第一篇：引用經(jīng)典詩詞名句

引用經(jīng)典詩詞名句，鑄就文采飛揚(yáng)作文

一、|用詩句作標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛。

古典詩詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn)，用它們來作題目，一是不落俗套，新穎脫俗，使人有為之一震的感覺。二是讀者喜聞樂見，富有親切感。臺(tái)灣作家三毛的小說《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案?元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩句“驛路梨花處處開”。瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。

用詩詞入題，扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》（蘇軾詩），《獨(dú)上高樓》（化用王國維詞）《風(fēng)雨任平生》（化用“一蓑風(fēng)雨任平生”）等。再如： “誠信”話題的作文，以《眾里尋它千百度》為題，“思念”話題的作文以《所謂伊人，在水一方》為標(biāo)題，都是引用詩詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊(yùn)含深刻的雙關(guān)含義。

引用詩詞還可以擬小標(biāo)題。如2004年湖南高考滿分作文《琵琶之父母父母有情》，只是從《琵琶行》中選取若干詩句作為小標(biāo)題?！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕”。文章精巧構(gòu)思，以古代名篇《琵琶行》作為結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，同時(shí)將考生的成長過程結(jié)合到了一起，將日常生活中平凡瑣碎的事情寫的詩意盎然，而且脈絡(luò)也十分清晰，一目了然。

二、用詩句作題記，導(dǎo)引全文。

題記是指位于文章標(biāo)題下和正文前揭示文章主旨的獨(dú)立段。借用古詩名句作為題記，不僅能提攜全文，凸顯主旨，還能增添文采。

如高考佳作《閑話山水》的題記：

“山，沉穩(wěn)，敦厚；水，靈動(dòng)，聰慧。仁者樂山，智者樂水?！?/p>

再如佳作《獨(dú)上高樓》的題記：

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>

作者巧妙借用名句作為文章的題記，貫穿全篇，在文章中起到了提綱挈領(lǐng)的作用，給全文定下了一個(gè)詩意美的基調(diào)。

三、以詩句開篇，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。

文章開頭在不偏離主題的情況下，妙引詩詞名句，往往能引起讀者的情感共鳴，增加文章的文采。例如一篇“生命的高度”的開頭是這樣的：

生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)，生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

時(shí)光流逝，人生苦短，無數(shù)詩人對(duì)此發(fā)出了慨嘆。面對(duì)滾滾而去的江水，孔子發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆；俯瞰滔滔黃河，李白道出了“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的無奈；面對(duì)浩淼長江，蘇軾表達(dá)了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感傷。

開篇引用古詩詞，形成了排比句式，不僅增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，使文章更精煉深刻，而且點(diǎn)破題目，明確主旨。

四、用詩句寫景，詩意盎然。

寫景時(shí)，如果在文中精心穿插幾個(gè)名句，定能使文章詩意盎然。請(qǐng)看作文《走進(jìn)四季》片段：

“隆冬時(shí)節(jié)，雪花紛飛。到處粉妝玉砌，銀裝素裹?！癖鶡o裂紋，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到來時(shí)，百花即已絕’，冬天是肅殺的；‘孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪’，冬天是孤獨(dú)的?！畱?zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛’，但冬天的腳步無論如何也無法束縛人的情致。因?yàn)槎氐娜f物也許正醞釀著春天的夢(mèng)想，它們心中有個(gè)不變的信念：冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

作文巧妙引用大量的詩詞名句，突出了冬景的特征，表現(xiàn)自然對(duì)人的影響，抒發(fā)對(duì)四季的熱愛，更為文章增添了詩情畫意，顯示了考生深厚的文學(xué)功底。

五、用詩句議論，觀點(diǎn)鮮明。

在議論文中，如果引用蘊(yùn)含深刻哲理的古詩名句充當(dāng)事理論據(jù)，來支撐中心論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。如一篇題為“創(chuàng)新-----個(gè)性的凸顯”的學(xué)生作文：

古人在詩詞的浩瀚海洋中，為我們創(chuàng)造了種種美妙的藝術(shù)境界。同是送別，王維說“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；李白說“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；王子安說“無為在歧路，兒女共沾巾”；高適卻說“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。同是詠梅，陸游說“零落成泥碾作塵，只有香如故”；王安石卻說“遙知不是雪，為有暗香來”。同時(shí)描寫黃昏，李商隱寫道“夕陽無限好，只是近黃昏”；而杜牧則寫道“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。不同的人、不同的個(gè)性、不同的思維，對(duì)同一事物有不同的看法。

