第一篇：河南省周口中英文學校2016屆高三上學期8月月考語文試題 Word版含答案
河南周口中英文學校15-16高三上期8月月考
語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題?！绑w貼”——中國傳統(tǒng)文化的真正特質 張再林
孔子講“己所不欲，勿施于人”，實際上說的就是這種“體貼”，這是被稱為儒家金規(guī)則的所謂“恕”之道。按明代學者楊復的解釋：“恕者，如心之謂，人己之心一如也。”故“恕”即將心比心，以心度心，也即我心與他心的交流與溝通。然而，在這里，我卻寧愿使用“體貼”這個詞。在我看來，我與他人的真正交流與溝通，與其說是一種“心思”的運用，不如說是一種“身體”的踐履；與其說是一種人心思的“移情”，不如說是一種人生命的“互動”。
我們中國古人更多地是通過“身體語言”，通過“體貼”這一方式和人打交道的。醫(yī)生給人看病，不是輔以諸如血壓計、X光機等儀表儀器，視病人為“看的對象”，而是貼入對方的身體，即所謂的“望、聞、問、切”，調動自己身體的一切感覺器官與病人身體直接接觸，以期使自己的生命與病人的生命融為一體，并在這種生命的一體共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。這是一種全身心的投入。這種全身心的投入，也說明了為什么醫(yī)生自身的“麻木不仁”成為醫(yī)家之大忌，說明了中醫(yī)為什么可以運用氣功進行生命互植的“介入療法”，因為在這里，醫(yī)患雙方業(yè)已形成為一種無間爾我、情同手足的生命共同體。
醫(yī)患關系是如此，其他的一切人際關系也不例外。中國古人所謂的“道之以禮”，通過“禮”來和他人進行交往就是雄證?！岸Y”就其原初義而言，與其說是今人所理解一種專制社會中旨在強化一種統(tǒng)治的等級森嚴的行為規(guī)范，不如說是一種生命共同體中旨在促進人們之間親和的“身體語言”，它同樣是古人的“體貼”的行為方式的一種具體體現(xiàn)。故《論語》中的“鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣”，體現(xiàn)了年少者對年老者的體貼，“子食于有喪者之側，未嘗飽也”，則體現(xiàn)了生者對死者的體貼。在這里，人的一舉手一投足，身體的一個姿態(tài)，臉部的一個表情，已不再是純粹做作客套的東西，而是以一種既親切可感又沉默無聲的動作語言，傳達著人們自己內心的情感和對他人的體貼與關愛，并使社會借以形成為一個溫情脈脈、相濡以沫的愛的共同體。耐人尋味的是，中國古人不僅用“體貼”這一方式把握人際關系，而且從“天人合一”之道出發(fā)，把該方式運用于人與自然的關系之中，使自然的萬事萬物猶如身旁的人一般，同樣成為我們“體貼”的對象。因此，古人對自然事物的把握，不是像西人那樣，把其看作是異己于人的“自在之物”，用科學的邏輯分析之，剖析之，用工業(yè)的機器征服之，利用之，而是把其看作是與自己一樣的人稱性的生命主體，用身體自身體認之，體悟之，用身體語言交流之，互動之，并使之最終成為與自己息息相通、休戚相關乃至生死與共的生命伴侶。故在古人的心目中，自然界的萬事萬物和人一樣，不僅有生命，有兩性，有家庭，而且有喜怒哀樂，有生老病死，乃至人有兩性，自然有陰陽，人有四體，自然有四時，人有五倫，自然有五行，乃至每一次自然災害的發(fā)生，都被視為所謂的“天的震怒”，所謂的“天象示儆”，乃至“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，人的生命的每一次感動，都會同體感通地在自然現(xiàn)象中引起微妙的連鎖反應。
因此，“體貼”是洞開中國文化神秘大門的一把鑰匙，舍此我們就不能理解中國的“人我不二”的倫理觀、中國的“天人合一”的自然觀乃至中國的“神美同義”的宗教觀。舍此我們也就不能理解古人的“無之不體”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟，用“腹心”喻朋友，用“同胞”喻眾生，用“父母”喻天地，乃至其使無論我們人類還是整個宇宙都成為我自身生命機體的生動的隱喻和象征。當然，推出“體貼”這一概念作為中國文化的核心詞，并不意味著我們否認孔子的“恕”、孟子的“惻隱”、王陽明的“良知”這些概念同等的重要性。它僅僅是意味著，離開了“體貼”二字，一切其他概念將失去了其解釋的生命學依據，并有流于“唯心主義”的嫌疑，因為真正的中國文化實際上是一種“近取諸身”、“反求諸身”的文化，一旦舍棄了這種“身體”，中國文化中的任何東西都無從談起，因為中國文化中的真正語言實際上是一種“身體語言”，一旦無視這種“身體語言”，中國文化中的一切語言都會蒼白無力，并使人莫明其真正的內涵。
（選自《民辦教育研究》）
1．下列說法，不符合文意的一項是（）（3分）
A．“己所不欲，勿施于人”是被稱為儒家金規(guī)則的所謂“恕”之道，是指我心與他心的交流與溝通。
B． 因為中國的醫(yī)患雙方構成一種無間爾我、情同手足的生命共同體，所以，中醫(yī)療法能在生命的一體共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。
C．“禮”也可以視為生命共同體中一種旨在促進人們之間親和的“身體語言”，是中國古人“體貼”的行為方式的一種具體體現(xiàn)。D． 中國古人把“體貼”運用于人與自然的關系之中，認為自然界的萬事萬物和人一樣，不僅有生命、有兩性、有家庭，而且有喜怒哀樂、生老病死等。
2．下列選項與文中“體貼”的概念不一致的一項的是（）（3分）A．借助血壓計、X光機等儀表儀器，對病人進行診斷。B．中醫(yī)的“望、聞、問、切”。
C．《論語》中的“鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣”。D．用“手足”喻兄弟，用“父母”喻天地。
3．下面選項中對作者解讀的中國文化中的真正語言實際上是一種“身體語言”的理解錯誤的一項（）（3分）
A．中國文化的特質強調的不僅僅是認知，還有身體踐履，認為其是一種生命體驗。B．中國古人更多地是通過“身體語言”通過“體貼”這一方式和人打交道的。中國古人所謂的“道之以禮”，通過“禮”來和他人進行交往就是雄證。
C．中國古人還把該方式運用于人與自然的關系之中，使自然的萬事萬物猶如身旁的人一般，同樣成為我們“體貼”的對象。
D． 一旦無視這種“身體語言”，中國文化中的一切語言都會蒼白無力，并使人莫明其真正的內涵。
（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成第4-7小題。
為學一首示子侄 [清]彭端淑①
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟②而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸可限而不可限也不自限其昏與庸而力學不倦者自力者也。
【注】①彭端淑，字樂齋，號儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。清朝官員、文學家，與李調元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。清代名臣、《四庫全書》總篡官紀昀，為解元時即得彭端淑提攜，后成為清代學術界權威。②買舟：租船。
4.下列對劃線句子的劃分中正確的一項是：（3分）
A．昏與庸可限/而不可限也/不自限其昏/與庸而力學/不倦者/自力者也。B．昏與庸可限而不可限也/不自限其昏與庸而力/學不倦者/自力者也。C．昏與庸/可限而不可限也/不自限其昏與庸/而力學不倦者/自力者也。D．昏與庸可限/而不可限也/不自限其昏/與庸而力/學不倦者/自力者也。5.下列對文言文中有關詞語的解釋，不正確的一項是：（3分）
A．“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。
B．“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。
C．在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位高官、學者編撰。叢書分經、史、子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。
6.下列有關原文內容的分析，不正確的一項是：（3分）
A．文章一開頭便從難易問題下手，作者認為天下之事的難易是相對的，“為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣”。學習也是如此，只要腳踏實地去學，沒有掌握不了的學問。
B．第一段完全以論述的筆墨出之，明白地擺出了自己對學問之道的看法。在說明了難易的辯證關系之后，作者便引出了智愚的問題。
C．文章的第二段則通過一個故事，也可以說是一則寓言，進一步說明難易與成敗并沒有必然的聯(lián)系。有志者事竟成，貧者憑著一瓶一缽和堅定的意志，實現(xiàn)了自己的心愿。D．全文第二段用了對比的方法來增強文章的說服力，如一開始便從天下事“難”與“易”的不同落筆，指出在學習中“難”與“易”是相對的，文中雖含有較多艱深的文詞，只是娓娓道來，但切合題旨。
7.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？（5分）（2）是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。（5分）
10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）
(1)南宋詩人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫道“__________，__________”，表達了英雄業(yè)績的流風余韻已蕩然無存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實現(xiàn)的惆悵。
(2)杜甫的《登高》一詩中的名句“__________，__________”，今常用來表達舊事物終將衰落，歷史長河仍將向前之意。
(3)在《醉翁亭記》中，歐陽修以“__________，__________”寫出了山間的春夏美景，讓自己流連忘返。
（4）《勸學》中告誡我們要廣博的學習并且加強自我反省的句子是：“故木受繩則直，金就礪則利，___________________________，____________________________”。
（5）李白《蜀道難》中“，”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。
11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
瞄 準 孫道榮
他躬著腰，低著頭，躡手躡腳，向蘆葦深處走去。
風從江邊吹來，干枯的蘆葦沙沙作響。雖然已是隆冬了，但是陽光還是將大地烘得暖融融的。氣候變暖了，連南遷的候鳥，不知道從哪年開始，飛到這兒也停下了，不再往南飛。而以前，這里只是他們遷徙過程中的一個休息站?，F(xiàn)在，這片濕地，成了眾多從北方飛來的鳥兒的越冬地。
除了輕微的風聲，空氣中四處都是翅膀的振動聲。他熟悉這些聲音，清脆，干凈，溫暖，像絲綢從指間劃過的聲音。他是這一帶有名的獵手，空中的鳥兒，即使飛得再高，也難逃他銳利的眼睛，以及百發(fā)百中的獵槍。子彈呼嘯而出，天空中旋即有一只黑影，孤獨地應聲而落。從無意外。
他找到一塊稍高一點的干地，蹲伏下來。
望過去，不遠處就是江涂，鳥兒們此刻都在那兒戲水，覓食，打盹，或者互相梳理羽毛。午后的陽光，將江涂之上的鳥兒們，曬得暖洋洋。
他的目光，在鳥堆里逡巡。
最多的是野鴨，好看的綠頭鴨，調皮的翹鼻麻鴨，貪吃的斑嘴鴨，還有叫聲響亮的瑟嘴鴨，他認得他們，就像熟悉的鄰居。此外，還有幾只大雁，悠閑地踱著方步，甚至還有幾只色彩斑斕的黃鸝鳥。他的目光從他們身上掠過。這些，都不是他今天的目標。
他繼續(xù)在江涂上搜尋。它們應該就在這兒啊。
突然，他的眼睛一亮。在一撮蘆葦邊，他看到了幾個細細高高的身影，沒錯，就是它們。熱血一下子涌了上來。他揉揉眼睛，確認就是它們。一二三，四，對，果然是四只，他們告訴他，總共四只。它們埋頭在江涂上覓食，對他渾然不覺。他一只只看過去，真是太美了，身上是白色的羽毛，翅膀卻是黑色的，展開來，就像一幅黑白水墨畫，而細長的腳，則像高挑的舞者，性感，美艷。沒錯，就是它們，東方白鸛，整個地球上不足3千只，它們比白金還珍貴啊。
他將目光，緩緩地從它們身上收回。熟練地從背上卸下獵槍，擦擦槍管，推上子彈，然后，裝上消音器。他以前從不用消音器，為了這次行動，他特地請朋友訂做的。
他端起獵槍，瞄準。
十字準星，從江涂上劃過。一只鳥，又一只鳥。準星所及，無不打了個寒戰(zhàn)，似乎它們能夠感受到來自蘆葦叢中的槍管冷冰冰的力量。
槍口在那群東方白鸛的身上，停了下來。
一只東方白鸛，又一只東方白鸛。他猶豫著，不知道瞄準哪一只。最后，他的目光和槍口，同時落在了最后一只東方白鸛身上，它一會低頭覓食，一會警覺地抬起頭，它看起來比另外幾只東方白鸛顯得緊張。
他把槍口向空中抬抬，直指藍天，那將是鳥兒振翅飛起來時的高度。這也是被他瞄準的鳥兒，最后能夠飛起的高度。
做好了這一切，他長吸一口氣，然后，揀起一塊土疙瘩，向江涂上扔去。鳥兒都驚恐地飛了起來。東方白鸛也都驚恐地飛向空中。那只他瞄準的東方白鸛，也拼命地煽動翅膀，向前奔跑，企圖飛起來。它細長的腿上，綴著一件東西。這使它奔跑起來，很別扭，也很困難。他看清楚了，那是一只金屬鳥夾。它的生命力可真強啊，被鳥夾夾上后，它竟然能夠拖著鳥夾，逃開了。
在其他鳥兒驚慌的呼叫聲中，它終于也飛了起來。高空，那才是它們自由的家園。他沉著地、緩緩地抬起槍，槍管移動的速度，與它向上升騰的速度，完美地一致。
另外三只東方白鸛在空中盤旋，等待著他們的伙伴。它吃力地飛向它們。他再一次瞄準，然后，右手食指輕輕地、冷冷地扣動了扳機?！芭椤毕羝餮谏w下的槍聲，像一粒豆子，在炒鍋里炸響。子彈劃破空氣，如絲綢破裂。突然，它一個趔趄。打中了！
一個黑影，從半空墜落。正是那只金屬鳥夾。子彈將鳥夾與東方白鸛的腳的連線，擊斷了。
東方白鸛，鳴叫著，向天空飛去。它的細長的雙腿，有力振動的翅膀，在空中，劃出優(yōu)美的曲線。
他收起槍，仰視天空。多么藍的天啊。
（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A.小說第三段交代獵人槍法神準，為下文做鋪墊，點明他最終選擇打掉金屬夾，是故意要放走那只東方白鸛的。
B.“瞄準”這個標題，簡潔利索，讀者的眼睛一觸及，好像立時感到冷冰冰的槍口直接沖人而來，點明主旨。
C.作者巧妙運用細致入微的動作描寫，帶讀者經歷了這次特別的狩獵之旅，把一個優(yōu)秀獵人的形象呈現(xiàn)在我們眼前。
D.故事情節(jié)可謂一波三折，江邊各種鳥兒的悠閑讓人憂心，獵人充分的射殺準備讓人擔心，扣動扳機的一瞬更讓人傷心。
E.小說通過動作描寫及精彩的環(huán)境描寫，在成功刻畫獵人形象的同時，更加充分地展示了獵人的心理變化過程。
（2）小說中的獵人是怎樣一個人，請簡要分析。（6分）（3）解釋下列兩句話在文中的含義（6分）①他認得他們，就像熟悉的鄰居。②他收起槍，仰視天空。多么藍的天啊。
（4）小說結尾，獵人打掉東方白鸛腳上的金屬夾。這樣設計結尾，有人說合乎情理，讓人感動；也有人認為過于牽強，故意拔高。你的看法呢？請結合小說內容，談談你的觀點和理由。（8分
六、寫作（60 分）
18.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800 字的作文。
有人說，評斷一個國家的品格，不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民，還要看它的人民對什 么樣的人致敬，對什么樣的人追懷。
有人說，一個民族只關心腳下的事情，是沒有未來的；一個民族有一些關注天空的人，他們 才有希望，一個民族能審視靈魂，他們才有未來。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。_
高三8月月考語文參考答案
1.B【解析】B項強加因果，前后不構成因果關系；將原文的主語“醫(yī)生”偷換成“中醫(yī)療法”。2.A【解析】A項“借助血壓計、X光機等儀表儀器，對病人進行診斷”借助的是外物而非“身體語言”，不符合文中“體貼”的意思。
3.A【解析】A項中國文化的特質更多強調的不是認知，而是身體踐履，是一種生命體驗。
4-6 C B D 解析 4（根據此句話的意思來劃分句子）
5（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）
6（文章始終運用了對比手法；同時文章沒有許多艱深的文詞，只是娓娓道來，如一篇師長對晚輩的勸勉之詞，語重心長）
