第一篇:老兵教育講課提綱之三
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老兵教育講課提綱之三
嚴(yán)格遵紀(jì)守法 文明退伍返鄉(xiāng)
嚴(yán)格遵守紀(jì)律和法律規(guī)定,是軍對(duì)每個(gè)軍人的基本要求,也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們即將退伍的同志尤其要帶頭發(fā)揚(yáng)我軍遵紀(jì)守法的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅在軍營要遵守紀(jì)律,即使在返鄉(xiāng)途中,也要自覺做遵紀(jì)守法的模范,為自己的軍旅生涯畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
一、要充分認(rèn)識(shí)遵紀(jì)守法的重要性和必要性
遵紀(jì)守法,對(duì)于每一個(gè)公民來說都是十分重要的,而對(duì)于即將離開的老戰(zhàn)士來說,有著特別重要的意義。因?yàn)樵谕宋槠陂g,老戰(zhàn)士的心理活動(dòng)比較復(fù)雜,部分老戰(zhàn)士感到“船到碼頭車到站”,可能自覺不自覺地放松對(duì)自己的要求,少數(shù)同志可能因?yàn)閭€(gè)人愿望沒能完全實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生自暴自棄的思想,如果自控能力弱一點(diǎn),就容易干出違紀(jì)甚至違法的事,這在過去老兵退伍期間是有許多深刻教訓(xùn)的。因此,退伍期間,強(qiáng)調(diào)遵紀(jì)守法有著重要的意義。
(一)遵紀(jì)守法是講政治的具體要求。我們是穿著軍裝、頭頂國徽的革命軍人,在人民群眾心目中,我們往往代表著部隊(duì)的形象。所以,作為受部隊(duì)培養(yǎng)教育多年的老戰(zhàn)士,我們看問題、做事情要站得高、看得遠(yuǎn)一點(diǎn),也就是要有大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí),不能認(rèn)為“個(gè)人做事個(gè)人當(dāng)”就行了,要看到軍隊(duì)所處的地位和軍人的身份,看到國際、國內(nèi)以及駐地形勢(shì)環(huán)境的復(fù)雜性,如果稍不注意,就會(huì)授人以柄,被敵對(duì)分子所利用,干出危害國家和軍隊(duì)利益,影響我軍聲譽(yù)的事。我們師處于粵東沿海這個(gè)戰(zhàn)略要地,離港澳臺(tái)很近,一方面很容易受到腐朽思想文化的侵蝕,另一方面,我們一旦有違法違紀(jì)的行為,很快就會(huì)傳播到海外去,給我國和我軍造成很壞的影響。95年1月18日。廣州警備區(qū)警備連在廣州火車站執(zhí)勤時(shí),因糾察一名武警戰(zhàn)士插隊(duì)購票發(fā)生磨擦,與公安干警發(fā)生斗毆。事隔10個(gè)月,該連又發(fā)生了30多名官兵沖砸派出所的嚴(yán)重事件。香港新聞媒體對(duì)此作了大量歪《基層政工寶典》多媒體課件
曲報(bào)道,在海外造成了很壞影響,嚴(yán)重?fù)p害了我軍形象。
(二)遵紀(jì)守法,是確保我?guī)煵筷?duì)穩(wěn)定和年度工作任務(wù)圓滿完成的需要。當(dāng)前,正值年終歲末,上級(jí)各種檢查考核較多,一部分干部又要去接新兵,領(lǐng)導(dǎo)力量比較分散,工作任務(wù)十分繁重。如果老兵中間有極個(gè)別違法違紀(jì)的事發(fā)生,必然牽扯各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的精力,影響部隊(duì)各項(xiàng)任務(wù)的完成。這就要求廣大老戰(zhàn)士要增強(qiáng)紀(jì)律觀念,自覺遵紀(jì)守法,做到離隊(duì)期間思想不松、作風(fēng)不散、工作不斷、秩序不亂,不發(fā)生重大事故、案件和軍警民糾紛。保證領(lǐng)導(dǎo)集中精力投入到各項(xiàng)工作中去。1991年11月23日,某部邊防部隊(duì)前沿陣地發(fā)生一起沖鋒槍和100多發(fā)子彈被盜的大案。該陣地3名即將退伍的老兵嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,經(jīng)常擅離陣地,有的整夜不歸,結(jié)果造成槍彈失控被盜。案件發(fā)生后,從軍區(qū)到連隊(duì)從百忙當(dāng)中抽調(diào)人員進(jìn)行調(diào)查,投入了很大精力,連隊(duì)其他工作也只也暫停。這3名戰(zhàn)士被開除軍籍,連隊(duì)20 多名退伍老兵也因此被推遲半個(gè)多月離隊(duì)。我們要從中吸取深刻的教訓(xùn),認(rèn)真履行好職責(zé),在隊(duì)一分鐘,就要干好六十秒。
(三)遵紀(jì)守法,與戰(zhàn)士的家庭和個(gè)人幸福息息相關(guān)。我們每個(gè)戰(zhàn)士的父母和家人,都希望自己的親人能在部隊(duì)這所大學(xué)校里受到鍛煉,能帶著榮譽(yù)、進(jìn)步和成熟平安退伍,安全返鄉(xiāng),將來有所作為,我們的人生道路才剛剛開始,美好的生活還十分長久,個(gè)人前途十分遠(yuǎn)大,如果在復(fù)員退伍這個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭上不能把握自己,干出違法亂紀(jì)的事來,那將會(huì)毀掉自己的發(fā)展前途,帶來終生的悔恨和痛苦,而且還會(huì)給家庭投下陰影,帶來悲劇。某部戰(zhàn)士黃敬崔父母都是干部,1992年初,他父親就為他聯(lián)系好了工作,準(zhǔn)備讓他回去應(yīng)聘當(dāng)警察。結(jié)果年底退伍前半個(gè)月,黃與他人結(jié)伙搶劫,被判處有期徒刑四年。黃被逮捕后悔恨交加地說:“如果我再堅(jiān)持半個(gè)月,可能已經(jīng)當(dāng)上了警察,絕不會(huì)進(jìn)牢房”。我們希望,這樣的悲劇在今年的退伍老兵中不要再重演。
二、克服不良心理,正確把握自己的言行
面臨退伍期間,大家想法很多,心情比較復(fù)雜,有些同志可能會(huì)因?yàn)榍巴尽⒌檬?、家庭等問題而出現(xiàn)一些不良的心《基層政工寶典》多媒體課件
理。大家可以通過心理疏導(dǎo)和自我調(diào)節(jié),經(jīng)常提醒自己,有意識(shí)地下開導(dǎo)自己,保持良好的心態(tài),經(jīng)受住退伍的考驗(yàn),走好今后的人生道路。
