第一篇：高中語文第4單元第11課《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案2解析（推薦）

《就任北京大學(xué)校長之演說》

[學(xué)習(xí)目標] 1．了解演講稿的一般特點，把握文章結(jié)構(gòu)；

2．按要求從文中提取信息,概括要點；

3．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀,價值觀；

[學(xué)習(xí)重點,難點] 1．疏通字詞，讀懂文章大意 2．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義 [學(xué)習(xí)方法]

誦讀,研討質(zhì)疑，聯(lián)系實際

預(yù)習(xí)案

[知識鏈接](一)演講稿

演講稿也叫演說辭，它是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體，是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段、演講的內(nèi)容和形式。演講稿可以用來交流思想、感情，表達主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗，等等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞的作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿具有針對性、可講性、鼓動性等三個特點。(二)作者簡介

蔡元培（1868—1940）?，F(xiàn)代教育家，字卿鶴，號孑民。浙江紹興人。他以一個曾得意仕途的清季翰林，轉(zhuǎn)變成為真誠的革命民主主義者。他作為中國近代最著名的民主教育家，是我國近代教育改革的杰出的先驅(qū)者。蔡元培也是我國近代美育事業(yè)的奠基人之一，是我國成就卓著、影響深遠的美學(xué)家與美育實踐家。他為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產(chǎn)階級民主制度做出了重大貢獻，堪稱“學(xué)界泰斗、人世楷?！保珴蓶|語）。

(三)演說背景

北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂，當時社會上曾流傳“兩院一堂”之說，即京城中逛八大胡同妓院者，以參眾兩院及京師大學(xué)堂中之人為最，這實乃北大之恥辱。確實，一些教師滿身透著官僚習(xí)氣，在學(xué)術(shù)上卻無所成就。而不少學(xué)生上大學(xué)最為混個學(xué)歷，以便將來謀個官位，1 根本無心讀書做學(xué)問。蔡元培就任北大校長可謂“奉命于危難之間”，他曾表示：“覺北京大學(xué)雖聲名狼藉，然改良之策，亦未嘗不可一試，故允為擔任。”

在此后北大每年的開學(xué)典禮上，他都反復(fù)闡述這一宗旨：“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識之所?！保?918年）“本校的宗旨，就是為求學(xué)問而求學(xué)問?！保?922年）確實，一所大學(xué)的學(xué)風(fēng)不是空洞的，一所大學(xué)的傳統(tǒng)也不是抽象的，它總要由許多具體的東西來體現(xiàn)。正是這些，締造了北大的光榮傳統(tǒng)，奠定了中國現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)。是蔡元培先生，把一個舊營壘下的北京大學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾滤枷搿⑿碌赖?、新文化運動的發(fā)源地。北大何幸！中國何幸！[學(xué)習(xí)過程]

（一）積累詞語

1．給下面加點的字詞注音

肄（yì）業(yè)

弭（mǐ）謗

冶（yě）游

塞（sè）責(zé)

貽（yí）誤

砥礪（dǐ lì）

鮮（xǐan）不為流俗所染

卓（zhuó）絕

力矯頹（jiǎo tuí）俗

輕侮（wǔ）

庶（shù）于道德無虧

相勖（xù）

訾詈（zǐ lì）

能裨（bì）實用

會晤（wù）

商榷（què）2，給下面的詞語釋義

時閱數(shù)載（時間過去幾年）長斯校（主管這所學(xué)校）肄業(yè)（就學(xué)，學(xué)習(xí)）

指摘（批評指責(zé)）

干祿（求取功名利祿）

提攜（提拔幫助）

姑不具論（姑且不詳細討論）

弭謗（消除、平息毀謗）

宗旨既乖（違背）

冶游（四處游玩）

塞責(zé)（敷衍，應(yīng)付了事）

當軸（當政者，執(zhí)政者）砥礪（磨練）

力矯（糾正）頹俗

庶（希望）于道德無虧

相勖（相互勉勵）

訾詈（指責(zé)，詆毀，漫罵）

店肆（商店，店鋪）

詳悉（詳細知道，了解）能裨（補益）實用

旁稽（廣泛查考）博采

無虞（擔心，憂慮）缺乏 會晤（會面，見面）商榷（商量，商議）

探究案

（二）整體感知

1．有感情地誦讀全文，說說這篇演講稿在語言上和結(jié)構(gòu)上各有什么特點。

2．從文中看，當時的北京大學(xué)主要存在些什么問題，針對這些問題，蔡校長相應(yīng)地采取了 哪些措施？（盡量提取原文語句概括）

①學(xué)生不為求學(xué)，專為做官發(fā)財而來；勸學(xué)生抱定宗旨，為求學(xué)而來 ②學(xué)生敗德毀行，不能束身自愛；勸學(xué)生砥礪德行，束身自愛 ③學(xué)生不敬愛師友；勸學(xué)生敬愛師友