7.（1）孔子的學問，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？（得分要點：“圣人之道”1分，“然則”1分，“豈”1分；語句通順，句意清晰2分）（2）因此聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。（得分要點：“是故”1分，“恃”1分，句式“者也”1分，語句通順，句意清晰2分）
譯文
天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學，那么困難的學問也變得容易了；如果不學，那么容易的學問也變得困難了。
我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過別人；能力也超過別人，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無異?？鬃拥膶W問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？
四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。
10.答案：（1）舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來（3）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰
（4）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（5）黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。11.（1）（5分）
答A 3分，C 2分，E 1分，答B(yǎng) D不得分（B項未直接點明主旨，D項“一波三折”不當，E 心理變化 展示并不充分）
（2）（6分）
①槍法出眾，是這一帶有名的獵手，百發(fā)百中。②冷靜干練。小說對他在前進時、埋伏時、、瞄準時的動作描寫，刻畫出他的這些特點。③自私貪婪。他獵鳥無數(shù)，且目標越來越集中在珍惜鳥類上。④會被感動，有仁慈心。結尾處可以得知。（答出三點即可，每項2分）
（3）（6分）
①這句話表現(xiàn)了獵人對鳥的熟悉程度。只是這些熟識并不是建立在人類對鳥類自然親近的基礎上，而是用溫暖的話語冷酷地揭示出獵人大量殘害鳥類的事實，這也是獵人槍法出眾的一個原因。
②這是一處環(huán)境描寫，襯托出獵人因讓這只東方白鸛重獲自由后輕松愉快的心情。放棄獵殺，拯救生命，其實更是拯救了自己。這是對人性自我救贖行為的贊美。（各3分）
（4）（8分）答案示例：
觀點一：這樣寫合乎情理，讓人感動。主人公改變瞄準目標的原因之一是他被東方白鸛的強大生命力所震撼；東方白鸛被鳥夾夾上以后，竟然能夠拖著鳥夾奔跑。二是他被東方白鸛吃力地拖著鳥夾飛向高空、回歸自由家園的壯舉所感動。三是他看到來自東方白鸛的群體的關愛之情——三只白鸛在空中盤旋著等待這只被夾的白鸛，不忍心射殺。
觀點二：這樣寫過于牽強，故意拔高。一是他此次行動就是為了獵殺珍惜鳥類東方白鸛而來。二是他已經做出了充分的準備，選擇目標，準備武器，開槍射擊，整個過程沒有遲疑，沒有猶豫。三是從驚起白鸛，到開槍射擊，時間很短，缺少心理轉變的時間。所以，結尾顯得突兀牽強。
（不要求面面俱到，答出大意即可。若對其他觀點進行探究，也可根據觀點是否明確、論述是否合理，理由是否充分酌情給分。觀點明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。）
按要求完成作文。美國總統(tǒng)肯尼迪說：“評斷一個國家的品格，不僅要看它 培養(yǎng)了什么樣的人民，還要看它的人民選擇對什么樣的人致敬，對什么樣的人追懷?！?其實，對現(xiàn)實的記憶與致敬有時比對歷史的追懷更有意義?，F(xiàn)實就是由每一個普通的你構成的。也許你的貢獻與價值沒有得到過多的詮釋，你的故事與 情感也并不為太多人所知，甚至你還在遭受著某種苦澀與不公。但是，你具有國家公民的身 份，這就決定著你應該得到呵護，你的平凡也可以獲得致敬。懂得向普通公民致敬，這本身 就是一種國家品格。請以“我選擇向你致敬”為題，寫一篇不少于800 字的文 章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定。②文體為記敘文。③不 得抄襲。寫作點撥 這是一個供料命題作文，或稱有限命題作文，在“我選擇 向你致敬”的命題下，還有如下幾點限制：一是致敬的對象必須是現(xiàn)實中人，而不能選擇歷 史人物；二是對象是國家的普通公民，而非顯要人物；三是這個對象的貢獻與價值為人所忽 視，甚至遭受過不公的待遇。顯然，命題從源頭上切斷了一些考生動輒拿古人、偉人說事的 傾向，事先準備的寫作素材很難套用。只有平時將目光聚焦于底層大眾、心懷憐憫、胸存大 愛的考生，方能做到心中有數(shù)，游刃有余。在學生平時的作文中，他們更多地關注偉人、政要、富商、明星以及各類娛樂八卦之事，追逐社會的炒作風向，而忽視了蕓蕓眾生。事實上，正如大自 然的啟示在曠野，人性的閃光也往往在底層。這個社會總有無數(shù)平凡的人，以自己高尚的人 格守護著社會的良知。他們或許身份卑微，或許職業(yè)艱辛，或者生活潦倒，但他們身上的人 性之光依然如同日月星辰，在現(xiàn)實的蒼穹中發(fā)光，照亮了一個國家的前路，推動了歷史前進 的車輪?？忌绻苷J識到這一點，在立意上顯然能優(yōu)于同儔。當然，作為記敘類寫入文章，寫作時還可以在描寫的形象與情節(jié)的曲折上取勝
【材料分析】第一則材料,告訴我們：對現(xiàn)實的記憶與致敬有時比對歷史的追懷更有意義?，F(xiàn)實就是由每一個普通的你構成的,也許你的貢獻與價值沒有得到過多的詮釋,你的故事與情感也并不為太多人所知,甚至你還在遭受著某種苦澀與不公,但是,你具有國家公民的身份,就決定著你應該得到呵護,你的平凡也可以獲得致敬。懂得向普通公民致敬,這本身就是一種國家品格。第二則材料我們以從以下幾個方面去分析：（1）要向遠方看，不要只關注腳下的眼前的，要在傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新。（2）崇高理想是社會進步的助推器，（3）崇高理想是人生的精神支
第二篇：河南省周口中英文學校2019版高三語文上學期期中試題
周口中英文學校2018-2019學年上期高三期中試卷語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀（35）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。
①中國傳統(tǒng)文化歷來重視誠信教育?？鬃訉⒌赖陆逃糜诮逃幕A和核心地位，并高度重視誠信教育?！白右运慕蹋何摹⑿?、忠、信”（《論語·述而》），其中的“信”是指傳統(tǒng)道德教育的重要內容，教育學生“主忠信”（《論語·學而》），即以誠信教育為主。
②古人的誠信教育首先是在家庭里從蒙學開始，從嬰幼兒抓起，以胎教、父范母儀，生活日用及講故事等多種形式實現(xiàn)誠信教化。嬰幼兒善模仿，父母是兒童的第一任老師，中國古代的父范母儀，特別強調家長對兒童的示范教育。父母長輩常以講故事的形式對兒童進行誠信教育。中國古代的誠信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札贈劍、管鮑之誼、范式守信等等；也有不少因不守信用而敗德壞身甚至亡國的故事，如周幽王烽火戲諸候，頗具警戒作用。
③傳統(tǒng)社會重視學校系統(tǒng)的誠信教育，朱熹提出了完整的德育階段學說，從“小學”到“大學”是循序漸進的德育過程。8至15歲受“小學”教育，16，17歲受“大學”教育。兩者的道德教育有不同的內容、方式和方法?！靶W”階段只是“教之以事”，注重行為的訓練；“大學”階段就是“教之以理，如致知、格物及所有為忠信孝悌者”。朱熹還編輯“圣經賢傳”和三代以來的“嘉言善行”為《小學》，作為“小學”德育教材；編著《四書集注》為“大學”教材，后成為元之后科考的必讀書目。在不同年齡段施行不同水平層次的儒家經典教育，為學子包括誠信在內的價值觀的萌發(fā)、形成與發(fā)展奠定了堅實的基礎。
④學校誠信教育，不論是私塾、官學，還是書院，皆行“明人倫”，“成德為事”。明清之際書院風起、私塾涌現(xiàn)，為進行系統(tǒng)的誠信道德教育創(chuàng)造了有利條件和基礎。傳統(tǒng)學校誠信教育注重人的行為、習慣的養(yǎng)成，反對空言說教，注重生活細節(jié)、表里如一。陸王心學和程朱理學雖在道德教育上分歧很大，但都重視生活實踐，強調對道德規(guī)范的認知和信服必須與生活實踐相聯(lián)系，做人做事不可脫節(jié)，朱子的“格致工夫”與王陽明的“事上磨”在一定程度上互通。
⑤傳統(tǒng)社會的禮俗文化承載著社會誠信教育的重要使命，是一種鄉(xiāng)土社會中自然的教育，禮俗作為一種得宜的規(guī)范和生活方式，與法律、制度的表現(xiàn)形式和作用方式有很大的不同，是一種廣泛意義上的道德，有時甚至會超越道德的權威和效力。禮俗的主要形式有三：古已有之、口耳相傳的風俗；人們認同和遵循的“人情”習慣；成文或不成文的家規(guī)、族規(guī)、村規(guī)和民約。通過禮俗約束民眾從而實現(xiàn)“禮治”是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會維護秩序和治理的基本方式。禮俗文化是傳統(tǒng)中國文化的底色，深深地影響著中國人的誠信心理和行為習慣。
（摘自沈永福、鄒柔?！墩撝袊鴤鹘y(tǒng)誠信的運行機制》《中國人民大學學報》2017年第5期）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.在孔子的學說中，誠信教育不僅屬于道德教育，而且是道德教育的重要內容。B.中國傳統(tǒng)社會重視誠信教育，家庭教育是誠信教育的起點，強調父母的示范作用。C.在中國古代父母長輩在家給兒童講故事，旨在使其順利接受學校系統(tǒng)教育而更誠信。D.中國古代培養(yǎng)人誠信的實踐經驗較為豐富，到宋代形成了一定的學校誠信教育體系。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）（3分）A.《列女傳》記載周文王之母“及其有娠，目不視惡色，耳不聽淫聲?！睆娬{的是胎教的重要作用，可補充論證第二段的論點。
B.若對父范母儀展開論述，應強調父母的行動示范比言說對于子女更有影響力，可用父范如曾子等事例作論據。
C.文章采用“總—分—總”的邏輯結構，側重論述傳統(tǒng)社會學校誠信教育的系統(tǒng)，指出了私塾、官學和書院誠信教育的一致性。
D.可選擇成語“言行一致”“言而有信”“一諾千金”，作為文章中關于中國傳統(tǒng)社會重視誠信論述的依據。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）（3分）
A.如果家長重視誠信教育，孩子則不說謊、誠實做人并能樹立正確的價值觀。
B.如果學校采用豐富適切的形式，就能顯著地提高培養(yǎng)學生誠信品質的有效性。C.只要家長和教師都做到注重生活細節(jié)、表里如一，學生自然做到誠信做人。
D.傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會已經瓦解，以社區(qū)為特征的城市，對市民誠信教育無能為力。
（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。
遠 山
張世勤
莽莽蒼蒼，四面青山。孤獨的牛車，遠遠望去像一個小黑點，在大山深處移動。
父親剛逝，他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴，他該出山，但他只能一個人駕著牛車出山了。
他和父親在這深山里已經二十多年，習慣了每天植樹、護林、砍柴、賣柴這一套步調，從未感覺到日子有絲毫的單調，現(xiàn)在，父親不在了，從今天開始他得習慣一個人出山。
山路崎嶇，又是一個轉彎，轉過彎去就是一個長長的緩坡，然后再轉彎。這條山路他早已爛熟于心，每到一處轉彎，他都要提醒父親：爹，轉彎了?？伤僖猜牪灰姼赣H的回答，父親的確是不在了！
不知什么時候，車竟然停下了，停在了一個轉彎處。這種情況從前還未有過，他說，咱們趕路吧，牛卻仍然未動。他撫著牛，竟看到牛眼里閃著迷惘。這頭牛，當年是父親接生的，難道它還記著父親對它的好？他也再次想起父親，嘆口氣，自言自語地說，唉，爹，轉彎了。
沒想到，這一說，牛邁開步子，熟練地轉過彎去。他終于明白，牛跟他一樣，都習慣了父親坐在車上，習慣了每到轉彎處的提醒，現(xiàn)在到了轉彎處，他不說話，牛就有些慌，不知該怎么辦。也許，他和牛都需要一個轉彎的過程。明白過來之后，接下來的路就順暢得多了。到轉彎處，他還是像往常一樣，給父親說一聲：爹，轉彎了。這么喊，又像是喊牛。望著老成持重的牛，他突然覺得把它看作父輩，似乎也沒什么錯。父親和牛的秉性是一樣的。
過了些日子，他再次從山外回來的時候，牛車上不再那么空蕩蕩的了，而是坐著一個年輕的女人。
年輕的女人穿著紅紅的上衣，充滿著對大山的新奇。過去，出山進山，遠遠看去都是一個小黑點，而現(xiàn)在卻是一抹鮮紅。這抹紅，在青山綠水之間，想掩映都掩映不住。
年輕的女人是他在山外認識的。每次木柴裝車后，他都要帶上一種小山果，紅紅的，是他打柴時順手摘下的，不為賣錢，只供人品嘗。半品半嘗之間，木柴也就賣出去了。后來年輕的女人就來了，問他，賣的？他說，不是，隨便讓人吃的。真的？真的。第二天，他剛擺下攤，一小堆紅山果紅紅地映著。年輕女人又來了。她說，你怎么不賣呢？他說，山里有的是，不值錢。
第三次來的時候，年輕的女人問，你叫什么？他說，叫青樹。住在山里？是的。你不覺得枯燥嗎？不枯燥，山里有山雞、野兔，山樹上有櫻桃、山楂??什么都有。年輕的女人說，你怎么不問我叫什么。他便問，你叫什么？年輕的女人說，我叫紅苗。
“我們會一如既往地堅守定位，創(chuàng)新研發(fā)，做最好的自己?！闭雇磥?，顏芳仍如當初般堅定。
（《中國新聞出版廣電報》2017年4月5日）
材料二：
作為《中國詩詞大會》評委之一的康震教授說：“詩詞大會的走紅并不意外，當人們在物質上的享受已經比較豐富時，會希望用高雅的文化藝術來提升精神生活，詩詞就是很好的選擇。這是一個新的詩歌時代的到來，年輕人喜歡詩詞，愿意用詩詞描繪生活，這和唐代人熱衷創(chuàng)作詩詞，有異曲同工之妙?！?/p>
康震教授還介紹，詩詞在古代不僅是一種文化現(xiàn)象，一件文學作品，一項科舉考試的內容，還是一個很重要的時尚。“在唐代，一個人詩寫得好，會被認為有文化有層次。這種時尚是文化的潮流，包含著一個人的審美趣味。”流傳千年的中國傳統(tǒng)詩詞在網絡時代圈粉無數(shù)，是因為詩詞在當代可以并正在成為一種新的文化時尚。
“其實每個時代的人都在懷疑，我們是否身處一個詩意的社會？但這種疑問的潛在意識是，我們渴望詩意——這就是一個走向詩意的過程。我們提出問題的時候，就是我們覺醒的時候，意味著全社會有了共識和行動?，F(xiàn)在大家都在看詩詞大會，觀眾們都在背唐詩，這難道不正是詩意社會的開始嗎？”（《中國青年報》2017年2月14日）材料三：
今年兩會上，在回答“如何讓青少年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時，馮驥才表示，贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓年輕學子多讀讀古詩詞，獲得一些知識與感悟，其實更重要的還是把他們帶領到傳統(tǒng)生活里去。
他強調，傳統(tǒng)存在于生活中，每個人都是傳統(tǒng)的攜帶者，學習最好的方式應該是體驗，用年輕人喜歡的方式激起他們的興趣，在熱愛的過程中提升文化修養(yǎng)?！爸挥凶尯⒆觽冊趥鹘y(tǒng)文化中得到快樂和收獲，傳統(tǒng)文化才會進入他們的精神與心靈，漸漸成為一種記憶、一種認同、一種情懷?！保ü饷骶W《傳統(tǒng)文化教育如何從“近”到“進”？》，2017年4月26日）7.下列針對上述材料的理解，不正確的一項是（）（3分）
A.《中國詩詞大會》之所以困難重重，從籌劃節(jié)目時的激情滿滿，到樣片拍攝失敗，主要因為嚴格復雜的節(jié)目審看機制。
B.康震教授認為，《中國詩詞大會》的走紅，和人們生活水平的提高及詩詞在當代正在成為一種新的文化時尚有較大的關系。
③①
②
三、語言文字運用（21分）
17.下列各句中劃線成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）
①只有當?shù)巧细呱綍r，你才會有登高自卑之感，有這種感覺也屬正常，畢竟在高山面前，人類真的太過于渺小了。
②我們班很多人長袖善舞，而我一無所長，籃球、羽毛球、乒乓球、書法、音樂等等一概不會，春晚時我可怎么辦??？
