第一篇：2014屆高三名校語文試題精選精析分省：專題15 作文(浙江版)(第01期) Word版含解析

一．（2014屆浙江富陽場口中學(xué)高三8月質(zhì)量檢測）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

最近搜狐網(wǎng)和《京華時(shí)報(bào)》聯(lián)合發(fā)起了?尋找平凡的良心圖文征集令?，向廣大網(wǎng)友征集在當(dāng)今生活中能體現(xiàn)平凡的良心的圖片或文章。其中?妻子13年守候喚醒植物人丈夫?、?七旬老太天安門廣場義務(wù)撿煙頭十七年??拾荒阿姨救起被撞碾壓兩次的女童?等事件，引起網(wǎng)友廣泛議論。

請以?平凡的良心?為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮?參考例文:平凡的良心【解析】

試題分析：這是一道話題作文。這個(gè)話題是“平凡的良心”，我們可通過補(bǔ)充話題來確定立意?？稍谄浜笱a(bǔ)充一個(gè)名詞構(gòu)成動(dòng)賓短語，如“守候平凡的良心”等；也可在其如果補(bǔ)充，如“平凡的良心二．（2014屆浙江杭州高級(jí)中學(xué)高三上第一次月考）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）清

楚

或許只有在離得最遠(yuǎn)的日子 才能把曾經(jīng)走過的那段時(shí)光 看得最真切最清楚

要求：①自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④不少于800字?！敬鸢浮?參考例文:

人生需要多反思

路遙在《人生》的題記中說：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

鑄成大錯(cuò)，無法挽回。新聞報(bào)道中經(jīng)常出現(xiàn)：某某工廠倒閉，老板情急自殺；某某運(yùn)動(dòng)員獲得的獎(jiǎng)牌被收回，原因是服用興奮劑等等。難道這些人命里就注定如此的結(jié)局嗎？不，是他們在前進(jìn)道路上，缺少?反三．（2014屆浙江杭州外國語學(xué)校高三上期中）閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。

《沙鄉(xiāng)的沉思》（也譯為《沙鄉(xiāng)年鑒》）的作者奧爾多〃利奧波德曾在他的作品里希望自己能夠?像山一樣思考?，認(rèn)為人類只有把自己放臵到?山?的位臵上才能真正領(lǐng)悟自然與人文的真諦。自然萬物都能給人以存在意義的啟示。請以?和

同在?為題寫一篇文章，劃橫線處請選擇某一自然物填入并構(gòu)思成文，諸如風(fēng)、樹、巖石、星辰、蜜蜂等等詞語或者短語，寫一篇文章。

① 好角度，確定立意。②不得脫離題目內(nèi)容及范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作，不少于800字。

【答案】 參考例文: 和梅花同在

理由搪塞自己呢？梅花以它頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的信念，傲雪的氣度，執(zhí)著的追求贏得了自己的勝利。它贏四．（2014屆浙江湖州八校高三上第二次聯(lián)考）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ㄍ袪査固?/p>

請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意； ②自擬標(biāo)題；③除詩歌外文體不限，但文體特征要鮮明。【答案】 參考例文:

光明與陰影構(gòu)成美麗的花

一枚硬幣有正反兩面；一棵玫瑰有美麗的花瓣，也有婆娑的倩影；既然有太陽的暴曬，就會(huì)有夜晚的沒有兩英鎊來安葬她，但這絲毫沒有影響馬克思執(zhí)著的意志。這就是光明與陰影的辯證法。

正如馬克思所說：?人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。?人生的路上，五．（2014屆浙江湖州中學(xué)高三上期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

世間萬物總有自己的位臵，有的看似在中心，其實(shí)已在邊緣；有的感覺在邊緣，其實(shí)是在中心；有的起初渴望活在中心，后來卻習(xí)慣活在邊緣……邊緣與中心的變化，體現(xiàn)了個(gè)體與世界的關(guān)系，更體現(xiàn)了個(gè)體的心態(tài)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【答案】 參考例文:

低姿態(tài)的高貴

有一種高貴叫做低姿態(tài)。

了根系，不肯低頭俯身，便會(huì)感到空虛與渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。

你可聽說過，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放臵一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒【解析】

六．（2014屆浙江回浦中學(xué)高三上期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

古人說，清風(fēng)明月，不用一錢買。只是，對于忙碌的時(shí)人而言，也是奢侈的愿望。內(nèi)心 的月朗風(fēng)清，金錢是否能買得到？其實(shí)，在物質(zhì)之外，最值得討論的還是人的內(nèi)在。如果精神需求也被拿來作為商品交換時(shí)，我們看似得到的東西，反而離我們越來越遠(yuǎn)了。

讀了上述文字，你有何感想？請以?我的‘清風(fēng)明月’?為題，寫一篇不少于800字的文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，也可以講述身邊的故事。

【要求】①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮?參考例文:

我心中的?清風(fēng)明月?

清風(fēng)明月夜，手捧一杯香茗，月光照在翻動(dòng)的書頁上?！窘馕觥?/p>

七．（2014屆浙江嘉興一中高三上期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）日本知名?作家醫(yī)生?、內(nèi)科醫(yī)學(xué)博士志賀貢，曾提出一個(gè)關(guān)于健康與人生的關(guān)鍵數(shù)字——0．8。他認(rèn)為，就健康方面而言，心臟每0．8秒跳動(dòng)一下，也就是每分鐘75下，是人體循環(huán)的最佳狀態(tài)。烹飪時(shí)原本加一匙鹽，改為加0．8匙，不僅最能夠保持生鮮食材的原味，而且能夠最大程度地保護(hù)腎臟。他還指出，人生需要一些舒緩的空間與余地，而不是讓身心一直處于緊繃的狀態(tài)。

人生贏在?0．8?，并不是不求進(jìn)取，而是給自己留一些空間、一些時(shí)間、一些空白，以使自己能走得更遠(yuǎn)。

【注意】①選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題。②除詩歌外，文體不限。③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。④不少于800字。⑤不得抄襲套作。

【答案】 參考例文:

?留?的智慧

看《射雕英雄傳》，總對其中的一幕感觸很深：洪七公教郭靖降龍十八掌，強(qiáng)調(diào)讓他力留三分。力留

其實(shí)，若將競爭比作一場賽車，那么，?留?便是中途的休整，這種休整可以將狀態(tài)調(diào)回最佳，更能適應(yīng)不斷更替的局勢。于是，?留?不再是一種落后，反是人前進(jìn)的一種力量和籌碼?！窘馕觥?/p>

八．（2014屆浙江樂清二中高三上第一次月考）閱讀下面的材料，按要求完成作文。

敬畏，本是人類對待事物的一種態(tài)度。?敬?指恭敬有禮，?畏?指心存憂懼。（1）孔子曰：?君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。?

（2）天下之事，成于懼，而敗于忽。（宋〃呂祖謙）

（3）未來社會(huì)的發(fā)展必須恢復(fù)人與自然的和諧關(guān)系，恢復(fù)人對自然的崇敬心理。（湯因比《展望二十一世紀(jì)》）

但是如今有些人已經(jīng)或正在失去敬畏之心，有的失去了對生命的敬畏，有的失去了對真理的敬畏，有的失去了對人民的敬畏，有的失去了對歷史的敬畏，有的失去了對法度的敬畏，有的失去了對道德的敬畏……

以上材料引發(fā)了你什么樣的感悟及聯(lián)想？請選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，以?敬畏?為題，自主確定立意，自選文體；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【答案】 參考例文: 敬

畏

生

命

【解析】

有所敬畏是一種很好的心態(tài)，它可以使人多一份冷靜理智，多一份從容平和，多一份謙卑審慎，九．（2014屆浙江寧波重點(diǎn)中學(xué)高三上期中）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

動(dòng)畫片《我們?nèi)晕粗滥翘焖匆姷幕ǖ拿帧?描述昔日孩童時(shí)期總是一起結(jié)伴同玩的6位好朋友，在察覺到的時(shí)候，他們的關(guān)系便因各自升上了高中而疏離了。但某一天，雖然各種事物都在變化，但唯獨(dú)她不變的女主角本間芽衣子卻突然出現(xiàn)在已像隱蔽青年般的主人公宿海仁太面前，雖然芽衣子說她希望仁太達(dá)成她的愿望，但當(dāng)仁太也去了解她的愿望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)她的愿望只是想把昔日要好的兒時(shí)玩伴再次聚集……

讀了材料，你有什么感悟？請寫一篇不少于800字的文章。

[要求]①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲。

【答案】 參考例文:

找回兒時(shí)的伙伴

己更多的想法和實(shí)現(xiàn)夢想的計(jì)劃，開始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨(dú)立。大人說：小伙子成熟了！可是，我十、（2014屆浙江衢州一中高三上期中）閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)忽略可以是一種愛護(hù)，可以是一種傷害；忽略可以是一種策略，可以是一種過錯(cuò)；忽略可以是一種高尚的境界，可以是一種卑微的態(tài)度。請以?忽略?為話題寫一篇文章。

要求：可根據(jù)上述材料中一點(diǎn)或幾點(diǎn)確立立意。題目可用原題或自擬。除詩歌外文體不限——可以講述見聞、述說體會(huì)、闡發(fā)道理；也可以發(fā)揮想象，進(jìn)行文學(xué)寫作。不少于800字。

【答案】

參考例文:

尋找被忽略的美好

多么令人嘆為觀止的自然風(fēng)景，有的人卻忽略了，遺憾?。∪藗兊男撵`之窗往往因?yàn)橐晃兜仃P(guān)注某種事情而慢慢地關(guān)閉了，直到有人幫他打開，才猛地發(fā)現(xiàn)被自己忽略的窗外世界是那樣的美好?！窘馕觥?/p>

角度四：從“忽略的藝術(shù)”角度立意

十一．（2014屆浙江瑞安中學(xué)高三上期中）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）

1975年，美國柯達(dá)實(shí)驗(yàn)室研發(fā)了世界第一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)。它不需要膠卷，通過電子方式拍攝和記錄影像。作為全球最大的傳統(tǒng)膠卷生產(chǎn)企業(yè)，柯達(dá)擔(dān)心膠卷銷量受到影響，一直沒有大力發(fā)展數(shù)碼業(yè)務(wù)。

這一戰(zhàn)略招致了災(zāi)難性后果，在忽然到來的數(shù)碼相機(jī)普及潮中，柯達(dá)手足無措，公司從2004年以后便連年虧損。到了2011年，公司走向了破產(chǎn)的邊緣，不得不籌劃出售專利以求 得生存。

【注意】①選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；②不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。③明確文體，但不得寫成詩歌。④字?jǐn)?shù)不少于800字。

【答案】 參考例文:

堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略

正確的道路才能?柳暗花明又一村?。雙匯企業(yè)在成立之初，有人認(rèn)為食品工業(yè)和輕工業(yè)企業(yè)難以發(fā)展壯大?！窘馕觥?/p>

卓越；留戀過去不如奮斗將來；放眼未來才是真；看到更遠(yuǎn)的地方。大勢所趨，應(yīng)流而上；打破傳統(tǒng)，適應(yīng)潮流；逆水行舟，不進(jìn)則退；潮流是不可阻擋的。不要停下前進(jìn)的腳步；以發(fā)展求生存；不可固步自封；勇于前進(jìn)，突破自我；銳意開拓，走向更遠(yuǎn)。敢于舍棄，勇接新機(jī)；舍棄與獲得。

考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。

十二、（2014屆浙江溫州中學(xué)高三上期中）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（一）毋庸諱言，在英語文明依然強(qiáng)勢的今天，英語是最為通用的國際語言，政治、科

技、文化的信息傳播大都以英語為最主要的載體。因此，無論是個(gè)人開闊視野、提升能力，還是國家尋求發(fā)展，都不能輕視英語。不僅接引國外新知需要英語，將中國文化向國外推廣也需要英語。

（二）近世以來，西方文明的的強(qiáng)勢輸入，損害了國人的民族自豪感，強(qiáng)烈地觸動(dòng)了民族主義與民粹主義的情緒，這也是當(dāng)前民眾反感普遍性強(qiáng)制學(xué)習(xí)英語的一個(gè)背景。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

【答案】 參考例文:

英語真的那么重要嗎？

樣。尤其讓人匪夷所思的是研究生考試，不管你是學(xué)什么專業(yè)的，都必須先考英語，英語不過關(guān)，你專業(yè)課再好也沒有用，難道外國考研究生也要先考漢語嗎？蘇步青老先生如果泉下有知，不知該作何感想？

在我們這個(gè)以漢語作為母語的國度里，英語難道就真的那么重要嗎？重要到了敢跟漢語叫陣并大有取而代之之勢，如果真有那么一天，上海的這六所高校將成為中華民族的千古罪 人。

【解析】

十三．（2014屆浙江五校高三第一次聯(lián)考）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

花的纖弱是一種姿態(tài)，樹的挺拔也是一種姿態(tài)；山的沉穩(wěn)是一種姿態(tài)，水的靈動(dòng)也是一種姿態(tài)；迅疾奔跑是一種姿態(tài)，休閑徜徉也是一種姿態(tài)，仰望天空是一種姿態(tài)，關(guān)注腳下也是一種姿態(tài)。

你心目中最美的姿態(tài)是怎樣的？請以?最美的姿態(tài)?為題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

【答案】 參考例文:

最美的姿態(tài)

寧死不屈，百世流芳

在權(quán)貴的阻撓下，他挺直腰桿；在同行的注目下，他昂起頭顱。他說話了?一點(diǎn)也不能改?，就是在這樣的艱難中，他拍完了《茶館》。在當(dāng)時(shí)也許這部舞臺(tái)劇并不被人看好，最終，在權(quán)貴的壓迫下他走向了未名湖，據(jù)后來的人說，他是在未名湖中站著死的，他就是未名湖中不屈的靈魂——老舍！十四．（2014浙江慈溪市高三上期中）閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

忽略可以是一種愛護(hù)，可以是一種傷害；忽略可以是一種策略，可以是一種過錯(cuò)；忽略可以是一種高尚的境界，可以是一種卑微的態(tài)度。請以?忽略?為話題寫一篇文章。

要求：可根據(jù)上述材料中一點(diǎn)或幾點(diǎn)確立立意。題目可用原題或自擬。除詩歌外文體不限——可以講述見聞、述說體會(huì)、闡發(fā)道理；也可以發(fā)揮想象，運(yùn)用虛構(gòu)進(jìn)行文學(xué)寫作，如微型小說、獨(dú)幕劇、小品、電影文學(xué)腳本等。不少于800字。

【答案】 參考例文:

忽略的,有時(shí)是最重要的

他們的國家傾覆。多小的一件事情啊，正是因?yàn)樗麄兒雎粤四敲匆粋€(gè)小小的馬掌釘。所以我們常常說:忽略

【解析】

十五、（2014浙江寧波效實(shí)中學(xué)高三上期中）作文（60分）

懷特海認(rèn)為，世界就是一個(gè)過程；事物存在于過程中，并表現(xiàn)為過程。恩格斯認(rèn)為，歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。尼采認(rèn)為，人之偉大在于其為橋梁，而不是目的。

從以上三種說法或三種說法中的任意一種提煉你對?過程?的認(rèn)識(shí)，自擬題目，寫一篇觀點(diǎn)鮮明，議論有理有據(jù)的、不少于800字的議論文。

【答案】 參考例文:

過程

【解析】

十六．（2014浙江瑞安龍翔高級(jí)中學(xué)高三上第一次檢測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。在某中學(xué)讀書的一名學(xué)生，總覺得自己屈才。和班上同學(xué)比，自己成績稍差，他就抱怨老師?水平太低?，參加市里的中學(xué)生作文比賽沒獲獎(jiǎng)，他又抱怨比賽組織者?有眼無珠?；父母都是普通百姓，他就經(jīng)常埋怨他們沒能耐，不能為自己的未來創(chuàng)造優(yōu)越的條件……

有一天，他的一位朋友傾聽了她的敘說，沉默片刻，說：?為什么我聽到的全都是別人的錯(cuò)誤和責(zé)任？每個(gè)人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對自己負(fù)責(zé)啊。?

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【答案】 參考例文:

責(zé)任——由自己承擔(dān)

【解析】

試題分析：對中學(xué)生來說，這是一個(gè)十分有意義的話題。日常生活、學(xué)習(xí)中有不少同學(xué)在困難、挫折十七．（2014浙江紹興一中高三上回頭測試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（40分）

一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法。

讀了上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

【答案】 參考例文:

盛世不可缺席危言

就業(yè)形勢告 急，周邊外交緊張凸顯……太平之下，危機(jī)四伏，豈能視而不見，聽而不聞？?憂勞可以興國，逸豫可以亡身。?倘若盲目樂觀，躺在功勞簿上高枕無憂，在一片凱 歌高奏的贊美詩中熏熏然陶醉，其結(jié)局可以想見！只有正視矛盾，直面問題，從危言中猛醒，才不誤入歧途、身陷絕境。

居安思危，未雨綢繆；但愿執(zhí)政者時(shí)時(shí)刻刻敲響?危言?的警鐘！【解析】

也可以立足整體來引申出自己的見解，比如：

在多元價(jià)值觀紛繁錯(cuò)雜的大時(shí)代里，要去蔽，不自失，需要高揚(yáng)理性思辨的旗幟，要點(diǎn)燃崇高理想的火炬。

十八．（2014浙江臺(tái)州中學(xué)高三上期中）閱讀下面的文字，按要求作文。

人生至境，不外乎兩個(gè)：一個(gè)是知道，一個(gè)是知足。知道，使人活得明白；知足，讓人活得平和。

要求：全面理解以上材料的內(nèi)容，以?知道和知足?為話題，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字文章（除詩歌外）。

【答案】 參考例文:

知道與知足

實(shí)在。在最要緊得時(shí)候，你把它花在刀刃上，它就立竿見影，幫你的忙，不虛偽，不拿捏，不刁難。錢的【解析】

十九．（2014浙江余姚五中高三上摸底）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有黑暗是因?yàn)橛泄?。有光就有黑暗，黑暗體現(xiàn)光的存在。沒有光就沒有黑暗，沒有黑暗也無法證明光的存在，光與黑暗并存。

對這段話你有什么體驗(yàn)和感悟，結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄簧儆?00字的文章?！疽蟆竣龠x擇角度，明確立意。②寫一篇記敘文或議論文。③不得抄襲，不得套作 【答案】

參考例文:

挫折的彼岸是成功

思想修養(yǎng)、性格和文化修養(yǎng)著手，從鍛煉意志著眼。

【解析】

第二篇：2014屆高三名校語文試題精選精析分?。簩ｎ}15 作文(浙江版)(第01期)(原卷版) Word版無答案]

一．（2014屆浙江富陽場口中學(xué)高三8月質(zhì)量檢測）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

最近搜狐網(wǎng)和《京華時(shí)報(bào)》聯(lián)合發(fā)起了?尋找平凡的良心圖文征集令?，向廣大網(wǎng)友征集在當(dāng)今生活中能體現(xiàn)平凡的良心的圖片或文章。其中?妻子13年守候喚醒植物人丈夫?、?七旬老太天安門廣場義務(wù)撿煙頭十七年??拾荒阿姨救起被撞碾壓兩次的女童?等事件，引起網(wǎng)友廣泛議論。

請以?平凡的良心?為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。

三．（2014屆浙江杭州外國語學(xué)校高三上期中）閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作?！渡赤l(xiāng)的沉思》（也譯為《沙鄉(xiāng)年鑒》）的作者奧爾多〃利奧波德曾在他的作品里希望自己能夠?像山一樣思考?，認(rèn)為人類只有把自己放置到?山?的位置上才能真正領(lǐng)悟自然與人文的真諦。自然萬物都能給人以存在意義的啟示。請以?和

同在?為題寫一篇文章，劃橫線處請選擇某一自然物填入并構(gòu)思成文，諸如風(fēng)、樹、巖石、星辰、蜜蜂等等詞語或者短語，寫一篇文章。

① 好角度，確定立意。②不得脫離題目內(nèi)容及范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作，不少于800字。

四．（2014屆浙江湖州八校高三上第二次聯(lián)考）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫〃托爾斯泰

請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意； ②自擬標(biāo)題；③除詩歌外文體不限，但文體特征要鮮明。五．（2014屆浙江湖州中學(xué)高三上期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

世間萬物總有自己的位置，有的看似在中心，其實(shí)已在邊緣；有的感覺在邊緣，其實(shí)是在中心；有的起初渴望活在中心，后來卻習(xí)慣活在邊緣……邊緣與中心的變化，體現(xiàn)了個(gè)體與世界的關(guān)系，更體現(xiàn)了個(gè)體的心態(tài)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

六．（2014屆浙江回浦中學(xué)高三上期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

古人說，清風(fēng)明月，不用一錢買。只是，對于忙碌的時(shí)人而言，也是奢侈的愿望。內(nèi)心的月朗風(fēng)清，金錢是否能買得到？其實(shí)，在物質(zhì)之外，最值得討論的還是人的內(nèi)在。如果精神需求也被拿來作為商品交換時(shí)，我們看似得到的東西，反而離我們越來越遠(yuǎn)了。

讀了上述文字，你有何感想？請以?我的‘清風(fēng)明月’?為題，寫一篇不少于800字的文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，也可以講述身邊的故事。

【要求】①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。七．（2014屆浙江嘉興一中高三上期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）日本知名?作家醫(yī)生?、內(nèi)科醫(yī)學(xué)博士志賀貢，曾提出一個(gè)關(guān)于健康與人生的關(guān)鍵數(shù)字——0．8。他認(rèn)為，就健康方面而言，心臟每0．8秒跳動(dòng)一下，也就是每分鐘75下，是人體循環(huán)的最佳狀態(tài)。烹飪時(shí)原本加一匙鹽，改為加0．8匙，不僅最能夠保持生鮮食材的原味，而且能夠最大程度地保護(hù)腎臟。他還指出，人生需要一些舒緩的空間與余地，而不是讓身心一直處于緊繃的狀態(tài)。

人生贏在?0．8?，并不是不求進(jìn)取，而是給自己留一些空間、一些時(shí)間、一些空白，以使自己能走得更遠(yuǎn)。

【注意】①選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題。②除詩歌外，文體不限。③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。④不少于800字。⑤不得抄襲套作。九．（2014屆浙江寧波重點(diǎn)中學(xué)高三上期中）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

動(dòng)畫片《我們?nèi)晕粗滥翘焖匆姷幕ǖ拿帧?描述昔日孩童時(shí)期總是一起結(jié)伴同玩的6位好朋友，在察覺到的時(shí)候，他們的關(guān)系便因各自升上了高中而疏離了。但某一天，雖然各種事物都在變化，但唯獨(dú)她不變的女主角本間芽衣子卻突然出現(xiàn)在已像隱蔽青年般的主人公宿海仁太面前，雖然芽衣子說她希望仁太達(dá)成她的愿望，但當(dāng)仁太也去了解她的愿望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)她的愿望只是想把昔日要好的兒時(shí)玩伴再次聚集……

讀了材料，你有什么感悟？請寫一篇不少于800字的文章。

[要求]①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲。

十、（2014屆浙江衢州一中高三上期中）閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)忽略可以是一種愛護(hù)，可以是一種傷害；忽略可以是一種策略，可以是一種過錯(cuò)；忽略可以是一種高尚的境界，可以是一種卑微的態(tài)度。請以?忽略?為話題寫一篇文章。

要求：可根據(jù)上述材料中一點(diǎn)或幾點(diǎn)確立立意。題目可用原題或自擬。除詩歌外文體不限——可以講述見聞、述說體會(huì)、闡發(fā)道理；也可以發(fā)揮想象，進(jìn)行文學(xué)寫作。不少于800字。

十二、（2014屆浙江溫州中學(xué)高三上期中）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（一）毋庸諱言，在英語文明依然強(qiáng)勢的今天，英語是最為通用的國際語言，政治、科技、文化的信息傳播大都以英語為最主要的載體。因此，無論是個(gè)人開闊視野、提升能力，還是國家尋求發(fā)展，都不能輕視英語。不僅接引國外新知需要英語，將中國文化向國外推廣也需要英語。

（二）近世以來，西方文明的的強(qiáng)勢輸入，損害了國人的民族自豪感，強(qiáng)烈地觸動(dòng)了民族主義與民粹主義的情緒，這也是當(dāng)前民眾反感普遍性強(qiáng)制學(xué)習(xí)英語的一個(gè)背景。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

十四．（2014浙江慈溪市高三上期中）閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)忽略可以是一種愛護(hù)，可以是一種傷害；忽略可以是一種策略，可以是一種過錯(cuò)；忽略可以是一種高尚的境界，可以是一種卑微的態(tài)度。請以?忽略?為話題寫一篇文章。

要求：可根據(jù)上述材料中一點(diǎn)或幾點(diǎn)確立立意。題目可用原題或自擬。除詩歌外文體不限——可以講述見聞、述說體會(huì)、闡發(fā)道理；也可以發(fā)揮想象，運(yùn)用虛構(gòu)進(jìn)行文學(xué)寫作，如微型小說、獨(dú)幕劇、小品、電影文學(xué)腳本等。不少于800字。十六．（2014浙江瑞安龍翔高級(jí)中學(xué)高三上第一次檢測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在某中學(xué)讀書的一名學(xué)生，總覺得自己屈才。和班上同學(xué)比，自己成績稍差，他就抱怨老師?水平太低?，參加市里的中學(xué)生作文比賽沒獲獎(jiǎng)，他又抱怨比賽組織者?有眼無珠?；父母都是普通百姓，他就經(jīng)常埋怨他們沒能耐，不能為自己的未來創(chuàng)造優(yōu)越的條件……

有一天，他的一位朋友傾聽了她的敘說，沉默片刻，說：?為什么我聽到的全都是別人的錯(cuò)誤和責(zé)任？每個(gè)人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對自己負(fù)責(zé)啊。?