④學(xué)生學(xué)習(xí)太依賴老師，不注重一己潛修；改良講義，只列綱要，迫使學(xué)生潛修 ⑤學(xué)校圖書陳舊，新書太少；籌集款項，添購書籍，多購新書

（三）研究探討1．蔡元培被譽為北大歷史上最成功的校長，是“北大永遠的校長”，通過這篇演講稿你覺得他為什么會被北大的學(xué)生、老師如此推崇？從文中看主要有哪些原因？（黑板展示）

①真心實意辦教育，真正為學(xué)校、學(xué)生的前途、聲譽著想； ②對北大的弊病看得一清二楚，能對癥下藥； ③有非凡的洞察力、決心和魄力； ④善于做思想工作； ⑤有人格魅力； ⑥務(wù)實； ⑦其他。

2.讀了這篇演講稿，對你的學(xué)習(xí)有何啟示？

（四）質(zhì)疑交流

你還有什么問題想和大家交流？

（五）拓展延伸

假如你是萍鄉(xiāng)中學(xué)的校長，你打算采取哪些措施來讓萍中變得更好？ 活動形式：利用課外時間，以提建議的方式寫成書面稿，投入校長信箱。

第二篇：就任北京大學(xué)校長之演說 導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》教案

教學(xué)目標：

1、1、初步感受演講辭的特點，梳理文本內(nèi)容2、2、讀文識人：蔡元培的人格特征3、3、學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活 教學(xué)重點：讀文識人

1.時代背景：北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂,創(chuàng)辦于1898年,是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。1912年5月改名為北京大學(xué)。1917年蔡元培出任北京大學(xué)校長后，積極倡導(dǎo)并實行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針，熱心延聘像陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教，同時對思想守舊但在學(xué)術(shù)上有造詣的學(xué)者也加以延攬，開創(chuàng)了學(xué)術(shù)自由的新風(fēng)；大力扶植各種學(xué)術(shù)政治社團，培養(yǎng)了學(xué)術(shù)研究、思想爭辯之風(fēng)，使新思潮、新思想在這里應(yīng)運而生；實行民主辦學(xué)，教授治校，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)制與課程進行了卓有成效的改革；率先招收女生，掃蕩舊習(xí)，使北大成為人才輩出的最高學(xué)府。

2、關(guān)于蔡元培

蔡元培（1868---1940），字鶴卿，號孑民，紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。晚清舉人,1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運動的中心和五四運動的策源地。毛澤東稱贊他:學(xué)界泰斗，人世楷模。周恩來評價他:從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由。預(yù)習(xí)自測

一、基礎(chǔ)知識

1．對下列各組詞語中加點字注音全部正確的一項是（）A．會晤wù 數(shù)載zài 指摘zhāi 孜孜求學(xué)zī B．商榷què 殷勤yīn 聘請pìnɡ 砥礪德行dǐ C．訾詈zǐ 弭謗mǐ 造詣yì 道義相勖xù D．切磋cūo 肄業(yè)yì 敷衍yǎn 能裨實用pí 1．C．（A，載：zǎi； B，聘：pìn：D，裨：bì）2．下列各組詞語中字形全部正確的一項是（）A．怡誤 自趨正軌 根基深固 以誠相待 B．詳悉 道德淪喪 無動于衷 旁稽博采 C．提攜 細微末節(jié) 光陰虛渡 力矯頹俗 D．卓絕 大相背弛 精旨奧義 潦草塞責(zé)

2．B．（A，怡－貽；C，渡－度；D，弛－馳）

3．下列各句中加點的詞語運用不正確的一項是（）

A．在“超女經(jīng)濟”的烘烤下，現(xiàn)在的超女已經(jīng)不再是第一屆第二屆里那種簡單的“想唱就唱”了，它已經(jīng)成了一條走進娛樂圈演藝界的“終南捷徑”。

B．執(zhí)法部門只要真正做到了嚴格執(zhí)法，問心無愧，就絲毫不應(yīng)該懼怕，相反還應(yīng)歡迎媒體的監(jiān)督，樂于將自己全方位地暴露在輿論監(jiān)督的陽光之下。

C．專家們普通認為，不能簡單地把住房問題全部推向市場，對于中低收入者來說，保障他們的居住要求，政府有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。