③前人告訴我們辦事要無聲無臭，既要老到，又要精明，在做事的時候，要穩(wěn)當，在穩(wěn)當?shù)幕A上，才能創(chuàng)新變化；辦事要講方法和原則，顧全大局的同時，處事老道，又要不失精明。
④抗日戰(zhàn)爭時期，逃難而來的趙明靠在車站做裝卸工謀生。他雖然努力工作，但在米珠薪桂的南京，還是深刻體會到生活的艱難。
⑤申雪、趙宏博自信滿滿地表示，已經為明天的自由滑雪比賽做好了準備，剛剛奪得了國際滑聯(lián)短節(jié)目冠軍，正好及鋒而試。
⑥“暴走團”在超車道上健身的新聞曾叫人捏著一把汗。沒成想小概率的擔憂卻是一語成讖。出人意表，一出租車司機，開車沖進暴走隊伍，造成一死兩傷。A.①③⑤
B.②④⑤
C.②③⑥
D.①②⑥ 18.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）
A.政府把“治污減霾”作為最大的民生工程，出臺了一系列“鐵腕”措施，大力治理水污染和大氣污染，還給百姓碧水藍天。
B.雙十一購物狂歡節(jié)，不只是電商平臺上的商家們摩拳擦掌，而是整個電商鏈條上的所有節(jié)點都為之瘋狂。
C.河南省氣象臺昨日16時發(fā)布寒潮藍色預警：從昨日晚上開始，全省有6到7級的陣風，降溫最大幅度為10℃。
D.在中國，慈善往往被賦予道德的光環(huán)，但把慈善提到過高的道德水平，不是慈善文化的先進和成熟，而是幼稚和落后。以平常心看慈善，是重建中國慈善文化需要確立的心態(tài)。19.填入下面文段空白處的句子，最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?分）
________________________。蘇東坡早就說過“寄至味于淡泊”一類的話。梁實秋的散文追求的也是“絢爛之極歸于平淡”的境界。不過，要達到這境界談何容易。之所以難，我想除了在文字上要下千錘百煉的功夫外，還因為這不是單單文字功夫能奏效的。A.要寫好散文，不能光靠精神涵養(yǎng)，文字上的功夫也是另一種存在缺不了的。B.以平淡為散文的極境，這當然不是什么新鮮的見解。
C.平淡不但是一種文字的境界，更是一種胸懷，一種人生的境界。D.“作詩無古今，唯造平淡難?！?/p>
20.下面是一封信的主要內容，其中有五處不得體，請找出并作修改。（6分）
獲悉文學院下周舉辦活動，隆重慶賀先生教書50周年，我因俗務纏身，不能光臨，特惠贈鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊，還望先生先睹為快。盛夏快來了，請先生保重身體。
21.下面是某高中語文學科復習計劃的構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過100字。（6分）
四、寫作題（60分）
22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。7月11日，在第十屆海外高層次人才座談會上，87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻和精彩的演講內容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱烈的掌聲。國際友人稱頌這位“當代神農氏”培育的雜交水稻，是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后，對人類作出的“第五大貢獻”。袁隆平堪稱“中國驕傲”！
深圳有一個名叫袁媛的7歲小女孩，在家里煤氣泄漏、父母昏倒在浴室的危急時刻，她處亂不驚，果斷打開浴室門，借助衣架捅開高高的窗戶，迅速關上煤氣，跑到客廳撥打了110、120求救電話，簡潔準確地自報位置，使救援人員在第一時間趕到了現(xiàn)場，從而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此當選為年齡最小的“中國驕傲”。
對“中國驕傲”，你有怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①選好角度，明確文體（詩歌除外），自擬標題；②不要套作，不得抄襲；③不少于800字。
答案解析部分
一、現(xiàn)代文閱讀 1.【答案】（1）C（2）C（3）B 【考點】社會科學類
【解析】【分析】（1）題干問的是“下列關于原文中重要概念的理解和分析，不正確的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項出自原文第一段，符合文義；B項出自原文第二段，符合“父母是兒童的第一任老師”的觀點；C項，“旨在使其順利接受學校系統(tǒng)教育而更誠信”，屬于強加因果關系。D項站在全文的高度進行理解分析。家庭教育、學校教育和社會教育都有很多做法，屬于實踐經驗，比較豐富；第三段中朱嘉的德育學說及實踐可以說明到宋代形成了一定的誠信教育體系，正確。（2）此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“及其有娠”中的“娠”為“妊娠、懷孕”之意，文言語句反映了胎教觀念，系中國古代胎教思想名句，正確。B項符合第三段關于家庭教育的論述，同時對“父范母儀”進行解說和舉例，正確。C項錯誤，原文的論證邏輯不是“總一分一總”的結構，而是“總一分”結構。第一段為總領段，總論點是“中國傳統(tǒng)文化歷來重視誠信教育”；第二段、第三段、第四段和末段分別從家庭、學校和禮俗文化的角度進行深人闡述。D項屬于對原文論據與論點之間關系的考查，考查所給的成語可否充當證明相應論點的論據，“言行一致”“言而有信”“一諾千金”都是蘊含誠信思想、突出守信的成語，正確。（3）此題考查歸納內容要點的能力，側重考查文中的觀點。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。A項錯誤，“如果家長重視誠信教育，孩子則不說謊誠實做人”說法絕對化。應改為“如果家長重視誠信教育，有可能孩子就會不說謊、誠實做人”。C項錯誤，“學生自然做到誠信做人”說法不確切，“自然做到”改為“受影響而學習誠信做人”。D項“無能為力”不符合現(xiàn)實，城市可以采取圖片、報欄、座談、走訪等形式，對市民積極開展誠信教育。故答案為：⑴C；⑵C；⑶B。
3文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。此題從主要性格“聰慧”“勤勞”“大方，有主見”的角度概括人物紅苗的性格特征，然后列舉具體的事例進行分析。例如，“紅苗說我們可以種菜、賣山果。”她很有生意頭腦?！耙荒旰?，青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快，開發(fā)出的品種有二三十個之多?！奔t苗主動與青樹交往，看重青樹的樸實，決計要跟著青樹進山了。先概括紅棉的性格特點，再結合小說的情節(jié)，分點回答。（3）題干是“小說以‘遠山’為題，有人認為以‘轉彎’為題更恰當，你認為‘遠山’與‘轉彎’哪一個更好？結合全文談談你的看法?！北绢}考查對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價。分析小說標題的好處，主要從兩個方向入手：一是標題對小說三維（人物、情節(jié)、主題）的影響；二是標題本身是否具有審美意義（蘊含豐富的意蘊）。如以“遠山”為題，“遠山”既是實指主人公生活的環(huán)境，又指一種生活境界，是作者在小說中塑造出來的一種令人向往的自然溫馨的生活姿態(tài)；“遠山”一詞含蓄且極富詩意。而以“轉彎”為題，在情節(jié)上更契合小說主題，小說中多次出現(xiàn)“轉彎”的字眼，它既是道路的轉彎，又象征著生活方式和心態(tài)的轉變，更符合主題，青樹和紅苗因觀念上的轉變走向了更美好的生活。故答案為：⑴C；⑵①聰慧。紅苗很有生意頭腦，她懂得讓青樹栽培種植山果和蔬菜用來做生意并收益。②勤勞。紅苗做事勤快，努力鉆研，開發(fā)出二三十個果蔬品種。③大方、有主見。紅苗看重青樹的樸實并主動與青樹交往，之后就毅然決定嫁給他。⑶示例一：以“遠山”為題更好。①“遠山”是故事展開的環(huán)境，正是山里生活的純凈自然孕育了主人公內在品質的純凈自然。②“遠山”富有象征意義，以之為題，更能表現(xiàn)山間生活的自然純凈與溫馨，寄寓了作者對純粹質樸生活的向往。③以“遠山”為題，給讀者更悠遠的聯(lián)想和想象的空間，讓讀者在遠山美好的自然風景和人情風貌中獲得審美的愉悅感和生活的啟示，含蓄而富有詩意。
示例二：以“轉彎”為題更好。①情節(jié)始終圍繞著是否轉彎展開，青樹與紅苗都有一個轉彎的過程。②暗示人物的轉變，生活從單調變得豐富多彩。③更符合小說的主題思想：過日子要不斷轉彎，只有放棄舊觀念，才可能追尋到美好生活。
【點評】⑴此題考查對文章的內容、手法、結構思路的概括和分析。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，注意結合語境。
⑵此題考查分析文學作品中的人物形象的能力。解答此題要在文本中查找所有的對人物所作
5一顆詩心?！伔挤治隽恕吨袊娫~大會》大獲好評的原因”“當人們在物質上的享受已經比較豐富時，會希望用高雅的文化藝術來提升精神生活，詩詞就是很好的選擇。這是一個新的詩歌時代的到來，年輕人喜歡詩詞，愿意用詩詞描繪生活，這和唐代人熱衷創(chuàng)作詩詞，有異曲同工之妙”“流傳千年的中國傳統(tǒng)詩詞在網絡時代圈粉無數(shù)，是因為詩詞在當代可以并正在成為一種新的文化時尚”“其實每個時代的人都在懷疑，我們是否身處一個詩意的社會？但這種疑問的潛在意識是，我們渴望詩意——這就是一個走向詩意的過程。我們提出問題的時候，就是我們覺醒的時候，意味著全社會有了共識和行動?，F(xiàn)在大家都在看詩詞大會，觀眾們都在背唐詩，這難道不正是詩意社會的開始嗎”等信息，根據這些信息整合概括作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的古詩詞，其在當代得以推廣的原因是什么。第二問：怎樣才能更好地弘揚傳統(tǒng)文化。通讀材料，可以確定該問答題區(qū)域在文章所給的三則材料中，仔細閱讀這三則材料，可以從中篩選出“規(guī)則復雜、氣氛高冷、題目太難，都成為阻礙節(jié)目推進的因素”“王立群、酈波、康震、蒙曼4位點評嘉賓用當下的語匯深入詮釋詩詞的文化內涵與外延，‘技術手段+藝術表達’的舞臺設定，追求極致的視覺效果，簡單而有懸念的賽制讓觀眾可以瞬間切入、隨時跟隨，嚴格的審看機制為節(jié)目高質量播出保駕護航，這些共同成就了這檔高雅但不高冷、通俗而不庸俗的節(jié)目”“流傳千年的中國傳統(tǒng)詩詞在網絡時代圈粉無數(shù)，是因為詩詞在當代可以并正在成為一種新的文化時尚”“其實每個時代的人都在懷疑，我們是否身處一個詩意的社會？但這種疑問的潛在意識是，我們渴望詩意——這就是一個走向詩意的過程。我們提出問題的時候，就是我們覺醒的時候，意味著全社會有了共識和行動”“馮驥才表示，贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓年輕學子多讀讀古詩詞，獲得一些知識與感悟，其實更重要的還是把他們帶領到傳統(tǒng)生活里去”“傳統(tǒng)存在于生活中，每個人都是傳統(tǒng)的攜帶者，學習最好的方式應該是體驗，用年輕人喜歡的方式激起他們的興趣，在熱愛的過程中提升文化修養(yǎng)”等信息，根據這些信息整合概括怎樣才能更好地弘揚傳統(tǒng)文化。故答案為：⑴A；⑵B；⑶第一問：①中國人心中本來就有詩歌的種子等待被激活。②在物質享受得到滿足的今天，人們渴望用古詩詞等傳統(tǒng)文化形式來提升精神生活，趨向詩意社會。
第二問：①多創(chuàng)造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的關于傳統(tǒng)文化的節(jié)目。②利用好傳統(tǒng)文化在當代可以并正在成為一種新的文化時尚的機遇，喚醒人們對詩意社會的共識和行動。③將傳統(tǒng)文化編入教材中，引導年輕人到傳統(tǒng)生活里去讀，以獲得一些知識與感悟。④創(chuàng)建感情和傳統(tǒng)文化的共鳴，通過生活體驗來理解傳統(tǒng)文化。
【點評】⑴此題考查對內容的理解和篩選。解答此題要讀懂每則材料的主要內容，了解內容之間的關聯(lián)，以便作出判斷。
71819遼他們一向知道魏王的心思，后被召見卻（比您）先到，您可就要受責備了！”裴潛聽從了溫恢的話，（讓部下）放棄了行軍物資，改換輕裝迅速出發(fā)。果然接到了催促（進軍）的命令。張遼等人不久也分別被征召，完全像溫恢所預料的那樣。魏文帝即位，讓溫恢擔任侍中，又出京擔任魏郡太守。過了幾年，升任涼州刺史，又持著朝廷的節(jié)鉞兼任護羌校尉，赴任途中病死，死時四十五歲。文帝發(fā)布詔書說：“溫恢有支撐社稷的素質，侍奉先帝，勞苦功高。到為朕辦事，能夠忠于王室，所以把萬里以外的重任委托給他，讓他執(zhí)掌一方的政事。為何不能壽終正寢，我非常悲痛！”文帝賜予他兒子溫生關內侯的爵位，溫生死得早，爵位便斷絕了。
故答案為：⑴C；⑵B；⑶A。（4）①（我）非常想讓你留在我身邊，只不過認為沒有揚州的事情重要。②這一定是（因為）襄陽的急難，想要讓眾將前往，不下令讓眾將緊急會集的原因是不想驚動遠方的軍隊。
【點評】⑴此題考查文言語句斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，我們可以利用其中的名詞、虛詞、句式等作為突破口，尋找斷句的切入點，然后結合上下文進行判斷。⑵此題考查識記文化常識的能力。解答此題要注意將文化常識放在原文語境中進行辨析。⑶此題考查分析和概括文章內容的能力。解答此題要求我們在閱讀時注意及時總結每一段所講的內容，關注陳述對象、具體的事件、發(fā)生的時間地點等，還要注意人物之間的關系以及事件的先后順序和來龍去脈等，同時要注意重點詞語或句子的正確翻譯。
（4）此題考查準確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結合語境，將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中重要的得分點，比如特殊句式、重點詞語、詞語的特殊用法等；然后再逐字落實；最后要對所翻譯的句子加以潤色，如調、刪、補、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。
四、默寫
6.【答案】（1）（是故）弟子不必不如師；師不必賢于弟子（2）地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連（3）野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰 【考點】名句，名篇
【解析】【分析】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：賢、崩、摧、棧、鉤連、幽、繁陰。
故答案為：⑴（是故）弟子不必不如師；師不必賢于弟子；⑵地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連；⑶野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰。
【點評】此題考查默寫常見的名篇名句。解答時要注意看出題目中隱含的暗示性信息，依據提示找到名篇中對應的句子，注意書寫的正確。
五、單選題 7.【答案】D 【考點】成語的使用
【解析】【分析】此題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中登高自卑：比喻做事情要循序漸進，由淺入深。做事腳踏實地從小事做起。不能誤以為看見高山即覺得自己很渺小。長袖善舞：長衣袖便于舞蹈，多用來形容有財勢，有手腕的人善于鉆營取巧。不能形容擅長舞蹈，使用錯誤。無聲無臭：沒有聲音，沒有氣味，比喻沒有名聲，默默無聞，或不產生影響，使用正確。米珠薪桂：米貴得像珍珠，柴貴得像桂木；形容物價極其昂貴，使用正確。及鋒而試：趁士氣高漲時使用軍隊或者乘有利時機行動。出人意表：出乎人們意料。不合語意，句子前面說“小概率的擔憂卻是一語成讖”，“一語成讖”指將要應驗的預言、預證，由此可知后面的事情應是預料之中的，故應用“果不其然”。故答案為：D 【點評】此題考查辨析并正確使用成語的能力。解答此題首先要對成語的意思和用法有一個全面的了解，比如詞義重點、使用對象、語法搭配、感情色彩等，最后在語境中辨析成語如何使用。8.【答案】A 【考點】語序不當，搭配不當，不合邏輯 【解析】【分析】本題主要考查病句辨析。
B項，搭配不當，“不只是”與“而是”不能搭配，與“更是”搭配。C項，不合邏輯，“昨日晚上”應改為“當日晚上”。
D項，語序不當，“幼稚”與“落后”應互換位置，這樣才能與前面的“先進和成熟”照應。故答案為：A 【點評】考查病句的辨析。要掌握典型的病例和病因，從語法和內容兩方面判斷。