上段文字中大量引用了古代的詩詞名句，送別詩、詠梅詩等，作者信手拈來，用來論證“不同的人|不同的個(gè)性、不同思維創(chuàng)造出不同的藝術(shù)境界”，論證“創(chuàng)新-----個(gè)性的凸顯”這一論點(diǎn)連續(xù)引用使文章顯得豐富多彩，既充分闡明了論點(diǎn)，又使文章文采飛揚(yáng)。

六、用詩句結(jié)尾，升華主題。

在作文中，以詩文名句來結(jié)尾，可以使之成為點(diǎn)睛之筆，升華文章的主題，獲得自然貼切，水乳交融的效果。

如學(xué)生作文《聽雨》的結(jié)尾： “風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，前行的途中也許遇到很多坎坷，可我要······還有兩分鐘交卷，那下一句是什么？這個(gè)填空題可不能失分！窗外明亮起來，天晴了，“已是晴天萬丈光，猶有鳥兒叫！”文章結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)得藝術(shù)不凡，巧妙地化用了毛澤東詩詞，暗含文章的意境，包含“風(fēng)雨過后是彩虹”的哲理，引人思索，同時(shí)也顯示出考生的才情。

總之，經(jīng)典詩詞名句，內(nèi)涵豐富，意旨深遠(yuǎn)，是人類智慧的結(jié)晶。有時(shí)洋洋灑灑一大篇，卻不如一句名言來得簡潔，來得有力。而巧妙引用經(jīng)典詩詞名句，可以使語言顯得厚重，警策，含蓄，具有豐富的哲理意蘊(yùn)。高考作文中若能巧妙引用，定會(huì)使你的文章文采飛揚(yáng)，顯示出豐厚的文化底蘊(yùn)。

第二篇：引用詩詞名句,鑄就美文華章

引用詩詞名句，鑄就美文華章

有人說，如果你的文章不能像太陽那樣熠熠生輝，就讓它像月亮一樣光彩照人；如果不能擁有月亮的光彩，就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光；如果不能像星星一樣閃光，那么，至少要留住幾只螢火蟲，把文章點(diǎn)亮。這里所說的太陽、月亮、星星、螢火蟲，從某個(gè)角度來說，就是詩詞名句在文章中的運(yùn)用。從文章的題目到開頭再到結(jié)尾，都可以巧妙穿插詩詞名句，從而使文章文采斐然。歷年來的許多高考優(yōu)秀作文，就是成功運(yùn)用（化用）詩詞名句的范例。

一、詩詞入題，扮出美目

話題作文要求考生自擬題目，文章出彩“美目”始，眾多寫作高手都很重視作文擬題，用詩詞入題，扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》（蘇軾詩），《獨(dú)上高樓》（化用王國維詞）《風(fēng)雨任平生》（化用“一蓑風(fēng)雨任平生”）等。

二、名句開篇，先聲奪人

在文章開頭巧用詩詞名句，考生的才氣和睿智可見一斑，也給讀者美好的第一印象，有先聲奪人的效果。如《 給“從諫如流”上把鎖》一文的開頭：

“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之？”由此可見，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會(huì)迷失方向?！敝链?，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?

作者由古語和波蘭的諺語引出自己的思考與觀點(diǎn)，開篇干練從容、不落俗套。

又如：《詩人·明月·黃花》的開篇：

<浪淘沙>

謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

考生大膽地自填詞作為文章的開頭，文采斐然，不同凡響，足見考生的文學(xué)修養(yǎng)之深。

三、名句融文，才情凸現(xiàn)

詩詞名句往往具有強(qiáng)烈的抒情性，深刻的哲理性。在文章中巧用名句，能使文章充滿濃郁的詩意，深刻的哲理。如《那時(shí)花開》一文：

“那時(shí)”，那時(shí)的意義難道僅只留下痛苦和傷悲？

“那時(shí)”，李白不受朝廷重用，他決無灰心喪氣之舉，一詠便是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁！

“那時(shí)”，陶潛看不過官場(chǎng)腐敗，百官勾結(jié)，百姓遭殃，他決無低沉自賤之話，一唱就是“不為五斗米折腰”的義氣！

“那時(shí)”，居里夫人身患血癌，她決無自暴自棄的舉動(dòng)，一開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)韌！

“那時(shí)”??

