第一篇：解讀養(yǎng)老社區(qū)的“五位一體”

解讀養(yǎng)老社區(qū)的“五位一體”

泰康的養(yǎng)老社區(qū)采用CCRC的養(yǎng)老模式，用“五位一體”的模式豐富老人的晚年生活。泰康養(yǎng)老社區(qū)的五位一體是什么呢？1溫馨的家園

“房間、裝飾等完全由居民自主。我在美國(guó)看到很多老人用的心愛(ài)之物，年輕時(shí)候的或父輩傳下來(lái)的，他們都搬到這兒來(lái)，這就是家；此外，家就意味著在這里是自主，居民想出去就出去、想睡就睡、想玩就玩，完全自主。”

開(kāi)放的老年大學(xué)“泰康養(yǎng)老社區(qū)里有文化區(qū)，學(xué)音樂(lè)的、學(xué)美術(shù)和雕塑、學(xué)書(shū)法的??有很多種班。我們也請(qǐng)301等北京醫(yī)院的專家來(lái)講健身、養(yǎng)生、各種疾病的預(yù)防，總之，就是要讓居民在這里老有所學(xué)。”3優(yōu)雅的社交會(huì)所“我們社區(qū)組建了居民自治組織——樂(lè)泰理事會(huì)，鼓勵(lì)居民為社區(qū)運(yùn)營(yíng)獻(xiàn)言獻(xiàn)策。我們支持志趣相投的居民組織各類俱樂(lè)部，兄弟姐妹、親朋好友一塊兒到這兒來(lái)參與各式各樣的活動(dòng)，同時(shí)享受社交生活，所以是個(gè)會(huì)所?！?高端醫(yī)療保健中心“這是老年人最看重的。社區(qū)有一流的醫(yī)療設(shè)施，我們保證每個(gè)居民，感到不舒服的時(shí)候，五分鐘大夫一定會(huì)在你身邊?！?自主的精神家園“在泰康養(yǎng)老社區(qū)，大家可以看到有禱告祠、有佛堂，居民的宗教信仰都能得到滿足?！?/p>

看了五位一體的泰康養(yǎng)老社區(qū)，您是不是對(duì)社區(qū)老人的生活狀態(tài)充滿了好奇？我們的首家旗艦養(yǎng)老社區(qū)——泰康之家·燕園自2015年6月開(kāi)業(yè)以來(lái)已經(jīng)運(yùn)營(yíng)一年多了，我們就一起來(lái)看看燕園社區(qū)老人們口中的泰康之家。

第二篇：中國(guó)特色社會(huì)主義論述題+五位一體解讀

1．如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)思想地位？

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！边@一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫(xiě)人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

第一，馬克思主義中國(guó)化的最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，形成于改革開(kāi)放的偉 大歷史實(shí)踐，進(jìn)一步開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果第二，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十四大指出，鄧小平理論是我們十一屆三中全會(huì)以來(lái)取得偉大勝利的 “根本原因”，也是 “指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器”

第三，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的理論指南。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛而深刻 的變化，當(dāng)代中國(guó)已步入改革發(fā)展的關(guān)鍵階段

2.如何認(rèn)識(shí)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的含義和公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的體現(xiàn)?

答：兩方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這是從量上看，公有資產(chǎn)與非公有資產(chǎn)相比要有數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。就公有資產(chǎn)來(lái)說(shuō)，不僅要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高 國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展?！闭_認(rèn)識(shí)和科學(xué)界定國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，是正確發(fā)揮和有效實(shí)施公有制主體作用的關(guān)鍵，是堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的政策基礎(chǔ)。

3.如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性？

答：一是要正確認(rèn)識(shí)和把握黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)和深化改革開(kāi)放的目標(biāo)，努力在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、深化重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革方面不斷取得新突 破；二是要正確認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展這一本質(zhì)要求，努力在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、創(chuàng)造國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu) 勢(shì)等方面不斷探索新路子；三是要正確認(rèn)識(shí)和把握以保障和改善民生為重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的要求，努力在使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住 有所居方面不斷取得新進(jìn)展；四是要正確認(rèn)識(shí)和把握加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，努力在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)方面 不斷創(chuàng)造新成績(jī)；五是要正確認(rèn)識(shí)和把握提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的極端重要性，努力在提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平方面邁出新步伐，以黨的 建設(shè)成效確保黨的十八大各項(xiàng)部署落到實(shí)處。

4.試述我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的階段性特征。

答：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征就是社會(huì)主義處于不發(fā)達(dá)階段。我們必須承認(rèn)不發(fā)達(dá)必須清醒地看到我們的社會(huì)主義還是建立在落后的社會(huì)生產(chǎn)力之上的因而具有不發(fā)達(dá)的特征。新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出的八個(gè)新的階段性特征 1經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變。2社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題。3人民生活總體上達(dá)到小康水平同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大。4協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨。5社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹

