第一篇：這份資料助你高考人物傳記文言文拿滿分

這份資料助你高考人物傳記文言文拿滿分

（一）表官職的

(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。(4)三司：太尉，司徒 司空。(5)中書省：中央行政機要機關(guān)。(6)尚書：六部最高行政長官。(7)太尉：軍事首腦。(8)郎中：尚書屬下部員。(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。(10)侍郎侍中：官庚侍衛(wèi)。(11)校尉：漢代軍事長官。(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。(13)太史：記史，管文收。(14)國子監(jiān)：中央教育機構(gòu)。(15)左右拾遺：唐代諫官。(16)總督：清代地方最高行政長官。(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。(18)知州：州一級行政長官。知，管理。(19)太守：郡一級行政長官(20)主簿：秘書。（（二）表官職變化的 ①表任命的：授、拜、除、封 ②表提升的：擢、拔、陟、升、遷

③表調(diào)動的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官 ④表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）⑤表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲 ⑥表恢復(fù)的：復(fù)、還

⑦表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里 ①、表授予官職的詞語。

征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中?！稄埡鈧鳌?辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌?薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌跋骞辍?/p>

知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问贰ず羁蓚鳌?/p>

拜：授予官職。如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中?！稄埡鈧鳌?/p>

選：通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！?除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》

授：授給、給予官職。《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”

賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》 封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞?！而欓T宴》 起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事?！对贰べZ魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志·吳主傳》 仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z·子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕官于臺閣?！犊兹笘|南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書·許邁傳》 ②、表罷免官職的詞語。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等?！段浩湮浒埠盍袀鳌?絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。《封建論》 免：罷免。如：免官削爵。〈漢書”貢禹傳〉

奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官?！稌╇u者事》 ③、表提升官職的詞語。

升：升官。如：升（魯）臺都事?！对贰べZ魯傳》 擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍?！稘h書“趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》

遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。《賈誼傳》 陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進(jìn)爵”

加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰?！端问贰ば翖壖矀鳌?/p>

拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

④、表降低官職的詞語。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡?！对狸枠怯洝?/p>

貶：①降職。如：貶連州刺史。《劉禹錫傳》②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬?！缎绿茣ち谠獋鳌?/p>

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見?！恫肪印?左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬?！杜眯小?竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進(jìn)學(xué)解》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書·裝延齡傳》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書·明帝紀(jì)》）⑤、表調(diào)動官職的詞語。

遷：調(diào)動官職，一般指提升。《漢書·王尊傳》：“遷東郡太守。” 徙：一般的調(diào)動官職。如：徙王信為楚王?！痘搓幒盍袀鳌?調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉?！稘h書”袁盎傳》

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動官職?！稄埡鈧鳌罚骸霸俎D(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！?/p>

補：補充空缺官職。如：太守察王尊廉，補遼西鹽官長?！稘h書·王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官?！端问贰ね鯘鷤鳌?出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時國王驕奢?！稄埡鈧鳌?⑥、表兼代官職的詞語。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝岛笮颉?/p>

領(lǐng)：兼任（較為低級的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相?！稌x書·袁喬傳》

行：代理官職。如：太祖行奮武將軍?！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》 署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄?！稘h書·王尊傳》 權(quán)：暫代官職。如：時韓愈吏部權(quán)京兆?！秳⒐卧挕?/p>

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问贰绊n琦傳》 假：臨時的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記·項羽本記》）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書·杜如晦傳》）

守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅?，守高密令。（《三國志·王修傳》）⑦、表辭官

告老：官員年老。如：時年已七十，遂隱上山，懸車告老。解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》 請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。

乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書·李通傳》）

乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書·疏廣傳》）

致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書·白居易傳》）

這些詞，都有個明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便——可以不譯。更重要的是，官職的變動特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。

（三）、與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會有許多“動作”發(fā)生。1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵，獎勵；②受到鼓勵、獎勵。3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：舉報，檢舉，揭發(fā)。

9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說壞話。11.害：嫉妒。

12.聞：①聽說，聽見；②使知道，報告給……知道。對于義項②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強化了這一點，閱讀時就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢？其實就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時駐扎(用于軍隊)；②住宿，停留（用于個人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運輸”引申。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。21.坐：①因……犯罪或錯誤，觸犯；②牽連，定罪。

22.多：贊揚,欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。23.少：批評，輕視，看不起。

這是一些常見的單音動詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應(yīng)、社會評價三個層面來掌握。

二、人物社會生活分類詞語：

1.表人物個性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、*、佞、詐、阿諛、諂讒、譎

2、表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

3、與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

4、與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅

5、表敬重的：敬、重、尊、恭

6、表贊揚的：多、嘉、稱、譽、與、許、嘆

7、表社會狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

8、表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級對南部民族帶污蔑性的稱呼。夷：東部少數(shù)民族。戎：西部少數(shù)民族。狄：北部少數(shù)民族。

9、表人物地位的：貴、*、卑、官紳、豪

10、表主管的：知、典、主

11、與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

12、與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收 稔：莊稼成熟。

刈：割；鐮刀一類的農(nóng)具。廩：米倉。官府供給糧食。稟：給于各物。

府：古代國家收藏文書或財物的地方，藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞?；模夯哪?，收成不好。

13、表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚

14、表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

15、表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉

16、表俸祿的：俸、祿、秩、餉

17、表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑

18、表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶

19、表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋 20、表桌床的：案、幾、床、榻

21、表違背的：牾、忤、逆、倍（背）

22、表揭發(fā)的：劾、訐、揭

23、表害怕的：畏、懼、憚、駭、患

24、表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

25、表暗中的：陰、間、密

26、表誣陷的：中、譖、誣

27、表朝見的：朝、覲

28、與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿、29、與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏

30、表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）

31、表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫

32、表責(zé)備的：過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折

33、表寬容的：容、貸、恕、寬

34、表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞

35、表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾 戾：①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。詬：①恥辱②罵 忿：憤怒，怨恨。恚：恨、怒。

36、表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

37、表監(jiān)獄的：囹圄、獄

38、表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧

39、表告別的：辭、別、謝 40、表離開某地的：去、遷、徙

41、表到往某地的：如、過、詣、往、經(jīng)

42、與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

43、表行動的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿

44、表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂

三、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級，如“高第”就是高的等級。（單獨的“最”也可表示等級）

4.獨：若在疑問句中，表反問，難道、怎么?！跋嗳珉m駑，獨畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。w

5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保ā洱R人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語“下車伊始”。2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。3.用事：掌權(quán)，主管。4.視事：在任，在職；辦公。5.聽事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