那時(shí)，我們確不該把痛苦放大，聰明的人不會(huì)站在廢墟上哭泣，而是擁有那迎難而上的大智慧。

作者將李白、陶潛、居里夫人的詩詞名句信手拈來，使文章意蘊(yùn)豐厚，哲理深刻，文采飛揚(yáng)，美不勝收。

又如重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》中的幾段文字：

在那個(gè)崇尚享樂的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。

一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”。

我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。

考生將辛棄疾的諸多詞句巧妙地穿插在文章之中，詩意濃郁，文采斐然，使文章光彩照人。

四、詩詞結(jié)尾，錦上添花

結(jié)尾也是寫作中不可忽視的一環(huán)。一般要求簡明有力或余味無窮。用名句結(jié)尾，感召力強(qiáng)，往往能給讀者以強(qiáng)烈的震憾力。如《照海倚天》的結(jié)尾：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！绷髂晁扑?，時(shí)光如電，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。

考生引用李白的詩和曾國藩自己的詩句作結(jié)，進(jìn)一步深化了作者的觀點(diǎn)，也留給讀者無盡的反思。

恰當(dāng)?shù)匾迷娫~名句，確能鑄就妙語美文，有心的同學(xué)，也把你的積累化作你的才情，流瀉于筆端吧。

第三篇：紅樓夢(mèng)中引用的詩詞名句

紅樓夢(mèng)中引用的詩詞名句 及莊子名言整理

第一回 好了歌注 為他人作嫁衣裳

引·唐 · 秦韜玉《貧女》詩，原句為：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！”

第十七回 題大觀園諸景對(duì)額 曲徑通幽處

引·唐·常建《題坡山寺后禪院》詩，原句為: “曲徑通幽處，禪房花木深?！?/p>

第十七回 舊詩有云 紅杏梢頭掛酒旗

引·明·唐寅·《杏林春燕》詩，原句為：“紅杏梢頭掛酒旗，綠楊枝上轉(zhuǎn)黃驪。”

第十七回古人詩云 柴門臨水 稻花香（有改動(dòng)）

引·唐·許諢《晚自朝臺(tái)津至韋隱居郊園》詩，原句為：“村徑繞山松葉暗，野門臨水稻花香?！?/p>

第十七回古人詩云 蘼蕪滿手泣斜暉（有改動(dòng)）

引 ·唐·魚玄機(jī)《閨怨》詩，原句為：“蘼蕪盈手泣斜暉，聞道鄰家夫婿歸?！?/p>

第十七回 書成蕉葉文猶綠

引·時(shí)古對(duì)類·佚名，原句為：“書成蕉葉文猶綠，吟到梅花句亦香。”『

第十七回古詩 剖竹走泉源，開廊架崖廣。

引·唐·韓愈·陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首，因獻(xiàn)楊常侍。

第十八回古詩 冷燭無煙綠蠟干

引·唐·錢珝 《未展芭蕉》詩，原句為:“冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒?！?/p>

第二十二回《山門》中“寄生草”曲 漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮臺(tái)下。沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條，來去無牽掛。那里討，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化！

引·清·丘園《醉打山門》寄生草曲

第二十二回 弘忍弟子所作二偈

1，身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。引·唐·弘忍弟子神秀偈語。

2，菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處染塵埃？

引·唐·弘忍弟子惠能偈語。

第二十二回 春燈謎其八

1，朝罷誰攜兩袖煙？（有改動(dòng)）

引·唐·杜甫《和賈舍人早朝》詩，原句為: ：“朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。”

2，曉籌不用雞人報(bào)（有改動(dòng)）

引·唐·王維《和賈至早朝大明宮》詩：“絳幘雞人報(bào)曉籌”，后來李商隱《馬嵬》詩反其意說:“空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌?！?/p>

3，五夜無煩侍女添。（有改動(dòng)）

引·唐·李頎《寄司勛盧員外》詩，原句為；“歸鴻欲度千門雪，侍女新添五夜香?！?/p>

第二十三回 唱詞 原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。引·明·湯顯祖 《牡丹亭》游園【皂羅袍】歌詞。

第二十三回 唱詞 則為你如花美眷，似水流年??你在幽閨自憐

引·明·湯顯祖 《牡丹亭》驚夢(mèng)歌詞，原句為：“則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍。在幽閨自憐?！?/p>

第二十三回 古詞 流水落花春去也，天上人間

引·南唐·李煜《浪淘沙令》詞，原句為：“獨(dú)自莫憑闌!無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難.流水落花春去也,天上人間?！?/p>

第二十三回唱詞 花落水流紅，閑愁萬種 引·元王實(shí)甫《西廂記》契子·么篇曲，原句為:“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)?！?/p>

第二十三回 古詩 水流花謝兩無情

引·唐·崔涂《旅懷》詩，原句為：“水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城?！?第二十三回 古詩 花氣襲人知晝暖’