9.【答案】B 【考點】語句連貫（排序）
【解析】【分析】本題考查學生句子銜接能力。句子銜接，一定要結合上下文內容，根據上下文內容來為文段選擇銜接恰當?shù)木渥印１绢}這段文字，根據文段中關鍵詞“淡泊”“梁實秋的散文追求的也是‘絢爛之極歸于平淡’的境界”“這境界”“之所以難，我想除了??還因為??”，所以這段話是講散文的極境“平淡”。文段中“早就說過”“也是”與選項中“不是什么新鮮的見解”相對應，故選B。故答案為：B 【點評】認真分析文段的結構特點，聯(lián)系文段空白處的上下文，選擇內容合適的句子。
六、語言表達
10.【答案】①“教書”改為“從教”；②“光臨”改為“前往”或“參加”；③“惠贈”改為“奉上”“奉送”或“敬贈”；④“先睹為快”改為“指正”或“斧正”；⑤“快來了”改為“將至”或“將臨”。【考點】語言得體
【解析】【分析】此題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言得體的能力。命題者設計了一封信的主要內容，有意在其中用錯部分詞語，然后在題干中指出“有五處不得體”，答題時一要注意找出不得體之處，二要注意符合“五處”的要求。題目切合生活實際，難度不大?！敖虝睂儆诳谡Z，同前面的書面色彩較濃的“獲悉”不對口徑，應改為書面語色彩較濃的“從教”或“執(zhí)教”；“光臨”是敬詞，用在表述對對方的尊重，不能用于自己，應改為：“前往”或“參加”；“惠贈”也是敬詞，不能用于己方，應改為表示尊敬的“敬贈”或“奉上”；“先睹為快”只能用在表示自己希望能盡先之意，不能用于對方，可改為使用敬詞“斧正”或“指正”；“快來了”口語色彩較濃，宜改為同全文書面語體一致的“將至”或“將臨”。
故答案為：①“教書”改為“從教”；②“光臨”改為“前往”或“參加”；③“惠贈”改為“奉上”“奉送”或“敬贈”；④“先睹為快”改為“指正”或“斧正”；⑤“快來了”改為“將至”或“將臨”。
【點評】本題考核語言得體的能力，要注意平時的積累。語言得體，一要注意語言的對象，二要注意語言的環(huán)境場合，三要平時多做積累。
11.【答案】高三語文復習分成兩個階段：第一階段進行專項復習，依次復習古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識語言表達、寫作訓練四個專題；第二階段進行綜合復習，主要做綜合試題，同時進行各專項的第二次強化。
【考點】圖文轉換，語言表達簡明、準確、鮮明、生動
【解析】【分析】這幅圖有三個層次：1，計劃名稱；2，計劃階段；3，各階段的具體內容。將示意圖轉化成文字時，可從第一層寫起，直接寫出計劃的名稱；第二層，要注意分析各階段的先后順序，按照事理順序列舉示意圖的相關內容；第三層，因為字數(shù)限制的原因，直接列舉出內容即可。
故答案為：高三語文復習分成兩個階段：第一階段進行專項復習，依次復習古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識語言表達、寫作訓練四個專題；第二階段進行綜合復習，主要做綜合試題，同時進行各專項的第二次強化。
【點評】本題考查語言運用的簡明、連貫、準確和綜合性學習的能力。本題屬于示意圖類圖文轉換題，解答這類題目，應注重三個方面：一是分析示意圖的結構層次特征，二是理解每個層次的內容，三是確定文字轉換的順序。
第三篇：湖北省公安縣第三中學2016屆高三上學期8月月考語文試題
公安三中2016屆高三年級8月考試
語 文 試 題
制卷人：王 洪 考試時間：2015年8月23日上午9：20—11：50
第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
文明之間為什么需要交流互鑒
各民族創(chuàng)造了自己的燦爛文明。在文明發(fā)展過程中，任何一個民族都離不開與其他文明的交流和互鑒。那么，文明為什么需要交流？可從歷史、現(xiàn)實、未來三個維度來理解。
根源于文明路向的不同?！拔拿鳌笔侵溉祟愒趹獙ψ匀坏倪^程中所形成的物質、制度、精神等成果的總和。文明交流指的是主動地把自己的文明推介、分享給其他民族的活動過程。任何民族的文明都不是完美的。由于遭遇外部環(huán)境的挑戰(zhàn)不同、文化稟賦的不同。思維趣向的不同，不同的民族呈現(xiàn)出不同的文明景觀。對這一過程的揭示，德國歷史學家雅斯貝爾斯的“軸心期”理論是比較有說服力的。他認為公元前800年至公元前200年之間，尤其是公元前600年至公元前300年間，是人類文明的“軸心時代”。這短短幾百年時間，卻是人類文明精神的重大突破時期，本來是相互隔絕的各個文明都不約而同地出現(xiàn)了自己的偉大精神導師，如古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，中國有先秦諸子百家，他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，決定了后來這些地區(qū)各自迥異的文化形態(tài)。雅斯貝爾斯實際上揭示了人類精神的“裂變”過程，即不同民族如何“分有”了自己的文化精神，形成了自己的文明路向。
在 “裂變”之前，人類的精神雖然完整卻蒙昧不明?！傲炎儭敝?，沿著自己的路向發(fā)展，卻難免走向偏執(zhí)，陷入所謂的“相對真理”的困境。因而，文明間的交流、互鑒甚至整合就變得尤為重要。在文明交流史上，最大的敵人就是“文化自我中心論”者。如19世紀后期，受達爾文生物進化論的影響，一些西方學者認為文化也同樣遵循著“物競天擇，適者生存”的進化標準，不同文化之間是可以比較的，有先進和落后、高級和低級之分。這種思想剛一提出就遭到“文化多元論”者的激烈反對，后者認為每一種文化都有其存在的理由，都曾在或者正在對人類歷史的發(fā)展作出自己的貢獻。
立足于現(xiàn)實夢想的差異、文明交流的直接原因在于現(xiàn)實中不同民族夢想的差異性，甚至排斥性。文明交流的深層目的在于通過歷史的溝通達成對現(xiàn)實的理解、和解。人類歷史和人類社會可以說就是由眾多的文明形態(tài)在空間上的并存和在時間上的繼起而構成的活生生的畫面。這些文明形態(tài)之所以能夠發(fā)展與延續(xù)，主要是由其內在的文化精神支撐的。今天，中西方的溝通既是關乎未來的夢想的溝通，又是歷史與文化的溝通。
著眼于共同未來的應對。生態(tài)系統(tǒng)的破壞問題、氣候環(huán)境的異常問題等等，所有這些人
鑒?！白砸曊卟恍?，自見者不明”，除了對自身文明固有的傲慢和偏見，人們又天然地對已有的文明有著“路徑依賴”，這注定了此類問題在同一文明內部是無法解決的。所以，所謂“知人者智，自知者明”，只有在文明交流中知己知彼，揚彼之所長補己之所短，才有可能形成應對未來的新思維。
人的生命活動的豐富性、開放性，決定了文明交流的無限可能性。兩種異質文明既可以和諧相處，又可以在此基礎上形成一種新的思維方式或生活方式。一個民族如果缺失了兼容創(chuàng)新的動力，那么它只能是“一條道走到黑”?！叭f物并育而不相害，道并行而不相悖”，只有在真切的對話與交流中，才能攜手應對共同的未來！
（本文有刪改）1．關于文明為什么需要交流，下列理解不符合原文意思的一項是()A．不同民族呈現(xiàn)出的文明不同，而任何民族的文明都有缺陷，一個民族需要主動地把自己的文明推介、分享給其他民族。
B．歷史中不同民族沿著自己的路向發(fā)展，卻難免走向偏執(zhí)，陷入“相對真理”的困境，文明間的交流、互鑒甚至整合就變得尤為重要。
C．人們又天然地對已有文明的“路徑依賴”，成為文明交流的障礙。只有解決這個問題，才能在未來找到解決人類面臨的共同問題的方案。
D．現(xiàn)實中不同民族夢想的差異性、甚至排斥性，使得文明需要交流，在交流中力求通過歷史的溝通達成對現(xiàn)實的理解、和解。
2．下列理解與分析，不符合原文意思的一項是()A．各民族由于文明路向的不同，在文明發(fā)展過程中，只有在與其他文明的交流和互鑒中才能創(chuàng)造本民族的燦爛文明。
B．在文明交流史上，一些西方學者曾受達爾文生物進化論的影響，認為文化也有先進和落后、高級和低級之分。
C．人類共同應對生態(tài)系統(tǒng)的破壞問題、氣候環(huán)境的異常問題等等，都需要打破地域與民族的局限性開展深度合作。
D．文明之間的交流具有無限可能性，兩種異質文明既可以和諧相處，又可以在此基礎上形成一種新的思維方式或生活方式。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()A．在人類文明的“軸心時代”，各個文明都出現(xiàn)了自己的偉大精神導師，提出的思想塑造了不同的文化傳統(tǒng)，決定了后來各自迥異的文化形態(tài)，形成了自己的文明路向。B．人類歷史是由眾多的文明形態(tài)在時間上的繼起而構成的，人類社會則是由眾多的文明形態(tài)在空間上的并存所構成的。這些文明形態(tài)能夠發(fā)展延續(xù)，主要由其內在的文化精神支撐。C．“文化自我中心論”者的思想觀點，遭到了“文化多元論”者的激烈反對，后者認為
D．一個民族只有具有兼容創(chuàng)新的動力，才能在真切的對話與交流中知己知彼，揚彼之所長補己之所短，防止“一條道走到黑”。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
劉溫叟，字永齡，河南洛陽人。性重厚方正，七歲能屬文，善楷隸。顯德初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實無私，后數(shù)年，其．被黜者相繼登第。
宋初，改刑部。建隆九年，拜御史中丞。丁母憂，退居西洛，旋復本官。三年，兼判吏．部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。．．溫叟令傳呼如常過闕。翌日請對，具言：“人主非時登樓，則近侍咸望恩宥，輦下諸軍亦希賞給。“臣所以呵導而過者，欲示眾以陛下非時不登樓也?！碧嫔浦椄f例，月賞公用茶，中丞受錢一萬，公用不足則以贓罰物充。溫叟惡其名不取。任臺丞十二年，屢求代。太祖難其人，不允。開寶四年被疾，太祖知其貧，賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。
太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識宛然，還以白太宗。太宗曰；“我錢尚不用，況他人乎?昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！泵糨倸w邸。是秋，太宗侍宴后苑，因論當世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。
雍熙初，子炤罷徐州觀察推官待選，以貧詣登聞求注官。及引對，太宗問誰氏子，炤以溫叟對。太宗愀然，召宰相語其事，且言當今大臣罕有其比。因問：“炤當?shù)煤喂伲骸痹紫嘌裕骸懊膺x以為厚恩。”帝曰：“其父有清操，錄其子登朝，庶足示勸?！边獮萏佑屹澤拼蠓?。炳、燁并進士及第。
（節(jié)選自《宋史?劉溫叟傳》）
4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．有譖于帝者 譖：說別人壞話，誣陷 ． B．旋復本官 旋：不久 ． C．兼判吏部銓 銓：銓選，選拔任用官員 ． D．前騶者潛知之 潛：隱藏 ．5．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．文章開頭說劉溫叟“七歲能屬文，善楷隸”，這里的“楷隸”指的是“漢字七體”（漢字書寫形體演變的七種體式）中的“楷書”和“隸書”。
B．第二段說“一日晚歸由闕前”，“闕”是皇宮門前兩邊供瞭望的樓，也常用來借指“朝
C．文末說“炳、燁并進士及第”，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
D．本文節(jié)選自《宋史?劉溫叟傳》，《宋史》和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史”。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．劉溫叟性情方正，聰慧過人。他七歲就能寫文章，擅長楷書、隸書，后來在任御史中丞時，因為母親去世，退居西洛，守喪完畢后恢復了舊官。
B．劉溫叟唯才是舉，公正無私。他負責科舉時，有人誣陷，皇帝怒將其錄取進士中的十二人免職；但后來的事實證明，這十二個人都是有才華的。
C．劉溫叟清廉傳家，受到嘉獎。他的兒子被罷官待選，因家貧到朝廷請求審查勞績；朝廷免除其子待選作為厚恩，并將他提升為太子右贊善大夫。
D．劉溫叟正直廉潔，抵制腐敗。御史府的規(guī)矩，每月賞給公用茶，御史中丞得錢一萬，公用不足可以用罰物補充，劉溫叟對中丞不滿，因而不取用。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1）臣所以呵導而過者，欲示眾以陛下非時不登樓也。
(2）太宗愀然，召宰相語其事，且言當今大臣罕有其比。
(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，然后回答問題。(11分)
好事近清 黃之雋
高臥小船梢，仰看插江峰色。都被綠痕皴斷，是叢篁幽石。
天開十折畫屏風，遮住半江黑。仔細亂篙撐處，怕懸崖崩坼。
8、開頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情？“插”字有何表達效果？(5分)
9、末尾兩句中的“懸崖”“崩坼”分別指什么？作者為何說“亂篙撐處”“怕懸崖崩坼”？
（三）名篇名句默寫（6分）
10、補寫出下列句子中空缺的部分。（6分）
(1)王灣在《次北固山下》中描繪晝夜和冬春更替、蘊含著生活哲理的詩句是“，”
(2)梨自古就是文人志士所贊揚之物，梨花盛開，潔白如雪，而岑參在《白雪歌送武判官歸京》中“，”兩句詩卻反其道而行之，將雪比作梨花，富有詩意。（3）、陶淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“，”表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。
乙 選考題
三、文學類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）（略）
四、實用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的新聞材料，完成（1）～（4）題（25分）
材料一：（本報記者徐瑞哲）從新文化運動算起，現(xiàn)代意義上的語文教育已走過百年?！鞍倌暾Z文”走到當下，有什么教得太多了，又有什么教得太少了？昨天，上海市語文教育教學研究基地主辦的首屆語文教育論壇在華東師大落幕，不少名家一針見血、針砭時弊。
語文，是語言，也是文學，但絕不同于美術課。甚至有時，借助視圖的“幫助”，反而限制了學生對語文文本本身的理解，無助于語言文字能力培養(yǎng)。如今，中小學校語文課堂上，多媒體課件的使用頻率與其他科目一樣多。北京大學中文系教授、北大語文教育研究所所長溫儒敏表示，濫用多媒體已成為語文教學的“毒藥”。他發(fā)現(xiàn)，有些中學語文課堂已經不用黑板，只靠多媒體屏幕上課。比如教曹操的《觀滄海》，作者介紹、作品背景、字詞注釋、思想意義、藝術手法等，全是上下載、拼湊而成的。他認為，這樣雖然很直觀，文本解讀卻被切割得零碎了，學生閱讀興趣與經驗也被擠壓了，對文字的感受與想象被干擾了，語文課非?？粗氐恼Z感也被放逐了。
另一方面，語文課少了一個重要的口語教育功能。與外語課相比，語文課幾乎與口語表達訓練沒什么關系，在“聽說讀寫”中嘴巴似乎最用不上。在新一輪高考改革過程中，上海等地的外語科目考試都加入了聽說測試。而語文科目考試從來都是筆試，“既然高考不考，就幾乎沒人關注語文也應當培養(yǎng)口頭能力。”
中國文藝理論學會副會長、福建師范大學文學院教授孫紹振表示，眼下很多政府官員、企業(yè)家、明星等“頭面人物”，在公開場合露面時，似乎離開講稿就不會講話。專家認為，這種現(xiàn)象其實與語文課過于單一的書面語教育不無關系；同時，這也與學生過多依賴多媒體
（2014年12月22日《解放日報》07版）
材料二：3月28日上午，美國教育聯(lián)合會駐華代表處主任孫連成為吉林大學附屬中學小學部的老師、部分家長做了一場關于中美教育的報告。
當天的報告會上，一直致力于中美基礎教育領域交流工作的孫連成一再強調母語教育的重要性，“在中國，母語教育就是語文，我們的語文課不是太多而是太少了，不過相信在2017年高考改革后這一狀況將得到改觀?！睂O連成說。
孫連成介紹說，美國很重視母語教育，“美國高考考三科，第一科大家知道肯定是數(shù)學，第二科是什么呢？大家可能說是語文，對，那第三科呢？我告訴你還是語文。美國高考有三科：數(shù)學、閱讀和寫作。數(shù)學多少分呢？800分，那兩科呢？每一門也是800分?！?/p>