五、相對穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記·魏公子列傳》）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項王”（《史記·項羽本紀(jì)》）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項羽本紀(jì)》）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀(jì)》）。6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記·陳涉世家》）。

8.內(nèi)，通“納”：接納，讓……近來；藏。“無內(nèi)諸侯軍”（《史記·高祖本紀(jì)》）。9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾?！傲顚④娕c臣有郤”（《史記·項羽本紀(jì)》）。10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

六、表示時間的詞

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。2.表過去：既、既而，先、先是、先時，初，時、當(dāng)是時，曩、嘗，昔、向。

3.表一段時間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時間，則譯作“過了…”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）

如果掌握這些字詞的同時，又養(yǎng)成閱讀時用“/”或序號標(biāo)出事件起止的習(xí)慣，就明確了語境的起止區(qū)間，方便理解判斷。

七、其他常用詞語（常考點）

(1)先：祖先，已經(jīng)死去的，多指上代或長輩。(2)課：督促勸說去做某件事。(3)秩：官吏的俸祿，十年為一秩。(4)逸：馬脫了韁繩，放縱。(5)禁：皇帝居住的地方。(6)對：回答或?qū)υ挕?7)如：到，往。

(8)檄：古代用來征召、聲討的文書。(9)中：中傷、誣蔑別人，使受損害。(10)誣：捏造事實誣陷別人、言語不真實。(11)掾：古代屬官的統(tǒng)稱。(12)工：工匠，精巧，擅長，官吏。(13)僭：超越本分，過分，虛假不真實。(14)孤：幼年失去父親。

(15)貸：借出、借入，寬容、寬免。(16)獄：官司，案件，監(jiān)牢。(17)白：告訴。(18)與：贊揚。(19)多：贊揚。

(20)遽：急速，就，恐懼。

(21)尤：罪過過錯，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。(22)給：食用豐足。

(23)劫：強奪，掠取，威逼，威脅。(24)按：追究，考察，調(diào)查。(25)贍：富足充足，供給供養(yǎng)。(26)令：美好，縣令。(27)執(zhí)：捉拿。(28)延：延請。(29)?。簻p免。

(30)謝：道歉，推辭，告訴。

(31)第：次第，官僚和貴族的住宅，科舉考試的等級。(32)折：駁斥，指責(zé)使對方屈服。(33)察：考察，考察后給予推薦。(34)赧：因羞愧而臉紅。(35)竟：結(jié)束，完。

(36)坐：因……而犯罪，因為。(37)尋：不久。

(38)祚：大堂前東面的臺階，帝位。(39)造：造訪。

(40)過：拜訪，經(jīng)過，過失，責(zé)備。(41)弒：子殺父，臣?xì)⒕?42)用：財用，因為。(43)典：主持。

嚴(yán)格來講，在整個文言文系統(tǒng)中，這些字或許不能叫常用字，但對于試卷選用的文言傳記文章，只要留心關(guān)注，它們的確是常用、?？嫉??？梢赃@樣說，以上這些詞每次考試的選文都會或多或少地用到，有時甚至是直接的設(shè)題對象。建議同學(xué)們在復(fù)習(xí)時，不要死記硬背、生搬硬套，應(yīng)結(jié)合具體語境，比如搭配、詞性等情況靈活應(yīng)變，畢竟考查的是理解它們“在文中的含義”，如此方可提高文言文閱讀的解題能力。

高考文言虛詞的積累和分析：

1、理解虛詞的概念：沒有實際意義，但有語言環(huán)境義；

2、它的意思是由語境決定的。所以，它充當(dāng)?shù)恼Z句成分是什么非常重要，如做助詞、連詞、介詞、語氣詞等；

3、要利用語句中的實詞（主謂賓結(jié)構(gòu)）來分析。

4、積累為第一要義。

高考必須掌握的18個虛詞

（一）文言虛詞總結(jié)

1、而

一、用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。

(一)表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。如：

蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。(《滕王閣序》)

(二)表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。如：

君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)(三)表示承接關(guān)系。可譯為“就”、“接著”，或不譯。如：

簡能而任之，擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)

(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”、“卻”。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

因人力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》)

(五)表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。如：

吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)

二、用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”； 而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)

三、復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例如：

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說》)

2、何

⑴什么。例：①何陋之有 ②夫晉，何厭之有？

⑵怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ ⑶哪里。例：胡為乎遑遑欲何之 ⑷多么。例：水何澹澹，山島竦峙。⑸為什么。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？

⑹怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？ ⑺何：通“呵”，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）「何如」怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？⑤求，爾何如？ 「何消」哪用得著。例：這自然，何消吩附?！负螄L」并非。例：你說的何嘗不是。

「何加」有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！

3、乎

一、用作語氣助詞。

(一)表疑問語氣?？勺g為“嗎”、“呢”。

兒寒乎？欲食乎？(《項脊軒志》)

欲安所歸乎？(《赤壁之戰(zhàn)》)

今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(《勾踐滅吳》)

(二)表測度語氣，可譯為“吧”。

王之好樂甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

(三)用于感嘆句，可譯為”啊“、”呀“等。

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(四)用在句中的停頓處。

胡為乎遑遑何之？(《歸去來辭》)

二、用作介詞

相當(dāng)于”于“。

生乎吾前……(《師說》)

相與枕藉乎舟中。(《赤壁賦》)

此外，可作詞尾?；只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾?(《庖丁解?！?

4、乃

⑴于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。⑤良乃入，具告沛公。⑵才，這才。②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。③度我至軍中，公乃入。⑶卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳?、诮窬送鲒w走燕。⑷是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當(dāng)立者乃公子扶蘇。⑸竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。⑹你，你的。例：爾其無忘乃父之志。

5、其

一、用作代詞：

(一)第三人稱代詞。可代人、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為”他的“，”它的“(包括復(fù)數(shù))。例如：

女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾踐滅吳》，她的。)

(二)第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語(整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語)應(yīng)譯為”他“、”它“不能加”的“。如：

秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》，”其破壁“作賓語。)

其聞道也固先乎吾。(《師說》，”其聞道“作主語。)

(三)活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為”我的“或”我(自己)“。如：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

二、用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為”大概“、”難道“、”還是“、”可要“等，或省去。例如：

其皆出于此乎？(《師說》，表測度。)其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》，表反詰。)

汝其勿悲!(《與妻書》，表婉商。)爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》，表期望。)

念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，難道。)

三、用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為”如果“；或表選擇，可譯為”還是“。例如：

吾其還也。(《燭之武退秦師》)