引·北宋·陸游《村居書喜》詩，原句為：“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴?！?/p>

第二十八回 “女兒”酒令 悔教夫婿覓封侯

引·唐·王昌齡《閨怨》詩，原句為：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

第二十八回 “女兒”酒令 雨打梨花深閉門

引·北宋·秦觀《憶王孫》詞，原句為：“杜宇聲聲不忍聞，欲黃昏，雨打梨花深閉門?！?/p>

第二十八回 “女兒”酒令 雞鳴茅店月(有改動(dòng))

引·唐·溫庭筠《商山早行》詩，原句為：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！?/p>

第二十八回 “女兒”酒令 桃之夭夭

引·《詩經(jīng).周南.桃夭》詩，原句為:“桃之夭夭，灼灼其華?！?/p>

第三十五回 黛玉回瀟湘館所想:“幽僻處可有人行，點(diǎn)蒼苔白露泠泠”。

引·元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第三折【脫布衫】。

第四十回 古詩 留得殘荷聽雨聲（有改動(dòng)）

引·唐·李商隱·《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》詩，原句為：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

第四十回 牙牌令 雙懸日月照乾坤

引·唐·李白·《上皇西巡南京歌》詩，原句為：“少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。” 第四十回牙牌令 日邊紅杏倚云栽

引·唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》詩，原句為:“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽?！?/p>

第四十回 牙牌令 處處**處處愁

引·明·唐寅《題畫》詩，原句為:“莫嫌此地**險(xiǎn)，處處**處處愁?！?/p>

第四十回 牙牌令 閑花落地聽無聲。

引·唐·劉長卿《別嚴(yán)士元》詩，原句為：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！?/p>

第四十回 牙牌令 御園卻被鳥銜出（有改動(dòng)）

引·唐·王維《敕賜百官櫻桃》詩，原句為“總是寢園春薦后，非關(guān)御苑鳥銜殘。”

第四十回 牙牌令 雙雙燕子語梁間（有改動(dòng)）

引·宋·劉季孫《題饒州酒務(wù)廳屏》詩，原句為：“呢喃燕子語梁間，底事來驚夢(mèng)里閑?！?/p>

第四十回 牙牌令 水荇牽風(fēng)翠帶長

引·唐·杜甫《曲江對(duì)雨》，原句為：“林花著雨燕脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長?！?/p>

第四十回 牙牌令 雙瞻玉座引朝儀（有改動(dòng)）

引·唐·杜甫《紫宸殿退朝口號(hào)》詩，原句為：“戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀?！?/p>

第四十回 牙牌令 三山半落青天外

引·唐·李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩，原句為：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”

第四十回 牙牌令 桃花帶雨濃

引·唐·李白《訪戴天山道士不遇》詩，原句為：“犬吠水聲中，桃花帶雨濃?！?/p>

第四十八回 古詩 重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多

引·宋·陸游·《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長》詩。

第四十八回古詩 大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。

引·唐·王維·《使至塞上》詩。

第四十八回古詩 日落江湖白，潮來天地青。

引·唐·王維·《送邢桂州》詩。

第四十八回 古詩 渡頭余落日，墟里上孤煙。

引·唐·王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》詩。

第四十八回古詩 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙

引·魏晉·陶淵明《歸園田居》詩。

第四十八回 古語 會(huì)心處不在遠(yuǎn)

引·南北朝·劉義慶《世說新語·言語第二61》，原文為：“會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠、濮間想也，覺鳥獸禽魚自來親人?！?/p>

第六十二回 酒令三首 風(fēng)急江天過雁哀（有改動(dòng)）

引·宋·陸游《寒夕》詩，原句為：“風(fēng)急江天無過雁，月明庭戶有疏砧。”

第六十二回 酒令三首 落霞與孤鶩齊飛

引·唐·王勃·《滕王閣序》，原句為：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?/p>

第六十二回酒令三首 江間波浪兼天涌

引·唐·杜甫《秋興八首》詩，原句為：“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?！?/p>

第六十二回 酒令三首 奔騰而砰湃（有改動(dòng)）

引·北宋·歐陽修《秋聲賦》詩，原句為：“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃?！?/p>

第六十二回 酒令三首 玉碗盛來琥珀光

引·唐·李白《客中作》詩，原句為：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！?/p>

第六十二會(huì) 古詩 寶釵無日不生塵

引·唐 ·李商隱《殘花》詩，原句為：“若但掩關(guān)勞獨(dú)夢(mèng)，寶釵何日不生塵。”