同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)政治體制改革需要繼續(xù)深化。6社會(huì)主義文化更加繁榮同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求。7社會(huì)活力顯著增強(qiáng)同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題。8對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。新世紀(jì)新階段新的階段性特征表明新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就和重大變化但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基 本國(guó)情沒(méi)有變?nèi)嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世 紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是要始終保持清醒頭腦立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑 戰(zhàn)全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路奮力開(kāi)拓中國(guó)特色 社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

5.為什么說(shuō)教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義化建設(shè)的重要內(nèi)容？

答：中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容

1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的,以培育有理想,有文化,有道德,有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是充分體現(xiàn)時(shí)代精神的文化.2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)大的方面.(1)思想道德建設(shè).思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題,集中體現(xiàn)著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向.在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中,思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義,集體主義,社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀.思想道德建設(shè)又分為理想建設(shè)和道德建設(shè)兩個(gè)方面.理想,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們政治立場(chǎng)和人生觀,世界觀在奮斗目標(biāo)上的表現(xiàn).理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容;道德,是用以調(diào)節(jié)人與人之間包括個(gè)人與集體,社會(huì)之間關(guān)系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和.道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容.(2)教育科學(xué)文化建設(shè).教育科學(xué)文化建設(shè)學(xué)要解決的問(wèn)題是,為整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持.其主要內(nèi)容包括教育,科學(xué),文學(xué)藝術(shù),新聞出版,廣播電視,衛(wèi)生,體育,圖書(shū)館,博物館等各項(xiàng)文化衛(wèi)生事業(yè)和人民群眾知識(shí)水平的提高,還包括健康,愉快,生動(dòng)活潑,豐富多彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng).發(fā)展教育和科學(xué)是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

6.新時(shí)期如何全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

新華社北京1月24日電黨的十七大報(bào)告中黨的建設(shè)部分最突出的特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”，并且提出了體現(xiàn)改革創(chuàng)新精神的總要求和一系列創(chuàng)新舉措。這充分體現(xiàn)了我們黨準(zhǔn)確把握時(shí)代潮流和世界大勢(shì)、具有與時(shí)俱進(jìn)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，為新世紀(jì)新階段全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了指導(dǎo)原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。

首先，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是順利完成黨肩負(fù)的執(zhí)政使命的現(xiàn)實(shí)需要。改革創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代精神的核心，也是增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，要靠黨的建設(shè)新的偉大工程來(lái)保證。我們黨作為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的馬克思主義政黨，要始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，始終站在時(shí)代前列團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，黨的建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，黨的工作必須改革創(chuàng)新。這是新的形勢(shì)下堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的關(guān)鍵所在。

其次，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是黨正確應(yīng)對(duì)新課題新考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)需要。改革創(chuàng)新是馬克思主義政黨的鮮明特征。我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期的奮斗歷史，實(shí)質(zhì)上就是一部適應(yīng)黨的歷史方位和目標(biāo)任務(wù)的發(fā)展變化，不斷創(chuàng)新黨的理論、豐富黨的實(shí)踐、完善黨的制度的歷史。我們黨已經(jīng)成立86年，在全國(guó)執(zhí)政58年，這使我們黨積累了治國(guó)理政和加強(qiáng)自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但也容易使一些黨員、干部產(chǎn)生惰性和脫離群眾的傾向。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放既給黨注入巨大活力，也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗(yàn)。我們黨已經(jīng)擁有7000多萬(wàn)名黨員，新黨員數(shù)量大量增加，新老干部隊(duì)伍交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，這給黨不斷增添了新鮮血液，也使黨的自身建設(shè)任務(wù)比過(guò)去任何時(shí)候都更為繁重。要適應(yīng)新變化、經(jīng)受新考驗(yàn)、解決新課題，就必須在黨的建設(shè)中大力倡導(dǎo)改革創(chuàng)新精神，不斷進(jìn)行黨的建設(shè)制度、機(jī)制和工作方式等方面的創(chuàng)新。

第三，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是解決黨的建設(shè)自身存在問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需要。黨的十六大以來(lái)，我們把黨的建設(shè)新的偉大工程同黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)結(jié)合起來(lái)，以改革創(chuàng)新的思路謀劃和推進(jìn)黨的建設(shè)，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)抓好黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的落實(shí)，黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的能力和水平進(jìn)一步提高，黨同人民群眾的關(guān)系進(jìn)一步密切，黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證。我們黨的建設(shè)在取得巨大成績(jī)的同時(shí)，也還存在一些問(wèn)題和不足。比如，黨的執(zhí)政能力同新形勢(shì)新任務(wù)不完全適應(yīng)；一些基層黨組織軟弱渙散；少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正，形式主義、官僚主義問(wèn)題比較突出，奢侈浪費(fèi)、消極腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，等等。要從根本上解決這些問(wèn)題，就必須把改革創(chuàng)新精神貫徹到黨的建設(shè)新的偉大工程之中，以改革的思路尋求解決問(wèn)題的新途徑新舉措，以創(chuàng)新的精神健全和完善各項(xiàng)制度和辦法。