讀了以上材料你有什么感想？寫一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

十七．（2014浙江紹興一中高三上回頭測試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（40分）一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法。

讀了上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

十九．（2014浙江余姚五中高三上摸底）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有黑暗是因?yàn)橛泄?。有光就有黑暗，黑暗體現(xiàn)光的存在。沒有光就沒有黑暗，沒有黑暗也無法證明光的存在，光與黑暗并存。

對這段話你有什么體驗(yàn)和感悟，結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄簧儆?00字的文章?！疽蟆竣龠x擇角度，明確立意。②寫一篇記敘文或議論文。③不得抄襲，不得套作

第三篇：專題07 論述類文本閱讀-2014屆高三語文試題精選精析分省系列(福建版)(第01期)(解析版) Word版含解析]

一、（2014屆福建長樂二中等五校高三上期中聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

與媒體良性互動(dòng)應(yīng)是執(zhí)政共識(shí)

①河南蘭考私人棄嬰收養(yǎng)所的一場大火，?燒?出了一系列問題，也引發(fā)了公眾的強(qiáng)烈關(guān)注。但是火災(zāi)發(fā)生5天，作為最高主管部門的民政部遲遲沒有回應(yīng)輿論關(guān)切。針對此次事件，《人民日報(bào)》記者歸納了公眾關(guān)注的相關(guān)熱點(diǎn)問題，于1月8日致電民政部尋求回應(yīng)，結(jié)果打了15通電話，在不同的司局處室被來回?踢皮球?之后，只得到一句?領(lǐng)導(dǎo)不在?。這一過程的披露，進(jìn)一步引發(fā)了輿論的不滿。

②在公眾等待有關(guān)部門的權(quán)威說法之時(shí)，有關(guān)部門選擇敷衍、推托、拖延或充耳不聞；在社會(huì)期待圍繞焦點(diǎn)事件有一場良性互動(dòng)之時(shí)，有關(guān)部門選擇回避或臵之不理，甚至以某些強(qiáng)硬的?堵?、?壓?手段來應(yīng)對，這樣的事例近年來時(shí)有發(fā)生。深究這種應(yīng)對失措、非良性互動(dòng)的原因，既有能力不足的問題，也有態(tài)度和認(rèn)識(shí)問題。

③當(dāng)下，媒體發(fā)展一日千里，如何認(rèn)識(shí)媒體、對待媒體，已成為執(zhí)政者執(zhí)政素養(yǎng)不可或缺的部分。我們早已告別?一報(bào)兩刊?時(shí)代，全國成千上萬家報(bào)刊，不僅僅是量的增加，更有質(zhì)的演進(jìn)。尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起，跨入社交媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的去中心化、去權(quán)威化和參與性、互動(dòng)性的增強(qiáng)，極大地改變了媒體環(huán)境。怎樣適應(yīng)這樣一個(gè)全新的媒體時(shí)代，理應(yīng)成為必備的執(zhí)政能力。如果在一個(gè)?人人都有喇叭?的時(shí)代，還以?大喇叭年代?的思維來應(yīng)對的話，會(huì)使得摩擦增多、矛盾加劇。

④新聞工作者不是麻煩制造者，而是上情下達(dá)、下情上達(dá)的溝通者；新聞媒體也并非心懷惡意的搗亂者，而是執(zhí)政者與公眾交流、溝通、互動(dòng)的有力平臺(tái)。說到底，怎樣對待媒體和媒體從業(yè)者，關(guān)系到怎樣對待公眾。善待媒體，是現(xiàn)代治理的應(yīng)有之義，不僅關(guān)乎執(zhí)政能力建設(shè)，更關(guān)乎執(zhí)政倫理。

⑤善待媒體，不是應(yīng)付媒體，也不是利用各種純熟的公關(guān)技巧來?忽悠?媒體，更不是對付和?擺平?媒體，而是懂得尊重媒體，尊重新聞規(guī)律和傳播規(guī)律，充分利用好媒體這一平臺(tái)，與公眾和社會(huì)進(jìn)行良性互動(dòng)。

⑥輿情并非?敵情?，民意也并不可怕?？膳碌氖欠笱苊褚?，漠視民意，是在矛盾出現(xiàn)時(shí)缺少良性互動(dòng)和溝通機(jī)制。

⑦只有溝通才能達(dá)成理解，只有對話才能增進(jìn)善意，只有互動(dòng)才能促進(jìn)共識(shí)。良性互動(dòng)是凝聚執(zhí)政資源的必需，理應(yīng)成為治國理政的共識(shí)。

⑧好在，1月9日下午，民政部在官網(wǎng)上，以問答形式，由?有關(guān)負(fù)責(zé)人?公開回應(yīng)了河南蘭考火災(zāi)事件。雖然有些姍姍來遲，但畢竟是互動(dòng)的開始。

（《中國青年報(bào)》2013年1月10日，有刪改）

1．下列對原文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章第①段中“輿論的不滿”指的是公眾對民政部在蘭考火災(zāi)后遲遲沒有回應(yīng)輿論以及事后相互推諉的態(tài)度表示不滿。

B．執(zhí)政者要學(xué)會(huì)適應(yīng)當(dāng)今媒體環(huán)境改變的全新時(shí)代，正確認(rèn)識(shí)、對待媒體，這理應(yīng)成為執(zhí)政者所必備的重要素養(yǎng)和能力。

C．執(zhí)政者面對公眾關(guān)注的重大問題刻意推諉回避，作者認(rèn)為，這是因?yàn)樵谂c媒體的互動(dòng)過程中缺少溝通交流平臺(tái)造成的。

D．文章最后一段回到蘭考火災(zāi)事件上，交代了事態(tài)的最新狀況，這樣寫既呼應(yīng)了開頭，又扣緊“互動(dòng)”這一文章的關(guān)鍵詞。

2．作者為什么說“怎樣對待媒體和媒體從業(yè)者，關(guān)系到怎樣對待公眾”？（3分）

3．在作者看來，執(zhí)政者怎樣才能做到“與媒體的良性互動(dòng)”？（3分）

二、（2014屆福建德化一中高三上第二次質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

如何打造?健康的網(wǎng)絡(luò)文化?

王君超

對當(dāng)前文化生態(tài)影響最大的是什么文化？是網(wǎng)絡(luò)文化。

獨(dú)特、開放、共享的網(wǎng)絡(luò)文化，在促進(jìn)民主、張揚(yáng)人民的表達(dá)權(quán)等方面貢獻(xiàn)甚巨。西方學(xué)術(shù)界借用?第五等級(jí)?一詞，指稱互聯(lián)網(wǎng)及其用戶對社會(huì)的影響，用以區(qū)別被稱為?第四等級(jí)?的傳統(tǒng)媒體。由于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制和呈現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系，其文化形態(tài)呈現(xiàn)出一定的多元性、可塑性以及與其他文化的共融性。造就更為健康的網(wǎng)絡(luò)文化，是當(dāng)前文化建設(shè)的話題中應(yīng)有之義。

健康的網(wǎng)絡(luò)文化有賴于健康的傳播內(nèi)容。在?關(guān)系為王?日益凸顯的社交網(wǎng)站時(shí)代，?內(nèi)容為王? 仍然是網(wǎng)絡(luò)傳播的主旋律。網(wǎng)絡(luò)能否一領(lǐng)媒體風(fēng)騷，不僅取決于其旺盛的人氣、獨(dú)特的傳播方式和彌漫的民主、自由氣息，更取決于其內(nèi)容是否真實(shí)、可靠。由于網(wǎng)絡(luò)即時(shí)發(fā)布、碎片化傳播、把關(guān)弱化的特性，以及博客、微博等的?自媒體?屬性，使其在內(nèi)容的真實(shí)性、教育性方面無法與傳統(tǒng)媒體比肩。但是，?公民推客?通過不斷的互動(dòng)與刷新，可使網(wǎng)絡(luò)努力呈現(xiàn)真實(shí)的事件與輿情；網(wǎng)民通過提高媒介素養(yǎng)，對謠言、色情、暴力等不良信息加以抵制，有利于保持網(wǎng)絡(luò)文化的正氣；網(wǎng)民通過上載、分享健康信息和有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品，則有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和創(chuàng)新品質(zhì)。

健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要?jiǎng)?chuàng)新的管理文化?；ヂ?lián)網(wǎng)徹底改變了人類的溝通方式和效率，使得?網(wǎng)絡(luò)民意?成為時(shí)代的強(qiáng)音。但是，由于?扭曲傳播?①現(xiàn)象的存在，難免會(huì)使網(wǎng)絡(luò)空間滋生亂象：?水軍?、?推手?②操縱輿論，駭客、病毒無孔不入，?推手造星?泛濫成災(zāi)，違法、不良信息屢禁不絕，從而使得網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。?網(wǎng)絡(luò)公民?在暢享?信息高速公路?便利之時(shí)，個(gè)人隱私時(shí)有被侵犯之憂；信息超載和?數(shù)字鴻溝?的客觀存在，也使得網(wǎng)絡(luò)秩序備受詬病。從全球來看，公眾期待的?網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?和?理想的傳播情景?依然只是愿景。因此，造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要科學(xué)、包容、創(chuàng)新的管理文化護(hù)航。網(wǎng)絡(luò)管理貴在科學(xué)決策、藝術(shù)疏導(dǎo)。

健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要嶄新的?粉絲文化?。曾幾何時(shí)，?粉絲?這個(gè)網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象，一躍成為網(wǎng)上最受關(guān)注的?文化奇觀?。?粉絲?不僅是明星的擁躉，也是明星的社會(huì)符號(hào)。以往網(wǎng)絡(luò)事件中的一些?粉絲?，往往畫地為牢、互相攻擊，常讓口水淹沒了真相。須知?粉絲?與明星的關(guān)系恰如水之于舟：水可載舟，亦可覆舟。造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化，需要構(gòu)建嶄新的?粉絲文化?：不是唯我獨(dú)尊、黨同伐異；而是訴諸理性，彼此包容，尊重對方的表達(dá)權(quán)、質(zhì)疑權(quán)和批評(píng)權(quán)。

網(wǎng)絡(luò)文化植根于互聯(lián)網(wǎng)，影響全社會(huì)。在一定程度上，網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建了我們的生活方式。只有健康的網(wǎng)絡(luò)文化，才能讓真誠與理性為伴，讓民意健康生長。

（摘自《人民日報(bào)》2012年02月07日 有刪節(jié)）

【注】①扭曲傳播指信息在傳播過程中被層層扭曲，以至面目全非。②網(wǎng)絡(luò)水軍指受雇于網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司，為他人發(fā)帖回帖造勢的網(wǎng)絡(luò)人員。網(wǎng)絡(luò)推手，又名網(wǎng)絡(luò)推客，指那些懂得網(wǎng)絡(luò)推廣并能應(yīng)用的人。

1．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A． 決定網(wǎng)絡(luò)能否引領(lǐng)媒體風(fēng)騷的諸多因素中，內(nèi)容的真實(shí)可靠比網(wǎng)絡(luò)的人氣、傳播方式等更重要。B． 雖然網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)容的真實(shí)性等方面比不上傳統(tǒng)媒體，但推客、網(wǎng)民可以通過一些積極的行動(dòng)來彌補(bǔ)這些不足。

C． 以往有些“粉絲文化”是唯我獨(dú)尊、黨同伐異的，而嶄新的“粉絲文化”則要求理性，互相包容、尊重。

D． 網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建了我們的生活方式的原因在于網(wǎng)絡(luò)文化植根于互聯(lián)網(wǎng)，影響了全社會(huì)。

2．請結(jié)合全文概括網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)。（3分）

3．“公眾期待的‘網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域’ 和‘理想的傳播情景’”怎樣做才不至于“依然只是愿景”？（3分）

三、（2014屆福建福州市高三上期末質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

強(qiáng)壯科普

讓雙翼齊飛

周一平

科學(xué)家不到位導(dǎo)致科普成為無源之水。曾經(jīng)多次主持中國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查的中國科學(xué)院大學(xué)教授李大光認(rèn)為，我國科普事業(yè)的最大問題是科學(xué)家沒有調(diào)動(dòng)起來，科普活動(dòng)中科研人員參與程度太低。而在發(fā)達(dá)國家，科學(xué)共同體早已成為科學(xué)家與公眾溝通的橋梁，科學(xué)家與大眾媒體的默契合作，更是造就了諸如阿西莫夫、卡爾?薩根等眾多科普明星。反觀我國，科學(xué)共同體只是專注于科研，科學(xué)家與大眾媒體的信任

度遠(yuǎn)未建立。

一位熱心參與科普工作的院士曾經(jīng)感慨，科技工作者自認(rèn)為搞科研是唯一天職，打心底關(guān)注科普工作的研究人員簡直是鳳毛麟角。國家最高科技獎(jiǎng)獲得者、兩院院士師昌緒也表示無奈，?現(xiàn)在對科研人員的評(píng)價(jià)是看學(xué)術(shù)成果，而科普并不在評(píng)價(jià)體系之中。?不愿拿搞科研的錢來做?出力不討好的科普?，這是科技工作者的普遍心態(tài)。

科普理念落后導(dǎo)致公眾缺乏支持熱情。長期以來，我們的科普工作基本是將科學(xué)知識(shí)?推?向公眾，有專家形容是?你不知道、我來告訴你?的居高臨下姿態(tài)。這種傳統(tǒng)的科普方式在教育水平落后、信息不公開、公民意識(shí)尚未形成的年代尚具有意義，但在一切都已發(fā)生改變的今天，傳統(tǒng)的科普方式或許隱含著一種不平等的思想。這種強(qiáng)制灌輸式的、忽略公眾認(rèn)知心理和意識(shí)的理念，亟須改變。

在西方，科普工作經(jīng)過?大眾科學(xué)?、?科學(xué)傳播?，發(fā)展到今天?公眾理解科學(xué)?，名稱演化的背后是科普理念的轉(zhuǎn)變，公眾逐漸從科學(xué)之外融入到科學(xué)之中、領(lǐng)會(huì)科學(xué)方法，最終形成獨(dú)立思考的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。轉(zhuǎn)變科普理念，在與公眾進(jìn)行充分互動(dòng)交流的前提下，將?推知識(shí)?轉(zhuǎn)為?拉興趣?，是我國科普工作者努力的方向。

（選自2013年4月1日《中國青年報(bào)》）

1．下列對“科學(xué)家不到位導(dǎo)致科普成為無源之水”的原因分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、科研人員參與科普活動(dòng)程度太低，科學(xué)家沒有調(diào)動(dòng)起來是最大問題。B、科學(xué)共同體只是專注于科研，科學(xué)家與大眾媒體的信任度遠(yuǎn)未建立。C、科普理念落后，傳統(tǒng)的科普方式忽略公眾認(rèn)知心理和意識(shí)的理念。D、科技工作者自認(rèn)為搞科研是唯一天職，關(guān)注科普工作的人只是鳳毛麟角。

2．結(jié)合文本，說說應(yīng)該如何改變我國當(dāng)前落后的科普現(xiàn)狀。（3分）

3．結(jié)合文本，概述“將‘推知識(shí)’轉(zhuǎn)為‘拉興趣’，是我國科普工作者努力的方向”的理由。（3分）

四、（2014屆福建福州市八縣一中高三上期中聯(lián)考）閱讀下面文字，完成后面1—3題。

①宇宙無窮極的能量，因?yàn)橛辛酥刃?，我們才能看到銀河的運(yùn)轉(zhuǎn)、星漢的燦爛。那失序的星辰，燃燒著、挾持著隕石和塵沙，在大穹拖著光亮的尾巴，消逝到永夜的黑暗中去。宇宙，即時(shí)空，不只是一個(gè)物質(zhì)的概念，它同樣是人類理性之源，甚至它便是理性本身。人類的悟性，那不待邏輯、實(shí)證的睿智，正是冥冥中理性的啟示。當(dāng)它體現(xiàn)了宇宙的秩序時(shí)，這睿智便具有了不朽的生命，瓜瓞綿綿、不絕如縷地從遠(yuǎn)古延伸到今天。

②?天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說?。（《莊子?知北游》）天地之大美，四時(shí)之更嬗，萬物之榮枯，皆由?惛然若亡而存，油然不形而神?（《莊子?知北游》）的自在之物 ——理性之源所使然。人類對它的了解甚微，我們除了表示敬畏與虔誠而外，根本無力改變宇宙的大規(guī)律。對天地之大美，我們能夠奉上的也只是無限的贊嘆。

③人類自身便是宇宙秩序的一部分。當(dāng)人文未開時(shí)，人類懵懂地生活于自然狀態(tài)，那時(shí)的順應(yīng)是天生的，不假意志的，這便構(gòu)成了?天人本無二，不必言合?的境界。人類的智慧漸漸增長，意識(shí)到自身的存在，并竭力想表現(xiàn)其自身時(shí)，這?間間小智?便會(huì)與宇宙的?閑閑大智?相齟齬、相矛盾，人類的一切過錯(cuò)在于違拗宇宙的大智慧。古哲強(qiáng)調(diào)?天人合一?，意在指出人類背離這根本規(guī)律的危機(jī)。

④古希臘先哲柏拉圖以為萬有乃永恒理念的臨摹品，藝術(shù)則應(yīng)為臨摹品之臨摹品。這種觀念不只為新潮、前衛(wèi)的藝術(shù)家們拒絕，為浪漫主義的藝術(shù)家們嘲諷，甚至連古典主義大師都以為柏拉圖不免有冬烘先生之嫌。其實(shí)，在我看來，只要我們在參選先賢妙論時(shí)，不要膠柱鼓瑟、作繭自縛，我們是可以從中得到十分有益的啟示的。它不會(huì)抑制你獨(dú)特的創(chuàng)造力，也不會(huì)束縛你心靈自由的張力，相反，它會(huì)使我們過于偏執(zhí)的理念歸于平和，從而去創(chuàng)造符合天地大美的作品。

⑤宇宙的大美，根本來源于它的秩序；社會(huì)的大美，同樣來源于社會(huì)的契約——秩序；藝術(shù)的大美，也離不開美學(xué)的大限——秩序。一切失序的，便是毀滅著的如彗星、凋謝著的如殘荷、死亡著的如骸骨。藝術(shù)家有時(shí)也表現(xiàn)殘荷之類，那是對秩序的懷戀，包含著蓄芳待來年的企盼。

⑥然而，倘有藝術(shù)家一定要與秩序?yàn)槌鹂?，以臟亂怪丑為追逐，則自古有逐臭之夫、舐痔之徒，有怪力亂神之輩。那也是一種存在，不過它們不是美的所在。

⑦秩序的標(biāo)志是純粹、明確、簡捷。如狄拉克之物理學(xué)公式、如開普勒之天體學(xué)闡釋、如八大山人水墨畫之美奐，那都是天人合一的典范。這兒是?天人本無二?的至高境界，人類的睿智至此，也就是一種回歸，返璞歸真，復(fù)歸于樸，復(fù)歸于無極，復(fù)歸于嬰兒。⑧“我就是上帝”，畢加索，你不覺得有些出語不遜嗎？

1．下列有關(guān)“秩序”的說法，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．銀河運(yùn)轉(zhuǎn)，星漢燦爛，四時(shí)更嬗，萬物枯榮，皆因有序。B．臟亂怪丑的存在，是合理的秩序，盡管它們不是美的所在。C． 秩序是宇宙、社會(huì)、藝術(shù)等一切大美之所在。

D．純粹、明確、簡捷，是秩序的標(biāo)志，也是人類睿智的回歸。

2．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A．宇宙是理性之源。當(dāng)人類順應(yīng)宇宙的秩序并竭力表現(xiàn)自身時(shí)，人類便成了秩序。B．古哲強(qiáng)調(diào)“天人合一”，意在指出人類背離這根本規(guī)律的危機(jī)。C．先賢妙論使后人過于偏執(zhí)的理念歸于平和，從而創(chuàng)造出大美的作品。