第六十二回 古詩 此鄉(xiāng)多寶玉

引· 唐·岑參《送楊瑗尉南?！吩?，原句為“此鄉(xiāng)多寶玉，慎莫厭清貧。”

第六十二回古詩 敲斷玉釵紅燭冷

引·唐·鄭克《題邸間壁》詩，原句為：“敲斷玉釵紅燭冷，計(jì)程應(yīng)說到常山?！?/p>

第六十三回 花名簽酒令八首 任是無情也動(dòng)人

引·唐·羅隱《牡丹花》詩，原句為 ：“若教解語應(yīng)傾國，任是無情也動(dòng)人?！钡诹?花名簽酒令八首 日邊紅杏倚云栽

引·唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》詩，原句為：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽?！?/p>

第六十三回 花名簽酒令八首 竹籬茅舍自甘心

引·宋·王琪《梅》詩，原句 為：“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。”

第六十三回 花名簽酒令八首 只恐夜深花睡去

引·宋·蘇軾《海棠》詩，原句為：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！?/p>

第六十三回 花名簽酒令八首 開到荼縻花事了

引·宋·王琪《春暮游小園》詩，原句為：“開到荼縻花事了，絲絲天棘出莓墻?！?/p>

第六十三回 花名簽酒令八首 連理枝頭花正開

引·宋·朱淑貞《落花》詩，語句為：“連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相催?！?/p>

第六十三回 花名簽酒令八首 莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟

引·宋·歐陽修《明妃曲·再和王介甫》詩，原句為：“紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。”

第六十三回 花名簽酒令八首 桃紅又見一年春

引·宋·謝枋得《慶全庵桃花》詩，原句為：“ 尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春?！?/p>

第六十三回《邯鄲記》中“賞花時(shí)”曲 翠鳳翎毛扎帚叉，閑為仙人掃落花。

引·明·湯顯祖《邯鄲記》中“賞花時(shí)”曲。

第六十四回 古詩 意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。

引·北宋·王安石《明妃曲》。

第六十四回 古詩 耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄。（有改動(dòng)）

引·宋·歐陽修《明妃曲·再和王介甫》詩。原句為：“耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄?！?/p>

第七十回古詩 叢菊兩開他日淚

引·唐·杜甫《秋興八首》詩，原句為：“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！?/p>

第七十回古詩 紅綻雨肥梅

引·唐·杜甫《陪鄭廣文游 何將軍山林十首》詩，原句為：“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅?！?/p>

待查的名句：

第七十六回古人常語 事若求全何所樂

清王文治蘇州半園題聯(lián)，原文為：“事若求全何所樂，人非有品不能閑?！?/p>

第六十四回古人語 女子無才便是德

第四十九回 格言 是真名士自風(fēng)流

對(duì)聯(lián)：惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。

《紅樓夢(mèng)》小說以詩代文的藝術(shù)表現(xiàn)手法，為后人留下了不少的經(jīng)典詩篇，特別是巧妙地運(yùn)用古詩名句，不僅增加了小說的藝術(shù)色彩，也有利提高讀者雅興和欣賞水平。由于水平有限，在編輯名句中出現(xiàn)的錯(cuò)漏之處敬請(qǐng)網(wǎng)友指正。