再看看美國小學的課程表。相當于我們語文課的英文課，一年級每天的教學時間大概190分鐘，二年級150分鐘，其它年級和二年級都一樣。
“我曾做過統(tǒng)計，美國人對母語教學的時間一周是950分鐘，我們多少？拿非常重視母語教育的清華附小來說是320分鐘?！睂O連成認為，語文教育的重要性應該排在各科之首，“因為無論你走到人生的哪一個階段，你有再多的思想也沒有用，你需要語言的表達?！彼f。孫連成分析說，起始于2017年高考的這輪改革方案，最大的變化就是增強了語文的重要性，語文的分值增加幾乎已成定局。
“我們這次高考改革不是學習美國，而是借鑒了西方教育的一些方法。比如對母語的重視，比如強調語文教學與音樂、美術、思品等的融合教學?！睂O連成說，在中國，學校不能給學生們更多的空間，因為有些課程體系課表是由教育部門決定的。家長要給孩子更多的時間去補回這些東西。數(shù)學很重要，但孩子的語文一定要重視。
他介紹，美國學校的課程種類少，但注重演講和辯論以及小組學習，尤其強調細致觀察。老師會經常讓學生仔細觀察一幅圖或者一個畫面，然后說自己觀察到什么，再進行小組討論或辯論。
（長春廣播2015年3月29日，有改動）
材料三：中考總分相同，優(yōu)先比較語文成績。日前，北京市教委詳細解讀中考招生政策，這一條特別引人關注。往年單科成績參考錄取順序是數(shù)學、語文、外語，今年則將語文調到首位。從“更注重數(shù)學成績”調整為“更注重語文成績”的導向，值得點贊。
人是傳播的動物，語言是人類傳播活動的工具，語文是重要的人文學科，語文能力是學習其他科學的基礎。對學生來說，學好語文的確重要。因為，無論學習什么都需要借助語文的力量，在語文上多下點功夫沒有虧吃。希望中小學生、家長和學校都能重視語文，采取多種措施強化語文素養(yǎng)，加強學生語文能力的培養(yǎng)。這樣做不但在中考時不吃虧，更有益長遠。
（摘自2015年3月25日《北京日報》）
材料四：何懷宏說自己曾做過一次試驗，讓孩子朗讀一個學期的語文課本，結果40多分
還有課后作業(yè)，就翻來覆去學這點東西，考試還不怎樣，真是覺得太奇怪了。”何懷宏說，他認為只有大量閱讀好書和勤于寫作才是培養(yǎng)好的語言能力的關鍵，而好的語言能力則又是好的思考乃至好的創(chuàng)意的關鍵。
（摘自2015年4月1日騰訊教育）
（1）新聞材料就我國語文教育存在的問題所發(fā)表的看法，下列對有關名家觀點內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A．語文，是語言，也是文學，不同于美術課，借助視圖 “幫助”，限制了學生對語文文本本身的理解，無助于語言文字能力培養(yǎng)。
B． 美國很重視母語教育，美國高考考三科，數(shù)學、閱讀和寫作，每科是800分。美國人把母語教學排在各科之首。
C．語文教育專家認為，語文課過于單一的書面語教育和學生過多依賴多媒體，使其口頭交際需求受到很大程度抑制。
D．中小學語文課堂濫用多媒體而不用黑板上課，雖然很直觀，文本解讀卻被切割得零碎了，學生閱讀興趣與經驗也被擠壓了，對文字的感受與想象被干擾了，重要的語感也被放棄了。
E．我們這次高考改革不是學習美國，而是借鑒了西方教育對母語的重視，強調語文教學與音樂、美術、思品等的融合教學，家長要給孩子更多的時間去補回這些東西。
（2）材料一和材料二就我國語文教育存在的問題所發(fā)表的看法，著眼點有什么不同？請簡要說明。（6分）
（3）語文教育為什么非常重要？請結合材料簡要分析。（6分）
（4）針對材料中提到的當前我國語文教育存在的問題，你認為應采取哪些措施予以解決？請結合材料談談你的看法（8分）
第Ⅱ卷 表達題
五、語言文字運用（20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)牡囊唤M是（）（3分）
①“鞋服管理大師”是一款運行在智能手機上的APP，管理者不必親臨現(xiàn)場，只需_______，便可以輕松“掌”握全局，獲取所需的數(shù)據和信息。
②李軍從小就有指揮才能，經常帶著一幫哥們兒出去玩打仗游戲，在他的一番_______ 下，總是把對方打得稀里嘩啦，被大家譽為“常勝將軍”。
③皇家馬德里隊有萬夫不當之勇，我們在思想上不能麻痹大意，還需要找一個很好的教練來_______，方能在三個月后的對決中取勝。A．運籌畫策
運計鋪謀 運籌帷幄 B．運籌帷幄 運計鋪謀 運籌畫策 C．運籌帷幄 運籌畫策 運計鋪謀 D．運計鋪謀 運籌帷幄 運籌畫策 14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）
A．2015年3月1日正式實施了《湖北省全民閱讀促進辦法》，是我國首部關于全民閱讀的地方政府規(guī)章，普通人的閱讀權益因此獲得了法律保障。
B．近年來，生態(tài)保護意識漸入人心，所以當社會經濟發(fā)展與林地保護管理發(fā)生沖突時，一些地方在權衡之后往往會選擇前者。
C．2014年底，我國探月工程三期“再入返回飛行”試驗獲得成功，確保嫦娥五號任務順利實施和探月工程持續(xù)推進奠定堅實基礎。
D．對血液和血液制品進行嚴格的艾滋病病毒抗體檢測，確保用血安全，是防止艾滋病通過采血與供血途徑傳播的關鍵措施。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）
回溯歷史，“德藝雙馨”是戲曲行業(yè)一貫秉承的追求。。。梅蘭芳面對日寇的威逼利誘，蓄須明志、息影舞臺；常香玉帶領劇社義演了大半個中國，為志愿軍捐獻戰(zhàn)機。這種質樸而可貴的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了前輩藝術家的精神理想，凝結了傳統(tǒng)文化的道德精華。
①歷代藝術家世代相傳、承繼不息的不只是單純的藝術技能，也是律己修身的道德操守和人格精神
②梨園傳統(tǒng)中非常重視“德”與“藝’，相輔相成的關系，所謂“才者，德之資也；德
③師父經過長期考察，確認徒弟德行上佳、技藝可造，方可收入門下
④舊時梨園界的各種行為規(guī)范雖不乏陳規(guī)陋俗，但更多的是對業(yè)界德行的嚴格約束
⑤而教授的過程也不止于做戲的技藝，還在于做人的道理
⑥加之傳統(tǒng)劇目的主題多為忠孝仁愛、禮義廉恥，也就使得藝術家在技藝精進的同時，往往藝德彪炳
A．①②③⑤⑥④ B．①②④⑥③⑤ C．②①③⑤④⑥ D．②①④⑥③⑤ 16.在下面一段文字的空白處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴密，前后連貫。
產品說明書的出現(xiàn)是商品生產的一大進步。隨著社會工業(yè)化進程的加快與科學技術的不斷進步，商品的技術含量越來越高，許多商品的使用方法已遠遠地超出了人們的常識。①，就可能給消費者帶來不便，如不會使用或使用不當?？梢娬f明書是不可或缺的。②，否則，文字的任何錯誤都有可能使消費者乃至生產者付出沉重的代價。除了文字錯誤以外，產品說明書還存在諸如專業(yè)術語艱澀難懂、產品說明與實際不符等各種問題?，F(xiàn)在關注產品質量問題的人越來越多，③，許多人甚至不看說明書或者不按說明書來使用產品，這意味著大多數(shù)消費者還沒有意識到說明書的重要性。
17．《開明國語課本》是1932年出版的兒童語文教材。由葉圣陶先生親自編寫，豐子愷先生書寫并繪插圖。近年來，此書再次受到關注，尤其受到廣大家長和小學生的歡迎，成為熱銷書。下圖為該書的封面和兩篇課文，請據此說出三條該書受歡迎的原因。（6分）
六、寫作(60分)18．閱讀下面的材料，根據要求作文。
我們常?？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone（手機）與 snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：自選角度，自定立意，自擬標題：不要脫離材料內容及含意范圍作文，不少于800字的議論文。
第四篇：河南周口中英文學校2016高三上學期期中考試政治試題 word含解析
一、單項選擇題（下列各題只有一個正確答案，請將正確答案填涂在答題卡相對應的序號內，本大題共30小題，每小題2分，共60分）
1.在為期4天的2015年中國國際信息通信展覽會上，大唐電信科技股份有限公司攜集成電路設計、終端設計等領域最新成果參加此次展覽會，呈現(xiàn)其創(chuàng)新應用。對這些最新成果認識正確的是
①都是使用價值和價值的統(tǒng)一體 ②只有使用價值，不屬于商品 ③凝結了無差別的人類勞動 ④彼此可相互替代，市場潛力不大 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 考點：商品的含義及其基本屬性。
2.下表是去年與今年的同一天人民幣匯率中間價的變化：
對上述人民幣匯率中間價變化的影響的敘述，正確的有 ①人民幣對歐元匯率上升，有利于向歐元區(qū)出口 ②美元匯率升高，美元升值，有利于美進口
③日元對人民幣匯率升高，中國居民到日本消費成本降低 ④人民幣對歐元匯率升高，中國商品出口歐洲競爭力減弱 A.①② B.①④ C.②④ D.②③ 【答案】C 【解析】 試題分析：人民幣升值意味著人民幣的國際購買力增強，故有利于進口，但中國的商品在市場上的價格升高導致其競爭力下降，不利于出口，依據圖中數(shù)據可知，人民幣對歐元匯率升高，人民幣升值，中國商品出口歐洲競爭力減弱，不利于我國出口，故①錯誤，④正確；同樣多的美元可以兌換更多人民幣，意味著美元升值，有利于美國的進口，故②正確；日元兌換人民幣樹立減少，意味著日元對人民幣貶值，故③錯誤。答案選擇C?？键c：外匯和匯率。
3.居民的消費結構是衡量居民消費水平高低及國家在促進消費健康發(fā)展方面的政策是否得當?shù)闹匾笜耍铝星€能反映合理消費結構的是
【答案】C 【解析】
試題分析：消費結構是居民各種消費在家庭總消費中中的比重，是衡量居民生活水平的重要指標。A中食品支出比重下降，住房支出比重增加，說明該家庭由于購房導致消費總水平下降，故A結構不合理；國內消費與國外消費伴隨收入的增加而數(shù)量有所增加，不能夠體現(xiàn)其消費的結構是否合理，排除B；食品支出屬于生存資料消費，C中生存資料消費比重下降，而發(fā)展、享受資料比重上升，說明該家庭生活水平提高，消費結構合理，故C符合題意；城鄉(xiāng)居民收入增加，消費數(shù)量增加，但不能夠反映出其消費結構是否合理，故排除D。答案選擇C?？键c：消費結構；居民消費。
4.中興旗下手機品牌－一努比亞生產出全球首款無邊框手機努比亞29，使人們獲得了全新的手機體驗，也吸引眾多消費者的購買。這體現(xiàn)了
①消費引導生產發(fā)展 ②生產決定消費的質量與水平③生產為消費創(chuàng)造動力 ④生產決定消費的對象 A.①③ B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】B 【解析】
試題分析：努比亞29手機由于能夠給人們全新的體驗，從而吸引消費者的購買，說明生產決定消費，生產為消費創(chuàng)造動力，生產為消費提供了對象，故③④符合題意；材料沒有體現(xiàn)生產提高消費水平和消費質量，材料強調的是生產對消費的作用，沒有體現(xiàn)消費對生產的反作用，故排除①②。答案選擇B?？键c：生產與消費的關系。
5.進入2015年，全國多個省份再次提高最低工資標準。目前上海最低工資標準依然位居全國各省市磅首。提高最低工資標準
①表明我國完善社會保障，提高勞動者收入水平②有利于保障分配公平，促進社會的公平正義 ③需要銀行及時向企業(yè)貸款，保證最低工資支付 ④需要防止企業(yè)因工資壓力而裁員帶來的影響 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】D 考點：個人收入的分配；收入分配公平。
6.2015年9月，三年期存款基準利率為3.00%，全國居民消費價格總水平（CPI）同比上漲1.6%,三年期國債票面利率為5.00％，股市整體依然低迷。根據上述情況和所學知識，你認為當前可取的投資方式有
①存入部分資金到銀行獲取利息 ②購買一定的國債，因為風險小 ③大量買進股票，等待股票上漲 ④購買基金，無需承擔風險 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】
試題分析：由于銀行存款利率高于全國居民消費價格總水平漲幅，所以居民可以對所持有的部分資金進行存款，以獲得利息收入，由于國債利率高于存款利率，更高于同期CPI漲幅，并且國債安全系數(shù)高，故可以購買國債，①②符合題意；由于股票市場依然低迷，故投資股票是不明智的，購買基金也具有一定的風險，故排除③④。答案選擇A。考點：投資理財?shù)倪x擇。7.2015年10月4日，廣元游客肖先生一家在青島旅游，吃飯前明明問清楚了“38元一份”，的大蝦，結賬時卻“身價”倍增，變成了38元一只，并被老板威脅。后經當?shù)嘏沙鏊罢{解”，2150元的菜錢硬是被迫支付。此事一經網絡曝光，便引起軒然大波，各種調侃的段子紛至杳來，青島市的形象遭到嚴重破壞。對這一事件認識正確的是
①體現(xiàn)了市場調節(jié)的自發(fā)性缺陷 ②企業(yè)要講究誠信建立和完善社會信用體系
③國家需加強市場監(jiān)管，維護消費者合法權益 ④消費者可采取一切手段維權 A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 【答案】A 【解析】
試題分析：構建社會誠信體系是政府應該完成的工作，企業(yè)無法完成，消費者維權時要遵守法律法規(guī)，依法維權，而非采取一切手段，故②④錯誤；青島的該商家為了追求高額利潤不惜違法犯罪，是市場調節(jié)自發(fā)性的表現(xiàn)，故①符合題意；事件出現(xiàn)之后有關部門的不作為，說明國家需加強市場監(jiān)管，維護消費者合法權益，③符合題意。答案選擇A?？键c：市場的作用及其缺陷；維護消費權益。
8.李克強總理在政府工作報告中提出，全面推行普遮備案、有限核準的管理制度，大幅下放鼓勵類項目核準權，積極探索準入前國民待遇加負面清單管理模式。這一改革的意義是 ①降低市場準入門檻，促進小微企業(yè)發(fā)展和擴大就業(yè) ②規(guī)范市場秩序，抑制破壞市場經濟秩序的違法現(xiàn)象 ③有利于市場取代政府配置資源
④促進市場競爭，發(fā)揮要素所有者發(fā)展生產的積極性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】D 考點：我國的基本經濟制度；社會主義市場經濟。9.全長約940公里的北京大外環(huán)高速公路將于2015年全線建成通豐，屆時僅河北省就有多達11條高速公路直達北京，京津冀交通一體化進程全面提速，環(huán)首都經濟圈和層級合理的城鎮(zhèn)體系加速形成，構筑首都經濟圈。
①有利于資源節(jié)約，保護環(huán)境 ②有利于區(qū)域內經濟結構的調整 ③有利于推進本區(qū)域城鎮(zhèn)化進程 ④為了促進資源向落后地區(qū)配置 A.①② B.③④ C.②③ D.①③ 【答案】C 【解析】
試題分析：京津冀交通一體化進程全面提速，從而促進環(huán)首都經濟圈和層級合理的城鎮(zhèn)體系加速形成，構筑首都經濟圈促進了京津冀在經濟結構上的近一步調整和優(yōu)化，“層級合理的城鎮(zhèn)體系加速形成”說明有利于推進本區(qū)域城鎮(zhèn)化進程，故②③符合題意；材料體現(xiàn)了經濟結構的調整，無法體現(xiàn)環(huán)境的保護和資源的節(jié)約，也不能夠說明資源向“落后地區(qū)”配置，故排除①④。答案選擇C。
考點：經濟結構的調整；協(xié)調區(qū)域經濟發(fā)展。
10.2015年，在全球外國直接投資流出流量較2014年增長1．6％的背景下，我國對外直接投資大幅增長，投資量繼續(xù)大幅度增加，創(chuàng)2078．4億美元的歷史新高，同比增長22．8％。這 ①說明進出口對經濟增長的貢獻進一步增強 ②表明我國實施的“走出去”戰(zhàn)略取得顯著成效 ③意味著中國經濟仍然是全球經濟增長的重要動力 ④是從“引進來”到“走出去”戰(zhàn)略的成功轉變 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】
試題分析：我國對外直接投資增長速度快于世界平均水平，說明我國實施的“走出去”戰(zhàn)略取得顯著成效，意味著我國經濟發(fā)展對世界經濟增長的重要作用，故②③符合題意；材料揭示的是我國對外直接投資的增長，沒有體現(xiàn)對外投資對我國經濟發(fā)展的作用，也沒有說明“引進來”與“走出去”關系的轉變，故排除①④。答案選擇A?？键c：對外開放；“引進來”與“走出去”。