D．如果沒有政界的支持，再好的點子也可能被埋沒；如果沒有商界的參與，任何再好的城市規(guī)劃都有可能被束之高閣，成為一紙空文。

3．C．（“政府有著責(zé)無旁貸的責(zé)任”累贅，可改為“政府責(zé)無旁貸”）4．下列各句中沒有語病的一句是（）

A．伊朗總統(tǒng)艾哈邁迪－內(nèi)賈德4日在伊朗的納扎巴拉德城發(fā)表演講，伊朗不會在核問題上后退一步，制裁也不能迫使伊朗中止鈾濃縮活動。B．日本首相安倍晉三在國會參眾兩院回答各黨代表質(zhì)詢時再次表示，要改變處于冷淡狀態(tài)的日中、日韓關(guān)系，為構(gòu)筑日本與這兩個國家面向未來的關(guān)系而努力。

C．改革開放以來，我國旅游業(yè)迅速發(fā)展，公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平不斷提高。但從整體上看，我國快速發(fā)展的旅游業(yè)與公民的文明素質(zhì)還不相適應(yīng)。

D．針對頻繁發(fā)生的各類環(huán)境污染事件，國家環(huán)?？偩钟嘘P(guān)負責(zé)人日前表示，對高污染企業(yè)所存在的環(huán)境問題要進行徹底整頓。

4．D．（A句成分殘缺，應(yīng)在“演講”后加上“說”。B句搭配不當，“改變??關(guān)系”應(yīng)為“改善??關(guān)系”。C句語序不當，“快速發(fā)展的旅游業(yè)與公民的文明素質(zhì)”應(yīng)為“公民的文明素質(zhì)與快速發(fā)展的旅游業(yè)”）

一、探究文本：

1、作為一篇就職演說，本文在結(jié)構(gòu)上有怎樣的特點？

答：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

二、品味語言：課文提出三點要求，每一點具有怎樣的針對性？請結(jié)合以下語句談?wù)劊?/p>

2、①諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。

明確：懇切勉勵學(xué)子，他認為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財?shù)倪M身階，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長見識。這一點無論在當時還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。

②方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。

明確：針對當時的社會風(fēng)氣而言的。當時的北京社會，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒有樹立起來，整個社會陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔當起為社會匡正流俗的職責(zé)的主要原因。

③不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。

明確：這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進步的必要性，寄予了蔡元培對北大學(xué)生的深切厚望。

內(nèi)化與遷移

（一）一曰抱定宗旨諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也，現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不下聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分數(shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當軸多不滿意，亦以其道镕淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

3．文章說“一曰抱定宗旨”。那么蔡元培為何要求青年學(xué)生抱定宗旨？

明確：蔡元培先生之所以首先提出“抱定宗旨”的要求，是因為當時北大風(fēng)紀敗壞，腐敗不堪，因此他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的并指出，大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問者也這一觀點，在當時可謂一聲驚雷，振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端接下來他尖銳指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)乃枷雭怼盎煳膽{”，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等之所以產(chǎn)生這些現(xiàn)象，其深層次原因正在于北大辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化因此，在批判腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子一定要抱定宗旨，這樣才會珍惜大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)

4。怎樣論證“抱定宗旨”

明確：①提出要求②大學(xué)性質(zhì)：大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。③多年弊端：（針對性）求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想。畢業(yè)預(yù)科者，多入法科。對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。④重申要求：抱定宗旨，為求學(xué)而來。⑤正反深入論證：若愛惜光陰，孜孜求學(xué)，造詣容有底止。若求做官發(fā)財,放蕩冶游，敷衍塞責(zé)，學(xué)問毫無,誤己誤認。⑥事例論證：清朝的覆滅（官吏腐敗）人們對當局的不滿（道德淪喪）⑦結(jié)論：宗旨不可以不正大。

5．你怎樣理解“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”？

明確：①這是蔡元培先生在談到“抱定宗旨”這個觀點時所提出的一個觀點，蔡先生之所以提出“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，這與當時北大的腐敗有關(guān)，作者想讓青年學(xué)生明確大學(xué)的性質(zhì)，來大學(xué)學(xué)習(xí)不是為了做官致富，這才有可能消除當時北大所存在的弊端。②“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”還滲透著精神獨立、學(xué)術(shù)自由的理念，即是要身處象牙塔的師生們不要受外界不良風(fēng)氣的侵襲，也不要受外界思想的束縛，而是發(fā)揚自 由、獨立的精神，用深邃的思想、深刻的見解、樸實的作風(fēng)，去研究高深的學(xué)問，使自己處于社會思想、人類科學(xué)的最前端，并用研究出的成果啟發(fā)人們的心智，造福于社會。