莊子名言整理

1、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》

2、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣?！肚f子·養(yǎng)生主》

3、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！肚f子·逍遙游》

4、相與于無相與，相為于無相為?！肚f子。大宗師》

5、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養(yǎng)生主》

6、以火救火，以水救水，名之曰益多?！肚f子·人間世》

7、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《莊子·齊物論》

8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。——《人間世》

9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10、不以物挫志?！肚f子·天地》

11、夫小惑易方，大惑易性?！肚f子·駢拇》

12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也?！肚f子·天地》

13、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑?！肚f子·天運(yùn)》

14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子·田子方》

15、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳?！肚f子·知北游》

16、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》

17、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！肚f子·外物》

18、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍?！蹲屚酢?/p>

19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也?！肚f子·讓王》

20、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？——《莊子·齊物論》

21、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！肚f子·養(yǎng)生主》

22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子。山木》

23、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子.知北游》

24、小知不及大知，小年不及大年?！跺羞b游》

25、至人無己，神人無功，圣人無名?！跺羞b游》

26、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也?！度碎g世》

27、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。《人間世》

28、圣人不死，大盜不止。

29、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

30、故絕圣棄知，大盜乃止。

31、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間?！蹲屚酢?/p>

32、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失?！犊桃狻?/p>

33、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

34、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！犊桃狻?/p>

35、扁子曰：“??今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。??”《達(dá)生》

36、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。“《山木》

37、黃帝曰：“??道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也?！薄吨庇巍?/p>

38、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也?！渡侥尽?/p>

第四篇：習(xí)近平引用經(jīng)典詩詞名句輯要

習(xí)近平政務(wù)活動(dòng)引用詩詞典句分類輯要

（一）劉慧辰

閱讀習(xí)近平歷次重要講話發(fā)現(xiàn)，他高瞻遠(yuǎn)矚，擲地有聲，學(xué)養(yǎng)深厚。數(shù)次引用經(jīng)典名句、詩詞闡述思想。諄諄告誡，寄意深遠(yuǎn)。本期特輯錄部分于此，并在句末注明出處和引用場(chǎng)合，以饗讀者。

為官之德

“為政以德”（《論語·為政》）（2014年10月13日主持學(xué)習(xí)我國歷史上的國家治理時(shí)講話）

“見善如不及，見不善如探湯”（《論語·季氏篇》）（2014年1月14日在中共十八屆中央紀(jì)委三次會(huì)議上講話）

“人生樂在相知心”（王安石《明妃曲》其二）2013年3月25日在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心演講

“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。”（葛洪《抱樸子外篇》博喻卷第三十八）（2013年3月27日在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話）

“不畏浮云遮望眼”（王安石《登飛來峰》）（2012年2月14日與美國副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)時(shí)講話、2014年3月27日，在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上講話。）

“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！保ā稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚?012年2月20日在中國—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上講話）

“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉?！保ㄗ笄鹈鳌蹲髠鳌罚?014年3月27日巴黎聯(lián)合國教科文組織總部演講）

“茍日新，日日新，又日新”（《大學(xué)》第三章）（2013年5月4日同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話）

“物之不齊，物之情也”（《孟子·滕文公上》）（2014年3月27日在聯(lián)合國教科文組織總部的演講）

“如臨深淵，如履薄冰”（《詩經(jīng)·小雅·小旻》）（2013年5月4日同各界優(yōu)秀青年代表座談講話）

用人之道

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《論語·雍也第六》）（2013年3月1日在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上講話）

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z·為政》）（同上）

“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”《韓非子·顯學(xué)》（2013年3月19日接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪）

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”（桓寬《鹽鐵論》卷二之枕邊第十二篇）（2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講）

“功崇惟志，業(yè)廣唯勤”（《尚書·周書》）2013年5月4日同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)講話

“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”（袁枚《續(xù)詩品·尚識(shí)》）（2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話）

“使人者器之”（《論語·子路》）（2013年4月10日聽取海南省委、省政府工作匯報(bào)時(shí)講話）

“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”（《韓非子·顯學(xué)》）（2013年3月19日接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪）

勤民治國

“位卑未敢忘憂國”（陸游《病起書懷》）（2013年3月1日在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話）

“夙夜在公”（《詩經(jīng)·召南·采蘩》）（2012年11月15日當(dāng)選總書記與中外記者見面會(huì)、2013年3月17日十二屆人大會(huì)上兩次引用）“治大國如烹小鮮”（老子《道德經(jīng)》第六十章）（2013年3月19日接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪）

“空談?wù)`國”（顧炎武思想言論）（2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)講話）

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐《赴戍登程口占示家人》）（2013年3月1日在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上講話）

“滿招損，謙受益?！保ā渡袝ご笥碇儭罚?012年12月5日同外國專家代表座談時(shí)講話）

“授人以魚，更要授人以漁。”（系出道家思想亦或《老子》）（2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心演講）

“政得其民”（《孟子·離婁上》）（2014年10月13日主持學(xué)習(xí)我國歷史上的國家治理時(shí)講話）

“民齊者強(qiáng)”（《荀子·議兵》）（2014年9月12日在上海合作組織成員國元首理事會(huì)十四次會(huì)議講話）

“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存?！保ā盾髯印ご舐浴罚?014年9月9日同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)講話）

反腐戒奢

“物必先腐，而后蟲生?！保ㄌK軾《范增論》）（2012年11月17日在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話）

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”（《孟子·盡心上》）（2014年3月27日在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上講話）

“從善如登，從惡如崩”（左丘明《國語·周語下》）（2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談講話）

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”（李商隱《詠史》）（2013年1月22日在中央紀(jì)委全會(huì)上講話）

“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”（白居易《長恨歌》）（2013年1月22日在中央紀(jì)委全會(huì)上講話）

“臺(tái)城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花”（禹錫《金陵五題·臺(tái)城》）（2013年1月22日在中央紀(jì)委全會(huì)上講話）