當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化，決定了以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫。我們必須全面貫徹黨的十七大精神，把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

五位一體總體布局

“五位一體”總體布局的形成是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷豐富發(fā)展的結(jié)果，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。

中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)造性實(shí)踐，需要在實(shí)踐中不斷探索，不斷發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的一系列重大問(wèn)題都是歷史上不曾有過(guò)的，需要在實(shí)踐中不斷加以創(chuàng)造性解決。我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷解決新問(wèn)題，從而使中國(guó)特色

社會(huì)主義不斷得到完善和發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的內(nèi)涵也越來(lái)越豐富。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的形成是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。從物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)“兩個(gè)文明”建設(shè)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”,再到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)，我們黨經(jīng)歷了一個(gè)初步探索、逐步深化和趨于完善的過(guò)程。

形成過(guò)程：

改革開(kāi)放初期，作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的鄧小平，敏銳地意識(shí)到物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。他在深刻反思新中國(guó)成立30年成敗得失的基礎(chǔ)上，根據(jù)改革開(kāi)放實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題，明確提出要堅(jiān)持“兩個(gè)文明”一起抓，社會(huì)主義不但要有高度的物質(zhì)文明，還要建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，進(jìn)一步提出在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí)，要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文明。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想和重大任務(wù),從而使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。這體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。

黨的十七大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，新要求在提出推進(jìn)四大建設(shè)的同時(shí)，提出了建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)，這已經(jīng)蘊(yùn)含著“五位一體”的格局的形成。在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，我們黨對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)不斷深化。黨的十七屆五中全會(huì)指出：把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，提高生態(tài)文明水平。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中，胡錦濤同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：不斷在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路上取得新的更大的成績(jī)。這些認(rèn)識(shí)深化的結(jié)果就是生態(tài)文明建設(shè)上升為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。

相互關(guān)系：

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是一個(gè)相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相輔相成的有機(jī)整體。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個(gè)方面是相互影響的。

例如，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)之間就存在著辯證關(guān)系：只要我們堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度就會(huì)充滿活力；離開(kāi)公有制和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)主義民主政治建設(shè)就會(huì)是一句空話，或者走向反面。因此，在推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的過(guò)程中，必須不斷鞏固社會(huì)主義公有制的主體地位，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。同樣，我們也會(huì)看到，不斷完善的社會(huì)主義民主政治正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要的支撐力量。

五位一體”總體布局中五大建設(shè)的聯(lián)系是雙向的，是相互作用的，不是單向度的。例如，社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間就是相互的：社會(huì)建設(shè)影響生態(tài)文明建設(shè)，反過(guò)來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)也影響到社會(huì)建設(shè)。近些年來(lái)，由企業(yè)發(fā)展帶來(lái)的嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題以及垃圾焚燒等環(huán)境污染問(wèn)題帶來(lái)的群體事件呈上升趨勢(shì)，但是，我們黨意識(shí)到這類問(wèn)題的嚴(yán)重性，努力采取措施，使這類群體事件得到了有效遏制。這就告訴我們：只要我們不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)

文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過(guò)程，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，就會(huì)不斷減少因環(huán)境問(wèn)題而引發(fā)的群體事件，就會(huì)更加順利地推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。因此，胡錦濤同志在講話中提出，“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)”，必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局思想的提出具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，五大建設(shè)要協(xié)調(diào)推進(jìn)，統(tǒng)籌兼顧，不能顧此失彼，更不能單兵突進(jìn)。胡錦濤同志指出：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展?！币钥茖W(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，一個(gè)重要的方面就是要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。高耗能、高污染、高成本已經(jīng)嚴(yán)重制約了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，1979年-2011年GDP年均增長(zhǎng)9%以上，我國(guó)是世界上增長(zhǎng)速度最快的，但我國(guó)單位GDP的能耗高出經(jīng)合組織30個(gè)國(guó)家平均值的20%。我們必須從加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和生態(tài)文明建設(shè)的雙重角度來(lái)看待國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的高耗能、高污染、高成本問(wèn)題，通過(guò)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革，從而為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。