6、且

一、用作連詞。

且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。

彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲(《赤壁之戰(zhàn)》)

有時相當(dāng)于”尚且“，先讓步，后推進(jìn)一層。

臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

二、用作副詞。

相當(dāng)于”將“、”將要“，”暫且“、”姑且“。

不出，火且盡。(《游褒禪山記》)

北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)

父母且不顧，何言子與妻？(《白馬篇》，尚且。)

7、若

⑴如果，假如。例：若事之不濟，此乃天也。

⑵像，好像。例：①萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。②海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。⑶你（的），你們（的）。例：若入前為壽，……不者，若屬皆且為所虜。（若屬：你們這些。）「若此」如此，這樣。例：求劍若此，不亦惑乎？

[若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，連月不開。

「若定」心中有數(shù)，從容不迫。例：指揮若定?！溉艉巍乖趺礃印＠阂蚤e敝邑，若何？ 「若干」約計之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。

8、所

一、用作助詞。

經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成”所“字結(jié)構(gòu)。”所“字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示”所……的人“、”所……的事物“、”所……的情況“等。如：

”所“和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：

前所譴責(zé)，因而獲免。(《柳毅傳》所字結(jié)構(gòu)。)

故列敘時人，錄其所述。(《蘭亭集序》)

二、在有些句子中，”為“和”所“呼應(yīng)，組成”為……所……“的格式，表示被動。如：

賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)

嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

三、復(fù)音虛詞”所以“?！彼昂汀币浴斑B用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。(《出師表》)

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

表示手段或憑借的如：

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

9、為

”為“在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是”做“。還可作判斷詞”是“用。這些都屬于實詞范圍。例如：

竭誠則吳越為一體。(《諫太宗十思疏》，動詞，成為。)

下文介紹作虛詞用的幾種用法。

一、用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。

(一)表示動作、行為的對象?？勺g為”向“"對”等。例如：

此中人語云：“不足為外人道也?！?《桃花源記》)

(二)表示動作、行為的替代。可譯為“替”、“給”等。例如：

公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)

(三)表示動作、行為的時間?？勺g為“當(dāng)”、“等到”等。例如：

為其來也，臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示動作、行為的目的?？勺g為“為著”、“為了”。例如：

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。(《史記?貨殖列傳序》)

(五)表示動作、行為的原因?？勺g為“因為”、“由于”。例如：

飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。(《虎丘記》，因為。)

(六)表示被動關(guān)系。讀陽平聲，可譯為“被”?！盀椤彼M(jìn)的是動作行為的主動者；有時亦可不出現(xiàn)主動者；有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”。例如：

不者，若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)

今不速往，恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)

二、用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)?？勺g為“呢”？例如：

如今人方為刀俎……何辭為？(《鴻門宴》)

10、焉

語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。

于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)

有時用于反詰語氣，可譯為“呢”。

萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)

11、也

語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。

如用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中(《送東陽馬生序》)

師道之不傳也久矣。(《師說》)

12、以

一、用作介詞。主要有以下幾種情況：

(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”、“拿”、“憑借”、“依據(jù)”、“按照”、“用(憑)什么身份”等。例如：

愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”(《曹劌論戰(zhàn)》)

余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)

斧斤以時入山林。(《寡人之于國也》)

(二)起提賓作用，可譯為“把”。例如：

秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

(三)表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“由于”。例如：

且以一璧之故逆強秦之歡，不可。(《廉頗藺相如列傳》)(四)引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所，用法同“于”，可譯為“在”、“從”。例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記》)

二、用作連詞。用法和“而”有較多的相同點，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。

(一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語)，可譯為“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。例如：

夫夷以近，則游者眾……(《游褒禪山記》)

(二)表示目的關(guān)系，“以”后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”、“來”、“用來”、“以致”等。例如：

作《師說》以貽之。(《師說》)

不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)

(三)表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。(《陳情表》連詞，因為)

晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)

(四)表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來辭》)

三、復(fù)音虛詞“以是”、“是以”，相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：

以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)

13、因

一、用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因為”、“由于”，“趁著”、“憑借”、“經(jīng)過”、“通過”。例如：

因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)

因寄所托，放浪形骸之外?！短m亭集序》副詞，隨著，依靠。

因人成事。(《毛遂自薦》介詞，依靠)

請以劍舞，因擊沛公于坐。(《鴻門宴》介詞，趁機)

因人之力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》動詞，依靠。)

二、用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”、“便”。例如：

相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)

14、于

“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。

一、引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“從”、“跟”、“同”、“對”、“對于”、“給”、“由于”等。例如：

得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》，在)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》，在)

荊國有余于地而不足于民(《公輸》，在……方面)

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》，在……中)

請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》，向)

權(quán)起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》，到)

謂獄中語乃親得之于史公元。(《左忠毅公逸事》，從、自)

于其身也，則恥師焉……(《師說》，對、對于)

昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》，給)

客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》，對)

二、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。例如：

良曰：“長于臣?！?《鴻門宴》)

冰，水為之，而寒于水。(《勸學(xué)》)

三、放在動詞之后，引進(jìn)行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”，“受”等字和它相應(yīng)。例如：

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》)

四、復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。

放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補語?？筛鶕?jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”、“從這”等。

吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者說》，在這職業(yè)上。)

15、與

一、作虛詞用。

(一)連詞，解釋為：和、跟、同。例如：

吾與汝畢力平險，指通豫南……(《愚公移山》)

谷與魚鱉不可勝食。(《寡人之于國也》)

(二)句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。

二、作實詞用，可解釋為“給予、給”，“結(jié)交、交好”。

失其所與，不知。(《燭之武退秦師》，動詞，依靠。)

16、則

一、用作連詞，可表示多種關(guān)系。

(一)表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為“就”、“便”，或譯為“原來是”、“已經(jīng)是”。例如：

項王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。(《鴻門宴》)

故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)

(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”、“如果”；有的用于后分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”、“就”。例如：

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)

向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)

(三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示兩個(或兩個以上)分句之間(不是表示兩個詞之間)是并列關(guān)系。可譯為“就”，或不譯。例如：

位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說》)

入則孝，出則弟。(《論語?學(xué)而》)

(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”、“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”、“倒是”。例如：

于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》)

二、用作副詞。用在判斷句中，起強調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”、“就是”。例如：

此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說》)

17、者

助詞

“者”有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯。如：

今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

“者”有時放在數(shù)詞后邊，可譯為“個”、“樣”之類。如： 此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之戰(zhàn)》)……的人；