D． 殘荷是失序的東西，它不是美之所在，藝術(shù)家表現(xiàn)它，是為了懷念和期盼秩序。

3．作者為什么認(rèn)為畢加索“有些語出不遜”？請結(jié)合本文觀點(diǎn)加以闡述。（3分）

即可。解答此類題時(shí)要回到原文，找到上下文的語境，然后再篩選、整合重要信息。表述時(shí)句子一定要規(guī)范。本題有字?jǐn)?shù)限制，一定要注意不要超字?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

五、（2014屆福建福州市八中高三上第二次質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

談中國文明，乃必得及于這文明的根源之一——漢字。在人類學(xué)家眼中，文字的發(fā)明是文明的一大躍進(jìn)，文字的發(fā)明讓知識(shí)可以大量累積，后世乃能夠超越一代的生理局限，直接站在歷史巨人的肩膀之上。然而，知識(shí)積累固是文字發(fā)明對文明的最根本影響，但其作用尚不止于此，它一定程度上更影響了文明乃至生命的屬性。

談漢字，多數(shù)人首先連結(jié)的當(dāng)然是書法。書法源自特殊的書寫工具：毛筆。不過，更根柢地，則源于漢字本身的結(jié)構(gòu)性使圖像在規(guī)范中又有無限排列的可能，由之乃開展出豐富的線性世界，要說中國人的線性美學(xué)多緣于此也不為過。

其實(shí)談文字，最自然會(huì)想到的是文學(xué)。文學(xué)并不只是對語言的藝術(shù)記錄，語言之外，文字本身還影響了文學(xué)的形式與內(nèi)涵，這在非直接由語言拼音而來的表意文字尤然，從中國詩詞的對仗到文言文的精練就都與漢字單位、孤字、表意的屬性直接相關(guān)。

表意文字使文字與語言保持了一定距離，讓文字能更長于凝練性的表達(dá)，這一方面成就了中國文學(xué)的特殊美感，另一方面則形塑了中華文化的特殊屬性。

中華文化能綿亙數(shù)千年實(shí)因于傳承者強(qiáng)固的歷史認(rèn)同，漢字在此則不僅讓人可以接續(xù)前朝，連歷史之原典亦可接受到傳授，由此，所謂?上下五千年?才不至成為空話。而更甚者，就因語、文一定程度的分家，語言之分歧乃不直接導(dǎo)致族群的分歧，否則，以中國地緣之大、地理之復(fù)雜，若用拼音文字，怕不早已分成幾十個(gè)國家！也因此，中國文明既能一統(tǒng)——保有穩(wěn)定的共同根基，又能發(fā)展各地的特質(zhì)——適應(yīng)多元的環(huán)境，文化上?一元性與多元性的并存?使中國雖歷經(jīng)挑戰(zhàn)卻依然茁壯，而它，則緣于書同文、語多樣的歷史發(fā)展。

漢字的種種與中華文化如此相關(guān)，也因此，對漢字的看法常常直接反映了我們對自己的態(tài)度。?五四?以來的白話文運(yùn)動(dòng)，力圖使語、文合一，固是對語文過度分離導(dǎo)致文字僵化的反抗，卻也因此未能看到語文分割對中華文化所起的根本影響，極端者欲將中國文字拼音化，更可以說是在刨自己文化的根，而即便到中文電腦出現(xiàn)前，也還有許多人因電腦輸入的困境大談廢除漢字，這種種都說明了：錯(cuò)，其實(shí)不在漢字，而在我們對自己的態(tài)度，在我們對漢字與中華文化的關(guān)系缺乏更深的了解。我們要能真正看到漢字與中國藝術(shù)、文化乃至生命的深刻關(guān)聯(lián)。

1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)（）A．文字的發(fā)明是人類文明最大的躍進(jìn)，它對文明最根本的影響是知識(shí)積累，并在一定程度影響了文明乃至生命的屬性。

B．漢字本身的結(jié)構(gòu)性使圖像在規(guī)范中有無限排列的可能，是書法形成的根本原因，同時(shí)書法也離不開毛筆這一書寫工具。

C．漢字單位、孤字、表意等，是漢字的特殊屬性，它對中國古典詩詞中的對仗、文言文的精練等有直接的影響。

D．漢字使文字與語言保持距離，這塑造了中國文明既能保有穩(wěn)定的共同根基，又能適應(yīng)多元環(huán)境的特點(diǎn)。

2．請分點(diǎn)概括漢字在中華文化的發(fā)展中的作用。(3分)

3．為什么說“極端者欲將中國文字拼音化，更可以說是在刨自己文化的根”？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?3分)

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。

六、（2014屆福建龍巖市高三上期末質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

守護(hù)文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)

艾斐

所謂文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)，是指文化的原生價(jià)值、本質(zhì)價(jià)值。價(jià)值質(zhì)點(diǎn)是一切內(nèi)容和形式的文化創(chuàng)造、文化產(chǎn)品、文化服務(wù)的生命之腱與活力之源，是文化主體勞動(dòng)績效的凸顯，更是文化對人和社會(huì)發(fā)揮積極作用的體現(xiàn)。特別是在價(jià)值量、價(jià)值形式、價(jià)值效能和價(jià)值取向均呈多元化格局的今天，高度自覺而有效地強(qiáng)化文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)，就顯得尤為迫切和重要。

在精神價(jià)值之外的其他價(jià)值，對于文化來說，都是在社會(huì)發(fā)展過程中逐步衍生出來的副價(jià)值。因?yàn)闅v來真正的文化創(chuàng)造者，從來都不是以牟利和娛樂為目的。他們的一切勞作和創(chuàng)造，只有一個(gè)終極目的，那就是開智、養(yǎng)心、勵(lì)志、修德，是張揚(yáng)正義、布達(dá)真理、激勵(lì)人生、繁昌社會(huì)。這便是文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)，也即文化價(jià)值的核心與本質(zhì)所在。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，文化價(jià)值的衍生物固然越來越多、越來越雜，但文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)卻永遠(yuǎn)不可改變，也永遠(yuǎn)不能改變。文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)一旦易質(zhì)，其后果自當(dāng)是不堪設(shè)想的。如果把賺錢當(dāng)成了文化的唯一目的，勢必就要放棄文化對人和社會(huì)的引導(dǎo)與提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的淵藪。

文化價(jià)值的核心內(nèi)容、終極效能和主要實(shí)現(xiàn)方式，始終都在于它所天然賦有并理應(yīng)履施的社會(huì)性、公益性、思想導(dǎo)向、智能寄寓和精神內(nèi)涵。文化不但要以真、善、美的方式來揭示和表現(xiàn)生活與人性中的真、善、美，而且要在不可逆和個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造中給生活增添亮色，使社會(huì)煥發(fā)光彩，讓精神得以提升，促人性更臻完美。凡此種種，既是文化的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，又是文化的效能旨?xì)w。任何內(nèi)容和形式的文化創(chuàng)造、文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，都只有在賦有了這樣的性質(zhì)和達(dá)臻了這樣的效能之后，才可望使質(zhì)點(diǎn)的效能實(shí)現(xiàn)。

正因?yàn)槿绱?，文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)也便被賦予了獨(dú)具的重要性和特殊意義。文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)，即是指在文化創(chuàng)造和文化服務(wù)過程中，不論其內(nèi)容和形式如何，則都應(yīng)當(dāng)和必須賦有和服膺于真、善、美的品格、性質(zhì)、目標(biāo)與效能，發(fā)揮思想引導(dǎo)和精神提升的積極作用，產(chǎn)生淳化社會(huì)風(fēng)氣和鑄冶民族靈魂的巨大效能，并在這個(gè)過程中充分體現(xiàn)其主體價(jià)值與本質(zhì)價(jià)值。

文化的這一價(jià)值質(zhì)點(diǎn)，是文化的生命線。文化一旦離散了這個(gè)價(jià)值質(zhì)點(diǎn)，其主體價(jià)值和終極效能便會(huì)隨之而消失殆盡。

1．下列對“文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)”的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．文化價(jià)值的質(zhì)點(diǎn)就是指文化的原生價(jià)值、本質(zhì)價(jià)值，文化創(chuàng)造是以精神救贖為目的，而不是以牟利和娛樂為目的。

B．文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)沒有固定的內(nèi)容，不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。今天價(jià)值取向多元化，文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)也是多元的。

C．文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)是指在文化創(chuàng)造和服務(wù)過程中，體現(xiàn)出來的服從于真、善/美的文化品質(zhì)，價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)效能。

D．文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)是文化的生命底線，不能背離。文化一旦背離價(jià)值質(zhì)點(diǎn)，它的主體價(jià)值和終極效能便會(huì)消失殆盡。

2．請根據(jù)文意，概括文化的本體價(jià)值和終極效能的內(nèi)容。(3分)

3．守護(hù)文化的價(jià)值質(zhì)點(diǎn)有何現(xiàn)實(shí)意義?請簡要分析。(3分)

七、（2014屆福建南安一中高三上期中）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

人性光譜的灰色地帶

前些天，有一篇回憶藝術(shù)家于是之晚年的文章，文中說于是之曾談到當(dāng)年塑造的余永澤形象并不成功，這引起我的好奇。

看了太多的革命電影，我們似乎已經(jīng)很習(xí)慣，人人都活像打了雞血的激情斗士，才是正常的活法，仿佛英雄就是由這樣的人群組合而成，靜謐沉默的人生被貶低成懦夫的茍且，這是不值得度過的。人性的光譜就這樣縮編成了單調(diào)的兩極，那屬于最大多數(shù)也最復(fù)雜最有趣的中間百態(tài)被遺漏得一干二凈。

想到于是之的晚年醒悟，倒是提醒我們，即使是把人使勁往壞了寫，也要注意他在場時(shí)的基本人性邏輯，于是之在電影中還是演出了余永澤身上的那股民國范兒，不那么張揚(yáng)激進(jìn)的主義，沉潛入自身的學(xué)問，也不時(shí)打點(diǎn)自私的小算盤，相信言語的價(jià)值不亞于行動(dòng)。這批人其實(shí)構(gòu)成了民國初年甚至后來一段歷史中文人的主要風(fēng)景。

讀20世紀(jì)的文人史，有時(shí)覺得他們有傲骨，有時(shí)又覺得他們太裝，一到關(guān)鍵時(shí)刻不是自戀不停，就是繃不住架子破罐破摔趨炎附勢。

這也許正是人性的常態(tài)，那種慷慨為主義赴死的情形，也是個(gè)別的例子。那些忍辱存活平庸度世的人物，才是多面和復(fù)雜的，與英雄閃亮出場張揚(yáng)出的一派崇高相比，未必就顯得沒有普通人的尊嚴(yán)。處在光譜中間的鮮活人物被忽略，是因?yàn)樗麄儾环媳患舨煤玫臅r(shí)尚標(biāo)準(zhǔn)。

從當(dāng)代人的眼光看，戰(zhàn)爭的正義與非正義一目了然，界線分明。關(guān)鍵在于個(gè)人介入的形式，是否只有激情行動(dòng)與賣身投靠這兩極選擇？最近讀到傅葆石的著作，就多少回答了我的疑問。這本書研究日據(jù)（日本占領(lǐng)）時(shí)期在上海生活的知識(shí)分子的生活態(tài)度。在一般人眼里，只要是留在上海日據(jù)區(qū)這個(gè)?孤島?中，即使不屬附逆變節(jié)之輩，也是一幫動(dòng)搖的不抗日分子，應(yīng)該劃歸人性光譜的陰暗一極。實(shí)際上，沉默的隱忍，也許是個(gè)更加困難絕決的選擇。

?孤島?中的知識(shí)人有自己的信念和生活節(jié)奏，面對日本人的侵略也有特別的抗議姿態(tài)，大多數(shù)有模仿清初遺民的痕跡。?孤島?作家作品中多有隱士和妓女，個(gè)個(gè)有情有義，清初隱士以逃居佛門、避免入仕作為抵抗姿態(tài)，妓女則與抗清名士的纏綿情感折射守節(jié)的理想。在小說《雙清》中，歌女愛上了一個(gè)革命者，可這位革命青年又背叛了她。在這篇小說里，歌女變成了?孤島?文人的化身，忍辱堅(jiān)定，那持久堅(jiān)韌的守節(jié)力也并不容易。

?孤島?中最吸引人眼球的是一批身份模糊、觀點(diǎn)猶疑、在兩邊投機(jī)撈好處的人，這類人與那些孤獨(dú)的隱士、過著凡庸生活的平民占去了?孤島?人群的大多數(shù)。如果按照嚴(yán)苛的守節(jié)標(biāo)準(zhǔn)，他們身上似乎都有瑕疵。說到此，我想到還應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)誰來定、守節(jié)為誰守的問題需要澄清。

當(dāng)年乾隆皇帝命史館設(shè)《貳臣傳》，就是專門記錄一生服務(wù)兩朝的那些高官事跡，等于預(yù)先給他們加蓋了一道道德審判的皇印，只要一入此傳，不管你曾為清朝賣了多少命，都成無法洗刷的污點(diǎn)。乾隆爺?shù)囊馑己苊靼?，?biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是對當(dāng)家皇帝絕對效忠的程度。因此，拼死抵抗的史可法被捧上天，開門納降又密謀反清的錢謙益則被看作首鼠兩端，留在歷史的污名冊里。

可見，在乾隆爺?shù)哪X子里也有一個(gè)兩極的人性光譜，那就是?忠?還是不 ?忠??？墒侨绻覀円舶堰@緊箍咒真當(dāng)個(gè)桂冠洋洋得意地戴在自己頭上，或者愛屋及烏，自作多情，拿著這頂帽子四處找人，強(qiáng)行

試用，老覺得拒戴此冠者必是惡人，則大可不必。

在我看來，滿大街還是少點(diǎn)戴這類帽子的人，這生活才顯得正常、多樣和有趣。

（摘自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》有刪改）

1．下列對原文的概括和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3 分）

A．在太多的革命電影里面，人人都活像打了雞血的激情斗士,仿佛英雄就是由這樣的。B．于是之的醒悟提醒我們，即使是把人使勁往壞了寫，也要注意他在場時(shí)的基本人性邏輯。C． 在乾隆爺?shù)哪X子里也有一個(gè)兩極的人性光譜，因此，拼死抵抗的史可法被捧上天，開門納降又密謀反清的錢謙益則被看作首鼠兩端，留在歷史的污名冊里。

D． “孤島”中那些身份模糊、觀點(diǎn)猶疑、在兩邊投機(jī)撈好處的人占去了“孤島”人群的大多數(shù)。如果按照嚴(yán)苛的守節(jié)標(biāo)準(zhǔn)，他們身上似乎都有瑕疵。

2．在作者看來，“滿大街還是少點(diǎn)戴這類帽子的人，這生活才顯得正常、多樣和有趣?！闭埜鶕?jù)文本，思考“戴這類帽子的人”是指什么人？用自己的話概括。（2分）

3．請簡要概括文中作者使用了哪些事例論證“人性光譜的灰色地帶”的存在。（4分）

考點(diǎn)：分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

八、（2014屆福建泉州一中高三上期中）閱讀下面的文字，完成后面1—4題。

事實(shí)與解釋 李德順

給你一種似乎是?客觀存在的事實(shí)?，打著科學(xué)或哲學(xué)的旗號(hào)，加以似是而非的解釋，借以誘人上當(dāng)受騙，這正是眾多騙術(shù)的常見伎倆。我們要想識(shí)而破之，不入其圈套，就要保持頭腦清醒，特別要學(xué)習(xí)一點(diǎn)鑒別?事實(shí)?和?解釋?的本領(lǐng)。

首先，應(yīng)當(dāng)注意?事實(shí)?究竟是什么?這里大有講究。比如魔術(shù)師在臺(tái)上，可以當(dāng)著大家的面把一個(gè)人分成幾段，移來移去。然而這里的事實(shí)是什么?是一個(gè)活人真的被肢解了嗎?當(dāng)然不是。成功的魔術(shù)所造成的事實(shí)，僅僅是?使觀眾產(chǎn)生了‘一個(gè)人被肢解了’的視覺心理印象?這個(gè)事實(shí)，并不是真正殺人并使他復(fù)活那個(gè)事實(shí)。?心理事實(shí)?也是事實(shí)，但?此事實(shí)非彼事實(shí)?，不可混淆。

相反，假如有人用魔術(shù)師同樣的辦法，卻宣布說：?我有神通，能夠把一個(gè)人肢解，然后再讓他復(fù)原。?那么這人一定是個(gè)騙子。因?yàn)樗麡?biāo)榜的是虛幻和假象，不是事實(shí)。然而，許多受騙者卻分不清這里的兩種事實(shí)，從而導(dǎo)致真假不辨。比如，有人通過某種表演，宣稱?把水變成了油?，你不去考察水分子是否變成了油分子，只看有燃燒發(fā)生，就信以為真，那么就是沒有抓住真正的事實(shí)，因?yàn)?眼見之實(shí)?并不一定是?自在之實(shí)?。

其次，是要抓住?解釋?，弄清它的根據(jù)。解釋不等于事實(shí)，一種?解釋?同它所解釋的那個(gè)?事實(shí)?之間，是否真的有聯(lián)系?究競有怎樣的聯(lián)系?解釋可以有多種多樣，怎見得就是你說的那個(gè)原因和道理?等等，這里同樣大有講究。因?yàn)槭虑槌３Ｊ沁@樣的：即使事實(shí)本身確鑿無疑，面對一個(gè)同樣的事實(shí)，人們之間也會(huì)有彼此不同的解釋，在科學(xué)上有時(shí)也是如此。既然這樣，那么在各種各樣可能的解釋中，我何以要相信你的解釋?也就是說，弄清一個(gè)解釋體系同它所解釋的基本事實(shí)之間是怎樣聯(lián)系的，非常重要。否則?聽風(fēng)就是雨?，見到一點(diǎn)事實(shí)就輕信一套解釋，就很容易落入圈套。

比如，騙子們常常先給你一個(gè)看來無可否認(rèn)或無法驗(yàn)證的?事實(shí)?，比如他那一套?在別人那里或別處如何如何有效?之類，然后向你灌輸一套他編造出來的?解釋?，其實(shí)不過是用以轉(zhuǎn)移注意力，讓人忘記從事實(shí)本身去找證據(jù)。特別是當(dāng)人們對具體的事例(?事實(shí)?)缺少足夠知識(shí)，很需要解釋而自己又不能解釋的時(shí)候，這種手法就很容易奏效。因?yàn)樵谶@種情境下，受騙者雖然用自己的眼睛和耳朵在看和聽，但實(shí)際上卻是用人家給你的思路在思考了——也就是說，受騙者的感官還是自己的，而頭腦卻被換掉了。欺詐的妙用，常在于此。

與之相反，正派人的正派做法，是對自己的?解釋?高度負(fù)責(zé)，決不夸大其詞、隨意亂說?？茖W(xué)是誠實(shí)的，真正的科學(xué)家是誠實(shí)的人，他們從不靠吹噓，也不愛搞?炒作?，總是老老實(shí)實(shí)地用事物本身的規(guī)律和道理，用科學(xué)的知識(shí)和原理，或者用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和工藝技術(shù)等來解釋一切，并且總是界限明確、認(rèn)真負(fù)責(zé)、留有余地。有時(shí)即使解釋得不夠完善，那也主要是發(fā)展水平問題，而決不是有意欺騙。在科學(xué)的解釋中，至少對?解釋與事實(shí)的聯(lián)系?是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，解釋的根據(jù)都是來自發(fā)展著的實(shí)踐，有據(jù)可查，并且都經(jīng)受過、并將繼續(xù)經(jīng)受嚴(yán)格的檢驗(yàn)。

?解釋?的問題比較復(fù)雜，但有一點(diǎn)是不應(yīng)該懷疑的，就是一般說來，沒有什么能夠比依據(jù)科學(xué)和實(shí)踐的解釋更可靠。所以，我們遇事應(yīng)該首先想到科學(xué)的解釋，尊重科學(xué)的解釋，期待科學(xué)的解釋，發(fā)展科學(xué)的解釋。這樣才能最大限度地防止詐騙的危害。

(選自2012年9月3日《北京日報(bào)》，有刪改)1．下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是（）（2分）

A．認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)鑒別“事實(shí)”和“解釋”的本領(lǐng)，我們就能保持頭腦清醒，對騙子常用的伎倆就能識(shí)而破之。

B．魔術(shù)師在舞臺(tái)上的表演，比如大變活人、肢解活人、空手穿玻璃，其實(shí)這種表演既是事實(shí)，也不是事實(shí)。

C．同一個(gè)事實(shí)的“解釋”其實(shí)并不止有一種，也并不是每一種“解釋’與所解釋的事實(shí)間都存在必然的聯(lián)系。

D．遇事應(yīng)該首先想到科學(xué)的解釋，尊重科學(xué)的解釋，期待科學(xué)的解釋，發(fā)展科學(xué)的解釋。這才是我們對待“解釋”的正確態(tài)度。

2．根據(jù)文意，下列推斷中不合理的一項(xiàng)是（）（2分）

A．事實(shí)存在不同種類，彼此之間存在不同，有些騙子正是利用了這種不同而施展騙術(shù)。B．騙子所呈現(xiàn)的事實(shí)如果沒有問題，那他對此事實(shí)的“解釋”則一定是有問題的。

C．如果掉進(jìn)了騙子所設(shè)的圈套里，就會(huì)不自覺地依其預(yù)設(shè)的思路思考，極易相信其所述而上當(dāng)受騙。D．明明看到演示的是真黃金，可買到手里的卻是地地道道的假黃金。這就是“解釋”環(huán)節(jié)出了問題。

3．說說選文第三段中的“兩種事實(shí)”指的是哪兩種事實(shí)?這兩種事實(shí)有何區(qū)別?（3分）

4．選文結(jié)尾一段為什么說“‘解釋’的問題比較復(fù)雜”?試作簡要說明。（3分）

九、（2014屆福建三明一中高三11月檢測）閱讀下面的文章，完成后面1—3題。

家 園 城 市

①如何建設(shè)人類美好家園，是城市建設(shè)中一個(gè)迫在眉睫的重要問題。城市建設(shè)不僅是指建造物質(zhì)環(huán)境，而且是指營造人們的精神家園，后者是城市文化建設(shè)的核心。

②相對于西方發(fā)達(dá)國家，我們城市化起步較晚，但從20世紀(jì)80年代改革開放開始，城市化進(jìn)程加快，發(fā)展迅速。伴隨著我國城市化建設(shè)的飛速發(fā)展，相應(yīng)的問題也產(chǎn)生了。這些問題概括起來主要是兩個(gè)：一是城市的雷同，二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系，也就是說，城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔?，而文化的缺失又表現(xiàn)為城市的雷同。