其次，“五位一體”總體布局思想是一種辯證的思想，它告訴我們五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的，不能孤立地就經(jīng)濟(jì)建設(shè)談經(jīng)濟(jì)建設(shè)、就政治建設(shè)談?wù)谓ㄔO(shè)、就文化建設(shè)談文化建設(shè)、就社會(huì)建設(shè)談社會(huì)建設(shè)、就生態(tài)文明建設(shè)談生態(tài)文明建設(shè)。解決政治建設(shè)方面的問(wèn)題，需要與文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，如推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有助于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也有利于政治建設(shè)的開(kāi)展；解決政治建設(shè)方面的問(wèn)題，還需要與社會(huì)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)廣大人民群眾參與社會(huì)生活的管理實(shí)際上就是在為政治建設(shè)打基礎(chǔ)。解決文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，需要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方法，比如社會(huì)主義核心價(jià)值體系要想在社會(huì)生活中發(fā)揮應(yīng)有作用，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建生產(chǎn)和再生產(chǎn)機(jī)制，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到生產(chǎn)方式當(dāng)中，貫穿到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐的各個(gè)方面。

再次，“五位一體”總體布局對(duì)于開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面意義重大。黨的十七大關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議曾經(jīng)講：把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局寫(xiě)入黨章，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重大意義。同樣，我們也可以認(rèn)為，“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的形成在未來(lái)5年為到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)提供切實(shí)保障，也為到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供有力支撐。

第三篇：社區(qū)“五位一體”綜治辦工作匯報(bào)

懸珠社區(qū)“五位一體”綜治辦工作匯報(bào)

近年來(lái)，在園區(qū)和鎮(zhèn)黨委、政府的關(guān)心支持下，在鎮(zhèn)綜治辦的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我們懸珠社區(qū)社會(huì)綜合治理工作進(jìn)展有序，取得了較好的成效，現(xiàn)將工作匯報(bào)如下：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以創(chuàng)造穩(wěn)定環(huán)境、構(gòu)建和諧社區(qū)為重點(diǎn)，堅(jiān)持“五位一體”、“預(yù)防為主”的方針，結(jié)合懸珠實(shí)際，各部門(mén)互相配合，協(xié)調(diào)開(kāi)展工作，積極為居民創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生活安定、鄰里和睦的新型和諧社區(qū)。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，設(shè)施齊全

我們社區(qū)居委會(huì)始終把社區(qū)“五位一體”綜合治理工作作為社區(qū)居委會(huì)的重點(diǎn)工作，從思想上、認(rèn)識(shí)上、措施上高度重視，狠抓落實(shí)。首先居委會(huì)一套班子人員多次組織學(xué)習(xí)，認(rèn)真研討，圍繞綜治辦工作各抒己見(jiàn)，積極發(fā)表意見(jiàn)，提出建議。在此基礎(chǔ)上，確定由主要領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)，組織實(shí)施。在認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的前提下，由居委會(huì)牽頭，召集派出所，物業(yè)等部門(mén)具體組建綜治辦、警務(wù)室、治保會(huì)、調(diào)解會(huì)、外來(lái)人員登記服務(wù)站，即“五位一體”的工作平臺(tái)、確保經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)所、人員到位、電話等辦公設(shè)施齊全，其他的一些必要裝備如消防器材等配套設(shè)施全部到位。所設(shè)辦公室按上級(jí)標(biāo)準(zhǔn)辦，各室內(nèi)外標(biāo)志清楚、醒目、位置適當(dāng)，讓人一目了然，公平、公開(kāi)為小區(qū)居民辦事。綜治辦配備人員8名，警務(wù)室人員3名，專職保安治安分隊(duì)人員30名，調(diào)解委員會(huì)成員6名，治保會(huì)成員6名，外來(lái)人員登記服務(wù)站人員3名，有醒目的 組織工作網(wǎng)絡(luò)。此外，社區(qū)還建立了義務(wù)巡邏隊(duì)，由老黨員、社區(qū)志愿者組成的人數(shù)眾多的群防群治等護(hù)衛(wèi)力量。

三、健全制度、落實(shí)工作

1、進(jìn)一步完善機(jī)制。制度是完成各項(xiàng)任務(wù)的保證，我們居委會(huì)在“五位一體”綜治辦的建設(shè)中，狠抓了各部門(mén)、各室的制度建設(shè)，把綜治辦工作納入居委會(huì)建設(shè)的計(jì)劃，落實(shí)綜合治理領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)制、分管領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真履行職責(zé)，各室、人員分工明確，職責(zé)分明，制度上墻。責(zé)任到人，每月召開(kāi)一例會(huì)，總結(jié)前階段工作，研究部署下階段工作。按照規(guī)范化制度標(biāo)準(zhǔn)建立了十本工作臺(tái)帳，做到有章可循，有據(jù)可查，并以此積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，為今后進(jìn)一步做好綜治辦工作打好扎實(shí)基礎(chǔ)。門(mén)衛(wèi)實(shí)行24小時(shí)值班制度，夜間值班不少于2人，節(jié)假日值班不少于三分之一人員。認(rèn)真做好人員、車(chē)輛進(jìn)出登記工作，組織群防群治隊(duì)伍。健全考核制度，建立規(guī)范、科學(xué)、嚴(yán)格的考核制度，盡量做到細(xì)化、量化，將考核成績(jī)與工資獎(jiǎng)金掛鉤，充分調(diào)動(dòng)綜治辦全體工作人員積極性和主動(dòng)性。