者……也，判斷句。陳勝者，陽賈人也。

18、之

一、用作代詞，又分幾種情況：

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他(他們)”、“它(它們)”。作賓語或兼語，不作主語。例如：

作《師說》以貽之。(《師說》，代人，作賓語。)

(二)指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語。如：

均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)

二、用作助詞，也分幾種情況：

(一)結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間，可譯為“的”。如：

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(《滕王閣序》)

(二)結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。如：

宋何罪之有？(《公輸》，即“宋有何罪”)

(四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：

師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)

悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)(五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。如：

頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)

第二篇：文言文人物傳記

文言文人物傳記的基本寫法

人物傳記一般分為三個部分：

一、簡介人物的基本情況。主要包括： 1．姓名、字號； 2.籍貫、、；

3.家庭背景，包括家庭經(jīng)濟狀況，及祖父、父親等的學(xué)識、為人、性格、仕途和是否健在等情況；

4.學(xué)識； 5.性情；

6.舉薦或科舉功名情況； 7.最初任職情況等。

這部分內(nèi)容多在開頭。如果寫到事件，多與家庭、學(xué)識、性情有關(guān)。

二、人物的主要事跡。

是文章的主體部分，閱讀時可以按事情分層，每件事情主要注意以下內(nèi)容： 1．時間，注意年號及相關(guān)的具體年代，古代紀(jì)年主要用的是年號紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。

年號紀(jì)年的標(biāo)志是：

①.②.年號+初，如：乾元初；

年號+具體年代，如：泰始九年 ；

③.年號+中，如：天監(jiān)中；

④.年號+末，如：建安末。干支紀(jì)年要注意天干地支那些詞兒。

2.地點，要特別注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地點明確介紹出來外，要注意“知、守、除、遷、貶、改”等詞語后面所帶的地點，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄陽，即為擔(dān)任襄陽太守。

3.官職，主要注意擔(dān)任什么官職，擁有什么爵位，握有什么具體權(quán)力，具體管理哪方面的工作。如：右拾遺，是諫官，那就要注意他在向皇帝進(jìn)諫方面的事，因為事情與職權(quán)密切相關(guān)，擔(dān)任什么職務(wù)，就會做什么事情，也就是今天所說的“賣什么，吆喝什么”。

(這“時、地、職”是事情分層的“三標(biāo)志”，一般來說，“時、地、職”有一點發(fā)生變化，事情就會隨之發(fā)生變化，因為“時、地、職”不同，人物做的事一般也會不同，據(jù)此，可以把事情分開層次。)4.人物，特別注意人物之間的關(guān)系。在人物傳記中，因為許多人物多是朝廷官員，所以，他們涉及的主要關(guān)系有：

①.與皇帝及上級之間的關(guān)系；

②.與事件涉及到的人物之間的關(guān)系；

③.與下屬之間的關(guān)系；

④.與黎民百姓之間的關(guān)系；

另外，如果是一般人物，就會涉及到與他（她）直接相處之人及間接影響之人的關(guān)系，很多與家庭背景有關(guān)系，比如受祖父、父親影響等。

5.事件，特別注意是什么事件，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果，以及人物處理事件的方式、方法、態(tài)度、觀點，處理后的反映與效果，得到的評價等。

三、人物的性格作風(fēng)。一般分性格、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等三種情況，多在文章結(jié)尾，有時也穿插在全文中。

主要注意以下內(nèi)容：

1.作者的直接評價。如：史遷曰：??；

2.注意對其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡評性語言。如：孝甚，清、慎、亮(聰慧誠信)諒(誠信寬容)直等；

3.從辭色的褒貶看作者的感情傾向。

值得注意的是，有時候，作者也會按照人物性格、作風(fēng)去組織人物事跡，以此來表現(xiàn)任務(wù)的性格特點和道德品質(zhì)。這就要求閱讀時把人物的性格、作風(fēng)與人物事跡聯(lián)系起來，讀明白某一事跡要表現(xiàn)人物哪方面的性格、作風(fēng)。

古今中外的人物傳記只有篇幅長短之分，內(nèi)容上概莫能外。那么，一旦掌握了這種基本寫法，就會尋蹤覓跡，把人物事跡讀個清清楚楚，這樣就能夠作好信息判斷題和內(nèi)容概括與分析題，再能夠把實詞、虛詞放到語境中加以推導(dǎo)，也一定能夠準(zhǔn)確的判斷出實詞、虛詞意義和用法的正誤，進(jìn)而去理解句意，也一定會比較準(zhǔn)確地翻譯好文句。

閱讀題作題的關(guān)鍵是閱讀，不要本末倒置，光在作題技巧上打圈圈。一定要在閱讀方法上下功夫，讀懂了文章，技巧才起作用。

應(yīng)試的基本策略主要有三點： 1．轉(zhuǎn)變閱讀觀念

一般同學(xué)讀古文，往往死摳字詞，背誦多義實詞的義項，死摳文中虛詞的用法，一個勁兒地挖通假、活用，反復(fù)辨識文言句式，走的是學(xué)習(xí)古漢語的路了。也就是說，把古文當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語的材料來對待。這樣做，就平時的學(xué)習(xí)而言，也許有某些作用，就高考而言，顯然是不上路子的。這里談的“轉(zhuǎn)變閱讀觀念”，首先要把古文當(dāng)作文章來閱讀，因為古文也是“文”。如果我們把《考試說明》對古文閱讀的要求與對現(xiàn)代文閱讀的要求作一對照就會發(fā)現(xiàn)，其主要要求是一致的，這也表明要把古文當(dāng)作文章來閱讀。再從高試題本身來看，強調(diào)根據(jù)語境答題，不直接考查文言句式，自然也說明要把古文當(dāng)作文章來閱讀，而不能只把它當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語的材料來對待。

2．注重復(fù)習(xí)課本

有人誤認(rèn)為高考語文試卷不考課本，因此在復(fù)習(xí)中把課本扔在一邊。這種看法和做法顯然是不恰當(dāng)?shù)?。近三年所考文言實詞“拔”、“附”、“乘”、“北”、“反間”、“南面”、“鼓噪”、“擾亂”、“竟死”、“將兵”、“曲折”、“結(jié)發(fā)”、“諷”、“哂”、“遇”、“務(wù)”等幾乎全是課本上學(xué)過的；近三年所考文言虛詞“以”、“于”、“既”、“無”、“為”、“焉”、“因”等，全是課本上學(xué)過的；試題涉及到的文言句式也都是課本上學(xué)過的。更何況有的試題還直接引課本中的文句與閱讀材料中的文句配對成題呢？