③近年來，人們對高品質(zhì)城市的追求越來越迫切，出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是因?yàn)榧覉@城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點(diǎn)，而且突出了對以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。

④家園城市必須具有充足的公共活動(dòng)空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂設(shè)施應(yīng)滿足各方面的需要，所以，設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校、博物館、圖書館、運(yùn)動(dòng)場等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)注意提供方便舒適、有親切感的小尺度公共空間，如社區(qū)和街道的小公園、小廣場、咖啡館、茶館等，以便于人與人之間的交流?，F(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時(shí)交流，但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式，無法慰藉人們孤獨(dú)的心靈，也不能滿足人們面對面?全信息交往?的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂休閑場所，以增加人們當(dāng)面交流的機(jī)會(huì)，減少城市人的心靈疾病。

⑤一個(gè)家園城市，應(yīng)該做到布局合理，恰當(dāng)處理建筑的虛與實(shí)之間的關(guān)系。然而，我國今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻?填滿?了，建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開闊的空間，人們走在路上，會(huì)感到非常壓抑和無助。一個(gè)家園城市應(yīng)當(dāng)使生活于其中的居民得到精神上的放松愉悅，心靈安逸，而不是壓抑與緊張。

⑥家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無形的方式存在著，人們可以通過它們來讀取城市?年輪?。這些傳統(tǒng)，因其豐富的文化內(nèi)涵，在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系，成為城市的文化標(biāo)志。有一位意大利建筑師說：?傳統(tǒng)是城市的靈魂。?沒有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類？人們對沒有傳統(tǒng)的城市必然會(huì)產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺，而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感，才是美好的家園。

⑦如何滿足城市居民深層次的審美需求，也是家園城市建設(shè)必須考慮的。我國歷來重視人與自然的和諧相處，城市是從自然中發(fā)展出來的一部分，藍(lán)天白云、青山綠水、蒼松翠竹、鳥語花香，本來不應(yīng)該與城市截然隔離。大自然的地貌、江河、氣候、動(dòng)植物等應(yīng)當(dāng)成為城市特色的一部分，把自然和城市巧妙地結(jié)合起來，才能滿足城市居民對大自然的審美需求。另外，城市的各種線條、塊面、色彩，以及繪畫、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等，可以讓城市本身成為一個(gè)巨大的審美對象。

⑧家園城市是一個(gè)新的概念，它是人們在反思和探索城市發(fā)展的過程中所提出的一種理想和追求，也是我們城市建設(shè)的主要目標(biāo)之一。

1．對文意理解正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．建造物質(zhì)環(huán)境和營造精神家園是我國當(dāng)前城市文化建設(shè)的核心。B．由于文化缺失導(dǎo)致城市的雷同是當(dāng)前城市化建設(shè)中的主要問題。C．本文引用意大利建筑師的話是為了說明城市建設(shè)缺乏城市傳統(tǒng)。D．家園城市是在不斷反思和探索城市發(fā)展過程中提出的終極目標(biāo)。

2．分別寫出第④⑤段中“空間”一詞的含義，并從打造精神家園的角度概括兩種空間的不同作用。（4分）

3．第⑦段論述的“城市居民深層次的審美需求”包括哪兩個(gè)方面。（2分）

十、（2014屆福建四地六校高三上第三次月考）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

也談人品與畫品

楊悅浦

古人云，?人品即畫品?。這也是業(yè)內(nèi)頗為流行的一句話。留意了許多年，我發(fā)現(xiàn)，許多人對這句話的理解總是?不得要領(lǐng)?。

?人品?和?畫品?，分開來說或合起來說，都很重要。?人品?是?做人?的結(jié)果，?畫品?是?作畫?的結(jié)果，一個(gè)畫家既做一個(gè)有品位的人又創(chuàng)作出好作品，是藝術(shù)表達(dá)的最高境界。但是，如果把?人品即畫品?作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)讓我們不時(shí)在生活中看到相反的情況：有些畫家，畫得不好，但人品極佳；有些畫家，畫得?賊好?，可人?不咋地?。

有位畫家，很聰明，人過中年開始畫中國畫，一上手就很老到，不幾年便聲名鵲起，但業(yè)內(nèi)口碑卻不好。一次，一位年輕記者去采訪他，行前，某長者特地囑咐：?此人是當(dāng)代一位很重要的畫家，但俗不可耐，采訪時(shí)不要因此而低估了他的藝術(shù)成就。?記者采訪回來后，憤怒地說：?要不是事先有人打過招呼，我真想扭頭就走。他一口一句臟話，真讓人受不了！?美術(shù)界看重的是繪畫水平，何況也不能說世俗的人就一定是壞人，就不能當(dāng)一個(gè)好畫家。所以，?人品即畫品?雖在理論層面被奉為圭臬，現(xiàn)實(shí)中卻有時(shí)只是被當(dāng)作?幌子?。

在美術(shù)界，還會(huì)聽到?作畫先做人?、?心靈美畫才美?、?用心作畫?、?功夫在詩外?等。要是較起真兒來，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些?流行語?原有的教益在流行之時(shí)，常常失去了本然。

?做人?，應(yīng)怎么做人？做什么人？為什么做人？做了怎么樣？做不了又怎么樣？這一系列的問題，美術(shù)界一些人會(huì)用自己的行為做出各種各樣的解答。有的人畫很一般，但能靠?官僚奸商?大紅大紫，被媒

體熱捧，但終為大眾不齒。?浮躁?的社會(huì)，?做人?的標(biāo)準(zhǔn)也許隨之?浮動(dòng)?。于是，我們不難見到這樣的現(xiàn)象：要想提高畫價(jià)，便開始自己炒作、商人炒作、圈子炒作，弄個(gè)主席、院長之類的頭銜，于是那些略知皮毛的官員利用職權(quán)謀取?學(xué)術(shù)?地位，也便似乎不是什么見不得人的事了。比起長年累月拼命奮斗才能獲得社會(huì)承認(rèn)的人來說，這可是省事多了。這樣的?做人?，與真正的藝術(shù)創(chuàng)作之間，有什么本質(zhì)聯(lián)系？?人品即畫品?便僅僅是一句空談。

若從這些現(xiàn)象看，?人品即畫品?在現(xiàn)實(shí)中便成了一個(gè)可疑的命題。人品就是人品，畫品就是畫品，常常被分臵于兩個(gè)完全不同的評(píng)價(jià)體系。

畫品，包括很多方面：作品是否達(dá)到了藝術(shù)基本品位，它的藝術(shù)價(jià)值如何？作品在社會(huì)領(lǐng)域會(huì)起到什么樣的作用，是否為社會(huì)文化藝術(shù)綜合方面所認(rèn)知？作品是否經(jīng)得起歷史的鑒證，不要說在歷史的長河中，就算是在當(dāng)代的位臵又如何？藝術(shù)是要畫家拼盡全力投入的事情，技藝要不斷地磨練，風(fēng)格和個(gè)性要不斷地鍛造，藝術(shù)修養(yǎng)要不斷地提升。這些問題說穿了，就不只是畫品，更是人的性情、品質(zhì)、操守。

打開美術(shù)史，都是由無數(shù)名作和藝術(shù)思想發(fā)展而組成的。歷史上畫得好的畫家很多，人品好的畫家也很多，美術(shù)史不會(huì)將其全然割裂。?人品即畫品?的道理，是經(jīng)得住時(shí)間檢驗(yàn)的。我只想提醒，在魚龍混雜、浮囂躁動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，若有人還拿?人品即畫品?說事兒，千萬別當(dāng)真。一個(gè)真正的藝術(shù)家還是要做人有標(biāo)準(zhǔn)，從藝有高度，惟德藝雙馨方能遺澤后代。

（《人民日報(bào)》（2013年08月11日12版）

1．下列對原文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．美術(shù)界所重視的一些關(guān)于人品與畫品的“流行語”在較起真兒來時(shí)常常讓人感覺名不符實(shí)。B．“做人”要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，畫很一般卻靠“官僚奸商”大紅大紫，被媒體熱捧的人終會(huì)為大眾所不齒。

C．“浮躁”的社會(huì)里那些“浮躁”的人，其做人方式比長年累月拼命奮斗才能獲得社會(huì)承認(rèn)要聰明多了。

D．美術(shù)史是由無數(shù)名作和藝術(shù)思想發(fā)展而組成的，很多畫得好的畫家人品也好，“人品即畫品”從長遠(yuǎn)角度來看是正確的。

2．文中講到一位年輕記者去采訪一位畫家的故事有什么作用？（3分）

【解析】

3．讀完文章，你對“人品即畫品”有了怎樣的認(rèn)識(shí)？請結(jié)合文中的觀點(diǎn)進(jìn)行概括。（3分）xxk.Com]

十一、（2014屆福建廈門市高三上第一次質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

市場經(jīng)濟(jì)條件下的人文精神

南帆

當(dāng)下的文化領(lǐng)域彌漫著濃烈的世俗氣息，人們可以察覺到文化領(lǐng)域的某種隱蔽性失衡。文學(xué)的深刻正在演變?yōu)橐环N招人嫌棄的品質(zhì)，哲學(xué)僅僅是少數(shù)人關(guān)注的精神奢侈品，歷史不得不接受各種?戲說?的粗暴調(diào)侃……

市場的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的經(jīng)濟(jì)范疇，但是，這并未否定?人文精神?的意義。?人文精神?的倡導(dǎo)表明，市場之外存在另一些價(jià)值體系。一位女士愿意支付更高的價(jià)錢購買一套心儀的服裝時(shí)，美學(xué)追求占據(jù)了上風(fēng)；一位教授愿意接受低廉的報(bào)酬從事公益講座，或者一名公職人員愿意利用休假進(jìn)入醫(yī)院無償擔(dān)任義工，這時(shí)，善的追求壓倒了個(gè)人利益的獲取。

一個(gè)正常的社會(huì)通常擁有多種價(jià)值體系，它們與市場的追求構(gòu)成了內(nèi)在的平衡和相互制約，這是一個(gè)社會(huì)合理的精神結(jié)構(gòu)。

?人文精神?不僅確信真、善、美諸種價(jià)值體系的存在，甚至證明了某些事情的無價(jià)。

愈來愈多的人投身穿益事業(yè)或者慈善事業(yè)，回報(bào)的利益價(jià)碼從未進(jìn)入他們的意識(shí)。不聽命于生存的直接需求而按照自己的意愿追求更為崇高的目標(biāo)，這是人之為人的可貴之處，也是?人文精神?的題中應(yīng)有之義。

?人文精神?的詞源通常必須追溯到歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。打碎中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖，張揚(yáng)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，包括正視人的現(xiàn)世幸福和正常欲望，這時(shí)的?人文精神?被視為一面解放的旗臶。重提?人文精神?，這時(shí)的解放不再是摧毀中世紀(jì)的教會(huì)系統(tǒng)，而是指向了財(cái)富的盲目積聚以及不知饜足的貪欲，如果說財(cái)富與欲望都曾扮演過人性解放的工具，那么，這兩者也會(huì)演變?yōu)槿诵缘男滦图湘i。不幸的是，許多人對財(cái)富的攫取正在成為他們唯一的人生渴求。這時(shí)，生活的手段轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹哪康?。人文精神的匱乏既是這種顛倒的原因，也是這種顛倒的癥候。

?以人為本?是?人文精神?的邏輯起點(diǎn)，人的價(jià)值是調(diào)節(jié)各種評(píng)價(jià)指標(biāo)的核心范疇。

盡管物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和分配仍是現(xiàn)代社會(huì)最為顯赫的主題，但是，人類的標(biāo)準(zhǔn)形象并非經(jīng)濟(jì)動(dòng)物。迄今為止，人類文化同時(shí)包括了道德、法律、宗教信仰、政治理想、社會(huì)制度、文學(xué)藝術(shù)等等諸多領(lǐng)域。如果上述領(lǐng)域完全撤出社會(huì)的話，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)逐漸癱瘓。如果一個(gè)民族贏得的文化評(píng)語是?見利忘義?、?哲學(xué)的貧困?或者?藝術(shù)沙漠?，這種恥辱是全山銀山的耀眼光芒所無法掩蓋的。

財(cái)富沒有錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心位臵也沒有改變。然而，當(dāng)財(cái)富積累到一定數(shù)量之后，一系列新的問題必將陸續(xù)浮現(xiàn)：財(cái)富的終極意義是什么?是否存在財(cái)富之上的更高追求??人文精神?的基本含義壓其歷史演變，可能給我們提供更多方面的啟迪。

(選自2013年1 2月3日《人民日報(bào)》，有刪改)1．下列對文章內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A當(dāng)下的文化領(lǐng)域出現(xiàn)某種隱蔽性失衡，是因?yàn)闈饬业氖浪讱庀浡谖幕?。B市場之外還存在另一些價(jià)值體系，說明一個(gè)人的行為選擇應(yīng)該拒絕利益訴求。C從歷史角度看，“人文精神”曾是將人陛從中世紀(jì)神學(xué)枷鎖中解放出來的一面旗幟。D一個(gè)民族如果只能贏得“哲學(xué)的貧困”等負(fù)面性評(píng)價(jià)，這種恥辱是難以被掩蓋的。

2．“人文精神的匱乏既是這種顛倒的原因，也是這種顛倒的癥候。”請簡要說說你對這句話的理解。(2分)

3．在市場經(jīng)濟(jì)條件下倡導(dǎo)“人文精神”有什么意義?請結(jié)合全文簡要概括。(4分)

意思對即可。)【解析】

十二、（2014屆福建福州八中高三第一次質(zhì)檢）閱讀下面文字，完成后面1—3題。

有容之大 劍武

回顧近30年中國美術(shù)發(fā)展歷程，真有隔世之感。從那個(gè)人人自危、噤若寒蟬、色調(diào)單一的年代到如今這個(gè)藝術(shù)家們四體暢達(dá)、神采飛揚(yáng)、幾近為所欲為的年代，其間的距離有如天壤。

人們說，當(dāng)代中國是一個(gè)沒有藝術(shù)大師的時(shí)代，雖然大師的桂冠四處飛揚(yáng)。面對河南安陽的殷墟刻辭甲骨，面對四川廣漢三星堆的青銅人像，面對甘肅敦煌的石窟壁畫……甚至面對20世紀(jì)30年代的木刻與漫畫，還有齊白石的紅花墨葉、黃賓虹的郁勃山川、徐悲鴻的行空天馬與傅抱石的散鋒皴法等，當(dāng)代造型藝術(shù)家難免汗顏。但是，當(dāng)代中國造型藝術(shù)的發(fā)展又是空前的，這就是其在主題、體裁、題材、風(fēng)格、語言、材料、程序諸方面的多元進(jìn)發(fā)態(tài)勢。雖然有過反復(fù)和挫折，當(dāng)代造型藝術(shù)家還是真正地?fù)碛辛吮憩F(xiàn)一切的權(quán)利，也有了這種精神與物質(zhì)的可能，主流與非主流藝術(shù)不僅和平共處，而且在許多情況下是共享互生、相攜而進(jìn)的。造型藝術(shù)各門類各有各的天地，各有各的目標(biāo)，也各有各的造化與成就。傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、激進(jìn)的與沉穩(wěn)的、寫實(shí)的與寫意的、磅礴的與精微的、狂放的與收斂的，或者是兼工帶寫的、中西融合的、標(biāo)新立異的……中國造型藝術(shù)的深刻性雖然差強(qiáng)人意，其豐富性卻是歷史上從未有過的——這樣的自由歡快，這樣的搖曳多姿，這樣的色彩紛呈。但是，我們也應(yīng)該看到，當(dāng)代造型藝術(shù)創(chuàng)作存在著重大主題表現(xiàn)不夠、歷史進(jìn)程描述不力的缺陷，而大題小作、無病呻吟的情況并不少見。如何在讀書的時(shí)候進(jìn)一步提高境界，如何在寫生的時(shí)候進(jìn)一步開掘生活，如何在創(chuàng)作的時(shí)候進(jìn)一步推敲斟酌，如何在藝術(shù)之內(nèi)多花一點(diǎn)工夫、在藝術(shù)之外少用一點(diǎn)力氣，是值得當(dāng)代造型藝術(shù)家重視的。

在任何一個(gè)民族中，藝術(shù)家都是一個(gè)特殊的群體，或者說他們都是一群難以管束的孩子。所以，在中國歷史上，不乏藝術(shù)家特立獨(dú)行的故事，也不乏統(tǒng)治者鏟除異端的故事。新中國成立前十幾年的歷史教訓(xùn)就是在思想領(lǐng)域、也包括藝術(shù)領(lǐng)域的天地越來越小，道路越走越窄。?文革?十年，更是取消了大家思想的權(quán)利，取消了藝術(shù)家創(chuàng)作的權(quán)利，給中華民族造成了滅頂之災(zāi)。正是對歷史的反思，也是藝術(shù)創(chuàng)作自身的需要，近30年來，經(jīng)過?撥亂反正?，沖破了?階級(jí)斗爭工具論?、?為政治服務(wù)論?、?主題先行論?等藝術(shù)思想領(lǐng)域的諸多樊籬。經(jīng)過解構(gòu)重組，當(dāng)代藝術(shù)界重新獲得了思想的自由與表達(dá)的自由，重新獲得了創(chuàng)作的自由與展示的自由，重新獲得了出售作品的自由與自享其成的自由。而這種自由的獲得并非政治運(yùn)動(dòng)所致或行政命令的強(qiáng)制所為，而是在藝術(shù)領(lǐng)域通過討論獲得的。這些年，關(guān)于藝術(shù)形式與形式主義、?85新潮?與西方現(xiàn)代派藝術(shù)的引進(jìn)、當(dāng)代藝術(shù)?與國際接軌?等涉及藝術(shù)思想、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)管理與藝術(shù)家修養(yǎng)方面的紛爭有的已經(jīng)平息，有的還在進(jìn)行，有的還會(huì)有反復(fù)，但是，沒有一個(gè)藝術(shù)家因言獲罪，沒有一個(gè)理論家因噎廢食，中國當(dāng)代造型藝術(shù)界因此獲益匪淺。當(dāng)然，我們在珍惜藍(lán)天遼闊、清風(fēng)徐來的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，面對難以理出頭緒的藝術(shù)界、面對令人眼花繚亂的藝術(shù)品，特別是面對眾多藝術(shù)學(xué)子的饑渴茫然的眼神，人們看到了批評(píng)的失語與批評(píng)家的缺席。這不能不說是一件令人遺憾的事。

《尚書?君陳》有言：?有容，德乃大。?先哲林則徐曾書一聯(lián)：?海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。?有容之大，容得下天，容得下地，自然也應(yīng)該容得下那些個(gè)日夜不寧于創(chuàng)造的藝術(shù)靈魂。正如這30年的藝術(shù)成就是千舟競發(fā)、波瀾不息所成，未來中國造型藝術(shù)的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)是思想激蕩、多元不

一、各盡天才的態(tài)勢。(選自2008年12月14日《人民日報(bào)》，有刪改)1．下列選項(xiàng)，不屬于當(dāng)代中國造型藝術(shù)空前發(fā)展的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)代中國造型藝術(shù)在主題、體裁、題材、風(fēng)格、語言等方面呈現(xiàn)出多元發(fā)展的態(tài)勢。

B．當(dāng)代中國造型藝術(shù)家幸運(yùn)地?fù)碛心軌虮憩F(xiàn)一切的權(quán)利，主流與非主流藝術(shù)在一定條件下共享互生、相攜而進(jìn)成為可能。

C．當(dāng)代中國造型藝術(shù)蘊(yùn)涵的自由歡快、搖曳多姿、色彩紛呈的豐富性是歷史上從未有過的。D．當(dāng)代中國藝術(shù)家在開掘生活和推敲斟酌等方面令老一代藝術(shù)家汗顏。

2．下列選項(xiàng)，沒有體現(xiàn)社會(huì)對當(dāng)代造型藝術(shù)包容的一項(xiàng)是（）A．中國當(dāng)代藝術(shù)家是一個(gè)特殊的群體，獲得了思想的自由與表達(dá)的自由，不是所謂的“難以管束的孩子”。

B．中國當(dāng)代造型藝術(shù)家沖破了“階級(jí)斗爭工具論”、“為政治服務(wù)論”等藝術(shù)思想領(lǐng)域的諸多樊籬。C．造型藝術(shù)創(chuàng)作自由的獲得并非政治運(yùn)動(dòng)所致或行政命令的強(qiáng)制所為，而是在藝術(shù)領(lǐng)域通過討論獲得的。

D．近30年來，沒有一個(gè)藝術(shù)家因言獲罪，沒有一個(gè)理論家因噎廢食，因而中國當(dāng)代造型藝術(shù)界獲益匪淺。

【解析】

3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．從人人自危、噤若寒蟬的“文革”十年到新時(shí)期藝術(shù)家們心情暢達(dá)、創(chuàng)作自由，其差別有如天壤，主要是因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)批評(píng)的失語與批評(píng)家的缺席。

B．在中國歷史上，不乏藝術(shù)家特立獨(dú)行的故事，也不乏統(tǒng)治者鏟除異端的故事，這些與藝術(shù)家創(chuàng)作中重大主題表現(xiàn)不夠、歷史進(jìn)程描述不力的缺陷有很大關(guān)系。

C．令人遺憾的是，面對難以理出頭緒的藝術(shù)界，面對令人眼花繚亂的藝術(shù)品，面對眾多藝術(shù)學(xué)子的饑渴茫然的眼神，當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)卻沒有與其相呼應(yīng)。

D．有容之大，就是容得下天，容得下地，自然也應(yīng)該容得下那些個(gè)日夜不寧于創(chuàng)造的藝術(shù)靈魂。因此，對待藝術(shù)要放開手腳，任其發(fā)展。

十三、（2014屆福建泉州七中高三第一次模擬）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

中國古典園林的動(dòng)態(tài)美，首先表現(xiàn)在景物的動(dòng)態(tài)上。一座面積有限、四面圍墻的園林，難免給人一種凝固、閉鎖的感覺，但造園家卻能運(yùn)用具有動(dòng)勢的造型藝術(shù)，使一座小園平添活力，俯仰成趣。比如一條彎彎的園林小路，因曲折而給人以蜿蜒向前的動(dòng)勢；那高高的尖塔，高聳著指向蒼穹，仿佛在向上升騰。中國古典園林的建筑，如亭、廊、樓、閣，是莊重的、靜止的，但為什么不讓人感到沉悶、壓抑呢？這就妙在中國古人創(chuàng)造了?飛檐?這種形式。它使房頂四角像飛鳥一樣展翅欲飛。在屋脊和飛檐上又有龍、鳳、麒麟、人物、飛禽走獸等飾物，以及瑞云、卷草這類紋飾，具有騰躍之美和天馬行空之感。