（二）蔡元培的北大時代 黃艾禾

北大因蔡元培，從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為中國偉大的教育家。

1916年時的北大，雖然已經(jīng)改名為國立北京大學(xué)，其作為“皇家大學(xué)”的官僚氣與衙門氣依然農(nóng)厚。在教員中，有不少是北洋政府的官僚，這些教師即使不學(xué)無術(shù)，也受到學(xué)生巴結(jié)，以便日后自已當官仕途方便。陶希圣先生對那時的北大曾有這樣的回憶：“民國初年。貴族子弟仍然不少。??兩院一堂是八大胡同(當時的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客。一堂就是北京大學(xué)——京師大學(xué)堂?！北贝蟮倪@種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔心他“進去了，若不能整頓，反于自己的名聲有礙”，然而蔡內(nèi)心里已經(jīng)下定決心。實際上，“教育救國”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅信不移的信念。

1916年12月26日，蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長委任狀。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當時正在北大上學(xué)的顧頡剛的回憶，到任邢天，校工們在門口恭恭敬敬排隊向他行禮，蔡元培“脫下禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個躬，這就使校工和學(xué)生們大為驚訝”。實際上，蔡元培從來也沒有把北大校長一職看作是一官職，他不做官，也要求學(xué)生們不做官。

蔡元培1月4日到北大上任，1月11 日就呈請教育部聘任陳獨秀出任文科學(xué)長。蔡元培與陳獨秀，個性完全不同。但是蔡元培看中陳獨秀的．是他的新銳和毅力。一旦下定決心。就一越趟“親顧茅廬”。他去陳的住處拜訪陳時，因陳習(xí)慣晚睡晚起。他就耐心地坐在門口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨秀醒來。

在蔡元培引進了陳獨秀后，陳又引進了胡適進北大當教師。而胡適當時不過是個連博士學(xué)位還沒拿到的毛頭小伙——后來，胡適在他的紀念文章里曾提到，如果沒有蔡元培。他的一生很可能會在一家二三流的報刊編輯生涯中度過。

陳獨秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話。蔡決心以這八個字來塑造北大．是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。在這種精神下，北大吸引了中國的各路學(xué)術(shù)精英。大師云集，各種文化社團風(fēng)起云涌。而那種“師生間問難質(zhì)疑。坐而論道的學(xué)風(fēng)”，那種民主自由的風(fēng)氣，從那時開始形成，成為北大異于其他大學(xué)、吸引后來一代又一代學(xué)子的獨特傳統(tǒng)。

實行教授治校，也是蔡元培在國外留學(xué)期間感悟到的。在蔡任北大校長期間建立起教授會、評議會，各科學(xué)長由教授會公舉等舉措，都是對德國大學(xué)管理方法的仿效。據(jù)時任北大教授的沈尹默的回憶，當時的評議會，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)律，都要經(jīng)評議會同意。

講到蔡元培與北京大學(xué)，就必然講到“五四運動”。在蔡元培的支持下。以北京大學(xué)為中心的波瀾壯闊的新文化運動，為“五四運動”孕育了豐厚的文化背景，而“五四運動”本身，也直接與蔡元培相關(guān)。1919年5月4日。在游行隊伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求。他可以代表同學(xué)們向政府提要求。但在激憤之下，學(xué)生們不肯。

1919年5月4日當晚，蔡元培對學(xué)生們說：“你們今天所做的事情我全知道了，我寄以相當?shù)耐??！痹捯怀觯珗鰵g聲雷動。蔡又說：“我是全校之主，我自當盡營救學(xué)生之責(zé)??我保證在三天之內(nèi)，把被捕同學(xué)營救回來?！??

在社會的強大輿論壓力下，被捕學(xué)生于5月7 日被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8 日向政府提出辭呈。第二天，就悄然去了天津，后來回了浙江老家。

1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在國內(nèi)辦大學(xué)院和中央研究院等，已不再管理北大校務(wù)，但是，北大卻從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為偉大的教育家。6．在蔡元培任校長前北大是什么樣的現(xiàn)實?身為北大校長的蔡元培采取了哪些措施來改造北大，從而“確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格”的? 明確：(1)當時的北大非常腐敗，道德淪喪；不少教員是不學(xué)無術(shù)的政府的官僚；很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯。

(2)身為北大校長的蔡元培堅定“教育救國”的信念，針對北大當時的實際，實施“兼容并包，思想自由”的治校方針；實行師生之間民主自由的風(fēng)氣；實行教授治校；同情、支持學(xué)生的愛國行為。