曾經(jīng)多次參加高考命題的章熊先生在談及文言文復(fù)習(xí)時，曾經(jīng)建議考生在高考前認(rèn)真讀幾篇典范的文言文，如《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《促織》《殽之戰(zhàn)》等，他認(rèn)為這些文章里，有著典型的全面的文言實詞、虛詞、句式和用法的范例，可用于對文言文的全面、綜合復(fù)習(xí)，這對積累語言材料，建立文言語感，提高閱讀和解題能力有事半功倍之效。章熊先生的這一番話，可以說是說得相當(dāng)精辟的，我們應(yīng)該遵從。

我還要建議同學(xué)們在復(fù)習(xí)階段認(rèn)真閱讀過去列入課本，現(xiàn)在移至讀本的古文，如《荊軻刺秦王》等；認(rèn)真閱讀過去置于讀本現(xiàn)在移入課本的古文，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。

3．適當(dāng)練習(xí)課外語段

這里所說“適當(dāng)”一是從量上說的，我們固然要做課外的語段閱讀練習(xí)，沒有一定的練習(xí)量是不行的，但并非多多益善，主要的應(yīng)是從自己的實際情況出發(fā)，強調(diào)練習(xí)的效果。二是從質(zhì)上說的，應(yīng)該有所選擇，而不要盲目地做練習(xí)。我們認(rèn)為質(zhì)量最高的是近三年的高考和春季考試的古文閱讀題。如果有可能可以做近五年的高考試題。因為這樣的試題選文規(guī)范，試題規(guī)范。在練習(xí)中還可以找到命題的規(guī)律，解題的竅門。

第三篇：高考文言文人物傳記高分答題技巧

高考文言文人物傳記高分答題技巧

一、文言文人物傳記特點

身份為人在前面，典型事件跟后邊。經(jīng)歷官位會多變，品格教化文中見。

1、身份為人在前面

《廉頗藺相如列傳》人物介紹在文章開頭部分：

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。

2、典型事件跟后邊

《廉頗藺相如列傳》在人物介紹以后，寫了三個典型事件：完璧歸趙、澠池會見、負(fù)荊請罪

3、經(jīng)歷官位會多變

人物傳記中的人物人生經(jīng)歷會有很多變化?！肚袀鳌非慕?jīng)歷變化：屈原者……為楚懷王左徒……王甚任之；王怒而疏屈平；屈平既絀；是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊；屈平既嫉之，雖放流；屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔；于是懷石遂自投汩羅以死。

《廉頗藺相如列傳》藺相如官位的變化：藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人（還沒做官）；相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫（提拔做了上大夫）；以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右（再次提拔做了上卿）。

表示官職變動的詞語①表示授予、提升的：征、辟、薦、舉、拜、除、授、起、擢、拔；②表示調(diào)動官職的：遷、轉(zhuǎn)、調(diào)、徙；③表示兼職、代理的：兼、領(lǐng)、署、權(quán)、攝；④表示降職、罷免的：貶、謫、出、左遷、罷、黜。

二、文言文人物傳記答題技巧

末題先看是關(guān)鍵 回頭讀文一兩遍 人時地事理清楚 詞句找出要劃線 實詞語境很重要 虛詞對比定答案 翻譯看準(zhǔn)重點詞 句意通暢高分見

閱讀下面文言文，回答問題。

吾鄉(xiāng)呂徽之先生，家仙居萬山中，博學(xué)能詩文，問無不知者，而常逃其名，耕漁以自給。一日，攜褚?guī)旁劯患乙坠确N，值大雪，立門下，人弗之顧。徐至庭前，聞 東閣中有人分韻作雪詩，一人得“滕”字，苦吟弗就，先生不覺失笑。閣中諸貴游子弟輩聞得，遣左右詰之。先生初不言，眾愈疑，親自出見，先生露頂短褐，布襪 草屨，輒侮之，詢其見笑之由。先生不得已，乃曰：“我意舉滕王蛺蝶事耳?！北娛紘@伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形狀，安可廁諸君子間？”請之益堅，遂 入閣。眾以“藤”“滕”二字請先生足之。即援筆書曰：“天上九龍施法水，人間一鼠嚙枯藤。騖鵝聲亂功收蔡，蝴蝶飛來妙過滕。”復(fù)請粘“曇”字韻詩，又隨筆 寫訖，便出門。留之，不可得。問其姓字，亦不答，皆驚訝曰：“嘗聞呂處士名，欲一見而不能，先生豈其人邪?！痹唬骸拔肄r(nóng)家，安知呂處士為何如人？”惠之 谷。怒曰：“我豈取不義之財？必易之?！贝檀?，遣人遙尾其后。路甚僻遠(yuǎn)，識其所而返。雪晴，往訪焉，惟草屋一間，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻 也。因天寒，故坐其中。試問徽之先生何在，答曰：“在溪上捕魚?！笔贾鏋橄壬?。至彼，果見之，告以特來候謝之意。隔溪謂曰：“諸公先到舍下，我得魚，當(dāng)換酒飲諸公也?！鄙夙?，攜魚與酒至，盡歡而散。回至中途，夜黑，不良于行，暫憩一露棚下，適主人自外歸，乃嘗識面者，問所從來，語以故。喜曰：“是固某平日所愿見者?！敝箍退蓿淼?，客別。主人躡其蹤，則先生已遷居矣。又一日，先生與陳剛中治中遇于道。治中策蹇驢，時猶布衣，見先生風(fēng)神高簡。問曰：“得 非呂徽之乎？”曰：“然。足下非陳剛中乎？”曰：“然?！蔽帐秩羝缴鷼g，共論驢故事。先生言一事，治中答一事，互至四十余事，治中止矣。先生曰：“我尚記 得有某出某書，某出某傳?！庇秩嗍?，治中深敬之。

（節(jié)選自陶宗儀《南村輟耕錄》卷八《隱逸》）8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．徐至庭前

徐：緩慢

B．安可廁諸君子間

廁：置身 C．惠之谷

惠：贈送

D．刺船而去

刺：乘坐

9．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一組是（）A．欲一見而不能 吾嘗終日而思矣 B．先生豈其人邪 爾其無忘乃父之志 C．試問徽之先生何在 君何以知燕王 D．告以特來候謝之意 掭以尖草，不出

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．呂徽之是一位博學(xué)多才、安貧樂道、恬淡自守、特立獨行又不乏隨和的隱士。