(一)克服積怨心理,正確處理同志間的矛盾和隔閡。同志們朝夕相處,在生活和工作中難免發(fā)生一些誤會(huì)和摩擦。一些同志對(duì)這些問題處理不好,把想法埋在心里。有的不能正確對(duì)待批評(píng)或處分,對(duì)干部耿耿于懷; 有的在入黨、選取士官、學(xué)技術(shù)等方面沒有能夠如自已的心愿,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有意見,有的對(duì)戰(zhàn)友間的一些小糾葛不能及時(shí)化解,記恨在心;還有的確實(shí)愛過或大或小的委屈,長期心存不快。這些積怨心理如果得不到及時(shí)調(diào)節(jié)和疏導(dǎo),特別是在退伍期間不能很好地化解,輕則影響同志間的團(tuán)結(jié),影響對(duì)一些問題的妥善處理,重則可能會(huì)使一些本不起眼的隔閡和矛激化,有的甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)念頭,乘離隊(duì)前的機(jī)會(huì),采取先行兇、傷害、盜竊武器裝備、破壞部隊(duì)財(cái)產(chǎn)等惡劣手段,報(bào)復(fù)領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)士,造成嚴(yán)重后果。
克服積怨心理,關(guān)鍵在于正確對(duì)待和處理同志之間發(fā)生的矛盾和存在的隔閡。我軍是人民的軍隊(duì),軍人之間不論職務(wù)高低,政治上一律平等,根本利益上完全一致,大家要從部隊(duì)建設(shè)的大局出發(fā),用條令條例規(guī)范自己的言行,不做有損官兵團(tuán)結(jié)、戰(zhàn)友團(tuán)結(jié)的事。應(yīng)當(dāng)看到,同志們的社會(huì)經(jīng)歷、家族背影、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素養(yǎng)等等,都是存在著一定的差異,每個(gè)人的個(gè)性、習(xí)慣、處事方式也都不同,因此同志之間發(fā)生一些矛盾或沖突,都是自然的、正常的。俗話說:“舌頭也有被牙咬的時(shí)候”,大家一定要寬懷大度,大可不必點(diǎn)滴計(jì)較。同時(shí),大處理同志間的關(guān)系的問題上,大家要講風(fēng)格,有涵養(yǎng)。要多看別人的長處,多看自己的不足;對(duì)他人的缺點(diǎn)和問題,要進(jìn)行善意的批評(píng)和熱情的幫助,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就指責(zé);對(duì)待別人的批評(píng)意見,要虛心接受,認(rèn)真反省,勇于改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不要文過飾非;發(fā)生矛矛盾時(shí),要本著嚴(yán)于律已,寬以待人的態(tài)度,多從自我找原因,多作自我批評(píng);當(dāng)個(gè)人愿望不能實(shí)現(xiàn)時(shí),千萬不能自暴自棄,更不能遷怒于他人。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,無論什么情況,都《基層政工寶典》多媒體課件
絕不允許采取報(bào)復(fù)手段,加害他人,否則必將害人害已,自食惡果。
(二)克服補(bǔ)償心理,堅(jiān)決避免監(jiān)走前“撈一把”的行為。補(bǔ)償心理產(chǎn)生的原因是多方面的,其中很重要一個(gè)方面,就是“當(dāng)兵吃虧”的思想作出祟,感到自己在部隊(duì)“白干了幾年”,心理不平衡;有的認(rèn)為自已吃苦多,貢獻(xiàn)大,理應(yīng)獲得更多的報(bào)酬;有的認(rèn)為,社會(huì)上腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,不少人采取非法手段撈好處,自己什么也沒撈到。一些人正是由于這種心理作怪,總想在退伍前“撈一把”,結(jié)果陷入歧途,觸犯法律。1994年至1996年,廣州軍區(qū)各軍事法院判決的搶劫、盜竊、敲詐、勒索案件,原為士兵的罪犯中,服役三年以上的老兵占比例高達(dá)61.6%。這些人,既有過去表現(xiàn)比較好的,也有家族條件相當(dāng)優(yōu)裕的。他們?cè)诜ㄍド详愂龇缸镌虻臅r(shí)候幾乎眾口一詞地說,是退伍前補(bǔ)償心理滋長,“撈一把”的想法膨脹,導(dǎo)致不能自拔,陷入犯罪泥潭的。
克服補(bǔ)償心理,需要從多方面進(jìn)行疏導(dǎo)和調(diào)節(jié),其中最重要最關(guān)鍵的,就是要正看待“當(dāng)兵吃虧”。軍人的職業(yè)就是意味著辛苦,軍人的光榮在于奉獻(xiàn)。無論是戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí),軍人的付出都是巨大的,戰(zhàn)時(shí)可能會(huì)流血犧牲,平時(shí)償盡了悲歡離合、酸甜苦辣,但是對(duì)人生來說,這些并不完全是不幸。相反,它是磨煉人生的砥石。軍人的勇敢精神、頑強(qiáng)毅力、樂觀向上的人生態(tài)度等,正是在艱苦生活中磨煉出來的。這些都是豐富的人生財(cái)富。有了這些財(cái)富,將來無論面臨什么樣的困難,都可以應(yīng)付自如,戰(zhàn)而勝之。從這個(gè)意義上講,當(dāng)兵雖苦,但并不吃虧,也無需獲取什么補(bǔ)償。大家只要有這樣的情操,所謂補(bǔ)償心理就不會(huì)滋生,“撈一把”的行為就不會(huì)發(fā)生在同志們身上。
(三)克服僥幸心理,時(shí)刻用法律規(guī)范自己的行為。僥幸心理,是一種常見的犯罪心理。一般情況下,犯罪分子在實(shí)施犯罪行為時(shí),都抱有這種心理;有些老兵認(rèn)為,馬上就退伍回家了,人不在,沒法查。僥幸心理,往往是一些初犯步入犯罪泥潭的“導(dǎo)火索”,又常常是有的罪犯越陷越深的“催化劑”。某部警調(diào)連戰(zhàn)士王濤、郭軍,一次在街道邊《基層政工寶典》多媒體課件
