀

念，要求學(xué)生學(xué)實(shí)際知識(shí)，放開學(xué)生的思想，讓其自由健康地成長(zhǎng)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，在不到十天的日子里，就聘語(yǔ)積學(xué)而熱心的陳獨(dú)秀先生，解聘不稱職教師，讓學(xué)生乃至于社會(huì)看到了改革他改革的決心和力度。作者針對(duì)北京社會(huì)的“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”的現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會(huì)環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性，能以天下為己任，經(jīng)身作責(zé)，擔(dān)當(dāng)起撥亂反正的歷史使命。對(duì)敬愛(ài)師友的要求，可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣，才會(huì)在北京大學(xué)形成一個(gè)良好的求學(xué)環(huán)境，才能形成良好的校風(fēng)。

3．關(guān)于圖書一事。

蔡元培先生一貫對(duì)圖書和圖書館有著深厚的感情。他曾在中國(guó)科學(xué)社明復(fù)圖書館開幕及中國(guó)版本展覽會(huì)開幕典禮上致詞，強(qiáng)調(diào)科學(xué)家對(duì)于圖書的重視。在他的心目中，圖書館是學(xué)校之外的最重要的教育機(jī)構(gòu)。在任職演說(shuō)上，他就把充實(shí)圖書館做為一項(xiàng)重要的工作納入改革的日程中。且在書籍的內(nèi)容上也做了說(shuō)明，這和他推行的著名的“思想自由、兼容并包”的治校原則是分不開的。學(xué)生可以通過(guò)具有先進(jìn)思想的新出的書籍更新舊的觀念，也利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入研究。在任職后，他曾親自為圖書館籌募資金，開源節(jié)流，以購(gòu)圖書，還曾向社會(huì)倡導(dǎo)圖書館向社會(huì)開放?？梢?jiàn)，蔡元培先生對(duì)圖書館的一往情深。

【思考?探究】

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》的社會(huì)意義和哲學(xué)意義

蔡元培先生在就北大校長(zhǎng)任職演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生約法三章，對(duì)他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長(zhǎng)久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說(shuō)詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。

在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對(duì)物質(zhì)種益的追求越來(lái)越強(qiáng)烈?！疤煜挛跷酰詾槔麃?lái)；天下攘攘，皆為名往?！痹谝徊糠指咧猩难壑?，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個(gè)好大學(xué)，使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對(duì)學(xué)生教育中，也會(huì)隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問(wèn)作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒(méi)有一個(gè)好的導(dǎo)向，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生誤導(dǎo)，使他們通過(guò)學(xué)校對(duì)社會(huì)有了一鱗半爪的了解。

自實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，全國(guó)各學(xué)校似乎都把對(duì)學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問(wèn)題，而對(duì)學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂(lè)，寬松了對(duì)自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。

現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨(dú)尊的性格特點(diǎn)。在家眼里沒(méi)有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒(méi)有師長(zhǎng)，在老師批評(píng)時(shí)以怒目相對(duì)，對(duì)同學(xué)，合得來(lái)的講哥們義氣，合不來(lái)的動(dòng)輒以打罵解決問(wèn)題。在近些天，常有校園或與學(xué)生有關(guān)的家庭惡性事件發(fā)生，造成極壞的影響。

由此看來(lái)，蔡元培先生的這篇演說(shuō)詞還在為中國(guó)教育敲著警鐘。

【拓展?延伸】

1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，清醒得認(rèn)識(shí)到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國(guó)的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進(jìn)的教育方針政策，力圖打破封建主義堅(jiān)固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過(guò)五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大

學(xué)校長(zhǎng)（實(shí)際1923年離北大）。在任職演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊(duì)伍，就職不到十天，就聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，之后又積極聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對(duì)不稱職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。

就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對(duì)不再做那政府任命的校長(zhǎng)〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點(diǎn)：第一，校長(zhǎng)的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無(wú)數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無(wú)法達(dá)到思想的自由，北京大學(xué)，向來(lái)受舊思想的約束，令人窒息，對(duì)新思想如同對(duì)待“洪水猛獸”，強(qiáng)行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會(huì)，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅(jiān)決，但并未能辭去北京大學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)，因?yàn)楸本┐髮W(xué)離不開他。在幾年的時(shí)間里，蔡元培先生以他先進(jìn)的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識(shí)以及個(gè)性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。