B．呂徽之聽人作雪詩苦吟不出時笑出聲來，眾人見他衣著寒酸就嘲笑侮辱他。

C．呂徽之以耕種打魚為生，茅屋草舍，怡然自處．雖然清貧其妻卻有御寒辦法。

D．呂徽之雖然隱居山野，但因其品質(zhì)高潔，待人接物不卑不亢，受到大家敬重。

11．把第一部分文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

12．⑴一日，攜褚?guī)胖C富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。（5分）⑵治中策蹇驢，時猶布衣，見先生風(fēng)神高簡，問曰：“得非呂徽之乎？（5分）末題先看是關(guān)鍵

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．呂徽之是一位博學(xué)多才、安貧樂道、恬淡自守、特立獨行又不乏隨和的隱士。

B．呂徽之聽人作雪詩苦吟不出時笑出聲來，眾人見他衣著寒酸就嘲笑侮辱他。

C．呂徽之以耕種打魚為生，茅屋草舍，怡然自處，雖然清貧其妻卻有御寒辦法。

D．呂徽之雖然隱居山野，但因其品質(zhì)高潔，待人接物不卑不亢，受到大家敬重。

【解讀】本題提供的信息：人物：呂徽之；身份：隱士；為人：博學(xué)多才、安貧樂道、恬淡自守……事件：聽人作雪詩苦吟不出時笑出聲來，其妻御寒。

先讀末題的好處：初知大意，部分翻譯，降低難度。回頭讀文一兩遍，人時地事理清楚

（1）人物：呂徽之、諸貴游子弟輩、先生妻、嘗識面者、陳剛中治中；

（2）時間：一日、雪晴、夜黑、又一日；（3）地點：庭前、家、閣……遇于道；（4）事件：作雪詩笑出聲來，和雪字詩，和云字詩，刺船而去，捕魚、攜魚與酒至，與陳治中共論驢故事。詞句找出要劃線

要把前兩道選擇題涉及的詞語句子在文中劃出，便于聯(lián)系語境進(jìn)行理解。實詞語境很重要

實詞理解一定要聯(lián)系語境。

8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．徐至庭前

徐：緩慢 B．安可廁諸君子間

廁：置身 C．惠之谷

惠：贈送 D．刺船而去

刺：乘坐

【解讀】D項中的“刺”字，聯(lián)系全文語境來看，呂徽之是一個隱士，“耕漁以自給”，突出他的“自給”，因此他可能沒有專人為他撐船，說他“乘坐”不合語境。答案應(yīng)該選“D”。虛詞對比定答案

9．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一組是（）A．欲一見而不能

吾嘗終日而思矣 B．先生豈其人邪

爾其無忘乃父之志 C．試問徽之先生何在 君何以知燕王 D．告以特來候謝之意

掭以尖草，不出

【解讀】對比解析：A．連詞，表轉(zhuǎn)折，卻／連詞，表修飾，地B．代詞，那，那個／副詞，一定，表祈使語氣 C．代詞，代地點，哪里／代詞，代理由，什么 D．介詞，拿經(jīng)過對比，答案應(yīng)該選“D”。翻譯看準(zhǔn)重點詞，句意通暢高分見

關(guān)鍵詞就是得分點，高考主觀題閱卷按得分點給分，踩準(zhǔn)得分點給分，沒踩準(zhǔn)得分點扣分。

⑴一日，攜楮(chǔ）幣詣富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。（5分）[關(guān)鍵詞]楮幣：紙幣；易：買；值：遇到；弗之顧：賓語前置，應(yīng)為“弗顧之”，“不理睬他”。

[翻譯]一天，（呂徽之）帶上紙幣到富人家買谷種，正遇大雪，站在門口，那家人不理睬他。

⑵治中策蹇（jiǎn）驢，時猶布衣，見先生風(fēng)神高簡，問曰：“得非呂徽之乎？”[關(guān)鍵詞]策:鞭打，騎著；蹇:跛，行走困難；布衣:代指平民百姓；得非……乎?:固定結(jié)構(gòu)，譯為“莫不是……吧？”

[翻譯]陳治中騎著跛驢，當(dāng)時還是平民，看到呂先生風(fēng)采神韻高潔簡淡，就問道：“莫不是呂先生吧？”

第四篇：高考文言文人物傳記的閱讀技巧

得

語文組

年

體月 心會 田亞珍

心得體會

語文組

年

月 田亞珍

高考文言文人物傳記的閱讀技巧

高考中文言文的閱讀占百分之二十的比例，考生每年在這個命題上失分很多，總體看來重要的原因是對文言文的閱讀技巧把握不好，這就要求我們把握一些具體的方法。

一、認(rèn)真品讀題干，抓題干中的題眼。

高考文言文命題核心常表現(xiàn)在題干上，完成文言文的閱讀就要抓住這個開門的鑰匙，例如：下列各組句子中，全都表現(xiàn)豫讓（人名）“忠義”的一組。像這樣的題干一般變化不大，注意兩點：其一，“忠義”。其二，“全都表現(xiàn)”。這里的的“忠義”是我們的閱讀重點，把握忠義的內(nèi)涵，對父母、對朋友是不是“忠”，對親屬的愛是不是“義”。而“全都表現(xiàn)”的表述則是做題的技巧，在這個表述上一定要看是“表現(xiàn)了”“全都表現(xiàn)了”“正面說明”“說明了”這里一定要抓住正面、側(cè)面、表現(xiàn)、全都表現(xiàn)等詞的體會。

二、清楚的認(rèn)識人物及人物關(guān)系。

高考制度恢復(fù)以來，幾乎都考史傳類文章，而且多選擇歷史中廉吏的一生小傳，鑒于高考時間的限制，一般都是命題者加工整理了的，也必然帶有命題者的主觀目的----選擇突出人物的某一點，同時為了突出某一點，必然有夾雜其他手段如：人物對比，個人突出的一面等，這樣就會形成一個人物鏈，所以閱讀時一定要理清這個人物鏈上的各個人物，其

一、明確主要人物、次要人物、對比人物、陪襯人物等。

其二、明確主要人物和次要人物的關(guān)系，次要人物和次要人物的糾葛，對比人物的可比性，陪襯人物的陪襯點。

三、理清文中的線索，高考文言文考題一般是人物的良好品行，在選材上是優(yōu)秀人物，那么依據(jù)人物傳記是“整理”而來的原則，這個整理出來的“二手”人物傳記的事跡一定比較集中，我們在閱讀中一定牢牢抓住這一點信息去體會。