看到一輛摩托車沒鎖,懷著試一試想法,推給一個(gè)在附近打工的老鄉(xiāng)拆開,郵寄回湖北銷臟,此后雖然一個(gè)多月顫顫驚驚,但僥幸心理日漸強(qiáng)化,又接連偷了17輛,先后伙同19名軍地老鄉(xiāng),勾結(jié)形成了偷、拆、運(yùn)、銷“一條龍”的犯罪團(tuán)伙,案發(fā)后兩罪犯被判處無期徒刑。從這個(gè)案例中可以清楚地看出,是僥幸心理引導(dǎo)他們開始犯罪,并促使他們膽量越來越大,進(jìn)而不能自拔?!都t樓夢(mèng)》里有一名詩,叫做“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。這正是許許多多存在僥幸心理,并一再以身試法者的生動(dòng)寫照。僥幸心理,作為人的一種心理意識(shí),只是個(gè)人主觀因素,不僅與客觀實(shí)際不可能吻合,而且必然受到客觀現(xiàn)實(shí)的嘲弄和懲罰,最終只是自欺欺人;僥幸逃脫者,雖然一進(jìn)占了便宜,遂了心愿,但心靈受到的毒害,與得到的好處相比,有過之而無不及。我們相信,廣大老戰(zhàn)士對(duì)這種危險(xiǎn)心理,能夠保持應(yīng)有的警惕。大家一定要時(shí)刻記住一名名古訓(xùn):“要想人不知,除非已莫為”,真正做到自尊、自重、自愛。
(四)克服失落心理,滿懷信心迎接生活的挑戰(zhàn)。由于對(duì)過去成績的失望,或者對(duì)自身價(jià)值的懷疑,或者對(duì)個(gè)人前途的擔(dān)憂,以及對(duì)原來生活環(huán)境的過分依戀等等,都可能導(dǎo)致失落心理產(chǎn)生。前些年發(fā)生的一些老戰(zhàn)士身上發(fā)生的違法違紀(jì)問題,就是由這種心理引發(fā)的。同志們對(duì)此應(yīng)當(dāng)警惕,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),樹立信心和勇氣。
首先,我們要正確認(rèn)識(shí)自身價(jià)值。我們雖然是和平時(shí)期的軍人,沒有能夠在血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,但正是我們年復(fù)一年地苦練一領(lǐng),時(shí)刻保持高度戒備,才使人民安居樂業(yè),才使國家飛速發(fā)展。正如電視連續(xù)劇<<和平年代>>中所言的:“和平是對(duì)軍人的最高褒獎(jiǎng)”,“和平是軍人胸前最大的勛章”。這就是我們的價(jià)值所在,我們沒有理由懷疑自身的價(jià)值。
其次,要樹立正確的人生態(tài)度。當(dāng)前,國家政通人和,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一片勃勃生機(jī),同志們經(jīng)過部隊(duì)的錘煉,具備了很出色的品質(zhì),只要不懈努力,一定會(huì)有美好的前程?!疤旄呷硒B飛,海闊憑魚躍”。沮喪和迷惘是不能解決任何問題《基層政工寶典》多媒體課件 的,只有腳踏地,鍥而不舍地奮力拼搏,才能爭取美好的前途實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
三、端正思想認(rèn)識(shí),在返鄉(xiāng)中自覺嚴(yán)格要求
1993年12月3日晚,某部46名退伍老兵,上火車后為爭座位,與同乘該列火車的海軍退伍戰(zhàn)士發(fā)生爭執(zhí),繼而發(fā)生集體斗毆,導(dǎo)致一名海軍退伍戰(zhàn)士死亡。1995年1月3日晚,某部32名老兵離隊(duì),砸窗戶爬上火車,上車后強(qiáng)占座位亂丟旅客行李,并勒索旅客“座位費(fèi)”造成15名旅客及乘務(wù)員受傷。這些在退伍返鄉(xiāng)途中為非作歹的不法分子,最后有1人被地方人民法院判處死刑,4人被判無期徒刑,3 人被判10年以下有期徒刑。
應(yīng)當(dāng)看到,老兵返鄉(xiāng)能否做到文明、安全,對(duì)社會(huì)、對(duì)軍隊(duì)、對(duì)個(gè)人都有重要影響。首先,它關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)前,我國正處在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。老兵返鄉(xiāng)工作牽涉方方面面。如果發(fā)生打架斗毆、損害群眾利益等事件,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。我們作為公民,作為受部隊(duì)教育培養(yǎng)多年的老戰(zhàn)士,自覺維護(hù)社會(huì)安定,是我們最起碼的義務(wù),最基本的職責(zé)。這是我們大家必須銘記在心,時(shí)刻不忘的。其次,它關(guān)系到軍隊(duì)的形象雖然同志們退伍離開了軍營,但人民群眾把我們視為軍人,大家的一言一行,依然與軍隊(duì)的形象息息相關(guān)。我們相信,廣大退伍老戰(zhàn)士能夠以自己得體、合法和優(yōu)異的表現(xiàn),展現(xiàn)新時(shí)代革命軍人的良好風(fēng)范,為軍隊(duì)爭光,為軍人稱號(hào)爭光。
在返鄉(xiāng)途中,大家應(yīng)該樣做呢?一是要自覺遵紀(jì)守法。過去曾有一些退伍老兵認(rèn)為,離開軍營就“自由了”“誰也管不著了”。這是不正確的。1986年3月26日,最高人民法院檢察院、公安部、總政治部下發(fā)《關(guān)于退伍戰(zhàn)士途中違法犯罪案件管轄問題的通知》規(guī)定:退伍戰(zhàn)士“在退伍途中在地方作案的違法犯罪案件,由犯罪地的公安機(jī)關(guān)、人民檢察院按照案件管轄范圍受理。需要了解在部隊(duì)期間有關(guān)情況的,原部隊(duì)?wèi)?yīng)予協(xié)助?!贝蠹颐靼?,作為中華人民共和國的公民,無論走到哪里,從事什么職業(yè),擔(dān)當(dāng)什么角色,都是《基層政工寶典》多媒體課件
受黨紀(jì)國法管束的,不存在絕對(duì)“自由”的人。我們?cè)诜掂l(xiāng)途中,仍然要自覺遵紀(jì)守法,不做任何違法亂紀(jì)的事。二是要講文明,講禮貌。不管在什么場(chǎng)合,大家都必須舉止端莊,不要污言穢語,行為粗俗;遇到矛盾時(shí),要高姿態(tài),互相謙讓,不能意氣用事,更不能聚眾報(bào)復(fù),打架斗毆;集體返鄉(xiāng)也好,單獨(dú)返鄉(xiāng)也好,都要聽從帶兵干部和地方工作人員的指揮;大家還要有助人為樂、見義勇為的精神,象94年12月退伍的我?guī)熇蠎?zhàn)士陳琳等同志一樣,勇于同違法犯罪行為作斗爭。94年12月10日凌晨,我?guī)熕拿宋槔蠎?zhàn)士陳琳謝光武、劉輝和羅遠(yuǎn)斌,正在廣州火車站廣場(chǎng)購買食品準(zhǔn)備乘車返鄉(xiāng)時(shí),突然聽到“有人搶劫”的喊場(chǎng),一種軍人的責(zé)任感油然而生,他們疾身沖向呼聲傳來的方向。