11.我國國有企業(yè)發(fā)展混合所有制經濟改革近期啟動。非公有資本投資主體可通過多種方式，參與國有企業(yè)改制重組或國有控股上市公司增資擴股以及企業(yè)經營管理；國家也鼓勵國有資本以多種方式入股非國有資本。國有企業(yè)混合所有制改革，有助于 ①增強國有經濟活力、控制力、影響力和抗風險能力 ②鞏固和加強國有經濟在基本經濟制度中的主體地位 ③實現(xiàn)各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展 ④淡化企業(yè)產權歸屬，促進各種所有制經濟共同繁榮 A ①② B ①③ C ②④ D ③④ 【答案】B 【解析】
試題分析：在我國公有制經濟是國民經濟的主體，國有經濟在國民經濟中起著主導作用，故②；④中的“淡化企業(yè)產權歸屬”是錯誤的；國有企業(yè)混合所有制改革，非公有資本投資主體可通過多種方式參與國有企業(yè)改制重組，有利于擴大國有資本的支配范圍，從而增強國有經濟活力、控制力、影響力和抗風險能力，有利于不同所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展，故①③符合題意。答案選擇B?？键c：我國的基本經濟制度；國有經濟。
12.我國前幾年的高速增長帶來的后遺癥逐漸表現(xiàn)出來：低水平的重復建設，再加上很多地方的產能過剩。要解決上述問題應
①加快轉變經濟發(fā)展方式 ②增加財政赤字刺激經濟 ③實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略 ④努力追求更高經濟效益 A.①② B．③④ C．①③ D．①④ 【答案】C 考點：轉變經濟發(fā)展方式；創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略。
13.2015年9月10日，李克強總理在第九屆夏季達沃斯論壇上的特別致辭中說，近期國際金融市場的動蕩，已對世界經濟復蘇進程產生影響。這說明 A.資本全球化是世界經濟動蕩的根源 B．經濟全球化加劇了世界經濟的不穩(wěn)定性 C．經濟全球化的消極影響大于其積極影響 D．發(fā)達國家左右著國際經濟的“游戲規(guī)則” 【答案】B 【解析】
試題分析：經濟全球化使世界各國的經濟聯(lián)系在一起，在促進世界經濟合作的同時，也加劇了世界經濟的不穩(wěn)定性。“國際金融市場的動蕩，已對世界經濟復蘇進程產生影響”，說明經濟全球化加劇了世界經濟的不穩(wěn)定，故B符合題意；經濟全球化為發(fā)達資本主義國家主導，使世界經濟發(fā)展更加不平衡，是世界經濟動蕩的根源，經濟全球化有利有弊，總體來看是利大于弊，故排除A、C；經濟全球化是發(fā)達資本主義國家主導的，他們左右著國際經濟的“游戲規(guī)則”，但D與材料沒有關系。所以答案選擇B。考點：經濟全球化。
14.2015年6月，由中國中鐵二院T程集團有限責任公司參與投標的俄羅斯首條高速鐵路的規(guī)劃設計合同在圣彼得堡正式簽署，成為中國高鐵走出國門的第一單。有評論說，這是一條令人振奮的消息，也是中國高鐵揚眉吐氣的一天，更是中國高鐵“走出去”的一張閃亮名片。這一事件的經濟意義在于
①促進中俄戰(zhàn)略合作，共同主導世界經濟走勢 ②完善開放型經濟體系，提高開放型經濟水平③貫徹市場多元化戰(zhàn)略，避免貿易摩擦風險 ④加快中國“走出去”步伐，助推經濟健康發(fā)展 A.①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 考點：提高對外開放水平。
15.2000—2014年，中國企業(yè)在美國直接投資累計達460億美元，在自身獲得巨大發(fā)展機遇的同時，也為當?shù)貛矶愂?、就業(yè)崗位，助力美國經濟結構調整，客觀上促進了美國經濟復蘇。這可以反映出
①實施“走出去”戰(zhàn)略是緩解就業(yè)壓力的重要途徑 ②資本全球化是經濟全球化的重要表現(xiàn)和基本載體 ③經濟全球化推動世界范圍內資源配置效率的提高 ④經濟全球化為各國經濟提供了更廣闊的發(fā)展空間 A ①② B ②③ C ①④ D ③④ 【答案】D 【解析】
試題分析：我國企業(yè)在美國投資緩解的是美國的就業(yè)壓力，而非我國的就業(yè)壓力問題，經濟全球化的重要載體是跨國公司，而非資本全球化，故①②錯誤；我國企業(yè)在美國的直接投資是經濟全球化的重要體現(xiàn)，在沒有的投資既是自身的發(fā)展機遇，同時對美國經濟發(fā)展帶來了巨大影響，說明經濟全球化推動世界范圍內資源配置效率的提高，為各國經濟提供了更廣闊的發(fā)展空間，故③④符合題意。答案選擇D?？键c：經濟全球化；對外開放。
16.北京市豐臺區(qū)黨委、政府發(fā)動社區(qū)群眾力量，成立勸導隊，勸導不文明行為，勸解鄰里糾紛，維護社區(qū)生活秩序，提供破案線索、反恐信息，舉報違法犯罪，將矛盾化解在源頭，實現(xiàn)社區(qū)環(huán)境干凈、鄰里和諧、服務完善、治安良好?！柏S臺勸導隊”的經驗可以表明 ①群眾組織是社會公共服務的主要載體 ②群眾自治是基層事務管理有效途徑 ③民主管理是公民政治參與的重要渠道 ④民主監(jiān)督是和諧社會建設重要力量 A ①③ B ②④ C ①④ D ②③ 【答案】D 【解析】
試題分析：提供公共服務的主要載體是政府而非群眾組織，“豐臺勸導隊”在勸導不文明行為，勸解鄰里糾紛，維護社區(qū)生活秩序等方面發(fā)揮重要的作用，是公民參與民主管理的體現(xiàn)，而非民主監(jiān)督，故排除①④；豐臺區(qū)黨委、政府發(fā)動社區(qū)群眾力量成了“豐臺勸導隊”參與社區(qū)民主管理，取得良好的效果，說明群眾自治是基層事務管理有效途徑，民主管理是公民政治參與的重要渠道，故②③符合題意。答案選擇D?？键c：民主管理。
17.日前，江西政務服務網開通運行，其行政審批板塊實現(xiàn)“網上行權”—省級35個部門361項行政審批事項全部入網，個人、法人在線提交辦事材料，相關廳局即可在線審核辦理。全流程網上辦理，讓群眾少走路、網絡多跑腿。此舉有助于 ①轉變政府職能 ②推進政府治理體系的現(xiàn)代化 ③接受群眾監(jiān)督 ④簡政放權，減少行政審批事項 A ①② B ③④ C ①③ D ②④ 【答案】A 【解析】
試題分析：江西政務服務網開通運行，全流程網上辦理，讓群眾少走路、網絡多跑腿，是將人民群眾的利益放于首位，說明政府轉變職能，建設服務型政府的表現(xiàn)，審批板塊實現(xiàn)“網上行權”，行政審批事項全部入網，有助于推進政府治理體系的現(xiàn)代化，故①②符合題意；材料沒有體現(xiàn)政務公開的內容，沒有體現(xiàn)政府接受人們監(jiān)督，材料沒有說明減少行政審批項目，沒有體現(xiàn)簡政放權，故排除③④。答案選擇A?？键c：建設服務型政府。
18.2015年8月其實行的《中國共產黨巡視工作條例》規(guī)定：黨的中央和省、自治區(qū)、直轄市委員會實行巡視制度，建立專職巡視機構，對所管理的地方、部門、企事業(yè)單位黨組織進行巡視監(jiān)督。巡視組對巡視對象執(zhí)行黨章和其他黨內法規(guī)、遵守黨的紀律、落實黨風廉政建設主體責任和監(jiān)督責任等情況進行監(jiān)督。開展巡視工作 ①體現(xiàn)了黨是社會主義事業(yè)的領導核心和國家法律監(jiān)督機關 ②表明中國共產黨堅持把依法執(zhí)政作為治國理政的基本方式 ③有助于強化黨內監(jiān)督，加強黨組織領導班子和干部隊伍建設 ④有助于推動黨的先進性和純潔性建設，提高黨的執(zhí)政能力 A ①② B ③④ C ①③ D ②④ 【答案】B 考點：中國共產黨的地位；加強黨的建設。
19.湖北鄂州市人民政協(xié)每年通過媒體面向廣大市民公開征集提案線索，印發(fā)給廣大委員作為提案參考選題；對一些重要的涉民提案的辦理情況，請群眾代表現(xiàn)場評價、現(xiàn)場打分，讓群眾說了算這種“讓人民走進政協(xié)，讓政協(xié)走進人民”的思路和做法有助于 ①推動委員提案更多地關注民生熱點 ②實現(xiàn)人民政協(xié)民主與團結兩大職能 ③拓展人民群眾有序參與立法的途徑 ④發(fā)揮政協(xié)在發(fā)展協(xié)商民主中的作用 A ①② B ③④ C ①④ D ②③ 【答案】C 【解析】
試題分析：政協(xié)是我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，圍繞著團結和民主兩大主題，履行參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能?！白屓嗣褡哌M政協(xié)，讓政協(xié)走進人民”，有利于促進政協(xié)委員深入到人民群眾中去，更多的關注民生熱點，以便更好的發(fā)揮政協(xié)在協(xié)商民主中的作用，故①④符合題意；團結與民主是政協(xié)的工作主題而非職能，政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，并非我國的立法機關，故排除②③。答案選擇C。考點：政協(xié)的性質；政協(xié)的職能。
20.中共十八大后，中央反腐力度不斷加大。據統(tǒng)計，截至2015年8月底，全國已有六十多名省部級以上官員落馬，其中副國級以上的有三名．曾經身居高位的李春城、劉鐵男、倪發(fā)科等被依法查處、追究，上萬名違反“八項規(guī)定”的人員被查處．這表明 A．個人利益在任何時候都必須服從于國家利益 B．推進反腐敗工作是當前全黨全社會中心工作 C．任何公民的違法犯罪行為都要受到法律制裁 D．任何公民的合法權利都受到憲法和法律保護 【答案】C 【解析】
試題分析：在我國公民在法律面前一律平等，公民平等的享有權利，平等的履行義務，平等的適用法律。在中央反腐工作中，全國多名省部級高官落馬，說明任何人都沒有超越法律的特權，任何公民的違法犯罪行為都要受到法律制裁，故C符合題意；我國當前工作的中心是經濟建設，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)個人利益與國家利益的關系，也沒有體現(xiàn)保護公民的合法權益，故A、D與題意無關。答案選擇C?？键c：公民參與政治生活的基本原則。
21.棚戶區(qū)改造是李克強總理一直關注的重大民生問題，傾注了李克強總理大量心血。10年來李克強總理數(shù)次深入基層，考察不同地方的棚戶區(qū)改造，廣泛聽取各方面的意見，表明 ①公民直接參與民主決策，才能更充分體現(xiàn)人民的利益 ②政府重大決策牽涉眾多利益，必須做到科學民主決策 ③信息是決策的基礎，民意是正確決策的重要信息資源 ④我國公民參與公共事務的熱情和信心得到不斷提高 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】B 考點：民主決策。
22.政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項不屬于依法行政要求的是
①中國共產黨召開十八屆五中全會 ②審計署依法審查各部門各行業(yè)工作
③全國人大常委會表決通過《刑法修正案
（九）））④住建部清查各地房地產建設投資情況
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】
試題分析：我國的政府是國家權力機關的執(zhí)行機關，是我國的行政機關。依法行政是對我國行政機關的要求，而非其它國家機關的要求，中國共產黨和全國人大均不屬于行政機關，都不能夠依法行政，故排除②④；①③中的活動主體是行政機關，并在工作中遵守法律法規(guī)，遵循法定程序開展工作，做到了依法行政。所以答案選擇B。考點：依法行政。
23.2015年1月1日，新修仃的《預算法》正式實施。新修仃的《預算法》，對政府的收支進行最為嚴格的規(guī)范，政府的所有收入和支出都要納入預算，并且強化了人大和人大常委會的監(jiān)督作用。這表明
①政府要對權力機關負責，受權力機關監(jiān)督 ②行政機關要受權力機關的領導，執(zhí)行其決定 ⑧人大代表人民行使國家權力，對人民負責 ④全國人大作為最高國家權力機關有立法權 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 【答案】D 【解析】
試題分析：材料體現(xiàn)了人大與政府之間的關系，政府對人大負責，受人大監(jiān)督，故①正確；我國的國家機構都要接受中國共產黨的領導，人大監(jiān)督政府而非領導與被領導的關系，故②錯誤；人大強化對政府的監(jiān)督，規(guī)范政府權力的行使，促使政府更好的為人民服務、對人民負責，故③符合題意；材料沒有強調全國人大的立法權，而是強調了人大與政府的關系，故排除④。答案選擇D。
考點：民主集中制原則；對人民負責原則。
24.今年是新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年。怎樣在新疆更好貫徹落實黨的宗教政策，是總書記一直思考的問題，他明確指出，“新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧?！辈牧媳砻?/p>
①我國堅持宗教信仰自由政策，尊重和保障人權 ②民族和宗教問題是新疆各族群眾面對的具體問題 ③民族地區(qū)的群眾對民族團結擔負著更大的責任 ④我國是多民族的國家，也是多宗教流傳的國家 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】A 考點：宗教信仰自由政策；民族團結。
25.2015年8月2日，國務院發(fā)布的關于全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險的意見提出，2015年底前大病保險覆蓋所有城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險、新型農村合作醫(yī)療參保人群，大病患者看病就醫(yī)負擔有效減輕。這體現(xiàn)的政治生活道理有 ①我國是人民民主專政的社會主義國家 ②人民民主的本質是公民當家作主 ③社會主義民主具有真實性 ④人民當家作主的權利有法律保障
A.①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【解析】
試題分析：國務院發(fā)布的關于全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險的意見，對于維護城鄉(xiāng)居民是合法權益提供了制度的保障，體現(xiàn)了我國民主的真實性，體現(xiàn)了我國人民民主專政的社會主義性質，故①③符合題意；人民民主專政的本質是人民當家做主而非公民當家做主，故②錯誤；材料中體現(xiàn)的是人民當家做主的制度保障而非法律保障，故排除④。答案選擇A?？键c：我國的國家性質；人民民主的真實性。
26.隨著“互聯(lián)網+”戰(zhàn)略的實施，公民可以通過網絡更加便捷地參與國家政治生活。但與此同時，互聯(lián)網也成為某些造謠者肆意散播謠言的平臺，嚴重擾亂了社會秩序，影響了社會的和諧與穩(wěn)定。對此，公民應
①增強義務意識，嚴厲打擊網絡謠言 ②樹立法律意識，依法有序政治參與 ③樹立權利意識，堅持自由表達言論 ④提高公民意識，增強辨別是非能力 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 【答案】D 考點：公民的權利與義務；公民的政治參與。
27.2015年9月，哈爾濱市召開調整居民供熱價格聽證會，擬下調熱費，包括經營方、消費者、專家及相關部門人員在內的27名聽證會參加人展開討論。這表明 ①獲取民意是決策機關科學決策的前提 ②國家充分保障公民的參與權和表達權 ③公民通過社會聽證制度參與民主監(jiān)督 ④行使表達權是公民參與國家管理的基礎 A.①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】
試題分析：哈爾濱市召開調整居民供熱價格聽證會，多方參與聽證會，以便更好的獲取多方面信息，為政府的決策提供依據，消費者的參與有利于保障公民的參與權和表達權，故①②符合題意；材料中屬于民主決策的內熱而非民主監(jiān)督，選舉權和被選舉權是公民參與國家管理的基礎，故③④錯誤。答案選擇A。
考點：民主決策和民主監(jiān)督；公民的基本政治權利。
28.近年來某市大力推行“政社互動”社會治理新模式，采取“購買服務”的方式委托基層群眾自治組織承擔部分社會服務管理職能，開展政府和基層群眾自治組織“雙向評估”，實現(xiàn)了政府治理和社會自我調節(jié)、居民自治的良性互動。這一創(chuàng)新模式有利于 ①規(guī)范政府行為，建設服務型政府 ②轉變政府職能，促進基層政權建設 ③擴大居民權利，保障群眾切身利益 ④發(fā)展基層民主，創(chuàng)新民主管理方式 A.①④ B.①③ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】