1．人物的職業(yè)歸屬，是地方的還是朝廷官員、征戰(zhàn)平虜?shù)膶④娀蚴俏娜四透呤康取?/p>

2．了解那些具體的事件。主要事件是什么，主要事件下有哪些小事件，比如官場升遷、官場應(yīng)酬、給帝王進(jìn)諫、對下屬的關(guān)愛、從容應(yīng)對困難，正確應(yīng)對百姓的燃眉之急等。

3．理清情節(jié)線索，理清地點轉(zhuǎn)換，史傳文學(xué)中，人物的表現(xiàn)常在于它的不同地點中的不同表現(xiàn)，依地點理出事件-----依事件帶出事跡----依事跡看人物的思想境界、社會價值、事件的社會意義。

四、準(zhǔn)確的概括人物的性格、品質(zhì)、品行。

高考選文一般思想性較強，如選岳飛傳就不選秦檜傳，選廉吏傳就不選佞臣傳，所以把握人物的品質(zhì)、才能、貢獻(xiàn)、才華、特長等是完成人物傳記閱讀命題的重點。在行為的愛民、善于獄斷、交游的魄力、勇力超長、教育風(fēng)化，薦才、懲惡、勤政、農(nóng)桑等方面品評其行為。

五、抓評述性語言，議論性語言。

《史記》中常有“太史公曰”的文字，還有其他文章中的“異史氏曰”等這是作者對人物、對事件的評價，要體味。我們這里提到的不僅僅是這一個，還夾雜對文章中事件的一些議論、說明性的文字，綜合起來有:

1．對人物性格、人物思想的評價。

2．對事件意義及社會影響的評價。

3．對事件情感取向及其簡易評價。

4．作者的寫作意圖及對事件的認(rèn)識。

六、借助敘事文章新聞特點及文化常識、把握人物。

1．行文特點，常用的語言描寫，行動描寫，以小見大的方法，2．任免詞語、各種稱謂。如授予官職的詞語、兼職代理的詞語、調(diào)動的詞語、降職的詞語、人物的字號等。

3．固定短語，征戰(zhàn)術(shù)語等

文言文閱讀是一項比較復(fù)雜的閱讀，我們一定要摸準(zhǔn)規(guī)律，順其規(guī)律就會迎刃而解。

高考議論文教學(xué) 研修總結(jié)

議論文是以闡明主張、論述事理、對人和事物進(jìn)行評論為主要內(nèi)容，以議論為主要表達(dá)方式的文章。如果說記敘文的特點是“以情動人”，那么議論文的特點就是“以理服人”，如果說說明文的目的是“使人明白”，那么議論文的目的是“使人信服”，因此，議論文的主要任務(wù)是說理。這一類文體的教學(xué)對于青少年的健康成長有著積極的影響，事有是非，理存曲直，議論文說理就是辨別是非、評論曲直。這就不僅僅是一個語言運用的問題，而且首先是一個運用什么觀點、立場和方法的問題。

眾所周知，議論文的教學(xué)是初中的一個難點，它是每一位語文教師都要花很大的氣力來翻越的一座高山。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對議論文的接受有一定的難度。雖然教師在課上也對課文進(jìn)行深入細(xì)致的分析，但有一部分學(xué)生還是看不懂，理不清文章的思路，找不準(zhǔn)文章的中心論點。在做議論文的練習(xí)時，同樣感到無所適從，不知從何下手。特別是思辨性比較強的文章，有的學(xué)生更是不知所云。究其原因，大致有以下幾點：

一是接觸議論文的數(shù)量之少。從幼兒園到初二以前均以接觸讀寫記敘文為主，而議論文的形式對于他們來說比較生疏；

二是議論文的思維之異。從學(xué)生的年齡特征看，十四歲以前的孩子所接觸的絕大部分是形象思維方面的東西，他們長期習(xí)慣于以形象思維的方式去看待世界，而議論文是講究邏輯思維的，由于思維的形式不一樣，所以一時較難適應(yīng)；三是議論文的出現(xiàn)或著手之晚。議論文是中考閱讀中三個閱讀文中的一個，到九年級才出現(xiàn)，如果從認(rèn)知能力上講，九年級學(xué)生的理解能力，概括能力都有所增強，肯定是便于議論文的教學(xué)。但鑒于九年級的特殊性，很多學(xué)校在新年一過也就結(jié)課了。其實真正的接觸課文教學(xué)的時間也就只有半年。并且課本中出現(xiàn)的議論文只在九年級上冊，九年級下冊在現(xiàn)代文部分沒有出現(xiàn)議論性的課文。只是在古文部分，出現(xiàn)了孟子的三篇文章。所以說，議論文，在初中三年的教學(xué)中，只是在九年級才進(jìn)行的。我認(rèn)為出現(xiàn)的時間有些晚了，在學(xué)生的心底形成的印象比較淺，學(xué)生做練習(xí)的時間也相對短。教師在教學(xué)過程中也缺少綜合考慮，沒有預(yù)作準(zhǔn)備的意識，這就導(dǎo)致我們在面臨具體的議論文教學(xué)任務(wù)時倉促上陣，被動應(yīng)付，使師和生，教和學(xué)雙方都感到很不適應(yīng)。

四是典范的議論文之缺。在九年級上冊首先出現(xiàn)的議論性文章是第二單元。該單元有這樣幾篇文章：《敬業(yè)與樂業(yè)》、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、《傅雷家書》、《致女兒的信》。從體裁上講，前兩篇是講演稿，后兩篇是書信。屬于議論性的文章，但都不是非常典范的議論文。《敬業(yè)與樂業(yè)》、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》是兩片演說稿，并且文章比較長，學(xué)生從整體把握上有一些難度。《傅雷家書》、《致女兒的信》是兩篇書信。感情細(xì)膩而豐富，但隨意性比較強。

針對這些實際，我覺得要提高議論文教學(xué)的有效性，可從以下方面入手：

一、通常識。議論文也稱論說文，這類文章以議論為主要表達(dá)方式，用議論或者說理的方式直接表達(dá)自己的見解和主張。其通識一般是圍繞著議論文的三要素即論點、論據(jù)、論證來講述的，在此從略。一般在開始講述時要從簡，因為這個時候還沒有直接或真正接觸議論文，若大談特談這個通識，有點紙上談兵。只要在談完后，再接觸一些典型的范文后，再回過頭來深入或進(jìn)一步了解通識。