只見售票大廳里,四名歹徒為搶劫一名乘客的錢物,正兇狠地用兇器將其往死里捅,周圍的旅客被眼前慘不忍睹的場(chǎng)面驚住了,無一人取挺身而出。在大庭廣眾下,豈容歹徒囂張。陳琳等一個(gè)箭步跨上去,大喝一聲:“住手”!并堵住歹徒可能逃竄的方向。這時(shí)從車站的角落又涌來多名歹徒的同伙,他們手持鐵棒、火藥槍、碎酒瓶、刀片等兇器,圍攻陳琳等四名老戰(zhàn)士,但陳琳等面對(duì)兇惡的歹徒,臨危不懼,頑強(qiáng)搏斗,勇士的鮮血染紅了軍裝。歹徒被抓住了,但四名見義勇為的英雄卻因傷勢(shì)過重被送進(jìn)了醫(yī)院。他們的事跡迅速傳遍了廣州,在群眾中引起強(qiáng)烈反響?!督夥跑妶?bào)》、《羊城晚報(bào)》等新聞單位連續(xù)報(bào)道,師黨委決定,給陳琳記二等功一次,謝光武、劉輝、羅遠(yuǎn)斌記三等功一次。廣州、潮州等地政府領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾紛紛前往醫(yī)院和部隊(duì)慰問。他們的英雄壯舉為部隊(duì)贏得了贊譽(yù),為軍旗增添了親的的光彩。三是要注意安全防事故。自學(xué)遵守乘坐車船的有關(guān)規(guī)定,不攜帶易燃、易爆、危險(xiǎn)品和管制刀具,不做任何可能危及車船和他人、個(gè)人安全的事。遇有事故,要挺身而出,主動(dòng)積極地救助國家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)。
此外,要注意依法服預(yù)備役。依法服兵役是《憲法》、《兵役法》賦予我們每一位公民應(yīng)盡的義務(wù),而依法服預(yù)備役也是國家法律賦予我們每一位退伍老兵應(yīng)盡的義務(wù)。因《基層政工寶典》多媒體課件
此,我們每一位退伍的老戰(zhàn)士離開部隊(duì)回到家鄉(xiāng)后,都要自覺地到家鄉(xiāng)有關(guān)兵役機(jī)關(guān)報(bào)名登記,依法服預(yù)備役,積極參加地方國防建設(shè),繼承和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng),將部隊(duì)的好思想、好作風(fēng)、好本領(lǐng)帶回地方,為國家的國防建設(shè)再立新功。老戰(zhàn)友們,你們即將離開炎熱的軍營,希望同志們?cè)谲姞I的最后時(shí)刻,珍惜軍旅生涯、珍惜軍人榮譽(yù)、珍惜官兵情誼,留下好思想、好作風(fēng)、好形象、好經(jīng)驗(yàn)、好建議,善始善終走好軍旅人生路。
第二篇:理想信念教育講課提綱
一、提高思想認(rèn)識(shí)充分理解教育的必要性
今年,開展理想信念教育是全軍部隊(duì)政治工作的核心內(nèi)容,從上到下,各級(jí)黨委都十分重視。這是深入貫徹實(shí)踐江主席“三個(gè)代表”重要思想論述的重大舉措,是深化學(xué)習(xí)和理解江主席提出的“四個(gè)如何認(rèn)識(shí)”的重大行動(dòng),是貫徹落實(shí)《決定》提出的“堅(jiān)持不懈地強(qiáng)化革命軍人的精神支柱”的具體步驟,希望全
團(tuán)官兵站在國家和軍隊(duì)建設(shè)全局的高度,充分理解和把握這次教育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響,自覺地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央這中央軍委的決策上來。
加強(qiáng)理想信念教育,是我黨、我軍應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境的內(nèi)在要求。蘇聯(lián)解體、東歐劇變,“紅旗落地”,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走向低谷,人們?cè)谒枷肷蠈?duì)“紅旗還能打多久”產(chǎn)生了疑慮;西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,企圖分化、西化我國的圖謀從未停止;為阻撓中國的統(tǒng)一和強(qiáng)大,殫精竭慮,這次中美撞機(jī)事件更充分地暴露了美國霸權(quán)主義的狼子野心;國際格局多極化與單極化,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治與維護(hù)世界和平事業(yè)的斗爭,此起彼伏;我國周邊環(huán)境發(fā)生了很大變化,給我國處理國際事務(wù)帶來了更多不確定因素;對(duì)國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響,許多人缺乏全局高度性的認(rèn)識(shí)。黨中央、中央軍委高瞻遠(yuǎn)矚,站在時(shí)代和全局的高度,高屋建瓴,做出了在全軍開展以“贊頌黨的業(yè)績,強(qiáng)化軍魂意識(shí)”為主題的信念教育的正確決策。
加強(qiáng)理想信念教育,是我國改革開放向更深更高層次推進(jìn)的客觀要求。在邁向新世紀(jì)的征和中,我國的改革開放正處于攻堅(jiān)階段,社會(huì)生活發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,人民群眾和廣大官兵的理想信念、精神狀態(tài)和人心向背最終決定著建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。加強(qiáng)理想信念教育,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)前改革中存在的各種新情況、新問題,引導(dǎo)官兵與黨同心同德,與改革共命運(yùn),切實(shí)擔(dān)負(fù)起改革、發(fā)展、穩(wěn)定的政治責(zé)任,是改革開放的客觀要求。我們必須站在黨的路線和黨的理想的高度,去擁護(hù)和支持改革。
加強(qiáng)理想信念教育,是軍隊(duì)完成“打得贏、不變質(zhì)”兩大歷史使命的必然要求。目前,在思想政治領(lǐng)域,各種正確和錯(cuò)誤的思想,魚龍混雜、泥沙俱下,增加了官兵在是非判斷和行為選擇上的復(fù)雜性,特別值得注意的是,軍隊(duì)“國家化”、“軍隊(duì)非黨化、非政治化”這種錯(cuò)誤思潮帶來的負(fù)面影響更加可怕。同時(shí),世界軍事革命的迅猛發(fā)展,高新技術(shù)在軍事領(lǐng)域里特別是現(xiàn)代化戰(zhàn)爭中的廣泛應(yīng)用,使我們的軍隊(duì)面臨著能否打贏未來高技術(shù)戰(zhàn)爭的重大考驗(yàn)。因此,加強(qiáng)理想信念教育、強(qiáng)化官兵精神支柱、提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是我軍能否完成“兩個(gè)歷史使命”的必然要求。