7．同是寫蔡元培引進不同風(fēng)格的杰出人才．寫陳獨秀與寫胡適的表達方法有何不同?作者這樣寫有什么好處? 明確：(1)寫引進陳獨秀主要通過對蔡元培細節(jié)性的行為的描寫，表現(xiàn)了蔡元培求賢若渴的誠意和胸懷(2)寫引進胡適主要通過引用胡適紀念性的話語，側(cè)面表現(xiàn)了蔡元培獨具慧眼，不拘一格吸納人才的的博大胸襟。8．文中說：“在游行隊伍從紅樓出發(fā)之前。蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求．他可以代表同學(xué)們向政府提要求?！闭埥Y(jié)合全文，并聯(lián)系<記念劉和珍君>一文的有關(guān)內(nèi)容．簡要談?wù)勀銓Σ淘嘞壬鷮Υ龑W(xué)生游行請愿的態(tài)度的看法。

明確：蔡元培先生對學(xué)生游行請愿阻擋的言行，表明他和魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中表露的觀點基本一致，即為保存實力，不主張學(xué)生徒手請愿。他是盡力地想保護北京大學(xué)獨立自由的環(huán)境，保護學(xué)生不受傷害。今天看來：蔡先生是有幾分道理的，因為徒手請愿用處不大，反而會給中國將來的棟梁之材帶來危險。9．毛澤東曾贊譽蔡元培先生為“學(xué)界泰斗。人世楷模”(重慶<新華日報>1940年3月8日)．依據(jù)本文內(nèi)容．探究本文哪些方面體現(xiàn)了蔡元培的“學(xué)界泰斗．人世楷?！钡奶卣鳎埡喴撌?。

明確：(1)他有人格魅力，有高尚的道德情操。如他不做官，也要求學(xué)生們不做官；憤然辭職，不與腐朽的統(tǒng)治者同流合污等。(2)他有堅定的“教育救國”的信念。(3)他尊重學(xué)術(shù)，尊重人才，胸襟博大，容納百川，不拒細流。如引進陳獨秀與胡適等不同風(fēng)格的人才。(4)他熱愛學(xué)生。如想方設(shè)法營救被捕的學(xué)生，對學(xué)生一片赤子之心等。(5)他博學(xué)，學(xué)貫中西，善于借他山之石，來塑造北大。

第三篇：《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標：

1、結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2、了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。

3、把握文章的結(jié)構(gòu)；了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

4、體味文章中蘊含的強烈的情感。

學(xué)習(xí)重點：目標3

學(xué)習(xí)難點：目標4

學(xué)法指導(dǎo)：誦讀法、合作探究法

知識鏈接

一．北大和蔡元培

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。

1916年底，在法國游學(xué)的蔡元培接教育部電，請他回國就任北京大學(xué)校長。但這并非美差，當時的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多數(shù)友人勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見，走上了北大校長的職位。

蔡元培，浙江紹興人，1868年1月11日出生，1940年3月5日病故于香港九龍。1916年任北京大學(xué)校長，實行兼容并包的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)氣象一新，聲名赫赫。蔡先生的治學(xué)作風(fēng)和為人品格是中華民族的無窮財富。他是我國著名的民主主義革命家、教育家和科學(xué)家，是現(xiàn)代中國知識界的卓越先驅(qū)，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國之路和振興中華民族的先驅(qū)之一，為中華民族的進步和發(fā)展奮斗了40余年，為發(fā)展中國教育文化事業(yè)做出了卓越的貢獻。毛澤東曾高度評價蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”。

蔡元培的貢獻就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這一思想的集中體現(xiàn)。

二、有關(guān)演講

1、認識演講的重要性

演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。所以我們要重視演講，感受它的魅力。

2、演講詞的特點

內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。

中心要突出，思路要清晰。因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。

演說詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。

語言要通俗，盡量口語化。

必須有內(nèi)涵、有思想，讓人聽了有收獲。

三．預(yù)習(xí)課文：

字音、字形（A級）

肄（）業(yè)提攜（）弭（）謗造詣（）砥礪（）（）矯（）相勖（）訾詈（）（）店肆（）商榷（）長（）斯校切磋（）裨（）詞義（A級）

肄業(yè)：

干祿：

孜孜：

砥礪：

開誠布公：

刮目相見：

時閱數(shù)載：

長足：

長斯校：

提攜：

姑不具論：

宗旨既乖：

敷衍：

砥礪：

營營：

切磋：

店肆:

視事:

潛修:

裨:

商榷:

四、鑒賞課文（C級）

1、本文中心要突出，思路要清晰。那么本文主要觀點是什么？認真閱讀課文，理出本文的思路？

2、本文作為演講稿有很強的針對性，作者對青年學(xué)子提出三點要求分別是針對什么社會現(xiàn)實提出的？在課本中畫出相應(yīng)的語句。

3、在作者看來，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會造成怎樣的后果？

4、作者認為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？

5、在作者看來，提倡“敬愛師友”有什么好處？

6、作者“一切為了學(xué)生”這一思想在這篇文章的其他地方還有沒有體現(xiàn)？

7、大家思考一下，一上來連客套話也沒說，就開門見山的對學(xué)生提出三點要求，可以看出蔡元培是個怎樣的人？

五、課外作業(yè)

完成課后練習(xí)三。

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案答案

第一課時

預(yù)習(xí)課文：

1、字音、字形

肄（yì）業(yè)提攜（xié）弭（mǐ）謗造詣（yì）砥礪（dǐlì）矯（jiǒo）相勖（xù）訾詈（zǐlì）店肆（sì）商榷（què）長（zhǎng）斯校

切磋（cuō）裨（bì）

2、詞義

肄業(yè)：①正在學(xué)校學(xué)習(xí)；②雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達到規(guī)定畢業(yè)的程度。干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。開誠布公：誠意待人，坦白無私。刮目相見：比喻另眼看待。時閱數(shù)載：時間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。長足：形容進展迅速。長斯校：當此校校長。提攜：比喻在事業(yè)上扶植后輩。姑不具論：暫且不作論述。具，陳述。宗旨既乖：宗旨既然錯誤。乖，錯誤。敷衍：這兒指學(xué)習(xí)不認真。砥礪：磨練。營營：形容辛苦勞累。切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。店肆:店鋪。視事:到職開始工作。潛修:深入鉆研。裨:有益。商榷:商討。

學(xué)習(xí)引導(dǎo)：

三、鑒賞課文

1、本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。

結(jié)構(gòu)：作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學(xué)子提出三點要求：

一、要求青年學(xué)子端正對大學(xué)性質(zhì)的認識，抱定認真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財而來。

二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會背景中，認真砥礪德行，以天下為己任，擔當起匡正流俗的職責(zé)。

三、勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步，為促進良好的社會風(fēng)氣的形成做出榜樣。在演講的最后，作者告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。

2、“抱定宗旨”針對的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想”可以看出，當時北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財為目的，把大學(xué)當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。

提出第二條“砥礪德行”的要求，是因為當時整個社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”

提出尊師愛友的要求，課文沒直接寫它反映了怎樣的社會現(xiàn)實或不良風(fēng)氣。但從前面所寫的情況可以知道，當時北大非常腐敗，道德淪喪，功利至上，學(xué)生都很勢利，缺

乏一種尊敬師長的良好品質(zhì)，師生不能融洽相處。

3、學(xué)生無心向?qū)W：平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分數(shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個文憑，借此活動于社會。在校內(nèi)會對其他同學(xué)造成惡劣的影響，會對整個校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪； 對社會也貽害無窮：“出而任事，擔任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。”誤己又誤人。

4、最好的方法是以正當之娛樂，代替不正當之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。他在學(xué)生中成立進德會，入會的人都要遵守不飲酒，不納妾、不打麻將的基本戒條。另，還提倡好的消遣方式，培養(yǎng)他們正當?shù)娜の丁?/p>

5、尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進學(xué)習(xí)；有時自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當局者迷，旁觀者清”，相互提點，才能共同進步。

6、其實前面的兩點要求針對的是現(xiàn)實弊端，但最終的目的都是為了學(xué)生好；后面的兩點計劃也一樣，改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購置圖書是直接為學(xué)生服務(wù)。

7、他對北大的學(xué)生要求很嚴格，是個嚴厲的人。他不說客氣話，也不說理想、目標之類讓人覺得虛幻的話，一點虛的都沒有，全來實的，可以看出他是一個非常理性、務(wù)實的人。他敢于挑戰(zhàn)流俗和時弊，而不是向它們妥協(xié)，是個勇于改革的人。他不僅是個校長，也是一個改革家。他是以戰(zhàn)斗者的姿態(tài)踏上北大校長之位的，做校長不是為了名利，不是為了享受，而是為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個一流的大學(xué)。他是一個改革者，也是北大的舵手，是開拓者。他提出的三點要求，直指弊端，針針見血，看得出他是一個很有辦法、有謀略的人。

第四篇：《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

[學(xué)習(xí)目標]

1．了解演講稿的一般特點，把握文章結(jié)構(gòu)；

2．按要求從文中提取信息,概括要點；

3．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀,價值觀；

[學(xué)習(xí)重點,難點]

1．疏通字詞，讀懂文章大意

2．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義

[學(xué)習(xí)方法]

誦讀,研討質(zhì)疑，聯(lián)系實際

[知識鏈接]