試題分析：某市政府推行“政社互動”社會治理新模式，實現(xiàn)了政府治理和社會自我調節(jié)、居民自治的良性互動，有利于規(guī)范政府行為，轉變政府職能，建設服務型政府的表現(xiàn)，故①符合題意；基層群眾自治組織參與“政社互動”，有利于發(fā)展基層民主，是對民主管理方式的創(chuàng)新，故④符合題意；村委會和居委會屬于基層群眾自治組織而非我國的基層政權機關，材料中也沒有擴大居民的權利，排除②③。答案選擇A?？键c：建設服務型政府；基層群眾性自治組織。
29.近年來，某地鎮(zhèn)黨委全面推行黨員議事會制度，進一步完善黨務公開，認真組織開展支部活動，切實保證黨員對黨內事務的知情權。這有利于 ①加強對國家權力的民主監(jiān)督 ②地方黨委實現(xiàn)民主執(zhí)政和依法執(zhí)政 ③促進社會主義協(xié)商民主發(fā)展 ④保障和落實公民最基本的民主權利 A.①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】
試題分析：依據材料中“黨員議事制度”、“黨務公開”、“對黨內事務的知情權”等信息，可以判斷出材料強調的是協(xié)商民主和加強黨的自身建設，以提高其執(zhí)政能力，通過發(fā)展黨內民主帶動人民民主，有利于促進社會主義協(xié)商民主的發(fā)展，故②③符合題意；我國的權力機關是人民代表大會，材料沒有體現(xiàn)黨對國家權力的監(jiān)督，公民最基本的民主權利是選舉權和被選舉權，故①④與題意無關。答案選擇C。
考點：中國共產黨的執(zhí)政方式；社會主義協(xié)商民主。
30.2015年9月，西藏自治區(qū)迎來50周年大慶。通過西藏50年來的發(fā)展歷程，我們更加清醒地認識到，民族團結是發(fā)展進步的基石，是各族人民的生命線。民族團結搞好了，社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安就有了基本保證，實現(xiàn)“中國夢”就有了堅強支撐。由此可見，民族團結是
①民族區(qū)域自治制度的基礎和前提 ②我國處理民族問題的基本政策 ③實現(xiàn)中華民族復興的必要條件 ④經濟發(fā)展、社會進步的重要保障 A.①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】B 考點：民族區(qū)域自治制度；處理民族關系的基本原則。
第Ⅱ卷(非選擇題共40分)
二、非選擇題(本大題包括3個小題。共40分。要求緊扣題意，綜合運用所學知識-結合材料展開分析。)
31.（１６分）閱讀材料，完成下列要求。
2015年新年伊始，為了實現(xiàn)經濟持續(xù)穩(wěn)定增長，M市召開了由經濟類專家學者、企業(yè)家代表等組成的座談會。匯集各方意見后，該市決定采取以下措施：擴大綠色節(jié)能和低碳產品應用，推進“互聯(lián)網+”向更多行業(yè)拓展，形成新增長點；增加財政支出，對小微企業(yè)實施稅收優(yōu)惠政策；支持實體經濟提質增效升級，推動機械、紡織、輕工、汽車等領域加速折舊，加大對傳統(tǒng)產業(yè)技改投資的支持力度。根據統(tǒng)計部門的統(tǒng)計數(shù)據，上半年，該市經濟保持了持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)了預期目標。
(1)運用政治生活中“政府”相關知識，分析該市舉行座談會征求意見的理由。（8分）(2)結合材料，運用經濟生活知識，分析說明該市是如何實現(xiàn)經濟穩(wěn)定增長的。（８分）【答案】(1)①我國政府是人民的政府，政府堅持對人民負責的工作原則和為人民服務的工作宗旨。該市舉行座談會征求意見，是由政府的性質、工作原則和工作宗旨決定的。（3分）②政府必須審慎行使權力，堅持科學決策、民主決策和依法決策。（2分）該市舉行座談會征求意見，符合決策的法定程序，能夠更好地集中民意、集中民智，提高決策的科學性，防止決策失誤。（3分）
(2)①發(fā)揮了消費對生產的反作用，通過形成新的消費熱點，拉動經濟增長。（2分）②運用財稅手段，發(fā)揮國家財政在促進資源合理配置和國民經濟平穩(wěn)運行方面的作用。（2分）③加快轉變經濟發(fā)展方式和調整優(yōu)化產業(yè)結構，實現(xiàn)經濟提質增效升級。（2分）④擴大綠色節(jié)能和低碳產品應用，通過促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強經濟可持續(xù)發(fā)展能力。（2分）【解析】
試題分析：（1）本題考查政府的有關知識，要求分析該市舉行座談會征求意見的理由，屬于原因類主觀試題，學生可以從必要性和重要性角度進行說明。該市在研究經濟發(fā)展的問題上，召開座談會廣泛征求社會各界的意見和建議，以便決策體現(xiàn)民意、集中民智，最終造福于民。依據材料信息，從必要性角度，可以運用政府的性質、宗旨、原則、審慎行使權力、科學民主依法決策的知識，說明政府需要廣泛征求民意；重要性角度，學生可以從民主決策所具有的重要意義方面，說明該市舉行座談會征求意見的原因。
（2）本題考查經濟生活的有關知識，要求結合材料，分析說明該市是如何實現(xiàn)經濟穩(wěn)定增長的，屬于措施類主觀試題?；卮鸨绢}，學生要認真審讀材料獲取有用信息，依據該市的具體做法，找到其理論依據，并結合材料加以說明即可。依據“擴大綠色節(jié)能和低碳產品應用，推進‘互聯(lián)網+’向更多行業(yè)拓展，形成新增長點”的信息，可以從消費對生產的反作用的知識說明理由；依據“增加財政支出，對小微企業(yè)實施稅收優(yōu)惠政策”信息，可以從財政的作用角度談措施；依據“支持實體經濟提質增效升級，推動機械、紡織、輕工、汽車等領域加速折舊，加大對傳統(tǒng)產業(yè)技改投資的支持力度”信息，可以從轉方式、調結構角度說措施，此外，綠色經濟和經濟的可持續(xù)發(fā)展角度指出具體做法即可?？键c：政府的性質、宗旨和原則；民主決策；生產與消費的關系；財政的作用；轉變經濟發(fā)展方式。
32.某校高三(4)班同學在以“中國傳統(tǒng)文化與社會變革”為課題的研究性學習活動中，結合當前社會現(xiàn)實，展開討論。請你參與其中，并回答有關問題。
曹參任漢相三年，遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家，主張清靜無為不擾民，使?jié)h初社會凋敝殘破的局面得以改觀。史稱“蕭規(guī)曹隨”。
此后的“文景之治”又相繼實行休養(yǎng)生息政策，使國力日益增強。漢武帝憑借豐富的物質積累和穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎，開疆拓土，實施改革，實現(xiàn)了經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，成就了西漢盛世。
甲同學：“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而治”的道家思想。他以“無為而治”的治國理念，促進了經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。所以，我國政府也應“無為而治”。
請從我國政府的基本職能和作用的角度，對“我國政府也應‘無為而治’”的觀點加以評析。(１０分)【答案】①我國政府是國家權力機關的執(zhí)行機關，是國家行政機關，是人民的政府，是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，必須履行其承擔的重要職能；（４分）②我國政府是便民利民的政府，必須為人們提供公共服務，對人們的社會生活進行管理。因此，政府應有所作為。（４分）③我國政府履行基本職能，有效發(fā)揮作用，并不意味著政府包辦一切，我國正在建設服務型政府。因此，政府應有所不為。（2分）
考點：政府的性質；政府的職能和作用。33.（1４分）閱讀材料，完成下列問題。
材料一充足的財政收入是發(fā)揮財政作用的前提，但財政收入與企業(yè)、個人收入是此消彼長的關系．處理不好三者關系，可能會導致三方皆輸?shù)木置妫?/p>
材料二2015年1月6日，國家審計署提出意見，要求地方審計機關進一步突出審計重點，加大審計力度，大力推進對公共資金、國有資產、國有資源、領導干部履行經濟責任情況的審計監(jiān)督全履蓋，更加有效地發(fā)揮審計的保障和監(jiān)督作用．（1)結合材料一，運用財政相關知識，說明我國如何避免“三方皆輸”。(6分）
(2）結合材料二，運用“對政府權力進行制約與監(jiān)督”的知識，分析審計機關加強審計工作的理由。（８分）
【答案】（1）①經濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎性的。要避免“三方皆輸”，從根本上要發(fā)展經濟，增加財政收入。（3分）②國家要制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。（3分）
（2）①為了防止公共資金、國有資產、國有資源、領導干部履行經濟責任等方面出現(xiàn)權力的濫用，需要審計機關對相關權力進行制約和監(jiān)督。（3分）②審計機關是我國依法建立的行政系統(tǒng)內部監(jiān)督的部門，對上述材料中有關方面的監(jiān)督是政府堅持依法行政的要求。（3分）③加強審計工作是政府做好工作的必要保證。審計機關對這些領域依法審計，有利于提高公共資金的使用效率、防止國有資產和國有資源的流失和浪費、防止以權謀私、權錢交易，保證清正廉潔，建立有威信的政府。（3分）【解析】
試題分析：（1）本題考查財政的有關知識，要求結合材料一，說明我國如何避免“三方皆輸”，屬于措施類主觀試題。材料中指出，財政只有充足才會更好的發(fā)揮財政的作用，但要處理好財政收入與企業(yè)、個人收入之間的關系。為了避免“三方皆輸”，就要處理好國家、企業(yè)和個人的收入分配關系，學生可以運用影響財政收入的因素的知識，從經濟發(fā)展水平和合理的分配政策兩個角度，分別結合材料分析具體措施。
（2）本題考查對政府權力進行制約與監(jiān)督的有關知識，要求分析審計機關加強審計工作的理由，屬于原因類主觀試題?；卮鸨绢}，學生可以從現(xiàn)實狀況角度說明審計監(jiān)督的必要性，從行政系統(tǒng)內部監(jiān)督的角度，說明審計監(jiān)督是政府堅持依法行政的要求；可以從審計監(jiān)督對政府工作具有的意義角度，說明審計監(jiān)督是重要性?？键c：影響財政收入的因素；對政府權力進行制約與監(jiān)督。
第五篇：河南省周口中英文學校2015-2016學年高二政治下學期期中試題
周口中英文學校2015--2016學年下期高二期中考試
政治試題
一、選擇題（下列每題四個選項中，只有一項最符合題意，30×2＝60分）
1.一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。建設“書香社會”，已經刻不容緩。這表明()A.文化對社會發(fā)展能產生深刻影響 B.文化是人類社會特有的一種現(xiàn)象 C.文化與經濟相互影響、相互交融 D.文化是一種改造世界的物質力量
2.2016年4月17日，成都市某小學46名學生走進杜甫草堂學習活字印刷術。老師講完活字印刷的歷史和工藝后，就安排學生動手操作。在悠揚的古樂聲中，小學生們涂墨，覆紙，輕刷，《春望》《春夜喜雨》等杜甫詩作躍然紙上，成為學生們親手完成的印刷作品。從文化生活角度看，材料給我們的啟示是()①接受文化熏陶，體味傳統(tǒng)文化 ②豐富傳播途徑，推動文化交流
③立足社會實踐，實現(xiàn)文化創(chuàng)新 ④改進教育方式，促進文化傳承 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3．“路怒”（road rage）是形容在交通阻塞情況下，開車壓力與挫折所導致的憤怒情緒，路怒癥發(fā)作的人經常會口出威脅、動粗甚至毀損他人財物。在全社會培育健康的汽車文 化，在一定程度上可消除“路怒”現(xiàn)象，這是由于 A．汽車文化對駕駛員的影響是有形的 B．汽車文化是駕駛員在社會實踐中創(chuàng)造的 C．健康的汽車文化有利于提升駕駛員的素養(yǎng)
D．汽車文化是駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標志
4．因私人化、平民化、自主化的傳播特點，微博、微信等被稱為“自媒體”、“公民媒體”。基于這一平臺，一些通俗的“鄉(xiāng)村詩歌”、“打工小說”等來自泥土、流水線上的草根作品，有機會走向更多大眾。這說明
①舊傳媒在文化傳播中不再發(fā)生作用 ②新傳媒手段具有更強大的共享功能 ③大眾傳媒已不是文化傳播主要手段 ④新傳媒助推多種風格文化的傳播 A．①② B．②③ C．③④ D．②④
5．2016 年元旦，火箭軍官兵整齊列隊高唱《火箭軍進行曲》，“東風浩蕩，雷霆萬鈞，我 們是光榮的火箭軍。大國長劍，威震蒼穹，我們是鋼鐵鑄就的長城??”三級軍士長向建平當即表示要不斷提高個人素質，以適應部隊發(fā)展的需要，為實現(xiàn)強軍強國夢而奮斗。材料表明
A.文化能豐富人的精神世界 B．文化能促進人的全面發(fā)展
C．文化能轉化為物質力量，促進社會發(fā)展
D．優(yōu)秀文化以其特有的感召力，能增強人的精神力量
6．嵩山論壇“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新”系列講座開講。新加坡國立大學特級教授兼東亞 研究所主席、香港大學前校長王賡武指出：沒有文化的根，海外華人也會不自信。這主 要啟示我們
A．尊重文化多樣性，首先要尊重自己的民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化 B．文化要在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新 C．必須遵循各民族文化一律平等的原則 D．文化要在繼承的基礎上發(fā)展
7．如果有外國人問你，對今天中國人的價值觀、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻 影響的中華傳統(tǒng)文化是什么？你的回答應該是
A．傳統(tǒng)習俗 B．傳統(tǒng)建筑 C．傳統(tǒng)文藝 D．傳統(tǒng)思想
8．2015年4月，一位教師的辭職信被公布到了網上，只有十個字“世界那么大，我想去看看”。之后被網友瘋狂轉發(fā)，稱其為“史上最具情懷的辭職申請”，這句話也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了
A．文化對人和社會發(fā)展產生重大的促進作用 B．人們在生活中創(chuàng)造和享用文化
C．互聯(lián)網成為了當代文化創(chuàng)新的重要途徑 D．人們接受文化的影響往往是被動的
9.目前，我國已進入汽車社會行列，但人車爭路的現(xiàn)象屢見不鮮?！靶腥说谝?，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因為
①文化決定人們的交往行為和交往方式
②文化影響人們的實踐活動和思維方式
③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)
④健康的文化是個人文化素養(yǎng)的核心和標志 A．①③ 據此回答10～11題。
10．國家主席習近平和夫人彭麗媛身著新款中式服裝參加了在美期間的重要活動，其中習主席的服裝在傳統(tǒng)中山裝樣式的基礎上加入西式禮服中的口袋巾元素，為莊重的外交場合帶來時尚氣息。這一服裝設計說明文化創(chuàng)新要
①推陳出新，革故鼎新 ②取其精華，去其糟粕
③承襲傳統(tǒng)，求異求新 ④以我為主，為我所用 A．①② B．②③
C．①④
D．③④
11.習近平與夫人彭麗媛離開北京時，專門帶上了一批釣魚臺月餅。這些月餅在他們抵達西雅圖次日晚上，就擺在了威斯汀酒店里美國僑界歡迎招待會的餐桌上。海峽兩岸和海外華人華僑共度中秋佳節(jié)。同一個祖先血濃于水，同一個中華情重于山。這表明
①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
②文化是民族的，又是世界的
③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈的認同感和歸屬感
④歷史文化遺產是人類共同的文化財富 A．②④ B．①④
C．①③ D．②③