文明進(jìn)取

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”（明清兩代文人合編的《古今賢文》）（2013年4月7日在博鰲年會(huì)上做主旨演講）“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”（出自劉禹錫《秋詞》，原詩寫到：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。）（2014年11月9日北京APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)主旨演講）

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”（詩出唐代李白《行路難》“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”句）（2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的談話）

“欲窮千里目，更上一層樓?！保ㄔ姵鎏拼娙送踔疁o《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。）（2011年12月8日在人民大會(huì)堂中美“乒乓外交”四十周年紀(jì)念活動(dòng)致辭時(shí)引用。）

“長江后浪推前浪”（出自宋代劉斧《青瑣高議》：“我聞古人之詩曰：長江后浪推前浪，浮事新人換舊人”。）（2013年5月4日與青年代表座談）

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”（詩出自《警世賢文》明代文人匯編的名言名句，作者不明）（2013年5月4日與青年代表座談）

第五篇：溫家寶引用詩詞

【2012年答中外記者】 1 溫家寶總理開場(chǎng)白守職而不廢，處義而不回 出處：黃石公《素書》

原文：信可以使守約，廉可以使分財(cái)，守職而不廢，處義而不回。釋義：恪守信義，而不稍加改變；受到嫌疑，而能居義而不反顧。2 談對(duì)自己工作的評(píng)價(jià)入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔 出處：元·張養(yǎng)浩《為政忠告》

原文：雖然臣之于君也，入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔，凡所白于上者，不可泄于外而伐諸人。

釋義：臣下對(duì)于君王，入朝應(yīng)該勤勤懇懇、竭盡忠心，出朝則應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎、自我責(zé)備。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

這是繼2003年、2008年記者見面會(huì)后，溫家寶總理第三次提到林則徐的此詩句。

出處：清·林則徐《赴戍登程口占示家人》 釋義：假如對(duì)國家有利，我可以把生命交付出來；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？

知我罪我，其惟春秋 出處：《孟子·滕文公下》

原文：《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：?知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！

釋義：我做的這些事，寫的這本書，后人一定會(huì)毀譽(yù)不

一、褒貶不一的，但我只要認(rèn)為這是對(duì)的，是有價(jià)值的，不論別人如何評(píng)說，我都會(huì)堅(jiān)定地做下去！談海峽兩岸關(guān)系精誠所至，金石為開 出處：漢·王充《論衡·感虛篇》

釋義：指人的誠心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。雖不能至，然心向往之 出處：《史記·孔子世家》

釋義：雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著。情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí) 出處：清·林朝崧《無悶草堂詩存》原詩：

吾人聚散本難知，分手何須泣路歧；但使三生盟片石，不應(yīng)一步阻雷池。情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)；珍重萊衣歸故里，相思寄我采薇詩。釋義：詩人有感于臺(tái)灣被割讓，遂感慨雖然補(bǔ)天無術(shù)，但兩岸重新團(tuán)圓是可以等到的。談香港問題寸寸河山寸寸金

出處：清·黃遵憲《贈(zèng)梁任父同年》原詩：

寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心！

釋義：極言祖國山河之可貴。時(shí)值中國在甲午戰(zhàn)爭中敗于日本，國家面臨著割地賠款的屈辱境地，詩人以詩言志，表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛國精神。談“網(wǎng)上拍磚”聲音信而見疑、忠而被謗

出處：司馬遷·《史記<屈原列傳>》釋義：誠信而被懷疑，忠誠而被毀謗。

人言不足恤 出處：《宋史·王安石列傳》

原文：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 釋義：人們的謠言沒有什么可怕的。□歷年所引摘錄 【2011年】 談剩余兩年任期

政如農(nóng)工，日夜思之，思其始而成其終。出處：《左傳》

釋義：為政好像務(wù)農(nóng)，要日夜思考它，思考它的開始又思考怎樣使它取得圓滿的結(jié)果，天天從早到晚去實(shí)行它。

談?wù)胃母锶鐚⒉槐M，與古為新。出處：司空?qǐng)D的《二十四詩品》

釋義：即使古人已經(jīng)寫過的題材，也能有所創(chuàng)造，達(dá)到不斷再創(chuàng)新的意境。后人多引用此句來表明創(chuàng)新的可能性和重要性。溫總理在講話中引用這句詩，正是體現(xiàn)了在新的時(shí)代創(chuàng)新的必要性。

【2010年】 談今后三年的工作 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。出處：《離騷》

釋義：這些都是我內(nèi)心之所珍愛，就是讓我九死還是不后悔。澄清哥本哈根氣候大會(huì)上有關(guān)中國傲慢的傳聞 人或加訕，心無疵兮。出自：劉禹錫《子劉子自傳》