(一)演講稿

演講稿也叫演說辭，它是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體，是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段、演講的內(nèi)容和形式。演講稿可以用來交流思想、感情，表達主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗，等等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞的作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿具有針對性、可講性、鼓動性等三個特點。

(二)作者簡介

蔡元培（1868—1940）?，F(xiàn)代教育家，字卿鶴，號孑民。浙江紹興人。他以一個曾得意仕途的清季翰林，轉(zhuǎn)變成為真誠的革命民主主義者。他作為中國近代最著名的民主教育家，是我國近代教育改革的杰出的先驅(qū)者。蔡元培也是我國近代美育事業(yè)的奠基人之一，是我國成就卓著、影響深遠的美學(xué)家與美育實踐家。他為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產(chǎn)階級民主制度做出了重大貢獻，堪稱“學(xué)界泰斗、人世楷?！保珴蓶|語）。

(三)演說背景

北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂，當時社會上曾流傳“兩院一堂”之說，即京城中逛八大胡同妓院者，以參眾兩院及京師大學(xué)堂中之人為最，這實乃北大之恥辱。確實，一些教師滿身透著官僚習(xí)氣，在學(xué)術(shù)上卻無所成就。而不少學(xué)生上大學(xué)最為混個學(xué)歷，以便將來謀個官位，根本無心讀書做學(xué)問。蔡元培就任北大校長可謂“奉命于危難之間”，他曾表示：“覺北京大學(xué)雖聲名狼藉，然改良之策，亦未嘗不可一試，故允為擔任?！?/p>

在此后北大每年的開學(xué)典禮上，他都反復(fù)闡述這一宗旨：“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識之所。”（1918年）“本校的宗旨，就是為求學(xué)問而求學(xué)問?！保?922年）確實，一所大學(xué)的學(xué)風(fēng)不是空洞的，一所大學(xué)的傳統(tǒng)也不是抽象的，它總要由許多具體的東西來體現(xiàn)。正是這些，締造了北大的光榮傳統(tǒng)，奠定了中國現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)。是蔡元培先生，把一個舊營壘下的北京大學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾滤枷搿⑿碌赖?、新文化運動的發(fā)源地。北大何幸！中國何幸！

[學(xué)習(xí)過程]

（一）積累詞語

1．給下面加點的字詞注音肄（）業(yè)弭（）謗冶（）游塞（）責(zé)貽（）誤砥礪（）鮮（）不為流俗所染卓（）絕力矯頹（）俗輕侮（）庶（）于道德無虧相勖（）訾詈（）能裨（）實用會晤（）商榷（）2，給下面的詞語釋義

時閱數(shù)載（）長斯校（）肄業(yè)（）指摘（）干祿（）提攜（）姑不具論（）

弭謗（）宗旨既乖（）冶游（）

塞責(zé)（）當軸（）砥礪（）力矯（）頹俗庶（）于道德無虧相勖（）訾詈（）店肆（）詳悉（）能裨（）實用旁稽（）博采無虞（）缺乏 會晤（）商榷（）

（二）整體感知

1．有感情地誦讀全文，說說這篇演講稿在語言上和結(jié)構(gòu)上各有什么特點。

2．從文中看，當時的北京大學(xué)主要存在些什么問題，針對這些問題，蔡校長相應(yīng)地采取了哪些措施？（盡量提取原文語句概括）

（三）研究探討1．蔡元培被譽為北大歷史上最成功的校長，是“北大永遠的校長”，通過這篇演講稿你覺得他為什么會被北大的學(xué)生、老師如此推崇？從文中看主要有哪些原因？

2.讀了這篇演講稿，對你的學(xué)習(xí)有何啟示？

（四）質(zhì)疑交流

你還有什么問題想和大家交流？

（五）拓展延伸

《我有一個夢想》導(dǎo)學(xué)案

[學(xué)習(xí)目標]

1．了解演講的背景及主要內(nèi)容。

2．揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析。

3．體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點, 在反復(fù)誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。

3．自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應(yīng)樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。

[學(xué)習(xí)重點,難點]

1．結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。

2．比喻、排比等修辭手法的運用。

[學(xué)習(xí)方法]

誦讀,研討

[知識鏈接]

（一）作者簡介

馬丁?路德?金（1929~1968），美國重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。

在金的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。他將全部獎金獻給了自由運動。因他從事黑人解放運動,所以樹敵眾多。一次一枚炸彈炸毀了他的房屋。1968年4月18日——馬丁?路德?金被種族主義者刺殺身亡。