二、著眼解決問題切實(shí)把教育落到實(shí)處
這次教育的根本目的,是要回答和解決官兵在理想信念方面存在的思想認(rèn)識(shí)問題。衡量教育落實(shí)不落實(shí)、成效大不大、,關(guān)鍵是看官兵突出的思想認(rèn)識(shí)問題解決了沒有解決的怎么樣。各單位要把這次教育的著眼點(diǎn)放在解決問題上,這是一個(gè)根本的指導(dǎo)思想。
在堅(jiān)定官兵對(duì)黨的信仰上下功夫,尤其是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)方面的思想認(rèn)識(shí)問題。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍的建軍之魂、立軍之本。我們國家多年來之所以在國內(nèi)外風(fēng)云宿變中保持穩(wěn)定,最重要的原因就是軍隊(duì)始終沒有脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我們最可寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),是軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。毛澤東同志從我軍血的教訓(xùn)中總結(jié)出:“我們的原則是黨指揮槍,而決不是槍指揮黨?!编囆∑酵驹谛碌臍v史時(shí)期反復(fù)告誡我們:“軍隊(duì)是黨的軍隊(duì)?!苯飨瘎t指出:“在堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則問題上必須堅(jiān)定不移,在任何時(shí)候,任何情況下都要堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委的指揮,保持軍令、政令暢通?!边@次教育活動(dòng)首先要解決的就是堅(jiān)定官兵對(duì)黨信仰,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)方面的思想認(rèn)識(shí)問題上下大功夫、下苦功夫。
在堅(jiān)定官兵對(duì)共產(chǎn)主義理想上下功夫,目前主要是引導(dǎo)官兵支持與擁護(hù)改革。對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定理想和信念,是共產(chǎn)黨人和革命軍人的精神支柱和人生追求,是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。鄧小平說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!蹦壳埃h全國各族人民的共同理想就是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。我們要引導(dǎo)官兵正確判斷改革中的是非得失,讓大家從部隊(duì)的變化、家鄉(xiāng)的變遷、人民生活的改善和國家綜合國力的提高中,去感受黨的改革開放政策的確定性,認(rèn)清社會(huì)主義改革的光明前景,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義改革的信心和決心。
在教導(dǎo)官兵掌握正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法上下功夫,主要是學(xué)習(xí)和運(yùn)用鄧小平理論。信念的堅(jiān)定來源于理論上的清醒。堅(jiān)定的理想信念,離不開正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)。辯證唯物主義、歷史唯物主義是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),也是促使我們?cè)谡紊先找娉墒靾?jiān)定的有力武器。江主席指出:“要解決好世界觀
和人生觀問題,最重要的是引導(dǎo)和組織干部和黨員深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,特別是深入學(xué)習(xí)鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論?!编囆∑嚼碚撌邱R克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國,只有鄧小平理論而沒有別的理論能夠解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。高舉鄧小平理論偉大旗幟,統(tǒng)一全軍的思想和行為就有了科學(xué)的理論依據(jù),戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)就有了可靠的政治保證,推進(jìn)軍隊(duì)建設(shè)和改革開放就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
三、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持把教育深入開展下去
各級(jí)主官一定把這次教育活動(dòng)擺到一個(gè)非常重要的位置,擔(dān)負(fù)起抓教育的責(zé)任。政治主官要親自抓教育的部署和安排、抓備課授課、抓突出思想認(rèn)識(shí)問題的研究解記;軍事主官要主動(dòng)靠上去,密切配合,共同抓督促落實(shí);機(jī)關(guān)各部門要形成抓教育的合力,深入到一線進(jìn)行具體指導(dǎo)。
密切聯(lián)系本單位實(shí)際,確保教育的針對(duì)性。對(duì)上級(jí)指示照本宣科,不聯(lián)系本單位、本部門實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,是對(duì)上級(jí)指示的最大怠工,是不折不扣的形式主義。這次教育,各單位、部門要聯(lián)系自身實(shí)際,深入搞好調(diào)查研究,切實(shí)找準(zhǔn)教育要解決的問題,確保教育有的放矢,增強(qiáng)教育的針對(duì)性。