釋義：即使有人誹謗，我們也是問心無愧的。談兩岸經(jīng)濟(jì)合作問題雖有小忿，不廢懿親 出處：《左傳·僖公二十四年》

釋義：兄弟間雖然有一些摩擦，但還是一脈相連的親緣?！?009年】 談期待

莫道今年春將盡，明年春色倍還人。出處：唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》

釋義：總理借此句以托寄信心，期待著今后中國和世界都會(huì)變得更好。

談國際金融危機(jī)：乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿 井

出處：《淮南子·覽冥訓(xùn)》

釋義：向人借火不如得到燧石；想從別人那里得到水不如自己去鑿井。

【2008年】

談思想解放周雖舊邦，其命惟新 出處：《詩經(jīng)·大雅》

釋義：周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的使命 如將不盡，與古為新 出處：唐·司空?qǐng)D《詩品》

釋義：原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì)，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。

【2007年】 談中日關(guān)系

中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。”

出處：“召遠(yuǎn)”一句出自《管子·版法》 釋義：要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。

談經(jīng)濟(jì)問題

名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。

出處：宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！?/p>

釋義：表面上看起來平安無事，實(shí)際上卻可能隱藏著難以預(yù)料的憂患，由于沒有先兆，很難防范。比喻要有憂患意識(shí)。

【2006年】

談兩岸關(guān)系得道者多助，失道者寡助。出處：《孟子·公孫丑下》

釋義：站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立。

談當(dāng)前形勢(shì)

思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。

出處：《新唐書·魏徵傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣”。

釋義：意思是告誡人們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危?！?005年】 談未來

形勢(shì)稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。出處：“兢慎”見唐詩《涇溪》。后一句出自《春秋左傳·襄公十一年》。

釋義：不可以麻痹大意。生活安寧時(shí)要考慮危險(xiǎn)的到來，考慮到了這一點(diǎn)就要為危險(xiǎn)而做準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備，等到事發(fā)時(shí)就不會(huì)造成悲劇了。

談宏觀調(diào)控行百里者半九十出處：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策五》 釋義：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對(duì)待，不能半途而廢。

【2004年】 談今后工作

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越；路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

出處：分別出自毛澤東主席1935年2月在長征途中所寫的詞作《憶秦娥·婁山關(guān)》和屈原的名作《離騷》。釋義：表示遇到困難時(shí)樹立必勝之決心，克服萬重困難，最后獲得成功。前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。

談中國發(fā)展

海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。出處：《管子·形勢(shì)解》。

釋義：大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大；高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高。

【2003年】 談兩岸關(guān)系

葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。

出處：辛亥革命老人、國民黨元老、書法名家于右任的《望大陸》 釋義：“我”死了以后要將我葬在高山上，好讓我可以看見“我”的故鄉(xiāng)和大陸，倘若見不到故鄉(xiāng)和大陸，那將是我最痛苦、最傷心的事。

談面對(duì)困難生于憂患，死于安樂。出處：《孟子·告子下》

釋義：憂患使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。談稅費(fèi)改革

生財(cái)有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。出處：《大學(xué)》

釋義：發(fā)財(cái)致富有良方——國家沒有無業(yè)游民，進(jìn)行生產(chǎn)的人便增多；朝廷中沒有不切實(shí)際的官位，靠政府吃飯的人一定減少；不耽誤農(nóng)事生產(chǎn)的各階段，農(nóng)民生產(chǎn)自然會(huì)勤快；量入為出，理財(cái)者就可以從容不迫。

“民之所憂，我之所思;民之所思，我之所行”《孟子·梁惠王下》 春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸，四萬萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。丘逢甲

原野人的血必定要返回原野人，才會(huì)停止沸騰。臺(tái)灣著名的鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理

“知難不難、迎難而上、知難而進(jìn)、永不退縮、不言失敗”?！度辶滞馐贰?/p>

安不忘危，治不忘亂?！吨芤住?一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 這句古語出自《史記·淮南衡山列傳》：

“行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語。

“事不避難”。語出《后漢書·虞詡傳》：

“一心中國夢(mèng)，萬古下泉詩”宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》

“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。

“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經(jīng)·大雅》，“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。出自唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》。

“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”，出自《左傳·襄公二十五年》。

“骨肉之親，析而不殊”，出自《漢書·武五子傳》。

“憂國不謀身”出自唐代詩人劉禹錫《學(xué)阮公體三首》