（二）演說背景

1955年12月1日,一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。

于是黑人成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。

最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。

1963年，馬丁?路德?金在伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場革命。馬丁?路德?金被關(guān)進了監(jiān)獄。斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持。最后，公共場所都對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁?路德?金向成千上萬的黑人即興發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。這就是“我有一個夢想”。

[學(xué)習(xí)過程]

（一）積累詞語

（二）整體感知

馬丁?路德?金的夢想是什么？

（三）研究探討

1、為什么會產(chǎn)生這個夢想？

2、集會的目的？

3、怎樣實現(xiàn)夢想？（他提出哪些主張？）

4.我們知道，演講詞要感人、要取得讀者的認可，除了內(nèi)容本身有吸引力外，還要有飽含激情，高起的語言藝術(shù)，而這篇演講詞就是巧妙運用大量的反復(fù)、比喻、排比等修辭手法，使演講者的思想表達得更充分，更鮮明。使這次演講有著排山倒海的氣勢，使演講如交響樂一般地在聽眾中回蕩，使聽人的情緒要受到感染并得以升華，產(chǎn)生很強的感染力，那么，請找出你認為寫得好的語句，朗讀并分析你認為好在哪里。

（四）質(zhì)疑交流

你還有什么問題想和大家交流？

（五）拓展延伸

通過我們整體感知課文內(nèi)容，我們對演講詞有著更深入的了解。

演講詞的特點：

針對性：想民所想，講民所不敢講；

邏輯性：思維要有規(guī)律；

思想性：順應(yīng)時代和社會發(fā)展；

可講性：上口入耳

鼓勵性：激發(fā)情緒，贏得贊同

現(xiàn)在請大家做個拓展訓(xùn)練：馬丁?路德?金的《我有一個夢想》，讓我們在作者飽含深情，充滿自信，邏輯嚴謹?shù)恼Z言世界里了解了當時美國黑人的現(xiàn)實生活，感受了作者高遠追求和不屈的精神，這是一個政治家對自由平等世界的夢想，那么，作為正在成長的新時代的我們，又有怎樣的夢想呢？仿照19—26節(jié)的格式，以“我也有一個夢想”為話題，寫一段演講詞并即興演講。

（可從演講者基本要求：氣質(zhì)：大方自信；語言：流利而清晰；主題：集中而明確；感情：

第五篇：《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

編制人：黃強

審核領(lǐng)導(dǎo)：唐華

學(xué)習(xí)目標 ：

1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2.了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。

3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

學(xué)法指導(dǎo)： 在了解歷史背景的基礎(chǔ)上，深入理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻；聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。

課時安排：二課時

第一課時

預(yù)習(xí)案

一、導(dǎo)入

提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校，我們的心中都會不由自主地生出仰慕與向往。可又有多少人知道辦學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的呢？北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢？1917年（90多年前），一位著名的教育家在北京大學(xué)的一番講話《就任北京大學(xué)校長之演說》，為我們提供了最好的答案。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進新紀元的文章。

二、背景

《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)。三．合作學(xué)習(xí)

（一）這是一篇演講辭。演講辭，即為準備演講而寫成的文稿。請同學(xué)們思考一下，演講辭該怎樣寫才能在演講時取得良好效果？

（二）齊讀課文，感知文本內(nèi)容 ：

課文是一篇演講稿。作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學(xué)子提出三點要求，請概括出來：

第二課時 探究案

一、深入探究、領(lǐng)悟內(nèi)涵 ：

蔡元培先生在演講中以改良社會、改造教育的滿腔激情，向當年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友的殷切期望，顯現(xiàn)了作者獻身社會、獻身教育的高貴人品和高大形象。請大家考慮蔡元培先生為什么向廣大學(xué)子提出這樣的要求。

（一）研習(xí)第一點希望：抱定宗旨。

1、蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨？

2、為什么提出這一宗旨，并把它作為最重要的一點呢？ 從文中找出相關(guān)的語句來說明。

3、那么他又是怎么針對這一點對學(xué)子們進行演說的呢？

（二）研習(xí)第二點希望：砥礪德行。

這一宗旨從什么角度提出？這一希望又是針對什么提出的？這一希望的提出有怎樣的意義？

（三）研習(xí)第三點希望：敬愛師友

蔡先生提出兩點計劃，目的為何？

二、感悟思考

1、蔡元培先生對北大學(xué)生提出的三點要求中，最觸動你心靈的是哪一點？談?wù)勀愕母惺堋?/p>

2、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？

3、本文在語言上有何特點？

五、課堂小結(jié)

蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當年的北大學(xué)子，在我們今天看來仍很有意義。希望大家也能做到這三點，讓你的中學(xué)，以后的大學(xué)過的有意義。

六、布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。