2、進(jìn)一步完善治安防控系統(tǒng)。在鎮(zhèn)政府的大力支持下，社區(qū)安裝了周界報(bào)警系統(tǒng)及電子監(jiān)控，加強(qiáng)了社區(qū)技防的力度。今年在鎮(zhèn)派出所的組織支持下，社區(qū)成立了保安治安分隊(duì)，協(xié)助公安機(jī)關(guān)做好社區(qū)治安防范工作。建立請(qǐng)示報(bào)告制度，遇到刑事案件、重大治安案件、群體性糾紛、重大苗頭性事件等，在先期介入的同時(shí)，迅速向黨總支居委會(huì)和上級(jí)部門(mén)報(bào)告。外來(lái)人員、流動(dòng)人口、刑釋人員是綜合治理工作的重點(diǎn)管理對(duì)象，為此，我們不斷探索新的管理方式。社區(qū)在居民花名冊(cè)的基礎(chǔ)上，掌握了重點(diǎn)人口情況，加強(qiáng)了外來(lái) 人員的管理。對(duì)社區(qū)承租房屋的外來(lái)人員情況進(jìn)行登記造冊(cè)。特別加強(qiáng)對(duì)出租車(chē)庫(kù)管理，嚴(yán)格要求，消除各類安全隱患。

3、全面開(kāi)展綜合治理活動(dòng)。加大普法宣傳力度，為居民上普法課，在宣傳櫥窗刊出新的《信訪條例》加深居民對(duì)新條例的認(rèn)識(shí)。組織開(kāi)展法律進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，增強(qiáng)了居民的法律意識(shí)，提高了居民依法辦事的法律意識(shí)。做好民調(diào)、幫教、矯正、幫扶等工作，鞏固綜合治理成果。在民事調(diào)解方面，充分發(fā)揮基層的作用，將矛盾化解在基層，消滅在萌芽狀態(tài)。對(duì)矯正對(duì)象進(jìn)行登記建檔，經(jīng)常開(kāi)展幫教工作，定期走訪其思想動(dòng)態(tài)，協(xié)調(diào)解決其就業(yè)問(wèn)題。目前，社區(qū)內(nèi)無(wú)一起重大犯罪的案例發(fā)生。我們居委會(huì)綜治辦積極組織開(kāi)展預(yù)防青少年違法犯罪工作，開(kāi)展“平安社區(qū)”、“無(wú)毒社區(qū)”等創(chuàng)建活動(dòng)。

總結(jié)近年來(lái)懸珠社區(qū)綜合治理工作，在各級(jí)主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持之下，我們?nèi)〉昧藢?shí)實(shí)在在的成績(jī)，但也存在著一定的不足。社區(qū)綜合治理工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，只要常抓不懈，勇于進(jìn)取，不斷使用新途徑，才能做好社會(huì)性穩(wěn)定工作，才能不負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們期望。今后，我們要不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍自身建設(shè)，結(jié)合我們社區(qū)的實(shí)際，扎扎實(shí)實(shí)的開(kāi)展好各項(xiàng)穩(wěn)定工作，改正存在不足之處，努力為居民營(yíng)造一個(gè)安定、繁榮、祥和的生活環(huán)境。

以上匯報(bào)，如有不當(dāng)，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

懸珠社區(qū)居委會(huì)

第四篇：社區(qū)養(yǎng)老

1.家庭養(yǎng)老指的是我們熟知的老人居家養(yǎng)老；社會(huì)養(yǎng)老一般是指老人自費(fèi)入住公立或民營(yíng)的養(yǎng)老院、福利院、敬老院和護(hù)理院等，得到相應(yīng)的醫(yī)療和照護(hù)服務(wù)；社區(qū)養(yǎng)老是前兩者的中間形式，是指老人晚上住在家庭里繼續(xù)得到家人照顧，白天享受社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供的日托、家政、送餐等服務(wù)。

2.社區(qū)養(yǎng)老的定義和特點(diǎn)