中國古典園林疊山、理水以及建筑、花木的設(shè)臵，都是力求營造山高水低、錯(cuò)落有致的空間變化，使得游人無論身在何處都能得到美的享受。在園中漫步，隨著地形的起伏和建筑的高低錯(cuò)落，既可仰觀亭臺(tái)樓閣，也可俯視綠水紅魚，美不勝收。

造園強(qiáng)調(diào)有山有水，園以山奇，山因水活；山是靜的，水是動(dòng)的，二者結(jié)合，死山也就變活了。至于那流水的聲響，更會(huì)使靜靜的園林充滿生機(jī)。中國古典園林的設(shè)計(jì)常常是動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。山靜泉流，水靜魚游，花靜蝶飛，石靜影移，都是靜態(tài)形象中的動(dòng)態(tài)美；而各種動(dòng)勢相互影響，又會(huì)產(chǎn)生某種張力，更加強(qiáng)了園林生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)美。這正是任何藝術(shù)門類都無法體現(xiàn)的綜合藝術(shù)，它寄托著造園家潛在而熱烈的動(dòng)態(tài)追求。人們游賞一座封閉的園林，不會(huì)感到靜止與凝滯，其原因就在這里。

中國古代的造園家們早就掌握了園林景觀的時(shí)間性，使?良辰?和?美景?互相融合，使時(shí)間和空間互相交感，構(gòu)成一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的風(fēng)景系列。隨著春夏秋冬四季的推移，園林的景色也變化無窮，所以園林審

美講究季節(jié)的動(dòng)態(tài)變化。事實(shí)上，季節(jié)變化之美在中國古典園林中是被有意識(shí)地突出和強(qiáng)化的，如揚(yáng)州個(gè)園的四季假山，借助石料的色澤、疊砌的形體、配臵的花木以及光影效果，使四季假山各有鮮明的季節(jié)特征，游園一周，如度一年；再如杭州西湖的造景，春有?柳浪聞鶯?，夏有?曲院風(fēng)荷?，秋有?平湖秋月?，冬有?斷橋殘雪?。

中國古典園林主要是借山水、花木、建筑等物質(zhì)實(shí)體來表現(xiàn)造園家的審美理想，因此它是一種空間藝術(shù)。游人對園林的審美活動(dòng)，總是通過靜觀與動(dòng)觀這兩種不同的賞景方式進(jìn)行的。適合靜觀的位臵多在廳堂、軒榭、樓閣、亭臺(tái)、古跡等處，這些地方往往視野開闊，景色迷人，文化底蘊(yùn)深厚，宜坐宜留。當(dāng)然，即使是相對靜止的景物也因觀賞角度的不同而面貌各異，正如宋代大文豪蘇東坡所說?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?。

1．下列說法不屬于“人們游賞一座封閉的園林，不會(huì)感到靜止與凝滯”的原因的一項(xiàng)是 A．中國古典園林中眾多動(dòng)勢的互相作用，強(qiáng)化了古典園林富有生機(jī)活力的動(dòng)態(tài)美。B．中國古典園林設(shè)計(jì)具“動(dòng)靜合宜，化靜為動(dòng)”的特點(diǎn)，體現(xiàn)了園林的綜合藝術(shù)。C．中國古典園林的構(gòu)筑強(qiáng)調(diào)有山有水，山靜水動(dòng)，那活潑的流水增添了無限生趣。D．中國古典園林的設(shè)計(jì)都力求營造“處處有美”的氛圍，使人獲得詩情畫意之感。

2．文章以蘇州個(gè)園的四季假山和杭州西湖的造景為例是為了說明什么？（3分）

3．中國古典園林的動(dòng)態(tài)美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請加以概括。（3 分）

十四、（2014屆福建三明一中高三上第一次月考）閱讀下面的文字，完成后面1—3題。

明道 魏飴

?文以明道?，幾千年來這幾乎是被人們極為推崇的傳統(tǒng)審美觀，在中國散文發(fā)展史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。不過，對?文以明道?中的?道?的含義，則是中國古人長期爭論的一個(gè)問題。

概而言之，主要有兩種觀點(diǎn)：其一是以劉勰為代表的?自然之道?的觀點(diǎn)。他認(rèn)為文章是自然之物，并不是什么別的力量?外飾?上去的。所謂明道，也就是要明自然之道。其二是以孔子、荀子為代表的?儒家之道?，即孔子極為推崇的以仁愛治天下的政治理想。?文以明道?，就是要用文章來宣傳儒家之道，這也是在中國文壇一直居統(tǒng)治地位的文藝思想。

劉勰主張文章寫作應(yīng)是人類自身生活的必然產(chǎn)物，是人類發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的自然體現(xiàn)，這無疑是正確的唯物主義的觀點(diǎn)，而且給后人以很大啟發(fā)。不過，劉勰把文章寫作與自然界無意識(shí)的現(xiàn)象混同，這又陷入了自然主義的泥坑。

一般而言，中國古代散文美學(xué)中的?明道?，則是多從明儒家之道的角度來要求的，我們知道，儒學(xué)以?文雅?為風(fēng)貌，以?仁愛?為靈魂，它在維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，培養(yǎng)良好的仁德精神等方面是值得肯定的。但是，儒學(xué)將社會(huì)階級(jí)關(guān)系?血親化?，將?人倫?關(guān)系植入政治統(tǒng)治中，則又給社會(huì)留下了許多弊病。所以，這里說的?明道?就要做具體分析了。

過去講?明道?，往往將?道?與?文?割裂開來，一味強(qiáng)調(diào)?道?的作用。其實(shí)，一切優(yōu)秀的散文不僅有?道?，而且都有正確的?道?，先進(jìn)的?道?。但是，我們又不能把散文寫成是政治教科書，應(yīng)將健康的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合在一起，重?道?亦須重?文?。

(摘自《中國散文審美傳統(tǒng)新論》，有刪改)

A．“道”在中國散文發(fā)展史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，幾千年來幾乎是被人們極為推崇的傳統(tǒng)審美觀。B．“文以明道”中的“道”的含義，是中國古人長期爭論的一個(gè)問題，概而言之，主要有兩種觀點(diǎn)。C．劉勰認(rèn)為文章是自然之物，并不是什么別的力量“外飾”上去的，主張“自然之道”的觀點(diǎn)。D．“儒家之道”，是中國文壇一直居統(tǒng)治地位的文藝思想，推崇的是以仁愛治天下的政治理想。

2．在文章寫作中，古人強(qiáng)調(diào)“明道”時(shí)有哪些消極做法？請簡要概括。(3分)

3．請用自己的話簡要闡述本文的主旨。(3 分)

第四篇：2010屆高三語文每周精析精練

2010屆高三語文每周精析精練：成語運(yùn)用

1、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．體育館門前的“黃?！眰円廊幻钪?，但與前幾個(gè)賽季的東北虎比賽門票的洛陽紙貴相．．．．比，如今的“黃?！焙蜄|北虎隊(duì)一樣遭遇了經(jīng)典大片《后天》中再現(xiàn)的寒流。B．在人民群眾的利益受到危害的緊要關(guān)頭，有極少數(shù)干部，或無動(dòng)于衷，或畏葸不前，其．．．．所作所為，與共產(chǎn)黨員、人民公仆的身份極不相稱。C．但崔哲瀚116、118手的不知所云使得常昊再次掌握了局面的主動(dòng)權(quán)，研究室里眾高手．．．．認(rèn)為常昊已經(jīng)看到了勝利的曙光。

D．我喜歡的一句話：語言如蜻蜓點(diǎn)水，行動(dòng)才入木三分。．．．．【答案】B【解析】“洛陽紙貴”比喻文學(xué)作品廣為流傳，風(fēng)行一時(shí)。“不知所云”指語言紊亂或空洞?！叭肽救帧毙稳輹ㄓ辛?，也用來比喻議論深刻。

2、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．這篇文章未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義。．．．．B．這兩段景色描寫，前一句壯闊、蒼茫，后一句秀麗、凄迷，風(fēng)格迥異，但都是濃情勃郁好景致。連才華橫溢的蘇軾，都曾對這些妙曼的句子耿耿于懷。．．．．C．通過多做題，尤其是要自己先做，此后再與答案對比，以此發(fā)現(xiàn)自己答題的缺陷所在。長此以往，現(xiàn)代文閱讀能力肯定會(huì)有所提高。．．．．D．市場是瞬息萬變的，消費(fèi)者也是翻云覆雨的，他已經(jīng)從自身經(jīng)歷中深諳此道，或許要不．．．．了多久，這些大吃大喝阿特金斯食品的人就會(huì)拋棄他?！敬鸢浮緼【解析】“耿耿于懷”常用于對不愉快的事情不能忘懷?！伴L此以往”多指不好的情況而言；“翻云覆雨”比喻反復(fù)無常，玩弄手段和權(quán)術(shù)；它們都是貶義成語。

3、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．從文山會(huì)海中脫身，轉(zhuǎn)入到實(shí)實(shí)在在的調(diào)查研究中去，我覺得是您目前的當(dāng)務(wù)之急。．．．．B．以往幾百萬年間所有的巨大火山噴發(fā)，比如圣海倫、喀拉喀托、皮納圖博火山與之相比都將相形見絀。．．．．C．他就靜悄悄地看下去，看到把各種責(zé)難都駁斥得體無完膚之后，他又低聲念起來。．．．．D．只不過在胡屠戶這個(gè)胸?zé)o城府的淺薄人物身上，丑陋表現(xiàn)得更為淺露直率罷了。．．．．【答案】C【解析】“當(dāng)務(wù)之急”和“目前”重復(fù)?！跋嘈我娊I”和““與??相比”重復(fù)?！靶?zé)o城府”指為人坦率真誠，是褒義詞。在這里屬于成語的褒貶使用不當(dāng)。

4、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．各種史書、各部影視莫不沿用此說，將珍妃塑造成深明大義星光燦燦的俠烈嬪妃。然而，歷史真相卻非如此，或曰南轅北轍相去甚遠(yuǎn)。．．．．B．人們越來越離不開時(shí)間，從日出而作日落而息，到晨鐘暮鼓，從沙漏、日晷到掛鐘、手．．．．表。

C．而那些聲名不甚彰著的筆名，多屬于報(bào)壇的過客，兔起鶻落，不惹人注意。．．．．D．日本首相于4月21日突然參拜了供奉包括二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位在內(nèi)的靖國神社，他這一恣意妄為的舉動(dòng)再次激怒了亞洲的國家和人民。

．．．．【答案】D【解析】“南轅北轍”喻行動(dòng)和目的完全相反。“晨鐘暮鼓”比喻可以使人警覺醒悟的話。“兔起鶻落”比喻動(dòng)作敏捷，也比喻作畫、寫字、寫文章等下筆迅速，沒有停頓。

5、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．如果人們繼續(xù)一意孤行和我行我素，依然熟視無睹單一耕作的弊端的話，那么可怕的糧．．．．食危機(jī)將會(huì)給人類帶來滅頂之災(zāi)。

B．但歷史依然對命途坎坷的人兒不棄不離，似乎樂此不疲這份傷感。．．．．C．這些肖像體裁豐富，風(fēng)格各異，色彩斑斕，有的是筆墨濃重的油畫，有的是一蹴而就的．．．．速寫，有的是筆墨線條都清晰可見的素描。

D．關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極．．．．為豐富的想像力。

【答案】D【解析】 “熟視無睹”“樂此不?！币话阕髦^語、定語，但作謂語時(shí)都不能帶賓語，應(yīng)分別改為“依然對單一耕作的弊端熟視無睹的話”“似乎對這份傷感樂此不疲”?！耙货矶汀毙稳菔虑闃O易成功，多用于否定句中，用于難以一做就成功的巨大工程、艱難任務(wù)、偉大事業(yè)等，句中應(yīng)用“一揮而就”。“想入非非”是可兩用性成語，既可以形容想法大膽離奇，有褒義；又可喻指荒唐離奇、不著邊際的胡思亂想，是貶義語。句中用其褒義，正確。

6、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．但是，內(nèi)心深處那一絲不絕如縷的功名之念，又使他不斷而執(zhí)著地演繹著離別的故事。．．．．B．《資料卡片》雜志刊印了《呼之欲出的人造血液》這一篇文章。．．．．C．這種草藥能治療高血壓病，對人體又沒有任何副作用，我們屢試不爽，你還有什么可懷．．．．疑的？

D．我國乒壇健兒在北京29屆奧運(yùn)會(huì)上勇奪冠軍，體育館內(nèi)振聾發(fā)聵的歡呼聲淹沒了場外．．．．的雷聲和雨聲?！敬鸢浮緾【解析】“不絕如縷”比喻形勢危急，也形容聲音尖細(xì)微弱?！昂糁觥敝贿m用于文學(xué)、繪畫方面。“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂的人。

7、下列各句中加點(diǎn)的成語，使用正確一句是（）

Ａ．舞蹈藝術(shù)家楊麗萍在舞劇《云南印象》的表演中，用豐富優(yōu)美的肢體語言表達(dá)對生命和自然的感悟，其藝術(shù)造詣達(dá)到無以復(fù)加的境界。．．．．Ｂ．感動(dòng)畫家的不是勝利的場景，而是蹉跎歲月里，戰(zhàn)士們的樂觀精神。．．．．Ｃ．不管是誰說的，我們必須查它個(gè)山窮水盡才是。．．．．Ｄ．兩組建筑，鐵黑與雪白的對比，壯美與精巧的映襯，異常強(qiáng)烈，游人無不嘆為觀止。．．．．【答案】Ｄ【解析】“無以復(fù)加”不可能再增加。指程度達(dá)到了極點(diǎn)?！磅沲蓺q月”把時(shí)光白白地耽誤過去。指虛度光陰，這里應(yīng)用“艱苦歲月”?！吧礁F水盡”比喻無路可走陷入絕境，這里應(yīng)為“水落石出”。“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。

8、下列各句中加點(diǎn)的成語，使用正確一句是（）Ａ．中國女排在先失兩局的情況下，第三局破釜沉舟，調(diào)上全部精銳人馬，拼力反擊，終于．．．．反敗為勝。

Ｂ．浙江出土的青花瓷器，雖然有不少已經(jīng)破損，但博物館的工作人員對這些文物卻敝帚自．．．珍，用先進(jìn)工藝加以修復(fù)，使它們重現(xiàn)光彩。．Ｃ．在公園路幼兒園“六一”晚會(huì)上，小朋友們神氣活現(xiàn)的表演，使觀看的大人們非常高興。．．．．Ｄ．在有的國家的某些地區(qū)，青少年吸毒已蔚然成風(fēng)，引起了當(dāng)局的注意。．．．．【答案】Ａ【解析】“破釜沉舟”比喻下決心不顧一切地干到底?！氨种阕哉洹卑炎约杭依锏钠茠咧惝?dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜?！吧駳饣瞵F(xiàn)”自以為了不起而顯示出來的得意和傲慢的樣子，貶義?！拔等怀娠L(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。而吸毒則是非常不好的風(fēng)氣。

9、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．某市原副市長許運(yùn)鴻家教不嚴(yán)，其妻兒收受賄賂80多萬元。有人認(rèn)為，許運(yùn)鴻雖有不可推卸的責(zé)任，但因?yàn)樗孪炔恢?，所以罪不容誅。．．．．B．一美國男子在中國多次撒野動(dòng)粗，近日在公交車上將女司機(jī)打得鮮血直流。對這種不可．．思議的洋流氓，必須依照中國法律嚴(yán)懲不貸。．．C．著名學(xué)者吳組緗教授生前說過，《紅樓夢》的思想藝術(shù)成就被人們認(rèn)識(shí)到的只是冰山一．．．角，藏在水下的更多。

．D．十一期間，通往天安門廣場人流如潮，接踵而至，形成一道假日旅游的亮麗風(fēng)景線。．．．．【答案】C【解析】“冰山一角”中“冰山”原比喻不能長久依賴的靠山?，F(xiàn)在多用作“事物暴露出來的部分”?！氨揭唤恰焙兴┞冻鰜淼牟糠种皇鞘挛锏囊恍〔糠值囊馑??！白锊蝗菡D”罪大惡極，即使死刑也不能抵償所犯的罪惡?！安豢伤甲h”神秘奧妙，不可理解。這里形容“撒野動(dòng)粗”，有愚昧或態(tài)度蠻橫之意，應(yīng)該用“不可理喻”。“接踵而至”指一個(gè)接一個(gè)地到來，用在這里不合語境。

10、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．這項(xiàng)新規(guī)定頒行一年多，已經(jīng)露出危險(xiǎn)的苗頭，如不及時(shí)關(guān)注，恐怕亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)太．．．．晚。

B．加入世界貿(mào)易組織才是真正意義上的開放，而且這意味著我國的改革開放大業(yè)終于踏上不歸之路。．．．．C．我們在地?cái)偵腺I藥時(shí)要特別小心，因?yàn)轸~龍混雜的東西多得很。．．．．D．當(dāng)代詩壇頗不景氣，想起唐宋詩詞的輝煌成就，不禁讓人產(chǎn)生今非昔比的感覺。．．．．【答案】B【解析】“不歸之路”來自臺(tái)灣用語。共有3個(gè)意思。①生活或工作中永不后悔的抉擇。②無法后退的選擇。③走向死亡的道路。此題選項(xiàng)中是用第②層意思?！巴鲅蜓a(bǔ)牢”指雖然犯錯(cuò)卻來得及補(bǔ)救。與后文矛盾?！棒~龍混雜”比喻優(yōu)劣善惡等各種各樣的人混雜在一起?！敖穹俏舯取敝附裉炫c過去不能相比。形容變化巨大。而這里應(yīng)該用“今不如昔”。

11、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．我們要從根本上解決武漢街頭信筆涂鴉的問題，還需有關(guān)部門盡快制定有關(guān)法規(guī)。．．．．B．在命運(yùn)的河流中，無論波濤洶涌還是上下沉浮，他們都淡然自若，從從容容。．．．．C．我們雖然缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，但可以向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出．．．．自己的路來。

D．人們提到瞿秋白同志，總會(huì)說起他是那樣大公無私，光明磊落，求全責(zé)備自己。．．．．【答案】B【解析】“信筆涂鴉”隨手亂畫，不表示畫得又快又好?！安龥坝俊北扔鳠崃业膱雒妗⒓ち业母偁帯?yán)峻的考驗(yàn)等，都含“很不平靜”的意思。與“波瀾不驚”反義。在這句話中使用正確。“邯鄲學(xué)步”模仿別人卻喪失了自己的原有的技能。既然喪失了自己的原有的技能，就不可能“走出自己的路來”?！扒笕?zé)備”苛責(zé)別人，要求完美無缺。

12、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．人已經(jīng)轉(zhuǎn)過山頭望不見了，但歌聲還余音裊裊，不絕如縷。．．．．B．對新教材的修訂，大家已經(jīng)提出了很多好的建議，最后我再補(bǔ)充幾點(diǎn)，權(quán)當(dāng)拋磚引玉吧。．．．．C．他妄自菲薄別人，在班里很孤立，大家都認(rèn)為他是一個(gè)自負(fù)的人。．．．．D．讀詩，應(yīng)當(dāng)口傳心授，一邊讀著，一邊思考它的意義和道理。．．．．【答案】A【解析】“不絕如縷”象用一根細(xì)線連著，形容極其危急。現(xiàn)在也形容聲音細(xì)微而連綿不斷。這句就是這個(gè)意思的使用?！皰伌u引玉”拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。自謙之辭，不能用于對方或第三方?！?妄自菲薄”不能帶賓語?！翱趥餍氖凇敝笌熗介g口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。

13、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．提高質(zhì)量對任何一種產(chǎn)品來說都是十分重要的，因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量與廣大群眾的切身利益休戚相關(guān)。．．．．B．本月日午夜，一顆代號(hào)為NY的小行星將與地球擦肩而過，其離地球最近距離將在萬公．．．．里之內(nèi)，天文愛好者們將可以清楚地觀測到這顆小行星。

C．陳寅恪先生上課時(shí)旁征博引，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生，簡直不知所云。．．．．D．眾志成城，因人成事，中國人民依靠自己的力量建立了新中國。．．．．【答案】B【解析】“休戚相關(guān)”指彼此間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)?！安良缍^”雙方近距離相對而過（差點(diǎn)碰著或差點(diǎn)遇上）?？梢灾溉?，也可以指物。這句指物，使用正確?！安恢啤敝刚f話人語言紊亂空洞。此句指聽話人聽不懂，是使用錯(cuò)誤的?！耙蛉顺墒隆笔侵敢揽縿e人的力量來成事。

13、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．歷史上的這類教訓(xùn)，雖說值得注意，可惜流風(fēng)余韻還是綿綿不絕。．．．．B．年春節(jié)前夕，這起轟動(dòng)一時(shí)的福建省首例違法發(fā)放貸款案，終于塵埃落定。．．．．C．初春，乍暖還寒。他身著冬裝，漫步在廣闊的田野中，仍然覺得不寒而栗。．．．．D．最近到沿海地區(qū)，雖然只是浮光掠影地看看，但那里的變化，卻給我留下了深刻的印象。．．．．【答案】B【解析】“流風(fēng)余韻”應(yīng)指好的事物。“塵埃落定”原是一部長篇小說（作者阿來）的書名，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。塵埃雖然在空中飄浮，最終要落到地面，比喻事情經(jīng)過許多變化，終于有了結(jié)果；或經(jīng)過一陣混亂后將結(jié)果確定下來?！安缓酢毙稳莘浅？謶?，不表示寒冷。“浮光掠影”水面上的反光和一閃而過的影子。比喻觀察不細(xì)致,沒有深的印象；又指文章言論的膚淺，無真知實(shí)學(xué)比喻印象不深刻。

14、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．老王雖說已經(jīng)退休了，但他精力充沛，在許多事情上都顯示出他是個(gè)年富力強(qiáng)的人。．．．．B．他在地主家當(dāng)長工的時(shí)候，吃的是粗茶淡飯，住的是豬棚狗窩，干的是牛馬活兒。．．．．C．最近有媒體說本公司將重組并入泰達(dá)公司，改換招牌，這純屬流言蜚語。．．．．D．會(huì)議總結(jié)了全市文明城市創(chuàng)建工作，對下一步文明城市創(chuàng)建工作進(jìn)行了再動(dòng)員再部署，要求全市上下堅(jiān)定目標(biāo)，乘勢而上，把我市文明城市建設(shè)工作推上一個(gè)新臺(tái)階。

．．．．【答案】D 【解析】“年富力強(qiáng)”，指年輕人?！按植璧垺?，簡單的飲食。形容生活簡約?！傲餮则阏Z”多指背后說人壞話?！俺藙荻稀崩糜欣男蝿萸蟮冒l(fā)展。

15、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．四年一劍力爭風(fēng)流：女排技高一籌男籃重振雄風(fēng)。．．．．B．角色的個(gè)性鮮明，是電視劇《康熙王朝》最值得欣賞的地方。甚至連配角都栩栩如生，．．．．令人難忘。