充分搞好集中教育,確保教育的有效性。這次理想信念教育,理論性和知識(shí)性較強(qiáng),內(nèi)容極為豐富。各單位要以軍區(qū)印發(fā)的《熔鑄強(qiáng)大精神支柱》為基本教材,針對(duì)要解決的思想認(rèn)識(shí)問題,根據(jù)官兵思想實(shí)際,參閱中國近代史、中共黨史、國際共運(yùn)史,特別是各種貼近官兵生活實(shí)際,易于為官兵接受的典型材料,認(rèn)真?zhèn)湔n,在充分利用集中教育、課堂灌輸主陣地的基礎(chǔ)上,采取靈活多樣、豐富多采的方式、方法和手段,確保教育的有效性。
防止“一陣風(fēng)”主義,確保教育的經(jīng)常性。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要端正指導(dǎo)思想,克服形式主義作風(fēng),以對(duì)黨的事業(yè)和部隊(duì)建設(shè)高度負(fù)責(zé)的精神抓教育落實(shí),努力使眼前工作與長遠(yuǎn)目標(biāo)、形式與內(nèi)容、動(dòng)機(jī)與效果一致起來,糾正那種“講過說過就算做過”的認(rèn)識(shí)偏差,防止那種“蜻蜓點(diǎn)水式”做表面工作的錯(cuò)誤傾向,杜絕“三月里來、四月里走、五月走得無蹤影”的“一陣風(fēng)”現(xiàn)象,堅(jiān)持抓長遠(yuǎn)、打基礎(chǔ),為搞好經(jīng)常性理想信念教育奠定良好的基礎(chǔ)。
同志們,計(jì)劃已經(jīng)制定,目標(biāo)已經(jīng)明確,讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟,積極實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想論述,發(fā)揚(yáng)“五種精神”,圍繞“四個(gè)如何認(rèn)識(shí)”,高標(biāo)準(zhǔn)地抓好這次理想信念教育,強(qiáng)化官兵的精神支柱,繼續(xù)深化科技練兵,加緊軍事斗爭準(zhǔn)備,積極推進(jìn)我團(tuán)的全面建設(shè)和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,以優(yōu)異地成績向建黨85周年獻(xiàn)禮。
《理想信念教育講課提綱》
第三篇:部隊(duì)理想信念教育講課提綱
部隊(duì)理想信念教育是黨的思想政治工作的有機(jī)組成部分,我們必須努力適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展要求,增強(qiáng)時(shí)代感,不斷加強(qiáng)理想信念,堅(jiān)定正確的世界觀、人生觀。結(jié)合部隊(duì)實(shí)際和官兵現(xiàn)實(shí)思想,就加強(qiáng)理想信念教育,談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
1、為什么要加強(qiáng)理想信念教育
在社會(huì)主義改革的新時(shí)期,在世界風(fēng)云變幻莫測(cè)的今天,部隊(duì)加強(qiáng)理想信念教育極端重要。理想信念教育是我軍思想政治教育的重要組成部分和主要內(nèi)容之一。高度重視理想信念教育,把一切工作的進(jìn)步建立在思想進(jìn)步的基礎(chǔ)之上,是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心建軍治軍的一貫思想和重要原則。理想信念教育的具有極端的重要性,它不但關(guān)系到我們事業(yè)的興衰成敗,還關(guān)系到黨、國家和軍隊(duì)的前途命運(yùn)。
(1)理想信念教育在革命和建設(shè)實(shí)踐中,顯示出了巨大威力和特殊優(yōu)勢(shì)。
之所以如此,是由于理想信念具有獨(dú)特的功能,而這種功能是其它工作所不能承擔(dān)、所不能替代的。理想信念教育具有極強(qiáng)的導(dǎo)向功能。
確立堅(jiān)定的理想信念是我軍一個(gè)根本的建軍原則。黨的十四大以來,江主席和中央軍委明確提出用鄧小平理論武裝全軍的戰(zhàn)略任務(wù),把思想政治建設(shè)放在全軍各項(xiàng)工作的首位,深入開展四個(gè)教育,堅(jiān)定了廣大官兵的理想信念,使我軍經(jīng)受住了各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)。但也要看到,堅(jiān)定理想信念仍然是思想政治建設(shè)一項(xiàng)十分現(xiàn)實(shí)而緊迫的任務(wù)。近年來,面對(duì)國際形勢(shì)復(fù)雜多變、各種思想文化相互激蕩的形勢(shì),面對(duì)腐朽生活方式和錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕影響,面對(duì)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象和社會(huì)丑惡現(xiàn)象的滋生蔓延,一些人在理想信念上出現(xiàn)迷茫、困惑,甚至動(dòng)搖,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤,甚至走上犯罪道路,根子就在理想信念出了問題?!啊痢痢痢眴栴}也說明,確有一些人不信科學(xué)信邪說、不信馬列信李洪志,根本信仰發(fā)生了危機(jī)。我們必須從講政治的高度,從履行好思想政治建設(shè)歷史使命的高度,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)理想信念教育的極端重要性。
二、如何加強(qiáng)理想信念教育
(一)堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀。
江主席指出:沒有思想上的過硬就沒有政治上的過硬,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。因此,必須始終堅(jiān)持把用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝我們的頭腦。近年來,官兵文化層次普遍比較高、接受新事物的能力比較強(qiáng),從而具有了崇尚真理、善于思辯而又缺乏社會(huì)科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn),這就要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué),了解掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,并運(yùn)用普遍聯(lián)系、發(fā)展和實(shí)踐等觀點(diǎn)分析和處理工作生活中遇到的新情況、新問題,增強(qiáng)辨別是非的能力。特別是在與×××邪教的斗爭中,理想信念教育更是起到了不可忽視的作用,它使我們軍隊(duì)保持高度安全穩(wěn)定,使我們認(rèn)清了辯證唯物主義和歷史唯物主義是我黨指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),是共產(chǎn)黨人的科學(xué)世界觀,是抵制唯心主義、封建主義和偽科學(xué)的銳利思想武器,從根本上劃清唯物論和中華民族論、無神論和有神論的界限,鞏固發(fā)展揭批“×××”斗爭的成果。