“社區(qū)養(yǎng)老”是以家庭養(yǎng)老為主，社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為輔，在為居家老人照料服務(wù)方面，又以上門(mén)服務(wù)為主，托老所服務(wù)為輔的整合社會(huì)各方力量的養(yǎng)老模式[1]。這種模式的特點(diǎn)在于：讓老人住在自己家里，在繼續(xù)得到家人照顧的同時(shí)，由社區(qū)的有關(guān)服務(wù)機(jī)構(gòu)和人士為老人提供上門(mén)服務(wù)或托老服務(wù)。

社區(qū)養(yǎng)老和其他養(yǎng)老方式的區(qū)別

社區(qū)養(yǎng)老不是家庭養(yǎng)老，而是社區(qū)中的在家養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老不是社會(huì)養(yǎng)老，而是將機(jī)構(gòu)養(yǎng)老中的服務(wù)引入社區(qū)，實(shí)行社區(qū)的在家養(yǎng)老。它吸收了家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老方式的優(yōu)點(diǎn)和可操作性，把家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的最佳結(jié)合點(diǎn)集中在社區(qū)。是針對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期在21世紀(jì)上半葉所面臨的巨大老齡化問(wèn)題所提出的一種新型養(yǎng)老方式

[2]。

社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)

“社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)”就是通過(guò)政府扶持、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作，逐步建立以家庭養(yǎng)老為核心，社區(qū)服務(wù)為依托，專業(yè)化服務(wù)為依靠，向居家老人提供生活照料、醫(yī)療保健、精神慰藉、文化娛樂(lè)等為主要內(nèi)容的服務(wù)。

3.參考文獻(xiàn)：《人口老齡化背景下我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式研究》

《社區(qū)養(yǎng)老模式的問(wèn)題與對(duì)策》

《社區(qū)養(yǎng)老文獻(xiàn)資料整合》（都在百度文庫(kù)中可以直接找到）[3]

第五篇：社區(qū)養(yǎng)老案例

社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站提供生活照料、精神慰藉、醫(yī)療保健、文化娛樂(lè)、信息咨詢服務(wù)

市民王女士今年70歲了，每天都去社區(qū)的圖書(shū)閱覽室看報(bào)，去文化活動(dòng)室唱歌，去體育健身室打球，累了還可以去日間照料室休息。餓了有配餐，病了有保健醫(yī)，不愿意出門(mén)，網(wǎng)上養(yǎng)老院的商家還上門(mén)服務(wù)。這樣充實(shí)的生活得益于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站的設(shè)立。至2011年底，哈市60歲以上老年人達(dá)150.94萬(wàn)人，老年人已占到總?cè)丝诘?5.2%。哈市各區(qū)積極籌劃，相繼出臺(tái)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)措施，讓老人在家也可頤養(yǎng)天年。

“托老所”能吃喝玩睡有人陪聊天

每天上午10點(diǎn)，在道里區(qū)撫順社區(qū)，89歲的馬心如(化名)老人就“入托”了。老人“入托”一年多，“入托費(fèi)”社區(qū)給她打了9折，每天只要9塊錢(qián)，包括一頓兩菜一湯的午飯。

老人與女兒一起住，每天早晨，女兒出門(mén)時(shí)她也跟著出門(mén)，在外溜達(dá)一會(huì)，10點(diǎn)到社區(qū)。有時(shí)候她會(huì)在棋牌室看人打撲克，看累了就回日間照料室看電視劇，或者與助老協(xié)管員宋陽(yáng)聊天。11點(diǎn)多，宋陽(yáng)叫老人一起去食堂吃飯。午飯是發(fā)糕、粥和西紅柿炒雞蛋、干豆腐。老人不吃干豆腐，宋陽(yáng)讓大師傅又給拌了點(diǎn)咸菜。宋陽(yáng)說(shuō)，老人每頓都離不了咸菜，遇到食堂沒(méi)有咸菜，她就出去給老人買(mǎi)榨菜。午飯后，宋陽(yáng)陪老人散會(huì)兒步，老人就回照料室睡覺(jué)了。15點(diǎn)，老人起床去超市，宋陽(yáng)對(duì)老人的照顧也結(jié)束了。老人說(shuō)，在超市待一個(gè)多小時(shí)，她就往家返，17點(diǎn)到達(dá)樓下的燒餅店，在那等著女兒回來(lái)，一起上樓。

作為道里區(qū)居家養(yǎng)老的樣板級(jí)社區(qū)，撫順社區(qū)共有7間日間照料室22張床。道里區(qū)民政局相關(guān)工作人員介紹，目前，道里區(qū)以撫順社區(qū)日間照料服務(wù)中心為重點(diǎn)，以60個(gè)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站為依托，著力拓展居家養(yǎng)老日間照料服務(wù)功能，為老年人提供日間托管、午間小憩、營(yíng)養(yǎng)配餐、上門(mén)理發(fā)、文化娛樂(lè)等日間照料服務(wù)。