C．第一次見到王師傅便喜歡上了她，那輕柔的嗓音，那甜美的微笑，一看便知是個(gè)一團(tuán)和．．．氣的人。．D．人生道路上，犯錯(cuò)誤是難免的，如果犯而不校，那么就一定會(huì)陷入錯(cuò)誤的泥淖中不能自．．．．拔?！敬鸢浮緼【解析】“重振雄風(fēng)”在一度落后、衰退、沉寂之后，重新發(fā)達(dá)興旺起來。與“雄風(fēng)不再”相對。“栩栩如生”是形容角色的，配角是演員，不是角色，在“都”后加“演得”。“一團(tuán)和氣”，態(tài)度溫和，沒有原則。“犯而不?！眲e人觸犯自己也不計(jì)較。

16、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．盡管世界杯小組出線的前景微乎其微，但全體將士仍然準(zhǔn)備再做最后一搏。．．．．B．他把相敬如賓當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則，但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬，．．．他為之很苦惱。

C．聽到女兒考上重點(diǎn)大學(xué)的好消息，老李竟手舞足蹈，得意忘言。．．．．D．從南非農(nóng)民手中買下那片亂石叢生的土地的人，就是靠這第三只眼發(fā)現(xiàn)了世界上最珍貴．．．．的鉆石產(chǎn)地之一?！敬鸢浮緿【解析】“微乎其微”形容非常小或非常少。與“前景”不搭配。“相敬如賓”相處如待賓客。形容夫妻互相尊敬。“得意忘言”既已領(lǐng)會(huì)其意旨，則不再需要表意之言詞。后亦引申為彼此默喻，心照不宣?！暗谌谎邸币嘧魈煅郏隇閾Q個(gè)角度看問題。

17、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．明星出書無可厚非，但有的書錯(cuò)別字連篇累牘，簡直讓人不堪卒讀。．．．．B．王軍和李剛是男籃的主力隊(duì)員，他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué)，兩小無猜，在場上配合非常好。．．．．C．中國在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，需要產(chǎn)生出一個(gè)階層——商人。這個(gè)新生的階層，既沒有財(cái)富可以繼承，也缺乏市場和政策環(huán)境供他們發(fā)展。他們迫切需要完成原始積累，要挖到第一桶金。．．．．D．專家指出，教育孩子一定要講究方式方法，要多交流溝通，多尊重鼓勵(lì)，不能總是耳提．．面命，絮絮叨叨的。．．【答案】C 【解析】“連篇累牘”用過多的文字?jǐn)⑹?，不指錯(cuò)別字多?！皟尚o猜”謂男孩女孩天真無邪，一起玩耍，沒有嫌猜。“第一桶金”來自美國諺語：人生最重要的是第一桶金。指第一次獲得的豐厚報(bào)酬或從事某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最初獲得的收益?！岸崦婷?，形容師長熱心懇切的教導(dǎo)，褒義。

18、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．小錯(cuò)誤也不能放過，須知集腋成裘，小錯(cuò)積多了，也會(huì)對工作造成大的損害。．．．．B．有些同志對于自己工作中出現(xiàn)的一些小的錯(cuò)誤總是不以為然，認(rèn)為這只是十個(gè)指頭中的．．．．一個(gè)指頭，無關(guān)大局。

C．南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊啟亮日前在靖江考察課程改革時(shí)，對當(dāng)前一些流行的教育理念“反彈琵琶”，其新穎的觀點(diǎn)令人耳目一新。．．．．D．我們學(xué)校的合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、話劇團(tuán)都辦得繪聲繪色，其中合唱隊(duì)還代表我省中學(xué)生到．．．．南朝鮮演出，獲得了圓滿成功。【答案】C 【解析】“集腋成裘”比喻集少成多，褒義。B項(xiàng)句意思本是對小錯(cuò)誤不重視，認(rèn)為是小事，現(xiàn)在說成對錯(cuò)誤不以為然，意思恰恰相反了。“反彈琵琶”來自敦煌壁畫中的一種舞姿造型。喻指突破常規(guī)的思維和行為；從反面看問題，與常規(guī)事物對著干?！袄L聲繪色”形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。

19、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．這件事對我無異于晴空霹靂，如同一塊珍藏多年價(jià)值連城的璧玉，頃刻間變成一塊一文．．不名的瓦片。

．．B．北京冬儲(chǔ)大白菜風(fēng)光不再，緣于近幾年“菜籃子工程”建設(shè)的巨大成就，老百姓冬季可．．．．選擇的菜品種日漸豐富，因此大白菜作為百姓“當(dāng)家菜”的地位才逐年下降。C．你們對此人不了解，但我們對他的底細(xì)一目了然。．．．．D．某市教委刪除了《中學(xué)生守則》中“節(jié)儉”和“謙虛”的內(nèi)容，對此人們義憤填膺，褒．．．．貶不一。

【答案】B 【解析】“一文不名”應(yīng)改為“一文不值”?！懊笔钦加械囊馑?，“一文不名”指一文錢都不占有，形容極貧困?！帮L(fēng)光不再”從前的好形勢已經(jīng)結(jié)束；開始走下坡路。“一目了然”是“一眼就可看清楚”，應(yīng)改為“了如指掌”?！傲x憤填膺”義憤充滿胸膛。形容極端憤怒。語意與語境不合。

20、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．這所學(xué)校向家長發(fā)了一封關(guān)于收取學(xué)費(fèi)的公開信，既言“切實(shí)減輕群眾負(fù)擔(dān)”，可實(shí)際收費(fèi)額卻步步攀升。首鼠兩端，堪稱奇文。．．．．B．他們認(rèn)為一個(gè)人員相對固定、有組織有預(yù)謀的更大的盜車團(tuán)伙仍未浮出水面。．．．．C．下鄉(xiāng)前兩天，黨委又組織我們學(xué)習(xí)黨的有關(guān)文件，使大家明確黨的農(nóng)業(yè)政策，做到胸有．．成竹。

．．D．籌建辦公室組織專門人員反復(fù)論證，勵(lì)精圖治，確定深圳地鐵二期工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要達(dá)到．．．．日運(yùn)營100萬人次的要求?！敬鸢浮緽 【解析】“首鼠兩端”是指猶豫觀望，遲疑不決，而不是自相矛盾的意思?！案〕鏊妗敝甘挛锏娘@露?？梢员硎拘率挛锏恼Q生，也可表示原來隱蔽的事物公開暴露，還可以表示通過比賽或評(píng)選而得出結(jié)果?！靶赜谐芍瘛笔恰白鍪轮耙呀?jīng)有了通盤的考慮”，從句意看，應(yīng)該改為“心中有數(shù)”。“勵(lì)精圖治”振奮精神，謀求治理好國家。語意與語境不合。

21、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．入世幾年后，食品、紡織、服裝、建筑、金融及其他服務(wù)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)將平均增加30%；屆時(shí)，熟悉世貿(mào)組織規(guī)則、適應(yīng)國際競爭的外語人才、復(fù)合型人才將炙手可熱。．．．．．B．辛棄疾的詞大多以激昂跌宕、翻云覆雨的氣勢來抒情言志，風(fēng)格豪放雄渾，在南宋詞壇．．．．中占有重要地位。

C．所有春節(jié)晚會(huì)的籌辦者都會(huì)懷念年的黃金時(shí)代吧，這臺(tái)和后來歷屆春節(jié)晚會(huì)相比都顯得輕松和短暫的晚會(huì)一出，好評(píng)如潮。．．．．D．魏明倫真是妙手回春，他改編的《潘金蓮》，將傳統(tǒng)小說中的一個(gè)蕩婦，變成了一個(gè) ．．．．追求婦女個(gè)性解放的新形象?！敬鸢浮緾 【解析】“炙手可熱”比喻權(quán)貴氣焰很盛，含貶義，句中可改為“非常搶手”、“供不應(yīng)求”等?！胺聘灿辍笔恰胺磸?fù)無?；蛲媾侄巍?，與句意不合?！昂迷u(píng)如潮”比喻贊揚(yáng)的評(píng)價(jià)很多，接連不斷。多用于文藝作品?！懊钍只卮骸保话阈稳葆t(yī)術(shù)高明。

22、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．最近，北海鐵山港區(qū)招商引資好戲連臺(tái)，僅月中旬以來，就接洽了批客商，落實(shí)了哈納．．．．利油氣、浮法玻璃等一批項(xiàng)目。

B．共同犯罪，特別是重大經(jīng)濟(jì)犯罪，案犯之間盤根錯(cuò)節(jié)，每個(gè)案犯的存在都以其他案犯為條件。借用“拖泥帶水”的說法，他們互為蘿卜，又互為泥土。在這種情況下，“拖泥帶水”．．．．就不可避免。

C．今年1月4日，武漢商場黃金柜臺(tái)發(fā)生一起震撼人心的持槍搶劫案。．．．．D．卡夫卡的尸體被運(yùn)回布納格的時(shí)候，那里的人們還不清楚，運(yùn)回來的是一位與但丁、莎士比亞、歌德一樣舉足輕重的劃時(shí)代作家。．．．．【答案】A 【解析】“好戲連臺(tái)”精彩的節(jié)目連續(xù)演出或播放；動(dòng)人的場面或情景不斷出現(xiàn)?！巴夏鄮北扔髯鍪虏桓蓛衾?。這里應(yīng)該用“拔出蘿卜帶出泥”比喻一個(gè)犯罪分子的落網(wǎng)，帶動(dòng)了另一個(gè)犯罪分子的暴露。“震撼人心”是“使人受到很大的震動(dòng)或教育”屬褒義詞，應(yīng)改為“駭人聽聞”?！芭e足輕重”的意思是“所處地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局”作家的創(chuàng)作從世界文學(xué)發(fā)展的角度看，有重要位置；但不是他們的一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。

23、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．早期的偶像如王曉棠、張瑜，美的干凈，凡夫俗子不可觸碰；后來的潘虹、陳沖，美是美，可愛也可愛，到底矜貴了些。直到小燕子橫空出世老少通吃，才總算有了真正意義的大．眾偶像。．．．B．既想盡力為布什集團(tuán)辯解，又想盡量保住自己的公眾形象，賴斯左右為難，她的作證發(fā)言真如骨鯁在喉。．．．．．C．寫事件，不寫其來龍去脈，只取其涉筆成趣的地方加以渲染，片言只語，含蓄濃縮。．．．．D．老王總是心直口快，黨同伐異，對有缺點(diǎn)的同志總是一針見血地指出。

．．．．【答案】A 【解析】“橫空出世”形容事物突然出現(xiàn)，尤指事物一出現(xiàn)就很有聲威或影響?！肮酋喸诤怼北扔餍闹杏性?，不說出來不痛快。“片言只語”指零零碎碎的話語。句中說的是簡潔的語言，可換成“三言兩語”?！包h同伐異”是“跟自己意見相同的就袒護(hù)，跟自己已經(jīng)不同就加以攻擊”。

24、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．在博鰲亞洲論壇年會(huì)上，各國達(dá)成共識(shí)：亞洲是21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)的希望，在亞洲建立一體化是眾望所歸，也是亞洲經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的必然要求。．．．．B．第31屆奧運(yùn)會(huì)究竟花落誰家？不到投票表決那一天，恐怕一直是大家期待揭開的謎底。．．．．C．在眼前出現(xiàn)一位納西族老太太，那張臉上已有不少皺紋，一身納西族的裝束卻裝戴得一．塵不染。．．．D．今天天氣真好，我們在操場上真?zhèn)€有如坐春風(fēng)之感。．．．．【答案】B【解析】“眾望所歸”指眾人的信任，希望歸向某人，多指受到信賴。“花落誰家”比喻在眾多競選者、待聘者、參賽者中，誰是最后勝出者。常在結(jié)果揭曉之前這樣說?！耙粔m不染”指非常干凈，與句中“裝戴”不能搭配，可換成“一絲不茍”。“如坐春風(fēng)”是指受到教育和感化，不是迎著春風(fēng)的意思。

25、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．吉林市中心商廈一樓窗戶全部焊有粗粗的鑄鐵護(hù)欄，一位消防專家指出，這樣的做法是消防法規(guī)所令行禁止的。．．．．B．他以瘋狂的熱情投身于政界，很快地成為本土上的頭面人物，一舉而實(shí)現(xiàn)了衣錦還鄉(xiāng)的．．．．世代農(nóng)民的夢。

C．本屆中國女足是歷史上最年輕的一屆，像段芳芳、劉華娜等新人都處在20歲左右的花．樣年華，接受采訪時(shí)有些羞答答，踏上賽場時(shí)有些怯生生。

．．．D．對這個(gè)問題，你說應(yīng)這樣，他說應(yīng)那樣，我真是莫衷一是。

．．．．【答案】C【解析】“令行禁止”指有令即行，有禁即止，現(xiàn)在形容有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性。B 項(xiàng)中“他”沒有離開本土家鄉(xiāng)用“衣錦還鄉(xiāng)”不恰當(dāng)，可換成“光宗耀祖”?！盎幽耆A”，指美麗的青春年華?！澳砸皇恰笔谴蠹铱捶ú灰粯?，不能得出一致的意見。使用時(shí)主語不能是某一個(gè)人。

26、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．在“祝中韓友誼源遠(yuǎn)流長”的美好祝愿中，第四屆韓歌會(huì)降下了帷幕。

．．．．B．石景山區(qū)開辦了北京第一家打工子弟學(xué)校，招收了126名新生，但這對8萬多名打工子弟來說，實(shí)在是不足掛齒。．．．．C．這些年輕的科學(xué)家以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。．．．．D．真正意義上的對手間的較量，絕不是無恥小人間的蠅營狗茍，絕不是無恥之徒間的暗中算計(jì)，而是青梅煮酒，是華山論劍，在切磋才學(xué)中相互提升著對方的品性修養(yǎng)。．．．．【答案】D【解析】“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久，不能用在表示將來時(shí)態(tài)的語句中。“不足掛齒”形容事情很小，不值得一提?？蓳Q為“微乎其微”?！盁o所不為”意為沒有什么不干的，指什么壞事都干，用來形容科學(xué)家的勇氣，自然不當(dāng)?！叭A山論劍”原意是華山比武，引申為公開的比試或?qū)W術(shù)爭鳴。含有以下含義：①比試各方都是高手；②公正較量、不耍陰謀。這里顯然使用的是含義②。

27、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．人非圣賢，孰能無過？犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的，也是不足為訓(xùn)的，關(guān)鍵是要吸取教 ．．．．訓(xùn)。

B．有德之人不會(huì)以權(quán)謀私，不會(huì)貪污受賄，雖然清貧點(diǎn)，但活得坦蕩，沒有水落石出之慮，．．．．也沒有半夜敲門之驚。

C．有人說他們兩個(gè)是莫逆之交，其實(shí)他們的感情一向就很好。．．．．D．此次展出作品多幅，有油畫、國畫、水彩畫和書法等多種形式，展出作品內(nèi)容豐富，有歌頌布吉的新面貌的，也有樸實(shí)迷人的南國勝景，也有各種活色生香的客家民俗。．．．．【答案】D【解析】“不足為訓(xùn)”指“不能當(dāng)作典范或法則”。句中望文生義了?！八涫觥北扔魇虑榈恼嫦嗤耆┞?，句中指是干壞事，應(yīng)換成“東窗事發(fā)”?！澳嬷弧北舜酥就篮?，有深厚的友誼。亦指情投意合的朋友?！盎钌恪毙稳菪蜗蟆嬅?、鏡頭等生動(dòng)逼真，能產(chǎn)生多種感官的欣賞效果。

28、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．經(jīng)過西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代美學(xué)思潮熏陶的新生代作家，文學(xué)觀念已經(jīng)和他們的前輩南轅 ．．北轍。．．B．應(yīng)用文，比如“合同”、“調(diào)查報(bào)告”、“總結(jié)”等官樣文章，一般不使用文學(xué)語言。．．．．C．最近這些年，像張承志、史鐵生這樣一些作家，以前都寫過現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的小說，玩得算是得心應(yīng)手，但突然都金盆洗手，改弦易轍，紛紛轉(zhuǎn)向散文。．．．．D．張廠長的一席話起到了拋磚引玉的作用，引出了許多提高產(chǎn)品質(zhì)量的好建議。．．．．【答案】C【解析】“南轅北轍”本義為“心里想往南，卻駕車往北走”，比喻行動(dòng)與目的相反，一般就同一事物而言?！肮贅游恼隆敝挥行问?，照例敷衍的文章。貶義。“金盆洗手”原指某些黑道人物發(fā)財(cái)之后，準(zhǔn)備安享晚年，公開宣布改邪歸正，不再干違法的事?，F(xiàn)在也泛指放棄以前長期所從事的行業(yè)或所做的某件事?！皰伌u引玉”常用作謙詞，只能對己。

29、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．地震之后，這里迅速蓋起了房屋，恢復(fù)了生產(chǎn)，如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，要想取得勝利是不．堪設(shè)想的。．．．B．在社會(huì)生活領(lǐng)域中，短時(shí)期內(nèi)還無法消除廣告語中可能出現(xiàn)的違背公序良俗的用語現(xiàn)象。．．．．因此，提倡和弘揚(yáng)健康向上的廣告語言，提升廣告發(fā)布的文明程度，是社會(huì)的共同責(zé)任。C．教育要講究方式方法，不能總是耳提面命，擺官僚作風(fēng)。

．．．．D．很少有人知道，他最近還出版了一本文不加點(diǎn)，又幾乎沒有注釋的舊體詩集子，文字比．．．．較艱深，讀起來確實(shí)累人。【答案】B 【解析】“不堪設(shè)想”，“不堪”多用于不好或不愉快的方面。“公序良俗”民法典中的一個(gè)基本原則，指的是公共秩序和善良風(fēng)俗?！岸崦婷毙稳輲熼L懇切的教導(dǎo)，褒義?！拔牟患狱c(diǎn)”是指文章一氣呵成，不用修改。形容文思敏捷。30、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．新年晚會(huì)的節(jié)目十分精彩，看到黃宏表演的小品，連一向嚴(yán)肅的父親也忍俊不禁地笑起．．．．來。

B．只要真兒八經(jīng)地搞，大連足球再鑄輝煌并不難。但靠吃老本，大連這面中國足球的大旗很難金槍不倒。．．．．C．張老師針對班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)狀，講課時(shí)注意分層指導(dǎo)。

．．．．D．齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國畫研究院的畫家竟相觀摩，藝術(shù)愛好者趨之若騖。．．．．【答案】B 【解析】“忍俊不禁”與“笑”重復(fù)。“金槍不倒”比喻（經(jīng)受考驗(yàn)，）保持實(shí)力和榮譽(yù)?！傲驾积R”好人和壞人摻雜在一起。不表示學(xué)習(xí)成績參差不齊?！摆呏趄\”比喻很多人爭著前往，多含貶義。

31、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．上級(jí)兩袖清風(fēng)，下級(jí)就會(huì)廉潔自律，如此上行下效，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)起來。

．．．．B．有的畢業(yè)生在自薦中隨意制造獲獎(jiǎng)情況，明明只獲得班級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)卻寫成學(xué)校的或更高級(jí)的，有的推薦表則更是空穴來風(fēng)。．．．．C．你的這個(gè)不情之請讓我很為難，過兩天我再答復(fù)你吧。

．．．．D．全黨和全社會(huì)都要高度重視知識(shí)創(chuàng)新、人才開發(fā)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大作用，使科教興國真正成為全民族的廣泛共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。．．．．【答案】D【解析】“上行下效”用于壞的風(fēng)氣?！翱昭▉盹L(fēng)”比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。“不情之請”不合情理的請求。提出請求時(shí)用的套語。是一個(gè)自謙之詞?！翱平膛d國”通過發(fā)展科學(xué)和教育來振興國家。

32、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．在廣州混了幾年的李一鳴，這次回來搞起了房地產(chǎn)，開著寶馬到處跑，儼然一個(gè)大老板，叫人不得不另眼相看。．．．．B．在《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中，作者羅貫中運(yùn)用生動(dòng)細(xì)致的動(dòng)作、神態(tài)描寫，為我們塑造了一個(gè)胸?zé)o城府卻又自作聰明、十分迂腐可笑的蔣干形象。．．．．C．峨眉山是聞名中外的旅游勝地，素有“峨眉天下秀”之譽(yù)。其巍峨磅礴，重巒疊嶂，山山有奇景，十里不同天，真是巧奪天工。．．．．D．如果說，在中國人眼中美國的治國之道尚有可圈可點(diǎn)之處，那么，它在國際事務(wù)中扮演．．．．的角色就有些面目可憎了?！敬鸢浮緿【解析】“另眼相看”用另一種眼光看待。指看待某個(gè)人不同一般。也指不被重視的人得到重視。而“刮目相看”，指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。這里用“刮目相看”更符合語境?！靶?zé)o城府”是個(gè)褒義詞，為人坦率，不用心計(jì)?！扒蓨Z天工”，意為“精巧的人工勝過天然”。而峨眉山本身就是天然，不在“人工”之列。“可圈可點(diǎn)”原指文章中有精妙的句子，有值得欣賞、值得贊美的意思?，F(xiàn)使用范圍擴(kuò)大，常用于文藝體育類的新聞報(bào)道，又進(jìn)而擴(kuò)大到其他領(lǐng)域，形容或稱贊一切出色、精彩、值得稱道的事物。

33、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．今年入夏以來，我們這里的氣溫一直偏低，給人以六月飛霜的清冷感覺。．．．．B．俗話說：“戰(zhàn)爭讓女人走開?！钡牵S著各國婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起，使在自古以來男人占統(tǒng)治地位的軍營中出現(xiàn)了越來越多的女軍人。這些綻放在軍營中的“鏗鏘玫瑰”，正在各．．．．國軍隊(duì)中發(fā)揮著重要的作用。

C．他這樣做自以為很穩(wěn)妥，其實(shí)是如履薄冰，稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。．．．．D．在學(xué)習(xí)上也是這樣，吃別人嚼過的饃不香，要善于動(dòng)腦筋，師心自用，才能學(xué)深學(xué)透。．．．．【答案】B【解析】“六月飛霜”比喻冤獄。注意典故，切忌望文生義?！扮H鏘玫瑰”，特指中國女子足球隊(duì)及其成員。后又引申為女軍人、女警察、女強(qiáng)人等?！叭缏谋”毙稳菪⌒闹?jǐn)慎，不表示情況危急?！皫熜淖杂谩笔侵粦{主觀，自以為是，是貶義詞。