二、選范文。教師要先行一步，將平時閱讀中看到的典型議論文積累下來，當(dāng)然也可以從課文中選取，也可從課外讀物中選取，現(xiàn)在使用的是新人教版，有些篇目已刪，教師可以從舊版中拿過來，畢竟教材就是個例子，任何編者在編一套課本時，總是難以求全。所以我們不要有刪掉了的課文就是不合適的思想。比如可以把吳晗的《談骨氣》文章拿過來用，教材中課文的編排順序可以打亂，一切為了教學(xué)這個中心。據(jù)心理學(xué)家研究，初中學(xué)生為少年期，他們的思維正處于由形象思維向形式邏輯思維發(fā)展的階段。所以，從時間安排上來看，可以在八年級開始接觸，因為這時候已有14歲了。同時，歷年中考題中的比較典型的試題，我們也可以拿來，作為輔助，提早介入。不一定是做練習(xí)，教師可以有針對性地介紹或分析。

三、定教法。因為議論文講究嚴(yán)密的邏輯思維，所以理清思路對于議論文的學(xué)習(xí)特別重要所以我覺得議論文的教法可以從這入手，通過編寫提綱理思路，通過表解理要素，通過定題來討論等方法。

四、重讀寫。議論文的學(xué)習(xí)必須做到理論和實踐相結(jié)合，在講清有關(guān)規(guī)律以后，還要讓學(xué)生進(jìn)行兩類練習(xí)：

一是閱讀練習(xí)。

一方面多閱讀議論文，并就標(biāo)題、論點、論據(jù)等素材進(jìn)行學(xué)習(xí)摘抄，可摘抄范文、精彩詞句、名言俗語以及名人事例，其根本目的就是學(xué)習(xí)借鑒別人，從中積累經(jīng)典寫作素材和寫作經(jīng)驗，在欣賞評價中學(xué)習(xí)借鑒別人的優(yōu)點。只有做到“讀書破萬卷”，才能達(dá)到“下筆如有神”的效果。否則，就成了“巧婦難為無米之炊”。摘抄完之后，要求學(xué)生進(jìn)行有選擇的記憶和尋找恰當(dāng)時機進(jìn)行交流，在交流課中，可以讓學(xué)生說出選用本文的原因，你最欣賞本文的那一點，是語言，還是結(jié)構(gòu)，抑或是讓你扼腕嘆息的思想？而后班中進(jìn)行討論，要讓學(xué)生不僅知道文章好，更要知道文章好在哪里。另一方面，如果條件允許的話，每天做一篇議論文的閱讀分析最好。可以選擇歷年中考中的題目來做。

二是寫作練習(xí)。一方面是口頭訓(xùn)練。在八年級剛開始時抓學(xué)生關(guān)于記敘文的讀寫的同時，教師可以對他們進(jìn)行“一事一議”能力的培養(yǎng)，以為日后的議論文學(xué)習(xí)作鋪墊。另一方面是書面寫作訓(xùn)練，在分析完一篇文章后，我一般會讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱淖x后感，激起他們說話的欲望，有話可說，才可能有話可寫。

第五篇：高考滿分文言文作文

高考滿分文言文作文

高考滿分文言文作文

（一）呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[nia chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態(tài)，非闠闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fan guǐ zhòu yuān]，坌[ban]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai]，洚水肆虐，當(dāng)此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

凡此異態(tài)，非天之咎。

君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[g?]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化柈[pán]饈。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設(shè)棙，遍地盡罘。此天災(zāi)也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災(zāi)也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵不見。此天災(zāi)也？人禍也！

翕合沴[lì]氣，終日涽涽。天不復(fù)藍(lán)，水不復(fù)清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復(fù)?？刺煜?，鳥飛不下，鮮見狉狉，當(dāng)此之時，何處貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網(wǎng)法，下偩幾何未可知也。

今天下多災(zāi)。北國井冞[shēn]，陣主復(fù)至，當(dāng)與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當(dāng)思子孫後代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾?nèi)倴珫五鳾cha]葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑[dài]之車，斐斐閭巷之間，目不復(fù)睺，鼻不再鼽[qiú]，鳥不驚人，鮒游沴然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當(dāng)修長遠(yuǎn)之道以藾萬世。

今吾執(zhí)筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當(dāng)唪唪，攲枝水上，當(dāng)復(fù)駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[a]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉親房。

高考滿分文言文作文

（二）善！我就是這樣一個討厭古文的人。說起那個古文，它似乎總讓我猜不透，硬扯將某個字的意思扯進(jìn)記憶隧道。換篇文章后，樂滋滋地寫下上一篇文中的>收獲，不回頭帶入原句，不再多次回味，一筆帶過，放下筆掏出答案校對，可不是么？就那么輕輕的兩筆，我的心頓時涼了一大截，笑容僵在了臉上，頭頂上幾只烏鴉“呱呱”的飛過。

就那那個“乃”來說吧！“一詞多義”還真名不虛傳?！坝谑?，就”我是記住了，到了“乃不知有漢，無論魏晉??”這里我就翻譯著：“于是？就？??”干脆“于是，就不知道有漢朝??”現(xiàn)在想想，苦笑不得呀！后來才知道“乃”翻譯為“竟”。有時候看譯文才發(fā)現(xiàn)“乃”何止一詞兩意，那叫一詞數(shù)意耶！“吾、余、予”這一串連珠炮也足以把我看得一愣一愣的，嘴里不由地嘀咕：“我說古人是嫌吃飽了沒事干，還是視腦細(xì)胞為芝麻呀！害得我的記憶隧道字滿為患??”我當(dāng)時那個叫怒呀！好端端的明白文不學(xué)，學(xué)文言文，不是孔子曰就是子貢曰，孟子曰的，除了曰還是曰，就不能來個另類的呢？比如：英文中的tell、say、speak、talk??英語如果叫一意多詞，文言文那就叫一詞多義，更何況人家還有屬于自己的“家養(yǎng)小精靈”――英語詞典呢！哪時候還真得養(yǎng)一只屬于文言文家族的“家養(yǎng)小精靈”―――文言文詞典，給我們翻譯呢！

給我一本《古文》先愣十分鐘，再翻譯三十分鐘，然后看譯文三分鐘，“>觀后感”得感三十分鐘。途中，嘴巴可以張的有小型西瓜那么大，眼睛可以瞪的有一個鴨蛋那么大，火氣可以躥的有一座珠穆朗瑪峰那么高。

吾習(xí)文言文之“久”，僅惡之，且甚厭之，因煩而躁焉！

高考滿分文言文作文

（三）建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》云：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾心知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！裥矣鱿壬?，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔?！雭懋?dāng)不負(fù)君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使?！藷o信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣?！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高?！岣也灰运老鄨蠛?？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間乎？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。