九十歲以上老人享免費(fèi)服務(wù)

近日，家政服務(wù)員劉守華來(lái)到鄉(xiāng)里街67號(hào)4單元井鳳蘭家做家政服務(wù)。94歲的井鳳蘭與72歲的女兒一起生活。政府每個(gè)月給井鳳蘭160元的家政服務(wù)券，劉守華就是社區(qū)派來(lái)給她服務(wù)的。除了家政服務(wù)券，井鳳蘭每月還有一張醫(yī)療服務(wù)券，社區(qū)衛(wèi)生院的保健醫(yī)會(huì)定時(shí)巡診，上門(mén)給她量血壓，并叮囑老人注意事項(xiàng)。

道里區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心工作人員張巖介紹，2008年，道里區(qū)率先在全省開(kāi)展菜單式居家養(yǎng)老服務(wù)工作，制定了以孤寡、困難、殘疾、獨(dú)居、生活不能自理五類老年人為主要服務(wù)對(duì)象的居家養(yǎng)老服務(wù)政策。2010年，在全省率先制定并出臺(tái)為90周歲以上超高齡老人家庭提供普惠型輔助式居家養(yǎng)老服務(wù)政策，提出不限條件、不設(shè)立“門(mén)檻”，將居家養(yǎng)老服務(wù)普惠所有道里區(qū)超高齡老人家庭，同時(shí)增設(shè)“輔助擦身、輔助護(hù)理、時(shí)段替補(bǔ)”等特色服務(wù)。2011年，制定了為80-89周歲低保、低收入老年人家庭提供補(bǔ)充式居家養(yǎng)老服務(wù)政策，道里區(qū)政府買(mǎi)單的居家養(yǎng)老服務(wù)對(duì)象達(dá)到1067人。僅這兩項(xiàng)居家養(yǎng)老服務(wù)，區(qū)財(cái)政每年拿出資金150余萬(wàn)元。

入住“網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)老院”緊急情況專人管

住在鄉(xiāng)政社區(qū)的袁淑珍是名空巢老人，子女都不在身邊。70多歲的袁淑珍生活能自理，可就是害怕萬(wàn)一有點(diǎn)啥事，身邊沒(méi)個(gè)可以幫忙的人。鄉(xiāng)政社區(qū)知道了袁淑珍的顧慮后，為她申請(qǐng)了一鍵通呼叫器，呼叫器連在家里的固定電話上，緊急求救時(shí)按紅鍵，網(wǎng)絡(luò)終端的工作人員就會(huì)根據(jù)登記信息第一時(shí)間聯(lián)系到所在社區(qū)主任及老人的親屬。

早在2009年，道里區(qū)就成立了我省首家網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)老院，區(qū)政府出資為孤寡三無(wú)老人配備了“隨身通”應(yīng)急手機(jī)，依托邦尼“呼叫援助指揮中心”，為老年人提供應(yīng)急援助、親情問(wèn)安和生活資訊等服務(wù)。老年人在“隨身通”手機(jī)信號(hào)覆蓋的任何地點(diǎn)發(fā)生意外情況，可通過(guò)一鍵(SOS)發(fā)出求助信號(hào)，服務(wù)平臺(tái)提供24小時(shí)援助服務(wù)，并在第一時(shí)間通知老人親屬、志

愿者、社區(qū)干部、指定援助人趕赴現(xiàn)場(chǎng)幫助老人，切實(shí)為居家養(yǎng)老的老年人起到安全呵護(hù)作用。道里區(qū)民政局工作人員介紹，至2011年底加入“網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)老院”的老年人已達(dá)3200人，為343人次提供了求助服務(wù)，為33180人次提供了交流、咨詢、維權(quán)等信息服務(wù)。同時(shí)道里區(qū)還建設(shè)“助老服務(wù)網(wǎng)”，整合倉(cāng)買(mǎi)、浴池、飯店、理發(fā)店、洗衣店、糧油店等服務(wù)資源1128項(xiàng)，維修隊(duì)300余人，累計(jì)提供社區(qū)助老助務(wù)7622人次。

“志愿者是我的好鄰居”

半個(gè)月前，家住江橋社區(qū)的田永生家安了一個(gè)奇怪的門(mén)鈴，這是政府免費(fèi)配備的“愛(ài)心”門(mén)鈴。只要田永生按動(dòng)這個(gè)門(mén)鈴，他的鄰居，與他住對(duì)門(mén)的王強(qiáng)就能聽(tīng)到并趕過(guò)來(lái)幫忙。