34、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．上海中路集團(tuán)有限公司的人力資源部經(jīng)理虞鐘焱則明確表示，他們青睞較長時(shí)間從事某一行業(yè)，并有深入了解和研究的人，而對那些經(jīng)常轉(zhuǎn)換行業(yè)的“空中飛人”卻并不賞識(shí)。．．．．B．關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題，雙方經(jīng)過長達(dá)20個(gè)月的九輪磋商之后，終于締結(jié)了城下之盟。．．．．C．中國小說史上多續(xù)書，但幾乎沒有一部續(xù)書的藝術(shù)質(zhì)量可以與原書相媲美，這是無 ．庸置喙的。．．．D．美國政府在臺(tái)灣問題上的危言危行，只能搬起石頭砸自己的腳。．．．．【答案】A【解析】“空中飛人”①在高空表演的高難度雜技動(dòng)作。②港臺(tái)用語，指因工作、求學(xué)、從商等需要而經(jīng)常坐飛機(jī)來往各地的人。③戲稱頻繁更換工作崗位的人。這里顯然是使用的③?！俺窍轮恕敝冈跀撤奖R城下時(shí)被迫簽訂的屈服的和約?！盁o庸置喙”指不容插嘴?！拔Ｑ晕Ｐ小敝钢v正直的話，做正直的事。與文意不符。

35、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）A．羅木森由于工作疲勞，營養(yǎng)不良，一病不起，多虧陳云光及時(shí)將他送到醫(yī)院去治療，．．．．不然羅木森不會(huì)痊愈得這樣快。

B．因小事發(fā)生爭執(zhí)，應(yīng)本著互諒互讓的原則，平心靜氣地解決，根本沒必要對簿公堂。．．．．C．當(dāng)初讀該劇劇本時(shí)，有一種閱讀武俠小說的快感，但這種快感并非來自刀光劍影、快意．．恩仇，而是被情節(jié)和節(jié)奏緊緊攫取得“口干舌燥”。．．D．在校運(yùn)會(huì)上，他頑強(qiáng)拼搏，一人勇奪三塊金牌，這一成績，真叫人不能不側(cè)目而視。．．．．【答案】C【解析】“一病不起”指得病后再也沒有從床上起來，指病死。“對簿公堂”，意為在公堂上受審；“快意恩仇”指中國傳統(tǒng)的有恩報(bào)恩、有仇報(bào)仇的俠義精神。引申為想怎么干就怎么干，任意而為?！皞?cè)目而視”是指斜著眼睛看人，不敢正視，形容敬畏的神態(tài)，用在此句中顯然不當(dāng)，應(yīng)改成“刮目相看”。

36、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．投資商鋪，機(jī)遇多，風(fēng)險(xiǎn)也大，如何科學(xué)而經(jīng)久不息地回避投資風(fēng)險(xiǎn)，頗值得我們仔細(xì)．．．．琢磨。

B．白居易在地方為官時(shí)很注意接近民眾，不管是鄉(xiāng)間農(nóng)婦還是下里巴人，他都能談得來，．．．．從他們那里得到了很多創(chuàng)作素材。

C．導(dǎo)流明渠截流的成敗，直接關(guān)系到三峽工程能否如期“開花結(jié)果”，可以說是至關(guān)重要的“臨門一腳”。．．．．D．北京電視臺(tái)的編導(dǎo)很有水平，幾個(gè)經(jīng)濟(jì)類節(jié)目都辦得繪聲繪色。．．．．【答案】C【解析】“經(jīng)久不息”一般用來形容掌聲或喝彩連續(xù)不斷，持續(xù)時(shí)間長，用來修飾“回避投資風(fēng)險(xiǎn)”屬明顯用錯(cuò)對象，與語境不吻合?！跋吕锇腿恕雹俟糯耖g通俗歌曲。下里，鄉(xiāng)里；巴，古國名，地在今川東﹑鄂西一帶。②泛指通俗的文藝作品?！芭R門一腳”原為足球術(shù)語，指靠近球門的射門。后引申為在整個(gè)行動(dòng)中能起決定性作用的一個(gè)動(dòng)作，最后的也是最關(guān)鍵的一次努力?！袄L聲繪色”形容敘述或描繪事物的情景非常生動(dòng)、逼真。應(yīng)改為“有聲有色”。

37、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

A．在人民群眾的利益受到危害的緊要關(guān)頭，有極少數(shù)干部，或無動(dòng)于衷，或畏葸不前，其．．．．所作所為，與共產(chǎn)黨員、人民公仆的身份極不相稱。

B．為了追求經(jīng)濟(jì)效益，許多出版社爭相翻譯國外的暢銷書，缺乏起碼的譯校標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)譯者譯成一個(gè)樣，隨心所欲，教讀者莫衷一是。．．．．C．季節(jié)有自己的變化規(guī)律，它總是春、夏、秋、冬，循序漸進(jìn)。．．．．D．對于帝國主義日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而開門揖盜。

．．．．【答案】C【解析】“無動(dòng)于衷”，衷：內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)。指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理?！澳砸皇恰?，不能決定哪個(gè)是對的。形容意見分歧，沒有一致的看法?！把驖u進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。春夏秋冬乃自然界變化規(guī)律。不能使用“循序漸進(jìn)”?！伴_門揖盜”，揖：拱手作禮。開門請強(qiáng)盜進(jìn)來。比喻引進(jìn)壞人，招來禍患。

38、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．科學(xué)工作者，既要實(shí)事求是，又要異想天開，這才有助于事業(yè)的發(fā)展。

．．．．B．舞蹈家在《梁?！坊粓鲋?，翩翩起舞，輕盈飄逸，把觀眾帶進(jìn)了飄飄欲仙的境界。

．．．．C．國內(nèi)管理軟件的兩大巨頭在產(chǎn)品內(nèi)容、分銷策略，乃至在對小企業(yè)信息化等問題的關(guān)注上都針鋒相對。．．．．D．王小波是當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。

．．．．【答案】D【解析】 “異想天開”這一成語隨著社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)由貶義轉(zhuǎn)為中性，句中用得正確?！棒骠嫫鹞琛毙稳葺p快地跳起舞來?！搬樹h相對”針鋒：針尖。針尖對針尖。比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對立?！拔┟钗┬ぁ毙稳菘坍嫽蛎枘》浅１普妗６渲械闹髡Z是“議論”，“惟妙惟肖”與它搭配，顯然不當(dāng)。

39、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．一番耐心的開導(dǎo)如醍醐灌頂，他心頭的重重疑慮全都消逝了。．．．．B．經(jīng)過一個(gè)多月的斗爭，來勢洶洶的敵人在我軍民合力打擊下，陷入了進(jìn)退維谷的境地。．．．．C．就在公安部門緊鑼密鼓準(zhǔn)備端掉“紅桃?guī)汀边@個(gè)流氓團(tuán)伙時(shí)，那幫家伙仍為虎作倀，毫．．．．不收斂，在他們的罪行簿上又添新惡。D．當(dāng)時(shí)高考制度開始恢復(fù)，曾經(jīng)甚囂塵上的“讀書無用論”已宣告徹底破產(chǎn)，校園內(nèi)彌漫．．．．著勤學(xué)苦讀的氣氛。【答案】C【解析】“醍醐灌頂”醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適?！斑M(jìn)退維谷”維：相當(dāng)于“是”；谷：比喻困境。無論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。“為虎作倀”比喻給壞人當(dāng)幫兇，幫助干壞事。流氓團(tuán)伙本來就是壞人。使用錯(cuò)誤。“甚囂塵上”，甚：很；囂：喧嚷。人聲喧嚷，塵土飛揚(yáng)。原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài)。后來形容消息普遍淬，議論紛紛?，F(xiàn)多指反動(dòng)言論十分囂張。40、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．她看起來很柔弱，但綿里藏針，困難面前從不低頭。

．．．．B．大多數(shù)的院士是孔子曾提倡的“道不行派”，被稱為“隱君子”的陶潛，卻是一位身體．．力行的實(shí)踐家。

．．C．實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對話”已是唾手可得——能聽懂人類語言的“智能”型計(jì)算機(jī)即將進(jìn)入中國．．．．千家萬戶。

D．對于學(xué)到的原理，他都要拿實(shí)物來做實(shí)驗(yàn)，求得徹底了解，決不囫圇吞棗，馬虎了事。．．．．【答案】C【解析】“綿里藏針”，比喻表面溫和，內(nèi)心狠毒。也比喻柔中有剛。這里就是使用的“柔中有剛”的意思?！吧眢w力行”身：親身；體：體驗(yàn)。親身體驗(yàn)，努力實(shí)行?！巴偈挚傻谩北扔鞣浅Ｈ菀椎玫?，不指容易實(shí)現(xiàn)。“囫圇吞棗”囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。

41、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

A．剛剛解決了溫飽問題，你就心滿意足，不思進(jìn)取，我只能說你目光如豆！

．．．．B．為什么國有企業(yè)難以遏制管理局對國有資產(chǎn)的巧取豪奪？關(guān)鍵在于缺乏制度化約束，．．．．權(quán)力失去監(jiān)督。

C．我班班長李玲同學(xué)，不僅學(xué)習(xí)成績突出，而且樂于助人，她做的好事真是擢發(fā)難數(shù)。．．．．D．我們決不能因某一事的成功而沾沾自喜，就此滿足。．．．．【答案】C【解析】“目光如豆”眼光像豆子一樣小，形容見識(shí)短淺?！扒扇『缞Z”舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段?，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。“擢發(fā)難數(shù)”比喻罪行極多，無法計(jì)算，貶義。“沾沾自喜”形容自以為不錯(cuò)而得意的樣子。

42、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

A．全球約有8000萬只被囚禁的動(dòng)物有機(jī)械重復(fù)活動(dòng)的習(xí)慣，盡管這與動(dòng)物原有的行為大．相徑庭，但人們還是認(rèn)為，它有助于動(dòng)物適應(yīng)狹窄或枯燥的環(huán)境。．．．B．雷鋒一生很短暫，但所做的好事卻極多，簡直罄竹難書。．．．．C．參加保險(xiǎn)，雖不能使人化險(xiǎn)為夷，但卻能在災(zāi)禍不期而至?xí)r，使投保者得到一筆賠償，．．．．盡量減輕損失。

D．作為學(xué)生和語文知識(shí)之間的一座橋梁，中學(xué)語文教師如果能夠成功運(yùn)用興趣原理，提高教學(xué)過程中的趣味性，就可以收到事半功倍的效果。．．．．【答案】B【解析】“大相徑庭”表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大?！绑乐耠y書”比喻事實(shí)（多指罪惡）很多，難以說完。這里使用對象錯(cuò)誤?！盎U(xiǎn)為夷”化危險(xiǎn)為平安。比喻轉(zhuǎn)危為安?！笆掳牍Ρ丁敝缸鍪碌梅?，因而費(fèi)力小，收效大。

43、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

A．隨著人事制度的不斷完善，機(jī)關(guān)事業(yè)單位中尸位素餐的現(xiàn)象將大大減少，機(jī)關(guān)事業(yè)單位的工作作風(fēng)將有很大的轉(zhuǎn)變。

B．由于競爭激烈，缺少規(guī)范，原本商品質(zhì)優(yōu)價(jià)好的鋼琴市場出現(xiàn)了魚龍混雜的現(xiàn)象。C．讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無措，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)。

D．儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，有大成至圣，則有亞圣，有《論語》，則有《孟子》。

【答案】B【解析】“尸位素餐”尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯?？照贾毼欢蛔鍪拢壮燥??！棒~龍混雜”比喻壞人和好人混在一起。使用對象錯(cuò)誤。“手足無措”手腳不知放到哪兒好。形容舉動(dòng)慌張，或無法應(yīng)付?！靶斡跋嚯S”象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

44、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

A．最近幾年，俄羅斯杜布納核研究所可謂是慘淡經(jīng)營，國家撥給的預(yù)算實(shí)際上只能到位一．．．．半，研究所只能向各種基金組織申請研究補(bǔ)助。

B．著名小提琴演奏家盛中國曾來哈爾濱演出，獲得了成功；無獨(dú)有偶，今年夏天，小提琴．．．．女演奏家俞麗拿也來哈爾濱演出，同樣贏得了觀眾的好評(píng)。

C．正確運(yùn)用土地政策參與宏觀調(diào)控，對制止部分行業(yè)盲目投資和低水平擴(kuò)張產(chǎn)生了釜底抽．．．薪的效應(yīng)。．D．法國大昆蟲家法布爾，把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，用富有詩意的筆觸給人們描繪了一個(gè)絢麗多姿、光怪陸離的昆蟲世界。．．．．【答案】B【解析】“慘淡經(jīng)營”：愿意是下筆之先，極意構(gòu)思。后多形容苦心規(guī)劃或苦心經(jīng)營?！盁o獨(dú)有偶”一般用作貶義，至少不能用于褒義。“釜底抽薪”釜：古代的一種鍋；薪：柴。把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問題?！肮夤株戨x”光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。

45、下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．近幾天我們走訪了四所學(xué)校，這只是管中窺豹，還不能說已經(jīng)全面掌握了全市各校推進(jìn)．．．．素質(zhì)教育的情況。

B．求人做別的事，我常常會(huì)不好意思開口，但求人幫忙弄車，卻是張口就來，大言不慚。．．．．C．一邊是舉世矚目的科學(xué)巨匠，一邊是德高望重的無產(chǎn)階級(jí)革命家，而其切身體驗(yàn)競?cè)绱瞬恢\而合。．．．．D．評(píng)論家也必須深入生活，否則，評(píng)論中隔靴搔癢的現(xiàn)象就難免要出現(xiàn)。．．．．【答案】B【解析】“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得?！按螅圆粦M”說大話，不感到難為情。這里沒有說大話的意思，因而使用錯(cuò)誤?！安恢\而合”事．．．．先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致?！案粞ドΠW”比喻說話作文不中肯，不貼切，沒有抓住要點(diǎn)?；蜃鍪聸]有抓住關(guān)鍵。

46、下列各句中加點(diǎn)的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ粒?·12汶川特大地震，造成大量的百姓毀家紓難，流離失所，這一現(xiàn)象充分已引起全國．．．．人民的極大關(guān)注。

Ｂ．這次去西雙版納旅游，由于時(shí)間倉促，我只是浮光掠影地看了個(gè)大概，西雙版納美麗的．．．．自然風(fēng)光和新奇的民俗風(fēng)情給我留下了深刻的印象。

Ｃ．著名教授何永康來到我校給學(xué)子作高考作文的報(bào)告。同學(xué)們反響格外強(qiáng)烈。報(bào)告中掌聲不斷，瓦釜雷鳴，好不熱鬧。．．．．Ｄ．“改革”就是改變經(jīng)濟(jì)的體制，“開放”就是和世界接軌。這兩個(gè)方面，可以說都可圈可．．．點(diǎn)，都取得了令人喝彩的成果。．【答案】Ｄ【解析】“毀家紓難”捐獻(xiàn)全部家產(chǎn)，解救國難。“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻?！巴吒坐Q”比喻無才無德的人占據(jù)高位，煊赫一時(shí)?！翱扇牲c(diǎn)”文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，現(xiàn)多形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)。

47、下列各句中加點(diǎn)的成語，使用錯(cuò)誤一句是（）

Ａ．三年的高中新課程實(shí)驗(yàn)使我們認(rèn)識(shí)到，課程改革是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，不可能一蹴．．而就，要有不斷探索、不斷實(shí)踐的思想準(zhǔn)備。．．Ｂ．這次突發(fā)大火其實(shí)是有它的必然性的，就是因?yàn)楣芾碚邔υ缇捅┞兜陌踩[患熟視無睹，．．．．才釀成今天的慘劇。

Ｃ．李明和張偉從小就是好朋友，無論做什么事，他們總是沆瀣一氣，共同進(jìn)退。．．．．Ｄ．一些單位和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不是從國家和集體的根本利益出發(fā)，而是借機(jī)構(gòu)和人事改革之機(jī)結(jié)黨營私，黨同伐異。．．．．【答案】Ｃ【解析】“一蹴而就”踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。“熟視無睹”看慣了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒有看見?！般戾粴狻北扔饕馊ね逗系娜斯唇Y(jié)在一起。貶義?！包h同伐異”指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見的人。

48、下列各句中加點(diǎn)的成語，使用正確一句是（）Ａ．第八屆全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)在廣州如火如荼地進(jìn)行，闖人女子珍珠球決賽的北京隊(duì)和河．．．．北隊(duì)正當(dāng)面鑼對面鼓地展開激烈的角逐。Ｂ．成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色的。掛在樹頭，從遠(yuǎn)處看，姹紫嫣紅，恰如一串串“紅星”，．．．．煞是可愛。

Ｃ．他臨危不懼、勇斗歹徒的事跡見報(bào)后，立即滿城風(fēng)雨，成為熱門話題，大家對此都贊不．．．．絕口。

Ｄ．我們提倡韋編三絕的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。．．．．【答案】Ｄ【解析】“如火如荼”原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢旺盛，氣氛熱烈。“姹紫嫣紅”形容各種顏色的花卉艷麗好看，而句中只有“深紅色”。“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）?！绊f編三絕”韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

49、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．廣東地處五嶺以南，久居中原文化、中央文化化內(nèi)、化外之邊緣，毗鄰南海、南太平洋，兩頭不靠、八面來風(fēng)的獨(dú)特位置，造就了廣東今日的文化風(fēng)貌和特質(zhì)。．．．．B．兩位闊別多年的老友意外地在一條小巷里狹路相逢，兩人又是握手又是擁抱，別提多高．．．．興了。

C．這次舉行法律知識(shí)考試，有些人竟對“法人”“行政處罰”等法律基本知識(shí)素昧平生。

．．．．D．運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他借的一身運(yùn)動(dòng)服很不合身，真是捉襟見肘。．．．．【答案】A【解析】“八面來風(fēng)”來自孔太的歌曲《八面來風(fēng)》。比喻來自四面八方的信息、意見和其他資源。這里使用正確。“狹路相逢”在很窄的路上遇見了，不容易讓開。指仇人相遇，難以相容?！八孛疗缴迸c人從未見過面。不指事物?！白浇笠娭狻敝敢路茽€，也比喻困難重重，無法應(yīng)付。不指衣服不合身。50、下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（）

A．這次商品博覽會(huì)，聚集了全國各地各種各樣的新產(chǎn)品，真可謂浩如煙海，應(yīng)有盡有。．．．．B．為了提高公路建設(shè)質(zhì)量，省交通廳專門出臺(tái)了《河南省公路建設(shè)從業(yè)單位業(yè)績信譽(yù)動(dòng)態(tài)管理暫行辦法》，旨在用“陽光作業(yè)”遏制“暗箱操作”。．．．．C．這則笑話因?yàn)閷δ魂P(guān)心人民疾苦的官員諷刺得很有力量，在民間流傳很廣，影響極大。

．．．．D．聽說這位氣功大師能夠功發(fā)疾消，今天會(huì)了他一下，果不其然，他沒有那么大的能耐。．．．．【答案】B【解析】“暗箱操作”利用職權(quán)暗地里辦事（多指不公正、不合法的）。這里是使用正確的?！昂迫鐭熀！毙稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富。此處用錯(cuò)了對象?！澳魂P(guān)心”不能帶賓語“人民疾苦”。果不其然：果然，表示符合聽說的情況，與后文的“沒有那么大的能耐”矛盾。

第五篇：江蘇省名校2014屆高三語文最新試題分類

江蘇省名校2014屆高三語文最新試題分類匯編

文言文

編制：2014年1月5日

（啟東中學(xué)2014屆高三12月月考）

二、文言文閱讀（38分）

（一）閱讀下面的文言文，完成8～11題。（19分）

壯節(jié)王公傳

公諱復(fù)，字景仁，淄州淄川縣人也。公少好讀書，博通史傳，慷慨有氣節(jié)。家有唐以來名臣畫像，每指顏杲卿像謂人曰：“士當(dāng)艱難，捐軀殉節(jié)，當(dāng)如顏公矣?！?/p>

公家故饒財(cái)，不樂私蓄，嘗率其里之貴豪，遇郊?xì)q(帝王祭天的年份)，各輸銀絹十萬以助賞賚,郡國效之。久之，除京東輦運(yùn)，遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，按部過淄川，父老迎候，公下車慰謝。先是，淄川苦調(diào)外苛征，公嘗與父老言：“他日或能奏蠲之?！敝潦且园坠?。公曰：“官卑不敢言。然重食吾言，以為父老羞，敢以私田之入代輸?！?/p>

高宗皇帝詔公知徐州。粘罕以眾數(shù)萬薄徐，徐城孤勢危，公合戰(zhàn)，數(shù)不利，遂閉城拒守。城陷，公躬擐甲胄，巷戰(zhàn)竟日，度不可御，乃返州治，易朝服，南鄉(xiāng)再拜曰：“臣受國厚恩，當(dāng)以死報(bào)，今日得死所矣?！敝^賊曰：“死守者我也，監(jiān)郡而次亡與焉，可獨(dú)殺我，而舍僚吏與百姓?！逼鋷泟C然嘆異曰：“使南朝皆如公，我豈得至此！今汴京已陷，二帝北去，公尚為誰守乎？”公罵不絕口，帥復(fù)說之曰：“必欲全活生靈，請立降，當(dāng)為易官封，就知此州?！惫R曰：“汝勿誘我，我誓有死耳！”帥察其無降意，命左右撾其口；流血，公含血噀之。子倚在旁，不勝憤，突見粘罕，顧手無挺刃，得布囊，盛磚擲之，中其旁千戶長，斃。粘罕怒，執(zhí)倚刳其心以祭千戶長，欲懼公速降；公不顧，為帥敲死。闔門百口俱遇害。時(shí)建炎三年正月二十九日也。帳下趙立求得公尸，拜伏痛哭。敵退，立具奏其事，天子震悼，詔特贈(zèng)資政殿學(xué)士，謚壯節(jié)。(節(jié)選自王士禎《池北偶談》)

8．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）

A．郡國效之效：效法

B．先是，淄川苦調(diào)外苛征調(diào)：一種賦稅

C．粘罕以眾數(shù)萬薄徐?。浩冉?/p>

D．必欲全活生靈，請立降全：全部

9．下列句子中，全都表現(xiàn)王復(fù)“慷慨有氣節(jié)”的一組是（▲）（3分）

①輸銀絹十萬以助賞賚②父老迎候，公下車慰謝

③返州治，易朝服，南鄉(xiāng)再拜④公含血噀之

⑤必欲全活生靈，請立降 ⑥躬擐甲胄，巷戰(zhàn)竟日

A．①②⑤B．③④⑥C．①③⑤D．②④⑥

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）

A．王復(fù)年少時(shí)就很有氣節(jié)，閱讀了大量史書，對有氣節(jié)的英雄人物特別崇拜，經(jīng)常面對家傳的顏杲卿畫像，希望能效仿顏公，為國捐軀。