(二)堅(jiān)持遠(yuǎn)大的革命理想。堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和崇高的共產(chǎn)主義理想。
鄧小平同志指出:為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命走向勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。在改革開放的新時(shí)期,通過對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí),通過開展黨的基本路線教育、國情教育和擁護(hù)支持改革系列教育,使我們堅(jiān)定了改革必勝的信心,自覺貫徹黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng),經(jīng)受住了利益關(guān)系調(diào)整的考驗(yàn)和各種腐朽思想侵蝕的考驗(yàn)。使我們充分認(rèn)清崇高的道德情操是拒腐防變,從而能保持我軍性質(zhì)、本色和作風(fēng),牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、亨樂主義和極端個(gè)人主義,自覺抵御各種腐朽思想文化和“酒綠燈紅”侵蝕影響。
(三)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),在任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍根本的建軍原則和永遠(yuǎn)不變的軍魂,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。動(dòng)搖了就會(huì)偏離堅(jiān)定正確的政治方向,就會(huì)改變性質(zhì)和顏色。基于上述認(rèn)識(shí),我們應(yīng)進(jìn)一步深化黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)理論的學(xué)習(xí)。
第四篇:講課提綱
抓好基層社會(huì)服務(wù)管理體系建設(shè)
長子縣 霍華琴 講課提綱
一、介紹基層社會(huì)服務(wù)管理體系建設(shè)
1、村級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心建設(shè)
村級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心由支村兩委推薦、群眾代表選舉產(chǎn)生網(wǎng)格長,在支村兩委領(lǐng)導(dǎo)下,具體負(fù)責(zé)本村矛盾排查調(diào)處、合同管理、宅基地管理、民事代辦、紅白事服務(wù)等各類社會(huì)服務(wù)管理工作。
2、鄉(xiāng)級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心建設(shè)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)服務(wù)管理中心下設(shè)綜治辦、便民服務(wù)大廳、矛盾糾紛調(diào)解室,指導(dǎo)和幫助解決村級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心難以解決的問題。
3、縣級(jí)是服務(wù)管理指導(dǎo)中心建設(shè)
整合信訪接待、矛盾調(diào)處、勞動(dòng)仲裁等部門職能,建立縣級(jí)社會(huì)服務(wù)管理指導(dǎo)中心。
二、介紹專調(diào)、聯(lián)調(diào)和職能下沉
1、專職調(diào)解員隊(duì)伍建設(shè)
組建專職聯(lián)調(diào)隊(duì)伍,從事矛盾糾紛排查化解,使各類矛盾發(fā)現(xiàn)于早,化解于小。
2、聯(lián)調(diào)工作的開展
實(shí)現(xiàn)三縱三橫無縫隙聯(lián)調(diào)格局。
3、職能下沉
將與群眾利益密切相關(guān)的職能下沉到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。
三、抓好基層社會(huì)服務(wù)管理體系建設(shè)幾點(diǎn)建議
1、信息化支撐
2、財(cái)力保障
3、科學(xué)考核評(píng)價(jià)
第五篇:保持軍隊(duì)本色教育講課提綱
文章標(biāo)題:保持軍隊(duì)本色教育講課提綱
保持軍隊(duì)本色教育講課提綱
氣節(jié)主要指一種堅(jiān)持正義、不屈不撓的品質(zhì),它集中體現(xiàn)了人生的信仰、志氣和節(jié)操。我們通常說的國要有國格,人要有骨氣,就是指要有氣節(jié)。歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步是有規(guī)律的,但這種發(fā)展進(jìn)步要通過正義的人們所進(jìn)行的自覺斗爭來實(shí)現(xiàn)。崇高的氣節(jié)是重要的精神支柱,失去氣節(jié),個(gè)