田永生今年79歲，他的老伴喬淑芳今年75歲，心臟不好，剛做過(guò)乳腺癌手術(shù)。此外，他家里還有一個(gè)患精神病的兒子。雖然老兩口都有退休金，生活不成問(wèn)題，但家里卻始終少一個(gè)可以隨時(shí)照顧他們的人。一些老鄰居雖然也能幫忙，可萬(wàn)一要是有個(gè)緊急情況，不能去敲老鄰居家的房門(mén)可怎么辦呢？政府免費(fèi)配備愛(ài)心門(mén)鈴后，田永生的心終于放下來(lái)了。

王強(qiáng)說(shuō)：“田叔那么任信我，把愛(ài)心門(mén)鈴連到了我家，我也一定不會(huì)辜負(fù)這份信任，守好這個(gè)門(mén)鈴。再說(shuō)，我都50多歲了，咱老了不是也需要鄰里的照顧嘛！”

道里區(qū)民政局相關(guān)工作人員介紹，為解決空巢老人生活孤獨(dú)、精神寂寞等問(wèn)題，社區(qū)組建了以“老人好鄰居”為主體的志愿者服務(wù)隊(duì)伍，為4900個(gè)“空巢老人”家庭安裝“愛(ài)心門(mén)鈴”，將空巢老人與好鄰居志愿者結(jié)成對(duì)子，為空巢老人提供志愿服務(wù)。目前，社區(qū)志愿者提供上門(mén)服務(wù)已累計(jì)達(dá)196.9萬(wàn)小時(shí)。

居家養(yǎng)老需要更多志愿者

道里區(qū)是哈市居家養(yǎng)老工作開(kāi)展得很好的一個(gè)區(qū)，共有109個(gè)社區(qū)，但助老協(xié)管員只有65人，這65名助老協(xié)管員都是分到辦事處的。有的辦事處會(huì)將他們分到社區(qū)，進(jìn)行助老服務(wù)。沒(méi)有助老員的社區(qū)助老工作只好由社區(qū)主任兼職完成。一方面社區(qū)的人手不夠，另一方面，社會(huì)上又不乏愛(ài)心人士，南崗區(qū)民政局居家養(yǎng)老服務(wù)中心負(fù)責(zé)人趙嘯銳表示，很多志愿者有時(shí)間有精力愿意為社區(qū)老人服務(wù)，可是卻苦于找不到門(mén)路，只能在門(mén)外徘徊。

省社科院研究員董鴻揚(yáng)認(rèn)為，居家養(yǎng)老作為我國(guó)未來(lái)的主要養(yǎng)老方式，政府已經(jīng)把大的框架搭建好了，里面的服務(wù)細(xì)節(jié)需要更多的志愿者去填充，比如精神慰藉。

三年內(nèi)城市社區(qū)居家養(yǎng)老全覆蓋

省民政廳社會(huì)福利和慈善事業(yè)促進(jìn)處處長(zhǎng)劉鳳蘭介紹，目前我省70%的城市社區(qū)已經(jīng)開(kāi)展居家養(yǎng)老服務(wù)，接受居家養(yǎng)老服務(wù)的老年人總數(shù)有17.6萬(wàn)人，其中接受免費(fèi)居家養(yǎng)老服務(wù)的老年人總數(shù)達(dá)3.4萬(wàn)人。居家養(yǎng)老服務(wù)一般包括五大類服務(wù)內(nèi)容：一是生活照料服務(wù)，二是精神慰藉服務(wù)，三是醫(yī)療保健服務(wù)，四是文化娛樂(lè)服務(wù)，五是信息咨詢服務(wù)。具體內(nèi)容根據(jù)各地情況和老年人實(shí)際需求有所不同，一般在實(shí)際工作中，社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站將老年人需要的服務(wù)內(nèi)容制作成菜單式選項(xiàng)，由老年人按需求選擇服務(wù)內(nèi)容。

我省推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)的目標(biāo)是：到2015年，實(shí)現(xiàn)100%的城市社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)全面覆蓋，三分之一以上的農(nóng)村社區(qū)開(kāi)展居家養(yǎng)老服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)全省97%的老年人依托社區(qū)為老服務(wù)功能實(shí)現(xiàn)居家養(yǎng)老，3%的老年人入住機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。

劉鳳蘭表示，在積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)的同時(shí)，還要進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)，尤其是失能養(yǎng)護(hù)型專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)，同時(shí)要持續(xù)推進(jìn)實(shí)施敬老、愛(ài)老、助老工程。最終的目標(biāo)是全面建立居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)服務(wù)為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐、福利制度為保障的社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系?！跤浾邔m玉范文/攝

老哥倆在社區(qū)文化活動(dòng)室下棋

閑時(shí)在社區(qū)閱覽室畫(huà)畫(huà)

在社區(qū)保健室做個(gè)按摩放松一下

“托老所”的午飯了，兩菜一湯