B．王復(fù)家資富饒，但他仗義疏財(cái)，為官以后曾把自己的家產(chǎn)捐助給郊祭的皇帝作賞賜，并拿出了自己的錢幫助百姓交納賦稅。

C．徐州之戰(zhàn)中，王復(fù)堅(jiān)守城池，但由于城孤勢危，寡不敵眾而被俘。后來敵帥看他并無投降的意思，于是下令左右的人敲打他的嘴，血流下來，王復(fù)含血噴唾敵帥。

D．粘罕殺死王復(fù)的兒子來祭奠千戶長，想以此恐嚇王復(fù)讓他迅速投降。王復(fù)沒有屈服，最終為國捐軀?；实鄣弥斍楹筚n予他壯節(jié)的謚號(hào)。

11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

⑴公嘗與父老言：“他日或能奏蠲之?！保?分）

▲

⑵公躬擐甲胄，巷戰(zhàn)竟日，度不可御，乃返州治（4分）

▲

⑶死守者我也，監(jiān)郡而次亡與焉。（3分）

▲

二、文言文閱讀（38分）

8.D（全：保全）

9．B（排除②⑤。②反映其愛民；⑤是粘罕勸降語。）

10．B（“為官以后曾把自己的家產(chǎn)捐助給郊祭的皇帝作賞賜”錯(cuò)。）

11.（1）王公曾經(jīng)對（跟）父老鄉(xiāng)親說：“以后或許會(huì)上奏朝廷，請求蠲免它?！保?分）（2）王公親自穿上鎧甲，和粘罕巷戰(zhàn)一天，考慮到城池最終難以抵抗，于是返回官署。（4分）（3）死守城池的人是我，監(jiān)郡以下的官員都沒有參與。（3分）

【參考譯文】

王公名復(fù)，字景仁，是淄州淄川縣人。他年輕時(shí)喜歡讀書，通曉歷史，為人慷慨并且有民族氣節(jié)。家里有一幅唐代以來的名臣畫像，他經(jīng)常指著顏杲卿的畫像對人說：“士人面臨危難，應(yīng)該像顏公那樣舍身衛(wèi)國，并且為保全志節(jié)獻(xiàn)出生命！”

王公以前家里財(cái)產(chǎn)豐饒，不樂于積蓄財(cái)物。遇到帝王祭天地的年份，他曾經(jīng)率領(lǐng)家鄉(xiāng)貴族富豪，每人捐獻(xiàn)十萬匹絹，目的是資助朝廷賞賜，全郡人都效仿他們。很久之后，他被任命為京東輦運(yùn)，后升遷為京東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，他巡視淄川時(shí)，父老鄉(xiāng)親前來迎接，王公親自下車拜謝。以前，淄川人對賦稅之外的橫征暴斂感到苦惱，王公曾經(jīng)對父老說：“以后或許會(huì)上奏朝廷，請求蠲免它?！贝藭r(shí)，父老把王公以前的說過的這句話告訴了王公，王公說：“我官職卑微，不敢上奏。但是我嚴(yán)重違背了自己的承諾，讓父老蒙羞，那么我就以自家田地的收入來代替你們繳納吧?！?/p>

高宗皇帝下詔讓王公掌管徐州。粘罕率領(lǐng)數(shù)萬人靠近徐州，徐州是座孤城，形勢危急。王公帥人與之交戰(zhàn)，多次遇到不利的狀況，于是關(guān)閉城門據(jù)險(xiǎn)堅(jiān)守。徐州城被攻陷后，王公親自穿上鎧甲，和粘罕巷戰(zhàn)一天，考慮到城池最終難以抵抗，于是返回官署，換上朝服，向南拜了兩拜，說：“我深受國家大恩，應(yīng)該以死報(bào)國，現(xiàn)在我死得其所！”然后對賊軍說：“死守城池的人是我，監(jiān)郡以下的官員都沒有參與，你們只殺掉我一人，放過眾官員和老百姓吧。”敵帥敬畏稱贊說：“如果宋朝人都像你一樣，我哪里能夠到達(dá)這里！現(xiàn)在汴京已被攻陷，徽宗欽宗已經(jīng)被俘虜，你還為誰鎮(zhèn)守城池呢？”王公罵不絕口，敵帥又說服他說：“如果一定要保全全城人的性命，那就立刻投降，并且換上我國的官封，就地接管徐州?！蓖豕R著說：“你不要誘惑我，我不惜一死?！睌硯浛此o投降的意思，于是下令左右的人敲打他的嘴，血流下來，王公含血噴唾敵帥。

王公兒子依靠在旁邊，不能忍受憤怒，突然看見了粘罕，他看看自己沒有拿兵刃，他就用一個(gè)布囊裝滿磚塊投向粘罕，擊中了粘罕旁邊的千戶長，千戶長倒地。粘罕憤怒，挖掉王公兒子的心來祭奠千戶長，想讓公害怕并且立刻投降。王公頭也不回，被敵帥敲打致死。全家百余人全部被殺害。帳下趙立得到王公尸體，拜伏在尸體上痛哭。敵軍撤退之后，趙立詳細(xì)上奏這件事，天子沉痛悼念，下詔特封王公為資政殿學(xué)士，謚號(hào)是壯節(jié)。

（揚(yáng)州中學(xué)2014屆高三12月考試）

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

大力將軍

蒲松齡

查伊璜，浙人，清明飲野寺中，見殿前有古鐘，大于兩石甕；而上下土痕手跡，滑然如新。疑之。俯窺其下，有竹筐，不知所貯何物。使數(shù)人摳耳，力掀舉之，無少動(dòng)。益駭。乃坐飲以伺其人；居無何，有乞兒入，攜所得糗糒，堆累鐘下。乃以一手起鐘，一手掬餌置筐內(nèi)，往返數(shù)回始盡。已復(fù)合之，乃去，移時(shí)復(fù)來，探取食之。一座盡駭。查問：“若個(gè)男兒胡行乞？”答以：“啖啖多，無傭者?！辈橐云浣。瑒裢缎形?，乞人愀然慮無階。查遂攜歸，餌之，計(jì)其食略倍五六人。為易衣履，又以五十金贈(zèng)之行。后十余年，查猶子令于閩，有吳將軍六一者，忽來通謁?？钫勯g，問：“伊璜是君何人？”答言：“為諸父行。與將軍何處有素？”曰：“是我?guī)熞病Ｊ曛畡e，頗復(fù)憶念。煩致先生一賜臨也。”會(huì)伊璜至，因告之，伊璜茫不記憶。即命仆馬，投刺于門。將軍趨出，逆諸大門之外。視之，殊昧生平。竊疑將軍誤，而將軍傴僂益恭。少間登堂，則卷簾者、移座者，并皆少姬。既坐，方擬展問，將軍頤少動(dòng)，一姬捧朝服至，將軍遽起更衣，查不知其何為。眾嫗捉袖整衿訖，先命數(shù)人捺查座上不使動(dòng)，而后朝拜，如覲君父。查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：“先生不憶舉鐘之乞人耶？”查乃悟。既而華筵高列，家樂作于下。見將軍日無別作，惟點(diǎn)姬婢養(yǎng)廝卒，及騾馬服用器具，督造記籍，戒無虧漏。一日，執(zhí)籍謂查曰：“不才得有今日，悉出高厚之賜。一婢一物，所不敢私，敢一半奉先生。”查愕然不受，將軍不聽。按籍點(diǎn)照，古玩床幾，堂內(nèi)外羅列幾滿。查固止之，將軍不顧?；酒托彰?，即令男為治裝，女為斂器，且囑敬事先生，百聲悚應(yīng)。又親視姬婢登輿，廄卒捉馬騾，乃返，別查。

5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．查遂攜歸，餌之：給……吃

B．與將軍何處有素：舊交情

C．逆諸大門之外：背對著

D．眾嫗捉袖整衿訖：完畢

6．下列言行全都能表現(xiàn)吳將軍知恩圖報(bào)的一組是（3分）

①為易衣履，又以五十金贈(zèng)之行②十年之別，頗復(fù)憶念③則卷簾者、移座者，并皆少姬 ④而后朝拜，如覲君父⑤一婢一物，所不敢私，敢一半奉先生⑥又親視姬婢登輿，廄卒捉馬騾

A．①②④ B．④⑤⑥ C．②③⑥ D．①③⑤

7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．査伊璜在野外的寺廟中發(fā)現(xiàn)巨大古鐘，好幾個(gè)人抓耳撓腮皆無法掀動(dòng)；而當(dāng)時(shí)身為乞兒的吳六一卻能輕易掀開。

B．査伊璜見吳六一力大不凡，就鼓勵(lì)他投身軍隊(duì)；又見他貧苦無助，就把他帶回家，厚贈(zèng)之后讓他上路。

C．査伊璜聽說吳將軍與自己有舊，但已經(jīng)記不起來到底是誰；既便如此，他仍然帶仆人騎馬，上門投遞名片。

D．吳六一十多年來一直不忘査伊璜賜金之恩；見面之后不僅禮節(jié)備至，而且把自己的家產(chǎn)和奴婢分了一半給他。

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）居無何，有乞兒入，攜所得糗糒，堆累鐘下。(4分)

（2）若個(gè)男兒胡行乞？（3分）

（3）拜已，以便服侍坐。（3分）

5．C。迎接。

6．B。（①是査伊璜的行為，③描述一個(gè)客觀事實(shí)）

7．A?！白ザ鷵先辈粚?，是摳住古鐘的雙耳往上抬。

8．（1）過了沒多久，有個(gè)乞丐進(jìn)來，帶著（乞討）獲得的干糧，把它們堆積在古鐘底下。（4分，居無何2分，堆累鐘下2分）

（2）那個(gè)男兒，你為什么要做乞丐呢？（3分，“那個(gè)”1分，行乞1分，語氣（胡）1分）

（3）行禮完畢，（將軍）穿著便服在査旁邊陪坐。（3分，“拜”1分，“以便服”1分，“侍”1分）

參考譯文：

査伊璜，浙江人，清明時(shí)節(jié)在野外的寺廟里喝酒，看到大殿前面有一座古鐘，比兩個(gè)石甕還大；上面留有泥土的痕跡和手印，都是新近才有的。査伊璜感到疑惑，俯身往鐘里看，有一個(gè)竹筐，不知存儲(chǔ)著什么。讓好幾個(gè)人扣住鐘的雙耳，用力往上掀，一點(diǎn)都不能抬動(dòng)，就更加吃驚了。于是就坐著喝酒來等（在鐘下放東西的）那個(gè)人。過了沒多久，有個(gè)乞丐進(jìn)來，帶著（乞討）獲得的干糧，把它們堆積在古鐘底下。他竟然用一只手抬起鐘，另一只手拿著食物放在筐里，往返好些回才放完。把鐘合上以后才離開，過了一會(huì)又來，手伸進(jìn)去拿東西吃，滿座的人都很吃驚。査伊璜問：“那個(gè)男兒，你為什么要做乞丐呢？”回答說：“吃得多，沒有人雇傭我做事?！睎艘凌?yàn)樗眩膭?lì)他去參軍，乞丐發(fā)愁，覺得沒有憑借這樣做。査伊璜帶著他回家，給他吃，算起來食量是常人的五六倍。為他換了新的衣鞋，又給他五十兩銀子作為路費(fèi)。過了十多年，査伊璜的侄子在閩地做官，有個(gè)將軍叫吳六一，忽然來拜見。說話之間，問道：“伊璜是您的什么人？”回答說：“是叔父。和將軍您有舊交嗎？”說：“他是我老師。作別十余年，很是想念。麻煩您轉(zhuǎn)告先生，請他光臨?！边m逢査伊璜來到，于是就告訴他，伊璜全不記得這個(gè)人。立刻命令仆人備馬，在吳將軍門前投遞名片。將軍快步跑出，在大門外迎接伊璜。伊璜看他，覺得一點(diǎn)也不認(rèn)識(shí)。私下里懷疑將軍弄錯(cuò)了，但是將軍彎著腰，越發(fā)恭敬。過了一會(huì)來到大堂，那些卷簾、搬座的人，都是年少姬妾。坐定，正想問清楚，將軍動(dòng)了動(dòng)臉色，一個(gè)姬妾捧著官服到來，將軍就起身換衣，査不知道他要干什么。眾位姬妾為將軍整理衣袖完畢，將軍先讓幾個(gè)人把伊璜按在座位上，不讓他動(dòng)，然后行朝廷上的禮節(jié)，如同拜見君王。査大吃一驚，不理解為什么這樣。朝拜完畢后，將軍就穿著便服在他身旁陪坐。笑著說：“先生記不起那個(gè)舉鐘的乞丐了嗎？”査這才明白。過了一會(huì)，高舉盛宴，家里的歌妓在底下奏樂。伊璜見將軍每天不做別的，只是清點(diǎn)姬妾奴婢的人數(shù)和騾馬器用的數(shù)量，督促下人登記，告誡他們不要漏了什么。一天，拿著登記的文書對査說：“我之所以有今天，都是出于您的厚賜。奴婢器物，我都不敢自己占著，請?jiān)试S我分一半給您。”査大驚不接受，將軍不順從。按照文書點(diǎn)數(shù)，古玩和家具，幾乎放滿了廳堂內(nèi)外。査堅(jiān)持阻止，將軍不理?？疾榕酒腿诵彰戤呏螅妥屇械膫滢k行裝，女的收拾器物，并囑咐他們恭敬地服侍先生，底下都惶恐地答應(yīng)。又親自看著奴婢登上馬車，馬夫整治好騾馬，這才回去，與査作別。

（淮陰中學(xué)2014屆高三12月考試）

二、（19分）閱讀下面文言文，完成6～9題。

令狐熙，字長熙，敦煌人也，代為西州豪右。熙性嚴(yán)重（尊重；辦事嚴(yán)肅認(rèn)真）有雅量，雖在私室，終日儼然。不妄通賓客，凡所交結(jié)，必一時(shí)名士。博覽群書，尤明《三禮》；善騎射，頗知音律。起家以通經(jīng)為吏部上士，尋授帥都督，轉(zhuǎn)夏官府都上士，俱有能名。以母憂去職，殆不勝喪。其父戒之曰：“大孝在于安親，義不絕嗣。何得過爾毀頓，貽吾憂也！”熙自是稍加飯粥。及武帝平齊，以留守功，增邑六百戶。進(jìn)位儀同，歷司勛、吏部二曹中大夫，甚有當(dāng)時(shí)之譽(yù)。

高祖受禪之際，熙以本官行納言事。尋除司徒左長史，進(jìn)爵河南郡公。時(shí)吐谷渾①寇邊，以行軍長史從元帥元諧討之，以功進(jìn)位上開府，后拜滄州刺史。時(shí)山東承齊之弊，戶口簿籍類不以實(shí)。熙乃曉諭之，令自歸首，至者一萬戶。在職數(shù)年，風(fēng)教大洽。開皇四年，上幸洛陽，熙來朝，滄州吏民恐其遷易，悲泣于道。及熙復(fù)還，百姓出境迎謁，歡叫盈路。

及上祠太山還，次汴州，惡其殷盛，多有奸俠，于是以熙為汴州刺史。下車禁游食，抑工商，民有向街開門者杜之，船客停于郭外星居者，勒為聚落，僑人逐令歸本，其有滯獄，并決遣之，令行禁止，稱為良政。上聞而嘉之，顧謂侍臣曰：“鄴都者，天下難理處也?！逼淠陙沓伎?yōu)樘煜轮?，賜帛三百匹，頒告天下。

上以嶺南夷、越數(shù)為反亂，征拜桂州總管十七州諸軍事，許以便宜從事，刺史以下官得承制補(bǔ)授。熙至部，大弘恩信，其溪洞渠帥②更相謂曰：“前時(shí)總管皆以兵威相脅，今者乃以手教相諭，我輩其可違乎?”于是相率歸附。先是，州縣生梗，長吏多不得之官，寄政于總管府③。熙悉遣之，為建城邑，開設(shè)學(xué)校，華夷感敬，稱為大化。

（選自《隋書·令狐熙傳》，有刪改）

【注】①吐谷渾：也稱吐渾，中國古代西北民族及其所建國名。②渠帥：武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長。③總管府：朝廷設(shè)置的區(qū)域性軍事管理機(jī)構(gòu)。

6．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．時(shí)吐谷渾寇邊寇：敵人

B．尋授帥都督，轉(zhuǎn)夏官府都上士尋：不久

C．在職數(shù)年，風(fēng)教大洽洽：和諧

D．民有向街開門者杜之杜：禁止

7．以下各組句子中，全能體現(xiàn)令狐熙施行“良政”的一項(xiàng)是（）（3分）

①其有滯獄，并決遣之②熙以本官行納言事

③以功進(jìn)位上開府④令自歸首，至者一萬戶

⑤轉(zhuǎn)夏官府都上士，俱有能名⑥為建城邑，開設(shè)學(xué)校

A．①②⑤B．③④⑥C．①②③D．①④⑥

8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．令狐熙對朋友的選擇極其嚴(yán)格，他博覽群書，文武兼?zhèn)?，而且還懂音律，他的才能頗得時(shí)人的贊譽(yù)。

B．令狐熙治理滄州，政通人和，廣受擁戴。開皇四年他被調(diào)往朝廷任職時(shí)，百姓悲傷不舍；他重返滄州主政，百姓無不歡欣鼓舞。

C．令狐熙做汴州刺史，推行重農(nóng)抑商等政策，清理了獄訟積案?？级ㄕ儯翘煜碌谝?，并受到了朝廷的嘉獎(jiǎng)。

D．嶺南一帶的人經(jīng)常作亂，其首領(lǐng)受前任總管武力脅迫，不肯臣服。令狐熙到任后，廣施恩信，使部落首領(lǐng)深受感動(dòng)，從而率眾歸附。

9．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）大孝在于安親，義不絕嗣。何得過爾毀頓，貽吾憂也?。?分）

（2）及上祠太山還，次汴州，惡其殷盛，多有奸俠。（3分）

（3）船客停于郭外星居者，勒為聚落，僑人逐令歸本。（3分）

6．A（寇：侵犯）

7．D（良政：有利于民，為百姓擁護(hù)的政策。④勸諭百姓登記戶籍，深受歡迎。①側(cè)面體現(xiàn)。⑥直接體現(xiàn)。⑤體現(xiàn)有才能。②以本官身份代行納言之事，并無良政可言。③憑借功勞得到晉升，未必是良政。）8．Ｂ（原文中令狐熙沒有“被調(diào)往朝廷任職”。）

9．（1）最大的孝道在于讓父母心里安慰，在道義上不讓家族斷絕了后代。怎么能因悲傷過度而精神委頓呢，讓我憂心?。。ò?、嗣、毀頓各一分，句子通順一分）

（2）皇上祭祀泰山回京，臨時(shí)在汴州停留，對當(dāng)?shù)匾蛏藤Q(mào)富庶繁盛，不法之徒眾多的社會(huì)風(fēng)氣很厭惡。（3分，“祠”“次”各1分，句子通順1分）

（3）凡停留在城外分散居住的船客，都勒令他們聚居到村落里，在外鄉(xiāng)居住的百姓，都趕他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。（4分，句意1分，定語后置1分，“勒”“逐”各1分）

附文言文參考譯文：

令狐熙，字長熙，敦煌人，他家世代都是西州的豪門大族。令狐熙生性嚴(yán)謹(jǐn)持重，有寬宏的度量，即使是在家里，也終日莊重。他不隨便與賓客交往，凡結(jié)交的，都是當(dāng)時(shí)的名士。他博覽群書，尤其精通《三禮》;他擅長騎馬射箭，精通音律。因?yàn)橥〞越?jīng)典，從家里被征召出來，擔(dān)任吏部上士，不久被任命為帥都督，繼而調(diào)任為夏官府都上士，都有能干的名聲。因?yàn)槟赣H去世離職，幾乎不能忍受失去母親的悲傷。他父親勸誡他說：“最大的孝道在于讓父母心里安慰，在道義上不讓家族斷絕了后代。怎么能因悲傷過度而精神委頓呢，讓我憂心??！”令狐熙從此才慢慢地吃飯了。等到周武帝平定北齊，他因留守京城有功，增加食邑六百戶。他先后擔(dān)任司勛、吏部二曹中大夫，很得時(shí)人的贊譽(yù)。

高祖即位時(shí)，令狐熙以本官身份代行納言之事。不久他被授為司徒左長史，晉爵為河南郡公爵。當(dāng)時(shí)吐谷渾侵犯邊塞，他以行軍長史的身份隨元帥元諧討伐敵人，憑借功勞升任上開府知府，后來接任滄州刺史。當(dāng)時(shí)山東地區(qū)沿襲了北齊的弊政，住戶人口大都不按照實(shí)際情況來登記入冊。令狐熙就曉諭百姓，讓他們各自回鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)回鄉(xiāng)的就有一萬戶。他在任幾年，風(fēng)尚教化遍及滄州。開皇四年（584年），皇上來到洛陽，令狐熙前往朝見，滄州的官吏百姓怕他被調(diào)走，在路邊悲痛飲泣。到令狐熙又返回滄州時(shí)，百姓出境迎接，歡呼叫喊聲充滿整條道路。

皇上祭祀泰山回京，臨時(shí)在汴州停留，對當(dāng)?shù)匾蛏藤Q(mào)富庶繁盛，不法之徒眾多的社會(huì)風(fēng)氣很厭惡，于是任命令狐熙擔(dān)任汴州刺史。令狐熙一到汴州就嚴(yán)禁百姓游手好閑、不勞而食，抑制手工業(yè)和商業(yè)，百姓有向街開門經(jīng)商的，就禁止他們，凡停留在城外分散居住的船客，都勒令他們聚居到村落里，在外鄉(xiāng)居住的百姓，都趕他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，有積壓或拖延未審結(jié)的案子，都審判發(fā)落，有令即行，有禁必止，被百姓稱為良政?；噬下犝f后嘉獎(jiǎng)他，回頭看著侍臣們說：“鄴城，是天下難治理的地方。”這年令狐熙來京朝見皇上，考定政績，他是天下第一，皇上賜給他布帛三百匹，并頒告天下。

皇上因?yàn)閹X南夷人、越人多次反叛作亂，就調(diào)令狐熙去總管桂州等十七州的軍事，同意他隨機(jī)行事，刺史以下官員，他可以按制度補(bǔ)授。令狐熙到桂州，大施恩典，講究信譽(yù)，那些居住在溪洞中的部落首領(lǐng)互相交流說：“以前的總管，總是以武力來威脅我們，如今的總管有事卻是親筆寫信相告，我們怎能違背他呢？”于是一起歸附朝廷。在此之前，州縣行政出現(xiàn)障礙，朝廷任命的官員大多不去付任，卻把政務(wù)放在總管府里來辦。令狐熙全部遣散了他們，并為當(dāng)?shù)匦藿ǔ且?，開設(shè)學(xué)校，各族百姓感激敬佩，對社會(huì)風(fēng)氣極為稱贊。