人就會(huì)失去靈魂,軍隊(duì)就會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。有沒有氣節(jié),也是衡量善惡,區(qū)分勇懦,辨識(shí)忠奸的一個(gè)“試金石”,所謂“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?、“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)”,就是說一個(gè)人的人格品質(zhì),最終要在氣節(jié)上見分曉。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的新形勢(shì)下,面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的滲透和破壞、腐朽思想文化的侵蝕和影響,以及深化改革中各種困難風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),我們只有保持堅(jiān)貞的革命氣節(jié),才能頂住種種壓力和誘惑,保持政治上的堅(jiān)定和思想道德的純潔,為推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊(duì)貢獻(xiàn)力量。培養(yǎng)錘煉共產(chǎn)黨人和革命軍人的高風(fēng)亮節(jié),是部隊(duì)思想政治建設(shè)的重要任務(wù),也是每個(gè)官兵立身做人的重要內(nèi)容。
一、崇尚氣節(jié)是中華民族的美德和我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)
中華民族歷來把名節(jié)氣慨作為立國守身的重要原則,殊加珍視和敬奉。勤勞勇敢和中國人民在改造自然、反抗強(qiáng)暴、抵御外侮的斗爭實(shí)踐中,形成了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這種氣節(jié)觀,不僅深深浸入了我們的國格和人格,而且在審美意識(shí)和生活情趣中也得到充分體現(xiàn),人們喜愛松、竹、梅“歲寒三友”,贊美“出于污泥而不染”的荷花,欣賞臨霜傲放的秋菊,吟頌“惟吾德馨”的陋室,寄情“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的石灰,敬佩“不為五斗米折腰”的硬漢等等,都是極好的證明。在五千年中華文明發(fā)展史上,這種“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”的精神始終綿延不絕,哺育了無數(shù)重氣節(jié)、講立身、脊梁直、骨頭硬的英雄豪杰。他們以天下國家為己任,置身家性命于不顧,始終堅(jiān)持自己的信念,不惜“殺身成仁,舍生取義”。蘇武在荒涼孤寂的異域苦苦守節(jié)19年,堅(jiān)貞不渝;岳飛面對(duì)國土淪陷,決心“從頭收拾舊山河”,精忠報(bào)國;陸游垂暮之年,復(fù)國壯心不已,寫出了“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的千古名篇;文天祥寧死不屈,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的悲壯絕筆;林則徐抗御外侮,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,坦然面對(duì)個(gè)人的沉浮榮辱;譚嗣同為變法慷慨赴難,以“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的正氣歌去喚醒來者。他們的錚錚鐵骨,凜凜忠魂,顯示出巨大的人格力量,激勵(lì)著歷代志士仁人為了民族的生存和發(fā)展,祖國的繁榮和昌盛而不懈奮斗。當(dāng)然,由于歷史和階級(jí)的局限,古人講的氣節(jié)中,那些為封建家族或君主盡忠死節(jié),婦女為丈夫殉身守節(jié)等糟粕,是應(yīng)當(dāng)剔除的。
中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),批判地繼承了中華民族的傳統(tǒng)氣節(jié),培育和形成了嶄新的革命氣節(jié)。我們黨和軍隊(duì)的歷史,就是一部充溢著浩然正氣的歷史,蔣介石的大屠殺沒有撲滅革命的火種,共產(chǎn)黨人擦干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,義無反顧地繼續(xù)前進(jìn);千難萬險(xiǎn)的長征路沒有擋住革命洪流,紅軍“風(fēng)雨浸衣骨更硬,野菜充饑志愈堅(jiān)”,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇跡;兇悍殘暴的日本侵略者和武裝到牙齒的八百萬國民黨軍隊(duì)沒有逃脫覆滅的下場(chǎng),黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民用“小米加步槍”戰(zhàn)勝了“飛機(jī)加大炮”,建立了新中國。五十年代初,毛澤東同志在總結(jié)抗美援朝戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾這樣說過:志愿軍打敗了美國佬,靠的是一股氣,美軍不行,鋼多氣少。這里所說的“氣”,就是不屈不撓,一往無前的革命氣節(jié),憑著這種氣節(jié),革命先烈“砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽”,面對(duì)死神臉不變色心不跳,顯示了頂天立地的英雄本色。李大釗笑對(duì)劊子手的屠刀,發(fā)出了“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界”的莊嚴(yán)宣告;賀龍拋棄高官厚祿,發(fā)誓就是把腦殼砍了,也要跟共產(chǎn)黨干到底;方志敏甘于清貧之苦,對(duì)投身革命無怨無悔;葉挺身陷囹圄之時(shí),吟就了威震敵膽的《囚歌》。從大渡河十八勇士,到董存瑞、黃繼光、邱少云;從立志甩掉石油工業(yè)落后帽子的“鐵人”王進(jìn)喜,到研制“兩彈一星”為國爭氣的科學(xué)家群英;從“拒腐蝕,永不沾”的好八連,到視改變阿里藏區(qū)落后面貌為“天職”的孔繁森,共產(chǎn)黨人和革命軍人以氣貫長虹的豪邁氣慨和驚天地泣鬼神的革命精神,證明自己不愧為中華民族的鋼鐵脊梁,革命事業(yè)的中流砥柱,從而向世界昭示了一條顛撲不破的真理:“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣慨,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力?!?/p>
貫穿于我黨我軍長期斗爭實(shí)踐的革命氣節(jié),是中華民族氣節(jié)和愛國主義精神的最高升華。這種革命氣節(jié)的基本特征,是為黨的理想盡“忠”,為人民的利益守“節(jié)”。其主要內(nèi)容包括:⑴忠誠黨的事業(yè)的堅(jiān)定志向。矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨的理想而奮斗,即