12．在當?shù)貢r間10月22日舉行的全英孔子學院和孔子課堂年會開幕式上的致辭中，習近平平主席強調，作為中外語言文化交流的窗口和橋梁，孔子學院和孔子課堂為世界各國民眾 學習漢語和了解中華文化發(fā)揮了積極作用，也為推進中國同世界各國人文交流、促進多元 多彩的世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。由此可見，在國外開辦孔子學院和孔子課堂 B．①④
C．②③
D．②④
國家主席習近平于9月22日至9月25日對美國進行首次國事訪問并在美國度過了不同尋常的中秋節(jié)。2 ①尊重了世界文化的多樣性 ②促進了世界文化相互融合 ③推進了中華文化走向世界 ④拓寬了中華文化傳播渠道
A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 13.首屆中國國際漢字文化節(jié)在鄭州盛大開幕。本次漢字文化節(jié)以“弘揚漢字文化·傳承 華夏文明”為宗旨，以豐富多彩的系列活動大力宣傳推廣漢字文化、展示漢字的獨特文化 魅力。我們之所以要熱愛漢字、寫好漢字，是因為
①漢字是中華文明的重要標志 ②文字是人類進入文明時代的標志
③漢字是中華文化源遠流長的見證
④寫好漢字對傳承優(yōu)秀中華文化、抵制庸俗文化具有關鍵性意義
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
14.世界上每個民族都有自己獨特的文化，其中能集中展示民族文化和表達民族情感的 是
A．語言文字 B．民族習慣 C．民族遺產 D．民族節(jié)日
15．2015 年 11 月 7 日下午，兩岸領導人習近平、馬英九在新加坡香格里拉大酒店會面。這是 1949 年以來兩岸最高領導人首次會面。馬英九在致辭中講到：我們依然能夠努力在 雙方這些年來建構的“制度性協(xié)商”之下，達成了兩岸和解與合作，推動了永續(xù)和平與繁 榮，而這也是兩岸及國際社會共同的期待。這一期待表明
①兩岸對中華文化具有高度的認同感和歸屬感 ②加強文化交流實現(xiàn)了兩岸文化趨同 ③兩岸應共同傳承和弘揚中華文化 ④兩岸關系和平發(fā)展取決于文化認同 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
16．中國是茶的故鄉(xiāng)，漢族人飲茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在，中國漢族同胞還有以茶代禮的風俗。這主要體現(xiàn)了我國的茶文化()A．面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用 B．具有源遠流長、博大精深的基本特征 C．取其精華，去其糟粕，繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D．對人具有潛移默化、深遠持久的影響
17．一曲《時間都去哪兒了》打動了全國各族觀眾，抒發(fā)親情的“時間都去哪兒了”演變成全方位的“去哪兒體”，人們開出了長長的去哪兒了清單，有戲謔，有吐槽，有感傷，更有真真切切的疑問。這說明()①貼近現(xiàn)實生活的文化作品更能喚起人們的共鳴 ②人們在實踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化 ③各民族文化逐步走向趨同，中華民族認同感增強 ④大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活 A．①② B．②④ C．①③
D．③④
18．齊白石的一位朋友曾給他寫信說：“無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進境，作畫尤應多游歷，實地考察方能得其中之真諦??”這一觀點啟示我們()①藝術創(chuàng)作要推陳出新、革故鼎新 ②藝術創(chuàng)作要面向世界，博采眾長 ③要充分尊重世界文化的多樣性 ④要在社會實踐的基礎上創(chuàng)新文化
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
19.2015年11月1日，韓國首爾韓電藝術中心舉行“中國旅游年”閉幕儀式。李玉剛應邀為國際友人獻唱《梨花頌》、《蓮花》等東方唯美歌曲。他的妝容歌舞和對中國特色文化的詮釋令中韓嘉賓贊嘆不已。李玉剛的表演（）
①說明了文化既是民族的又是世界的 ②豐富了中華民族精神的時代內涵 ③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段 ④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
20．20多年前的一天，時任英國首相撒切爾夫人正在喝下午茶，有人向她報告說，中國電視機銷往英國，言外之意應當重視中國的競爭力。但撒切爾夫人卻說了這樣一段令人深省的話：這算什么？等中國電影大片進入英國時你再向我報告。材料表明（）①文化軟實力是綜合國力的決定性因素 ②應堅決反對文化霸權主義
③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素
④必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④
21．民族精神不是虛幻的、虛無縹緲的。在我國的古代經典著作《論語》、《孟子》《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中??都凝聚著民族精神，只要認真讀它，都能受到它的熏陶。這段話說明（）①民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中
②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神 ③我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
22．針對現(xiàn)在越來越多的人依靠鍵盤書寫，漢字書寫能力下降的情況，中央電視臺、國家語言文字工作委員會聯(lián)合主辦大型電視活動——“中國漢字聽寫大會”。下列關于漢字的有關認識，正確的是（）
①漢字蘊藏著豐富的文化內涵，是中華文明的重要標志
②漢字是中華民族歷史文化的長期積淀和集中展示
③漢字是維系中華民族共同生活的精神紐帶 ④漢字傳承了中華文明，是中華文化源遠流長的見證
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
23．文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路，與之相對應的有效做法是（）
①深入基層、立足社會實踐 ②加強交流、推動文化傳播
③高舉旗幟、引領先進方向 ④深入人心、反映群眾呼聲
A.④-③-① B.①-③-④ C.①-④-② D.②-④-③
24．針對一些地方在語文教材中刪減舊體詩詞的問題，總書記說，“我很不贊成把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的?！敝砸匾暪诺湓娫~教學，是因為古典詩詞()A．蘊含著豐富的文化內涵
B．被人們稱為凝固的藝術
C．是民族文化的集中展示 D．是中華文化創(chuàng)造的源泉
25．我國首部動漫音樂情景劇《雁歸巢》是旅美藝術家尤雁子回國創(chuàng)作的首個音樂劇目，該劇以中國水墨為基調，用擬人化的手筆，講述了寓意人類和大自然之間和諧共存的感恩故事?！堆銡w巢》既不是普通形式的演唱會，也不是傳統(tǒng)意義上的音樂劇，而是融匯了演唱、動漫、童話等元素，最終以“動漫音樂()①文化創(chuàng)新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性
③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎 ④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
26．漢字凝聚著中華民族的智慧，蘊藏著豐富的藝術內涵。漢字的藝術內涵大致包括形美、音美、義美、意美和情美幾個方面，其無窮的生命力主要體現(xiàn)在漢語的詞根、詞構、讀音、方言的獨特性等方面。漢字的上述特點從一個側面說明()A．中華文化源遠流長 C．中華文化博大精深
B．中華文化兼收并蓄 D．中華文化與時俱進 情景劇”來表達內容，給觀眾帶來夢幻而又浪漫的時尚感。這表明
27．哲學家任繼愈先生說，有了中國文化歷史知識基礎以后，愛國主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人()①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
②培育民族精神要珍惜歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
③愛國主義作為民族精神的核心只存在于傳統(tǒng)文化之中
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
28.“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓?！边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責的愛國情操
②公正廉明、崇尚平等的民主精神
③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟
④自強不息、堅韌不拔的頑強斗志 A.①② B.②③ C.①④
D.③④
29.實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。這一“中國夢”()①體現(xiàn)了以愛國主義為核心的中華民族精神，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力②蘊含了社會主義核心價值觀，能夠凝聚民族力量 ③作為一種物質力量，能夠在中華民族偉大復興中產生巨大作用 ④能夠產生巨大的感染力和號召力，激勵我國人民不斷創(chuàng)造美好生活
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
30.從屈原的“雖九死其猶未悔”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到孫中山的“救國圖存，振興中華”；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”，自覺肩負起救國救民的重任；周恩來“面壁十年圖破壁”，為中國人民鞠躬盡瘁，死而后已；鄧小平說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！彼麄兊膫ゴ笏枷牒凸廨x實踐都說明()①愛國主義是中華民族精神的核心 之國先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng)，而繼承傳統(tǒng)最重要的是靠歷史教育。這表明
②在社會發(fā)展的不同階段、不同時期，愛國主義有不同的內涵
③民族精神產生于悠久的文化傳統(tǒng)之中
④文化能夠促進人的全面發(fā)展
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
二、非選擇題（40分）
31．從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至建國后的人民公社、“大鍋飯”，都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。
結合材料，說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。(10分)
32.習近平主席在2014年10月15日召開的文藝工作座談會上發(fā)表重要講話指出：創(chuàng)作是文藝工作者的中心任務。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷；一部好的作品應體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神，要認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。用跨越時空、超越國度的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。
33．《人民日報》載文指出，民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈。是維護國家統(tǒng)一、鼓勵人們奮發(fā)進取的精神旗幟。中華民族在輝煌燦爛的歷史進程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們黨帶領人民在革命、建設和改革的過程中，不斷豐富和升華這一民族精神。
在新的歷史條件下我們應該怎樣弘揚中華民族精神？(16分)
高二期中政治參考答案
一、選擇題
1-5 ABCCD 6-10 ADBCC 11-15 CDBDC 16-20 BADBD 21-25 CCCAA 26-30 CACCA
二、非選擇題
31、[答案] ①對待傳統(tǒng)思想，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對絕對平均主義思想要自覺加以改造或剔除，對追求社會公平的觀念要繼續(xù)保持和發(fā)揚。(4分)②對待傳統(tǒng)思想，要革故鼎新，推陳出新。對傳統(tǒng)公平思想要在繼承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新，賦予其新的結合材料，用“文化創(chuàng)新”的知識，談談“講話精神”對文藝創(chuàng)作者的啟示。(14分)6 時代內涵。(3分)③對待傳統(tǒng)思想，要堅持正確的方向，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”。(3分)
32、①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑。（2分）離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，就不能創(chuàng)造出有價值的文藝作品。改革開放以來經濟社會持續(xù)健康發(fā)展為文藝工作者進行文化創(chuàng)作提供了深厚的實踐基礎。（1分）
②人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。（2分）要成為一個有作為的文藝工作者，就要關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求。（1分）
③文化創(chuàng)新要堅持繼承傳統(tǒng)、推陳出新。（2分）中華民族五千多年光輝燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文藝工作者的創(chuàng)作提供了寶貴資源，文藝創(chuàng)作要繼承中華民族傳統(tǒng)文化的精華,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結合。（1分）
④文化創(chuàng)新要堅持面向世界、博采眾長，以我為主，為我所用。（2分）文藝創(chuàng)作要在各民族文化相互交流、借鑒與融合中汲取人類文明優(yōu)秀成果。（1分）
⑤在文化創(chuàng)作的過程中，必須堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。既反對“守舊主義”和“封閉主義”，同時也反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（2分）
33．（16分）答：①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在現(xiàn)代化建設中的指導作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。（4分）
②要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。（4分）
③要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。（4分）
④要與弘揚時代精神相結合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。（4分）
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